Zaterdag van de ouders. Wat te doen op ouderszaterdag: alle belangrijke regels

10.10.2019

De orthodoxe traditie legt de nadruk op veel aandacht herinnering aan de overledene. Dode christenen worden meerdere keren per jaar op zaterdag in kerken herdacht. Maar er is een speciale ouderlijke zaterdag, waarop begrafenisdiensten in de kerk worden gehouden, waarbij specifiek aandacht wordt besteed aan overleden familieleden, en mensen waken en begraafplaatsen bezoeken. Vanwege jarenlange negatieve houding Sovjetmacht tot religie, toen tradities en rituelen verboden werden en sommige gebruiken vergeten werden, weten velen nu niet hoe ze dit moeten uitvoeren zaterdag van de ouders.

Vooral mensen maken zich zorgen over wat ze wel en niet mogen doen op deze dag, wat ze mee moeten nemen naar de begraafplaats en naar de kerk. Onze voorouders probeerden de ouderlijke zaterdag waardig door te brengen, zoveel mogelijk gevuld met evenementen, omdat het volgens de traditie nodig was om tijd te hebben om veel taken en rituelen uit te voeren. Laten we eens nader bekijken hoe we de doden op Ouderzaterdag goed kunnen herdenken, en hoe deze verschilt van andere dagen.

In de orthodoxe kalender zijn er verschillende herdenkingsdata per jaar. Maar de meest gerespecteerde onder de mensen zijn de feestdagen die voorafgaan aan grote religieuze feestdagen, zoals Drie-eenheid, Maslenitsa en Voorbede. Ondanks de naam ‘ouderlijk’ betekent dit niet dat deze zaterdag uitsluitend bedoeld is om overleden vaders en moeders te herdenken. Deze naam komt eerder van de wortel 'clan', omdat traditioneel mensen zich eerst hun naaste familieleden herinneren, en daarna al hun overleden kennissen.

De volgende belangrijke herdenkingsdagen worden uitgelicht:

Vlees zaterdag;
Radonitsa;
Drie-eenheid;
Dimitrovskaja.

Aan de vooravond van de viering van de Maslenitsa-week, vóór de vastentijd, is er in alle orthodoxe kerken een oecumenische of grote ouderlijke zaterdag - de dag van de herdenking van voorouders. Deze ouderlijke zaterdag vóór Pasen wordt ook wel Vleeszaterdag genoemd. Deze naam is te danken aan het feit dat deze zaterdag vóór de vleesdag valt - de laatste dag van het jaar vóór de vastentijd, wanneer gelovigen het zich kunnen veroorloven vlees te eten.

Er is ook een aparte datum die niet vóór, maar na een belangrijke christelijke feestdag valt. Dit is de ouderlijke zaterdag na Pasen, ook wel Radonitsa genoemd. Het wordt gevierd op de negende dag na Paaszondag en valt altijd op dinsdag, maar volkstraditie Ze willen zaterdag naar de begraafplaats. In de regel wordt deze dag in april gevierd, tenzij Pasen laat valt (dan valt Radonitsa in mei). Het specifieke aantal Radonitsa is te vinden op de kalender, omdat het rechtstreeks verband houdt met Pasen, wat, zoals u weet, elk jaar op verschillende data plaatsvindt.

De volgende grote zaterdag wordt gevierd aan de vooravond van de viering van Drie-eenheid. Deze ouderherdenkingsdag verschilt van andere doordat mensen traditioneel een grote hoeveelheid groen en bloemen gebruikten bij rituele handelingen. Mensen hechten ook veel belang aan de Dmitrievskaya-ouderszaterdag, die begin november wordt gevierd. Dit is de laatste bijzondere zaterdag van het jaar en daarom hebben de mensen zich er bijzonder zorgvuldig op voorbereid.

De Dmitrievski-ouderherdenkingsdag is traditioneel ook bedoeld voor een speciale herdenking van de soldaten die voor hun vaderland zijn gevallen.

Belangrijke momenten van de Ouderzaterdag

De belangrijkste gebeurtenis op de zaterdag van elke ouder is naar de kerk gaan en vervolgens naar de begraafplaats. De goddelijke begrafenisliturgie wordt geserveerd in kerken, op het kerkhof voeren priesters requiemdiensten uit boven de graven, en mensen in de kerk en thuis lezen speciale gebeden voor de rust van de zielen van de doden. Om Ouderschapszaterdag correct door te brengen, moet je iets eerder dan de dienst naar de kerk gaan. Dit is nodig om tijd te hebben om een rustbriefje in te dienen bij de kerk. Geef in dit briefje de namen aan die bij de doop aan de overleden familieleden en vrienden zijn gegeven (soms vallen ze niet samen met de wereldse namen van de mensen).

Bovendien is het op Ouderzaterdag niet gebruikelijk om met lege handen naar de kerk te gaan. Volgens een lange traditie is er in de tempel een speciale offertafel geïnstalleerd. Voor dit doel is het gebruikelijk om voedsel, meestal mager voedsel, en rode Cahors-wijn naar de kerk te brengen, die vervolgens voor de liturgie wordt gebruikt. Houd er rekening mee dat andere soorten alcohol, zoals wodka of cognac, niet als offer naar het huis van God kunnen worden gebracht. Het is interessant dat het vroeger de gewoonte was dat de hele wereld voedsel en wijn verzamelde, en dat na de dienst op de binnenplaats van de tempel er één werd geserveerd grote tafel, waarachter de parochianen vervolgens hun overleden familieleden herdachten. Tegenwoordig is deze traditie nog steeds terug te vinden in kleine steden of dorpen, maar voor het grootste deel is ze al uit het moderne leven verdwenen. Tegenwoordig worden de producten die parochianen op Ouderzaterdag meebrachten gebruikt voor de behoeften van de parochie en om de armen te helpen.

Volgens Orthodox kerkelijke regels, moet de overledene op deze manier correct herdacht worden. Je moet twee keer naar de kerk komen: eerst aan de vooravond van de ouderlijke zaterdag en dan 's ochtends op de herdenkingsdag. Ga op vrijdag naar de avonddienst, waarin het Grote Requiem en Parastas worden gevierd. Ga dan 's ochtends weer naar de kerk om de Goddelijke Liturgie en de algemene uitvaartdienst bij te wonen. Volgens de geestelijkheid is het heel belangrijk om voor de doden te bidden, omdat alleen gebed hen kan helpen vrede te vinden. Weinig mensen voorzagen hun vertrek uit het leven en slaagden erin te communiceren met de priester die hen van hun zonden verloste. Daarom kunnen alleen levende familieleden de last van zonden van hen wegnemen, die met hun vurige gebeden de Almachtige om vergeving voor de overledene vragen.

Na de dienst op Ouderzaterdag is het gebruikelijk om direct naar de begraafplaats te gaan. Daar moet je het graf en het gebied ernaast opruimen, de bloemen op het graf vervangen. Het is toegestaan om de doden op de begraafplaats te herdenken door een beetje alcohol te drinken en een hapje te eten. Maar de officiële kerk is categorisch tegen grote feesten op de begraafplaats. Het belangrijkste herdenkingsdiner op de zaterdag van de ouders moet plaatsvinden na thuiskomst. Daar kunt u uw familieleden verzamelen en aan een gedekte tafel met een vriendelijk woord uw overleden familieleden en goede vrienden herdenken.

Vergeet op weg van en naar de begraafplaats niet om aalmoezen en etenswaren te geven aan de bedelaars, die vaak bij de poorten van de begraafplaats te vinden zijn. Dit gebaar van barmhartigheid komt overeen met een van de belangrijkste dogma's van de orthodoxie: je naaste helpen.

Controversiële kwesties

Veel mensen maken zich zorgen of het wel toegestaan is om op ouderlijke zaterdag hun gebruikelijke huishoudelijke klusjes te doen: de was doen of huishoudelijk werk doen. De geestelijkheid heeft geen verbod op deze kwestie. Bovendien houdt de speciale sabbat in eerste instantie in dat iemand definitief naar de begraafplaats moet gaan om:

maak het gebied daar schoon;
pas indien nodig het kruis aan;
repareer het hek;
schilder de grafsteen.

Vrouwen moeten de begrafenistafel dekken, wat ook een soort werk is. En we moeten de bedelaars op de taart trakteren, zodat ze voor de overledenen zullen bidden. daarom kunt u veilig alles doen wat gepland is en hoeft u zich geen zorgen te maken over het verbod op fysieke arbeid op de ouderdag. Aan de andere kant wijzen de priesters er op dat moment op dat geen enkel werk een belemmering mag zijn om op de ouderlijke zaterdag en de dag ervoor naar de kerk te gaan en naar de dienst te luisteren.

Er zijn ook een aantal vragen over andere wereldse zaken die op ouderlijke zaterdag vallen. Er zijn met name situaties waarin pasgetrouwden een trouwdatum vaststellen zonder dit te controleren kerkelijke kalender, en als gevolg daarvan valt hun bruiloft op de zaterdag van hun ouders. Als ze dit ontdekken, beginnen ze zich zorgen te maken en vullen ze hun hoofd met onaangenaam bijgeloof hierover. Al hebben de priesters een loyaler kijk op deze kwestie dan je zou denken. De geestelijken zeggen dat bruiloften op zaterdag niet in de kerk worden gehouden en dat je vrij kunt tekenen bij de burgerlijke stand. Een ander ding is dat het niet helemaal handig is om te trouwen aan de vooravond van grote religieuze feestdagen, zoals bijvoorbeeld op Trinity Saturday. De allereerste zomerdagen worden beschouwd als het begin van de tijd voor bruiloften, en daarom bevinden veel pasgetrouwden zich op Trinity Day in een dubbele situatie. Volgens de priesters moeten gelovigen op deze dag in beslag worden genomen door de voorbereidingen voor de viering van de Drie-eenheid - een van de grootste religieuze feestdagen. Dit betekent dat mensen de dag ervoor naar de avonddienst moeten gaan en moeten biechten. Daarom kan een bruiloft op de zaterdag van deze ouder onaanvaardbaar zijn.

Als de huwelijksdatum voor Trinity Saturday al is vastgesteld en het niet mogelijk is om deze te wijzigen, heeft de volkswijsheid verschillende rituelen in petto die je zullen helpen hiermee in het reine te komen. Men geloofde dat de pasgetrouwden de ochtend vóór de viering elk afzonderlijk de begraafplaats moesten bezoeken om verse bloemen op de graven van hun naaste familieleden te plaatsen. In het geval dat een van de ouders van het pasgetrouwde stel deze plechtige dag niet meer zal meemaken, is het belangrijk dat zij samen naar het graf komen om de overledene om een zegen voor het huwelijk te vragen.

Oude tradities van ouderlijke zaterdagen

Een enorme laag rituelen die verband houden met ouderlijke zaterdagen is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Er zijn ook veel signalen waar mensen nog steeds op letten. Op Radonitsa werd bijvoorbeeld regen verwacht. Een regenbui of lichte regen zorgden ervoor dat er in de herfst een rijke oogst zou worden geoogst. Mensen probeerden zelfs regen uit te nodigen door naar de wolken te kijken. Als de hemel genade had voor hun verzoeken en de eerste druppels vielen, haastte iedereen zich om regenwater in hun handpalmen op te vangen om zich ermee te wassen. Men geloofde dat dit ritueel geluk en geluk bracht. En jonge meisjes en vrouwen gebruikten regenwater op nog ingewikkelder manieren. Ze verzamelden het in een daarvoor bestemde container en stopten vervolgens gouden of zilveren ringen in het water - wie welke rijkdom ook had. Onze voorouders geloofden dat dit ritueel meisjes jong en mooi hield.

Nog meer ongebruikelijke tradities zijn bewaard gebleven op de zaterdag van Trinity Parents. Onze voorouders waren er zeker van dat hun overleden familieleden op Ouderlijke Zaterdag tijdelijk de wereld van de levenden in konden gaan om met hun dierbaren te communiceren. Men geloofde dat hun geesten aan de vooravond van Trinity verborgen waren in het groen - bloemen, struiken, kruiden en bomen. Daarom haastten mensen zich op deze dag om de begraafplaats te bezoeken om de graven van de overledene te versieren met verse groene kruiden en heldere bloemen.

Net als Radonitsa was de Trinity Memorial Saturday vroeger in drie delen verdeeld.

Als alles duidelijk is met de eerste twee punten, wat gebeurde er dan op de avond van de ouderdag? Ouderen bleven thuis en brachten de avond door met bidden, maar jongeren kwamen samen voor de lol. Opgemerkt moet worden dat ouderlijke zaterdagen niet alleen dagen waren waarop de doden werden herdacht, maar ook een soort feestdag waarin het leven werd geprezen. Op Trinity Parents' zaterdag kwamen jongeren samen bij een stuwmeer. Aan de oevers van meren of rivieren staken ze grote vuren aan en hadden ze plezier.

Maar Dmitrievskaya zaterdag stond bekend om zijn feesten. Als op de ouderlijke zaterdag na Pasen de rouwtafel bedekt had moeten zijn met paasgerechten, dan was het belangrijkste gerecht op de ouderlijke herdenkingsdag in de herfst een verscheidenheid aan taarten. Volgens de traditie begonnen de voorbereidingen voor deze dag op vrijdag. Op vrijdagavond, na het eten, ruimden de huisvrouwen de tafel volledig af en dekten deze met een vers tafelkleed. Daarna werd de tafel gedekt met nieuw eten. Met dit symbolische gebaar werden de zielen van de overledenen aan tafel uitgenodigd. Hierna moesten alle gezinsleden zich grondig wassen in het badhuis. De laatste persoon die de stoomkamer bezocht, liet water en een bezem in een badkuip achter, zodat de overleden familieleden zich konden opfrissen.

Op de zaterdag van de ouders, na het traditionele bezoek aan de kerk en de begraafplaats, begonnen de mensen aan een grote begrafenismaaltijd. Op deze dag dekten de huisvrouwen een rijke tafel. De hoofdgerechten waren het lievelingseten van de overleden familieleden. Ze hebben het ook zeker op tafel gelegd;

pannekoeken;
uzvar (compote gemaakt van gedroogd fruit);
kutya;
gelei;
gebraden;
taarten.

Volgens de traditie moesten taarten op deze dag langwerpig zijn. Een andere traditie die verband hield met taarten betrof ook mensen die onlangs getrouwd waren. Degenen die in oktober trouwden, moesten een speciale begrafenistaart klaarmaken en meenemen naar de begraafplaats.

Ook op deze ouderlijke zaterdag was er een bijzonder ritueel. Bij het begrafenisdiner werd een schoon bord, bestemd voor de overledene, op tafel gezet. Elke deelnemer aan de begrafenismaaltijd legde een lepel voedsel van zijn bord op dit bord. Deze plaat werd 's nachts niet verwijderd. Men geloofde dat de zielen van de doden 's avonds werden getrakteerd op een diner.

Moderne mensen blijven gedeeltelijk de tradities van hun voorouders volgen. Een treffend voorbeeld is dat er bij een begrafenismaaltijd altijd een leeg bord en een glas met een stuk brood aanwezig is. Vanuit het standpunt van de geestelijkheid is dit niets meer dan een overblijfsel van heidense tradities christelijk geloof zo'n ritueel bestaat niet. Maar veel priesters zijn mild tegenover dergelijke daden van leden van hun parochie. Maar wat naar hun mening op de zaterdag van de ouders gedaan moet worden, is naar de kerk gaan.

Als iemand vanwege ziekte niet naar de kerk kan komen of die dag onderweg is, hoef je alleen maar te bidden voor de zielen van de doden. Gebed is van cruciaal belang, en u kunt op elke andere geschikte dag naar de begraafplaats komen om het graf van uw overleden familieleden te verwijderen.

We hebben deze uitdrukking allemaal meer dan eens gehoord: 'ouderszaterdag'. Natuurlijk lijkt de naam zelf erop te wijzen dat deze op de een of andere manier verbonden moet zijn met ouders of de oudere generatie. Maar is dat zo? En wat moet je doen op deze dag?

Om te beginnen is het belangrijkste dat er niet slechts één ouderzaterdag per jaar is, maar dat er meerdere zijn. De eerste is vandaag 10 februari. Maar eerst de dingen eerst.

Laten we eerst eens kijken waarom zaterdag werd gekozen voor herdenking. Deze traditie gaat terug tot bijbelse tijden, toen deze dag als een rustdag werd beschouwd. En vrede is de beste staat voor gebed en herdenking van degenen die niet langer bij ons zijn.

De eerste en dichtstbijzijnde ouderlijke zaterdag voor ons wordt gebeld Vleesvrije universele Ouderzaterdag– het valt twee weken vóór de vastentijd. Dit jaar herhalen wij, 10 februari.

Vervolgens, vóór Trinitatis, op de 49e dag na Pasen, gaat het vooraf aan het begin van de Apostolische Vastentijd Zaterdag van de Oecumenische Ouders van de Drie-eenheid (26 mei). Houd er rekening mee dat beide zaterdagen, Meat Saturday en Trinity Saturday, oecumenisch zijn. Op zulke dagen worden in kerken oecumenische herdenkingsdiensten gehouden en overdag herdenken ze zonder uitzondering alle overleden orthodoxe christenen.

Tijdens de Grote Vasten (2e, 3e, 4e zaterdag, dit jaar dus 3 maart, 10 maart En 17 maart) deze dagen zijn speciaal ingesteld voor herdenking, aangezien op dit moment de traditionele dagelijkse herdenkingen van de overledenen niet meer plaatsvinden.

Er zijn ook zogenaamde Zaterdagen van kleine vasten- Dit afgelopen zaterdag vóór de Geboorte (28 november - 6 januari), Petrovsky of Apostolisch (4 juni - 11 juli) en Hemelvaart (14 augustus - 27 augustus) vasten. Op deze dagen wordt traditioneel ook de doden herdacht.

Daarnaast wordt de herdenking van de overledene uitgevoerd op de zaterdagen Dimitrievskaya (3 november), Intercession en Mikhailovskaya, hoewel deze periode niet als begrafenisperiode is gemarkeerd. Dit zijn de zgn Privé ouderdagen.

De overledenen worden herdacht Radonitsa. In 2018 valt het op 17 april. Let op: dit is dinsdag. Radonitsa komt negen dagen na Pasen. Op Radonitsa is het ook de bedoeling om de graven van familieleden te bezoeken en op orde te brengen.

Op de dichtstbijzijnde ouderzaterdag, 10 februari, bezoeken we traditioneel kerken en begraafplaatsen. Bovendien is het eerste belangrijker dan het tweede. Op deze dag bidden ze met de meest oprechte, helderste woorden voor overleden dierbaren en vragen om de vrede van hun ziel in de volgende wereld. Het is noodzakelijk om speciale herdenkingen te bestellen.

Aan het einde van de dienst, die tot het einde verdedigd moet worden, moet je, indien mogelijk, aalmoezen uitdelen aan degenen die in nood zijn, aan wie je op de een of andere manier kunt helpen. Dit is hoe ze degenen herdenken die volgens de kerkelijke regels niet herdacht worden – inclusief degenen die niet gedoopt zijn en degenen die vrijwillig zijn gestorven. Bij een bezoek aan het graf van overleden familieleden is het noodzakelijk om het op orde te brengen en te bidden.

Volgens de traditie werd op de oecumenische ouderlijke zaterdag kutya, een gerecht gemaakt van honing en tarwe, op tafel gezet. Nu wordt om voor de hand liggende redenen rijst gebruikt in plaats van tarwe, die wordt gekookt met toevoeging van honing en rozijnen. Het is niet moeilijk om kutya volgens de regels te bereiden:

1. Was de rijst voor het koken, kook de ontbijtgranen gaar zonder vooraf te weken. De rijstkorrels moeten zacht maar kruimelig zijn.

2. Kook siroop van honing en suiker, voeg toe aan rijst (naar smaak).

3. Stoom de gedroogde vruchten, droog ze, snijd ze in kleine stukjes en meng ze met rijst.

4. Plaats de voorbereide kutya in een kom op een kleine stapel. De bovenkant van de kutya kan worden versierd met noten of rozijnen. Soms worden rozijnen binnenin gemengd, dit is niet verboden. Als je dat wilt, bak je de rozijnen voor met honing of suiker boter in een koekenpan.

Maar extra tranen zijn niet welkom op deze dag. Helder geheugen, de beste herinneringen en goede woorden aan de overledene - beste herinnering over hen.

Wat betreft de implementatie van andere regels, waarvan de meeste eenvoudigweg traditioneel zijn, wordt aangenomen dat je op deze dag huishoudelijke klusjes kunt doen, maar niet overwerken, je moet zoveel mogelijk helpen meer van mensen. Maar het is niet de moeite waard om een "wake" te organiseren in de zin van een feest, en zelfs niet met alcohol. Als laatste redmiddel is het toegestaan om een beetje wijn te drinken, maar sterke dranken zijn verboden.

TER ZAKE

Een andere herdenkingsdag is de zevende donderdag na Pasen, de zogenaamde Semik. Het herdenken van degenen die naar Semik gingen is een puur volkstraditie. Op deze dag worden ook degenen herdacht die vrijwillig en ongedoopt zijn gestorven. Semik valt dit jaar op 24 mei.

De zaterdag van ouders is een dag waarop we de doden speciaal herdenken, waarop we met ons gebed grote hulp kunnen bieden aan onze familie en vrienden die uit het aardse leven zijn heengegaan. Vijf ervan zijn gereserveerd voor de herdenking van overleden familieleden, nog twee en de gelijktijdig uitgevoerde herdenkingsdiensten worden oecumenisch genoemd. Ouderlijke zaterdagen vereisen de naleving van bepaalde regels waarvan alle gelovigen zich bewust moeten zijn.

De diepe betekenis van ouderlijke zaterdag

Houd er rekening mee dat sterke alcoholische dranken, zoals wodka of cognac, niet als donatie worden geaccepteerd.

Indien gewenst en mogelijk kunt u een herdenkingsdienst bestellen en mag u na afloop van het gebed de begraafplaats bezoeken, het graf opruimen, de bloemen terugplaatsen en daarmee laten zien dat u de nagedachtenis van uw dierbare in stand houdt.

Hoe breng je de rest van de dag op ouderszaterdag door en is het mogelijk om op te ruimen? Aartspriester Alexander Ilyashenko voor de online publicatie "Orthodoxie en Vrede" beantwoordt deze vraag als volgt: het verbod op het schoonmaken van het huis op deze dag is niets meer dan bijgeloof, de dag moet natuurlijk beginnen met een bezoek aan de tempel, het verrichten van gebeden, een bezoek aan de begraafplaats, en dan kunt u, indien nodig, uw gebruikelijke huishoudelijke taken uitvoeren.

Een andere belangrijke vraag die gelovigen bezighoudt, is of het mogelijk is om een kind op ouderlijke zaterdag te dopen? Hegumen Alexy (bisdom Vladivostok) en andere Russische priesters orthodoxe kerk herinner ons aan een eenvoudige regel: u kunt een kind op alle dagen zonder beperkingen dopen.

Tijdens de Vastentijd in 2019 vallen de volgende ouderlijke zaterdagen:

23 maart – Ouderlijke oecumenische zaterdag van de tweede week van de vastentijd
30 maart – Ouderlijke oecumenische zaterdag van de derde week van de vasten
6 april is de oecumenische ouderlijke zaterdag van de vierde week van de vasten.

P.S. Gebed voor de overledene is de heilige plicht van elke christen. Een grote beloning en grote troost wacht degene die met zijn gebeden een overleden buurman helpt vergeving van zonden te ontvangen.

Tijdens ouderschapsdagen Orthodoxe wereld herinnert zich mensen die zijn overleden, naaste familieleden (daarom is de naam 'ouderlijk'), maar ook degenen die op het slagveld zijn gevallen. Ouderlijke zaterdagen in 2018 (orthodoxe kalender) omvatten ook data die de martelaren van het geloof verheerlijken. Nee exacte data dagen van dodenherdenking, omdat ze allemaal afhankelijk zijn van het tijdstip waarop Pasen elk jaar plaatsvindt. Op zaterdag vinden we rust uit werkweek, en we kunnen onze dierbaren, verre familieleden en iedereen die ons dierbaar was, herinneren.

Orthodoxe kalender van ouderlijke zaterdagen in 2018 ter herdenking van de overledenen.

	Eerste herdenkingsdag. Dit is Vleeszaterdag, oftewel Oecumenisch. Ze herinneren zich familieleden en naaste mensen, meestal degenen die plotseling stierven. Het vindt plaats kort voor Maslenitsa, dus op de oecumenische zaterdag worden er ook pannenkoeken gebakken. Eén pannenkoek wordt naar het graf gebracht, deze is bedoeld voor een familielid. De volgende pannenkoek wordt als klein cadeautje gegeven aan kinderen en arme mensen.
	Tijdens drie ouderlijke zaterdagen in maart 2018 herdenkt de orthodoxe wereld de mensen die stierven terwijl ze zelfbeheersing in acht namen. Op dit moment is het lezen van de sorokousts niet toegestaan. De ouderszaterdagen 2018 vóór Pasen zijn dagen tijdens de vasten waarop u uw familieleden kunt herdenken.
	Deze dag heet Radonitsa. Is de belangrijkste herdenking zaterdag. Welke datum is de zaterdag van grote ouders in 2018 - 17 april.
	Ze herdenken niet alleen familieleden, maar ook degenen die tijdens de oorlog zijn omgekomen.
	Zaterdag – Semik. Semik is geen orthodoxe dag ter herdenking van de doden, maar de wortels ervan komen uit de volkstraditie. Zelfmoorden en ongedoopte kinderen worden herdacht.
	Het heet Trinity-zaterdag. Gevierd vóór de heilige feestdag van Drie-eenheid. Gebeden worden voorgelezen voor familieleden, met als doel dat hun ziel kalm zal zijn in de volgende wereld, maar ook voor eeuwig leven heengegaan lieve mensen.
	De Herdenkingsdag voor Orthodoxe Soldaten vindt zijn oorsprong in de periode van de oorlog met Turkije. Herdenkingsdag van Johannes de Doper, die stierf terwijl hij zijn geloof verdedigde.
	Dimitrievskaja Zaterdag is een dag waarop naast overleden familieleden ook soldaten worden herdacht die zijn omgekomen tijdens de Slag om Kulikovo.

Waarom worden herdenkingszaterdagen ‘ouderlijke’ zaterdagen genoemd?

Er zijn twee verklaringen:

De eerste is gebaseerd op de betekenis van de naam. Op dit moment herdenken we onze ouders en oudere familieleden die niet bij ons zijn.
Ten tweede gaat iemand volgens de christelijke overtuigingen na de dood naar zijn voorouders, d.w.z. ouders (volgens volkslegendes).

Wat is de belangrijkste herdenkingsdag?

De belangrijkste herdenkingsdag is de 9e dag na Pasen. Op dit moment op rij Orthodoxe landen de doden worden herdacht en er worden ook traditionele ceremonies gehouden die verband houden met deze gebeurtenissen. Dit zijn overwegend Russische herdenkingsdagen, aangezien de data van de herinnering overeenstemmen Orthodoxe kalender bevatten ook de namen van Russische heiligen, zegevierende krijgers.

In veel steden en regio's van Rusland heeft de belangrijkste herdenkingszaterdag een eigen naam, namelijk:

Radovnica;
Pasen van de Doden;
Graven.

Over het algemeen kan Radonitsa op elke plaats in Rusland anders worden genoemd - maar de essentie van deze dag blijft hetzelfde: verering en herinnering aan degenen die naar het koninkrijk der hemelen zijn gegaan.

Orthodoxe ouderlijke zaterdagen zijn gewijd aan de herdenking van de overledenen.

Radonitsa - Geweldige ouderlijke zaterdag

Waarom wordt Radonitsa zo genoemd? de hoofdgedachte– om de overledene te feliciteren met Pasen, wat volgens de opvattingen ook voor hen geldt. Op een dag zullen alle doden worden opgewekt en zal het koninkrijk van Christus komen, en iedereen zal zich verheugen - zo legt de kerk officieel de betekenis van de naam "Radonitsa" of "Radunitsa" uit.

Er zijn een aantal rituelen of tradities verbonden aan de belangrijkste herdenkingsdag. Het is dus gebruikelijk om paaseieren met de doden te "dopen" - er wordt immers aangenomen dat de overledene de feestdag ook hoort en begrijpt en deze wil vieren. De eieren worden rood. In een aantal steden en dorpen in Rusland is het gebruikelijk om paaslekkernijen - eieren, maar ook kutya op de begraafplaats achter te laten, of ze te begraven in de buurt van het huis waar de overledene ooit woonde.

Wat te koken

We zeiden dat ze op Radonitsa kutia eten - dit is een ontbijtgranengerecht, aangevuld met verschillende gedroogde vruchten, rozijnen, noten of maanzaad, en bestaat uit tarwe- en rijstgranen. Het eerste waar je mee moet beginnen is deze traktatie als we praten over over de begrafenismaaltijd.

In andere regio's van Rusland is het gebruikelijk om pannenkoeken te bakken, ook op Radonitsa - om de bovengenoemde familieleden te trakteren op een stevig gerecht;
Het is niet zo belangrijk of de pannenkoeken van dun deeg zijn gemaakt, of rijkelijk versierd en rijk aan vulling - het enige belangrijke is hoe goed ze boterachtig zijn;
Volgens legendes begrijpen de doden dat ze herinnerd worden door de hoeveelheid boter op hun pannenkoeken. Zo'n pannenkoek moet in een mand worden gedaan en naar de begraafplaats worden gebracht.
Traktaties voor de overledene worden met speciaal respect geserveerd.

Begrafenisdiensten op zaterdag worden ook aan huis gehouden. Als mensen tijdens Radonitsa alcohol drinken, dan gebeurt dit zonder rammelende glazen - sinds de oudheid wordt dit op zijn minst beschouwd als slecht voorteken doe dit. Het gebruik van messen en vorken is niet toegestaan. Alles wat niet is gegeten, wordt in geen geval verwijderd of weggegooid - omdat het overgebleven voedsel aan de vogels kan worden gevoerd, wat dankbaarheid, respect en een universele verbinding met de wereld kan symboliseren.

Hoe de doden correct te herinneren

Controleer het graf van een familielid, repareer het indien nodig, schilder het, plant bloemen;
Wanneer iemand naar het graf komt, moet je een kaars aansteken en de woorden van het gebed lezen;
Familieleden worden herinnerd van de beste kant, op een respectvolle toon;
Aan het einde van de vakantie moet je jezelf trakteren op een traditionele paastraktatie en alle dierbare overledenen feliciteren met Pasen.

Naast kleine rituelen en tradities wordt het semantische centrum van Radonitsa natuurlijk het bezoeken van de doden. Familieleden komen samen, of bezoeken de graven van de doden één voor één (afhankelijk van de verbindingen die tussen de levenden en de overledenen werden onderhouden). dode mensen). Een vrouw kan haar man dus afzonderlijk bezoeken, of met het hele gezin naar het graf gaan. Het belangrijkste is dat u de nodige aandacht en respect toont voor de persoon die u herdenkt.

Radonitsa is een heldere dag, dus je moet ervoor zorgen dat iedereen aan het einde van de begrafenis in een goed humeur is.

Conclusie

De geschiedenis van ouderlijke zaterdagen als feestdag is niet de eenvoudigste. Vóór de Sovjettijd (namelijk vóór de revolutie van het 17e jaar) werd het bezoeken van een begraafplaats als eerbetoon aan de nagedachtenis van de overledene als volkomen normaal beschouwd. IN Sovjet-periode Natuurlijk is de houding ten opzichte van herdenkingsdata radicaal veranderd. Maar zelfs toen hadden de burgers de tijd om de doden te herdenken, de belangrijkste orthodoxe tradities in acht te nemen, en eenvoudigweg hun ouders en gewoon dierbare mensen die niet bij hen waren, opnieuw te herdenken.

Oecumenische ouderlijke zaterdag vóór de Grote Vasten, in 2019 komt op 2 maart is een van de bijzondere dagen waarop in alle kerken een dienst wordt gehouden om overleden christenen te herdenken. De biddende zuchten van de levenden voor de overledenen zijn voor beiden een kostbaar geschenk.

Dienst ter nagedachtenis aan overleden christenen

Volgens een van de dichters zijn er geen ongelovigen in de hemel, zielen verwerven geloof. De taak van alle levende mensen is om zich te verenigen in de universele smeekbede die in deze tijd in de kerken klinkt voor de rust van de overleden dienaren van God. Omdat ze in de hemel zijn, zien overleden zielen ons geloof van bovenaf, zelfs degenen die ooit vurige strijders tegen religie waren.

De tweede naam van deze dag is Vleeszaterdag, wanneer er tot Pasen afscheid wordt genomen van vleesgerechten.

Wat is de essentie van ouderlijke universele zaterdag

Zeven dagen vóór de vastentijd begint een week gewijd aan het nadenken over het Laatste Oordeel. In gebed Orthodoxe mensen in de eenheid van geloof, in een gemeenschappelijk verzoek, bidden ze tot God om genade voor alle doden en vergeving van de zonden van de levenden.

Waarom herdenken we de doden altijd op zaterdag?

Het antwoord is te vinden in de Bijbel (Matteüs 27:57-66). Jezus werd vrijdag in de rots begraven, maar op zaterdag eisten de Farizeeën en schriftgeleerden dat de ingang van het graf verzegeld zou worden, zodat de discipelen het lichaam niet zouden stelen om door bedrog de opstanding te verkondigen. Voor joden is en blijft de zaterdag altijd een rustdag. Zo bleef het lichaam van Jezus in vrede tot aan de ware opstanding.

Waarom heet zaterdag ouderlijke zaterdag?

Op deze dag worden de oudsten van de clan, moeder, vader en ouders herdacht. Ook wordt algemeen aanvaard dat alle overledenen naar hun voorouders gaan om hen in de hemel te ontmoeten.

Respect voor ouders loopt als een rode draad door de Bijbel. De 10 geboden zeggen: eer je vader en moeder. Dit is het vijfde gebod. Er wordt hier niet gezegd dat alleen het goede en het levend zijn.

Gedurende hun hele leven moeten kinderen degenen door wie God hen het leven heeft gegeven, herinneren, eren en gedenken.

Vijfde gebod van Gods wet

De dagen van mensen op aarde beperken zich niet tot hun eigen leven. Het menselijk leven wordt uitgebreid via kinderen, kleinkinderen en achterkleinkinderen. Terugkerend naar het vijfde gebod van God kunnen we zien dat ieder mens verantwoordelijk is tegenover zijn kinderen en kleinkinderen voor hun lange levensduur.

Kinderen moeten worden opgevoed om hun ouders te eren, niet ter wille van hun vader en moeder, maar ter wille van hun toekomstige leven. Het niet naleven van de geboden is een zonde; het eren van ouders is hoger dan het gebod ‘gij zult niet doden’.

Zijn er veel orthodoxe christenen in de wereld die volgens Gods geboden leven? Hoeveel mensen onder ons eren onze ouders werkelijk? Zonde leidt niet alleen tot de fysieke dood, maar wacht op iedereen die voor ons ligt Laatste oordeel. Eer uw vader en moeder voor en na de dood, en u, uw kinderen en kleinkinderen zullen een leven in overvloed krijgen, volgens de belofte van God.

Soms ergeren kinderen zich aan ouders die aandringen op gehoorzaamheid en degenen die ongehoorzaam zijn, straffen. Domme kinderen begrijpen niet dat ouders worden gedreven door de onwil van de macht, maar door de gebruikelijke angst om een kind groot te brengen dat de vader en moeder niet respecteert.

Oecumenische Ouderzaterdag is de dag waarop alle overleden mensen worden herdacht, omdat zij naar hun voorouders zijn gegaan. Uit grote liefde voor de mensheid verlieten de apostelen de opdracht om universeel uit te voeren gemeenschappelijke gebeden over iedereen, ongeacht wie, wanneer en waar stierf.

Waarom bidden orthodoxe christenen voor de doden?

Volgens de Heilige Vaders van de Kerk ontmoet de menselijke ziel de eeuwigheid, maar dit is niet het einde, dan het Laatste Oordeel. De ziel van de overledene ondergaat slechts een kleine beproeving, in afwachting van de wederkomst van Christus. Levend op aarde kan een persoon, door te vasten en te bidden, zijn lichaam temmen, zijn zonden corrigeren; de doden hebben slechts een ziel, die heel moeilijk te corrigeren is.

Maar de apostel Jakobus gaf instructies aan alle orthodoxe christenen om voor elkaar te bidden om genezing te ontvangen. (Jakobus 5:16)

Gebed voor de doden

Memorial Saturday is een universeel gebed voor de genezing van de zielen van overleden, overleden of met andere woorden in slaap gevallen mensen, waardoor ze worden bevrijd van de erfzonde. Het drie-enige beginsel van de mens bestaat uit geest, ziel en lichaam, maar de overledenen hebben een ziel en geest, wat betekent dat ze nog tijd hebben om zich te bekeren. Door te bidden voor degenen die naar een andere wereld zijn overgegaan, helpen orthodoxe christenen hen Gods genade te ontvangen: vergeving van zonden voor de redding van hun ziel.

De filosoof Plato vergelijkt het lichaam met een vioolkist; een gebroken snaar betekent niet de dood van een muzikant.

Iemand die sterft, weet niet waar zijn ziel naartoe gaat. Ook de overlevende mensen kunnen zich dit niet voorstellen. Het kind, dat zich in de moeder bevindt, kan zich geen leven buiten de baarmoeder van de moeder voorstellen, maar de tijd komt, de baby verschijnt met een kreet. Natuurlijk voelt hij zich ongemakkelijk en bang; hij bevindt zich in een andere, aanvankelijk schijnbaar vijandige omgeving. De tijd verstrijkt, het kind begrijpt dat hij hier welkom is, ze wachtten op hem, hij krijgt een gevoel van troost.

De menselijke ziel belandt dus in een andere wereld, zij is gedoemd tot onsterfelijkheid. Een overleden persoon kan zich niet bekeren of iets veranderen in zijn zondige aardse leven. De tijd verstrijkt niet achterkant. Achtergebleven familieleden, vrienden en gewoon kennissen die bidden voor de overledene kunnen hun lot in de hemel verlichten.

Eén van Gods gaven voor het doen van smeekbeden voor de doden was de oecumenische ouderlijke zaterdag vóór de Grote Vasten.

Er is geen dood, er is een overgang van het aardse leven naar het hemelse bestaan, er is een soort deur die altijd in één richting opengaat.

Op Meatless Saturday worden alle doden herdacht, vanaf Adam, daarom wordt deze dag universeel genoemd.

Basisgedragsregels op Oecumenische Herdenkingszaterdag

De ochtend van de oecumenische zaterdag begint met Proskomedia, een begrafenisliturgie, waarna een algemene herdenkingsdienst wordt gehouden. Vóór de start van Proskomedia dienen christenen aantekeningen in met de namen van de doden die overeenkomstig zijn gedoopt Orthodoxe tradities. Tijdens alle diensten wordt er bij naam voor hen gebeden.

Familieleden kunnen zelf voor niet-gedoopte mensen bidden.

Er kunnen geen aantekeningen worden ingediend voor de overledene:

zelfmoorden;
vrouwen die stierven tijdens abortussen;
ongedoopt;
atheïsten;
ketters.

Zonder hun naam te noemen, wordt bedelaars gevraagd zulke overleden mensen te herdenken door hen een aalmoes te geven.

Belangrijk! Tijdens het gebed worden kaarsen bij de kruisiging geplaatst, en niet bij de iconen van heiligen.

Tijdens Meat Eating Day worden de doden herdacht tijdens de maaltijden. Op deze dag wordt Psalm 118 gelezen (kathisma 17)

Psalm 118 Zalig zijn de onberispelijken op hun reis op de Oecumenische Gedachteniszaterdag

Speciale Allerzielen in de kerk

Naast Meat zijn de tweede, derde en vierde zaterdag van de Grote Vasten een tijd van herdenking en gebed voor de overledenen. De kerkvaders benadrukken de grote missie van christenen om liefde aan de wereld te geven, want God is liefde! Als God geen doden heeft en alle zielen leven, dan is het onze roeping om ze lief te hebben, te vergeven en te zegenen.

De dodenherdenking begint vrijdagavond, waarbij een herdenkingsdienst of parastas zal worden uitgevoerd. De requiemdienst of parastas (voorbede) van de Grote Vrijdag is een groot gebed voor God voor allen die zijn gestorven.

“De voortzetting van de parastas, dat wil zeggen het grote requiem, voor onze overleden vaders en broers en voor alle orthodoxe christenen overleden"
Het begin van de parastas is hetzelfde als een gewone herdenkingsdienst (wat een afgekorte parastas is).
Na alleluia en troparions worden ‘In de diepte van de wijsheid’ de onbevlekte gezongen.
De onberispelijken zijn verdeeld in 2 secties.
Eerste artikel: “Gezegend, vlekkeloos, onderweg.”
Koor: "Gedenk, o Heer, de ziel van Uw dienaar" (of "de ziel van Uw dienaar", of "de ziel van Uw dienaar").
Na het eerste artikel volgt een kleine begrafenislitanie en een uitroep: “God van de geesten...”.
Tweede artikel: “Ik ben van jou, red mij.”
Koor: “Rust, o Heer, de ziel van Uw dienaar” (of “de ziel van Uw dienaar,” of “de ziel van Uw dienaar”).
Onmiddellijk daarna worden troparia voor de onberispelijken gezongen:
“Gezegend bent u, o Heer...
Je zult het heilige gezicht de bron van het leven vinden...”
Na de troparia en in de kleine begrafenislitanie wordt de rest van het sedal gezongen: "Vrede, onze Verlosser", wordt de 50e psalm gelezen en wordt de canon "Het water is doorgegaan" gezongen - de sluitsteen: "Ik zing voor de stervende gelovigen" (geplaatst in de Octoechos, toon 8, op zaterdag).
Refreinen bij de canon: “Wonderbaarlijk is God in Zijn heiligen, de God van Israël” en “Rust, Heer, voor de zielen van Uw gevallen dienaren.”
Volgens het derde lied, katavasiya - irmos: "Hemelse cirkel", en sedalen: "Echt alles is ijdelheid."
Volgens het zesde lied van Katavasia Irmos: “Reinig mij, Verlosser.”
Na de kleine begrafenislitanie - kontakion en ikos: "Rust bij de heiligen" en "Gij zijt alleen, de Onsterfelijke."
Volgens het 8e lied roept de priester uit: "Theotokos en Moeder van Licht...".
Koor: “De geesten en zielen van de rechtvaardigen...” en Irmos: “Wees bang voor elke hoorzitting.”
Na kanon de Trisagion volgens Onze Vader wordt gelezen en de troparia van het lithium worden gezongen: “Met de geesten van de rechtvaardigen die zijn overleden, geef de ziel (of zielen) van Uw dienaar (Uw dienaar), o Verlosser, rust.. ." enzovoort.

Tijdens de zaterdagliturgie worden troostende woorden gehoord, die hoop geven op een toekomstige ontmoeting in de hemel.

Iedereen die tijdens de liturgie in de kerk aanwezig is, wordt bedekt door de echte genade van God, wat aantoont dat Christus leeft in zijn aanbidders, en dat wij één lichaam met Hem zijn, dit is het geheim van zijn goddelijke liefde.

Goddelijke liturgie. Oecumenische ouderlijke (vleesvrije) zaterdag

Aan het einde van de liturgie nemen orthodoxe mensen de communie en ontvangen ze de genade van de heilige communie. Volgens de heilige Serafim van Sarov keerden degenen die op deze dag de heilige communie niet ontvingen zich af van Degene die ons Liefde gaf in de Beker van verlossing, die Gods hand uitstak.

Gebed voor de overledenen
Rust, o Heer, de zielen van Uw overleden dienaar: mijn ouders, familieleden, weldoeners (hun namen) en alle orthodoxe christenen, en vergeef hen alle zonden, vrijwillig en onvrijwillig, en schenk hen het Koninkrijk der Hemelen.

Wanneer en door wie werd de Oecumenische Gedachteniszaterdag opgericht?

De geschiedenis van het herdenken van de overledenen gaat terug tot een ver verleden. Bevestiging van dit ritueel is te vinden in Oude Testament Bijbel (Num. 20:19; Deut. 34:9; Mac. 7:38-46).

De apostelen Jakobus en Marcus verrichtten gebeden voor de overledenen tijdens oude liturgieën. De Apostolische Constituties geven duidelijk aan op welke dagen degenen die naar een andere wereld zijn overgegaan, worden herdacht. De kerkvaders, onder wie Gregorius de Grote en Johannes Chrysostomus, onthulden de ware betekenis van begrafenisgebeden.

De traditie van het bidden voor je overleden ouders en familieleden is inherent aan ieder volk op aarde. De patriciërs, gerespecteerd in Rome, verschilden niet alleen van de ontwortelde plebejers door hun rijkdom, maar vooral doordat ze hun voorouders vele generaties geleden kenden en herinnerden.

De apostel Paulus schrijft in zijn brief aan de kerk van Korinthe dat er niemand op aarde is die kan voorspellen wat God in de hemel heeft voorbereid voor degenen die Hem liefhebben.

De christelijke leer zegt dat menselijke perfectie alleen op aarde voorkomt. De Goddelijke Liturgie, voorgelezen door het Grote Ontslag, geeft hoop aan alle levenden en benadrukt dat Christus ons, door de gebeden van Zijn Moeder Maria, verlossing schenkt, want Christus heeft de mensheid lief.

De overgebleven mensen op aarde zullen nooit de geheimen ervan kennen hiernamaals De heiligen zullen geen antwoorden vinden op de vraag waarom hun lichamen niet smeulen en hoe wierook uit een dood lichaam komt. Het is de plicht van iedere orthodoxe christen om hulp te bieden aan de overledenen. De universele petitie heeft dat wel gedaan enorme kracht maak de banden in de hemel los. De vleesetende zaterdag werd in de vijfde eeuw ingesteld op bevel van de monnik Sava de Geheiligde.

Icoon van Sava de Geheiligde

Waarom is Kolivo voorbereid op de Oecumenische Herdenkingszaterdag?

Bij het houden van een herdenkingsdienst of litia brengen ze kolivo of kutia naar de tempel. Dit is een gerecht gemaakt van tarwe (soms vervang ik het door rijst) met toevoeging van honing en rozijnen. Het graan is een prototype van de overledene. Net zoals een graankorrel sterft om een aar te vormen, zo wordt het lichaam van de overledene in de aarde begraven zodat zijn ziel kan herrijzen in het paradijs, waar het leven zoet zal zijn als honing.

Recept voor begrafeniskutia

Om coliva te bereiden heb je gepelde tarwe nodig, die je een nacht moet laten weken koud water. Voeg toe aan gezwollen granen schoon water in een verhouding van 1:3 en kook tot ze gaar zijn. Voeg rozijnen gedrenkt in kokend water en zout naar smaak toe aan de afgewerkte pap. Als de pap met rozijnen warm wordt, voeg je er honing aan toe.

In tegenstelling tot de rijke kerstkutia met veel ingrediënten worden aan de hongerige kolivo geen maanzaad, noten en gedroogde vruchten toegevoegd.

Het bereiden van een begrafenismaaltijd