Đọc Thi thiên 38 để tìm việc làm. Đọc Thánh Vịnh trong những tình huống khác nhau của cuộc sống

38:1,2 Gửi người đứng đầu dàn hợp xướng, Idiphum. Thánh vịnh của David.
2 Tôi đã nói: Tôi sẽ cẩn thận trong đường lối mình, kẻo lưỡi tôi phạm tội; Tôi sẽ kiềm chế miệng mình khi kẻ ác ở trước mặt tôi.
Đa-vít tự dặn mình phải đặc biệt cẩn thận để đảm bảo mình không phạm tội, ít nhất là ở môi miệng. Và vì rất khó để giữ lưỡi khi cuộc trò chuyện đã bắt đầu nên David quyết định giữ im lặng và không mở miệng trong bất kỳ trường hợp nào.

38:3 Tôi câm lặng, không nói nên lời, thậm chí im lặng trước những điều tốt đẹp; và nỗi đau buồn của tôi ngày càng tăng.
Kết quả là, một sự quá đáng đã xảy ra: anh ta thậm chí không nói về những điều hữu ích, và ngừng nói chuyện với Chúa, và điều này càng khiến anh ta khó chịu hơn: đối với một tôi tớ của Chúa, không nói xấu là chưa đủ. Anh ấy rất cần nói chuyện tử tế.

38:4,5 Trái tim tôi bừng cháy trong tôi; một ngọn lửa bùng lên trong suy nghĩ của tôi; Tôi bắt đầu nói bằng lưỡi của mình: 5 Lạy Chúa, xin cho con biết cuối cùng và số ngày của con là bao nhiêu, để con biết tuổi tác của con là bao nhiêu.
Rõ ràng là lời thề im lặng của Đavít đã phải chấm dứt: một trái tim tràn đầy ước muốn được lên tiếng sẽ vỡ tung nếu ước muốn này bị kiềm chế. Đa-vít đã cầu nguyện với Chúa với mong muốn rút ra từ Ngài số ngày của ông để tìm hiểu xem tất cả những cực hình này của con người sẽ tiếp tục đối với ông trong bao lâu?
Như chúng ta có thể thấy, việc tự hỏi bản thân về ý nghĩa cuộc sống là điều bình thường đối với một người biết điều.

38:6-8 Kìa, Ngài đã ban cho tôi những ngày tháng dài, và tuổi tác của tôi chẳng là gì trước mặt Ngài. Quả thật, mỗi người sống đều hoàn toàn hư ảo.
7 Quả thật, loài người đi như ma; vô ích, anh ta loay hoay, sưu tầm và không biết ai sẽ lấy được.
8 Lạy Chúa, bây giờ con nên trông đợi điều gì? hy vọng của tôi là ở bạn.

David hiểu rằng mọi ngày tháng của con người đều vô ích và vô nghĩa nếu bạn không biết phải làm gì với bản thân trong những ngày này. Vì vậy, anh hỏi Chúa về số phận của mình và hy vọng rằng Chúa sẽ giúp anh tìm được vị trí của mình dưới ánh mặt trời của Ngài.
Nếu một người ở đời không đủ ăn, uống, ngủ thì còn hy vọng rằng người đó cũng nghèo về tinh thần. Và nếu một người nghèo về tinh thần cầu xin thức ăn tinh thần từ Chúa và từ Kinh thánh (không phải từ các triết gia của thế giới này và không phải từ các “thần” khác), thì sẽ có cơ hội tìm thấy ý nghĩa cuộc sống và không phải chịu đựng sự phù phiếm. và sự vô dụng của những ngày trong cuộc đời anh.

38:9,10 Xin hãy giải thoát tôi khỏi mọi tội lỗi của tôi, đừng phó mặc tôi cho kẻ điên cuồng sỉ nhục.
10 Tôi đã câm, không mở miệng; bởi vì bạn đã làm nó.
Đa-vít phàn nàn với Chúa rằng ông thậm chí không có lời nào để diễn tả chính xác tất cả những trải nghiệm của mình. Anh ta xấu hổ về bản thân đến mức mọi sức lực để sống đã biến mất: và đây là cách con người tạo ra Chúa. Nếu lương tâm không dày vò thì sẽ không có cơ hội phát hiện và sửa chữa những đường lối xấu xa của mình.

38:11,12 Hãy tránh xa những cú đánh của Ngài khỏi tôi; Tôi biến mất khỏi bàn tay trừng phạt của Ngài.
12 Nếu Ngài trừng phạt một người vì tội lỗi của mình bằng những lời khiển trách, Sắc đẹp của người ấy sẽ vỡ vụn như một con thiêu thân. Vì vậy, mọi người đều là sự phù phiếm!
Đa-vít giải thích tình trạng của mình với Chúa: tất nhiên, ông có điều gì đó phải xấu hổ mỗi ngày. Chà, một người không thể bước một bước mà không làm gì đó. Nhưng nếu Chúa chỉ ra mọi lỗi lầm cho chúng ta thì con người sẽ tự hủy hoại mình, bởi để sống, con người cần phải nghĩ đến bản thân mình, rằng mình ít nhất cũng có giá trị gì đó trước mắt Chúa. Một người không thể sống với ý nghĩ rằng tôi hoàn toàn không phải là một thực thể.

38:13,14 Lạy Chúa, hãy nghe lời cầu nguyện của con và lắng nghe tiếng kêu của con; Đừng im lặng trước những giọt nước mắt của tôi, vì tôi là một người xa lạ với Bạn [và] một người xa lạ, giống như tất cả những người cha của tôi.
14 Hãy rời xa tôi để tôi có thể tỉnh táo lại trước khi ra đi và không còn nữa. Vì vậy, Đa-vít cầu xin Chúa giúp ông củng cố bản thân và không hoàn toàn thoát khỏi nhiều rắc rối, vì Đa-vít biết rằng ông là người thừa trong lễ kỷ niệm cuộc đời này trong điều kiện thịnh vượng của kẻ ác, ông chỉ cần, với tư cách là một kẻ lang thang và tạm bợ. cư dân của vùng đất này, chỉ cần chịu đựng cuộc sống trần thế của mình cho đến cuối cùng và không phát điên trước bao cú đòn bên trong và bên ngoài hàng ngày, và không sa sút đến mức không thể đứng dậy.

Như chúng ta thấy, mọi suy nghĩ của Đa-vít đều gắn liền với Chúa, Chúa rất thật và gần gũi với ông.

Có bao nhiêu người hầu của Ngài tham gia vào việc tự phân tích cuộc sống và hành động của mình như vậy? Chúng ta có người để noi theo làm gương trong việc này.

Chi tiết: Văn bản Thi thiên 38 bằng tiếng Nga - từ tất cả các nguồn mở và các nơi khác nhau trên thế giới trên trang web dành cho độc giả thân yêu của chúng tôi.

1 Tôi nói: “Tôi sẽ cẩn thận trong đường lối mình, kẻo tôi phạm tội bằng lưỡi mình.” Tôi canh giữ miệng mình khi kẻ ác đứng trước mặt tôi.

4 Lạy Chúa, xin chỉ cho con sự cuối cùng của con, số ngày của con là bao nhiêu, để con biết con còn thiếu điều gì."

Văn bản của Thi thiên 38 của Cơ đốc giáo giống với Thi thiên 37 một cách đáng ngạc nhiên, và điều này là lý do để các nhà sử học tin rằng nó được viết bởi Vua Đa-vít vào khoảng cùng thời điểm với bài trước - vào những năm suy tàn của người cai trị thứ hai của liên bang. vương quốc Israel. Thánh vịnh đầy khôn ngoan: nó chứa đựng ít lời kêu gọi Thiên Chúa tiêu diệt kẻ thù của nhà vua mà có nhiều suy tư về sự phù du của cuộc sống.

Có lẽ nguyên nhân dẫn đến tình trạng này là do bệnh tình của nhà vua ngày càng nặng, theo cách giải thích trong Thi thiên 38 của Vua Đa-vít, bệnh đặc biệt trầm trọng hơn trong những năm cuối đời và khiến ông nghĩ đến cái chết sắp xảy ra. Vào cuối đời, tác giả Thi Thiên đặc biệt suy nghĩ rất nhiều về khái niệm “tội lỗi” và “sự ăn năn”, hối tiếc rằng ông đã dành quá nhiều thời gian cho điều thứ nhất và quá ít thời gian cho điều thứ hai. Nhận thức được từ đỉnh cao của những năm tháng đã qua sự vô ích của những khát vọng trần tục của con người, Vua David, với bài hát trong thánh vịnh thứ ba mươi tám, cố gắng cảnh báo những người vẫn còn nhiều năm cuộc đời phía trước rằng họ nên sống vì lợi ích. tâm hồn. Theo truyền thống Chính thống, việc nghe và đọc Thánh vịnh 38 trực tuyến đặc biệt được khuyến khích đối với những người muốn tìm một công việc mới.

Nghe video lời cầu nguyện Chính thống Thánh Vịnh 38 bằng tiếng Nga

Đọc Thánh vịnh, văn bản cầu nguyện Thánh vịnh 38 bằng tiếng Nga

Tôi đã nói: Tôi sẽ cẩn thận trong đường lối mình, kẻo lưỡi tôi phạm tội; Tôi sẽ kiềm chế miệng mình khi kẻ ác ở trước mặt tôi. Tôi câm lặng, không nói nên lời, thậm chí im lặng trước những điều tốt đẹp; và nỗi đau buồn của tôi ngày càng tăng. Trái tim tôi bừng cháy trong tôi; một ngọn lửa bùng lên trong suy nghĩ của tôi; Tôi bắt đầu nói bằng lưỡi mình: Lạy Chúa, xin hãy nói cho con biết cái chết và số ngày của con, là bao nhiêu, để con biết tuổi con là bao nhiêu. Này, Ngài đã ban cho con những ngày dài như tấc, và đời sống con chẳng là gì trước mặt Ngài. Quả thật, mỗi người sống đều hoàn toàn hư ảo. Quả thật, con người đi như ma; vô ích, anh ta loay hoay, sưu tầm và không biết ai sẽ lấy được. Và bây giờ tôi nên mong đợi điều gì đây, Chúa ơi? hy vọng của tôi là ở bạn. Xin hãy giải thoát tôi khỏi mọi tội lỗi của tôi, đừng phó mặc tôi cho kẻ điên cuồng sỉ nhục. Tôi đã trở nên câm, tôi không mở miệng; bởi vì bạn đã làm nó. Hãy tránh xa những cú đánh của Ngài khỏi tôi; Tôi biến mất khỏi bàn tay trừng phạt của Ngài. Nếu Bạn trừng phạt một người vì tội ác của anh ta bằng những lời khiển trách, thì vẻ đẹp của anh ta sẽ sụp đổ như một con thiêu thân. Vì vậy, mọi người đều là sự phù phiếm! Lạy Chúa, hãy nghe lời cầu nguyện của con và lắng nghe tiếng kêu của con; Đừng im lặng trước những giọt nước mắt của tôi, vì tôi là một người xa lạ với Bạn và một người xa lạ, giống như tất cả những người cha của tôi. Hãy rời xa tôi để tôi có thể tỉnh táo lại trước khi ra đi và không còn nữa.

Cuối cùng, Idithum, bài hát tặng David

Để hoàn thành, Idifumu. Bài hát của David.

1 Reh: Tôi sẽ giữ đường lối tôi, để tôi không phạm tội bằng lưỡi mình: Tôi đã giữ bằng miệng mình rằng kẻ có tội sẽ không bao giờ đứng dậy trước mặt tôi.

1 Tôi nói: “Tôi sẽ cẩn thận trong đường lối mình, kẻo tôi phạm tội bằng lưỡi mình.” Tôi canh giữ miệng mình khi kẻ ác đứng trước mặt tôi.

2 Tôi đã trở nên câm lặng, khiêm nhường, không nói đến những điều tốt lành, và bệnh tật của tôi lại tái phát.

2 Tôi trở nên câm lặng, hạ mình xuống, im lặng như kẻ vô dụng, và nỗi đau của tôi lại tái diễn.

3 Lòng tôi ấm lên, Lời dạy của tôi bừng lên ngọn lửa. Động từ với lưỡi của tôi:

3 Lòng tôi ấm lên, Ngọn lửa suy ngẫm của tôi bừng lên. Tôi nói bằng lưỡi:

4 Lạy Chúa, xin cho con biết sự cuối cùng và số ngày của con là bao nhiêu? Vâng, tôi hiểu rằng tôi đang mất nó?

4 Lạy Chúa, xin chỉ cho con sự cuối cùng của con và số ngày của con là bao nhiêu, để con biết con còn thiếu điều gì."

5 Kìa, Chúa đã định ngày tôi, thân thể tôi chẳng là gì trước mặt Chúa; trái lại, mọi người sống đều hư không.

5 Kìa, Chúa đã đo các ngày của tôi theo từng nhịp, và bản tính tôi chẳng ra gì trước mặt Chúa; Tuy nhiên, mọi thứ đều là hư không, mỗi người sống.

6 Vì loài người bước đi như vậy, nhưng lại gặp rắc rối vô ích: Nó quý trọng, và tôi chẳng biết sẽ lấy của đó cho ai.

6 Quả thật, con người như ma, tạm bợ, chỉ lo lắng vô ích; tiết kiệm và không biết mình sẽ thu thập nó cho ai.

7 Và bây giờ sự kiên nhẫn của tôi là ai, há chẳng phải là Chúa sao? Và sáng tác của tôi là từ Bạn.

7 Và bây giờ, sự kiên nhẫn của tôi là ai? Có phải là Chúa không? Và bản chất của tôi là từ Bạn.

8 Xin giải thoát tôi khỏi mọi tội lỗi, Chúa đã sỉ nhục tôi như kẻ ngu dại.

8 Xin giải thoát tôi khỏi mọi tội lỗi, Chúa đã phó tôi cho kẻ ngu dại sỉ nhục!

9 Tôi bị câm, không mở miệng như Chúa đã làm.

9 Tôi trở nên câm, không mở miệng vì Chúa đã làm như vậy.

10 Hãy để vết thương của Ngài khỏi tôi: Tôi đã biến mất khỏi sức mạnh của bàn tay Ngài.

10 Xin Chúa tránh xa tôi, Vì tôi đã khuất khỏi tay Ngài.

11 Chúa đã quở trách gian ác, trừng phạt loài người, và làm tan nát linh hồn họ như một con nhện; song mọi người đều trở nên vô ích.

11 Để quở trách gian ác, Chúa dạy dỗ loài người, Và làm hao mòn tâm hồn họ như mạng lưới; Tuy nhiên, mỗi người đều là sự phù phiếm!

12 Hỡi Chúa, hãy nghe lời cầu nguyện của tôi và truyền cảm hứng cho lời cầu nguyện của tôi; Đừng im lặng những giọt nước mắt của tôi: vì tôi là một người xa lạ với Ngài và một người xa lạ, giống như tất cả các tổ phụ của tôi.

12 Lạy Chúa, xin hãy nghe lời cầu nguyện của con và lắng nghe lời cầu xin của con; xin đừng im lặng khi thấy những giọt nước mắt của con, vì con là khách trọ với Ngài và là người xa lạ, như tất cả tổ phụ con.

13 Hãy thư giãn cho tôi để tôi có thể nghỉ ngơi; trước hết tôi sẽ không rời đi, cũng không ở với ai.

13 Xin hãy an ủi tôi để tôi có thể nghỉ ngơi trước khi ra đi và không còn ở đó nữa.

Reh: Tôi sẽ giữ đường lối tôi, để tôi không phạm tội bằng lưỡi mình: Tôi đã giữ chúng ở miệng mình, để kẻ tội lỗi sẽ không bao giờ đứng dậy trước mặt tôi. Tôi trở nên câm lặng, khiêm tốn, im lặng trước những điều tốt đẹp, và bệnh tật của tôi lại tái phát. Trái tim tôi sẽ ấm áp trong tôi, và ngọn lửa sẽ bùng lên trong lời dạy của tôi. Động từ bằng lưỡi của tôi: hãy nói cho tôi biết, Chúa ơi, cái chết của tôi và số ngày của tôi, nó là gì? Vâng, tôi hiểu rằng tôi đang mất nó? Kìa, Ngài đã an định các ngày của tôi, cấu tạo của tôi chẳng là gì trước mặt Ngài, nhưng mọi người sống đều là hư không. Vì một người bước đi như vậy, nhưng gặp rắc rối vô ích: anh ta trân trọng, và tôi không biết ai sẽ thu thập nó. Và bây giờ sự kiên nhẫn của tôi là ai, chẳng phải là Chúa sao? Và sáng tác của tôi là từ Bạn. Xin giải thoát tôi khỏi mọi tội ác;Chúa đã sỉ nhục tôi như kẻ ngu dại. Tôi câm lặng, không mở miệng như Chúa đã tạo dựng. Hãy để vết thương của Ngài khỏi tôi; Tôi đã biến mất khỏi sức mạnh của bàn tay Ngài. Khi khiển trách sự gian ác của họ, Chúa đã trừng phạt con người và làm tan chảy linh hồn họ như một con nhện, nếu không thì mọi người đều vô ích. Lạy Chúa, hãy nghe lời cầu nguyện của con và truyền cảm hứng cho lời cầu nguyện của con, đừng làm câm lặng những giọt nước mắt của con: vì con là một người xa lạ với Ngài và một người xa lạ, giống như tất cả những người cha của con. Hãy để tôi đi, để tôi nghỉ ngơi, tôi thậm chí sẽ không rời đi trước đó và tôi sẽ không làm gì ai cả.

Bạn có thích lời cầu nguyện - đánh giá nó?

Thánh vịnh 38 Thánh vịnh 38 1 Đến cuối cùng, Idithum, bài hát của David 1 Để hoàn thành, Idithum. Bài hát của David. 2 Reh: Tôi sẽ giữ đường lối tôi, kẻo tôi phạm tội bằng lưỡi mình: Tôi đã giữ bằng miệng mình, để kẻ có tội không bao giờ đứng dậy trước mặt tôi. 2 Tôi đã nói: Tôi sẽ cẩn thận trong đường lối mình, kẻo lưỡi tôi phạm tội; Tôi sẽ kiềm chế miệng mình khi kẻ ác ở trước mặt tôi. 3 Tôi trở nên câm lặng, khiêm nhường, không nói đến những điều tốt lành, và bệnh tật của tôi lại tái phát. 3 Tôi câm lặng không nói nên lời và im lặng thậm chí về điều tốt; và nỗi đau buồn của tôi ngày càng tăng. 4 Lòng tôi sẽ ấm lên trong tôi, Lời dạy của tôi sẽ bùng lên ngọn lửa. Động từ với lưỡi của tôi: 4 Trái tim tôi bừng cháy trong tôi; một ngọn lửa bùng lên trong suy nghĩ của tôi; Tôi bắt đầu nói bằng lưỡi mình: 5 Lạy Chúa, xin hãy nói cho con biết sự cuối cùng và số ngày của con là bao nhiêu? Vâng, tôi hiểu rằng tôi đang thiếu thốn? 5 Lạy Chúa, xin cho con biết cuối cùng và số ngày của con là bao nhiêu, để con biết tuổi tác của con là bao nhiêu. 6 Kìa, Chúa đã định ngày tôi, thân thể tôi chẳng là gì trước mặt Chúa, còn mọi người sống đều hư không. 6 Kìa, Chúa đã ban cho con những ngày Làm sao khoảng cách và tuổi tác của tôi chẳng là gì trước mặt bạn. Quả thật, mỗi người sống đều hoàn toàn hư ảo. 7 Vì có người đi khắp nơi nhưng lại gặp rắc rối vô ích; Người ấy quý trọng và không biết Ta sẽ lấy của đó cho ai.

7 Quả thật, loài người đi như ma; vô ích, anh ta loay hoay, sưu tầm và không biết ai sẽ lấy được.

8 Bây giờ, sự kiên nhẫn của tôi là ai, há chẳng phải là Chúa sao? Và sáng tác của tôi là từ Bạn.

8 Lạy Chúa, bây giờ con nên trông đợi điều gì? hy vọng của tôi là ở bạn.

9 Xin giải thoát tôi khỏi mọi tội lỗi, Chúa đã sỉ nhục tôi như kẻ ngu dại.

9 Xin giải thoát tôi khỏi mọi tội lỗi, Xin đừng phó tôi cho kẻ ngu dại sỉ nhục.

10 Tôi bị câm, không mở miệng như Chúa đã làm.

10 Tôi đã câm, không mở miệng; bởi vì bạn đã làm nó.

11 Hãy để vết thương của Ngài khỏi tôi: Tôi đã biến mất khỏi sức mạnh của bàn tay Ngài.

11 Xin Chúa tránh xa con; Tôi biến mất khỏi bàn tay trừng phạt của Ngài.

12 Chúa đã khiển trách sự gian ác, trừng phạt loài người, và tiêu diệt linh hồn họ như một con nhện: nhưng mọi người đều trở nên vô ích.

12 Nếu Ngài trừng phạt một người vì tội lỗi của mình bằng những lời khiển trách, Sắc đẹp của người ấy sẽ vỡ vụn như một con thiêu thân. Vì vậy, mọi người đều là sự phù phiếm!

13 Hỡi Chúa, hãy nghe lời cầu nguyện của tôi và truyền cảm hứng cho lời cầu nguyện của tôi; Đừng làm cho nước mắt của tôi im lặng: vì tôi là một người xa lạ với Ngài và một người xa lạ, giống như tất cả các tổ phụ của tôi.

13 Lạy Chúa, xin hãy nghe lời cầu nguyện của con và lắng nghe tiếng kêu cầu của con; đừng im lặng trước những giọt nước mắt của con, vì con là người xa lạ với Ngài Và một người xa lạ, giống như tất cả những người cha của tôi.

14 Hãy thả tôi ra để tôi có thể nghỉ ngơi trước khi ra đi, và tôi sẽ không...

14 Hãy rời xa tôi để tôi có thể tỉnh táo lại trước khi ra đi và không còn nữa.

Bài thánh vịnh được giao cho Idithum, một trong những người chỉ huy dàn hợp xướng dưới quyền David, để hát. Thánh vịnh được viết bởi David. Do nội dung của nó gần giống với nội dung của Thi thiên 37, nên có thể coi nó được viết vào cùng dịp và cùng thời điểm với Thi thiên 37 đầu tiên, tức là vào lúc bắt đầu cuộc nổi loạn của Áp-sa-lôm, khi cùng với Ý thức về tội lỗi của mình trước mặt Chúa, David có thể mong đợi cái chết từ kẻ thù.

Lạy Chúa, con sẽ và đã giữ im lặng trước những kẻ thù độc ác của con. Nhưng sự im lặng này khiến suy nghĩ của tôi tập trung vào hoàn cảnh của mình, và tôi bắt đầu lo sợ: chẳng phải cuộc đời của tôi sẽ kết thúc sớm sao? (2–6). Lạy Chúa, con thấy con người thật tầm thường trước mặt Ngài và niềm hy vọng của con chỉ nơi Ngài (7-8). Hãy tha thứ cho sự gian ác của tôi và giải thoát tôi khỏi kẻ thù của tôi. Đừng trừng phạt tôi bằng những lời khiển trách của bạn, nhưng hãy nghe tiếng kêu xin thương xót của tôi, đừng trừng phạt tôi bằng những thảm họa cho đến chết, nhưng hãy ngăn chúng lại (9-14).

Thi Thiên 38:2. Tôi đã nói: Tôi sẽ cẩn thận trong đường lối mình, kẻo lưỡi tôi phạm tội; Tôi sẽ kiềm chế miệng mình khi kẻ ác ở trước mặt tôi.

Thi Thiên 38:3. Tôi câm lặng, không nói nên lời và im lặng thậm chí về điều tốt; và nỗi đau buồn của tôi ngày càng tăng.

Đa-vít, bị bệnh tật (xem Thi thiên 37), mà ông coi như hậu quả xứng đáng cho tội lỗi của mình, quyết định không đáp lại tất cả những lời buộc tội bất công mà kẻ thù của ông đưa ra chống lại ông (xem Thi thiên 37:13) “ Kẻ ác sẽ ở trước mặt tôi bao lâu,” cho đến khi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời, cho phép kẻ ác này thống trị mình, chấm dứt. David, với sự phục tùng của Chúa Quan Phòng, quyết định giữ im lặng ngay cả khi anh có thể nói về “điều tốt” mà anh đã làm và những kẻ thù của anh đã quên mất, những kẻ cố gắng chỉ tìm thấy điều xấu ở anh.

Thi Thiên 38:4. Trái tim tôi bừng cháy trong tôi; một ngọn lửa bùng lên trong suy nghĩ của tôi; Tôi bắt đầu nói bằng lưỡi của mình:

“Trái tim tôi như bốc cháy”, “ngọn lửa bùng lên trong suy nghĩ của tôi”—David bị dày vò bởi nỗi sợ hãi thiêu đốt, bồn chồn về kết quả của căn bệnh của mình.

Thi Thiên 38:5. Lạy Chúa, xin cho con biết cái chết của con và số ngày của con là bao nhiêu, để con biết tuổi của con.

Thi Thiên 38:6. Kìa, Chúa đã cho tôi những ngày Làm sao khoảng cách và tuổi tác của tôi chẳng là gì trước mặt bạn. Quả thật, mỗi người sống đều hoàn toàn hư ảo.

Thi Thiên 38:7. Quả thật, con người đi như ma; vô ích, anh ta loay hoay, sưu tầm và không biết ai sẽ lấy được.

Đa-vít nhận thức sâu sắc về tội lỗi của mình, căn bệnh của ông quá mạnh đến nỗi ông tin chắc về cái chết sắp xảy ra. Rõ ràng, mạng sống của anh ta vẫn tính bằng một “sải”, chiều rộng của bàn tay anh ta, tức là khoảng 7 cm. Qua cách diễn đạt này, Đa-vít muốn nói rằng ông chỉ còn sống được một số ngày rất ngắn ngủi.

Toàn bộ thời gian sống của con người hoàn toàn không là gì trước mặt Đức Chúa Trời; nó giống như một bóng ma, một cái bóng nhanh chóng biến mất, và mọi hoạt động của con người nhằm đạt được và củng cố của cải đều vô ích, vô ích và đáng thương. Với bài giảng này về tầm quan trọng của cuộc sống, David đã lên án những hoạt động trong quá khứ của mình: anh ta không tìm thấy bất cứ điều gì có giá trị đằng sau chúng, và do đó nhìn vào kết quả của cuộc sống với vẻ sợ hãi.

Thi Thiên 38:8. Và bây giờ tôi nên mong đợi điều gì đây, Chúa ơi? hy vọng của tôi là ở bạn.

Lạy Chúa, nếu không bị từ chối, con có thể mong đợi điều gì nơi Ngài khi con chết? Tôi nhận ra tội lỗi và tội lỗi của mình trước mặt Bạn, nhưng tôi không thể chuộc lỗi vì cái chết sắp xảy ra của tôi, vì vậy tất cả niềm hy vọng của tôi là ở Bạn, lòng thương xót và sự chiếu cố của Bạn đối với tôi.

Thi Thiên 38:9. Xin hãy giải thoát tôi khỏi mọi tội lỗi của tôi, đừng phó mặc tôi cho kẻ điên cuồng sỉ nhục.

Hãy tha thứ cho tôi những tội ác của tôi, tẩy sạch chúng cho tôi và đừng để kẻ ác (“điên rồ”) chiến thắng tôi.

Thi Thiên 38:10. Tôi đã trở nên câm, tôi không mở miệng; bởi vì bạn đã làm nó.

Thi Thiên 38:11. Hãy tránh xa những cú đánh của Ngài khỏi tôi; Tôi biến mất khỏi bàn tay trừng phạt của Ngài.

Đa-vít mô tả sự phục tùng hoàn toàn của ông trước ý muốn của Đức Chúa Trời và những đau khổ gửi đến cho ông.

Thi Thiên 38:12. Nếu Bạn trừng phạt một người vì tội ác của anh ta bằng những lời khiển trách, thì vẻ đẹp của anh ta sẽ sụp đổ như một con thiêu thân. Vì vậy, mọi người đều là sự phù phiếm!

“Vẻ đẹp... của con người... sẽ sụp đổ... vì... sự quở trách của Chúa.” Khi nói đến sự quở trách của Đức Chúa Trời, chúng tôi không chỉ muốn nói đến việc quở trách bằng lời nói mà còn có nghĩa là gửi những hình phạt từ bên ngoài vào một người tùy theo tội lỗi của người đó. Con người liên tục phạm tội trước Đức Chúa Trời và qua hành vi của mình có khả năng khiến Ngài nổi giận mạnh mẽ. Nếu Đức Chúa Trời chỉ đối xử với con người như Thẩm phán nghiêm khắc, thì không ai trong số họ sẽ chống lại lẽ thật của Ngài và mọi người sẽ phải diệt vong.

Thi Thiên 38:13. Lạy Chúa, hãy nghe lời cầu nguyện của con và lắng nghe tiếng kêu của con; đừng im lặng trước những giọt nước mắt của con, vì con là người xa lạ với Ngài Và một người xa lạ, giống như tất cả những người cha của tôi.

Con người được bảo tồn bởi lòng thương xót và sự hạ mình của Thiên Chúa đối với họ, và Đavít cầu xin Ngài ban cho sự hạ mình này đối với chính mình. “Vì tôi là người xa lạ với Ngài Và người ngoài hành tinh." Cuộc sống trần thế của một người là một cuộc hành trình, tức là nó chỉ là tạm thời. Cuộc sống thực sự bắt đầu sau khi kết thúc cuộc sống trần thế. Là một kẻ lang thang, mỗi người phải đối mặt với sự nguy hiểm của những đam mê tội lỗi và sự gắn bó với những lợi ích trần thế dẫn đến lạc đường. Về phía Thiên Chúa, con người cần được hướng dẫn trên con đường này và cần phải hạ mình trước những yếu đuối của kẻ lang thang. David đã tìm thấy sự hướng dẫn như vậy trong những bất hạnh và căn bệnh mà anh ấy phải trải qua, điều này đã bộc lộ cảm giác tội lỗi của anh ấy. Nhưng để sửa chữa con đường, một sự lãnh đạo buộc tội thôi là chưa đủ đối với Đa-vít: ông cần đến sự chiếu cố và lòng thương xót của Chúa.

Thi Thiên 38:14. Hãy rời xa tôi để tôi có thể tỉnh táo lại trước khi ra đi và không còn nữa.

Trong Thánh vịnh, trong sách ngợi khen, có 150 thánh vịnh được linh hứng và 151 thánh vịnh đặc biệt.

Có 15 thánh vịnh - bài hát cấp độ, từ 119 đến 133; sám hối 7 thánh vịnh: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Mỗi thánh vịnh, dưới sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần, hát về những mầu nhiệm của Thiên Chúa, những việc tốt lành, sự quan phòng cho thế giới và con người, tình yêu, và đặc biệt về sự xuất hiện của Chúa Kitô Cứu Thế trên trái đất, cuộc khổ nạn thuần khiết nhất của Người, lòng thương xót đối với con người. , sự phục sinh, sự thành lập Giáo hội và Vương quốc của Thiên Chúa - Jerusalem trên trời.

Mỗi thánh vịnh có một ý chính
Trên cơ sở này, tất cả các thánh vịnh có thể được chia thành các nhóm:

Tôn vinh các đặc tính của Chúa: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150

Tạ ơn Chúa đã ban phước lành cho dân Chúa chọn: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

Tạ ơn Chúa vì những việc tốt: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Ca tụng lòng nhân lành Chúa đối với từng cá nhân: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

Cầu xin Chúa tha tội: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Tin vào Chúa trong tâm hồn bối rối: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87

Lời kêu cầu Chúa trong nỗi đau buồn sâu sắc: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Lời cầu xin Chúa giúp đỡ: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

Cho may mắn - 89-131-9

Để tìm được công việc phù hợp - 73-51-62 (nếu công việc nguy hiểm cho bạn và sự an toàn của bạn thì bạn sẽ không đạt được điều bạn mong muốn.)

Để được tôn trọng và danh dự trong công việc, hãy đọc thánh vịnh - 76,39,10,3

Để biến mong muốn của bạn thành hiện thực - 1,126,22,99

Để giúp đỡ những người bảo trợ giàu có - 84,69,39,10

Tìm kiếm một công việc- 49,37,31,83

Phần thưởng cho lòng thương xót - 17,32,49,111

Để được thuê(trước hoặc sau phỏng vấn) - 83.53.28.1

Vì một người phụ nữ hạnh phúc - 99,126,130,33

Thoát khỏi khó khăn về tiền bạc - 18,1,133,6

Bùa hộ mệnh của cuộc sống gia đình và hạnh phúc từ phù thủy- 6,111,128,2

Thoát khỏi vòng luẩn quẩn - 75,30,29,4

Vì hạnh phúc tiền tệ - 3,27,49,52

Vì hạnh phúc trong cuộc sống gia đình - 26,22,99,126

Để mọi người trong gia đình bạn đều có việc làm - 88,126,17,31

Từ khao khát và nỗi buồn - 94,127,48,141

Thay đổi số phận (sử dụng trong trường hợp đặc biệt!!! Lúc đầu hãy nêu rõ yêu cầu, chính xác bạn muốn thay đổi theo hướng nào và theo hướng nào) - 2,50,39,148

Để biến mong muốn của bạn thành hiện thực - 45,95,39,111

Để đạt được mục tiêu - 84,6,20,49

Từ những bất hạnh và rắc rối - 4, 60, 39, 67 phút

Để vượt qua nghịch cảnh - 84,43,70,5

Làm sạch và bảo vệ - 3, 27, 90, 150.

Để loại bỏ thiệt hại - 93, 114, 3, 8.

Những thánh vịnh mạnh mẽ nhất:

3 Thánh Vịnh
Thánh vịnh 24
Thánh vịnh 26
Thánh Vịnh 36
Thánh Vịnh 37
Thánh vịnh 39
Thánh vịnh 90
17 Kathisma

Thánh vịnh cho mọi nhu cầu:

Thánh vịnh 80 - từ cảnh nghèo (đọc 24 lần!)
Thánh vịnh 2 - làm việc
Thánh vịnh 112 - thoát khỏi nợ nần
Thánh vịnh 22 - để trấn an trẻ em
Thánh vịnh 126 - xóa bỏ hận thù giữa những người thân yêu
Thánh vịnh 102 - giải thoát khỏi mọi bệnh tật
Thi Thiên 27 - dành cho bệnh thần kinh
Thánh vịnh 133 - khỏi mọi nguy hiểm
Thánh vịnh 101 - thoát khỏi sự chán nản
Thánh vịnh 125 - cho chứng đau nửa đầu, đau đầu
Thánh vịnh 58 - dành cho những người không nói nên lời
Thánh vịnh 44 - cho bệnh tim và thận
Thánh Vịnh 37 - cho bệnh đau răng
Thi thiên 95 - để cải thiện thính giác
Thánh vịnh 123 - từ niềm kiêu hãnh
Thánh vịnh 116 và 126 - để giữ gìn tình yêu và sự hòa thuận trong gia đình

Thi Thiên 108 - cầu nguyện-nguyền rủa. Nó chứa đựng tâm nguyện “Xin cho con anh mồ côi, vợ thành góa phụ”. Thánh vịnh 108 là lời cầu nguyện của Đa-vít với Chúa, xin Ngài báo thù những kẻ thù đang không ngừng bách hại ông. Thi thiên này chứa đầy những lời nguyền rủa, chủ yếu nhắm vào một trong những kẻ thù không đội trời chung của Đa-vít. Nhiều người dâng lời cầu nguyện cho cái chết của kẻ thù của họ. Nhưng không phải tất cả những lời cầu nguyện này đều đến được với Chúa. Ngoài ra, thường những ý nghĩ xấu nhắm vào ai đó sẽ quay lưng lại với người đang cầu nguyện. Điều này có nghĩa là trên thiên đường những lời cầu nguyện cần được lắng nghe sẽ được lắng nghe. Thánh vịnh này tương tự như nghi lễ thần bí của Pulse de Nura.

Lời nguyện mở đầu:

“Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa Lạy Cha Thiên Thượng Hằng Hữu, Ngài đã phán bằng đôi môi thanh khiết nhất của Ngài rằng không có Ngài thì không thể làm được gì. Tôi yêu cầu sự giúp đỡ của bạn! Tôi bắt đầu mọi công việc kinh doanh với Ngài, vì vinh quang của Ngài và sự cứu rỗi linh hồn tôi. Và bây giờ, và mãi mãi, và mãi mãi và mãi mãi. Amen."

“Vua Thiên đàng, Người an ủi, Linh hồn của sự thật, Đấng ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ, Kho báu của những điều tốt đẹp và Đấng ban sự sống, hãy đến và ngự trong chúng tôi, và tẩy sạch chúng tôi khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi linh hồn chúng tôi, ôi Đức Thế Tôn.”

“Lạy Thiên Chúa Thánh, Đấng Toàn Năng, Đấng Hằng Hữu, xin thương xót chúng con”(3 lần)

“Chúa Ba Ngôi Chí Thánh, Thiên Chúa và Đấng Tạo Hóa của toàn thế giới, thúc đẩy và hướng dẫn trái tim tôi, bắt đầu bằng lý trí và hoàn thành những công việc tốt đẹp của những cuốn sách được Chúa soi dẫn này, ngay cả Chúa Thánh Thần cũng sẽ nôn ra miệng Đa-vít, điều mà bây giờ tôi muốn phải nói rằng, con thật không xứng đáng, hiểu được sự ngu dốt của mình, quỳ xuống cầu nguyện với Ty và cầu xin Ngài giúp đỡ: Lạy Chúa, xin hướng dẫn tâm trí con và xác nhận lòng con, không phải về lời nói của miệng lạnh lùng này, mà về tâm trí của những người nói hãy vui mừng và chuẩn bị làm việc tốt, ngay cả khi tôi học, và tôi nói: hãy để tôi được soi sáng bởi những việc tốt, để phán xét bên hữu đất nước của Ngài, tôi sẽ là người dự phần với tất cả những người Ngài đã chọn . Và bây giờ, lạy Thầy, xin ban phúc, và thở dài từ trái tim, và hát bằng lưỡi, nói vào mặt:

Hãy đến, chúng ta hãy thờ phượng Đức Chúa Trời Vua của chúng ta.

Hãy đến, chúng ta hãy thờ phượng và sấp mình xuống trước Đấng Christ, Đức Chúa Trời Vua của chúng ta.

Hãy đến, chúng ta hãy thờ phượng và phủ phục trước chính Chúa Kitô, Vua và Thiên Chúa của chúng ta.”

"Lạy Cha chúng con ở trên trời! Danh Cha được thánh, nước Cha được đến, ý Cha được nên, như ở trên trời và dưới đất. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha thứ." là kẻ mắc nợ chúng tôi, chớ để chúng tôi bị cám dỗ mà cứu chúng tôi khỏi điều ác”.(3 lần)

Lời cầu nguyện kết thúc:

“Vua Thiên đàng, Người an ủi, Linh hồn của sự thật, Đấng ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ, Kho báu của những điều tốt đẹp và Đấng ban sự sống, hãy đến và ngự trong chúng tôi, và tẩy sạch chúng tôi khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi linh hồn chúng tôi, ôi Đức Thế Tôn.”

“Lạy Chúa, xin tạ ơn những tôi tớ bất xứng của Ngài vì những việc tốt lớn lao của Ngài đối với chúng con; chúng con tôn vinh Ngài, chúc tụng, cảm tạ Ngài, ca hát và ca ngợi lòng thương xót của Ngài, và kêu la một cách nô lệ trước tình yêu của Ngài: Hỡi Ân nhân của chúng con, vinh quang cho Ngài. là những tôi tớ của sự khiếm nhã, đã được bảo đảm, thưa Thầy, chúng con tha thiết đến với Ngài, chúng con dâng lời tạ ơn theo sức mình, và với tư cách là Đấng Ân Nhân và Đấng Tạo Hóa, chúng con tôn vinh, chúng con kêu lên: vinh danh Ngài, Đức Chúa Trời Toàn Năng. Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. Amen.”

"Theotokos, Đấng Trợ giúp Kitô giáo, những tôi tớ của Ngài, sau khi nhận được sự chuyển cầu của Ngài, sẽ kêu cầu Ngài với lòng biết ơn: Hãy vui mừng, Lạy Đức Trinh Nữ Trinh khiết Nhất của Thiên Chúa, và luôn giải thoát chúng con khỏi mọi rắc rối bằng lời cầu nguyện của Ngài, Đấng sẽ sớm chuyển cầu. Chúng con cảm tạ Ngài, lạy Chúa là Thiên Chúa của chúng con, vì mọi việc tốt lành của Ngài, ngay từ thuở sơ khai cho đến nay, trong chúng con, những tôi tớ (tên) không xứng đáng của Ngài, những người đã được biết và chưa được biết, về những người được tiết lộ và chưa được biểu hiện, ngay cả những người đã được tiết lộ. bằng việc làm và lời nói: Đấng đã yêu thương chúng con như Chúa đã thương ban Con Một Chúa cho chúng con, khiến chúng con xứng đáng xứng đáng với tình yêu của Chúa. Xin hãy ban cho sự khôn ngoan trong lời nói của Ngài và với nỗi sợ hãi của Ngài, tiếp thêm sức mạnh từ quyền năng của Ngài, và cho dù chúng con đã phạm tội, dù sẵn lòng hay không muốn, hãy tha thứ chứ không đổ lỗi, và giữ cho tâm hồn chúng con được thánh thiện, trình diện trước Ngôi của Ngài, có lương tâm trong sáng, và kết cục xứng đáng với tình yêu của Ngài dành cho nhân loại; và hãy nhớ, lạy Chúa, tất cả những ai thành thật kêu cầu danh Ngài, hãy nhớ tất cả những ai muốn điều tốt hay điều ác chống lại chúng con: vì tất cả đều là đàn ông, và mọi người đều vô ích; Lạy Chúa, chúng con cũng cầu xin Chúa ban cho chúng con lòng thương xót lớn lao của Chúa”.

“Cộng đoàn các thánh, các Thiên Thần và Tổng Lãnh Thiên Thần, với tất cả các quyền năng trên trời, hát mừng Ngài rằng: Thánh thay, Thánh thay, Thánh thay là Chúa các đạo quân, trời đất tràn đầy vinh quang Ngài. Hoan hô trên các tầng trời, chúc tụng Ngài Đấng nhân danh Chúa đến, Hoan hô trên các nơi cao nhất. Xin cứu con, Ngài là Vua trên các nơi cao nhất, hãy cứu con và thánh hóa con, Nguồn của sự thánh hóa; hát bài thánh ca ba lần. Đối với Ngài, và tôi không xứng đáng, người ngồi trong ánh sáng không thể tiếp cận, người mà mọi thứ đều kinh hãi, tôi cầu nguyện: hãy soi sáng tâm trí tôi, Hãy thanh lọc trái tim của bạn và mở đôi môi của bạn, để tôi có thể hát một cách xứng đáng thưa với Chúa: Thánh thay, Thánh thay, Ngài là Thánh thay, lạy Chúa, luôn luôn, bây giờ và mãi mãi, cho đến vô tận mọi thời đại. Amen.”

"Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin cầu nguyện vì Mẹ Thanh khiết Nhất của Chúa, những người cha đáng kính và đầy ơn Chúa của chúng con cũng như tất cả các vị thánh, xin thương xót chúng con. Amen."

Bài thánh vịnh được giao cho Idithum, một trong những người chỉ huy dàn hợp xướng dưới quyền David, để hát. Thánh vịnh được viết bởi David. Do nội dung của nó gần giống với nội dung nên có thể coi nó được viết vào cùng dịp và cùng thời điểm với lần đầu tiên, tức là vào lúc bắt đầu cuộc nổi dậy của Absalom, khi cùng với ý thức về tội lỗi của mình trước đó. Lạy Chúa, Đa-vít có thể mong đợi cái chết từ kẻ thù của mình.

Lạy Chúa, con sẽ và đã giữ im lặng trước những kẻ thù độc ác của con. Nhưng sự im lặng này khiến suy nghĩ của tôi tập trung vào hoàn cảnh của mình, và tôi bắt đầu lo sợ: chẳng phải cuộc đời của tôi sẽ kết thúc sớm sao? (2–6). Lạy Chúa, con thấy con người thật tầm thường trước mặt Ngài và niềm hy vọng của con chỉ nơi Ngài (7-8). Hãy tha thứ cho sự gian ác của tôi và giải thoát tôi khỏi kẻ thù của tôi. Đừng trừng phạt tôi bằng những lời khiển trách của bạn, nhưng hãy nghe tiếng kêu xin thương xót của tôi, đừng trừng phạt tôi bằng những thảm họa cho đến chết, nhưng hãy ngăn chúng lại (9-14).

. Tôi đã nói: Tôi sẽ cẩn thận trong đường lối mình, kẻo lưỡi tôi phạm tội; Tôi sẽ kiềm chế miệng mình khi kẻ ác ở trước mặt tôi.

. Tôi câm lặng, không nói nên lời và im lặng thậm chí về điều tốt; và nỗi đau buồn của tôi ngày càng tăng.

Đa-vít, bị bệnh tật (xem), mà ông coi đó là hậu quả xứng đáng cho tội lỗi của mình, quyết định không đáp lại tất cả những lời buộc tội bất công mà kẻ thù của ông đưa ra chống lại ông (xem) “Kẻ ác ở trước mặt tôi bao lâu” cho đến khi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời, cho phép kẻ ác này thống trị mình, chấm dứt. David, với sự phục tùng của Chúa Quan Phòng, quyết định giữ im lặng ngay cả khi anh có thể nói về “điều tốt” mà anh đã làm và những gì kẻ thù của anh đã quên, những kẻ cố gắng chỉ tìm thấy điều xấu ở anh.

. Trái tim tôi bừng cháy trong tôi; một ngọn lửa bùng lên trong suy nghĩ của tôi; Tôi bắt đầu nói bằng lưỡi của mình:

"Trái tim đã rực lửa", “Một ngọn lửa đã nhen lên trong suy nghĩ của tôi”– David bị dày vò bởi nỗi lo sợ cháy bỏng, bồn chồn về kết quả bệnh tật của mình.

. Lạy Chúa, xin cho con biết cái chết của con và số ngày của con là bao nhiêu, để con biết tuổi của con.

. Kìa, Chúa đã cho tôi những ngày Làm sao khoảng cách và tuổi tác của tôi chẳng là gì trước mặt bạn. Quả thật, mỗi người sống đều hoàn toàn hư ảo.

. Quả thật, con người đi như ma; vô ích, anh ta loay hoay, sưu tầm và không biết ai sẽ lấy được.

Đa-vít nhận thức sâu sắc về tội lỗi của mình, căn bệnh của ông quá mạnh đến nỗi ông tin chắc về cái chết sắp xảy ra. Rõ ràng, mạng sống của anh ta vẫn tính bằng một “sải”, chiều rộng của bàn tay anh ta, tức là khoảng 7 cm. Qua cách diễn đạt này, Đa-vít muốn nói rằng ông chỉ còn sống được một số ngày rất ngắn ngủi.

Toàn bộ thời gian sống của con người hoàn toàn không là gì trước mặt Đức Chúa Trời; nó giống như một bóng ma, một cái bóng nhanh chóng biến mất, và mọi hoạt động của con người nhằm đạt được và củng cố của cải đều vô ích, vô ích và đáng thương. Với bài giảng này về tầm quan trọng của cuộc sống, David đã lên án những hoạt động trong quá khứ của mình: anh ta không tìm thấy bất cứ điều gì có giá trị đằng sau chúng, và do đó nhìn vào kết quả của cuộc sống với vẻ sợ hãi.

. Và bây giờ tôi nên mong đợi điều gì đây, Chúa ơi? hy vọng của tôi là ở bạn.

Lạy Chúa, nếu không bị từ chối, con có thể mong đợi điều gì nơi Ngài khi con chết? Tôi nhận ra tội lỗi và tội lỗi của mình trước mặt Chúa, nhưng tôi không thể sửa đổi nó theo thời gian riêng của mình, vì vậy tất cả niềm hy vọng của tôi là ở Chúa, lòng thương xót và sự chiếu cố của Chúa đối với tôi.

. Xin hãy giải thoát tôi khỏi mọi tội lỗi của tôi, đừng phó mặc tôi cho kẻ điên cuồng sỉ nhục.

Hãy tha thứ cho tôi những tội ác của tôi, tẩy sạch chúng cho tôi và đừng để kẻ ác (“điên rồ”) chiến thắng tôi.

. Tôi đã trở nên câm, tôi không mở miệng; bởi vì bạn đã làm nó.

. Hãy tránh xa những cú đánh của Ngài khỏi tôi; Tôi biến mất khỏi bàn tay trừng phạt của Ngài.

Đa-vít mô tả sự phục tùng hoàn toàn của ông trước ý muốn của Đức Chúa Trời và những đau khổ gửi đến cho ông.

. Nếu Bạn trừng phạt một người vì tội ác của anh ta bằng những lời khiển trách, thì vẻ đẹp của anh ta sẽ sụp đổ như một con thiêu thân. Vì vậy, mọi người đều là sự phù phiếm!

“Vẻ đẹp...của một người...sẽ sụp đổ...từ...sự phơi bày Chúa ơi." Khi nói đến sự quở trách của Đức Chúa Trời, chúng tôi không chỉ muốn nói đến việc quở trách bằng lời nói mà còn có nghĩa là gửi những hình phạt từ bên ngoài vào một người tùy theo tội lỗi của người đó. Con người liên tục phạm tội trước Đức Chúa Trời và qua hành vi của mình có khả năng khiến Ngài nổi giận mạnh mẽ. Nếu Đức Chúa Trời chỉ đối xử với con người như Thẩm phán nghiêm khắc, thì không ai trong số họ sẽ chống lại lẽ thật của Ngài và mọi người sẽ phải diệt vong.

. Lạy Chúa, hãy nghe lời cầu nguyện của con và lắng nghe tiếng kêu của con; đừng im lặng trước những giọt nước mắt của con, vì con là người xa lạ với Ngài Và một người xa lạ, giống như tất cả những người cha của tôi.

Con người được bảo tồn bởi lòng thương xót và sự hạ mình của Thiên Chúa đối với họ, và Đavít cầu xin Ngài ban cho sự hạ mình này đối với chính mình. “Vì tôi là người xa lạ với Ngài Và xa lạ." Cuộc sống trần thế của một người là một cuộc sống lang thang, nghĩa là nó là tạm thời. Cuộc sống thực sự bắt đầu sau khi kết thúc cuộc sống trần thế. Là một kẻ lang thang, mỗi người phải đối mặt với những nguy hiểm từ những đam mê tội lỗi và gắn bó với những lợi ích trần thế của mình và bị lạc trên con đường của mình. Về phía Chúa, chúng ta cần một người, sự hướng dẫn trên con đường này và sự chiếu cố trước những điểm yếu của kẻ lang thang. David đã tìm thấy sự hướng dẫn như vậy trong những bất hạnh và căn bệnh mà anh ta trải qua, điều này tiết lộ tội lỗi của anh ta đối với Nhưng để sửa lại con đường, một hướng dẫn mang tính buộc tội là không đủ đối với Đavít: ông cần đến sự hạ mình và lòng thương xót của Thiên Chúa.

. Hãy rời xa tôi để tôi có thể tỉnh táo lại trước khi ra đi và không còn nữa.

Đa-vít cầu xin Chúa ban cho ông lòng thương xót này: "Tránh xa tôi ra để tôi có thể nghỉ ngơi", tức là đừng giết tôi trong cơn bệnh tật, ngăn chặn sự đau khổ của tôi và từ đó cho tôi cơ hội “củng cố”, lo cho sự tái sinh đạo đức và chuộc tội của tôi. Lời cầu nguyện này của Đa-vít giống hệt với lời cầu nguyện của Gióp ().