Heilige Heilige Groothertogin Anna van Kashinsky. Heilige Gezegende Groothertogin Anna Kashinskaya (†1368)

Anna Kashinskaya is de dochter van de prins uit de stad Rostov, Dmitry Borisovich. De vrouw van de groothertog van de stad Tver, Mikhail Yaroslavovich.

Vanaf haar jeugd heeft ze al het verdriet doorstaan ​​dat een vrouw kan overkomen. Ze verloor haar vader vroeg, een paar jaar later verloor ze haar huis als gevolg van een vreselijke brand die alle eigendommen van de prinselijke familie verwoestte.

De belangrijkste deugd van de orthodoxe heiligen was geduld en nederigheid, die St. Anna, de patrones van de stad Kashin, volledig bezat.

Het leven van Anna Kashinskaya

Anna werd rond 1280 geboren in de stad Rostov. Zij trouwde in november 1294. Ze verloor ook haar eerste kind, haar dochter Theodora, en werd al vroeg weduwe. Haar man werd in 1318 gemarteld in de Gouden Horde omdat hij geen respect had getoond voor de Tataarse Khan en omdat hij weigerde zijn orthodoxe geloof af te zweren en afgoden te aanbidden.

Alleen gelaten na de dood van haar geliefde echtgenoot en als een hartstochtelijk gelovige christen, trok Anna zich terug in het Sophia-klooster in de stad Tver en nam tonsuur, terwijl ze een nieuwe naam kreeg - Euphrosyne. Kort daarna, toegevend aan de vurige verzoeken van haar zoon prins Vasily, verhuisde de nieuwgekozen non naar het Assumptieklooster, waar ze, na het schema te hebben aanvaard, haar gedoopte naam teruggaf - Anna.

Sint Anna liet vier volwassen zonen op de wereld na - Prins Vasily, Dmitry, Alexander en Konstantin, allemaal diep en vroom religieuze mensen, klaar om te lijden voor hun overtuigingen. Sint Anna heeft tijdens haar leven al het verdriet meegemaakt dat een vrouw en moeder kan hebben.

In 1325 doodde Dmitry Mikhailovich, nadat hij prins Yuri van Moskou in de Horde had ontmoet, die iedereen de schuld gaf van de dood van prins Mikhail, hem, waarna hij door de khan werd geëxecuteerd wegens ongehoorzaamheid. In 1339 werden ook de jongste zoon van Alexander en de kleinzoon van Anna, Fedor, geëxecuteerd: ze werden in vieren gedeeld en lichaamsdelen werden verspreid over de steppe.

Verschijning van St. Anne

Niet in staat om al deze verliezen te weerstaan, stierf Anna plotseling (oktober 1368) en werd begraven in het Kashinsky-klooster op de begraafplaats van de Maria-Hemelvaartkerk. Haar naam was lange tijd en onterecht vergeten tot 1611. Pas na de verschijning van St. Anna aan tsaar Alexei Mikhailovich - de stilste, vrome en rechtvaardige koning, herinnerden de inwoners van de stad Kashin zich alle zegeningen van Anna, die hun stad herhaaldelijk van ondergang en epidemieën redde.

Sint Anna van Kashinskaya foto

Er is een legende dat Anna in 1611 aan een lijdende kanunnik verscheen en hem genas, en vervolgens zei dat ze in het jaar van verschrikkelijke beproevingen (in die tijd werd Kashin belegerd door Litouwse troepen), tot Jezus Christus en de Heilige Maagd Maria bad voor het heil van haar medeburgers. Geruchten over de grote wonderen die werden verricht door de relieken van St. Anna bereikten de patriarch van heel Rusland Nikon, en hij besloot samen met de tsaar de heilige heilig te verklaren en haar stoffelijk overschot voor aanbidding aan te bieden.

Deze procedure vond plaats op 12 juni 1650, en geen enkele heilige, ervoor of erna, werd vereerd met zulke prachtige festiviteiten en aanbidding. Toen de kist van de heilige werd geopend, werd ontdekt dat corruptie haar lichaam niet had geraakt, slechts een klein beetje op haar voetzolen, en haar rechterhand lag op haar borst met twee vingers gevouwen, als voor een zegening.

Symbool van het oude geloof

Hoogstwaarschijnlijk is dat de reden waarom St. Anna een symbool werd van het oude geloof - de schismatieke beweging en onbewust diende om te twisten tussen de oude gelovigen en de nieuwe gelovigen. In 1665 werden aanhangers van het oude geloof die de doop met twee vingers bleven uitvoeren, ketters genoemd en vervloekt.

Als reactie daarop wezen de aanhangers van het oude geloof naar de vingers van St. Anna, gevouwen voor de doop, en velen gingen naar de kerk om overtuigd te worden van de juistheid van de aanhangers van de oude kerk. Daarom werd in 1677 de heiligverklaring van de heilige geannuleerd, omdat de nieuwe gelovigen de argumenten ten gunste van de schismatie niet wilden versterken. Zo werd Sint Anna opnieuw jarenlang vergeten.

Doet een beroep op Sint-Anna

De autoriteiten vergaten lange tijd de voordelen van St. Anne, maar gewone christenen gingen voortdurend voor haar buigen met gebeden om hulp. De heilige heeft haar nooit verloochend goede daden. Ze baden tot haar voor kinderen, voor gezondheid, voor het huwelijk, ze noemden hun dochters ter ere van haar. In 1908 werd ze herdacht en in 1910 werd de eerste tempel geopend, gewijd aan de meest nederige en langdurig geduldige van alle orthodoxe heiligen.

Aangezien Sint Anna zelf veel heeft doorstaan ​​tijdens haar leven en weet wat het lot van een wezen is, en het lot van een bittere weduwe, ze weet wat het is om kinderen te verliezen, blijft ze mensen helpen die met een zuiver hart bij haar komen, in hun verdriet. Tijdens de jaren van oorlogen en revoluties bleven de orthodoxen zich met hun gebeden tot St. Anna wenden, en ze hoorde deze gebeden altijd.

En vandaag, in de 21e eeuw, hoort Sint Anna de gebeden tot haar gericht en blijft ze de beschermer van weduwen en wezen, en alle zieken en lijdenden in lichaam en ziel.

heilige juffrouw groothertogin Anna is de dochter van prins Dimitry Borisovitsj van Rostov, de achterkleindochter van de heilige nobele prins Vasili van Rostov, die de marteldood stierf omdat hij weigerde de heilige te veranderen orthodox geloof. De zwager van de gezegende grootvader van Anna's grootvader was de heilige Petrus, Tsarevich van Orda, een gedoopte Tataar, heilig verklaard door de Russisch-orthodoxe kerk. In 1294 trouwde prinses Anna met prins Mikhail van Tver.

Veel verdriet is de heilige Anna overkomen. Haar vader stierf in 1294. In 1296 brandde de groothertogelijke toren met al zijn eigendommen tot de grond toe af. Kort daarna werd de jonge prins ernstig ziek. In de kinderschoenen stierf de eerstgeborene van het groothertogelijke paar, de dochter van Theodore. In 1317 begon een tragische strijd met prins Yuri van Moskou. In 1318 neemt de nobele prinses voor altijd afscheid van haar man, die vertrekt naar de Horde, waar hij op brute wijze werd gemarteld. In 1325 vermoordde haar oudste zoon, Dimitry de Verschrikkelijke Ogen, prins Yuri van Moskou in de Horde - de boosdoener van de dood van zijn vader, waarvoor hij door de khan werd geëxecuteerd. Een jaar later doodden de inwoners van Tver alle Tataren, geleid door de neef van Khan Oezbeeks. Na deze spontane opstand werd het hele land Tver verwoest door vuur en zwaard, werden de inwoners uitgeroeid of in gevangenschap gedreven. Het Tver-vorstendom heeft nog nooit zo'n pogrom meegemaakt. In 1339 stierven haar tweede zoon Alexander en kleinzoon Theodore in de Horde: hun hoofden werden afgehakt en hun lichamen werden gescheiden door gewrichten.

De Heilige Groothertogin was haar hele vorige leven voorbereid op het kloosterleven. Na de dood van haar man volgden de beproevingen elkaar op en het leek onmogelijk om ze te overleven zonder toe te geven aan wanhoop, maar Anna doorstond alles. In de aard van een vrouw, had je een mannenvesting... - dus de kerk kalmeert St. Anna van Kashinsky voor haar geestelijk uithoudingsvermogen. Kort na het martelaarschap van haar zoon en kleinzoon legde Anna kloostergeloften af, eerst in Tver, en daarna, op verzoek van haar jongste zoon Vasily, verhuisde ze naar een speciaal voor haar gebouwd klooster. Hier rustte zij in 1368 in het schema, haar lichaam werd begraven in de Dormition kloosterkerk.

De naam van de gezegende prinses Anna werd in de loop van de tijd zo vergeten dat haar graf respectloos werd behandeld, en pas in 1611, als gevolg van het verschijnen van haar vrome predikant, wekten de inwoners van de stad Kashin een speciale eerbied voor haar hemelse patrones, die hen onzichtbaar beschermde tegen vijanden en hun stad van de ondergang redde. Het gerucht over wonderen van de relieken van de gezegende prinses Anna bereikte de vrome tsaar Alexei Mikhailovich en Zijne Heiligheid Patriarch Nikon, en op de Moskouse Raad van 1649 werd besloten om de relieken van prinses Anna te openen. De overdracht van de relieken van de zalige Anna Kashinskaya vond plaats op 12 juni 1650. In de hele geschiedenis van de Russische kerk tot op de dag van vandaag is geen enkele heilige geëerd met zo'n briljante en magnifieke viering.

Al snel wordt de heilige gezegende Anna Kashinskaya echter onverwacht een symbool van schismatiek, en Patriarch Joachim vernietigt in 1677 de heiligverklaring van de heilige, verbiedt de aanbidding van de heilige relikwieën van Anna Kashinskaya. Deze buitengewone gebeurtenis is de enige in de geschiedenis van het Russisch orthodoxe kerk.

Hoewel de kerkelijke onttroning van de zalige prinses Anna 230 jaar duurde, hield de dankbare mensen in de herinnering een sterk geloof in de voorbede voor de Heer van haar hemelse patrones. Voor het huwelijk, voor de dienst, voor het afleggen van de geloften, voor trainingssessie, terwijl ze een serieuze beslissing namen, om nog maar te zwijgen van allerlei problemen, ziekten en zorgen, gingen de gelovigen bidden bij het graf van de gezegende Anna.

In 1908 werd de verering van de gezegende prinses Anna hersteld en al in 1909 ontstond in de stad Grozny, in de regio van de Terek-kozakken, een vrouwengemeenschap ter ere van de heilige gezegende prinses Anna van Kashinskaya. In 1910 werd een kerk ingewijd in de naam van St. Anna van Kashinsky in St. Petersburg.

Tijdens de moeilijke jaren van oorlog en revolutie werd het beeld van de zalige prinses Anna nog dichterbij en begrijpelijker voor het Russische volk. Er werd aan herinnerd dat de trouwe Anna, die ook haar man en zonen begeleidde naar dat gevaarlijke onbekende, van waaruit ze vaak niet terugkeren, hen begroef en rouwde, ook werd gedwongen te vluchten en zich te verbergen, terwijl de vijanden haar land verwoestten en verbrandden.

Anna Kasjinskaja(in het kloosterleven - Sophia) - Heilige gezegende prinses-non, werd geboren in oktober 1280.

De nagedachtenis van de heilige dominee Anna van Kashinskaya wordt drie keer per jaar gevierd: 15 oktober op de rustdag (N. St. of 2 oktober volgens de oude stijl), 25 juni op de dag van de secundaire verheerlijking in 1909 ( N. St. of 12 juni volgens de oude stijl) en 3 augustus op de dag van het vinden van eerlijke relikwieën (N. St. of 21 juli volgens de oude stijl).

Een van de drie dochters van de Rostov-prins Dmitry Borisovich. In 1294, op 8 november, in de Spassky-kathedraal van de stad Tver, trouwde ze met prins Mikhail van Tver.

Bij Het echtpaar kreeg een dochter en vier zonen:

• Dmitry de Verschrikkelijke Ogen (geboren 15 september 1298);
• Theodora (geboren 11 oktober 1299);
• Alexander (7 oktober 1300);
• Constantijn (1307);
• Basilicum (tussen 1307 en 1318).

L In de zomer van 1318 vergezelde Anna, samen met haar zoon Vasily, haar man Michail van Tver op zijn laatste reis naar Gouden Horde. 22 november 1318 Mikhail Tverskoy werd geëxecuteerd door Khan Oezbeeks, later werd zijn lichaam op 6 september 1319 naar Tver gebracht. Stierf in de Gouden Horde en haar zonen Dmitry the Terrible Eyes (1326), Alexander (1339), kleinzoon Fedor (1339).

BIJ De tijd van het afleggen van monastieke geloften door Anna Kashinskaya is onbekend. In 1358 werd ze genoemd als Sophia in het Tver-klooster in de naam van St. Athanasius. In de zomer van 1367 veroverde prins Vasily Mikhailovich van Kashinsky, de zoon van Anna Kashinsky, Tver, maar de Litouwse troepen die te hulp kwamen dwongen hem de stad te verlaten. Samen met haar zoon vertrok Tver en Anna Kasjinskaja. Het werd de plaats van haar spirituele heldendaden. overleden Anna Kasjinskaja 2 oktober 1368 (oude stijl).

Schema van St. Anna van Kashinskaya in de Maria-Hemelvaartkathedraal, 1910

M De begraafplaats van Anna Kashinskaya werd gevonden in 1611. Dit wordt verteld door het "Wonder van koster Gerasim". In de oude houten Hemelvaartkerk, die erg vervallen was, stortte het kerkplatform in, waardoor de kist die onder de vloer lag aan de oppervlakte kwam. Omdat ze niet wisten wiens begrafenis het was, behandelden de inwoners van de stad Kashin hem zonder gepaste eerbied. Op een nacht verscheen de koster van de Maria-Hemelvaartkerk, Gerasim Anna Kasjinskaja met de woorden: "Waarom stop je mijn kist nergens in en veracht je me? Hoe lang zal ik onder uw voeten vertrapt worden? Ze beval Gerasim ook om de rector van de tempel over zijn uiterlijk te vertellen.

M Daarna begonnen talloze wonderen en genezingen bij het graf van Anna Kashinskaya. In totaal werden 41 wonderen opgetekend vóór de verheerlijking van St. Anna. Patiënten werden vanuit verschillende Russische steden naar de stad Kashin gebracht. In 1645 bezocht de boyar V. I. Streshnev, een familielid van tsaar Mikhail Feodorovich, ook Kashin. Hij was het die een verzoekschrift bij de koning indiende over de verheerlijking van St. Anna. In 1647 stierf tsaar Mikhail Feodorovich zonder tijd te hebben om bevelen te geven.

L pas in 1649 vond in opdracht van tsaar Alexei Mikhailovich een onderzoek van de relieken van Anna Kashinskaya plaats, vergezeld van wonderen. Anna Kashinsky werd heilig verklaard. Op 12 juni 1650 werden haar relieken overgebracht naar de opstandingskathedraal.

BIJ 1650-1652 "The Legend of Finding and Transfering the Relics of St. Anna of Kashinsky" werd geschreven. De canon en troparion voor het blootleggen van relikwieën zijn geschreven door aartspriester Ivan Naumov van Kashin en Semyon Osipov, een stadsgenoot. Het leven van Anna Kashinskaya is hoogstwaarschijnlijk geschreven door de oudste van het Solovetsky-klooster Ignatius. In 1675-1676. een complex van hagiografische monumenten gewijd aan Anna Kashinskaya werd gecreëerd.

BIJ In 1677 zou tsaar Theodore Alekseevich de stad Kashin en de relieken van Anna Kashinskaya bezoeken. De patriarchale commissie, die dat jaar op 12-21 februari werd gestuurd, besloot echter de verering van de relieken van Anna Kashinskaya te verbieden. Dit besluit werd aangekondigd in een kleine kathedraal in Moskou. Dit besluit werd ook goedgekeurd door de Raad van 1678-1679. Tegelijkertijd werd de kapel omgedoopt in de naam van Anna Kashinskaya van de Maria-Hemelvaartkathedraal ter ere van Allerheiligen. De gronden voor decanonisatie werden gepresenteerd in 13 paragrafen. De belangrijkste klonk als volgt: "de rechterhand is gebogen, alsof hij zegent met twee vingers."

P De lezing van Anna Kashinskaya na decanonisatie stopte niet in Kashin zelf. De bisschoppen van Tver, die de voortdurende genezing bij haar graf zagen, verzetten zich hier niet tegen. In 1818 stond hij het drukken van de Maandboeken toe met een aanduiding van de nagedachtenis van Anna Kashinskaya en de Heilige Synode. Op 2 oktober 1899 maakte de Tver Consistorie kennis met het rapport van aartspriester John Amenitsky over de genezing van E.S. Zubanova door de gebeden van Anna Kashinskaya. Tegelijkertijd beval aartsbisschop Dimitry van Tver en Kashin de opname van de wonderen van genezing bij de relieken van Anna Kashinskaya, die tot 1909 duurden, te hervatten.

BIJ In 1901 deed aartsbisschop Demetrius een beroep op de synode met het verzoek om de diensten aan Anna Kashinskaya te herstellen. Een positieve conclusie werd ontvangen van de Kiev Metropolitan Feognost, maar toestemming werd niet gegeven. Pas na het congres van bisschoppen in Kiev in 1908 gaf de Heilige Synode haar toestemming, nadat ze eerst de keizer had gevraagd om de algemene kerkverering van Anna Kashinskaya te herstellen. De Heilige Synode bepaalde 12 juni als de herdenkingsdag van Anna Kashinskaya (oude stijl). Nu elk jaar op 25 juni ontvangt de stad Kashin talrijke pelgrims die naar de processie komen in de naam van de Heilige Prinses-non Anna Kashinskaya.

Vraag: Waar zijn de relieken van Anna Kashinsky?

Antwoorden: De relieken van de Heilige Prinses-non Anna Kashinskaya bevinden zich sinds 1993 in de Hemelvaartskathedraal (het noordelijke deel van de tempel, naast het altaar).

BIJ Op 25 juni 1994, de Dag van de Stad Kashin en de Dag van de ere van de Heilige Prinses-Non Anna Kashinskaya, werd de eerste processie met haar relikwieën gemaakt langs de volgende route: Hemelvaartskathedraal, Kerk van de Heiligen Peter en Paul, Opstandingskathedraal, Proletarskaya-plein, Hemelvaartkathedraal. Nu wordt de processie langs de route gehouden: Hemelvaartkathedraal, Opstandingskathedraal, Proletarskaja-plein, Hemelvaartkathedraal.

Tot de ram met de relikwieën van de Heilige Prinses-non Anna Kashinsky wordt geplaatst in een zilveren schrijn van 54 kg, gemaakt door een ambachtsman uit Sergiev Posad met donaties van inwoners van Moskou, Tver, St. Petersburg en andere steden van Rusland.

O, Eerwaarde Moeder Anno, bid tot God voor ons!

"Kashin-orthodoxe" 2010-2014

De Heilige Groothertogin Anna werd geboren aan het einde van de 13e eeuw, toen Rusland kreunde van de verschrikkelijke Tataarse invasie. Door de voorzienigheid van God was zij, de dochter van de prins van Rostov en de vrouw van de groothertog Michail van Tver, voorbestemd om de bittere beker van het lijden te drinken en een trooster te worden van het verdriet van de mensen, in de geschiedenis bekend als "Anna, de Wonderwerker van Kashin".

Prinses Anna is de achterkleindochter van de heilige adellijke prins Vasily van Rostov (Korenbloem) en de kleindochter van de heilige prins Michael van Chernigov, die de marteldood stierf in de Horde omdat ze weigerde het heilige orthodoxe geloof te verraden. Ze groeide op in de vreze van God, in tederheid voor haar familieleden - martelaren voor het geloof. De gezegende prinses Anna droeg gedurende haar lankmoedige leven de prestatie van rechtschapen vrouwelijkheid - kuisheid, onvoorwaardelijke gehoorzaamheid aan de wil van God, onbaatzuchtige zachtmoedige nederigheid en trouw aan haar echtgenoot, en vervolgens - de prestatie van ontroostbaar weduwschap, versierd met een monastieke rang.

De Heer zegende haar huwelijk met vier zonen en een dochter die jong stierf. In het tijdperk van de Mongolen was het leven van de adellijke prinsessen zwaar: een onophoudelijk gevoel van angst, onzekerheid over de toekomst, angst voor het leven van de prins, kinderen, voor hun geboorteland. Prinses Anna moest haar man meer dan eens vergezellen op campagnes, om hem te rouwen, zoals voor de dood.

In 1318 ging prins Mikhail naar de Horde om de invasie van de Tataren af ​​te wenden, die het hele Tver-land zou verwoesten. Prinses Anna wist dat hij een zekere dood tegemoet zou gaan, maar als een echte christen zegende ze hem op dit pad. Voordat ze afscheid nam, vermaande ze de nobele prins: "Ik smeek u, mijn heer, wanneer u voor de goddeloze koning verschijnt als een goede strijder van Christus en wanneer ze u verraden aan kwade kwellingen, wees dan niet bang voor het kwaad dat tegenkomt u, moge u noch vuur, noch wielen, noch zwaard u schrik aanjagen, snij niet, maar wees geduldig, ga vrijwillig naar dit... Heb lief, mijn heer, de enige Heer Jezus Christus. BIJ afscheidswoorden Prinses Anna - al de diepte van haar liefde voor God, opofferende toewijding aan Zijn heilige wil, de grootsheid van haar christelijke ziel. De christelijke scheiding van prins Mikhail en prinses Anna, toen hij bewust tot een prestatie ging, en zij de wil van God accepteerde en haar hartstochtelijk afwees, bleef voor altijd in de herinnering van de mensen als de schoonheid van geloof en echtelijke liefde. Heilige Prins Michael van Tverskoy werd gemarteld in de Horde. Slechts een jaar later ontving Anna het onvergankelijke lichaam van haar prins.

Na de dood van haar man nam het verdriet van prinses Anna toe. In 1325 werd haar oudste zoon gemarteld in de Horde... groot Hertog Tverskoy Dimitri "Verschrikkelijke Ogen". In 1327 versloeg de tweede zoon Alexander het Tataarse leger, dat de Tver-landen verwoestte. Als vergelding versloeg de Khan Tver. Prinses Anna moest met haar schoondochters en kleinkinderen lang rondzwerven, terwijl haar zonen op de vlucht waren. In 1339 werden prins Alexander en zijn zoon Fedor gedood in de Horde. Tests volgden elkaar op, het leek onmogelijk om ze te overleven zonder toe te geven aan wanhoop. Anna nam het allemaal. Uitgeput door verdriet accepteerde ze het monnikendom, al een oude vrouw, na de dood van haar zoon Alexander en kleinzoon Fedor - de uiterste grens van haar lijden. "In de natuur van een vrouw, had je de vesting van een man" - zo verzoent de Kerk de heilige Anna voor haar geestelijke standvastigheid. Op verzoek van haar geliefde zoon Vasily verhuisde prinses Anna naar zijn erfdeel, naar de stad Kashin, naar het speciaal voor haar gebouwde Assumption-klooster.

Anna de non is een populair beeld van een lijdende Russische vrouw die, zoals gewoonlijk in het oude Rusland, eindelijk vrede in God gevonden achter de kloostermuur. Op 2 (15 oktober) 1368 rustte ze als een gerespecteerde schema-non. Zo eindigde het lankmoedige aardse leven van groothertogin Anna.

Na haar dood werd de heilige Anna plaatselijk vereerd. Wonderen bij het graf van St. Anna begonnen in 1611, tijdens de belegering van Kashin door Litouwse troepen. Op 21 juli (3 augustus 1649) werden haar onvergankelijke relikwieën gevonden en op 12 (25 juni) 1650 werd prinses Anna heilig verklaard en werden haar relikwieën overgebracht naar de opstandingskathedraal voor aanbidding. Maar in 1677 stelde patriarch Joachim de vraag op de Moskouse Raad over de afschaffing van haar verering in verband met de verergering van het oudgelovige schisma, waarbij ze de naam Anna Kashinskaya voor hun eigen doeleinden gebruikten. In 1909, op 12 juni (25) vond haar tweede verheerlijking plaats en werd er een wijdverbreid feest gevierd.

Nu rusten de relieken van St. Anna in de Hemelvaartskathedraal. Veel gelovigen komen naar hen toe voor de hulp van de gezegende prinses, die zich vooral manifesteert in de zorg voor de zwakken, zieken en lijdenden. De zalige prinses Anna is de patrones van de familie, haar welzijn, de fopspeen van strijd en onrust.

Op 25 juni eert de Orthodoxe Kerk de nagedachtenis van de Heilige Prinses-Non Anna van Kashinskaya

Ze schitterde met een christelijke prestatie in de verre en formidabele veertiende eeuw. Dan waren er andere tijden en andere levensomstandigheden. Niettemin wenden orthodoxe christenen zich zelfs vandaag onder gebed tot de heilige prinses-non in verschillende behoeften, en haar levensweg, vol verdriet en verschrikkelijke verliezen, doet je je eigen wereldse ontberingen vergeten. Waarom houdt en eert het Russische volk deze heilige zo veel? Om deze vraag te beantwoorden, gingen we naar het St. Alexis-klooster in Saratov, waar in de kerk in de naam van St. Alexis, metropoliet van Moskou, een kapel is van de heilige zalige prinses-non Anna Kashinskaya. We vroegen non Angelina (Tatarintseva), een inwoner van dit klooster, om ons te vertellen over de verering van de heilige.

"Als pelgrims naar ons klooster komen, vertellen we ze over de patroonheiligen van ons klooster", begint non Angelina. "Het leven van prinses-non Anna Kashinskaya, in wiens naam de kleine kapel van de St. Alexis-kerk werd ingewijd, maakt altijd een bijzondere indruk op mensen. Haar levenspad is een voorbeeld van christelijk geduld, een voorbeeld van moed in ongelooflijke levensbeproevingen. "Verheug u, gezegende moeder, die in haar vrouwelijke natuur een mannelijke vesting had ..." - zo wordt de heilige verheerlijkt in de akathist.

... De toekomstige heilige werd geboren in de tweede helft van de dertiende eeuw in de stad Kashin in een prinselijke familie. VAN vroege jaren ze toonde bijzondere liefde voor de armen en behoeftigen, ze liep vaak zelf op straat, zocht de behoeftigen en hielp hen op alle mogelijke manieren.

In 1294 trouwt Anna met prins Mikhail van Tver, die een paar jaar later het recht erft van de groothertog van Vladimir Rusland. Echter, de prins van Moskou, Yuriy, komt naar voren met aanspraken op de grote heerschappij, en een langdurige bloedige strijd om de grote troon tussen Moskou en Tver begint, die anderhalfhonderd jaar zal duren. Al die jaren zal Rusland kreunen van de eindeloze Tataarse invallen en moordpartijen.

Prins Yuri van Moskou verzamelde een groot leger en viel het land van Tver binnen en gedurende enkele maanden beroofde, verbrandde en vermoordde. Prins Mikhail vertrok met een leger en veertig mijl van Tver versloeg de vijand volledig. Yuri verliet het leger en vluchtte van het slagveld. Mikhail nam de boyars gevangen, evenals de vrouw van Yuri Konchaka, de zus van de Horde Khan Oezbeeks, die helaas plotseling sterft in Tver. Yuri haast zich naar de Horde met laster dat Konchaka vergiftigd is.

Het vorstendom Tver dreigde een verschrikkelijke ondergang te worden: de dodelijke Tataarse cavalerie zou op het Tver-land verschijnen - en de Horde zou Rusland kwellen met zijn klauwen, verscheuren met tanden, branden met vuur. Op hun ondermaatse, ongelooflijk sterke paarden, die zelfs in de winter in de steppe kunnen eten en bevroren gras met hun hoeven onder de sneeuw uittrekken, zal het Tataarse leger Rusland doorkruisen en, in opdracht van Genghis Khan, zelfs kinderen die zijn uitgegroeid tot de as van een karrenwiel. Het zal voorbij vliegen - en terugwijken, lijken en as achterlatend ... Prins Mikhail zou een leger kunnen verzamelen en, nadat hij de vijand in de buurt van Tver heeft ontmoet, aan het hoofd van een select, gepantserd regiment, het midden van de Tataarse rati binnenstormen en sterf met een zwaard in zijn hand - als een prins en krijger. Maar Mikhail besluit naar de Horde te gaan voor kwelling en een schandelijke dood om met zijn eigen hoofd de pogrom van het Tver-vorstendom af te wenden. Prinses Anna heeft haar man niet afgeraden. Kronieken hebben de woorden bewaard die de prinses bij het afscheid sprak:

"Wees niet bang voor kwelling, wees trouw aan de Heer tot de dood ... Ik bid u, mijn heer, wanneer u voor de slechte koning verschijnt, als een goede strijder van Christus, en wanneer u wordt verraden door kwade kwellingen, doe dat dan wees niet bang voor het kwaad dat op je afkomt, laat je niet bang maken door vuur, geen wielen, geen zwaard, geen hak, maar wees geduldig ... "

In de Horde werd prins Michael op een houten blok om zijn nek gelegd en na lange martelingen doodgestoken. Voor deze prijs werd Tver van de ondergang gered. Pas na het sluiten van een vernederend contract met prins Yuri van Moskou, ontving prinses Anna het lijk van haar man, dat ongeschonden bleek te zijn. De prins-martelaar werd heilig verklaard in 1549...

"Mensen wenden zich tot St. Anna van Kashin voor een verscheidenheid aan dagelijkse behoeften", zegt non Angelina. "Getrouwde stellen die geen kinderen hebben of geen toestemming in het gezin hebben, komen om te bidden. Er wordt aangenomen dat de heilige Anna van Kashinskaya, die tijdens haar leven een reeks vreselijke familieverliezen heeft geleden, speciale vrijmoedigheid voor God heeft in gebeden voor de oplossing van familieproblemen.

... Een voor een sterven de kinderen van prinses Anna. In 1325 vermoordde haar oudste zoon, Dmitry, prins Yuri van Moskou in de Horde - de boosdoener van de dood van zijn vader - waarvoor hij door de khan werd geëxecuteerd. In 1339 stierven haar tweede zoon Alexander en kleinzoon Theodore in de Horde: hun hoofden werden afgehakt en hun lichamen werden uit elkaar gescheurd bij de gewrichten. Het leek erop dat er geen einde zou komen aan de verschrikkelijke verliezen. Kort na het martelaarschap van haar zoon en kleinzoon legde Anna monastieke geloften af ​​in het Tver Sophia-klooster, en vervolgens, op verzoek van haar jongste zoon Vasily, verhuisde ze naar haar thuisland in Kashin, naar een klooster dat speciaal voor haar was gebouwd. Hier rustte ze in 1368 in het schema; haar lichaam werd begraven in de kloosterkerk ter ere van de Dormition of the Most Holy Theotokos.

"Na verloop van tijd begon de naam van de non-prinses te worden vergeten", vervolgt de non Angelina. "Maar in 1611, toen Kashin werd belegerd door de Polen en Litouwers, verscheen St. Anna in haar schemagewaad aan de ernstig zieke koster van de Maria-Hemelvaartkathedraal Gerasim en beval dat haar kist zou worden vereerd zodat op haar graf lithium werd geserveerd, want ze bidt tot de Heer en heilige moeder van God over de bevrijding van Kashin van vijanden. Daarna werd Gerasim genezen en werd de stad van de ondergang gered.

... Talloze wonderen en genezingen begonnen bij het graf van Anna Kashinskaya. Het nieuws hiervan bereikte tsaar Alexei Mikhailovich en patriarch Nikon, en in de Moskouse Zemsky Sobor in 1649 werd Anna Kashinskaya heilig verklaard. Op 12 juni 1650 vond de plechtige overdracht van de relieken van de houten Hemelvaartkerk naar de Verrijzeniskathedraal plaats.

Maar al snel wordt de heilige gezegende Anna Kashinskaya onverwacht een symbool van schismatiek, die zag dat de vingers rechter hand haar eerlijke relikwieën zijn naar verluidt gestapeld in de Old Believer met dubbele vingers. Vervolgens namen de kerkelijke autoriteiten ongekende maatregelen om de verspreiding van het schisma te beperken - meer dan dertig jaar na de verheerlijking, in 1677, was het verboden om de heilige relikwieën van Anna van Kashin te aanbidden en gebeden te verrichten als een heilige. Deze buitengewone gebeurtenis, die de naam "decanonisatie" heeft gekregen, is uitzonderlijk in de geschiedenis van de Russisch-orthodoxe kerk.

Maar ondanks de decanonisering hield de verering van de non-prinses in het bisdom Tver niet op, mensen wendden zich onder gebed tot St. Anna van Kashinsky en kregen hulp. Iconen van de heilige werden geschilderd; tot een bepaald jaar werden genezingen geregistreerd. In 1908 stemde keizer Nicolaas II ermee in om opnieuw heilig te verklaren. Op 11 april 1909 riep de Heilige Synode 12 juni (25 juni volgens de nieuwe stijl) uit tot de herdenkingsdag van St. Anna van Kashinsky, de verjaardag van de overdracht van haar relieken. In het St. Alexis-klooster van Saratov, in de kerk in de naam van St. Alexis, metropoliet van Moskou, is er een afbeelding van St. Anna van Kashinsky met een deeltje van haar relikwieën ...

"In 2001", zegt non Angelina, "gingen aartspriester Nikolai Archangelsky en verschillende zusters van ons klooster naar Kashin op de dag van de viering van de nagedachtenis van de heilige. In Kashin, met de zegen van de regerende bisschop, aartsbisschop van Tver en Kashin Victor, werd ons klooster de icoon van Anna van Kashin geschonken met een deeltje van haar relikwieën, dat zich nu in de St. Alexis-kerk bevindt. De parochianen houden heel veel van deze heilige en eren deze. Wanneer we de kerkdienst vieren in de tempel ter ere van de Smolensk Icon Moeder van God Hodegetria, na de dienst vragen mensen om de St. Alexis-kerk te openen om het icoon van Anna Kashinsky te vereren.

Mensen wenden zich met verschillende verzoeken tot deze heilige. De parochianen en zusters van het klooster wachten op haar hulp, omdat St. Anna van Kashinskaya haar kruis zowel in de wereld als in het klooster droeg, daarom wordt ze beschouwd als zowel de patrones van het gezin als de helper van degenen die voor het klooster kozen pad.