En de Krim-Tataren. Geschiedenis van de Krim-Tataren

16:14 24.04.2014

De meeste Krim-Tataren wonen in hun historische thuisland - de Krim - 243,4 duizend mensen (volgens de volkstelling van 2001). Tegelijkertijd woonden in 2002 22,4 duizend Tataren in Roemenië, in 2000 10 duizend in Oezbekistan (volgens het geschatte aantal Krim-Tataren zelf zou hun diaspora in Oezbekistan begin 1999 85-90 duizend mensen moeten hebben bedragen) , 4,1 duizend - in Rusland (in 2002) en 1,8 duizend - in Bulgarije in 2001.

referentie

Krim-Tataren, karymtatarlar, qırımtatarlar (zelfnaam) - mensen die de Krim-Tataarse taal spreken van de Kypchak-subgroep van de Turkse groep van de Altai-taalfamilie. In de Krim-Tataarse taal worden de noordelijke (steppe), middelste (berg) en zuidelijke (kust) dialecten onderscheiden. De moderne literaire taal werd gevormd op basis van het middelste dialect.

Tataren zijn onderverdeeld in 3 sub-etnische groepen: steppe-Tataren (Nogai - çöllüler, noğaylar), South Coast Tataren (Yalyboi - yalıboylular) en (berg)-Piedmont-Tataren, die zichzelf Tataren (tatlar) noemen. De traditionele bezetting van de steppe-Tataren is nomadische veeteelt, de rest van de groepen - landbouw, tuinbouw en wijnbouw, evenals visserij tussen kustbewoners. Tataren zijn soennitische moslims. Volgens het antropologische type zijn de Tataren Kaukasiërs met een zekere mate van Mongoloïdisme onder de Nogai.

De meeste Krim-Tataren wonen in hun historische thuisland - op de Krim - 243,4 duizend wonen op de Krim (volgens de volkstelling van 2001). Tegelijkertijd woonden in 2002 22,4 duizend Tataren in Roemenië, in 2000 10 duizend in Oezbekistan (volgens het geschatte aantal Krim-Tataren zelf zou hun diaspora in Oezbekistan begin 1999 85-90 duizend mensen moeten hebben bedragen) , 4,1 duizend - in Rusland (in 2002) en 1,8 duizend - in Bulgarije in 2001.

In Turkije wordt de gehele bevolking als Turken beschouwd, daarom worden sinds 1970 officieel het aantal en de nationaliteit niet vermeld in de volkstelling. Volgens verschillende schattingen varieert het aantal Krim-Tataren (“Krim-Turken”) en hun nakomelingen van 50-150 duizend tot 4-6 miljoen mensen. Meer realistische cijfers liggen in het bereik van 150 duizend tot 1 miljoen.

Verhaal

In 1223 werd het Mongools-Tataarse gouverneurschap gevestigd in Sudak, wat het begin was van de vestiging van de Krim door de Tataren. De Krim maakte deel uit van de Gouden, en vervolgens van de Grote Horde.

XIII-XVII eeuw - etnogenese van de Krim-Tataarse bevolking. 2/3 van de stedelijke bevolking van de Krim waren Grieken en Italianen uit Genua en Venetië. Een deel van de Tataren begon vanaf het einde van de 13e eeuw te verhuizen naar een gevestigd leven. en zich actief mengen onder de sedentaire bevolking, en zelfs het christendom adopteren. In de tweede helft van de XIII-XIV eeuw verspreidde de islam zich, die een soort cement werd dat de mensen bij elkaar hield. Drie sub-etnische groepen van de Krim-Tataren werden gevormd: Nogai, Tats en Coastal. Nogai - directe afstammelingen van de Kipchak-Polovtsi en Nogai - bewoonden de steppen van de Krim; hun dialect behoort tot de Nogai-Kipchak-talen. De grootste groep van de Tataarse bevolking van de Krim waren de Tats. De Tats leefden in de bergen en uitlopers ten noorden van de zuidkust en ten zuiden van de Nogai. In de etnogenese van de Tats werd een belangrijke rol gespeeld door de Kipchaks, van wie ze hun dialect hebben geërfd (Polovtsian-Kipchak-subgroep van de Kipchak-groep van Turkse talen) en de Goten, waarvan elementen van de materiële cultuur worden gevonden onder de Tats, evenals de Grieken. Kust-Tataren leefden aan de zuidkust van de Krim, van Balakalava in het westen tot Feodosia in het oosten. In de etnogenese van deze groep werd de hoofdrol gespeeld door de Grieken, Goten, Circassians en in het Oosten - door de Italianen-Genuezen. Het Oghuz-dialect van de mensen aan de zuidkust ligt dicht bij het Turks, hoewel de woordenschat een hele laag Griekse en Italiaanse leningen bevat.

1441-1783 - tijdens het bestaan ​​van de Krim Khanate, wiens beleid evenwichtig was tussen sterke buren: de staat Moskou, Litouwen en Turkije, de economische structuur van de nomadische economie veronderstelt constante rooftochten, wat een constant fenomeen was in de grensgebieden . Als de oorlog op staatsniveau werd uitgevochten, werd de inval een invasie. In 1571 stak het 40.000 man sterke leger van Khan Devlet-Girey (1551-1577), die Moskou belegerde, de nederzetting in brand en verbrandde de hele stad. De belangrijkste prooi van de krijgers waren levende goederen, die werden verkocht op de slavenmarkten (waarvan de grootste in het café was - modern. Feodosia) aan Turkije en andere landen in het Midden-Oosten. Volgens de historicus Alan Fischer werden van het midden van de 15e tot het einde van de 18e eeuw 3 miljoen mensen van de christelijke bevolking van Polen en Rusland gevangengenomen en als slaaf verkocht door de Krim.

1475-1774 - de tijd van Turkse invloed op de cultuur van de Krim-Tataren tijdens de periode van vazalafhankelijkheid van de Khanate van het Ottomaanse rijk, waaronder de zuidoostkust van de Krim. De actieve tussenkomst van de Turken in het interne leven van het khanate was pas aan het einde van de 16e eeuw merkbaar. Deze periode zag de bloei van de islamitische Krim-cultuur, met name de architectuur.

1783-1793 jaar. In 1783 werd de Krim Khanate geannexeerd aan Rusland. Daarna begon de massale immigratie van Tataren naar de Noord-Kaukasus en Dobruzh, hoewel de Tataarse adel rechten kreeg die gelijk waren aan die van de Russische adel. Tegen de jaren 80 van de 18e eeuw waren er ongeveer 500 duizend inwoners op de Krim, waarvan 92% Tataren, van wie de meesten in het bergbosgebied woonden. Tot 1793 verlieten meer dan 300 duizend Tataren, voornamelijk berg-Tataren, de Krim. Na het sluiten van de Iasi-vrede met Turkije als gevolg van de 2e Russisch-Turkse oorlog (1792), verliet een deel van de bevolking, die de hoop had verloren om van positie te veranderen, de Krim (ongeveer 100 duizend mensen). Volgens de volkstelling van 1793 bleven 127,8 duizend mensen op de Krim, waarvan 87% Tataren. De tsaristische regering begon de Krim-landen op grote schaal te verdelen onder de Russische edelen die ze in bezit hadden.

1784-1917 - Krim-Tataren dienden in de gelederen van het Russische leger, voornamelijk in cavalerie-eenheden. 1 maart 1784 werd gevolgd door het hoogste decreet "Over de vorming van een leger van nieuwe onderdanen die de regio Tauride bewonen" werden 6 "Taurida nationale divisies van het cavalerieleger" gevormd, die in 1792 en 1796 werden ontbonden. Voor de oorlog met Napoleon (1804-1814 / 1815) in 1807 en vervolgens in 1808 werden 4 Krim-Tataarse cavalerieregimenten als militie opgericht. In de patriottische oorlog van 1812 namen 3 regimenten actief deel en bereikten Parijs in 1814, waarna de regimenten naar hun huizen werden ontbonden. In 1827 werd het Krim-Tataarse squadron gevormd uit de Krim-Tataren, die militaire onderscheidingen hadden, die waren toegewezen aan het Life Guards Kozakkenregiment. Het squadron nam deel aan de Russisch-Turkse oorlog van 1828-1829 en deels aan de Krimoorlog in 1854-1855. Op 26 mei 1863 werd het squadron gereorganiseerd in het Team van de Life Guards van de Krim-Tataren als onderdeel van His Majesty's Own konvooi. Het cavalerie-eskader onderscheidde zich in de Russisch-Turkse oorlog van 1877-1878. Op 16 mei 1890 werd het team ontbonden. Bovendien werd op 12 juni 1874 het Krim-eskader gevormd uit de Krim-Tataren, op 22 juli 1875 gereorganiseerd in een divisie en op 21 februari 1906 in het Krim-cavalerieregiment. Op 10 oktober 1909 ontving het regiment de eretitel "Krim Equestrian Regiment van Hare Majesteit Keizerin Alexandra Feodorovna". Op 5 november 1909 schreef Nicholas II zich in op de regimentslijsten. Sinds 1874 werd de algemene militaire dienst uitgebreid tot de Tataren.

1860-1863 - de periode van massale migratie van Tataren na de Krimoorlog (1853-1856). De meesten vertrekken naar Roemenië, maar ook naar Bulgarije en Turkije (181,1 duizend mensen vertrokken van 1870 - 200 duizend). Het zijn de afstammelingen van deze immigranten die tegenwoordig de meerderheid vormen van de Krim-Tataarse bevolking in deze landen. Emigratie trof 784 dorpen, waarvan 330 volledig verlaten; en het waren vooral de herders die waren verwoest door de oorlog die vertrokken. De belangrijkste reden voor immigratie was de beschuldiging van de Tataren in samenwerking met de troepen van de anti-Russische coalitie tijdens de Krimoorlog.

Na de Russisch-Turkse oorlog van 1877-1878 verhuisde een massa Tataren van Dobrudja naar Anatolië, dezelfde beweging werd vergemakkelijkt door de invoering van universele militaire dienst in Roemenië in 1883, evenals nieuwe wetten over de herverdeling van grondbezit in de jaren 1880.

1891-1920 - de derde emigratiegolf van Krim-Tataren uit Rusland, die zijn hoogtepunt bereikte in 1893, toen 18 duizend mensen vertrokken. In 1902-1903 vertrokken dagelijks zo'n 600-800 mensen. Deze emigratiegolf werd veroorzaakt door zowel economische als ideologische, anti-islamitische redenen.

Het einde van de 19e eeuw - 1920 - een periode van versterking van nationale en nationalistische sentimenten onder de Krim-Tataarse intelligentsia. De activiteiten van de Tataarse opvoeder Ismail Gasprinsky (Ismail Gaspıralı, 1851-1914) over de opening van seculiere scholen en de pers. Op 25 maart 1917 werd het Krim-Tataarse congres-kurultai gehouden in Simferopol, waar 2000 afgevaardigden arriveerden. Kurultay koos het Voorlopig Uitvoerend Comité voor Moslims van de Krim (VKMIK), erkend door de Voorlopige Regering van Rusland, het enige bevoegde bestuursorgaan van de Krim-Tataren. Met deze kurultai begon de implementatie van de culturele en nationale autonomie van de Krim-Tataren.

Op 26 oktober 1917 vond in Bakhchisarai een constituerende kurultai plaats, die de eerste grondwet in de geschiedenis van de Krim aannam en een nieuwe onafhankelijke staat uitriep - de Krim-Volksrepubliek. Bij de kurultai werd ook de staatsvlag van de Krim aangenomen - een blauwe doek met een gouden tamga in de bovenhoek. De Tataarse regering duurde tot januari 1918 en werd vernietigd door matrozen-revolutionairen. In februari 1918 koos het provinciale Sovjetcongres in Simferopol het Centraal Uitvoerend Comité, dat op 10 maart 1918 de Krim uitriep tot socialistische Sovjetrepubliek Tavrida, die een maand bestond en viel onder de slagen van de Duitsers die de Krim veroverden. voor 1 mei 1918. In 1920 namen de Tataren actief deel aan de beweging van de "groene" (ongeveer 10 duizend mensen) tegen de "witte" detachementen op de Krim. In het bijzonder vocht het 5e Tataarse regiment van het Krim-rebellenleger onder bevel van Osman Derenayyrly tegen de Wrangel-troepen.

1921-1945 - de bestaansperiode van de Krim ASSR (Qrьm Avonomjal Sotsialist Sovet Respublikas kr.-Tat.) Als onderdeel van de RSFSR, waarvan de officiële talen Russisch en Krim-Tataars waren. In 1921-1931, in de loop van de strijd tegen religie, werden alle religieuze gebouwen gesloten en geherprofileerd: 106 moskeeën, evenals tekie, madrasah. Tegelijkertijd is er, in het kader van het beleid van “inheemsen” een bloei van de seculiere nationale cultuur: nationale scholen, theaters, kranten worden gepubliceerd in de Krim-Tataarse taal. In 1930 werden nationale dorpsraden en nationale districten opgericht, waarvan 5 van de 7 Tataars. Halverwege de jaren dertig werd de natievorming beknot en begon een beleid van russificatie.

1944 - de uitzetting van de Krim-Tataren uit de Krim - Sürgün (kr.-Tat.) - "uitzetting". In april-mei 1944, na de bevrijding van de Krim van de bezettingstroepen, werden ongeveer 6000 Krim-Tataarse medewerkers gearresteerd, die er niet in slaagden om met de Duitsers te evacueren. Op 11 mei 1944 vaardigde het Staatsverdedigingscomité van de USSR decreet nr. 5859 "Over de Krim-Tataren" uit, waarin het alle Krim-Tataren beschuldigde van desertie uit het Rode Leger en in samenwerking met de indringers en besloot hen te verdrijven naar de Oezbeekse USSR. Op 18-20 mei 1944 werden door de troepen van 32 duizend NKVD-officieren 193,8 duizend Krim-Tataren uit de Krim verdreven (meer dan 47 duizend gezinnen, 80% - vrouwen en kinderen). 33,7 gezinnen (151,3 duizend mensen) werden hervestigd in Oezbekistan. Tataren werkten in landbouw, in de olievelden, in de visserij, op bouwplaatsen, in kolenmijnen, in mijnen. Door de moeilijke werkomstandigheden bedroeg het sterftecijfer in de eerste 3 jaar 19%. Na de ontruiming werden bij decreten van 1945 en 1948 de oude namen van de Tataarse dorpen op de Krim hernoemd naar de Russische stijl en werden de huizen van de Krim-Tataren bewoond door nieuwe kolonisten uit Rusland en Oekraïne.

1944-1967 - Krim-Tataren in Oezbekistan, Kazachstan en Tadzjikistan leven in de positie van speciale kolonisten (tot april 1956), en dan zonder deze status, maar zonder toestemming om terug te keren naar hun thuisland en teruggevorderde eigendommen terug te krijgen.

Sinds 1956 - het begin van de "petitiecampagne" van de Krim-Tataren, die talrijke verklaringen naar de Sovjetautoriteiten begonnen te sturen met de eis om hen in staat te stellen terug te keren naar hun thuisland en de autonomie te herstellen.

1967-1974 - door het decreet van de Opperste Sovjet van de USSR van 5 september 1967 "Over burgers van de Tataarse nationaliteit die eerder op de Krim woonden", werden de beschuldigingen van de stalinistische tijden van de Tataren geschrapt en werden hun grondwettelijke rechten hersteld. De terugkeer van de Tataren naar de Krim, maar vanwege het paspoortregime van registratie konden slechts enkelen terugkeren.

9 januari 1974 - de publicatie van het decreet van het presidium van de Opperste Sovjet van de USSR "Bij het als ongeldig erkennen van sommige wetgevingshandelingen van de USSR, die beperkingen opleggen aan de keuze van de woonplaats voor bepaalde categorieën burgers."

1987-1989 - actief Sociale beweging Krim-Tataren voor hun terugkeer naar hun thuisland - het functioneren van publieke organisaties - de "Nationale Beweging van de Krim-Tataren" en de steeds invloedrijkere "Organisatie van de Krim-Tataarse Nationale Beweging". In juli 1987 werd op het Rode Plein in Moskou een demonstratie van Krim-Tataren gehouden, waarin werd geëist dat ze mochten terugkeren naar de Krim.

In 1989 werd de deportatie van de Tataren veroordeeld door de Opperste Sovjet van de USSR en onwettig verklaard. In mei 1990 werd het concept van het staatsprogramma voor de terugkeer van de Krim-Tataren naar de Krim aangenomen. Een massale terugkeer van de Krim-Tataren begon: tegen het einde van 1996 waren ongeveer 250 duizend Krim-Tataren teruggekeerd naar de Krim en volgens sommige informatie zijn er nog ongeveer 150 duizend in ballingschapsplaatsen, voornamelijk in de buurt van Tasjkent, Samarkand en Shakhrisabz . Door werkloosheid en de onmogelijkheid om hun land terug te geven, hebben de Tataren met veel problemen te maken. Tot 1944 vermengden de sub-etnische groepen van de Krim-Tataren zich praktisch niet met elkaar, maar deportatie vernietigde de traditionele vestigingsgebieden, en in de afgelopen 60 jaar is het proces om deze groepen samen te voegen tot één gemeenschap in een stroomversnelling geraakt. Volgens ruwe schattingen is van de Krim-Tataren die op de Krim wonen ongeveer 30% inwoners van de zuidkust, ongeveer 20% Nogai en ongeveer 50% Tats.

In 1991 werd de 2e Kurultai bijeengeroepen - het nationale parlement, dat een systeem van nationaal zelfbestuur van de Krim-Tataren creëerde binnen de Autonome Republiek van de Krim (sinds 1995) in Oekraïne. Elke 5 jaar vinden er verkiezingen plaats voor de Kurultai, waaraan de gehele volwassen Tataarse bevolking van 18 jaar deelneemt. Kurultay vormt een uitvoerend orgaan - de Mejlis van het Krim-Tataarse volk.

jaar 2014. Volgens het Verdrag tussen de Russische Federatie en de Republiek van de Krim betreffende de aanvaarding van de Republiek van de Krim in de Russische Federatie en de vorming van nieuwe onderdanen binnen de Russische Federatie van 18 maart 2014, heeft de Krim Tataarse taal werd de staatstaal van de Republiek van de Krim (samen met Russisch en Oekraïens).

De vraag waar de Tataren vandaan kwamen op de Krim zorgde tot voor kort voor veel controverse. Sommigen geloofden dat de Krim-Tataren de erfgenamen waren van de Nomaden van de Gouden Horde, anderen noemden hen de oorspronkelijke bewoners van Taurida.

Invasie

In de marge van een Grieks manuscript met religieuze inhoud (synaxarium), gevonden in Sudak, wordt de volgende aantekening gemaakt: "Op deze dag (27 januari) kwamen de Tataren voor het eerst, in 6731" (6731 uit de schepping van de wereld komt overeen met 1223 na Christus). De details van de Tataarse inval kunnen worden gelezen van de Arabische schrijver Ibn al-Athir: “Toen ze in Sudak aankwamen, namen de Tataren het in bezit en de inwoners verspreidden zich, sommigen van hen met hun families en hun eigendommen klommen de bergen op, en sommigen naar zee gegaan.”
De Vlaamse Franciscaner monnik Guillaume de Rubruck, die in 1253 het zuiden van Taurica bezocht, liet ons verschrikkelijke details na van deze invasie: ze verslonden elkaar wederzijds, levende doden, zoals een zekere koopman die dit zag mij vertelde; de levenden verslonden en verscheurden het rauwe vlees van de doden met hun tanden, zoals honden - lijken."
De verwoestende invasie van de nomaden van de Gouden Horde heeft ongetwijfeld de etnische samenstelling van de bevolking van het schiereiland radicaal vernieuwd. Het is echter voorbarig om te beweren dat de Turken de belangrijkste voorouders werden van het moderne Krim-Tataarse volk. Tavrika wordt sinds de oudheid bewoond door tientallen stammen en volkeren, die dankzij het isolement van het schiereiland, actief mengend, een bont multinationaal patroon weefden. De Krim wordt niet voor niets "het geconcentreerde Middellandse Zeegebied" genoemd.

Krim-aboriginals

Het Krim-schiereiland is nooit verlaten geweest. Tijdens oorlogen, invasies, epidemieën of grote exodusen verdween de bevolking niet volledig. Tot de Tataarse invasie werden de landen van de Krim bewoond door Grieken, Romeinen, Armeniërs, Goten, Sarmaten, Khazaren, Pechenegs, Polovtsians, Genuezen. De ene golf van immigranten verving de andere, in verschillende mate doorgegeven de erfenis van de poly-etnische code, die uiteindelijk tot uitdrukking kwam in het genotype van de moderne "Krim".
Vanaf de VI eeuw voor Christus. e. tot de 1e eeuw na Christus e. De Taurus waren de volwaardige meesters van de zuidoostkust van het Krim-schiereiland. De christelijke apologeet Clemens van Alexandrië merkte op: "De Stier leeft van diefstal en oorlog." Zelfs eerder beschreef de oude Griekse historicus Herodotus de gewoonte van de Stier, waarin ze "de schipbreukelingen van de zeelieden en alle Hellenen die op volle zee werden gevangengenomen aan de Maagd offerden". Hoe kan men zich niet herinneren dat na vele eeuwen diefstal en oorlog constante metgezellen zullen worden van de "Krim" (zoals de Krim-Tataren werden genoemd) Russische Rijk), en heidense offers zullen, in overeenstemming met de tijdgeest, in een slavenhandel veranderen.
In de 19e eeuw drukte de Krim-ontdekkingsreiziger Pyotr Keppen het idee uit dat "het bloed van de Tauriërs door de aderen stroomt van alle inwoners van de gebieden die rijk zijn aan vondsten van hunebedden". Zijn hypothese was dat "de Stier, die in de middeleeuwen sterk overbevolkt was door de Tataren, op hun oude plaatsen bleef wonen, maar onder een andere naam en geleidelijk overging op de Tataarse taal, waarbij ze het moslimgeloof leenden." Tegelijkertijd vestigde Köppen de aandacht op het feit dat de Tataren zuidkust zijn van het Griekse type, terwijl de berg-Tataren dicht bij het Indo-Europese type liggen.
Aan het begin van onze jaartelling werden de Stier geassimileerd door de Iraans sprekende stammen van de Scythen die bijna het hele schiereiland onderwierpen. Deze laatste, hoewel ze al snel van het historische toneel verdwenen, hadden hun genetische stempel kunnen drukken op het latere Krim-etnos. Een niet nader genoemde auteur uit de 16e eeuw, die de bevolking van de Krim van zijn tijd goed kende, meldt: "Hoewel we de Tataren als barbaren en arm beschouwen, zijn ze trots op de onthouding van hun leven en de oudheid van hun Scythische oorsprong."
Moderne geleerden erkennen het idee dat de Stier en de Scythen niet volledig werden vernietigd door de Hunnen die het Krim-schiereiland binnenvielen, maar nadat ze zich in de bergen hadden geconcentreerd, hadden ze een merkbare invloed op de latere kolonisten.
Van de daaropvolgende bewoners van de Krim wordt een speciale plaats gegeven aan de Goten, die in de IIIe eeuw, nadat ze een verpletterende wal over de noordwestelijke Krim hadden gelopen, daar vele eeuwen bleven. De Russische wetenschapper Stanislav Sestrenevich-Bogush merkte op dat aan het begin van de 18e-19e eeuw de Goten die in de buurt van Mangup woonden nog steeds hun genotype behielden en dat hun Tataarse taal vergelijkbaar was met Zuid-Duits. De wetenschapper voegde eraan toe dat "ze allemaal moslim en Tatarized zijn."
Taalkundigen merken een aantal gotische woorden op die zijn opgenomen in het fonds van de Krim-Tataarse taal. Ze verklaren ook vol vertrouwen over de gotische bijdrage, zij het een relatief kleine, aan de Krim-Tataarse genenpool. "Gothia is uitgestorven, maar de inwoners zijn volledig opgelost in de massa van de opkomende Tataarse natie", merkte de Russische etnograaf Aleksey Kharuzin op.

Vreemdelingen uit Azië

In 1233 vestigde de Gouden Horde hun gouverneurschap in Sudak, bevrijd van de Seltsjoeken. Dit jaar is een algemeen erkend startpunt geworden voor de etnische geschiedenis van de Krim-Tataren. In de tweede helft van de XIII eeuw werden de Tataren de meesters van het Genuese handelspunt Solkhata-Solkata (nu de oude Krim) en onderwierpen ze in korte tijd bijna het hele schiereiland. Dit weerhield de Horde er echter niet van om te trouwen met de lokale bevolking, voornamelijk de Italiaans-Griekse bevolking, en zelfs hun taal en cultuur over te nemen.
De vraag hoe moderne Krim-Tataren kunnen worden beschouwd als de erfgenamen van de veroveraars van de Horde, en in hoeverre ze een autochtone of andere oorsprong hebben, is nog steeds relevant. Zo proberen de historicus Valery Vozgrin uit Sint-Petersburg, evenals enkele vertegenwoordigers van de "Mejlis" (het parlement van de Krim-Tataren) de mening te verkondigen over de overheersende autochtoonheid van de Tataren op de Krim, maar de meeste geleerden zijn het daar niet mee eens hiermee.
In de middeleeuwen beschouwden reizigers en diplomaten de Tataren als 'nieuwkomers uit de diepten van Azië'. In het bijzonder schreef de Russische rentmeester Andrei Lyzlov in zijn "Scythische geschiedenis" (1692), dat de Tataren, die "alle landen zijn in de buurt van de Don en de Meotsky (Azov) zee, en de Taurica van Cherson (Krim), rond de Pontus Evksinsky (Zwarte Zee) bezeten en grijs ” waren nieuwkomers.
Tijdens de opkomst van de nationale bevrijdingsbeweging in 1917 deed de Tataarse pers een beroep op "de staatswijsheid van de Mongoolse Tataren, die als een rode draad door hun hele geschiedenis loopt", en ook om "het embleem" met eer te eren. van de Tataren - de blauwe vlag van Chinggis" ("kok-bayrak"- de nationale vlag van de Tataren die op de Krim wonen).
Sprekend in 1993 in Simferopol aan de "kurultai", zei de eminente afstammeling van de Khans van de Gireev Dzhezar-Girey, die uit Londen arriveerde, dat "wij de zonen van de Gouden Horde zijn", op alle mogelijke manieren de continuïteit van de de Tataren "van de Grote Vader, Lord Chingiz Khan, via zijn kleinzoon Batu en oudste zoon Juche."
Dergelijke verklaringen passen echter niet helemaal in het etnische beeld van de Krim, dat werd waargenomen vóór de annexatie van het schiereiland bij het Russische rijk in 1782. In die tijd werden twee subethnos vrij duidelijk onderscheiden onder de "Krim": Tataren met kleine ogen - een uitgesproken Mongoloïde type inwoners van steppedorpen en berg-Tataren - gekenmerkt door een blanke lichaamsstructuur en gelaatstrekken: lang, vaak blond en blauwogige mensen die anders spraken dan de steppe, taal.

Wat etnografie zegt

Vóór de deportatie van de Krim-Tataren in 1944 hebben etnografen aandacht besteed aan het feit dat dit volk, zij het in verschillende mate, het stempel draagt ​​van vele genotypen die ooit op het grondgebied van het Krim-schiereiland hebben geleefd. Wetenschappers hebben drie belangrijke etnografische groepen geïdentificeerd.
"Steppe" ("Nogai", "Nogai") - de afstammelingen van de nomadische stammen die deel uitmaakten van de Gouden Horde. In de 17e eeuw ploegden de Nogais de steppen van het noordelijke Zwarte Zeegebied van Moldavië naar Noord-Kaukasus, maar later, meestal onder dwang, door de Krim-khans naar de steppegebieden van het schiereiland werden hervestigd. Westerse Kypchaks (Polovtsians) speelden een belangrijke rol in de etnogenese van de Nogai. De raciale identiteit van de Nogais is Kaukasisch met een mengsel van Mongoloid.
De "South Coast Tataren" ("yalyboilu") - meestal immigranten uit Klein-Azië, werden gevormd op basis van verschillende migratiegolven uit Centraal-Anatolië. De etnogenese van deze groep werd grotendeels verzekerd door de Grieken, Goten, Klein-Azië Turken en Circassians; bij de bewoners van het oostelijk deel van de zuidkust werd Italiaans (Genuees) bloed opgespoord. Hoewel de meeste van Yaliboilu moslims zijn, zijn sommigen van hen voor een lange tijd bewaarde elementen van christelijke rituelen.
"Highlanders" ("tats") - leefden in de bergen en uitlopers van de centrale zone van de Krim (tussen de steppe en de zuidkust). De etnogenese van de Tats is complex, niet volledig begrepen. Volgens wetenschappers nam de meerderheid van de volkeren die op de Krim woonden deel aan de vorming van deze subetnos.
Alle drie de Krim-Tataarse subethnos verschilden in hun cultuur, economie, dialecten, antropologie, maar toch hadden ze altijd het gevoel dat ze deel uitmaakten van een enkel volk.

Een woord voor genetici

Vrij recent hebben wetenschappers besloten een moeilijke vraag te verduidelijken: waar te zoeken naar de genetische wortels van het Krim-Tataarse volk? De studie van de genenpool van de Krim-Tataren werd uitgevoerd onder auspiciën van het grootste internationale project "Genographic".
Een van de taken van genetici was om bewijs te vinden voor het bestaan ​​van een "extraterritoriale" bevolkingsgroep, die de gemeenschappelijke oorsprong van de Krim-, Wolga- en Siberische Tataren zou kunnen bepalen. Het onderzoeksinstrument was het Y-chromosoom, wat handig is omdat het slechts langs één lijn wordt overgedragen - van vader op zoon, en niet "vermengt" met genetische varianten die van andere voorouders kwamen.
De genetische portretten van de drie groepen bleken niet overeen te komen, met andere woorden, de zoektocht naar gemeenschappelijke voorouders voor alle Tataren werd niet met succes bekroond. Zo zijn er onder de Wolga-Tataren haplogroepen die heersen in Oost-Europa en de Oeral, terwijl Siberische Tataren worden gekenmerkt door "paneuraziatische" haplogroepen.
DNA-analyse van de Krim-Tataren toont een hoog aandeel zuidelijke - "mediterrane" haplogroepen en slechts een kleine vermenging (ongeveer 10%) van "nabije oosterse" lijnen. Dit betekent dat de genenpool van de Krim-Tataren voornamelijk werd aangevuld door immigranten uit Klein-Azië en de Balkan, en in veel mindere mate - door de nomaden van de Euraziatische steppezone.
Tegelijkertijd werd een ongelijke verdeling van de belangrijkste markers in de genenpools van verschillende subethnos van de Krim-Tataren onthuld: de maximale bijdrage van de "oostelijke" component werd opgemerkt in de meest noordelijke steppegroep en in de andere twee (bergachtige en de zuidelijke kust), was de "zuidelijke" genetische component dominant. Het is merkwaardig dat wetenschappers geen overeenkomsten hebben gevonden tussen de genenpool van de Krim-volkeren en hun geografische buren, Russen en Oekraïners.

Het ontstaan ​​van zowel grote als kleine gemeenschappen van de bevolking - volkeren, nationaliteiten en verschillende etnografische groepen - is een complex historisch proces dat migratie, oorlog, epidemieën, deportatie omvat. Sommige populaties werden heterogeen, wat onvermijdelijk problemen veroorzaakte bij het begrijpen van de geschiedenis, cultuur en evolutie van zowel de gemeenschappen zelf als de hele wereld.

Om deze problemen op te lossen, werden een aantal classificaties opgesteld, gebaseerd op talen, specifieke objecten van materiële cultuur, belangrijkste fenotypische verschillen, enz. Ondanks de bestaande historische etnogenetische en antropogenetische reconstructies en classificaties van goede kwaliteit, kan echter niet worden beweerd dat ze het echte historische feit volledig weerspiegelen. In dit geval zou speciaal biologisch (genetisch) onderzoek, dat zich de laatste jaren in hoog tempo ontwikkelt, ons kunnen helpen.

Een van deze gebieden is de studie van de morfologische kenmerken van de structuur van mensenhaar, die niet alleen worden gebruikt bij forensisch medisch onderzoek, maar ook om verschillende etnische groepen te bepalen. Op basis van een groot aantal onderzoeken naar de studie van haar van verschillende nationaliteiten zijn unieke resultaten verkregen. Het bleek dat de randen van keratinocyten specifieke "patronen" vormen. Ze hebben, zoals later bleek, identiek kenmerken voor individuele genetisch nauw verwante groepen die een bepaald volk vormen. De verandering in het randpatroon gebeurt heel langzaam, misschien over meerdere millennia.

Het doel van dit werk is om de onderzoeksresultaten te analyseren en de "patronen" van haarkeratinocyten te vergelijken met behulp van een nieuwe in de wetenschap rasterelektronische methode (SEM) van verschillende etnische en etnografische groepen van de Krim, maar allereerst om de etno te verduidelijken -antropologische samenstelling van de groep "Krim-Tataren" (uitsplitsing geproduceerd volgens de etnische zelfidentificatie van de proefpersonen).

Het probleem van de oorsprong van de Krim-Tataren is complex en wordt slecht begrepen. Hoewel er veel is gewijd aan de etnische geschiedenis van het Krim-Tataarse volk wetenschappelijke werken en monografieën van historici, etnologen, filologen. Er zijn de volgende versies van de etnogenese van dit volk. A.L. Yakobson geeft in zijn werk "Middeleeuwse Krim" direct aan dat "de voorouders van de Krim-Tataren Mongolen zijn". Een andere versie van de filologen, die, vertrouwend op de eigenaardigheden van de Krim-Tataarse taal, dit volk verwijzen naar de Kypchak-stammen (Polovtsy). Dezelfde opvattingen worden in het bijzonder gehuldigd door de turkoloog G.T. Grunina, die gelooft dat het grootste deel van de Turkssprekende bevolking van de Krim zowel vóór de Mongoolse invasie (als er zoiets was in de geschiedenis van het schiereiland) en daarna Kipchaks (Polovtsians) en "pas na de Mongoolse invasie" andere Turkse stammen kwamen naar het schiereiland ...

De volgende volkeren konden deelnemen aan de vorming van de Krim-Tataarse ethnos: Tauriërs, Scythen, Grieken, Byzantijnen, Sarmaten, Alanen, Goten, Hunnen, Khazaren, Proto-Bulgaren, Pechenegs, Polovtsy (Kypchaks), Horde en anderen.

Volgens een van de versies werden op de Krim "twee krachtige etnische lagen" gevormd: de Tats, die het bergachtige en kustgebied van het schiereiland bewonen, en de Turkse, wiens vertegenwoordigers de steppe en de uitlopers bewoonden.

Een andere classificatie, gebaseerd op praktische observaties, de studie van dialectische verschillen van de taal, kenmerken van het antropologische type, materiële en spirituele cultuur, maakte het mogelijk om de Krim-Tataren in vier groepen onder te verdelen (de vierde is voorwaardelijk, kenmerkend voor 1940). De eerste groep omvat de Krim-Tataren van de zuidkust van de Krim (zelfnaam "yaly-boilyu" - "coastal"). Tot de tweede groep rekenen wetenschappers de bevolking die tussen de eerste en tweede bergkam leeft. Krim bergen... Ze werden "tatoeages" genoemd. De groep Krim-Tataren van de noordelijke uitlopers, conventioneel geïntroduceerd door wetenschappers, leefde in de benedenloop van de rivieren Chernaya, Belbek, Kacha, Alma en Bulganak en had de zelfnaam "Tataren", minder vaak "Turks". En ten slotte de derde groep - de steppe-Tataren van de Krim, of "nogai", "nugai" (zelfnaam "mangyt").

De South Coast Tataren werden ook wel "tatami" genoemd. Er is ook het etnoniem Janaviz. De Tats-bevolking van het oostelijke deel van de bergachtige Krim behield de zelfnaam "tau-boili".
Tijdens het onderzoek werden externe biometrische gegevens geregistreerd, waaronder: oogkleur, kleur, vorm, lengte, dikte van het haar, evenals de aard van hun perifere uiteinde, de aard en kenmerken van cuticula-lijnen, het aantal laatstgenoemde bij een bepaalde lengte. Haar werd geknipt met een schaar in de buurt van het huidoppervlak verschillende delen hoofden (temporele, frontale, pariëtale, occipitale regio's). Haargewichten waren minimaal 50 mm.

De vorm van het haar werd beschreven met conventionele notatie; hun lengte werd gemeten door algemeen aanvaarde methodologie... Haarkleur werd bepaald volgens de kleurenschaal van G.G. Avtandilov (1964) voor pathologen en forensische artsen. Korte kleurenschaal G.G. Avtandilova omvat 107 chromatische en achromatische kleuren en tinten. Verkrijgbaar in een kleurennomenclatuur met wetenschappelijk onderbouwde namen kleurtinten... Het kleurnaamgevingssysteem heeft een consistente terminologie. Het haar werd onderzocht met behulp van een licht binoculaire microscoop, MMU-gemodificeerd (vergroting 5000).

De verkregen gegevens werden onderworpen aan statistische variatieanalyse. De naam van het type patroon van keratinocyten werd gegeven volgens de gepubliceerde in de monografie van academicus Yu.V. Pavlova (1996) classificatie. Als er in het overweldigende aantal steekproeven een bepaald patroon in de proefpersoon werd gevonden, werd dit herkend als dominant voor deze persoon. En het kenmerk dat in het grootste aantal respondenten in de groep wordt gevonden, wordt als dominant in de groep herkend.

Sommige namen van de soorten patronen van keratinocyten verschenen oorspronkelijk als resultaat van onderzoek door academicus Yu.V. Pavlova. Deel - als resultaat van onderzoek door expert Alexei Novikov. Hier worden algemene groepsnamen gebruikt, zoals: Uralic (voor de Fins-Oegrische volkeren), Slavisch, Iraans, Turks-Klein-Azië (voor de oude bevolking van Klein-Azië), Turks-Turks, Turks-Kypchak (dwz Tataars) , Turkse Oguz (d.w.z. Turkmeens), Noord-Mongolië (d.w.z. Buryat), West-Mongolië (d.w.z. Kalmyk), Indiaas (d.w.z. Dravidisch of Tamil), enz.

In onze studies zijn haarcuticulacellen - keratinocyten in de Krim-groep van "Krim-Tataren" groot en hebben een boog. Mechanische schade aan de vrije randen van de cuticulacellen van het haar - scheuren, breuken, splijten - duidt op een verhoogde kwetsbaarheid van het haar, wat blijkbaar verband houdt met hun genetische, chemische en morfologische kenmerken.

Allereerst is er onderzoek gedaan onder 56 volwassenen van beide geslachten die zich identificeren als “Krim-Tataren”. De steekproef is willekeurig en is te wijten aan de aard van het werk van onafhankelijke deskundigen. De respondenten zijn gelijkmatig vertegenwoordigd Balaklava, Jalta, Alushta, Sudak-Feodosia, Sevastopol, Bakhchisarai, Simferopol, Kirov, Leninsko-Kerch, Dzhankoy regio's van de Krim, landelijke en stedelijke gebieden. Piloten studie.

In elk geval werd bij het nemen van haarmonsters rekening gehouden met de genealogie van de persoon, de regio waar de respondent vandaan kwam en informatie over alle insluitsels van verschillende etniciteiten, als hij die wist. Dergelijke gegevens zijn nodig voor vergelijking, aangezien: in dit onderzoek belangrijke plek toegewezen aan de kwesties van kruising van de bestudeerde mensen, de etnische drift. Bovendien moet rekening worden gehouden met het extreme conservatisme van de Krim-Tataarse bevolking voorafgaand aan de Tweede Wereldoorlog, vóór de deportatie in 1944, toen de kruising extreem laag was, gemeenschappen waren vaak endogaam.

In de bestudeerde Krim-groep "Krim-Tataren" werden 33 soorten keratinocytpatronen gevonden, waarvan ze vaker voorkwamen: Chinees bij 31 proefpersonen (55,36%), Italiaans - bij 27 (48,21%), Koerdisch - bij 25 (44,64 %), Grieks, Centraal-Oeralic, Japans en Turks-Klein-Azië - in 20 (35,71%), Lets - in 14 (25,00%), Armenoid - in 13 (23,21%), Koreaans en Indiaas - in 12 (21,43%) , Noord-Mongolië - in 11 (19,64%), Duits - 10 (17,86%), Turks-Kypchak (Tataars) - 9 (16,07%), Iraans, Oezbeeks, zigeuner - 8 (14,29%), Irakees - 7 (12,50% ), Slavisch - bij 6 proefpersonen (10,71%) van het totaal. Dit feit geeft aan dat de "Krim-Tataren" geen mono-etnische groep zijn, maar een complexe multi-etnische samenstelling.

Zoals uit de bovenstaande gegevens blijkt, was onder de "Krim-Tataren" de dominante het "Chinese" type keratinocytenpatroon (55,36%), dat domineerde in elke twee van de vijf dragers van dit type (41,94%) en in elke vijfde in de groep als geheel (23,21%).
Het Japanse type werd gevonden bij 20 mensen. (35,71%), Koreaans - 12 personen. (21,43%). Tekenen van alle drie de typen werden gevonden bij 40 respondenten, wat neerkwam op 71,43%. 32 mensen grenzen hier aan de Oeral (35,71%) en Noord-Mongolische types (19,64%). Rekening houdend met het feit dat een en dezelfde persoon drager kan zijn van verschillende antropologische typen, hebben we deze slechts één keer in aanmerking genomen. Als gevolg hiervan waren er 48 vertegenwoordigers van het "Golden Horde-complex", dat 85,71% van de hele groep uitmaakte. Het antropologische type uit het Verre Oosten (Chinees, Japans, Koreaans, Mongools) domineert echter slechts bij elke derde respondent in de hele groep (33,93%).
Hoogstwaarschijnlijk zijn vertegenwoordigers van de Chinese volkeren in de 13e eeuw samen met de troepen van Khan Batu in Oost-Europa beland. Naast hen, onder leiding van de Mongolen, hadden de Tungus-Manchu, Japanse, Koreaanse, Altai en andere Siberische en Verre Oosten volkeren en nationaliteiten kunnen en moeten verschijnen. Aanvankelijk konden ze blijkbaar worden gelokaliseerd in het Wolga-Oeral-bekken, waar de kern van de "Gouden Horde" werd gevormd. Daarom moet bij de samenstelling van deze populatie ook rekening worden gehouden met de geassimileerde Oeral-volkeren. Over het algemeen kan deze gemeenschap voorwaardelijk "Gouden Horde" worden genoemd. Het onderscheidt zich door zijn relatieve integriteit, karakteristieke specificiteit, compatibiliteit en wordt vertegenwoordigd door een complex van Chinese, Japanse, Koreaanse, Mongoolse (noordelijke, oostelijke en centrale groepen) en Oeralische antropologische typen.

Het tweede dominante type is het "Italiaanse" antropologische type keratinocytenpatroon (48,21%), dat de overhand had in een van de drie dragers van dit type (37,04%) en in elke zesde in de groep als geheel (17,86%). Rekening houdend met de nabijheid van het Franse type (4 personen = 7,14%), zijn er slechts 31 mensen, wat 55,36% zou zijn. In twee gevallen viel de spreker van het Italiaans en het Frans echter samen, daarom hebben we 29 mensen van het westelijke mediterrane type, wat 51,79% is. Dat is de helft. Het uiterlijk van het Italiaanse type op de Krim kan worden geassocieerd met de late middeleeuwen, toen in de XII-XV eeuw, toen er een intensieve Venetiaanse, Genuese en kleine Lombardische en Monferrat-kolonisatie van de zuidkust plaatsvond. Een zeker aantal Italianen zou kunnen zijn verschenen bij de Romeinen die in de 1e eeuw voor Christus de Krim binnenkwamen. v.Chr. - VI eeuw. ADVERTENTIE Een klein aantal Franse kolonisten kwam hier blijkbaar in de XIV-XV eeuw. samen met de Genuezen.
Als Italianen en Fransen traditioneel naar het westelijke deel van de mediterrane gemeenschap worden verwezen, dan wordt de Balkan-Armenoid-groep traditioneel naar het oostelijke deel verwezen. Dit betreft in de eerste plaats de Grieken. Onder de respondenten onthulde de studie het Griekse antropologische type bij 20 mensen, die 35,71% van de groep uitmaakten. Het antropologische type Turks-Aziatische Klein-Azië van de oude bevolking van Klein-Azië en de Zwarte Zee-regio werd ook gevonden bij 20 mensen, dat is 35,71% van de groep. En het antropologische type Armenoid werd gevonden bij 13 mensen, dat is 23,21% van de groep. Maar rekening houdend met het feit dat sommige vervoerders tekens hebben verschillende soorten misschien samenvallen, kwamen we uit op 38 mensen, dat was 67,86% van de groep. Dit weerspiegelt de realiteit van zowel de oude bevolking van de Krim als de latere nieuwkomers. Het antropologische type Turks-Klein-Azië kan overeenkomen met de vertegenwoordigers van de oude landbouwbevolking van de Krim en de vertegenwoordigers van de Turkse expansie in de late middeleeuwen en de moderne tijd. Grieks - vanaf de eerste verschijning van de Grieken op de Krim in de 7e-6e-5e eeuw. v.Chr. tot het eerste derde van de twintigste eeuw. ADVERTENTIE De Armenoid wordt echter mogelijk geassocieerd met het verschijnen hier van de troepen van de Pontische keizer Mithridates VI Eupator aan het einde van de II eeuw. BC, toen - het Romeinse rijk, het Byzantijnse rijk (niet alleen de Byzantijnse dynastie, maar ook een aanzienlijk deel van de soldaten waren Armeniërs). Een grote toestroom van de Armeense bevolking behoort tot de late middeleeuwen en de moderne tijd onder de Genuezen en Turken.
De aanwezigheid van het Germaanse antropologische type onder de Krim-Tataren, inwoners van de regio Bakhchisarai-Balaklava, wekte grote belangstelling voor het onderzoek. Deze regio werd soms zelfs onofficieel Gothia genoemd, in de overtuiging dat de afstammelingen van de oude Goten-Duitsers daar bleven. Volgens de studie was het mogelijk om vast te stellen dat het Germaanse type onder de Krim-Tataren extreem verspreid is over het schiereiland en uiterst zeldzaam is: regio Sudak-Feodosia - 3, Jalta - 1, Balaklava - 1, Bakhchisarai - 2, Dzhankoy - 1, Simferopol - 1 vertegenwoordiger.

De ontdekking van Slavische typen onder de Krim-Tataren wekte ook interesse. Slavische type behoort tot 10,71% van de groep; afzonderlijk het "Russische" (mogelijk - Alaanse?) type - 3,57%. Totaal - 14,29% van de groep. Slavische typen zijn echter gelokaliseerd in beperkte regio's: het Kerch-schiereiland, Jalta-Alushta en Simferopol-regio's. Naast de Duitse en Slavische groep de Iraanse volkeren behoren tot de Indo-Europeanen. Het Iraanse antropologische type wordt gevonden onder 17,39% en is vertegenwoordigd in de volgende regio's: Alushta, Simferopol, Bakhchisarai, Balaklava, Kerch. Het wordt vaak gecombineerd met de volgende typen: Italiaans, Grieks, Turks-Klein-Azië, Japans, Turks-Kypchak (Tataars), Chinees, Uralic, Iraaks. Gezien het vertrek van Iraanse nomaden, lokalisatie in transitregio's en de aanwezigheid van het Gouden Horde-complex, kan men uitgaan van een latere herkomst van de Iraniërs. In dit geval is het twijfelachtig om ze te associëren met de oude volkeren van de noordelijke Zwarte Zee-regio: Scythen, Cimmeriërs, Savromats, Sarmaten, Alanen.

Het is opmerkelijk dat onder de respondenten de vertegenwoordiging van de Kaukasische bevolking extreem laag is: geïsoleerde gevallen van het Georgische en Ossetische type werden niet meer gevonden. Tegelijkertijd werd het Indiase antropologische type gevonden bij 12 respondenten, wat neerkwam op 21,43%, en de zigeuner - in 8, wat neerkwam op 14,29%. Rekening houdend met het feit dat deze typen tot de Zuid-Aziatische groep behoren, werden in totaal 17 dragers geïdentificeerd, wat neerkwam op 30,36%.
Opgemerkt moet worden een zeer hoog niveau van de typen van het Nabije Oosten en het Midden-Oosten van het patroon van keratinocyten in de onderzoeksgroep als geheel: Koerdisch - bij 25 mensen. (44,64%), Iraaks - in 7 (12,50%), Libanees - in 4 (7,14%), Koeweit - in 2 (03,57%), samen - bij 33 mensen. (58,93%).

Het is indicatief dat van de Turkse typen het type "Türkic-Kypchak" in 9 personen wordt vertegenwoordigd. (16,07%) en "Turks-Oguz" (Turkmees-Turks - 1 persoon, Azeri - 2 personen en Oezbeeks - 8 personen) bij 10 personen. (17,86%). Het Noord-Mongoolse antropologische type werd gevonden in 19,64% van de groep.

Van deze antropologische typen waren we vooral geïnteresseerd in de Türko-Kypchak, die vaak wordt geïdentificeerd met de "Tataars". Het bleek dat het uiterst zeldzaam is onder de Krim-Tataren (tot 16%) en gelokaliseerd is in bepaalde regio's: Bakhchisarai, Jalta, Alushta en Kerch. Misschien zijn dit de overblijfselen van de pre-Mongoolse bevolking van het Verre Oosten en Centraal-Azië op de Krim. Het is verleidelijk om aan te nemen dat we vertegenwoordigers van de Polovtsiaanse (Kypchak) etnische groep hebben gevonden.

Het was verrassend om het Letse antropologische type te vinden, onverwacht talrijk (25,00% van de hele groep) en een zekere lokalisatie in de zogenaamde. "Gotisch" gebied (71% tussen Bakhchisarai en Balaklava). Het is ook vertegenwoordigd in de regio Jalta, die er dichtbij ligt, evenals in de regio's Sudak en Kerch-Lenin. Het wordt vaker gecombineerd met de volgende soorten: Koerdisch, Chinees, Mordovisch; veel minder vaak - met Italiaans en Grieks. Dit weerspiegelt een voorkeur voor strijdlust in plaats van vastigheid.

Over het algemeen valt de hele groep Krim-Tataren gemakkelijk uiteen in noordelijke en zuidelijke delen. Vertegenwoordigers van de zuidelijke kust van de Krim van Balaklava tot Feodosia behoren tot de zuidelijke. De antropologische typen van deze groep zijn gerangschikt in deze aflopende volgorde: Italiaans, Chinees, Koerdisch, Turks-Klein-Azië, Oeral, Grieks, Japans, Armenoid, Lets, Koreaans, Noord-Mongolië, Indiaas, Iraaks, Germaans, Turks-Kypchak, Iraans, Oezbeeks, zigeuner, Libanees.
Hier stijgt het aandeel Italianen fors tot 53,33% (bij 30 mensen met South Coast roots). En tot 60,00% alleen aan de zuidkust, exclusief de nakomelingen van gemengde huwelijken met de noordelijke groep. Samen met het Franse aandeel groeit het aandeel naar 66,67%. En dienovereenkomstig daalt het aandeel van het Chinese type even sterk tot 43,33% bij gemengde huwelijken en tot 40,00% - aan de zuidkust. Japans: een derde tot een kwart. Er is een onverwacht hoog percentage van het Gouden Horde-complex van het Oeral-type: meer dan 50%. Het Koreaanse type groeide ook van een vijfde van de hele groep naar een kwart in het zuidelijke deel zonder gemengde huwelijken. Het Mongoolse type (tot een derde) kwam ook sterk tot uiting in het zuidelijke kustgedeelte van de groep. Het hele Golden Horde-complex komt voor bij 90% van de hele groep.

Traditioneel is het vertegenwoordigingsniveau van de Turkse typen laag, het schommelt tussen een zevende en een achtste van de groep. Hoewel de Kaukasische typen onbeduidend en mogelijk willekeurig zijn, wordt verwacht dat het aandeel van de oostelijke mediterrane typen zal toenemen in vergelijking met de hele groep: het Griekse antropologische type is aanwezig in meer dan elke tweede vertegenwoordiger (53,33%), Turks-Azië Minor en Armenoid - in elke derde ... Slechts 76,67% van de hele groep.
Nabije Oost-Westerse typen worden vertegenwoordigd door Koerden (33,33%), Iraakse (20,00%) en Libanezen (13,33%). Slechts 17 personen, dat is 56,67% van de hele groep. Vrij lage vertegenwoordiging van Zuid-Aziatische patronen, ongeveer een op de zeven respondenten. Kleine weergave van Iraanse, Slavische, Turkse en Letse patronen.
Over het algemeen vertoont de zuidelijke groep de volgende gemiddelde samenstelling: negen tienden van de typen van de Gouden Horde, driekwart van het oostelijke Middellandse Zeegebied, tweederde van het West-mediterrane en de helft van het Nabije-Aziatische-Midden-Oosten.
De antropologische typen van het noordelijke deel van de groep waren opgesteld in deze aflopende volgorde: Chinees, Koerdisch, Turks-Klein-Azië, Japans, Italiaans, Oeralisch, Grieks, Indiaas, Lets, Armenoid, Germaans, Koreaans, Noord-Mongools, Turks- Kypchak, Iraans, Zigeuner, Oezbeeks ...

Hier is het aandeel Chinezen traditioneel hoog, 57,14% (dominant onder 25,71% van de noordelijke groep) en zonder gemengde huwelijken - tot 73,68%. Het aandeel van de Noord-Mongolische (dominant bij 11,43%) en Koreaanse (dominant bij 5,71%) daalt in vergelijking met het gemiddelde cijfer in de groep, en de Japanners groeien van een derde naar twee vijfde in de groep (42,86% ). Het volledige Golden Horde-complex is goed voor 91,43% van de groep. De vertegenwoordiging van de oostelijke mediterrane typen is zeer hoog: het antropologische type Turks-Azië Klein is aanwezig in twee van de vijf (42,86%), Grieks - in elke derde vertegenwoordiger (31.43%) en Armenoid - in elke vijfde (22,86% ). Slechts 71,43% van de hele groep.
De typen uit het Nabije Oosten en het Nabije Oosten worden vertegenwoordigd door Koerdisch (48,57%), dat dominant is onder 11,43% van de groep, Iraakse (8,56%), Libanese (5,71%) en Koeweitse (2,86%) typen. Slechts 57,14% van de hele groep. Samen met gemengde huwelijken maakten de westerse mediterrane typen 42,86% van de groep uit (dominant onder 17,14%), terwijl Zuid-Aziatische en Letse typen elk met 31,43% vertegenwoordigd zijn (beide dominant onder 5,71%). Kleine weergave van Iraanse, Slavische en Turkse patronen.
De noordelijke groep vertoont de volgende samenstelling: negen tienden van het Gouden Horde-complex, bijna driekwart van de oostelijke mediterrane typen, bijna drie vijfde van het Nabije Azië-Midden-Oosten, twee vijfde van het West-mediterrane -derde van de Zuid-Aziatische en Letse typen.

De hele groep Krim-Tataren die werd bestudeerd, vertoont de volgende samenstelling: bijna negen tiende van de typen van de Gouden Horde, tweederde van het oostelijke Middellandse Zeegebied, drie vijfde van het Nabije-Aziatische Midden-Oosten, de helft van het westelijke Middellandse Zeegebied, een derde van de Zuid-Aziatische en een kwart van de Letse typen.

Op basis van de gegevens die zijn verkregen over de verdeling van soorten keratinocyten in de hoofdhuid van de vertegenwoordigers van de bestudeerde Krim-groep Krim-Tataren, kan worden gesteld dat deze gemeenschap multi-etnisch is. In zijn samenstelling wordt een aanzienlijk deel ingenomen door de antropologische typen van de Gouden Horde [Chinees (55,36%), Japans (35,71%), Koreaans (21,43%), Centrale Oeral (35,71%), Noord-Mongolië (19,64%). Middellandse Zee [Grieks (35,71%), Turks-Klein-Azië (35,71%) en Armenoid (23,21%)], Nabije Oosten-Nabije Oosten of Afrasiaans [Koerdisch (44,64%), Irakees (12,50%), Koeweit, Libanees], Westers Mediterraan [Italiaans (48,21 %) en Frans], Zuid-Aziatisch [Indiaas (21,43%) en zigeunerin (14,29 %)], Noord-Europees [Lets (25,00%), Duits (17,86%) en Slavisch (10,71%)], Turks [Turks-Oguz (19,64%) en Turks-Kypchak (16,07%)] en Iraans (14,29%). Het antropologische basistype van deze groep kan echter worden beschouwd als de "Zo-Loto-Horde-composiet" voor het noordelijke deel en de "Italo-Balkan-Kaukasische composiet" voor het zuidelijke deel. Tegelijkertijd zijn de meest waarschijnlijke kandidaten voor het archaïsche deel van de Krim groepen van de bevolking met Turks-Aziatische Klein-Aziatische, Griekse en Armenoïde antropologische typen, wat overeenkomt met de oude boeren van het schiereiland.
Er is te weinig Iraniër om een ​​veronderstelling op te bouwen over de deelname van de Scythische-Sarmatian-Alan volkeren in de etnogenese, en Duitse - om een ​​veronderstelling op te bouwen over de deelname van de Gotische volkeren aan de etnogenese. Het is mogelijk dat de etnisch Krim-Goten niet van Duitse afkomst waren of volledig zijn uitgeroeid of buiten het schiereiland zijn verplaatst. Misschien zullen in hun plaats de Baltische (Letse) volkeren zijn.
De Turkse typen werden gescheiden van het Gouden Horde-complex vanwege het feit dat de "Oguz" -invloeden van een zeer late oorsprong kunnen zijn in verband met deportatie een groot aantal Krim-Tataren naar Oezbekistan. Het type Türko-Kypchak of "Tataars" verscheen op zijn beurt heel vroeg op de Krim en kan niet altijd precies worden gekoppeld aan de Mongoolse veroveringen. Bovendien is het laatste type niet verspreid over alle regio's, maar is het, in tegenstelling tot Chinees, Japans of Koreaans, strikt gelokaliseerd, niet typisch voor de hele Krim-Tataarse etnische groep, wat onderzoekers niet het recht geeft om deze gemeenschap "Tataars" te noemen .

Misschien hadden er historisch gezien meer Slavische types moeten zijn, maar een aanzienlijk aantal vermeende dragers uit het noordelijke deel van de Krim-Tataren werd buiten de Krim gehuisvest of achtergelaten na de verovering en oorlogen in de 18e-19e eeuw. Helaas waren de inwoners van de districten Krasnoperekopsky, Chernomorsky, Razdolnensky, Belogorsky, Nizhnegorsky en Leninsky op de Krim afwezig of slechts in geringe mate vertegenwoordigd onder de respondenten. Maar dit sloot de mogelijkheid niet uit om enkele trends en processen te detecteren.

Op basis van de pilootstudie en de resultaten van de analyse van antropologische macromicroscopische gegevens over de structuur van de hoofdhuid, rekening houdend met het feit dat de groep zelf klein is, kan men dus alleen een zeer zorgvuldige voorlopige veronderstelling maken dat de De Krim-groep Krim-Tataren maakt deel uit van de karakteristieke Krim-gemeenschap, een complexe etnische samenstelling die in het afgelopen millennium is gevormd. In zijn vorming was er waarschijnlijk een gedeeltelijke kruising met de Gouden Horde-populatie van Oost-Europa. Onder de processen die doorgaan, kan men de opheffing van nauwe groepsbarrières, toegenomen regionale migratie, krachtige verstedelijking, het wijdverbreide verlies van tradities, de vervanging van lokale tradities door gestileerde Sovjet- of Arabisch-Turkse tradities opmerken, en tegen deze achtergrond, als een resultaat, acculturatie en de sterkste intragroeps- en buitengroepskruising. Met de verkregen gegevens kunnen de Krim-Tataren nog niet worden geïdentificeerd met Tataren, Turken, Slaven (inclusief Oekraïners), Scythen, Sarmaten, Khazaren, Duitsers (inclusief Goten), Mongolen en Kelten. Maar ze geven de mogelijkheid om historische reconstructies te maken. Bijvoorbeeld de deelname van een groot aantal gedwongen gemobiliseerde Chinese bevolking uit China vernietigd door de Mongolen in de campagne van Batu Khan.

Volgens de gegevens van de laatste volkstelling vormt de onderzochte Krim-Tatarengroep een aanzienlijk deel van de Krim-samenleving. Op linguïstisch, cultureel en religieus gebied, maar ook in etnisch en genetisch-antropologisch opzicht vertegenwoordigen ze een unieke en specifieke Krim-gemeenschap.

Ons onderzoek kan worden gebruikt door antropologen, etnografen, historici, politicologen die zich bezighouden met de studie van de Krim-samenleving, en zal helpen om dieper door te dringen in de essentie van de problemen van de geschiedenis van de Krim, om de ernst van interetnische relaties op de Krim te verminderen. Maar het belangrijkste is de noodzaak van een grootschalige studie van de belangrijkste groepen van de Krim-bevolking, die veel problemen uit de moderne geschiedenis zou kunnen oplossen.

Arsen Bekirov
Van buitenaf lijken de Krim-Tataren monolithisch, maar als je met de Tataren communiceert, kun je vaak horen: "Zarema heeft een schoonvader" dertig ", en haar schoonmoeder is een Kerch nogayka" of " mijn vader is een Bakhchisarai-tat en mijn moeder zal weggaan." Dit zijn de namen van sub-etnische groepen - een soort 'volkeren binnen een volk'.
Er wordt aangenomen dat het Krim-Tataarse volk uit drie sub-etnische groepen bestaat: steppebewoners (nogai), bergbewoners (tats) en zuidkust (yalyboilu). De deportatie heeft het onderscheid verzwakt, maar niet uitgewist: sympathie voor 'vrienden' manifesteert zich op gezinsniveau, in het bedrijfsleven en in de politiek.
“De Slaven noemen dit fenomeen nepotisme. Het is op de een of andere manier kenmerkend voor alle volkeren', zegt politicoloog Alime Apselyamova.

Sommigen zijn politici, anderen zijn wetenschappers
In de leiding van de Krim-Tataarse Mejlis is de hoofdrol weggelegd voor mensen van de zuidkust. Het hoofd van de Mejlis Mustafa Dzhemilev en zijn rechterhand Refat Chubarov worden beschouwd als hun geboortedorp Ai-Serez (Mesopotamië, in de buurt van Sudak). De moefti van de Krim Emirali Ablaev komt uit dezelfde plaatsen. Dzhemilev ontkent echter dat hij metgezellen op de geboorteplaats heeft gekozen.
"Ik kwam er pas achter dat Refat roots had van Ai-Serez toen hij mijn eerste plaatsvervanger werd", zegt de leider van de Krim-Tataars. Hoewel zijn tegenstanders beweren dat Dzhemilev en Chubarov verre verwanten zijn.
Stepnyakov-nogayev benadrukt een verlangen naar onderwijs en wetenschap. De rector van de Krim Engineering and Pedagogical University Fevzi Yakubov werd bijvoorbeeld geboren in de Zwarte Zee-regio. Nogai zijn ook veel hoofden van de KIPU - de meeste decanen en vice-rectoren. Yakubov stelt dat de gemeenschapsfactor er voor hem niet toe doet, maar tegelijkertijd erkent hij dat de relatie tussen sub-etnische types de sfeer in het team beïnvloedt.
"Het komt voor dat een persoon incompetent is, en dan loopt hij rond en zegt dat de tats of otuz hem niet toestonden om te werken", zegt de rector.

Nogai - mensen uit de steppe
Het Nogai-type van de Krim-Tataren werd gevormd in de steppegebieden van het schiereiland. Het bloed van de Polovtsy, Kipchaks en gedeeltelijk de Nogai - de mensen die nu in de Noord-Kaukasus wonen - vermengd zich in de Nogai. De meeste steppebewoners hebben elementen van Mongoloid-uiterlijk: ze onderscheiden zich door hun kleine gestalte en smalle ogen. Volgens taalkundige en folkloristische kenmerken zijn de Krim-steppe-Tataren verdeeld in drie groepen: immigranten uit de noordwestelijke Krim (de huidige regio's Saki, Chernomorsky en Razdolnensky), inwoners van de centrale steppe en oostelijke Nogai - meestal inwoners van de regio Leninsky. Deze laatste beschouwen zichzelf als "echte" steppebewoners, in tegenstelling tot bijvoorbeeld de Evpatoriaanse nogays, waaronder velen met een lichte huid met kastanjebruin of donkerblond haar.
 Kenmerken: onder de Krim-Tataren is er een wijdverbreid geloof dat mannelijke nogai zich onderscheiden door hun voorzichtigheid en kalme karakter. Vrouwen daarentegen zijn temperamentvoller en heersen vaak over hun echtgenoten.

Tats - kinderen van de bergen
Vóór de deportatie woonden de Tats in de bergachtige en uitlopers van de Krim. Krim-Tataren noemen dit gebied "orta yolak" - middelste streep... Ze bevatten de genen van bijna alle stammen en volkeren die de Krim sinds de oudheid hebben bewoond: Taurianen, Scythen, Sarmaten, Alanen, Goten, Grieken, Circassians, Khazaren en anderen. Uiterlijk lijken de Tats op de inwoners van Oost-Europa, inclusief Oekraïners. Historici maken nog steeds ruzie over de oorsprong van het woord "taty" - volgens één versie werden christenen die zich tot het moslimgeloof bekeerden zo genoemd in de tijd van de Krim-Khanaat.
 Kenmerken: Bakhchisarai-tatoeages worden als intelligent beschouwd, Balaklava-tatoeages zijn koppig en opvliegend.

Yaliboylu - zuidelijke jongens
Dit is de naam van de inboorlingen van de zuidkust van de Krim, maar in feite leefde de echte yalyboil op de site van Foros tot Alushta. De inwoners van de Sudak-regio - de Uskut - hebben hun eigen kenmerken.
De Tataren aan de zuidkust zijn afstammelingen van Grieken, Goten, Turken, Circassians en Genuezen. Uiterlijk zijn yalyboil vergelijkbaar met de Grieken en Italianen, maar er zijn blondines met blauwe ogen en een lichte huid.
 Kenmerken: De zuidkust wordt beschouwd als gekenmerkt door ondernemersgeest en zakelijk inzicht.

Veel volkeren hebben etnografische typen. Onder Oekraïners zijn er bijvoorbeeld Boykov, Polishchuk, Litvin, Lemko.

Gezinnen ontmoedigen gemengde huwelijken niet. Het is waar dat als er familieruzies optreden, de man en vrouw elkaar kunnen verwijten "Yalyboy-opschepperij" of "Nogai bitchiness"

“Verschillen zijn helemaal geen indicator van de verdeeldheid van de mensen. Integendeel, de aanwezigheid van duidelijk gedefinieerde etnische groepen geeft aan dat de Krim-Tataren een zich ontwikkelende etno zijn ", zegt cultureel expert Vetana Veisova

Zoals ze zeggen
De dialecten van de Nogai en Yalyboi verschillen op ongeveer dezelfde manier als de Russische en Oekraïense talen. De literaire Krim-Tataarse taal is gebaseerd op de Tats-taal - het combineert de kenmerken van de "noordelijke" en "zuidelijke" dialecten.

Krim-Tataren zijn een zeer interessant volk dat is ontstaan ​​​​en gevormd op het grondgebied van het Krim-schiereiland en Zuid-Oekraïne. Het is een volk met een dramatische en controversiële geschiedenis. Het artikel zal het aantal bespreken, evenals de culturele kenmerken van de mensen. Wie zijn zij - Krim-Tataren? In dit artikel vind je ook een foto van deze geweldige mensen.

Algemene kenmerken van de mensen

De Krim is een ongewoon multicultureel land. Veel volkeren hebben hier hun tastbare sporen achtergelaten: Scythen, Genuezen, Grieken, Tataren, Oekraïners, Russen ... In dit artikel zullen we ons op slechts één van hen concentreren. Krim-Tataren - wie zijn ze? En hoe verschenen ze op de Krim?

De mensen behoren tot de Turkse groep van de Altai-taalfamilie, haar vertegenwoordigers communiceren met elkaar in de Krim-Tataarse taal. Krim-Tataren tegenwoordig (andere namen: Krim, Krymchaks, Murzaks) leven op het grondgebied van de Republiek van de Krim, maar ook in Turkije, Bulgarije, Roemenië en andere landen.

Door geloof behoren de meeste Krim-Tataren tot de soennitische moslims. De mensen hebben hun eigen volkslied, wapen en vlag. De laatste is een blauwe doek, waarvan in de linkerbovenhoek een speciaal teken van de nomadische steppestammen is afgebeeld - tamga.

Geschiedenis van de Krim-Tataren

Etniciteit is de directe voorouder van die volkeren die in andere tijden werden geassocieerd met de Krim. Ze vertegenwoordigen een soort etnische mix, aan de vorming waarvan de oude stammen van de Tauren, Scythen en Sarmaten, Grieken en Romeinen, Circassians, Turken en Pechenegs deelnamen. Het proces van vorming van een ethnos duurde meer dan een eeuw. Een gemeenschappelijk geïsoleerd gebied, de islam en één taal kunnen de cementmortel worden genoemd die dit volk bij elkaar hield tot één geheel.

De voltooiing van het proces van het vormen van het volk viel samen met de opkomst van een machtige macht - de Krim Khanate, die bestond van 1441 tot 1783. Het grootste deel van deze tijd was de staat een vazal van het Ottomaanse rijk, waarmee de Krim-Khanaat bondgenootschappelijke banden onderhield.

Tijdens het tijdperk van de Krim-Khanaat beleefde de Krim-Tataarse cultuur zijn hoogtijdagen. Tegelijkertijd werden prachtige monumenten van Krim-Tataarse architectuur gecreëerd, bijvoorbeeld het Khan's paleis in Bakhchisarai of de Kebir-Jami-moskee in de historische wijk, Ak-Mechet in Simferopol.

Opgemerkt moet worden dat de geschiedenis van de Krim-Tataren zeer dramatisch is. De meest tragische pagina's dateren uit de 20e eeuw.

Aantal en distributie

Het is erg moeilijk om het totale aantal Krim-Tataren te noemen. Het geschatte aantal is 2 miljoen. Het feit is dat de Krim-Tataren, die in verschillende jaren het schiereiland verlieten, assimileerden en zichzelf niet meer als zodanig beschouwden. Daarom is het moeilijk om hun exacte aantal in de wereld vast te stellen.

Volgens sommige Krim-Tataarse organisaties leven ongeveer 5 miljoen Krim-Tataren buiten hun historische thuisland. Hun krachtigste diaspora bevindt zich in Turkije (ongeveer 500 duizend, maar het cijfer is erg onnauwkeurig) en in Oezbekistan (150 duizend). Ook vestigden nogal wat Krim-Tataren zich in Roemenië en Bulgarije. Op dit moment wonen er minstens 250 duizend Krim-Tataren op de Krim.

Het aantal Krim-Tataarse bevolking op het grondgebied van de Krim in verschillende jaren is opvallend. Dus volgens de volkstelling van 1939 bedroeg hun aantal op de Krim 219 duizend mensen. En precies 20 jaar later, in 1959, waren er niet meer dan 200 Krim-Tataren op het schiereiland.

De meeste Krim-Tataren op de Krim leven tegenwoordig op het platteland (ongeveer 67%). Hun grootste dichtheid wordt waargenomen in de districten Simferopol, Bakhchisarai en Dzhankoy.

Krim-Tataren spreken in de regel vloeiend drie talen: Krim-Tataren, Russisch en Oekraïens. Bovendien kennen velen van hen Turks en Azerbeidzjaanse talen, die zeer dicht bij de Krim-Tataars liggen. Meer dan 92% van de Krim-Tataren die op het schiereiland wonen, beschouwen Krim-Tataren als hun moedertaal.

Kenmerken van de Krim-Tataarse cultuur

Krim-Tataren hebben een unieke en onderscheidende cultuur gecreëerd. De literatuur van dit volk begon zich actief te ontwikkelen tijdens de Krim Khanate. Een andere bloei ervan valt in de 19e eeuw. Onder de uitstekende schrijvers van het Krim-Tataarse volk zijn Abdulla Dermendzhi, Ayder Osman, Jafer Gafar, Ervin Umerov, Lilia Budzhurova en anderen.

De traditionele muziek van de mensen is gebaseerd op oude volksliederen en legendes, evenals de tradities van de islamitische muziekcultuur. Lyriek en zachtheid zijn de belangrijkste kenmerken van de Krim-Tataarse volksmuziek.

Deportatie van Krim-Tataren

18 mei 1944 is een zwarte datum voor elke Krim-Tataar. Het was op deze dag dat de deportatie van de Krim-Tataren begon - een operatie om hen met geweld uit het grondgebied van de Krim-Autonome Socialistische Sovjetrepubliek te verdrijven. Toezicht op de operatie van de NKVD in opdracht van I. Stalin. De officiële reden voor de deportatie was de medewerking van individuele volksvertegenwoordigers met nazi-Duitsland tijdens de Tweede Wereldoorlog.

Dus, in de officiële positie van het Staatsverdedigingscomité van de USSR, werd aangegeven dat de Krim-Tataren het Rode Leger verlieten en zich bij de nazi-detachementen voegden die vochten tegen de Sovjet-Unie. Interessant is dat die vertegenwoordigers van het Tataarse volk die in het Rode Leger vochten ook werden gedeporteerd, maar na het einde van de oorlog.

De deportatieoperatie duurde twee dagen en er waren ongeveer 30.000 militairen bij betrokken. Mensen kregen volgens de herinneringen van ooggetuigen een half uur de tijd om te verzamelen, waarna ze in wagons werden geladen en naar het oosten werden gestuurd. In totaal werden meer dan 180 duizend mensen afgevoerd, voornamelijk naar het grondgebied van de regio Kostroma, de Oeral, Kazachstan en Oezbekistan.

Deze tragedie van het Krim-Tataarse volk wordt goed getoond in de film "Haytarma", die in 2012 werd gefilmd. Dit is overigens de eerste en tot nu toe enige langspeelfilm Krim-Tataars.

De terugkeer van de mensen naar hun historische thuisland

Krim-Tataren mochten tot 1989 niet terugkeren naar hun thuisland. In de jaren zestig ontstonden er nationale bewegingen voor het recht op terugkeer naar de Krim. Mustafa Dzhemilev werd een van de leiders van deze bewegingen.

De rehabilitatie van de Krim-Tataren dateert uit 1989, toen de Opperste Sovjet van de USSR de deportatie onwettig verklaarde. Daarna begonnen de Krim-Tataren actief terug te keren naar hun thuisland. Tegenwoordig zijn er ongeveer 260 duizend Krim-Tataren op de Krim (dit is 13% van de totale bevolking van het schiereiland). Toen ze terugkeerden naar het schiereiland, kregen mensen echter met veel problemen te maken. De meest acute onder hen zijn werkloosheid en gebrek aan land.

Eindelijk...

Een geweldig en interessant volk - de Krim-Tataren! De foto's die in het artikel worden gepresenteerd, bevestigen deze woorden alleen. Het is een volk met een moeilijke geschiedenis en een rijke cultuur, wat de Krim ongetwijfeld een nog uniekere en interessantere regio voor toeristen maakt.