Hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa. Năng lực liên văn hóa và các thành phần chính của nó: các loại năng lực giao tiếp và văn hóa

Kết quả của giao tiếp liên văn hóa

Năng lực liên văn hóa trong giao tiếp liên văn hóa. Mục tiêu chính của bất kỳ quá trình giao tiếp nào là mong muốn được đối tác của bạn hiểu, điều này ngụ ý rằng bạn cần truyền đạt thông tin, kiến ​​​​thức và kinh nghiệm của bạn cho người đối thoại một cách đầy đủ và chính xác nhất có thể. Sự hiểu biết lẫn nhau đòi hỏi một tập hợp kiến ​​thức, kỹ năng và khả năng chung cho tất cả những người giao tiếp, cũng như thái độ tích cực đối với sự hiện diện của các nhóm văn hóa dân tộc khác nhau - năng lực liên văn hóa (IC).

Nó đòi hỏi sự sẵn sàng tiến hành một cuộc đối thoại dựa trên kiến ​​thức về văn hóa của chính mình và của người khác, khả năng điều hướng thời gian và không gian của đối tác, địa vị xã hội của anh ta, sự khác biệt giữa các nền văn hóa và việc sử dụng các hình thức ngôn ngữ khác nhau (từ vựng chuyên môn, biệt ngữ, trang trọng/ phong cách không chính thức).

Người ta tin rằng MK có thể được làm chủ trong quá trình giao tiếp liên văn hóa. Kiến thức cần thiết được chia thành cụ thể (kiến thức về một nền văn hóa cụ thể) và chung (sự khoan dung, đồng cảm, kiến ​​thức về phổ quát văn hóa nói chung). Các tính năng chính và bắt buộc MK như sau:

Cởi mở để tìm hiểu về một nền văn hóa khác và nhận thức về sự khác biệt về tâm lý, xã hội và liên văn hóa khác;

Thái độ tâm lý đối với việc hợp tác với đại diện của nền văn hóa khác;

Khả năng phân biệt tập thể và cá nhân trong hành vi giao tiếp của đại diện các nền văn hóa khác;

Khả năng vượt qua các định kiến ​​xã hội, sắc tộc và văn hóa;

Sở hữu một bộ công cụ giao tiếp và lựa chọn đúng đắn tùy theo tình huống giao tiếp;

Tuân thủ các chuẩn mực nghi thức trong quá trình giao tiếp.

Linh kiện MK có thể được chia thành:

✔ tình cảm (bao dung, đồng cảm);

✔ nhận thức (kiến thức cụ thể về văn hóa giúp thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau);

✔ thủ tục (chiến lược giao tiếp - bắt đầu cuộc trò chuyện, lời nói sáo rỗng, v.v., đặc trưng của một nền văn hóa khác).

Đánh dấu dấu vết của con đường hình thành MK:

✔ hiểu được đặc thù của nền văn hóa của chính bạn và của người khác

✔ nâng cao kiến ​​thức về các nền văn hóa khác

✔ tiếp thu kiến ​​thức về các hình thức tương tác văn hóa xã hội trong nền văn hóa nước ngoài.

TRONG MK phân biệt các cấp độ ngôn ngữ, giao tiếp và văn hóa.

Ngôn ngữ năng lực - lựa chọn ngôn ngữ chính xác có nghĩa là phù hợp với tình huống giao tiếp, khả năng áp dụng kinh nghiệm giao tiếp trong quá khứ vào các tình huống mới. Năng lực ngôn ngữ bằng tiếng mẹ đẻ luôn cao hơn tiếng nước ngoài. Việc thiếu phương tiện bằng lời nói khi cần giao tiếp bằng tiếng nước ngoài là động lực mạnh mẽ để cải thiện kỹ năng ngôn ngữ. Yếu tố năng lực ngôn ngữ trong giao tiếp liên văn hóa có tính chất tương đối vì:

Trong việc đánh giá năng lực ngôn ngữ của người đại diện nền văn hóa khác nhau các tiêu chí khác nhau được sử dụng;

Các nền văn hóa khác nhau có thể có những ý tưởng khác nhau về những gì tạo nên việc sử dụng ngôn ngữ đúng hay sai;

Việc đánh giá mức độ năng lực khác nhau tùy thuộc vào mục tiêu giao tiếp - một người có thể giao tiếp bằng tiếng nước ngoài ở mức độ hàng ngày, nhưng không có đủ năng lực để giao tiếp với đồng nghiệp ở cấp độ chuyên nghiệp.

giao tiếp năng lực - Các kỹ thuật và chiến lược cần thiết để giao tiếp hiệu quả. Các thành phần là các kỹ năng sau:

Giải thích các tín hiệu cụ thể về văn hóa về sự sẵn sàng bắt đầu giao tiếp hoặc miễn cưỡng giao tiếp của người đối thoại;

Xác định tỷ lệ nói và nghe tùy theo hoàn cảnh và chuẩn mực văn hóa của môi trường giao tiếp;

Diễn đạt đầy đủ suy nghĩ của bạn và hiểu suy nghĩ của người đối thoại;

Hướng cuộc trò chuyện đi đúng hướng;

Đưa ra và giải thích các tín hiệu để thay đổi vai trò giao tiếp và các tín hiệu kết thúc giao tiếp;

Duy trì khoảng cách giao tiếp được chấp nhận đối với một nền văn hóa nhất định;

Sử dụng các phương tiện ngôn ngữ và phi ngôn ngữ phù hợp về mặt văn hóa;

Thích ứng với địa vị xã hội của người giao tiếp và sự khác biệt giữa các nền văn hóa;

Điều chỉnh hành vi giao tiếp của chính bạn.

Thuộc văn hóa năng lực- hiểu biết về kiến ​​thức nền tảng, giá trị, đặc điểm tâm lý, xã hội của môi trường văn hóa giao tiếp. Nó giả định khả năng trích xuất thông tin cần thiết từ nhiều nguồn văn hóa khác nhau (sách, phim, tạp chí định kỳ, hiện tượng chính trị, v.v.) và phân biệt nó về tầm quan trọng đối với giao tiếp liên văn hóa.

Năng lực liên văn hóa ở mức độ vừa đủ thường được coi là sự kết hợp giữa năng lực ngôn ngữ, giao tiếp và văn hóa để đảm bảo khả năng giao tiếp đầy đủ trong một nhóm xã hội hoặc dân tộc cụ thể.

Sự khoan dung là kết quả của giao tiếp liên văn hóa

Hầu hết các lĩnh vực khoa học đều coi “khoan dung” là cảm giác bao dung và tôn trọng văn hóa cũng như quan điểm của người khác, sẵn sàng chấp nhận con người thật của người khác và tương tác với họ trên cơ sở đồng ý nhưng không xâm phạm lợi ích của bản thân.

Nó dựa trên hình ảnh tích cực về nhóm văn hóa của một người với thái độ giá trị tích cực đối với các nhóm dân tộc khác. T. cho phép một người có quyền làm những gì mình muốn nhưng không gây phương hại đến người khác.

T. theo nghĩa rộng, nó vốn có ở các dân tộc khác nhau, nhưng ở những mức độ khác nhau. "Kiên nhẫn" trong tiếng Nga không phải là một từ đồng nghĩa đầy đủ - khả năng chịu đựng những khó khăn trong cuộc sống mà không phàn nàn. Người Mỹ được coi là khoan dung hơn. Cơ sở của sự khoan dung của họ là một số lượng lớn những người di cư với những truyền thống văn hóa, thói quen và tín ngưỡng tôn giáo khác nhau phải chung sống trong hòa bình và hòa hợp. Thường có vẻ - thờ ơ.

T. KHÔNG là phẩm chất bẩm sinh của một người, phát triển trong quá trình giao tiếp liên văn hóa, đòi hỏi phải có sự tuân thủ hợp lý, luôn sẵn sàng đối thoại, bình đẳng giữa các bên tương tác, thừa nhận ý kiến ​​​​của người khác, tính độc đáo và giá trị của người khác.

Những biểu hiện của sự khoan dung trong giao tiếp liên văn hóa chỉ mang tính chất tương đối. Ví dụ, người Mỹ không thể hiểu tại sao người Nga lại dung túng tình trạng rối loạn trong nước, vi phạm quyền lợi người tiêu dùng, không tuân thủ luật pháp từ phía quan chức, phá hoại gia đình và vi phạm nhân quyền. Ngược lại, người Nga cảm thấy bối rối tại sao người Mỹ, những người thể hiện mức độ khoan dung cao đối với các nhóm thiểu số giới tính hoặc một số biểu hiện hận thù tôn giáo, lại không cho phép có một quan điểm khác về các vấn đề quyền phụ nữ, chính trị, vai trò của Hoa Kỳ trong thế giới, v.v.

Ngược lại là sự không khoan dung, hay cố chấp, dựa trên niềm tin rằng nhóm của bạn, hệ thống niềm tin của bạn, cách sống của bạn vượt trội hơn tất cả những người khác. Nó thể hiện dưới nhiều hình thức hành vi - từ thái độ bất lịch sự, coi thường đến thanh lọc sắc tộc và diệt chủng, sự hủy diệt có mục đích và cố ý của con người. Các hình thức biểu hiện chính của sự không dung nạp là:

Những lời lăng mạ, chế giễu, khinh thường;

Những định kiến, thành kiến, thành kiến ​​tiêu cực dựa trên những nét tính cách và phẩm chất tiêu cực;

Chủ nghĩa dân tộc;

Phân biệt đối xử dưới nhiều hình thức khác nhau dưới hình thức tước đoạt phúc lợi xã hội, hạn chế nhân quyền, cô lập nhân tạo trong xã hội;

Phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa dân tộc, bóc lột, chủ nghĩa phát xít;

bài ngoại;

Xúc phạm các di tích tôn giáo, văn hóa;

Trục xuất, phân biệt, đàn áp;

Đàn áp tôn giáo.

Trong bối cảnh các nền văn hóa đa dạng và số lượng tiếp xúc ngày càng tăng, vấn đề giáo dục có mục tiêu về lòng khoan dung là phù hợp. Nguyên tắc giáo dục chính là nguyên tắc đối thoại, cho phép chúng ta kết hợp trong suy nghĩ và hoạt động của con người với các nền văn hóa, hình thức hoạt động, định hướng giá trị và hình thức hành vi khác nhau không thể giảm bớt lẫn nhau. Một trong những mục tiêu của nền giáo dục này là tạo điều kiện để hội nhập vào văn hóa của các dân tộc khác (trao đổi, Erasmus) và hình thành các kỹ năng và khả năng tương tác hiệu quả với đại diện của các nền văn hóa khác (Thanh niên 8, Nghị viện Châu Âu).

Hình thành thái độ khoan dung đối với nền văn hóa nước ngoài bao gồm nhiều giai đoạn.

I. Làm quen chung với văn hóa của một quốc gia cụ thể:

Nhận thức về những đặc điểm trong văn hóa của người khác và của mình có thể ảnh hưởng đến sự giao tiếp thành công;

Tìm kiếm cơ hội tích lũy kinh nghiệm tương tác liên văn hóa trong một môi trường quen thuộc để thực sự trải nghiệm những đặc thù của sự tương tác và khác biệt văn hóa này.

II. Đào tạo ngôn ngữ:

Nghiên cứu giới thiệu bắt buộc về ngôn ngữ của nền văn hóa dùng để giao tiếp;

Phát triển kỹ năng ngôn ngữ thông qua việc tự học (nghe băng ghi âm, xem phim giáo dục, đọc báo và tạp chí, trò chuyện với người bản ngữ của một ngôn ngữ nhất định);

Tích lũy vốn từ vựng cá nhân cần thiết cho giai đoạn đầu sự thích ứng văn hóa trong nền văn hóa nước ngoài;

Sử dụng kiến ​​thức và kỹ năng ngôn ngữ có được bất cứ khi nào có thể.

III. Đào tạo văn hóa chuyên ngành:

Thu thập và nghiên cứu thông tin về bản sắc văn hóa của quốc gia liên quan:

Chuẩn bị cho cú sốc văn hóa không thể tránh khỏi;

Nhận được lời khuyên thiết thực cần thiết từ những người quen thuộc với văn hóa của một quốc gia nhất định;

Nhận thêm thông tin từ hướng dẫn viên du lịch.

Các nhà nghiên cứu người Mỹ K. Sitaram và R. Cogdell đã phát triển các khuyến nghị thực tế giúp phát triển thái độ khoan dung đối với nền văn hóa nước ngoài. Một số trong số họ:

1. Hãy đối xử với các nền văn hóa khác với sự tôn trọng tương tự như nền văn hóa của bạn.
2. Hãy cố gắng hiểu và tôn trọng tôn giáo này.
3. Tôn trọng phong tục nấu nướng và ăn uống, cách ăn mặc và không tỏ ra ác cảm với những mùi bất thường.
4. Đừng đánh giá con người qua màu da hay giọng nói của họ.
5. Hãy hiểu rằng mọi nền văn hóa, dù nhỏ đến đâu, đều có điều gì đó để cống hiến cho thế giới.

Vé số 9

Năng lực giao tiếp và liên văn hóa

Khái niệm “năng lực giao tiếp”

Mục đích đào tạo ngoại ngữ Trong khuôn khổ khóa học cơ bản, học sinh nắm vững những kiến ​​thức cơ bản về giao tiếp ngoại ngữ, trong đó quá trình giáo dục, phát triển và giáo dục nhân cách học sinh diễn ra. Nắm vững những kiến ​​thức cơ bản về giao tiếp ngoại ngữ đòi hỏi học viên phải đạt được trình độ tối thiểu đủ năng lực giao tiếp, tức là khả năng sẵn sàng thực hiện giao tiếp ngoại ngữ.

“Năng lực giao tiếp” là khả năng giao tiếp bằng ngôn ngữ, tức là truyền đạt suy nghĩ và trao đổi chúng trong các tình huống khác nhau trong quá trình tương tác với những người tham gia giao tiếp khác, sử dụng đúng hệ thống ngôn ngữ, chuẩn mực lời nói và lựa chọn hành vi giao tiếp phù hợp. phù hợp với hoàn cảnh giao tiếp đích thực. Năng lực giao tiếp không phải là đặc điểm cá nhân của một người cụ thể; sự hình thành của nó được thể hiện trong quá trình giao tiếp.

Chức năng giao tiếp

Làm chủ năng lực giao tiếp bao gồm làm chủ giao tiếp ngoại ngữ trong sự thống nhất của tất cả các chức năng của nó: thông tin, quy định, đánh giá cảm xúc (định hướng giá trị) và nghi thức.

Trong quá trình thực hiện các chức năng này, một số nhiệm vụ giao tiếp nhất định được giải quyết và các kỹ năng giao tiếp cơ bản được hình thành:

Chức năng thông tin (nhận thức, nhận thức) liên quan đến việc hình thành các kỹ năng nói hiệu quả trong nói và viết. Các nhiệm vụ giao tiếp sau đây được thực hiện: 1) yêu cầu thông tin, 2) truyền đạt thông tin, 3) giải thích thông tin, 4) nhận thức và hiểu thông tin nhận được.

Chức năng điều tiết (khuyến khích) liên quan đến việc thực hiện các nhiệm vụ giao tiếp sau: 1) xúi giục điều gì đó, 2) yêu cầu điều gì đó, 3) đưa ra điều gì đó, 4) khuyên bảo, 5) đồng ý về điều gì đó, 6) nhận thức được sự thôi thúc và phản ứng lại nó.

Chức năng đánh giá cảm xúc (định hướng giá trị) Nhiệm vụ giao tiếp: 1) bày tỏ quan điểm, đánh giá, 2) bày tỏ tình cảm, cảm xúc, 3) chứng minh, thuyết phục, 4) cảm thấy hài lòng/không hài lòng và các cảm xúc khác từ thông tin nhận được.

Chức năng nhãn liên quan đến việc hình thành các kỹ năng tiếp thu lời nói trong nghe và đọc. Nhiệm vụ giao tiếp: 1) liên lạc, bắt đầu cuộc trò chuyện, 2) bày tỏ sự quan tâm đến người đối thoại, lắng nghe cẩn thận và lắng nghe, 3) duy trì cuộc trò chuyện, kết thúc cuộc trò chuyện, 4) chúc mừng ngày lễ, 5) cảm ơn, 6) bày tỏ sự cảm thông.

Để thực hiện các chức năng giao tiếp được chỉ định bằng tiếng nước ngoài, cần phải nắm vững các phương tiện này, có thể sử dụng chúng trong các loại hoạt động lời nói chính, biết một số thực tế văn hóa, đặc điểm của lời nói và hành vi phi lời nói. trong bối cảnh văn hóa xã hội của quốc gia/các quốc gia sử dụng ngôn ngữ đang học, có thể nắm vững tất cả các kiến ​​thức, kỹ năng và năng lực này cũng như khả năng khắc phục tình trạng thiếu nguồn ngoại ngữ (kỹ năng bù). Như vậy, làm chủ giao tiếp ngoại ngữ, ngay cả trong những giới hạn nhất định, là một quá trình nhiều tầng, nhiều khía cạnh, và năng lực giao tiếp (với tư cách là một khái niệm phương pháp luận), đóng vai trò là kết quả mong muốn của việc học, là một hiện tượng phức tạp, đa thành phần. .

Thành phần cấu thành năng lực giao tiếp

Có nhiều quan điểm khác nhau về việc xác định các thành phần của năng lực giao tiếp của học sinh. Theo Tiêu chuẩn Giáo dục Nhà nước (sau đây gọi là Tiêu chuẩn Giáo dục Nhà nước), việc học ngoại ngữ ở trường phổ thông cơ bản nhằm mục đích hình thành và nâng cao năng lực giao tiếp ngoại ngữ tổng thể gồm các thành phần của nó:

năng lực nói– phát triển kỹ năng giao tiếp trong bốn loại hoạt động nói chính (nói, nghe, đọc, viết);

năng lực ngôn ngữ– Làm chủ các phương tiện ngôn ngữ mới (ngữ âm, chính tả, từ vựng, ngữ pháp) phù hợp với chủ đề, lĩnh vực và tình huống giao tiếp đã chọn;

năng lực văn hóa xã hội– giới thiệu cho học sinh về văn hóa, truyền thống và thực tế của các quốc gia sử dụng ngôn ngữ mục tiêu trong khuôn khổ các chủ đề và tình huống giao tiếp phù hợp với kinh nghiệm, sở thích, đặc điểm tâm lý sinh viên;

phát triển khả năng đại diện cho đất nước và nền văn hóa của mình trong điều kiện giao tiếp đa văn hóa bằng ngoại ngữ; thẩm quyền bồi thường

– phát triển các kỹ năng để thoát khỏi tình huống thiếu nguồn ngôn ngữ khi tiếp nhận và truyền tải thông tin; - năng lực giáo dục và nhận thức kỹ năng giáo dục tổng quát và đặc biệt, làm quen với các cách thức và kỹ thuật học ngôn ngữ độc lập dành cho học sinh, bao gồm cả việc sử dụng công nghệ thông tin mới.

Nhắc đến Sheils, Kolesnikova xác định các thành phần sau của năng lực giao tiếp:

Năng lực ngôn ngữ - kiến ​​thức về các đơn vị từ vựng và các quy tắc ngữ pháp giúp chuyển đổi các đơn vị từ vựng thành một câu có ý nghĩa;

Năng lực ngôn ngữ xã hội là khả năng lựa chọn và sử dụng các hình thức, phương tiện ngôn ngữ phù hợp tùy theo mục đích và tình huống giao tiếp, vào vai trò xã hội của những người tham gia giao tiếp, tức là ai là đối tác giao tiếp;

Năng lực diễn ngôn - khả năng hiểu các loại phát biểu giao tiếp khác nhau, cũng như xây dựng các phát biểu tổng thể, mạch lạc và logic theo các phong cách chức năng khác nhau (bài viết, thư, tiểu luận, v.v.); liên quan đến việc lựa chọn phương tiện ngôn ngữ tùy thuộc vào loại phát ngôn;

Năng lực chiến lược - các phương tiện (chiến lược) bằng lời nói và phi ngôn ngữ mà một người sử dụng nếu giao tiếp không diễn ra; những phương tiện như vậy có thể là đọc lại một cụm từ và hỏi lại một câu bị hiểu sai, cũng như cử chỉ, nét mặt và việc sử dụng các đồ vật khác nhau;

Năng lực văn hóa xã hội - kiến ​​​​thức về đặc điểm văn hóa của người bản ngữ, thói quen, truyền thống, chuẩn mực hành vi và nghi thức của họ cũng như khả năng hiểu và sử dụng đầy đủ chúng trong quá trình giao tiếp, đồng thời vẫn là người vận chuyển nền văn hóa khác; sự hình thành năng lực văn hóa xã hội bao hàm sự hòa nhập của cá nhân trong hệ thống văn hóa thế giới và quốc gia;

Năng lực xã hội - khả năng và mong muốn tương tác với người khác, sự tự tin và tự tin trong giao tiếp, cũng như khả năng giúp đỡ người khác duy trì giao tiếp, đặt mình vào vị trí của họ và khả năng đối phó với các tình huống phát sinh trong quá trình của sự hiểu lầm đối tác giao tiếp.

Theo các nhà khoa học khác, thành phần cấu thành năng lực giao tiếp như sau:

Năng lực ngôn ngữ(bao gồm cả ngôn ngữ xã hội) (thành thạo các phương tiện ngôn ngữ, quá trình tạo và nhận dạng văn bản)

Năng lực chuyên đề(sở hữu thông tin ngoại ngữ, bao gồm cả nghiên cứu khu vực)

Năng lực văn hóa xã hội(hành vi, bao gồm nghi thức, kiến ​​thức về bối cảnh văn hóa xã hội)

Thẩm quyền bồi thường(khả năng đạt được sự hiểu biết lẫn nhau, thoát khỏi tình huống khó khăn về mặt ngôn ngữ)

Năng lực học tập(khả năng học hỏi).

Một số nhà khoa học đưa năng lực liên văn hóa vào cấu thành năng lực giao tiếp

K. Knapp đề xuất một mô hình hiện đại về năng lực liên văn hóa, mà tác giả định nghĩa là “khả năng đạt được sự hiểu biết thành công như nhau về cả đại diện của các nền văn hóa và cộng đồng giao tiếp khác cũng như đại diện của nền văn hóa của chính mình”. Nhà nghiên cứu xác định các thành phần sau của khả năng này:

kiến thức về các mô hình và hành động giao tiếp cũng như cách giải thích chúng trong nền văn hóa của chính mình và của nền văn hóa đích, cũng như bằng ngôn ngữ;

kiến thức chung về mối quan hệ giữa văn hóa và giao tiếp, bao gồm sự phụ thuộc của cách suy nghĩ và hành vi vào những đặc điểm cụ thể về văn hóa của tư duy, cũng như sự khác biệt giữa các nền văn hóa được xác định bởi những đặc điểm này;

một tập hợp các chiến lược để ổn định sự tương tác, tức là giải quyết những xích mích, vấn đề phát sinh trong quá trình giao tiếp.

Ưu điểm chính của phương pháp này là xác định được hai khía cạnh liên quan đến nhau trong năng lực liên văn hóa của một cá nhân – khả năng hiểu văn hóa bản địa và văn hóa nước ngoài.

J. Letonen coi cách tiếp cận hạn chế của nhiều tác giả đối với năng lực liên văn hóa là sự khoan dung đối với sự thể hiện các đặc điểm văn hóa, sự nhạy cảm về văn hóa đối với các quy tắc ứng xử trong một nền văn hóa cụ thể, nhận thức về một số sự kiện văn hóa nhất định hoặc như sự hiểu biết về đại diện của các nền văn hóa khác. Để giao tiếp thành công, theo quan điểm của tác giả, cần phải biết ngôn ngữ, lịch sử đất nước, nghệ thuật, kinh tế, xã hội, tức là có kiến ​​thức toàn diện về văn hóa đất nước này.

Khái niệm năng lực liên văn hóa, cấu trúc và phương pháp đánh giá của nó đang được Michael Byram, giáo sư tại Đại học Durham, Anh, tích cực phát triển. Mô hình của M. Biram là mô hình đầy đủ nhất và bao gồm nhiều phẩm chất, khả năng và kỹ năng khác nhau của một cá nhân. Mô hình này là cơ sở cho khá nhiều nghiên cứu trong các tài liệu khoa học phương Tây về cách phát triển năng lực liên văn hóa. Theo mô hình này, năng lực liên văn hóa bao gồm 5 yếu tố sau:

Mối quan hệ

• Kỹ năng giải thích và tương quan

  Kỹ năng khám phá và tương tác

  Nhận thức văn hóa quan trọng hoặc giáo dục chính trị

Mối quan hệ giữa các đại diện của các nền văn hóa khác nhau có năng lực liên văn hóa cao cần được xây dựng trên cơ sở cởi mở và tò mò, sẵn sàng từ bỏ những định kiến ​​về nền văn hóa khác và bản địa.

Thành phần kiến ​​thức bao gồm nhận thức về các nhóm xã hội, đặc điểm và hoạt động thực tế của họ ở đất nước của mình và đất nước của đối tác truyền thông cũng như về các quá trình tương tác xã hội và cá nhân chung.

Kỹ năng diễn giải và tương quan bao gồm khả năng của một người diễn giải một tài liệu hoặc sự kiện của một nền văn hóa khác, giải thích nó và liên hệ nó với các hiện tượng trong nền văn hóa của chính họ.

Một thành phần khác của năng lực liên văn hóa là khả năng tiếp thu kiến ​​thức mới về văn hóa và thực hành văn hóa, khả năng vận dụng kiến ​​thức, các mối quan hệ và kỹ năng trong điều kiện giao tiếp và tương tác trong thời gian thực.

Và thành phần cuối cùng - nhận thức phê phán về văn hóa hoặc giáo dục chính trị là khả năng phê phán và trên cơ sở các tiêu chí nhất định để đánh giá thế giới quan, hoạt động và kết quả của các hoạt động vốn có của nền văn hóa của chính mình và của một nền văn hóa khác.

Vì vậy, một người có năng lực liên văn hóa có những phẩm chất sau:

khả năng nhìn thấy mối quan hệ giữa các nền văn hóa khác nhau (cả bên ngoài và bên trong trong mối quan hệ với xã hội);

khả năng hòa giải, diễn giải một nền văn hóa này theo một nền văn hóa khác;

hiểu biết phê phán và phân tích về nền văn hóa của chính mình và của các nền văn hóa khác;

nhận thức về quan điểm của chính mình về thế giới và thực tế là suy nghĩ của anh ta được quyết định về mặt văn hóa, chứ không chỉ tin chắc rằng thế giới quan và sự hiểu biết của anh ta là tự nhiên.

Sự hình thành liên kết của tất cả các thành phần của năng lực giao tiếp đảm bảo:

1. Phát triển kỹ năng giao tiếp(cùng với việc phát triển kiến ​​thức, kỹ năng ngôn ngữ), cụ thể là:

Khả năng thực hiện giao tiếp đối thoại bằng miệng trong các tình huống tiêu chuẩn trong khuôn khổ giao tiếp giáo dục, công việc, hàng ngày, văn hóa;

Khả năng độc thoại ngắn về bản thân, môi trường của bạn, truyền tải nội dung bạn đọc có liên quan trực tiếp đến văn bản;

Có khả năng chính thức hóa và truyền đạt thông tin cơ bản bằng văn bản, đặc biệt là viết thư.

2. Phát triển các kỹ năng giáo dục phổ thông và giáo dục đặc biệt(kỹ năng học tập - làm việc với sách, sách giáo khoa, tài liệu tham khảo, sử dụng bản dịch).

3. Phát triển kỹ năng bù đắp(khả năng khắc phục một tình huống khó khăn khi thiếu nguồn ngôn ngữ, chẳng hạn như thông qua diễn giải, sử dụng từ đồng nghĩa).

4. Giáo dục học sinh,được thực hiện thông qua sự phát triển các mối quan hệ cá nhân với nền văn hóa được lĩnh hội và quá trình làm chủ nền văn hóa này.

5. Phát triển sinh viên,được thực hiện trong quá trình làm chủ trải nghiệm của hoạt động sáng tạo, tìm kiếm, nhận thức về các hiện tượng của cả thực tại của chính mình và của thực tại khác, những điểm chung và khác biệt của chúng.

6. Giáo dục thông qua ngoại ngữ

Như vậy, năng lực giao tiếp theo quan điểm phương pháp luận là một tổng thể tích hợp, đa yếu tố có thể được xem xét ở các cấp độ khác nhau. Cách tiếp cận theo cấp độ để xem xét năng lực giao tiếp hiện nay khá phổ biến trong các tài liệu về phương pháp luận. Một số nhà nghiên cứu xác định 10 cấp độ, số khác là 5-6.

Các mức độ thành thạo ngoại ngữ Trình độ thông thạo ngôn ngữ chung của Châu Âu: Khi phát triển Hệ thống cấp độ Châu Âu, nghiên cứu sâu rộng đã được thực hiện ở các quốc gia khác nhau và các phương pháp đánh giá đã được thử nghiệm trong thực tế. Kết quả là chúng tôi đã đi đến thống nhất về số cấp độ được phân bổ để tổ chức quá trình học ngôn ngữ và đánh giá mức độ thành thạo ngôn ngữ. Có 6 cấp độ chính, đại diện cho các cấp độ phụ thấp hơn và cao hơn trong hệ thống ba cấp độ cổ điển, bao gồm cấp độ cơ bản, trung cấp và nâng cao. Sơ đồ cấp độ được xây dựng trên nguyên tắc phân nhánh tuần tự. Nó bắt đầu bằng cách chia hệ thống cấp độ thành ba cấp độ lớn - A, B và C: Việc áp dụng hệ thống cấp độ thông thạo ngôn ngữ toàn châu Âu không hạn chế khả năng của các nhóm giảng dạy khác nhau trong việc phát triển và mô tả hệ thống cấp độ và mô-đun đào tạo của riêng họ. Tuy nhiên, việc sử dụng các danh mục tiêu chuẩn khi mô tả các chương trình của riêng họ giúp đảm bảo tính minh bạch của các khóa học và việc xây dựng các tiêu chí khách quan để đánh giá trình độ ngôn ngữ sẽ đảm bảo rằng trình độ mà sinh viên đạt được trong các kỳ thi được công nhận. Cũng có thể dự kiến ​​rằng hệ thống phân cấp và cách diễn đạt của các bộ mô tả sẽ thay đổi theo thời gian khi kinh nghiệm thu được ở các quốc gia tham gia.

Trình độ ngoại ngữ tiếng Nga:

I. Trình độ đầu vào thành thạo nghe, nói, đọc, viết. Cấp độ mới bắt đầu.

III.

Cấp độ nâng cao. Mức độ năng lực giao tiếp nâng cao.

IV.

Năng lực giao tiếp cao (trong giáo dục trung học phổ thông)

V. Có đủ trình độ chuyên môn.

VI.

Trình độ cao tiếp cận năng lực giao tiếp của một người bản xứ có trình độ học vấn. Ba cấp độ năng lực giao tiếp đầu tiên có thể đạt được ở các trường phổ thông nếu được tổ chức đào tạo đầy đủ (giáo viên và học sinh tập trung vào vấn đề này). Cấp độ thứ tư có thể đạt được ở các trường học chuyên sâu về ngoại ngữ, trong các phòng tập thể dục ngôn ngữ. Cấp độ thứ năm liên quan nhiều hơn đến việc đào tạo ở cấp độ phi ngôn ngữ, cấp độ thứ sáu – với đào tạo tại các trường đại học ngôn ngữ và đào tạo các chuyên gia trong lĩnh vực ngoại ngữ - giáo viên, dịch giả.

Chúng ta hãy mô tả ba cấp độ đầu tiên có thể tương quan với khóa học cơ bản. Cấp độ đầu tiên là cấp độ mới bắt đầu.

Nó được đặc trưng bởi sự phát triển các kỹ năng ban đầu trong các loại hoạt động nói ngoại ngữ chính (nghe, nói, đọc, viết) dựa trên kiến ​​thức và kỹ năng ngôn ngữ và khu vực ban đầu. Cấp độ thứ hai là cấp độ năng lực giao tiếp cơ bản.

Nó liên quan đến việc phát triển khả năng và sự sẵn lòng giao tiếp bằng lời nói với người bản xứ trong một số tình huống giao tiếp tiêu chuẩn hạn chế, đạt được sự hiểu biết chung về nhau, cũng như trích xuất thông tin từ văn bản nói và viết nhẹ nhàng cũng như viết một lá thư. Cấp độ thứ ba là cấp độ năng lực giao tiếp nâng cao. và số lượng thực hành lời nói hiệu quả trong điều kiện học tập hiện tại là không đủ. Liên quan đến việc đọc (nếu vấn đề được thiết lập chính xác), điều này thực tế hơn nhiều. Đó là lý do tại sao tiêu chuẩn giáo dục tạm thời của tiểu bang cho phép trong khóa học cơ bản có sự không cân xứng về mức độ phát triển các kỹ năng nói mục tiêu, tức là. Tối thiểu, học sinh phải đạt được năng lực giao tiếp cơ bản về nói, nghe, viết và năng lực giao tiếp nâng cao về đọc.

Mansurov Vadim Damirovich, sinh viên thạc sĩ năm thứ hai, Khoa tiếng Anh và phương pháp giảng dạy môn này, Đại học Sư phạm Bang Shadrinsk, Shadrinskmailundercover@mail.ru

Người giám sát khoa học: Artyom Viktorovich Dubkov, phó giáo sư, ứng viên khoa học sư phạm, phó giáo sư khoa ngôn ngữ tiếng Anh và phương pháp giảng dạy nó, Đại học sư phạm bang Shadrinsk, Shadrinskrain.22@rambler.ru

Các điều kiện sư phạm đối với việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông trong quá trình dạy học ngoại ngữ

Tóm tắt Bài viết phân tích những điều kiện sư phạm đã được xác định để hình thành có hiệu quả năng lực giao tiếp liên văn hóa ngoại ngữ cho học sinh trung học phổ thông. Tác giả làm rõ những đặc điểm cơ bản của khái niệm “năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông”, xác định các thành phần cấu tạo của năng lực và xem xét các điều kiện sư phạm hình thành năng lực đó: năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông, điều kiện sư phạm, Câu lạc bộ Giao tiếp Liên văn hóa của trường, các phương pháp và bài tập tương tác, sự khoan dung liên văn hóa, sự đồng cảm.

Sự phát triển mạnh mẽ của các thành phần khác nhau của xã hội hiện đại, các quá trình toàn cầu hóa và quốc tế hóa, và do đó, sự gia tăng các mối liên hệ giữa các cá nhân, khoa học, kinh tế, văn hóa và quốc tế đã dẫn đến sự thay đổi về địa vị, sứ mệnh và chức năng của giới học thuật. môn “Ngoại ngữ”. Theo hướng này, ưu tiên hàng đầu là thực hiện các nguyên tắc giao tiếp và tương tác liên văn hóa trong sự thống nhất hữu cơ của chúng. Trong điều kiện thực tế hiện đại, học sinh tốt nghiệp trung học, nếu cần thiết, phải trở thành người tham gia đầy đủ vào giao tiếp liên văn hóa bằng ngoại ngữ, có khả năng xây dựng giao tiếp ngoại ngữ có tính đến các chuẩn mực văn hóa xã hội của quốc gia sử dụng ngôn ngữ đang học. Theo đó, mục tiêu chính của việc dạy ngoại ngữ ở trường trung học là hình thành năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh. Có hiệu lực tính năng đặc trưng, theo chúng tôi, việc hình thành năng lực này hiệu quả nhất có thể là ở cấp độ giảng dạy ngoại ngữ cao cấp. Vấn đề phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông cần được phân tích và xem xét đặc biệt. Bài viết này nhằm xác định, xác định các điều kiện sư phạm cho việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông, theo logic nghiên cứu và đi theo con đường suy diễn, trước hết chúng tôi làm rõ những đặc điểm cơ bản và cấu trúc của khái niệm “. Để hiểu bản chất của khái niệm “năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông” và làm rõ cấu trúc của hiện tượng, chúng ta hãy chú ý đến các thành phần chung của nó, trong đó bao gồm năng lực giao tiếp liên văn hóa và năng lực giao tiếp liên văn hóa. năng lực, được xác định trong một số nghiên cứu là những năng lực riêng biệt. Yu.Yu. Korotkikh tin rằng năng lực liên văn hóa là “tập hợp các phẩm chất cá nhân, kiến ​​thức, hệ thống các giá trị và mối quan hệ góp phần tạo ra các kết quả nhận thức, hành vi, động lực, cảm xúc-ý chí, đảm bảo sự tương tác mang tính xây dựng”. Khalupo biểu thị năng lực liên văn hóa của học sinh như một “tập hợp” các khả năng và kỹ năng nhất định cho phép một người giao tiếp, hiểu cơ bản về đại diện của các nền văn hóa khác hoặc đơn giản là cùng tồn tại trong không gian của họ mà không vi phạm phong tục và truyền thống của họ, để phản ứng một cách chính xác và đầy đủ hành động của họ." Dưới khả năng giao tiếp ngoại ngữ, trong chính cái nhìn tổng quát , những khả năng và kỹ năng nhất định được hiểu là cho phép giao tiếp ngoại ngữ hiệu quả. Các thành phần của năng lực giao tiếp ngoại ngữ của sinh viên là: ngôn ngữ, văn hóa xã hội, ngôn ngữ xã hội, diễn ngôn, bù trừ, xã hội. Các định nghĩa được chỉ ra cho phép chúng ta kết luận rằng năng lực liên văn hóa ở mức độ vừa đủ đòi hỏi phải có nhận thức về lĩnh vực văn hóa của người dân trong nước. về ngôn ngữ đang được nghiên cứu, sự hiểu biết về nền văn hóa này và khả năng xây dựng sự tương tác ngoại ngữ liên văn hóa với các đại diện của nền văn hóa khác dựa trên kiến ​​thức hiện có. Các khái niệm chính trong tương tác liên văn hóa là “giao tiếp”, “giao tiếp”, “giao tiếp liên văn hóa”, cũng vốn có trong năng lực giao tiếp. Vì lý do này, việc tổng hợp các năng lực giao tiếp và liên văn hóa thành một năng lực toàn diện là phù hợp nhất, và khái niệm “năng lực ngoại ngữ liên văn hóa của sinh viên” sẽ đầy đủ hơn về mặt ý nghĩa. E.M. Vereshchagin giải thích năng lực giao tiếp liên văn hóa là một tập hợp kiến ​​thức và kỹ năng cho phép một cá nhân trong quá trình giao tiếp liên văn hóa đánh giá đầy đủ tình huống giao tiếp, sử dụng hiệu quả các phương tiện bằng lời nói và phi ngôn ngữ, áp dụng ý định giao tiếp vào thực tế và kiểm tra kết quả giao tiếp bằng cách sử dụng phản hồi. Như đã đề cập ở trên, trong khuôn khổ nghiên cứu, chúng tôi xem xét năng lực ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học, năng lực này có một số đặc điểm cụ thể. Một điều hiển nhiên là sự phát triển chính trị và kinh tế xã hội của Nga trong những năm gần đây đã giúp tăng số lượng tiếp xúc liên văn hóa của học sinh trung học Nga trong thời gian thực. Tình trạng này chủ yếu là do độ tuổi đặc biệt này tập trung nhiều nhất vào việc sử dụng công nghệ thông tin trong cuộc sống và hoạt động. Việc hình thành năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa nên bắt đầu từ lứa tuổi tiểu học và được thực hiện một cách có hệ thống và tiến bộ. Độ tuổi học sinh cuối cấp có thể coi là “đỉnh cao” nhất định của quá trình hình thành quá trình được chỉ định, ở đây là quá trình gay gắt và khốc liệt nhất. Học sinh trung học có thể nhận biết một số đặc điểm và sắc thái của văn hóa ngoại ngữ, hiểu nó, nếu cần, tham gia vào giao tiếp liên văn hóa và điều hướng không gian liên văn hóa dựa trên kiến ​​​​thức thu được trong lĩnh vực này. L.V. Ionesco định vị năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học là “một nền giáo dục cá nhân phức tạp, thể hiện ở kiến ​​thức về mức độ ưu tiên của các giá trị phổ quát của con người, trong việc tập trung vào chúng trong hành vi và hoạt động của các em; sự hình thành các ý tưởng về văn hóa thế giới, sự khác biệt giữa các nền văn hóa, cũng như cách thể hiện sự khoan dung, tôn trọng và nhạy cảm đối với các dân tộc trên thế giới, giao tiếp ngôn ngữ với họ.” Kolyanikova coi năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học là “tập hợp kiến ​​thức, khả năng và kỹ năng liên văn hóa để áp dụng chúng vào thực tế, sự hiện diện của những phẩm chất nhân cách cần thiết để thực hiện kiến ​​thức và kỹ năng này, đòi hỏi phải thành thạo ngoại ngữ”. ngôn ngữ như một phương tiện giao tiếp cần thiết để thực hiện tương tác hiệu quả với đại diện của các nền văn hóa ngoại ngữ". Dựa trên các định nghĩa nêu trên, chúng tôi tin rằng cấu thành năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học bao gồm năng lực nhận thức, năng lực tương tác và các thành phần cá nhân, phụ thuộc lẫn nhau và liên kết với nhau. Thành phần nhận thức của năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông bao gồm kiến ​​thức về ngoại ngữ đang được học theo yêu cầu quy định, nhận thức về văn hóa xã hội của đất nước nơi ngôn ngữ đang được học (truyền thống, phong tục, đặc điểm đời sống của bạn bè người nước ngoài, v.v.), những đặc thù của văn hóa quê hương, sự tinh tế của sự khác biệt giữa các nền văn hóa. Thành phần tương tác của năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông bao gồm tập hợp các kỹ năng để thực hiện hiệu quả tương tác ngoại ngữ liên văn hóa (giao tiếp thực tế, nghi thức, tiên đoán, phân tích, phản xạ, v.v.), khả năng vận dụng các kiến ​​thức liên văn hóa đã thu được. kiến thức trong các tình huống giao tiếp khác nhau. Thành phần cá nhân của năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học bao gồm những phẩm chất đảm bảo sự thành công của giao tiếp liên văn hóa (khoan dung văn hóa xã hội, sự đồng cảm, v.v.). Sự hiện diện của những phẩm chất cá nhân phù hợp giúp hiểu người giao tiếp ngoại ngữ và tránh các tình huống xung đột. Bước tiếp theo của nghiên cứu là xác định các điều kiện sư phạm cho việc hình thành năng lực giao tiếp ngoại ngữ liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông cần thiết để đạt được hiệu quả của quá trình. Trong lý luận khoa học sư phạm, quan điểm đã trở nên phổ biến. chất lượng của quá trình phụ thuộc vào các điều kiện mà quá trình đó vận hành. Theo đó, một trong những điều kiện đảm bảo hiệu quả của việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa cho học sinh phổ thông là điều kiện sư phạm cần thiết để thực hiện quá trình này. và môi trường không gian vật chất nhằm giải quyết các vấn đề đặt ra trong nghiên cứu. Sự thành công của việc xác định các điều kiện sư phạm phụ thuộc vào sự rõ ràng trong việc xác định mục tiêu hoặc kết quả cuối cùng phải đạt được, vào sự hiểu biết rằng sự cải thiện thường đạt được thông qua việc thực hiện một số điều kiện. Điều kiện sư phạm là “một thành phần thiết yếu quá trình sư phạm, liên quan trực tiếp đến hiện tượng đang được nghiên cứu và cần thiết cho hoạt động của nó.”

Khi nói đến các điều kiện sư phạm để hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học, chúng tôi muốn nói đến một tập hợp các biện pháp của quá trình sư phạm, việc thực hiện có mục tiêu sẽ góp phần nâng cao hiệu quả của việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa, đảm bảo cho học sinh trung học đạt được thành tích cao. Sau khi nghiên cứu các điều kiện sư phạm được trình bày trong các nghiên cứu dành cho vấn đề này, chúng tôi đã cố gắng xác định, biện minh và áp dụng một tập hợp các điều kiện sư phạm mà chúng tôi có thể đạt được. mang lại kết quả tối ưu trong quá trình phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông. Sự cần thiết của các điều kiện sư phạm đã xác định được chứng minh trong quá trình nghiên cứu lý thuyết, tính đầy đủ được khẳng định trong phần thực nghiệm. Các điều kiện sư phạm đối với việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh phổ thông trong quá trình dạy học ngoại ngữ bao gồm: 1. Thành lập “Câu lạc bộ giao tiếp đa văn hóa” của trường trong quá trình giảng dạy ngoại ngữ.2. Triển khai các phương pháp dạy học tương tác trong việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học, phát triển và sử dụng các bài tập, nhiệm vụ có tính chất tương tác.3. Định hướng có mục đích của quá trình dạy ngoại ngữ đến việc hình thành lòng khoan dung và sự đồng cảm giữa các nền văn hóa của học sinh. Điều kiện sư phạm đầu tiên để hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học là việc thành lập “Câu lạc bộ giao tiếp liên văn hóa” trong trường. Chúng ta hãy lưu ý rằng cách đây vài thập kỷ, các Câu lạc bộ Hữu nghị Quốc tế khá phổ biến trong việc dạy ngoại ngữ (còn gọi là KIDs). Mục tiêu của các câu lạc bộ này là cùng nhau chuẩn bị và viết thư bằng ngôn ngữ này, nghiên cứu các bức thư nhận được, tức là. Nó đã được viết tương tác bằng tiếng nước ngoài chiếm ưu thế. Đồng thời, trong bối cảnh Câu lạc bộ, không chỉ hình thành kỹ năng viết, năng lực ngữ pháp, từ vựng mà còn tác động trực tiếp đến thành phần văn hóa xã hội trong năng lực giao tiếp của học sinh. Trong quá trình giao tiếp với các bạn nước ngoài, học sinh đã học được những điều mới mẻ về truyền thống, phong tục của đất nước (các quốc gia) ngôn ngữ đang học, so sánh những truyền thống này với truyền thống của mình, xác định những đặc điểm chung và cụ thể ở chúng. Như vậy, trong điều kiện của Câu lạc bộ Hữu nghị Quốc tế, sinh viên được tham gia đối thoại giữa các nền văn hóa, củng cố kiến ​​thức ngôn ngữ và liên văn hóa đã tiếp thu vào thực tế. Dần dần, vì nhiều lý do, những câu lạc bộ như vậy bắt đầu mất đi sự nổi tiếng. Ngày nay, nhiều giáo viên ngoại ngữ đang quay trở lại truyền thống cũ và trở thành điều phối viên của các câu lạc bộ liên văn hóa. Chúng tôi tin rằng đầy đủ nhất về mặt ý nghĩa chính là cái tên “Câu lạc bộ giao tiếp đa văn hóa”. Hoạt động của câu lạc bộ này phản ánh đầy đủ các nguyên tắc của quá trình giảng dạy ngoại ngữ hiện đại trong điều kiện của mô hình đa văn hóa mới. Sự xuất hiện của các công nghệ tiên tiến trong việc dạy ngoại ngữ giúp cho các hoạt động của câu lạc bộ trở nên hiệu quả, đa dạng và thú vị nhất có thể. Do đó, công nghệ thông tin và truyền thông cho phép tổ chức không chỉ giao tiếp bằng văn bản mà còn trở thành người tham gia vào một cuộc nói chuyện đa chiều, điều này có thể thực hiện được thông qua việc tổ chức các cuộc hội thảo từ xa, thảo luận giáo dục chung, v.v. Chức năng chính của Câu lạc bộ Giao tiếp Đa văn hóa bao gồm: 1. Chức năng động viên. Thực tiễn cho thấy cách hiệu quả nhất để phát triển hứng thú học ngoại ngữ là hòa mình vào môi trường ngôn ngữ thực. Tuy nhiên, không phải học sinh nào cũng có cơ hội đến thăm đất nước của ngôn ngữ mà mình đang học. Giáo viên ngoại ngữ phải sử dụng các hình thức tổ chức có thể mô phỏng môi trường ngôn ngữ và đưa họ đến gần môi trường đó ít nhất ở một mức độ nào đó. Một số hình thức tổ chức (bài học từ xa) trong “Câu lạc bộ Giao tiếp Đa văn hóa” cho phép học viên hòa nhập ngắn hạn vào môi trường ngôn ngữ và giao tiếp với các bạn cùng lứa tuổi. Những sự kiện như vậy cho phép bạn khơi dậy sự quan tâm đến văn hóa của đất nước sử dụng ngôn ngữ đang học, tăng mong muốn giao tiếp bằng ngôn ngữ đó, giảm bớt hoặc thậm chí xóa bỏ các rào cản giao tiếp và mở rộng tầm nhìn chung và văn hóa xã hội của bạn. “Câu lạc bộ giao tiếp liên văn hóa” là một môi trường động lực đa văn hóa trong đó học sinh có cơ hội giao tiếp bằng ngoại ngữ 2. Chức năng giáo dục. Trong các lớp học thuộc Câu lạc bộ Giao tiếp Liên văn hóa, trước hết việc thực hiện phương pháp giao tiếp được thực hiện. Mọi hoạt động của câu lạc bộ còn thực hiện chức năng giảng dạy, phần lớn đều mang tính chất ngầm. Vì vậy, chẳng hạn, sẽ không có sự hình thành trực tiếp các kỹ năng ngữ pháp, tuy nhiên, trong quá trình giao tiếp và chuẩn bị, học sinh sẽ lặp lại, củng cố các cấu trúc ngữ pháp đã học và học những cấu trúc ngữ pháp mới. Ngoài ra, vốn từ vựng về các chủ đề khác nhau được mở rộng, học sinh trung học học những câu sáo rỗng để tiến hành một cuộc thảo luận, học các kiểu nói chuyện, v.v. Trong bối cảnh “Câu lạc bộ Giao tiếp Đa văn hóa” của trường, điều quan trọng là mở rộng tầm nhìn văn hóa xã hội của sinh viên. Trong quá trình chuẩn bị cho đợt giao tiếp liên văn hóa sắp tới, học sinh THPT nhớ lại tất cả những kiến ​​thức đã học trước đây về đất nước của ngôn ngữ mình đang học, tìm hiểu những thông tin mới mà sách giáo khoa thông thường không thể tìm thấy. Trong quá trình giao tiếp ngoại ngữ nói và viết, nhận thức liên văn hóa của họ tăng lên đáng kể.3. Chức năng giáo dục. Các hoạt động của Câu lạc bộ Giao tiếp Đa văn hóa luôn có tác động giáo dục đến nhân cách học sinh. Vì vậy, trong trường hợp này, giáo viên hình thành những phẩm chất nhân cách khác nhau. Giao tiếp được tổ chức có mục đích với các đồng nghiệp cho phép bạn nuôi dưỡng thái độ tích cực đối với văn hóa của đất nước ngôn ngữ đang được nghiên cứu trong sự đa dạng của truyền thống và phong tục. Những học sinh giao tiếp trực tiếp với đại diện của quốc gia sử dụng ngôn ngữ mục tiêu sẽ luôn hiểu họ ở mức độ cao hơn và thể hiện sự tôn trọng trong nhiều tình huống khác nhau. Tất cả những điều trên cho phép chúng tôi chỉ định “Câu lạc bộ giao tiếp đa văn hóa” là một môi trường đa văn hóa, nơi sinh viên có cơ hội thực hiện giao tiếp ngoại ngữ dưới dạng viết và nói, thu được kiến ​​thức mới về bản chất ngôn ngữ và văn hóa xã hội, tức là trước hết , nó ảnh hưởng đến thành phần nhận thức về năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học. Điều quan trọng khi thành lập “Câu lạc bộ giao tiếp liên văn hóa” của trường là phải xác định được vị trí của mình trong quá trình giảng dạy ngoại ngữ, triển vọng phát triển, xây dựng chương trình, thiết lập quan hệ với các trường. những người cùng chí hướng ở các quốc gia có ngôn ngữ đang được nghiên cứu, tổ chức và thiết kế các lớp học, hội nghị từ xa và hội thảo trên web. Điều kiện sư phạm thứ hai là việc thực hiện việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học bằng các phương pháp giảng dạy tương tác, phát triển và sử dụng các bài tập. và nhiệm vụ có tính chất tương tác Được biết, một trong những khả năng giải quyết vấn đề quan tâm của học sinh đối với văn hóa ngoại ngữ và hoạt động học ngôn ngữ của học sinh là việc thực hiện các phương pháp giảng dạy tương tác. của các phương pháp tương tác là "tương tác". Tương tác sư phạm tương tác được đặc trưng bởi cường độ giao tiếp cao giữa những người tham gia, giao tiếp, trao đổi hoạt động, thay đổi và đa dạng về loại hình, hình thức và kỹ thuật của họ, sự phản ánh có mục đích của những người tham gia về hoạt động của họ và sự tương tác diễn ra. Tương tác sư phạm tương tác, việc thực hiện các phương pháp sư phạm tương tác nhằm mục đích thay đổi và cải thiện mô hình hành vi và hoạt động của những người tham gia quá trình sư phạm G.V. Elizarova tin rằng các tính năng và công cụ hàng đầu của tương tác sư phạm tương tác là:

đa ngôn, đối thoại, hoạt động tinh thần, quan hệ liên chủ thể, tạo tình thế thành công, tích cực, lạc quan trong đánh giá, suy ngẫm, v.v.. N.D. Galskova lưu ý rằng sân khấu hiện đại phát triển tư duy phương pháp luận trong nước, đơn vị cấu trúc chính của quá trình giáo dục bằng tiếng nước ngoài, bài/bài được coi là “một hành vi giao tiếp phức tạp, mục tiêu và nội dung chính của nó là thực hành giải quyết các vấn đề tương tác giữa các chủ thể trong ngôn ngữ”. quá trình sư phạm và cách chính để đạt được mục tiêu và nắm vững nội dung là những nhiệm vụ giao tiếp có mức độ phức tạp khác nhau.” Việc dạy ngoại ngữ vốn có tính tương tác, bởi vì Trong hầu hết các trường hợp, một bài học ngoại ngữ đại diện cho sự tương tác ngoại ngữ. Vì lý do này, một trong những phương pháp dạy ngoại ngữ phổ biến và phổ biến nhất hiện nay là phương pháp tương tác. Khái niệm “phương pháp tương tác” được sử dụng theo hai biến thể. Trong trường hợp đầu tiên, đây là các phương pháp sử dụng công nghệ thông tin và truyền thông (máy tính), trong trường hợp thứ hai - dựa trên các phương pháp tương tác - các phương pháp cho phép bạn học cách tương tác với nhau; và học tập tương tác là học tập dựa trên sự tương tác của tất cả học sinh, bao gồm cả giáo viên. Tuy nhiên, trong trường hợp sau, bản chất của sự tương tác thay đổi: hoạt động của giáo viên nhường chỗ cho hoạt động của học sinh. Mục đích của việc sử dụng các phương pháp và kỹ thuật tương tác trong dạy học ngoại ngữ là tương tác xã hội của học sinh, giữa các cá nhân. giao tiếp, đặc điểm quan trọng nhất của một người là khả năng “chấp nhận vai trò của người khác”, tưởng tượng cách anh ta nhìn nhận đối tác giao tiếp, giải thích tình huống và xây dựng hành động của riêng mình khi dạy ngoại ngữ. tuân theo các phương pháp và kỹ thuật tương tác: làm việc theo nhóm nhỏ, theo cặp, luân phiên ba người, “hai, bốn, cùng nhau”; phương pháp băng chuyền / băng chuyền “ý tưởng”; bể cá; động não/ động não/ “động não”; "ghép hình"; Chuyển động Brown; “cây quyết định”; phương pháp vẽ bản đồ tư duy (trí tuệ); hội nghị/thảo luận; trò chơi nhập vai/kinh doanh; tranh luận. Danh sách này có thể được mở rộng, bởi vì... Mọi giáo viên đều có thể nghĩ ra và đưa vào quá trình giáo dục các kỹ thuật và phương pháp hiệu quả để tổ chức tương tác bằng lời nói của học sinh trong một bài học ngoại ngữ. Ngoài các phương pháp giảng dạy ngoại ngữ tương tác, chúng tôi cho rằng nên sử dụng các bài tập và bài tập tương tác. nhiệm vụ. Những bài tập này là một phần của một phương pháp tương tác cụ thể và là đơn vị cấu trúc của nó. Các bài tập tương tác thường có cơ sở tình huống. Các ví dụ bao gồm bài tập trò chơi, đối thoại và kịch polylog, thảo luận nhỏ, bài tập lý luận, v.v. Khi tính đến các đặc điểm chính của phương pháp và bài tập tương tác, chúng ta có thể rút ra kết luận về khả năng hiệu quả của chúng trong việc mô phỏng giao tiếp ngoại ngữ. Các phương pháp và bài tập tương tác, không giống ai, cho phép học sinh nói, tương tác bằng ngôn ngữ mục tiêu và học cách điều hướng các tình huống giao tiếp khác nhau. Vì vậy, việc thực hiện điều kiện sư phạm thứ hai ở mức độ lớn hơn là nhằm phát triển thành phần tương tác trong năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh. Một trong những điều kiện chính để đạt được hiệu quả của các phương pháp và bài tập tương tác là việc thực hiện chúng một cách có hệ thống. Điều kiện sư phạm thứ ba là định hướng có mục đích của quá trình dạy ngoại ngữ theo hướng hình thành lòng khoan dung và sự đồng cảm giữa các nền văn hóa của học sinh. Sự đồng cảm và khoan dung giữa các nền văn hóa đều có thể được hình thành một cách tự nhiên, nhưng không phải ở tất cả học sinh trung học. Để đạt được kết quả trong việc đào tạo, cần đảm bảo quá trình đó được tập trung và có hệ thống trong các lớp học ngoại ngữ và trong các hoạt động ngoại khóa.

Khoan dung trong giao tiếp là một đặc điểm trong thái độ của một người đối với mọi người, thể hiện mức độ chịu đựng những điều khó chịu hoặc không thể chấp nhận, theo quan điểm của cô ấy, trạng thái tinh thần, phẩm chất và hành động của các đối tác tương tác (từ tiếng Hy Lạp etmpatheia sự đồng cảm) - sự hiểu biết về trạng thái cảm xúc. , thâm nhập vào trải nghiệm của người khác, nghĩa là hiểu một người ở mức độ cảm xúc, mong muốn phản ứng một cách tình cảm với các vấn đề của anh ta. Khoan dung là khái niệm phức tạp nhất, và, trong số những thứ khác, bao gồm cả sự đồng cảm. Sự đồng cảm và khoan dung là đặc điểm nổi bật của một người khoan dung, tôn trọng văn hóa nước ngoài, có thể hiểu đối tác giao tiếp và hành động phù hợp với các quy tắc và quy định liên văn hóa. Việc hình thành lòng khoan dung liên văn hóa khi dạy ngoại ngữ như một phương tiện. giao tiếp liên văn hóa chỉ có thể thực hiện được khi đào tạo gần với giao tiếp thực tế. Học sinh cần được dạy về hành vi giao tiếp khoan dung, gắn liền với việc hình thành phép lịch sự, kỹ năng ăn nói, nghi thức, đúng đắn về chính trị và văn hóa giao tiếp. Điều này có nghĩa là dạy các công thức đối xử lịch sự, cụ thể là: khả năng đưa ra đánh giá về mặt cảm xúc (bày tỏ niềm vui, sự hài lòng, sự thông cảm, vị trí, sự hài lòng, sự quan tâm, sự tán thành, khả năng làm dịu ai đó), khả năng bày tỏ sự đồng ý, khuyến khích đối với một ai đó. hành động, đề nghị giúp đỡ, lời mời, lời mời chấp nhận, v.v. Để một người lớn lên trong một nền văn hóa ngôn ngữ này có thể hiểu được những đặc điểm của nền văn hóa khác và đối xử với họ bằng sự khoan dung, điều cần thiết là quá trình giáo dục không chỉ nhằm mục đích nâng cao kỹ năng giao tiếp mà còn góp phần giúp học sinh làm quen với các hiện tượng văn hóa của đất nước ngôn ngữ đang học. Hơn nữa, cùng với việc mô tả các đặc điểm văn hóa của đất nước và người bản xứ của ngôn ngữ đang được nghiên cứu, nên thảo luận về các vấn đề của thế giới toàn cầu đang thay đổi liên tục: các vấn đề về phân biệt chủng tộc, phân biệt đối xử, chủ nghĩa dân tộc, các vấn đề quốc gia và cách thức giải quyết vấn đề. giải quyết chúng.

Chúng tôi tin rằng để đảm bảo hiệu quả trong việc hình thành lòng khoan dung và sự đồng cảm về văn hóa xã hội của học sinh trung học trong việc dạy ngoại ngữ, có thể thực hiện theo các hướng sau: a) tổ chức công việc với các văn bản xác thực phản ánh các chủ đề văn hóa xã hội và liên văn hóa ( văn bản từ tài liệu giảng dạy bằng tiếng nước ngoài, giáo viên tự chọn các văn bản cần thiết ); b) tổ chức các sự kiện ngoại khóa đặc biệt mang tính chất liên văn hóa (các sự kiện dành riêng cho các ngày lễ và những ngày đáng nhớ, truyền thống và phong tục c) thiết kế và tiến hành đặc biệt); bài học phản ánh những vấn đề đã nêu.

Những biện pháp này có thể có tác động không chỉ trực tiếp đến sự khoan dung và đồng cảm giữa các nền văn hóa mà còn đến một loạt các phẩm chất khác. Như vậy, làm việc với một văn bản đích thực có thể thấy được nhiều nét văn hóa xã hội khác nhau của đất nước ngôn ngữ đang được nghiên cứu, hiểu và “sống” nhiều vấn đề khác nhau, thấy được những biểu hiện hành vi giao tiếp của các nhân vật chính, v.v. cho phép bạn thảo luận về nhiều vấn đề khác nhau. Hoạt động ngoại khóa và các bài học đặc biệt mang tính toàn cầu hơn và cho phép bạn dành toàn bộ bài học cho các chủ đề liên văn hóa. Việc thực hiện thực tế điều kiện sư phạm thứ ba cho thấy ảnh hưởng của nó ở mức độ lớn hơn đối với thành phần cá nhân của năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh. Chúng tôi lưu ý rằng việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa cho học sinh trung học phổ thông là một trong những hướng đi của phương pháp dạy học ngoại ngữ hiện đại. Sự phức tạp của các điều kiện sư phạm được xác định có thể ảnh hưởng đến các thành phần cấu trúc của năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh. Mức độ đầy đủ của các điều kiện đã xác định được chúng tôi xác nhận trong quá trình thực nghiệm đang diễn ra. Cần lưu ý, để đảm bảo hiệu quả cao hơn của các điều kiện này, cần không ngừng hoàn thiện các công cụ thực hành, mở rộng các phương pháp, công cụ ngôn ngữ và các hình thức tổ chức cần thiết cho việc thực hiện từng điều kiện cụ thể.

Liên kết đến các nguồn 1. Korotkikh, Yu.Yu. Năng lực liên văn hóa của học sinh trung học là kết quả của việc cùng học về văn hóa bản địa và nước ngoài [Văn bản] / Yu.Yu. Korotkikh // Bản tin Novgorod đại học tiểu bang họ. Yaroslav Thông thái. –2008. Số 48. -VỚI. 25–28.2. Khalupo, O.I. Năng lực liên văn hóa trong bối cảnh toàn cầu hóa [Văn bản] / O.I. Khalupo // Khoa học ngữ văn. Câu hỏi lý thuyết và thực hành. Số 5. –2012. –P.192 –193.3.Azimov, E.G. Từ điển mới về các thuật ngữ và khái niệm phương pháp luận (lý thuyết và thực tiễn giảng dạy ngoại ngữ) [Văn bản] / E.G. Azimov, A.N. Schukin. –M.: Nhà xuất bản ICAR, 2009. –448 trang 4. Solovova, E.N. Phương pháp giảng dạy ngoại ngữ: giáo trình cơ bản [Văn bản]: cẩm nang dành cho sinh viên sư phạm. trường đại học và giáo viên / E.N. Solovova. - tái bản lần thứ 4. – M.: Giáo dục, 2006. – 239 tr. 5. Vereshchagin, E.M. Ngôn ngữ và văn hóa: ba khái niệm ngôn ngữ và văn hóa [Văn bản] / E.M. Vereshchagin. Moscow.2005.6.Kolyanikova, E.V. Sự hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong điều kiện giáo dục bổ sung[Văn bản]. – Trừu tượng. bất đồng quan điểm. Tiến sĩ ped. Khoa học / E.V. Kolyanikov. – Smolensk, 2015. – 27 trang 7. Ionescu, L.V. Năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh cuối cấp: khái niệm, mô hình đào tạo [Văn bản] L.V. Ionescu // Tạp chí học thuật Tây Siberia. –№1 (50). –2014. –P.93 –95.8.Kolyanikova, E.V. Sự hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong điều kiện giáo dục bổ sung[Văn bản]. – Trừu tượng. bất đồng quan điểm. Tiến sĩ ped. Khoa học / E.V. Kolyanikov. – Smolensk, 2015. – 27 tr. 9. Kochetkova, G.S. Chuẩn bị cho sinh viên đại học kỹ thuật tham gia hoạt động nghiên cứu [Văn bản]: dis. ...cand. ped. Khoa học: 13.00.08 /G. S. Kochetkova. – Chelyabinsk, 2006. – 174 tr. 10. Kolyanikova E.V. Sự hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong điều kiện giáo dục bổ sung[Văn bản]:. – Trừu tượng. bất đồng quan điểm. Tiến sĩ ped. Khoa học / E.V. Kolyanikov. – Smolensk, 2015. – 27 tr. 11. Elizarova, G.V. Hình thành năng lực liên văn hóa của sinh viên trong quá trình dạy học giao tiếp ngoại ngữ [Văn bản]: tóm tắt. dis. dra ped. Khoa học / G.V. Elizarova. St.Petersburg 2001. –24 tr. 12. Galskova, N.D. Kỹ thuật hiện đại dạy ngoại ngữ [Văn bản]: cẩm nang dành cho giáo viên / N.D. Galskova. –M. : ARKTI, 2003. –192 tr. 13. Suvorova, N. A. Đào tạo tương tác: cách tiếp cận mới [Văn bản] / N.A. Suvorov. – M., 2005. – 167 tr. 14. Khilchenko, T.V. Việc sử dụng các phương pháp và kỹ thuật tương tác trong bài học tiếng Anh hiện đại [Văn bản] / T.V. Khilchenko, Yu.V. Olary // Bản tin của bang Shadrinsk viện sư phạm. –2014. Số 1 (21). –P.90 –96.15.Azimov, E.G., Từ điển mới về các thuật ngữ và khái niệm phương pháp luận (lý thuyết và thực hành giảng dạy ngôn ngữ) [Văn bản] / E.G. Azimov, A.N. Schukin. –M. : IKAR, 2009. –448 tr. 16. Khilchenko, T.V. Việc sử dụng các phương pháp và kỹ thuật tương tác trong bài học tiếng Anh hiện đại [Văn bản] / T.V. Khilchenko, Yu.V. Olary // Bản tin của Viện sư phạm bang Shadrinsk. –2014. Số 1 (21). –P.90 –96.17.Bezyuleva, G.V. Dung sai: xem, tìm kiếm, giải pháp [Văn bản] / G.V. Bezlyueva, G.M. Shelamova. M.: VerbumM, 2003. –168 trang 18. Aleshina, A.I. Cách tiếp cận tiên đề đối với việc hình thành sự khoan dung liên văn hóa trong giảng dạy ngoại ngữ: // Đại học đa ngành với tư cách là trung tâm giáo dục và khoa học khu vực: tài liệu của hội nghị khoa học và thực tiễn toàn Nga / [Văn bản] / A.I. Aleshina, Orenburg IPK GOU OSU, 2009. –P. 11571164.19. A. Hình thành nhân cách khoan dung thông qua ngoại ngữ: // Vấn đề và triển vọng phát triển giáo dục: tài liệu quốc tế. thư từ có tính khoa học conf./ [Văn bản] / Chung biên tập. G.D. Akhmetova -Perm: Mercury, 2011. -T. II.

Toàn cầu hóa là một quá trình tăng cường ảnh hưởng của nhiều yếu tố khác nhau có tầm quan trọng quốc tế (ví dụ, quan hệ chặt chẽ về kinh tế và chính trị, văn hóa và trao đổi thông tin) về thực tế xã hội ở từng quốc gia. Bản chất của toàn cầu hóa là sự mở rộng các mối liên kết và phụ thuộc lẫn nhau giữa con người và các quốc gia, các dân tộc và các nền văn minh, được thể hiện ở việc ngày càng tiêu chuẩn hóa lối sống, ý thức và hành vi của con người, giáo dục, v.v.

Quá trình toàn cầu hóa đã mở ra nhiều cơ hội giao tiếp giữa đại diện của một nền văn hóa và đại diện của các nền văn hóa khác, những cơ hội mà ngày nay đã trở thành hiện thực hàng ngày của nhiều quốc gia và dân tộc. Những mối liên hệ đa văn hóa chuyên nghiệp (và không chỉ cá nhân) đang trở thành một hoạt động giao tiếp hàng ngày. Đại diện của các lĩnh vực hoạt động nghề nghiệp khác nhau đã quan tâm đến quá trình tương tác giữa các nền văn hóa, được gọi là “giao tiếp liên văn hóa”.

A.P. Sadokhin đưa ra định nghĩa về giao tiếp liên văn hóa như sau: “Giao tiếp liên văn hóa là tập hợp các hình thức khác nhau của mối quan hệ và giao tiếp giữa các cá nhân và nhóm thuộc các nền văn hóa khác nhau”. Tất nhiên, định nghĩa này là đúng, vì giao tiếp liên văn hóa không chỉ là những tiếp xúc cá nhân giữa con người với nhau mà còn là những tiếp xúc gián tiếp, chẳng hạn như giao tiếp bằng văn bản và giao tiếp đại chúng. Theo T.N. Persikova, giao tiếp liên văn hóa bao gồm sự ảnh hưởng lẫn nhau, gây ra những thay đổi nhất định trong trạng thái của những người tham gia giao tiếp, dẫn đến sự hiểu biết lẫn nhau, trên cơ sở đó một ý nghĩa chung, mới được phát triển do giao tiếp, tùy thuộc vào nhận thức về sự khác biệt văn hóa. của các đối tác. Bản chất của định nghĩa này là giao tiếp liên văn hóa ở mọi cấp độ đều có mục tiêu riêng, việc thực hiện mục tiêu đó quyết định tính hiệu quả (hoặc không hiệu quả) của giao tiếp. Định nghĩa này nhấn mạnh vai trò của việc sở hữu một loại năng lực như năng lực liên văn hóa.

Khái niệm “năng lực liên văn hóa” còn khá mới, mới được lưu hành rộng rãi trong khoa học nên chưa có một định nghĩa thuật ngữ chính xác. Một số nhà nghiên cứu ở nước ngoài tiếp cận định nghĩa năng lực liên văn hóa từ quan điểm hành vi và xác định một số phẩm chất hành vi của một cá nhân cấu thành nên năng lực khi giao tiếp với đại diện của các nền văn hóa khác. Trong số những phẩm chất này nổi bật sau đây:

Thể hiện sự tôn trọng và đánh giá tích cực của người khác;

Phản ứng tích cực không phán xét đối với hành vi của người khác;

Chấp nhận quan điểm của người đối thoại, khả năng nhìn sự kiện từ vị trí của mình;

Khoan dung trước những diễn biến bất ngờ, khả năng đối phó với một tình huống chưa biết và không chắc chắn trước đó mà không tỏ ra bối rối.

Theo chúng tôi, cấu trúc năng lực liên văn hóa này bị hạn chế và không tính đến sự đa dạng của các tình huống văn hóa mà một người có thể thấy mình trong quá trình giao tiếp với đại diện của một nền văn hóa khác. Mô hình này không đề cao bất kỳ yếu tố văn hóa nào cũng như kiến ​​thức về ngôn ngữ và các sự kiện văn hóa. Theo quan điểm của chúng tôi, sự hiện diện của chỉ những phẩm chất hành vi này ở một cá nhân không thể đảm bảo kiến ​​thức về văn hóa và hình thành năng lực liên văn hóa, mặc dù những phẩm chất này có thể được coi là điều kiện để giao tiếp giữa các cá nhân hiệu quả và là một phần của mô hình chung về năng lực liên văn hóa.

K. Knapp cung cấp một mô hình liên kết hiện đại và tiên tiến hơn

năng lực văn hóa, mà tác giả định nghĩa là khả năng đạt được sự hiểu biết thành công như nhau về cả đại diện của các nền văn hóa và cộng đồng giao tiếp khác cũng như đại diện của nền văn hóa của chính mình. Nhà nghiên cứu xác định các thành phần sau của khả năng này:

Kiến thức về các mô hình và hành động giao tiếp cũng như cách giải thích chúng trong nền văn hóa của chính mình và của nền văn hóa đích, cũng như bằng ngôn ngữ;

Kiến thức chung về mối quan hệ giữa văn hóa và giao tiếp, bao gồm sự phụ thuộc của suy nghĩ và hành vi vào các đặc điểm tư duy cụ thể của văn hóa, cũng như sự khác biệt giữa các nền văn hóa được xác định bởi những đặc điểm này;

Một tập hợp các chiến lược để ổn định sự tương tác, ví dụ: giải quyết những xích mích, vấn đề phát sinh trong quá trình giao tiếp.

Ưu điểm chính của phương pháp này là xác định được hai khía cạnh liên quan đến nhau trong năng lực liên văn hóa của một cá nhân - khả năng hiểu văn hóa bản địa và văn hóa nước ngoài. Một khía cạnh tích cực khác là việc thiết lập mối liên hệ giữa suy nghĩ và hành vi, giúp đưa năng lực liên văn hóa lên một mức độ có ý thức và văn hóa hơn. Nhìn chung, mô hình của K. Knapp chủ yếu tập trung vào khía cạnh hành vi khi giao tiếp với đại diện của một nền văn hóa khác và không ngụ ý giao tiếp như một sự trao đổi ý nghĩa văn hóa, trong đó diễn ra sự hiểu biết và kiến ​​thức về văn hóa.

Các nhà phương pháp luận nước ngoài sử dụng thuật ngữ “năng lực liên văn hóa” khi nói đến việc phát triển khả năng của học sinh trong việc nhận biết, chấp nhận và tôn trọng văn hóa của người khác. Hơn nữa, việc nhận thức về một bức tranh văn hóa khác của thế giới được thực hiện trên cơ sở so sánh ngôn ngữ bản địa với văn hóa bản địa với ngôn ngữ và văn hóa nước ngoài của quốc gia nói ngôn ngữ đó. Do đó, bằng năng lực liên văn hóa, các nhà nghiên cứu nước ngoài hiểu được một tập hợp các kỹ năng cho phép một người định hướng và cư xử phù hợp trong các tình huống giao thoa văn hóa, tức là. trong những tình huống mà người nói của các nền văn hóa khác nhau tiếp xúc. Điều này không chỉ tính đến sự sẵn sàng giao tiếp và tương tác chung mà còn tính đến sự tự nhận thức về văn hóa đặc biệt, lòng tự trọng thực tế, sự đồng cảm của một cá nhân văn hóa nước ngoài, sự ổn định về cảm xúc, sự tự tin, khả năng vượt qua sự mâu thuẫn và tránh xung đột. Từ định nghĩa này, năng lực liên văn hóa là một khái niệm phức tạp, bao gồm một số mục tiêu trung gian và đào tạo liên văn hóa, nhiệm vụ của nó là hình thành năng lực liên văn hóa, là một quá trình gồm nhiều giai đoạn bao gồm nhiều giai đoạn dẫn đến thành tựu của họ. : nhận thức - chấp nhận - hiểu biết.

J. Letonen coi cách tiếp cận hạn chế của nhiều tác giả đối với năng lực liên văn hóa là sự khoan dung đối với sự thể hiện các đặc điểm văn hóa, sự nhạy cảm về văn hóa đối với các quy tắc ứng xử trong một nền văn hóa cụ thể, nhận thức về một số sự kiện văn hóa nhất định hoặc như sự hiểu biết về đại diện của các nền văn hóa khác. Để giao tiếp thành công trong một nền văn hóa khác, theo quan điểm của tác giả này, cần phải biết ngôn ngữ, lịch sử đất nước, nghệ thuật, kinh tế, xã hội, tức là. có kiến ​​thức toàn diện về văn hóa của đất nước này.

Dưới thẩm quyền liên văn hóa của A.P. Sadokhin ngụ ý “một tập hợp kiến ​​thức và kỹ năng cho phép một cá nhân, trong quá trình giao tiếp liên văn hóa, đánh giá đầy đủ tình huống giao tiếp, sử dụng hiệu quả các phương tiện bằng lời nói và phi ngôn ngữ, áp dụng ý định giao tiếp vào thực tế và kiểm tra kết quả giao tiếp bằng phản hồi.”

N.N. Vasilyeva đưa ra định nghĩa sau đây về năng lực liên văn hóa: “Đây là kiến ​​thức về thói quen sống, tập quán, phong tục, thái độ của một xã hội nhất định hình thành nên thái độ của cá nhân và nhóm; động cơ cá nhân, hình thức hành vi, các thành phần phi ngôn ngữ (cử chỉ, nét mặt), truyền thống văn hóa và dân tộc, hệ thống giá trị.” Định nghĩa này xuất phát từ kiến ​​thức về văn hóa của đất nước. Tuy nhiên, việc thiếu định nghĩa về N.N. Vasilyeva cho rằng năng lực liên văn hóa chỉ phụ thuộc vào kiến ​​thức. Chỉ kiến ​​thức lý thuyết không loại trừ những khó khăn có thể xảy ra trong các tình huống thực tế khi giao tiếp với người đại diện cho một nền văn hóa ngoại ngữ. Cần phải bao gồm các kỹ năng giao tiếp, bao gồm cả những kỹ năng phi ngôn ngữ, sẽ tạo nên năng lực của các chủ thể giao tiếp liên văn hóa.

BỆNH ĐA XƠ CỨNG. Lukyanchikova hiểu năng lực liên văn hóa là “khả năng các thành viên của một cộng đồng văn hóa nhất định đạt được sự hiểu biết trong quá trình tương tác với các đại diện của nền văn hóa khác bằng cách sử dụng các chiến lược đền bù để ngăn ngừa xung đột giữa “chúng ta” và “họ” và tạo ra một cộng đồng giao tiếp liên văn hóa mới. trong quá trình tương tác.” Theo định nghĩa của nó, năng lực liên văn hóa không chỉ là khả năng nói ngoại ngữ mà còn là khả năng thực hiện giao tiếp không xung đột bằng ngôn ngữ này. Ở đây các khái niệm như lòng khoan dung và sự đồng cảm đóng một vai trò quan trọng - những phẩm chất quan trọng nhất trong giao tiếp giữa các dân tộc. Chúng ta hãy nhìn vào những khái niệm này.

Khoan dung là sự khoan dung đối với ý kiến, niềm tin, hành vi, thái độ trịch thượng của người khác đối với điều gì đó. Sự đồng cảm được định nghĩa là khả năng nhìn thế giới qua con mắt của người khác, hiểu người khác, nhận thức hành động của anh ta từ vị trí của chính mình. Theo M.S. Sự đồng cảm và bao dung của Lukyanchikova không chỉ giới hạn ở khuôn khổ thái độ tin tưởng đối với một nền văn hóa khác; tạo cơ sở cho sự tương tác liên văn hóa hiệu quả. Vì vậy, năng lực liên văn hóa cũng bao gồm việc làm chủ các phẩm chất cá nhân.

ND Galskova và A.P. Sadokhin đồng ý rằng năng lực liên văn hóa có tính chất phức tạp, đa chiều, thể hiện ở bản chất tích hợp và mức độ thành thạo khác nhau trong các thành phần chính của nó (ví dụ: kiến ​​thức tốt về văn hóa nhưng kỹ năng giao tiếp kém và ngược lại). Vì vậy, A.P. Sadokhin coi năng lực liên văn hóa là sự thống nhất của ba thành phần chính của năng lực - ngôn ngữ, giao tiếp và văn hóa. Cấu trúc năng lực liên văn hóa được đề xuất bởi A.P. Sadokhin có thể được biểu diễn dưới dạng sơ đồ như sau (Hình 1).

Cơm. 1. Cấu trúc năng lực liên văn hóa theo A.P. Sadokhin

Về năng lực ngôn ngữ của A.P. Sadokhin xác định những kiến ​​thức, kỹ năng và khả năng sau:

Kiến thức về ngôn ngữ;

Khả năng diễn đạt đầy đủ suy nghĩ của một người;

Kỹ năng sử dụng đúng tài liệu ngôn ngữ và lời nói có dấu ấn văn hóa trong quá trình tương tác giữa các nền văn hóa (thính giác-phát âm, từ vựng, ngữ pháp, hình ảnh và chính tả).

Tác giả phân loại các kỹ năng sau đây là kỹ năng giao tiếp (năng lực giao tiếp):

Khả năng sử dụng các phương tiện ngôn ngữ và phi ngôn ngữ vốn có trong một nền văn hóa nhất định;

Khả năng diễn giải các tín hiệu đặc trưng của một nền văn hóa nhất định về sự sẵn sàng bắt đầu giao tiếp hoặc miễn cưỡng giao tiếp của người đối thoại;

Sẵn sàng điều chỉnh hành vi giao tiếp của chính mình.

Về kiến ​​thức văn hóa A.P. Sadokhin bao gồm các thành phần sau:

Thông tin chung về quốc gia sử dụng ngôn ngữ đang học (vị trí địa lý, điều kiện tự nhiên, điểm du lịch của đất nước);

Thông tin về cơ cấu nhà nước của đất nước (đảng, phương tiện thông tin đại chúng, cơ sở giáo dục của đất nước, v.v.);

Kiến thức về nghệ thuật quê hương (ca, múa, thơ, hội họa);

Kiến thức về xã hội (thông tin về các nhân vật nổi tiếng, văn hóa nhóm của giới trẻ, truyền thống lâu đời, ngày lễ, phong tục của người dân thuộc ngôn ngữ đang được nghiên cứu).

Khái niệm năng lực liên văn hóa, cấu trúc và phương pháp đánh giá của nó đang được Michael Byram, giáo sư tại Đại học Durham, Anh, tích cực phát triển. Mô hình của M. Biram là mô hình đầy đủ nhất và bao gồm nhiều phẩm chất, khả năng và kỹ năng khác nhau của một cá nhân. Mô hình này là cơ sở cho khá nhiều nghiên cứu trong tài liệu khoa học phương Tây về cách phát triển năng lực liên văn hóa (Hình 2).

Cơm. 2.

Tuy nhiên, mô hình năng lực liên văn hóa này không tính đến hai thành phần: kiến ​​thức về ngôn ngữ và sự hiểu biết về mối liên hệ giữa ngôn ngữ và tư duy. Theo chúng tôi, điều này có tầm quan trọng lớn trong việc hiểu được đặc điểm của người khác và nền văn hóa của chính chúng ta, đặc điểm trong cách suy nghĩ của những người nói một ngôn ngữ cụ thể. Mô hình của M. Biram cũng thiếu một phần kiến ​​thức khu vực và nếu không có kiến ​​thức về thực tế văn hóa thì khó có thể tưởng tượng được việc giao tiếp hiệu quả và đạt được sự hiểu biết lẫn nhau.

M. Meyer đề xuất cấu trúc năng lực liên văn hóa sau đây:

Các mối quan hệ là một thành phần cấu trúc trong đó tác giả xem xét mối quan hệ giữa các đại diện của các nền văn hóa, theo tác giả, được xây dựng trên cơ sở các đặc điểm tính cách (sự tò mò, cởi mở, sẵn sàng từ bỏ những định kiến ​​​​về văn hóa của người khác và của chính mình);

Kiến thức là thành phần bao gồm kiến ​​thức về các quá trình tương tác xã hội và cá nhân chung ở đất nước của mình và đất nước của đối tác truyền thông;

Nhận thức phê phán về văn hóa là khả năng đánh giá một cách có phê phán thế giới quan, các hoạt động và kết quả của các hoạt động vốn có của nền văn hóa của mình và của nước ngoài.

Mô hình này là hoàn thiện nhất vì nó bao gồm nhiều phẩm chất, khả năng và kỹ năng khác nhau của một cá nhân. Vì vậy, cơ sở của khả năng của người tham gia tương tác giữa các nền văn hóa, mà A. Jensen, M. Bayram, M. Meyer nhấn mạnh, là kiến ​​thức và kỹ năng.

Có tính đến quan điểm của các tác giả nước ngoài, nên đồng ý với định nghĩa của E.V. Obraztsova cho rằng năng lực liên văn hóa là “khả năng cho phép một nhân cách ngôn ngữ vượt ra ngoài ranh giới văn hóa của chính họ và thực hiện các hoạt động hòa giải mà không làm mất đi bản sắc văn hóa của chính họ, nghĩa là sự hình thành của nó cũng gắn liền với nhiều ngành khác nhau và phụ thuộc vào sự sở hữu.” kiến thức cụ thể về các khái niệm ngôn ngữ văn hóa”.

Thuật ngữ “năng lực liên văn hóa” thường gắn liền với khái niệm “năng lực giao tiếp”, vì năng lực liên văn hóa là một thành phần của năng lực giao tiếp. Thực tế này được thể hiện rõ ràng bằng định nghĩa sau đây. Năng lực là một tập hợp các năng lực. Giải thích này cho thấy kết quả, tức là. sẵn sàng thực hiện bất kỳ hoạt động nào.

Theo định nghĩa của A.V. Novitskaya, năng lực giao tiếp là “khả năng truyền đạt suy nghĩ và trao đổi chúng trong nhiều tình huống khác nhau, sử dụng chính xác hệ thống ngôn ngữ và chuẩn mực lời nói cũng như lựa chọn hành vi giao tiếp liên quan đến các lĩnh vực, tình huống giao tiếp khác nhau, có tính đến người nhận và phong cách.”

A.V. Novitskaya coi năng lực là một đặc tính của nhân cách, là khả năng của quá trình giao tiếp. Do năng lực liên văn hóa là một bộ phận cấu thành thực chất của năng lực giao tiếp nên nên lưu ý quan điểm của V.V. Safonova, người cho rằng “năng lực liên văn hóa là một phần năng lực giao tiếp của một cá nhân học ngoại ngữ”. Quan điểm này, theo chúng tôi, cũng đúng, vì chính khía cạnh liên văn hóa sẽ trở thành nội dung của năng lực giao tiếp, mà sau này có thể làm kim chỉ nam chủ yếu cho việc hình thành năng lực ngôn ngữ giao tiếp.

Như vậy, năng lực liên văn hóa là một thành phần của năng lực giao tiếp, vì theo chúng tôi, tất cả các kỹ năng và khả năng trên đều cần thiết để thực hiện quá trình tương tác liên văn hóa. Không chỉ cần có kiến ​​​​thức về văn hóa ngoại ngữ mà còn phải nắm vững một số phẩm chất, kỹ năng và kỹ năng giao tiếp cá nhân nhất định.

Theo Yu.N. Emelyanov, một người cần có “mức độ hình thành trải nghiệm giữa các cá nhân” nhất định, tức là. đào tạo về cách tương tác với người khác mà một cá nhân cần có để hoạt động thành công trong một xã hội nhất định trong khuôn khổ khả năng và địa vị xã hội của mình.”

Phân tích cách tiếp cận của các nhà khoa học khác nhau đối với việc xác định các khái niệm về giao tiếp liên văn hóa, năng lực, năng lực trong nghiên cứu của chúng tôi cho phép chúng tôi khẳng định rằng năng lực nên được hiểu là kiến ​​thức, khả năng và kỹ năng cần thiết để thực hiện bất kỳ hoạt động nào, trong trường hợp này là giao tiếp liên văn hóa , quá trình tương tác với các đại diện của nền văn hóa khác.

Dựa trên các thành phần của năng lực liên văn hóa do các tác giả (A.P. Sadokhin, A. Jensen, M. Bayram, M. Meyer, K. Knapp đề xuất), có vẻ phù hợp nhất để đề xuất phiên bản cấu trúc của năng lực liên văn hóa sau đây, trong đó: Theo chúng tôi, kết hợp tất cả các thành phần nêu trên tạo nên cấu trúc của năng lực liên văn hóa, đó là: phẩm chất cá nhân, kiến ​​thức về văn hóa, kỹ năng và kỹ năng giao tiếp. Cấu trúc có thể được biểu diễn dưới dạng sơ đồ như sau (Hình 3):

Cơm. 3.

Chúng tôi tin rằng những phẩm chất cá nhân nên bao gồm:

Sức chịu đựng;

Sự đồng cảm;

Thiện chí.

Lòng nhân từ là khả năng không chỉ thông cảm mà còn thể hiện thái độ thân thiện, tôn trọng và thông cảm với người khác, khả năng hiểu họ ngay cả khi bạn không tán thành hành động của họ, sẵn sàng hỗ trợ người khác. Những phẩm chất được liệt kê ở trên cũng là một loại kỹ năng, việc thành thạo chúng có thể ảnh hưởng đến sự thành công của giao tiếp liên văn hóa.

Kiến thức văn hóa đòi hỏi:

Kiến thức về ngôn ngữ;

Kiến thức về các sự kiện (thông tin) về nền văn hóa bản địa và nghiên cứu;

Kiến thức về các giá trị văn hóa vốn có của nền văn hóa bản địa và được nghiên cứu;

Kiến thức về các phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ đặc trưng của bản thân và nền văn hóa đang được nghiên cứu.

Kỹ năng giao tiếp nên bao gồm những điều sau đây:

Có khả năng vận dụng kiến ​​thức về văn hóa vào các tình huống giao tiếp thực tế;

Khả năng thực hiện giao tiếp phi ngôn ngữ;

Khả năng thể hiện sự bao dung, nhân hậu, đồng cảm với người đối thoại trong quá trình giao tiếp.

Khi xem xét bản chất của khái niệm “năng lực liên văn hóa”, cần tính đến thực tế là sự hình thành của nó được thực hiện trong điều kiện của một không gian ngôn ngữ đa văn hóa hoặc đa văn hóa. Có thuật ngữ “đa văn hóa”, có nghĩa là khả năng và trạng thái của một người mà anh ta có đủ kiến ​​​​thức và kỹ năng cần thiết cho phép anh ta giao tiếp hiệu quả và thỏa đáng với đại diện của một nền văn hóa khác ngay lần đầu tiên. Mặc dù có nhiều mô hình khác nhau và số lượng các giai đoạn được xác định khác nhau của quá trình học tập liên văn hóa, tất cả các tác giả đều lưu ý sự cần thiết phải có nhận thức có ý thức về văn hóa nước ngoài dựa trên sự so sánh với văn hóa và truyền thống của chính mình.

Do đó, nhiều cách tiếp cận khác nhau để xem xét khái niệm năng lực liên văn hóa và nêu bật các thành phần cấu trúc của nó định nghĩa nó là khả năng các thành viên của một cộng đồng văn hóa nhất định đạt được sự hiểu biết trong quá trình tương tác với các đại diện của một nền văn hóa khác bằng cách sử dụng các chiến lược giao tiếp để ngăn ngừa xung đột giữa các nền văn hóa khác nhau. “chúng tôi” và “họ”. Năng lực liên văn hóa có tính chất phức tạp, đa chiều, bao gồm: kiến ​​thức về một nền văn hóa ngoại ngữ; khả năng áp dụng kiến ​​thức này vào việc thiết lập các mối liên hệ; phẩm chất cá nhân; kinh nghiệm về các hoạt động và giao tiếp liên văn hóa.

GIỚI THIỆU

1.1. Bản chất của các khái niệm “năng lực giao tiếp liên văn hóa”, “giáo dục bổ sung”

1.2. Phát triển các ý tưởng về sự tương tác giữa giáo dục cơ bản và giáo dục bổ sung trong nghiên cứu ngoại ngữ

1.3. Học ngoại ngữ trong giáo dục bổ sung như một biện pháp phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông

Chương 1 Kết luận

CHƯƠNG II. Công tác thực nghiệm về việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông khi học ngoại ngữ trong giáo dục bổ sung

2.1. Xác định và chẩn đoán mức độ hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông khi học ngoại ngữ trong giáo dục bổ sung

2.2. Mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông khi học ngoại ngữ trong điều kiện giáo dục bổ sung

2.3. Phân tích và giải thích kết quả nghiên cứu thực nghiệm về hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong điều kiện giáo dục bổ sung

Kết luận Chương II

PHẦN KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

ỨNG DỤNG

Danh sách luận văn được đề xuất

• Điều kiện sư phạm hình thành năng lực giao văn hóa cho học sinh trung học phổ thông: dựa trên tài liệu trường học nông thôn nước Cộng hòa Sakha (Yakutia) 2007, Ứng viên Khoa học Sư phạm Solovyova, Irina Savvichna

• Hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa ngoại ngữ định hướng nghề nghiệp của sinh viên chuyên ngành kinh tế các trường đại học 2008, Ứng viên Khoa học Sư phạm Usvyat, Nadezhda Danilovna

• Đặc điểm giáo khoa của việc sử dụng nội dung video khi học ngoại ngữ trong giáo dục bổ sung 2014, ứng viên khoa học sư phạm Zhdanko, Anna Pavlovna

• Hình thành năng lực liên văn hóa của học sinh phổ thông: Dựa trên việc học ngoại ngữ 2004, Ứng viên Khoa học Sư phạm Grigorieva, Nuria Nurgalievna

• Hình thành năng lực liên văn hóa cho học sinh trung học 2012, Ứng viên Khoa học Sư phạm Meshcherskaya, Yulia Valerievna

Giới thiệu luận án (phần tóm tắt) Về đề tài “Hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông trong điều kiện giáo dục bổ sung”

GIỚI THIỆU

Sự liên quan của nghiên cứu. Quá trình toàn cầu hóa ảnh hưởng đến mọi mặt của đời sống xã hội và cá nhân. Cuộc sống thực của chúng ta ngày càng giống “ngôi làng toàn cầu” được Marshall McLuhan mô tả. Ngày nay, khả năng thực hành giao tiếp liên văn hóa đã mở rộng do sự phổ biến ngày càng tăng của các chuyến du lịch, các chương trình trao đổi giáo dục, công nghệ Internet (Skype, Facebook, Twitter, v.v.). Việc hình thành không gian giao tiếp toàn cầu sẽ mở rộng và làm phong phú thêm phạm vi tương tác liên chủ thể giữa đại diện của các quốc gia và nền văn hóa khác nhau, đồng thời đặt ra câu hỏi về chất lượng tương tác liên văn hóa và sự sẵn sàng thực hiện giao tiếp liên văn hóa.

Sự phát triển chính trị và kinh tế xã hội của Nga trong những năm gần đây đã giúp tăng số lượng tiếp xúc liên văn hóa giữa học sinh trung học Nga trong thời gian thực. Điều khá tự nhiên là giao tiếp liên văn hóa được phát triển nhiều nhất trong số các đại diện của thế hệ trẻ, và đặc biệt là thanh thiếu niên lớn tuổi. Tình trạng này chủ yếu là do độ tuổi này được chú trọng nhiều nhất đến việc sử dụng công nghệ thông tin trong đời sống và sinh hoạt, vì đó là học sinh, sinh viên. tuổi thiếu niên, học sinh trung học, lớn lên trong môi trường thông tin hiện đại, cuộc sống của các em gắn liền với chính chức năng của môi trường này. DI. Feldstein xem xét cuộc tấn công dữ dội công nghệ hiện đại, và trên hết là Internet, yếu tố quan trọng nhất có “tác động to lớn đến sự phát triển thể chất, tinh thần, bao gồm cả trí tuệ và cảm xúc của một con người đang lớn” và nhấn mạnh tầm quan trọng của khoa học tâm lý và sư phạm trong việc giải quyết vấn đề “tìm ra cách thức, cơ hội sử dụng Internet và truyền hình, hình thành mối quan hệ văn hóa với chúng"). Kruglova, T.V. Kuprina, IL. Pluzhnik, I.M. Shsina).

Các điều kiện của giáo dục chính quy hiện đại ở trường học không tạo cơ hội hình thành cấp độ năng lực phù hợp, do đó chúng tôi chuyển sang vấn đề hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh như một mức độ thực hiện hiệu quả sự tương tác cho phép tiếp xúc giữa các đại diện của các nền văn hóa khác nhau, với ít xung đột nhất, chính xác là trong hệ thống giáo dục bổ sung. Hiện tại

Chưa có nghiên cứu cơ bản nào về việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong giáo dục bổ sung.

Đặc điểm của giáo dục bổ sung là tính tự nguyện và tự do lựa chọn hướng hoạt động, địa điểm nắm vững các chương trình giáo dục, khả năng tính đến nhu cầu cá nhân của mỗi học sinh, những điều này quyết định tiềm năng cao của giáo dục bổ sung trong việc giải quyết các vấn đề liên văn hóa. giáo dục và phát triển của trẻ em trong thế giới hiện đại. Ngược lại với quá trình giáo dục ở trường phổ thông, giáo dục bổ sung linh hoạt và đa dạng hơn, có khả năng phát triển năng lực này.

Ngoài ra, quá trình quốc tế hóa, toàn cầu hóa diễn ra trong xã hội hiện đại làm nảy sinh những mâu thuẫn biện chứng xuất phát từ bản chất đối thoại liên văn hóa giữa bản sắc dân tộc và nhu cầu tiếp nhận “văn hóa ngoại”, do đó xã hội rất cần những cơ chế để loại bỏ, ngăn chặn. mâu thuẫn giữa dân tộc và sự khoan dung liên văn hóa, tương ứng với sự phát triển nhân cách của học sinh.

Vì lý do này, có thể nói rằng có sự mâu thuẫn giữa nhu cầu của xã hội về những sinh viên tốt nghiệp ra trường có năng lực giao tiếp liên văn hóa và có khả năng giao tiếp liên văn hóa hiệu quả với sự phát triển chưa đầy đủ về lý thuyết và thực tiễn, việc thiếu một mô hình được tạo ra đặc biệt để hình thành năng lực này trong điều kiện giáo dục bổ sung.

Xuất phát từ mâu thuẫn, chúng tôi xác định vấn đề nghiên cứu: đâu là những điều kiện sư phạm cần thiết cho việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông?

Tính phù hợp của vấn đề và ý nghĩa thực tiễn của nó quyết định việc lựa chọn đề tài nghiên cứu của luận án: “Sự hình thành mối quan hệ liên văn hóa”.

năng lực giao tiếp của học sinh trung học phổ thông trong điều kiện giáo dục bổ sung.”

Mục đích của nghiên cứu là phát triển, chứng minh và thử nghiệm mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong điều kiện giáo dục bổ sung.

Đối tượng nghiên cứu là quá trình giáo dục trong điều kiện giáo dục bổ sung.

Đối tượng nghiên cứu là sự hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông trong điều kiện giáo dục bổ sung.

Giả thuyết của nghiên cứu là giả định rằng việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học sẽ có hiệu quả nếu:

bản chất của khái niệm “năng lực giao tiếp liên văn hóa” được xác định;

Đã chứng minh được rằng giáo dục bổ sung là phương tiện tối ưu để phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh phổ thông;

việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông trở thành yếu tố hình thành hệ thống trong dạy học ngoại ngữ trong bối cảnh giáo dục bổ sung;

Một mô hình đã được xây dựng để hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong điều kiện giáo dục bổ sung, bao gồm các thành phần sau: mục tiêu, thành phần hậu động lực, bộ nhiệm vụ, nguyên tắc và phương pháp tiếp cận khoa học và sư phạm, nội dung, các thành phần hoạt động tổ chức, cảm xúc-ý chí, kiểm soát-đánh giá và hiệu quả.

Dựa trên giả thuyết này, mục tiêu nghiên cứu được xác định là: 1. Xác định bản chất của khái niệm “năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông”, có tính đến sự phát triển tư tưởng về sự tương tác giữa giáo dục cơ bản và giáo dục bổ sung trong nghiên cứu giáo dục phổ thông. ngoại ngữ.

3. Xác định mức độ hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông khi học ngoại ngữ ở chương trình giáo dục bổ sung.

4. Xây dựng và thử nghiệm mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông khi học một ngôn ngữ khác trong điều kiện giáo dục bổ sung.

5. Dự đoán việc phân tích, giải thích kết quả thực nghiệm về việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong điều kiện giáo dục bổ sung.

Cơ sở lý luận và phương pháp luận của nghiên cứu là những công trình cơ bản thuộc lĩnh vực:

Cách tiếp cận hệ thống (V.P. Bespalko, V.A. Slastenin, V.A. Yakunin);

Cách tiếp cận dựa trên năng lực (L.I. Zimnyaya, V.V. Serikov L126|, A.B. Khutorskoy, J. Raven 134], A.P. Sadokhip, O.A. Leontovich, I.I. Khaleeva 1144], G. Treyger, A. Knapp -Potthoff, V.G. Kostomarov, K. Knapp, E.M. Vereshchagin, N.B. Kruglova, v.v.);

Các vấn đề của toàn cầu hóa (K. Popper LI 10], M.M. Akulich, P. Shtomka, R.F. Abdeev, V.V. Blazhevich, v.v.);

Vai trò của ngoại ngữ trong giáo dục (N.D. Galskova, I.L. Bim, G.V. Elizarova, S.G. Ter-Minasova, I.I. Khaleeva, v.v.);

Các lý thuyết về đối thoại của các nền văn hóa (M.M. Bakhtin, V.S. Bibler, V.V. Safonova, O.N. Kurakina);

Các khái niệm về nhân cách ngôn ngữ thứ cấp (I.I. Halsva);

Các lý thuyết và phương pháp hình thành năng lực văn hóa/mee (A.I.O. Muratov, Yu.V. Meshcherskaya, I.S. Solovyova, N.S. Tyrkheeva, A. Faptipi, V.G. Elizarova, I.L. Pluzhnik, v.v.).

Để kiểm tra các quan điểm lý thuyết ban đầu và giải quyết các vấn đề, một tập hợp các phương pháp nghiên cứu bổ sung đã được sử dụng. Lý thuyết: nghiên cứu văn học triết học, tâm lý và sư phạm, làm việc với tài liệu lưu trữ, nghiên cứu và phân tích các tài liệu quy phạm về chủ đề nghiên cứu, khái quát hóa kinh nghiệm trong và ngoài nước trong lĩnh vực phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa, hệ thống hóa,

dự báo và mô hình hóa. Thực nghiệm: thí nghiệm sư phạm, bao gồm quan sát, trò chuyện với học sinh, giáo viên và phụ huynh, bảng câu hỏi, kiểm tra học sinh, phân tích sản phẩm hoạt động của các em (koiteit-apalis), phương pháp tự đánh giá. Thống kê: định lượng,

chia tỷ lệ, xếp hạng.

Cơ sở lịch sử và kinh nghiệm cho nghiên cứu này là các trung tâm ngoại ngữ “Oxford” (Smolensk), “Fine” (Smolensk) và “British School” (Roslavl). Tổng cộng có 170 người tham gia nghiên cứu: học sinh trung học phổ thông đang tham gia các khóa học ngoại ngữ, giáo viên ngoại ngữ.

Nghiên cứu được thực hiện từ năm 2009 đến năm 2014 và bao gồm 4 ethane.

Giai đoạn thứ nhất (tìm kiếm) (2009-2010) bao gồm xác định vấn đề nghiên cứu, nghiên cứu các tài liệu lưu trữ, phương pháp và quy định, tài liệu tâm lý và sư phạm của các tác giả Nga và nước ngoài nhằm xác định thực trạng phát triển của vấn đề, luận cứ lý luận cho sự cần thiết phải hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông trong điều kiện giáo dục bổ sung. Cũng

Ở giai đoạn đầu tiên, những kiến ​​thức cơ bản về mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học đã được phát triển và các phương pháp xác định năng lực giao tiếp liên văn hóa đã được nghiên cứu.

Ethan thứ hai (nói) (2011-2013). vâng ở giai đoạn này một mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học đã được phát triển và một thí nghiệm sư phạm khẳng định đã được tiến hành (xác định mức độ ban đầu về năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học).

Giai đoạn thứ ba (hình thành) (2012-2014) bao gồm thử nghiệm mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong điều kiện giáo dục bổ sung, tiến hành điều chỉnh và phân tích cần thiết.

Giai đoạn 4 (chung kết) (2014 - 2015). Ở giai đoạn này, các quy định chính cuối cùng đã được xây dựng, các kết quả được tóm tắt và nghiên cứu luận án đã được hoàn thành.

Các kết quả chính mà người nộp đơn thu được và tính mới về mặt khoa học của chúng là:

Đã xác định được bản chất, cấu trúc và nội dung của khái niệm “năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông”;

Tầm quan trọng của việc học ngoại ngữ trong giáo dục bổ sung như một phương tiện phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học được bộc lộ;

Phương pháp xác định mức độ hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông trong quá trình học ngoại ngữ ở chương trình giáo dục bổ sung đã được xây dựng và thử nghiệm;

Mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông khi học ngoại ngữ trong điều kiện giáo dục bổ sung đã được xây dựng và thử nghiệm thực nghiệm.

Ý nghĩa lý luận của nghiên cứu là:

Bản chất, cấu trúc và nội dung phát triển của khái niệm “năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông” làm phong phú thêm lý luận giáo dục, đào tạo hiện đại trong điều kiện giáo dục bổ sung;

Vai trò của giáo dục bổ sung trong việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa được thể hiện, được coi là yếu tố hình thành hệ thống trong dạy ngoại ngữ, mở rộng lĩnh vực nghiên cứu của các tổ chức giáo dục cơ bản và bổ sung trong điều kiện hiện đại;

Mô hình được phát triển để hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa cho thấy sự cần thiết phải sử dụng toàn diện các hình thức, phương tiện và phương pháp tổ chức trong giảng dạy và giúp bộc lộ phạm vi áp dụng các năng lực hệ thống, văn hóa, hoạt động cá nhân, ủy ban, định hướng nhân cách và học thuật. các tiếp cận trong lý luận dạy học ngoại ngữ cho học sinh phổ thông;

Các điều kiện sư phạm để hình thành hiệu quả năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học quyết định những định hướng cho công việc tiếp theo của giáo viên trong lĩnh vực phát triển năng lực này;

Tài liệu luận án góp phần vào lĩnh vực nghiên cứu về giáo dục bổ sung như một phương tiện phát triển cá nhân, nghiên cứu mối quan hệ giữa giáo dục cơ bản và giáo dục bổ sung.

Ý nghĩa thực tiễn của việc nghiên cứu là:

Phương pháp được phát triển và thử nghiệm để xác định mức độ năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học có thể được sử dụng để xác định mức độ hình thành™ của năng lực này trong nhiều lĩnh vực khác nhau. điều kiện giáo dục;

Mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa cho học sinh trung học phổ thông trình bày đã được tác giả kiểm nghiệm trong thực tiễn sư phạm và có thể sử dụng trong quá trình giáo dục của các tổ chức

giáo dục phổ thông và bổ sung cho học sinh trung học, trong công việc của các bộ phận chuyên môn của các cơ sở giáo dục đại học trong việc phát triển chương trình giáo dục, các bài giảng và các lớp học thực hành.

Các quy định sau đây được đưa ra để bào chữa:

1. Năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông là tập hợp những kiến ​​thức, khả năng, kỹ năng giao tiếp liên văn hóa để vận dụng chúng vào thực tế, sự hiện diện của những phẩm chất nhân cách cần thiết để thực hiện những kiến ​​thức, kỹ năng này, đòi hỏi phải thông thạo ngoại ngữ như một phương tiện. giao tiếp cần thiết để tương tác hiệu quả với đại diện của các nền văn hóa nói tiếng nước ngoài. Cấu trúc năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông là một hệ thống các thành phần nhận thức, hoạt động và cá nhân có mối liên hệ với nhau.

2. Một trong những phương tiện quan trọng để phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học là học ngoại ngữ trong bối cảnh giáo dục bổ sung. Giáo dục bổ sung một mặt cung cấp môi trường học tập hiệu quả nhất cho phép tổ chức nghiên cứu ngoại ngữ có mục tiêu dựa trên các phương pháp tiếp cận hiện đại trong hoạt động giáo dục, mặt khác cung cấp điều kiện tối ưu cho việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa. của học sinh trung học sử dụng toàn bộ các phương pháp và phương tiện giảng dạy, cho phép hình thành trong thành phần nội dung cơ sở để giảng dạy giao tiếp hiệu quả giữa các đại diện của các nền văn hóa khác nhau.

3. Có thể đạt được sự hình thành có mục đích năng lực giao tiếp liên văn hóa với điều kiện sử dụng công cụ chẩn đoán hợp lệ. Phương pháp được phát triển để xác định mức độ năng lực giao tiếp liên văn hóa đã hình thành™ cho phép:

Đánh giá đầy đủ mức độ chung về năng lực giao tiếp liên văn hóa được hình thành của học sinh;

Xác định mức độ năng lực giao tiếp liên văn hóa cho từng thành phần của nó;

Xác định những khó khăn nảy sinh trong quá trình giao tiếp đa văn hóa;

Xác định các nguồn thông tin chính về văn hóa của ngôn ngữ đang được nghiên cứu;

Hãy tính đến sở thích và khuynh hướng của học sinh.

4. Mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông bao gồm các thành phần sau: mục tiêu, thành phần nhu cầu – động cơ, bộ phận nhiệm vụ, nguyên tắc và phương pháp tiếp cận khoa học và sư phạm, thành phần nội dung, thành phần tổ chức – hoạt động. , bao gồm hệ thống các phương pháp, hình thức và phương tiện giảng dạy, các thành phần cảm xúc - ý chí, kiểm soát - đánh giá và hiệu quả và được thực hiện trong điều kiện giáo dục bổ sung. Các thành phần này được kiểm tra và điều chỉnh trong quá trình phát triển năng lực thông qua việc sử dụng các công cụ kiểm soát và đánh giá đặc biệt. Do đó, phản hồi được thực hiện khi việc kiểm soát được thực hiện cho đến khi đạt được một kết quả thể hiện mức độ năng lực giao tiếp liên văn hóa phù hợp của học sinh trung học, được xác định bởi cấu trúc và nội dung của nó.

5. Kết quả nghiên cứu thực nghiệm về việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong quá trình học ngoại ngữ trong điều kiện giáo dục bổ sung cho thấy tính hiệu quả của mô hình được phát triển và tính khả thi của việc áp dụng nó. Sau khi sử dụng mô hình hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa, học sinh trung học phổ thông ở các nhóm thực nghiệm đã thấy mức độ năng lực giao tiếp liên văn hóa tăng 39,5%. Sự gia tăng mức độ thành thạo về năng lực giao tiếp liên văn hóa này cao hơn gần ba lần so với mức tăng trưởng ở các nhóm kiểm soát (15%).

Độ tin cậy, giá trị của kết quả thu được trong luận án được đảm bảo bằng việc phân tích lý thuyết chi tiết vấn đề,

dựa vào các nguyên tắc lý thuyết cơ bản trong lĩnh vực giao tiếp liên văn hóa, xác định rõ ràng về lĩnh vực chủ đề, mục tiêu và mục đích nghiên cứu, tính phù hợp của bộ phương pháp đã phát triển và các khuyến nghị về phương pháp đối với quá trình giáo dục thực tế, tính chặt chẽ của cơ sở khoa học và bộ máy phương pháp được sử dụng, sự kết hợp giữa phân tích định lượng và định tính của dữ liệu thu được, cơ sở thực nghiệm rộng rãi, khả năng tái tạo kết quả nghiên cứu và xác minh lâu dài của chúng.

Phê duyệt kết quả nghiên cứu. Các kết quả chính của nghiên cứu đã được chứng minh, thảo luận và phê duyệt tại các cuộc họp của Khoa Sư phạm Đại học bang Smolensk, tại các cuộc họp của Hiệp hội Giáo viên Tiếng Anh ở Smolensk (2012-2013), tại hội nghị khoa học quốc tế “Khoa học Ứng dụng Châu Âu”. : Những cách tiếp cận hiện đại trong nghiên cứu khoa học” (Stuttgart, Đức, tháng 12 năm 2012), tại hội nghị khoa học và phương pháp quốc tế “Liên hệ ngôn ngữ và văn hóa của các dân tộc khác nhau” (Penza, 2012), tại hội nghị khoa học và thực tiễn quốc tế “Sư phạm và tâm lý học ở bối cảnh nghiên cứu hiện đại về các vấn đề phát triển nhân cách” (Moscow, tháng 5 năm 2013), tại hội thảo khoa học và thực tiễn quốc tế “Xu hướng hiện đại trong giáo dục và khoa học” (Tambov, tháng 10 năm 2013), tại các khóa đào tạo nâng cao do Đại học Nhân đạo Smolensk tổ chức ( SSU) cùng với Đại sứ quán Hoa Kỳ tại Moscow (Smolensk, tháng 6 năm 2013), tại Hội nghị khoa học -thực tiễn toàn Nga “Khoa học sư phạm và giáo dục hiện đại"(St. Petersburg, R1T1U được đặt theo tên Herzen, tháng 2 năm 2014), tại hội nghị khoa học quốc tế "Lý thuyết thực hành trong giáo dục của xã hội đương đại" (Riga, Latvia, tháng 4 năm 2014).

Cấu trúc của luận án phản ánh giá trị logic của các mục tiêu và mục tiêu nghiên cứu đã nêu. Tác phẩm bao gồm phần giới thiệu, hai chương, phần kết luận, danh sách tài liệu tham khảo và ứng dụng.

CHƯƠNG I. Những mặt lý luận của vấn đề phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông

1. 1. Bản chất của các khái niệm “năng lực giao tiếp liên văn hóa”, “giáo dục bổ sung”

Việc hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa đòi hỏi phải tạo ra một cơ sở lý thuyết vững chắc, từ đó có thể phát triển một hệ thống phương pháp nhằm phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học trong bối cảnh giáo dục bổ sung. Theo đó, trong chương đầu tiên cần giải quyết các vấn đề sau:

1. Xác định bản chất của khái niệm “năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông”, có tính đến việc phát triển các ý tưởng về sự tương tác giữa giáo dục cơ bản và giáo dục bổ sung trong việc học ngoại ngữ.

2. Làm rõ tầm quan trọng của việc học ngoại ngữ trong giáo dục bổ sung như một biện pháp phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông.

Hiện nay có nhiều tác giả đang nghiên cứu cách tiếp cận dựa trên năng lực trong giáo dục. Đặc biệt, A.I. Zhiltsova coi cách tiếp cận năng lực là một trong những những yêu cầu quan trọng nhấtđến việc tổ chức giáo dục bổ sung cho học sinh. Cô viết: “Các năng lực được hình thành ở học sinh khi dạy chúng trong bối cảnh lồng ghép giáo dục phổ thông và giáo dục bổ sung bao gồm các thành phần nhận thức-nhận thức, động lực, quan hệ, ngữ nghĩa và quy định.” Cô gắn ý nghĩa của khái niệm “năng lực” với sự biểu hiện có hệ thống về kiến ​​\u200b\u200bthức, kỹ năng, khả năng và phẩm chất cá nhân của học sinh, cho phép trẻ giải quyết thành công các vấn đề cấu thành bản chất của hoạt động nhận thức. Trong chiến lược này, tập trung chủ yếu vào giá trị và ngữ nghĩa,

Mặc dù đã có nghiên cứu đầy đủ về vấn đề này nhưng sự khác biệt giữa khái niệm “năng lực” và “năng lực” dường như vẫn quan trọng. Cả hai thuật ngữ này đều được sử dụng song song trong các tài liệu khoa học. Sự khác biệt giữa chúng đang gây tranh cãi. Một số tác giả, chẳng hạn như A. I. Zimnyaya, V. V. Serikov, A. V. Khutorskaya, tin rằng có sự khác biệt rõ ràng giữa chúng, được xác định nhưng dựa trên những cơ sở khác nhau; một số tác giả (L. B. Ershteip, A. V. Dolmatov, E. A. Ershova, L. M. Ustich) tin rằng những thuật ngữ này gần giống nhau.

Các từ “năng lực” và “năng lực” được mượn từ tiếng Anh, vì vậy nên xem nghĩa của những từ này trong từ điển tiếng Anh. Trong từ điển Longman, cả hai khái niệm đều được thể hiện bằng một từ “năng lực”. Ý nghĩa đầu tiên của danh từ này là “các kỹ năng cần thiết để thực hiện các hoạt động”. Ý nghĩa của tính từ “có năng lực” là “có đủ kiến ​​thức và kỹ năng để thực hiện các hoạt động ở mức độ yêu cầu”. Như vậy, trong tiếng Nga từ “năng lực” được dùng với nghĩa gần với nghĩa từ tiếng anh“năng lực” và từ “có thẩm quyền” tương ứng với nghĩa của từ “có thẩm quyền”. Dựa trên những điều trên, chúng ta có thể kết luận rằng trong các nguồn tiếng Anh, từ “năng lực” và “năng lực” là đồng nghĩa, có thể được dịch là “năng lực” và có nghĩa là “tổng thể kiến ​​thức và kỹ năng cần thiết để thực hiện các hoạt động”.

II. F. Radionova, A.P. Tryagshtsypa, E.A. Grigorieva định nghĩa năng lực là mức độ sẵn sàng thực hiện bất kỳ chức năng nào. Một cách tiếp cận khác cho rằng năng lực được hiểu là

một tập hợp các thành phần nhận thức (thể hiện bằng kiến ​​thức), hoạt động (thể hiện bằng kỹ năng) và cá nhân (thể hiện bằng các mối quan hệ). Đặc biệt, quan điểm này được chia sẻ bởi E. A. Ershova, L. M. Ustich và các nhà nghiên cứu khác.

Luận án tương tự trong chuyên ngành “Sư phạm đại cương, Lịch sử sư phạm và giáo dục”, mã số 13.00.01 VAK

• Hình thành năng lực liên văn hóa của học sinh trung học phổ thông dựa trên tài liệu giáo dục ngôn ngữ văn hóa 2010, Ứng viên Khoa học Sư phạm Korotkikh, Yulia Yurievna

• Hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa và năng lực nghề nghiệp của học sinh trong quá trình giáo dục 2009, ứng viên khoa học sư phạm Muharkina, Svetlana Aleksandrovna

• Hình thành năng lực liên văn hóa của sinh viên các trường đại học phi ngôn ngữ bằng công nghệ thông tin truyền thông hiện đại 2008, Ứng viên Khoa học Sư phạm Garmaeva, Sesegma Ilyinichna

• Hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa dựa trên đào tạo liên ngành: trường học chuyên sâu ngoại ngữ, tiếng Anh 2011, ứng viên khoa học sư phạm Gromova, Veronika Viktorovna

• Sự hình thành năng lực giao tiếp ở người lớn học ngoại ngữ trong điều kiện giáo dục chuyên nghiệp bổ sung 2012, ứng viên khoa học sư phạm Kruglova, Natalya Borisovna

Danh sách tài liệu tham khảo cho luận văn Ứng viên Khoa học Sư phạm Kolyanikova, Ekaterina Valerievna, 2015

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1. Abdesw, R.F. Triết học về văn minh thông tin: Phép biện chứng của đường lối phát triển tiến bộ như một triết lý phổ quát mang tính nhân văn cho thế kỷ 21. / R.F. Abdeev. - M.: Nhân đạo. biên tập. trung tâm “Vlados”, 1994. - 334 tr.

2. Akulich, M.M. Giáo dục trong bối cảnh toàn cầu hóa / M.M. Akulich // Quản lý đại học: thực hành và phân tích. - 2005. - Số 5. - P.50.

3. Andreeva, I.V. Giao tiếp đa văn hóa: sách giáo khoa / I.V. Andreeva, LA Balobapova. - Vladivostok: Nhà xuất bản VGUES, 2011. - 96 tr.

4. Annenkova, A.V. Năng lực giao tiếp đa văn hóa là mục tiêu của việc giảng dạy ngoại ngữ tại một trường đại học ngôn ngữ / A.B. Annenkova // Tin tức của Đại học Sư phạm Nhà nước Nga mang tên. A.I. Herzen. -2009. -Không. 102. - P.121-125.

5. Annenkova, A.B. Phương pháp hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa trong quá trình dịch thuật giáo dục văn bản tiếng nước ngoài: đại học ngoại ngữ, tiếng Anh: dis. ... ứng viên khoa học sư phạm: 13.00.01/ A.B. Annenkova. -Irkutsk, 2010.-232 tr.

6. Antipova, V.B. Năng lực thông tin như một thành phần quan trọng của văn hóa nghề nghiệp giáo viên / V.B. Antipova, T.V. Guseva // Giáo dục sau đại học: Vấn đề, kinh nghiệm và triển vọng: Tài liệu khoa học và thực tiễn quốc tế IV. Hội nghị của Khoa Sư phạm và Andragogy, St. Petersburg, ngày 13-14 tháng 4 năm 2004 - St. Petersburg: SPbGAPPO, 2004. - trang 67-70.

7. Artemyeva, O.A. Phương pháp tổ chức đào tạo chuyên môn chuyên môn trên cơ sở giao tiếp liên văn hóa: chuyên khảo / O.A. Artemyeva, M.N. Makeeva, R.P. Milrud. - Tambov: Nhà xuất bản TSTU, 2005. -160 tr.

8. Ball, G.A. Lý luận về nhiệm vụ giáo dục: Khía cạnh tâm lý và sư phạm / G.A. Điểm. - M.: Sư phạm, 1990. - 183 tr.

9. Baryshnikov, II.V. Các thông số của dạy học giao tiếp liên văn hóa ở trường trung học / II.B. Baryshnikov // Ngoại ngữ ở trường. - 2002. - Số 2. -P.28-32.

10. Bertalanffy, L. von. Lịch sử và hiện trạng của lý thuyết hệ thống tổng quát / L. von Bertalanffy // Nghiên cứu hệ thống. Các vấn đề về phương pháp luận: kỷ yếu.- M.: Nauka, 1973- P.20-37.

11. Bespalko, V.P. Các thành phần của công nghệ sư phạm / V.P. Không có ngón tay. - M., 1989. - 192 tr.

12. Kinh Thánh, B.C. Mikhail Mikhailovich Bakhtin, hay thi pháp văn hóa / B.C. Kinh thánh. - M.: Progress, 1991. - 176 tr.

13. Bim, I. L. Phương pháp giảng dạy ngoại ngữ như một khoa học và lý thuyết trong sách giáo khoa phổ thông / I. L. Bim. - M.: Tiếng Nga, 1997. - 288 tr.

14. Blazhevich, V.V. Ảnh hưởng của toàn cầu hóa đến sự phát triển năng lực ngôn ngữ của thanh niên vùng Viễn Đông Nga: dis. ...cand. xã hội nhện: 22.00.04/V.V. Blazhevich. - Khabarovsk, 2010.- 164 tr.

15. Bogatyreva, M.A. Mô hình hóa nền tảng thông tin của giao tiếp liên văn hóa kinh doanh trong các bài học ngoại ngữ / M.A. Bogatyreva // Đổi mới trong giáo dục. - 2009. - Số 5. - Tr. 67-75.

16. Bogdan, H.A. Định hướng văn hóa dạy học ngoại ngữ ở trường THCS/H.A. Bogdan // Ngoại ngữ ở trường.-2011.-№5.-P. 30-35.

17. Bozhovich, L.I. Tác phẩm sư phạm chọn lọc/ L.I. Bozovic [và những người khác]; được chỉnh sửa bởi DI. Feldstein. - M., 1995. - 212 tr.

18. Đại bách khoa toàn thư Nga: gồm 30 tập T.7; tôn trọng biên tập. SA Kravet.

M.: Bách khoa toàn thư vĩ đại của Nga. - 2007. - P.245.

19. Đại Bách khoa toàn thư Nga: gồm 30 tập T. 14; tôn trọng biên tập. SA Kravet.

M.: Bách khoa toàn thư vĩ đại của Nga. - 2009. - 658 tr.

20. Bondarevskaya, E.V. Mô hình nhân văn của giáo dục định hướng nhân cách / E.V. Bondarevskaya // Sư phạm. - 1997. - Số 4. -S. 17-11.

21. Budnik, A. S. Hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh cuối cấp sử dụng phương tiện nghe nhìn / A.S. Budnik // Tin tức của Đại học Sư phạm Nhà nước Nga mang tên. A.I. Herzen. - 2012. -№150. - P.232-235.

22. Builova, JT.M. Giáo dục bổ sung cho trẻ em có tác dụng như thế nào / JI.M. Builova // Thực hành công tác hành chính ở trường. - 2011. - Số 7. - P. 58-63.

23. Bryleva, V. I. Phát triển năng lực liên văn hóa của sinh viên ngôn ngữ sử dụng môi trường giáo dục ảo của một khoa đặc biệt: dis. ...cand. Khoa học sư phạm: 13.00.02/V.I. Bryleva. - Volgograd, 2007. -229 tr.

24. Vereshchagin, E.M. Ngôn ngữ và văn hóa. Ba khái niệm ngôn ngữ và văn hóa: nền tảng từ vựng, thực hành hành vi lời nói và sapieptema / E.M. Vereshchagin, V.G. Kostomarov. -M., 2005. - 1040 tr.

25. Vershinina, I.A. Giáo dục và toàn cầu hóa: phân tích xã hội học / I.A. Vershinina, V.G. Pavlova // Bản tin của Đại học Moscow. Ser. 18. Xã hội học và khoa học chính trị. -2011. -Không. 3. - trang 172-188.

26. ROLova, E.V. Hiệp hội câu lạc bộ là phương tiện hình thành năng lực liên văn hóa của học sinh trung học / E.V. Volkova // Ngoại ngữ ở trường. - 2011. - Số 6. - trang 69-71.

27. Vygotsky, L. S. Tuyển tập: 6 tập T. 4. Tâm lý trẻ em/L. S. Vygotsky; được chỉnh sửa bởi D. B. Elkonina. - M.: Sư phạm, 1984.-432 tr.

28. Vygotsky, L.S. Tâm lý phát triển con người / L.S. Vygotsky. -M.: Nhà xuất bản Eksmo, 2005. - 1136 tr.

29. Galskova, N.D. Học tập liên văn hóa: vấn đề về mục tiêu và nội dung dạy ngoại ngữ/N.D. Galskova // Ngoại ngữ ở trường. - 2004. - Số 1. - Trang 3-8.

30. Galskova, N.D. Giáo dục ngoại ngữ: thách thức và ưu tiên mới / N.D. Galskova // Ngoại ngữ ở trường. - 2008. - Số 5. - P.2-8.

31. Galskova, N.D. Các giá trị của thế giới hiện đại về toàn cầu hóa và giáo dục đa văn hóa như một giá trị / N.D. Galskova // Ngoại ngữ ở trường. -2012. -Không. 1. - Trang 3-11.

32. Galskova, II.D. Lý luận dạy học ngoại ngữ/N.D. Galskova, N.I. Trời ạ. - M.: Học viện, 2006.- 336 tr.

33. Grigorieva, E.A. Nâng cao năng lực chuyên môn của cán bộ quản lý giáo dục [Nguồn điện tử] / E.A. Grigorieva. URL: http://www.pippkro.primorve.iTi/index.php7id~84 (Ngày truy cập: 27.05.2014).

34. Trifonova, S.A. Hình thành năng lực văn hóa xã hội của sinh viên thể dục thông qua việc thực hiện các dự án giao tiếp liên văn hóa / S.A. Trifonova // Ngoại ngữ ở trường. - 2008. - Số 1. - S. 106108.

35. Grishaeva, A.I. Giới thiệu lý thuyết về giao tiếp đa văn hóa / A.I. Grishaeva, L.V. Tsurikova. - M.: Học viện, 2006. - 336 tr.

36. Gromova, V.V. Hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa trên cơ sở đào tạo liên ngành: trường đào tạo chuyên sâu ngoại ngữ, tiếng Anh: dis. ...cand. ped. Khoa học: 13.00.01- M., 2011- 228 tr.

37. Gromova, L.A. Phương pháp tiếp cận năng lực để đào tạo nhân lực trong lĩnh vực công nghệ nhân đạo: sổ tay giáo dục / L.A. Gromov; được chỉnh sửa bởi V.G.Zarubipa, L.A.Gromova. - St. Petersburg: Nhà xuất bản của Đại học Sư phạm Quốc gia Nga mang tên. A.I. Herzen, 2007.-511 tr.

38. Grushevitskaya, T.G. Nguyên tắc cơ bản của giao tiếp liên văn hóa: Sách giáo khoa cho các trường đại học / T.G. Grushevitskaya, V.D. Popkov, A.P. Sadohiya; được chỉnh sửa bởi A.P. Sadokhina. - M.: UNITY-D AN A, 2003. -352 tr.

39. Gudkov, D.B. Lý thuyết và thực hành giao tiếp liên văn hóa / D.B. Gudkov. - M.: ITDGK "Gnosis", 2003. - 288 tr.

40. Guzeev, V.V. Phương pháp và hình thức tổ chức đào tạo / V.V. Guzeev. - M.: Giáo dục Công cộng, 2001. - 127 tr.

41. Gurevich, A.B. Hình thành năng lực chuyên môn và giao tiếp của các dịch giả tương lai trong hệ thống giáo dục bổ sung của trường đại học: dis. ... thiếu sinh quân sư phạm: 13.00.08. - Krasnodar, 2011. - 197 tr.

42. Davydov, B.B. Lý thuyết đào tạo phát triển / V.V. Davydov.- M.: IPTOR, 1996.- 544 tr.

43. Dautova, O.B. Năng lực sư phạm của giáo viên nhờ tự học / O.B. Dautova, S.B. Khristoforov // Tuyển tập tài liệu hội nghị. Chuỗi "Hội thảo". Số 29. - St. Petersburg: B.S.K., 2003. - P. 304309.

44. Đieprov, E.D. Giáo dục và chính trị: mới nhất lịch sử chính trị Giáo dục Nga / E.D. Dnieper - M., 2006. - T. 1. -533 tr.

45. Dneprov, E.D. Giáo dục và chính trị: lịch sử chính trị mới nhất của giáo dục Nga. - M, 2006. - T.2. - 520 giây.

46. ​​​​Dneprov, E.D. Cải cách trường học hiện đại ở Nga / E.D. Dnieper - M.: Khoa học. -1998.-464 tr.

47. Dobrenkov, V.I. Nước Nga trong thế giới toàn cầu hóa: [Tài nguyên điện tử]: URL: http/lib.socio.msu.ru/l/library?e=d-000-001 -ucheb-00-0-0-0prompt-10 (Ngày truy cập: 27.05.2014).

48. Dolmatov, A.B. Những nguyên tắc cơ bản của giáo dục phát triển: Lý thuyết, phương pháp, công nghệ sư phạm sáng tạo / A.B. Dolmatov, quân đội Đại học Truyền thông. - St. Petersburg: VUS, 1998.-196 tr.

49. Evladova, E.B. Giáo dục bổ sung: nội dung và triển vọng phát triển /E.B. Evladova, J1.A. Nikolaeva // Sư phạm. - 1995. - Số 5. -VỚI. 39-44.

50. Elizarova, G.V. Văn hóa và giảng dạy ngoại ngữ / G.V. Elizarova. - St. Petersburg, 2005. - 352 tr.

51. Elizarova, G.V. Sự hình thành năng lực liên văn hóa của sinh viên trong quá trình dạy học giao tiếp ngoại ngữ: tóm tắt luận văn. dis. ... tiến sĩ. tuần Khoa học/ G.V. Elizarova. - St. Petersburg, 2001. - 38 tr.

52. Elizarova, G.V. Hình thành năng lực liên văn hóa của sinh viên trong quá trình dạy học giao tiếp ngoại ngữ: dis. ...Tiến sĩ. ped. nhện: 13.00.01/ G.V. Elizarova. - St. Petersburg, 2001. - 371 tr.

53. Ershova, O.A. Năng lực chuyên môn của người quản lý [Nguồn điện tử]. URL: http://www.rusnauka.com/Pedagog/139.html (Ngày truy cập: 27/05/2014).

54. Zhiltsova, O.A. Tích hợp giáo dục phổ thông và giáo dục bổ sung cho học sinh / O.A. Zhiltsova. - M.: Acropolis, 2011. - 256 tr.

55. Zair-Bek, E. S. Mô hình năng lực của giáo viên hiện đại: cẩm nang giáo dục / E.S. Zaire-Bek [và những người khác] - St. Petersburg: Nhà xuất bản RGG1U được đặt theo tên. A.I. Herzen, 2007. - 158 tr.

56. Luật “Về giáo dục ở Liên bang Nga” [Tài nguyên điện tử]. URL: Bộ Giáo dục và Khoa học.rf/documents/2974 (Ngày truy cập: 29/05/2013).

57. Luật “Giáo dục” 1992 [Tài nguyên điện tử]. URL: http://www.ed.gov.ru/ofinf/nd_fao/6658/ (Ngày truy cập: 26/05/2014).

58. Zvyaginsky, V.I. Từ điển sư phạm: sách giáo khoa dành cho sinh viên các cơ sở giáo dục đại học / V.I. Zvyaginsky [và những người khác] - M.: Academy, 2008.-P. 258.

59. Zimnyaya, I.A. Năng lực chính - mô hình mới cho kết quả giáo dục / I.A. Mùa đông // Giáo dục đại học ngày nay. - 2003. - Số 5. - P.34-42.

60. Zimnyaya, I.A. Tâm lý học sư phạm / I.A. Mùa đông. - M.: Logos, 2004.-384 tr.

61. Zimnyaya, I.A. Các năng lực chính làm cơ sở mục tiêu hiệu quả của cách tiếp cận dựa trên năng lực trong giáo dục: tài liệu cho cuộc họp lần thứ hai của hội thảo phương pháp / I.A. Mùa đông. - M.: Trung tâm nghiên cứu các vấn đề về chất lượng đào tạo chuyên gia, 2004. - 38 tr.

62. Zmeev, S.I. Công nghệ giáo dục người lớn: sách giáo khoa. trợ cấp / S.I. Zmeev. - M.: Học viện, 2002. - 127 tr.

63. Zolotareva, A. Giáo dục bổ sung: “cửa ra vào và cửa sổ” Tiêu chuẩn Giáo dục Tiểu bang Liên bang / A. Zolotareva // Giám đốc Trường học. - 2011. - Số 8. - P. 82-86.

64. Kazakova, O. V. Hình thành năng lực liên văn hóa của học sinh trung học (sử dụng ví dụ về ngoại ngữ): dis. ...cand. ped. Khoa học: 13.00.01 / O.V. Kazakhstan. - Nizhny Novgorod, 2007. - 165 tr.

65. Kelman, T.G. Vai trò của các khóa học tùy chọn và tự chọn trong việc hình thành năng lực liên văn hóa / T.G. Kelman // Ngoại ngữ ở trường. - 2010. - Số 6. - trang 22-28.

66. Kirakozov, Yu.V. Nguyên tắc và khái niệm phát triển hệ thống giáo dục bổ sung / Yu.V. Kirakozov, T.V. Lavrushia // Quản lý trường học hiện đại. Hiệu trưởng - 2011. - Số 1. - P.32-39.

67. Kovaleva, T.M. Kỹ năng học đường và năng lực chính - Điểm chung và điểm khác biệt / T.M. Kovaleva // Sư phạm phát triển: Các năng lực chính và sự hình thành của chúng: tài liệu khoa học và thực tiễn thứ 9. conf. -Krasnoyarsk: Bang Krasnoyarsk. Đại học, 2003. - P.66-67.

68. Kodzhaspirova, G.M. Từ điển sư phạm / G.M. Kodzhaspirova, ALO. Kojaspirov. -M.: Tháng 3 năm 2005. -P.133; 174.

69. Kolesnikova, I.A. Nguyên tắc cơ bản của andragogy: sách giáo khoa. trợ cấp / I.A. Kolesnikova. - M.: Học viện, 2003. - 237 tr.

70. Khái niệm phát triển kinh tế - xã hội lâu dài của Liên bang Nga đến năm 2020 [Tài nguyên điện tử]. URL: http://www.irap.ru/ofdocs/rus/rus006.pdf (Ngày truy cập: 24/09/2012).

71. Khái niệm hiện đại hóa giáo dục bổ sung giai đoạn đến năm 2010 // giáo dục Nga. Cổng thông tin liên bang [Tài nguyên điện tử]. URL: http://www.edu.ru (Truy cập ngày 21/04/2013).

72. Ý tưởng phát triển hệ thống giáo dục suốt đời ở Liên bang Nga đến năm 2012. Được Chính phủ Liên bang Nga phê duyệt ngày 11 tháng 11 năm 2008.

73. Khái niệm về chương trình mục tiêu liên bang về phát triển giáo dục giai đoạn 2011-2015. [Tài nguyên điện tử]: http://Fip.kpmo.ru/fip/info/13430.html (Ngày truy cập: 5/12/2012).

74. Korotkikh, Yu. Hình thành năng lực liên văn hóa của học sinh trung học trên cơ sở tài liệu giáo dục ngôn ngữ văn hóa.: dis.....cand. ped. Khoa học: 13.00.01 / Yu.Yu. Ngắn. - Izhevsk, 2010. - 277 tr.

75. Kochergina, G.D. Sự tương tác giữa giáo dục cơ bản và giáo dục bổ sung là một yếu tố quan trọng trong việc cải thiện hệ thống giáo dục học sinh / G.D. Kochergina. - 2003. - Số 1. - trang 61-64.

76. Kruglova, L.Yu. Phát triển hệ thống giáo dục bổ sung trong nước / L.Yu. Kruglova // Sư phạm. - 2006. - Số 8. - Trang 83-90.

77. Kruglova, N.B. Sự hình thành năng lực giao tiếp ở người lớn học ngoại ngữ trong điều kiện bổ sung giáo dục nghề nghiệp: tóm tắt của tác giả. dis....cand. ped. Khoa học / N.B. Kruglova. -M., 2012.-24 tr.

78. Kulikova, L.V. Giao tiếp đa văn hóa: các khía cạnh lý thuyết và ứng dụng. Dựa trên tư liệu văn hóa ngôn ngữ Nga và Đức / L.V. Kulikova. - Krasnoyarsk: RIO KSPU, 2004. - 196 tr.

79. Kuprina, T.V. Phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa của sinh viên ngành quản lý khi học ngoại ngữ: dis....cand. ped. Khoa học: 13.00.01/T.V. Kuprina - Ekaterinburg, 2006. - 220 tr.

81. Kurakina, O.N. Đối thoại liên văn hóa như một phương tiện làm phong phú tinh thần lẫn nhau giữa các nền văn hóa / O.N. Kurakina // Giáo dục sư phạm và khoa học. -2010.-No.5.-S. 37-40.

82. Larina, T.V. Tiếng Anh và tiếng Nga: ngôn ngữ, văn hóa, giao tiếp / T.V. Larina. - M.: ​​Ngôn ngữ của các nền văn hóa Slav, 2013. - 360 tr.

83. Larina, T.V. Văn hóa là yếu tố tạo nên phong cách / T.V. Larina // Giao tiếp và dịch thuật đa văn hóa: tài liệu của hội nghị khoa học liên trường. - M.: MOSU, 2005. - P.47-53.

84. Levitskaya, I.A. Sự hình thành năng lực văn hóa xã hội của sinh viên / I.A. Levitskaya // Giáo dục sư phạm và khoa học. - 2011. - Số 1. -P.34-38.

85. Leontovich, O.A. Nga và Mỹ: Giới thiệu về giao tiếp liên văn hóa: sách giáo khoa. trợ cấp / O.A. Leontovich. - Volgograd: Peremena, 2003. - 399 tr.

86. Leontiev, A.N. Hoạt động. Ý thức. Tính cách/A.N. Leontyev. -M., 1975.-304 tr.

87. Mayol, E. Những người Anh kỳ lạ này: trans. từ tiếng Anh I. Togoeva / E. Mayol, D. Milstead. - M.: Egmont Nga, 1999. - 71 tr.

88. Marinosyan, Kh.E. Nhiệm vụ của hệ thống giáo dục quốc dân trong thế giới toàn cầu hóa // Alma Mater. - 2011. - Số 1. - Trang 18-26.

89. Markova, A.K. Hình thành động lực học tập ở lứa tuổi học đường: Cẩm nang dành cho giáo viên / A.K. Markova. - M.: Giáo dục, 1983. - 96 tr.

90. Medvedev, SA Quá trình Bolop, nước Nga và toàn cầu hóa / S.A. Medvedev // Giáo dục đại học ở Nga. - 2006. - Số 3. -VỚI. 35.

91. Medynsky, E.H. Giáo dục ngoại khóa, tầm quan trọng, tổ chức và công nghệ / E.H. Medynsky. - M.: Nauka, 1918.-322 tr.

92. Medynsky, E.H. Phương pháp công tác giáo dục ngoài nhà trường / E.H. Medynsky. - P., 1915. - 110 tr.

93. Medynsky, E.H. Bách khoa toàn thư về giáo dục ngoài nhà trường: 3 tập/E.H. Medynsky.-M., 1923-1925. - T.1. - 138 tr.

94. Phương pháp nghiên cứu lĩnh vực động lực của học sinh / Viện đào tạo giáo viên khu vực Smolensk; comp. A.P. Timin. -Smolensk: SOIUU, 1998. - 75 tr.

95. Meshcherskaya, Yu.V. Sự hình thành năng lực liên văn hóa ở học sinh trung học: trừu tượng. dis. ...cand. ped. Khoa học/ Yu.V. Meshcherskaya - M., 2012. - 27 tr.

96. Miloserdova, E.B. Những khuôn mẫu văn hóa dân tộc và những vấn đề về giao tiếp liên văn hóa / E.H. Miloserdova // Ngoại ngữ ở trường. -2004. -Không. 3.-P.80-84.

97. Mirolyubov, A.A. Thành phần văn hóa xã hội của nội dung dạy ngoại ngữ / A.A. Mirolyubov // Thế giới giáo dục - giáo dục trên thế giới. -2005.-No.2.-S. 59-66.

98. Muratov, A.IO. Hình thành năng lực liên văn hóa của sinh viên trong quá trình dạy học tiếng Anh bằng viễn thông: Luận án. ...cand. tuần Khoa học 13.00.01 / A.IO. Muratov. - Barnaul, 2005. - Trang 54.

99. Myasnikov, V. Toàn cầu hóa và giáo dục / V. Myasnikov // Giáo viên. -2008,-No.6.-S. 19-22.

100. Pemanov, I.N. Cách mạng công nghiệp ở Anh và chủ nghĩa cộng sản không tưởng của Robert Owen / I.N. Nemanov, - Smolensk, 1987. - 90 tr.

101. Nikolaeva, J.B. Văn hóa sư phạm và lòng khoan dung / JI.B. Nikolaeva // Giáo dục sư phạm và khoa học. - 2008. - Số 2. - P.88-92.

102. Oshchepkova, V.V. Ngôn ngữ và văn hóa Anh, Mỹ, Canada, Úc, New Zealand / V.V. Oshchepkova. - M.; SPb.: TPGLOSSA/KARO, 2004.-336 tr.

103. Bách khoa sư phạm: gồm 4 tập - M., 1965. - T.2. - 912 giây.

104. Petrenko, M.A. Nguồn gốc của cách tiếp cận đối thoại trong khoa học và giáo dục / M.A. Petrenko // Tin tức của Đại học Sư phạm Nhà nước Nga mang tên. A.I. Herzen. - St. Petersburg, 2009. -Số 12 (81).-P. 242-251.

105. Petrovskaya, L.A. Năng lực giao tiếp / L.A. Petrovskaya. - M.: Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Mátxcơva, 1989.-145 tr.

106. Pidkasisty, P.I. Sư phạm/P.I. Đồ khốn. - M: YURAYT-IZDAT, 2011 - 502 tr.

107. Pluzhnik, I. L. Hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa của sinh viên các ngành nhân văn trong quá trình đào tạo chuyên môn: trừu tượng. dis. ... Tiến sĩ ped. Khoa học /I.L. Pluzhnik. - Tyumen, 2003.- 44 tr.

108. Polat, E.S. Học từ xa/ E.S. Polat [v.v.] - M.: VLADOS, 1998. -190 tr.

109. Polonsky, V.M. Từ điển giáo dục và sư phạm / V.M. Polonsky. -M.: Trường trung học, 2004. -512 tr.

110. Popper, K. R. Xã hội mở và những kẻ thù của nó: trong 2 tập; làn đường từ tiếng Anh / K.P. Popper. - M.: Quỹ Quốc tế "Sáng kiến ​​Văn hóa", 1992. - 350 tr.

111. Pochinok, T.V. Đặc điểm của nhiệm vụ hình thành năng lực văn hóa xã hội / T.V. Pochinok // Ngoại ngữ ở trường. -2001,-№7.-S. 18-24.

112. Razuvaeva, T.A. Cách tiếp cận giáo dục dựa trên năng lực: phân tích lý thuyết ngắn gọn / T.A. Razuvaeva // Bản tin của Đại học bang Kostroma. H.A. Nekrasova. - 2010. -T. 16. - Số 1. - P. 266-269.

113. Raven, D. Năng lực trong xã hội hiện đại: nhận dạng, phát triển và thực hiện / D. Raven. - M.: Kogito-tseptr, 2002, - 394 tr.

114. Rekchinskaya, E.A. Mô hình sư phạm và kết quả thực nghiệm về phát triển khả năng sẵn sàng giao tiếp đa văn hóa của học sinh / E.A. Rekchinskaya // Ngoại ngữ ở trường. 2010.-No.5.-P.26-32.

115. Rogers, K. R. Quan điểm về tâm lý trị liệu. Sự trở thành của con người / K.P. Rogers. -M.: Nhóm xuất bản “Progress”, “Upivers”, 1994. -480 tr.

116. Bách khoa toàn thư sư phạm Nga: 2 tập/ Ch. biên tập. V.V. Davydov. -M: Bách khoa toàn thư vĩ đại của Nga. - 1993. -T.1.- 608 tr.

117. Giáo dục Nga - 2020: mô hình giáo dục cho nền kinh tế tri thức: hướng tới Quốc tế IX. iauchn. kopf. “Hiện đại hóa nền kinh tế và toàn cầu hóa”, Moscow, 1 - 3 tháng 4 năm 2008/ed. Y. Kuzminova, I. Frumipa. - M.: Nhà xuất bản. Trường Kinh tế Cao cấp Đại học Bang, 2008. - 39 tr.

118. Roth, Y. Giao tiếp liên văn hóa. Lý thuyết và đào tạo: Sổ tay giáo dục/10. Miệng. - M.: Yupiti-Dana, 2006. - 223 tr.

119. Sadokhin, A.P. Giới thiệu lý thuyết về giao tiếp đa văn hóa / A.P. Sadokhin. - M.: Cao học. - 2005. - 310 tr.

120. Sadokhin, A.P. Năng lực liên văn hóa: bản chất và cơ chế hình thành: dis. ...Tiến sĩ. nghiên cứu văn hóa, khoa học: 24:00:01/ A.P. Sadokhin. - M., 2009. - 342 tr.

121. Safonova, V.V. Nghiên cứu ngôn ngữ giao tiếp quốc tế trong bối cảnh đối thoại giữa các nền văn hóa và văn minh / V.V. Safonova. - Voronezh: NGUỒN GỐC, 1996.-237 tr.

122. Safonova, V.V. Nghiên cứu văn hóa trong hệ thống giáo dục ngôn ngữ hiện đại / V.V. Safonova // Ngoại ngữ ở trường. - 2001. - Số 3. - Trang 17-24.

123. Semenov, G.S. Về vấn đề hiện đại hóa hệ thống giáo dục bổ sung cho trẻ em / G.S. Semenov // Giáo dục học sinh. - 2011. - Số 2. -P.13-15.

124. Semenova, Yu.L. Luyện thi quốc tế như một biện pháp phát triển năng lực giao tiếp song ngữ của học sinh / Yu.L. Semenova // Giáo dục đại học ngày nay. - 2011. - Số 9. - Tr. 27-30.

125. Sentyurip, Yu.P. Giáo dục bổ sung cho trẻ em - thành tựu và vấn đề / Yu.P. Sentyurin // Giáo dục: quyền lực và xã hội. - 2011. -№6. -P.12-17.

126. Serikov, V.V. Giáo dục định hướng nhân cách: Tìm kiếm một mô hình mới / V.V. - M., 1998. - 265 tr.

127. Simonova, T. R. Hình thành mối quan hệ tin cậy giữa giáo viên và học sinh tiểu học trong một cơ sở giáo dục bổ sung: tóm tắt luận án. ...cand. ped. Khoa học / T.R. Simonova. - Smolensk, 2012. - 25 tr.

128. Skatkin, M.N. Giáo khoa THCS: Một số vấn đề của giáo khoa hiện đại / M.N. Skatkin. - M.: Sự giác ngộ. - 1982. - 312 tr.

129. Slastenin, V. A. Sư phạm: sách giáo khoa dành cho sinh viên các cơ sở giáo dục sư phạm. - tái bản lần thứ 4. / V.A. Slastenin. - M.: Nhà xuất bản Trường học, 2002. - 512 tr.

130. Smetanina, O.M. Học ngoại ngữ trong thời đại toàn cầu hóa và chính sách giáo dục / O.M. Simonova // Ngoại ngữ ở trường. -2010. -Không. 5.-S. 21-26.

131. Solovyova, I.S. Các điều kiện sư phạm đối với việc hình thành năng lực giao thoa văn hóa của học sinh trung học phổ thông: dựa trên tài liệu trường học nông thôn nước Cộng hòa Sakha (Yakutia): diss. ...Tiến sĩ: 13.00.01/ I.S. Solovyova. - Yakutsk, 2007. - 185 tr.

132. Spiridonova, A.B. Dạy trẻ nhỏ trong quá trình giáo dục bổ sung: dis. ...cand. ped. Khoa học: 13.00.01/ A.B. Spiridonova. - Chelyabinsk, 2010. -210 tr.

133. Chiến lược hiện đại hóa giáo dục phổ thông: tài liệu dành cho các nhà xây dựng chương trình hiện đại hóa giáo dục phổ thông. - M.: Thế giới sách, 2001.

134. Ter-Minasova, S. G. Ngôn ngữ và giao tiếp liên văn hóa: sách giáo khoa. trợ cấp / S.G. Ter-Minasova. - M.: Oiobo/SIovo, 2000. - 624 tr.

135. Tyrkheeva, N.S. Hình thành năng lực liên văn hóa trong dạy ngoại ngữ trong các khóa học ngoại ngữ: trên tài liệu tiếng Pháp: luận văn.... k.p.i.: 13.00.01/N.S. Tyrkheeva. - St. Petersburg, 2005.-258 tr.

136. Ustich, J1.M. Hình thành năng lực chuyên môn của các chuyên gia trong hệ thống giáo dục người lớn: trừu tượng. dis. ...cand. ped. nhện/JI.M. Ustich. - Kaliningrad: Balt. tình trạng acad. Đội tàu đánh cá, 2004. -25 tr.

137. Ursul, AD IIa con đường đến giáo dục toàn cầu / A.D. Ursul // Giáo dục mở. - 2010. - Số 1. - P.68-78.

138. Tiêu chuẩn giáo dục phổ thông cấp trung học cơ sở (đầy đủ) của liên bang ngày 17 tháng 5 năm 2012. [Tài nguyên điện tử]. URL: Ір:/^\уш.мінокраїнкан.рф/ dokumeity/2365 (Ngày truy cập: 24/09/2012).

139. Feldshteip, D.I. Những vấn đề tâm lý và sư phạm khi xây dựng trường học mới trong bối cảnh trẻ có những thay đổi đáng kể và tình hình phát triển của trẻ / D.I. Feldshtein // Bản tin tâm lý học thực tiễn giáo dục. -2010. -Không. -P.12-18.

140. Fox, K. Đang xem tiếng Anh. Những quy tắc ứng xử ẩn giấu / K. Fox; làn đường từ tiếng Anh I. Novoseletskaya. - M.: Ripol Classic, 2008. - 512 tr.

141. Faul, S. Những người Mỹ kỳ lạ này; làn đường từ tiếng Anh L. Glebovskoy / S. Fol.

M.: Egmont Russia Ltd., 1999. - 72 tr.

142. Furmanova, V.P. Giao tiếp liên văn hóa và ngôn ngữ học văn hóa trong lý luận và thực tiễn giảng dạy ngoại ngữ / V.P. Furmanova. - Saransk, 1992. - 120 tr.

143. Khaleeva, I.I. Về cách tiếp cận giới đối với lý thuyết giảng dạy ngôn ngữ và văn hóa / I.I. Khaleeva // Tin tức của Học viện Giáo dục Nga. - 2000.

- Số 1. - P.11.

144. Khaleeva, I.I. Cơ sở lý luận về dạy nói / I.I. Khaleeva. - M.: Cao học. - 1989. - 238 tr.

145. Khutorskoy, A.B. Những năng lực then chốt như một thành phần của giáo dục định hướng nhân cách / A.B. Khutorskoy // Giáo dục công cộng. - 2003.

- Số 2. - P.58-64.

146. Sheina, I.M. Bản sắc cá nhân trong giao tiếp đa văn hóa / I.M. Sheina // Giáo dục sư phạm và khoa học. - 2008. - Số 7. - P.27-32.

147. Sheina, I.M. Sự hình thành năng lực giao tiếp liên văn hóa như một yếu tố phát triển khả năng di chuyển học thuật / I.M. Sheina // Giáo dục sư phạm và khoa học. - 2009. - Số 9. - Trang 44-48.

148. Shishkanova, V.V. Sự hình thành năng lực văn hóa xã hội trong quá trình dạy ngoại ngữ / V.V. Shishkanova // Ngoại ngữ ở trường. -2012. - Số 2. -P.80-85.

149. Sztomgrza, P. Xã hội học về những thay đổi xã hội / P. Sztompka; được chỉnh sửa bởi V.A. Yadova; làn đường từ tiếng Ba Lan -M.: Aspect Press, 1996. -414 tr.

150. Elkopin, D. B. Tâm lý vui chơi / D. B. Elkonia. - Sư phạm, 1976, -304 tr.

151. Ershtein, L. B. Hình thành năng lực máy tính thông tin và truyền thông dựa trên dạy thêm trong quá trình học tập

sinh viên theo hướng “quản lý”: dis. ...cand. ped. Khoa học: 13.00.02 / L.B. Erstein. - St. Petersburg, 2009. - 210 tr.

152. Yakimanskaya, I.S. Công nghệ giáo dục định hướng nhân cách / I.S. Yakimanskaya. -M.: Tháng 9 năm 2000. - 175 tr.

153. Ykovleva, T.P. Sự hình thành năng lực giao tiếp của học sinh trong giờ học tiếng Anh / T.I. Ykovleva // Tiếng Anh. - 2010. - Số 3. -VỚI. 4-5.

154. Yakunin, V.A. Tâm lý sư phạm / V.A. Yakunin. - St. Petersburg: Polius. - 1998. - 612 tr.

155. Adolf Diesterwegs Ausgewaehlte Schriften, herausgegeben von Eduard Langenberg, zweite durchgesehene Auilage, Frankfurt a. M., 1890, 2 ban nhạc. S. 53-54.

156. Althen G. American Ways: Hướng dẫn cho người nước ngoài tại Hoa Kỳ. -the USA: Nhà xuất bản đa văn hóa, 2003. - 295 tr.

157. Bennett, Milton J. "Hướng tới một mô hình phát triển về sự nhạy cảm liên văn hóa" trong R. Michael Paige, ed. Giáo dục cho trải nghiệm liên văn hóa. Yarmouth, ME: Nhà xuất bản liên văn hóa, 1993.

158. Buhrig Kristin, Thije Jan D. Ngoài sự hiểu lầm: Phân tích ngôn ngữ về giao tiếp liên văn hóa. - Philadelphia: Công ty xuất bản John Benjamins., 2006.-351 tr.

159. Byram, M. Giảng dạy và đánh giá năng lực giao tiếp liên văn hóa. - Clevedon: Multilingual Matters LTD., 1997. - 121 tr.

160. Byram, M., Fleming M. (eds.) Học ngôn ngữ dưới góc độ liên văn hóa: cách tiếp cận thông qua kịch và dân tộc học. - NY: Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 1998.-310 tr.

161. Byram, M. Đánh giá năng lực liên văn hóa trong giảng dạy ngôn ngữ// Sprogforum.2000.№l 8 (6).P.8 - 13. . URL: http://inet.dpb.dpu.dk/infodok/sprogforum/Esprl 8/byram.html (Ngày tham chiếu 24/09/2012).

162. Người hẹn hò, M.K. Phong cách Mỹ: Giới thiệu về Văn hóa Mỹ. -3d biên tập. - Pearson, 2005. - 296 tr.

163. Dave, R.H. Nền tảng của giáo dục suốt đời. - Trong: Cơ sở giáo dục suốt đời. - Hamburg, 1976. Trang 134.

164. Dorney, Z. Các chiến lược tạo động lực trong lớp học ngôn ngữ. - New York: Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 2001. - 155 tr.

165. O"Driscoll, J. Nước Anh dành cho người học tiếng Anh. - NY: OUP, 2009. - 224p.

166. O"Driscoll, J. Britain. Đất nước và con người: lời giới thiệu cho người học tiếng Anh. - Hoa Kỳ: OUP, 2003. - 224 p.

167. Ember, M. Các quốc gia và nền văn hóa của họ (bộ 4 tập). - Hoa Kỳ: Tài liệu tham khảo Macmillan, 2001. - 2300 tr.

168. Faure, E. Học để trở thành: Thế giới Giáo dục Hôm nay và Ngày mai. -Paris: UNESCO, 1972. 314 tr.

169. Fantini, Alvino và Tirmizi, Aqeel, "Khám phá và đánh giá năng lực liên văn hóa" (2006). Ấn phẩm học tập thế giới. Giấy 1. . http://digitalcollections.sit.edU/woiidlearning_publications/l (Ngày tham khảo 24/09/2013).

170. Fox, K. Xem tiếng Anh: Những quy tắc ẩn giấu trong hành vi của người Anh. -I-Iodder và Stoughton, 2008. - 157 tr.

171. Gardner, R. C. Tâm lý xã hội và việc học ngôn ngữ thứ hai: Vai trò của thái độ và động cơ. - Luân Đôn: Edward Arnold, 1985. -208 tr.

172. Hall, E.T. 1959: Ngôn ngữ im lặng. Thành phố vườn. - NY, 1973.

173. Holliday, A., Hyde M., Kullman J. Giao tiếp đa văn hóa: Sách Tham khảo Nâng cao. - NY, 2004. - 233 tr.

174. Hofstede, G. J., Pedersen P. B., Hofstede G. Khám phá văn hóa: Bài tập, câu chuyện và văn hóa tổng hợp. - Hoa Kỳ, 2002. - 234 tr.

175. Huber-Kriegler, M. // Gương và Windows: Sách giáo khoa về Giao tiếp Đa văn hóa. - Strasbourg: Nhà xuất bản Hội đồng Châu Âu. 2003. - 107 tr.

176. Ilutmacher, Walo. Những năng lực chính của Châu Âu // Báo cáo của Hội nghị chuyên đề Berne, Thụy Sĩ 27-30 tháng 3 năm 1996. Hội đồng Hợp tác Văn hóa (CDCC) // Giáo dục Trung học cho Châu Âu Strasburg, 1997r., tr. 11.

177. Jackson, J. Cẩm nang Routledge về Ngôn ngữ và Giao tiếp Đa văn hóa. - NY, 2012. - 605 tr.

178. Knapp, K. /Annelie Knapp-Potthoff: Truyền thông liên văn hóa. Trong: Zeitschrift fur Fremdsprachenforschung 1 (1990). S.62-93.

179. Kramsch, C. Ngôn ngữ và Văn hóa. Nhà xuất bản Đại học Oxford. 1993. 134 tr.

180. Levine, D.R. Ngoài ngôn ngữ: Giao tiếp đa văn hóa đối với tiếng Anh như ngôn ngữ thứ hai. - Hoa Kỳ, 1982. - 224 tr.

181. Từ điển tiếng Anh đương đại Longman. - Công ty TNHH Giáo dục Pearson. - Tái bản lần thứ ba có bổ sung Từ Mới 2001. - 1668 tr.

182. McLuhan, Nguyên soái. Tìm hiểu truyền thông (Ginko Press, 1964, 2003) P.6.

183. Margaret, C. McLaren Giải thích những khác biệt về văn hóa: thách thức của giao tiếp liên văn hóa. - Anh, 1998. -223 tr.

184. Martin, J.N., Nakayama T.K. Giao tiếp liên văn hóa trong bối cảnh. -5th.ed., NY, 2010.-558 tr.

185. Myron, Lustig W. Năng lực liên văn hóa: Giao tiếp giữa các cá nhân xuyên suốt các nền văn hóa. - tái bản lần thứ 6. - Boston: Pearson Education, 2010. - 388 tr.

186. Từ điển tiếng Anh hiện tại của người học nâng cao Oxford tái bản lần thứ 7 - Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2005. - 1780 tr.

187. Pavlovskaya, A. Cú sốc văn hóa! Nga. NY: Phiên bản Thống chế Cavendish. -2011.-337 tr.

188. Redaelli, A., Invernizzi, D. Văn hóa nhân chứng trong một thế giới đang thay đổi: Cách tiếp cận hướng tới Clil. - Ý: Pearson, 2011. - 160 tr.

189. Rojek, Chris Bryt Huyền thoại: Người Anh nghĩ họ là ai. - Vương quốc Anh, 2007. -215p.

190. Samovar Larry A. Truyền thông liên văn hóa: một độc giả. - Ngày 13. ấn bản. -USA, Boston, 2010.-518 tr.

191. Độ nhạy cảm" trong R. Michael Paige, biên tập. Giáo dục cho Trải nghiệm Liên văn hóa.

192. Stier, J. Năng lực liên văn hóa như một phương tiện để quản lý các tương tác liên văn hóa trong công tác xã hội. Tạp chí Truyền thông Liên văn hóa, 2004, tr. 1-17.

193. Stringer, D., Cassiday P. 52 Các hoạt động nhằm cải thiện giao tiếp xuyên văn hóa. - Boston: Nhà xuất bản Nicholas Brealey, 2009. -240 tr.

194. Khung tham chiếu chung Châu Âu về ngôn ngữ: Học tập, Giảng dạy, Đánh giá. 261 tr. :. http://www.coe.int/tydg4/lingiiistic/source/framework en.pdf (Ngày tham chiếu 24/09/2013).

195. Tomalin, B., Stempleski, S. Nhận thức về văn hóa. Oxford: OUP, 1993. -P.85-88.

KIỂM TRA XÁC ĐỊNH MỨC ĐỘ HÌNH THÀNH NĂNG LỰC GIAO TIẾP Đa VĂN HÓA

HỌC SINH TRUNG HỌC

Chúng tôi yêu cầu bạn tham gia nghiên cứu mức độ năng lực giao tiếp liên văn hóa của học sinh. Câu trả lời của bạn sẽ giúp cải thiện chất lượng giáo dục ở trường của bạn và tạo ra các chương trình để nâng cao năng lực liên văn hóa của bạn. Cuộc khảo sát là tự nguyện và ẩn danh.

Phần 1. Phẩm chất cá nhân

Chúng tôi yêu cầu bạn đánh giá những phẩm chất cá nhân của mình theo thang điểm năm tùy thuộc vào mức độ thể hiện những phẩm chất này ở bạn.

1. Hòa đồng 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

2. Linh hoạt 1.p 2.a Z.p 4.p 5.p

3. Bệnh nhân 1.p 2.p Z.a 4.p 5.p

4. Tôi tôn trọng truyền thống của mình và của các nền văn hóa khác 1.p 2.a Z.p 4.p 5.a

5. Tôi nhận thức được sự đa dạng của các nền văn hóa trong thế giới hiện đại 1.o 2.p Z.p 4.p 5.p

6. Tôi không vội bày tỏ quan điểm của mình trong những tình huống gây tranh cãi 1.p 2.p Z.p 4.a 5.p

7. Tôi dễ dàng thích nghi với hoàn cảnh mới 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

8. Tò mò 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

9. Sẵn sàng học hỏi những điều mới 1.p 2.p Z.p 4.a 5.p

10.Có động lực học hỏi những điều mới 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

11. Tự tin vào bản thân, vào khả năng của mình 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

12. Tôi có thể đặt mình vào vị trí của người khác 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

13. Tôi hiểu rõ về bản thân và khả năng của mình 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

14. Có khả năng nhận thức chính xác các tình huống khó khăn trong giao tiếp 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

15. Tôi có tính cách cân bằng 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

16. Liệt kê những phẩm chất khác giúp bạn giao tiếp với đại diện của các nền văn hóa khác và đánh giá chúng. 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p 1 .□ 2.p Z.p 4.p 5.p 1.p 2.p Z.p 4.p 5.p

Phần 2. THÔNG THẠO NGÔN NGỮ LÀ PHƯƠNG TIỆN GIAO TIẾP

Đánh dấu câu mô tả chính xác nhất trình độ thông thạo ngôn ngữ của bạn.

1. Tôi không thể làm được gì cả □

2. Tôi không thể diễn đạt ý mình bằng ngôn ngữ mục tiêu □

3. Tôi có thể giao tiếp với vốn từ vựng hạn chế □

4. Tôi có thể diễn đạt bản thân bằng những cụm từ đã ghi nhớ □

5. Tôi có thể thể hiện bản thân ở mức độ hàng ngày, tuân thủ các yêu cầu tối thiểu □

giao tiếp lịch sự

6. Tôi có thể thể hiện bản thân trong cuộc sống hàng ngày và một số tình huống đơn giản □

giao tiếp hàng ngày

7. Tôi có thể thể hiện bản thân trong những tình huống đời thường và đơn giản hàng ngày □

8. Tôi có thể thể hiện bản thân trong hầu hết các tình huống giao tiếp hàng ngày □

9. Tôi có thể giao tiếp thoải mái và thảo luận các chủ đề quan tâm với người nước ngoài □

10. Có thể giao tiếp cơ bản về ngữ pháp và từ vựng.

chuẩn mực cần thiết cho giao tiếp chính thức và không chính thức □

11. Có thể giao tiếp cơ bản về ngữ pháp và từ vựng.

chuẩn mực cần thiết để thảo luận về bất kỳ chủ đề nào □

12. Tôi giao tiếp trôi chảy bằng tiếng Anh □

13. Tôi giao tiếp ở trình độ tương đương với người bản xứ □

14. Tôi giao tiếp ở mức độ tương đương với mức độ thành thạo □

người bản xứ có học thức. □

15. Phiên bản của riêng bạn

Phần 3. KIẾN THỨC VÀ KỸ NĂNG GIAO TIẾP VĂN HÓA

Chúng tôi yêu cầu bạn đánh giá các phát biểu theo thang điểm năm tùy thuộc vào mức độ đồng ý/không đồng ý của bạn hoặc mức độ nghiêm trọng của những phẩm chất này ở bạn.

Kiến thức cần thiết cho giao tiếp đa văn hóa:

1. Tôi biết những chuẩn mực ứng xử và những điều cấm cần thiết

quốc gia của ngôn ngữ đang được nghiên cứu 1.□ 2.p Z.p 4.p 5.p

2. Tôi có thể liên hệ các khía cạnh chính của văn hóa và ngôn ngữ

Nga và đất nước của ngôn ngữ đang được học 1.□ 2.a Z.p 4.p 5.p

3. Tôi biết và có thể so sánh các chuẩn mực hành vi trong

quốc gia và quốc gia của ngôn ngữ đang được học 1.P 2.p Z.p 4.p 5.p

4. Tôi có thể so sánh lịch sử và xã hội

sự thật chính trị về nền văn hóa của tôi và nền văn hóa đang được nghiên cứu 1.□ 2.p Z.P 4.p 5.p

5. Tôi biết những chuẩn mực ứng xử đặc trưng của người đại diện

của ngôn ngữ đang được nghiên cứu trong lĩnh vực giao tiếp 1.□ 2.p Z.p 4.p 5.p

6. Tôi biết những giá trị chính của con người thuộc nền văn hóa đang được nghiên cứu và

Tôi có thể liên hệ chúng với các giá trị của người dân Nga 1.□ 2.p Z.p 4.p 5.p

Phẩm chất cá nhân:

1. Tôi mong muốn được giao tiếp với đại diện của đất nước

ngôn ngữ đang được học 1.□ 2.a Z.a 4.a 5.o

2. Tôi mong muốn học ngôn ngữ và văn hóa của một đất nước mới 1.o 2.p Z.a 4.a 5.a

3. Tôi cố gắng sử dụng tiếng Anh nhiều hơn,

cư xử phù hợp với quy định của quốc gia nơi bạn đến thăm 1.□ 2.a Z.a 4.a 5.a

4. Tôi kiểm soát những cảm xúc tiêu cực của mình

ở môi trường nước ngoài 1.□ 2.a Z.p 4.a 5.a

5. Tôi nhận thức và chấp nhận những chuẩn mực ứng xử cần thiết tùy theo hoàn cảnh giao tiếp (ở nhà, ở sân bay,

15 cửa hàng) 1 .□ 2.a Z.a 4.a 5.a

6. Tôi không che giấu sự quan tâm của mình đối với các khía cạnh văn hóa mới.

(lịch sử, truyền thống, giá trị) 1 .□ 2.p Z.a 4.a 5.o

7. Tôi cố gắng hiểu sự khác biệt trong hành vi, giá trị và

lối sống của đất nước bạn và đất nước của ngôn ngữ đang được nghiên cứu. 1 .□ 2.a Z.a 4.p Z.a

8. Tôi cố gắng điều chỉnh hành vi của mình để thành công.

giao tiếp với đại diện của quốc gia khác 1.□ 2.o Z.a 4.a 5.a

9. Tôi phân tích hành vi và tương tác của mình với

đại diện của một nền văn hóa nước ngoài 1.□ 2.p Z.a 4.a 5.i

10. Tôi có thể đặt mình vào vị trí của người khác

một người - một đại diện của nền văn hóa đang được nghiên cứu!.□ 2.p Z.a 4.a 5.a

Kỹ năng giao tiếp liên văn hóa:

1. Tôi thể hiện sự linh hoạt trong giao tiếp với

đại diện của một nền văn hóa nước ngoài 1 .□ 2.p Z.a 4.a 5.a

2. Tôi chọn loại trang phục, hành vi và hành vi thích hợp

v.v., để không làm mất lòng đại diện của những người đã đến thăm 1.a 2.a Z.a 4.a 5.a

3. Tôi có thể so sánh văn hóa của tôi và văn hóa của đất nước

ngôn ngữ đang được học 1.□ 2.o Z.a 4.a 5.a

4. Tôi bắt đầu học trước ngôn ngữ của người tôi đến thăm.

nước ngoài 1.□ 2.a Z.a 4.a 5.a

5. Tôi cư xử tùy theo tình huống cụ thể. 1.P 2.P Z.a 4.a 5.a

6. Trước khi đến thăm một đất nước xa lạ, tôi cố gắng tìm hiểu càng nhiều càng tốt về đất nước đó để có thể ở lại đây.

thoải mái nhất 1.□ 2.o Z.a 4.a 5.a

7. Khi ở nước ngoài, tôi

Tôi có thể áp dụng kiến ​​thức của mình về văn hóa địa phương và 1.□ 2.a Z.a 4.a 5.a

truyền thống

8. Tôi sẽ giúp giải quyết những xung đột và hiểu lầm giữa các nền văn hóa nếu chúng phát sinh 1 .□ 2.p Z.a 4.a 5.a

9. Tôi là người hòa đồng và nhanh chóng thích nghi với điều kiện mới 1.□ 2.o Z.a 4.a 5.a

Hãy trả lời những câu hỏi sau đây. Để lại ý kiến ​​​​nếu cần thiết.

1. Bạn có kinh nghiệm đi thăm các nước khác không?_

Nếu có, bạn gặp khó khăn gì khi đến thăm các nước khác?

2. Bạn đã bao giờ giao tiếp với đại diện của các nền văn hóa khác chưa?_

Nếu “có”, vui lòng cho biết bạn đã giao tiếp bằng cách nào:

Cuộc họp cá nhân;

Internet (Skype, email, trò chuyện);

Điện thoại;

3. Bạn có bạn bè từ nước ngoài không?_

Nếu “có”, hãy cho biết cách bạn giao tiếp_

Bạn giao tiếp thường xuyên như thế nào:

Mỗi ngày; -1-2 lần một tuần;

Mỗi tháng một lần;

Ít hơn một lần một tháng.

4. Bạn gặp khó khăn gì khi giao tiếp với người nước ngoài và bạn khắc phục như thế nào?_

5. Bạn có muốn tìm hiểu về truyền thống, văn hóa của đất nước ngôn ngữ bạn đang học không?_

Bạn tìm hiểu về tin tức, sự kiện văn hóa, lịch sử của đất nước ngôn ngữ bạn đang học ở đâu:

Internet;

TV;

Sách, báo, tạp chí;

Trong giờ học ngoại ngữ ở trường trung học cơ sở;

Trong các lớp học tiếng Anh bổ sung;

Khác_?

6. Nêu rõ thời gian bạn học ngoại ngữ:

Ở trường_

Ngoài ra_

7. Cho biết giới tính M/F và độ tuổi của bạn

Bảng câu hỏi nghiên cứu động cơ học ngoại ngữ của học sinh trung học phổ thông trong giáo dục bổ sung

Chúng tôi yêu cầu bạn tham gia vào một nghiên cứu về động cơ học ngoại ngữ trong giáo dục bổ sung.

Bạn sẽ được cung cấp các câu hỏi và phương án trả lời cần được đánh giá theo thang điểm năm tùy theo mức độ quan trọng đối với bạn: đúng - 5, khá đúng - 4, tương đối đúng, nghi ngờ - 3, khá sai - 2, sai - 1. Câu hỏi được viết ở ngôi thứ nhất và bạn nên đánh dấu những câu phù hợp với quan điểm của bạn và mô tả chính xác động cơ của bạn.

Học những điều mới mang lại niềm vui 1.p 2l Zl 4.p 5.p

Tôi chỉ thích học 1.P 2l Zl 4.p 5.p

Tôi muốn biết thêm về văn hóa và truyền thống của đất nước, người bản ngữ của ngôn ngữ đang học 1.P 2.p Z.p 4.p 5.p

Biết ngoại ngữ sẽ có ích cho nghề nghiệp tương lai 1.□ 2l Mức lương 4.p 5.p

Tôi muốn trở thành một chuyên gia giỏi trong tương lai 1.P 2l Z.p 4.p 5.p

Tôi tin rằng mỗi người có học thức nên biết ít nhất một ngoại ngữ 1 .□ 2.p Z.p 4.p 5.p

Trong tương lai tôi muốn làm công việc khoa học thuộc chuyên ngành liên quan đến ngoại ngữ 1.P 2l Z.p 4.p 5.p

Tôi muốn vượt qua kỳ thi thành công 1.P 2l Z.p 4.p 5.p

Tôi muốn cải thiện điểm số ở trường của mình 1.P 2l Z.p 4.p 5.p

Cha mẹ tôi nhất quyết đòi tôi phải học hành 1.P 2l Z.p 4.p 5.p

Tôi muốn trở thành một thành viên được kính trọng trong nhóm, đóng góp cho sự nghiệp chung 1 .□ 2l Lương 4.p 5.p

Đi học ngoại ngữ bây giờ uy tín và thời thượng 1.P 2l Lương 4.p 5.p

Tôi muốn vào một trường đại học danh tiếng 2l Mức lương 4.p 5.p

Tôi muốn có được một công việc danh giá 1.□ 2l Mức lương 4.p 5.p

Biết ngoại ngữ sẽ có ích khi đi du lịch 1.□ 2l Lương 4l 5.p

Cần có kiến ​​thức ngoại ngữ để giao tiếp với đại diện của các nền văn hóa khác 1.□ 2l Zl 4.p 5.p

Ngoại ngữ đóng vai trò như một phương tiện để đạt được kiến ​​thức về những gì tôi quan tâm (máy tính, Internet, bài hát nước ngoài, phim, v.v.) 1.P 2l Z.p 4.p 5.p

Tính cách và tố chất nghề nghiệp của thầy đã thu hút tôi đến với lớp ngoại ngữ 2l Z.p 4l 5.p

1. Redaelli L., Invernizzi D. Văn hóa nhân chứng trong một thế giới đang thay đổi: Cách tiếp cận hướng tới Clil. - Ý: Pearson, 2011. - 160 tr.

2. Các quốc gia Ember M. và nền văn hóa của họ (bộ 4 tập).- Hoa Kỳ: Tài liệu tham khảo Macmillan, 2001.-2300 tr.

3. Pavlovskaya A. Cú sốc văn hóa! Nga. NY: Phiên bản Thống chế Cavendish, 2011. -337 tr.

4. Levine D.R Beyond Ngôn ngữ: Giao tiếp đa văn hóa cho tiếng Anh như ngôn ngữ thứ hai. - Hoa Kỳ, 1982. - 224 tr.

5. O"Driscoll J. Nước Anh dành cho người học tiếng Anh. - NY: OUP, 2009. - 224 p.

6. O"Driscoll J. Anh. Đất nước và con người: phần giới thiệu cho người học tiếng Anh. - Hoa Kỳ: OUP, 2003. - 224 tr.

7. Người hẹn hò M.K. Phong cách Mỹ: Giới thiệu về Văn hóa Mỹ. - 3d biên tập. -Pearson, 2005.-296 tr.

8. Fox K. Xem tiếng Anh: Những quy tắc tiềm ẩn trong hành vi của người Anh. - Liodder và Stoughton, 2008. - 157 tr.

9. Laria TB Tiếng Anh và tiếng Nga: ngôn ngữ, văn hóa, giao tiếp. - M.: ​​Ngôn ngữ của các nền văn hóa Slav, 2013. -360 tr.

10.Foul S. Những người Mỹ kỳ lạ này; làn đường từ tiếng Anh A. Glebovskaya. - M.: Egmont Russia Ltd., 1999.-72 tr.

11.Fox K. Đang theo dõi người Anh. Quy tắc hành vi ẩn. mỗi. từ tiếng Anh I. Novoseletskaya. - M.: Ripol Classic, 2008. - 512 tr.

12. Mayall E., Milstead D. Những người Anh kỳ lạ này; làn đường từ tiếng Anh I. Togoeva. -M.: Egmont Nga. - 1999. - 71 tr.

văn bản

1. Bảy kỳ quan thiên nhiên của Mỹ, tr.26-27

2. Hoán đổi nhà, tr. 10-11.

3. Ngôn ngữ và văn hóa: Lịch sử ngắn gọn của Úc, trang 48.

4. Người Anh là ai, tr.23.

5. Tiếng Anh ở mọi nơi: Canada và xứ Wales, tr.74-75

6. Tiếng Anh ở mọi nơi: Úc, tr. 102-103

7. Học sinh trong và ngoài nước, tr.66-67

8. Toàn cầu hóa, tr. 138-139.

9. (Từ Sharman E. Xuyên suốt các nền văn hóa. - Giáo dục Pearson. - 2006. - 159 trang.)

10. Cú sốc văn hóa và các giai đoạn điều chỉnh tr.265-267

// Althen G. American Ways: Hướng dẫn dành cho người nước ngoài tại Hoa Kỳ. -cái

Hoa Kỳ: Nhà xuất bản liên văn hóa. - 2003. - 295p.

1 l.Người du lịch có trách nhiệm tr.48-49.

12.Hoa Kỳ và Châu Âu: Cách tiếp cận khác nhau đối với trường đại học, tr. 63-64.

13. The Movers, tr. 74-75. 14.Người kể chuyện, tr. 80-81.

(từ Redaelli A., Invernizzi D. Văn hóa nhân chứng trong một thế giới đang thay đổi: Cách tiếp cận hướng đến Clil. - Ý: Pearson, 2011. - 160 trang)

11. Tâm hồn Nga huyền bí, tr.2-5.

12. Tính cách Nga nhìn từ bên ngoài, tr. 93-96.

13. Văn hóa Nga, tr. 197-207.

14. Những ngày lễ ở Nga, tr.207-210.

(từ Pavlovskaya A. Cú sốc văn hóa! Nga. NY: Phiên bản Marshal Cavendish. -2011. - 337p.)

15.Là người Anh p. 55-56.

16. Bản sắc cá nhân: khiếu hài hước, tr.56-57.

17. Người dân Anh và phần còn lại của thế giới, tr. 113-114.

(từ O"Driscoll J. Nước Anh dành cho người học tiếng Anh. - NY: OUP, 2009. - 224p.)

18. Tính Anh và tính Anh, tr. 11-12.

19. Mã hội thoại. Thời tiết, tr. 12-16.

20. Quy tắc hài hước. Tầm quan trọng của việc không kiếm được tiền, tr. 26-30.

21. Nội quy gia đình và tiếng Anh, tr.52-53.

22. Quy tắc Courtsey, tr. 57-59.

(Fox K. Xem tiếng Anh: Những quy tắc tiềm ẩn trong hành vi tiếng Anh. - Plodder và Stoughton. -2008. - 157 trang.)

23. Nhìn vào các nền văn hóa tr.7-8.

24.Huber-Kriegler M.//Mirrors and Windows: Giáo trình Giao tiếp Đa văn hóa. - Strasbourg: Nhà xuất bản Hội đồng Châu Âu, 2003. - 107 tr.

25. Tìm hiểu văn hóa Hoa Kỳ, tr. 1-14.

// Người hẹn hò M.K. Phong cách Mỹ: Giới thiệu về Văn hóa Mỹ. - 3d biên tập. -Pearson, 2005.-296 tr.

26. Icons of England// Speak Out: tạp chí dành cho người học tiếng Anh. -2006,-Số 6 (58).-R.6-9.

27. Happy Birthday, America // Speak Out: tạp chí dành cho người học tiếng Anh.-2010.-No. 3 (79).-R.8-9.

Xin lưu ý rằng các văn bản khoa học được trình bày ở trên chỉ được đăng nhằm mục đích cung cấp thông tin và được lấy thông qua nhận dạng văn bản luận án gốc (OCR). Do đó, chúng có thể chứa các lỗi liên quan đến thuật toán nhận dạng không hoàn hảo. Không có những lỗi như vậy trong các tệp PDF của luận án và tóm tắt mà chúng tôi cung cấp.