Mô tả của Svyatoslav Igorevich. Kievan Rus: triều đại của Hoàng tử Svyatoslav
Đài tưởng niệm Hoàng tử Svyatoslav Igorevich ở Zaporozhye
Trong khi mẹ anh vẫn còn sống, để lại Công quốc Kiev cho Olga chăm sóc, Svyatoslav đã thực hiện những chiến dịch rực rỡ đầu tiên của mình. Anh ta đến Oka và khuất phục Vyatichi, người sau đó tỏ lòng kính trọng với người Khazar; sau đó ông quay sang người Khazar và đánh bại vương quốc Khazar, chiếm các thành phố chính của người Khazar (Sarkel và Itil). Đồng thời, Svyatoslav đã đánh bại các bộ tộc Yasov và Kasog (Circassian) trên sông. Kuban và chiếm được khu vực ở cửa sông Kuban và trên bờ biển Azov được gọi là Tamatarkha (sau này là Tmutarakan). Cuối cùng, Svyatoslav xâm nhập vào sông Volga, tàn phá vùng đất của người Kama Bulgaria và chiếm thành phố Bolgar của họ. Nói một cách dễ hiểu, Svyatoslav đã đánh bại và hủy hoại tất cả các nước láng giềng phía đông của Rus' vốn là một phần của hệ thống quyền lực Khazar. Rus' lúc này đã trở thành lực lượng chính ở khu vực Biển Đen. Nhưng sự sụp đổ của nhà nước Khazar đã củng cố sức mạnh của người Pechs du mục. Tất cả các thảo nguyên phía nam nước Nga, trước đây bị người Khazar chiếm đóng, giờ đã rơi vào tay họ; và bản thân Rus' đã sớm phải gánh chịu những rắc rối lớn từ những người du mục này.
Trở về Kyiv sau cuộc chinh phục ở phương Đông, Svyatoslav Igorevich nhận được lời mời từ người Hy Lạp để giúp đỡ Byzantium trong cuộc chiến chống lại người Bulgaria ở sông Danube. Tập hợp một đội quân lớn, ông chinh phục Bulgaria và ở đó để sống ở thành phố Pereyaslavets trên sông Danube, vì ông coi Bulgaria là tài sản của mình. “Tôi muốn sống ở Pereyaslavets Danube,” anh ấy nói: “có phần giữa (trung tâm) đất của tôi, tất cả các loại lợi ích đều được thu thập ở đó: từ vàng, vải, rượu vang và trái cây của người Hy Lạp, từ người Séc và người Ugrians - bạc và ngựa, từ lông thú, sáp, mật ong và nô lệ của Rus." Nhưng anh ấy phải từ Bulgaria trở về Kyiv một thời gian, vì khi anh ấy vắng mặt, người Pechs đã tấn công Rus' và bao vây Kyiv. Người dân Kiev cùng với Công chúa Olga và những đứa con của Svyatoslav hầu như không thể thoát khỏi kẻ thù đáng gờm và gửi đến Svyatoslav với những lời trách móc và yêu cầu giúp đỡ. Svyatoslav đến và xua đuổi người Pechs vào thảo nguyên, nhưng không ở lại Kyiv. Olga hấp hối yêu cầu anh đợi ở Rus' cho đến khi cô qua đời. Anh hoàn thành tâm nguyện của cô, nhưng sau khi chôn cất mẹ mình, anh ngay lập tức rời đến Bulgaria, để lại các con trai của mình làm hoàng tử ở Rus'. Tuy nhiên, người Hy Lạp không muốn cho phép người Nga thống trị người Bulgaria và yêu cầu đưa Svyatoslav trở lại Rus'. Svyatoslav từ chối rời bờ sông Danube. Chiến tranh bắt đầu và hoàng đế Byzantine John Tzimiskes đã đánh bại Svyatoslav. Sau hàng loạt nỗ lực khó khăn, ông ta đã nhốt quân Nga vào pháo đài Dorostol (nay là Silistria) và buộc Svyatoslav phải giảng hòa và thanh lọc Bulgaria.
Cuộc gặp gỡ của Hoàng tử Svyatoslav với Hoàng đế John Tzimiskes bên bờ sông Danube. Tranh của K. Lebedev, ca. 1880
Quân đội của Svyatoslav, kiệt sức vì chiến tranh, trên đường về nhà đã bị người Pechenegs bắt ở ghềnh Dnieper và chạy tán loạn, còn bản thân Svyatoslav cũng bị giết (972). Như vậy, người Pechs đã hoàn thành việc đánh bại hoàng tử Nga, do quân Hy Lạp bắt đầu.
Sau cái chết của Svyatoslav Igorevich ở Rus', xung đột dân sự xảy ra giữa các con trai của ông (Yaropolk, Oleg và Vladimir), trong đó Yaropolk và Oleg chết, còn Vladimir vẫn giữ chủ quyền. Nhà nước rung chuyển vì xung đột, có dấu hiệu suy tàn nội bộ, và Vladimir đã phải tốn rất nhiều công sức để kỷ luật những người Varangian phục vụ ông và bình định các bộ tộc phản bội (Vyatichi, Radimichi). Sau thất bại của Svyatoslav, thế lực bên ngoài của Rus' cũng bắt đầu lung lay. Vladimir đã tiến hành nhiều cuộc chiến tranh với nhiều nước láng giềng khác nhau ở vùng biên giới, đồng thời cũng chiến đấu với người Kama Bulgaria. Anh ta cũng tham gia vào một cuộc chiến với người Hy Lạp, do đó anh ta đã chuyển sang Cơ đốc giáo theo nghi thức Hy Lạp. Sự kiện quan trọng nhất này đã kết thúc thời kỳ quyền lực đầu tiên của triều đại Varangian ở Rus'.
Đây là cách Công quốc Kiev được hình thành và củng cố, thống nhất về mặt chính trị hầu hết các bộ lạc người Slav ở Nga.
Hoàng tử Svyatoslav - Đại công tước Kiev từ 945 đến 972, sinh năm 942, con trai Hoàng tử Kiev Igor và công chúa nổi tiếng Olga.
Hoàng tử Svyatoslav trở nên nổi tiếng với tư cách là một chỉ huy vĩ đại và ở mức độ thấp hơn là một nhân vật chính trị. Sau cái chết của cha mình, anh trở thành hoàng tử, nhưng mẹ anh, Công chúa Olga, cai trị. Khi Svyatoslav có thể tự mình cai trị đất nước, ông đã tham gia vào các chiến dịch quân sự, và khi ông vắng mặt, mẹ ông đã cai trị.
những năm đầu
Hoàng tử trẻ là con trai duy nhất của Hoàng tử Igor và vợ là Công chúa Olga và trở thành người thừa kế hợp pháp của cha mình, không có đối thủ cạnh tranh ngai vàng nào khác. Có ý kiến cho rằng Svyatoslav sinh năm 942, nhưng không có xác nhận chính xác về việc hoàng tử sinh năm nay.
Svyatoslav là một tên Slav, và Hoàng tử Svyatoslav trở thành hoàng tử đầu tiên có tên Slav, trước đó tổ tiên của ông có tên Scandinavia. Lần đầu tiên đề cập đến hoàng tử tương lai bắt nguồn từ các hiệp ước Nga-Byzantine năm 944.
Năm sau, cha anh, Hoàng tử Igor, bị người Drevlyans giết chết. Và vào năm 966, Công chúa Olga cùng với đứa con trai bốn tuổi của mình đã gây chiến chống lại họ. Như biên niên sử kể, trước trận chiến với người Drevlyans, cậu bé Svyatoslav đã ném một ngọn giáo vào kẻ thù, nhưng nó không trúng mục tiêu. Thấy vậy, tiểu đội bắt đầu tấn công, nói: "Hoàng tử đã bắt đầu, đã đến lúc tiểu đội tham gia."
Sau khi đánh bại quân Drevlyans, công chúa và con trai trở về thủ đô. Biên niên sử Nga nói rằng Svyatoslav đã trải qua toàn bộ thời thơ ấu của mình bên cạnh mẹ mình, nhưng cũng có những ghi chép bác bỏ từ Byzantium.
Triều đại của Svyatoslav
Khi lên ngôi, Svyatoslav từ chối chấp nhận ngoại giáo, như mẹ anh đã làm, vì tin rằng cử chỉ như vậy sẽ tước đi lòng trung thành của anh trong đội của mình. Câu chuyện về những năm đã qua kể rằng bản thân hoàng tử chỉ bắt đầu cai trị vào năm 964. Hoàng tử Svyatoslav bắt đầu triều đại của mình từ một chiến dịch quân sự. Mục tiêu của anh ta là Vyatichi và Khazar Kaganate.
Năm 965, quân đội của ông tấn công Khazar Kaganate, và trước đó đã áp đặt một khoản cống nạp lớn cho Vyatichi. Svyatoslav muốn sáp nhập lãnh thổ của Kaganate vào lãnh thổ bang của mình. Trên địa điểm thủ đô cũ của Kaganate, ngôi làng Belaya Vezha của Nga đã xuất hiện. Trở về thủ đô, hoàng tử một lần nữa đánh bại Vyatichi và một lần nữa áp đặt cống nạp cho họ.
Năm 967, Rus' tuyên chiến với vương quốc Bulgaria, với tư cách là đồng minh của Đế quốc Byzantine. Ngay năm sau, Svyatoslav và quân đội của ông tiến hành một cuộc tấn công vào lãnh thổ vương quốc Bulgaria. Năm 966, người Pechs tấn công Kyiv và Svyatoslav đã đáp trả. Cùng với đội của mình, anh quay trở lại bảo vệ thủ đô và đánh đuổi thành công quân Pechenegs trở lại thảo nguyên. Để ngăn điều này xảy ra lần nữa, Svyatoslav ngay lập tức tiến hành một chiến dịch chống lại người Pechenegs, sau đó đánh bại hoàn toàn họ và chiếm được thủ đô Itil của họ.
Trong những năm này, Công chúa Olga qua đời, và bây giờ không còn ai cai trị đất nước nếu không có Hoàng tử Svyatoslav; bản thân ông không tham gia nhiều vào công việc nhà nước mà thích chiến đấu. Các con trai của ông bắt đầu cai trị đất nước: Yaropolk, Oleg và Vladimir. Và chính hoàng tử đã tiến hành một chiến dịch mới chống lại người Bulgaria.
Thực tế không có thông tin nào về cuộc chiến này, nhưng người ta biết rằng Svyatoslav đã giành được một số chiến thắng rất quan trọng trước quân Bulgaria và thậm chí còn chiếm được thủ đô của họ. Do thất bại thảm hại, người Bulgaria buộc phải ký kết một nền hòa bình tuy nhục nhã đối với họ nhưng lại có lợi cho Svyatoslav.
Vào lúc này, đồng minh của người Bulgaria, người Byzantine, đã can thiệp; họ đề nghị cống nạp cho Hoàng tử Svyatoslav để đổi lấy việc ông rời vương quốc Bulgaria cùng với quân đội của mình. Nhưng Svyatoslav từ chối thực hiện những yêu cầu này. Svyatoslav không chỉ muốn cướp bóc vương quốc Bulgaria mà còn muốn biến những vùng đất này thành của riêng mình.
Để đối phó với điều này, người Byzantine bắt đầu tích lũy quân đội của họ ở biên giới với vương quốc Bulgaria. Không mong đợi một cuộc tấn công của người Byzantine, Svyatoslav đã tự mình ra trận chống lại họ, tấn công Thrace. Năm 970, trận Arcadiopolis diễn ra. Các nguồn khác nhau về kết quả của trận chiến. Người Byzantine nói rằng họ đã thắng trận và Svyatoslav bị đánh bại. Biên niên sử Nga kể rằng ông đã giành được chiến thắng và tiếp cận Constantinople, nhưng sau đó quay trở lại và áp đặt cống nạp cho Byzantium.
Svyatoslav sau đó tiếp tục tấn công vương quốc Bulgaria và giành được nhiều chiến thắng vĩ đại. Vua Byzantine đích thân chỉ huy chiến dịch chống lại Svyatoslav. Sau khi chiến đấu nhiều trận với người Nga, người Byzantine bắt đầu nói về hòa bình. Các trận chiến có nhiều thành công khác nhau và cả hai bên đều mất nhiều binh lính - ở đây có hòa bình sự lựa chọn tốt nhất cho cả hai bên.
Hòa bình được ký kết thành công và Svyatoslav rời Bulgaria, thương mại được nối lại với Byzantium, và cô có nghĩa vụ cung cấp cho quân đội Nga trong cuộc rút lui này.
Cái chết của Svyatoslav
Trở về nhà, tại cửa sông Dnieper, Hoàng tử Svyatoslav bị người Pechs phục kích, kết quả là ông đã chết. Chỉ có đội của mình tùy ý sử dụng, anh ta không mong đợi một cuộc bao vây và bị đánh bại bởi số lượng người Pecheneg đông hơn.
Có ý kiến cho rằng Byzantium đã nhúng tay vào vụ sát hại Svyatoslav, vì họ muốn loại bỏ mối đe dọa này một lần và mãi mãi, đồng thời lợi dụng người Pechenegs cho mục đích riêng của mình.
Sau khi chết, ông để lại ba người con trai như đã đề cập ở trên. Tên của vợ ông không được các nhà sử học biết đến vì không còn tài liệu nào về sự tồn tại của bà.
Hoàng tử Svyatoslav được nhớ đến như một chỉ huy vĩ đại và một chiến binh dũng cảm của Nga. Anh ấy nhận được sự tôn trọng lớn nhất trong hàng ngũ đội và binh lính của mình. Là một chính trị gia, ông không được chú ý vì tài năng đặc biệt; ông ít quan tâm đến công việc nhà nước. Nhưng nhờ các chiến dịch thành công, ông đã mở rộng được đáng kể lãnh thổ của Kievan Rus.
Hoàng tử Novgorod, Đại công tước Kiev từ năm 945 đến 972. Vị chỉ huy nổi tiếng của Nga cổ đại đã đi vào lịch sử với tư cách là một hoàng tử chiến binh. Karamzin gọi ông là Alexander của Macedno người Nga.
Chỉ sống được khoảng 30 năm, trong 8 năm cuối cùng, Svyatoslav đã đích thân chỉ huy đội của mình trong các chiến dịch. Và anh ta luôn đánh bại những đối thủ mạnh hơn hoặc đạt được hòa bình có lợi với họ. Bị giết trong trận chiến.
I. Hoàng tử Svyatoslav và thời đại của ông
Triều đại của Svyatoslav
Năm 942 chỉ được nhắc đến là năm sinh của Svyatoslav trong danh sách của Ipatiev trong Truyện kể về những năm đã qua. Biên niên sử Novgorod đầu tiên kể về sự ra đời của Svyatoslav, tiếp theo câu chuyện về cuộc hôn nhân của Igor và Olga. Cả hai thông điệp này đều được đặt trong phần biên niên sử không có ngày tháng nào cả. Một lát sau, ngày 920 xuất hiện. Biên niên sử kết nối nó với chiến dịch đầu tiên của Igor chống lại quân Hy Lạp. (PVL xác định chiến dịch này diễn ra vào năm 941.) Có lẽ bắt đầu từ Biên niên sử Novgorod, sử gia Nga thế kỷ 18. V. Tatishchev cho rằng ngày sinh của Svyatoslav là năm 920. Trong tài liệu cũng có ghi chép rằng Svyatoslav sinh vào khoảng năm 940-941.
Hoàng tử Kyiv Svyatoslav Igorevich là người đứng đầu Nhà nước Nga cũ vào năm 945-972 Tuy nhiên, vì Svyatoslav đang học năm thứ 4 vào thời điểm cha anh qua đời ở Drevlyan polyudie, người cai trị thực sự của Rus' vào năm 945-962 (964) mẹ anh, Công chúa Olga xuất hiện. Và ngay cả sau khi Svyatoslav trưởng thành, khi anh bắt đầu tham gia các chiến dịch quân sự nổi tiếng của mình, đời sống nội tâm của Rus' rõ ràng đã bị Olga kiểm soát, cho đến khi bà qua đời vào năm 969.
Svyatoslav Igorevich
tại tượng đài "Thiên niên kỷ nước Nga"
Svyatoslav đã đi vào lịch sử với tư cách là một hoàng tử chiến binh. Năm 964, ông và đoàn tùy tùng của mình tiến đến Volga, đến vùng đất của Vyatichi, người mà rất có thể ông đã trở thành đồng minh của mình, giải phóng họ khỏi nhu cầu cống nạp cho người Khazars. Vào năm 965-966. Quân đội Nga đã chiến đấu ở khu vực Trung và Hạ Volga. Kết quả là, một quốc gia hùng mạnh kiểm soát các tuyến đường thương mại quá cảnh như Khazar Kaganate đã biến mất khỏi bản đồ lịch sử, và Volga Bulgaria buộc phải tỏ lòng kính trọng với hoàng tử Kyiv và đồng ý cho phép các thương nhân Nga đi qua lãnh thổ của mình. Các tiền đồn của Nga ở Great Steppe trở thành Khazar Sarkel trước đây, nay được gọi là Vezha trắng, cũng như thành phố thương mại của Hy Lạp với dân số đa quốc gia - Tamarakhta, mà biên niên sử Nga sẽ gọi là Tmutarakanya. Cuộc xâm lược Bắc Kavkaz của Svyatoslav vào vùng đất của các đồng minh của Khazaria - Alans, Yases và Kasogs - cũng đã thành công. Trở về Kyiv, Svyatoslav đánh bại Vyatichi, buộc họ phải thừa nhận quyền lực tối cao của mình và tỏ lòng thành kính với Kyiv.
Trong chiến dịch Volga 964-966. tiếp theo là hai chiến dịch sông Danube của Svyatoslav vào năm 967-971. Trong quá trình đó, Svyatoslav đã cố gắng tạo ra một vương quốc Nga-Bulgaria khổng lồ tập trung ở Pereslavets trên sông Danube, về mặt địa chính trị có thể trở thành một đối trọng nghiêm trọng đối với Đế chế Byzantine ở Đông Nam Châu Âu. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi Chiến dịch sông Danube lần thứ hai của Svyatoslav (969-971) dẫn đến một cuộc đụng độ công khai giữa Rus' và Đế chế La Mã. Trong cuộc thám hiểm sông Danube tới Svyatoslav, Rus' gặp vấn đề với người Pechs. Sự thất bại của Khazaria góp phần vào việc các bộ lạc của dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ này, những người chưa biết đến chế độ nhà nước, cuối cùng đã tự lập ở vùng thảo nguyên giáp biên giới với Nga.
Năm 968, người Pechs đã bao vây Kyiv. Với sự giúp đỡ của người miền Bắc, do thống đốc Pretich lãnh đạo, người Kiev đã chống trả, và sau đó người Pechenegs bị đánh bại bởi Hoàng tử Svyatoslav, người vội vã trở về từ Balkan. Cuộc bao vây Kyiv của người Pechs đã khiến Công chúa Olga, các chàng trai Kyiv và người dân thị trấn không hài lòng. Để bảo vệ tốt hơn các vùng lãnh thổ thuộc quyền quản lý của Kyiv, Svyatoslav, sau cái chết của mẹ ông vào năm 969, đã đặt các con trai của mình vào các trung tâm chính, theo quan điểm của ông, vào thời điểm đó: Yaropolk - ở Kyiv, Oleg - trong số những người Drevlyans ở Ovruch, Vladimir - ở Novgorod. Sau đó, điều này dẫn đến một cuộc chiến tranh giữa hai anh em, và sau đó, tổ chức Rus' theo cách này, để tang và chôn cất mẹ mình, Svyatoslav lại lao đến sông Danube. Đối với Rus', Chiến dịch Danube lần thứ hai 969-971. kết thúc trong thất bại. Svyatoslav đã phải từ bỏ yêu sách của mình đối với Danube Bulgaria. Đất nước này thực sự đã mất độc lập trong một thời gian và nằm dưới sự kiểm soát của Constantinople. Sau này đã làm hòa với Kievan Rus và trả cho Svyatoslav một loại "tiền trang trại" - cống nạp. Khi trở về Rus', Svyatoslav chết trong trận chiến với người Pechs trên thác ghềnh Dnieper vào năm 972.
Tất cả các nhà sử học đều công nhận Svyatoslav Igorevich là một chỉ huy vĩ đại của thời kỳ đầu thời Trung cổ của Nga, nhưng khi đánh giá ông với tư cách là một chính khách, các ý kiến chuyên gia lại khác nhau. Một số người nhìn thấy ở hoàng tử một chính trị gia vĩ đại đã cố gắng tạo dựng vào thế kỷ thứ 10. Đế quốc Nga rộng lớn, kiểm soát các vùng đất từ thảo nguyên Balkan, Volga và Biển Đen cho đến Bắc Kavkaz. Đối với những người khác, Svyatoslav là một nhà lãnh đạo quân sự tài năng, người mà nhiều người được biết đến trong thời đại Cuộc di cư vĩ đại của các dân tộc và thời đại của “các vương quốc man rợ”. Đối với những nhà lãnh đạo này, chiến tranh, chiến lợi phẩm quân sự và vinh quang quân sự là một lối sống và là giới hạn suy nghĩ của họ. Cả hai cách tiếp cận này để phân tích thành tích của Hoàng tử Svyatoslav đều không phủ nhận rằng thành tích quân sự của ông đã mở rộng đáng kể danh tiếng của nhà nước Nga Cổ và củng cố quyền lực của nó, cả ở phương Đông và phương Tây.
Trong câu chuyện tiếp theo của chúng tôi, chúng tôi sẽ tập trung vào lịch sử quân sự. Kết luận thông tin ngắn gọn về toàn bộ triều đại của Svyatoslav, chúng tôi sẽ báo cáo về nhiều nguồn trên cơ sở đó các nhà khoa học tái hiện lại các hoạt động của hoàng tử Kyiv này. Từ các nguồn trong nước, trước hết đây là Câu chuyện về những năm đã qua (ấn bản Ipatiev và Lavrentiev). Từ nước ngoài - Lịch sử của tác giả Byzantine nửa sau thế kỷ thứ 10. Leo the Deacon, đến với chúng ta như một phần công việc của một nhà khoa học Byzantine vào cuối thế kỷ 11 - đầu thế kỷ 12. Scilicia. Cũng đáng nhắc đến là hai bằng chứng khác của Byzantine: Lịch sử của Kedrin và Biên niên sử của Zonara. Các nguồn bổ sung bao gồm các báo cáo từ các tác giả Ả Rập, Khazar và Tây Âu. Chất liệu sử thi dân gian, chẳng hạn như sử thi cổ đại của Nga và sagas Scandinavia, đóng một vai trò nhất định trong việc tái tạo ấn tượng về các chiến dịch của Svyatoslav chống lại những người cùng thời với ông.
Hoàng tử và đội
Svyatoslav trải qua thời thơ ấu và tuổi trẻ trong một môi trường thân thiện. Trên thực tế, anh ấy là một học sinh trong đội của mình. Tên của người trụ cột gia đình của anh ấy cũng được biết đến - Asmud. Đánh giá theo tên, anh ta là người Varangian, giống như một thống đốc nổi tiếng khác - Sveneld. Sau này là người đứng đầu đội Kyiv dưới bốn nhà cai trị: Hoàng tử Igor (912-945), nhiếp chính Công chúa Olga (945-969), Hoàng tử Svyatoslav (945-972), Hoàng tử Yaropolk Svyatoslavich (972-980).
Sự hiện diện của các thống đốc Varangian tại triều đình của các hoàng tử Kyiv vào thế kỷ 9-11. đã là chuyện bình thường. Kể từ thời điểm Rurik được triệu tập, những người từ Scandinavia đã được thuê làm lính ở Rus', làm đặc phái viên chính trong các vấn đề ngoại giao, tư pháp và thương mại, đồng thời có thể giữ chức thống đốc ở một số khu vực nhất định của Kievan Rus, cùng với đại diện của giới quý tộc bộ lạc Đông Slav. (trẻ em cố ý). Ngoài người Varangian, đội quân cá nhân của các hoàng tử Kyiv còn có nhiều đại diện của bộ tộc Polyan, trung tâm bộ lạc một thời là Kyiv. Tuy nhiên, đội cũng bao gồm các chiến binh từ các bộ lạc Đông Slav khác (Người miền Bắc, Drevlyans, Ilmen Slovenes, v.v.), cũng như người Finno-Ugrians (“Chudins”) và đại diện của các nhóm dân tộc khác ở Đồng bằng Đông Âu và các nước xung quanh. Vào thế kỷ thứ 10 Lòng dũng cảm và võ thuật được đánh giá cao, và sự khác biệt xã hội vẫn chưa chia rẽ dân số đất nước quá nhiều. Không phải ngẫu nhiên mà trong đạo luật thành văn đầu tiên của Rus' - “Sự thật của Nga”, đối với tội giết một cư dân thành phố tự do hoặc nông dân trong cộng đồng, mức phạt tương tự đã được áp dụng (vira 40 hryvnia bạc) như đối với mạng sống của một “ tuổi trẻ”, tức là một thành viên bình thường của đội hoàng tử. Phổ biến nhất là đồng hryvnia Kiev hình kim cương, trọng lượng của nó dao động khoảng 90 gam. bạc và một đồng hryvnia Novgorod hình que nặng khoảng 200 gam. bạc
Tất nhiên, những giáo viên quân sự được đề cập của Hoàng tử trẻ Svyatoslav, Asmud và Sveneld không phải là những chiến binh bình thường (“thanh niên, kiếm sĩ, lưới, trẻ em”, v.v.). Họ thuộc đội cấp cao (“những người đàn ông hoàng tử”, “boyars” - theo một phiên bản, nguồn gốc của thuật ngữ “boyar” gắn liền với từ “chiến đấu” trong tiếng Slav. Đội ngũ cấp cao bao gồm các thống đốc và cố vấn cho hoàng tử. Hoàng tử cử họ làm đại sứ. Ông bổ nhiệm họ làm thống đốc ở những vùng đất dưới sự kiểm soát của ông. Không giống như giới quý tộc bộ lạc (“những đứa trẻ có chủ ý”), gắn liền với đất đai và cộng đồng, đội cấp cao gắn liền với hoàng tử. Ở hoàng tử, với tư cách là nguồn quyền lực trung ương tối cao, đàn ông và các chàng trai nhìn thấy nguồn gốc lợi ích và quyền lực xã hội của mình. Kể từ thời cháu trai của Svyatoslav - Hoàng tử Yaroslav Vladimirovich Cuộc sống khôn ngoanĐại diện của đội cấp cao được bảo vệ bởi một chiếc vira trị giá 80 hryvnia bạc.
Cùng với chồng và các chàng trai của mình, người cai trị đã nắm giữ "Duma", tức là. tư vấn về các vấn đề chính sách đối nội và đối ngoại quan trọng nhất. Vào thế kỷ IX-XI. hội đồng với đội (cả cấp cao và cấp dưới), cũng như một cách tự phát, trong thời điểm nguy hiểm, một veche (toàn thành phố hoặc toàn quân, ngoài đội quân riêng, bao gồm cả dân quân “chiến tranh”) là những người hạn chế quyền lực của hoàng tử trong thời Kievan Rus. Đồng thời, các hội đồng với đội và veche là một cách để thiết lập sự thỏa hiệp xã hội trong xã hội Nga cổ đại, từ đó đóng vai trò hỗ trợ mạnh mẽ cho quyền lực nhà nước mới ra đời.
Trong những thế kỷ đầu của sự tồn tại của Rus', mối liên hệ giữa hoàng tử và đội quân rất bền chặt. Đội trẻ hơn thường sống gần hoàng tử, trong nhà của anh ta, được anh ta cho ăn, nhận được chia sẻ chiến lợi phẩm quân sự, cống nạp, lợi nhuận thương mại và quà tặng từ hoàng tử. Những người đàn ông quý tộc có chiến binh của riêng họ. Ngoài thu nhập nêu trên, họ có thể nhận được quyền thu thập cống phẩm có lợi cho mình từ toàn bộ lãnh thổ. Vì vậy, từ PVL, chúng ta biết rằng Hoàng tử Igor đã ban cho Sveneld bộ sưu tập cống phẩm từ một phần vùng đất Drevlyan. Quyền này được tôn trọng dưới thời trị vì của Olga và Svyatoslav và thậm chí trong những năm đầu tiên sau cái chết của Svyatoslav, cho đến khi con trai ông là Oleg Drevlyansky giết chết Lyut, con trai của Sveneld, vì cho rằng việc Lyut Sveneldich đi săn trong rừng Drevlyan đã vi phạm quyền của ông với tư cách là người cai trị xứ Drevlyan. toàn bộ vùng đất Drevlyansky.
Như chúng tôi đã đưa tin, biên niên sử Nga nói rằng Svyatoslav lớn lên trong đội. Theo phong tục xưa, một cậu bé quý tộc (hoàng tử, con của một “đứa con cố ý” hoặc những người chồng hoàng tử) đã “biến thành đàn ông” khi mới 3 tuổi. Ở độ tuổi này, việc “tonsuring” diễn ra, một ngày lễ mang tính biểu tượng khi một cậu bé được cắt tóc lần đầu tiên (một lọn tóc bị cắt đi), cậu bé được chuyển từ nửa nhà sang nửa nữ, người cha đã cho con trai mình một con ngựa và vũ khí của một đứa trẻ. Loại vũ khí này chỉ khác vũ khí thật ở kích thước và trọng lượng. Con trai quý tộc cũng được hưởng quyền “trụ cột gia đình”, tức là. giáo viên, người thường xuyên nhất là một trong những cậu bé của cha anh. Nhưng đây cũng có thể là một “thanh niên” giàu kinh nghiệm, tận tụy, một thành viên của đội cấp dưới, người rất có thể trở thành nô lệ của hoàng tử. Nhưng tất nhiên, đây không phải là nô lệ bình thường. Địa vị và địa vị xã hội của anh ta có thể rất cao, và sau cái chết của người chủ hoặc tuổi học trò, anh ta có được tự do hoàn toàn, ở trong vòng thân cận và cao quý nhất của hoàng tử. Asmud trực tiếp tham gia vào quá trình nuôi dạy Svyatoslav, và cuộc sống của cậu bé được bao quanh bởi cuộc sống druzhina.
Khi dựng lại diện mạo của đội quân hoàng gia thế kỷ 9-11, các nhà sử học một phần dựa vào các báo cáo biên niên sử, nhưng nguồn chính là tài liệu khảo cổ: tìm thấy vũ khí và các thành phần vũ khí tại các địa điểm chiến đấu hoặc khu định cư, vật dụng quân sự từ các gò đất và những nơi chôn cất khác của thời đại ngoại đạo.
Dưới thời các hoàng tử Nga đầu tiên, đội quân cá nhân của họ (không có người Varangian được gọi là "từ bên kia biển", những người dưới sự chỉ huy của Oleg, Igor, Svyatoslav, Vladimir và Yaroslav the Wise thường xuyên được triệu tập cho một chiến dịch này hay chiến dịch khác; và không có binh lính dân quân, vì vậy -được gọi là “chiến binh” từ những người dân thị trấn tự do và cư dân nông thôn) dao động từ 200 đến 500 người. Hầu hết các chiến binh đều có nguồn gốc Đông Slav. Các nhà sử học trong nước L. Klein, G. Lebedev, V. Nazarenko, dựa trên nghiên cứu về tài liệu khảo cổ học Kurgan, đã kết luận rằng các chiến binh không phải người Slav đã tạo thành đội quân quý tộc của thế kỷ 10. khoảng 27% thành phần của nó. Đội ngũ không phải người Slav bao gồm những người đến từ các nhóm dân tộc Scandinavi, Finno-Ugric, Summer-Litva, Turkic và Iran. Hơn nữa, người Varangian Scandinavi chiếm 4-5% tổng số chiến binh hoàng tử. (Klein L., Lebedev G., Nazarenko V. Norman cổ vật của Kievan Rus trên sân khấu hiện đại nghiên cứu khảo cổ học. Lịch sử quan hệ giữa Scandinavia và Nga (thế kỷ IX - XX). - L., 1970. S. 239 -246, 248-251).
Đội quân này không chỉ là nòng cốt trong quân đội của hoàng tử. Các chiến binh cũng thực hiện nhiều nhiệm vụ khác nhau, bao gồm cả nhiệm vụ kinh tế, tại triều đình của hoàng tử và trong bang của ông ta. Họ có thể là thẩm phán, sứ giả, người thu thập cống phẩm, v.v.
Lòng trung thành với hoàng tử, lòng dũng cảm, nghệ thuật quân sự và thể lực, cũng như khả năng đưa ra lời khuyên thiết thực cho hoàng tử - đây là những đức tính được trau dồi trong môi trường quân đội. Tuy nhiên, nếu chiến binh là người tự do, anh ta có thể rời bỏ công việc và đến với một hoàng tử khác. Tất nhiên, điều này không khiến các chiến binh nô lệ bận tâm. Trong khi tuyến đường thương mại “Từ người Varangian đến người Hy Lạp” nối các nước Tây Âu với Byzantium và các nước khác ở phương Đông phát triển, có tầm quan trọng quốc tế to lớn, thì sự giàu có chính của giới thượng lưu Nga cổ đại lại bắt nguồn từ thu nhập từ huyết mạch thương mại này. . Một thương gia cổ người Nga trước hết là một chiến binh, là đại lý thương mại của hoàng tử Kyiv, tuân theo các hiệp ước Nga-Byzantine năm 911 và 944. với một điều lệ riêng cho Constantinople, bán ở đó một phần cống phẩm mà hoàng tử thu thập được ở Polyudye (lông thú, mật ong, sáp, người hầu) và mua vũ khí đắt tiền, vải đắt tiền (len, gấm), đồ trang sức, rượu vang, trái cây và những thứ khác mà được bán trong môi trường quân sự và đô thị ở Rus' hoặc được vận chuyển để bán tiếp sang các nước Tây Âu.
Vào thế kỷ thứ 10 Thật vô nghĩa khi các chiến binh rời bỏ Kyiv và người cai trị nó. Hoàng tử Kiev kiểm soát mọi hoạt động buôn bán dọc theo tuyến đường “Từ người Varangian đến người Hy Lạp”. Ông cũng đóng vai trò là người chỉ huy các chiến dịch chống lại các nước láng giềng. Trong trường hợp chiến thắng, ông thưởng cho các chiến binh phần chiến lợi phẩm của họ. Hoàng tử Kiev đã lãnh đạo việc hợp nhất các vùng đất Đông Slav và một phần cống nạp, số thuế mà hoàng tử thu được trong thời kỳ polyudye, cũng trở thành tài sản của đội. Không có thu nhập nào khác ngoại trừ chiến lợi phẩm quân sự, cống phẩm, quà tặng quý giá và một phần lợi nhuận thương mại vào thế kỷ thứ 10. đại diện của các đội cấp cao và cấp dưới không có. Quyền sở hữu đất đai của giới quý tộc Nga (tài sản) sẽ chỉ bắt đầu hình thành ở Rus' từ cuối thế kỷ 11, thế kỷ 12 và đầu thế kỷ 13. Việc “định cư” của các hoàng tử và đội cấp cao sẽ được tạo điều kiện thuận lợi hơn khi tầm quan trọng của con đường “Từ người Varangian đến người Hy Lạp” giảm đi. Điều này sẽ xảy ra do quân thập tự chinh phương Tây đã mở một con đường biển ngắn từ châu Âu đến Levant (bờ biển phía đông Địa Trung Hải), cũng như do sự “tắc nghẽn” vùng hạ lưu Dnieper của người Cumans thù địch với Nga'.
Đánh giá dựa trên các ụ chôn cất của thế kỷ thứ 10, ban đầu áo giáp chính của các chiến binh hoàng tử Nga cổ đại là áo giáp vòng đơn giản, hay được gọi là xích thư. Một thời gian sau, chuỗi thư đơn giản bắt đầu được tăng cường sức mạnh bằng áo giáp vảy nằm trên đầu chuỗi thư. Chỉ vào cuối thế kỷ 12. các loại áo giáp khác xuất hiện, được mặc trên chuỗi thư (vỏ sò, gương, v.v.). Cánh tay và chân của các chiến binh được bao phủ bởi vòng tay và xà cạp. Chúng được làm bằng da bền với vảy kim loại. Ngược lại với mũ bảo hiểm hình chiếc nồi của người Scandinavi, mũ bảo hiểm hình nón rất phổ biến ở Rus', được biết đến rộng rãi ở các nước phương đông. Nó kết thúc bằng một cú đánh sắc bén. Dần dần, phần bảo vệ mũi và đuôi, chuỗi thư che cổ và xuống vai, bắt đầu được thêm vào những chiếc mũ bảo hiểm như vậy. Trong số những người Varangian, cái gọi là "mặt nạ" và "nửa mặt nạ" rất phổ biến, che kín khuôn mặt hoặc một phần của nó. Khiên của các chiến binh Nga cổ đại có hai hình dạng - hình tròn và hình giọt nước. Khiên được làm bằng gỗ nhưng có viền bằng sắt hoặc da. Ở giữa tấm khiên là “umbon”, một cái bát kim loại. Nó có thể là hình tròn hoặc hình nón.
Vũ khí của một chiến binh phụ thuộc vào việc anh ta là lính bộ binh hay kỵ binh được trang bị nhẹ hay nặng. Một chiến binh được trang bị vũ khí nhẹ khi đi bộ có một cây cung, một ống tên, 2-3 phi tiêu (“sulitsy”), một thanh kiếm hoặc rìu và một chiếc khiên. Người anh em được trang bị vũ khí mạnh mẽ của anh ta sử dụng khiên, giáo, kiếm hoặc rìu. Các kỵ binh cũng được trang bị vũ khí nhẹ hoặc nặng. Kỵ binh hạng nhẹ được trang bị cung tên, khiên, rìu chiến, kiếm và đôi khi là kiếm. Nặng - có giáo, khiên, kiếm. Nhìn chung, vũ khí của các chiến binh Nga cổ đại bị ảnh hưởng bởi những người hàng xóm phục vụ các hoàng tử Nga hoặc ngược lại, là đối thủ của họ. Từ người Scandinavi, các chiến binh Nga (Slavic) đã mượn vũ khí yêu thích của người miền bắc nước Đức - rìu chiến và một thanh kiếm dài hai lưỡi. Từ thảo nguyên phía đông - một thanh kiếm.
Tổng trọng lượng vũ khí của chiến binh ở thế kỷ thứ 10. không vượt quá 13-20 kg.
Biệt đội hoàng tử và những người Varangian được mời “từ nước ngoài” thường di chuyển trên những chiếc thuyền - “rồng”. Mũi tàu được trang trí hình đầu rồng. Người Hy Lạp gọi những con tàu này là “monoxyles” (cây đơn). Các nhà khoa học tin rằng sống tàu của chúng được làm từ một thân cây duy nhất. Một chiếc thuyền như vậy có thể chở tới 40 người, cộng với nguồn cung cấp thực phẩm và hàng hóa. Mớn nước nông giúp tàu có thể di chuyển ở vùng nước nông, cả trên biển và sông. Sau khi dỡ hàng, con tàu có thể bị kéo từ vùng nước này sang vùng nước khác. Thông thường thuyền được lăn trên khúc gỗ hoặc đặt trên bánh gỗ. Nếu không được bảo dưỡng định kỳ, Monoxyl có thể đi được quãng đường từ 1.500 đến 2.000 km trong một mùa. Nó đi thuyền và chèo thuyền và chắc chắn là con tàu châu Âu tốt nhất trong thế kỷ 9-11.
Các chiến binh chiến đấu trên bộ, nhưng cũng có đội hình gắn kết của đội và người Varangian. Các "chiến binh" Slav từ lực lượng dân quân, tập hợp thành các đội để tham gia vào các chiến dịch lớn, thích chiến đấu trên bộ. Các chiến binh, theo truyền thống quân sự được phát triển từ thời kỳ tiền nhà nước, đã hợp nhất thành các trung đoàn theo bộ lạc và tấn công “hàng loạt”. Các chiến binh cũng thích bố trí các cuộc phục kích. Hệ thống quân sự của các chiến binh xuất hiện muộn hơn thế kỷ thứ 10. Và chiến thuật của những người cảnh giác ở thế kỷ thứ 10. thường giống như tổng hợp của nhiều cuộc đấu tay đôi cá nhân trên chiến trường. Cận chiến thường chuyển sang cận chiến, sử dụng dao và nắm đấm.
Quân địch ở Rus' cho đến thế kỷ 14. được gọi là “quân đội”. Cụm từ “chiến binh quân đội” có nghĩa là một chiến binh của kẻ thù.
Rất thường trận chiến mở đầu bằng cuộc đọ sức giữa những chiến binh giỏi nhất. Ở Rus thời tiền Mông Cổ, họ được gọi là “những người dũng cảm”; từ “anh hùng” có nguồn gốc từ Mông Cổ và xuất hiện trong từ điển tiếng Nga vào thế kỷ 13. Cuộc đọ sức của những người dũng cảm mang một ý nghĩa thiêng liêng: họ tự hỏi thần thánh và số phận đứng về phía ai. Đôi khi sự thất bại của một người “dũng cảm” dẫn đến việc phải bỏ trận, rút lui hoặc thậm chí cả quân đội phải bỏ chạy. Nhưng thường thì điều này đã không xảy ra và các cung thủ đã tham gia trận chiến. Họ tấn công kẻ thù bằng những mũi tên. Điều này không gây ra thiệt hại nghiêm trọng cho kẻ thù, nhưng các cung thủ đã chọc tức kẻ thù và khuyến khích kẻ thù của họ. Khi hai bên tiến đến gần, những người lính chân được trang bị nhẹ ném phi tiêu. Sau đó mọi người lao về phía trước, muốn lật đổ kẻ thù và khiến hắn phải bỏ chạy. Chính trong chuyến bay của kẻ thù, người ta đã quan sát thấy sự tiêu diệt lớn nhất. Các chiến binh chân được trang bị vũ khí mạnh ít nhiều tiến lên theo đội hình. Họ xếp thành ba hàng trở lên, đóng khiên lại, chĩa giáo về phía trước, tạo thành một loại “bức tường”. Các kỵ binh hỗ trợ đội chân. Có thể áp dụng cuộc đình công hiệu quả từ hai bên sườn, đòn tấn công của kỵ binh vào cuối trận lại càng có sức tàn phá khủng khiếp hơn, khi địch đã suy yếu và sẵn sàng rút lui. Trong trận chiến, từng chiến binh cố gắng tiếp cận thủ lĩnh của “quân đội”, giết hoặc làm bị thương anh ta, hoặc tệ nhất là lật đổ biểu ngữ hoặc các biểu tượng khác của kẻ thù.
Ở độ tuổi 20-22, Hoàng tử Svyatoslav đã hoàn toàn hiểu rõ tất cả sự khôn ngoan về chiến thuật và chiến lược quân sự của thế kỷ mình. Đánh giá qua hành động và bài phát biểu của anh ấy được ghi lại trong các nguồn lịch sử, thước đo duy nhất cho các quyết định của anh ấy là ý kiến của đội. Không phải ngẫu nhiên mà lời đề nghị của mẹ Công chúa Olga, người đã cải đạo sang Cơ đốc giáo trong chuyến thăm Constantinople năm 955 (hoặc 957), đã bị từ chối với lời giải thích: “đội sẽ cười!” Bản thân Svyatoslav không ngăn cản thần dân của mình làm lễ rửa tội mà chỉ, như biên niên sử kể lại, ông đã cười nhạo họ. Một trong những lý tưởng chính của hoàng tử là vinh quang của một chiến binh dũng cảm quên mình, người không bao giờ phản bội truyền thống của đội: “... và anh ấy bước đi dễ dàng, giống như một kẻ tha thứ,” biên niên sử viết về Svyatoslav, “và tập hợp nhiều chiến binh. Anh ta không mang xe đẩy hay nồi hơi đi chiến dịch, không nấu thịt mà chỉ cắt mỏng thịt ngựa, thịt động vật hoặc thịt bò, nướng trên than và ăn. Anh ta không có lều, anh ta ngủ dưới đất, trải một chiếc áo len và đội yên ngựa trên đầu. Tất cả các chiến binh của ông đều giống nhau. Khi đi leo núi, tôi sai anh ấy đến nói: Anh đến với em đây!”
Svyatoslav đánh trận đầu tiên với tư cách là hoàng tử vào năm 946. Sau đó, mẹ của ông là bà Olga điều động quân đội Kiev chống lại người Drevlyans, những kẻ chịu trách nhiệm về cái chết của chồng bà, Hoàng tử Igor. Các trung đoàn đứng trên chiến trường đối diện nhau. Svyatoslav Igorevich, bốn tuổi, ném phi tiêu về phía kẻ thù. Ngọn giáo bay giữa tai con ngựa và rơi xuống chân nó. “Svyatoslav còn rất trẻ,” người biên niên sử ghi lại và tiếp tục: “Và Sveneld [thống đốc] và Asmud [người trụ cột gia đình] nói: “Hoàng tử đã bắt đầu; Hãy đi theo, đội, hoàng tử! Người Kiev đã giành được chiến thắng trọn vẹn.
Năm 964, Svyatoslav vốn đã trưởng thành, đứng đầu một đội quân lớn trong chiến dịch thực sự đầu tiên tới sông Volga, để có thể chiến đấu không ngừng trong suốt quãng đời còn lại của mình (8 năm).
II. Các chiến dịch của Hoàng tử Svyatoslav trên sông Volga
Đi bộ đến Vyatichi
Các chiến dịch của Svyatoslav trên sông Volga được giải thích bằng nhiều lý do. Kẻ thù địa chính trị chính của Rus' vào thời điểm đó là Khazaria. Trước hết, cô ấy trong một khoảng thời gian dài(từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 9) thường xuyên nhận cống nạp từ rìa phía nam và phía đông của thế giới Đông Slav: từ người Drevlyans, người phương Bắc, người Polyan, Vyatichi. Vyatichi, như chúng ta biết từ PVL, vẫn là phụ lưu của Khazars vào năm 964, và những sông khác được giải phóng khỏi cống nạp bởi Askold và Dir và người sáng lập bang Kyiv, hoàng tử Novgorod Oleg. Tuy nhiên, người Khazar chưa sẵn sàng từ bỏ phong tục cũ của mình một cách dễ dàng như vậy. Ngoài ra, họ, là đối thủ lớn nhất của Byzantium trong các vấn đề thương mại, đã can thiệp vào thương mại Nga-Byzantine - cơ sở của mọi hoạt động thương mại. doanh nghiệp thương mại Rus' trên đường “Từ người Varangian đến người Hy Lạp.” Tất cả những điều này được cho là sẽ thúc đẩy những người cai trị Kievan Rus gây chiến với người Khazar. Những cuộc chiến như vậy diễn ra với mức độ thành công khác nhau dưới thời Oleg và Igor.
Nhân tiện, cuộc đụng độ cuối cùng giữa người Rus và người Khazar trước các chiến dịch của Svyatoslav đã không thành công. Năm 941, trên sông Volga, trong biên giới Thổ Nhĩ Kỳ, đất nước của Volga Bulgars, Khazars và Burtases, quân đội của Hoàng tử Igor đã chết. Là một người con đích thực của thời đại, Svyatoslav phải ghi nhớ nghĩa vụ thiêng liêng của một người báo thù cho những lời xúc phạm của cha mình. Các nhà sử học chỉ có thể đoán lý do nào - khao khát trả thù hay ý nghĩ kiểm soát tuyến đường thương mại Great Volga - quan trọng hơn đối với Svyatoslav khi ông vạch ra kế hoạch tấn công Khazaria. Từ quan điểm chiến lược quân sự, kế hoạch của ông hóa ra là một ví dụ về sự hoàn hảo. Svyatoslav sẽ luôn có đặc điểm là hành động tấn công. Tuy nhiên, vào năm 964, ông ta từ bỏ cuộc tấn công trực tiếp vào Khazaria thông qua giao lộ Volga-Don, chọn cách di chuyển bằng đường vòng. Anh ấy chuyển đến phía đông bắc. Sau khi vượt sông Desna, Svyatoslav kéo thuyền của mình đến thượng nguồn sông Oka và cuối cùng đến vùng đất Vyatichi.
Vyatichi là một liên minh các bộ lạc hiếu chiến, trong khi họ là những người "nguyên thủy" nhất trong số những người Slav phương Đông. Từng đến dưới sự lãnh đạo của Vyatka huyền thoại từ phía tây (từ vùng đất sẽ trở thành Ba Lan trong tương lai), Vyatichi trong khu rừng hoang dã bất khả xâm phạm với điều kiện tự nhiên và khí hậu khắc nghiệt của vùng giao thoa Volga-Oka đã mất đi các kỹ năng nông nghiệp phát triển. Người Vyatichi bắt đầu sinh sống, giống như những người Finno-Ugrians xung quanh, chủ yếu bằng nghề: săn bắn, đánh cá, hái lượm. Họ không ác cảm với việc tấn công và cướp bóc các thương gia cũng như những du khách đến thăm khác, những người đã tìm thấy tài sản của họ. Có một lần, hoàng tử Kiev Oleg (880-912) đã buộc Vyatichi phải công nhận quyền lực tối cao của họ và buộc họ phải cống nạp cho Kyiv. Tuy nhiên, theo tâm lý bộ lạc, Vyatichi không tin rằng họ là một phần của nhà nước Kyiv. Họ tự coi mình là người phụ thuộc cá nhân vào Oleg, người đã chinh phục các hoàng tử của họ. Với cái chết của Oleg, họ coi như mối quan hệ của họ với Kiev đã kết thúc, và hoàng tử Kyiv Igor (912-945) đã phải thuyết phục họ bằng một thanh kiếm. Với cái chết của Igor, lịch sử lặp lại.
Cho đến năm 964, Vyatichi đã độc lập và Svyatoslav bắt đầu chứng tỏ thâm niên của mình. Đây là một phần của chính sách nội bộ vĩ đại nhằm củng cố tất cả các bộ lạc Đông Slav xung quanh Kyiv, được khởi xướng bởi Oleg, người sáng lập Nhà nước Nga Cổ, và được hoàn thành bởi một trong những hoàng tử sáng giá nhất thời hoàng kim của nước Nga thống nhất - Vladimir the Mặt Trời Đỏ (980-1015).
Từ quan điểm về ý định chính sách đối ngoại của Svyatoslav, việc chiến đấu với Khazar Kaganate là rất mạo hiểm, để lại Vyatichi, các nước triều cống và do đó là đồng minh chính thức của Khazaria ở hậu phương của ông ta.
Vô số trung đoàn của Svyatoslav xuất hiện trên vùng đất Vyatichi vào năm 964. Cả hai bên đều thể hiện khả năng ngoại giao. Vyatichi không dám chiến đấu. Và Svyatoslav, người có khuynh hướng quyết định mọi việc bằng thanh kiếm, lần này đã tiến hành đàm phán. Ông không yêu cầu Vyatichi cống nạp như những người tiền nhiệm đã làm. Hoàng tử Kiev chỉ nói rõ với Vyatichi rằng cuộc chiến của ông với người Khazar đã giải phóng họ tạm thời hoặc mãi mãi khỏi nhu cầu cống nạp cho người Khazar, và Vyatichi cho phép đội của Svyatoslav đi qua tài sản của họ.
Dọc theo sông Volga, Svyatoslav vào năm 965 chuyển đến Khazaria, nơi không lường trước được một đòn tấn công từ Rus' từ phía bắc.
Khazaria. Tóm tắt bối cảnh lịch sử
Nhà nước Khazar phát sinh nhờ quá trình Di cư vĩ đại của các dân tộc, bao trùm Châu Âu và Châu Á trong thế kỷ thứ 2-13. Trong suốt quá trình của nó, các dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ, bao gồm cả người Khazar, đã tạo ra Vương quốc Turgica rộng lớn. Tuy nhiên, nó hóa ra là một liên minh không ổn định, và vào thế kỷ thứ 7, trong sự sụp đổ của phần phía tây, nhà nước Khazar đã được thành lập. Vào thời điểm này, người Khazars kiểm soát vùng thảo nguyên rộng lớn của vùng Hạ Volga và phần phía đông của Bắc Kavkaz. Thủ đô của Khazaria ban đầu là thành phố Semender ở Dagestan, và từ đầu thế kỷ thứ 8. - Itil trên sông Volga Hạ. Họ phụ thuộc vào người Khazar từ nửa sau thế kỷ thứ 7. Các bộ lạc Savir, Yas và Kasog sống ở Bắc Kavkaz, từ thế kỷ thứ 10. - cư dân của người da trắng Albania, vào thế kỷ 7-10. Azov Bulgar.
Những người họ hàng sau này - người Bulgar, định cư ở Trung Volga, đã lãnh đạo vào thế kỷ 8-9. chiến đấu chống lại sự cai trị của Khazar. Đến đầu thế kỷ thứ 10. Volga Bulgaria khá tự trị khỏi Itil. Người Bulgar cải sang đạo Hồi và tìm cách liên minh với kẻ thù truyền kiếp của Khazaria, người Ả Rập. Năm 922, đại sứ của quốc vương Baghdad, Susann ar-Rasi, đến Bulgaria. Nhà khoa học Ả Rập Ibn Fadlan, người từng là thư ký của ông, đã để lại những ghi chú của mình về Volga Bulgaria. Chúng chứa đựng câu chuyện nổi tiếng về đám tang của một quý tộc Nga trên sông Volga. Một số học giả coi “Rus” của Ibn Fadlan là sự mô tả về các chiến binh-thương nhân Đông Slav. Hầu hết các nhà nghiên cứu đều có xu hướng coi “Rus” của Ibn Fadlan là những chiến binh-thương nhân người Scandinavi đến Bulgaria để buôn bán. Đến giữa thế kỷ thứ 10. Volga Bulgaria đã là một quốc gia gần như độc lập khỏi người Khazar.
Một bộ phận khác của dân du mục Thổ Nhĩ Kỳ ở Bulgars, một liên minh các bộ lạc do Khan Asparukh lãnh đạo, vào cuối thế kỷ thứ 7. di cư đến sông Danube. Tại đây Asparuh, hợp nhất với các bộ lạc Nam Slav, tham gia vào cuộc tranh giành lãnh thổ Balkan với Đế quốc Byzantine.
Tuy nhiên, tất cả những khó khăn trong việc giao tiếp với người Bulgar đã không ngăn cản được Khazaria vào đầu thế kỷ thứ 8. trở thành một quốc gia to lớn và hùng mạnh. Ngoài các thảo nguyên Caspian và Biển Đen cho đến tận Dnieper, nó còn bao gồm toàn bộ Bắc Kavkaz và phần lớn Crimea. Dân số chủ yếu là người du mục và người Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng cũng có các bộ lạc Ấn-Âu, đặc biệt là những người Alans nói tiếng Iran, những người có lối sống ít vận động ở vùng Don-Donets. Tuy nhiên, vốn là những người chăn nuôi du mục, người Khazar nhanh chóng nhận ra rằng việc tổ chức thương mại quốc tế quá cảnh mang lại thu nhập lớn hơn nhiều. Trong quá trình hình thành thương mại quá cảnh, các thành phố đã xuất hiện ở Khazaria, nơi ngoài thương mại, các nghề thủ công bắt đầu phát triển và việc làm vườn phát triển mạnh mẽ ở các vùng đô thị.
|
|
| Khazaria và các nước xung quanh vào thế kỷ thứ 10. |
|
|
Tôn giáo của phần lớn người Khazar vẫn là ngoại giáo. Người Khazar thờ nhiều vị thần và vị thần chính của họ là thần bầu trời Tengri. Người Khazar gắn liền nguyên thủ quốc gia - kagan - với sự thể hiện sự bảo trợ của Tengri trên trái đất. Người Khazar tin rằng Kagan thật sự có cái gọi là “kut”, một loại đặc biệt. sức sống, đảm bảo sự thịnh vượng của tất cả người Khazar. Nếu thất bại, người Khazar có thể quyết định rằng kagan của họ là “không đúng sự thật”, giết và thay thế anh ta. Cách giải thích này của Kagan dần dần biến anh ta từ một người cai trị thực sự thành một vị thần bán thần linh thiêng, bất lực trong chính trị thực sự, người có số phận cá nhân phụ thuộc vào tình hình chính sách đối nội và đối ngoại của nhà nước.
Tuy nhiên, giới thượng lưu, dẫn đầu bởi sa hoàng và nguyên thủ quốc gia thiêng liêng - kagan, đã hai lần thay đổi sở thích xưng tội của họ. Với tư cách là người kiểm soát các tuyến thương mại quốc tế thảo nguyên, người Khazar hóa ra là đối thủ cạnh tranh của người Ả Rập. Năm 735, người Ả Rập xâm lược Khazaria và đánh bại Khazar Khaganate. Kagan và các cộng sự của ông, vì hòa bình, đã chấp nhận Hồi giáo trong một thời gian ngắn, vốn không lan rộng trong quần chúng người dân Khazarian. Ở Khazaria, trong việc tổ chức thương mại quá cảnh, các thương nhân Do Thái liên kết với cộng đồng người Do Thái trên khắp thế giới đóng một vai trò ngày càng quan trọng, góp phần to lớn vào việc Kaganate thiết lập quan hệ thương mại quốc tế. Dưới ảnh hưởng của các thương gia Do Thái, người Kagan và toàn bộ tầng lớp thượng lưu Khazar đã tiếp nhận đạo Do Thái. Obadiah, người Kagan vào cuối thế kỷ 8 - đầu thế kỷ 9, tuyên bố Do Thái giáo là quốc giáo của Khazaria, nhưng phần lớn những người du mục Khazar, những thần dân bình thường của Kagan và Sa hoàng, vẫn là những người ngoại đạo.
Dưới ảnh hưởng của quan hệ thương mại với Byzantium, một bộ phận dân cư thành thị đã chuyển sang Cơ đốc giáo. Vào thế kỷ thứ 8 Tòa Thượng Phụ Constantinople thậm chí còn mở 7 giáo phận ở Khazaria. Tuy nhiên, ban đầu mối quan hệ đồng minh của người Khazar với người La Mã trên cơ sở cùng phản đối người Ả Rập, vào thế kỷ 9-10. đã phát triển thành sự cạnh tranh trên các tuyến đường thương mại và sự thù địch về chính sách đối ngoại, tất nhiên, điều này không góp phần vào việc truyền bá đạo Cơ đốc giữa những người Khazar trong những thế kỷ này.
Đế chế La Mã, quan tâm đến việc làm suy yếu sức mạnh thương mại của Khazaria, dần dần khiến những người du mục hoang dã xung quanh nó chống lại Kaganate, đặc biệt là người Pechenegs, những người từ phía đông gây áp lực lên biên giới Khazar, cố gắng đột nhập vào thảo nguyên Biển Đen. Đến cuối thế kỷ thứ 9. Họ đã thành công. Không biết đến tình trạng nhà nước, hiếu chiến và độc lập với nhau, các liên minh bộ lạc Pecheneg đã tìm đường vượt qua vùng đất thuộc sở hữu của Khazar và bắt đầu cư trú trên thảo nguyên Lower Dnieper, đẩy những người Magyar đã tạm thời định cư gần Dnieper đến sông Danube.
Mối quan hệ với Khazaria của thế giới Đông Slav trước khi hình thành nhà nước Rus' rất mâu thuẫn. Như chúng tôi đã đề cập, một số người Slav phương Đông đã bày tỏ lòng kính trọng đối với người Khazar trong 200 năm. Tuy nhiên, vì người Khazar cho phép tất cả các nhánh của họ buôn bán, do Kaganate tiến hành và kiểm soát, nên người Polyans, người phương Bắc và người Drevlyans đã bị lôi kéo một phần vào đó, điều này, qua các cuộc khai quật khảo cổ, đã góp phần vào sự phát triển kinh tế xã hội của họ. Các cuộc thám hiểm quân sự và thương mại riêng biệt của người Scandinavi-Varangians, tìm kiếm các tuyến đường thương mại dẫn từ Bắc Âu đến Byzantium và về phía Đông qua các vùng đất Đông Slav và Finno-Ugric, dựa trên tài liệu khảo cổ, bắt đầu từ thế kỷ thứ 9 và tiếp tục vào thế kỷ thứ 9. thế kỷ thứ 10. Tuy nhiên, Tuyến đường Volga vĩ đại hóa ra lại khó khăn và không thể tiếp cận được đối với người Varangian, bởi vì Volga Bulgaria và Khazar Kaganate bảo vệ nghiêm ngặt sự độc quyền của họ đối với nó. Sau khi thành lập nhà nước Rus', việc giải phóng người Slav phương Đông khỏi triều cống Khazar đã trở thành một trong những nhiệm vụ chính của các hoàng tử Kiev. “Thương mại, thành phố, Dnieper, Kievan Rus", như nó đã được định nghĩa vào thế kỷ 9-11. TRONG. Klyuchevsky hóa ra là đối thủ cạnh tranh với Khazaria trong thương mại quá cảnh quốc tế, điều này cũng khiến quan hệ Nga-Khazar trở nên trầm trọng hơn. Sự suy yếu bên trong của Khazaria, có thể nhận thấy rõ ràng vào giữa thế kỷ thứ 10, đã thu hút sự chú ý của các nhà cai trị Kyiv đến nó từ quan điểm chiến lợi phẩm quân sự, người bạn đồng hành thường thấy của các cuộc chiến tranh thắng lợi thời Trung cổ.
Lịch sử chi tiết hơn về Khazaria có thể được tìm thấy trong các tác phẩm của nhà sử học M.I. Artamonova, S.A. Pletnevoy, P.B. Vàng và cộng sự.
Hành quân trên Volga Bulgaria và đánh bại Khazaria
Cuộc xâm lược Khazaria của quân đội do hoàng tử Kyiv Svyatoslav chỉ huy từ phía bắc là một điều bất ngờ đối với Kaganate. Tuy nhiên, những người cai trị Khazar từ lâu đã nhận ra mối đe dọa từ người Rus. Vào giữa thế kỷ thứ 10. Vua Khazar Joseph đã viết thư cho Hasadai ibn Shafrut, bộ trưởng của Abdarrahman III của Umayyad Caliph của Tây Ban Nha: “Tôi sống ở lối vào sông [Volga] và không cho phép người Rus vào”. Joseph đang tìm kiếm đồng minh trong số những người cai trị Hồi giáo và muốn trình bày vấn đề theo cách mà việc ông kiểm soát thảo nguyên Lower Volga cũng là để bảo vệ lợi ích của người Hồi giáo. Một lát sau, người Khazar cố gắng tìm kiếm sự giúp đỡ từ Khorezm Trung Á.
Nhưng đến giữa những năm 960. có rất ít điều có thể cứu được Khazaria. Cô kiệt sức trong các cuộc xung đột với người Ả Rập và người Byzantine. Những nỗ lực tìm kiếm sự thỏa hiệp với một phần thế giới Ả Rập chỉ là phù du. Biên giới của nó đang bị nứt do sự tấn công dữ dội của người Thổ Nhĩ Kỳ Pecheneg. Các cuộc đụng độ với Nga và thậm chí cả những chiến thắng cá nhân trước người Nga chỉ chuẩn bị cho cuộc tấn công quyết định của nhà nước Nga non trẻ đang phát triển chống lại Khazar Khaganate suy tàn.
“Câu chuyện về những năm đã qua” phác thảo rất ngắn gọn những sự kiện liên quan đến việc Svyatoslav đánh bại Khazar Kaganate.
“Mỗi năm 6473 (965). Svyatoslav đã chống lại người Khazar. Nghe tin, người Khazar đã đến gặp họ, dẫn đầu là hoàng tử Kagan của họ và đồng ý chiến đấu, và trong cuộc chiến với họ, Svyatoslav đã đánh bại người Khazar và chiếm thành phố Belaya Vezha của họ. Và anh ấy đã đánh bại Yasses và Kasogs rồi đến Kyiv.”
Từ một nguồn khác, báo cáo từ những sự kiện đương thời của nhà địa lý Ả Rập Ibn Haukal, chúng ta biết rằng trước khi thất thủ ở Khazaria, Svyatoslav đã chiến đấu với Volga Bulgaria, đánh bại quân của nó và thu được chiến lợi phẩm lớn. Nhiều thành phố, đặc biệt là Bulgar, bị tàn phá. Sau khi đánh bại quân Bulgars, theo Ibn Haukal, hoàng tử Kiev đã tiến sâu vào Khazaria. Niên đại của Ibn Haukal về chiến dịch của Svyatoslav chống lại Bulgaria và Khazaria không tương ứng với PVL. Nhà khoa học Ả Rập xác định thời điểm của các chiến dịch là năm 358 AH theo lịch Hồi giáo, rơi vào ngày 25 tháng 11 năm 968 - 13 tháng 11 năm 969. theo lời tường thuật từ sự ra đời của Chúa Kitô.
“...và người Rus đến Kharasan, Samandar và Itil vào năm 358...,” Ibn Haukal viết, “Và al-Khazar là một bên, và có một thành phố ở đó tên là Samandar (thủ đô cũ của Khazaria ở Bắc Kavkaz), và...ở đó có rất nhiều khu vườn...nhưng sau đó người Nga đến đó và không còn nho hay nho khô nào trong thành phố đó nữa.” (Kalinina T.M. Nước Nga cổ đại' và các nước phương Đông trong thế kỷ thứ 10. Tóm tắt luận án của một ứng viên. M., 1976. Trang 6).
Số phận đen tối tương tự cũng xảy đến với thủ đô mới của Khazar là Itil trên sông Lower Volga. Theo giả thuyết của chuyên gia nổi tiếng về lịch sử Khazaria M.I. Artamonov, quân của Svyatoslav trôi xuống sông Volga trên những chiếc thuyền, và Itil thất thủ trước khi người Nga kéo tàu của họ đến Don. Itil theo đúng nghĩa đen đã bị xóa sổ khỏi bề mặt trái đất. Một thành phố lớn khác của Khazar, Sarkel trên sông Đông, lại có số phận khác. Người Nga ở Svyatoslav đã chiếm được nó và biến nó thành pháo đài của họ. Ngay cả tên của thành phố cũng được giữ lại. Nó chỉ được dịch sang tiếng Nga. “Sarkel” có nghĩa là “Tháp Trắng”, tức là tháp bằng tiếng Nga. Trong một thời gian dài, một đơn vị đồn trú của Nga đã định cư ở Belaya Vezha và bản thân thành phố này hóa ra là trung tâm ảnh hưởng quan trọng nhất của Nga trên vùng rộng lớn của Great Steppe. Đồng thời, Svyatoslav nắm quyền kiểm soát Tmutarakan. Đây là cách các nguồn tin của Nga gọi là một trong những thành phố cổ xưa nhất của Bán đảo Taman. Vào thời cổ đại, nó được gọi là Hermonassa, người Hy Lạp Byzantine gọi nó là Tamatarcha và người Khazar gọi là Samkerts. Bây giờ trên địa điểm của thành phố là làng Taman. Rõ ràng, đã có một đội quân Rus ở Tmutarakan ngay cả trước cuộc xâm lược Khazaria của Svyatoslav. Sau năm 965 và cho đến thế kỷ 12. Tmutarakan trở thành sở hữu tự trị mạnh mẽ của Nga trên Taman. Nó cạnh tranh với các thành phố Byzantine ở Crimea, cả về mặt địa chính trị và thương mại.
Sau khi chiếm được các trung tâm Khazar lớn nhất ở Hạ Volga, Don và Taman, Svyatoslav đã tấn công Yases và Kasogs, trước đây thuộc quyền sở hữu của người Khazar, ở Bắc Kavkaz. Những bộ lạc này cũng bị đánh bại.
Xem xét sự không nhất quán về niên đại giữa các nguồn của PVL và Ả Rập, một số nhà sử học thừa nhận khả năng tồn tại không phải một chiến dịch của Svyatoslav chống lại Khazaria mà là hai chiến dịch. Lần đầu tiên, như đã nêu trong PVL, diễn ra vào năm 965. Trong thời gian đó, Svyatoslav đã phá hủy một số trung tâm chính của Khazaria và tự lập ở những nơi khác. Trong trường hợp thứ hai, như Ibn Haukal báo cáo, có thể xảy ra vào năm 968 - đầu năm 969 (sau sự trở về vội vã của hoàng tử từ Chiến dịch Danube lần thứ nhất năm 967-968 do tin tức về cuộc vây hãm Kyiv của người Pechenegs), Svyatoslav cuối cùng đã nắm quyền kiểm soát tài sản Caspi của người Khazar. Người Rus đã nhận được chiến lợi phẩm khổng lồ (tài sản vật chất, gia súc, nô lệ bị giam cầm). Giới tinh hoa thương mại của Kaganate đã được đưa đến Kyiv - những thương nhân Do Thái, người Khazar và người Do Thái gốc Do Thái, những người đã định cư tập trung ở thủ đô của Nga, đó là lý do tại sao sau này một trong những cánh cổng ở Kyiv được gọi là Zhidovsky. (Từ “Người Do Thái” trong tiếng Nga cho đến thế kỷ 19 có nghĩa là một người theo đạo Do Thái.)
Trong lịch sử trong nước, quan điểm phổ biến là sau khi Svyatoslav đánh bại Khazaria, Khazar Kaganate với tư cách là một nhà nước đã không còn tồn tại. Tuy nhiên, chuyên gia về Khazaria A.P. Novoseltsev gợi ý rằng trên một lãnh thổ nhỏ ở Hạ Volga, bang Khazar đã tồn tại từ những năm 90 của thế kỷ 10, mặc dù chúng ta không thể nói bất cứ điều gì cụ thể về lãnh thổ của nó (Novoseltsev A.P. Bang Khazar và vai trò của nó trong lịch sử Đông Âu và Kavkaza . M., 1990). Cư dân của vùng Khazaria này đã chuyển sang đạo Hồi, và nhà nước Khazar cuối cùng đã bị giải thể trong làn sóng di cư tiếp theo gắn liền với Cuộc di cư vĩ đại của các dân tộc thảo nguyên châu Á vào năm 1050-1160. Cuộc đột phá của người Thổ Nhĩ Kỳ Kipchak (Cumans) đã buộc những người Khazar cuối cùng phải chạy trốn sang các quốc gia Hồi giáo Trung Á. Ở vùng Hạ Volga, ảnh hưởng của Volga Bulgaria và thảo nguyên Polovtsian được củng cố.
Bằng cách này hay cách khác, vào những năm 960. Sự thất bại của Khazaria đã mang lại cho Svyatoslav và quyền lực của ông ta vinh quang và sự giàu có to lớn. Trở về nhà, Svyatoslav lại đi qua vùng đất Vyatichi. Bây giờ anh ấy đã yêu cầu họ công nhận thâm niên và cống nạp của anh ấy, điều mà Vyatichi buộc phải đồng ý. Quyền lực quốc tế của Rus' và lãnh thổ của nó ngày càng tăng. Các nguồn của Byzantine không cho chúng ta biết bất cứ điều gì về cuộc chiến của Svyatoslav với người Khazar, nhưng từ biên niên sử Hy Lạp, người ta biết rằng vào thời điểm đó Đế chế La Mã, một trong những đế chế văn minh và hùng mạnh nhất của thế giới thời trung cổ, đã tìm cách duy trì mối quan hệ đồng minh tốt đẹp với Nga. , đồng thời mở rộng sự thống trị lãnh thổ của mình dưới bàn tay của “archon” dũng cảm người Nga và các chiến binh của ông.
III. Chiến dịch sông Danube của Svyatoslav
“Trò chơi ngoại giao” quanh sông Danube Bulgaria
Năm 967, hoàng đế Byzantine Nicephorus Phocas cử đại sứ của mình, nhà yêu nước cao quý Kalokir, đến Kyiv. Sau khi ban thưởng hậu hĩnh cho hoàng tử và đoàn tùy tùng, dường như hoàng đế đã đề nghị Svyatoslav chinh phục Danube Bulgaria để lấy Byzantium để cống nạp lớn.
Đất nước này được hình thành trên bản đồ chính trị châu Âu trong cuộc Đại di cư. Không giống như Đế chế La Mã phương Tây, Đế chế La Mã phương Đông (Đế chế La Mã, còn được gọi là Byzantium) vẫn tồn tại. Vào thế kỷ VI. một dòng người định cư Nam Slav đổ vào các vùng lãnh thổ phía bắc Danube và Balkan. Các nhà biên niên sử Hy Lạp đã viết: “Cả đất nước trở nên vinh quang”. Vào thế kỷ thứ 7 Trên sông Danube, một liên minh gồm bảy bộ lạc Nam Slav đã nổi lên, bắt đầu chiến đấu với Byzantium để giành độc lập. Chính với liên minh này, Bulgar khan Asparukh nói trên, người đã di cư đến Balkan từ sông Volga, đã hợp nhất. Theo L.N. Gumilyov, những người Thổ Nhĩ Kỳ thực sự trong số thần dân của Asparukh chỉ là những người thân cận của ông và giới quý tộc. Những người du mục còn lại ở Asparukh là những người Magyar nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ. Năm 681, Asparukh, người đứng đầu quân đội Slavic-Bulgar, đã đánh bại Hoàng đế Constantine IV và buộc ông ta không chỉ công nhận nền độc lập của một phần vùng đất Balkan mà còn phải cống nạp hàng năm. Do đó, Vương quốc Bulgaria đầu tiên đã ra đời, tồn tại cho đến năm 1018. Những người du mục đã sớm bị đồng hóa bởi người Slav, những người đông hơn họ đáng kể. Tất cả những gì còn lại từ Horde of Asparukh là tên của đất nước - Bulgaria, và triều đại cầm quyền đầu tiên, có từ thời khan Bulgaria. Vào thời kỳ thịnh vượng nhất, Danube Bulgaria chiếm phần lớn bán đảo Balkan, tài sản của nước này bị ba vùng biển cuốn trôi. Sự gần gũi với Byzantium không chỉ làm nảy sinh đấu tranh mà còn tạo ra ảnh hưởng văn hóa có lợi. Trong triều đại của Boris I (852-889), các tu sĩ Hy Lạp và người bản xứ Thessaloniki, Cyril và Methodius, đã tạo ra bảng chữ cái và khả năng đọc viết của người Slav. Điều này xảy ra vào năm 863, và vào năm 865, Bulgaria đã tiếp nhận Cơ đốc giáo. Ngôn ngữ tiếng Bulgaria cổ đã hình thành nên nền tảng của ngôn ngữ viết Slavonic của Giáo hội Cổ; chính trong đó đã viết nên “Câu chuyện về những năm đã qua” của người Nga cổ. Dưới thời Simeon Đại đế (893-927), “thời kỳ hoàng kim của văn học Bulgaria” bắt đầu. Vương quốc Bulgaria đầu tiên đạt đến kích thước lãnh thổ tối đa.
Tuy nhiên, cuộc đối đầu bất tận với Đế chế La Mã và tình trạng bất ổn nội bộ (đặc biệt là xung đột giữa những người theo đạo Cơ đốc Chính thống và Bogomils) đã làm suy yếu quyền lực của Bulgaria. Dưới thời trị vì của Peter I (927-969), sự suy tàn của Bulgaria bắt đầu và Byzantium quyết định rằng đã đến lúc phải trả thù. Trong khi đó, các cuộc chiến của Đế quốc với người Ả Rập đã khiến lực lượng của họ không tập trung vào việc giải quyết vấn đề Bulgaria, vì vậy Nikifor Phokas nghĩ rằng việc lôi kéo người chiến thắng ở Khazaria, Svyatoslav, vào việc đánh bại Danube Bulgaria là một động thái có lợi.
Sự thất bại của Danube Bulgaria bởi Svyatoslav
Svyatoslav Igorevich đồng ý. Và đội quân mười nghìn người của ông đã hành quân về phía tây nam từ Kiev. Các chiến binh và chiến binh chèo thuyền xuôi dòng Dnieper, đi ra Biển Đen và nhanh chóng nhận ra mình đang ở trong biên giới Bulgaria. Điều này hoàn toàn gây bất ngờ cho Sa hoàng Peter của Bulgaria. Ông tung ra một đội quân vượt trội hơn quân Nga nhưng bị đánh bại. Peter quyết định quay sang kẻ thù cũ của mình, người Byzantine, để được giúp đỡ. Nhưng điều này chẳng ích gì, vì chẳng bao lâu sau, bản thân sa hoàng, con trai ông là người thừa kế Boris và tất cả các thành viên trong gia đình hoàng gia đều nhận ra mình là tù nhân của Hoàng tử nước Nga Svyatoslav. PVL báo cáo rất ngắn gọn về những chiến thắng mới của Svyatoslav:
“Có 6475 (967) trong một năm. Svyatoslav đến sông Danube để tấn công quân Bulgaria. Và họ đã chiến đấu, và Svyatoslav đã đánh bại người Bulgaria, chiếm được 80 thành phố dọc theo sông Danube, rồi ngự trị ở đó ở Pereyaslavets, nhận cống nạp từ người Hy Lạp.”
Nhưng từ nhận xét này của người biên niên sử, có thể thấy rằng Svyatoslav đã nhận được khoản tiền đền bù của người Byzantine cho việc đánh bại quân Bulgaria, nhưng không vội rời sông Danube. Như những diễn biến tiếp theo của các sự kiện cho thấy, Svyatoslav đã lên kế hoạch thành lập đế chế của riêng mình, được cho là trải dài từ Belaya Vezha và Tmutorakan đến Balkan. Rõ ràng Svyatoslav đang định biến thành phố Pereyaslavets trên sông Danube thành thủ đô của mình.
Diễn biến này đồng nghĩa với một thảm họa thực sự đối với chính sách đối ngoại của Hoàng đế Byzantine Nicephorus Phocas. Vì cô mà anh đã phải trả giá bằng mạng sống và ngai vàng của mình. Anh họ của Nikephoros Phocas, vị chỉ huy La Mã nổi tiếng John Tzimiskes, đã thực hiện một cuộc đảo chính, giết chết anh trai mình và tự xưng là hoàng đế. John phải lật đổ Svyatoslav khỏi sông Danube, chiến đấu với liên minh Nga-Bulgari mới thành lập.
Người Pecheneg bao vây Kyiv năm 968
Trong khi đó, người Pechs nói “lời” đầu tiên thù địch với Rus'. Sau khi đánh bại Khazaria, chính Svyatoslav đã giúp đảm bảo rằng người Pechenegs trở thành chủ nhân của thảo nguyên Biển Đen. Có lẽ cuộc tấn công đầu tiên của người Pecheneg vào Rust vào năm 968 gắn liền với hoạt động ngoại giao bí mật của người Byzantine. Đây có thể là một hành động độc lập của người Pechs, những người mà Kyiv, đã rời đi mà không có sự bảo vệ nghiêm túc sau khi quân đội Svyatoslav rời đi đến Bulgaria, dường như là một con mồi dễ dàng.
Biên niên sử Nga nói về cuộc bao vây Kyiv của những người du mục và các sự kiện tiếp theo chi tiết hơn nhiều so với các cuộc chiến của Svyatoslav với Vyatichi, Volga Bulgaria và Danube Bulgaria. Chúng ta hãy nhường chỗ cho Nestor, tác giả được cho là của “Câu chuyện về những năm đã qua”:
“Mỗi năm 6476 (968). Người Pechs đến đất Nga lần đầu tiên và Svyatoslav khi đó đang ở Pereyaslavets. Và Olga đã nhốt mình cùng các cháu của mình - Yaropolk, Oleg và Vladimir ở thành phố Kyiv. Và người Pechs đã bao vây thành phố với lực lượng rất lớn: có vô số người xung quanh thành phố, và không thể rời khỏi thành phố hoặc gửi tin nhắn, và người dân kiệt sức vì đói khát. Và những người từ phía đối diện Dnepr tập trung trên thuyền và đứng ở bờ bên kia, và không ai trong số họ có thể đến được Kiev hoặc từ thành phố đến chỗ họ. Và người dân trong thành phố bắt đầu đau buồn và nói: “Có ai có thể sang bên kia và nói với họ: nếu các anh không tiếp cận thành phố vào buổi sáng, chúng tôi sẽ đầu hàng quân Pechenegs”. Và một thanh niên nói: “Tôi có thể vượt qua.” Người dân thị trấn rất vui mừng và nói với thanh niên: “Nếu bạn biết cách vượt qua, hãy đi.” Anh ta rời thành phố, cầm dây cương và đi qua trại Pecheneg, hỏi họ: "Có ai nhìn thấy một con ngựa không?" Vì anh ấy biết Pecheneg và được chấp nhận là một trong những người của họ. Và khi đến gần sông, anh cởi bỏ quần áo, ném mình xuống sông Dnieper và bơi. Thấy vậy, người Pechs lao theo, bắn vào anh nhưng không thể làm gì được anh. Họ để ý đến anh từ bờ bên kia, lái thuyền đến đón anh, đưa anh xuống thuyền và đưa về đội. Và thanh niên nói với họ: “Nếu sáng sớm mai các anh không tiếp cận thành phố, thì người dân sẽ đầu hàng người Pechs”. Chỉ huy của họ, tên là Pretich, nói: “Ngày mai chúng ta sẽ đi thuyền và mang theo công chúa và hoàng tử, chúng ta sẽ lao tới bờ biển này. Nếu chúng ta không làm điều này thì Svyatoslav sẽ tiêu diệt chúng ta.” Và sáng hôm sau, lúc gần bình minh, họ ngồi xuống thuyền thổi kèn lớn, và dân chúng trong thành reo hò vang dội. Người Pechs quyết định rằng hoàng tử đã đến và chạy trốn khỏi thành phố theo mọi hướng. Và Olga cùng các cháu và mọi người bước ra thuyền. Hoàng tử Pecheneg nhìn thấy điều này đã một mình quay lại gặp thống đốc Pretich và hỏi: "Ai đến?" Và anh ta trả lời anh ta: Người dân ở phía bên kia<Днепра>" Hoàng tử Pechenezh hỏi: "Bạn không phải là hoàng tử sao?" Pretich trả lời: “Tôi là chồng của anh ấy, tôi đến cùng với một đội tiên phong, và vô số chiến binh đi theo tôi.” Anh ta nói điều này để dọa họ. Hoàng tử Pecheneg nói với Pretich: "Hãy là bạn của tôi." Anh đáp: “Sẽ như vậy.” Và họ bắt tay nhau, và hoàng tử Pecheneg tặng Pretich một con ngựa, một thanh kiếm và những mũi tên. Chính người đó đã đưa cho anh ta chuỗi thư, một chiếc khiên và một thanh kiếm. Và người Pechs rút lui khỏi thành phố, và không thể tưới nước cho ngựa: người Pechs đứng trên Lybid. Và người dân Kiev đã gửi đến Svyatoslav với lời nói: “Hỡi hoàng tử, ngài đang tìm đất của người khác và chăm sóc nó, nhưng rốt cuộc thì ngài sẽ mất đất của mình, chúng tôi suýt bị người Pechenegs, mẹ của ngài và con cái của bạn. Nếu bạn không đến và bảo vệ chúng tôi, họ sẽ bắt chúng tôi. Bạn không thấy tiếc cho quê hương, mẹ già, con cái sao?” Nghe vậy, Svyatoslav và đoàn tùy tùng nhanh chóng lên ngựa và quay trở lại Kyiv; Anh chào mẹ con và than thở về những gì anh đã phải chịu đựng trước người Pechs. Và ông đã tập hợp binh lính và đánh đuổi quân Pechenegs vào thảo nguyên, và hòa bình đã đến.
Mỗi năm 6477 (969). Svyatoslav nói với mẹ và các chàng trai của mình: “Con không thích ngồi ở Kyiv, con muốn sống ở Pereyaslavets trên sông Danube, vì ở đó là giữa đất của con, mọi điều tốt đẹp đều chảy về đó: từ đất Hy Lạp - pavoloks, vàng, rượu vang, nhiều loại trái cây khác nhau, bạc và ngựa từ Cộng hòa Séc và Hungary, từ lông thú, sáp, mật ong và nô lệ của Rus.” Olga trả lời anh ta: “Anh không thấy sao, tôi bị ốm; bạn muốn đi đâu từ tôi? - bởi vì cô ấy đã bị bệnh rồi. Và cô ấy nói: "Khi anh chôn cất em, hãy đi bất cứ nơi nào anh muốn." Ba ngày sau, Olga qua đời, cả con trai, các cháu của bà và tất cả mọi người đều khóc thương bà trong nước mắt, họ đã khiêng bà và chôn cất bà ở nơi đã chọn. Olga di chúc không tổ chức lễ tang cho cô, vì cô có một linh mục đi cùng - ông ta đã chôn cất nữ phù thủy Olga. Cô ấy là tiền thân của vùng đất Cơ đốc giáo, như sao mai trước mặt trời, như bình minh trước bình minh...
Mỗi năm 6478 (970). Svyatoslav đặt Yaropolk ở Kyiv và Oleg ở Drevlyans. Vào thời điểm đó, người Novgorod đến và yêu cầu một hoàng tử: "Nếu bạn không đến với chúng tôi, thì chúng tôi sẽ có cho mình một hoàng tử." Và Svyatoslav nói với họ: "Ai sẽ đến gặp bạn?" Và Yaropolk và Oleg đã từ chối. Và Dobrynya nói: Hãy hỏi Vladimir. Vladimir đến từ Malusha, bà khất thực Olgina. Malusha là em gái của Dobrynya; cha anh ấy là Malk Lyubechanin, và Dobrynya là chú của Vladimir. Và người Novgorod đã nói với Svyatoslav: "Hãy cho chúng tôi Vladimir." Và người Novgorod đã đưa Vladimir về cho mình, còn Vladimir thì đi cùng Dobrynya, chú của anh ấy, đến Novgorod, còn Svyatoslav thì đi đến Pereyaslavets.”
Chiến dịch sông Danube lần thứ hai của Svyatoslav, 969-971
Sau khi chia đất Nga thành 3 vùng vào năm 969 và giao chúng cho các con trai của mình giám hộ, Svyatoslav rời đến Bulgaria. Ý tưởng về một nhà nước Nga-Bulgari đã truyền cảm hứng rất ít cho người Bulgaria. Khi hoàng tử Nga vắng mặt, họ chiếm Pereyaslavets trên sông Danube, và khi Svyatoslav quay trở lại “thủ đô” này của mình, người Bulgaria đã xông ra đánh anh ta. Khi bắt đầu trận chiến, người Bulgaria thậm chí còn đẩy lùi được quân Rus, nhưng chiến thắng vẫn thuộc về Svyatoslav. Sau cái chết của Sa hoàng Peter, con trai ông là Boris II trở thành người cai trị Bulgaria. Sa hoàng mới buộc phải thừa nhận mình là chư hầu của Svyatoslav.
Tất cả điều này đã gây ra một cuộc chiến lớn với Byzantium. Đúng với bản thân mình, chính Svyatoslav đã tấn công quân Hy Lạp. Đứng đầu bộ binh Nga và kỵ binh Bulgaria, do Sa hoàng Boris II và Sveneld chỉ huy, Svyatoslav đã tấn công “thung lũng hoa hồng” Byzantine và chiếm đóng Philippopolis (Plovdiev), nơi có dân cư chủ yếu là người Bulgaria. Theo nhà sử học Byzantine Leo the Deacon, tại đây Svyatoslav đã hành quyết 20 nghìn tù nhân, muốn phá bỏ mong muốn ủng hộ hoàng đế Byzantine của người dân địa phương.
Hoàng tử Nga dự định đến Constantinople thông qua Adrianople. Anh ta cử người đến nói với người Hy Lạp: “Tôi muốn chống lại các bạn và chiếm thủ đô của các bạn, giống như thành phố này (Philippopolis)”. Người Hy Lạp tham gia vào các cuộc đàm phán, trong thời gian đó họ cố gắng tìm hiểu quy mô của quân đội Svyatoslav. Hoàng tử Nga yêu cầu cống nạp cho 20 nghìn binh sĩ, mặc dù trên thực tế ông có ít chiến binh hơn. Các cuộc đàm phán cho phép John Tzimiskes tập hợp một đội quân vượt trội hơn lực lượng của Svyatoslav. Gần Adrianople, chỉ huy Byzantine Vardas Sklir đã đánh bại Svyatoslav. Các đội lính đánh thuê người Hungary và người Pecheneg tham gia Chiến dịch sông Danube lần thứ hai của Svyatoslav đã chọn rời bỏ nó. Tuy nhiên, mọi chuyện không hề suôn sẻ với John Tzimiskes. Ở châu Á, Bardas Phocas nổi dậy chống lại ông; để trấn áp nó, John đã đồng ý đình chiến với Svyatoslav.
Sau khi đánh bại quân nổi dậy, vào mùa xuân năm 971, hoàng đế vượt qua Balkan và xâm lược Bulgaria do Svyatoslav kiểm soát. John Tzimiskes dẫn đầu 30 nghìn bộ binh và 15 nghìn kỵ binh. Sau hai ngày bao vây, quân Hy Lạp đã chiếm được Pereslavets (Preslava). Chỉ huy người Nga Sveneld, người đang ngồi đó cùng với tùy tùng của mình, một người đàn ông dũng cảm có tầm vóc to lớn, theo mô tả của Leo the Deacon, đã buộc phải rút lui về Svyatoslav, lúc đó đang ở Dorostol trên sông Danube. Sự thất thủ của Preslava khiến thành phố Pliska và các pháo đài khác của Bulgaria phải rút khỏi liên minh với Svyatoslav.
Chẳng bao lâu Svyatoslav và đội quân mỏng manh của anh ta bị nhốt ở Dorostol. Hoàng đế John Tzimiskes, theo nhà sử học Leo the Deacon, người trực tiếp tham gia cuộc vây hãm Dorostol, đã ra lệnh cho binh lính của mình xây dựng một trại kiên cố gần Dorostol, được bao quanh bởi thành lũy và mương. Dựa vào đó, người Byzantine đã chiến đấu với “người Scythia”. Vì vậy, theo truyền thống Byzantine, Lev the Deacon được gọi là “Rosov”.
Các trận chiến diễn ra với mức độ thành công khác nhau, Leo the Deacon ghi nhận lòng dũng cảm của các chiến binh hai bên. Chẳng bao lâu sau, những chiếc xe ba bánh chiến đấu được trang bị thiết bị ném lửa của Hy Lạp đã tiếp cận quân Hy Lạp. Đội của Svyatoslav rất buồn. “Rốt cuộc, họ… đã nghe từ những ông già của dân tộc họ,” Lev the Deacon lưu ý, “rằng với chính “ngọn lửa Median” này, người La Mã đã biến hạm đội khổng lồ của Ingor (Igor), cha của Sfendoslav (Svyatoslav) ) thành tro bụi trên Euxine [Biển]. Thực phẩm và thuốc men đã được chuyển đến trại Byzantine. Và ở Dorostol, binh lính của Svyatoslav bị đói, chết vì vết thương và bệnh tật. Theo Lev the Deacon, Sfenkel (Sveneld) đã bị giết gần Dorostol; trên thực tế, anh ta rõ ràng bị thương nặng, vì sau này chúng ta thấy anh ta còn sống ở Kyiv theo PVL. Theo Lev the Deacon, thủ lĩnh quan trọng thứ hai của Rus, Ikmor, đã hy sinh trong trận chiến sau Svyatoslav. Byzantine mô tả cái chết của Ikmor như sau: “một người đàn ông dũng cảm có tầm vóc khổng lồ… được bao quanh bởi một đội chiến binh thân cận, anh ta quyết liệt lao vào quân La Mã và đánh bại nhiều người trong số họ. Thấy vậy, một trong những vệ sĩ của hoàng đế, con trai của thủ lĩnh Cretan Anemas, lao tới Ikmor, vượt qua và đánh vào cổ anh ta - đầu của người Scythian, bị chặt đứt cùng với bàn tay phải của anh ta, lăn xuống đất. Ngay sau khi [Ikmor] chết, người Scythia cất lên tiếng kêu xen lẫn tiếng rên rỉ, và người La Mã lao về phía họ. Người Scythia không thể chống chọi được với sự tấn công dữ dội của kẻ thù; vô cùng chán nản trước cái chết của thủ lĩnh, họ ném khiên ra sau lưng và bắt đầu rút lui về thành phố.
Nhưng người Nga không mắc nợ. Trong một cuộc tấn công tuyệt vọng của các chiến binh Nga nhằm đốt cháy những cỗ máy ném đá của quân Hy Lạp, vốn đang gây ra tổn hại to lớn cho những người bị bao vây ở Dorostol, Master John Kurkuas đã ngã xuống. Đây là họ hàng của John Tzimisces, người chỉ huy binh lính phục vụ máy phóng. Nhìn thấy bộ giáp đắt tiền của ông, các chiến binh của Svyatoslav quyết định rằng đó chính là hoàng đế và cắt Kurkuas thành từng mảnh.
Trong trận chiến Dorostol, người Rus bắt đầu thành thạo các kỹ năng quân sự mà trước đây họ chưa quen thuộc. Leo the Deacon báo cáo rằng trước khi có sương sương, họ thích chiến đấu bằng chân, nhưng gần Dorostol, họ đã từng cưỡi ngựa.
Sự không chắc chắn về kết quả của cuộc chiến đè nặng lên cả hai bên. Ở Byzantium đã có một nỗ lực thực hiện một cuộc đảo chính mới, may mắn thay cho John Tzimiskes đã không thành công. Svyatoslav đã hỏi ý kiến của đội: phải làm gì? Một số người nói rằng chúng ta phải tiếp tục cố gắng thoát ra khỏi Dorostol. Những người khác đề nghị lẻn ra ngoài vào ban đêm. Vẫn còn những người khác khuyên nên tham gia đàm phán. Svyatoslav kết thúc cuộc họp bằng cách nói rằng nếu chúng ta không chiến đấu, vinh quang, người bạn đồng hành của vũ khí Nga, sẽ diệt vong; Thà chết trong trận chiến, “vì kẻ chết chẳng biết xấu hổ”. Tuy nhiên, hoàng tử lưu ý rằng nếu anh ta ngã xuống, các chiến binh của anh ta có thể tự do “nghĩ về bản thân mình”. “Đầu của bạn nằm ở đâu, chúng tôi sẽ đặt đầu của mình ở đó,” là câu trả lời của cả đội. Vào ngày 20 tháng 7 năm 971, Svyatoslav dẫn cô vào một cuộc tấn công mới.
“Người Scythia đã tấn công người La Mã,” Leo the Deacon nói, “họ dùng giáo đâm họ, dùng mũi tên bắn vào ngựa của họ và hất văng kỵ binh của họ xuống đất. Chứng kiến sự giận dữ điên cuồng của Sfendoslav (Svyatoslav) lao vào quân La Mã và truyền cảm hứng cho hàng ngũ của anh ta chiến đấu, Anemas... lao vào [thủ lĩnh của Ros] và dùng kiếm đâm vào xương đòn của anh ta, ném đầu anh ta xuống mặt đất, nhưng không giết được anh ta. [Sfendoslav] được cứu nhờ một chiếc áo xích và một chiếc khiên... Anemas bị bao vây bởi hàng người Scythia, con ngựa của anh ta ngã xuống, bị một đám giáo đâm vào; anh ta đã giết nhiều người trong số họ, nhưng chính anh ta cũng chết... Cái chết của Anemas đã truyền cảm hứng cho người Ros, và với những tiếng kêu gào hoang dại, xuyên thấu, họ bắt đầu đẩy lùi quân La Mã...
Nhưng chợt một cơn cuồng phong nổi lên, xen lẫn mưa... bụi bay mù mịt... làm tôi bịt mắt. Và họ nói rằng một người cưỡi ngựa trắng nào đó đã xuất hiện trước mặt người La Mã; ... anh ta đã vượt qua và đảo lộn hàng ngũ của Ros một cách thần kỳ... Sau đó, niềm tin chắc chắn lan truyền rằng đó là Vị tử đạo vĩ đại Theodore..."
Vết thương của Svyatoslav và cơn bão buộc người Rus phải trú ẩn ở Dorostol. Một lát sau, Svyatoslav đi đàm phán. Ông đồng ý từ bỏ yêu sách của mình đối với Danube Bulgaria, cống nạp cho 10 nghìn binh sĩ và các thành phố của Nga vì điều này. Anh ta làm hòa với Byzantium, điều này cho phép anh ta trở về quê hương an toàn. Trong quá trình đàm phán, Svyatoslav đã đích thân gặp John Tzimiskes, nhờ đó Leo the Deacon đã có thể nhìn thấy và nắm bắt được diện mạo của hoàng tử-chiến binh Nga:
Hoàng đế, “mặc áo giáp mạ vàng, cưỡi ngựa đến bờ sông Istra, dẫn đầu theo sau là một đội lớn kỵ binh vũ trang lấp lánh vàng. Sfendoslav cũng xuất hiện, đi dọc sông trên chiếc thuyền Scythia; anh ta ngồi trên mái chèo và chèo thuyền cùng với đoàn tùy tùng của mình, không khác gì họ. Ngoại hình của anh ta như thế này: có chiều cao vừa phải, không quá cao và không quá thấp, lông mày rậm và mắt xanh nhạt, mũi hếch, không có râu, với mái tóc dày và dài quá mức phía trên môi trên. Đầu ông hoàn toàn trần trụi nhưng có một búi tóc rũ xuống một bên - dấu hiệu cho thấy sự cao quý của gia đình; Cái gáy khỏe khoắn, bộ ngực rộng và tất cả các bộ phận khác trên cơ thể anh ta đều khá cân đối, nhưng anh ta trông u ám và hoang dã. Anh ấy có nó ở một bên tai bông tai vàng; nó được trang trí bằng một viên ngọc trai (hồng ngọc) được đóng khung bởi hai viên ngọc trai. Áo choàng của anh ấy màu trắng và khác với quần áo của những người gần gũi với anh ấy chỉ ở sự sạch sẽ của nó. Ngồi trên thuyền trên băng ghế của người chèo thuyền, anh ta nói chuyện một chút với chủ quyền về các điều kiện hòa bình rồi rời đi. Như vậy đã kết thúc cuộc chiến giữa người La Mã và người Scythia.”
Cái chết của Svyatoslav
Về sự kết thúc cuộc đời của Svyatoslav, người mà N.M. Karamzin được gọi là “Alexander Đại đế người Nga,” nói “Câu chuyện về những năm đã qua”:
“Sau khi làm hòa với người Hy Lạp, Svyatoslav lên thuyền đến thác ghềnh. Và thống đốc Sveneld của cha anh đã nói với anh: "Hãy đi vòng quanh, hoàng tử, hãy cưỡi ngựa đi vòng quanh thác ghềnh, vì người Pechs đang đứng ở ghềnh." Và anh ta không nghe lời anh ta và đi thuyền. Và người Pereyaslavl đã gửi đến người Pechenegs để nói: “Ở đây Svyatoslav với một đội quân nhỏ đang tiến qua Rus', cướp đi của cải của người Hy Lạp và vô số tù nhân.” Nghe về điều này, người Pechs tiến vào ghềnh. Và Svyatoslav đã đến ghềnh, và không thể vượt qua chúng. Và anh ta dừng lại để nghỉ đông ở Beloberezh, họ hết thức ăn và họ gặp nạn đói lớn, vì vậy họ phải trả nửa hryvnia cho một cái đầu ngựa, và Svyatoslav đã trải qua mùa đông. Khi mùa xuân đến, Svyatoslav đi đến thác ghềnh.
Mỗi năm 6480 (972). Svyatoslav đến thác ghềnh, và Kurya, hoàng tử của người Pechenegs, tấn công anh ta, và họ giết Svyatoslav, lấy đầu anh ta, làm một chiếc cốc từ hộp sọ, buộc lại và uống từ nó. Sveneld đến Kyiv tới Yaropolk.”
Ở thời đại chúng ta, gần thác ghềnh Dnieper Nenasytensky, những thanh kiếm của thế kỷ thứ 10 đã được phát hiện dưới đáy sông. Phát hiện này cho phép các nhà sử học chỉ ra nơi có thể xảy ra cái chết của Svyatoslav và hầu hết những người lính của ông sống sót đến mùa xuân năm 972. Chỉ có Sveneld và các chiến binh cưỡi ngựa của anh ta đến được Kyiv.
Nếu bạn tin PVL, thì Svyatoslav chỉ mới 30 tuổi vào thời điểm qua đời. Trong số này, ông là người đứng đầu nhà nước Nga trong 28 năm. Như chúng ta đã thấy, trong 8 năm cuối đời, Svyatoslav đã đích thân chỉ huy các đội trong các chiến dịch. Ông đã thắng tất cả các cuộc chiến ngoại trừ cuộc chiến cuối cùng. Cái chết của Svyatoslav không làm giảm đi vinh quang quân sự của ông. Sử thi Nga, như các nhà khoa học gợi ý, đã lưu giữ ký ức về những chiến công của hoàng tử, tạo nên hình ảnh sử thi về người anh hùng mạnh mẽ nhất của Đất Nga - Svyatogor. Những người kể chuyện kể rằng sức mạnh của nó lớn đến mức theo thời gian, Mẹ Phô mai Trái đất không còn đeo nó nữa, và Svyatogor buộc phải lên núi.
Chernikova T.V., Tiến sĩ, Phó Giáo sư MGIMO (U) MFA của Liên bang Nga
Văn học
Aleshkovsky M.Kh. Các gò đất của các chiến binh Nga thế kỷ 11 - 12. // Khảo cổ học Liên Xô, 1960. Số 1.
Amelchenko V.V. Biệt đội của nước Nga cổ đại'. M., 1992
Gorsky A.A.Đội tuyển Nga cũ. M., 1989
Kirpichnikov A.N. Công tác quân sự ở Rus' thế kỷ XIII - XV. L., 1976
Klein L., Lebedev G., Nazarenko V. Cổ vật Norman của Kievan Rus ở giai đoạn nghiên cứu khảo cổ học hiện nay. Lịch sử quan hệ giữa Scandinavia và Nga (thế kỷ IX - XX). L., 1970
Kotenko V.D.Đội hình Đông Slav và vai trò của nó trong việc hình thành quyền lực của hoàng tử. Kharkov, 1986
Rapov O.M. Hoàng tử Kyiv vĩ đại Svyatoslav Igorevich sinh ra khi nào? Vestnik Mosk. un-ta. Ser. 8: Lịch sử. 1993. N 9.
Rybkov B.A. Những thế kỷ đầu tiên của lịch sử Nga. M., 1964
Rybkov B.A. Kievan Rus và các công quốc của Nga. M., 1976
Sedov V.V. Người Slav phương Đông trong thế kỷ VI - XIII. M., 1978
Artamonov M.I. Lịch sử của người Khazar. 1962
Afanasyev G.E. Bằng chứng khảo cổ học về sự tồn tại của nhà nước Khazar ở đâu? Khảo cổ học Nga. 2001. Số 2.
P.B vàng Nhà nước và tình trạng nhà nước giữa những người Khazar. Sức mạnh của Khazar Khagans. Hiện tượng chuyên quyền phương Đông. Cơ cấu quyền lực và quản lý. M., 1993
Zakhoder B.N. Bộ sưu tập thông tin Caspian về Đông Âu. T. 1-2. M., 1962-1967
Konovalova I.G. Các chiến dịch của Nga ở Biển Caspian và quan hệ Nga-Khazar. Đông Âu nhìn lại lịch sử. M., 1999
Pletneva S.A. Từ những người du mục đến các thành phố. M., 1967
Pletneva S.A. Khazar. M., 1976
Erdal M. Tiếng Khazar. Khazars, Thứ Bảy. bài viết. M., 2005
Internet
Kosich Andrey Ivanovich
1. Trong cuộc đời lâu dài của mình (1833 - 1917), A.I. Kosich đã từ một hạ sĩ quan trở thành một vị tướng, chỉ huy của một trong những quân khu lớn nhất của Đế quốc Nga. Ông tham gia tích cực vào hầu hết các chiến dịch quân sự từ Crimea đến Nga-Nhật. Anh ấy nổi bật bởi lòng dũng cảm và sự dũng cảm cá nhân của mình.
2. Theo nhiều người, “một trong những vị tướng có học thức cao nhất của quân đội Nga”. Ông đã để lại nhiều tác phẩm văn học và công trình khoa học và những kỷ niệm. Người bảo trợ của khoa học và giáo dục. Ông đã tự khẳng định mình là một quản trị viên tài năng.
3. Tấm gương của ông đã đào tạo nên nhiều nhà lãnh đạo quân sự Nga, đặc biệt là Đại tướng. A. I. Denikina.
4. Ông là người kiên quyết phản đối việc sử dụng quân đội chống lại người dân của mình, trong đó ông không đồng tình với P. A. Stolypin. "Một đội quân nên bắn vào kẻ thù chứ không phải vào chính người dân của mình."
Peter đệ nhất
Bởi vì ông không chỉ chinh phục vùng đất của cha mình mà còn xác lập vị thế cường quốc của nước Nga!
Suvorov Alexander Vasilievich
Chỉ huy vĩ đại nhất của Nga! Anh có hơn 60 trận thắng và không một trận thua nào. Nhờ tài chiến thắng của ông, cả thế giới biết đến sức mạnh vũ khí Nga
Suvorov Mikhail Vasilyevich
Người duy nhất có thể được gọi là TỔNG HỢP... Bagration, Kutuzov là học trò của ông ấy...
Stalin Joseph Vissarionovich
Nhân vật lớn nhất trong lịch sử thế giới, người có cuộc đời và hoạt động chính phủ để lại dấu ấn sâu sắc không chỉ đối với số phận của nhân dân Liên Xô, mà còn đối với toàn nhân loại, sẽ là chủ đề được các nhà sử học nghiên cứu kỹ lưỡng trong nhiều thế kỷ nữa. Đặc điểm lịch sử và tiểu sử của tính cách này là cô ấy sẽ không bao giờ bị chìm vào quên lãng.
Trong thời kỳ Stalin giữ chức Tổng tư lệnh tối cao và Chủ tịch Ủy ban Nhà nước quốc phòng, đất nước chúng ta được đánh dấu bằng chiến thắng trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, lao động đông đảo và chủ nghĩa anh hùng tiền tuyến, sự biến Liên Xô thành một siêu cường có tiềm năng khoa học, quân sự và công nghiệp đáng kể, cũng như việc tăng cường ảnh hưởng địa chính trị của nước ta trên thế giới .
Mười cuộc tấn công của chủ nghĩa Stalin là tên gọi chung của một số hoạt động tấn công chiến lược lớn nhất trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, được thực hiện vào năm 1944 bởi các lực lượng vũ trang của Liên Xô. Cùng với các hoạt động tấn công khác, chúng đã góp phần quyết định vào chiến thắng của các nước thuộc Liên minh chống Hitler trước Đức Quốc xã và các đồng minh của nước này trong Thế chiến thứ hai.
Rurik Svyatoslav Igorevich
Năm sinh 942 ngày mất 972 Mở rộng biên giới quốc gia. 965 cuộc chinh phục của người Khazar, 963 cuộc hành quân về phía nam đến vùng Kuban, chiếm Tmutarakan, 969 cuộc chinh phục của người Volga Bulgars, 971 cuộc chinh phục vương quốc Bulgaria, 968 sự thành lập Pereyaslavets trên sông Danube (thủ đô mới của Rus'), thất bại năm 969 của người Pechs trong việc bảo vệ Kiev.
Voronov Nikolay Nikolaevich
N.N. Voronov - chỉ huy pháo binh Lực lượng vũ trang LIÊN XÔ. Vì những cống hiến xuất sắc cho Tổ quốc, N.N. người đầu tiên ở Liên Xô được phong quân hàm “Nguyên soái Pháo binh” (1943) và “Nguyên soái Pháo binh” (1944).
...tiến hành quản lý chung việc tiêu diệt nhóm Đức Quốc xã bị bao vây ở Stalingrad.
Muravyov-Karssky Nikolai Nikolaevich
Một trong những chỉ huy thành công nhất giữa thế kỷ 19 theo hướng Thổ Nhĩ Kỳ.
Anh hùng đánh chiếm Kars lần đầu tiên (1828), thủ lĩnh cuộc đánh chiếm Kars lần thứ hai (thành công lớn nhất của Chiến tranh Krym, 1855, giúp Nga có thể kết thúc chiến tranh mà không bị tổn thất lãnh thổ).
Rokossovsky Konstantin Konstantinovich
Bởi vì anh ấy đã truyền cảm hứng cho nhiều người bằng tấm gương cá nhân.
Blucher, Tukhachevsky
Blucher, Tukhachevsky và cả thiên hà anh hùng Nội chiến. Đừng quên Budyonny!
Barclay de Tolly Mikhail Bogdanovich
Tham gia Chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ 1787-91 và Chiến tranh Nga-Thụy Điển 1788-90. Ông đã nổi bật trong cuộc chiến với Pháp năm 1806–07 tại Preussisch-Eylau, và từ năm 1807, ông chỉ huy một sư đoàn. Trong cuộc chiến tranh Nga-Thụy Điển năm 1808-09, ông chỉ huy một quân đoàn; dẫn đầu cuộc vượt eo biển Kvarken thành công vào mùa đông năm 1809. Năm 1809-10, Toàn quyền Phần Lan. Từ tháng 1 năm 1810 đến tháng 9 năm 1812, Bộ trưởng Bộ Chiến tranh đã làm rất nhiều việc để tăng cường sức mạnh cho quân đội Nga, đồng thời tách cơ quan tình báo và phản gián thành một cơ quan sản xuất riêng. Trong Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, ông chỉ huy Tập đoàn quân 1 phương Tây, và với tư cách là Bộ trưởng Bộ Chiến tranh, Tập đoàn quân 2 phương Tây trực thuộc ông. Trong điều kiện kẻ địch chiếm ưu thế đáng kể, ông đã thể hiện tài năng chỉ huy của mình và thực hiện thành công việc rút lui và thống nhất hai đội quân, khiến M.I. Kutuzov phải thốt lên những lời như CẢM ƠN CHA THƯƠNG!!! CỨU ARMY!!! CỨU NGA!!!. Tuy nhiên, cuộc rút lui đã gây ra sự bất mãn trong giới quý tộc và quân đội, và vào ngày 17 tháng 8, Barclay đã giao quyền chỉ huy quân đội cho M.I. Kutuzov. Trong trận Borodino, ông chỉ huy cánh phải của quân Nga, thể hiện sự kiên cường và khéo léo trong phòng thủ. Ông công nhận vị trí do L. L. Bennigsen chọn gần Moscow là không thành công và ủng hộ đề xuất của M. I. Kutuzov rời Moscow tại hội đồng quân sự ở Fili. Tháng 9 năm 1812, vì bệnh tật, ông rời quân đội. Vào tháng 2 năm 1813, ông được bổ nhiệm làm tư lệnh quân đoàn 3 và sau đó là quân đội Nga-Phổ, quân đội mà ông đã chỉ huy thành công trong các chiến dịch đối ngoại của quân đội Nga năm 1813-14 (Kulm, Leipzig, Paris). Được chôn cất tại điền trang Beklor ở Livonia (nay là Jõgeveste Estonia)
Denikin Anton Ivanovich
Một trong những chỉ huy tài năng và thành công nhất của Thế chiến thứ nhất. Xuất thân từ một gia đình nghèo, ông lập nghiệp quân sự rực rỡ, chỉ dựa vào đức hạnh của mình. Thành viên của RYAV, WWI, tốt nghiệp Học viện Bộ Tổng tham mưu Nikolaev. Anh hoàn toàn nhận ra tài năng của mình khi chỉ huy lữ đoàn “Sắt” huyền thoại, sau đó được mở rộng thành một sư đoàn. Người tham gia và một trong những người chính nhân vật Bước đột phá của Brusilovsky. Ông vẫn là một người có danh dự ngay cả sau sự sụp đổ của quân đội, một tù nhân Bykhov. Thành viên của chiến dịch băng và chỉ huy AFSR. Trong hơn một năm rưỡi, với nguồn lực rất khiêm tốn và quân số kém hơn nhiều so với những người Bolshevik, ông đã giành hết chiến thắng này đến chiến thắng khác, giải phóng một vùng lãnh thổ rộng lớn.
Ngoài ra, đừng quên rằng Anton Ivanovich là một nhà báo xuất sắc và rất thành công, và sách của ông vẫn rất nổi tiếng. Một người chỉ huy phi thường, tài ba, một người Nga lương thiện trong thời kỳ khó khăn của Tổ quốc, không ngại thắp lên ngọn đuốc hy vọng.
Kolchak Alexander Vasilievich
Alexander Vasilievich Kolchak (4 tháng 11 (16 tháng 11) 1874, St. Petersburg - 7 tháng 2 năm 1920, Irkutsk) - nhà hải dương học người Nga, một trong những nhà thám hiểm vùng cực lớn nhất cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20, nhân vật quân sự và chính trị, chỉ huy hải quân, thành viên tích cực của Hiệp hội Địa lý Hoàng gia Nga (1906), đô đốc (1918), lãnh đạo phong trào Trắng, Nhà cai trị tối cao của Nga.
Người tham gia Chiến tranh Nga-Nhật, Bảo vệ Cảng Arthur. Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, ông chỉ huy sư đoàn mìn của Hạm đội Baltic (1915-1916), Hạm đội Biển Đen (1916-1917). Hiệp sĩ của Thánh George.
Người lãnh đạo phong trào Trắng cả trên quy mô toàn quốc và trực tiếp ở miền Đông nước Nga. Với tư cách là Nhà cai trị tối cao của Nga (1918-1920), ông được tất cả các nhà lãnh đạo của phong trào Da trắng công nhận, “de jure” bởi Vương quốc của người Serb, người Croatia và người Slovenia, “trên thực tế” bởi các quốc gia Entente.
Tổng tư lệnh tối cao của quân đội Nga.
Stalin Joseph Vissarionovich
Ông lãnh đạo cuộc đấu tranh vũ trang của nhân dân Liên Xô trong cuộc chiến chống Đức và các đồng minh và vệ tinh của nước này, cũng như trong cuộc chiến chống Nhật Bản.
Dẫn Hồng quân tới Berlin và Port Arthur.
Skopin-Shuisky Mikhail Vasilievich
Trong cuộc đời binh nghiệp ngắn ngủi của mình, ông thực tế không biết đến thất bại nào, cả trong các trận chiến với quân của I. Boltnikov, cũng như với quân Ba Lan-Liovian và quân “Tushino”. Khả năng xây dựng một đội quân sẵn sàng chiến đấu thực tế từ đầu, huấn luyện, sử dụng lính đánh thuê Thụy Điển tại chỗ và trong thời kỳ, lựa chọn những cán bộ chỉ huy Nga thành công cho việc giải phóng và bảo vệ lãnh thổ rộng lớn của vùng Tây Bắc nước Nga và giải phóng miền trung nước Nga, cuộc tấn công bền bỉ và có hệ thống, chiến thuật khéo léo trong cuộc chiến chống lại kỵ binh Ba Lan-Litva hùng mạnh, lòng dũng cảm cá nhân chắc chắn - đây là những phẩm chất mà, bất chấp bản chất hành động ít được biết đến của ông, đã mang lại cho ông quyền được gọi là Tư lệnh vĩ đại của Nga.
Kotlyarevsky Petr Stepanovich
Tướng Kotlyarevsky, con trai một linh mục ở làng Olkhovatki, tỉnh Kharkov. Đã đi từ riêng tư đến chung trong quân đội Sa hoàng. Ông có thể được gọi là ông cố của lực lượng đặc biệt Nga. Ông đã thực hiện những chiến dịch thực sự độc đáo... Tên của ông xứng đáng được đưa vào danh sách những chỉ huy vĩ đại nhất của nước Nga
Eremenko Andrey Ivanovich
Tư lệnh Phương diện quân Stalingrad và Đông Nam. Các mặt trận dưới sự chỉ huy của ông vào mùa hè và mùa thu năm 1942 đã ngăn chặn bước tiến của Tập đoàn quân dã chiến số 6 và Xe tăng số 4 của Đức về phía Stalingrad.
Vào tháng 12 năm 1942, Phương diện quân Stalingrad của Tướng Eremenko đã ngăn chặn cuộc tấn công bằng xe tăng của nhóm của Tướng G. Hoth vào Stalingrad để giải vây cho Tập đoàn quân số 6 của Paulus.
Olsufiev Zakhar Dmitrievich
Một trong những nhà lãnh đạo quân sự nổi tiếng nhất của Quân đội phía Tây số 2 của Bagration. Luôn chiến đấu với lòng dũng cảm mẫu mực. Ông đã được trao tặng Huân chương Thánh George cấp 3 vì đã tham gia anh dũng trong Trận Borodino. Anh ta đã thể hiện mình trong trận chiến trên sông Chernishna (hay Tarutinsky). Phần thưởng của ông cho việc tham gia đánh bại đội tiên phong của quân đội Napoléon là Huân chương Thánh Vladimir, cấp 2. Ông được mệnh danh là “vị tướng có tài”. Khi Olsufiev bị bắt và đưa đến chỗ Napoléon, ông đã nói với đoàn tùy tùng câu nói nổi tiếng trong lịch sử: “Chỉ có người Nga mới biết đánh như vậy!”
Monomakh Vladimir Vsevolodovich
Kovpak Sidor Artemyevich
Người tham gia Chiến tranh thế giới thứ nhất (phục vụ trong Trung đoàn bộ binh Aslanduz thứ 186) và Nội chiến. Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, ông chiến đấu ở Mặt trận Tây Nam và tham gia cuộc đột phá Brusilov. Vào tháng 4 năm 1915, với tư cách là một phần của đội danh dự, ông đã được Nicholas II đích thân trao tặng Thánh giá Thánh George. Tổng giải thưởng Thánh giá của Thánh George Bằng cấp III và IV và huy chương “Vì lòng dũng cảm” (“huy chương St. George”) cấp III và IV.
Trong Nội chiến, ông đã lãnh đạo một đội du kích địa phương chiến đấu ở Ukraine chống lại quân chiếm đóng của Đức cùng với các đội của A. Ya. Parkhomenko, sau đó ông là chiến binh của Sư đoàn Chapaev thứ 25 ở Mặt trận phía Đông, nơi ông tham gia. giải giáp quân Cossacks, và tham gia các trận chiến với quân đội của các tướng A. I. .
Năm 1941-1942, đơn vị của Kovpak thực hiện các cuộc đột kích vào sau phòng tuyến của kẻ thù ở các vùng Sumy, Kursk, Oryol và Bryansk, năm 1942-1943 - một cuộc đột kích từ rừng Bryansk đến Bờ phải Ukraine ở Gomel, Pinsk, Volyn, Rivne, Zhitomir và khu vực Kiev; năm 1943 - Cuộc đột kích Carpathian. Đơn vị du kích Sumy dưới sự chỉ huy của Kovpak đã chiến đấu xuyên qua hậu phương của quân Đức Quốc xã trong hơn 10 nghìn km, đánh bại các đồn trú của địch ở 39 khu định cư. Các cuộc đột kích của Kovpak đóng một vai trò lớn trong sự phát triển của phong trào đảng phái chống lại quân chiếm đóng của Đức.
Anh hùng hai lần của Liên Xô:
Theo sắc lệnh của Đoàn Chủ tịch Xô Viết Tối cao Liên Xô ngày 18 tháng 5 năm 1942, vì đã thực hiện mẫu mực các nhiệm vụ chiến đấu đằng sau phòng tuyến của kẻ thù, lòng dũng cảm và chủ nghĩa anh hùng được thể hiện trong quá trình thực hiện các nhiệm vụ đó, Kovpak Sidor Artemyevich đã được trao tặng danh hiệu Anh hùng Chiến tranh. Liên Xô với Huân chương Lênin và Huân chương Sao vàng (số 708)
Huân chương Sao vàng thứ hai (số) được trao cho Thiếu tướng Sidor Artemyevich Kovpak theo Nghị định của Đoàn Chủ tịch Xô Viết Tối cao Liên Xô ngày 4 tháng 1 năm 1944 vì đã thực hiện thành công cuộc tập kích Carpathian
bốn Huân chương Lênin (18.5.1942, 4.1.1944, 23.1.1948, 25.5.1967)
Huân chương Cờ đỏ (24/12/1942)
Huân chương Bohdan Khmelnitsky, cấp 1. (8.7.1944)
Huân chương Suvorov cấp 1 (2.5.1945)
huy chương
Huân chương, Huy chương nước ngoài (Ba Lan, Hungary, Tiệp Khắc)
Yudenich Nikolai Nikolaevich
Ngày 3 tháng 10 năm 2013 đánh dấu kỷ niệm 80 năm ngày mất tại thành phố Cannes của Pháp của nhà lãnh đạo quân sự Nga, tư lệnh Mặt trận Caucasian, anh hùng của Mukden, Sarykamysh, Van, Erzerum (nhờ thất bại hoàn toàn trước 90.000 quân Thổ Nhĩ Kỳ). quân đội, Constantinople và Bosporus cùng với Dardanelles rút lui về Nga), vị cứu tinh của người Armenia khỏi cuộc diệt chủng hoàn toàn của Thổ Nhĩ Kỳ, người nắm giữ ba mệnh lệnh của George và mệnh lệnh cao nhất của Pháp, Huân chương Bắc đẩu Bội tinh , Tướng Nikolai Nikolaevich Yudenich.
Stalin Joseph Vissarionovich
Chiến thắng trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, cứu toàn bộ hành tinh khỏi cái ác tuyệt đối và đất nước chúng ta khỏi sự diệt vong.
Ngay từ những giờ đầu tiên của cuộc chiến, Stalin đã kiểm soát đất nước, tiền phương và hậu phương. Trên đất liền, trên biển và trên không.
Công lao của ông không phải là một hay mười trận chiến hay chiến dịch, công lao của ông là Chiến thắng, được tạo thành từ hàng trăm trận đánh trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại: trận Mátxcơva, trận Bắc Kavkaz, trận Stalingrad, trận Kursk, trận Leningrad và nhiều trận khác trước khi chiếm được Berlin, thành công đạt được nhờ công việc đơn điệu vô nhân đạo của thiên tài Tổng tư lệnh tối cao.
Gagen Nikolai Alexandrovich
Vào ngày 22 tháng 6, các chuyến tàu cùng các đơn vị của Sư đoàn bộ binh 153 đã đến Vitebsk. Bao trùm thành phố từ phía tây, sư đoàn của Hagen (cùng với trung đoàn pháo binh hạng nặng trực thuộc sư đoàn) chiếm giữ một tuyến phòng thủ dài 40 km; nó bị Quân đoàn cơ giới số 39 của Đức phản đối.
Sau 7 ngày giao tranh ác liệt, đội hình chiến đấu của sư đoàn không bị xuyên thủng. Quân Đức không còn liên lạc với sư đoàn nữa, bỏ qua nó và tiếp tục cuộc tấn công. Sư đoàn xuất hiện trong một thông báo trên đài phát thanh của Đức là đã bị tiêu diệt. Trong khi đó, Sư đoàn súng trường 153, không có đạn dược và nhiên liệu, bắt đầu chiến đấu thoát khỏi vòng vây. Hagen dẫn đầu sư đoàn ra khỏi vòng vây với vũ khí hạng nặng.
Vì sự kiên định và chủ nghĩa anh hùng đã được thể hiện trong chiến dịch Elninsky ngày 18 tháng 9 năm 1941, theo lệnh của Chính ủy Quốc phòng Nhân dân số 308, sư đoàn đã được nhận danh hiệu danh dự là “Cận vệ”.
Từ 31/01/1942 đến 12/09/1942 và từ 21/10/1942 đến 25/04/1943 - Tư lệnh Quân đoàn súng trường cận vệ 4,
từ tháng 5 năm 1943 đến tháng 10 năm 1944 - Tư lệnh Quân đoàn 57,
từ tháng 1 năm 1945 - Tập đoàn quân 26.
Quân đội dưới sự lãnh đạo của N.A. Gagen đã tham gia chiến dịch Sinyavinsk (và vị tướng này đã thoát ra khỏi vòng vây lần thứ hai với vũ khí trong tay), các trận Stalingrad và Kursk, các trận chiến ở Tả Ngạn và Bờ Phải Ukraine, trong việc giải phóng Bulgaria, trong các chiến dịch Iasi-Kishinev, Belgrade, Budapest, Balaton và Vienna. Người tham gia cuộc diễu hành Chiến thắng.
Kutuzov Mikhail Illarionovich
Chỉ huy và nhà ngoại giao vĩ đại nhất!!! Ai đã đánh bại hoàn toàn quân đội của “Liên minh châu Âu đầu tiên”!!!
Karyagin Pavel Mikhailovich
Chiến dịch của Đại tá Karyagin chống lại người Ba Tư năm 1805 không giống với lịch sử quân sự thực sự. Nó trông giống như một phần tiền truyện của "300 Spartans" (20.000 người Ba Tư, 500 người Nga, hẻm núi, tấn công bằng lưỡi lê, "Thật điên rồ! - Không, đây là Trung đoàn Jaeger thứ 17!"). Một trang vàng, bạch kim của lịch sử Nga, kết hợp cuộc tàn sát điên cuồng với kỹ năng chiến thuật cao nhất, sự xảo quyệt đáng kinh ngạc và sự kiêu ngạo đáng kinh ngạc của người Nga
Stalin (Dzhugashvili) Joseph Vissarionovich
Linevich Nikolai Petrovich
Nikolai Petrovich Linevich (24/12/1838 - 10/4/1908) - nhân vật quân sự lỗi lạc của Nga, tướng bộ binh (1903), phụ tá tướng (1905); vị tướng đã tấn công Bắc Kinh như vũ bão.
Miloradovich
Bagration, Miloradovich, Davydov là một số giống người rất đặc biệt. Bây giờ họ không làm những việc như thế. Những anh hùng của năm 1812 được phân biệt bởi sự liều lĩnh hoàn toàn và hoàn toàn coi thường cái chết. Và chính Tướng Miloradovich, người đã trải qua tất cả các cuộc chiến tranh cho nước Nga mà không có một vết xước nào, đã trở thành nạn nhân đầu tiên của vụ khủng bố cá nhân. Sau cú sút của Kakhovsky vào Quảng trường Thượng viện Cuộc cách mạng Nga đã đi theo con đường này - đến tận tầng hầm của Ngôi nhà Ipatiev. Lấy đi những gì tốt nhất.
Ridiger Fedor Vasilievich
Phụ tá Tướng, Kỵ binh, Phụ tá Tướng quân... Ông có ba thanh kiếm vàng có khắc dòng chữ: “Vì lòng dũng cảm”... Năm 1849, Ridiger tham gia một chiến dịch ở Hungary nhằm trấn áp tình trạng bất ổn nảy sinh ở đó, được bổ nhiệm làm người đứng đầu cột bên phải. Vào ngày 9 tháng 5, quân đội Nga tiến vào Đế quốc Áo. Ông truy đuổi quân nổi dậy cho đến ngày 1 tháng 8, buộc họ phải hạ vũ khí trước quân Nga gần Vilyagosh. Vào ngày 5 tháng 8, đội quân được giao phó cho ông đã chiếm giữ pháo đài Arad. Trong chuyến đi của Thống chế Ivan Fedorovich Paskevich tới Warsaw, Bá tước Ridiger chỉ huy quân đóng tại Hungary và Transylvania... Ngày 21 tháng 2 năm 1854, trong thời gian vắng mặt của Thống chế Hoàng tử Paskevich ở Vương quốc Ba Lan, Bá tước Ridiger chỉ huy toàn quân nằm trong khu vực của quân đội tại ngũ - với tư cách là tư lệnh quân đoàn riêng biệt, đồng thời giữ chức vụ đứng đầu Vương quốc Ba Lan. Sau khi Thống chế Hoàng tử Paskevich trở về Warsaw, từ ngày 3 tháng 8 năm 1854, ông giữ chức thống đốc quân sự Warsaw.
Svyatoslav Igorevich
Đại công tước Novgorod, từ năm 945 của Kiev. Con trai của Đại công tước Igor Rurikovich và Công chúa Olga. Svyatoslav trở nên nổi tiếng với tư cách là một chỉ huy vĩ đại, người mà N.M. Karamzin gọi là “Alexander (người Macedonia) trong lịch sử cổ đại của chúng ta.”
Sau các chiến dịch quân sự của Svyatoslav Igorevich (965-972), lãnh thổ đất Nga tăng từ vùng Volga đến Biển Caspian, từ Bắc Kavkaz đến vùng Biển Đen, từ Dãy núi Balkan đến Byzantium. Ông đã đánh bại Khazaria và Volga Bulgaria, làm suy yếu và khiến Đế quốc Byzantine sợ hãi, đồng thời mở đường cho thương mại giữa Rus' và các nước phương đông
Golenishchev-Kutuzov Mikhail Illarionovich
(1745-1813).
1. Một chỉ huy TUYỆT VỜI của Nga, ông là tấm gương cho binh lính của mình. Đánh giá cao mỗi người lính. “M.I. Golenishchev-Kutuzov không chỉ là người giải phóng Tổ quốc, ông còn là người duy nhất đã đánh bại vị hoàng đế Pháp bất khả chiến bại cho đến nay, biến “đội quân vĩ đại” thành một đám đông ragamuffins, nhờ thiên tài quân sự của mình, cứu mạng sống của những người dân. nhiều lính Nga.”
2. Mikhail Illarionovich, là một người có trình độ học vấn cao, biết nhiều ngoại ngữ, khéo léo, tinh tế, biết cách làm sôi động xã hội bằng tài ăn nói và một câu chuyện giải trí, cũng từng phục vụ Nga với tư cách là một nhà ngoại giao - đại sứ xuất sắc tại Thổ Nhĩ Kỳ.
3. M.I. Kutuzov là người đầu tiên trở thành người nắm giữ đầy đủ Huân chương Quân sự cao nhất của St. Thánh George the Victorious bốn độ.
Cuộc đời của Mikhail Illarionovich là tấm gương phục vụ tổ quốc, thái độ đối với binh lính, sức mạnh tinh thần của các nhà lãnh đạo quân sự Nga ở thời đại chúng ta và tất nhiên, đối với thế hệ trẻ - những quân nhân tương lai.
Kolchak Alexander Vasilievich
Một nhân vật quân sự, nhà khoa học, nhà du hành và nhà khám phá nổi tiếng. Đô đốc Hạm đội Nga, người có tài năng được Hoàng đế Nicholas II đánh giá cao. Người cai trị tối cao của nước Nga trong cuộc nội chiến, một người yêu nước thực sự của Tổ quốc, một người có số phận bi thảm, thú vị. Một trong những quân nhân đã cố gắng cứu nước Nga trong những năm loạn lạc, trong điều kiện khó khăn nhất, trong điều kiện ngoại giao quốc tế rất khó khăn.
Markov Sergey Leonidovich
Một trong những anh hùng chính của giai đoạn đầu của cuộc chiến tranh Nga-Xô.
Cựu chiến binh Nga-Nhật, Thế chiến thứ nhất và Nội chiến. Hiệp sĩ của Dòng Thánh George hạng 4, Huân chương Thánh Vladimir hạng 3 và hạng 4 với kiếm và cung, Huân chương Thánh Anne hạng 2, 3 và 4, Huân chương Thánh Stanislaus cấp 2 và 3. Người nắm giữ Huân chương Thánh George. Nhà lý luận quân sự xuất sắc. Thành viên của Chiến dịch băng. Con trai của một sĩ quan. Nhà quý tộc kế truyền của tỉnh Moscow. Ông tốt nghiệp Học viện Bộ Tổng tham mưu và phục vụ trong Đội cận vệ của Lữ đoàn 2 Pháo binh. Một trong những người chỉ huy của Quân tình nguyện ở giai đoạn đầu. Anh ta đã chết cái chết của người dũng cảm.
Osterman-Tolstoy Alexander Ivanovich
Một trong những vị tướng “ dã chiến” sáng giá nhất đầu thế kỷ 19. Anh hùng trong các trận chiến Preussisch-Eylau, Ostrovno và Kulm.
Brusilov Alexey Alekseevich
Một chỉ huy xuất sắc của Chiến tranh thế giới thứ nhất, người sáng lập một trường phái chiến lược và chiến thuật mới, người đã góp phần to lớn vào việc khắc phục bế tắc về thế trận. Ông là nhà đổi mới trong lĩnh vực nghệ thuật quân sự và là một trong những nhà lãnh đạo quân sự lỗi lạc nhất trong lịch sử quân sự Nga.
Tướng kỵ binh A. A. Brusilov đã thể hiện khả năng điều hành các đội hình quân sự tác chiến lớn - lục quân (8 - 05/08/1914 - 17/03/1916), mặt trận (Tây Nam - 17/03/1916 - 21/05/1917 ), nhóm mặt trận (Tổng tư lệnh tối cao - 22/05/1917 - 19/07/1917).
Đóng góp cá nhân của A. A. Brusilov được thể hiện trong nhiều chiến dịch thành công của quân đội Nga trong Chiến tranh thế giới thứ nhất - Trận Galicia năm 1914, Trận Carpathians năm 1914/15, các chiến dịch Lutsk và Czartory năm 1915 và tất nhiên , trong Cuộc tấn công của Mặt trận Tây Nam năm 1916 (cuộc đột phá Brusilov nổi tiếng).
Govorov Leonid Alexandrovich
Nguyên soái Liên Xô. Từ tháng 6 năm 1942, ông chỉ huy các lực lượng của Phương diện quân Leningrad, và vào tháng 2 đến tháng 3 năm 1945, ông đồng thời điều phối hoạt động của các mặt trận Baltic thứ 2 và thứ 3. Ông đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo vệ Leningrad và phá vỡ vòng vây của nó. Được tặng Huân chương Chiến công. Một bậc thầy thường được công nhận về việc sử dụng pháo binh trong chiến đấu.
Svyatoslav Igorevich (tiếng Nga cổ: Svtoslav Igorevich). Sinh năm 942 - mất tháng 3 năm 972. Hoàng tử Novgorod năm 945-969, Hoàng tử Kiev từ 945 đến 972, chỉ huy.
Theo biên niên sử Nga cổ, Svyatoslav là con trai duy nhất của hoàng tử Kyiv Igor và.
Năm sinh của ông không được biết chính xác. Theo danh sách của Ipatiev, Svyatoslav sinh năm 942, nhưng trong các danh sách khác của Câu chuyện về những năm đã qua, chẳng hạn như danh sách của Lavrentiev, không có mục nào như vậy. Các nhà nghiên cứu lo ngại về việc nhân viên điều tra dân số bỏ sót những thông tin quan trọng như vậy, mặc dù điều đó không mâu thuẫn với các thông điệp khác.
Trong văn học, năm 920 cũng được nhắc đến là năm sinh của Svyatoslav, nhưng điều này mâu thuẫn với những thông tin đã biết về triều đại của Svyatoslav.
Svyatoslav - hoàng tử Kiev đầu tiên được biết đến một cách đáng tin cậy với cái tên Slav, trong khi cha mẹ anh có những cái tên được cho là có nguồn gốc từ Scandinavia.
Trong các nguồn tài liệu Byzantine của thế kỷ 10, tên của ông được ghi là Sfendoslavos (tiếng Hy Lạp cổ Σφενδοσθλάβος), từ đó các nhà sử học, bắt đầu từ Tatishchev, đưa ra giả định về mối liên hệ của tên Scandinavia Sven (Svend của Đan Mạch, Scandal Sveinn cổ đại, Sven Thụy Điển hiện đại ) với kết thúc hoàng tử Slavic -slav.
Tuy nhiên, trong việc truyền tải ngoại ngữ, các tên Slav khác bắt đầu bằng Svent-, ví dụ, tên của Svyatopolk (theo nguồn tiếng Đức cổ Zwentibald - Zventibald, hoặc lat. Suentepulcus - Sventipulk), hoàng tử của Great Moravia vào năm 870-894 , hay hoàng tử Kyiv của 1015-1019 Svyatopolk Vladimirovich (lat. Suentepulcus của Thietmar ở Merseburg).
Dựa theo từ điển từ nguyên Vasmer, phần đầu của những cái tên này có nguồn gốc từ Praslav. *svent-, sau khi mất đi các nguyên âm mũi sẽ tạo thành từ thánh của tiếng Đông Slav hiện đại - thánh. Nguyên âm mũi đã được bảo tồn cho đến ngày nay trong tiếng Ba Lan (tiếng Ba Lan święty - thánh).
Trước đây, người ta lưu ý rằng phần đầu tiên trong tên của Svyatoslav có ý nghĩa tương quan với tên Scandinavia của mẹ anh là Olga và hoàng tử (Old Scandinavian Helgi - thánh, Old Scandinavian Helga - thánh), và phần thứ hai - tên của Rurik (Người Scandinavi cổ . Hrorekr - hùng mạnh trong vinh quang), tương ứng với truyền thống đầu thời trung cổ là tính đến tên của các thành viên khác trong gia đình quý tộc khi đặt tên. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu hiện đại hơn đặt câu hỏi về khả năng dịch tên từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác. Phiên bản nữ của cái tên Svyatoslav - Svyatoslava - được sinh ra bởi em gái của vua Đan Mạch và Anh Canute I Đại đế, có mẹ là người thuộc triều đại Piast của Ba Lan.
Năm 1912, D.V. Mileev tiến hành khai quật trên lãnh thổ của Nhà thờ Tithe ở Kiev. Đồng thời, người ta đã tìm thấy một con dấu bằng chì của hành động, trên đó, ngoài hình ảnh của vị hoàng tử, người ta còn giữ nguyên cách đánh vần tiếng Hy Lạp của cái tên Svyatoslav.
Lần đầu tiên đề cập đến Svyatoslav trong một tài liệu lịch sử đồng bộ có trong hiệp ước Nga-Byzantine của Hoàng tử Igor năm 944.
Hoàng tử Igor Rurikovich, theo phiên bản biên niên sử, đã bị người Drevlyans giết vào năm 945 vì yêu cầu họ phải cống nạp cắt cổ. Người vợ góa của ông, Olga, người trở thành nhiếp chính cho đứa con trai ba tuổi của bà, đã đến năm sau cùng một đội quân tiến vào vùng đất của người Drevlyans. Trận chiến được mở màn bởi Svyatoslav bốn tuổi: “...[ném] một ngọn giáo vào người Drevlyans, ngọn giáo bay giữa tai con ngựa và trúng vào chân ngựa, vì Svyatoslav vẫn còn là một đứa trẻ. Và Sveneld [thống đốc] và Asmud [người trụ cột gia đình] nói: “Hoàng tử đã bắt đầu; Chúng ta hãy đi theo, đội, hoàng tử."(Câu chuyện của những năm đã qua).
Đội của Igor đánh bại người Drevlyans, Olga buộc họ phải phục tùng, rồi đi khắp Rus', xây dựng hệ thống chính quyền.
Theo biên niên sử, Svyatoslav đã trải qua toàn bộ thời thơ ấu của mình với mẹ ở Kyiv, điều này mâu thuẫn với nhận xét của Hoàng đế Byzantine Constantine Porphyrogenitus (khoảng năm 949): “Những người monoxyl đến từ bên ngoài nước Nga đến Constantinople là một trong những Nemogard, trong đó Sfendoslav, con trai của Ingor, Archon của Nga, đã ngồi.”
Ở Nemogarda, Constantine thường được coi là Novgorod, nơi mà các con trai của các hoàng tử Kyiv theo truyền thống sau này sẽ sở hữu. Constantine cũng nhắc đến tên Svyatoslav mà không có tiêu đề khi mô tả chuyến thăm của Olga tới Constantinople (957).
Công chúa Olga được rửa tội vào năm 955-957 và cố gắng cải đạo con trai mình sang Cơ đốc giáo. Nhưng Svyatoslav cho đến cuối cùng vẫn là một người ngoại đạo, giải thích rằng một người theo đạo Cơ đốc sẽ không được hưởng quyền lực trong đội. Biên niên sử trích dẫn Sứ đồ Phao-lô: “Đối với những người không tin, đức tin Cơ đốc là điều ngu ngốc”.
Trong sứ quán của Olga đến Constantinople, phái đoàn của cô cũng bao gồm "người của Svyatoslav", những người thậm chí còn nhận được ít quà hơn trong lần tiếp tân đầu tiên so với nô lệ của Olga, và hoàn toàn không được nhắc đến trong nghi thức của buổi tiếp tân thứ hai. A.V. Nazarenko gợi ý rằng một trong những mục tiêu đàm phán của Olga là cuộc hôn nhân của Svyatoslav với một công chúa Hy Lạp và sau khi từ chối cuộc hôn nhân như vậy, “người của Svyatoslav” đã cảm thấy bị xúc phạm và rời khỏi Constantinople sau buổi tiếp tân đầu tiên, và Svyatoslav quyết định ở lại. ngoại giáo.
Biên niên sử Tây Âu của Người kế vị Reginon đưa tin vào năm 959 về các đại sứ của Olga, “Nữ hoàng Rugov”, tới Vua nước Đức, Otto I Đại đế, về vấn đề lễ rửa tội của Rus'. Tuy nhiên, vào năm 962, một sứ mệnh do Otto I cử đến Kyiv đã thất bại do sự phản kháng của Svyatoslav.
Câu chuyện về những năm đã qua tường thuật về những bước đi độc lập đầu tiên của Svyatoslav vào năm 964: Khi Svyatoslav lớn lên và trưởng thành, anh bắt đầu tập hợp nhiều chiến binh dũng cảm, nhanh nhẹn như một con pardus và chiến đấu rất nhiều. Trong các chiến dịch, ông không mang theo xe hay vạc, không nấu thịt mà chỉ thái mỏng thịt ngựa, hoặc thịt thú, hoặc thịt bò rồi chiên trên than rồi ăn như thế; Anh ta không có lều mà ngủ, trải một chiếc khăn thấm mồ hôi có yên ngựa trên đầu - tất cả các chiến binh khác của anh ta đều như vậy. Và ông ấy đã cử [các sứ giả, theo quy định, trước khi tuyên chiến] đến các vùng đất khác với dòng chữ: “Tôi đến với bạn!”.
Sự xuất hiện của Hoàng tử Svyatoslav
Leo the Deacon đã để lại một mô tả đầy màu sắc về sự xuất hiện của Svyatoslav trong cuộc gặp với Hoàng đế Tzimiskes sau khi hòa bình kết thúc: “Sfendoslav cũng xuất hiện, đi dọc sông trên một chiếc thuyền Scythian; anh ta ngồi trên mái chèo và chèo thuyền cùng với đoàn tùy tùng của mình, không khác gì họ. Ngoại hình của anh ta như thế này: có chiều cao vừa phải, không quá cao và không quá thấp, lông mày rậm và mắt xanh nhạt, mũi hếch, không có râu, có mái tóc dày và dài quá mức phía trên môi trên. Đầu ông hoàn toàn trần trụi nhưng có một búi tóc rũ xuống một bên - dấu hiệu cho thấy sự cao quý của gia đình; Cái gáy khỏe khoắn, bộ ngực rộng và tất cả các bộ phận khác trên cơ thể anh ấy đều khá cân đối, nhưng anh ấy trông u ám và nghiêm nghị. Anh ta đeo một chiếc khuyên tai bằng vàng ở một bên tai; nó được trang trí bằng một chiếc ô được đóng khung bởi hai viên ngọc trai. Áo choàng của ông ấy màu trắng và khác với quần áo của đoàn tùy tùng ở chỗ nó rất sạch sẽ.”
Một số chi tiết trong mô tả của Lev the Deacon về ngoại hình của Svyatoslav cho phép giải thích một cách mơ hồ. Vì vậy, thay vì lat. barba rasa - không có râu, giả sử một bản dịch có bộ râu thưa thớt và một búi tóc có thể treo không phải từ một mà từ cả hai bên đầu. Đây chính xác là cách Svyatoslav xuất hiện trên các trang “Lịch sử” của S. M. Solovyov - với bộ râu thưa thớt và hai bím tóc.
Mũi tẹt, không phải mũi hếch, được chỉ ra trong bản dịch đầu tiên sang tiếng Nga của Popov D.
Đáng chú ý là bài bình luận của M. Ya. Syuzyumov và S. A. Ivanov liên quan đến mô tả về ngoại hình của Deacon: “Leo the Deacon mô tả các cuộc đàm phán hòa bình như thể chính anh ấy là nhân chứng cho chúng. Nhưng điều này khó có thể xảy ra. Có lẽ anh ta đúng - theo những người chứng kiến - đã vẽ ra diện mạo của Svyatoslav, nhưng câu chuyện của anh ta không truyền cảm hứng cho sự tự tin do anh ta đặc biệt thích bắt chước các tác giả cổ đại. Trong trường hợp này, như Gaze đã chỉ ra (489), mô tả về ngoại hình của Svyatoslav giống với mô tả của Priscus về Attila.”
Chiến dịch Khazar của Hoàng tử Svyatoslav
Câu chuyện về những năm đã qua ghi lại rằng vào năm 964, Svyatoslav “đã đi đến sông Oka và sông Volga, và gặp Vyatichi”. Có thể là vào thời điểm này, khi mục tiêu chính của Svyatoslav là tấn công người Khazar, anh ta vẫn chưa khuất phục được Vyatichi, tức là anh ta chưa áp đặt cống nạp cho họ.
Năm 965 Svyatoslav tấn công Khazaria: “Vào mùa hè năm 6473 (965) Svyatoslav chống lại người Khazar. Nghe thấy điều đó, người Khazars đến gặp anh ta cùng với hoàng tử Kagan của họ và đồng ý chiến đấu, và trong trận chiến, Svyatoslav đã đánh bại người Khazar, chiếm lấy thành phố của họ và Vezha trắng. Và anh ấy đã đánh bại Yases và Kasogs"(Câu chuyện của những năm đã qua).
Một người cùng thời với các sự kiện, Ibn-Haukal, đề cập đến chiến dịch muộn hơn một chút và cũng đưa tin về cuộc chiến với Volga Bulgaria, tin tức này chưa được các nguồn khác xác nhận: “Bulgar là một thành phố nhỏ, không có nhiều quận và được biết đến là cảng của các bang nói trên, và người Rus đã tàn phá thành phố này và đến Khazaran, Samandar và Itil vào năm 358 (968/969) và khởi hành ngay sau đó đến đất nước Rum và Andalus... Và al-Khazar là một bên, và có một thành phố trong đó tên là Samandar, và nó nằm trong khoảng trống giữa nó và Bab al-Abwab, và có rất nhiều những khu vườn trong đó... nhưng sau đó người Nga đến đó, và không còn nho hay nho khô trong thành phố đó nữa.”(Novoseltsev A.P.).
Theo một phiên bản, Svyatoslav lần đầu tiên đưa Sarkel đến Don (năm 965), sau đó với chiến dịch thứ hai vào năm 968/969, ông đã chinh phục Itil và Semender. Theo một phiên bản khác, có một chiến dịch lớn vào năm 965, quân đội Nga đang tiến xuống sông Volga và việc chiếm Itil trước việc chiếm Sarkel. Svyatoslav không chỉ đè bẹp Khazar Kaganate mà còn cố gắng giành lấy những vùng lãnh thổ đã chinh phục được cho mình. Trên địa điểm Sarkel, khu định cư Belaya Vezha của người Slav đã xuất hiện. Có lẽ cùng lúc đó Bắc Crimea và Tmutarakan nằm dưới sự quản lý của Kyiv. Có thông tin cho rằng quân đội Nga đã ở Itil cho đến đầu những năm 980.
Năm 966, sau thất bại của người Khazar, Câu chuyện về những năm đã qua kể lại chiến thắng thứ hai trước Vyatichi và việc áp đặt cống nạp cho họ.
Chiến dịch Bulgaria của Hoàng tử Svyatoslav
Năm 967, một cuộc xung đột nổ ra giữa Byzantium và vương quốc Bulgaria, nguyên nhân của xung đột được nêu khác nhau trong các nguồn.
Vào năm 967/968, hoàng đế Byzantine Nicephorus Phocas đã gửi một sứ quán đến Svyatoslav. Người đứng đầu đại sứ quán, Kalokir, được trao 15 centinarii vàng (khoảng 455 kg) để chỉ đạo quân Rus tấn công Bulgaria. Theo phiên bản phổ biến nhất, Byzantium muốn đè bẹp vương quốc Bulgaria bằng tay kẻ xấu, đồng thời làm suy yếu Kievan Rus, quốc gia sau khi sáp nhập Khazaria có thể chuyển hướng sang chiếm hữu Crimea của đế chế.
Kalokir đồng ý với Svyatoslav về một liên minh chống Bulgaria, nhưng đồng thời yêu cầu giúp anh ta giành lấy ngai vàng Byzantine từ tay Nikephoros Phocas. Về điều này, theo các nhà biên niên sử Byzantine John Skylitzes và Leo the Deacon, Kalokir đã hứa với “vô số kho báu vĩ đại từ kho bạc nhà nước” và quyền đối với tất cả các vùng đất Bulgaria đã chinh phục.
Năm 968, Svyatoslav xâm chiếm Bulgaria và sau cuộc chiến với người Bulgaria, ông định cư ở cửa sông Danube, ở Pereyaslavets, nơi “cống nạp từ người Hy Lạp” được gửi đến ông. Trong thời kỳ này, quan hệ giữa Rus' và Byzantium rất có thể căng thẳng, nhưng đại sứ Ý Liutprand vào tháng 7 năm 968 đã coi các tàu Nga là một phần của hạm đội Byzantine, điều này trông có vẻ hơi kỳ lạ.
Người Pechs tấn công Kyiv vào năm 968-969. Svyatoslav và kỵ binh của ông quay trở lại bảo vệ thủ đô và đánh đuổi quân Pechenegs vào thảo nguyên. Các nhà sử học A.P. Novoseltsev và T.M. Kalinina cho rằng người Khazar đã góp phần vào cuộc tấn công của những người du mục (mặc dù có nhiều lý do để tin rằng điều này không kém phần có lợi cho Byzantium), và để đáp trả, Svyatoslav đã tổ chức một chiến dịch thứ hai chống lại họ, trong đó Itil bị bắt. , và đối thủ của Svyatoslav ở Khazaria đã bị đánh bại hoàn toàn.
Trong thời gian hoàng tử ở Kyiv, mẹ của anh, Công chúa Olga, người thực sự cai trị nước Nga khi vắng mặt con trai bà, đã qua đời. Svyatoslav sắp xếp chính quyền nhà nước theo một cách mới: ông đặt con trai mình là Yaropolk dưới triều đại Kiev, Oleg dưới triều đại Drevlyansk, và Vladimir dưới triều đại Novgorod. Sau đó, vào mùa thu năm 969, hoàng tử Kiev lại mang quân đến Bulgaria. Truyện Những Năm Đã Qua kể lại lời của ông: “Tôi không thích ngồi ở Kyiv, tôi muốn sống ở Pereyaslavets trên sông Danube - vì ở đó là giữa đất của tôi, tất cả những phước lành đổ về đó: vàng, pavoloks, rượu vang, nhiều loại trái cây khác nhau từ đất Hy Lạp; bạc và ngựa từ Cộng hòa Séc và từ Hungary; từ lông thú và sáp, mật ong và nô lệ của Rus".
Biên niên sử của Pereyaslavets vẫn chưa được xác định chính xác. Đôi khi nó được đồng nhất với Preslav hoặc được gọi là cảng sông Danube của Preslav Maly. Theo các nguồn không xác định (do Tatishchev trình bày), khi không có Svyatoslav, thống đốc của ông ở Pereyaslavets, Voivode Volk, đã buộc phải chống chọi với cuộc bao vây của quân Bulgaria.
Các nguồn tài liệu của Byzantine ít mô tả cuộc chiến của Svyatoslav với người Bulgaria. Đội quân trên thuyền của ông đã tiếp cận Dorostol của Bulgaria trên sông Danube và sau trận chiến đã chiếm được nó. Sau đó, thủ đô của vương quốc Bulgaria, Preslav Đại đế, bị chiếm, sau đó nhà vua Bulgaria buộc phải liên minh với Svyatoslav.
Cuộc chiến của Hoàng tử Svyatoslav với Byzantium
Đối mặt với cuộc tấn công của Svyatoslav, người Bulgaria đã nhờ Byzantium giúp đỡ. Hoàng đế Nicephorus Phokas, rất lo ngại về cuộc xâm lược của người Rus, đã quyết định củng cố liên minh với vương quốc Bulgaria bằng một cuộc hôn nhân theo triều đại. Các cô dâu từ gia đình hoàng gia Bulgaria đã đến Constantinople khi cuộc đảo chính ngày 11 tháng 12 năm 969, Nicephorus Phocas bị giết, và John Tzimiskes lên ngôi Byzantine (kế hoạch hôn nhân không bao giờ thành hiện thực).
Cùng năm 969, Sa hoàng Peter I của Bulgaria đã thoái vị để nhường ngôi cho con trai ông ta là Boris, và các quận phía tây thoát khỏi quyền lực của Preslav. Trong khi Byzantium ngần ngại cung cấp hỗ trợ vũ trang trực tiếp cho người Bulgaria, kẻ thù lâu năm của họ, họ đã tham gia liên minh với Svyatoslav và sau đó chiến đấu chống lại Byzantium theo phe Rus.
John cố gắng thuyết phục Svyatoslav rời khỏi Bulgaria, hứa hẹn cống nạp nhưng vô ích. Svyatoslav quyết định khẳng định vững chắc vị trí của mình trên sông Danube, do đó mở rộng tài sản của Rus'. Byzantium vội vàng chuyển quân từ Tiểu Á đến biên giới Bulgaria, bố trí trong các pháo đài.
Vào mùa xuân năm 970, Svyatoslav liên minh với người Bulgaria, người Pechenegs và người Hungary, tấn công các vùng đất của người Byzantine ở Thrace. Nhà sử học Byzantine Leo the Deacon ước tính số lượng đồng minh lên tới hơn 30.000 binh sĩ, trong khi chỉ huy Byzantine Bardas Skleros có trong tay từ 10 đến 12 nghìn binh sĩ. Varda Sklir tránh chiến đấu trên bãi đất trống, bảo toàn lực lượng của mình trong pháo đài.
Quân đội của Svyatoslav tiến đến Arcadiopolis (cách Constantinople 120 km), nơi diễn ra một trận tổng chiến. Theo các nguồn tin của Byzantine, tất cả người Pechs đều bị bao vây và tiêu diệt, sau đó lực lượng chính của Svyatoslav bị đánh bại. Biên niên sử Nga cổ mô tả các sự kiện theo cách khác: theo biên niên sử, Svyatoslav đã giành được chiến thắng, đến gần Constantinople, nhưng rút lui, chỉ mang theo một cống nạp lớn, kể cả cho những người lính đã chết. Theo phiên bản của M. Ya. Syuzyumov và A. N. Sakharov, trận chiến mà biên niên sử Nga kể lại và người Nga đã giành chiến thắng, tách biệt với trận chiến Arcadiopolis. Chuyện cũng xảy ra vào năm 970, quân đội Byzantine do Patrik Peter chỉ huy, người không được nhắc đến ở Arcadiopolis, và ông đã bị phản đối bởi một bộ phận quân đội Nga không chiến đấu với đồng minh tại Arcadiopolis.
Bằng cách này hay cách khác, vào mùa hè năm 970, các hoạt động quân sự lớn trên lãnh thổ Byzantium đã chấm dứt; Bardas Sklerus và quân đội của ông ta được triệu hồi khẩn cấp về Tiểu Á để trấn áp cuộc nổi dậy của Bardas Phocas. Các cuộc tấn công của người Rus vào Byzantium vẫn tiếp tục, do đó sau khi đàn áp thành công cuộc nổi dậy vào tháng 11 năm 970, Varda Sklir một lần nữa được chuyển đến biên giới Bulgaria.
Vào tháng 4 năm 971, Hoàng đế John I Tzimiskes đích thân phản đối Svyatoslav khi đứng đầu một đội quân trên bộ, cử một hạm đội gồm 300 tàu đến sông Danube để cắt đứt đường rút lui của quân Nga. Vào ngày 13 tháng 4 năm 971, thủ đô Preslav của Bulgaria bị chiếm, nơi Sa hoàng Boris II của Bulgaria bị bắt. Một phần binh lính Nga, do thống đốc Sfenkel chỉ huy, đã đột phá được về phía bắc đến Dorostol, nơi đóng quân của Svyatoslav cùng với quân chủ lực.
Vào ngày 23 tháng 4 năm 971, Tzimiskes tiếp cận Dorostol. Trong trận chiến, quân Rus bị đẩy lùi vào pháo đài và cuộc bao vây kéo dài ba tháng bắt đầu. Các bên bị tổn thất trong các cuộc giao tranh liên tục, các thủ lĩnh Nga Ikmor và Sfenkel bị giết, còn thủ lĩnh quân sự của Byzantines John Kurkuas thất thủ. Vào ngày 21 tháng 7, một trận chiến chung khác đã diễn ra, trong đó Svyatoslav, theo người Byzantine, bị thương. Trận chiến kết thúc mà không có kết quả cho cả hai bên, nhưng sau đó Svyatoslav đã tham gia đàm phán hòa bình.
John Tzimiskes chấp nhận vô điều kiện các điều kiện của Rus. Svyatoslav và quân đội của ông phải rời Bulgaria; người Byzantine đã cung cấp bánh mì cho binh lính của ông (22 nghìn người) trong hai tháng. Svyatoslav cũng tham gia liên minh quân sự với Byzantium và quan hệ thương mại được khôi phục. Trong những điều kiện đó, Svyatoslav rời Bulgaria, quốc gia đã bị suy yếu rất nhiều do các cuộc chiến tranh trên lãnh thổ của mình.
Sa hoàng người Bulgaria Boris II đã đặt ra các dấu hiệu về quyền lực hoàng gia và được John Tzimiskes nâng lên cấp bậc chủ nhân. Toàn bộ miền đông Bulgaria bị sáp nhập vào Byzantium, chỉ có các khu vực phía tây giữ được độc lập.
Hoàng tử Svyatoslav (phim tài liệu)
Cái chết của Hoàng tử Svyatoslav
Sau khi hòa bình kết thúc, Svyatoslav đã đến được cửa sông Dnieper một cách an toàn và lên thuyền đến thác ghềnh. Voivode Sveneld nói với anh ta: "Hãy đi vòng quanh, hoàng tử, hãy cưỡi ngựa đi vòng quanh thác ghềnh, vì người Pechenegs đang đứng ở ghềnh."
Nỗ lực leo lên Dnieper của Svyatoslav vào năm 971 đã thất bại, ông phải trải qua mùa đông ở cửa sông Dnieper, và vào mùa xuân năm 972, ông quyết định thử lại. Tuy nhiên, người Pechs vẫn bảo vệ người Rus. Svyatoslav chết trong trận chiến: “Khi mùa xuân đến, Svyatoslav đi đến thác ghềnh. Và Kurya, hoàng tử của Pecheneg, đã tấn công anh ta, và họ giết Svyatoslav, lấy đầu anh ta, làm một chiếc cốc từ hộp sọ, buộc lại và uống từ nó. Sveneld đến Kyiv tới Yaropolk” (Câu chuyện về những năm đã qua).
Cái chết của Svyatoslav trong trận chiến với người Pechs cũng được Leo the Deacon xác nhận: “Sfendoslav rời Doristol, trả lại các tù nhân theo thỏa thuận và lên đường cùng những đồng đội còn lại, hướng về quê hương. Trên đường đi, họ bị phục kích bởi Patsinaki - một bộ tộc du mục lớn ăn chấy rận, mang theo nhà ở và dành phần lớn cuộc đời của họ trên xe kéo. Họ đã giết gần như toàn bộ [người Ros], giết Sfendoslav cùng với những người khác, để chỉ một số ít trong đội quân khổng lồ của người Ros trở về quê hương của họ mà không hề hấn gì.”
Một số nhà sử học cho rằng chính ngoại giao Byzantine đã thuyết phục người Pechenegs tấn công Svyatoslav. Cuốn sách của Konstantin Porphyrogenitus “Về việc quản lý Đế chế” nói về sự cần thiết phải liên minh [của Byzantium] với người Pechs để bảo vệ khỏi người Nga và người Hungary (“Đấu tranh vì hòa bình với người Pechs”), và cả người Pechs nữa gây nguy hiểm nghiêm trọng cho người Nga vượt thác ghềnh. Dựa trên điều này, người ta nhấn mạnh rằng việc sử dụng người Pechs để loại bỏ hoàng tử thù địch đã diễn ra theo đường lối chính sách đối ngoại của Byzantine thời bấy giờ.
Mặc dù Câu chuyện về những năm đã qua không nêu tên người Hy Lạp, mà là Pereyaslavl (người Bungari) là người tổ chức cuộc phục kích, và John Skylitsa báo cáo rằng đại sứ quán Byzantine, ngược lại, đã yêu cầu người Pechs cho người Rus đi qua.
“Câu chuyện về những năm đã qua” giải thích cái chết của Svyatoslav là do anh từ chối mẹ mình, người muốn rửa tội cho anh (tức là vi phạm nguyên tắc pháp lý truyền thống về sự phục tùng quyền lực của cha mẹ): “Anh ấy không nghe lời mẹ mình, tiếp tục làm như vậy. sống theo phong tục ngoại đạo. Nếu ai không nghe lời mẹ thì sẽ gặp họa, như người ta nói: “Nếu ai không nghe lời cha mẹ thì sẽ phải chết”.
Con trai của Hoàng tử Svyatoslav
Các con trai được biết đến của Svyatoslav Igorevich:
Yaropolk Svyatoslavich, Hoàng tử Kyiv;
Oleg Svyatoslavich, Hoàng tử Drevlyansky;
, Hoàng tử Novgorod, Hoàng tử Kiev, Baptist của Rus'.
Lịch sử không lưu giữ tên mẹ của Yaropolk và Oleg, không giống như mẹ của Vladimir Malushi (Svyatoslav chưa chính thức kết hôn với bà, bà chỉ là vợ lẽ).
John Skylitzes cũng đề cập đến "anh trai Vladimir, con rể của basileus" Sfeng, người vào năm 1016 đã giúp người Byzantine đàn áp cuộc nổi dậy của George Tsul ở Chersonese. Cái tên Sfeng không xuất hiện trong biên niên sử Nga cổ và các nguồn khác. Theo giả thuyết của A.V. Solovyov, ý nghĩa ở đây không phải là anh trai mà là con trai của Vladimir và cháu trai của Svyatoslav Mstislav.
Hình ảnh Hoàng tử Svyatoslav trong nghệ thuật
Lần đầu tiên, nhân cách của Svyatoslav đã thu hút sự chú ý của các nghệ sĩ và nhà thơ Nga trong Chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ 1768-1774, những hành động trong đó, giống như các sự kiện trong chiến dịch của Svyatoslav, diễn ra trên sông Danube. Trong số các tác phẩm được tạo ra vào thời điểm này, đáng chú ý là vở bi kịch “Olga” của Ya. B. Knyazhnin (1772), cốt truyện dựa trên sự trả thù của Olga về việc người Drevlyans sát hại chồng cô là Igor. Svyatoslav xuất hiện trong đó với tư cách là nhân vật chính. Đối thủ của Knyazhnin là N.P. Nikolaev cũng đã tạo ra một vở kịch dành riêng cho cuộc đời của Svyatoslav.
Trong phim của I. A. Akimov “ Đại công tước Svyatoslav hôn mẹ con khi từ sông Danube trở về Kyiv" cho thấy sự mâu thuẫn giữa lòng dũng cảm quân sự và lòng trung thành với gia đình, được phản ánh trong biên niên sử Nga: "Hỡi hoàng tử, ngài đang tìm kiếm một vùng đất xa lạ và chăm sóc nó, nhưng ngài để lại của riêng bạn, và chúng tôi gần như đã bị người Pechenegs bắt mất mẹ và các con của bạn.”
Vào thế kỷ 19, sự quan tâm đến Svyatoslav giảm đi phần nào. Câu chuyện “Raina, Công chúa Bulgaria” (1843) của A. F. Veltman, dành riêng cho các chiến dịch của Bulgaria, được Joakim Gruev xuất bản bằng tiếng Bulgaria vào năm 1866 tại Vienna, Dobri Voinikov dựa trên đó đã dàn dựng vở kịch “Công chúa Raina” ở Bulgaria, và bởi nghệ sĩ Nikolai Pavlovich, những bức tranh minh họa cho “Raina…” (1860-1880) đã trở thành một phần kinh điển của mỹ thuật Bulgaria.
Trước đó một chút, tập phim có Svyatoslav đã được Veltman đưa vào tiểu thuyết “Svetoslavich, Thú cưng của kẻ thù. Điều kỳ diệu về thời kỳ Mặt trời đỏ của Vladimir" (1837).
Khoảng năm 1880, K.V Lebedev đã vẽ một bức tranh minh họa mô tả của Leo the Deacon về cuộc gặp gỡ của Svyatoslav với Tzimiskes.
Vào đầu thế kỷ 20, E. E. Lansere đã tạo ra tác phẩm điêu khắc “Svyatoslav trên đường tới Tsar-grad”.
Năm 1910, để tưởng nhớ cái chết của Svyatoslav Igorevich, một tấm biển tưởng niệm đã được dựng lên ở ngưỡng cửa Dnieper của Nenasytetsky. Đó là một tấm bia tưởng niệm bằng gang (diện tích khoảng 2 mét vuông), được gắn trên một tảng đá granit khổng lồ. Trên đỉnh tảng đá có một chiếc bình gắn trên cột cổ cách điệu. Đây là một trong những di tích tiền cách mạng hiếm hoi còn sót lại dành riêng cho nước Nga cổ đại.
Những bài thơ của Velimir Khlebnikov, Valery Bryusov, tiểu thuyết lịch sử “Svyatoslav” (1958) của nhà văn Ukraine Semyon Sklyarenko và truyện “Mũi tên đen của Vyatichi” của V. V. Kargalov được dành tặng Svyatoslav. Hình tượng Svyatoslav được Mikhail Kazovsky tạo dựng trong cuốn tiểu thuyết lịch sử “Con gái của Hoàng hậu” (1999).
Trong tiểu thuyết “Nơi chiến đấu” (2001) (cuối tiểu thuyết), “Hoàng tử” (2005) và “Anh hùng” (2006) của Alexander Mazin đường đời Svyatoslav, bắt đầu từ trận chiến với người Drevlyans năm 946, và kết thúc bằng cái chết trong trận chiến với người Pechenegs.
Trong tiểu thuyết của Sergei Alekseev “Tôi biết Chúa!” đường đời của Svyatoslav, cuộc đấu tranh của ông với Khazar Khaganate và cái chết trên ghềnh Dnieper được mô tả chi tiết.
Hình tượng Svyatoslav rất phổ biến trong văn học và nghệ thuật tân ngoại giáo. Năm 2003, nhà xuất bản White Alva đã xuất bản cuốn sách “Svyatoslav Khorobre” của Lev Prozorov. Tôi đang đến chỗ bạn! Trong những năm tiếp theo, cuốn sách được tái bản nhiều lần.
Album nhạc “Theo chân mặt trời” (2006) của ban nhạc metal ngoại giáo Butterfly Temple được dành tặng cho Svyatoslav Igorevich. Nhóm "Ivan Tsarevich" và ban nhạc kim loại ngoại đạo người Ukraine Dub Buk đã phát hành album cùng tên - "Tôi đến với bạn!" Album dành riêng cho chiến thắng của Svyatoslav trước Khazar Kaganate. Hình ảnh Svyatoslav được sử dụng trong bài hát “Early in the Morning” của nhóm “Kalinov Most”. Nhóm "Reanimation" dành tặng một bài hát về cái chết của hoàng tử có tên "Cái chết của Svyatoslav". Ngoài ra, ban nhạc kim loại ngoại giáo Pagan Reign đã dành tặng bài hát “Epic about Svyatoslav” để tưởng nhớ hình ảnh của Svyatoslav.
Chân dung của Svyatoslav được sử dụng trong biểu tượng của các câu lạc bộ bóng đá cực đoan Dynamo Kyiv; cái tên “Svyatoslav” cũng được sử dụng trong ấn phẩm in của những người hâm mộ Dynamo Kyiv.
Năm 1983, đạo diễn Yury Ilyenko đã quay bộ phim truyện Truyền thuyết về công chúa Olga, trong vai Svyatoslav - Les Serdyuk.
ĐƯỢC RỒI. 942 - 972
Hoàng tử Novgorod (945-964) và Đại công tước Kievan Rus (964-972). Con trai của cặp vợ chồng hoàng tử - Igor the Old và Olga. Ông trở nên nổi tiếng nhờ các chiến dịch chống lại người Khazars, sông Danube Bulgaria và cuộc chiến với Byzantium.
Svyatoslav Igorevich - tiểu sử (tiểu sử)
Svyatoslav Igorevich (khoảng 942-972) - người cai trị Nhà nước Nga cổ. Về mặt chính thức, ông bắt đầu trị vì ở Kievan Rus, khi vẫn còn là một đứa trẻ, từ năm 946 sau cái chết của cha ông, Hoàng tử Igor the Old, nhưng cho đến năm 964, quyền lãnh đạo đất nước hoàn toàn nằm trong tay mẹ ông, Công chúa Olga. Sau khi đến tuổi trưởng thành, Hoàng tử Svyatoslav gần như dành toàn bộ thời gian cho các chiến dịch, dành rất ít thời gian ở thủ đô. Công việc nhà nước chủ yếu vẫn do Công chúa Olga xử lý, và sau khi bà qua đời vào năm 969, Yaropolk, con trai của Svyatoslav.
Svyatoslav Igorevich sống một cuộc đời ngắn ngủi (khoảng 28 - 30 năm), nhưng cuộc sống tươi đẹp và chiếm một vị trí đặc biệt và ở một mức độ nào đó gây tranh cãi trong lịch sử Nga. Một số người chỉ nhìn thấy ở anh ta một thủ lĩnh được thuê của một đội - một “người Viking cuối cùng” lãng mạn đang tìm kiếm vinh quang và chiến lợi phẩm ở những vùng đất xa lạ. Những người khác là một chỉ huy và chính trị gia tài giỏi, những hoạt động của họ hoàn toàn được quyết định bởi lợi ích chiến lược của nhà nước. Kết quả chính trị của nhiều chiến dịch của Svyatoslav cũng được đánh giá hoàn toàn khác trong lịch sử.
Trận chiến đầu tiên
Sự ra đời của một cậu con trai tên là Svyatoslav cho cặp vợ chồng quý tộc, Igor và Olga, được ghi lại trong biên niên sử liên quan đến cuộc hôn nhân của họ. Đúng vậy, do ngày diễn ra sự kiện cuối cùng không rõ ràng nên câu hỏi về năm sinh của Svyatoslav vẫn còn gây tranh cãi. Một số biên niên sử gọi 942. Rõ ràng, ngày này rất gần với thực tế. Thật vậy, trong hiệp ước Nga-Byzantine năm 944, Svyatoslav đã được đề cập đến, và trong phần mô tả biên niên sử về trận chiến giữa quân của Olga và người Drevlyans năm 946, chính anh ta, vẫn còn là một đứa trẻ (dường như mới 3-4 tuổi). ), người đã bắt đầu trận chiến này một cách tượng trưng bằng cách ném một ngọn giáo về phía kẻ thù. Ngọn giáo bay giữa tai ngựa và đâm vào chân ngựa.
Chúng ta tìm hiểu về cuộc sống tương lai của chàng trai trẻ Svyatoslav Igorevich từ các tác phẩm của Konstantin Porphyrogenitus. Hoàng đế La Mã đã viết về ông rằng ông “ngồi” ở Novgorod dưới thời Igor. Một số nhà khoa học, chẳng hạn như A.V. Nazarenko, tính đến tuổi “trẻ thơ” của Svyatoslav trong cuộc đời của Igor, tin rằng điều này xảy ra sau đó - trong triều đại của Olga. Tuy nhiên, biên niên sử Nga cũng tường thuật về chính Svyatoslav, vào năm 970, ông đã “đặt” cậu con trai nhỏ Vladimir của mình lên trị vì ở Novgorod như thế nào.
Theo tin tức của Constantine Porphyrogenitus, Svyatoslav là một phần của đại sứ quán của Olga đến Constantinople vào năm 957. Theo các nhà sử học, Công chúa Olga muốn kết thúc cuộc hôn nhân triều đại giữa con trai bà và con gái của hoàng đế Byzantine. Tuy nhiên, điều này đã không được định sẵn để xảy ra, và mười năm sau Đế chế La Mã gặp Svyatoslav trong một vai trò hoàn toàn khác.
báo săn Nga
Dưới 964, Câu chuyện về những năm đã qua kể về Svyatoslav khi còn là một chiến binh trẻ nhưng đã rất nghiêm túc. Mô tả của biên niên sử về hoàng tử Kyiv đã trở thành sách giáo khoa: ông đã chiến đấu rất nhiều, nhanh nhẹn, như một kẻ tha thứ, không chở xe trong các chiến dịch, ngủ ngoài trời, ăn thịt nướng trên than. Trước khi tấn công các vùng đất xa lạ, ông đã cảnh báo kẻ thù bằng thông điệp nổi tiếng của mình: “Ta muốn tấn công ngươi!”
Các nhà nghiên cứu từ lâu đã đi đến kết luận rằng mô tả này bắt nguồn từ truyền thuyết Druzhina lâu đời nhất về các hoàng tử Nga đầu tiên, nhưng việc so sánh Svyatoslav với một con pardus (báo gêpa) cho thấy sự tương đồng trong mô tả về chiến công của Alexander Đại đế trong các nguồn tài liệu Hy Lạp.
Điều gây tò mò là báo săn "cuốn sách" được phân biệt không phải bởi tốc độ chạy của nó (các loài động vật khác, theo truyền thống, khẳng định vai trò này), mà bởi sự bất ngờ của cú nhảy và tấn công con mồi. Phân tích văn bản của đoạn văn trong tất cả các bản sao biên niên sử đã cho phép nhà ngữ văn nổi tiếng A. A. Gippius kết luận rằng sự kết hợp của người viết biên niên sử giữa các mảnh truyền thống với các yếu tố “sách” đã dẫn đến một sự biến dạng nhất định về ý nghĩa của đoạn văn nổi tiếng này về Svyatoslav. Sự so sánh đầy màu sắc của hoàng tử với loài động vật có vú nhanh nhất không có nghĩa là tốc độ di chuyển mà là sự bất ngờ khi tấn công và di chuyển nhẹ nhàng. Tuy nhiên, ý nghĩa của toàn bộ đoạn biên niên sử nói về phần sau.
Cuộc đấu tranh vì “di sản Khazar”
Dưới 965, Câu chuyện về những năm đã qua ít ghi chú về chiến dịch của Svyatoslav Igorevich chống lại người Khazar. Hoàng tử Nga đã giành chiến thắng trong trận chiến với đội quân do Khazar Kagan chỉ huy, sau đó ông chiếm được một trong những pháo đài quan trọng nhất của Kaganate - Sarkel (Vezha trắng). Bước tiếp theo là chiến thắng Alans và Kasogs.
Trong lịch sử, như một quy luật, những thành công của Svyatoslav trong chiến dịch phía đông được đánh giá cao. Ví dụ, Viện sĩ B. A. Rybkov đã so sánh chiến dịch này của hoàng tử Nga với một cuộc tấn công bằng kiếm. Tất nhiên, ông đã góp phần chuyển đổi vùng đất phía tây của Khazar Kaganate thành vùng ảnh hưởng của Rus'. Đặc biệt, vào năm tiếp theo, 966, Svyatoslav đã khuất phục Vyatichi, kẻ trước đó đã cống nạp cho người Khazar.
Tuy nhiên, việc xem xét tình hình này trong bối cảnh chính trị rộng hơn đã cho phép các nhà nghiên cứu, đặc biệt là I. G. Konovalova, đi đến kết luận rằng việc Svyatoslav tiến sâu hơn về phía đông chỉ là một thành công tương đối. Sự thật là vào nửa sau thế kỷ thứ 10. Khazar Kaganate đang suy yếu nhanh chóng, và tất cả các cường quốc láng giềng hùng mạnh - Khorezm, Volga Bulgaria, Shirvan và những người du mục Oghuz - đều tham gia cuộc chiến giành "quyền thừa kế" của nó. Các hành động quân sự của Svyatoslav đã không dẫn đến việc thống nhất nước Nga ở Hạ Volga và hoàn toàn không mở ra con đường về phía Đông cho các thương gia Nga, như một số nhà sử học đã viết trước đó.
Tính toán sai lầm của Hoàng đế Byzantine
Năm 967, Svyatoslav Igorevich can thiệp vào một cuộc họp quốc tế lớn trò chơi chính trị. Vào thời điểm này, mối quan hệ giữa Đế quốc Byzantine với Đức và Bulgaria vốn thân thiện với nhau lại trở nên xấu đi. Constantinople đang có chiến tranh với Bulgaria và đang tiến hành các cuộc đàm phán phức tạp, kéo dài với Đức. Lo sợ mối quan hệ Nga-Đức xích lại gần nhau và lo sợ cho sự an toàn của tài sản ở Crimea sau cuộc chiến thành công của Svyatoslav chống lại người Khazar, hoàng đế Byzantine Nikephoros Phocas đã chơi “quân bài Nga”. Ông quyết định cùng lúc làm suy yếu cả Bulgaria và Rus' và cử người thân tín của mình, nhà yêu nước Kalokir, đến Kyiv, cùng với 15 centiaries (khoảng 1500 pound) vàng với nhiệm vụ thuyết phục Svyatoslav tiến hành chiến dịch chống lại Danube Bulgaria.
Svyatoslav lấy vàng, nhưng hoàn toàn không có ý định trở thành con tốt trong tay người Byzantine. Ông đồng ý vì ông hiểu tầm quan trọng mang tính chiến lược và thương mại của khu vực này. Người chỉ huy đã thực hiện một chiến dịch chống lại Bulgaria và giành được một số chiến thắng. Nhưng sau đó, trái với ý muốn của Constantinople và bất chấp những lời đề nghị mới hào phóng, hoàng tử Nga vẫn ở lại sông Danube, biến Pereyaslavets thành nơi ở của mình.
Chiến tranh “Nga” Tzimiskes
Do sai lầm của mình, sau khi nhận được một đối thủ thậm chí còn mạnh hơn trong khu vực lân cận của mình thay vì Bulgaria, nền ngoại giao Byzantine đã nỗ lực rất nhiều để loại bỏ Svyatoslav khỏi sông Danube. Các nhà sử học tin rằng chính Constantinople đã “tổ chức” cuộc đột kích của người Pechenegs vào Kyiv vào năm 968. Người biên niên sử truyền đạt những lời cay đắng của người Kiev cho Svyatoslav rằng ông đang tìm kiếm một vùng đất xa lạ và chăm sóc nó, nhưng đã để lại đất đai của mình cho lòng thương xót của kẻ thù của mình. Hoàng tử Nga gần như không thể cùng đoàn tùy tùng của mình đến Kyiv và xua đuổi cư dân thảo nguyên.
Vào năm 969 tiếp theo, Svyatoslav nói với mẹ và các chàng trai của mình rằng anh ấy “không thích” ở Kyiv, anh ấy muốn sống ở Pereyaslavets, nơi “giữa vùng đất của anh ấy” và nơi “tất cả các phước lành cùng nhau tuôn chảy”. Và chỉ có căn bệnh và cái chết của Olga mới ngăn cản được sự ra đi ngay lập tức của anh. Năm 970, để lại con trai mình là Yaropolk trị vì ở Kyiv, Svyatoslav Igorevich trở về sông Danube.
Hoàng đế mới John Tzimiskes, người lên nắm quyền ở Byzantium, lần đầu tiên cố gắng lật đổ Svyatoslav khỏi vùng Danube thông qua đàm phán và đưa ra mức bồi thường hậu hĩnh. Hoàng tử Nga từ chối, và một cuộc trao đổi đe dọa lẫn nhau bắt đầu. Nhà sử học Byzantine Leo Deacon, một người cùng thời với những sự kiện này, đã viết rằng Svyatoslav thậm chí còn đe dọa hoàng đế dựng lều của mình ở cổng Constantinople. Các hoạt động quân sự bắt đầu, dường như không mang lại lợi thế cho bên nào. Vào mùa hè năm 970, hòa bình đã được ký kết. Hóa ra, không lâu đâu.
Vào mùa xuân năm 971, John Tzimiskes đã vi phạm thỏa thuận ngừng bắn và lực lượng khổng lồ Hoàn toàn bất ngờ đối với hoàng tử Nga, quân của ông ta tấn công, phân tán khắp các thành phố của Bulgaria. Rời khỏi thành phố này đến thành phố khác, Svyatoslav thấy mình bị bao vây ở Dorostol. Cả hai nguồn của Nga và Byzantine đều báo cáo về chủ nghĩa anh hùng của binh lính Nga và cá nhân Svyatoslav được thể hiện tại Dorostol. Sau một trong những cuộc tấn công của Nga, quân Hy Lạp trên chiến trường đã phát hiện ra thi thể của những người lính Nga đã hy sinh và thi thể của phụ nữ. Họ là ai - người Nga hay người Bulgaria - vẫn còn là một bí ẩn cho đến ngày nay. Cuộc bao vây kéo dài, bất chấp nạn đói và gian khổ của quân Nga, đã không mang lại thành công cho quân Hy Lạp. Nhưng cô không từ bỏ hy vọng chiến thắng cho Svyatoslav.
Việc kết thúc hòa bình trở thành điều tất yếu. Sau khi ký kết hiệp ước hòa bình vào mùa hè năm 971, Svyatoslav cam kết đầu hàng Dorostol và để lại cho nó một đội quân và vũ khí trong danh dự, nhưng phải rời khỏi Bulgaria.
Cuộc chiến tranh Danube của hoàng tử Nga Svyatoslav đã gây ấn tượng với người Hy Lạp đến mức nó đi vào văn hóa dân gian của người Byzantine với tên gọi cuộc chiến Tzimiskes “Nga”. Do đó, Byzantinist S. A. Kozlov, dựa trên phân tích văn bản của một số nguồn, cho rằng một chuỗi truyền thuyết về Svyatoslav đã được phản ánh trong các bài hát anh hùng hoặc truyện ngắn về chiến công quân sự của các hoàng đế Byzantine.
Con trai của Đại Âu Á
Sau khi ký kết hòa bình, một cuộc gặp đã diễn ra giữa hai nhân vật lịch sử kiệt xuất - John Tzimiskes và Svyatoslav. Nhờ câu chuyện về Leo the Deacon, chúng ta biết được hoàng tử Nga trông như thế nào trong cuộc gặp gỡ này. Trái ngược với vị hoàng đế ăn mặc sang trọng và đoàn tùy tùng của ông, Svyatoslav và người dân của ông ăn mặc hoàn toàn đơn giản. Người Nga lên thuyền, Svyatoslav ngồi trên mái chèo và chèo thuyền như những người khác, “không khác gì đoàn tùy tùng của mình”.
Svyatoslav Igorevich có chiều cao trung bình, lông mày rậm và mắt xanh, mũi hếch, không có râu nhưng có bộ ria mép dày và dài. Đầu được cạo trọc hoàn toàn, nhưng một búi tóc buông thõng ở một bên, như Leo the Deacon tin rằng - một dấu hiệu cho thấy sự cao quý của gia đình. Một bên tai đeo một chiếc khuyên tai bằng vàng đính ngọc trai. Quần áo của ông màu trắng và chỉ khác ở điểm sạch sẽ với quần áo của đoàn tùy tùng. Mô tả tượng hình về Svyatoslav của Leo the Deacon đã để lại dấu ấn sâu sắc cả trong nhận thức của những người cùng thời và trong ký ức của con cháu ông. “Hình ảnh khạc nhổ của một người Cossack trên bàn ở Kiev,” nhà sử học nổi tiếng người Ukraine M. Grushevsky đã viết về ông. Trong vỏ bọc của một ataman Cossack điển hình, Svyatoslav bước vào nghệ thuật của thời đại mới và đương đại.
Tuy nhiên, nghiên cứu hiện đại chứng minh khá thuyết phục rằng cả kiểu tóc như vậy và việc nam giới đeo một chiếc khuyên tai đều là những ví dụ đầu thời Trung cổ về thời trang danh giá và văn hóa quân sự của những người du mục Á-Âu, vốn được giới thượng lưu của những dân tộc định cư rất sẵn lòng áp dụng. Và đối với Svyatoslav, những lời của O. Subtelny về anh ta hoàn toàn phù hợp: một người Slav theo tên, một người Varangian theo quy tắc danh dự, một người du mục theo lối sống, anh ta là con trai của Á-Âu vĩ đại.
Ai là người chịu trách nhiệm về cái chết của Svyatoslav?
Sau khi kết thúc hòa bình với Byzantium, Svyatoslav, theo biên niên sử Nga, đã tiến đến thác ghềnh Dnieper. Sveneld, chỉ huy của hoàng tử, khuyên anh ta nên cưỡi ngựa đi vòng qua ghềnh chứ không nên đi thuyền. Nhưng Svyatoslav không nghe lời anh ta. Con đường bị chặn bởi người Pechenegs, và hoàng tử buộc phải trải qua mùa đông ở Beloberezhye. Sống sót sau một mùa đông cực kỳ đói khát, Svyatoslav và người dân của ông vào mùa xuân năm 972 lại di chuyển đến thác ghềnh. Đội của anh ta đã bị tấn công bởi quân Pechenegs do Khan Kurei chỉ huy. Họ giết Svyatoslav và làm một chiếc cốc từ hộp sọ của anh ta, trói anh ta lại.
Cái chết của Svyatoslav, hay đúng hơn là câu hỏi ai đã cảnh báo hay thuyết phục người Pechs, gây ra tranh cãi lâu dài trong lịch sử. Mặc dù thực tế là biên niên sử Nga nói rằng người Pechs đã bị thuyết phục bởi người Bulgaria Pereyaslavl, nhưng ý kiến phổ biến trong khoa học cho rằng cuộc tấn công vào thảo nguyên được tổ chức bởi chính sách ngoại giao Byzantine. Họ nói rằng Constantinople không thể cho phép Svyatoslav sống sót trở về nhà.
Tuy nhiên, trong những năm trước Những quan điểm khác xuất hiện về nguyên nhân cái chết của hoàng tử Nga. Nhà sử học nổi tiếng người Ba Lan A. Paron chứng minh rằng người Pechs thực sự đã thể hiện sự độc lập, có lẽ là để trả thù cho thất bại gần Kiev năm 968. Hiệp ước hòa bình năm 971 đã cho người Hy Lạp cơ hội bình thường hóa quan hệ với Kiev và đưa họ trở lại mức độ như trước đây Thời của Olga. Vì vậy, Constantinople không quan tâm đến cái chết của hoàng tử Nga.
Theo nhà sử học N.D. Russev, bản thân Svyatoslav cũng lưỡng lự trước các thác ghềnh vì đang đợi Sveneld trở về từ Kyiv với đội mới. Hoàng tử Nga sắp trở lại Bulgaria, anh khao khát trả thù nhưng không muốn quay lại Kiev. Svyatoslav không còn được mong đợi ở đó nữa. Con trai của ông, Yaropolk, đã lên nắm quyền ở Kyiv, và ở đó một phe đối lập mạnh mẽ đã hình thành chống lại ông, vốn không cần đến vùng đất Danube. Và Svyatoslav thích sông Danube hơn Rus'.
Nó sẽ dùng như một cái chén để gây dựng...
Một cách gián tiếp, việc Svyatoslav thực sự không có ý định quay trở lại Kyiv có thể được chứng minh bằng ... chiếc cốc từ hộp sọ của anh ta. Trong một số biên niên sử muộn của Nga - Uvarovskaya, Ermolinskaya, Lvovskaya và những người khác, có những phần bổ sung cho tình tiết Câu chuyện về những năm đã qua về cái chết của Svyatoslav, liên quan đến dòng chữ trên chiếc cốc chết người. Chúng hơi khác nhau một chút, nhưng ý nghĩa chung của chúng tập trung vào thực tế là Svyatoslav, muốn của người khác, đã hủy hoại chính mình. Biên niên sử Lviv thậm chí còn ghi rõ rằng ông đã bị giết do quá háu ăn.
Việc một chiếc cốc như vậy thực sự tồn tại được chứng minh bằng một mục trong Biên niên sử Tver, có niên đại từ thế kỷ 11-12, rằng “... chiếc cốc này vẫn được lưu giữ trong kho bạc của các hoàng tử Pecheneg.” Svyatoslav bất hạnh có người tiền nhiệm không? Biên niên sử có thông tin rằng vào năm 811, khan Krum ngoại giáo người Bulgaria đã đối xử với các hoàng tử Slav bằng một con tàu tương tự. Trong trường hợp này, vật liệu là hộp sọ của Hoàng đế Byzantine Nikephoros I, người đã bị người Bulgaria đánh bại.
Thông tin song song gây tò mò về cái chết của Svyatoslav được cung cấp bởi biên niên sử Gazi-Baradzh của Bulgaria. Nó xác nhận thông điệp từ biên niên sử Nga rằng người Pechs có quan hệ thông đồng không phải với người Byzantine mà với người Bulgaria ở sông Danube, đồng thời chứa đựng các chi tiết về những phút cuối cùng trong cuộc đời của hoàng tử Kyiv. Khi Svyatoslav bị anh ta bắt, Kura Khan đã nói với anh ta: “Đầu của anh, ngay cả với bím tóc Khin, sẽ không mang lại sự giàu có cho tôi, và tôi sẵn sàng cho anh mạng sống nếu anh thực sự coi trọng nó…. Hãy dùng cái đầu của bạn làm cốc uống nước để gây dựng cho tất cả những kẻ quá kiêu ngạo và phù phiếm.”
Svyatoslav là một người ngoại giáo!
Đọc biên niên sử cổ của Nga, người ta có ấn tượng về thái độ trái chiều của các nhà biên niên sử đối với Svyatoslav. Một mặt là sự cảm thông và tự hào đối với người chỉ huy tài giỏi “Alexander Đại đế của đất Nga”, mặt khác là sự phản đối rõ ràng đối với những việc làm và hành động của ông. Các nhà biên niên sử Cơ đốc giáo đặc biệt không tán thành chủ nghĩa ngoại giáo của Svyatoslav.
Biên niên sử Nga kể rằng Công chúa Olga, sau khi nhận lễ rửa tội, đã tìm cách giới thiệu con trai mình với Cơ đốc giáo. Svyatoslav từ chối với lý do rằng nếu một mình anh chấp nhận lễ rửa tội, đội của anh sẽ chế nhạo anh. Wise Olga đã trả lời rất đúng rằng nếu hoàng tử được rửa tội thì mọi người cũng sẽ làm như vậy. Các nhà nghiên cứu từ lâu đã đi đến kết luận rằng lý do được nêu trong biên niên sử khiến Svyatoslav từ chối làm lễ rửa tội là không nghiêm trọng. Olga nói đúng, không ai dám cãi lại hoàng tử. Như nhà nghiên cứu A.V. Nazarenko đã lưu ý khá đúng, để rửa tội cho Rus', Olga phải rửa tội cho con trai mình và cả xã hội sẽ tuân theo anh ta.
Tuy nhiên, lý do khiến Svyatoslav ngoan cố miễn cưỡng trở thành một Cơ đốc nhân là gì? Trong biên niên sử Gazi-Baradzh của Bulgaria có một tin tức thú vị về điều này. Khi còn nhỏ, Svyatoslav lâm bệnh hiểm nghèo và cả bác sĩ người Nga lẫn người Byzantine đều không thể giúp đỡ ông, Olga đã gọi cho bác sĩ người Bulgaria là Otchy-Subash. Ông đảm nhận việc chữa lành vết thương cho cậu bé, nhưng với một điều kiện, ông yêu cầu Svyatoslav không chấp nhận Cơ đốc giáo.
Và lời giải thích của biên niên sử người Bulgaria, như chúng ta thấy, có vẻ hơi giống văn hóa dân gian. Trong bối cảnh đó, giả thuyết của A.V. Nazarenko cực kỳ thú vị. Ông tin rằng lý do khiến Svyatoslav từ chối làm lễ rửa tội nằm ở Constantinople, nơi ông cùng mẹ đến thăm vào năm 957. Hoàng đế Byzantine đã tổ chức hai buổi chiêu đãi để vinh danh công chúa Nga Olga. Trong buổi tiếp tân đầu tiên, “người của Svyatoslav” đã có mặt, nơi họ nhận được quà tặng ít hơn nhiều so với cả nô lệ của Olga. Đây là một thách thức trực tiếp đối với phía Nga, bởi vì, chẳng hạn, trong hiệp ước Nga-Hy Lạp năm 945, các đại sứ của Svyatoslav được nhắc đến thứ hai sau Igor, thậm chí trước cả Olga. Rõ ràng, sự sỉ nhục của “người dân Svyatoslav”, và do đó, của chính anh ta, là do hoàng đế miễn cưỡng gả con gái mình cho kẻ thống trị những kẻ man rợ. “Người của Svyatoslav” bị xúc phạm và không còn có mặt trong buổi chiêu đãi thứ hai. Rất có thể, A.V. Nazarenko tin rằng việc Svyatoslav từ chối một cô dâu Hy Lạp đã ảnh hưởng đến quyết định tiếp tục theo đạo ngoại giáo của anh ấy (và các cố vấn của anh ấy).
Câu chuyện về những năm đã qua, như thể đang cố gắng biện minh cho chủ nghĩa ngoại giáo của Svyatoslav, đã “làm dịu đi” sự hiếu chiến của anh ta trong các vấn đề và báo cáo tôn giáo: nếu ai đó muốn được rửa tội, anh ta không cấm mà chỉ chế nhạo anh ta. Tuy nhiên, trong Biên niên sử Joachim có một câu chuyện gây sốc về việc Svyatoslav, sau khi thất bại trong một trong những trận chiến quan trọng với người Bulgaria và người Hy Lạp, đã quyết định rằng những người theo đạo Cơ đốc trong quân đội của ông ta phải chịu trách nhiệm về việc này. Nhiều người theo đạo Cơ đốc đã bị xử tử theo lệnh của ông. Anh ta thậm chí còn không tha cho người họ hàng gần nhất của mình là Gleb, anh trai cùng cha khác mẹ của anh ta hoặc theo các nguồn tin khác, là anh họ của anh ta.
Nhà thám hiểm, chính khách, nhà lãnh đạo tinh thần
Có lẽ chủ nghĩa ngoại giáo hiếu chiến của Svyatoslav là do vai trò đặc biệt của ông trong xã hội thời bấy giờ. Thật tò mò về cách nhìn nhận về hình ảnh người chiến binh này trong sử học đã thay đổi như thế nào. Trong các tài liệu khoa học, ý kiến phổ biến ban đầu coi Svyatoslav là “người Viking cuối cùng”, một nhà thám hiểm, một chỉ huy lính đánh thuê đang tìm kiếm vinh quang ở xứ lạ. Như N.M. Karamzin đã viết, ông tôn trọng vinh quang của những chiến thắng hơn là lợi ích chung. Chiến tranh là niềm đam mê duy nhất của Svyatoslav, O. Subtelny lặp lại. Nhà nghiên cứu người Bulgaria G. Tsankova-Petkova gọi ông là “hoàng tử mơ mộng”.
Theo thời gian, danh tiếng của Svyatoslav như một chính khách khôn ngoan đã được khẳng định trong giới khoa học. Đằng sau sự hiếu chiến và những cuộc tấn công dường như không thể đoán trước và tự phát về phía Đông, Nam và Tây Nam, các nhà khoa học cuối cùng đã có thể, như N.F Kotlyar viết, nhận ra một hệ thống tiến hành nhất định. chính sách đối ngoại. Ông tiếp tục, hoàng tử Kiev đã giải quyết các vấn đề trong quan hệ với các nước khác bằng biện pháp quân sự thuần túy, cũng bởi vì dường như ngoại giao hòa bình không còn có thể giải quyết được chúng nữa.
TRONG Gần đâyĐã xuất hiện các giả thuyết về thế thứ ba của Svyatoslav Igorevich - khía cạnh thiêng liêng của hình ảnh người chiến binh đã quá quen thuộc với chúng ta. Chính cái tên Svyatoslav từ lâu đã thúc đẩy các nhà nghiên cứu hướng tới cách giải thích này. Nó thuộc loại tên thần thoại và kết nối hai bối cảnh ngữ nghĩa có thể chỉ ra hai chức năng của người mang nó: thiêng liêng (Thánh thiện) và quân sự (Vinh quang). Như một sự xác nhận gián tiếp cho cách giải thích như vậy, người ta có thể xem xét tin tức về biên niên sử Bulgaria được đề cập: sau khi được chữa lành một cách kỳ diệu, Svyatoslav bắt đầu được gọi là Audan - người mang chức năng linh mục thiêng liêng giữa những người ngoại đạo trên thảo nguyên.
Một số lập luận về việc thực hiện các chức năng thiêng liêng của Svyatoslav đã được nhà nghiên cứu S. V. Chera thu thập:
- Sự xuất hiện của hoàng tử. Tương đồng với ngoại hình của vị thần ngoại giáo Perun (ria mép dài nhưng không có râu);
- Trong trận chiến cuối cùng ở Dorostol, theo câu chuyện của tác giả Hy Lạp John Skylitzes, Svyatoslav đã từ chối nhận lời thách đấu tay đôi cá nhân từ John Tzimiskes;
- Trong các trận chiến, Svyatoslav dường như không đi đầu và thậm chí có thể đứng sau quân đội của mình. Theo biên niên sử Hy Lạp, một Anemas nào đó, để đích thân chiến đấu với Svyatoslav trong một trận chiến, đã phải vượt lên trước và phá vỡ đội hình của kẻ thù;
- Trong các câu chuyện cổ của người Scandinavi có những báo cáo rằng các vị vua đã đưa những đứa con rất nhỏ của họ, chẳng hạn như những cậu bé hai tuổi, vào trận chiến. Chúng được cất giữ trong ngực, giống như một lá bùa hộ mệnh và được cho là sẽ mang lại may mắn trong trận chiến. Và Svyatoslav bắt đầu trận chiến với người Drevlyans một cách tượng trưng khi mới 3-4 tuổi.
Sử thi Danube Ivanovich
Hoàng tử Kiev Svyatoslav Igorevich thuộc loại những nhân vật lịch sử, sự quan tâm đến họ sẽ không bao giờ phai nhạt, và theo thời gian, hình ảnh của họ sẽ chỉ phát triển và thậm chí có thêm những chi tiết “lịch sử” mới và quan trọng. Svyatoslav sẽ mãi mãi còn trong ký ức của người dân Nga như một anh hùng huyền thoại. Các nhà nghiên cứu tin rằng sử thi Danube Ivanovich và ông, Danube Pereslavyev, không ai khác chính là Svyatoslav. Và mong muốn lịch sử của Rus' đối với sông Danube bắt nguồn từ thời hoàng tử Kyiv huyền thoại. Chính ông là tiền thân của các chỉ huy vĩ đại của Nga - P. A. Rumyantsev, A. V. Suvorov, M. I. Kutuzov, I. V. Gurko, M. D. Skobelev và những người khác, những người đã tôn vinh sức mạnh vũ khí của Nga trên thế giới với những thành công quân sự của họ ở vùng Balkan.
Roman Rabinovich, tiến sĩ ist. khoa học,
dành riêng cho cổng thông tin
