“Sợ người Danaan mang quà đến” nghĩa là gì? Những câu khẩu hiệu huyền thoại.

4.1. Tôi sợ người Danaans và những người mang quà đến! Trợ giúp cho các bạn ở MVTU Về NIIVT trong cuốn sách “Chế tạo quả bom hạt nhân đầu tiên của Liên Xô” có viết như sau. “Người sáng lập NIIVT là phòng thí nghiệm chân không công nghiệp được thành lập vào năm 1934 tại nhà máy Leningrad Svetlana. Phòng thí nghiệm đã có rồi

Sợ người Danaan mang quà đến 25/10/2016

Được biết, người anh hùng trong tác phẩm Odyssey nổi tiếng, một bài thơ của nhà thơ Hy Lạp cổ đại huyền thoại Homer, đã lang thang suốt mười năm để tìm kiếm quê hương Ithaca. Trên đường từ Troy về nhà, Odysseus đã bơi qua được nửa Địa Trung Hải và thậm chí còn đến được Châu Phi. Anh sống sót sau nhiều cuộc phiêu lưu và thử thách nguy hiểm. Từ tất cả đồ uống trong cuộc hành trình của mình, anh ấy đã chiến thắng.

Anh ta muốn nuôi những con cừu có bộ lông mịn và đi lấy bộ lông cừu vàng của nó. Và kết thúc ở gần Ithaca,
Đảo Ithaca (chính xác hơn là Ithaca) vẫn tồn tại cho đến ngày nay. . Nó nằm ngoài khơi bờ biển phía tây của Hy Lạp. Nhưng mặc dù hòn đảo này được coi là nơi sinh của Odysseus nhưng nhiều người vẫn nghi ngờ rằng đây chính xác là hòn đảo mà Homer đã mô tả. Ithaca giả hiện tại không phù hợp với một vương quốc, mà tốt nhất là với một trang trại nhà nước nghèo nàn. Nhưng bây giờ hãy tạm gác lại câu chuyện về Odysseus. Chúng ta sẽ nói về sự xảo quyệt và lừa dối.

Chính Odysseus đã khuyên nên đưa các chiến binh Hy Lạp lên một con ngựa gỗ và giao con ngựa cùng với “lực lượng đặc biệt” Hy Lạp cho quân Troy. Người thành Troy thích ngựa. Và họ quyết định kéo con ngựa thành Troy vào pháo đài của mình.

Truyền thuyết về Con ngựa thành Troy được nhiều người biết đến và ngoan cường không giống ai. Con ngựa thành Troy từng là món quà đó, một thủ đoạn xảo quyệt của quân Hy Lạp để tiêu diệt thành Troy. Và hôm nay Đức đã nhận được pho mát miễn phí trong bẫy chuột châu Âu. Di truyền học có thể nói như vậy. Lịch sử đã lặp lại chính nó. Không có sự vĩ đại nào - chỉ còn lại sự tàn phá, lỗ hổng trong túi và tàn tích của Hy Lạp cổ đại. Nhưng họ cảnh báo rằng pho mát miễn phí chỉ có trong bẫy chuột. Và Laocoon đã cảnh báo, Cassandra cũng vậy. Nhưng các vị thần trên Olympus rất xảo quyệt và nguy hiểm. Cassandra được tôn vinh là một bà điên của thành phố, còn Laocoon là một tội nhân lớn và một người không thể nghe được.

Laocoon (Laocoon) trong thần thoại Hy Lạp, thầy bói thành Troy. Khi quân Troy hoang mang và lưỡng lự nhìn con ngựa gỗ do người Achaeans để lại và nhiều người không muốn từ chối món quà, nhưng sau đó họ quyết định không nhìn vào miệng con ngựa quà và quyết định mang nó vào trong. thành phố. Laocoon kịch liệt phản đối điều này, cảnh báo đồng bào của mình trước sự phản bội của quân Hy Lạp.

Laocoon, linh mục thành Troy của Apollo, có cùng quan điểm với Cassandra về con ngựa gỗ của người Hy Lạp. Laocoon thậm chí còn đâm ngọn giáo của mình vào sườn con ngựa thành Troy: bên trong bụng gỗ vang lên vũ khí của kẻ thù ẩn giấu, nhưng sự mù quáng của quân Troy quá lớn nên chúng không để ý đến. Theo nhà thơ La Mã Virgil, Laocoon khi nghe thấy âm thanh của vũ khí Hy Lạp đằng sau sườn gỗ của con ngựa đã nói:
Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes—
“Dù thế nào đi nữa, tôi sợ người Danaans [tức là. Người Hy Lạp], ngay cả khi họ mang theo quà.”

Laocoon ném giáo vào con ngựa gỗ, đi ra biển để hiến tế cho Poseidon trên bờ biển. Tôi quyết định không phạm tội trước các vị thần nữa. Và tôi thực sự có tội khi kết hôn mà không có sự chúc phúc của họ. Và ông mang theo các con trai của mình. Đột nhiên, dọc theo bề mặt bất động của nước, hai con rắn khổng lồ đang hướng tới bờ thành Troy từ Tenedos. Mỗi con giữ cái miệng và cái cổ đang rít lên trên mặt nước; cơ thể to lớn của chúng quằn quại thành những vòng lớn dọc theo mặt nước sủi bọt. Họ nhanh chóng bơi vào bờ. Với đôi mắt đỏ ngầu, rực lửa, quằn quại, chúng lao vào bờ. Quân Troy tái mặt vì sợ hãi và bỏ chạy. Những con rắn lao thẳng vào Laocoon, nơi mà cả hai người con trai của ông đang đứng gần đó. Chúng quấn quanh những đứa trẻ và bắt đầu cắn các thành viên của chúng một cách khủng khiếp. Chúng quấn mình trong những chiếc vòng có vảy quanh người cha, người đang cầm vũ khí chạy đến giải cứu; Họ quấn mình hai lần quanh ngực Laocoon, hai lần quanh cổ Laocoon, cả hai đều giơ miệng đầy máu và chất độc cao quá đầu anh ta. Giống như một con bò hiến tế, đã bị một con dao hiến tế đâm vào, hét lên khi chạy khỏi bàn thờ, Laocoön đau khổ cũng hét lên như vậy và cố gắng giải thoát bản thân khỏi vòng tay khủng khiếp trong vô vọng. Những con quái vật khiến nạn nhân của chúng không còn sự sống tại bàn thờ, vội vã đến đền thờ Athena và trốn dưới tấm khiên của cô.


Laocoon của El Greco

Ngày xửa ngày xưa, Apollo đã cấm Laocoon, linh mục của mình, kết hôn và sinh con, nhưng Laocoon đã vi phạm lệnh cấm và hơn thế nữa, còn gặp vợ mình tại chính ngôi đền của Apollo (trên đồng bằng thành Troy). Vì điều này mà ông đã bị Chúa trừng phạt. Apollo tuy đẹp trai, yêu phụ nữ và thổi sáo thần thánh nhưng lại không dung thứ cho những kẻ ngỗ ngược, không vâng lời. Và ông trừng phạt con người như các vị thần nên làm - một cách tàn nhẫn.
Đầy sợ hãi, quân Troy nhìn cảnh tượng khủng khiếp này và thấy trong đó hình phạt của Athena tức giận đối với Laocoon vì đã xúc phạm món quà dành riêng cho nữ thần bằng một ngọn giáo tội ác. Nhìn thấy cái chết của Laocoon, tất cả đều hét lên: "Kéo ngựa vào thành phố! Đặt nó ở vệ thành, trong đền thờ Athena, để nữ thần bị xúc phạm xoa dịu cơn giận!" Và thế là quân Troy vượt qua các bức tường - những cánh cổng quá hẹp - và thiếu kiên nhẫn, kéo con quái vật bằng gỗ vào thành phố. Các thanh niên và thiếu nữ tiễn anh ta bằng những bài hát thiêng liêng và vui mừng khi họ chạm được vào sợi dây mà những người đàn ông thành Troy đã kéo bao nhiêu đau buồn đến thành phố. Bốn lần con ngựa dừng lại ở khoảng trống, bốn lần vũ khí Achaean rung chuyển trong bụng, quân Troy không để ý đến điều này, trong sự mù quáng, họ không để ý đến nó, và với lòng nhiệt thành gấp đôi, họ tiếp tục kéo món quà chí mạng của Danaans và cuối cùng kéo nó đến vệ thành.

Một mình Cassandra nhìn thấy mối nguy hiểm và mở miệng bày tỏ nỗi đau buồn của mình.

Cassandra là cô con gái xinh đẹp nhất của vị vua cuối cùng của thành Troy. Thần Apollo, người tìm kiếm liên minh với Cassandra, đã ban cho cô khả năng tiên đoán. Chính cô đã hỏi anh chuyện đó và hứa sẽ làm vợ anh. Công chúa rất vui khi được sự chú ý của Arrowhead. Tuy nhiên, cô cũng biết rõ giá trị của mình nên đã dắt mũi thần ái tình khá lâu. Nhưng ngày đó đã đến khi anh yêu cầu một câu trả lời trực tiếp. Còn Cassandra đã lừa dối Apollo và không đồng ý làm vợ anh ta. Và vì việc một vị thần lấy lại những món quà của mình là điều không đứng đắn nên Apollo tức giận đã quyết định rằng mặc dù Cassandra sẽ nói trước sự thật trong những dự đoán của mình nhưng sẽ không ai tin vào những dự đoán của Cassandra.

Cassandra cảnh báo quân Trojan. Khắc của Bernard Picart.
Thế nên nó thế này: từ yêu đến ghét chỉ có một bước. Ai biết được chính xác những gì Cassandra đột nhiên nhìn thấy. Có lẽ sự phản bội sắp xảy ra với người ngưỡng mộ không mấy đáng tin cậy của cô hoặc một số phận thậm chí còn khó tin hơn số phận cuối cùng đã đến với cô.


Nghệ sĩ Cerrini-apollo.

Bằng cách này hay cách khác, chú rể nhận được lời từ chối dứt khoát “Chỉ hôn thôi, lạnh lùng, bình yên”. Vì vậy, quân Troy không tin kẻ điên trong thành phố. Hơn nữa, Cassandra không chết vì nguyên nhân tự nhiên. Cô ấy đã bị giết.
Vì Cassandra chỉ dự đoán những điều xui xẻo nên Priam ra lệnh nhốt cô trong một tòa tháp, nơi cô chỉ có thể than khóc về những thảm họa sắp xảy ra trên quê hương mình. Trong cuộc vây hãm thành Troy, cô gần như trở thành vợ của anh hùng Ophrioneus, người đã thề sẽ đánh bại quân Hy Lạp, nhưng anh đã bị vua Cretan Idomeneo giết chết trong trận chiến. Đôi khi bạn biết sự thật nhưng tốt hơn hết là giữ im lặng.
Mọi người đều biết từ trường học: Cuộc chiến thành Troy bắt đầu vì một người phụ nữ. Đồng thời, đa số cho rằng người phụ nữ này là Elena Người đẹp. Nhưng nếu nhìn vào sâu trong nhiều thế kỷ, người ta sẽ tiết lộ rằng chị gái của người được nêu tên, Clytemnestra, đã gây ra một cuộc xung đột lâu dài... Sau đó cô ấy đã giết Cassandra. Mọi vấn đề đều được giải quyết một cách đơn giản: anh ấy đến, anh ấy nhìn thấy. , anh ta đã giết.
Hãy bỏ qua câu chuyện về cuộc phiêu lưu của Menelaus. Clytemnestra cần trả thù người chồng thứ hai Agamemnon vì tội giết người đầu tiên của cô.
Kế hoạch đầu tiên của nữ anh hùng của chúng ta đã không được thực hiện - Agamemnon sống sót. Hơn nữa, ông còn trở lại ở đỉnh cao vinh quang quân sự. Vâng, không phải một mình, mà với chiếc cúp mang tên Cassandra xinh đẹp. Ôi chúa ơi, không có giới hạn nào cho những tưởng tượng tàn ác của bạn!

Clytemnestra không thể chịu đựng được những biến cố như vậy nữa. Kẻ báo thù đã đạt đến thứ mà lẽ ra cô đã có thể bắt đầu từ nhiều năm trước - một con dao găm được mài sắc.
Vào ban đêm, chị gái của Helen đã giết Agamemnon và Cassandra. Bây giờ cô ấy có đủ khả năng chi trả, bởi vì trong thời gian chồng vắng mặt, cô ấy đã có được người bảo vệ và cũng là người yêu, Aegisthus. Nhân tiện, người sau này là đối thủ lâu năm của Agamemnon trong cuộc tranh giành quyền lực ở Mycenae.
Nhưng đối với mọi thứ trong cuộc sống, bạn phải trả tiền. Chỉ bảy năm sau cái chết của chồng, nữ anh hùng của chúng ta đã chia sẻ chiếc giường và quyền lực của mình với Aegisthus. Vào năm thứ tám, cặp đôi trở thành nạn nhân của Orestes, con trai của Clytemnestra và Agamemnon. Chàng trai trả thù cho cái chết của người cha thân yêu của mình.
Thế là kế hoạch trả thù xảo quyệt quay trở lại với Clytemnestra như một chiếc boomerang nổi bật. Clytemnestra thua trong mọi việc. Cô ấy thậm chí còn không đạt được danh tiếng sau khi chết - giờ đây cô ấy chỉ được nhớ đến với tư cách là em gái của Elena.
Orestes giết chết Aegisthus (chi tiết về bức phù điêu “Orestes giết chết Aegisthus và Clytemnestra”)

Cherche la femme.

Đặc biệt, Homer nói về mưu kế quân sự được người Danaans sử dụng để chiếm thành Troy. Trong mười năm, họ tiến hành một cuộc bao vây thành phố không thành công, cho đến khi Odysseus xảo quyệt đề xuất chế tạo một con ngựa khổng lồ, giấu những chiến binh dũng cảm nhất trong bụng nó và để nó trước bức tường thành Troy như một món quà được cho là dành cho những người bảo vệ nó. Quân Troy dẫn ngựa vào trong, ban đêm quân Danaans rời khỏi nơi trú ẩn, mở cổng và thành Troy thất thủ.

Odysseus, câu tám

“Bây giờ về con ngựa gỗ,
Sự sáng tạo tuyệt vời của Epeos với sự giúp đỡ của thiếu nữ Pallas,
Hãy hát cho chúng tôi nghe anh ấy đã bị Odysseus khéo léo đưa vào thành phố như thế nào,
Đầy đủ các nhà lãnh đạo cuối cùng đã nghiền nát Saint Ilion.
... và Demodocus, tràn đầy Chúa, đã hát:
Anh ấy bắt đầu với điều này, giống như những người khác trên những con tàu được đóng chắc chắn của họ
Người Danae đi thuyền ra biển, hiến tế họ cho lửa.
Trại bỏ hoang của anh ta, giống như những người đàn ông đầu tiên trong số họ với Odysseus
Họ bị bỏ lại thành Troy, bị nhốt trong bụng ngựa,
Làm thế nào quân Troy cuối cùng đã mở được cổng cho ngựa.
Anh đứng trong thành phố; xung quanh, chưa quyết định được trong suy nghĩ của mình, họ ngồi
Người thành Troy, trong số họ có ba ý kiến:
Hoặc đâm và phá hủy khối lượng bằng đồng hủy diệt,
Hoặc, đã lăn cô ấy đến lâu đài, ném cô ấy xuống vách đá,
Hoặc rời khỏi Ilion như một lời đề nghị hòa bình
Gửi tới các vị thần vĩnh cửu: mọi người đều đồng ý đến điều cuối cùng...
Sau đó anh ấy hát cách người Achaean xông vào thành phố,
Anh ta mở bụng ngựa và chạy ra khỏi hầm mộ tối tăm;
Làm thế nào mà mỗi người lại tàn phá thành phố theo cách riêng của mình…”

Homer

Người kể chuyện và nhà thơ vĩ đại của Hy Lạp cổ đại được cho là đã sống ở thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. Mặc dù ngày chính xác Không ai có thể đặt tên cho sự ra đời và cái chết của mình và thậm chí cả nơi sinh. Tuy nhiên, theo Wikipedia, nhìn chung không có thông tin đáng tin cậy nào về sự tồn tại thực sự của Homer. Thậm chí còn có ý kiến ​​cho rằng Iliad và Odyssey có thể được tạo ra bởi những người khác nhau. Tuy nhiên, vì loài người không sống bằng sự thật, điều mà đôi khi không thể đi đến tận cùng mà bằng những huyền thoại, nên nhân cách của Homer đã biến thành một huyền thoại, sống động và bền bỉ hơn tất cả những sự thật cộng lại.

“Anh đi dọc theo con đường ven biển, bước dọc theo sườn đồi. Vầng trán hở hang, hằn những nếp nhăn sâu, được buộc bằng một dải ruy băng len màu đỏ. Gió biển thổi tung mái tóc xoăn màu xám ở thái dương. Phần dưới cùng khuôn mặt của họ dường như được bao phủ bởi những mảng râu trắng như tuyết. Chiếc áo dài và đôi chân trần của anh mang màu của những con đường anh đã đi suốt bấy nhiêu năm. Một chiếc đàn lia thô kệch treo ở thắt lưng bên hông. Người ta gọi ông là Ông già, ông còn được gọi là Ca sĩ, và nhiều người đặt cho ông cái tên Mù, bởi vì đồng tử của ông mờ đi vì tuổi già, mí mắt sưng vù và ố màu do khói lò sưởi, nơi ông thường ngồi. xuống khi anh ấy bắt đầu hát... Đã vào rồi trong vòng ba của nhiều thế hệ con người, ông ấy liên tục đi bộ từ thành phố này sang thành phố khác.” (Anatole Pháp "Ca sĩ Kim")

Cái gọi là câu cửa miệng thường thấy ở viễn tưởng, chúng ta nghe thấy chúng trong các cuộc trò chuyện và lý luận người khác Tuy nhiên, không phải lúc nào chúng ta cũng đoán được những cách diễn đạt này, chưa kể lịch sử nguồn gốc của chúng. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ cố gắng tìm hiểu ý nghĩa của việc "sợ hãi những người Dana mang quà" và cụm từ phức tạp này đến với chúng tôi từ đâu.

Ngay từ khi đi học, chúng ta đã bắt đầu làm quen với những truyền thuyết, huyền thoại của các dân tộc trên thế giới. Các nhân vật trong truyện giúp trẻ đạt được ý tưởng chung về thiện và ác, sự phức tạp của sự lựa chọn và sự cần thiết phải chấp nhận những điều quan trọng quyết định cuộc sống. Họ có thể đóng vai trò là hình mẫu hoặc chỉ ra những điều không nên làm để tránh hậu quả nghiêm trọng.

Nhiều đơn vị cụm từ thú vị và có ý nghĩa sâu sắc đến với chúng ta từ những huyền thoại của Hy Lạp cổ đại. Chắc hẳn ai trong chúng ta cũng đã từng nghe ít nhất một vài câu chuyện về mùa thu thành phố cổ Thành Troy, được miêu tả trong tác phẩm “Iliad” của Homer, và tất nhiên, trong tác phẩm “Aeneid” của Virgil, mà trên thực tế, chúng ta mắc nợ câu nói về những món quà của người Danaans.

Người Hy Lạp cổ đại được gọi là Danaans, theo truyền thuyết, họ đã chiến đấu trong một cuộc chiến lâu dài và mệt mỏi với quân Troy. Người Hy Lạp cố gắng lật đổ thành Troy không thành công, bao vây các bức tường thành trong mười năm dài. Tuy nhiên, mọi nỗ lực đều vô ích. Sau đó, thủ lĩnh xảo quyệt và dám nghĩ dám làm của người Danaans, Odysseus, đã nảy ra một ý tưởng về cách đánh bại quân Trojan cứng đầu bằng sự lừa dối. Người Hellenes đã đóng một con ngựa gỗ khổng lồ, trong đó có chỗ dành cho những chiến binh dũng cảm nhất, và giả vờ rằng họ sắp kết thúc cuộc bao vây, chỉ để lại lễ vật hào phóng trên bờ cho nữ thần Athena.

Vui mừng vì kẻ thù đã đầu hàng, người dân thành Troy quyết định chiếm hữu con ngựa khổng lồ và đặt nó ở trung tâm thành phố làm chiến tích. Chứng kiến ​​​​sự điên cuồng của người dân của mình, một trong những linh mục tên Laocoon đã thốt lên: "Dù thế nào đi nữa, hãy sợ người Danaans, ngay cả những người mang quà!" Nhưng cả ông và nữ tiên tri Cassandra, người đã tiên đoán những rắc rối cho những người thành Troy bất cẩn, đều không được lắng nghe. Trong đêm, khi thành Troy chìm trong bóng tối và cư dân của nó đã ngủ say, các chiến binh Hy Lạp xuống ngựa gỗ, xử lý xong lính canh, mở cổng thành và kêu gọi đội quân đã quay trở lại vào thời điểm đó. Và thế là thành Troy vĩ đại trở thành nạn nhân của sự cả tin và liều lĩnh.

Ý nghĩa hiện đại của các đơn vị cụm từ

Vì xã hội hiện đại Câu nói phổ biến “sợ những người Dana mang quà” cũng không kém phần biểu thị và phù hợp, bởi vì hàng ngày, bằng cách này hay cách khác, chúng ta đều gặp phải những tệ nạn của con người và những ý đồ xấu xa. Dựa trên ý nghĩa cổ xưa, đơn vị cụm từ này có những ý nghĩa sau đối với chúng ta, những cư dân của thế kỷ 21:

• mô tả các trường hợp quà tặng hoặc hành động tốt che giấu ý định xấu xa thực sự của một người;
• biểu hiện sự gian dối, xảo quyệt, xảo quyệt nhằm gây hại hoặc thu lợi bằng cách lừa dối;
• có thể mô tả một người dễ xu nịnh, đạo đức giả và dối trá.

Những lời này là một lời kêu gọi sự thận trọng, cảnh giác và tầm nhìn xa, giống như chính truyền thuyết về sự sụp đổ của thành Troy huyền thoại. Tất nhiên, câu chuyện về những món quà Danaan không khuyến khích chúng ta trở nên hoang tưởng và kiểm tra bí mật của mọi người và mọi thứ, nhưng nó cho chúng ta lý do để nghĩ rằng không phải mọi đức hạnh đều có thể được tạo ra. Đôi khi quà tặng và dịch vụ buộc chúng ta phải đưa ra những quyết định hoặc hành động khiến chúng ta phải chịu những tổn thất hoặc mất mát to lớn.