Dat verschillende mensen, waaronder de leider van de Christelijke Staat, naar de politie zijn gebracht als onderdeel van een onderzoek naar een strafzaak van brandstichting van auto's geparkeerd nabij het kantoor van Konstantin Dobrynin, advocaat van Alexei Uchitel. De gesprekspartner van het agentschap verduidelijkte dat één persoon werd vastgehouden in Moskou, en nog twee in de regio Lipetsk.

Daarnaast wordt Kalinin geïnterviewd als onderdeel van de zaak. “Zijn procedurele status is nog niet vastgesteld”, aldus de gesprekspartner van Interfax.

Later bevestigde het Russische ministerie van Binnenlandse Zaken aan TASS dat drie mensen die verdacht werden van het in brand steken van auto's, werden aangehouden nabij het kantoor van advocaat Dobrynin. De officiële vertegenwoordiger van de afdeling, Irina Volk, in het bijzonder, zei dat een van de verdachten werd vastgehouden in de hoofdstad, en de andere twee in de regio Lipetsk, en dat er huiszoekingen werden uitgevoerd in de woonplaats van de gedetineerden.

​

Op 11 september meldde advocaat Konstantin Dobrynin dat onbekenden auto's in brand staken nabij het kantoor van de Pen&Paper balie aan de Starokonyushenny Lane in Moskou, waar hij werkt. Op de plaats van de brandstichting werden aantekeningen gevonden met de inscriptie: .

“Als de FSB om [opname van] het interview vraagt, zullen ze begrijpen dat Meduza over alles heeft gelogen. Ik gaf een voorbeeld dat onder Ivan de Verschrikkelijke de benen van zulke mensen 300 jaar geleden gebroken en misschien gespietst zouden zijn geweest. En ze deden een interview waarin ze zeiden dat ik hem zou spietsen”, zei Kalinin.

"Christelijke Staat - Heilige Rus'" De organisatie “Christian State - Holy Rus'” heeft een website, die nog niet toegankelijk is, en YouTube-kanaal

In verband met de activiteiten van de ‘christelijke staat’ vermelden de media vaak het hoofd van de organisatie, Alexander Kalinin uit Lipetsk, die zichzelf ‘christelijke Alexander’ noemt, en Miron Kravchenko, die de perssecretaris of het hoofd van de organisatie wordt genoemd. de centrale afdeling.

De organisatie trok in januari 2017 de aandacht toen zij opriep tot het voorkomen van de vertoning van de film van Alexei Uchitel. "Elk spandoek, poster, vlieger met informatie over de distributie van de film “Matilda” zal worden beschouwd als uw wens om de heiligen van de Orthodoxe Kerk te vernederen en een provocatie aan het adres van de “Russische Maidan”, aldus de brief.

Al snel noemde Dmitry Peskov dergelijke acties onaanvaardbaar. Volgens hem is de organisatie 'Christian State - Holy Rus'' niet geregistreerd bij het ministerie van Justitie. “Dat is in wezen waar we het over hebben over”, zei de presidentiële perschef destijds.

In februari 2017 zei Kravchenko dat de ‘christelijke staat’ ongeveer 300 mensen omvat en dat er mensen zijn die bereid zijn zich aan te sluiten, ‘duizenden van hen’. Hij merkte op dat de organisatie geen banden heeft met plaatsvervanger Poklonskaya: “We handelen nog niet samen, omdat iedereen op zijn eigen front vooruit moet. We geven de bedoelingen van de activisten aan, het is een aanval op het parket.”

Natalya Poklonskaya bekritiseerde zelf de activiteiten van de “christelijke staat”: “De acties van deze organisatie zijn gericht op het in diskrediet brengen van de orthodoxe en de Russisch-orthodoxe kerk.”

Op 13 september schreef de leider van de organisatie “Christelijke Staat - Heilige Rus” Alexander Kalinin een bericht op zijn VKontakte waarin hij stelde dat “telefonisch terrorisme”, wat resulteerde in de evacuatie van scholen, winkelcentra en andere instellingen in heel Rusland , maakt deel uit van de “publiekscampagne" tegen de film "Matilda" van Alexei Uchitel. Voorheen werden activisten van de ‘christelijke staat’ geassocieerd met andere acties tegen ‘Matilda’; Namens hen werden brieven naar bioscopen gestuurd waarin werd gedreigd met brandstichting. Meduza-speciale correspondent Daniil Turovsky sprak met het hoofd van de christelijke staat, Alexander Kalinin.

Persoonlijke pagina van Alexander Kalinin op VKontakte

Referentie: De organisatie “Christian State - Holy Rus” werd begin 2017 bekend, toen namens haar dreigbrieven naar bioscopen in het hele land werden gestuurd. Activisten schreven dat als ‘Matilda’ wordt vrijgelaten, ‘bioscopen zullen gaan branden’. De organisatie wordt geleid door Alexander Kalinin, een inwoner van Lipetsk, geboren in 1984; een link naar zijn VKontakte-account wordt op de officiële website van de organisatie geplaatst in het gedeelte 'Contacten'. In september vroegen directeur Alexei Uchitel en plaatsvervangers van de Doema Irina Rodnina en Oksana Pushkina de FSB om de organisatie te controleren op extremisme; De lerares beschuldigde Natalia Poklonskaja ervan een ‘terroristische organisatie’ te verdoezelen. Tegelijkertijd vroeg Poklonskaja in februari om de organisatie te controleren op extremisme en beschuldigde haar ervan de Russisch-Orthodoxe Kerk in diskrediet te willen brengen. Toen weigerde het Ministerie van Binnenlandse Zaken een strafzaak tegen de “christelijke staat” te starten; In een interview met Open Russia verklaarde Kalinin echter dat er strafzaken tegen hem en zijn “broers” waren geopend. De leraar bracht de ‘christelijke staat’ in verband met een incident in Jekaterinenburg, waarbij een man een bioscoopgebouw ramde en in brand stak. De organisatie zelf verklaarde geen verband te houden met dit incident. Op 13 september nam Ruslands grootste bioscoopketen, Cinema Park en Formula Kino, contact op met de politie vanwege bedreigingen van christelijke staatsactivisten. De Russische presidentiële perssecretaris Dmitri Peskov noemde de activisten ‘anonieme extremisten’.

– Wat is een ‘christelijke staat’? Wanneer verscheen het en waarom?

- Verscheen in 2010. De taak was om de orthodoxe samenleving te consolideren om te kunnen communiceren en elkaar te ontmoeten over spirituele kwesties. Kloosters, tempels, kerken steunden mij. Ik slaagde erin een voldoende aantal gelovigen te verenigen. We waren niet verenigd door het doel om tegen iemand te vechten, maar door het doel om elkaar in de regio's te steunen. Zodat ze weten dat als iemand ergens heen gaat, iedereen weet dat er zowel in Vladivostok als in Sotsji broeders zijn. We hebben een broederlijk netwerk gecreëerd. Het was niet onze taak om ‘Matildas’ of schizofrenen te bestrijden. Toen deze film verscheen, bleek dat we onze krachten moesten bundelen in de strijd tegen dit kwaad. Tegen die tijd waren we al met ongeveer 350 actieve mensen met gezinnen. Tot nu toe hebben nog eens vierduizend mensen zich op de site geregistreerd.

— Ik heb zojuist uw site bezocht, er was een DNS-fout. Wat is er gebeurd?

— De site werd gisteravond aangevallen door hackers. Ze vernietigden het hele platform en gooiden alles overhoop. Dit is Roskomnadzor niet.

– Uw naam ‘Christelijke Staat’ is een directe verwijzing naar de terroristische ‘Islamitische Staat’. Wanneer heb je het bedacht?

— In 2013. We keken toen naar deze hele islamitische wereld, die behoorlijk bloedig was. Ze wilden laten zien dat hier een Russische christelijke staat is en dat het niet nodig is dat terroristen en schurken hierheen komen. Als je tot een christelijke staat komt, zul je een nog hardere afwijzing krijgen. Orthodoxe wereld zal niet stilzitten.

— Gisteren plaatste u een bericht waarin u zegt dat u weet dat telefonische bedreigingen in heel Rusland verband houden met Matilda.

— Op 10 september ontvingen we een anonieme brief. Er stond dat er jongens zijn die bereid zijn om al deze filmdistributeurs te laten zien dat er strijdmethoden zijn die veel effectiever zijn dan brandstichting en andere dingen. Wat kun je bellen? In de brief stond dat het mogelijk was de gehele infrastructuur van Rusland te destabiliseren. Wat er daarna gebeurde was heel interessant. De eerste oproepen gingen specifiek naar bioscopen ( Afgaande op het nieuws kwamen de eerste berichten over evacuaties van scholen en bedrijven - ca. red.). Blijkbaar is dit een soort programma. En alle telefoonnummers van scholen en winkelcentra waren in het programma opgenomen. Maar wij hebben er zelf niets mee te maken. ( Alexander Kalinin plaatst op zijn pagina op VKontakte dagelijks nieuws over de evacuaties van mensen uit bioscopen en winkelcentra - ca. red.)

– Wie zijn deze mensen, “de jongens die klaar zijn om het aan filmdistributeurs te laten zien”?

“Dit zijn voorstanders van de strijd tegen roekeloosheid en immoraliteit. Ze kunnen tot de meest extreme maatregelen overgaan. En er zullen nog meer problemen zijn. Ze zouden de vergunning van Matilda moeten intrekken, omdat de mensen er tegen zijn. Is het echt zo moeilijk? Als we weten dat een bioscoop misschien een vlucht krijgt, bellen ik of een van de broers. Wij brengen de positie van gelovigen over.

— Wie heeft de auto’s in de buurt van Dobrynins kantoor in brand gestoken?(11 september 2017 nabij het kantoor van Alexey Uchitel's advocaat Konstantin Dobryninverbrand twee auto's en verspreide folders "Burn for Matilda"— ca. red.)

— In brand gestoken ontevreden mensen. Ja, dit zijn allemaal de kleine dingen in het leven. Slechts twee auto's werden verbrand. Ze hadden er nog veel meer kunnen verbranden. En ze zullen nog veel meer verbranden. Ik heb alleen al in VK ongeveer 900 brieven. Mensen zijn echt ongelukkig. De Heer heeft mij een missie gegeven om de positie van de samenleving over te brengen; ikzelf zal geen molotovcocktail gaan gooien. Ik zou iedereen op de een of andere manier willen informeren dat alle bioscopen en regionale afdelingen van het Ministerie van Cultuur in groot gevaar verkeren. Individuen bedreigen individuele bioscopen. Dit alles zal worden ondersteund door acties als er geen officiële weigering is voor bioscopen van deze waardeloze film.

— U zei dat de regionale afdelingen van het Ministerie van Cultuur ook in gevaar zijn.

“Mensen zijn bereid om alles te verbranden.” Alles wat bijdraagt ​​aan deze godslastering. En ze zullen niet over moord praten, maar over het nemen van leven voor geloof.

– Wat is er mis met de film?

— De film is een spuug op de geschiedenis. Het gaat over een heilige man. Hier maakt het eigenlijk niet eens uit welke heilige. Er is een heilige - hij is een van de facetten van de diamant van onze kerk. Het is in ieder geval een acteur in de hoofdrol. ( Nikolai Romanov in “Matilda” wordt gespeeld door de Duitser Lars Eidinger - ca. red.)

-Heb je de film gezien?

- Ja. In Vladivostok hebben ze deze film vanuit twee hoeken voor mij opgenomen. Als je wilt, kunnen ze het naar je opsturen. Ik kan je wat nare stukken afsnijden. Er zit niets goeds in de film.

— Twee weken geleden schreef je op VKontakte: “Als je Matilda niet verbiedt, zullen de huidige provocaties alleen maar genotzucht lijken.” Wat bedoelde je?

— Ik praat met mensen, we sturen niet voor niets waarschuwingsbrieven naar bioscopen. We weten waar de orthodoxe gemeenschap nu aan denkt. Sommige mensen zijn bereid nog hardere maatregelen te nemen.

- Welke?

“Het kan zelfs nog erger worden.” We hebben voorbeelden van grote heiligen die aan de paal werden gehangen wegens godslastering en heiligschennis. We hebben nog steeds het militante christendom en de orthodoxie. Wanneer mensen deze godslasterlijke waanzin zien, wapenen ze zich met het voorbeeld van heiligen. Sommigen bewapenen zich met de gebedsvoorbeelden van Seraphim van Sarov, anderen met het voorbeeld van soldaten. Ze denken dat ze de Leraar aan een paal kunnen hangen. Iemand die ziet hoe onbuigzaam de Leraar is, kan hem aan een paal hangen. Mensen worden erdoor gedreven Orthodox geloof. De persoon die dit doet, zal recht in zijn hart zijn. Hij zal voor de Leraar de gevangenis in gaan, maar hij zal blij zijn dat hij Rusland van godslastering heeft gered. Wij willen dit niet, wij waarschuwen u ervoor. Maar er zijn mensen die op de Leraar zullen wachten, bij de ingang zullen kijken, van 's ochtends tot' s avonds naast hem zullen wonen, die hem zullen vinden en zijn benen zullen breken. Of nog erger.

We willen dat onze “muur” deze twee onverzettelijke mensen – Leraar en Medinsky – verdrijft. Medinsky is krankzinnig. Hij vertelt over het cultuurbeleid van ons land en we vertonen porno op televisie. Er is overal vuil en immoraliteit. Was er zoveel vuil op het scherm in de Sovjet-Unie? Zelfs gelovigen herinneren het zich Sovjet-Unie met eerbied.

– Als je droomt, hoe zie je dan over het algemeen een ideale samenleving in Rusland?

“Er moet een samenleving zijn zonder dat wat vreemd is aan het menselijk hart.” Als vloeken vreemd is, moet het verboden worden. Een immorele grap is vreemd - om hem te verbieden. Gebrek aan cultuur en immoraliteit moeten strafbaar worden gesteld.

- Strafrechtelijke aansprakelijkheid wegens gebrek aan cultuur en immoraliteit - wie kan dit bepalen?

— Nu zijn er veel instellingen die allerlei soorten onzin definiëren. Dus ze zouden het nemen en het bepalen. Het is iets dat de gevoelens van iemand anders kwetst. Alles moet voor alle mensen prettig zijn.

- Dit is onmogelijk.

- Misschien. In Iran is het mogelijk. Niemand vloekt, niemand drinkt bier op straat. Omdat de straf het afhakken van een hand is. ( Alcoholgebruik in Iran wordt bestraft met gevangenisstraf en zweepslagen; bij diefstal kan een hand of vinger worden afgehakt - ca. red.)

– Iran is nu een totalitaire religieuze staat. Wilt u een totalitair-orthodoxe staat?

— Een orthodox land zou precies zo moeten zijn. Wij willen graag Ivan de Verschrikkelijke.

— Weet u zeker dat u ervoor zult zorgen dat de film niet wordt uitgebracht?

- Ongetwijfeld. En als het uitkomt, verzeker ik je dat het elke dag zo zal zijn: ze vertonen een film in de bioscoop, morgen zal hij branden; Ze zullen de film in een andere bioscoop vertonen en hij zal branden.

- Wie zal branden? Wie zijn deze mensen? Hoe karakteriseer je ze?

– Dit zijn [orthodoxe] gelovigen.

Interview met de leider van de beweging “Christian State - Holy Rus'” Alexander Kalinin: over “Matilda”, orthodoxe extremisten, een ideale heerser, Tataren en de schoonheid van de islam

Moskou zou een orthodoxe stad moeten zijn, en moslims zouden naar Tatarstan moeten gaan, zegt Alexander Kalinin, hoofd van de organisatie Christelijke Staat - Heilig Rus. IN laatste dagen De media begonnen actief te praten over de KSSR, wiens activisten waarschuwden voor mogelijke provocaties tegen de makers van de film "Matilda" en de distributeurs van de film. De correspondent van Realnoe Vremya ontdekte, nadat hij met Kalinin had gesproken, wat de leden van de door hem opgerichte beweging echt willen, hoe ze solidair waren met Natalia Poklonskaya en waarom wetshandhavingsinstanties 47 keer weigerden strafzaken tegen de KhSSR te openen.

“Moslims bellen ons al”

Alexander, allereerst ben ik geïnteresseerd in de naam van je organisatie - "Christelijke Staat - Heilige Rus'". De media trekken al parallellen met de beruchte ISIS, die in Rusland verboden is. Vertel eens, wat voor soort vereniging heb je?

Toen de “Islamitische Staat” in Syrië verscheen, toen ze ongelukkige mensen in oranje overalls aanvoerden en hun hoofden afhakten, toen een dergelijke bedreiging voor Rusland verscheen, besloten we onszelf de “Christelijke Staat” te noemen, om ons tegenover de het ‘islamitische’, om hen te laten begrijpen dat wij islamitisch radicalisme een tamelijk moeilijk antwoord zullen zijn. Laat niemand denken dat ze er in Rusland mee wegkomen.

- Hoeveel mensen zijn er in uw organisatie?

In januari waren er 350 mensen in de regio's, en vandaag de dag hebben we 4.625 officieel geregistreerde leden die hun standpunt hebben toegelicht.

-Wie zijn deze mensen?

Dit zijn orthodoxe mensen die niet onverschillig staan ​​tegenover het lot van de orthodoxie, tegenover onze geschiedenis, de kerk en de mensen van ons Rusland. En dit verschillende mensen: er zijn intelligentsia, eenvoudige gelovigen, zelfs niet-gelovigen, maar die niet onverschillig staan ​​tegenover morele principes, namelijk tegenover eenvoudige menselijke zuiverheid.

- Heeft u supporters in nationale regio's?

We hebben overal onze eigen mensen - in Kazan, Jekaterinenburg, Ufa. Als we het over Kazan en Tatarstan hebben, bellen moslims ons al en zeggen dat we samen immoraliteit moeten bestrijden. Ik heb er nooit over nagedacht. Maar dat weet ik binnen tsaristische leger er waren beide christenen. Hoe kunnen we ons vandaag verenigen? Het is duidelijk dat het onze taak is immoraliteit, die eenvoudigweg vreemd is, te overwinnen aan een normaal mens, om nog maar te zwijgen van een gelovige. We hebben veel orthodoxe mensen - in Kazan, Oefa en Tsjoevasjië. En nu zijn er ook zorgzame moslims, aangezien jongens uit Tsjetsjenië en Dagestan mij regelmatig bellen.

“We hebben veel orthodoxe mensen – in Kazan, Oefa en Tsjoevasjië. En nu zijn er ook moslims die erom geven.” Foto: grigor-yan.livejournal.com

‘Niemand kijkt de film meer’

- Zoals ik het begrijp, was het struikelblok de film "Matilda" van Alexei Uchitel. In de media en sociale netwerken worden Natalya Poklonskaya, plaatsvervanger van de Doema, en andere tegenstanders van de regisseur bijna PR-mensen voor deze film genoemd.

Ik ben het er niet mee eens. We zien dat niemand de film meer zal bekijken. En als iemand dat doet, zal het alleen op YouTube staan. Een goede PR-specialist is iemand die hier geld aan gaat verdienen. En de film van een slechte PR-persoon zal op YouTube worden bekeken, en niemand zal er een cent voor betalen. Ander vuil bekijken we op YouTube. Pornografie en al het andere is op internet te vinden. Laat ze wat ze maar willen op internet zetten, op YouTube - dit is zo'n satanische niche waarin alles mag. Maar we zullen dit niet toestaan ​​in de bioscopen en op televisie. De leraar zal hier geen geld aan verdienen, en het PR noemen is verkeerd. Ik zou dit een PR-campagne willen noemen voor waardige mensen die vandaag in Rusland wonen, voor echte, zorgzame echtgenoten. Niet alleen orthodoxe christenen, maar ook moslims en zelfs atheïsten steunen ons.

- De Russisch-Orthodoxe Kerk steunt officieel geen acties tegen de film...

Natuurlijk kan het niet ondersteunen.

- Waarom?

Hoe kan ze zulke harde methoden steunen die zelfs ik zelf niet steun? Ik stel eenvoudigweg dat deze acties zullen plaatsvinden omdat mensen ze uiten. Maar ik ga het niet zelf doen, ik ben er tegen. Maar ik weet dat de fout hier niet ligt bij degenen die iets doen, maar bij de schurken die dit allemaal filmen en mensen tot dergelijke acties uitdagen.

-Welke van de orthodoxe hiërarchen steunt u en degenen die verre van onschuldige daden begaan?

Bijna iedereen onder de orthodoxe hiërarchen steunt ons. Als je tussen de regels door leest van alle interviews die er met hen zijn, zul je zien dat niemand zich tegen ons uitspreekt.

Laat ze op internet zetten wat ze willen, “YouTube”, dit is zo’n satanische niche waarin alles mag. Maar we zullen dit niet toestaan ​​in de bioscopen en op televisie.

“Ik heb drie maanden in de FSB gewoond”

Werd uw organisatie gecontroleerd door wetshandhavingsinstanties? Er is zeer tegenstrijdige informatie hierover.

Ik heb 47 weigeringen om een ​​strafrechtelijke procedure te starten door het Ministerie van Binnenlandse Zaken en de FSB. De laatste weigering kwam van het hoofddirectoraat van het Ministerie van Binnenlandse Zaken van Rusland voor Moskou. Ik heb drie maanden in de FSB gewoond, ik ben daar vrijwel nooit weggekomen. Al mijn oproepen, vergaderingen, IP-adressen - dit alles wordt opgenomen. Er zijn slechts vier delen met voorlopig onderzoek over waar ik bij betrokken zou kunnen zijn. Ze verzamelden deze vier delen in de loop van zes maanden en vonden niets, dus weigerden ze een strafzaak te starten.

Waarom vroeg Natalya Poklonskaya, met wie u solidair lijkt te zijn, deze winter zelf om getest te worden op extremisme?

Ze moet dit doen. Ze heeft haar eigen middelen, haar eigen methoden, en ze is verplicht dit te controleren. Als de jongens bijvoorbeeld concrete terroristen en extremisten zijn, is het duidelijk dat ze gestraft moeten worden. Maar feit is dat onze organisatie niet betrokken is bij extremisme. Het brengt alleen de positie over die in de harten van sommige mensen leeft naar de samenleving. Daarom waarschuwen we u eenvoudigweg: we doen zoiets niet en we hebben niets bijzonders te laten zien. Hetzelfde geldt voor uw informatiebron: u praat eenvoudigweg over de positie die sommige mensen hebben. Zo ben ik, ik verdraag het gewoon.

De liberale pers spreekt over orthodox extremisme. Beschouwt u mensen die gebouwen bedreigen, opblazen of auto's binnenrijden als extremisten?

Dit zijn mensen die geen geduld meer hebben. Ze zijn wanhopig en hebben geen andere uitweg gevonden dan een extreme daad te plegen.

- Dus het zijn gewoon wanhopige mensen, geen extremisten?

- Kent u Denis Murashov persoonlijk, die met zijn auto de bioscoop in Jekaterinenburg binnenreed?

Nee, ik weet het niet.

- Zat hij niet in uw gelederen?

Misschien was hij dat wel. We hebben best veel mensen, maar ik ken hem niet persoonlijk.

- Wat vind je van de activiteiten van dezelfde Poklonskaya?

Natuurlijk ondersteunen wij.

“Denis Murashov heeft mogelijk in onze gelederen gezeten. We hebben best veel mensen, maar ik ken hem niet persoonlijk.” Foto vk.com

“Er zal nog een korte tijd verstrijken en er zullen geen Tataren meer zijn”

- Alexander, wil je het land echt orthodox maken?

We willen het land zeker orthodox maken.

- Maar ons land is multinationaal...

En multi-confessioneel. Het is duidelijk dat andere geloofsovertuigingen niet mogen worden gediscrimineerd, maar dat ze wel correct moeten worden gepredikt. Moslims moeten ook het recht hebben om te prediken, laat hen maar prediken. Maar een christen, een orthodoxe christen in ons land zou het recht moeten hebben om resoluut en waarachtig te prediken en mensen tot verlossing op te roepen. Als een moslim weet dat verlossing in de islam ligt, moet hij niet werkeloos toekijken, hij moet lopen, preken en tegen de mensen roepen dat verlossing daar en daar is. Maar als ik, een Christen, weet dat de verlossing in Christus ligt, zal ik niet werkeloos toekijken. Ik zal alles gebruiken mogelijke methoden en manieren waarop mensen Christus kunnen leren kennen. Dit is hoe interreligieus samenleven eruit kan zien.

- Hoe denkt u nog steeds over het bestaan ​​van nationale republieken in Rusland?

Het gaat goed met me. Ik ben ervoor dat ieder mens zijn nationale identiteit behoudt. Omdat een Tataar van een Tataar houdt, houdt een Rus van Russen. De Tataar, die aandacht schonk aan de Rus, voelt van binnen nog steeds dat hij graag bij de Tataar zou willen zijn. Tataren maken goede, mooie kinderen. In gemengde huwelijken worden voor het eerst prachtige kinderen voortgebracht. Een mens moet zorg dragen voor wat hem door God is gegeven. Onze natie is door God gegeven.

Wij, als Russen, moeten voor de Tataarse natie zorgen, de Tataren moeten ons, als Russen, steunen, zodat we goed voor elkaar zorgen. Er zal tenslotte maar een korte tijd verstrijken en er zullen geen Tataren meer zijn. Als je naar Tatarstan komt, zijn er bijna geen pure Tataren, net zoals er geen Russen zijn. We moeten op zijn minst een klein beetje de manier behouden waarop we geboren zijn, en op zijn minst genieten en bewonderen van de creatie waarvan we deel uitmaken.

- Maar tegelijkertijd zeggen ze: "Kras een Rus en je zult een Tataar vinden." Bij de vorming van de Russische etnos een belangrijke rol gespeeld en Fins-Oegrische factor.

Daarom moeten we allemaal aandachtig voor elkaar zijn. De Tataren zijn praktisch Russen; er zijn geen externe verschillen meer. En als je iets moeilijkers neemt, bijvoorbeeld de Chinezen, dan zal een Chinese vrouw met een Tataar zeker Chinees zijn, er zullen geen Tataren zijn. Van elke vermenging met de Chinezen zullen er Chinezen zijn, dat wil zeggen, elke natie zal bederven. Als we het daarom hebben over een puur menselijke benadering, moeten we zorgen voor wat God ons heeft gegeven. Als ik een Russische vrouw leuk vind (mijn vrouw is Russisch), dan ben ik Russisch. Een Tataar moet een Tataar hebben: hij moet zijn natie liefhebben, zijn volk, de plaats waar hij is geboren en opgegroeid - dit is een normale menselijke positie.

“De Tataren zijn praktisch Russen, er zijn geen externe verschillen meer.” Foto door Maxim Platonov

-Ben je tevreden met het bestaande politieke systeem in Rusland of hebben we bijvoorbeeld een monarchie nodig?

Natuurlijk hebben we een monarchie nodig. Een monarch is iemand die begrijpt dat het geen zin heeft om te stelen of te bedriegen. Hij behandelt de mensen als zijn familie: dit zijn zijn kinderen, zijn huis, en er moet orde zijn in dit huis. Elke beschermeling die 4-6 jaar komt, begrijpt nog steeds dat hij zichzelf ergens moet beveiligen; hij zal niet aan de mensen denken, maar aan zijn eigen huid. Dit zou niet mogen gebeuren.

- Heeft u een persoon in gedachten die koning zou kunnen worden?

Ik ken zulke voorbeelden niet. De koning moet door het volk gekozen worden. De tsaar moet zichzelf tonen in een aantal bijzondere daden, bijzondere liefde voor zijn volk, voor Rusland, het Russische land. Hij moet liefde tonen, en daarna moet het hele volk (niet alleen de christenen) deze man als waardig beschouwen en voor hem bidden, zodat de Heer hem wijsheid zal schenken, zodat hij zijn hele leven op aarde zal regeren en geen fouten zal maken tegen zijn volk. Om dit te doen, bidden de mensen voor hun heerser en kiezen ze hem zelf, en de Heer zalft hem tot het koninkrijk.

- Bent u tevreden met Vladimir Vladimirovitsj als zodanig heerser van het land?

Vladimir Vladimirovitsj is tevreden als president. Maar als monarch... De monarch in het huidige Rusland moet iemand zijn die nog heel wat jaren voor zich heeft om dit allemaal te kunnen veranderen, om het vooruit te helpen, zodat hij in ieder geval niet van oudsher sterft. leeftijd. Zodat het qua slijtage niet oud is. Als je president Vladimir Vladimirovitsj Poetin neemt, is hij erg moe - dat is duidelijk. Hij zal de functie van vorst niet met nieuw enthousiasme, met nieuwe kracht, met enige speciale gedachte kunnen vervullen. Hij zal dit niet kunnen doen omdat hij erg moe is. Hij doet dit al te lang. En nu doet hij alleen iets uit hopeloosheid, omdat hij begrijpt dat er anders problemen kunnen ontstaan, omdat alle vijandelijke troepen, de vijfde colonne, onze president willen straffen.

Dit betekent dat het ideale politieke systeem voor jou een monarchie is. Wat zijn de grenzen van de Russische staat?

Sommigen proberen mij te laten geloven dat Islamitische Staat ideaal voor mij zou kunnen zijn. Nee, voor mij zou het ideaal de Sovjet-Unie zijn, waarin geen iconen van Lenin en Stalin voorkomen, waarin geloof in de Heer God bestaat en waarin morele principes (geloof, christendom) in de grondwet zijn vastgelegd.

- Dat wil zeggen, binnen de grenzen van de Sovjet-Unie?

Binnen de grenzen van de hele wereld. En de monarchie ligt binnen de grenzen van de Sovjet-Unie. Maar als mensen zien dat het hier schoon is en de hele wereld vies is, zullen veel landen zich bij ons aansluiten. Het doel van de Sovjet-Unie was de wereldwijde eenwording van het proletariaat. De USSR heeft kleine landen financieel enorm gesteund om ze in de Unie te verenigen. Ik denk dat dit standpunt zal worden nageleefd door de soeverein, onze toekomstige koning: We moeten andere staten verenigen om ons soort NAVO te ontwikkelen.

- Je zei in een van je interviews dat van nu bestaande staten, de standaard voor u is Iran.

Eerder een mengeling van Iran en de Sovjet-Unie. We hadden de Sovjet-Unie: we leefden erin, we begrepen het. En we hadden een persoonlijkheidscultus, waartoe Lenin, Stalin, enz. werden verheven. Tegenwoordig zouden we geen persoonlijkheidscultus moeten hebben, maar geloof in God, de fundamentele morele waarheden van religie. Als dit het geval is, hoeft er in de Sovjet-Unie over het algemeen niets veranderd te worden. We moeten terugkeren naar de politieke fundamenten van de Sovjet-Unie, met een verandering in spirituele aspecten.

- Trouwens, ben je in Iran geweest?

“Vladimir Vladimirovitsj is tevreden als president. Maar als monarch..." Foto kremlin.ru

“Moskou moet christelijk zijn”

- Hebben moslims het recht om moskeeën te bouwen in Moskou en andere Russische steden?

In het huidige Rusland doen ze dat wel. Maar in dat Rusland zal dat prediken... Waarom hebben wij een gemeenschap? We hebben 350 mensen, waarvan er 70 gewoon samenwonen, vlakbij. Omdat mensen die doordrenkt zijn met geloof in God zij aan zij, samen moeten leven. En als iemand op ons land waar ik woon (we hebben nogal wat huizen) een moskee bouwt, zal ik onaangenaam zijn.

- Woon je nu in Lipetsk?

In de regio Lipetsk en in Regio Krasnodar. Mensen met moskeeën zouden onder hun eigen gemeenschap moeten leven. Mensen moeten zich verenigen op basis van belangen, zodat er geen interne conflicten ontstaan. Als christen houd ik van spreken Orthodoxe mens, ik zie hem graag in Christus, ik praat graag over de zuiverheid van moraliteit. Bij een moslim zouden we nog steeds een aantal wrijvingspunten tegenkomen die ons van elkaar af zouden duwen. Waarom hebben we dit nodig? Moskou moet christelijk zijn. Als iemand moslim wil zijn, laat hem dan naar Tatarstan gaan. Het is noodzakelijk dat mensen zich verenigen langs religieuze en nationale lijnen.

Dit is allemaal zodat er geen conflicten zijn, en niet omdat ik een soort haat in mijn hart heb. Ik denk gewoon logisch na, zodat mensen in vrede kunnen leven, van het leven kunnen genieten en aan iets anders kunnen denken dan aan het feit dat moslims hier bidden en orthodoxe christenen hier bidden. Het is vervelend. Waarom is dit?

-Zijn er moslims onder je vrienden?

Eten. Ze begrijpen waar ik het over heb. Tegenwoordig heb ik veel Tsjetsjenen onder mijn vrienden. Ze willen hun staat Tsjetsjenië verenigen langs strikte islamitische lijnen. Laat ze zich verenigen. We moeten Moskou verenigen langs strikt orthodoxe lijnen, zodat we solide, fundamentele spirituele en morele fundamenten hebben. Als iemand een moslim is, laat hem dan een moslim zijn, maar volgens de morele zuiverheid van de islam, volgens de normen die zij hebben (mensen niet beledigen, niet roken, niet drinken), moet hij dat ook zijn. waardig.

We moeten Moskou verenigen langs strikt orthodoxe lijnen, zodat we solide, fundamentele spirituele en morele fundamenten hebben

- Waarschijnlijk moet je je haar niet knippen iedereen één maat past allemaal. Er zijn allerlei soorten moslims, net als orthodoxe christenen.

Er zijn maar weinig ingetogen en goede moslims, al ken ik zulke mensen ook. Ja, als je moslim bent, moet je de zuiverheid van de islam en de schoonheid van je religie laten zien. Hoe ik, een orthodoxe christen, de schoonheid van de orthodoxie wil laten zien, en niet het vee Orthodoxe mensen. Ik wil dat we de schoonheid van ons geloof laten zien. Ik wil ook de schoonheid van de islam zien, maar ze laten het mij niet zien. Ik zie het hoogstens alleen in Tsjetsjenië – en dat komt omdat daar een leider is die echt van God houdt. Alles is onderhevig aan wilde, harde, buitengewone aanpassingen. Dit moet allemaal opgelost worden!

Timur Rakhmatullin

De film is gebaseerd op de roman tussen de erfgenaam van de Russische troon, Nikolai Alexandrovich (de toekomstige keizer Nicolaas II) en de ballerina van het keizerlijke theater Matilda Kshesinskaya.

Historici bevestigen dat de romantische relatie tussen de erfgenaam en de ballerina daadwerkelijk heeft plaatsgevonden (verschillen hebben betrekking op de vraag of ze uitsluitend platonisch waren), maar na het huwelijk van Nikolai en Alexandra Fedorovna stopten ze.

Punten van kritiek

Oorsprong van het conflict

De eerste trailer voor Matilda werd uitgebracht op 7 april 2016, maar het sociale conflict begon pas in de herfst van hetzelfde jaar zichtbare proporties aan te nemen. Zoals bisschop Tichon (Sjevkunov) gelooft, was de reden voor de protesten tegen de film de perceptie van de trailer als vertekenend. historische waarheid. Zelfs voordat Natalia Poklonskaya, plaatsvervanger van de Doema, bij het conflict betrokken was, verscheen er op de website Change.org een online petitie voor de annulering van de film. Het verzoek van Natalya Poklonskaya aan het parket van de procureur-generaal, waarin werd geëist dat de film “Matilda” zou worden gecontroleerd op belediging van de gevoelens van gelovigen, werd op 2 november 2016 verzonden. Hieraan ging een oproep door vertegenwoordigers aan haar vooraf sociale beweging‘Royal Cross’, die van mening waren dat ze te maken hadden met ‘anti-Russische en antireligieuze provocaties op cultureel gebied’. Vervolgens heeft Poklonskaya veel moeite gedaan om dit te bereiken.

Standpunten van de partijen

Natalia Poklonskaja

Natalya Poklonskaya, plaatsvervanger van de Russische Doema, stelt dat de film scènes bevat waarvan zij meent dat ze de gevoelens van gelovigen beledigen, en stelt de noodzaak om “de schending van iemands rechten te voorkomen”, waarbij zowel beperkingen op de creatieve vrijheid als inbreuk op “burgers met grondwettelijke rechten” moeten worden vermeden. Tegelijkertijd deed Poklonskaya talloze pogingen om op de een of andere manier een verbod op het vertonen van de film te bewerkstelligen.

Uitvoerende macht

Op zijn beurt het hoofd Russische regering Dmitri Medvedev waarschuwde in april 2017 op het forum ‘Cultuur is een nationale prioriteit’ voor intolerantie en agressie op cultureel gebied: ‘Soms komt het [agressie] neer op de vervolging van een auteur wiens werk nog niemand heeft gezien. In die zin moeten we veel toleranter zijn”, adviseerde Medvedev.

Leiderschap van individuele republieken

In augustus 2017 werd bekend dat het hoofd van de Tsjetsjeense Republiek, Ramzan Kadyrov, contact opnam met het Ministerie van Cultuur met het verzoek de film niet op het grondgebied van de republiek te vertonen. Een soortgelijk verzoek werd ontvangen van de autoriteiten van Dagestan. Nadat hij een distributiecertificaat voor de film had afgegeven, verklaarde Ramzan Kadyrov echter dat de republiek de film niet zou verbieden, omdat ze volgens hem in Tsjetsjenië “geen tijd zullen verspillen aan het kijken naar een immorele, onspirituele en immorele film in verband met hun thuisland.”

Kerk en kerkelijke hiërarchen

Officieel standpunt van de Russisch-Orthodoxe Kerk

In september 2017 bevestigde bisschop Tichon het eerder uitgesproken standpunt: eis geen verbod, maar waarschuw voor onwaarheden- als het officiële standpunt van de Russisch-Orthodoxe Kerk.

...dit is een absoluut doodlopend en verkeerd pad. Geen eisen voor verboden, maar een waarschuwing over waarheid en onwaarheid - dit is het doel dat kan en moet worden gesteld in verband met de komende brede vertoning van de film. Als de film de trailer waarmaakt, is het voldoende om simpelweg in grote lijnen over het eigenlijke verhaal te praten.

Niet alle kerkelijke hiërarchen waren het met deze aanpak eens. Zo stuurden metropoliet Pavel van Khanty-Mansiysk en Surgut in juni 2017 een brief naar de geestelijken van het ondergeschikte bisdom, waarin hij zegende om in juni-juli 2017 handtekeningen te verzamelen voor een verbod op de productie en distributie van de film en heeft bevolen dat informatie over hun nummer uiterlijk op 1 augustus 2017 moet worden verstrekt. In de brief stelde de Metropolitan dat de film “een opzettelijke a-historische vervalsing is, gericht op het in diskrediet brengen, bespotten en belasteren, en op het creëren van een zeer duidelijk vals beeld van de Russische keizer Nicolaas II.”

Metropoliet Clement van Kaluga uitte op zijn beurt in september 2017 de mening dat de campagne (‘met de beste bedoelingen’) om de film te verbieden de belangstelling ervoor alleen maar aanwakkerde. Hij gelooft dat “de beste reactie van orthodoxe mensen het creëren van kunstwerken zal zijn die zijn opgedragen aan de passiedragende koning – nieuwe boeken en films die het orthodoxe standpunt weerspiegelen.”

Romanovs

Vervolgens verklaarde het hoofd van het “Russische keizerlijke huis”, Maria Vladimirovna Romanova, in juli 2017 ook de zinloosheid van pogingen om deze en soortgelijke films te verbieden, terwijl Alexander Zakatov het gebrek aan historische authenticiteit verklaarde. Volgens hem is uit de dagboeken van Nicolaas II, zijn correspondentie en andere betrouwbare bronnen bekend dat:

De romance tussen de jonge tsarevitsj Nikolaj Alexandrovitsj en Matilda Feliksovna eindigde in 1894, toen werd besloten om met de erfgenaam van prinses Alice van Hessen te trouwen, en Nicolaas II bedroog zijn vrouw nooit.

Beweging "Veertig Forties"

Compromisopties

Als compromisoplossing werd voorgesteld om de release van de film met twee jaar uit te stellen, ten eerste om een ​​“hoge mate” van publieke confrontatie in de huidige discussie te vermijden en ten tweede om te voorkomen dat de release van de film zou plaatsvinden. die samenviel met de honderdste verjaardag van de executie van de koninklijke familie.

Oorspronkelijk idee werd verwoord door Pavel Pozhigailo tijdens een discussie in de Doema tijdens een bijeenkomst van de interfractionele plaatsvervangende groep voor de bescherming van christelijke waarden.

Roept om een ​​verbod

In januari 2017 werd bekend over de toelating tot openbare raad Het Ministerie van Cultuur van Rusland ontving 20.000 handtekeningen waarin een verbod op de film werd geëist, waarvan een willekeurige controle het werkelijke bestaan ​​van de ondertekenaars bevestigde. Het aantal officiële beroepen tegen de distributie van de film, gericht aan Natalia Poklonskaya, bereikte een vergelijkbaar belang. In juli 2017 meldde Poklonskaya dat de bijlage bij het volgende parlementaire verzoek tegen de film 100.000 oproepen en handtekeningen van burgers bevatte over het beledigen van hun gevoelens. In de herfst van hetzelfde jaar meldde de beweging 'Royal Cross' dat patriarch Kirill van Moskou en All Rus' 100.000 beroepen had ontvangen tegen de film 'Matilda'.

Activiteiten van Natalia Poklonskaya

Eind 2016 werd, na het verzoek van Natalia Poklonskaya aan het parket van de procureur-generaal, een inspectie van het filmmateriaal uitgevoerd, waaruit volgens Alexei Uchitel geen schendingen aan het licht kwamen. Vrijwel onmiddellijk bekritiseerde de voorzitter van de Commissie Cultuur van de Staatsdoema, filmregisseur Stanislav Govorukhin, het idee om de film te controleren en zei dat dergelijke initiatieven ‘in de kiem moeten worden afgesneden’. Het Ministerie van Cultuur van de Russische Federatie meldde dat de kwestie van de afgifte van een distributiecertificaat voor de film zal worden besloten na voltooiing van de werkzaamheden aan de film.

In december 2016 werd gemeld dat het parket op verzoek van plaatsvervanger Poklonskaya het filmscript zou opvragen als onderdeel van een onderzoek.

In april 2017 zag een andere commissie, waar Poklonskaya op aandrong, na onderzoek van de tekst van het script en twee trailers, in de film het opleggen van een vals beeld van Sint Nicolaas II aan de kijker en een belediging van de religieuze gevoelens van gelovigen. . Tegelijkertijd stelden experts (I.V. Povkin, V.I. Slobodchikov, V.Yu. Troitsky en A.Yu. Evdokimov) vast wat precies het negatieve beeld van Nicolaas II vormt. Alexey Uchitel zei dat hij “de oorlog van mevrouw Poklonskaya met hem en de hele filmploeg al beu was.” De resultaten van het onderzoek zijn naar het bureau van de procureur-generaal gestuurd.

Bovendien kondigde Natalya Poklonskaya in september 2017 aan dat ze documenten in haar bezit had die duidden op dubieuze financieringsregelingen voor de film van Alexei Uchitel. Even later werd informatie ontvangen volgens welke Poklonskaya verklaarde dat zij de belangen van de Romanovs in de rechtbank vertegenwoordigde tegen een claim voor de bescherming van hun eer en waardigheid tegen de regisseur van de film "Matilda" Alexei Uchitel, en de claim bevat een eis “voor het opleggen van voorlopige maatregelen in de vorm van een verbod op het vertonen van de film.” De rechtszaak tegen de studio van regisseur Alexei Uchitel bleef echter zonder vooruitgang door de Oktyabrsky District Court van Sint-Petersburg - vanwege procedurele overtredingen die vóór 30 september moeten zijn geëlimineerd.

Eind september 2017 kondigde Natalya Poklonskaya aan dat het script was gewijzigd nadat er budgetfinanciering voor de film was toegewezen voor een bedrag van 280 miljoen roebel. Volgens haar was het originele script, waarvoor budgetfondsen waren toegewezen, specifiek aan de ballerina gewijd: Nicolaas II zat er helemaal niet in. Ze presenteerde ook een video-opname, die volgens haar Alexei Uchitel ontmaskert, en beloofde deze over te dragen aan het parket van de procureur-generaal en de FSB.

Beweging "Veertig Forties"

RIA Novosti meldt dat volgens de eigen gegevens van de beweging op 18 september 2017 door haar georganiseerde protesten in de vorm van piketten, religieuze processies en gebeden ongeveer duizend mensen bijeenbrachten in Moskou, St. Petersburg, Volgograd en andere steden in Rusland. Hierna volgde een actie op 8 oktober.

Vooruitzichten op een verbod

In oktober 2017 verklaarde minister van Cultuur Vladimir Medinsky dat er geen juridische gronden waren om het distributiecertificaat van de film in te trekken.

Bedreigingen

In januari 2017 stuurde de voorheen onbekende organisatie 'Christian State - Holy Rus' brieven naar filmregisseurs waarin ze eisten dat ze weigerden de film te distribueren. In de brief stond:

Als de film "Matilda" uitkomt, zullen bioscopen afbranden en misschien raken zelfs mensen gewond. We informeren u officieel: elke banner, poster, folder met informatie over de distributie van de film zal worden beschouwd als een wens om de heiligen van de Orthodoxe Kerk te vernederen...

Feedback en opmerkingen

Russisch Orthodoxe Kerk in de persoon van Vakhtang Kipshidze maakte vrijwel onmiddellijk bekend dat de organisatie “Christelijke Staat - Heilige Rus” er niets mee te maken had.

Even later, in februari 2017, werd op deze dreiging gereageerd open brief ruim veertig vooraanstaande Russische filmmakers, waarin zij bovenstaande boodschap zagen als een bedreiging voor potentiële filmdistributeurs en “oproepen tot brandstichting van bioscopen en gewelddadige handelingen.” De ondertekenaars zijn van mening dat “de officiële Kerk niet beoordeelt wat er gebeurt”, en het Ministerie van Cultuur neemt een afwachtende houding aan.

Alexey Uchitel ging in beroep bij het bureau van de procureur-generaal met klachten over bedreigingen van extremisten van een niet-geregistreerde organisatie en tegen Poklonskaja, en Dmitry Peskov merkte op dat bedreigingen “van anonieme extremisten … absoluut onaanvaardbaar zijn”, zoals elke overtreding van wetten.

Natalya Poklonskaya merkte op haar beurt ook de ontoelaatbaarheid op van extremistische uitspraken van “een bepaalde niet-geregistreerde organisatie.”

Brandstichting

De film “Matilda” en de daaruit voortvloeiende confrontatie zouden volgens de betrokken personen en commentaren in de media verband houden met de brandstichting van eigendommen die in verschillende steden van het land heeft plaatsgevonden.

Moskou

Volgens een verklaring van de persdienst van de Soro Sorokov-beweging werd op 26 augustus 2017 omstreeks 14.00 uur de auto van Vladimir Nosov, coördinator van de Soro Sorokov-beweging, door onbekende personen in brand gestoken; Nosov diende een klacht in bij wetshandhavingsinstanties over de brandstichting. Nosov bracht het incident in verband met de deelname van de beweging aan protesten tegen de film en een aantal door de beweging geplande evenementen, terwijl bewegingsleider Andrei Kormukhin zei dat leden van de beweging eerder bedreigingen hadden ontvangen.

Sint-Petersburg

In de nacht van 31 augustus 2017 werden drie molotovcocktails naar de ramen gegooid van het Lendok-filmstudiogebouw in Sint-Petersburg, waarin de Rock Teacher-studio is gevestigd. De brand was snel geblust, evenals de ramen binnen waren bedekt met stenen en het vuur kon zich niet naar binnen verspreiden. De leraar merkte op dat de aanval plaatsvond op de verjaardag van hem en Matilda Kshesinskaya en zei dat er voortdurend bedreigingen binnenkomen: zowel in de studio als in de bioscopen.

Jekaterinenburg

Op de ochtend van 4 september werd de toegangsgroep van de Cosmos-bioscoop in het centrum van Jekaterinenburg geramd door een UAZ-auto geladen gasflessen en vaten benzine, waarna er brand uitbrak met een oppervlakte van 30 m2. Zoals uit het onderzoek bleek, werd de auto bestuurd door een 38-jarige inwoner van de stad Irbit. regio Sverdlovsk Denis Murashov, en de oorzaak van de brand was een “Molotovcocktail”, die de chauffeur de kamer in gooide nadat hij de deuren van de Cosmos had geramd. Tegelijkertijd kreeg Murashov ernstige brandwonden aan zijn handen. De brandstichter ontvluchtte de plaats delict, maar werd door wetshandhavers aangehouden toen hij een verzoek indiende medische zorg. Volgens Murashov zelf was de aanleiding voor de aanval op de Cosmos CC de première van de film Matilda die daar werd voorbereid. Twee weken voor de aanval zei hij in een interview dat in Rusland “de monarchale geest toeneemt: eerbied koninklijke familie“En hij is, samen met andere monarchisten, verenigd in de strijd tegen het ‘algemene kwaad’ – de Leraar en zijn film, die niet in Rusland vertoond zou moeten worden, maar ‘aan pinguïns op Antarctica’. Er werd een strafzaak geopend onder het artikel ‘opzettelijke schade aan eigendommen gepleegd door brandstichting’. Op 18 december 2017 werd Denis Murashov bij beslissing van de Zjeleznodorozjny-rechtbank van Jekaterinenburg krankzinnig verklaard en voor verplichte geestelijke behandeling gestuurd. De regering van Jekaterinenburg, eigenaar van de Cosmos-bioscoop, schatte de schade op 19,3 miljoen roebel, maar de rechtbank weigerde dit bedrag terug te vorderen van Murashov vanwege zijn waanzin en het ministerie van Binnenlandse Zaken van de Russische Federatie van de kant van afgevaardigden van de Doema. Irina Rodnina en Oksana Pushkina: ze vroegen de organisaties “Christian State” en “Forty Forties” te controleren op extremisme. Afgevaardigden zijn van mening dat de organisatie 'Christian State - Holy Rus'' in haar interviews en publicaties openlijk niet alleen gewone Russische burgers en afwijkende kunstenaars bedreigt, maar ook staatsleiders.

Dat de ‘Forty Forty’-beweging klaar is voor inspecties en zich inzet voor volledige medewerking veiligheidstroepen, zei leider Andrei Kormukhin tegen de portal Znak.com, waarbij hij benadrukte dat de beweging herhaaldelijk extremistische acties in Moskou, Sint-Petersburg en Jekaterinenburg heeft veroordeeld.

Tegelijkertijd vergeleken activisten van de ‘Forty Forties’-beweging, zoals hetzelfde portaal meldt, leden van de organisatie ‘Christian State - Holy Rus'’ met saboteurs, omdat zij dreigen bioscopen in brand te steken, terwijl ‘miljoenen orthodoxe mensen ' die zich verzetten tegen de film 'handelen uitsluitend in een vreedzame juridische richting': hun middelen omvatten piketten, gebedsdiensten en religieuze processies, het verzamelen van handtekeningen, rechtszaken en argumentatie in de openbare ruimte.

Aanhoudingen

Op 20 september 2017 werd bekend dat als onderdeel van een strafzaak wegens brandstichting van auto's in de buurt van een advocatenkantoor verschillende mensen werden vastgehouden, waaronder de leider van de organisatie "Christian State - Holy Rus'" Alexander Kalinin. Twee gedetineerden (waaronder de broer van de leider van de organisatie) gaven de brandstichting toe en werden op bevel van de rechtbank in hechtenis genomen – aanvankelijk tot 11 november.

Op 29 maart 2018 veroordeelde de Khamovnichesky-rechtbank van Moskou Yuri Kalinin (broer van de leider van de ‘christelijke staat’ Alexander Kalinin) en twee van zijn handlangers tot twee jaar gevangenisstraf in een kolonie van het algemene regime wegens het in brand steken van auto’s dat in augustus 2017 meer dan 62 duizend mensen over hem wilden weten, en een jaar eerder - slechts 9 duizend mensen. De populariteit van zoekopdrachten met betrekking tot de film "Matilda" groeide ongekend (tientallen keren) en bedroeg 343 duizend mensen; Voor het eerst steeg de populariteit van deze verzoeken in november 2016 en viel samen met de oproep van Natalia Poklonskaya aan het parket van de procureur-generaal.

Lage kassabonnen

Tegelijkertijd vertoonde de film lage kassabonnen, wat filmcriticus Sergei Sholokhov verklaarde door de weigering van federale zenders om reclame te tonen en het feit dat het schandaal rond de film een ​​“onaangenaam informatieveld” creëerde:

"Matilda's leugen"

In juli 2017 werd bekend dat documentaireregisseur Sergei Aliyev van plan is te filmen documentaire‘Matilda’s Lie’, bedoeld om ‘de mythen te ontkrachten’ rond de persoonlijkheid van Nicolaas II. De film zou zeven verhalen moeten bevatten die aan het ene of het andere onderwerp gewijd zijn: Nicholas 'relatie met Kshesinskaya, zijn vermeende zwakke karakter, de mate van geldigheid van zijn bijnaam 'Bloody', troonsafstand en anderen. Het was de bedoeling om verschillende historici, waaronder Peter Multatuli in oktober 2017, erbij te betrekken en de naam te veranderen: het heet nu “The Slandered Sovereign”. De duur van de tape is 45 minuten, er hebben mensen aan deelgenomen.

Konstantin Dobrynin. Kalinin werd een dag eerder, op 19 september, gearresteerd, samen met twee van zijn vermeende handlangers. De operatie vond gelijktijdig plaats in Moskou en Lipetsk.

Alexander Kalinin riskeert een gevangenisstraf van vijf jaar

Bron binnen wetshandhavingsinstanties meldden dat orthodoxe radicalen worden verdacht van het plegen van een misdrijf op grond van deel 2 van artikel 167 van het Wetboek van Strafrecht van de Russische Federatie (“Opzettelijke vernieling of schade aan eigendommen”). De maximale aansprakelijkheid op grond van dit artikel bedraagt ​​maximaal vijf jaar gevangenisstraf.

Dobrynins auto is meer dan een week geleden verbrand

Op 11 september begon de politie van Moskou een onderzoek naar de omstandigheden van de brandstichting van twee auto's in het stadscentrum. De uitgebrande auto's stonden geparkeerd in de nabijheid van het kantoor van advocaat Konstantin Dobrynin, die de belangen behartigt van directeur Alexei Uchitel.

De politie die ter plaatse arriveerde, trof een Honda en Mercedes aan die door brand waren beschadigd. Volgens de bron van Lenta.ru was de verbrande Mercedes eigendom van Konstantin Dobrynin. Tegelijkertijd zei de advocaat zelf dat de uitgebrande auto's toebehoorden aan bewoners van nabijgelegen huizen. Hij sprak over de brandstichting op zijn Facebook-pagina en voegde bij de post foto's van uitgebrande auto's toe, waarrond folders met de zin "Burn for Matilda" verspreid lagen.

De leider van de KSSR gaf de golf van telefoonterrorisme de schuld aan tegenstanders van ‘Matilda’

13 september Alexander Kalinin op zijn sociale netwerkpagina "VKontakte" plaatste een bericht waarin hij de dreigende oproepen noemde die resulteerden in de evacuatie van scholen, winkelcentra en andere instellingen in het hele land, onderdeel van een ‘panorthodoxe campagne’ tegen de film ‘Matilda’.

“In verband met de brede publiciteit in de pers over recente telefonische bedreigingen acht de KSSR het haar plicht om het publiek te informeren dat op 10 september 2017 uit naam van de organisatie informatie (een anonieme brief) is ontvangen van voorheen onbekende personen (een anonieme brief) dat deze personen bepaalde “informatie-aanvallen op bioscopen en infrastructuur van de Russische Federatie” zouden uitvoeren als onderdeel van een “pan-orthodoxe campagne” tegen de film “Matilda”, aldus de post.

Het in brand steken van de auto van een advocaat is niet de eerste daad van agressie van de kant van koningsaanbidders

De film "Matilda" vertelt over de relatie tussen de toekomstige keizer en een ballerina. De film veroorzaakte onvrede onder enkele radicale gelovigen die de laatste Russische tsaar als een heilige vereren. De plaatsvervanger heeft zich herhaaldelijk uitgesproken tegen de vertoning van de film.

De brandstichting van de auto van Konstantin Dobrynin is niet de enige daad van agressie in de campagne tegen Matilda. In het bijzonder reed een man op 4 september in Jekaterinenburg een auto de Cosmos-bioscoop binnen en stak deze in brand. Na zijn arrestatie uitte hij zijn ongenoegen over het voornemen om daar de film “Matilda” te vertonen. Het werd bekend dat hij eerder tijdens een bijeenkomst tegen het schilderij van de leraar sprak en het 'porno' noemde. De christelijke staat verklaarde echter niets met dit incident te maken te hebben.

Op 31 augustus bekogelden onbekende personen het gebouw van de filmstudio “Lendok” in St. Petersburg met molotovcocktails. De Rock-filmstudio, geregisseerd door Alexei Uchitel, bevindt zich in hetzelfde gebouw als Lendok.

Natalia Poklonskaya en KSSR gingen hun eigen weg

De organisatie ‘Christian State - Holy Rus'’ maakte zichzelf begin 2017 bekend, toen namens haar activisten brieven in de bioscopen begonnen binnen te stromen waarin werd gedreigd dat als de film ‘Matilda’ zou worden vertoond, ‘de bioscopen zouden gaan branden’. Deze berichten werden later echter geen bedreigingen genoemd, maar alleen de vrees dat ontevreden burgers radicale maatregelen zouden nemen.

Aanvankelijk werden activisten van de ‘christelijke staat’ tot de aanhangers van Natalia Poklonskaya gerekend, maar in februari 2017 distantieerde de plaatsvervanger zich publiekelijk van de organisatie en de medewerkers van Kalinin in pogingen om in diskrediet te brengen en vroeg het Russische ministerie van Binnenlandse Zaken om de KhGSR voor extremisme. Op 21 juli werd bekend dat het parket van Moskou tekenen van overtreding van de wet signaleerde in de acties van tegenstanders van de film Matilda uit de aanhangers van de ‘christelijke staat’.

Alexander Kalinin zei op zijn beurt begin 2017 in een interview dat zijn organisatie niets met Poklonskaya te maken heeft en haar standpunt niet deelt. “Ze behandelt haar vervolgingslijn zoals het hoort. Wij hebben onze eigen beweging, zij begrijpt het niet, net zoals haar lijn niet kenmerkend voor ons is. We steunen elkaar niet, we begeven ons op enigszins verschillende fronten”, zei het hoofd van de KhSSR.

In een interview met de media meldde Kalinin dat de ‘christelijke staat’ in 2010 werd opgericht met als doel de orthodoxe broederschap, wederzijdse steun en communicatie over spirituele kwesties te consolideren. De opkomst van de organisatie werd naar verluidt ondersteund door kloosters, tempels en kerken. “Er was geen taak om ‘Matildas’ of schizofrenen te bestrijden,” merkte de leider van de vereniging op, “maar nadat de film verscheen, moesten we onze krachten bundelen in de strijd tegen dit kwaad.”

Volgens Kalinin bestond de organisatie aan het begin van het ‘Matildo-worstelen’ uit ‘ongeveer 350 actieve mensen met gezinnen’, en medio september registreerden zich nog eens vierduizend mensen op de site. Op het moment dat het materiaal werd voorbereid, waren 293 mensen geregistreerd in de groep "Christian State - Holy Rus" op het sociale netwerk VKontakte.