Meditatieve praktijk - mystieke roos van osho. Osho Therapie "Mystieke Roos"

Meditatieve praktijk - mystieke roos van osho. Osho Therapie "Mystieke Roos"

Osho op de Mystieke Roos:

“Ik heb veel meditaties uitgevonden, maar dit is waarschijnlijk de meest essentiële en fundamentele. Het kan zich over de hele wereld verspreiden...omdat door de resultaten iedereen zal begrijpen dat een persoon jong, liefdevol, flexibel, vrolijk, feestvierend en minder fanatiek wordt.

“Het enige wat deze wereld nodig heeft, is een goede reiniging van het hart van alle onderdrukkingen uit het verleden. Zowel lachen als tranen kunnen dit doen. Tranen zullen al het lijden wegnemen dat in je verborgen is, en lachen zal alles wegnemen dat je extase verstoort. Op een dag, als je deze kunst hebt geleerd, zul je zeer verrast zijn: waarom heeft niemand hier tot nu toe over gesproken? Daar is een reden voor: niemand wil dat de mensheid zo fris is als een rozenbloem, geurig en mooi.”

“Het bestaat uit drie delen. Ze zijn allemaal gemaakt met een specifiek doel: al het gif dat elke generatie eeuwenlang heeft vergiftigd, uit je wezen verwijderen. Lachen is de eerste stap. Een van de grote schrijvers, Norman Cousins, beschreef zojuist zijn levensexperiment: als hij twintig minuten lacht zonder reden, verdwijnt al zijn spanning. Zijn bewustzijn groeit, het stof verdwijnt.
Je zult het zelf zien, als je zonder reden kunt lachen, zul je iets verdrongen van binnen zien... Van kinds af aan is er tegen je gezegd dat je niet moet lachen - "Wees serieus!" Je moet uit deze overweldigende conditionering komen.
De tweede stap is tranen. De tranen werden nog dieper onderdrukt. Er is ons verteld dat huilen een teken van zwakte is, maar dat is het niet. Tranen kunnen niet alleen je ogen reinigen, maar ook je hart. Ze verzachten je, het is een biologische strategie om op te ruimen, om je last te verlichten. Het is een bekend feit dat vrouwen minder gek zijn dan mannen. En de reden werd gevonden dat het voor vrouwen veel gemakkelijker is om te huilen en te snikken dan voor mannen. Ook al klein kind ze zeggen: "Wees een man, huil niet als een vrouw!"
Maar als je naar de fysiologie van je lichaam kijkt, heb je dezelfde traanklieren, of je nu een man of een vrouw bent. Vrouwen blijken minder zelfmoorden te plegen dan mannen. En natuurlijk is geen enkele vrouw in de geschiedenis de reden geweest voor het stichten van gewelddadige religies, oorlogen, Massa moord. Als de hele wereld weer kan leren huilen en huilen, zal dat een geweldige transformatie en transformatie zijn.
De derde stap is stilte. Ik noemde het The Watcher on the Hill. Word stil, alsof je alleen bent op de top van de Himalaya-piek, helemaal stil en alleen, alleen kijkend, luisterend ... voelend, maar toch.

“Het symbool van de Mystieke Roos betekent dat als een persoon zorgt voor het zaad waarmee hij geboren is, hij hem juiste grond, de juiste atmosfeer, de juiste trillingen, in de juiste richting bewegend waar het zaad kan beginnen te groeien, dan is het symbool van de hoogste groei de mystieke roos - wanneer je wezen bloeit en al zijn bloembladen opent, een prachtige geur afgevend.Ik heb een nieuwe meditatietherapie gemaakt. Het eerste deel is drie uur lang lachen, mensen lachen gewoon zonder reden. Als je op deze manier drie uur per dag ijverig werkt, zul je versteld staan ​​van het aantal stoflagen dat zich op je wezen heeft opgehoopt. Lachen zal hen met één slag snijden als een zwaard. Zeven dagen non-stop, drie uur per dag….. je kunt je niet eens voorstellen wat een sterke transformatie je kan overkomen.
En dan het tweede deel - tranen. Het eerste deel verwijdert alles wat je lach belemmerde - alle complexen uit het verleden, alle onderdrukte gevoelens. Lachen snijdt het allemaal uit en brengt een nieuwe ruimte in je. Maar je moet nog een paar stappen nemen om de tempel van je wezen te bereiken, omdat je zoveel verdriet, zoveel wanhoop, zoveel angsten, zoveel tranen hebt onderdrukt - ze zijn er allemaal, ze bedekken je en vernietigen je schoonheid, je aantrekkelijkheid, jouw vreugde.
De Mongolen hadden het idee, en ik ben het met hen eens, dat het leven na leven zich in je blijft ophopen; het wordt bijna een harde schil van pijn. Deze wonden en littekens zijn ontstaan ​​gedurende vele levens. Ze maken geen deel uit van het lichaam, ze omringen het bewustzijn en moeten worden losgelaten. Dat is de reden waarom alle heiligen en wijzen tegen je zeggen en tegen je schreeuwen: "Ga naar binnen!" Je luistert, maar gaat niet. Er is een reden waarom je niet gaat. Je weet dat als je daarheen gaat, je pijn zult ervaren; als je daarheen gaat, zul je tegenspoed, lijden, doodsangst tegenkomen. Het is beter om aan de oppervlakte te blijven, geabsorbeerd, in beslag genomen door iets externs.
Dus zeven dagen lang zul je jezelf moeten toestaan ​​​​te huilen, om zonder reden te huilen - de tranen zijn klaar om te worden vergoten. Je valt ze al zo lang lastig. Bemoei je er gewoon niet mee. Het laatste, derde deel is getuige: The Watcher in the Hills. Na gelach en tranen blijft alleen getuige van stilte over. Surveillance zelf schrikt automatisch af. De snikken stoppen als je ernaar kijkt, ze verdwijnen. Meditatie verdrijft bij voorbaat lachen en tranen, zodat er niets te verdringen is in je getuigenis. Dan onthult getuige zijn gewoon een heldere hemel.”

Alle oude meditatiemethoden zijn in het Oosten ontwikkeld. Ze zijn niet ontworpen voor een westerling... Maar ik maak zulke technieken die niet alleen zijn ontworpen voor de oosterse, maar ook voor elke persoon - oosters en westers.

Anderhalf jaar voordat Osho Zijn lichaam verliet, creëerde Hij een nieuwe serie "meditatieve therapieën". Ze zijn ongelooflijk eenvoudig en krachtig en vereisen minimale interactie tussen de deelnemers, maar de energie van de groep helpt iedereen om dieper in hun eigen proces te gaan.

De mystieke roos als symbool betekent het volgende: als een mens begint te zorgen voor het zaadje waarmee hij geboren is, als hij het in de juiste aarde plant, het omringt met de juiste atmosfeer en juiste trillingen, beweegt mee de goede weg waarop dit zaad kan groeien, dan wordt de piek van groei - wanneer je essentie bloeit, alle bloemblaadjes opent en een geweldig aroma uitstraalt - symbolisch afgebeeld in de vorm van een mystieke roos.

Voor degenen die nog dieper willen gaan, heb ik een nieuwe meditatietherapie gemaakt.

Het eerste deel ervan -lachen. Drie uur lang lachen mensen gewoon zonder reden. En wanneer hun gelach begint te verslappen, zeggen ze: "Yaa - Hoo!", En het gelach klinkt weer. Drie uur lang zul je dieper en dieper zinken en je verwonderen over hoeveel lagen stof je essentie hebben bedekt. Lachen zal hen snijden als een zwaard. Een week lang, zonder ook maar een dag te missen, drie uur per dag... je kunt je niet voorstellen wat een transformatie je wezen zal ondergaan.

Dan volgt seconde een deel - tranen. Het eerste deel verwijdert alles wat je lach belemmert - allerlei verboden waaraan vorige generaties onderworpen waren, allerlei soorten onderdrukking - het snijdt ze af.

Het creëert een nieuwe ruimte in jezelf. En toch moet je nog een paar stappen nemen om de tempel van je essentie te bereiken, want je hebt te veel verdriet, te veel wanhoop, te veel angst, te veel tranen onderdrukt - ze zijn er nog steeds, verbergen je en vernietigen je schoonheid, uw genade, uw vreugde.

In het oude Mongolië geloofde men dat tijdens het leven elke pijn die wordt onderdrukt ... en pijn echt onderdrukt omdat niemand het wil. Je wilt geen pijn ervaren, dus je onderdrukt het, vermijdt het, let op iets anders. Maar de pijn blijft.

Nu, in Mongolië geloofde men - en daar ben ik het mee eens - dat leven na leven, onderdrukte pijn zich in je ophoopt; het verandert in een bijna ondoordringbare schaal. Als je naar binnen gaat, zul je beide vinden - zowel gelach als tranen. Daarom heb je soms tranen in het midden van het lachen - en dit veroorzaakt grote verlegenheid: in de regel denken we dat lachen en tranen tegengesteld zijn. Als je huilt, lach je niet; als je lacht, zijn tranen hier niet op hun plaats. Zijn heeft echter niets te maken met jouw ideeën en theorieën; het zijn overstijgt al je op dualiteit gebaseerde opvattingen. Dag en nacht, lachen en tranen, pijn en geluk - ze komen samen.

Wanneer een persoon zijn diepste essentie bereikt, zal hij ontdekken dat de eerste laag lachen is, en de tweede laag is tranen, lijden.

Dus sta jezelf zeven dagen toe om te huilen, te snikken zonder reden - de tranen zelf zijn tenslotte klaar om te vergieten, maar je houdt ze tegen. Je hoeft ze dus niet tegen te houden. En als je voelt dat de tranen niet komen, zeg dan: "Yaa - Boo!" Dit zijn pure klanken die gebruikt worden als techniek om gelach en tranen los te laten, om je volledig te reinigen zodat je weer een onschuldig kind wordt.

En tenslotte het derde deel: getuige - de wachter op de heuvel . Na gelach en tranen blijft alleen getuige van stilte over. Het getuige zijn als zodanig begint automatisch te verdringen. Wanneer je getuige bent van huilen, stopt het, neemt af. Deze meditatie verdrijft gelach en tranen, dus er is niets meer om te onderdrukken tijdens het getuige zijn. Dan gaat er getuige zijn van een heldere hemel en ervaar je zeven dagen puurheid.

Deze meditatie is geheel van mij.

Je zult versteld staan ​​dat geen enkele meditatie je zoveel zal opleveren als deze eenvoudige strategie. Mijn ervaring met verschillende meditatietechnieken komt hierop neer: je moet twee lagen in jezelf doorbreken. Je lach is onderdrukt; je kreeg te horen: "Niet lachen, dit is een serieuze zaak." Je mag niet lachen in een kerk, in een aula van een universiteit...

De eerste laag is lachen, maar als het lachen weg is, word je plotseling overspoeld met tranen, pijn. Maar ze zullen je ook een grote opluchting geven. De pijn en het lijden van veel van jullie levens zullen verdwijnen. Als je van deze twee lagen af ​​kunt komen, zul je jezelf vinden.

De woorden "Yaa - Huu" en "Yaa - Buu" zijn betekenisloos. Dit zijn slechts technieken, alleen geluiden die je zullen helpen door te dringen in je eigen essentie.

Ik heb veel meditaties uitgevonden, maar deze is waarschijnlijk de meest essentiële en fundamentele. Het kan zich over de hele wereld verspreiden...

Elk gezelschap dat je van vreugde en tranen afhoudt, doet je grote schade. Als er een oude man naast je staat te huilen, zul je zeggen: “Wat is er met je aan de hand? Je moet je schamen? Je bent geen kind dat huilt omdat hem een ​​appel is afgenomen. Neem nog een appel, maar huil niet."

Je kunt het zelf zien: stop op straat en huil - onmiddellijk zal een menigte zich verzamelen en je beginnen te kalmeren: "Niet huilen! Je weet nooit wat er gebeurt, vergeet het maar; wat er is gebeurd, is gebeurd." Niemand weet wat er precies is gebeurd, niemand kan je helpen, maar iedereen probeert je te kalmeren: "Niet huilen!" En de reden is dat als je niet stopt met huilen, anderen zullen gaan huilen. Iedereen heeft meer dan genoeg tranen, en deze tranen staan ​​altijd klaar om uit hun ogen te spatten.

Huilen, snikken, lachen is echter erg nuttig. Nu komen wetenschappers tot de conclusie dat huilen, snikken en lachen buitengewoon heilzaam zijn, niet alleen fysiek, maar ook psychologisch en een geweldig vermogen hebben om je gezond te houden. De hele mensheid is een beetje "ontroerd" om de simpele reden dat niemand hartelijk lacht, want er zullen altijd mensen zijn die bereid zijn te zeggen: "Wat ben je aan het doen? Wat ben je, een kind? Op jouw leeftijd? Wat zullen uw kinderen denken? Rustig aan!

Als je zonder reden begint te huilen en huilen, gewoon door te sporten, door te mediteren... zal niemand het geloven. Tranen zijn nooit als meditatie opgevat. En ik verzeker je dat tranen niet alleen meditatie zijn, maar ook medicijnen. Je gezichtsvermogen zal verbeteren, en dat geldt ook voor je innerlijke gezichtsvermogen. Ik geef je een fundamentele techniek die nog nooit eerder is gebruikt. En het zal zich zeker over de hele wereld verspreiden, want door de resultaten zal iedereen begrijpen dat een persoon jong, liefdevol, sierlijk, flexibel, vrolijk, feestelijk en minder fanatiek wordt.

De wereld heeft een volledige reiniging van het hart nodig van alle soorten onderdrukking die uit het verleden zijn geërfd. En lachen en tranen kunnen het. Tranen zullen alle pijn naar buiten brengen die in je verborgen is, en lachen zal alles verwijderen wat extase belemmert. Als je deze kunst eenmaal onder de knie hebt, zul je versteld staan: waarom heeft niemand er tot op de dag van vandaag over gesproken? Daar is een reden voor: niemand wilde dat de mensheid de frisheid, geur en schoonheid van een roos zou hebben.

Ik noemde deze reeks gesprekken "Mystieke Roos". Mantra "Ja - Huu!" bedoeld om de mystieke roos in je diepten te laten bloeien, om je centrum te openen, om je geur vrij te geven; De Mystic Rose is de realisatie van je innerlijke wezen.

INSTRUCTIES VOOR HET UITVOEREN VAN MEDITATIE

Deze meditatie, bestaande uit drie delen en duurt 21 dagen, wordt meestal uitgevoerd op grote groepen waarbij elke fase 3 uur per dag duurt; de volgende instructies zijn voor degenen die het in kleine groepen of alleen zullen doen.


1 Instructies voor het uitvoeren van het podium
"Lachen"

Echt lachen is nergens om lachen. Het komt in je op zoals een bloem aan een boom bloeit. Het heeft geen reden, het is onmogelijk om er een redelijke verklaring voor te geven. Hij is mysterieus; hier komt het symbool van de mystieke roos vandaan.

Roep de eerste zeven dagen eerst een paar keer "Yaaa-Hoo!" en lach dan 45 minuten zonder enige reden. Je kunt zitten of liggen. Voor sommigen helpt liggend op hun rug de buikspieren te ontspannen, waardoor de energie vrijer kan bewegen. Anderen worden geholpen door het laken te bedekken of hun benen op te tillen - zo maken ze het lachende, giechelende kind in zichzelf wakker. Het belangrijkste is om innerlijk gelach te veroorzaken, gelach zonder reden, dus je ogen kunnen gesloten zijn. Maar soms is het goed om even naar je vrienden te kijken om een ​​lachsalvo in jezelf op te wekken.

Laat je lichaam gemakkelijk, als in een spel, heen en weer rollen, en je voelt je als een onschuldig kind en laat je hartelijk lachen.

Soms stuit je misschien op barrières in jezelf die je eeuwenlang hebben belet om te lachen. Roep in dit geval hardop:« Jaaaa - hoera!" of wat gebrabbel (betekenisloze geluiden) totdat het lachen opnieuw begint.

Ontspanningsfase: Aan het einde van de lachfase zit u een paar minuten stil met uw ogen dicht. Het lichaam bevriest als een standbeeld en verzamelt alle energie binnenin. Ontspan nu je lichaam volledig en laat het vallen zonder enige inspanning of controle. Ga dan weer zitten en observeer gedurende 1 . in stilte 5 minuten.


2 Instructies voor het uitvoeren van de Tears-fase

Als het lachen eenmaal verdwenen is, zul je plotseling merken dat je overspoeld wordt door tranen, pijn. Ze zullen echter ook een grote opluchting brengen. De pijn en het lijden van vele levens zullen verdwijnen. Als je van deze twee lagen af ​​kunt komen, zul je jezelf vinden.

Begin de komende zeven dagen als volgt: zeg een paar keer zachtjes "Yaaa Boo!", en sta jezelf dan toe om 45 minuten te huilen. Misschien moet je de kamer een beetje donkerder maken om het gemakkelijker te maken om in verdriet weg te zinken. Je kunt zitten of liggen. Sluit je ogen en duik diep in de gevoelens die je aan het huilen maken.

Huil echt, diep, het hart reinigend en verlichtend. Voel dat de dam die je verborgen grieven en lijden tegenhield, is gebroken - laat de tranen stromen. Als je na een beetje huilen een blokkade of slaperigheid voelt, gebruik dan brabbeltaal. Schud het lichaam lichtjes heen en weer of zeg meerdere keren: "Yaa - Boo!". Tranen zijn klaar om te stromen, stop ze niet.

Ontspanningsfase: Aan het einde van de huilfase, blijf een paar minuten stil zitten en ga dan precies verder zoals u zou doen na het lachen.

Blijf deze week openstaan ​​voor elke situatie die je tot tranen toe zou kunnen brengen. Sta jezelf toe om kwetsbaar te zijn.


3 Richtlijnen voor de waarnemer op het heuvelpodium

Blijf tijdens de derde week zo lang als je wilt in stilte zitten en dans dan op lichte, aangename muziek.

Je kunt op de grond zitten of op een stoel. Houd uw hoofd en rug zo recht mogelijk, sluit uw ogen en adem normaal.


Ontspan, wees bewust, wees als een toeschouwer op een heuvel, getuige van alles wat langs hem heen gaat. Dit observatieproces is meditatie; wat u precies observeert - het maakt niet uit. Onthoud: met wat voorbij komt, met gedachten, gevoelens, lichamelijke gewaarwordingen, oordelen - identificeer je er niet mee en laat je er niet in verliezen.

Zet na een tijdje zitten wat rustgevende muziek naar keuze op en dans. Laat het lichaam bewegen zoals het wil; bewegen, blijven kijken; verdwaal niet in de muziek.


4 Enkele handige tips

- Gedurende deze volledige periode van drie weken worden andere meditaties of catharsissessies niet aanbevolen (bijvoorbeeld Dynamisch en kundalini-meditatie , evenals sessies van ademhaling, emotionele ontlading en bio-energetica).

- Als je de Mystic Rose-meditatie doet met je vrienden, praat dan niet met elkaar tijdens de meditatie.

- Veel mensen komen tijdens een week lachen of een week tranen een laagje boosheid tegen. Het is niet nodig om eraan vast te zitten. Druk het uit met gebrabbel of lichaamsbewegingen, en keer dan terug naar gelach of tranen.


- Vier je lach, vier je tranen, vier momenten van stille observatie!

OSHO Mystic Rose-meditatie

Osho. "Meditatie: eerste en laatste vrijheid"

Onze retraites voor 2019:

Meditatie- en rustcentrum SemiKennis in sociale netwerken.

in Odessa

« De mystieke roos is de realisatie van jouw innerlijk wezen » Osho

Mystieke Roos
is een proces van drie weken van drie uur per dag (21 dagen in totaal). Dit is de laatste meditatietherapie gecreëerd door de verlichte Indiase mysticus Osho voor zijn vertrek uit het lichaam.

Tijdens de eerste week lachen de deelnemers zonder reden en doorbreken ze de blokkades die hun innerlijke spontaniteit en vreugde in de weg staan.

De tweede week is gewijd aan huilen, en de derde week is gewijd aan stille observatie en meditatie.

Mystic Rose-proces is een krachtige, bevrijdende en delicate techniek die de geest omzeilt en direct doordringt in het onbewuste.

Krachtig omdat de structuur ons onmiddellijk confronteert met onze remmingen, controle, ernst en onvermogen om vrijuit te lachen terwijl we ons vermaken als een kind.

Door ons in het verleden te storten, de ene barrière na de andere te overwinnen gedurende 7 dagen, verbinden we ons met onze speelsheid - de pure vreugde van het lachen uit de maag zonder reden.

Het vrijkomen van tranen na zeven dagen lachen is overweldigend. Het lijkt alsof we een heel meer van wanhoop en lijden met ons meedragen dat de komende zeven dagen alleen maar uit ons stroomt. Als we huilen, gaat ons hart open, worden onze ogen helder en helder en ontdekken de deelnemers hun kwetsbaarheid, openheid en gevoeligheid.

Tijdens de eerste twee weken vertragen de deelnemers, ontspannen, worden meer gecentreerd en ervaren een golf van energie die meer gefocust wordt.

Lachen komt spontaan en gemakkelijk en niets wordt meer serieus genomen. Tranen helpen mensen om zichzelf zachter in het centrum van hun wezen te brengen. Het lijkt erop dat mensen stukjes van hun conditionering afwerpen, en er is een kans om te zien wat een vreselijke ziekte het is - ernst.

Het Watcher on the Hill-podium is het hoogtepunt van alles. Meditatie en zacht dansen drie uur per dag: de laatste week is de perfecte afsluiting van het geschenk van de Meester aan zijn discipelen.

Osho zegt over deze therapie:

“Het symbool van de Mystic Rose betekent dat als een persoon zorgt voor het zaad waarmee hij geboren is, het de juiste grond, de juiste atmosfeer, de juiste trillingen geeft, in de goede richting beweegt waar het zaad kan beginnen te groeien, dan is het symbool van de hoogste groei de Mystic Rose - wanneer je het schepsel bloeit en al zijn bloembladen opent en een heerlijke geur afgeeft.



Ik heb een nieuwe meditatietherapie gemaakt. Het eerste deel is drie uur lang lachen, mensen lachen gewoon zonder reden. Als je op deze manier drie uur per dag ijverig werkt, zul je versteld staan ​​van het aantal stoflagen dat zich op je wezen heeft opgehoopt. Lachen zal hen met één slag snijden als een zwaard. Zeven dagen non-stop, drie uur per dag….. je kunt je niet eens voorstellen wat een sterke transformatie je kan overkomen.

En dan het tweede deel - tranen.
Het eerste deel verwijdert alles wat je lach belemmerde - alle complexen uit het verleden, alle onderdrukte gevoelens. Lachen snijdt het allemaal uit en brengt een nieuwe ruimte in je. Maar je moet nog een paar stappen nemen om de tempel van je wezen te bereiken, omdat je zoveel verdriet, zoveel wanhoop, zoveel angsten, zoveel tranen hebt onderdrukt - ze zijn er allemaal, ze bedekken je en vernietigen je schoonheid, je aantrekkelijkheid, jouw vreugde.


De Mongolen hadden het idee, en ik ben het met hen eens, dat het leven na leven zich in je blijft ophopen; het wordt bijna een harde schil van pijn. Deze wonden en littekens zijn ontstaan ​​gedurende vele levens. Ze maken geen deel uit van het lichaam, ze omringen het bewustzijn en moeten worden losgelaten. Dat is de reden waarom alle heiligen en wijzen tegen je zeggen en tegen je schreeuwen: "Ga naar binnen!" Je luistert, maar gaat niet. Er is een reden waarom je niet gaat. Je weet dat als je daarheen gaat, je pijn zult ervaren; als je daarheen gaat, zul je tegenspoed, lijden, doodsangst tegenkomen. Het is beter om aan de oppervlakte te blijven, geabsorbeerd, in beslag genomen door iets externs.

Dus zeven dagen lang zul je jezelf moeten toestaan ​​​​te huilen, om zonder reden te huilen - de tranen zijn klaar om te worden vergoten. Je valt ze al zo lang lastig. Bemoei je er gewoon niet mee.

Het laatste, derde deel is getuige: The Watcher on the Hill. Na gelach en tranen blijft alleen getuige van stilte over. Surveillance zelf schrikt automatisch af. De snikken stoppen als je ernaar kijkt, ze verdwijnen. Meditatie verdrijft bij voorbaat lachen en tranen, zodat er niets te verdringen is in je getuigenis. Dan onthult getuige zijn gewoon een heldere hemel.”

Dien een aanvraag in


Meditatietherapie is een ontmoeting van West en Oost.

Toen Osho de Mystic Rose creëerde, zei hij: "Dit is absoluut mijn meditatie. Ik heb veel meditaties uitgevonden, maar misschien is deze de meest waardevolle, de meest fundamentele. Het is geschikt voor iedereen in deze wereld."

Hij zei ook dat dit een compleet nieuwe meditatie is die nog nooit eerder in de geschiedenis van de mensheid heeft bestaan. Hij noemde dit werk Meditatietherapie omdat het de twee dimensies van westerse therapie en oosterse meditatie combineert in één dynamisch transformatieproces.

Meestal worden therapeutische trainingen apart gehouden van meditatiegroepen en retraites. Dit revolutionaire nieuwe proces brengt therapie en meditatie samen.

In de oosterse benadering van persoonlijke transformatie ligt de nadruk op het zijn in het huidige moment, in het hier en nu, ook wel de staat van "no mind" of meditatie genoemd. Zo ontspannen dat hij uit de constante stroom van gedachten, emoties, gevoelens en reacties kan glippen en in hem het vermogen kan ontwikkelen om ons bewust te zijn van onze innerlijke wereld puur bewustzijn. De nadruk ligt op het vermogen om je te onderscheiden van het niet-essentiële en in pure aanwezigheid te blijven.

De westerse benadering biedt veel verschillende soorten therapieën die ons in staat stellen onze neuroses, angsten, angsten, enzovoort te begrijpen en te genezen. Osho heeft vaak gezegd dat therapie nodig is als basiswerk of als reiniging van de tuin zodat de bloemen van meditatie kunnen groeien.

Lachen is ongetwijfeld een therapie wanneer het voor een bepaalde periode wordt beoefend. Het verwijdert angsten, remmingen, verzwakt energieblokkades die het fysieke lichaam doordringen en omringen. Het revitaliseert, stimuleert en brengt een niveau van vitaliteit aan de oppervlakte dat we onszelf zelden toestaan ​​te voelen.

Aan de andere kant, voor mensen die diep in het proces zijn gegaan, kan lachen hen uit het mechanisme van de geest halen en hen een totale aanwezigheid laten voelen in het moment, in de ruimte van meditatie. Deelnemers kunnen een veranderde staat van zijn ervaren, een spontaniteit, een levendigheid die overweldigend is in zijn vreugde en speelsheid van lachen en vreugde.

Wanneer het lachen een bepaalde tijd aanhoudt, vinden helende therapie en een staat van meditatie tegelijkertijd plaats. Dit is een zeldzaam en uniek proces, dat aan de ene kant uiterst eenvoudig is, aan de andere kant diep transformerend.

Wat trekt mensen aan in het Mystic Rose-proces?


Mensen worden aangetrokken door het feit dat dit proces niet ingewikkeld, direct en dynamisch is. Het helende potentieel van de drie elementen lachen, tranen en meditatie is ongetwijfeld bekend bij de meeste mensen.

Op het eerste gezicht lijkt het proces misschien simplistisch, gewoon lachen en een beetje huilen en dan mediteren, lijkt niets bijzonders? Niemand vermoedt zelfs hoe krachtig en levensveranderend de combinatie van deze drie elementen kan zijn. Maar van persoonlijke ervaring duizenden deelnemers aan dit proces, kunnen we zonder twijfel zeggen dat de Mystieke Roos een van de meest diepgaande transformatieve methoden is die de moderne mens ter beschikking staat.

Nergens is deze combinatie van technieken eerder toegepast. De dynamische energiegolf die gelach en tranen creëren terwijl het door ons systeem reist, geeft een ongelooflijke hoeveelheid stilstaande en geblokkeerde energie vrij in een zeer korte tijd. Mensen komen tot de kern van hun knelpunten, waardoor ze jarenlang niet meer hoeven op te lossen. Het is een kortstondige ontmoeting met de vele verdrongen en begraven vragen die men direct leeft.

Mensen worden ook tot dit proces aangetrokken door het feit dat ze de steun zullen krijgen van alle groepen die in dezelfde richting streven. Deze groepsdynamiek creëert een sfeer van vertrouwen, steun en aanmoediging. Het is niet nodig om iemand in enige vorm van ervaring te duwen. De deelnemers krijgen eenvoudig inzicht in hoe ze hun geblokkeerde energie kunnen loslaten en hoe ze voor zichzelf kunnen werken. Deze respectvolle benadering stelt elk lid in staat om zijn eigen unieke pad door de groepsdynamiek te nemen.

Gastheren: Nisargan en Radika.

Swami Dhyan Nisargan

Schilder. Voert Meditatieve therapieën van Osho uit: Osho Mystic Rose, Osho Out of Mind, Osho Vipassana, Who's Inside, Creatieve groepen met volwassenen, creatieve groepen kinderen en volwassenen, geeft individuele sessies.


Radika


Radika is gediplomeerd Osho therapeut.
Voert individuele sessies en groepstherapie uit in Oekraïne, Rusland en India.
Al meer dan 12 jaar Osho-meditatie beoefenen. Sinds 2009 dirigeert hij OSHO Mystic Rose in Pune, India (Osho Multiversity) en in Oekraïne.

"De mystieke roos is de realisatie van je innerlijke wezen"

De Mystic Rose is een proces van drie weken van drie uur per dag (21 dagen in totaal). Dit is de laatste meditatietherapie gecreëerd door de verlichte Indiase mysticus Osho voor zijn vertrek uit het lichaam.

Tijdens de eerste week lachen de deelnemers zonder reden en doorbreken ze de blokkades die hun innerlijke spontaniteit en vreugde in de weg staan.

De tweede week is gewijd aan huilen, en de derde week is gewijd aan stille observatie en meditatie.

Het Mystic Rose-proces is een krachtige, bevrijdende en delicate techniek die de geest omzeilt en rechtstreeks naar het onbewuste gaat.

Krachtig omdat de structuur ons onmiddellijk confronteert met onze remmingen, controle, ernst en onvermogen om vrijuit te lachen terwijl we ons vermaken als een kind.

Door ons in het verleden te storten, de ene barrière na de andere te overwinnen gedurende 7 dagen, verbinden we ons met onze speelsheid - de pure vreugde van het lachen uit de maag zonder reden.

Het vrijkomen van tranen na zeven dagen lachen is overweldigend. Het lijkt alsof we een heel meer van wanhoop en lijden met ons meedragen dat de komende zeven dagen alleen maar uit ons stroomt. Als we huilen, gaat ons hart open, worden onze ogen helder en helder en ontdekken de deelnemers hun kwetsbaarheid, openheid en gevoeligheid.

Tijdens de eerste twee weken vertragen de deelnemers, ontspannen, worden meer gecentreerd en ervaren een golf van energie die meer gefocust wordt.

Lachen komt spontaan en gemakkelijk en niets wordt meer serieus genomen. Tranen helpen mensen om zichzelf zachter in het centrum van hun wezen te brengen. Het lijkt erop dat mensen stukjes van hun conditionering afwerpen, en er is een kans om te zien wat een vreselijke ziekte het is - ernst.

Het Watcher on the Hill-podium is het hoogtepunt van alles. Meditatie en zacht dansen drie uur per dag: de laatste week is de perfecte afsluiting van het geschenk van de Meester aan zijn discipelen.

Het symbool van de mystieke roos is dat als een persoon voor het zaadje zorgt, hij geduldig is, het de juiste grond geeft, het de juiste sfeer en de juiste trillingen geeft, in de goede richting stapt waar het zaadje kan beginnen te groeien , dan wordt de uiteindelijke groei gesymboliseerd door de mystieke roos - wanneer wat je was bloeit en al zijn bloembladen opent en zijn prachtige geur vrijgeeft.

Osho, Satyam, Shivam, Sundaram, Ch. achttien

Deze meditatie, in drie delen en duurt 21 dagen, wordt meestal in grote groepen gedaan, waarbij elke fase 3 uur per dag duurt; de volgende instructies zijn voor degenen die het in kleine groepen of alleen zullen doen.

1. Instructies voor de implementatie van de fase "Gelach"

Echt lachen is nergens om lachen. Het komt in je op zoals een bloem aan een boom bloeit. Het heeft geen reden, het is onmogelijk om er een redelijke verklaring voor te geven. Hij is mysterieus; hier komt het symbool van de mystieke roos vandaan.

Roep de eerste zeven dagen eerst een paar keer "Yaaa-Hoo!" en lach dan 45 minuten zonder enige reden. Je kunt zitten of liggen. Voor sommigen helpt liggend op hun rug de buikspieren te ontspannen, waardoor de energie vrijer kan bewegen. Anderen worden geholpen door het laken te bedekken of hun benen op te tillen - zo maken ze het lachende, giechelende kind in zichzelf wakker. Het belangrijkste is om innerlijk gelach te veroorzaken, gelach zonder reden, dus je ogen kunnen gesloten zijn. Maar soms is het goed om even naar je vrienden te kijken om een ​​lachsalvo in jezelf op te wekken.

Laat je lichaam gemakkelijk, als in een spel, heen en weer rollen, en je voelt je als een onschuldig kind en laat je hartelijk lachen.

Soms stuit je misschien op barrières in jezelf die je eeuwenlang hebben belet om te lachen. Roep in dit geval luid: "Yaa - Hoo!" of wat gebrabbel (betekenisloze geluiden) totdat het lachen opnieuw begint.

Ontspanningsfase: Aan het einde van de lachfase zit u een paar minuten stil met uw ogen dicht. Het lichaam bevriest als een standbeeld en verzamelt alle energie binnenin. Ontspan nu je lichaam volledig en laat het vallen zonder enige inspanning of controle. Ga dan weer zitten en observeer gedurende 15 minuten in stilte.

2. Instructies voor de implementatie van de fase "Tranen"

Als het lachen eenmaal verdwenen is, zul je plotseling merken dat je overspoeld wordt door tranen, pijn. Ze zullen echter ook een grote opluchting brengen. De pijn en het lijden van vele levens zullen verdwijnen. Als je van deze twee lagen af ​​kunt komen, zul je jezelf vinden.

Begin de komende zeven dagen als volgt: zeg een paar keer zachtjes "Yaaa Boo!", en sta jezelf dan toe om 45 minuten te huilen. Misschien moet je de kamer een beetje donkerder maken om het gemakkelijker te maken om in verdriet weg te zinken. Je kunt zitten of liggen. Sluit je ogen en duik diep in de gevoelens die je aan het huilen maken.

Huil echt, diep, het hart reinigend en verlichtend. Voel dat de dam die je verborgen grieven en lijden tegenhield, is gebroken - laat de tranen stromen. Als je na een beetje huilen een blokkade of slaperigheid voelt, gebruik dan brabbeltaal. Schud het lichaam lichtjes heen en weer of zeg meerdere keren: "Yaa - Boo!". Tranen zijn klaar om te stromen, stop ze niet.

Ontspanningsfase: Aan het einde van de huilfase, blijf een paar minuten stil zitten en ga dan precies verder zoals u zou doen na het lachen. Blijf deze week openstaan ​​voor elke situatie die je tot tranen toe zou kunnen brengen. Sta jezelf toe om kwetsbaar te zijn.

3. Instructies voor de uitvoering van de etappe "Observer op de heuvel"

Blijf tijdens de derde week zo lang als je wilt in stilte zitten en dans dan op lichte, aangename muziek.

Je kunt op de grond zitten of op een stoel. Houd uw hoofd en rug zo recht mogelijk, sluit uw ogen en adem normaal.

Ontspan, wees bewust, wees als een toeschouwer op een heuvel, getuige van alles wat langs hem heen gaat. Dit observatieproces is meditatie; wat u precies observeert - het maakt niet uit. Onthoud: met wat voorbij komt, met gedachten, gevoelens, lichamelijke gewaarwordingen, oordelen - identificeer je er niet mee en laat je er niet in verliezen.

Zet na een tijdje zitten wat rustgevende muziek naar keuze op en dans. Laat het lichaam bewegen zoals het wil; bewegen, blijven kijken; verdwaal niet in de muziek.

4. Enkele handige tips

Gedurende deze volledige periode van drie weken worden andere meditaties of sessies die bedoeld zijn voor catharsis niet aanbevolen (bijvoorbeeld dynamische en kundalini-meditatie, evenals sessies van ademhaling, emotionele ontlading en bio-energetica).

Als je de Mystic Rose-meditatie doet met je vrienden, praat dan niet met elkaar tijdens de meditatie.

Veel mensen raken een laag van woede tijdens een week lachen of een week tranen. Het is niet nodig om eraan vast te zitten. Druk het uit met gebrabbel of lichaamsbewegingen, en keer dan terug naar gelach of tranen.

Vier je lach, vier je tranen, vier momenten van stille observatie!

mystieke roos- een van de meest voorkomende meditaties die door Osho zijn gemaakt, is gericht op het bevorderen van een persoon tot de kennis van zijn essentie, het overwinnen van een dikke laag blokkades die deze onschatbare schat verbergen.

De afbeelding van een mystieke roos symboliseert Osho's idee dat een persoon is als een plantenzaadje - fris, jong, met onbeperkte mogelijkheden. Maar de meerderheid van de mensen realiseert zich niet de beschikbare mogelijkheden - het kan worden gezegd dat hun zaad rot en sterft. Voor degenen die moeite hebben gedaan om het zaad te laten groeien, zal de beloning de overgang zijn naar een nieuwe staat, die verwant is aan een magisch mooie geurige rozenbloem.

De mystieke roos is een van de hoogtepunten van meditatie gecreëerd door Osho. We kunnen zeggen dat dit de kroon op zijn werk is: de meester voltooide de creatie van een mystieke roos kort voordat hij het lichaam verliet. Osho sprak over de mystieke roos: Ik heb veel meditaties uitgevonden, maar dit is waarschijnlijk de meest essentiële en fundamentele. Het kan zich over de hele wereld verspreiden...omdat door de resultaten iedereen zal begrijpen dat een persoon jong, liefdevol, flexibel, vrolijk, feestvierend en minder fanatiek wordt".

Deze techniek is, ondanks zijn schijnbare eenvoud, zeer krachtig en effectief, in staat om het bewustzijn radicaal te veranderen en je naar een nieuw niveau te brengen.

De duur van de mystieke roos is 3 weken(hoewel in recente tijden er waren ook kortere wijzigingen). De eerste week is gewijd gelach. Elke dag gedurende drie uur lachen beoefenaars gewoon - zonder reden, diep in een staat van lachen. Lachen dringt als een zwaard door tot in de diepten van de essentie en vernietigt alle externe lagen van stof en vuil. Dit gaat gepaard met het opheffen van verboden, blokkering.

Het tweede gedeelte - sljaPS. Beoefenaars huilen, dit geeft een uitlaatklep voor het opgehoopte lijden, angsten, angsten. In onze moderne samenleving Het is gebruikelijk om tranen tegen te houden, om negatieve emoties de diepte in te drijven. Om van deze zware last af te komen, is het tweede deel van de mystieke roos gericht.

Het derde deel - observatie. Blijf in stilte en bewustzijn. Gewoon getuige zijn van wat er gebeurt over. Het beeld van een emotieloze waarnemer op een heuvel.

Conclusies over het uitzonderlijke nut van mystieke rozenmeditatie worden ook door de moderne geneeskunde bevestigd. . Dit geldt vooral voor de therapeutische voordelen van lachen. Sommigen beweren dat een minuutje lachen nuttig is in plaats van een glas zure room. Leuk vinden of niet, maar afgelopen jaren Lachtherapie wordt in veel ziekenhuizen uitgevoerd. Het is vooral effectief bij zieke kinderen, maar bij volwassen patiënten is er een versnelling van het herstel.

In het proces van een mystieke roos worden mensen eerst door het lachen van de meest voor de hand liggende blokkades van het bewustzijn vrijgemaakt - dit kan seksualiteit zijn of een taboe op gedrag dat in de samenleving niet wordt geaccepteerd. Dan wordt het lachen geleidelijk aan natuurlijker, soms zijn er pauzes, dan besmet een groep beoefenaars elkaar weer met oncontroleerbaar lachen.

Voorstanders van de mystieke roos beweren dat lachen de natuurlijke staat is van de wereld om ons heen - bomen, bloemen, bergen lachen in de natuur. Een persoon, die in lachen uitbarst, gaat gewoon over in de ware staat.

Lachen is een van de meest eenvoudige manieren uit de gemoedstoestand komen. Een oprecht lachende persoon is gewoon niet in staat zijn geest te beheersen, hij wordt één en heel - alle delen van zijn wezen - biologisch, fysiologisch, psychologisch, spiritueel trillen in één enkele toonsoort, ze trillen allemaal in harmonie met elkaar. Lachen heeft helende en meditatieve krachten. Gelach dat uit de diepten van het wezen komt, stopt met denken - in die zin is het effect vergelijkbaar met een oprechte dans.

Ook de houding ten opzichte van tranen is de afgelopen jaren veranderd. Er is een begrip dat tranen een natuurlijke remedie zijn, vastgelegd door de natuur, waardoor je de effecten van stress, trauma's kunt minimaliseren, van deze last kunt afkomen en deze niet je hele leven kunt ophopen in de vorm van mentale en fysieke kwalen.

Tranen lijken eerst licht, zelfs aangenaam, maar dan beginnen beledigingen herinnerd te worden, een gevoel van medelijden met zichzelf of andere mensen ontstaat. Op een gegeven moment ontstaat er een staat van diep verdriet, en hier komt een persoon opnieuw in een staat van geen geest, zijn lichaam trilt van snikken die uit het diepste van de ziel komen.

Vanuit het oogpunt van natuurlijke manifestaties vertegenwoordigen tranen de externe verbindingen van een persoon met de buitenwereld. Er zijn bijvoorbeeld tranen van vreugde bij een vergadering, tranen van verdriet bij het afscheid.

Als gevolg hiervan begrijpt de beoefenaar dat er niet zo'n groot verschil is tussen tranen en lachen, zoals algemeen wordt aangenomen in de westerse cultuur - wanneer lachen wordt gezien als een positieve emotie en huilen als een ondubbelzinnig negatieve. In feite is dit een enkelvoudig proces van zuivering, dat de kennis van iemands essentie benadert.

In het proces van de derde fase - observatie - opent een persoon zijn innerlijke wereld, ziet het als een eindeloze schat, herkent het moment grote vreugde, bereikt eenheid met de kosmos. Dit is precies het beeld van een bloeiende rozenbloem, die dankzij liefde en zorg uit een zaadje groeit.

Osho benadrukte dat de mystieke roos juist zijn meditatie is, die uniek is en nog steeds actief is spiritueel pad eenheden van dergelijke creaties werden gemaakt. Lachen, dat ten grondslag ligt aan het eerste deel van de praktijk, wordt door de meeste religies geminacht. Zoals Osho zei, is het onmogelijk je voor te stellen dat Jezus of Mohammed lachen. Religies zijn gebaseerd op verdriet, ze kunnen de vrijheid die lachen brengt niet accepteren. De enige uitzondering is het zenboeddhisme.

Meditatie "Mystical Rose" is een onbetaalbaar geschenk dat voor iedereen beschikbaar is op zoek naar een persoon. Het is gemakkelijk te gebruiken, omdat het gebaseerd is op de natuurlijkheid van oprechte gevoelens, waarvan de ervaring de weg opent naar de kennis van iemands essentie.

Deze Osho Meditatie Therapie is beschreven als de belangrijkste nieuwe meditatie sinds het ontstaan ​​van Vipassana.

De helende kracht van lachen, tranen en stilte

Het bestaat uit drie delen. Ze zijn allemaal gemaakt met een specifiek doel: al het gif dat elke generatie eeuwenlang heeft vergiftigd, uit je wezen verwijderen. Lachen is de eerste stap. Een van de grote schrijvers, Norman Cousins, beschreef zojuist zijn levensexperiment: als hij twintig minuten lacht zonder reden, verdwijnt al zijn spanning. Zijn bewustzijn groeit, het stof verdwijnt.

Je zult het zelf zien, als je zonder reden kunt lachen, zul je iets verdrongen in je zien... Sinds je kindertijd is je verteld niet te lachen - "Wees serieus!" Je moet uit deze overweldigende conditionering komen.

De tweede stap is tranen. De tranen werden nog dieper onderdrukt. Er is ons verteld dat huilen een teken van zwakte is, maar dat is het niet. Tranen kunnen niet alleen je ogen reinigen, maar ook je hart. Ze verzachten je, het is een biologische strategie om op te ruimen, om je last te verlichten. Het is een bekend feit dat vrouwen minder gek zijn dan mannen. En de reden werd gevonden dat het voor vrouwen veel gemakkelijker is om te huilen en te snikken dan voor mannen. Zelfs een klein kind krijgt dit te horen: "Wees een man, huil niet als een vrouw!"

Maar als je naar de fysiologie van je lichaam kijkt, heb je dezelfde traanklieren, of je nu een man of een vrouw bent. Vrouwen blijken minder zelfmoorden te plegen dan mannen. En natuurlijk is geen enkele vrouw in de geschiedenis de reden geweest voor het stichten van gewelddadige religies, oorlogen, bloedbaden. Als de hele wereld weer kan leren huilen en huilen, zal dat een geweldige transformatie en transformatie zijn.

De derde stap is stilte. Ik noemde het "The Watcher on the Hill". Word stil, alsof je alleen bent op de top van een Himalaya-piek, helemaal stil en alleen, alleen kijkend, luisterend... voelend, maar toch."

Osho, dit, dit, duizend keer dit: de essentie van zen, praat #1

Zeven dagen lang, drie uur per dag

Ik koos een van mijn therapeuten om een ​​nieuwe meditatietherapie te creëren. Het eerste deel is Yaa-Hoo! Drie uur lang lachen mensen gewoon zonder enige reden. En telkens wanneer hun gelach verstomt, zeggen ze: "Yaa-hoo!" en hij komt weer terug. Als je drie uur graaft, zul je verbaasd zijn hoeveel lagen stof zich op je wezen hebben opgehoopt. Het zal hen afsnijden als een zwaard, met één slag. Zeven dagen aaneengesloten, drie uur per dag... je kunt je niet voorstellen hoeveel veranderingen er in je wezen kunnen plaatsvinden.

En dan het tweede deel: "Yaa-Boo." Het eerste deel verwijdert alles wat je lach verstoort - alle verboden van het menselijke verleden, alle repressie. Het snijdt ze af. Het brengt een nieuwe ruimte in je, maar je moet nog een paar stappen nemen om de tempel van je wezen te bereiken, omdat je zoveel verdriet, zoveel wanhoop, zoveel zorgen, zoveel tranen hebt onderdrukt - ze zijn er allemaal , je bedekken en je schoonheid, je gratie, je vreugde vernietigen.

In het oude Mongolië was er zo'n oud idee dat wanneer pijn wordt onderdrukt... en pijn wordt onderdrukt omdat niemand het wil. Je wilt de pijn niet voelen en dus onderdrukt je het, je vermijdt het, je kijkt ergens anders. Maar ze blijft.

En het Mongoolse idee was – en daar ben ik het mee eens – dat het leven na leven zich in je blijft ophopen, het wordt bijna een harde schil van pijn. Dat is waarom alle heiligen en wijzen je hebben gezegd, tegen je geschreeuwd: "Ga naar binnen!" Je luistert naar ze, maar je gaat niet. Er is een reden waarom je niet gaat: je weet dat als je naar binnen gaat, je pijn onder ogen zult moeten zien; als je naar binnen gaat, zul je lijden, angst en pijn onder ogen moeten zien. Het is beter om buiten te blijven – betrokken, druk. Wees nooit alleen, want in je eenzaamheid kun je onbewust naar binnen gaan. Als je alleen bent, kun je naar binnen gaan kijken.

Mensen hebben verschillende dingen bedacht om aan zichzelf te ontsnappen: ze kunnen sigaretten roken... Niet dat ze die nodig hebben. Ik heb nooit de behoefte aan sigaretten gevoeld, dus ik kan me niet voorstellen dat het nodig is om zo dom te zijn. Terwijl daar verse lucht, hij vult zijn adem met vergif en betaalt ervoor! Maar er moet een reden zijn. Waarom blijven miljoenen mensen roken? De reden is dat het je bezig houdt. Zelfs als je alleen bent, laat het je niet onbezet.

Dit zijn de apparaten van je geest. Er zijn mensen die kauwgom kauwen. Wat een dwaasheid om te doen! Kauwgom? Ben je gezond of gek? Kun je niet op iets anders kauwen? Geen enkel verstandig persoon kan deze nutteloze kauwgom-kauwoefening doen. Maar het houdt je bezig, daarom kauwen miljoenen mensen kauwgom.

Al je gesprekken, je zogenaamde drukte is praktisch doelloos, zonder enige zaken. Maar het helpt maar één ding: je komt niet in botsing met jezelf. Omdat er te veel pijn is.

Dus je kunt luisteren naar de wijze mannen die ontwaakt zijn, en je kunt knikken: "Je hebt gelijk, maar mijn tijd is nog niet gekomen. Vergeef me alsjeblieft, ik moet nog steeds kauwgom kauwen, ik moet nog sigaretten roken. Jij zijn geweldig, je kunt deze dingen achterlaten. We zijn kleine mensen, hoe kunnen we sigaretten en kauwgom opgeven?"

Zie gewoon de domheid van dit alles. Maar er moet psychologie achter domheid zitten, en de psychologie is dat alles wat je helpt jezelf te vermijden nuttig wordt. Voetbalwedstrijd, volleybal, boksen... iemand anders doet het, jij kijkt alleen maar. Maar waar je naar kijkt, haalt je weg van wat er in je is.

Als je naar binnen gaat: je zult zowel gelach als tranen vinden. Daarom gebeurt het soms dat je tijdens het lachen plotseling merkt dat er ook tranen verschijnen samen met het lachen ... heel vreemd, omdat we meestal denken dat ze het tegenovergestelde zijn van lachen. Wanneer je vol tranen bent, is het niet het moment om te lachen, of wanneer je lacht, is het dat niet juiste tijd voor tranen. Maar het bestaan ​​gelooft niet in jouw concepten, ideologieën. Het bestaan ​​overstijgt al je concepten, die dualistisch zijn, die gebaseerd zijn op dualiteit. Dag en nacht, lachen en tranen, pijn en geluk, ze komen samen.

Wanneer een persoon zijn innerlijke wezen bereikt, zal hij ontdekken dat de eerste laag gelach is en de tweede laag pijn en tranen.

Dus zeven dagen lang moet je jezelf toestaan ​​te huilen, huilen, zonder reden - alleen omdat de tranen klaar zijn om te komen. Je voorkomt ze steeds. Sta gewoon niet in de weg en wanneer je het gevoel hebt dat ze niet komen, zeg je gewoon: "Yaaa-Boo!"

Dit zijn pure geluiden die worden gebruikt als een techniek om al je lachen en al je tranen op te heffen en je volledig te zuiveren, zodat je een onschuldig kind kunt worden.

Dit is absoluut mijn meditatie.

Het zal je verbazen dat geen enkele meditatie je zoveel kan geven als deze kleine strategie. Het is mijn ervaring met veel meditaties dat wat er gedaan moet worden, is om twee lagen in jou te doorbreken. Je lach werd onderdrukt, je kreeg te horen: "Niet lachen, dit is een serieuze zaak!" Je mocht niet lachen in de kerk, of in de klas op de universiteit....

Dus de eerste laag is lachen, maar zodra het lachen voorbij is, word je plotseling overweldigd door tranen, doodsangst. Maar het zal ook een prachtig bevrijdend fenomeen zijn. De pijn en het lijden van vele levens zullen verdwijnen. Als je van deze twee lagen af ​​kunt komen, zul je jezelf vinden.

Maneesha, het heeft geen zin om "Yaaa-hoo!" te zeggen. of "Yaa-Boe!" Het is gewoon een techniek, geluiden die voor een specifiek doel kunnen worden gebruikt - om je eigen wezen binnen te gaan.

En je hebt het misschien gevoeld toen je "Yaa-Boo!" riep, je hebt misschien een plotselinge bries van frisheid en vreugde gevoeld.

Ik wil niet dat zoveel mensen hier huilen, daarom heb ik het andere deel niet gebruikt om in speciale groepen te gebruiken.

Ik heb veel meditaties uitgevonden, maar misschien is deze de belangrijkste en meest fundamentele. Het kan de hele wereld bestrijken. Er komen al reacties uit elk land - "Wat is dit Yaaa-Hoo!?" Mensen vinden er hun eigen betekenis in, maar het heeft de hele wereld overgenomen. Nu is het tweede ding "Yaaa-Boe!" En het hele proces van "Yaa-Hoo!" en "Yaa-Boo!" is een koppel, verbonden ... een overeengekomen unie!

Elke samenleving heeft zoveel schade aangericht door je vreugde en je tranen te belemmeren. Als een oude man begint te huilen, zeg je: "Wat ben je aan het doen? Je zou je moeten schamen, je bent niet langer een kind van wie een banaan is afgepakt en hij huilt. Neem nog een banaan, gewoon niet huilen."

Kijk maar, ga op straat staan ​​en begin te huilen en de menigte zal zich verzamelen om je te troosten: "Niet huilen! Wat er ook gebeurt, vergeet het allemaal, het is al gebeurd." Niemand weet wat er is gebeurd, niemand kan je helpen, maar iedereen zal zeggen: "Niet huilen!" En de reden is dat als je blijft huilen, ze ook gaan huilen, omdat ze ook overvol zijn....

Deze tranen staan ​​bijna voor hun ogen.

En het is oké om te huilen, snikken, lachen. Nu hebben wetenschappers ontdekt dat huilen, snikken en lachen ongelooflijk gunstig zijn voor de gezondheid, niet alleen fysiek, maar ook psychologisch. Dankzij hen blijf je normaal. De hele mensheid is een beetje gek geworden om de simpele reden dat niemand echt lacht, omdat er mensen in de buurt zijn die zullen zeggen: "Wat ben je aan het doen? Wat ben je, een kind? Op deze leeftijd? Wat zullen je kinderen denken Stil!"

Als je huilt en huilt zonder reden, alleen als oefening, meditatie... zal niemand het geloven. Tranen zijn nooit geaccepteerd als meditatie. En ik zeg je dat ze niet alleen meditatie zijn, ze zijn ook medicijnen. Je visie zal beter zijn, je innerlijke visie zal beter zijn.

Ik geef je een heel fundamentele techniek, fris en nieuw. En het zal zich zonder enige twijfel over de hele wereld beginnen te verspreiden, omdat de impact ervan iedereen zal laten zien dat de persoon jonger is geworden, de persoon liefdevoller is geworden, de persoon gracieus is geworden. De mens is flexibeler geworden, minder fanatiek, de mens is vrolijker geworden, meer feestvierend.

Het enige wat deze wereld nodig heeft, is een goede reiniging van het hart van alle onderdrukkingen uit het verleden. Zowel lachen als tranen kunnen dit doen. Tranen zullen al het lijden wegnemen dat in je verborgen is, en lachen zal alles wegnemen dat je extase verstoort. Op een dag, als je deze kunst hebt geleerd, zul je zeer verrast zijn: waarom heeft niemand hier tot nu toe over gesproken? Daar is een reden voor: niemand wil dat de mensheid zo fris is als een rozenbloem, geurig en mooi.

Ik heb deze serie lezingen "De Mystieke Roos" genoemd. "Yaa-Hoo!" is een mantra die de mystieke roos naar je hart zal brengen om je centrum te openen en je geur vrij te geven. Je leven zal voor de eerste keer belangrijk worden, niet alleen nuttig. Nu is het gewoon nuttig – u bent vader – het is nuttig. Wat moeten uw kinderen zonder u? U bent een moeder - dit is nuttig, u bent een echtgenote - dit is nuttig - wat moet uw man zonder u? Hij kan verdwalen.

Hij is de weg al kwijt, dus jij moet in de buurt zijn. Als de man te blij is, kan de vrouw niet geloven dat hij blij is vanwege haar. Er moet daar een andere vrouw zijn: "Vertel ons gewoon hoe ze heet? Wie is die andere vrouw? Waarom lach je!?"

De man kan niet huilen omdat de vrouw zal zeggen: "Wat is er aan de hand? Ik heb je de hele tijd gezegd dat je deze affaires niet hebt. Ging die vrouw weg en liet je huilend en snikkend achter?"

Twee oude mannen verschenen voor de rechtbank, een man en een vrouw. De man was vijfennegentig jaar oud, de vrouw negentig jaar oud en ze wilden scheiden. De rechter kon het niet geloven. Hij zei: "Mijn God, op die leeftijd! Waarvoor? Hoe lang ben je al getrouwd?" Ze zeiden: "Wie herinnert het zich? Misschien zestig jaar, zeventig jaar, maar we kunnen je geen specifieke datum vertellen - het was zo lang geleden."

De rechter zei: "Als je al zo lang samen bent dat je je niet eens meer kunt herinneren wanneer je bent gaan samenwonen, waarom ga je dan nu scheiden? Als het leven niet goed is geweest en je hebt het slecht gehad, je had al veel eerder in de rechtbank moeten zijn!" De oude man zei: "We wilden komen, maar de kinderen ... nu zijn alle kinderen gestorven, dus we hebben besloten dat het geen zin heeft om elkaar te martelen. Nu moeten we scheiden: je kunt iemand anders martelen als je kunt vinden; ik zal iemand martelen "iets anders als ik het kan vinden. Of we kunnen alleen zijn - het is veel beter dan wanneer we samen zijn. Samen worden we zo saai dat we dit bereiken: "Deze vrouw heeft mijn leven verpest " of "Deze man heeft mijn leven verpest."

Mensen trouwen niet vanwege liefde - liefde erkent het huwelijk niet omdat liefde geen contracten creëert. Dit is geen bedrijf. Liefde erkent het huwelijk niet omdat het geen bedrijf is, het is geen wet. Het zal de vrijheid van een ander niet beperken. Integendeel, het zal de vrijheid van de ander vergroten en vergroten.

Liefde kan de vleugels van een ander niet knippen. Het geeft je grotere vleugels, meer lucht, meer ruimte om te vliegen en te bestaan. Maar dat gebeurt niet. Het huwelijk is gunstig. Het is een noodzaak, het is geen feest. Alles in het leven is zo gewoon geworden, zo belastend, maar je weet niet wat je anders moet doen, waar je heen moet. Iedereen brengt zijn eigen lijden mee. Je kunt ze niet veranderen. Zelfs als je ze zou kunnen veranderen, zou je dat niet doen, omdat ons eigen lijden, althans dat van ons, ons goed bekend is.

Op een feestje vraagt ​​een vrouw aan haar man: "Ik heb gehoord dat de vrouw die daar zit je minnares is?" De man wilde geen ophef maken op het feest en fluisterde: "Ja, iedereen hier heeft minnaars, dus maak er geen probleem van."

Ze zei: "Vertel me dan wie wiens minnares is?"

Dus hij zei: "Deze man heeft deze minnares en zijn vrouw is de minnares van iemand anders. Het is allemaal zo verwarrend..."

Hij vertelde haar over iedereen. Dezelfde vrouwen, dezelfde mannen, maar iedereen heeft minnaressen, iedereen heeft vrouwen. De vrouw keek ze allemaal aan en zei uiteindelijk: "Maar die van ons is de beste!".

De minnares van haar man! Het was lijden, maar ONZE...! "De anderen zagen eruit als nog grotere idioten - die vreselijke vrouwen... ik ken ze allemaal."

Zelfs lijden wordt pijn beetje bij beetje vertrouwd, oud en gewoon. Je kunt haar niet verlaten, je zult haar missen.

Ik heb mensen hun vrouw al zien missen na twee of drie dagen toen de vrouw naar haar ouders ging. Twee of drie dagen waren ze zo gelukkig, maar op de vierde dag begonnen ze hun vrouw te missen. En ik zei tegen mijn vrienden: "Je wilde altijd al van je vrouw af. Het is goed dat ze haar vakantie heeft verlengd - geniet ervan!"

En wat hoorde ik van mijn vrienden? "Ja, het is waar, als ze hier is, heb ik het gevoel dat ik haar wil vermoorden. Maar als ze ergens anders heen gaat, voel ik me zo eenzaam dat ik brieven blijf schrijven en telegrammen stuur en elke dag telefoneer. Kom snel terug, het leven is geen leven zonder jou!"

Rare mensen! En als ze aankomt, willen ze haar vermoorden. Ze doden niet alleen omdat ze weten dat het erg riskant is. Als er een beloning was voor het vermoorden van je vrouw, denk ik niet dat je iemand zou vinden die niet meedeed aan de wedstrijd. Dan zullen ze huilen en huilen en zullen ze zich de gouden dagen herinneren, maar nu is het een nachtmerrie.

Het hele leven is slechts een gemak geworden: of je bent een inspecteur, of je bent een politiecommissaris, of je bent een minister, of je bent een leraar - gewoon een functie die elke robot kan vervullen.

Het enige wat een robot niet kan is meditatie. Met andere woorden, ik beweer dat degenen die niet mediteren, bestaan ​​als robots, niet beseffend dat het alleen maar nuttige dingen zijn, functies, ze voorzien gewoon in een behoefte.

Maar de man van meditatie begrijpt voor het eerst dat het er niet toe doet of hij nodig is of niet - hij is zijn eigen vreugde voor zichzelf. Zelf is hij gelukzalig, hij is niet afhankelijk van iemand die hem gelukkig kan maken. Dit is de enige mogelijke vrijheid in deze wereld. Anders is iedereen een slaaf.

Ik zou graag willen dat mensen dit volledig begrijpen, dat totdat je alleen gelukkig wordt, totdat je roos zich opent in je wezen, je slechts een product bent, slechts een ding, een object. Meditatie onthult je subjectiviteit. Subjectiviteit is je bewustzijn en je bewustzijn en de ervaring ervan maakt je leven betekenisvol, zinvol, eeuwig, onsterfelijk, zonder begin en zonder einde, een feest, een dans van moment tot moment.

En totdat je van je leven een dans van moment tot moment hebt gemaakt, heb je de kans gemist die het bestaan ​​je heeft gegeven.

Osho, YAA-HOO! The Mystic Rose Talk #1

Dit is de krachtigste meditatietherapie die bijdraagt ​​aan de transformatie van het bewustzijn van de moderne mens, die hem terugbrengt naar waarheid en geluk. Deze therapie opent je energie en dringt diep door in je ziel, waardoor deze nog liefdevoller en harmonieuzer wordt.

Osho, die deze krachtige meditatieve therapie heeft gecreëerd, zei: "Ik heb veel meditaties uitgevonden, maar misschien is deze de belangrijkste en meest fundamentele ... dit is de eerste grote doorbraak".

Zoals Osho verder uitlegt: "Ik geef je een zeer fundamentele techniek, fris en ongebruikt. En het zal zonder enige twijfel universeel zijn, omdat de gevolgen ervan iedereen zullen laten zien dat de persoon jonger is geworden, liefdevoller en sierlijker is geworden. De persoon is geworden flexibeler, minder fanatiek, vrolijker en gelukkiger.

Het enige wat deze wereld nodig heeft, is een goede reiniging van het hart van alle verboden uit het verleden. Lachen en tranen kunnen allebei."

Osho zei dat de Mystic Rose een verplichte groep is voor elke moderne persoon. We hebben allemaal een diepe reiniging nodig.

In het proces van de groep vinden we opnieuw contact met de bron van onze levenskracht die momenteel niet beschikbaar is. Onderdrukte emoties, onuitgesproken gevoelens, spanningen in het fysieke lichaam - dit alles blokkeert de stroom van onze energie, en daarmee het contact met de bron.

Studies tonen aan dat als gevolg van deze therapie:
- je ware energie en kracht wordt hersteld;
- Verhoogde tevredenheid en zelfrespect
- kracht wordt toegevoegd om succesvol te zijn in het leven;
- groeiend zelfinzicht en eigenbelang;
- 70% van de deelnemers heeft een verhoogde weerstand tegen stress;
- bevrijding van emotionele depressies uit het verleden;
- lachen en tranen zullen alles verwijderen wat je ervan weerhoudt om extatisch te zijn en van je leven te genieten, je ware emoties te tonen;
- er is een genezing van vele lagen van de ziel en ook van wonden;
- de belangrijkste kwaliteit die Rosa in mensen laat zien is waarachtigheid;
- mensen groeien geestelijk op,
- De laatste week van de groep brengt de kwaliteit van meditatie, van getuigen, in je hele leven, in alles wat je doet.
- je verandert van binnenuit, en je leven verandert, de kwaliteit ervan.

Meer over het programma:

***Ervaar een nieuwe realiteit van ontspanning, liefde en vreugde.***

Als een ervaring niet volledig in het moment wordt beleefd, laat het een residu in ons achter. Het kan iets kleins of iets belangrijks zijn, maar dit bezinksel of deze wond blijft in het onbewuste en blokkeert het vermogen om ons potentieel te bereiken.

Alles wat in het onbewuste wordt onderdrukt, blijft en wacht op een kans om te worden uitgedrukt, geaccepteerd en losgelaten.

Wanneer we onderdrukt gelach naar buiten laten komen, onvergoten tranen laten vloeien en de ongeleefde stilte voelen, beginnen we de beweging van onze natuurlijke energie te voelen, het begint vrij te stromen en stroomt op dit moment. En dan komt bevrijding en ontspanning. Gelach, tranen en stilte zullen hun werk doen zonder woorden van gesprek of analyse, je doet gewoon met totaliteit en oprechtheid mee en de rest komt vanzelf.

Gelach, tranen zullen de wonden van het verleden laten oplossen in liefde en stilte.

EERSTE WEEK - GElach

Zeven dagen lang 3 uur per dag. Dit zal alle remmingen en remmingen wegnemen die ons spontaan lachen en onze natuurlijke vreugde verstoren. Mensen lachen zonder reden als ze dieper gaan. Je zult er versteld van staan ​​hoeveel lagen stof zich op je wezen hebben opgehoopt. Lachen snijdt met één slag door alles wat in je wordt verdrongen als een zwaard. Je kunt je niet eens voorstellen wat voor soort transformatie er met je wezen kan gebeuren. Lachen maakt je levendiger en stralender, creatiever.
Je zult verrast zijn - een geheel nieuwe kwaliteit zal zich in je openen - de kwaliteit van een lachende heilige, een dansende god, je leven zal voor het eerst betekenis krijgen.

EN DAN DE TWEEDE WEEK - TRANEN...

De eerste week verwijdert alles wat je lach heeft verhinderd - alle repressies, alle remmingen van de vroegere mensheid. Lachen zal ze oplossen. Het opent een nieuwe ruimte in je. Maar je moet nog een paar stappen dieper doen om de tempel van je wezen te bereiken, al die jaren heb je zoveel verdriet, zoveel wanhoop, zoveel angst en zoveel tranen onderdrukt, en ze zijn allemaal in jou. Ze bedekken je en vernietigen je schoonheid, je vreugde en je waardigheid. Je staat jezelf toe om te huilen, te schreeuwen zonder enige reden. 7 dagen lang moet je jezelf toestaan ​​te huilen, te snikken zonder reden - laat ze gewoon naar buiten komen. Tranen zijn klaar om naar buiten te komen, en je laat ze het niet doen. Weersta ze gewoon niet.

DERDE WEEK is de tijd voor de waarnemer op de heuvel, de tijd om getuige te zijn van wat er binnen of buiten gebeurt. Pas daarna, terwijl we op maximale energie blijven, open en ontvankelijk, duiken we in de ruimte van stilte en meditatie. Zeven dagen lang 3 uur per dag. Met de zuiverheid van ons hart, gewoon stil zitten in meditatie.

Maak al je wonden los en realiseer je dat je slechts een getuige bent, een toeschouwer - hij kan niet gewond raken, geen kogel kan door hem heen gaan, geen atoombom kan hem vernietigen.

Wees een getuige. Let op wat er ook in de geest gebeurt, het hele proces van getuige zijn heeft het hele geheim in zich. "Dan weet je dat je puur bewustzijn bent, een getuige, dat je een spiegel bent en niets anders, dat je slechts een waarnemer bent, een waarnemer op een heuvel."

"Dit is vrijheid. Dit is wat bevrijding wordt genoemd, Nirvana. En deze man weet wat een zegen is!"

LEIDEND: Wit Mano en Tatagat

Wit Mano is een succesvolle internationale meditatieleider, een finalist in het Psychic Battle seizoen 13. Duizenden mensen nadat zijn energiegroepen uit hun depressie komen, problemen oplossen, hun levensstijl veranderen, goed gaan eten, mediteren, liefhebben, genieten van het leven.

Tathagat - coördinator van het Osho Center, gecertificeerd leider Osho-meditaties, begon op 16-jarige leeftijd Osho-meditaties te beoefenen na het lezen van het samizdat-boek Meditatie - de kunst van innerlijke extase. Het leiden van reguliere Osho Meditaties in het Centrum, leidt ook Osho Born Again en Osho Mystic Rose meditatietherapieën. Voert regelmatig AUM-meditatie uit in het centrum

* Leuke bonus! 21 dagen in St. Petersburg, naast Osho Mystical Rose, zijn er individuele consulten en Wit Mano seminars. Een geweldige kans om met de gastheer te kletsen en hem al je vragen te stellen.

* Daarnaast is het mogelijk om op het grondgebied van het Osho Center in het Shambala Retreat Center te verblijven.

* Ook op het grondgebied van het Osho Center is het mogelijk om te eten in het vegetarische café "Zorba"

* De hele dag deelname aan reguliere Osho-meditaties is GRATIS voor deelnemers aan "Osho Mystic Rose"

Prijs:
tot 1 september 550 euro,
tot 1 oktober 1600 euro
tot 1 november 700 euro,

keer bekeken