Đi qua nơi Chúa Giêsu Kitô được sinh ra. Palestine, Bethlehem - nơi Chúa Giêsu sinh ra

Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở đâu? Có vẻ như người đàn ông này là nhân vật lịch sử nổi tiếng nhất hành tinh. Và anh ấy chắc chắn không có ai sánh bằng ở lục địa châu Âu. Sẽ có những câu hỏi gì nếu tất cả các câu trả lời không những đã được đưa ra từ lâu mà còn được nâng lên thành kinh điển và không thể sửa lại được? Chúa Giêsu Kitô được sinh ra ở đâu, ông là ai, ông chết như thế nào và khi nào - tất cả những điều này đều được biết. Đây là cách mọi thứ đại diện cho một nửa tin tưởng của thế giới Cơ đốc giáo.

Phần thứ hai, do những người vô thần trình bày, trả lời tất cả những câu hỏi này thậm chí còn đơn giản hơn: Chúa Giêsu không tồn tại. Xét cho cùng, đây là chuỗi logic đơn giản nhất: nếu không có Chúa thì không thể có con trai của Ngài. Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở đâu? Hư không! Theo kết quả khảo sát xã hội trong vài năm qua, hơn mười phần trăm số người được hỏi từ các nước Tây Âu và Mỹ không gắn liền với tôn giáo tin rằng nhân vật này chưa bao giờ thực sự tồn tại.

Vấn đề của một nhân vật lịch sử

Tuy nhiên, mọi thứ có phần phức tạp hơn. Nhiều nhà nghiên cứu hiện đại đồng ý rằng nó vẫn tồn tại. Tất nhiên, qua nhiều thế kỷ đường đời tràn ngập các chi tiết thần thoại và những bổ sung tuyệt vời.

Nhiệm vụ tách lúa mì ra khỏi trấu được đặt ra cho chính họ bởi các nhà khoa học bắt đầu nghiên cứu vấn đề về nhân cách lịch sử của Chúa Kitô. Các câu hỏi về năm sinh của Chúa Giê-su và cuộc đời thực của ngài như thế nào cũng vẫn còn quan trọng. Tuy nhiên, câu trả lời chính xác vẫn chưa được tìm thấy.

Lần đầu tiên, những lời chỉ trích mang tính duy lý đối với Kinh thánh và những nghi ngờ về tính trung thực tuyệt đối của những gì được viết trong đó nảy sinh vào thế kỷ 17-18. Nguồn nghiên cứu chính là các tài liệu cổ có từ đầu thời đại của chúng ta và có chứa bất kỳ đề cập nào về người này. Những nguồn có giá trị cho đến ngày nay là “Cổ vật Do Thái” của Josephus, “Biên niên sử” của Tacitus, thư từ của Trajan, v.v. Bản thân Kinh thánh cũng chứa đựng một số sự kiện có thể gián tiếp đóng vai trò là bằng chứng về sự tồn tại thực sự của Chúa Kitô. Ví dụ, những dấu hiệu cho thấy một số khuyết điểm của anh ta, chẳng hạn như không tự chủ, như trong tình tiết trục xuất những người buôn bán khỏi chùa, hoặc không đủ tôn trọng cha mẹ anh ta.

Các nhà sử học hiện đại chỉ ra rằng một nhân vật hoàn toàn hư cấu chắc chắn sẽ được lý tưởng hóa hoàn toàn, không có bất kỳ sai sót nào. Một trong những nhà nghiên cứu hiện đại về người này, sử gia Charles Guinébert, khi được hỏi Chúa Giêsu Kitô sinh ra khi nào và ở đâu, đã trả lời rằng sự việc thực sự xảy ra đâu đó ở Galilee trong một gia đình nghèo dưới thời trị vì của Hoàng đế Augustus. Theo ông, không có lý do gì để phủ nhận sự tồn tại thực sự của Chúa Giêsu. Dựa trên bức tranh được nghiên cứu về lịch sử của Đế chế La Mã trong thời kỳ nổi tiếng, cuộc sống và phong tục hàng ngày của các tỉnh phía đông, cũng như những thông điệp về Chúa Kitô, các nhà sử học ngày nay đã tái hiện lại đường đời của một điều gì đó khác thường, nhưng hoàn toàn người thực. Vì vậy, Chúa Giêsu Kitô được sinh ra ở Trung Đông, là một nhà thần học vô danh và trở thành một trong những nhân vật bí ẩn nhất trong lịch sử thế giới.

Vương cung thánh đường Giáng sinh là một trong những nhà thờ cổ nhất trên thế giới. Tòa nhà được xây dựng trên một hang động, theo truyền thuyết, Chúa Giêsu thành Nazareth đã được sinh ra, và do đó nơi này được coi là linh thiêng đối với những người theo đạo Thiên chúa.

Cấu trúc thực sự là sự kết hợp của hai nhà thờ, với nơi sinh thực sự của Chúa Giêsu nằm bên dưới - trong Hang Giáng Sinh.

(Tổng cộng 39 ảnh)

Sự ra đời của Chúa Giêsu được kể trong Tin Mừng Mátthêu và Luca. Matthew nói rằng Mary và Joseph đến từ Bethlehem và sau đó chuyển đến Nazareth vì lệnh của Herod giết tất cả các trẻ sơ sinh. Và Luca chỉ ra rằng Mary và Joseph đến từ Nazareth, và Chúa Giêsu được sinh ra tại Bethlehem khi họ đang ở trong thành phố dịp đặc biệt. Các nhà thần học coi hai câu chuyện là mâu thuẫn nhau, nhưng Ma-thi-ơ được coi là nguồn đáng tin cậy hơn. Tuy nhiên, trong cả hai phiên bản, Chúa Giêsu sinh ra ở Bethlehem và lớn lên ở Nazareth.

1. Ngôi sao Bêlem và bàn thờ.

Người Công giáo La Mã có một Bàn thờ tôn kính độc đáo trong “Máng cỏ Chúa Giêsu”. Người Công giáo cũng đặt một ngôi sao bạc dưới Bàn thờ Giáng sinh. Cả người Công giáo và người Armenia đều có quyền sở hữu gian giữa.

2. Lãnh thổ của Vương cung thánh đường Chúa Giáng sinh.

1. Quảng trường Chúa Giáng Sinh; 2. Cổng khiêm tốn; 3. Gian giữa; 4. Bàn thờ cao và vương cung thánh đường Chính thống Hy Lạp (biểu tượng); 5. Cầu thang lên hang; 6. Hang Chúa giáng sinh; 7. Tu viện dòng Phanxicô; 8. Sân dòng Phanxicô; 9. Hang Thánh Jerome; 10. Nhà thờ Thánh Catherine; 11. Tu viện Chính thống Hy Lạp; 12. Tòa án Chính thống Hy Lạp; 13. Sân Armenia; 14. Tu viện Armenia.

3. Nhìn từ trên không của Vương cung thánh đường Giáng sinh ở Bethlehem.

Vương cung thánh đường Giáng sinh là nhà thờ lâu đời nhất vẫn còn hoạt động ở Thánh địa, nơi mà theo truyền thuyết, Chúa Giêsu Kitô đã được sinh ra. Việc xây dựng nó bắt đầu vào năm 326 sau Công nguyên. Nhà thờ hiện tại được xây dựng dưới thời trị vì của Hoàng đế Byzantine Justinian. Năm 529, vương cung thánh đường bị hư hại nặng nề trong cuộc nổi dậy của người Samaritan. Thượng phụ Jerusalem đã cử Thánh Sava đến giúp đỡ Justinian, và kiến ​​trúc sư được hoàng đế cử đến đã phá bỏ nhà thờ và xây dựng ngôi nhà vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay.

4. Tấm bia tưởng niệm.

Ngày nay, nhà thờ nằm ​​dưới sự kiểm soát của ba giáo phái Kitô giáo - Nhà thờ Armenia, Nhà thờ Công giáo La Mã và Nhà thờ Chính thống Hy Lạp.

5. Ảnh đen trắng nhà thờ xưa.

Mạnh mẽ bức tường bên ngoài những nhà thờ trông giống như những bức tường của một pháo đài nói lên lịch sử lâu dài và khó khăn của nó. Trong nhiều thế kỷ, ngôi đền là một trong những nơi mà con người không ngừng chiến đấu. Nó đã bị chinh phục và bảo vệ bởi nhiều đội quân khác nhau, bao gồm cả người Hồi giáo và quân Thập tự chinh. Mặt tiền của Vương cung thánh đường Giáng sinh được bao quanh bởi những bức tường cao của ba tu viện: tu viện dòng Phanxicô ở phía đông bắc, Chính thống giáo Hy Lạp và Chính thống giáo Armenia ở phía đông nam.

6. Lối vào vương cung thánh đường nổi tiếng hoàn toàn không có gì nổi bật.

7. Nhìn từ trên không của lãnh thổ vương cung thánh đường.

8. Mô hình ba chiều của vương cung thánh đường.

Tòa nhà chính của vương cung thánh đường được xây dựng bởi Tòa Thượng phụ Chính thống Hy Lạp ở Jerusalem. Nó được thiết kế theo hình thức một vương cung thánh đường La Mã điển hình, với năm hàng (được tạo thành bởi các cột Corinthian) và một mái vòm ở phần phía đông, nơi tọa lạc của cung thánh. Vương cung thánh đường có hình chữ nhật, chiều dài 53,9 mét, gian giữa rộng 26,2 mét và ngang 35,82 mét. Bước vào nhà thờ, bạn có thể thấy bốn hàng cột - tổng cộng 44 cột - cao 6 mét, làm bằng màu đỏ. cục đá.

9. Thánh giá trên nóc vương cung thánh đường.

10. Quang cảnh Quảng trường Yaselnaya

Quảng trường Manger, một khoảng sân rộng lát đá phía trước vương cung thánh đường, là nơi cư dân tụ tập vào đêm Giáng sinh để hát những bài hát mừng trước buổi lễ lúc nửa đêm.

11. Bạn có thể vào vương cung thánh đường qua một cánh cửa rất thấp, được gọi là “cánh cửa khiêm nhường”. Đây là một lối vào hình chữ nhật rất nhỏ, được tạo ra từ thời Đế chế Ottoman để ngăn chặn những kẻ cướp bóc mang xe vào nhà thờ và để đảm bảo rằng ngay cả những du khách đáng kính và quan trọng nhất cũng sẽ xuống ngựa để vào bên trong. Kích thước của cửa mở đã giảm đáng kể so với cửa trước, vẫn có thể nhìn thấy vòm nhọn ở phía trên.

12. Nhìn qua Cánh Cửa Khiêm Nhường.

13. Phòng an ninh - phòng đầu tiên trong vương cung thánh đường.

14. Các cột của vương cung thánh đường.

15. Trên ba mươi trong số 44 cột, bạn có thể thấy các bức tranh của các vị thánh, Đức Trinh Nữ Maria và Chúa Giêsu Hài Đồng, mặc dù do điều kiện thời gian và ánh sáng nên rất khó nhìn thấy chúng.

16. Linh mục giữa các cột của vương cung thánh đường. Các cột được làm bằng đá vôi đánh bóng màu hồng, hầu hết chúng đã tồn tại từ thế kỷ thứ 4, từ thời Vương cung thánh đường Constantinian.

17. Gian giữa và trần nhà

Gian giữa rộng còn sót lại từ thời Justinian, còn mái nhà có niên đại từ thế kỷ 15 và được trùng tu vào thế kỷ 19. Hiện nay mái nhà này đã mục nát, đe dọa đến sự toàn vẹn của toàn bộ tòa nhà. Một số dầm đã tồn tại từ thế kỷ 15 và do có lỗ trên gỗ nên nước bẩn chảy trực tiếp vào những bức bích họa và tranh khảm vô giá. Vấn đề này chỉ trở nên tồi tệ hơn theo năm tháng, nhưng các giáo sĩ của Giáo hội Chính thống Hy Lạp và Armenia, cũng như dòng Phanxicô của Giáo hội Công giáo La Mã, đã xung đột với nhau trong nhiều thập kỷ và không thể đi đến một kế hoạch hành động chung.

18. Nhà thờ Armenia sở hữu cánh ngang phía bắc và bàn thờ đặt ở đó. Đôi khi họ cũng sử dụng bàn thờ và hang động của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp. Ở phía bắc của bàn thờ có một bàn thờ kiểu Armenia và Ba Nhà thông thái, và ở phía bắc cũng có một bàn thờ Đức Trinh Nữ Maria kiểu Armenia.

19. Biểu tượng

Iconostatic là một bức tường với các biểu tượng và tranh vẽ tôn giáo ngăn cách giữa gian giữa với thánh đường của nhà thờ. Iconostatic còn được gọi là kệ đựng các biểu tượng, có thể đặt ở bất cứ đâu. Phong trào biểu tượng phát triển từ tyabla Byzantine đến thế kỷ 15. Tòa nhà chính của vương cung thánh đường, bao gồm gian giữa, hàng ghế, katholikon (dàn hợp xướng và cung thánh), cánh ngang phía nam và Bàn thờ Chúa Giáng sinh thuộc quyền sở hữu của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp.

21. Cầu thang phía bắc vào hang động.

Theo Lu-ca 2:7: Ma-ri “đặt Ngài vào máng cỏ, vì trong tu viện không có chỗ cho các Ngài”. Máng cỏ nằm ở phía bắc của các hang động, và đối diện với chúng là bàn thờ của các đạo sĩ, những người đã đến Bethlehem với những món quà từ phương Đông sau khi họ nhìn thấy ngôi sao dẫn đường.

23. Tin Mừng không đề cập đến hang động, nhưng chưa đầy một thế kỷ sau, Justin Martyr và Proto-Gospel của James đã tường thuật rằng Chúa Giêsu sinh ra trong một hang động. Điều này có ý nghĩa vì nhiều ngôi nhà trong khu vực vẫn được xây dựng phía trước hang động. Các hang động được sử dụng để cất giữ đồ đạc và làm chuồng ngựa - do đó có máng cỏ. Ở cuối hang động, bạn có thể nhìn thấy một cánh cửa dẫn đến nhà nguyện, chìa khóa được các tu sĩ dòng Phanxicô giữ.

24. Tường hang. Tất cả các đồ nội thất khác đều có niên đại từ sau trận hỏa hoạn năm 1869, ngoại trừ cánh cổng bằng đồng ở phía bắc và lối vào phía nam dẫn vào hang động, có niên đại từ thế kỷ thứ 6.

25. Hang động được chiếu sáng bởi 51 ngọn đèn, 19 trong số đó của người Công giáo.

26. Cầu thang phía Nam lên hang động.

27. Hang có hình chữ nhật: chiều dài 12,3 mét và chiều rộng 3,15 mét.

28. Bàn thờ được gọi là Ngôi sao Bêlem.

29. Bàn thờ trên Ngôi sao Bethlehem.

30. Phần dưới cùng bàn thờ

Ngôi sao bạc trên sàn tượng trưng cho nơi mà theo truyền thuyết, Chúa Giêsu đã ra đời. Sàn được lát bằng đá cẩm thạch và 15 ngọn đèn treo phía trên ngôi sao (sáu trong số đó thuộc về nhà thờ Hy Lạp, năm chiếc của người Armenia và bốn chiếc của La Mã).

31. Ngôi sao bạc có 14 tia sáng. Rất có thể, nó được xây dựng trên địa điểm của một tu viện có từ thời Thập tự chinh vào thế kỷ 12. Ngoài ra, ở cùng một nơi vào thế kỷ thứ năm còn có tu viện Thánh James.và hợp nhất nhà nguyện với tu viện thời Thập tự chinh thế kỷ 12 trước đây nằm trên địa điểm này. Dấu vết của một tu viện thế kỷ thứ 5 gắn liền với Thánh Jerome cũng hiện diện ở đây.

35. Vị linh mục nhìn vào sân dẫn vào Nhà thờ Thánh Catherine.

38. Sân dẫn vào Nhà thờ Thánh Catherine.

39. Cửa sổ kính màu ở Nhà thờ Thánh Catherine.

Giáng sinh

Atisô

Giáng sinh được coi là một trong những ngày lễ chính của Kitô giáo, được thành lập để tôn vinh sự ra đời của Con Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô từ Đức Trinh Nữ Maria.

Lễ Giáng sinh là một trong mười hai - mười hai ngày lễ quan trọng nhất sau lễ Phục sinh.

Lần đầu tiên, lễ Giáng sinh của Chúa Kitô được tách ra khỏi lễ Hiển linh trong Giáo hội La Mã vào nửa đầu thế kỷ thứ 4 dưới thời Giáo hoàng Julia.

Lễ Giáng sinh được tổ chức khi nào?

Giáo hội Chính thống tổ chức lễ Giáng sinh vào ngày 7 tháng 1 (25 tháng 12, theo kiểu cũ) và Giáo hội Công giáo vào ngày 25 tháng 12.

Truyền thống này nảy sinh do sự ra đời của lịch Gregorian ở châu Âu vào thế kỷ 16.

Trên lãnh thổ Ukraine và Nga, chỉ đến thế kỷ 20 họ mới chuyển sang niên đại châu Âu. Nhưng Nhà thờ Chính thống không chấp nhận lịch mới và tiếp tục tính các ngày lễ Thiên chúa giáo như trước lịch Julian.

câu chuyện giáng sinh

Theo Tin Mừng, Chúa Giêsu Kitô sinh ra tại thành phố Bêlem.

Khi Hoàng đế Octavian Augustus ra lệnh điều tra dân số của Đế quốc La Mã, Mary và Joseph the Betrothed đã đến Bethlehem để thêm tên của họ vào danh sách.

Các khách sạn của thành phố không còn phòng trống và họ phải qua đêm trong một hang động, nơi được dùng làm chuồng nuôi gia súc.

Trong hang động này, Đức Trinh Nữ Maria đã sinh ra Chúa Giêsu và đặt Người vào máng cỏ. Những vị khách đầu tiên của Hài nhi thần thánh không phải là các vị vua và các quý tộc, mà là những mục đồng đơn sơ, những người mà Thiên thần đã thông báo về sự giáng sinh của Chúa Kitô: “Tôi thông báo cho các bạn niềm hạnh phúc lớnđiều đó sẽ xảy ra cho mọi người: vì hôm nay một Đấng Cứu Rỗi đã sinh ra cho anh em trong thành Đa-vít, Đấng Christ là Chúa! Và đây là dấu cho các ông: các ông sẽ thấy một Hài Nhi được quấn tã, nằm trong máng cỏ” (Lc 2:10-12).

Những người chăn chiên là những người đầu tiên vội vã đến thờ phượng Đấng Cứu Thế mới sinh. Lúc này, các đạo sĩ từ phương đông đến mang lễ vật dâng lên Vua Hòa bình (các pháp sư là những nhà hiền triết cổ xưa). Họ mong đợi rằng Vị Vua vĩ đại của Thế giới sẽ sớm đến trái đất và một ngôi sao tuyệt vời đã chỉ đường cho họ đến Giê-ru-sa-lem.

Các đạo sĩ mang quà đến cho Hài nhi: vàng, hương và mộc dược. Những món quà này đã ý nghĩa sâu sắc: vàng được mang đến để dâng lên nhà vua, hương thơm dâng lên Chúa, và mộc dược dành cho người sắp chết (một dược vào thời xa xưa đó đã được xức cho người chết).

Nhưng có một người trên thế giới muốn Đấng Cứu Rỗi chết. Vua Herod, người coi Chúa Hài Đồng là kẻ tranh giành ngai vàng, đã ra lệnh giết tất cả các bé trai dưới hai tuổi ở Bethlehem và các vùng lân cận.

Herod mong đợi Con Thiên Chúa sẽ nằm trong số những người bị giết. Sau đó, 14 nghìn trẻ sơ sinh bị giết, những người được coi là những vị tử đạo đầu tiên của Chúa Giêsu Kitô. Vì vậy, vào những ngày lễ Giáng sinh, giáo hội tôn kính tưởng nhớ các Thánh Hài Đồng Hài Đồng Bêlem.

Sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô đã thay đổi lịch sử nhân loại. Mô hình văn minh hiện đại trở nên khả thi nhờ sự kiện này. Những thành tựu của nhân loại hiện đại: khoa học, văn hóa, kinh tế - đều có nguồn gốc Kitô giáo sâu xa. Chính lễ Giáng sinh đã trở thành điểm khởi đầu cho việc hình thành lối sống mới cho con người.

Thật không may, không có nhiều thông tin chi tiết. Tin Mừng mang đến cho người nghe thông điệp chính - Chúa đã xuất hiện, Đấng Cứu Thế đã giáng sinh. Mọi thứ khác đều có tầm quan trọng thứ yếu.

Các nhà truyền giáo thực tế không tập trung vào những sự thật này. Tuy nhiên, tâm trí tò mò của con người cố gắng nghiên cứu các hạt kiến ​​thức để mở rộng phạm vi kiến ​​thức của nó.

Trong 2.000 năm, các nhà khoa học đã nghiên cứu các văn bản của Tân Ước, Ngụy thư, Truyền thống, thực hiện công việc tỉ mỉ và cố gắng làm rõ và nâng cao kiến ​​\u200b\u200bthức hiện có của họ.

Tiểu sử và sự giáng sinh của Chúa Giêsu Kitô trong Tân Ước

Hôm nay chúng tôi sẽ trả lời những câu hỏi chính mà những người quan tâm thường hỏi.

Chúa Giêsu Kitô sinh ra khi nào?

Theo quan điểm của các Thánh Giáo Phụ, việc Chúa hiện ra vào thế gian đã xảy ra ngay từ lúc đúng thời điểm sự tồn tại của xã hội. Trí tuệ Hy Lạp, được Đế quốc La Mã áp dụng, không còn đáp ứng được nhu cầu của người dân nữa.

Chúa Giêsu Kitô sinh ra vào thời điểm mọi người đang thất vọng về ý nghĩa cuộc sống. Một ví dụ nổi bật về điều này là sự xuất hiện của nhiều giáo phái và xu hướng thần bí khác nhau trong triết học (chủ nghĩa hoài nghi).

Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở đâu?

Chúa Giêsu Kitô đã được sinh ra giữa những người đã được Thiên Chúa chọn từ nhiều năm trước cho sự kiện trọng đại này. Về mặt địa lý người được chọn sống trên lãnh thổ của Israel và Palestine hiện đại.

Sau cái chết của Vua Solomon vào năm 930 trước Công nguyên, vương quốc Israel thống nhất chia thành Israel và Judah. Chính trên lãnh thổ sau này, Đấng Cứu Rỗi đã ra đời.

Chúa Giêsu Kitô sinh ra vào năm nào?

Tân Ước không có ngày sinh chính xác của Chúa Giêsu Kitô. Nhà truyền giáo Luke trong chương thứ hai viết rằng Đấng Cứu Rỗi được sinh ra dưới thời trị vì của hoàng đế La Mã Augustus. khoa học lịch sử niên đại trị vì của Ngài là vào năm 27–14 trước Công nguyên. Tuy nhiên, Hoàng đế Augustus chỉ được nhắc đến bởi Thánh sử Luca.

Mátthêu liên kết sự ra đời của Chúa với thời kỳ trị vì của một trong triều đại Hêrôđê. Hầu hết các học giả đều đồng ý rằng tác giả phúc âm đang nói về Hêrôđê Đại đế. Người ta biết chắc chắn rằng ông qua đời vào năm 4 trước Công nguyên, sau khi con trai ông lên ngôi. Những sự kiện này cũng được phản ánh trong Kinh Thánh.

Vào thế kỷ thứ 8, Deacon Dionysius the Small đã thực hiện các phép tính thiên văn xác nhận khả năng xảy ra phép lạ và ngôi sao dẫn đường, đồng thời đưa ra kết luận rằng Lễ Chúa Giáng Sinh xảy ra trong khoảng thời gian từ năm 5 trước Công nguyên đến năm 20 sau Công nguyên.

Hiện tại, hầu hết các nhà khoa học đều đồng ý rằng sự kiện này xảy ra vào năm 4-6 sau Công nguyên. Tại một trong những hội nghị ở Học viện Thần học St. Petersburg, Giáo sư V.V. Khoa học hiện đại không thể xác định ngày sinh của Chúa.

Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở thành phố nào?

Kinh thánh chỉ rõ nơi sinh của Đấng Cứu Rỗi. Thành phố Bethlehem cách Jerusalem mười km và có vị trí địa lý ở Bờ Tây sông Jordan.

Theo những lời tiên tri trong Cựu Ước, Đấng Cứu Rỗi của loài người sẽ được sinh ra ở đây. Theo câu chuyện phúc âm, các nhà thông thái cũng đến đây và mang nhiều lễ vật đến cho Vua của các vị vua.

Theotokos Chí Thánh - Mẹ của Hài nhi được sinh ra

Các Sách Tân Ước mô tả khá ít dữ liệu tiểu sử liên quan đến Đức Maria Đồng Trinh. Được biết, mẹ của Chúa Giêsu Kitô xuất thân từ một bộ tộc hoàng gia và là hậu duệ của vua David.

Cô sinh ra trong một gia đình có thời gian dài không có con. Năm ba tuổi cô được gửi đến chùa.

Thánh Truyền cung cấp thêm một chút thông tin. Sau khi gặp thầy tế lễ thượng phẩm trên bậc thềm của đền thờ, Đức Trinh Nữ Maria được dẫn vào Nơi Chí Thánh - bàn thờ. Cô ấy rất xinh đẹp và ngay từ khi còn nhỏ cô ấy đã nhìn thấy các Thiên thần phục vụ Cô ấy.

Joseph công chính - cha của Chúa Giêsu Kitô

Kinh thánh cho các Cơ-đốc nhân biết rằng cha mẹ của Chúa Giê-su Christ là Ma-ri và Anh Cả Giô-sép. Vấn đề quan hệ cha con khá phức tạp đối với sự hiểu biết của con người. Những người theo đạo Thiên chúa nhấn mạnh rằng việc thụ thai diễn ra một cách bí ẩn và siêu nhiên.

Vì vậy, không thể nói về cha ruột của Chúa Giêsu Kitô theo nghĩa đen. Ngài là hiện thân của Chúa Ba Ngôi và do đó Ngài là Thiên Chúa thật.

Đồng thời, Kinh thánh nói rằng Chúa Thánh Thần ngự vào Đức Trinh Nữ Maria và bà đã thụ thai. Chúa Thánh Thần cũng là hiện thân của Ba Ngôi và do đó, hóa ra Chúa đã nhập vào cung lòng Đức Trinh Nữ với một bản chất, nhưng có những bản chất khác nhau.

Thánh Giuse Đính Hôn được bao nhiêu tuổi khi Chúa Giêsu Kitô chào đời?

Câu hỏi Thánh Giuse bao nhiêu tuổi khi Chúa Giêsu sinh ra là một câu hỏi khá mở. Trong đạo Tin lành có quan điểm cho rằng người đính hôn của Mary còn khá trẻ.

Các giáo phái Thiên chúa giáo bảo thủ hơn cho rằng Joseph đã nhiều tuổi. Ngoài ra, Thánh Truyền và những lời dạy của các Giáo Phụ xác nhận tuổi cao của Thánh Giuse.

Ngày sinh nhật của Chúa Giêsu Kitô là khi nào?

Tân Ước không cho biết chính xác ngày sinh của Chúa Giêsu Kitô. Có một truyền thống của Giáo hội cho rằng điều này xảy ra vào tháng Tubi, tương tự như tháng Giêng.

Chỉ từ thế kỷ thứ tư người ta mới áp dụng tục lệ cử hành Lễ Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12 theo lịch Gregorian và ngày 7 tháng 1 theo lịch Julian.

Danh của Thiên Chúa Cha của Chúa Giêsu Kitô là gì?

TRONG Thánh thư gặp tên khác nhau Lạy Chúa là Cha của Chúa Giêsu Kitô. Adanoi được dịch là Chúa của tôi, Chủ nhà là Chúa của các Chủ nhà, El-Shaddai là Chúa toàn năng, El-Olam là Chúa vĩnh cửu, Giê-hô-va là Giê-hô-va, El-Gibor là Chúa toàn năng. Có những tên khác của Thiên Chúa được tìm thấy trong văn bản.

Tuy nhiên, đây không phải là sự phản ánh bản chất của Ngài mà chỉ là những dấu hiệu cho thấy sự biểu hiện của Chúa trên thế giới.

Làm thế nào để tìm nơi sinh của Chúa Giêsu trên bản đồ?

Trình thuật Tin Mừng xác định chính xác nơi sinh của Chúa Giêsu. Khi bố mẹ anh đến kiểm tra dân số thì khách sạn không còn phòng. Họ phải tìm nơi ẩn náu bên ngoài thành phố.

Nhiều nhà bình luận chỉ ra rằng mặc dù Giô-sép đã nghề nghiệp Thu nhập của gia đình khá eo hẹp nên không thể thuê nhà riêng. Gia đình phải qua đêm trong một hang động nơi những người chăn cừu giấu gia súc của họ qua đêm.

Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở đất nước nào?

Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở xứ Galilê, một phần của tỉnh Israel và nằm dưới quyền cai trị của các vị vua địa phương dưới quyền cai trị của La Mã. Hiện tại đây là miền bắc Palestine.

Chúa Giêsu Kitô đã sinh ra cách đây bao nhiêu năm?

Chúa Giêsu Kitô đã được sinh ra khoảng 2015 - 2020 năm trước. Thật không may, hơn ngày chính xác không thể cài đặt được.

Làm thế nào để kể ngắn gọn cho trẻ nghe câu chuyện Chúa giáng sinh?

Một lịch sử ngắn về Chúa giáng sinh cho trẻ em kể về những sự kiện sau đây. Thánh Giuse đã đính hôn với Đức Trinh Nữ Maria. Sau khi đi điều tra dân số, họ không tìm được chỗ nghỉ qua đêm ở thị trấn Bethlehem. Họ phải qua đêm trong một hang động.

Đấng Cứu Thế đã được sinh ra ở đó. Sau khi Ngài giáng sinh, ba nhà thông thái đã đến Thánh Gia và mang lễ vật đến cho Vua của các Vua.

Phần kết luận

Các nhà truyền giáo mô tả các sự kiện Giáng sinh của Chúa bằng những cụm từ ngắn gọn, súc tích. Tất nhiên, tôi muốn có thêm thông tin về phép lạ vĩ đại này.

Tuy nhiên, việc tìm hiểu xem phép lạ vĩ đại này đã xảy ra vào năm cụ thể nào không quá quan trọng. Điều quan trọng nhất là Chúa đã đến thế gian để cứu rỗi nhân loại.

Đức Trinh Nữ Maria, người sẽ trở thành mẹ của Chúa Giêsu Kitô, được sinh ra ở Bêlem trong gia đình của Joachim và Anna công chính. Lúc 12 tuổi, Đức Maria đã khấn trọn đời đồng trinh, và khi đến tuổi trưởng thành, ngài kết hôn với vị trưởng lão ngoan đạo Giuse người Nazareth, người rất tôn trọng lời thề của Đức Maria.

Chẳng bao lâu sau, Tổng lãnh thiên thần Gabriel hiện ra với Đức Trinh nữ thuần khiết nhất và mang theo Tin tốt, rằng cô ấy sẽ có một đứa con trai, được thụ thai nhờ Chúa Thánh Thần và đặt tên chính xác cho ngày đó.

Ngay trước lời tiên đoán này, hoàng đế La Mã Augustus, người lúc bấy giờ đang cai trị Judea, đã công bố một cuộc điều tra dân số. Mọi người đều phải đăng ký tại nơi cư trú của tộc mình.

Theo những lời tiên tri trong Cựu Ước, Đấng Mê-si sẽ được sinh ra ở Bê-lem.

Mary, người đang mong đợi một đứa con, và Joseph đã đến Bethlehem, quê hương của tổ tiên họ. Không có chỗ trong các khách sạn của thành phố, và họ phải trú ẩn trong một hang động nơi những người chăn cừu nuôi gia súc của họ.

Sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô

Đêm đó lời tiên đoán đã thành sự thật, và Thánh nữ đồng trinh Mary đã sinh ra một em bé. Tin Mừng Thánh Luca kể rằng Mẹ Thiên Chúa đã đặt con mình vào máng cỏ, và một đám mây xuất hiện trong hang động, và một ánh sáng rực rỡ chiếu rọi.

Các Phúc Âm ngụy thư kể về một con bò và một con lừa ở trong hang nơi Chúa Hài Đồng được sinh ra và là những người đầu tiên thờ phượng Ngài.

Những người đầu tiên biết về sự ra đời của Đấng Mê-si là những người chăn chiên ở Bê-lem, những người chăn dắt đàn chiên của họ. Đột nhiên mọi thứ bừng sáng lên, một Thiên thần xuất hiện trước mặt họ và báo tin về sự ra đời của Đấng Cứu Thế.

Trong khi đó, các nhà thông thái từ phương Đông đến thủ đô của Judea - thành phố Jerusalem. Các nhà hiền triết đã đi một chặng đường dài để thờ phượng Đấng Cứu Thế mới sinh, vị vua sắp đến của dân Do Thái. Sự ra đời của ông được đánh dấu bằng sự xuất hiện của một ngôi sao trên bầu trời, chỉ đường cho các nhà hiền triết.

Theo ngôi sao Giáng sinh, các nhà thông thái tới Bêlem. Ngôi sao dừng lại trên nóc ngôi nhà nơi Mary cùng đứa bé và Joseph sau khi rời khỏi hang động đã định cư.

Nhìn thấy Đấng Cứu Thế mới sinh, các đạo sĩ đã quỳ xuống và dâng lễ vật: (dấu hiệu), hương (mục đích thiêng liêng) và mộc dược (tượng trưng cho sự ngắn ngủi của đời người).

Để tưởng nhớ sự kiện quan trọng này, một truyền thống tặng quà vào dịp Giáng sinh đã được hình thành.

Nhiều nhà khoa học khác nhau (nhà sử học, nhà thần học, nhà chiêm tinh) đang cố gắng tính toán chính xác ngày sinh của Chúa Giêsu Kitô. Nhưng họ đã không đi đến thỏa thuận. TRONG nghiên cứu khác nhau Chúa Kitô được xác định trong khoảng thời gian 12 - 7 trước Công nguyên. đ. Năm 12 gắn liền với sự đi qua của Sao chổi Halley, mà một số nhà nghiên cứu coi là Ngôi sao của Bethlehem, và vào năm 7 TCN. đ. Cuộc điều tra dân số duy nhất được biết đến đang diễn ra. 4 TCN cũng được chỉ định. đ. – Herod Đại đế, theo truyền thuyết, là người đã thực hiện vụ thảm sát trẻ sơ sinh vào ngày sinh nhật của Chúa Kitô.

Ngày sinh của Chúa Giêsu Kitô cũng không rõ. Theo truyền thống lâu đời, Lễ Giáng Sinh được tổ chức nhà thờ Công giáo Ngày 25 tháng 12 và Chính thống giáo - ngày 7 tháng 1. Điều này là do họ sử dụng các lịch khác nhau (Gregorian và Julian).