De koning komt!: dmitri_obi — LiveJournal. Nieuwe orthodoxe heerser (tsaar) koning van de wereld komt eraan

29.06.2020

“De koning komt...” (St. Athanasius (zittend) in Kharkov /51/).

St. Anatoly (Potapov): “Het lot van de tsaar is het lot van Rusland. Als de tsaar zich zal verheugen, zal Rusland zich ook verheugen... Als er geen tsaar is, zal er geen Rusland zijn... Net zoals een man met een afgehakt hoofd niet langer een man is, maar een stinkend lijk, zo zal Rusland zonder de tsaar zal een stinkend lijk zijn” /50/.

De profeet monnik Abel, die de moord op keizer Paulus I, de vernietiging van Moskou door de Fransen aan Alexander I en het martelaarschap van Nicolaas II voorspelde, voorspelde ook de laatste tsaar. Zijn verschijning zal geen twijfel of onenigheid onder de mensen veroorzaken, dus ze zullen niet discussiëren: "Hier is de koning, of daar", maar iedereen zal zeggen: "Hier is hij!" Profeet Abel liet ook een aanduiding achter van de naam van deze tsaar - twee heersers met die naam zaten op de Russische troon, maar niet op de troon van koningen /50/.

En aan het einde van ons gesprek hierover voegde Polya eraan toe: "Er zal ook een verdediger van het geloof zijn - de tsaar - de slimste man... Bereid door God zelf!" (St. Gezegende Pelagia van Ryazan /17/).

“Nu zag ik de koning op de troon zitten en voor hem stonden twee dappere jongeren met koninklijke kronen op hun hoofd. En de Heer gaf hen wapens in hun handen tegen degenen die hen tegenstonden, en hun vijanden zullen worden verslagen, en alle naties zullen aanbidden, en ons koninkrijk zal door God worden gepacificeerd en gevestigd. “Jullie, broeders en vaders, bid met tranen tot God en Zijn Zuiverste Moeder van God voor de kracht van het koninkrijk van het Russische land.” (Eerwaarde Kirill Bely /44/).

“Wanneer het Russische land verdeeld is en de ene kant duidelijk bij de rebellen zal blijven, terwijl de andere kant duidelijk voor de Soeverein en de integriteit van Rusland zal staan, dan zullen uw liefde voor God, uw ijver voor God en voor de tijd – en de Heer zal de rechtvaardige zaak helpen van degenen die opkwamen voor de Soeverein en het Vaderland en de Heilige Onze-kerk. En de Heer zal de Soeverein en de hele koninklijke familie met Zijn onzichtbare rechterhand beschermen en de volledige overwinning schenken aan degenen die de wapens hebben opgenomen voor Hem, voor de Kerk en voor het welzijn van de ondeelbaarheid van het Russische Land. Maar er zal hier niet zoveel bloed vergoten worden als wanneer de rechterzijde van de Soeverein, die de Soeverein is geworden, de overwinning behaalt, alle verraders vangt en hen in de handen van de gerechtigheid overlevert. Dan zal niemand naar Siberië worden gestuurd, maar iedereen zal worden geëxecuteerd, en hier zal nog meer bloed worden vergoten dan voorheen, maar dit bloed zal het laatste, reinigende bloed zijn, want daarna zal de Heer Zijn volk zegenen met vrede en verheffing. de hoorn van Zijn gezalfde David, Zijn dienaar, Een man naar Zijn hart, de meest vrome Soevereine Keizer (...). Hij werd gevestigd, en nog meer, Zijn heilige rechterhand zal het over het Russische land vestigen” (Eerbiedwaardige Serafijnen van Sarov /43/).

“Rusland zal opnieuw een groot land worden en bloeien als een god in de hemel. De erfgenaam van de laatste tsaar Nicolaas II zal regeren tijdens de heropleving van Rusland, en zijn naam is Michail. Vóór hem zullen de twee naamgenoten Michaels op de troon van Rusland zitten – maar niet de koninklijke – en deze zal zitten als op de koninklijke troon...” (Eerbiedwaardige Seraphim van Sarov /43/).

‘En in Rusland moet er een tsaar zijn, gekozen door de Heer zelf. Hij zal een man zijn met een vurig geloof, een grote intelligentie en een ijzeren wil. Dus het is open over hem. (...) Iets waarvan niemand verwacht dat het zal gebeuren. Rusland zal opstaan uit de dood en de hele wereld zal verrast zijn. De orthodoxie die voorheen bestond, zal niet langer bestaan. (...) God Zelf zal een sterke Koning op de Troon plaatsen. Hij zal een groot hervormer zijn en een sterk orthodox geloof hebben. Hij zal de ontrouwe hiërarchen van de Kerk omverwerpen, hij zal zelf een uitmuntende persoonlijkheid zijn, met een zuivere, heilige ziel. Hij zal een sterke wil hebben. Hij zal van moederskant uit de Romanov-dynastie komen. Hij zal Gods uitverkorene zijn en Hem in alles gehoorzamen.” (Heilige Theophan van Poltava /51/).

“Maak je geen zorgen over de (komende) Soeverein, de Heer zal Hem behouden, Hij is een Christen in zijn ziel, wat sommigen zelfs onder de spirituele grootheden niet over zichzelf kunnen zeggen. Groot was de soevereine keizer Peter I Alekseevich, waarvoor hij terecht Groot en Vader van het vaderland werd genoemd, maar door geloof in de Heer (de komende Soeverein) kon hij niet worden vergeleken (met Peter de Grote); Oordeel zelf: Peter de Grote leefde in een tijd waarin de leidende bolyars zelfs met één blik de macht van de tsaar waardeerden als de genade van God en ze zich allemaal stilletjes aan de tsaar onderwierpen, dus het was gemakkelijk voor hem om te regeren, maar nu zijn de mensen zijn niet meer hetzelfde. Dit is wat (door geloof in de Heer) Hij (de komende Russische tsaar-overwinnaar van de Antichrist) hoger is dan Peter de Grote, vanwege Zijn ongeveinsde Orthodoxe Geloof, en God zal Hem in alles helpen en in Zijn dagen Rusland zo groot maken veel boven al haar vijanden dat Zij boven alle koninkrijken van de aarde zal worden en niet alleen zullen we niets meer van buitenlanders hoeven te leren, maar ook zullen zij de kans krijgen om ons Russische Land te bezoeken en van ons het Orthodoxe Christelijke Geloof te leren en vroom leven volgens dit geloof.” (Profetieën van St. Seraphim van Sarov /34/)

Voor degenen die naar de toekomst vroegen /O. Nikolaj Guryanov/ stond ons niet toe illusies te creëren, zei dat het leven zal steeds moeilijker en moeilijker worden, omdat er geen houder is, d.w.z. De gezalfde. En hij gaf zijn zegen om gebedsdiensten te houden voor de redding van ons vaderland en volk van het Godbestrijdende juk van de Joden en de misleiding van de komende Antichrist. Hij sprak over wereldlijke macht. Verwacht niets beters. Maar hij zei ook dat er mettertijd een koning zal zijn, dat er een koning komt. (/12/ “Het zout van de aarde” (film 3), pater Nikolai Guryanov, 1:13).

Totdat we ons bekeren van de koningsmoord door middel van conciliaire bekering, zullen we niet goed leven, we zullen baden in bloed. De nieuwe koning zal pas komen na conciliaire bekering En nadat de oorlog voorbij is.(/12/ “Het zout van de aarde” (film 2), Schearchim. Christopher, 1:46).

"Gesproken /schema-archimandriet Christopher/ dat de Heer ons voor een korte tijd weer een koning zal sturen, maar eerst zullen er oorlogen zijn, dat communisten en vrijmetselaars weer aan de macht zullen komen, dat dan een verschrikkelijke vervolging zal beginnen, verschrikkelijker dan in de post-revolutionaire jaren” (Boek : Schema-Archimandriet Christopher /20/, p.

"Vader /schema-archimandriet Christopher/ Hij zei dat er een dageraad zal aanbreken voor Rusland, dat het land zal bloeien na dit lijden. Nu zal er lijden zijn (en belastingidentificatienummers zullen worden opgelegd, en kaarten, en volkstellingen, en paspoorten), en we moeten weerstand bieden om dit lijden te doorstaan. De laatste tijd, zei hij, zullen mensen vaak ziek worden, maar wanhoop niet, het zal voor de reiniging van jullie zielen zijn. En toen zei hij:

Rusland zal voorspoedig zijn, er zal een nieuwe koning zijn, ze zal herrijzen en bevrijd worden van deze satanische infectie, en het leven zal heel goed en vroom zijn... maar alles hangt af van ons berouw, we hebben conciliair berouw nodig zodat we een nieuw koning, zonder berouw zal de koning niet komen.

Vader vertelde ons dat dit allemaal wordt gedaan door de Joodse Vrijmetselaars, alleen doen zij alles in het geheim en controleren ons vanuit de ruimte, ze zullen zelfs onze communicatie met elkaar kennen. Ze willen het orthodoxe geloof vertrappen en tot poeder vermalen. En dan zal de koning zijn zegen geven aan de Kozakken om het geloof te gaan verdedigen.

Als we alle moeilijkheden overleven, het verdragen, zei hij, als de Heer ons sterkt om dit allemaal door te zetten, dan zal er een heropleving van Rusland zijn” (Boek: Schema-Archimandrite Christopher /20/, p. 332).

Ds. Lavrenti Tsjernigovsky: “Rusland zal samen met alle Slavische volkeren en landen een machtig koninkrijk vormen. De orthodoxe tsaar, Gods gezalfde, zal voor hem zorgen. De koning zal van God komen.

Alle schisma’s en ketterijen zullen in Rusland verdwijnen.

Er zal geen vervolging van de Orthodoxe Kerk plaatsvinden.

De Heer zal genade hebben met Heilige Rus, omdat het een verschrikkelijke en vreselijke tijd had vóór de Antichrist. Een groot regiment martelaren en biechtvaders schitterde, beginnend met de hoogste geestelijke en burgerlijke rang, metropoliet en tsaar, priester en monnik, baby en zelfs zuigeling, eindigend met een leek. Ze bidden allemaal tot de Heer God, de Koning der Machten, de Koning der Regeringen, in de Allerheiligste Drie-eenheid, de verheerlijkte Vader en Zoon en de Heilige Geest.

Dat moet je zeker weten Rusland - het lot van de Koningin van de Hemel en Zij zorgt voor haar en pleit puur voor haar.

De hele schare Russische heiligen en de Moeder van God vragen om Rusland te sparen.

In Rusland zal er voorspoed zijn voor het orthodoxe geloof en voor het eerstgenoemde geloof, slechts voor een korte tijd, want de verschrikkelijke rechter zal komen om de levenden en de doden te oordelen.

Zelfs de Antichrist zelf zal bang zijn voor de Russisch-orthodoxe tsaar.

Onder de tsaar zal Rusland het machtigste koninkrijk ter wereld zijn. En alle andere landen, behalve Rusland en de Slavische landen, zullen onder de heerschappij van de Antichrist staan en alle verschrikkingen en kwellingen ervaren die in de Heilige Schrift worden beschreven.

Rusland, bekeer u! Verheerlijk God met vreugde en zing voor Hem: Halleluja. (Eerbiedwaardige Lavrenti Tsjernigovski /45/).

Er werd nog een vraag gesteld /Archimandriet Seraphim (Tyapochkin)/- over de mogelijkheid om de monarchie in Rusland te herstellen. De oudste antwoordde dat deze restauratie verdiend moest worden. Het bestaat als een mogelijkheid, niet als een voorbeschikking. Als we het waard zijn, zal het Russische volk een tsaar kiezen, maar dit zal mogelijk worden vlak voor de regering van de Antichrist of zelfs daarna“Voor een zeer korte tijd” (Archimandrite Seraphim (Tyapochkin) /40/).

O. Tavrion: De geestelijkheid zal zich overgeven aan de Antichrist. We zijn zondig omdat we niet voor de koning opkwamen. Als er berouw is onder het Russische volk voor de koningsmoord, zal de Heer een tsaar geven. De tsaar zal de geestelijken en bisschoppen aan de kaak stellen. (/12/ “Het zout van de aarde” (film 4), Archimandrite Tavrion, 3:31).

“Ik herinner me dat hij in december 1991 /jeugd Vjatsjeslav/ vertelde me dat... in Rusland eindelijk een heerser zal verschijnen die de mensen de waarheid over Gorbatsjov en Jeltsin zal vertellen, en dat alle mensen geschokt zullen zijn.' Krasheninnikova V.A. “Gezonden door God” /25/, p.66).

"Ouderling /Schiarchimandriet Jesaja/ vereerde de tsaar vanwege zijn spiritualiteit en opleiding. In de zomer van 2010 vroegen ze hem: “Vader, komt er een tsaar in Rusland?” ‘Er zal een tsaar zijn, er zal een tsaar zijn’, antwoordde hij. (Schiarchimandrite Jesaja (Korovai) /27/, p.56).

"Vader /Schiarchimandriet Jesaja/ Hij zei dat de tijd zou komen en dat er een tsaar in Rusland zou zijn. Rusland zal overleven. Hij geloofde in de profetieën van zeer spirituele mensen over deze kwestie. Er zullen nog steeds echte orthodoxe patriotten zijn die de situatie in de wereld zullen veranderen.” (Schiarchimandriet Jesaja (Korovai) /27/, p.68).

Eerwaarde Belijder John (1970) aan de toekomstige Schema-Bisschop Alypius (Pogrebnyak): “En, als God het wil, zul je leven om deel te nemen aan de zalving van de Orthodoxe Autocraat voor het Koninkrijk” (Schiema-Archimandriet Jesaja (Korovai) /27/ , blz. 381).

‘Maar hij zei /schema-archimandriet Christopher/ dat er nog steeds een heropleving van Rusland zal zijn, dat er nog steeds een koning zal zijn” (Boek: Schema-Archimandrite Christopher /20/, p. 212).

"...vader /schema-archimandriet Christopher/ Hij zei over Athos dat net zoals de Koningin van de Hemel daar kwam, ze vandaar ook zal vertrekken, want Athos zal worden ontheiligd door een vrouwenvoet.

En dan zal de vervolging zelfs nog verschrikkelijker beginnen dan in 1937: ze zullen kerken vernietigen, heiligdommen ontheiligen en vernietigen, en kloosters in concentratiekampen veranderen. ... De tijden zullen zo moeilijk worden dat de levenden jaloers zullen zijn op de doden. Maar we moeten hier doorheen gaan, het is noodzakelijk om Rusland te zuiveren. Als we ons bekeren en volharden, zal de Heer voorspoed sturen, en zal er een nieuwe tsaar zijn, en zal Rusland uit de bossen opstaan en bevrijd worden van deze satanische infectie. Het zal arm zijn, maar rijk van geest. Iedereen zal naar ons streven voor verlossing, iedereen zal zich tot de orthodoxie aangetrokken voelen.” (Boek: Schema-Archimandrite Christopher /20/, p. 87).

Er zal een vreselijke hongersnood zijn, daarna een oorlog, die heel kort zal zijn, en na de oorlog zullen er nog maar heel weinig mensen over zijn. En pas daarna zullen we een nieuwe koning hebben. En het leven zal heel goed, vroom, door God gegeven zijn. De duur van zo’n leven zal afhangen van onze gebeden: Laten we God vragen om het uit te breiden. (/12/ “Het zout van de aarde” (film 2), Schearchim. Christopher, 2:11).

Vader /O. Nikolaj Ragozin/ zei dat we nog steeds een koning zouden moeten hebben, maar het hangt allemaal af van hoe mensen bidden. (/12/ “Het zout van de aarde” (film 1), aartspriester Nikolai Ragozin, 1:28).

De moeder van de jongen Vyacheslav Valentina Afanasyevna: “Slava zei dat door de wil van God de laatste heerser op aarde in onze staat zal verschijnen. Deze heerser, en wij herkennen hem, zal de hele waarheid op televisie vertellen. Slava zei “de hele waarheid” over wat ze Rusland de hele tijd hebben aangedaan. Vooral de waarheid over Jeltsin en Gorbatsjov zal mensen wakker schudden, het zal mensen boos maken als ze de waarheid ontdekken. Mensen zullen echt wakker worden. En Slava sprak over deze koning. Hij zei niet 'koning', hij zei 'heerser'. En hij zei dat dit een persoon is met zoveel wilskracht dat hij in sommige gevallen zelfs wreedheid zal tonen. Het is gewoon zo dat de situatie zo is, hij kan nergens heen. En hij zal wreed zijn. En Slava zei ook over deze heerser dat hij in staatszaken 100% door God zou worden gecontroleerd, dat het onmogelijk zou zijn hem te misleiden of te slim af te zijn. Dit is het soort heerser dat we zullen hebben” (Russische engel. Jeugd Vyacheslav. Film 2, deel 4/24/, 00:05:00).

« EN de regering van deze laatste koning in ons land zal, laten we het zeggen, samenvallen met de regering van de antichrist van de wereld. Ze zullen dus bijna tegelijkertijd zijn. Slava zei dat als hij aan de macht komt, dit onze heerser, het eerste wat hij zal doen is de macht, de regering, zuiveren. Daarnaast zal hij de kerk reinigen” (Russische engel. Jeugd Vyacheslav. Film 2, deel 4/24/, 00:09:25).

Tijdens het Concilie moeten wij, het Russische volk, een eed afleggen aan God en de nieuwe tsaar in onze trouw aan Christus, in ons verlangen om Rusland in Christus op te bouwen...

Achter het gordijn van acute politieke conflicten in de wereld. Achter de oorlog in Oekraïne, achter de dreiging op het Koreaanse schiereiland, schuilt een snelle verovering en ontwikkeling door de wereldgemeenschap van de rijkste gebieden van de wereld: het Russische Noorden, het Noordpoolgebied, Siberië en het Verre Oosten. Het gebeurt niet opzichtig, onder het mom van een positieve internationale dialoog, onder de slaperige sluimering van onze bevolking en de lichte onverschilligheid van onze samenleving in het Europese deel van Rusland ten opzichte van de oostelijke buitenwijken.

Hoewel veel duidelijk is, is het slechts ‘goochelarij en geen fraude’. Kijk eens rond: in Archangelsk komt een regelmatig internationaal Arctisch forum bijeen. Dit evenement vond plaats in maart 2017, zelfs onze president sprak. Een zeer grootschalig evenement waarvan het secretariaat tot 2013 gevestigd was in de USA, in Anchorage. Tijdens deze grote bijeenkomst worden kwesties rond de mondiale verwerking van Arctische hulpbronnen besproken. Het Russische Noorden staat open voor de hele wereld en niet alleen voor de noordelijke landen, maar zelfs voor de noordelijke landen Zuid-Korea, dat ook deelneemt aan het Northern Arctic Forum. Openheid - goede kwaliteit. Rusland heeft altijd open gestaan voor de wereld met zijn belangrijkste rijkdommen: spiritueel en cultureel. Natuurlijke rijkdom werd aan Rusland gegeven zodat het zijn volk en staat kon versterken. En zodat ze de wereld openlijk onschatbare hulpbronnen kan geven: kennis over Christus, genade verzameld in kerkelijk gebed. De Heer gaf Rusland reserves aan schoon water, land, bossen, waardevolle minerale hulpbronnen, veel vissen en dieren... Om Rus te laten bloeien en de mensheid te verrassen met haar bloei, haar christelijke liefde te leren en de genade te verwerven van de Heilige Geest.

Maar wat gebeurt er op al deze fora, op de Noordpool in Archangelsk, op de Vostochny in Vladivostok? Daar verschijnt Rusland zonder Christus. En daar waar we het over hebben over de divisie Russische rijkdom. Dit wordt eerlijk gezegd besproken. En op al deze ‘platforms’ lijkt Rusland op een soort plastic fles gevuld met aardse schatten. De organisatoren van de forums zijn bang om gasten zelfs maar de christelijke geschiedenis van Rus te laten zien, ze zijn bang om hen onze kerken en kloosters te laten zien. Het Russische Noorden is een christelijke schat. Hoeveel heiligen straalden daar! Het Russische Noorden is een eeuwenoude ervaring van het orthodoxe leven in barre omstandigheden. Ervaring met ascese en gebed. Ervaring met het bereiken van heiligheid en vereniging met Christus. Valaam, Solovetsky-heiligen, St. Alexander Svirsky, St. Innocentius, Metropoliet van Moskou, St. Herman van Alaska... Russisch Noorden - van de Oostzee tot Tsjoekotka en Russisch Amerika. Plaatsen met een grote geest, de uitstraling van de orthodoxie over Rusland. Waarom vertellen we onze buitenlandse gasten er niet over? Waarom laten we hen niet de kans om naar Christus te gaan, waarbij we tegemoetkomen aan hun hebzucht en verlangen naar de aardse rijkdommen van ons Noorden? Waarom vergeten wij zelf de christelijke betekenis van het Noorden en ons hele vaderland? Schrijven we een nieuwe geschiedenis van Rusland? Ter wille van je eigen maag? We laten de wereld de gemene en bedrieglijke film ‘Leviathan’ zien en denken dat de Heer deze godslastering, bespotting van de Russische orthodoxie en ons lankmoedige Rusland niet ziet.

We bieden onze landen, onze olie en gas aan de hele wereld aan, we zijn niet bang om buitenlandse investeringen aan te moedigen en miljoenen buitenlanders naar Siberië en het Verre Oosten te halen, vanwaar de uitstroom van de Russische bevolking voortduurt. Wij verheugen ons over de mammon, het ‘economische effect’, maar wij schamen ons voor Christus.

Veel van onze ministers en grote zakenlieden gaan naar kerkdiensten en nemen deel aan de Heilige Mysteries van Christus, maar in hun politieke en zakelijke beslissingen gedragen zij zich, misschien zonder het te beseffen, als tegenstanders van Rusland. En zelfs als tegenstanders van de Kerk.

Vertel me eens, waarom zouden we, ter wille van een tijdelijke alliantie met China, miljoenen hectares land in het zuiden van het Verre Oosten aan onze buren moeten geven voor landbouwverwerking? Als je over de wegen tussen de velden van het Verre Oosten rijdt, zul je plotseling ontdekken dat bijna de meeste daarvan feitelijk van de Chinezen zijn. Iedereen die het land bebouwt, is tenslotte de eigenaar ervan. Waarom hebben we samenwerking met NAVO-landen nodig bij de ontwikkeling van het Noordpoolgebied? Waarom hebben we buitenlandse investeringen nodig in de ontwikkeling van onze gebieden? Het is duidelijk dat dit een snel economisch effect is dat niet veel intellectuele investeringen vergt. Maar dit is een effect voor buitenlandse eigenaren en weinig voor degenen van onze landgenoten die hebben bijgedragen aan de buitenlandse eigenaar.

Wat kan Rusland werkelijk doen zonder buitenlands kapitaal, zonder grootschalige Arctische en oostelijke fora, waar, zoals de media melden, de deelnemers elke dag 60 ton delicatessen eten?

Rusland kan en moet zich tot Christus wenden. En dit zou de essentie van het overheidsbeleid moeten zijn. Als er ooit een onvermijdelijke verandering komt politieke elite in het land zal een kerkman diep aan de macht zijn Orthodox geloof zal het waarschijnlijk bijdragen aan de reiniging en genezing van de Kerk.

Tegenwoordig sterft onze Kerk voor onze ogen en wordt ze steeds seculierer, steeds toleranter en steeds minder orthodox. De filocatolische lobby kan tot zeer gevaarlijke gevolgen leiden. Voordat we het weten zal de paus ons een unie aanbieden, die ongetwijfeld gesteund zal worden door degenen die zich voor Christus schamen. Ja, veel jonge mensen onder de geestelijkheid kijken met medeleven naar het Westen.

Als de Heer Zijn Gezalfde ooit aan het hoofd van Rusland plaatst, zal hij het lauwe deel van de geestelijkheid in de Kerk serieus en systematisch aanpakken. De Heer zal hem daartoe de bevoegdheid geven.

De genezing van de Kerk, haar bevrijding van liberale, seculiere priesters, van het filokatholisme en de oecumene is vandaag de dag de eerste taak in het behoud van Rusland.

Met de steun van een gezonde geestelijkheid, in samenwerking met de patriarch, zal het nieuwe soevereine hoofd van Rusland, als dat er ooit komt, Rusland weer nieuw leven inblazen. Op de relikwieën van martelaren, volgens het oude model. Hij zal het oude onderwijssysteem nieuw leven inblazen, de transformatie van kloosters in onderwijscentra bevorderen en scholen in kerkelijke parochies creëren.

We hebben mensen nodig die werkelijk de politieke, militaire, culturele en intellectuele elite van Rusland zullen worden. Mensen die klaar zijn om God en Rusland te dienen. Serveer, maak geen carrière. Dien niet ter wille van roem en geld, niet ter wille van de macht en vernedering van anderen, niet ter wille van het behagen van mensen. Dien in de naam van Christus. Zoals Tsaar Martelaar Nicolaas met zijn hele Heilige Familie.

Hoezeer we de Russische adel ook bekritiseren, ze hebben niet geleerd het vaderland te dienen op een of andere ambtenarenacademie die vernoemd is naar Yegor Gaidar of Middelbare school economie. Openbare dienst ze studeerden hun hele leven, kregen noodzakelijkerwijs militaire opleiding, namen deel aan militaire veldslagen en vochten tegen de vijanden van het Heilige Rus. Ja, al onze tsaren hebben de glorie van Rusland verworven in wrede en bloedige gevechten met degenen die dorstten naar de vernedering van ons vaderland!

Rusland moet bestuurd worden door mensen die er in gebed en op militair vlak voor kunnen opkomen. Er zijn nog steeds zulke mensen in Rus'. We leren slechts over een paar van hen wanneer ze heldhaftig sterven in de strijd voor het Heilige Rus en het Orthodoxe Geloof. Wanneer ze Christus, ons vaderland en de nagedachtenis van onze heldhaftige voorouders verheerlijken met hun heilig bloed.

Deze mensen zullen, met Gods hulp, met een aan Christus toegewijde soeverein, Rusland kunnen verheffen. Ze hebben geen Doema of regering nodig die bestaat uit praters, liefhebbers van nieuwjaarsvakanties en alpineskiën. Echte autocratie, een echte monarchie heeft geen parlementen en openbare kamers, dubieuze staatsbedrijven, wereldbanken en valutawisselkantoren nodig.

Een nieuw machtssysteem, een nieuwe verticale lijn met bijgewerkte veiligheids- en inlichtingendiensten, openbare orde. Corrupte functionarissen zullen de corruptie nooit overwinnen, omdat het systeem waarin zij zich bevinden niet op de steen van het geloof is gebouwd, niet op geweten en eer, maar op materieel gewin, op economisch effect.

De heropleving van Rusland is alleen mogelijk door bekering. Wij zijn hier nog heel ver van verwijderd. Maar bekering kan snel en snel gebeuren. Pijn en lijden kunnen bij velen een sluimerend geloof doen ontwaken, en daarmee het besef van hun zonde van het verraden van de tsaar. Terwijl ‘Matilda’ wordt getoond, heeft het geen zin om over enig berouw van het Russische volk te praten. Maar misschien zullen er door deze ‘Matilda’ pijn en verdriet komen, die ons zullen dwingen onze ogen naar de hemel te richten.

Het zwaard snijdt geen schuldige hoofd. De Heer zal ons door bekering genadig zijn. En hij zal een troon oprichten voor de nieuwe Soeverein, voor Zijn Gezalfde. Wij zullen niet hem kiezen, maar de Heer. Daarom moet je naar hem luisteren als de Heer zelf. En als hij hardvochtig is en de hoofden van de huidige corrupte functionarissen en vijanden van Rusland geselt, dan moeten we hem ook hierin steunen en hem hierin volgen.

Rusland heeft zijn uitgestrekte gebieden nodig, zijn door God gegeven open ruimtes. Voor de geestelijke redding van iedereen die deze uitgestrekte gebieden bewoont. Rusland heeft zijn Noorden, Siberië en het Verre Oosten nodig. We moeten stevig op hen leunen. Er wordt niet gesproken over de mondiale ontwikkeling van het Noordpoolgebied. Het Russische volk heeft met gebed, zweet en bloed een beschaving van de geest opgebouwd in deze heilige ruimtes. En vandaag zijn de Amerikanen, Chinezen en andere buitenaardse stammen van plan grote pollepels rijkdom op te scheppen die de Heer aan Rus heeft gegeven, zoals rovers die de tempel van God plunderen, gouden gewaden van iconen en robijnrode stenen uit het Evangelie verwijderen.

Rusland moet zijn positie in het oosten, aan de oevers van de Arctische en Stille Oceaan, versterken. Een grote Russische onderneming is de aanleg van de Noordelijke Spoorweg en de Arctische hoofdstad van Rusland. Noordelijke route van de Oostzee naar Stille Oceaan, zoals de Trans-Siberische spoorlijn ooit deed in het zuiden van Siberië en het Verre Oosten, zal leven in de noordelijke gebieden blazen. Waarom moeten we integreren in mondiale projecten, in de Chinese Zijderoute of in de internationale snelweg die de Scandinavische landen, Rusland en de VS verbindt? Om te veranderen in een doorvoerpunt op de route van goederenvervoer tussen de “grote mogendheden”?

Laat Rusland zijn eigen interne pad hebben, al bestudeerd en geplaveid door onze voorouders. Denk aan de aanleg van de Noordelijke Spoorweg, lood noodzakelijke berekeningen vandaag nodig. De nieuwe weg die Sint-Petersburg en Okhotsk in het noorden verbindt, zal een steun zijn voor de ontwikkeling van de Noordelijke Zeeroute en tegelijkertijd voor de ontwikkeling en bescherming van onze Arctische ruimte. De langs de weg gebouwde industriële complexen zullen het hele land van alles voorzien wat nodig is. Het Noorden is niet alleen rijk aan minerale hulpbronnen. Dit schoon water, dit is visbestanden, dit is bont, dit is hertenvlees. Dit zijn grote ruimtes voor het leven van het Russische volk, dat eeuwenlang Noord-Rusland heeft gebouwd.

In de bovenloop van de Lena, misschien in het gebied van de oude rivierhaven Ust-Kot of aan de rand van Jakoetsk, zal de oostelijke hoofdstad van een herrijzend Rusland verschijnen. Of dit nu gebeurt of niet, het zou goed zijn om zulke veelbelovende plannen nu te bespreken. De oostelijke hoofdstad is geen overdracht van Moskou naar Siberië. Dit is de constructie van een krachtige beschavingspijler in het oosten van het land. Creatie van een stad die het middelpunt zal worden van de Russische geest en het Russische leven aan de oevers van de Noordelijke IJszee, aan het begin van het Noordpoolgebied. We moeten op zoek gaan naar een plek voor een Arctische hoofdstad die een impuls kan geven aan de welvaart van ons Noorden en Siberië. Tijdens de Sovjettijd werd het dorp Tynda de hoofdstad van BAM. De nieuwe Arctische stad wordt de hoofdstad van de Noordelijke Spoorroute.

Op elk station van de Northern Railway staan kerken en kapellen. Zoals ooit, onder de heilige tsaar-martelaar Nicolaas, werden de landen langs de Trans-Siberische spoorlijn door gebed bewoond en geheiligd.

Laat iemand nu met liberale stemmen schreeuwen dat dit dromen zijn. Dit is verkeerd. Nadenken over de manier waarop Rusland het Noorden, het Noordpoolgebied, Siberië en het Verre Oosten kan ontwikkelen zonder de hulp van buitenlandse investeerders is noodzakelijk. Maar nadenken is niet genoeg. We moeten naar deze plaatsen gaan. Ga naar het oosten, vestig je in deze landen, bid en leef. Om met gebed de geestelijke grond van deze plaatsen te gaan cultiveren.

De profetieën van de heilige vaders en de instructies van moderne biechtvaders vertellen ons dat de Koning komt. De tsaar die Rusland in Christus zal doen herleven.

We denken erover na hoe we ons land voor Rusland kunnen behouden. We denken aan een nieuwe weg, aan de Noordelijke Zeeroute, aan de Arctische hoofdstad, die Rusland in staat zal stellen zichzelf te versterken en een orthodoxie te vestigen waar de hele wereld met lust naar kijkt.

De koning komt, maar wij moeten de weg voor hem bereiden. Spirituele paden en aardse paden. Vroeg of laat zal er immers een zogenaamde ‘verandering van de politieke elite’ plaatsvinden. Geen enkele hoeveelheid bulk en dump, prilepin en zalepin zal Rusland redden, en als ze per ongeluk de macht grijpen, zullen ze sneller verdwijnen dan over een jaar. En óf Rusland zal niet bestaan, óf Rusland zal bij Christus zijn en bij de aardse koning. Maar Rusland zal er zijn. Het is niet voor niets dat Russische martelaren in de jaren negentig in de Kaukasus zijn gestorven, en het is niet voor niets dat het martelaarsbloed van onze soldaten vandaag de dag in Syrië en Oekraïne wordt vergoten. Het is niet tevergeefs dat de hele schare van de heilige Nieuwe Martelaren die in het Russische land hebben geschenen, bidt. Het was niet voor niets dat onze heilige Soeverein met zijn hele heilige Familie opsteeg naar Golgotha in de kelder van het Ipatiev-huis. Heilige Moeder van God en Allerheiligen bidden tot de Heer voor Rusland. Maar al onze lankmoedige Russische mensen bidden. Die mensen die naar gebedsdiensten gaan en onder gebed hun protest uiten tegen de ontheiliging van onze dierbare heilige Koninklijke Martelaren door de gemene “Matilda”.

...Wanneer de onvermijdelijke “verandering van de elites” begint, wanneer onze biechtvaders dit aangeven, wanneer de Heer Zelf ons Russen verlicht, moeten we een Zemsky Sobor bijeenroepen. De Raad moet geen tsaar kiezen, maar getuigen van zijn verschijning, zijn voorverkiezing door God. Het is niet de opdracht voor de heiligverklaring van heiligen die de heiligen ‘verkozen’. En de Heer verheerlijkt hen. De commissie getuigt alleen van heiligheid.

Tijdens het Concilie moeten wij, het Russische volk, een eed afleggen aan God en de nieuwe tsaar in onze trouw aan Christus, in ons verlangen om Rusland in Christus op te bouwen.

De Al-Russische Zemski-raad komt eraan. En volgens het woord van de heilige vaders komt de Koning.

Igor Anatoljevitsj Romanov , directeur van het Centrum voor kerk-staatrelaties "Bereg Rus", doctor in de sociologische wetenschappen

Betaalinstructies (opent in een nieuw venster) Yandex.Money-donatieformulier:

Andere manieren om te helpen

Opmerkingen - 288

Opmerkingen

288. eka : Antwoord aan 286., Joeri Serviër:
25-10-2017 om 22:24 uur

kan het initiatief nemen om de Zemsky Sobor bijeen te roepen

dit wordt democratie genoemd, democratie van een monarchaal type. Democratie kent verschillende vormen, maar mensen weten het al zeker: geen raden, elke raad zal een wolvenraad zijn. Stem niet en de macht wordt automatisch gereguleerd. De macht in het land is geen menselijke aangelegenheid. Het belangrijkste hier is dat je je er niet mee bemoeit, je kunt de Wil van God niet vervangen door jouw wil....

287. Tamara Nikolajevna : Over de komst van de Koning.
25-10-2017 om 20:37

Ik heb met belangstelling de debatten gelezen over het onderwerp van de aanstaande komst van de tsaar. Thema " Binnenlandse geschiedenis“Ik ben sinds 1974 geïnteresseerd in profetieën. Eerlijk gezegd hebben zowel de auteur Igor Anatolyevich als de deelnemers aan het debat mij verrast. Geef de ‘teksten’ van de profetieën, beargumenteer, waar zijn de verwijzingen naar de primaire bronnen?
/De profetieën van de heilige vaders en de instructies van moderne biechtvaders vertellen ons dat de Koning komt. De tsaar die Rusland in Christus zal doen herleven!!!/ - je kunt de belangrijkste bronnen van dergelijke profetieën vóór de ineenstorting vinden Sovjet-Unie?

286. Joeri Servisch : De Zemsky Sobor komt eraan
18-10-2017 om 17:03

Ik zou de aandacht van de deelnemers willen vestigen op de mening van de heer Inspecteur (205), die beweert dat alleen de Russisch-Orthodoxe Kerk het initiatief kan nemen om de Zemsky Sobor bijeen te roepen, en verwijst naar de “Fundamentelen van de sociale activiteiten van de Kerk” en aan een bepaald Handvest van de Kerk. Dit is een vergissing. In de eerste plaats wordt verwezen naar een politiek document, dat geenszins het Evangelie is. Ten tweede behoort het initiatief toe aan het orthodoxe volk, en dit kan de wens en instemming van de synode en de patriarch te boven gaan, die kunnen vervallen in de ketterij van het caesaropapisme of de bewondering voor seculiere macht. (Zodra de president van de Russische Federatie in de tempel verschijnt, onderbreekt de moderne patriarch de dienst en neemt zijn mijter af en komt naar voren om te buigen voor het ‘staatshoofd’.) Ten derde, als morgen de ‘patriarch’ -president'-tandem roept, vanwege zijn verreikende doelen, de Zemsky-raad op, dan zullen ze beginnen te 'beslissen': van wie en hoeveel afgevaardigden en wie bij naam. Omdat vandaag de dag orthodoxe en seculiere patriottische krachten totaal niet voorbereid zijn op de Zemsky Sobor, en alles zal afhangen van de willekeur van de ‘machtsverticaal’ (zelfs als deze tweekoppig is). Leraren in Rusland zouden nu al van ONDER moeten beginnen met het vormen van hun professionele klassendelegatie (ambassade) naar de Raad, maar niet zozeer bestaande uit hun eigen collega's, maar uit verdedigers van de leraar en het onderwijssysteem dat bekend is bij het onderwijs. klasse - zoals Vs. Yu Troitsky, Alexander Afanasyev, Evg. Spitsyn en anderen - door de stemming te beoordelen, te beginnen met de regio's en te komen tot de uiteindelijke volledig Russische samenstelling van de "ambassade" van de leraren. En deze ambassade zal worden geautoriseerd door het lerarencongres, zodat tegen de tijd dat de Raad bijeenkomt (wanneer er geen mogelijkheid is zonder de Raad), geen slimme curatoren “van bovenaf” de leraren zullen kunnen bederven met hun instructies. Officieren, veteranen, artsen, wetenschappers, boeren, ingenieurs en anderen moeten zich op dezelfde manier voorbereiden (sommige openlijk, sommige in het geheim).

285. Dalni Vostok : Waarom zwijgen we over het Noordpoolgebied?
18-10-2017 om 06:57

Het is vreemd dat het probleem van het Noordpoolgebied en het Verre Oosten, dat in het artikel wordt geschetst, niet wordt besproken. Maar dit is een zeer verontrustend onderwerp. Maar zelfs de economisch geograaf Degtyarev verkoos erover te zwijgen.

284. Dalni Vostok : Rusland zal bij God zijn en bij de orthodoxe tsaar
18-10-2017 om 06:30 uur

Is het niet waar dat Rusland dat in de toekomst ook zal kunnen zijn? onafhankelijke staat, als het zijn fundamenten behoudt, dan is het ter wille waarvan het is ontstaan. Naar mijn mening is alles correct: Rusland zal alleen met Christus zijn. En als Rusland bij God is, dan spreekt het voor zich dat er een orthodoxe tsaar in het land zal zijn. Hoe zou het anders kunnen? Anders is dit niet langer Rusland. Presidenten en wij allemaal zijn niet eeuwig op aarde; op een dag zal er daadwerkelijk een verandering van elites plaatsvinden...

283. eka :
16-10-2017 om 13:35 uur

Tot voor kort was ons volk koning, maar nu het volk is gestopt met stemmen, is de situatie radicaal veranderd. Nu lijkt alles op de goede oude tijd, de regering neemt haar verantwoordelijkheden niet op, er vindt een machtswisseling plaats....

282. Lucia : Antwoord aan 270., Alexander Vaskin, Russische priester, officier van het Sovjetleger:
16-10-2017 om 13:19

Waarom verliep de verkiezing van Godoenov zo soepel? Het is helemaal niet soepel. Godoenov weigerde driemaal de troon. Zelfs Irina (in het kloosterleven - Alexandra), zijn zus en weduwe van Theodore Ioannovich, weigerde hem te zegenen voor het koninkrijk. Er was toen een reële dreiging van anarchie.

Maar om de een of andere reden lieten de vijanden die de koningen vergiftigden zich tijdens deze verkiezingen op geen enkele manier zien.

281. Lucia : Antwoord op 272., Russische stalinist:
16-10-2017 om 13:17 uur

Er zijn nog steeds veel beschrijvingen van het uiterlijk van de eerste bedrieger en verschillende portretten van hem tijdens zijn leven. Het is duidelijk dat hij, laten we zeggen, duidelijk geen koninklijk uiterlijk had dat Ivan de Verschrikkelijke een zoon met zo'n gezicht had. ... Het is onwaarschijnlijk. Geen enkele serieuze historicus, noch in Tsarskoje, noch in de Sovjettijd, noch in onze tijd, houdt zich niet aan de versie dat dit de echte Tsarevich Dimitri was, dit zijn de aanhangers van de volksgeschiedenis.

Nee, er kunnen hier geen twee meningen zijn. zowel gezicht als figuur. En de fysieke gebreken zijn op de een of andere manier vreemd.

Uiteraard had hij na de omverwerping niet onmiddellijk moeten worden vermoord, maar grondig ondervraagd, er had een onderzoek moeten worden uitgevoerd om zijn identiteit vast te stellen.

En dit is ook nog een vreemde zaak. Dergelijke wreedheid past niet in de Russische geest. Iedereen is eraan gewend, want dit verhaal wordt voortdurend verteld, maar als je erover nadenkt, is dit ook niet helemaal...

280. : Antwoord op 273., Russische stalinist:
16-10-2017 om 13:11

Nee, het was Michail die het bevel tot anarchie gaf en weigerde de troon te aanvaarden. Er is een overeenkomstige vermelding hierover in het dagboek van Nicolaas II. U beweert dat Michail geen koning was, dat wil zeggen dat hij geen macht had. Hoe kan een persoon die geen macht heeft een bevel geven door zijn passiviteit en weigering om de aan hem overgedragen macht te aanvaarden? Het is alsof een dodelijk gewonde commandant in een oorlog zijn gezag overdraagt aan zijn plaatsvervanger en hem de opdracht geeft het leger terug te trekken. eenheid die hem uit omsingeling is toevertrouwd, en hij zit op de grond en zegt: “Nee, nee, kameraadcommandant, er zijn overal Duitsers, ik ben bang, ik kan maar beter gaan zitten wachten tot het Rode Leger ons te hulp komt en ons redt, dan neem ik het bevel over.' Dat is precies wat Mikhail deed.

279. BOUWER : Russische stalinist
16-10-2017 om 12:21

Je hebt gelijk, de orthodoxen hebben de familie van Boris Godoenov vermoord, Ivan de Verschrikkelijke vergiftigd, Ivan 6, Paulus 1, Peter 3 vermoord, maar ze denken dat de bolsjewieken grote schurken zijn. Wie zou zeggen! Dat is het vrome orthodoxe koninkrijk.

277. Apograaf : Antwoord aan 268., Alexander Vaskin, Russische priester, officier van het Sovjetleger:
16-10-2017 om 10:21

Waarom begrijp je de essentie van het probleem niet? Ik heb het over onze tijd. Wie is onze koning?

De Koningin van de Hemel, in de persoon van Haar geopenbaarde “Soevereine” icoon, IS ONZE HUIDIGE RUSSISCHE TSAAR!

276. Alyosha : Antwoord aan 267., BOUWER:
16-10-2017 om 10:00 uur

BOUWER, misschien is het gemakkelijker voor u om het te doen? Naar Noorwegen gaan en daar Noorse koning worden? A? Welnu, ze zullen Rusland vandaag de dag niet kunnen regeren, nou ja, absoluut niet. Ze zijn verzwakt, vervallen en degenereren beetje bij beetje. Maar het zou geen kwaad kunnen om ze op onze eigen, Russische manier op te vrolijken. Om op te wekken, op te wekken, om, zoals het hoort, over de oceanische zeeën te rijden, laat ze met hun roeispanen zwaaien, zie je, ze zullen zich eindelijk hun heroïsche voorouders herinneren en van geest opfleuren. A? Denk er gewoon over na en zoek het uit. Ik adviseer u hierover.

275. Alyosha : Antwoord aan 266., Nick Likashin:
16-10-2017 om 09:47 uur

Alyosha, zoals men kan toeschrijven, die zichzelf openlijk beschouwt als verstandig in de ‘theologie’ van de smaragdgroene tablet van Hermes Trismegistus, de gedichten van Rubtsov. Ja, hij begrijpt er helemaal niet veel van en denkt niet eens na over het feit dat al het occultisme uit de teksten van de apostel kwam. Pavel. Geloof me, alle Blavatsky’s zijn de wijsheid niet waard van degene die zei dat “alles in alles zit”

Nou, ik bedoel, niet uit boosaardigheid, laat de persoon kennis maken, voor het geval je het nooit weet...))

274. M. Yablokov : Antwoord aan 268., Alexander Vaskin, Russische priester, officier van het Sovjetleger:
16-10-2017 om 08:13 uur

Gods geboden zijn onveranderlijk. Wist je dit niet? Of Schrift Bent u niet geïnspireerd door God?
Waarom begrijp je de essentie van het probleem niet? Ik heb het over onze tijd. Wie is onze koning?

Als er op dit moment geen tsaar is, kunnen sommige plaatsen in de Heilige Schrift dan worden doorgestreept? Jij bent het die de essentie van de kwestie niet begrijpt.

273. Russische stalinist : Antwoord aan 269., Alexander Vaskin, Russische priester, officier van het Sovjetleger:
16-10-2017 om 08:07 uur

Door zijn passiviteit en weigering om de aan hem overgedragen macht te aanvaarden.
Het is alsof een dodelijk gewonde commandant in een oorlog zijn gezag overdraagt aan zijn plaatsvervanger en hem de opdracht geeft de hem toevertrouwde militaire eenheid uit de omsingeling te leiden, en hij op de grond gaat zitten en zegt: “Nee, nee, kameraadcommandant, er zijn Overal Duitsers, ben ik bang, ik ga liever zitten. Ik wacht tot het Rode Leger ons te hulp komt en ons redt, en dan neem ik het bevel over.’
Mikhail deed precies hetzelfde.

272. Russische stalinist : Antwoord op 263., Lucia:
16-10-2017 om 07:59

wat wordt bevestigd door het feit van zijn heiligheid. En weet je, als het een jongeman was die werd vermoord in plaats van de prins, dan kon hij ook een heilige zijn... Ik moest een versie lezen die op zeer overtuigende wijze bewees dat dit zo was. niet de prins die werd vermoord. Maar voor de auteur van de versie betekende dit automatisch dat Valse Dmitry de echte prins was. Ondertussen gingen er vele jaren voorbij vanaf het moment van de moord tot de verschijning van Valse Dmitry. En het is zeer waarschijnlijk dat de prins toen niet werd gedood, maar dat hij elk moment later had kunnen sterven. Er waren geen vaccinaties. En al het andere. En het leven was gevaarlijk. maar dat is een aparte vraag. Als we wisten wie Valse Demetrius was, zouden we de rest begrijpen. En over Godoenov en over de Romanovs. En misschien zelfs de dood van de laatste Rurikovichs.

Trouwens, niemand heeft de versie geannuleerd dat de bedrieger Grishka Otrepiev was.
Uiteraard had hij na de omverwerping niet onmiddellijk moeten worden vermoord, maar grondig ondervraagd, er had een onderzoek moeten worden uitgevoerd om zijn identiteit vast te stellen.
Maar Vasily Shuisky, die tot aan zijn oren bij dit hele verhaal betrokken was, kon dit natuurlijk niet toestaan, anders had hij de felbegeerde Troon niet als zijn eigen oren gezien.
Hij slaagde er echter niet in God te misleiden, en de Troon, die hij kreeg ten koste van het bloed van de legitieme dynastie en de val van Rusland in de problemen, bracht hem geen geluk.

271. Russische stalinist : Antwoord op 263., Lucia:
16-10-2017 om 07:39

Er zijn veel beschrijvingen van het uiterlijk van de eerste bedrieger en verschillende portretten van hem tijdens zijn leven.
Het is duidelijk dat hij, laten we zeggen, duidelijk geen koninklijke uitstraling had.
Dat Ivan de Verschrikkelijke een zoon heeft met zo'n gezicht...
Onwaarschijnlijk.
Geen enkele serieuze historicus, noch in Tsarskoje, noch in de Sovjettijd, noch in onze tijd, houdt zich aan de versie dat dit de echte tsarevitsj Dimitri was; dit zijn de aanhangers van de volksgeschiedenis;

270. Alexander Vaskin, Russische priester, Sovjet-legerofficier : Antwoord op 253., Lucia:
16-10-2017 om 07:22

Waarom verliep de verkiezing van Godoenov zo soepel?

Het is helemaal niet soepel. Godoenov weigerde driemaal de troon. Zelfs Irina (in het kloosterleven - Alexandra), zijn zus en weduwe van Theodore Ioannovich, weigerde hem te zegenen voor het koninkrijk. Er was toen een reële dreiging van anarchie.

269. Alexander Vaskin, Russische priester, Sovjet-legerofficier : Antwoord op 230., Russische stalinist:
16-10-2017 om 07:16

Nee, het was Michael die het bevel tot anarchie gaf en weigerde de troon te aanvaarden. Er is een overeenkomstige vermelding hierover in het dagboek van Nicolaas II.

U beweert dat Michael geen koning was, dat wil zeggen dat hij geen macht had. Hoe kan een persoon zonder macht een bevel geven?

268. Alexander Vaskin, Russische priester, Sovjet-legerofficier : Antwoord op 236., M. Yablokov:
16-10-2017 om 07:14 uur

Gods geboden zijn onveranderlijk. Wist je dit niet? Of is uw Heilige Schrift niet door God geïnspireerd?

Waarom begrijp je de essentie van het probleem niet? Ik heb het over onze tijd. Wie is onze koning?

267. BOUWER : Alyosha
16-10-2017 om 06:23

Als de Russen zelf, net als duizend jaar geleden, opnieuw niets kunnen organiseren, dan moeten we de ervaring van onze voorouders volgen en een beroep doen op de tsaar van de Varangianen. Zelfs als het een slechte koning is, zal hij niet met zijn hele familie vermoord hoeven te worden, maar gewoon teruggestuurd naar zijn huis. Hoe goed is de Noorse koning bijvoorbeeld. Er is in Noorwegen nooit sprake geweest van slavernij of lijfeigenschap, en Noorwegen heeft de hoogste levensstandaard ter wereld. En jullie willen allemaal in je eigen sap koken, en binnenkort zul je het verdampen.

266. Nick Likashin : Antwoord aan 265., Aljosja:
16-10-2017 om 06:22

Als “De blauwe nachten flakkeren als vreugdevuren” voortdurend in je hoofd ronddraaien, wat voor soort verhaal is er dan...

265. Alyosha : Antwoord aan 215., BOUWER:
16-10-2017 om 04:42

Je vernedert de Scandinavische volkeren, maar in geval van oorlog zullen alle kafjes snel worden uitgeroeid en wat zal overblijven zijn onverschrokken krijgers - de afstammelingen van de Vikingen.

Ja, ik wilde ze niet echt vernederen, maar op de een of andere manier zie je dat je ze te veel bewondert, en ik kan, om toe te geven, geen enkele vorm van Smerdyakovisme uitstaan. Welnu, als we het in feite aannemen, ligt alle grootsheid van de Normandische Vikingen, wat je ook mag zeggen, lang geleden in het verleden. De laatste plons werd ons gegeven door de onvergetelijke Karel de Twaalfde. Dit is misschien waar alle grootsheid uiteindelijk eindigde. Wat de tweede duidelijk aantoonde wereldoorlog, waarin niemand onbevreesde krijgers - afstammelingen van de Vikingen die het Derde Rijk tot kool vermalen - door een microscoop zag. De Zweden bleven neutraal. De Duitsers bezetten Denemarken in zes uur tijd en bestuurden het land alsof ze er de hele oorlog thuis waren. De Noren verzetten zich nogal traag tegen de invasie van Hitler, en deze eindigde gelukkig tot wederzijdse tevredenheid van de strijdende partijen. Het was dezelfde goedaardige en betrouwbare Ilya Muromets die jouw onbevreesde idolen - de Noorse Vikingen - onder de swastika bevrijdde.

Maar je bent natuurlijk een afstammeling van de onoverwinnelijke Ilya Muromets, net zo sterk en dapper als hij.

Natuurlijk voel ik me een afstammeling. Natuurlijk niet zo sterk en moedig. Voelt geen enkele Rus zich een afstammeling van Ilya Muromets? Hij voelt het zeker. Dit is een axioma. Nou, als hij het niet voelt, betekent dat dat hij helemaal geen Rus is. Hetzelfde geldt voor het Russische land. Iedereen die het niet leuk vindt, die naar het leven en bestaan van iemand anders kijkt en het bewondert, betekent dat hij nooit Russisch is geweest. Nikolay Rubtsov schreef hierover goed:

Met elke hobbel en wolk,
Met de donder klaar om te vallen,
Ik voel me het meest brandend
De meest sterfelijke verbinding.

Wat weet je eigenlijk over de geschiedenis, afgezien van ceremoniële wegen en pioniersgezangen?

Natuurlijk niets. Als “De blauwe nachten flakkeren als vreugdevuren” voortdurend in je hoofd ronddraaien, wat voor soort verhaal is er dan...

264. BOUWER : Lucia 255
16-10-2017 om 01:03

Interessant genoeg zijn de inheemse volkeren van Siberië – de Yakuts, Buryats, Bashkirs – ook erg bezorgd dat zij niet degenen waren die de BAM hebben gebouwd. De handelsroute waarrond het Oude Rus zich ontwikkelde heet VAN DE VARYAGS NAAR DE GRIEKEN. Het is absoluut duidelijk dat het is aangelegd door ervaren scheepsbouwers, zeevaarders en handelaars: de Noormannen. Lokale Slavische stammen begonnen zich dichter bij de handelsroute te vestigen, omdat ze hier goederen konden kopen en verkopen en geld konden verdienen door overzeese kooplieden te helpen. Uit archeologisch onderzoek blijkt dat de bevolking op de portages redelijk goed leefde. Alles ontwikkelde zich op natuurlijke wijze, zonder enige ‘grote leiders’ of profeten. Hoe kan de trots van sommige vertegenwoordigers van het Russische volk dit accepteren? Toegegeven, er zijn er enkele

263. Lucia : Antwoord op 252., Russische stalinist:
16-10-2017 om 00:19

wat wordt bevestigd door het feit van zijn heiligheid.

en weet je, als het een jongeman was die werd vermoord in plaats van de prins, dan zou hij ook een heilige kunnen zijn...

Ik moest een versie lezen die op zeer overtuigende wijze bewees dat het niet de prins was die werd vermoord.
Maar voor de auteur van de versie betekende dit automatisch dat Valse Dmitry de echte prins was. Ondertussen gingen er vele jaren voorbij vanaf het moment van de moord tot de verschijning van Valse Dmitry. En het is zeer waarschijnlijk dat de prins toen niet werd gedood, maar dat hij elk moment later had kunnen sterven. Er waren geen vaccinaties. En al het andere. En het leven was gevaarlijk.

Maar dit is een aparte kwestie. Als we wisten wie Valse Demetrius was, zouden we de rest begrijpen. En over Godoenov en over de Romanovs. En misschien zelfs de dood van de laatste Rurikovichs.

262. Nick Likashin : Antwoord op 255., Lucia:
16-10-2017 om 00:17

Lees “The Brief Russian Chronicler” van Lomonosov, Lu, of in ieder geval de historicus Vernadsky, nou, waarom probeer je je eigen beeld te vinden, dat in de geschiedenis nooit heeft bestaan behalve Russische koninginnen

261. Abaza : Antwoord op 255., Lucia:
16-10-2017 om 00:11

Al deze geschillen tussen vertegenwoordigers van de ‘Normandische’ versie van de oorsprong van het Russische volk en de ‘Slavische’ versie van vandaag lijken op babypraat. De Varangians-Rus, de Slaven, de Balto-Slaven en de Turken namen deel aan de vorming ervan. En de Fins-Oegriërs werden de etnogenetische basis. Dat is het hele ‘verhaal’. In de tijd van Lomonosov was de situatie anders, de Duitsers groot aantal kwam naar Rusland en werd onderdeel van de culturele elite. Er brak een strijd om invloed uit tussen hen en de lokale bevolking.

260. Russische stalinist :
15-10-2017 om 23:59

Sommigen vervielen uit gewoonte in provocaties en hysterie.
Nou, het gebeurt.
Ik wil alleen opmerken dat onder Godoenov Siberië uiteindelijk werd geannexeerd en tientallen steden werden gesticht, en dat Rusland onder zijn erfgenamen al het andere zou hebben bereikt, en daarvoor was het helemaal niet nodig om een vreselijke Tijd van Troubles te organiseren om de macht omver te werpen. de Godoenovs.
Het is duidelijk dat Rusland onder de heerschappij van de Godoenovs, dat de verschrikkingen van de Tijd van Problemen en de verwoestingen na de Problemen niet overleefde, zich veel soepeler en harmonieuzer zou hebben ontwikkeld dan Rusland in de Tijd van Problemen en de Romanovs.
Jammer dat dit uit het AI-veld komt.

259. Russische stalinist : Antwoord op 253., Lucia:
15-10-2017 om 23:21

///////herstel van de goede naam van tsaar Ivan de Verschrikkelijke vond volledig plaats //////

Volgens mij ben je wishful thinking; een volledige rehabilitatie is nog ver weg.

////// dan zijn er nog veel lege plekken bij Godoenov ///////

Toch logen ze steeds ijveriger over hem, omdat hij geen geboren tsaar was, en dit biedt altijd een uitgebreider speelveld voor fantasie, laten we denken aan de arme Richard de Derde, die letterlijk door verschillende briljante mensen in de modder werd gemengd.

//////Als sommige schurken Ivan de Verschrikkelijke (evenals zijn vrouwen en zoon) hebben vergiftigd en zijn eerstgeborene hebben verdronken, en er zijn veel vragen bij Feodor Ioannovich - waarom verliep de verkiezing van Godoenov dan zo soepel? Wat hadden ze verwacht?////

Godoenov had aan zijn kant vele jaren ervaring met het regeren van de staat, verwantschap met de vorige dynastie, steun van de Kerk, steun van zijn zuster - in 1598 waren er te veel factoren in zijn voordeel om openlijk zijn recht op de troon aan te vechten. Hij was objectief gezien het meest waardig.
Ondanks dit alles weigerde hij echter koppig de troon, zich realiserend wat een vreselijke last hij zou moeten dragen en hoeveel nieuwe geheime vijanden hij voor zichzelf zou maken. Alleen de dreiging van patriarch Job, dat hij door zijn weigering Rus in de problemen zou storten, en dat hij daarvoor bij het Laatste Oordeel zou moeten antwoorden, dwong hem de troon te aanvaarden.
Sommige mensen zien dit als slechts een spel, maar het is niet nodig om de realiteit van onze cynische tijden naar dat tijdperk over te brengen; Boris was een diep religieus man, en hij was oprecht bang voor de troon, omdat hij niet als tsaar was geboren.

/////dat de Romanovs (eigenlijk alleen Romanov) met de oppositie omgingen, waarna Jan de Verschrikkelijke hetzelfde deed. Wij geloven echter dat hij gelijk had. En wie heeft de oppositie nodig?//////

Ja, niemand heeft de oppositie nodig.
Maar je kunt er op verschillende manieren mee omgaan.
Boris executeerde bijvoorbeeld niemand, hij stuurde ze hoogstens in ballingschap.
Onder Grozny zouden de Romanovs onvermijdelijk hun leven hebben verloren vanwege de aanslag op het leven van de tsaar, een ernstige misdaad volgens de wetten van die tijd, maar onder Boris kwamen ze weg met ballingschap.

258. Apograaf : Antwoord op 201., Alexander Vaskin, Russische priester, officier van het Sovjetleger:
15-10-2017 om 23:21

En let op, een vraag: als Nicolaas 2 afstand deed van de troon, waarom wordt hij dan nog steeds de tsaar genoemd? Hij was er al - burger Romanov!
Nadat hij afstand heeft gedaan van de troon van de tsaar, is Nicolaas II niet langer tsaar. Strikt genomen is Michael de laatste koning.
Tegelijkertijd vraag ik u om tactvol te zijn bij de aan de orde gestelde kwesties. Het is niet zo eenvoudig.

Christus, de hemelse Koning, God, die Zijn hemelse koninkrijk had verlaten, het beeld had aangenomen van een dienaar ter wille van ons en een mens werd voor onze verlossing, hield hij op God te zijn, hield hij op de Koning van de hemel en de Koning van Israël te zijn ...???? Hè?! Maar Hij maakte van Zichzelf geen enkele reputatie, nam de vorm aan van een dienaar, werd de gelijkenis van mensen en werd de verschijning van een mens; Hij vernederde Zichzelf en werd gehoorzaam, zelfs tot de dood toe, zelfs de dood aan het kruis. Daarom heeft God Hem zeer verhoogd en Hem de naam gegeven die boven elke naam uitgaat... (Fil. 2:5-11.)
Het is precies hetzelfde met de Russische tsaar Nicolaas II, omdat... er is niets nieuws onder de zon! Hij deed afstand ter wille van het redden van Rusland, ter wille van de wens om grootschalig Russisch broedermoordbloedvergieten te voorkomen, wat in feite gebeurde, maar niet door de schuld van de tsaar, zoals de krankzinnige dorpsvoorman en zijn soortgenoten denken: maar door de schuld van het volk, vooral het ontwikkelde deel van hen!
In Jeruzalem het kruis en Golgotha; en in Rusland - het Russische kruis en de Russische Golgotha...! Er is een slachtoffer, en hier is een slachtoffer...!
Luister minder naar de vleselijke commentaren van het Rode Honduras en bestudeer meer de Heilige Schrift en de Heilige Traditie! Leer onderscheid te maken tussen geesten; wat komt uit de buik en wat komt uit de Geest!

257. Russische stalinist : Antwoord op 255., Lucia:
15-10-2017 om 22:57

zonder ideologische en propagandaclichés. Lomonosov raakte in ongenade vanwege zijn meningsverschillen met Duitse wetenschappers die in de 18e eeuw de ruggengraat vormden van de Academie van Wetenschappen. Onder keizerin Anna Ioannovna stroomde een stroom buitenlanders Rusland binnen. Vanaf 1725, toen de Russische Academie werd opgericht, en tot 1841, werd de basis van de Russische geschiedenis opnieuw gelegd door de volgende ‘weldoeners’ van het Russische volk die uit Europa kwamen. sprak weinig Russisch, maar werd al snel experts in de Russische geschiedenis die de historische afdeling van de Russische Academie vulden: Kohl Peter (1725), Fischer Johann Eberhard (1732), Kramer Adolf Bernhard (1732), Lotter Johann Georg (1733), Leroy Pierre -Louis (1735), Merling Georg (1736), Brem Johann Friedrich (1737), Tauber Johann Gaspard (1738), Crusius Christian Gottfried (1740), Moderach Karl Friedrich (1749), Stritter Johann Gottgilf (1779), Hackmann Johann Friedrich (1782), Busse Johann Heinrich (1795), Vauvillier Jean-François (1798), Klaproth Heinrich Julius (1804), Hermann Karl Gottlob Melchior (1805), Krug Johann Philipp (1805), Lerberg August Christian (1807), Köhler Heinrich Karl Ernst (1817), Fran Christian Martin (1818), Graefe Christian Friedrich (1820), Schmidt Issac Jacob (1829), Schöngren Johann Andreas (1829), Charmois France-Bernard (1832), Fleischer Heinrich Leberecht (1835), Lenz Robert Christianovich (1835), Brosset Marie-Felicité (1837), Dorn Johann Albrecht Bernhard (1839). Het jaar van binnenkomst van de genoemde buitenlander in de Russische Academie staat tussen haakjes. De Vaticaanse ideologen richtten hun aandacht op Rus. Zonder verder oponthoud gingen aan het begin van de 18e eeuw de toekomstige scheppers van de Russische ‘geschiedenis’, die later academici werden, G.F., de een na de ander naar Sint-Petersburg. Molenaar, AL Schlozer, G.Z. Bayer en vele anderen enz. In de vorm van Romeinse 'blanco's' op zak hadden ze: zowel de 'Normandische theorie' als de mythe over de feodale fragmentatie van het 'Oude Rus' en de opkomst van de Russische cultuur uiterlijk in 988 na Christus. en ander afval. Buitenlandse wetenschappers hebben met hun onderzoek zelfs bewezen dat “ Oosterse Slaven in de 9e en 10e eeuw waren het pure wilden, gered uit de duisternis van onwetendheid door de Varangiaanse prinsen. Het was Gottlieb Siegfried Bayer die de Normandische theorie over de vorming van de Russische staat naar voren bracht. Volgens zijn theorie “veranderde een handjevol Noormannen die in Rusland aankwamen” het “donkere land” in een paar jaar tijd in een machtige staat.” deze strijd. In 1749 - 1750 verzette hij zich tegen de historische opvattingen van Miller en Bayer, evenals tegen de door Duitsland opgelegde " Normandische theorie» vorming van Rusland. Hij bekritiseerde Millers proefschrift 'Over de oorsprong van de Russische naam en het volk', evenals de werken van Bayer over de Russische geschiedenis. Lomonosov maakte vaak ruzie met buitenlandse collega's die aan de Academie van Wetenschappen werkten. Op sommige plaatsen wordt zijn zin geciteerd: “Welke gemene vuile trucs zouden niet zo bruut worden losgelaten in de Russische oudheden!” Er wordt beweerd dat de zinsnede gericht is aan Schlözer, die de Russische “geschiedenis” heeft “gecreëerd”.

Dat klopt.

256. eka : Antwoord aan 243., M.E.:
15-10-2017 om 21:53

Te oordelen naar hoe zenuwachtig alle communistische klootzakken zijn, ja, het komt eraan...

255. Lucia :
15-10-2017 om 21:50 uur

zonder ideologische en propagandaclichés.

M.V. Lomonosov raakte in ongenade vanwege zijn meningsverschillen met Duitse wetenschappers die in de 18e eeuw de ruggengraat vormden van de Academie van Wetenschappen. Onder keizerin Anna Ioannovna stroomde een stroom buitenlanders Rusland binnen.

Vanaf 1725, toen de Russische Academie werd opgericht, en tot 1841, werd de basis van de Russische geschiedenis opnieuw gelegd door de volgende ‘weldoeners’ van het Russische volk die uit Europa kwamen, weinig Russisch spraken, maar al snel experts in de Russische geschiedenis werden, die vulde de historische afdeling van de Russische Academie:

Kohl Peter (1725), Fischer Johann Eberhard (1732), Kramer Adolf Bernhard (1732), Lotter Johann Georg (1733), Leroy Pierre-Louis (1735), Merling Georg (1736), Brem Johann Friedrich (1737), Tauber Johann Gaspard (1738), Crusius Christian Gottfried (1740), Moderach Karl Friedrich (1749), Stritter Johann Gottgilf (1779), Hackmann Johann Friedrich (1782), Busse Johann Heinrich (1795), Vauvillier Jean-François (1798), Klaproth Heinrich Julius (1804), Hermann Karl Gottlob Melchior (1805), Krug Johann Philipp (1805), Lerberg August Christian (1807), Köhler Heinrich Karl Ernst (1817), Fran Christian Martin (1818), Graefe Christian Friedrich (1820), Schmidt Issac Jacob (1829), Schöngren Johann Andreas (1829), Charmois France-Bernard (1832), Fleischer Heinrich Leberecht (1835), Lenz Robert Christianovich (1835), Brosset Marie-Felicité (1837), Dorn Johann Albrecht Bernhard (1839) . Het jaar van binnenkomst van de genoemde buitenlander in de Russische Academie staat tussen haakjes.

De ideologen van het Vaticaan richtten hun aandacht op Rus. Zonder verder oponthoud gingen aan het begin van de 18e eeuw de toekomstige scheppers van de Russische ‘geschiedenis’, die later academici werden, G.F., de een na de ander naar Sint-Petersburg. Molenaar, AL Schlozer, G.Z. Bayer en vele anderen enz. In de vorm van Romeinse 'blanco's' op zak hadden ze: zowel de 'Normandische theorie' als de mythe over de feodale fragmentatie van het 'Oude Rus' en de opkomst van de Russische cultuur uiterlijk in 988 na Christus. en ander afval. Buitenlandse wetenschappers hebben met hun onderzoek zelfs bewezen dat “de Oost-Slaven in de 9e tot 10e eeuw echte wilden waren, gered van de duisternis van onwetendheid door de Varangiaanse prinsen.” Het was Gottlieb Siegfried Bayer die de Normandische theorie over de vorming van de Russische staat naar voren bracht. Volgens zijn theorie veranderde “een handjevol Noormannen die in Rusland aankwamen” het “donkere land” in een paar jaar in een machtige staat.”

Lomonosov leidde een onverzoenlijke strijd tegen de verstoringen van de Russische geschiedenis, en hij bevond zich midden in deze strijd. In 1749 - 1750 verzette hij zich tegen de historische opvattingen van Miller en Bayer, evenals tegen de 'Normandische theorie' over de vorming van Rusland, opgelegd door de Duitsers. Hij bekritiseerde Millers proefschrift ‘Over de oorsprong van de Russische naam en het volk’, evenals de werken van Bayer over de Russische geschiedenis.

Lomonosov had vaak ruzie met buitenlandse collega's die aan de Academie van Wetenschappen werkten. Op sommige plaatsen wordt zijn zin geciteerd: “Welke gemene vuile trucs zouden niet zo bruut worden losgelaten in de Russische oudheden!” Er wordt beweerd dat de zinsnede gericht is aan Schlozer, die de Russische “geschiedenis” heeft “gecreëerd”.

253. Lucia : Antwoord op 248., Russische stalinist:
15-10-2017 om 21:42

Ook jij bent niet op veel plaatsen geweest, wat je er echter niet van weerhoudt om met vertrouwen en ondubbelzinnig enkele historische figuren en enkele historische tijdperken te beoordelen waarin je niet hebt geleefd. maar toch, waar je het over hebt, is echt lang geleden gebeurd en wordt om een aantal bekende redenen op zeer dubbelzinnige wijze behandeld. Natuurlijk dubbelzinnig: bijna 300 jaar lang was Godoenov de belangrijkste antiheld en de belangrijkste slechterik van Rusland. Maar inmiddels is er al een groot wetenschappelijk onderzoeksmateriaal waarmee je op een heel andere manier naar deze persoon kunt kijken, zonder ideologische en propagandaclichés.

Dit is zeker. maar als het herstel van de goede naam van tsaar Ivan de Verschrikkelijke volledig plaatsvond, dan blijven er bij Godoenov veel witte plekken over.

Hier zijn enkele van de vragen. Als sommige schurken Ivan de Verschrikkelijke (evenals zijn vrouwen en zoon) hebben vergiftigd en zijn eerstgeborene hebben verdronken, en er zijn veel vragen bij Feodor Ioannovich, waarom verliep de verkiezing van Godoenov dan zo soepel? Wat verwachtten ze?

Wie was Valse Demetrius? Dit is heel belangrijk, maar heel moeilijk vast te stellen.

Het feit dat de Romanovs (eigenlijk alleen Romanov) met de oppositie te maken hadden, deed Jan de Verschrikkelijke hetzelfde. Wij geloven echter dat hij gelijk had. En wie heeft oppositie nodig?

252. Russische stalinist : Antwoord op 246., Lucia:
15-10-2017 om 21:06

Ik ben het eens met enkele conclusies. Ik vraag je alleen om te bevestigen met referenties. Alles wat ik schrijf over de persoonlijkheid en het tijdperk van Boris Godoenov is gebaseerd op de werken van S.F. Platonov, A.N Vanaf 1598 Er is een prachtige historische studie van Leonid Bolotin, ‘De Soevereine Raad van 1598.’ Niemand kan echter op betrouwbare wijze zeggen wie False Demetrius was, en dit is uiterst belangrijk.

In ieder geval was het niet Tsarevich Dimitri, die in mei 1591 in Uglich werd vermoord, wat wordt bevestigd door het feit van zijn heiligheid.
En wat de naam van de bedrieger was - Grishka of Bogdanka - dit is niet langer belangrijk; een bedrieger is een bedrieger, hoe je hem ook noemt.

251. Rudovsky : Re: De volledig Russische Zemsky Sobor komt eraan! De koning komt
15-10-2017 om 20:59

De logica van de plaatselijke gekken (of trollen? of gekke trollen) is opmerkelijk:
Stalin, zeggen ze, is een geschenk van God, en de Romanov-dynastie, waaronder Rusland in de eerste plaats ongeveer twee keer zo groot is geworden in oppervlakte (of met drie?), en met ongeveer twee keer zo veel bevolking, is gewoon historische onzin, rotzooi, een vergissing, 'een dynastie die nooit had mogen bestaan'.

249. Danila Bagrov : Antwoord aan 214., Dorpsvoorman:
15-10-2017 om 20:34 uur

Het feit dat de auteur de situatie in wezen als een mogelijke periode van anarchie beschouwt, wordt genegeerd. Waarom concludeerde u dat er zeker een tijd van anarchie in ons land zal komen? Willen jullie dit echt ter wille van het vervullen van jullie monarchale dromen? Het artikel zegt: “…Wanneer de onvermijdelijke “verandering van de elites” begint, wanneer onze biechtvaders aangeven, wanneer de Heer Zelf ons verlicht, Russen, moeten we bijeenkomen. een Zemski Sobor.” Een verandering van de elites is onvermijdelijk. Maar dit is geen reden om een anticonstitutionele bijeenkomst te organiseren (de zogenaamde Zemsky Sobor) met als doel een onwettige parallelle machtsstructuur te verkondigen. Wat de FSB betreft, ik werd een beetje opgewonden. Mijn excuses aan iedereen die ik met deze opmerking heb gekwetst.

Je hebt jezelf beledigd met deze opmerking...

248. Russische stalinist : Antwoord op 244., Lucia:
15-10-2017 om 20:13 uur

Het is natuurlijk dubbelzinnig: Godoenov was bijna 300 jaar lang de belangrijkste antiheld en belangrijkste slechterik uit de Russische geschiedenis.
Maar inmiddels is er al een grote hoeveelheid onderzoeksmateriaal waarmee we op een heel andere manier naar deze persoon kunnen kijken, zonder ideologische en propagandaclichés.

241. Russische stalinist : Antwoord op 231., Lucia:
15-10-2017 om 19:08

Ik ben het met je eens met veel van de beoordelingen van Nicolaas II. In het algemeen ben ik van mening dat de Romanov-dynastie haar plicht jegens Rusland en het Russische volk niet heeft vervuld. Ondertussen mogen we onder geen enkele omstandigheid modder gooien naar degenen aan wie de Heer het beheer van ons moederland gedurende 300 jaar heeft toevertrouwd. Dit is walgelijk!!! We hebben zo'n geschiedenis dat God ons geeft op basis van onze omstandigheden voor onze eigen redding. Maar Nikolai Aleksandrovitsj Romanov ruilde zijn vaderland niet! En hij probeerde Rusland te dienen! Maar... De Romanov-dynastie kwam aan de macht in de nasleep van de Troubles, en werd gestopt in de nasleep van de nieuwe Troubles. Zo'n dynastie had in de onze niet mogen bestaan geschiedenis überhaupt, omdat, na de onderdrukking van de Rurikovich-Kalitich-dynastie in 1598, in de Zemsky Sobor een nieuwe Godoenov-dynastie werd gekozen, en deze werd gekozen in volledige unanimiteit van alle drie de takken en machtscentra van het autocratische Moskou-koninkrijk: seculier - in de persoon van tsarina-weduwe Irina Feodorovna Godunova, kerk - in de persoon van de heilige patriarch Job, en populair - in de persoon van Zemsky Sobor. Dit getuigt overigens van de veel grotere stabiliteit van de politieke wereld. systeem van het autocratische koninkrijk Moskou, gecreëerd door de eerste Russische tsaar Ivan de Verschrikkelijke, in vergelijking met het absolutistische Petrinische rijk, waar slechts één machtscentrum overbleef en de andere twee werden omgezet in machteloze aanhangsels van de absolute imperiale macht isoleer de drager van absolute macht - en alles stortte in als een kaartenhuis. En in 1598 vond er geen politieke crisis plaats . en de Romanovs accepteerden deze ontwikkeling van de gebeurtenissen niet en begonnen de situatie op zijn kop te zetten, wat uiteindelijk tot de monsterlijke problemen leidde. Weet je het zeker? Toch was je er niet.

Ook jij bent nog niet op veel plaatsen geweest, wat je er echter niet van weerhoudt om met vertrouwen en ondubbelzinnig een oordeel te vellen over enkele historische figuren en enkele historische tijdperken waarin je niet hebt geleefd.
En als alle kennis van een persoon alleen beperkt zou zijn tot de periode van zijn leven, en wat er vóór hem gebeurde ontoegankelijk voor hem zou zijn, dan zou hij niet anders zijn dan een dier.

240. M. Yablokov : Antwoord op 198., Lucia:
15-10-2017 om 19:04

“Raak mijn gezalfde niet aan” Ps.104:15.

“Het Woord van God geeft vaak de naam ‘gezalfde’ aan koningen in verband met de heilige en plechtige zalving, die zij, volgens de goddelijke instelling, aanvaarden bij het binnenkomen van het Koninkrijk. Hoe we ook over deze actie praten, het betekent toewijding van de gezalfde aan God, of zijn heiliging door God, of we in deze handeling een sacrament overwegen dat de gezalfde de goddelijke Geest en geestelijke kracht brengt, of dat we alleen een plechtige handeling zien, voor de ogen van de mensen die op de gezalfde Tsaar, het onverwoestbare zegel van de Hoogste uitverkiezing - tenzij de naam van Gods gezalfde geen woord zonder betekenis is, vertegenwoordigt hij een door God verzegeld gezicht, heilig, verheven, eerbiedwaardig en daarom onschendbaar."

St. Filaret van Moskou.

239. Russische stalinist : Antwoord op 234., Lucia:
15-10-2017 om 19:03

in vergelijking met het absolutistische Petrinische Rijk, waar slechts één machtscentrum overbleef, en de andere twee veranderden in machteloze aanhangsels van de absolute imperiale macht. Je verbiedt het bekritiseren van je geliefde Peter.

Verzin geen dingen, ik heb vaak geschreven over mijn houding tegenover Peter, ik heb geen blinde bewondering voor hem, en ook niet voor Stalin.
En ik verbied niemand iets, schrijf wat je wilt.

Ik zal meteen een zijbalk maken en een voorbehoud maken dat dit artikel niet zozeer een verhaal is over een gebeurtenis die heeft plaatsgevonden, maar eerder een begrip ervan. IN moderne wereld Er is geen sprake van een gebeurtenis als deze niet tijdig in de pers wordt weerspiegeld, maar de gebeurtenis zelf betekent niets als deze niet wordt begrepen en het duurt enige tijd voordat deze betekenissen zich manifesteren en in verbale formules worden gegoten.

Op 16 en 18 juli bezocht de mirre-stromende, wonderbaarlijke icoon van de Heilige Koninklijke Martelaren de regio Charkov.

Deze actie vond plaats met de zegen van Zijne Heiligheid Patriarch Kirill van Moskou en All Rus en met de zegen van metropoliet Nikodim van Charkov en Bogodukhovsky, en viel samen met de 10e verjaardag van de verheerlijking van de koninklijke familie door de Russisch-orthodoxe christenen. Kerk. De organisatoren van de actie waren publieke organisaties: Triune Rus' en de Unie van Orthodoxe Vaandeldragers.

Het mirre-stromende beeld van de Heilige Koninklijke Martelaren, dat behoort tot de Unie van Orthodoxe Vaandeldragers, is in normale tijden beschikbaar voor verering in de kapel van St. Nicolaas van Japan - in de benedenkerk van de kerk die in aanbouw is in de naam van de Heiligenraad van Moskou in Bibirevo, waarvan de rector de beroemde missionaris abt Sergius (Rybko) is.

Voordien maakten de Unie van Orthodoxe Bannerdragers (SPH) en de Unie van Orthodoxe Broederschappen (SPB) van 1 tot 8 januari 2009 een pelgrimstocht - een religieuze processie naar de heilige plaatsen van Rusland, Wit-Rusland en Oekraïne met een icoon Moeder van God‘Soeverein’ en het mirre-stromende beeld van de Heilige Koninklijke Martelaren.

Maar die keer was het niet mogelijk om naar Kharkov te gaan - de bus kreeg pech.

Op de conferentie "Christmas Readings" vertelde de vertegenwoordiger van de Unie van Kunstenaars, Maxim Markov, me hierover, en ik nodigde hem uit om met het icoon naar Kharkov te reizen en naar gedenkwaardige plaatsen die verband houden met de keizerlijke familie. Vervolgens bespraken we dit idee in meer detail met de voorzitter van de Union of Artists, Leonid Donatovich Simonovich-Niksic.

Als gevolg hiervan, na lange beproevingen, ook bij de douane (in het Oekraïens - mytnitsa), werd op de ochtend van 16 juli de icoon, vergezeld door de Broeders van de Unie van Orthodoxe Bannerdragers en de vertegenwoordiger van de Kozakken van de St. Het Daniel-klooster, Yesaul Valery Kondrashov, arriveerde bij het Heilige Voorbede-klooster, dat zich in het stadscentrum bevindt, de diocesane administratie is hier ook gevestigd. Het heiligdom werd begroet door honderden gelovigen en de kloosterbroeders, onder leiding van de deken abt Nestor (Petrenko). Begeleid door de Kozakken van het Slobozhansky-Kozakkenleger en vertegenwoordigers van de Charkov-adel, werd het heiligdom plechtig naar de Ozeryansky-tempel van het klooster gebracht. De tempel was gevuld met mensen die zich haastten om de Heilige Koninklijke Martelaren om voorbede te vragen. Overdag kon iedereen het icoon vereren - de stroom mensen droogde niet op. Iedereen kreeg van de organisatoren kleine herdenkingsiconen.

Zoals Vladislav Kuroptev, plaatsvervangend hoofd van de Unie van Orthodoxe Vaandeldragers, aan de pers uitlegde: “Deze icoon werd al vóór de heiligverklaring van de koninklijke familie geschilderd, maar begon onmiddellijk geurig te ruiken en mirre te stromen. Het beeld bezocht veel steden, niet alleen in Rusland en Oekraïne, maar ook in het buitenland. Er waren ook wonderbaarlijke gevallen van genezing.

In het Spaso-Elizarovsky-klooster, vlakbij Pskov, kwam een oude vrouw, die een verdorde hand had, naar de icoon toe, bad heel hard, legde haar hand en zei toen dat het was alsof er een stroom door haar hand was gegaan, en haar hand begon te bewegen.”

Nadat ze van de weg hadden gerust, maakten de Banierdragers kennis met de bezienswaardigheden van het stadscentrum, bezochten ze de Annunciatiekathedraal en vereerden ze de relikwieën van St. Athanasius, patriarch van Constantinopel, Lubensk en heel Rusland, de wonderdoener.

Wreed ongebruikelijke vorm De vaandeldragers trokken de aandacht van voorbijgangers en vooral van het pasgetrouwde stel, die haast hadden om een foto als souvenir te maken.

De vaandeldragers deelden iconen uit aan de pasgetrouwden en legden uit dat ze nu hemelse beschermheren hadden. Dergelijke communicatie was ook diep symbolisch: het koninklijk paar is tenslotte een voorbeeld van een vrome christelijke familie en de patrones van het huwelijk.

Het was noodzakelijk om te zien met welk gevoel de inwoners van Charkov 's avonds het icoon van de Heilige Koninklijke Martelaren zagen - soevereine keizer Nikolai Alexandrovich Romanov, zijn vrouw - keizerin Alexandra Fedorovna, Tsarevich Alexei en Tsarevnas Olga, Tatiana, Maria en Anastasia. Mensen zaten op hun knieën, zelfs toen de bus met het icoon vertrok naar Bashkirovka, waar de Kerk van de Heilige Koninklijke Martelaren werd gebouwd.

'S Avonds werd er een gebedsdienst gehouden in Bashkirovka. Het is vooral indrukwekkend dat in deze tempel het kaarsvet, dat op het zand druppelt, verbazingwekkend rood kleurt.

In de ochtend na de goddelijke liturgie vond volgens een reeds gevestigde traditie een religieuze processie van vijf kilometer plaats rond Bashkirovka, dat nu een buitenwijk van Chuguev is geworden. Deze plaats is bedekt met militaire glorie. Russische keizers volgden hier vaak militaire zomertrainingen. En nu bezocht de koning een plaats met een gemeenschappelijk historisch geheugen. Vlakbij de tempel werd een geïmproviseerde tentoonstelling "De kleur van de keizer" georganiseerd, gewijd aan de koninklijke familie. Deze werken (van kunstenaars Elena en Tatjana Borisov) zijn gemaakt met behulp van fotoontwerp en pasteltechnieken. Ze waren al tentoongesteld in de Chuguev Art Gallery op 9 december 2009, op de dag van de Ridders van St. George.

Overigens moet worden opgemerkt dat de Borisov-zusters dit onderwerp niet per ongeluk ter sprake brachten. Hun overgrootvader, edelman Alexei Borisov, onderscheidde zich door zijn heldhaftige kracht en bewaakte de keizerlijke kamers.

De burgemeester van de stad Chuguev, Galina Minaeva, neemt ook deel aan het leven van de tempelgemeenschap. Ze vertelde ons hoe moeilijkheden werden overwonnen bij het realiseren van het idee om de tempel te leggen.

Ondanks de abnormale hitte namen ongeveer duizend mensen deel aan de religieuze processie rond Bashkirovka.

Het dorp heeft waarschijnlijk nog nooit zo’n prachtig gezicht gezien: een icoon van de koninklijke familie, spandoeken met het leger van de Hemelse Koning. Zoals verwacht werd de soeverein vergezeld door een ploeg vaandeldragers en Kozakken uit de Kozakkengemeenschap "Plastun" in Chuguev.

Langs de hele route werd de icoon vergezeld door vertegenwoordigers van de International Charitable Foundation, genoemd naar generaal A.P. Kutepov en de achterneef van de generaal, de jonge Alexander Kutepov.

Niet alleen lokale bewoners, maar ook gasten uit andere steden van Klein Rusland kwamen de heilige martelaren vereren. De hoofdman van het honderd regiment van Aartsengel Michaël van het afzonderlijke Kozakkenregiment Valery Danilenko van Tsjernigov arriveerde uit Tsjernigov.

Ik kon het niet helpen te herinneren hoe een inwoner van Basjkirovsk een droom had waarin tsaar Nicolaas rondliep op de plaats die was ingewijd voor de bouw van een tempel en boog voor het kruis. En nu zagen we de belichaming van deze droom. Het was niet voor niets dat de Al-Russische autocraat zijn kruisweg bewandelde. De profetie over Rusland komt uit.

Na de religieuze processie, gebedsdienst en het besprenkelen van de gelovigen met wijwater werden alle aanwezigen uitgenodigd voor een feestelijk diner. De militaire eenheid organiseerde een veldkeuken.

De vaandeldragers bezochten Malinovka, zwommen in de Seversky Donets en bezochten de stad Chuguev tijdens een excursie - een plek die niet alleen werd verheerlijkt door het penseel van de kunstenaar Ilya Repin, maar ook door de sabel van de beste Kozakken- en vervolgens Ulan-regimenten, die bewaakte trouw de troon van de gezalfden.

Hier vond ooit de historische verzoening van Alexander II met Imam Shamil plaats, en hier voerden de cadetten, die een ongelijke strijd met de bolsjewieken waren aangegaan, hun offerprestatie uit.

In de avond wonderbaarlijk icoon afgeleverd bij de Kerk van de Aartsengel Michaël in het dorp Babai en de inwoners van het dorp konden de icoon vereren. De rector van de tempel, pater Bogdan, plaatste de vaandeldragers voor die nacht.

De derde redder van de Russische wereld

In geestelijke geografie Orthodoxe mens deze plaats is op een speciale manier gemarkeerd. Hier stortte in 1888 (toen was het dichtstbijzijnde station Borki) de koninklijke trein neer - een gebeurtenis die zowel tragisch als wonderbaarlijk was.

“Alleen God heeft ons gered en ons een wonder laten zien!” - Zei de soeverein, terwijl hij een kruis sloeg, staande tussen een stapel verminkte rijtuigen.

Een week later schreef de keizerin aan haar broer, de Griekse koning George I: “We voelden plotseling de adem van de dood naast ons, maar tegelijkertijd voelden we de grootsheid van de Heer. Het is onmogelijk om het gevoel over te brengen dat ik ervoer toen ik mijn geliefde Sasha en alle kinderen veilig en wel één voor één uit de ruïnes zag tevoorschijn komen.”

Op dezelfde dag zal de toekomstige tsaar Nicolaas II in zijn dagboek schrijven: “We hadden allemaal gedood kunnen worden, maar door de wil van God is dit niet gebeurd.”

Het is veelbetekenend dat tussen de verwoestingen en het puin het icoon van de Verlosser Not Made by Hands, gelegen in de trein, ongedeerd op de oorspronkelijke plaats werd aangetroffen.

Heel Rusland was geschokt door de mogelijke ernstige gevolgen van de crash. Op deze dag in alle tempels Russische Rijk Er werden dankgebeden gebeden voor de wonderbaarlijke redding van de koninklijke familie.

Dit gebeurde toen desacralisatie in volle gang was in het publieke bewustzijn koninklijke macht en atheïstische propaganda won aan kracht. Het wonder versterkte vervolgens velen in het ware geloof.

Een maand na de ramp herinnerde Alexander III zich: “Wat het de Heer behaagde ons te laten doormaken, door welke beproevingen, morele kwelling, angst, melancholie, vreselijke droefheid en, ten slotte, vreugde en dankbaarheid aan de Schepper voor de redding van alle dierbaren in mijn hart, voor de redding van mijn hele familie, van klein tot groot! Deze dag zal nooit uit ons geheugen worden gewist. Hij was te verschrikkelijk en te wonderbaarlijk, omdat Christus aan heel Rusland wilde bewijzen dat Hij tot op de dag van vandaag nog steeds wonderen verricht en degenen die in Hem en in Zijn grote barmhartigheid geloven, redt van een schijnbare dood.”

We weten dat er zonder voorzienigheid geen haar uit het hoofd valt, dus waarom behaagde de Heer dat in Borki, op het grondgebied van het huidige Oekraïne, de wonderbaarlijke redding van de koninklijke familie plaatsvond? Is het omdat nakomelingen niet per ongeluk vergeten dat de basis van Rus veel breder is dan de grenzen van het huidige Rusland, en is het omdat Rusland niet het hele Rusland is, maar een deel, niet het geheel. En een deel krijgt niet de kans om in zijn geheel te krijgen wat kan worden verworven, maar integriteit is conciliariteit, dit is de hoogte waarnaar men moet stijgen door unanimiteit, dit is collectief werk, gemeenschappelijk gebed, dat waardevol is in de ogen van God.

Tegenwoordig wordt er veel gesproken over het feit dat Rus het stempel van goddelijke gelijkenis draagt, maar de vraag is: zal het land zijn roeping kunnen rechtvaardigen?

Mensen hebben zichtbare symbolen nodig die de historische herinnering van drie takken van één volk wakker maken, die ons aan onze roeping kunnen herinneren.

Ik kon het niet laten om hier op deze historische plek over na te denken.

Na de Goddelijke Liturgie werd de icoon in processie naar de Kapel van de Verlosser Niet Gemaakt door Handen gebracht, die werd opgericht op de plaats van de redding van de koninklijke familie. In de Sovjettijd werd het verwoest, en nu door de krachten van de Zuidelijke Spoorweg (Southern spoorweg) hersteld.

Nu is er weinig dat ons herinnert aan zijn vroegere grootsheid. En daarvoor stond hier het meest majestueuze tempelmonument uit het tijdperk van Alexander III - een tsaar die niet op zoek was naar idealen buiten Rusland.

Zelfs de markies van Salisbury, die vijandig tegenover Rusland stond, gaf toe: “Alexander III heeft Europa vele malen gered van de verschrikkingen van de oorlog. Uit zijn daden moeten de heersers van Europa leren hoe ze hun volk moeten regeren.” Dit respect van zijn tijdgenoten voor de Russische keizer blijkt nog steeds uit de naar hem vernoemde brug over de Seine in het centrum van Parijs.

En we hebben alleen nog de begraven fundering over van de enorme kathedraal van Christus de Verlosser, die qua omvang, pracht en betekenis de tweede plaats innam na de kathedraal van Christus de Verlosser in Moskou.

In 1918 stormde een detachement zeeman met de veelzeggende achternaam Dybenko de tempel binnen en schoot 101 monniken, zes priesters en officieren neer die hun toevlucht hadden gezocht in het klooster. Het bloed van de nieuwe martelaren werd hier vergoten.

Is het mogelijk om deze tempel nu te restaureren? Als we het nemen, dan zal dit, na de kathedraal van Christus de Verlosser in Moskou, die het herstel van Rusland symboliseert, en de kathedraal van Christus de Verlosser in Jekaterinenburg, die het berouw over de koningsmoord symboliseert, de derde Verlosser zijn, die een symbool zal worden van het herrijzende Rus'.

Het woord zelf - constructie - bevat de wortel 'bouwen, opzetten', afgeleiden van de drie-eenheid - bouwen, inspanningen leveren. En deze constructie zal het zichtbare fundament zijn van dat Rus, waarover Johannes van Kronstadt ooit sprak, dat “op hetzelfde fundament zal worden gebouwd, op de beenderen van de martelaren, sterk in geloof in de Allerheiligste Drie-eenheid.”

Rus bestaat tenslotte echt, het heeft zelfs een hoofd: de patriarch van alle Rus. En ter bevestiging hiervan herdenken wij bij elke dienst onze primaat.

Maar de daad vult de woorden met inhoud: als we kunnen doen wat velen nu onmogelijk lijken, namelijk de bouw van de kathedraal van Christus de Verlosser in Borki, dan zal God, gezien onze inspanningen, helpen bij het verzamelen van de Russische landen en door deze gemeenschappelijke werk zal ons transformeren.

En dit proces is al begonnen, het is verbazingwekkend hoe Gods voorzienigheid de toekomst beetje bij beetje opbouwt vanuit onopgemerkte ‘ongelukken’.

Ook deze keer kwam de kandidaat-kandidate Inna Simonova ‘toevallig’ in Charkov terecht. historische wetenschappen, lid van de Unie van Journalisten en de Unie van Schrijvers van Moskou, expert van de cultuurhistorische stichting “Link of Times”, die zich veel moeite heeft getroost om de terugkeer van de Danilov Bells uit Amerika te verzekeren. “Toevallig” zag ik de advertentie, belde, en nu staan we samen bij de gebedsdienst. Bovendien is het onderwerp van haar proefschrift het tijdperk van Alexander III. De dag ervoor had ze nooit gedacht dat ze aan dit evenement zou deelnemen. Dit is hoe het gebeurt!

Treinen rijden door Borki in zuidelijke richting en na een tijdje kan heel Rusland getuige zijn van het in steen afgebeelde wonder. Hiervoor is slechts het kleinste ding nodig: de politieke wil van drie staten. Het is immers kortzichtig en ijdel om zich uitsluitend met economie bezig te houden. Alle economische en politieke verworvenheden moeten op beschavingsniveau worden geconsolideerd.

Bij de gebedsdienst, vlakbij de kapel, werd een wonder verwacht, omdat dit een gebedsplaats is, hier is de focus van spirituele kracht. Na de gebedsdienst sprak pater Leonid met inspiratie over het belangrijkste: dat we spiritueel onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn door een gemeenschappelijke historische herinnering, en dat we gemeenschappelijke heiligdommen hebben. Mensen begonnen het icoon te vereren met gebed, het gebed werd gehoord - het ICON FROZEN!

De vaandeldragers keerden terug met een gevoel van vervulde plicht en stortten zich voor volledig geluk in de heilige Ozeryansky-bron, en de laatste stop vóór de beproeving bij de douane was de Sint-Nicolaaskerk in Russkaya Lozova.

Pater Nikolai hield een gebedsdienst voor de icoon en ontving de vaandeldragers over het algemeen met de hartelijkheid die je je alleen maar kunt voorstellen.

Echt, de Russische wereld is geweldig: de vaandeldragers communiceerden met de inwoners van Charkov alsof ze mensen al heel lang kenden. Het was duidelijk dat we, ook al zijn we gescheiden door politieke grenzen, nog steeds landgenoten zijn.

Opgemerkt moet worden dat de Oekraïense douane er alles aan heeft gedaan om de tijd aan de grens te verkorten. Op basis van ons verzoek werd er een brief gestuurd naar de Oekraïense douane van de consul-generaal van de Russische Federatie in Charkov, Philip Vsevolod Ivanovich, met een verzoek om hulp bij het oversteken van de grens. Maar bij Rossiyskaya waren er moeilijkheden, we hielden tijdens de voorbereiding geen rekening met alle formaliteiten, maar uiteindelijk werd deze barrière overwonnen. Uit de brieven van de apostel Paulus weten we: Genade schaft de wet af. Dit herinnerde ons eraan dat het douanerecht niet eeuwig duurt. Barrières worden zowel door onenigheid opgeworpen als door eenheid opgeheven. Als je steken maakt, komt de gescheurde stof samen.

Het ideaal van het volk leeft

Niet iedereen begrijpt waarom tsaar Nicolaas II heilig wordt verklaard. Vooral in Oekraïne zijn er veel geschillen. Op dit punt treden communisten en nationalisten op als één front.

Het is belangrijk om te begrijpen dat de spirituele prestatie van de tsaar de garantie was voor de toekomstige heropleving van het Verenigde Vaderland, ooit gestolen en in stukken gescheurd. De keizer kende uit profetieën twee paden, omdat echte profetieën niet fatalistisch zijn, een persoon heeft altijd de mogelijkheid om te kiezen. Je kunt altijd zeggen: moge deze beker aan mij voorbijgaan. De koning had zijn eigen Gethsemane en hij herinnerde zich dat hij geboren was op de dag van Job de Lankmoedige.

Het eerste pad is menselijkerwijs begrijpelijk: je kunt Rusland verlaten, je ergens in Engeland vestigen, je gezin redden en tijdelijk aards welzijn creëren, maar tegelijkertijd weten dat Rusland onherroepelijk zal vergaan en voor altijd zijn nationale en culturele identiteit zal verliezen.

Dit had kunnen gebeuren – dit gebeurde met Oostenrijk-Hongarije.

Het is eng om te bedenken wat er in dit geval zou zijn gebeurd, het is onbekend hoe de afstammelingen van de Russische autocraat zich nu zouden hebben gedragen - misschien na generaties, doordrenkt van westerse 'waarden', vermaakten ze nu de hele wereld met rechtszaken voor een gemeenschappelijke erfenis. En dit zou het idee van autocratie in diskrediet brengen. Dit had kunnen gebeuren, maar er was een andere manier waarvan de keizer op de hoogte was: jij zult sterven, je familie zal sterven, maar Rusland zal de ziekte overwinnen en herboren worden!

“Er zal eens een tsaar zijn die mij zal verheerlijken, waarna er grote onrust in Rusland zal zijn, er zal veel bloed vloeien voor het rebelleren tegen deze tsaar en de autocratie, maar God zal de tsaar verheerlijken”, zei Seraphim van Sarov .

De koning koos heel bewust de weg van het kruis van het geloof en liet ons achter met het belichaamde ideaal van het begrijpen van macht als een vorm van verantwoordelijke en opofferende dienst. Nadat hij naar het woord van de Heer heeft gehandeld: ‘zet de goede herder zijn leven voor de schapen’ (Johannes 10:10-11)

En hij is heilig omdat het zijn vrije beslissing was.

Na de revolutie van 1917 had metropoliet Macarius van Moskou, die door de Voorlopige Regering wetteloos van de preekstoel was verwijderd, een visie. ‘Soeverein Nikolaj Alexandrovitsj steunt de Heiland. De Heiland zegt tegen de keizer: “Zie je, er zijn twee schalen in mijn handen. Deze is bitter voor uw volk, en de andere is zoet voor u.’ De keizer valt op zijn knieën en bidt lang tot de Heer om hem de bittere beker te laten drinken in plaats van zijn volk. De Heer was het daar lange tijd niet mee eens, maar de keizer bleef meedogenloos bidden. Toen haalde de Heiland een grote hete kool uit de bittere beker en plaatste die op de handpalm van de keizer. De keizer begon steenkool van palm tot palm over te brengen en tegelijkertijd begon zijn lichaam verlicht te worden totdat hij helemaal helder werd, als een heldere geest.

Later kreeg een vrome vrouw een openbaring van Nicolaas de Ugodnik: “Waarom vraag je dat aan mij? Rusland heeft nu een verdediger, bid voor hem! - en, wijzend naar de keizer, voegde toe. “Hier is de nieuwe Nicolaas de Aangename, de gezegende tsaar-martelaar, het heilige gebedenboek voor Rusland en voor het Russische volk.”

Er zijn veel soortgelijke bewijzen.

En nu bezocht de keizer Klein Rusland, dat hij rechtens bezat, en zijn macht was legitiem en van bovenaf geheiligd. Eerlijk gezegd vond niet iedereen het lekker, wat begrijpelijk is, want het doet ons denken aan de gelijkenis van de wijnboeren. Sommige dieven, nadat ze de eigenaar hadden vermoord, verdeelden zijn landgoed en gaven het door als erfenis. De erfgenamen begrijpen dat de nalatenschap als gestolen is aangemerkt.

Misschien toonden de machthebbers in Charkov daarom niet veel belangstelling voor het beeld van de tsaar - voor hen is het een omgeslagen bladzijde uit de geschiedenis.

Maar wanneer het motief van de actie van de koning, zijn manier van denken en handelen, de vroomheid van zijn familie feiten van het publieke bewustzijn worden, zal de samenleving onomkeerbaar getransformeerd worden. Dit zal een enorme educatieve waarde hebben. Wie moeten we nu nemen als gedragsmodel van hoge spiritualiteit: moderne hetmans? Om op te kijken naar degenen die de hele samenleving gegijzeld hebben door hun eindeloze onenigheid.

Het koninklijke charisma zal ook een voorbeeld worden omdat we in de loop van een eeuw de ongunstige ervaring van afvalligheid van God hebben gekregen. Verleidelijke slogans bleken hersenschimmen. De boeren wilden land - ze stierven van de honger. Het volk wilde macht; zij ontvingen de wreedste slavernij. De mensen die de tsaar ten val brachten, wilden niet volgens door God vastgestelde regels leven, maar volgens hun eigen ideeën en alle kwesties oplossen via een eenvoudige rekenkundige meerderheid - wie er meer verzamelde, heeft gelijk.

In de praktijk bleek dat de meerderheid het minst immuun is voor misvattingen en gemakkelijk te manipuleren is. De afgelopen eeuw zijn veel verschillende ismen op een voetstuk geplaatst. Toen een ism instortte, werd er een nieuw ism voor in de plaats opgericht. Sommige afgoden werden vernietigd om plaats te maken voor anderen. Nu alles wordt geregeerd door de overzeese meisjesdemocratie, zorgt zij er met een fakkel in haar hand waakzaam voor dat niemand haar wetten overtreedt. Is dit niet de maagd waar we het over hebben in de Apocalyps van Johannes de Theoloog, wanneer de koningin zit en de wijn van ontucht drinkt voor alle naties – zeer vergelijkbaar met de export van democratie over de hele wereld.

Maar er leeft nog een ander ideaal onder de mensen, die mensen verzamelden voor een religieuze processie in een hitte van veertig graden; zelfs voor geld zou niet iedereen onder de vlag van een of andere Pupkin durven te staan, maar hier liepen mensen en niemand klaagde.

De heilige Johannes van Kronstadt definieerde dit ideaal met de grootste categoriciteit: de democratie bevindt zich in de hel, maar het koninkrijk is in de hemel! Veel mensen begrijpen dit standpunt niet, maar het is mogelijk te begrijpen dat de vorm van de sociale structuur geschikt is voor de gemoedstoestand van mensen.

De belasterde tsaar, die zichzelf tot een zekere dood verdoemde, bezegelde als een ware herder de contouren van Rus met zijn offerbloed, en we zien dat niemand erin is geslaagd en er nooit in zal slagen de enige spirituele ruimte uiteen te scheuren. Het spirituele karakter van de mensen van het nieuwe tijdperk is gesmeed op zijn opofferende prestatie en hoge ideaal. Het tijdperk waarin Rus ontwaakte uit een eeuwenoude slaap.

Ons geloof wordt versterkt door daden - het brengen van de icoon was een onderneming van het volk, het geld voor de reis werd door de hele wereld ingezameld, velen reageerden en hielpen de zaak op welke manier dan ook. Dit betekent dat niet alles zo hopeloos slecht is.

Wonderen verricht door een icoon zijn niet alleen een duidelijke gratie, niet alleen een uiterlijk ongewone gebeurtenis, maar een ontmoeting die een leven lang duurt. Dit is iets dat de ziel zodanig beïnvloedt dat iets in de ziel voor altijd verandert.

God is de machtigste en alleen Hij weet hoe de profetieën over de toekomst van Rusland in vervulling zullen gaan.

Sint-Jan van Kronstadt noemde Rus tenslotte niets anders dan de voet van de troon van de Heer.

Na vele jaren van rondzwerven over de wereld begroet het wonderbaarlijke mirre-stromende beeld van tsaar-martelaar Nicolaas II Pasen op de binnenplaats van de Drie-eenheid-Sergius Lavra in de Kerk van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus (Sergiev Posad). De iconenschilder Alexander Ivanovitsj Rodikov vertelt over het ontstaan van het beeld.

De iconenschilder voltooide het werk aan de creatie van de icoon van de Passiedrager Tsaar Nicolaas II om drie uur 's ochtends op 17 juli 2003 - de nacht van zijn moord koninklijke martelaren. En binnen een paar uur werd het nieuwe beeld, geurig van verse, nog niet droge verf, ingewijd door de Lavra-ouderling - Archimandrite German (Chesnokov), rector van de Kerk van de Heilige Apostelen Peter en Paul, die al vele jaren dienend in de plicht om de bezetenen te berispen.

Pater Herman zegende in zijn tijd de creatie van de icoon, betaalde voor alle materialen en zorgde voor een werkplaats in de tempel voor het werk van iconenschilders. De Kozakken brachten een indrukwekkend bord mee – 210 x 175 cm.

Alexander Ivanovitsj Rodikov en zijn assistent Natalya Yakovlevna Semenova, die de vergulding en inscripties op het icoon uitvoerden, werkten elf maanden aan het creëren van het beeld. Het belangrijkste was volgens de kunstenaar het vastleggen van de majestueuze koninklijke geest. Het gezicht en de figuur van de koning op de icoon worden omlijst door een lichtgouden halo en de hele compositie lijkt op een lichtgevleugelde hemelse tempel, aan de basis waarvan de heilige martelarenkoning staat. Nicolaas II is omgeven door postzegels - de Allerheiligste Drie-eenheid - bovenaan, langs de hele omtrek zijn er kleine iconen van de Moeder van God "Soeverein", St. Job de lankmoedige, St. George de Overwinnaar, gelijk aan -de apostelen prinses Olga, de heilige prins Alexander Nevski, St. Sergius van Radonezh, gelijk aan de apostelen Prins Vladimir, St. Herman van Alaska en andere heiligen - een totaal van 27 punten.

"De keizer verscheen op het icoon in het beeld van de tsaar-engel en tegelijkertijd met de fundering van de tempel - het Huis van Rusland", interpreteert de kunstenaar de compositie. “Alles is voorzienig; de artistieke oplossing wordt gegeven door gebed.” Een mens kan dit niet verzinnen. Een diepe buiging voor de Lavra-oudsten: pater Herman en pater Naum, die de hele tijd baden terwijl het werk aan de gang was. We smeekten om het icoon en, zou je kunnen zeggen, lagen laag - omdat we uit zwakte vielen - sloeg de vijand heel hard toe.

Ik herinner me dat toen het werk bijna klaar was, ik na de liturgie, de communie, vreugdevol de werkplaats binnenging en met mijn perifere blik een levende koning naar me zag kijken. En ik voelde dat ik in zijn paleis was, in zijn kantoor - bij een receptie. Ik geloof dat dit beeld leeft. Waar het icoon is, is de koning.

Tijdens de wijding van de icoon verscheen er een transparante traan op het linkeroog van de heilige koning. Op 27 juli 2003 gingen we mee op een religieuze processie van de Trinity-Sergius Lavra naar Diveevo. Ze brachten de icoon naar het altaar van de Kerk van de Transfiguratie en 's morgens merkten ze dat de traan bloederig was geworden. In Diveevo begon een religieuze processie en de monnik Serafim van Sarov verscheen aan de gelovigen nabij het dorp Tsyganovka. Hij liep live, met een wierookvat, in een gewaad, velen zagen hem. Hierna rook het icoon constant geurig en stroomde het mirre. Mensen met hun zwakheden kwamen naar haar toe rennen - sommigen hadden rugpijn, sommigen hadden hoofdpijn - ze droegen de icoon en alles verdween. Een jonge vrouw uit Oefa werd genezen van kanker. Natuurlijk heeft de icoon een grote gratie.”

"Ik ben erg moe"

Door de jaren heen bezocht het beeld van de martelaar-tsaar religieuze processies in Kiev, Jekaterinenburg, het Verre Oosten, Solovki en Sint-Petersburg, en nam in juli-augustus 2014 deel aan een processie gewijd aan de 100ste verjaardag van het begin van de Eerste Wereldoorlog. Wereldoorlog. De religieuze processie begon in Moskou, verhuisde vervolgens naar Servië en eindigde in het Hilandar-klooster op de berg Athos.

De religieuze processie is niet alleen een test voor pelgrims, maar ook voor iconen. Het beeld van de koning reisde zonder iconenkoffer, werd in de kofferbak vervoerd, werd vele malen blootgesteld aan regen, het icoon ondervond trillingen, slagen, vallen en de gesso begon achter te blijven.

Alexander Ivanovitsj Rodikov zegt: “De laatste klap, in Servië, trof de wenkbrauw van het beeld. Ik heb het pictogram ter plekke hersteld - het streamde vervolgens drie uur lang actief mirre. Eind oktober 2014 kreeg mijn assistente Natalya Yakovlevna een slaperig visioen. Tsaar Nicolaas verscheen - tegen de achtergrond van de Kerk op het Bloed in een vervaagd militair uniform - moe en zeer uitgeput. “Ik ben erg moe. Mijn rechterbeen doet pijn. Mijn linkeroog doet erg pijn”, zei de keizer. Toen we het pictogram begonnen te onderzoeken, ontdekten we splitsingen in zowel het onderste als het bovenste gedeelte. Ruim een jaar zijn wij bezig geweest met het restaureren van de voorzijde van het icoon. Het goud werd volledig verwijderd, alleen het gezicht bleef onaangeroerd; dit kan niet worden herhaald. Maar de achterkant moet nog gerestaureerd worden, met scheuren, groeven en krassen.

Mijn persoonlijke mening is dat deze icoon niet langer deel kan uitmaken van religieuze processies - hij zal hem eenvoudigweg vernietigen, hij zal hem afmaken, hij zou in de tempel moeten zijn - voor voortdurende aanbidding. Het is hier gemaakt, er is om gesmeekt. Ik denk dat dit is waar ze thuishoort.

– Waarom denk je dat het thema van de martelarenkoning in jouw leven is ontstaan?

– Ik hou heel veel van Rusland. De koning is Gods gezalfde, staat voor God en leidt zijn onderdanen naar het Koninkrijk der Hemelen. Misschien kwam de liefde voor de tsaar voort uit liefde voor het volk, voor het vaderland. Voor mij is de tsaar als een geliefde vader. Ik heb ontzag voor hem, en voor zijn bediening in het bijzonder. Omdat dit een dienst is aan het volk van God vanuit de erfenis van de Moeder van God. Het hart van de koning ligt in de handen van God – geen wonder dat de psalmist David zegt:

“Raak Mijn gezalfde niet aan” (104:15).

Ouderling Nikolai Guryanov van het eiland Talabsk (Zalit) vroeg:

‘Wie zijn wij om koningen te oordelen? Alleen de Heer oordeelt over de koning.”

Wie is er nog meer bereid om met zijn hele gezin – vrijwillig – voor ons – te sterven? Hij begreep alles perfect, de toekomst werd hem geopenbaard via de oudsten, via de gezegende Pasja van Sarov, en hij was kalm, werkte, droeg zijn kruis gewetensvol, zonder schaamte.

De Heer liet mij op de een of andere manier de last voelen die met zijn hopeloosheid op de koning drukte. Je bent bereid alles te geven, maar niets kan worden opgelost. De samenleving is er niet klaar voor om dit te accepteren. Hij begreep dat alleen door opoffering iets gecorrigeerd kan worden. En dit offer voor de hele wereld is de orthodoxe tsaar. Tegenwoordig bestaat de aarde alleen ter wille van de orthodoxie, ter wille van de verbinding van de mens met God. En Orthodoxie is de enige echte verbinding met God.

Er wordt nu veel gesproken over de mogelijkheid dat er de komende jaren een oorlog zal uitbreken. Maar de tsaar heeft de macht om Rusland te smeken dat er geen oorlog komt.

- Er is een profetie die in laatste keren Er zal een orthodoxe tsaar in Rusland zijn...

– Pater Nikolai zei: “De tsaar komt eraan.” Alleen met de tsaar, Gods gezalfde, kan er een echt Russisch Pasen plaatsvinden. Maar we moeten hierop voorbereid zijn, we moeten doordrenkt zijn met de geest van de orthodoxie, terugkeren naar onze Vader, en Hij zal eeuwige vreugde schenken, waarvoor we in feite zijn geboren. De Heer kan het bewustzijn van een persoon in een oogwenk veranderen, relaties veranderen.

Er komt een einde aan 100 jaar bestraffing van het Russische volk, Gods boetedoening. Wij leden en gingen dezelfde kant op als het Israëlische volk. De Heer heeft deze missie en deze boete aan ons toevertrouwd. En de Heer staat aan onze kant. Wie is tegen ons? Wij hebben vreugde in het verschiet. Maar we moeten voorbereid zijn op deze vreugde.

Olga Kameneva

Referentie: Alexander Ivanovitsj Rodikov werd geboren op de Dag van de Hemelvaart van de Moeder Gods, 28 augustus 1955, in het dorp. Sosnovka Regio Tsjeljabinsk. Afgestudeerd aan de pedagogische afdeling van het Yaroslavl Art College. Hij studeerde schilderkunst en landschap, gaf les in een kunstatelier, nam deel aan tentoonstellingen en werd lid van de Unie van Russische Kunstenaars in Altai (later verliet hij de vakbond om religieuze redenen). Hij werkte in de Broederschap van Jan van Kronstadt in Novosibirsk, restaureerde en schilderde iconen. Toen hij naar heilige plaatsen reisde, miste hij in Sergiev Posad de trein en ontmoette hij een monnik die hij kende, die hem naar pater German leidde. Hij bood werk en huisvesting aan - de mogelijkheid om met het hele gezin naar Sergiev Posad te verhuizen. De vrouw van de kunstenaar, die een hoge positie bekleedde, weigerde echter naar de Lavra te verhuizen. Plotseling begon de vrouw aan kanker te lijden en twee jaar later ging ze naar de Heer. Waarna de oudste van de Lavra, pater Naum, tegen Alexander Ivanovich zei: "Jouw plaats is hier, in de Trinity-Sergius Lavra."

bekeken

VKontakte opslaan

Opmerkingen

"Ik ben erg moe"

Misschien vind je het ook leuk