Sự tôn vinh của một ngày ăn chay hay không. Lễ Suy Tôn Thánh Giá
Thế giới tôn vinh Thập giá trung thực và ban sự sống của Chúa- một trong những bậc thầy (từ tiếng Slav " mười hai" - mười hai), tức là lớn nhất, được thành lập để tưởng nhớ Nữ hoàng ngang hàng với các tông đồ Elena, mẹ của hoàng đế Constantine, tìm thấy cây thánh giá mà trên đó Chúa Giêsu Kitô của chúng ta bị đóng đinh. Sự kiện này, theo truyền thống của nhà thờ, diễn ra vào năm 326 tại Jerusalem gần Núi Golgotha - nơi Chúa Kitô bị đóng đinh. Ngày lễ Suy tôn Thánh giá là vĩnh viễn, luôn được đánh dấu ngày 27 tháng 9(Ngày 14 tháng 9, kiểu cũ). Lễ hội có một ngày trước lễ (26/9) và bảy ngày sau lễ (từ 28/9 đến 4/10). Trở lại kỳ nghỉ - Ngày 4 tháng 10. Ngoài ra, Lễ Suy tôn còn diễn ra trước Thứ Bảy và Tuần (Chủ Nhật), gọi là Thứ Bảy và Tuần trước Lễ Suy Tôn.
Suy tôn Thánh giá. Lịch sử và sự kiện của ngày lễ
Ngày Việc tôn vinh Thập giá trung thực và ban sự sống của Chúa- một trong những ngày lễ Chính thống lâu đời nhất. Nó được tổ chức để tưởng nhớ hai sự kiện trong lịch sử của Thánh giá: để tưởng nhớ việc phát hiện ra nó vào thế kỷ thứ 4 và để tưởng nhớ sự trở về của nó từ người Ba Tư vào thế kỷ thứ 7. Ngay sau khi Đấng Cứu Rỗi được đưa ra khỏi đó, Thánh Giá của Chúa đã bị người Do Thái chôn xuống đất cùng với cây thánh giá của hai tên cướp. Nơi này sau đó được xây dựng thành một ngôi đền ngoại giáo. Việc phát hiện ra Thập giá diễn ra vào năm 325 hoặc 326. Theo các nhà sử học giáo hội thế kỷ thứ 4, mẹ của hoàng đế Constantine, ngang hàng với các sứ đồ Elena, đến Giêrusalem để tìm những địa điểm gắn liền với các sự kiện trong cuộc đời trần thế của Chúa Kitô, cũng như Thánh giá. Theo truyền thuyết, Thánh Helen đã cố gắng tìm ra nơi chôn cất Thánh giá từ những người Do Thái ở Jerusalem. Cô được chỉ đến nơi tọa lạc của ngôi đền ngoại giáo Venus. Tòa nhà đã bị phá hủy và cuộc khai quật bắt đầu. Cuối cùng, họ tìm thấy ba cây thánh giá, một tấm biển có dòng chữ “ Chúa Giêsu Nazareth, Vua dân Do Thái"và móng tay. Để tìm ra cây thánh giá nào trong số ba cây thánh giá mà Chúa bị đóng đinh, chúng được áp dụng từng cây thánh giá cho một người phụ nữ bị bệnh nặng. Khi cô được chữa lành sau khi chạm vào một trong những cây thánh giá, tất cả những người tụ tập đã tôn vinh Thiên Chúa, Đấng đã chỉ vào ngôi đền vĩ đại nhất là Thánh giá thật của Chúa, được vị giám mục dựng lên cho mọi người nhìn thấy. Truyền thống cũng nói đến phép lạ làm cho một người chết sống lại, người đang được đem đi chôn bằng cách chạm vào Thánh Giá.
Cvv. Konstantin và Elena. Theophanes của Crete. Tranh bích họa. Meteora (Nikolai Anapafsa). 1527 Khi việc tôn kính Thánh Giá và hôn Thánh Giá bắt đầu, do quá đông nên nhiều người không chỉ hôn Thánh Giá mà thậm chí còn có thể nhìn thấy nó, do đó, Thượng Phụ Giêrusalem Macariusđưa Thánh giá được tìm thấy cho mọi người. Để làm điều này, anh ấy đứng trên một cái bệ và nhấc lên (“ dựng lên") Đi qua. Người ta tôn thờ Thánh Giá và cầu nguyện: “ Chúa có lòng thương xót!“Việc phát hiện ra Thánh giá diễn ra vào khoảng năm 2012, vì vậy lễ cử hành Thánh giá đầu tiên diễn ra vào ngày thứ hai của Lễ Phục sinh. Sau khi phát hiện ra Thánh giá, Hoàng đế Constantine bắt đầu xây dựng các nhà thờ trên đồi Calvary. Một vương cung thánh đường lớn được xây dựng ngay cạnh Golgotha và Hang Mộ Thánh Tử đạo và hình tròn Phục sinh(Mộ Thánh). Việc thánh hiến diễn ra vào ngày 13 tháng 9 năm 335. Điều thú vị là việc thánh hiến ngôi chùa cũng ảnh hưởng đến ngày nghỉ lễ. Các giám mục có mặt tại các lễ kỷ niệm này đã quyết định cử hành việc phát hiện và dựng Thánh Giá vào ngày 14 tháng 9, chứ không phải vào ngày 3 tháng 5 như những năm trước. Vì vậy, từ tiểu sử của vị thánh John Chrysostom Rõ ràng là trong thời gian ngài ở Constantinople, lễ kỷ niệm dựng Thánh Giá đã diễn ra vào ngày 14 tháng 9. Năm 614, dưới thời vua Ba Tư Khozroe, người Ba Tư đã chiếm được Jerusalem và cùng với các kho báu khác của ngôi đền, đã đánh cắp Thánh giá của Chúa. Ngôi đền vẫn nằm trong tay những người ngoại đạo trong 14 năm và chỉ đến năm 628, dưới thời hoàng đế Hy Lạp Irakliye, Cây thánh giá đã được trả về Giêrusalem. Kể từ thế kỷ thứ 7, lễ kỷ niệm Việc tôn vinh Thập giá trung thực và ban sự sống của Chúa trở nên đặc biệt trang trọng.
Thư viện đức tin Nga
→
Suy tôn Thánh giá. Dịch vụ thiêng liêng
Ngày lễ này vừa long trọng vừa buồn thảm; nó không chỉ nhắc nhở về sự cao cả và khải hoàn của chiến thắng của Chúa trên cái chết, mà còn về sự đau khổ của Ngài trên Thập Giá. Tính năng chính các dịch vụ trong Lễ Suy Tôn Thánh Giá là tháo Thánh giá khỏi bàn thờ vào cuối buổi tối để thờ phượng tôn kính. Sau bài ca ngợi lớn, linh mục đặt Thánh giá lên đầu đồng thời dâng đèn, thắp hương và ca hát “ Thánh thần» đưa anh ta ra khỏi bàn thờ qua cửa phía bắc. Sau đó, khi kết thúc bài hát, anh ấy thốt lên: “ Trí tuệ tha thứ cho tôi" Các ca sĩ hát: " Lạy Chúa, xin cứu dân Ngài" Linh mục đặt Thánh giá trên bục giảng đã chuẩn bị sẵn ở giữa đền và thắp hương trước thánh giá. Sau đó là việc tôn kính Thánh Giá trong khi các giáo sĩ hát:
Lạy Thầy, chúng con thờ lạy Thánh Giá của Chúa và chúng con tôn vinh Sự Phục Sinh thánh thiện của Chúa.
Trang phục của giáo sĩ trong ngày lễ Sự tôn vinh Thánh Giá Trời có thể tối tăm và buồn thảm, phụ nữ phải quàng khăn quàng cổ màu tối. Để tưởng nhớ sự đau khổ của Chúa trên thập tự giá, ngày này đã thiết lập một cuộc ăn chay - thức ăn được cung cấp chỉ với dầu thực vật. Dấu ấn của ngày lễ tiết lộ lời dạy về ý nghĩa sự đau khổ của Chúa Kitô. Sự đau khổ của Chúa Giêsu Kitô đã giết chết kẻ đã giết chúng ta, tức là. ma quỷ và hồi sinh những người bị tội lỗi giết chết; nọc độc của con rắn cổ xưa đã được rửa sạch bởi máu của Chúa Giêsu Kitô. Những câu thơ và kinh điển của Sự tôn cao được biên soạn bởi những người sáng tạo nổi tiếng các bài thánh ca nhà thờ - Feofan, Kozma và những người khác. Chúng cho thấy mối liên hệ giữa các sự kiện trong Tân Ước và các sự kiện trong Cựu Ước, cho thấy những nguyên mẫu về Thập Giá của Chúa. Vì vậy, trong một trong những câu nói về lithium, chúng ta nghe thấy:
P roubrazu1z tới khrtE, Tổ phụ và 3ya1kov của bạn, hãy mang lại phước lành của món quà, trên đầu của premenen ru1tse tạo ra.
Những bài hát được hát trong buổi tôn kính Thánh Giá vào cuối buổi lễ buổi tối tràn ngập tâm trạng thiêng liêng cao độ:
Hãy đến, hỡi những người trung thành, hãy cúi lạy cây ban sự sống, chúng ta hãy mở lòng và nâng chúng ta lên vinh quang đầu tiên. Hãy đến với mọi người, điều vinh quang này là đẹp đẽ và mạnh mẽ nhất. Đây là sinh vật, và 3 nơi vinh quang, trên đó nó được đóng đinh, và 3 trong 8 xương sườn bị đục lỗ. mật và3 ncet in8ăn, vị ngọt tsRk0vnaz. ... và 3 bị bóp cổ bởi bàn tay sừng sững, và 4 bởi bàn tay của một người đàn ông được tạo ra. Vâng, ngay cả những sinh vật hoang sơ cũng chạm vào tôi. and3 chịu đựng nghệ thuật, tự doaz mz t strtє1y.
Trong các câu tục ngữ của ngày lễ Sự tôn cao chứa đựng những suy nghĩ sau: câu tục ngữ đầu tiên (Ex. XV, 22–27; XVI, 1) kể về việc Môi-se, trong thời gian người Do Thái lang thang trong sa mạc, đã chữa lành một con suối chứa nước đắng bằng cách đầu tư vào gỗ. Cây này làm ngọt nước đắng, tiêu biểu cho quyền năng của Thập Giá Chúa. Trong câu tục ngữ thứ hai (Châm ngôn III, 11-18) người quan tâm đến việc có được cây khôn ngoan, đó là “ cây đời“Đối với những người có được nó, sự khôn ngoan và cây sự sống của chúng ta là Thập giá của Chúa Kitô. Câu châm ngôn thứ ba (Isaiah LX, 11-16) chứa đựng lời tiên tri của Isaia về sự vĩ đại và vinh quang của thành phố của Chúa, Giêrusalem thánh thiện, mà Chúa sẽ mặc lấy sự vĩ đại mãi mãi và với niềm vui trải qua mọi thế hệ.
Thư viện đức tin Nga
→
Kinh điển mô tả sức mạnh của Thập giá, được bộc lộ trong các nguyên mẫu của thập tự giá trong Cựu Ước (Môi-se, người đã giơ tay thành hình chữ thập trong trận chiến và nhờ đó cầu xin chiến thắng; cái cây làm ngọt dòng nước ở Marah, v.v.) , và trong các phép lạ trong Tân Ước - qua chính Thập giá của Chúa. Sứ đồ nói (I Cor., I, 18-24) rằng Thập giá, tức là. những đau khổ của Chúa Giêsu Kitô tượng trưng cho quyền năng và sự Khôn ngoan của Thiên Chúa. Tin Mừng (Ga 19, 6–11, 13–20, 25–28, 30–35) kể lại câu chuyện về sự đau khổ của Chúa Kitô Cứu Thế.
Troparion và Kontakion cho Lễ Suy Tôn Thánh Giá
Troparion để tôn vinh Thánh Giá. Văn bản tiếng Slav của nhà thờ:
Với 22 gD và nhân dân của bạn, cùng 3 lời chúc phúc (2) phẩm giá của bạn, hãy ban cho sức mạnh Nga những chiến thắng trước sự phản kháng, và 3 sự bảo vệ nhân dân của bạn.
Văn bản tiếng Nga:
Lạy Chúa, xin cứu dân của Ngài và ban phước cho chúng con, di sản của Ngài, giúp đất nước chúng con chiến thắng các đối thủ, kẻ thù của vương quốc Ngài và bảo tồn dân tộc của Ngài bằng quyền năng Thập giá của Ngài.
Kontakion ngày lễ. Văn bản tiếng Slav của nhà thờ:
Trong ozneshisz trên krty v0ley, tên nơi cư trú của bạn2. Sự hào phóng của bạn cấp cho xrte b9e. hãy vui mừng2 với sức mạnh của đất nước bạn và của chúng ta, những chiến thắng đứng thứ 4 trong so sánh, giúp đỡ và xếp thứ 3 đất nước của bạn, một chiến thắng bất khả chiến bại trên thế giới.
Văn bản tiếng Nga:
Lạy Chúa Kitô, đã tự nguyện lên Thập Giá, xin ban lòng thương xót của Ngài cho những người mang tên Ngài; làm cho đất nước chúng con vui mừng với quyền năng của Ngài, giúp đất nước chiến thắng kẻ thù, xin cho đất nước chúng con được Ngài giúp đỡ, một vũ khí hòa bình, chiến thắng bất khả chiến bại.
Nghi thức suy tôn Thánh Giá
Ở Rus' nghi thức Suy Tôn Thánh Giáđược biết đến từ thế kỷ 13 và là một phần không thể thiếu trong việc phục vụ Lễ Suy Tôn Thánh Giá. Nó có một lịch sử lâu dài. Hồ sơ sớm nhất về cấp bậc này được lưu giữ trong cái gọi là Kinh điển Jerusalem, có niên đại từ những năm 634–644. Trong các di tích khác nhau, chúng tôi tìm thấy sự đa dạng trong cách mô tả nghi thức này: một số mô tả cách nghi thức được thực hiện trong thời gian phục vụ của Tổ phụ với một loạt giáo sĩ, những người khác - chỉ có một linh mục với một phó tế. Thánh Cyprian của Moscow trong bức thư năm 1395 gửi các giáo sĩ Novgorod, ông viết rằng vào ngày Suy tôn Thánh giá, Thánh giá phải được dựng lên ở mọi nhà thờ, ngay cả khi chỉ có một linh mục ở đó. Trong tờ Moscow Typikon in cũ năm 1641 có ghi rằng Thánh giá chỉ được dựng lên trong các nhà thờ và tu viện chính tòa, còn trong các nhà thờ giáo xứ bình thường vào Lễ Suy tôn Thánh giá chỉ có việc tôn kính Thánh giá, theo nghi thức trong Tuần. Của thập tự giá. Phong tục này vẫn tiếp tục cho đến ngày nay: nghi thức Suy Tôn Thánh Giá chỉ được biểu diễn trong các nhà thờ chính tòa nơi có giám mục hoặc giám mục phục vụ.
Giám mục cầm Thánh giá và đứng về phía đông (về phía bàn thờ), bắt đầu việc dựng cây thánh giá đầu tiên - nâng Thánh giá lên trên. Một phó tế đứng cách xa Thánh Giá, tay trái cầm nến, tay phải cầm lư hương, và kêu lên: “ Xin thương xót chúng con, Chúa ơi" Các ca sĩ hát trăm lần: “ Chúa có lòng thương xót" Khi bắt đầu hát " Chúa có lòng thương xót“Vị giám mục làm dấu Thánh giá về phía đông ba lần và trong khi hát nửa đầu của đội trưởng, từ từ cúi đầu với Thánh giá càng thấp càng tốt,” cách mặt đất một inch" Khi hát nửa sau trăm năm, nó từ từ dâng lên. Khi hát lần thứ 97" Chúa có lòng thương xót“Vị giám mục đứng thẳng lên, lại làm dấu Thánh giá về phía đông ba lần. Vị giám mục thực hiện lần nâng cao thứ hai, quay về phía tây, lần thứ ba - về phía nam, lần thứ tư - về phía bắc, lần thứ năm - một lần nữa về phía đông. Các ca sĩ cũng hát vào thời điểm này: “ Chúa có lòng thương xót! Sau đó, việc tôn kính Thánh Giá bắt đầu, trong đó các ca sĩ hát bài thánh giá thông thường.
Suy tôn Thánh giá. Biểu tượng
Trong nghệ thuật Byzantine, hình tượng của ngày lễ dựa trên Suy tôn Thánh giá Ban đầu, nó không phải là một tình tiết lịch sử có thật về việc phát hiện ra Thánh giá mà là mô tả về nghi thức Suy tôn Thánh giá, được thực hiện hàng năm tại Nhà thờ Hagia Sophia ở Constantinople. Vì vậy, Thánh giá trên các biểu tượng thường được miêu tả là thánh giá trên bàn thờ. Những hình ảnh đầu tiên như vậy có từ cuối thế kỷ 9 - đầu thế kỷ 11. Phiên bản mang tính biểu tượng này cũng được các họa sĩ biểu tượng người Nga sử dụng.
Suy tôn Thánh giá Cốt truyện phổ biến nhất biểu tượng Suy tôn Thánh giáđược phát triển trong hội họa biểu tượng của Nga vào thế kỷ 15-16. Thập giá của Chúa Kitô được miêu tả là rất hoành tráng. Ở trung tâm, trên một bệ cao, có Đức Thượng phụ với Thánh giá được nâng cao trên đầu. Các chấp sự nắm tay đỡ anh ta. Đôi khi Thánh giá được trang trí bằng cành cây. Phía sau bạn có thể thấy một ngôi đền lớn có mái vòm. Những người thờ phượng thường quỳ gối và một số lượng lớn người đến thờ cúng ngôi đền được mô tả ở tiền cảnh. Hình của Sa hoàng Constantine và Nữ hoàng Helena ở hai bên của Thượng phụ, với hai tay dang rộng khi cầu nguyện hoặc ở bên phải.
Suy tôn Thánh giá. Truyền thống dân gian và tín ngưỡng ở Rus'
Đó là một kỳ nghỉ ở Rus' Việc tôn vinh Thập giá trung thực và ban sự sống của Chúa truyền thống nhà thờ và dân gian kết hợp. Từ xa xưa, vào ngày Lễ Suy tôn đã có phong tục dựng các nhà nguyện và nhà thờ nhỏ, cũng như dựng thánh giá trên các nhà thờ đang được xây dựng. Vào Lễ tôn vinh, họ cũng dựng thánh giá vàng mã bên đường để tạ ơn sự giải thoát khỏi bất hạnh và dịch bệnh. Vào ngày này, các biểu tượng cũng đứng dậy đi dạo quanh cánh đồng với lời cầu nguyện cho vụ thu hoạch trong tương lai.
Ngày 27 tháng 9 còn được gọi là Osenin thứ ba hoặc Ngày Stavrov. Đó là ngày cuối cùng của mùa hè Ấn Độ, cuộc gặp gỡ thứ ba và cũng là cuối cùng của mùa thu. Ở Rus', Sự tôn cao còn được gọi là Bằng cách di chuyển hoặc Bằng cách dịch chuyển- từ biểu thị sự vận động, thay đổi trạng thái. Chẳng hạn, người ta tin rằng vào ngày này, ngũ cốc “chuyển” từ ruộng sang sân đập, vì đến giữa tháng 9, việc thu hoạch ngũ cốc thường kết thúc và việc đập lúa bắt đầu. Họ cũng nói rằng Sự tôn cao " di chuyển áo khoác của mình, kéo áo khoác lông của mình lên", hoặc trên Vozdvizhenie " chiếc caftan với chiếc áo khoác lông di chuyển và chiếc mũ kéo xuống».
Lễ Tôn Vinh là Mùa Chay. Người ta đã tin rằng " ai ăn chay ngày lễ tôn vinh sẽ được tha bảy tội" Thông thường vào ngày này họ ăn bắp cải và các món ăn làm từ nó. " Trên Vozdvizhenya, một người bạn tốt có bắp cải trước hiên nhà" hoặc " Này người phụ nữ, hãy biết về bắp cải - Sự tôn cao đã đến", - người ta đã nói. Trên khắp nước Nga, nông dân tin rằng Ngày tôn vinh là một trong những ngày không nên bắt đầu công việc quan trọng và quan trọng nào, vì mọi thứ bắt đầu vào ngày này sẽ kết thúc trong thất bại hoàn toàn hoặc sẽ không thành công và vô ích.
Tuy nhiên, đánh giá của một số tín ngưỡng dân gian, những người nông dân hoàn toàn không biết ý nghĩa và tầm quan trọng thực sự của ngày lễ tôn vinh Thập giá danh dự và ban sự sống của Chúa là gì. Người dân tin chắc rằng vào ngày tôn nghiêm người ta không nên vào rừng trong bất kỳ hoàn cảnh nào, vì sự quỷ quái Anh ta có thể đánh anh ta hoặc gửi anh ta sang thế giới tiếp theo. Theo những người nông dân, vào Ngày tôn vinh, tất cả các loài bò sát đều “di chuyển”, tức là chúng bò vào một nơi, dưới lòng đất, về với mẹ của chúng, nơi chúng trải qua cả mùa đông, cho đến khi có tiếng sấm đầu tiên của mùa xuân. Vào ngày Lễ tôn vinh, những người đàn ông cẩn thận khóa cổng, cửa ra vào suốt cả ngày, vì sợ bò sát chui nhầm vào sân nhà mình và ẩn nấp dưới đống phân, trong rơm, rạ. Tuy nhiên, những người nông dân tin rằng từ ngày 27 tháng 9, tức là từ Lễ tôn vinh, rắn sẽ không cắn, vì mọi loài bò sát đốt người vào thời điểm này sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc: suốt mùa thu, cho đến khi có tuyết đầu mùa và thậm chí cả trong tuyết, nó sẽ bò một cách vô ích, không tìm được chỗ cho mình cho đến khi sương giá giết chết nó, hoặc một mũi chĩa của một người đàn ông đâm xuyên qua nó.
Đền thờ Suy tôn Thánh giá ở Rus'. Romanov-Borisoglebsk
Trong một thời gian dài ở Rus', các nhà thờ được xây dựng để tôn vinh Lễ Suy Tôn Thánh Giá. Vì vậy, theo Biên niên sử Suponevskaya, vào khoảng năm 1283, nền móng của nhà thờ được đặt Nhà thờ Suy tôn Thánh giáở thành phố Romanov-Borisoglebsk (Tutaev hiện nay) ở tả ngạn sông, “ đối diện Borisoglebskaya Sloboda».
Nhà thờ Holy Cross, Tutaev (Romanov-Borisoglebsk) Theo truyền thuyết, người đầu tiên xây dựng Điện Kremlin là hoàng tử Uglich, một quý tộc Thánh La Mã Vladimirovich(1261–1285). Đứa trẻ đã phải chịu nhiều cuộc tấn công trong suốt lịch sử của nó. Cuộc bao vây cuối cùng của Điện Kremlin Romanov diễn ra trong các sự kiện của Chiến tranh năm 1612. Một phần ba người dân thị trấn đã chết trong các trận chiến và dịch bệnh, nhưng tinh thần của người dân vẫn còn sống. TRONG thời Xô Viết Tòa nhà của ngôi đền có một bảo tàng lịch sử địa phương và sau đó là một nhà kho. Năm 1992, nhà thờ được trả lại cho Nhà thờ Chính thống Nga và từ năm 2000 nó đã trở thành một nhà thờ hoạt động.
Nhà thờ Suy tôn Thánh giá trên Chisty Vrazhek
Ngôi đền được thành lập vào năm 1640 ở đầu một khe núi sâu bên tả ngạn sông Moscow. Đền Đá Phải mất 18 năm để xây dựng trên nền gỗ. Bàn thờ chính được thánh hiến vào năm 1658. Trong suốt hai thế kỷ, ngôi đền liên tục được xây dựng lại và có được diện mạo như hiện nay vào năm 1894–1895.
Nhà thờ Suy tôn Thánh giá trên Chisty Vrazhek. Mátxcơva Năm 1918, ngôi chùa bắt đầu bị cướp bóc. Chính quyền đã di dời hơn 400 pound đồ dùng bằng bạc khỏi đây. Năm 1930, ngôi chùa bị đóng cửa, mái vòm và tháp chuông bị phá hủy, trong khuôn viên chùa được xây dựng một khu tập thể. Bức tranh tường đã được sơn lại, và khi nó bắt đầu lộ ra ngoài lớp quét vôi trắng thì nó đã bị phá bỏ. Nhưng 70% bức tranh vẫn tồn tại. Đến cuối năm 2000, sau khi nhà thờ được trả lại cho Nhà thờ Chính thống Nga và được trùng tu kéo dài, tòa nhà lại mang dáng vẻ kiến trúc trước đây.
Tu viện Holy Cross ở Moscow
Tu viện Thánh Giá Nó được nhắc đến lần đầu tiên trong biên niên sử vào năm 1547. Nó nằm ở Moscow, trong Thành phố Trắng, trên Phố Vozdvizhenka (con đường giữa Mokhovaya và Quảng trường Cổng Arbat). Tiêu đề ban đầu - Tu viện tôn vinh Thánh giá ban sự sống trung thực của Chúa, trên đảo.
Nhà thờ Suy tôn Thánh giá của Tu viện Suy tôn. 1882 Trong cuộc xâm lược của Napoléon, tu viện đã bị quân xâm lược cướp bóc. Năm 1814 nó bị bãi bỏ và nhà thờ chính tòa được chuyển thành nhà thờ giáo xứ. Nhà thờ Suy Tôn Thánh Giá bị đóng cửa sau năm 1929 và bị phá bỏ vào năm 1934. Một mỏ Metrostroy được xây dựng trên địa điểm của nhà thờ.
Nhà thờ Suy tôn Thánh giá ở Kolomna tại Cổng Pyatnitsky
Nhà thờ Suy tôn Thánh giáở thành phố Kolomna tại Cổng Pyatnitsky của Điện Kremlin Kolomna phát sinh vào thế kỷ 15. Năm 1764 tại chỗ công trình xây dựng bằng gỗ Một nhà thờ hai tầng bằng đá có tháp chuông được dựng lên.
Nhà thờ Suy tôn Thánh giá. Điện Kremlin Kolomna Năm 1832–1837 Nhà thờ được xây dựng lại hoàn toàn với chi phí của chị em nhà Sharapov. Ngày lễ cũng là ngày lễ bảo trợ cho tu viện Manuylovsky Belokrinitsky (Romania) và ngôi đền của làng và thành phố. vùng Sverdlovsk.
Nhà nguyện Suy Tôn Thánh Giá. Nevyansk Hôm nay cũng là ngày lễ bảo trợ của cộng đồng Preobrazhenskaya ở Moscow (Fedoseevsky đồng ý). Giống như cộng đồng Rogozhskaya, cộng đồng Preobrazhenskaya phát sinh vào năm 1771 liên quan đến trận dịch hạch, khi một nghĩa trang được thành lập phía sau Kamer-Kollezhsky Val và được Catherine II cho phép xây dựng nhà thờ. Người buôn bán đóng một vai trò đặc biệt ở đây Ilya Kovylin, người đã tổ chức một nhà khất thực và tài trợ cho việc xây dựng quy mô lớn. Và vì Kovylin là một Fedoseevite nên cộng đồng Preobrazhenskaya đã trở thành trung tâm của lời thú nhận này.
Nhà thờ Suy tôn Thánh giá của Fedoseyevsky Concord tại Nghĩa trang Preobrazhenskoye TRONG đầu thế kỷ XIX thế kỷ, cộng đồng được chia thành hai phần - sân nam và sân nữ. Mỗi nửa được ngăn cách bởi một vết lởm chởm bức tường đá với tháp hông. Trên thực tế, có hai tu viện đã xuất hiện ở đây. Vào năm 1811, một nhà thờ mang tên Suy tôn Thánh giá Danh dự đã được xây dựng trong sân dành cho phụ nữ, nơi những người Fedoseevite vẫn cầu nguyện. Ngôi đền này không có bàn thờ, vì Phụng vụ Tín hữu Cũ mà không có sự đồng ý của linh mục hiện không được phục vụ.
Vào ngày 27 tháng 9 năm 2019, chúng ta sẽ kỷ niệm một trong những ngày lễ quan trọng của Chính thống giáo, là một trong mười hai ngày lễ, tức là mười hai ngày quan trọng nhất sau Lễ Phục sinh. Nó là bất biến, nghĩa là ngày của nó không thay đổi từ năm này sang năm khác. Tên đầy đủ của nó là Sự tôn vinh Thánh giá trung thực và ban sự sống của Chúa.
Lịch sử Lễ Suy Tôn Thánh Giá
Ngày lễ này có một lịch sử lâu dài và huy hoàng. Nó được thành lập bởi Hoàng đế Constantine Bình đẳng với các Tông đồ để tưởng nhớ việc phát hiện ra di tích Kitô giáo chính vào năm 326 tại Jerusalem, gần Golgotha, nơi Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh.
Ngày lễ bắt đầu được tổ chức một ngày sau khi thánh hiến ngôi đền để tôn vinh Sự thăng thiên của Chúa Kitô, được xây dựng ở thành phố này theo lệnh của Constantine.
Ngày có một ngày trước lễ (26/9) và bảy ngày sau lễ (28/9 – 4/10). Trước Lễ tôn cao là Thứ Bảy và Tuần trước Lễ tôn cao (Chủ nhật).
Trải qua nhiều thế kỷ, truyền thống của ngày lễ này đã phát triển, những dấu hiệu cho việc Suy tôn Thánh giá của Chúa, và nhiều tín ngưỡng cũng gắn liền với nó.
Chúng tôi sẽ cho bạn biết những gì bạn không nên làm trong ngày lễ Suy Tôn Thánh Giá và những gì bạn nên làm. Đặc biệt, có thể vào rừng để suy tôn Thánh Giá, dọn dẹp nhà cửa và nhiều việc khác nữa.
Lễ Suy Tôn Thánh Giá - dấu hiệu và phong tục
Vào ngày này, bạn cần đến thăm ngôi đền và cầu nguyện trước biểu tượng Suy tôn Thánh giá. Mọi người hướng về cô với những lời cầu xin lòng thương xót của Chúa trong những lúc khó khăn. tình huống cuộc sống. Nó giúp tăng cường sức mạnh và phục hồi sức khỏe cho những người mắc các vấn đề về khớp và đau đầu liên tục.
Biểu tượng của ngày lễ này, cây thánh giá, có tầm quan trọng lớn trong Chính thống giáo: nó bảo vệ khỏi những suy nghĩ và hành động xấu xa, ô uế. Nó mang đến cho mọi người cơ hội để hy vọng và tình yêu vào trái tim họ và lấp đầy thế giới bằng lòng tốt.
Vào ngày lễ này, người ta có phong tục lắp đặt các cây thánh giá trên mái vòm của các nhà thờ đang được xây dựng và thánh hiến các nhà thờ và nhà nguyện nhỏ. Vào ngày này, các tín đồ mua ba ngọn nến trong đền thờ để họ dùng chúng đi qua các góc nhà trong khi đọc lời cầu nguyện.
Theo truyền thuyết, nếu bạn chân thành cầu nguyện với trái tim trong sáng vào Ngày tôn vinh, thì Thánh giá ban sự sống sẽ khiến một người sống lại từ giường bệnh.
Người dân xưa cho rằng thời đó có sự đấu tranh giữa danh dự và gian dối, sự thật và sự giả dối, “nổi dậy” chống lại nhau. Và các lực lượng thiện, nhờ Thánh Giá của Chúa trỗi dậy từ lòng đất, đã chiếm được ưu thế.
Để thu hút sự giúp đỡ từ các quyền lực cao hơn, người ta sơn tỏi, than, phấn hoặc dùng dao cắt thánh giá trên cửa nhà, lanh tô hoặc matitsa (dầm dày đặt ngang qua tòa nhà).
Những cây thánh giá nhỏ bằng gỗ hoặc cành thanh lương trà xếp chéo nhau được đặt trong máng cỏ cho gia súc để bảo vệ gia súc khỏi tà ma.
Suy tôn Thánh Giá - những gì có thể và không thể làm được trong ngày này?
Ngày lễ này thường được gọi là “ngày bắp cải”, vì vào thời điểm này người ta có phong tục thu hoạch bắp cải cho mùa đông. Nhiều câu tục ngữ và câu nói được dành riêng cho ông:
- “Tôn vinh là cây bắp cải, đã đến lúc chặt bắp cải!”
- “Trên Vozdvizhenie, đệ nhất phu nhân là bắp cải,”
- “Hỡi người phụ nữ, hãy thông minh về bắp cải - Sự tôn cao đã đến,”
- “Sau đó, cắt bắp cải từ Vozdvizhenye,” v.v.
Các cô gái xúng xính đi thăm nhau thái bắp cải, ca hát đùa giỡn khi làm việc. Các chàng trai đang tìm kiếm cô dâu. Những bữa tiệc mùa thu do giới trẻ tổ chức được gọi là “bữa tiệc bắp cải”.
Một số phong tục đã bị lãng quên theo thời gian, nhưng nhiều dấu hiệu và tín ngưỡng về việc Suy tôn Thánh Giá vẫn tồn tại cho đến ngày nay.
Bạn không nên làm gì trong Lễ Suy Tôn Thánh Giá?
Vì thập giá là biểu tượng của đau khổ nên theo quan điểm điều lệ nhà thờ, trong ngày này bạn nên kiêng ăn nghiêm ngặt: không được ăn thịt và các sản phẩm từ sữa, trứng, cá.
Người ta tin rằng những người không ăn thức ăn động vật sẽ được tha thứ bảy tội lỗi. Ai không kiêng ăn sẽ mắc bảy tội.
Một số người quan tâm: “Có thể vào rừng để suy tôn Thánh Giá không?” Ngày xưa việc này bị nghiêm cấm để không bị rắn cắn.
Người ta tin rằng vào ngày này chúng bò từ mọi phía xuống đất cho đến mùa xuân. Cần phải khóa chặt cổng, cổng, cửa ra vào: Xin Chúa đừng có rắn bò vào nhà.
Cũng không thể vào rừng để không gặp một người sói hay một con yêu tinh đang kiểm tra tài sản của mình. Những linh hồn ma quỷ có thể làm hại người anh gặp - khiến anh lạc lối hoặc khiến anh sợ hãi.
Trong trường hợp này, bạn phải cởi bỏ quần áo, lắc chúng thật kỹ và đọc lời cầu nguyện. Người ta tin rằng điều này sẽ giúp tìm đường về nhà nhanh hơn.
Có những dấu hiệu và phong tục ngoại giáo khác cho Lễ Suy Tôn Thánh Giá.
Ví dụ, ngày xưa, vào ngày này người ta cấm đi qua những dấu vết lạ trên mặt đất, vì chúng có thể bị các linh hồn ma rừng để lại. Người ta nói ai đi qua những đường ray này sẽ sớm bị bệnh nặng.
Nhưng nhìn thấy chim bay về phía nam được coi là một điềm tốt: đồng thời, bạn có thể thực hiện một điều ước, như người ta nói, điều ước đó chắc chắn sẽ thành hiện thực.
Cũng vào thời điểm này, người ta tổ chức “ngày tên chuồng” - ngày đặt tên cho các linh hồn sống trong chuồng. Để không làm phiền nó, không có công việc nào được thực hiện trong nhà kho. Một chiếc khăn thêu được để ở đây trên cửa sổ và chiêu đãi chủ rượu vào ban đêm.
Các dấu hiệu khác cho việc suy tôn Thánh Giá
Những gì khác có thể và không thể được thực hiện trong ngày Lễ Suy Tôn Thánh Giá?
Theo truyền thống, vào ngày lễ nhà thờ thứ mười hai, bạn không thể làm việc nhà, sửa chữa, dọn dẹp, may vá, đan lát, thêu thùa, v.v.
Ngoài ra, bạn không nên cãi vã, tranh cãi với bất kỳ ai, đặc biệt là với những người thân yêu, nếu không năng lượng tiêu cực sẽ quay trở lại với con người gấp ba lần.
Trong quá trình tôn cao, bạn cũng không nên bắt đầu những điều mới có thể kết thúc trong thất bại hoàn toàn; Không nên cho vay hoặc cho vay tiền.
Có rất nhiều dấu hiệu thời tiết liên quan đến kỳ nghỉ. Người ta tin rằng vào thời điểm này mùa thu chuyển quyền sang mùa đông. Người ta thường nói: “Ở Vozdvizhenie, hơi nóng sẽ di chuyển và cái lạnh sẽ tràn vào”.
Việc dựng Thánh Giá Chúa còn gọi là Phong Trào hay Shift, nghĩa là chuyển động, thay đổi trạng thái.
Nếu gió bắc thổi vào ngày nghỉ lễ thì mùa hè là năm sau sẽ ấm áp; gió tây báo trước thời tiết xấu trong những tháng hè; sương giá vào buổi sáng - đầu mùa đông.
ngày 27 tháng 9(14 tháng 9) các tín đồ của Nhà thờ Chính thống kỷ niệm ngày tưởng nhớ Thánh giá ban sự sống của Chúa vào ngày phát hiện ra nó.
Lễ tôn vinh Thập giá ban sự sống của Chúa được thiết lập để tưởng nhớ việc khám phá và tôn vinh Thập giá Chúa Kitô. Sự kiện quan trọng này xảy ra dưới thời Hoàng đế Constantine Đại đế, vị hoàng đế La Mã đầu tiên chấm dứt cuộc đàn áp người theo đạo Cơ đốc.
Tương đương với các Tông đồ Hoàng đế Constantine, người, với sự giúp đỡ của Chúa, đã giành chiến thắng trước kẻ thù của mình trong ba cuộc chiến, Tôi nhìn thấy một dấu hiệu của Chúa trên bầu trời - một cây Thánh giá có dòng chữ “Bởi chiến thắng này”. Nóng lòng muốn tìm Thập giá mà Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh, Constantine đã gửi mẹ ông, Nữ hoàng Helen ngoan đạo, đến Jerusalem. Mặc dù lúc này Saint Queen Helena đã tuổi cao nhưng bà vẫn nhiệt tình nhận nhiệm vụ hoàn thành nhiệm vụ.
Các hoàng đế La Mã ngoại đạo cố gắng phá hủy hoàn toàn ký ức về những nơi linh thiêng trong nhân loại, nơi Chúa Giêsu Kitô chịu đau khổ cho con người và sống lại. Hoàng đế Hadrian ra lệnh che phủ đồi Calvary và Mộ Thánh bằng đất và trên một ngọn đồi nhân tạo để dựng lên một ngôi đền thờ nữ thần ngoại giáo Venus và tượng thần Jupiter. Những người ngoại đạo tập trung tại nơi này và thực hiện các nghi lễ hiến tế thần tượng.
Đang tìm kiếm Thánh giá ban sự sống, Nữ hoàng Helena đã đặt câu hỏi về những người theo đạo Cơ đốc và người Do Thái, nhưng trong một khoảng thời gian dài cuộc tìm kiếm của cô ấy vẫn không thành công. Cuối cùng, cô được chỉ đến một ông già Do Thái tên là Judas, người nói rằng Thánh giá được chôn ở nơi có đền thờ thần Vệ nữ. Họ phá hủy ngôi đền và sau khi cầu nguyện, họ bắt đầu đào đất. Chẳng bao lâu sau, Người ta đã phát hiện ra Mộ Thánh và cách đó không xa ba cây thánh giá, một tấm bia có dòng chữ “Chúa Giêsu thành Nazareth, Vua dân Do Thái,” được làm theo lệnh của Philatô, và bốn chiếc đinh đâm vào thân thể Chúa.
Để tìm ra cây thánh giá nào trong ba cây thánh giá mà Đấng Cứu Rỗi bị đóng đinh, Thượng phụ Macarius bắt đầu mang từng cây thánh giá cho người phụ nữ bị bệnh nặng. Không có phép lạ nào xảy ra từ hai cây thánh giá; khi họ đặt cây thánh giá thứ ba, cô ấy ngay lập tức được chữa lành. Chuyện xảy ra vào lúc này thi thể đang được mang đi chôn cất. Sau đó họ bắt đầu đặt thánh giá lên người đã khuất; và khi họ đặt cây thánh giá thứ ba, người đã khuất sống lại. Nhìn thấy người sống lại, mọi người đều tin chắc rằng Thánh Giá Ban Sự Sống đã được tìm thấy.
Các Kitô hữu, vô số người đã đến tôn kính Thánh Giá, đã xin Thánh Macarius giương cao và dựng Thánh Giá, để mọi người dù ở xa cũng có thể cung kính chiêm ngưỡng Thánh Giá. Sau đó, Thượng phụ và các giáo sĩ khác bắt đầu nâng Thánh giá lên cao và mọi người kêu lên: "Chúa có lòng thương xót", tôn thờ Cây Thật thà .
Thánh Nữ hoàng Helen đã tưởng niệm những địa điểm gắn liền với cuộc đời trần thế của Đấng Cứu Thế, với việc thành lập hơn 80 nhà thờ được xây dựng tại Bê-lem - nơi Chúa Giáng Sinh, trên Núi Ô-liu, nơi Chúa thăng thiên, tại Vườn Ghết-sê-ma-nê , nơi Đấng Cứu Rỗi cầu nguyện trước sự đau khổ của Ngài và nơi chôn cất bà Mẹ Thiên Chúa sau thời kỳ Ký túc xá.
Thánh Helena đã mang theo một phần Cây ban sự sống và những chiếc đinh đến Constantinople. Hoàng đế Constantine, ngang hàng với các sứ đồ, đã ra lệnh xây dựng một ngôi đền hùng vĩ và rộng lớn ở Jerusalem để tôn vinh sự Phục sinh của Chúa Kitô, trong đó bao gồm cả Mộ Thánh và Golgotha. Ngôi đền mất khoảng 10 năm để xây dựng. Thánh Helena không còn sống để chứng kiến lễ thánh hiến ngôi đền - bà mất năm 327. Ngôi chùa được thánh hiến vào ngày 13 tháng 9 năm 335. Ngày hôm sau, 14 tháng 9, nó được thành lập để cử hành Lễ Suy Tôn Thánh Giá Chân Thật và Ban Sự Sống.
Hôm nay chúng ta tưởng nhớ một sự kiện khác liên quan đến Thập Giá Chúa, - sự trở về của ông từ Ba Tư sau 14 năm bị giam cầm trở lại Jerusalem. Vua Ba Tư Khozroes II trong cuộc chiến chống quân Hy Lạp đã đánh bại quân Hy Lạp, cướp bóc Giêrusalem và chiếm giữ Thánh Giá Ban Sự Sống của Chúa và Thượng Phụ Zechariah (609-633 TCN). Cây thánh giá đã tồn tại ở Ba Tư trong 14 năm và chỉ dưới thời Hoàng đế Heraclius (610-641 trước Công nguyên), người, với sự giúp đỡ của Chúa, đã đánh bại Khosroes và làm hòa với con trai ông ta, ngôi đền của họ mới được trả lại cho những người theo đạo Cơ đốc - Thánh giá của Chúa.
Với chiến thắng vĩ đại, Thánh Giá Ban Sự Sống đã được đưa đến Giêrusalem. Hoàng đế Heraclius, đội vương miện hoàng gia và màu tím, vác Thánh giá Chúa Kitô đến Nhà thờ Phục sinh. Thượng phụ Xa-cha-ri đi cạnh nhà vua. Tại cổng mà họ đi lên Golgotha, hoàng đế đột ngột dừng lại và không thể di chuyển thêm. Đức Thánh Tổ giải thích với Sa hoàng rằng Thiên thần của Chúa đang chặn đường ông, vì người vác Thánh giá lên Golgotha để cứu thế giới khỏi tội lỗi đã thực hiện Con đường Thập giá của mình trong hình thức nhục nhã. Sau đó Heraclius cởi bỏ vương miện và áo tím, mặc quần áo đơn giản và tự do vác Thập giá Chúa Kitô vào đền thờ.
Vào ngày Suy tôn, các Kitô hữu phải kiêng ăn nghiêm ngặt!
TRONG Gần đây Ngày lễ Suy tôn Thánh giá ngày càng trở nên phổ biến, bởi vì nó được coi là một trong những ngày quan trọng nhất trong số mười hai ngày lễ chính của Giáo hội Chính thống. Nó được tổ chức vào ngày 27 tháng 9. Truyền thống cổ xưađang ngày càng được thế hệ trẻ tôn kính, vì vậy bài viết này sẽ xem xét không chỉ những dấu hiệu chính của một ngày lễ như vậy mà còn cả lịch sử và ý nghĩa của nó. Trong mọi trường hợp, trước khi tôn vinh bất cứ điều gì, cần phải hiểu nó đến từ đâu và nó được đối xử như thế nào vào thời cổ đại.
Ký ức đầu tiên của kỳ nghỉ
Theo truyền thuyết, Ngày tôn vinh Thánh giá của Chúa diễn ra chính xác khi Thánh giá được tìm thấy bởi Nữ hoàng Helen, Người ngang hàng với các Tông đồ. Trên đó Chúa Giêsu Kitô đã bị đóng đinh. Tất cả những điều này xảy ra theo yêu cầu của Vua Constantine, người có kế hoạch bắt đầu xây dựng các đền thờ của Chúa tại nhiều địa điểm linh thiêng khác nhau của Cơ đốc giáo ở Palestine. Nơi này không được chọn một cách tình cờ, vì chính nơi đây Chúa Giêsu Kitô đã sinh ra, chịu đau khổ và sống lại.
Tìm kiếm Thập Giá Chúa Kitô
Việc tìm kiếm Thánh giá cho Nữ hoàng Helen (bà là mẹ của Sa hoàng Constantine) không hề dễ dàng như người ta tưởng. Đầu tiên, cô đến Jerusalem. Vì kẻ thù của Đấng Christ đã chôn Thánh Giá xuống đất nên cô đã bỏ ra rất nhiều công sức để tìm một người có thể cho cô biết nơi chôn Thánh Giá. Chỉ có ông già Do Thái Judas mới làm được điều này.
Hóa ra Cây Thánh Giá đã bị ném vào một hang động, ngổn ngang nhiều mảnh vụn khác nhau, và ở nơi đó đã xây dựng một ngôi đền ngoại giáo. Vì vậy, Helen đã ra lệnh phá hủy ngôi đền này và cho phép cô vào hang động.
Sau khi mệnh lệnh của cô được thực hiện, hóa ra trong hang có ba cây thánh giá và không biết cái nào trong số chúng là cần thiết.
Thập giá thật được phát hiện như thế nào?
Ngay từ đầu, sau khi Thánh Giá được phát hiện, nó đã thể hiện sức mạnh kỳ diệu, giúp chữa lành các bệnh hiểm nghèo, vết cắn của động vật có nọc độc chết người và hóa giải tác dụng của chất độc.
Nếu bạn không tính đến những điều bí ẩn và ý nghĩa huyền bí Thập giá đối với một người Kitô hữu đích thực thì nó cũng mang một ý nghĩa thuần túy đạo đức. Khi chúng ta nhìn vào sự đau khổ của Đấng Cứu Rỗi, việc vác thập tự giá của chúng ta dường như không quá khó khăn. Nghĩa là, Thập giá đóng vai trò hỗ trợ trong những hoàn cảnh khó khăn của cuộc sống, giúp thể hiện lòng can đảm và không sợ cận kề cái chết.
Ngày lễ Chính thống giáo này (Suy tôn Thánh giá) có tầm quan trọng lớn đối với những người theo đạo Cơ đốc vì thực tế là nền tảng cho việc này đã được chuẩn bị từ lâu trong tâm hồn họ. Việc cử hành này chỉ làm tăng thêm lòng yêu mến Thánh Giá của mọi người, dần dần trở nên trang trọng hơn. Chính Thánh giá đã trở thành biểu tượng cho phép bạn chiến đấu với nhiều loại khác nhau kẻ thù vô hình và nhờ đó cứu được linh hồn bất tử của bạn.
Tầm quan trọng sẽ được coi trọng vào lúc Lễ Tôn Vinh
Như bạn có thể đã đoán, có rất nhiều cách khác nhau sự thật thú vị, liên quan trực tiếp đến ngày lễ Suy Tôn Thánh Giá. Các dấu hiệu đóng một vai trò quan trọng trong chính lễ kỷ niệm. Có rất nhiều trong số đó đến nỗi một số trong số đó không bao giờ tồn tại cho đến ngày nay và bị lãng quên mãi mãi. Nhưng cũng có những phong tục mà đến tận bây giờ vẫn tiếp tục được thực hiện và dành khá nhiều thời gian cũng như sự quan tâm cho nó.
Ngày 27 tháng 9 được coi là mùa thu thứ ba, vì vậy vào thời xa xưa vào ngày này mọi người đều vẽ những cây thánh giá trên cửa nhà mình, trên matitsa hoặc trên những cây ngang. Matitsa là một thanh dầm dày có dạng khúc gỗ, được cắt ngang qua tòa nhà. Những cây thánh giá được vẽ bằng tỏi và than củi, và phấn cũng được sử dụng cho những mục đích này. Điều đáng ngạc nhiên hơn là những cây thánh giá đôi khi được vẽ bằng máu của những con vật bị hiến tế. Một số chỉ đơn giản là khắc một cây thánh giá bằng dao trên một bề mặt thích hợp.
An toàn thú cưng là trên hết
Nhiều người cũng cố gắng bảo vệ bò hoặc ngựa của họ khỏi những âm mưu khác nhau, họ đã làm những cây thánh giá bằng gỗ đặc biệt. kích thước nhỏ và đặt chúng vào máng cỏ. Những người không có cơ hội như vậy đã hành động hơi khác một chút. Họ bắt chéo những cành thanh lương trà và đặt chúng vào máng cỏ. Từ xa xưa, thanh lương trà đã được coi là biểu tượng của ánh sáng rực rỡ, có khả năng xua đuổi mọi linh hồn ma quỷ.
Một ngày lễ Chính thống như vậy (Lễ Suy tôn Thánh giá) được coi là ngày cuối cùng của mùa hè Ấn Độ. Đây là cuộc họp thứ ba và gần đây nhất của mùa thu.
Mùa đông sắp đến
Chính vào ngày lễ kỷ niệm này, mùa đông đã nhắc nhở mọi người về chính nó. Mùa thu đang trở thành tình nhân chính thức, và do đó cư dân nông thôn ngày càng nghĩ về cái lạnh đang đến gần, về những cơn bão tuyết và sương giá đang chờ đợi họ. Đó là lý do tại sao những câu nói kiểu này rất phổ biến: “Ở Vozdvizhene, chiếc áo khoác lông đi theo chiếc caftan!” hoặc “Đấng tôn vinh sẽ cởi chiếc caftan của mình và khoác lên mình một chiếc áo khoác lông thú!”
Cũng cần phải nhớ rằng Lễ Suy Tôn Thánh Giá là một ngày ăn chay, vì vậy điều quan trọng là phải tuân thủ tất cả những hạn chế cần thiết đối với thực phẩm. Những người đã hoàn thành mọi việc một cách chính xác sẽ được tha cả bảy tội.
Điều đáng ngạc nhiên là ngay cả động vật cũng phải trả giá cho hành vi sai trái của mình vào ngày này. Ví dụ, người ta tin rằng nếu một con rắn cắn ai đó, nó sẽ không thể sống sót qua mùa đông. dựa trên thực tế là mọi người đều chắc chắn về sự tồn tại của địa điểm bí ẩn Iriy, nơi không chỉ chim mà cả rắn cũng sống sót qua mùa đông. Nghĩa là, con rắn có tội sẽ không thể bò đến đó và sẽ sớm bị đóng băng.
Bắp cải - nó là gì?
Việc Suy Tôn Thập Giá Quý Giá của Chúa thậm chí còn được gọi là “cải bắp”. Đây chính xác là những gì được chứng minh bằng nhiều câu nói khác nhau từng khá phổ biến mà cho đến ngày nay vẫn không bị lãng quên. Đặc biệt, điều này áp dụng cho những câu tục ngữ như “Sự tôn cao là cây bắp cải, đã đến lúc chặt bắp cải!” hay câu nói hùng hồn không kém “Không có bánh mì thì không no, súp bắp cải không thể sống thiếu bắp cải!” Những biểu hiện như vậy cho thấy bắp cải khá phổ biến trong việc chế biến nhiều món ăn khác nhau từ nó.
Tiệc bắp cải còn là tên gọi của những bữa tiệc vui nhộn được tổ chức không chỉ ở làng quê mà còn ở những thành phố lớn. Vào ngày này, mọi người đều mặc trang phục lễ hội và đến thăm nhau. Hồi đó người ta gọi là “cắt bắp cải”.
Đặc điểm của việc thực hiện bắp cải
Chuỗi bữa tiệc mùa thu lớn này được giới trẻ đặc biệt yêu thích vì được mong đợi không kém Maslenitsa, và toàn bộ lễ kỷ niệm kéo dài khoảng hai tuần. Khi khách đến nhà, họ luôn được phục vụ bia, mật ong ngọt và đủ loại đồ ăn vặt. Loại đồ ăn nhẹ nào được cung cấp cho khách chỉ được quyết định tùy theo thu nhập của chủ nhà.
Đây là cách Lễ Suy Tôn Thánh Giá được cử hành. Các biển báo cũng cho biết trong lễ kỷ niệm này, các chàng trai trẻ đã chọn cô dâu cho mình. Nhân tiện, những bữa tiệc dành cho những chàng trai độc thân được gọi là "bữa tiệc bắp cải" và tất cả các cô gái đều cố gắng đến đó vì họ biết rằng những người cầu hôn họ đã đợi sẵn ở đó. Chính những cô dâu còn được gọi là “cô gái bắp cải”. Vào buổi tối muộn, các lễ hội chung đã diễn ra, sau này thường dẫn đến đám cưới trên Sự cầu thay. Vì thế Lễ Suy Tôn Thánh Giá đã trở thành khởi đầu cho cuộc sống gia đình của một số người trẻ.
Làm thế nào để làm hài lòng chú rể và hơn thế nữa - những dấu hiệu cho sự tôn cao
Dấu hiệu quan trọng nhất mà tất cả các cô gái đều sử dụng là trước buổi tối, họ nhất định phải đọc một câu thần chú đặc biệt bảy lần. Đây là loại bùa chú sẽ khiến một cô gái trở nên hấp dẫn nhất có thể trong mắt chàng trai cô ấy thích. Chỉ khi dấu hiệu đó được thực hiện thì cô ấy mới có thể đạt được thành công trong lễ kỷ niệm.
Vào ngày lễ bạn không thể vào rừng, vì khi đó con gấu phải sắp xếp một hang ổ cho mình, nhưng con yêu tinh huyền thoại bắt buộc tiến hành kiểm tra vương quốc của mình và họ không thể bị quấy rầy trong việc này. Vì yêu tinh đếm súc vật nên một người vô tình lọt vào mắt hắn cũng có thể tính được. Nhưng sau này anh ta sẽ không bao giờ có thể rời khỏi rừng và trở về nhà.
Đó là ngày 27 tháng 9, đàn chim bay về phương nam, ai nhìn thấy chúng sẽ có thể thực hiện bất kỳ điều ước nào, điều ước đó chắc chắn sẽ thành hiện thực sau này. Trong số những điều khác, những bà nội trợ chân chính luôn dọn dẹp nhà cửa trong dịp lễ, bởi vì bằng cách này, họ đã xua đuổi mọi linh hồn ma quỷ và thiệt hại.
Một sự thật thú vị là bạn không thể bắt đầu bất kỳ hoạt động kinh doanh mới nào trên Vozdvizhenie, bởi vì họ đã chắc chắn sẽ thất bại.
Nhân tiện, cũng có một số mê tín về bắp cải. Ví dụ, điều này liên quan đến thực tế là trước khi gieo, bạn nhất định phải cầm hạt giống trên tay một lúc để nó không biến thành rutabaga thay vì bắp cải. Đồng thời, người ta tin rằng nếu bạn trồng bắp cải vào thứ Năm, nó sẽ bị sâu ăn hết và không thể tiêu thụ được.
Dấu hiệu thời tiết cho Vozdvizhenie
Chuyến bay của đàn ngỗng báo hiệu lũ lụt thấp hay cao. Nghĩa là nếu chúng bay thấp thì chúng ta sẽ gặp lũ thấp, còn nếu chúng bay cao thì chúng ta sẽ gặp lũ cao.
Các dấu hiệu của một ngày lễ như Lễ tôn vinh Thánh giá ban sự sống của Chúa cũng cho thấy rằng nếu bạn nhìn thấy những con sếu thì hãy chú ý đến chuyến bay của chúng. Nếu chúng bay chậm, đồng thời đủ cao và kêu ríu rít thì chúng ta sẽ có một mùa thu ấm áp.
Nếu gió bắc thổi vào ngày lễ thì năm sau sẽ có một mùa hè ấm áp. Phía Tây báo hiệu thời tiết xấu.
Nếu bạn nhận thấy một vòng tròn kỳ lạ gần mặt trăng có màu đỏ thì đây là dấu hiệu của thời tiết khô ráo và quang đãng.
Như bạn đã nhận thấy, lịch sử của ngày lễ và những dấu hiệu quan trọng nhất của nó khá thú vị. Một số trong số chúng có thể được quan sát ngay cả ngày nay, đặc biệt là liên quan đến dự báo thời tiết. Liên quan đến việc khôi phục nhiều truyền thống cổ xưa của tổ tiên chúng ta, ở nhiều thành phố, bạn có thể thấy những công trình kiến trúc như Nhà thờ Suy tôn Thánh giá, khu vực Moscow, Nizhny Novgorod và nhiều người khác).
Sự tôn vinh là một trong những sự kiện lớn của nhà thờ. Để tránh những rắc rối và thất bại, hãy tuân theo các truyền thống và dấu hiệu của ngày lễ.
Hàng năm vào ngày 27 tháng 9 Nhà thờ Chính thống nhớ lại một sự kiện đã xảy ra nhiều năm trước ở Giêrusalem - sự khám phá kỳ diệu về Thập giá mà Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh trên đó.
Ngoài việc Suy Tôn Thánh Giá, ngày này còn được tổ chức ngày lễ dân gian- cuối mùa hè Ấn Độ, hay Mùa thu thứ ba. Vì vậy, nhiều truyền thống và dấu hiệu của ngày lễ không chỉ mang tính chất tôn giáo mà còn mang tính chất dân gian.
Truyền thống suy tôn thánh giá
Giống như bất kỳ ngày lễ nhà thờ nào khác, truyền thống chính trong Lễ tôn vinh là viếng thăm các đền thờ và nhà thờ, lắng nghe các nghi lễ thiêng liêng. Ở nhiều thành phố có cuộc rước thánh giá. Vào ngày này, họ cầu nguyện cho sự chữa lành cho những người thân yêu, cho một mùa màng bội thu trong năm tới và cầu xin sự giải thoát khỏi tội lỗi.
Thánh giá là một di tích Chính thống đặc biệt tượng trưng cho sự đau khổ. Vì vậy, nên kiêng ăn nghiêm ngặt vào ngày này. Trước đây, người ta tin rằng Chúa trừng phạt bảy tội lỗi đối với người bỏ bê truyền thống này và xóa bỏ bảy tội lỗi đối với người không nếm thử món ăn khiêm tốn.
Người ta tin rằng những lời cầu nguyện vào ngày này có sức mạnh đặc biệt. Nếu bạn thành tâm cầu nguyện hoặc cầu xin điều gì đó vào ngày này thì chắc chắn điều đó sẽ được đáp ứng.
Cấm phục vụ bất kỳ món thịt nào trên bàn vào ngày lễ này. Người ta tin rằng một người nếm thịt của một con vật bị giết vào ngày này sẽ giết chết tất cả những lời cầu nguyện mà anh ta nói ra.
Dựa theo truyền thống dân gian, Ngày 27/9 cấm vào rừng. Người ta tin rằng vào ngày này, Leshy đi xuyên rừng và đếm tất cả cư dân trong rừng, và nếu có người cản đường anh ta, người du hành sẽ không tìm được đường trở về từ rừng.
Cây thánh giá tượng trưng cho sự bảo vệ của thần thánh. Vào thời xa xưa, những người muốn bảo vệ ngôi nhà của mình và những người thân yêu đã vẽ một cây thánh giá lên cửa nhà vào ngày 27 tháng 9. Truyền thống này vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay.
Đối với nông dân, ngày này được coi là ngày kết thúc cuối cùng của mùa hè Ấn Độ và bắt đầu mùa thu. Đến thời điểm này, mọi vấn đề liên quan đến Nông nghiệp, phải được hoàn thành.
Các dấu chỉ cho việc suy tôn Thánh Giá
Các dấu hiệu rất quan trọng vào ngày này đối với cả những người có đức tin và những người xa rời tôn giáo. Và nhiều điều ngẫu nhiên mang lại ý nghĩa thiêng liêng.
Ngày 27 tháng 9 là ngày cuối cùng của mùa hè Ấn Độ. Người ta tin rằng mùa thu đang bắt đầu chuyển sang mùa đông.
Ở Rus', vào ngày này họ tổ chức một ngày lễ quốc gia - bắp cải. Những người phụ nữ phục vụ bánh bắp cải được coi là những bà nội trợ giỏi. Các cô gái và chàng trai trẻ tụ tập vào ngày này để tổ chức lễ hội, các cô gái dọn bàn ăn và các chàng trai chọn cô dâu.
Vào ngày 27 tháng 9, nhiều dấu hiệu báo trước thời tiết lạnh giá sắp bắt đầu: chim bay về phía nam, gấu nằm trong hang và rắn trốn trong hang.
Các tín đồ luôn gắn ý nghĩa tâm linh với những ngày lễ Chính thống giáo. Lễ Suy Tôn Thánh Giá, cùng với Lễ Phục Sinh và Lễ Giáng Sinh của Chúa Kitô, có ý nghĩa đặc biệt đối với các Kitô hữu. Nếu bạn cũng tôn vinh sự kiện trọng đại này, đừng quên tuân theo các truyền thống và dấu hiệu của ngày lễ, thì hạnh phúc sẽ không bỏ qua bạn. Bình an cho bạn và ngôi nhà của bạn, và đừng quên nhấn các nút và
25.09.2017 07:19
Một trong những ngày lễ chính của nhà thờ, được gọi là Lễ Suy Tôn Thánh Giá, có lịch sử phong phú và nhiều truyền thống...
