Cầu nguyện chữa khỏi bệnh ung thư phổi. Lời cầu nguyện chính thống để chữa lành bệnh ung thư

Cầu nguyện chữa khỏi bệnh ung thư phổi. Lời cầu nguyện chính thống để chữa lành bệnh ung thư

Ý nghĩa của bệnh ung thư từ góc nhìn của bác sĩ

Ung thư là một lĩnh vực y học đặc biệt, trong đó cả trình độ đào tạo chuyên môn cao của bác sĩ và khả năng giao tiếp với người bệnh đều quan trọng như nhau. Vi phạm sự thống nhất này có thể ảnh hưởng rất đáng buồn đến số phận của bệnh nhân.

Các loại sai sót và thiếu sót khác nhau trong ung thư thường không xuất hiện ngay lập tức, chẳng hạn như trong các bệnh cấp tính về phẫu thuật hoặc điều trị, mà chỉ sau một thời gian, đôi khi lâu dài, khi việc loại bỏ chúng có thể rất khó khăn và đôi khi là không thể. Đồng thời, đặc tính sinh học của các khối u là tiến triển và sự không tin tưởng của mọi người vào phương pháp chữa khỏi bệnh ung thư vĩnh viễn ở một mức độ nào đó đã che giấu một lỗi y tế, và đôi khi, nói một cách đại khái, họ “xóa bỏ” nó.

Mỗi căn bệnh đều có ý nghĩa riêng của nó. Chúa gửi căn bệnh, hay nói đúng hơn, cho phép nó xảy ra ở nơi, cơ quan hoặc hệ thống, nơi niềm đam mê ảnh hưởng đến tâm hồn con người được biểu hiện rõ nhất. Bệnh tật lúc đó là liều thuốc ngăn cản sự phát triển thêm của đam mê.

Một căn bệnh ung thư, đặc biệt là căn bệnh ác tính, theo quan điểm tôn giáo, có mục đích là “thông báo” cho một người rằng anh ta có con đường đến Nước Trời, thời gian sống của anh ta đã được tính toán, đo lường và Chúa đã quyết định để triệu hồi linh hồn của người này về với chính Ngài trong cõi vĩnh hằng. Không quan trọng bao nhiêu thời gian trôi qua kể từ thời điểm kiểm tra mô học xác nhận bản chất ung thư của khối u cho đến khi chết: một tháng hoặc mười lăm năm (so với nền tảng của phẫu thuật, xạ trị và hóa trị). Điều quan trọng là một tiếng chuông vang lên từ trên cao, kêu gọi sám hối suốt cuộc đời đã sống. Tại sao chúng ta có quyền coi đây là “thông báo”? Bởi vì có nhiều căn bệnh dẫn đến cái chết đột ngột, khi kiệt sức vì căn bệnh và đặc điểm của nó, một người không còn khả năng cử hành các Bí tích Nhà thờ, và không thể nói, nhìn, nghe hoặc phân tích một cách có ý nghĩa. Bất kỳ Bí tích nào của Giáo hội đều dựa trên thực tế là người muốn bắt đầu nó phải ở trạng thái ý thức rõ ràng hoặc ý thức hơi điếc, nhưng việc tự phân tích của người đó nhất thiết phải diễn ra, nếu không sẽ không thể bày tỏ được. suy nghĩ của một người hoặc thể hiện tất cả mọi thứ đó là chủ đề sám hối.

Tất nhiên, phẫu thuật hiện đại cho phép đạt được kết quả tốt: tỷ lệ sống sót của bệnh nhân mắc khối u ác tính khi cắt bỏ triệt để khối u đạt tới 15 và 20 năm. Tuy nhiên, độ tuổi từ điểm xuất phát đến cõi vĩnh hằng không còn quan trọng nữa; thực tế “cảnh báo” mới là quan trọng. “Thông báo” không có nghĩa là chết dần vì căn bệnh được gửi đến; có thể sẽ có cách chữa trị (cả về bản chất tôn giáo và phi tôn giáo).

Bệnh nhân I., bị ung thư dạ dày giai đoạn III (T3 N0 M0) đã được cảnh báo về sự cần thiết phải điều trị bằng phẫu thuật. Cô đã suy nghĩ lại cuộc đời mình và thề với Chúa rằng nếu còn sống, cô sẽ cống hiến thời gian còn lại của cuộc đời mình cho Giáo hội. Chẳng bao lâu, trong quá trình khám trước phẫu thuật, các bác sĩ rất ngạc nhiên khi phát hiện khối u đã biến mất. Bệnh nhân sau đó đã tham gia trùng tu 16 nhà thờ Chính thống giáo.

Vào những năm 80 của thế kỷ 10, báo chí trên đảo Síp lan truyền tin tức giật gân về việc chữa khỏi bệnh ung thư giai đoạn IV của một ông già đã cầu nguyện cho Thánh Phaolô được chữa lành. Tổng lãnh thiên thần Raphael. Việc chữa lành diễn ra trong vòng một đêm (câu chuyện từ một cư dân địa phương trên đảo Síp).

Và đây là một trong những ví dụ nổi bật nhất về “thông báo” có độ trễ.

Bệnh nhân M., chị gái cũ của một trong các khoa của TsMSCH-122, nằm liệt giường năm thứ hai do đốt sống bị phá hủy do di căn của khối u ác tính. Bất chấp những cuộc trò chuyện với các linh mục và liên lạc thường xuyên với các nữ tu từ thiện, bệnh nhân không có khuynh hướng ăn năn, xưng tội và rước lễ. Cô bắt đầu bày tỏ sự nghi ngờ về sự tồn tại của Chúa và tuyên bố rằng cô sẽ không tin điều đó cho đến khi đích thân cô xác minh thực tế của thế giới bên kia và giao tiếp với người chết. Chứng kiến ​​​​sự xấc xược như vậy đối với Chúa và không đạt được ít nhất một số hiểu biết, việc chăm sóc tinh thần cho bệnh nhân đã bị dừng lại.

Khoảng một tháng trôi qua, vị linh mục được chính bệnh nhân gọi điện khẩn cấp. Khi bước vào phòng, anh nhìn thấy khuôn mặt của một người hoàn toàn khác: sự vô cảm đến hóa đá và những nếp nhăn kiêu hãnh, kiêu ngạo và khinh thường đã biến mất. Bệnh nhân tham lam nuốt chửng từng lời linh mục nói. Khi anh cố gắng tìm hiểu chuyện gì đã xảy ra, hóa ra là vào đêm trước Lễ vào Đền thờ. Thánh Mẫu Thiên Chúa Chúa đưa linh hồn bệnh tật sang thế giới bên kia rồi trả lại. Ở “thế giới bên kia”, cô giao tiếp với người thân, một số bí mật đã được tiết lộ cho cô về cái chết trong tương lai của những người thân yêu và nhân viên bệnh viện (điều này sau đó đã được chứng minh). Cô đã cho thấy tầm quan trọng của việc tưởng nhớ người đã khuất thông qua lời cầu nguyện và việc cúng dường thức ăn vào đêm trước. Cô nhìn thấy cánh cửa thiên đường và địa ngục, những người gác cổng. Nhưng cô thậm chí còn không được phép đến gần cổng thiên đường, vì cô không biết một lời cầu nguyện nào. Cô được ban cho một quy tắc cầu nguyện ngắn gọn, điều mà cô phải làm cho đến khi chết. Sau đó, một số yêu cầu của cô đã được đáp ứng, và cô lại phải vào bệnh viện.

Đến sáng, khoa bàng hoàng trước tiếng kêu của bệnh nhân: “Mọi người hãy tin! Chúa tồn tại! Các nhân viên y tế hoảng hốt đã cố gắng giúp cô bình tĩnh lại, nhưng cô liên tục lặp lại cụm từ này và yêu cầu viết ra những lời cầu nguyện mà những người gác cổng thiên đường đã nói với cô. Bệnh nhân cố gắng giải thích điều gì đó nhưng những người xung quanh cho rằng đó là hành động quá liều. các loại thuốc hoặc trạng thái phản ứng dựa trên nền tảng của một căn bệnh ung thư lâu dài. Thấy không ai thực hiện nghiêm túc yêu cầu của mình, cô yêu cầu gọi một giáo sĩ. Trong cuộc trò chuyện bình tĩnh với anh, cô đã kể cho anh nghe những gì cô đã thấy và những gì cô đã học được.

Một thời gian sau sự kiện này, bệnh nhân cảm thấy khỏe và không cần dùng thuốc hàng ngày cũng như thuốc giảm đau mà cô ấy đã dùng trước đó. Bốn tháng sau, vào tháng 4 năm 1996, bà qua đời với tư cách là một người sùng đạo sâu sắc và đã ăn năn tội lỗi của mình, mặc dù không đi nhà thờ nhiều nhưng ở một khía cạnh nào đó vẫn là một người đi nhà thờ. Trước khi chết, cô ấy đã xức dầu và rước lễ một cách khá ý thức.

Tâm lý của bệnh nhân ung thư. Khía cạnh tôn giáo và tâm lý

Hãy xem xét tâm lý của bệnh nhân ung thư.

Gần đây, các vấn đề tâm lý trong ung thư đã có những đặc điểm mới nhờ những tiến bộ trong chẩn đoán và điều trị. Các điều kiện mới nổi để xác định bệnh trong giai đoạn tiền lâm sàng và khả năng chữa khỏi hoàn toàn đã đưa ra chương trình nghị sự cần phải thảo luận rộng rãi về vấn đề tâm lý của một người không cảm thấy ốm nhưng buộc phải trải qua điều trị liên quan đến một mối nguy hiểm cho cuộc sống.

Ở giai đoạn đầu, bệnh nhân có biểu hiện lâm sàng của bệnh ung thư cố gắng giải thích cảm xúc của mình bằng những nguyên nhân ngẫu nhiên. Họ mong đợi cơn đau sẽ biến mất và cố gắng điều trị bằng các biện pháp khắc phục tại nhà. Bệnh nhân hoặc bác bỏ những suy nghĩ nảy sinh về khả năng mắc bệnh ung thư là không thể chấp nhận được, hoặc chấp nhận chúng, thu mình lại, hồi hộp chờ đợi những diễn biến tiếp theo của các sự kiện. Giai đoạn này của bệnh được đặc trưng bởi xu hướng xem xét nội tâm và bí mật của bệnh nhân. Một số ít bệnh nhân nhanh chóng rơi vào trạng thái hoảng loạn và ngay lập tức đến gặp bác sĩ. Hầu hết thường đợi vài tháng cho đến khi các triệu chứng mới của bệnh xuất hiện, điều này buộc họ phải đi khám bác sĩ. Những bệnh nhân thiếu chú ý đến bản thân hoặc ngược lại, sợ có thể xảy ra chẩn đoán “khủng khiếp” và tránh đi khám bác sĩ, tìm kiếm sự trợ giúp y tế dưới sự tác động của người khác.

Sau lần đầu tiên đến gặp bác sĩ, tình hình tâm lý thay đổi. Tâm trạng của bệnh nhân trong giai đoạn này phần lớn phụ thuộc vào ấn tượng của bác sĩ đối với anh ta.

Trong giai đoạn này, người ta có thể mong đợi chủ yếu hai loại phản ứng trước các sự kiện đang diễn ra. Một số bệnh nhân dễ sợ hãi, hoảng sợ và khi được yêu cầu nhập viện sẽ rơi vào trạng thái trầm cảm. Những bệnh nhân khác không có biểu hiện lo lắng ra bên ngoài cũng cần được chú ý. Dưới lớp vỏ bình tĩnh bên ngoài, những người sống khép kín với thiên nhiên có thể che giấu phản ứng tinh thần nghiêm trọng với môi trường.

Đối với những người không tin tưởng, việc chẩn đoán mắc bệnh ung thư nghe như một tia sét giáng xuống và theo quy luật, nó trở thành một bi kịch thực sự trong cuộc đời. Những người tin Chúa phản ứng khác nhau, tùy thuộc vào cách họ được thờ phượng, củng cố và chuẩn bị để bước vào Vương quốc Thiên đàng. Một Kitô hữu, ngay từ khi còn trong nôi, đã cố gắng đạt được Nước Trời bằng cách tuân giữ các điều răn của Thiên Chúa.

Một người mắc bệnh ung thư có thể đi theo một trong ba con đường:

  1. náo loạn: hãy lấy mọi thứ có thể từ khoảng thời gian còn lại trong cuộc đời. Theo quy luật, những người không có đức tin đi theo con đường này, vì họ tin rằng ngoài ngưỡng cửa của cuộc đời này không có gì cả, chỉ có sự không tồn tại.
  2. hợp lý: bệnh nhân đến gặp bác sĩ, cố gắng chữa trị, tin bác sĩ, tin vào bàn tay của mình, tính chuyên nghiệp, tức là cố gắng giúp đỡ cơ thể mình.
  3. tinh thần: bệnh nhân nhìn nhận căn bệnh của mình chính xác như một thông báo về thời gian chuẩn bị cho cõi vĩnh hằng, không phải như một hình phạt, mà như lòng thương xót của Thiên Chúa, như lời cảnh báo của Thiên Chúa về cõi vĩnh hằng sắp đến.

Nhiệm vụ tinh thần, đạo đức và nghĩa vụ của bác sĩ ung thư đối với bệnh nhân

Một bác sĩ ung thư có các nhiệm vụ sau đây liên quan đến bệnh nhân:

1. Kéo dài thời gian sống tích cực của bệnh nhân.

Bác sĩ có thể đặt câu hỏi: “Tôi phải làm gì nếu một người gặp rắc rối nghiêm trọng, rơi vào tình trạng hỗn loạn?” Để đáp lại, bác sĩ có thể nhớ rằng ông đã được ban cho những chức năng may mắn, và bằng cách kéo dài sự sống của bệnh nhân, ông cho bệnh nhân cơ hội có thêm thời gian để ăn năn và giải quyết các vấn đề trong cuộc sống.

2. Nhiệm vụ thứ hai của bác sĩ ung thư là mang lại sự chữa lành cho bệnh nhân, không ép buộc họ phải tin, nhưng cũng không để bệnh nhân đi vào mê tín, thần bí, không đi vào con đường tự thiêu tràn lan.

Sự không chắc chắn về nguyên nhân của các khối u ác tính làm nảy sinh nghi ngờ trong dân chúng về khả năng của y học. Các bác sĩ vẫn chưa thể đưa ra câu trả lời rõ ràng, rõ ràng cho câu hỏi của bệnh nhân và người thân của họ về nguồn gốc của bệnh ung thư và không phải lúc nào cũng có cơ hội trò chuyện với họ để làm sáng tỏ những ý tưởng hiện đại khá phức tạp về nguyên nhân và cơ chế bệnh sinh của căn bệnh này. . Tình trạng này làm nảy sinh nhiều phỏng đoán khác nhau trong dân chúng và tạo cơ sở cho sự tin tưởng vào những phán đoán phản khoa học của những người không chuyên và những người chữa bệnh.

Ở một mức độ nhất định, việc tạo ra bầu không khí ngờ vực được thúc đẩy bởi việc đăng tải trên báo chí khoa học và báo chí phổ thông những phán đoán hời hợt về nguồn gốc của khối u, và những phán đoán này mang đến cho nhiều người những hy vọng viển vông về việc loại bỏ căn bệnh này bằng một cách “đơn giản”. đường. Đồng thời, tính “đơn giản” của lý thuyết làm tăng tính dễ hiểu của nó và tính dễ hiểu đối với người chưa chuẩn bị góp phần làm nảy sinh niềm tin vào tính đúng đắn của nó.

Ảnh hưởng của loại công bố này, chưa kể đến những phát minh hoàn toàn xa rời khoa học, được giải thích bởi một số lý do: đặc điểm tâm lý mọi người. S. Camp, một nhà tâm lý học nổi tiếng người Mỹ, đã viết: “...Khoa học ngày càng trở nên phức tạp, chuyên biệt hơn và khó hiểu hơn đối với những người không chuyên: Kết quả là, một người bình thường khó có thể theo kịp những khám phá khoa học. Mặt khác, những huyền thoại giả khoa học cho phép một người bình thường tin vào chúng có cảm giác như họ đang ở giữa dòng chảy hiện đại hoặc tin rằng họ biết điều gì đó ẩn giấu với người khác mà không buộc bản thân phải nỗ lực đặc biệt để làm như vậy. ”

Đó là lý do tại sao nhiệm vụ nghĩa vụ đầu tiên của các bác sĩ ung thư, không phải đối với từng bệnh nhân mà đối với xã hội, là bác bỏ những huyền thoại và truyền thuyết đang nổi lên. Ý kiến ​​phổ biến nhất là có “dân gian”, “nước ngoài” và tất cả các phương thuốc cứu sống bệnh ung thư khác. Cần lưu ý rằng việc tìm đến những người chữa bệnh không có nghĩa là rất nhiều người có trình độ học vấn thấp. Ngược lại, kỳ lạ thay, những người có trình độ học vấn cao, những người đọc nhiều tài liệu đa dạng, nơi thỉnh thoảng xuất hiện những ấn phẩm bất cẩn, kém cỏi về “các phương pháp mới” điều trị ung thư, lại đặc biệt kiên trì và bền bỉ trong việc tìm kiếm những nguồn gốc được cho là chưa biết. phương pháp y tế để điều trị căn bệnh nghiêm trọng này. Thông thường việc này không phải do chính bệnh nhân thực hiện mà do người thân và bạn bè của họ thực hiện. Không ngày nào trôi qua mà không có một nhà văn, một nhà báo, một nhà nghiên cứu phi y học, và đôi khi cả một bác sĩ thoát khỏi vấn đề ung thư đến gặp bác sĩ để xin lời khuyên về một bệnh nhân không phải áp dụng các phương pháp điều trị đặc biệt. Trong trường hợp này, tin đồn được coi là lý lẽ về một hoặc hai trường hợp chữa lành bệnh nhân mà họ biết, hoặc về việc đăng trên báo chí nói chung.

Nói về chủ đề này và không có phương tiện để điều trị cho bệnh nhân ung thư ở giai đoạn nặng và cơ hội ít nhất để trấn an bạn bè và người thân của họ, các bác sĩ không bác bỏ ngay lập tức và dứt khoát khả năng chuyển sang cái gọi là phương pháp chữa bệnh dân gian hoặc đơn giản là người chữa bệnh. Những câu nói như “không có gì để làm, sao không thử?”, “bệnh nhân tuyệt vọng rồi, nhỡ phương pháp điều trị mới giúp được thì sao?”, chỉ cho thấy sự bất lực về chuyên môn và sự thiếu tinh thần của người bác sĩ.

Một bác sĩ khi nói chuyện với người thân và người thân của bệnh nhân, và đôi khi với chính bệnh nhân, buộc phải có quan điểm mạnh mẽ và không thể hòa giải liên quan đến những “đổi mới” như vậy. Đương nhiên, để lập trường vững chắc và không thể dung hòa, cần phải biết tất cả các chi tiết về mức độ xác nhận của chẩn đoán và hiểu rõ các khả năng cũng như cách điều trị giảm nhẹ và triệu chứng cho bệnh nhân ung thư thuộc nhóm lâm sàng IV. Chúng ta phải nhớ rằng ở hầu hết mọi bệnh nhân ung thư có khối u ở dạng tiến triển, thông qua các biện pháp giảm nhẹ và triệu chứng, đều có thể thuyên giảm, đôi khi khá lâu và quan trọng nhất là giảm bớt nỗi đau khổ của họ. Hơn nữa, ở một số khu vực ung thư, sự thuyên giảm thường xảy ra một cách tự nhiên, điều này có thể kích thích sự thành công của các loại thuốc và tác động hoàn toàn không đặc hiệu, thậm chí hoàn toàn không hiệu quả, cũng được sử dụng rộng rãi bởi những lang băm. Mỗi bác sĩ ung thư đều có thể đưa ra các ví dụ về sự cải thiện chủ quan và khách quan trong tình trạng chung và thậm chí cả việc bệnh nhân trở lại làm việc nhờ sử dụng các phương pháp điều trị giảm nhẹ.

Những cân nhắc và sự thật ở trên không có chỗ cho sự đồng ý của bác sĩ để chuyển bệnh nhân vào tay những người bất tài, đặc biệt là vào tay những kẻ lang băm, được cho là vì ông ta, bác sĩ, không có phương tiện để hoàn thành nghĩa vụ y tế của mình. Cần phải cảnh báo chống lại những sai lầm này bằng mọi cách có thể bởi vì một khuyến nghị như vậy, vừa gây hại cho bệnh nhân, vừa gây hại cho y học, làm suy yếu thẩm quyền của nó. Hậu quả của nó có thể là, và có lẽ thường xảy ra, một bệnh nhân mắc một khối u ác tính hoàn toàn có thể chữa khỏi được, người đã biết về một trường hợp chữa khỏi bệnh tưởng tượng, thực tế là một sự thuyên giảm bình thường, không liên quan đến phương pháp được sử dụng, từ chối điều trị và đi đến “ các bác sĩ.”

S. Laborde trong cuốn sách “Ung thư” (1979) viết rằng một bệnh nhân ung thư tìm đến thầy thuốc để được giúp đỡ là một bệnh nhân đã mất, vì anh ta đã bỏ lỡ khoảng thời gian quý báu khi vẫn có thể được chữa khỏi. Tác giả nhấn mạnh rằng việc thuyết phục mọi người rằng không có phương pháp chữa trị bí mật nào là khó khăn như thế nào và viết tiếp: “Dù muốn hay không, bị thúc đẩy bởi nhu cầu tin tưởng trong vô thức, họ thấy mình rơi vào tình thế tiến thoái lưỡng nan, kết luận từ đó là không thể tránh khỏi:

  • hoặc có một khám phá thực sự có thể chữa khỏi bệnh cho một số lượng lớn bệnh nhân ung thư, và những người giữ bí mật về nó đang phạm tội ác chống lại loài người;
  • hoặc chúng ta đang đối phó với một kẻ mạo danh lạm dụng lòng tin của mọi người một cách tội phạm. Điều này thậm chí còn hơn thế mà không có bất kỳ sự biện minh nào, vì chúng ta đang nói về những bệnh nhân, những người đặc biệt dễ bị lừa dối và với chi phí của họ thì không thể chấp nhận được lợi nhuận.”

Vì vậy, chúng tôi nhắc lại, quan điểm của bác sĩ chuyên khoa ung thư liên quan đến các phương pháp thiếu chuyên nghiệp để tác động đến bệnh nhân ung thư phải vững chắc và không thể lay chuyển.

Tuy nhiên, vẫn có những trường hợp cường điệu nảy sinh xung quanh nhiều đề xuất đáng ngờ khác nhau và tác giả của những đề xuất này, có thể nói, các phương pháp xử lý, đôi khi được báo chí ủng hộ, cố gắng lách luật. Không có gì nguy hiểm cho người khác hơn là sự thiếu hiểu biết tích cực!

Điều đáng nhắc lại là những tài liệu thử nghiệm các “phương pháp” điều trị ung thư theo Guman, Prodan, Kachugin, cách đây 20 năm đã gây ồn ào rất nhiều mà ngày nay ít người nhớ đến. Những người này tuyên bố đã tìm ra những phương pháp triệt để để điều trị các khối u ác tính. Việc kiểm soát chính thức các “phương pháp” của họ trong môi trường lâm sàng tuân thủ các quy tắc nghiêm ngặt để làm rõ chẩn đoán và theo dõi hiệu quả của thuốc cho thấy rằng lần phát hiện này đã không xảy ra. Tuy nhiên, các tác giả của “phương pháp mới” không bỏ cuộc ngay lập tức. Họ cố gắng giải thích sự thất bại bằng việc trong quá trình thử nghiệm, họ chỉ được phép điều trị cho những bệnh nhân ở giai đoạn tiến triển của quá trình ung thư. Tuy nhiên, trước đó họ tuyên bố rằng họ đang cứu những người gần như sắp chết. Đương nhiên, nếu một tác dụng đáng kinh ngạc như vậy được quảng cáo, thì việc thử nghiệm phải được thực hiện bằng cách điều trị cho cùng loại bệnh nhân. Ngoài ra, đối với những giai đoạn ung thư ít phổ biến hơn, ung thư hiện đại có những phương tiện đáng tin cậy và hiệu quả.

Những người chữa bệnh tự xưng đang cố gắng thách thức kết luận của các ủy ban đủ tiêu chuẩn bằng các tính toán thống kê giả khoa học, trong khi một phân tích nghiêm túc cho thấy rằng ở một số lượng đáng kể “bệnh nhân” của họ, chẩn đoán không được xác nhận bằng phương pháp hình thái - bằng chứng đáng tin cậy duy nhất về bệnh ung thư.

3. Bác sĩ phải kiên nhẫn với sự thiếu hiểu biết mà bệnh nhân và người thân của họ có thể biểu hiện về tính cấp tiến và bề rộng can thiệp phẫu thuật và nhu cầu điều trị.

Ngày nay, không có căn bệnh nào gây ra nỗi kinh hoàng và tuyệt vọng cho con người như ung thư. Các bác sĩ ung thư thường quan sát thấy những phản ứng cảm xúc nghiêm trọng đối với căn bệnh có khối u ác tính, về mặt tâm lý gắn liền với những ý tưởng về khả năng không thể chữa khỏi của những căn bệnh này.

Có những bệnh nhân miễn cưỡng, không thường xuyên đến khám và trốn tránh khám do những biểu hiện nhỏ của bệnh. Họ thấy không có lý do gì để lo lắng và do đó không làm theo yêu cầu của bác sĩ. Với những bệnh nhân như vậy, cần phải thực hiện công việc bền bỉ, chứng minh tính hợp lệ của việc kiểm tra và tính tất yếu của việc điều trị, và đôi khi tiết lộ mức độ nghiêm trọng của tình hình của họ, mặc dù không có dấu hiệu bệnh tật nghiêm trọng.

Lần tiếp xúc đầu tiên với bác sĩ của bệnh nhân mang lại cảm xúc mạnh mẽ. Bệnh nhân nuôi hy vọng rằng nỗi sợ hãi của họ là vô ích và căn bệnh này có thể được chữa khỏi bằng các loại thuốc thông thường. Khi khám ngoại trú, bác sĩ cố gắng giúp bệnh nhân vượt qua những trải nghiệm cảm xúc.

Thời gian nằm viện của bệnh nhân thường gắn liền với tình trạng suy nhược tinh thần. Bệnh nhân lo lắng rằng họ đang ở trong viện ung thư và phản ứng gay gắt với tình trạng và số phận của những người hàng xóm trong phòng bệnh. Sự tiếp xúc cá nhân giữa bác sĩ và bệnh nhân cũng như sự giúp đỡ của linh mục là chìa khóa cho nền tảng điều trị thành công. Một môi trường thuận lợi trong bệnh viện được tạo ra bởi đội ngũ bác sĩ, y tá, điều dưỡng phối hợp nhịp nhàng, hoạt động tốt và sự hiện diện của các y tá. Ngay cả những khuyết điểm nhỏ nhất trong công việc của nhân viên y tế cũng không giấu được sự chú ý của bệnh nhân - cảnh giác, nhận thức sâu sắc mọi thứ xung quanh.

Thông tin kém từ bệnh nhân về bản chất của bệnh là một trong những lý do nghiêm trọng khiến họ từ chối điều trị. N. N. Blokhin (1977) đã viết rằng việc bệnh nhân từ chối phẫu thuật dựa trên thông tin sai lệch được đưa ra vì lý do sai lầm về mặt nghĩa vụ đã phủ nhận các nguyên tắc nghĩa vụ đặt lợi ích của bệnh nhân lên trên hết.

B. M. Shubin và đồng tác giả (1980) đã nghiên cứu nhiều nhất lý do phổ biến từ chối phẫu thuật cho bệnh nhân ung thư Như vậy, 39 bệnh nhân sợ phẫu thuật, 25 người sợ hậu quả của phẫu thuật, 25 người không phàn nàn và cảm thấy khỏe, 26 người quyết định thử điều trị bằng thuốc, 14 người không tin tưởng vào bác sĩ tại bệnh viện, 14 người không tin vào khả năng có thể thực hiện được. khỏi bệnh 5 bệnh nhân.

Chi tiết hướng dẫn về các trường hợp khiến bệnh nhân từ chối hoặc trì hoãn điều trị đã được tiết lộ. Trong số đó: theo quan điểm của họ, lời đề nghị phẫu thuật quá vội vàng và chỉ một lần của một bác sĩ không đủ thẩm quyền, tranh chấp trước mặt bệnh nhân về khả năng nên điều trị bằng phẫu thuật, việc lựa chọn một phương pháp không đủ thẩm quyền, từ quan điểm, kiểm tra của bệnh nhân, áp lực từ người thân, v.v. Những lý do từ chối mô tả ở trên có tầm quan trọng đặc biệt đối với những khối u nhỏ không có biểu hiện lâm sàng đáng chú ý. Trong những trường hợp này, theo quy luật, cần phải điều trị bằng phẫu thuật tích cực, mặc dù bệnh nhân cho rằng mình thực sự khỏe mạnh. Sau khi được đề xuất phương án điều trị, người bệnh thường xin thời gian để suy nghĩ và hỏi ý kiến ​​người thân. Một số bệnh nhân, sau cuộc trò chuyện đầu tiên với bác sĩ, biến mất khỏi tầm nhìn của anh ta và xuất hiện sau một thời gian, thường là rất lâu, với các triệu chứng của bệnh tiến triển. Bác sĩ cần phải kiên trì, thậm chí đến mức chủ động đến thăm hoặc gọi điện cho bệnh nhân để trò chuyện lần thứ hai. Việc khám tại phòng khám nên càng ngắn càng tốt, không chỉ vì cần bắt đầu điều trị nhanh hơn mà còn theo quan điểm tâm lý thuần túy. Chúng ta phải luôn nhớ rằng bác sĩ đang điều trị cho một bệnh nhân không có triệu chứng của bệnh và nghi ngờ sự cần thiết của việc điều trị. Không dành thời gian để nghi ngờ, bạn cần đưa bệnh nhân vào bệnh viện càng nhanh càng tốt. Có được phép tiết lộ kết quả chẩn đoán nếu vẫn còn sự bất đồng dai dẳng với phương pháp khám và điều trị được đề xuất không? Trong những trường hợp như vậy, thông thường phải thông báo cho bệnh nhân rằng có nghi ngờ về bệnh ung thư và cần phải kiểm tra chi tiết. Sau khi nhập viện, một bệnh nhân mắc bệnh không có triệu chứng gặp một bệnh nhân bị bệnh nặng, bị biến chứng do phẫu thuật và xạ trị, tác động của chúng thường không thuận lợi. Vì vậy, bác sĩ điều trị phải giải thích rằng khoa không chỉ điều trị cho những bệnh nhân có khối u ác tính, việc điều trị phức tạp và nguy hiểm mà còn cả những bệnh nhân mắc bệnh lành tính, tiền ung thư. Cần giúp bệnh nhân hiểu rằng càng bắt đầu điều trị muộn thì bệnh nhân càng khó khăn và tốt hơn nên bắt đầu điều trị trước khi bệnh ung thư phát triển.

Bệnh nhân nên được thông báo rằng ở giai đoạn đầu, bệnh ung thư có thể không có triệu chứng, gần như không khác gì diễn biến của bệnh tiền ung thư.

Nguyên tắc đầu tiên là bắt đầu thực hiện kế hoạch điều trị càng nhanh càng tốt.. Nên phẫu thuật những bệnh nhân như vậy càng sớm càng tốt sau khi nhập viện. Bệnh nhân nên được khuyên không nên thảo luận chi tiết về diễn biến của bệnh, cách điều trị và kết quả của nó với những bệnh nhân khác và không đưa ra các chủ đề y tế trong cuộc trò chuyện của họ.

Việc nhập viện trong cơ sở điều trị ung thư khiến bệnh nhân phải đề phòng, tuy nhiên, thường có thể thuyết phục anh ta rằng anh ta mắc một căn bệnh có thể chữa được. Đây là tâm lý của người bệnh - tin vào kết quả thành công của bệnh. Xu hướng y học hiện đại đưa bệnh nhân nhập viện vào cơ sở y tế chuyên khoa đang phát triển và ngày càng mạnh mẽ. Những tổn thất tâm lý được bảo hiểm khả năng tối đa nhận được sự điều trị có chất lượng nhất.

Một số bệnh nhân cảm thấy tồi tệ hơn sau khi điều trị so với trước khi điều trị. Họ bị ám ảnh bởi ý nghĩ rằng họ đã đồng ý điều trị một cách vô ích. Suy cho cùng, họ không hề coi mình bị bệnh trước khi điều trị.

Bác sĩ phải ghi nhớ khả năng này và chuẩn bị cho nó.

Vì vậy, niềm tin rằng ung thư không thể chữa khỏi là nguồn gốc chính của nỗi sợ hãi, kéo theo đó là những thay đổi tâm lý nghiêm trọng khác.

S. B. Korzh mô tả sự việc bi thảm sau đây.

Một phụ nữ 35 tuổi sau khi khám phụ khoa được đưa đi khám thêm tại phòng khám ung thư. Cô tin rằng chỉ có bệnh nhân ung thư mới được gửi đến cơ sở này nên cô đã nói với bạn bè rằng nếu chẩn đoán được xác nhận, cô sẽ tự tử. Tại trạm xá, sau khi khám ngoại trú, bệnh nhân được chỉ định nhập viện để điều trị. Họ không nghiên cứu trạng thái tâm lý của người phụ nữ này; họ không nói chuyện với cô ấy. Cô về nhà 1-2 ngày để “dàn xếp con cái” rồi biến mất. Chỉ một tháng sau, thi thể của cô được phát hiện trên sông.

Nhiệm vụ y tế, như đã đề cập ở trên, là tận dụng mọi cơ hội để lay chuyển quan điểm này. Có nhiều cách để giải quyết vấn đề này, trong đó quan trọng nhất là cuộc trò chuyện riêng giữa bác sĩ với từng bệnh nhân ung thư và người thân của họ.

Trách nhiệm của bác sĩ ung thư đối với cuộc sống của bệnh nhân

Thường thì một linh mục được mời đến thăm một người bệnh quá muộn. Một bệnh nhân, đặc biệt là những người không có đức tin, có thể phản ứng trước tin “bi thảm” về chẩn đoán của mình theo hai cách: chuẩn bị thích nghi hơn nữa với cuộc sống sau phẫu thuật (hoặc không phẫu thuật), hoặc tự tử bằng cách tự kết thúc cuộc đời mình. Bác sĩ ung thư có phải chịu trách nhiệm về việc bệnh nhân của ông ta tự tử không? Gián tiếp - vâng. Tại sao? Bởi vì nhiệm vụ của bất kỳ bác sĩ nào là chữa bệnh không chỉ thể xác mà còn chăm sóc tâm hồn bệnh nhân. Bác sĩ điều trị luôn có cơ hội, nếu không thể đối phó với chứng rối loạn tâm lý xã hội ở bệnh nhân, hãy gọi bác sĩ tâm thần, nhà tâm lý học, đồng thời có thể gọi linh mục, người sẽ giúp bệnh nhân hiểu bệnh tình của mình theo một cách hơi khác, để cảm nhận mối quan hệ của người sắp chết với Con người vĩnh cửu.

Lời kêu gọi giúp đỡ muộn màng của một giáo sĩ sẽ dẫn đến việc tước bỏ những lời chỉ dẫn và lời thú tội của một người sắp chết, điều này khiến số phận của anh ta trở nên trầm trọng hơn. thế giới khác. Bác sĩ nên nhớ rằng nếu vị linh mục có thể tha thứ một số tội lỗi cho bệnh nhân của mình thì sau khi chết ông ta sẽ không còn chịu trách nhiệm về chúng nữa, nhưng nếu ông ta không có thời gian thì tội lỗi sẽ ở lại với linh hồn, và trong đó thế giới không còn ăn năn nữa, và ngay cả khi linh hồn của người đã khuất thực sự muốn được giải thoát khỏi ít nhất một tội lỗi - điều này không còn có thể thực hiện được.

Như vậy, vai trò của bác sĩ và các chị em là cố gắng gọi linh mục kịp thời, khi ý thức của bệnh nhân còn tỉnh táo, không có tình trạng suy kiệt do ung thư, để bệnh nhân có thể xưng tội và rước lễ. Vì vậy, bất kể ý muốn của bác sĩ, số phận linh hồn của người được Chúa giao phó cũng phụ thuộc vào người đó, cuối cùng sẽ xuống địa ngục hay thiên đường. Sự ăn năn của tâm hồn một người bị che giấu khỏi tầm mắt của chúng ta; đó là một bí ẩn lớn lao. Nhưng vào lúc sám hối với linh mục hoặc vào lúc chuẩn bị lãnh nhận bí tích, những thay đổi to lớn xảy ra trong tâm hồn con người. Chúa biết lòng nhìn thấy những thay đổi này ở một người và có thể thay đổi số phận của người đó trong cõi vĩnh hằng.

Tất nhiên, không chỉ bác sĩ mà bản thân bệnh nhân cũng phải chịu trách nhiệm về nơi linh hồn của bệnh nhân sẽ đến sau khi chết. Nếu bác sĩ đề nghị bệnh nhân nhờ đến sự giúp đỡ của một linh mục, kể cho anh ta nghe về cuộc sống ở thế giới bên kia, thì mọi việc phụ thuộc vào thiện chí của chính bệnh nhân.

Ở thời đại chúng ta, khi những định kiến ​​​​vô thần chưa được loại bỏ trong người dân Nga, những cuộc trò chuyện như vậy với bệnh nhân có thể không an toàn cho sự nghiệp của bác sĩ. Vì vậy, sẽ tốt hơn nếu một linh mục hoặc nữ tu lòng thương xót không thuộc nhân viên của khoa nói chuyện với bệnh nhân. Tuy nhiên, tính cách của bác sĩ ảnh hưởng rất nhiều đến bệnh nhân.

Mẹ của một giáo dân giáo xứ N. sống sót sau lệnh phong tỏa, cột sống có những thay đổi rõ rệt, kích thước xương chậu không cho phép bà sinh con bình thường, khả năng tương thích Rh kém với thai nhi (xung đột Rhesus) ), v.v. Cô ấy được thông báo: "Bạn sẽ sinh con, nhưng sẽ không có chuyện gì xảy ra cả." Nhưng cô ấy trả lời dứt khoát: “Tôi sẽ sinh con”. Sau đó, Giáo sư S, khá nổi tiếng trong lĩnh vực y học, đến phòng cô, ngồi lên giường, vuốt ve bụng cô và hỏi: “Em đang đọc Theotokos à?” Cô nhìn anh ta, không ngờ rằng (đó là những năm Giáo hội bị đàn áp) lại nghe được câu hỏi như vậy từ miệng giáo sư, và không trả lời bất cứ điều gì. Giáo sư tiếp tục như không có chuyện gì xảy ra: “Nếu bạn đọc thì mọi chuyện sẽ ổn thôi, bạn và tôi sẽ sinh con, đừng lo lắng, đừng nghe họ,” ông hất đầu về phía cửa, “họ không không hiểu gì cả.” Trước sự ngạc nhiên của mọi người, cô đã sinh ra một cậu con trai khỏe mạnh, không có bất kỳ khuyết tật nào về thể chất hay tinh thần. Con trai lớn lên, được học cao hơn và hiện tại là chỗ dựa duy nhất của mẹ trong cuộc sống và bệnh tật.

Đây là một ví dụ khi chỉ một vài lời cầu nguyện tiếp thêm sức mạnh từ môi miệng của bác sĩ cũng có thể tiếp thêm sức mạnh cho tâm hồn bệnh nhân. Và mặc dù bây giờ anh có thể thoải mái gọi một linh mục đến cho mình, nhưng người đầu tiên anh gặp trong bệnh viện là chị gái và bác sĩ.

Phát hiện ung thư. Làm thế nào để đối phó với điều này và hành động chính xác

Một trong những vấn đề khó khăn nhất về bản chất đạo đức, nghĩa vụ và đạo đức sinh học trong công việc của bác sĩ ung thư là khi nào và làm thế nào để thông báo cho bệnh nhân và người thân của họ về tình trạng không thể chữa khỏi của căn bệnh được phát hiện hoặc tính chất ác tính của nó, vì mọi người đều hiểu rõ điều đó trước tiên. phải là một cuộc phẫu thuật triệt để, sau đó là điều trị lâu dài, và trong một số trường hợp, không thể hồi phục mà là tử vong.

Một mặt, người y tế, bác sĩ, không quan tâm đến tâm lý của bệnh nhân, cố gắng không đưa ra chẩn đoán chính xác, dần dần chuẩn bị cho bệnh nhân nhận thức đầy đủ về thông điệp bi thảm. Mặt khác, theo tôn giáo, sự chậm trễ dẫn đến mất đi thời gian mà bệnh nhân có thể dùng để chuẩn bị cho cõi vĩnh hằng, và thời gian này bị mất đi không thể cứu vãn được.

Đặc điểm tiếp theo của ung thư ảnh hưởng nghiêm trọng đến hành vi đúng mực của bác sĩ là tính chất tê liệt của nhiều loại hình điều trị, đe dọa đến từng bệnh nhân. Tình trạng này càng trở nên trầm trọng hơn bởi thực tế là với việc kiểm tra phòng ngừa thích hợp và phát hiện sớm bệnh ung thư, bệnh có thể được phát hiện ở những người trong độ tuổi lao động được coi là khỏe mạnh.

Phẫu thuật cắt bỏ (cắt thùy, cắt phổi) được đề xuất. Sự ngạc nhiên khi đưa ra một cuộc phẫu thuật lớn và chắc chắn là nguy hiểm cho một người tự coi mình là khỏe mạnh đòi hỏi phải có lý lẽ kỹ lưỡng và thuyết phục để có được sự đồng ý của anh ta. Chúng ta phải đối mặt với sự gián đoạn đột ngột của mọi kế hoạch, công việc, nguyện vọng và lợi ích của một người đang sống tích cực. Anh ấy hoàn toàn không chuẩn bị cho một sự thay đổi mạnh mẽ trong lối sống của mình.

Đó là một vấn đề khác khi chính căn bệnh này đã thay đổi điều kiện tồn tại. Phản ứng nhiệt độ kéo dài, ho, ngủ kém - tất cả những điều này phát triển dần dần và bản thân bệnh nhân đưa ra kết luận về sự cần thiết phải điều trị, cho đến phẫu thuật lớn. Nhưng nếu không có cảm giác bệnh tật, con người sợ bệnh tật và phẫu thuật nghiêm trọng sẽ có xu hướng tâm lý “thoát” khỏi bất hạnh. Bác sĩ không biết cách thuyết phục, bệnh nhân từ chối điều trị hoặc trì hoãn. Kết quả là, thời gian quý giá bị lãng phí.

Tháng 1 năm 1975, bệnh nhân F., 58 tuổi, cảm nhận được những dấu hiệu khó nuốt đầu tiên, tuy còn nhỏ. Anh ta giấu điều này với vợ, bác sĩ và con gái nhưng lại tìm đến một bác sĩ X quang mà anh ta biết. Kết quả chụp X-quang cho thấy bệnh ung thư tâm vị của dạ dày và thực quản. Có người khuyên nên đến bệnh viện để khám và điều trị. Như thường lệ, các triệu chứng khó nuốt đã qua, và bệnh nhân, so sánh cảm giác của mình và lời khuyên y tế không mấy kiên trì, đã quyết định hoãn kiểm tra thêm. Lúc này, người vợ đang chuẩn bị bảo vệ luận án tiến sĩ, còn cô con gái đang học xong. Anh đang chờ đợi những sự kiện quan trọng của gia đình này kết thúc. Bệnh nhân chỉ xuất hiện tại phòng khám vào tháng 8, tức là sau 8 tháng. sau khi xuất hiện các dấu hiệu lâm sàng đầu tiên của bệnh. X-quang và nội soi chẩn đoán đã được xác nhận, nhưng phẫu thuật mở lồng ngực cho thấy khối u đã phát triển vào tuyến tụy và di căn vào rốn lách. Cần phải thực hiện phẫu thuật cắt dạ dày kết hợp với cắt bỏ tuyến tụy và cắt bỏ lá lách. Việc mất thời gian dẫn đến phổ biến thêm quá trình và tiên lượng xấu.

Không có công thức làm sẵn nào cho việc này. Mọi thứ sẽ phụ thuộc vào kinh nghiệm, trực giác, sự tuân thủ nghiêm ngặt các nguyên tắc nghĩa vụ và lòng sùng đạo của bác sĩ, và vào điều này - số phận của mỗi bệnh nhân của ông.

Vì vậy, sự không chắc chắn về nguyên nhân của các bệnh ung thư, sự nghi ngờ của bệnh nhân về khả năng chữa khỏi bệnh ung thư, tính chất tê liệt của nhiều loại phương pháp điều trị, đe dọa tàn tật và cuối cùng là những bi kịch thực sự mà bệnh nhân và những người gần gũi với họ phải trải qua - tất cả những điều này tạo ra ở bất kỳ cơ sở điều trị ung thư nào, tại mỗi cuộc hẹn ngoại trú với bác sĩ ung thư, một bầu không khí tâm lý rất đặc biệt đặt ra những yêu cầu đặc biệt về nghệ thuật giao tiếp với bệnh nhân. Tình trạng này càng trở nên trầm trọng hơn bởi những thay đổi về trạng thái tinh thần của bệnh nhân, phản ứng sợ hãi, tức giận, v.v. là những biểu hiện của chính căn bệnh mà bác sĩ phải hiểu và cố gắng giải quyết bằng mọi cách. Việc xuất hiện mâu thuẫn giữa bệnh nhân ung thư và bác sĩ luôn là bằng chứng cho thấy bác sĩ không tuân thủ các yêu cầu về bản thể học.

Tiến hành một cuộc trò chuyện với bệnh nhân ung thư đòi hỏi phải tuân theo các quy tắc nhất định. Trước hết, cho đến khi chẩn đoán được xác nhận về mặt hình thái, không được tuyên bố về bản chất của căn bệnh đối với người thân, hoặc đặc biệt là đối với chính bệnh nhân. Trong số các bệnh nhân được giới thiệu đến các cơ sở điều trị ung thư để tư vấn, không quá 1/3 số bệnh nhân được chẩn đoán mắc bệnh ung thư.

Cần nhớ rằng ngay cả khi ung thư được xác định tích cực, điều này phải được thực hiện cẩn thận.

Bệnh nhân K. được chẩn đoán mắc bệnh ung thư dạ dày và thực quản, chưa xác định được thể bệnh vào năm 1984. Bác sĩ đã đưa ra tiên lượng về khả năng sống sót chỉ trong 4–5 tuần. Bệnh nhân không được điều trị gì vì có thể sẽ tử vong trong tương lai gần.

1,5 tháng sau khi nằm viện, một sự cải thiện bất ngờ đã bắt đầu. Các bác sĩ lại coi đây là hiện tượng tạm thời nhưng cô con gái ốm yếu thấy mẹ đã khỏe lại nên đã đưa mẹ về nhà. Sau đó, bệnh nhân sống được 5 năm rưỡi trong tình trạng khả quan cho đến năm 1989. Trong thời gian này, bà đã bình thường hóa quan hệ với tất cả những người thân nhất của mình, hòa giải “với những người hàng xóm và tham gia cuộc sống trọn vẹn của một người hưu trí và một bà ngoại”.

Một trường hợp khác. Bệnh nhân N. được chẩn đoán mắc bệnh ung thư vú. Cô ấy đã không được phẫu thuật do có nhiều khối u di căn. Sau khi xức dầu cho St. Với dầu vào nhà thờ, khối u ngừng phát triển, cơn đau biến mất, bệnh nhân sống trọn vẹn thêm 6 năm nữa và chết vì bệnh hen phế quản.

Việc chẩn đoán ung thư, đặc biệt là các vị trí nội tạng, rất khó khăn và hầu như luôn đòi hỏi phải sử dụng các phương pháp nghiên cứu đặc biệt đáng tin cậy, và do đó mọi bệnh nhân nghi ngờ có khối u ác tính nên được bác sĩ chuyên khoa ung thư tư vấn và trải qua một cuộc kiểm tra bổ sung đặc biệt. Không nên có sự phù phiếm về mặt y tế ở đây, điều này có thể khiến bệnh nhân phải trả giá bằng mạng sống.

Đồng thời, việc giới thiệu đến bác sĩ chuyên khoa ung thư hoặc cơ sở ung thư để kiểm tra thêm thường khiến bệnh nhân sợ hãi và thậm chí làm phát sinh chứng sợ ung thư. Vì vậy, không chỉ cần viết giấy giới thiệu mà còn phải giải thích cho bệnh nhân rằng anh ta đang được gửi đến một cơ sở có trình độ cao, nơi tạo ra tất cả các điều kiện để chẩn đoán chính xác hơn, nơi không chỉ có bệnh nhân ung thư mới đến. . Cuối cùng, có một nhóm lớn các bệnh tiền ung thư cũng được các bác sĩ ung thư xử lý và nếu không có lời khuyên của bác sĩ chuyên khoa, bác sĩ này không thể tổ chức và điều trị bệnh nhân đúng cách.

Bác sĩ chuyên khoa ung thư không phải là bác sĩ “tiếp xúc đầu tiên” với bệnh nhân. Rất hiếm khi một bệnh nhân có khối u ác tính đến ngay với anh ta là điều cực kỳ hiếm. Anh ta thường phải đi một chặng đường dài đến gặp bác sĩ ung thư, sau khi đến thăm trưởng khoa, bác sĩ phẫu thuật của phòng khám, v.v. Nếu cuộc trò chuyện đầu tiên được cấu trúc không chính xác, khi bác sĩ nghi ngờ bệnh nhân bị ung thư, sẽ giới thiệu anh ta đến bác sĩ ung thư và Hơn nữa, cho phép mình lên tiếng một cách dứt khoát, không cần có chẩn đoán đã được chứng minh mà chỉ là sự nghi ngờ, dẫn đến phản ứng dưới dạng sợ hãi. Những hậu quả không mong muốn là gấp đôi. Một số bệnh nhân sợ nhận được chẩn đoán chính xác hơn nên đã không đến gặp bác sĩ chuyên khoa ung thư trong nhiều tháng, trì hoãn việc điều trị bệnh.

Vài năm trước, trong một chuyến công tác đến một thành phố khác, một trong những bác sĩ ung thư sống trong một khách sạn. Người quản trị, sau khi biết được từ thẻ đăng ký thông thường về nghề của khách, đã yêu cầu được nói chuyện với một trong những nhân viên. Người phụ nữ tương đối trẻ này mới 8 tháng tuổi. Trước khi anh đến, cô đã trải qua những công việc thường ngày của những người cùng nghề với cô. khám bệnh, và bác sĩ phát hiện ra bệnh vú lan tỏa ở cô ấy, đã giới thiệu đến bác sĩ chuyên khoa ung thư để kiểm tra thêm, nhưng người phụ nữ vô cùng sợ hãi không đi đâu cả, như cô ấy nói, sợ làm rõ chẩn đoán và phẫu thuật. Không có nhân viên y tế nào nói chuyện với cô ấy hoặc giải thích sự thành công của việc điều trị bệnh ở giai đoạn này. Hơn nữa, vào thời điểm đó, căn cứ vào ghi chú trong giấy giới thiệu, bác sĩ thường nghĩ đến sự hiện diện của một dạng bệnh lý vú hỗn hợp chứ không phải về bệnh ung thư vú.

Khi khám bệnh nhân sau 8 tháng. Sau khi kiểm tra phòng ngừa, việc chẩn đoán ung thư vú không còn nghi ngờ gì nữa vì đã có các triệu chứng ở da. Có tính đến sự tỉnh táo về tâm lý của bệnh nhân, cũng như thực tế là nỗi sợ hãi của cô ấy là nhằm vào nỗi sợ chẩn đoán và mọi nghi ngờ của cô ấy phải được xua tan ngay lập tức, đồng thời cũng phải nhớ rằng hệ thống bạch huyết khu vực dường như không bị ảnh hưởng. , cô được thông báo trực tiếp về sự hiện diện của một dạng ung thư vú có thể chữa khỏi. Tôi cũng phải giải thích những hậu quả có thể xảy ra nếu tiếp tục không làm gì cả. Cô yên tâm rằng việc điều trị chỉ bao gồm cắt bỏ vú mà không xạ trị và cắt bỏ buồng trứng, đó là nỗi sợ hãi lớn nhất của cô. Vì bệnh nhân tin rằng cần phải điều trị ngay lập tức nên cô ấy đã nhập viện vào ngày hôm sau và phẫu thuật vào 2 ngày sau đó. Đã mấy năm nay, người phụ nữ này vẫn sống và làm việc, quên đi mọi nỗi sợ hãi trước đây.

Dạng phản ứng không mong muốn thứ hai là sự xuất hiện của chứng sợ ung thư. Nhiều bệnh nhân cho rằng nếu họ được gửi đến cơ sở khám chữa bệnh ung thư để tư vấn thì họ bị ung thư nhưng lại bị từ chối điều trị bằng thuốc chống ung thư do bệnh không thể chữa khỏi.

N.A. Kraevsky đã mô tả cái kết bi thảm trong cuộc đời của một bệnh nhân như vậy.

Cô được gửi đi kiểm tra tại một cơ sở ung thư với nghi ngờ có khối u ác tính. Sự nghi ngờ hóa ra là vô căn cứ và việc không có bệnh ung thư đã được chứng minh bằng các phương pháp nghiên cứu hiện đại và hoàn toàn đáng tin cậy. Không tin vào sự thật của chẩn đoán thành công, bệnh nhân bắt đầu tìm kiếm sự tư vấn từ các chuyên gia khác nhau, nhưng ở đâu cô cũng nhận được câu trả lời hoàn toàn chính xác như nhau. Phòng khám do N.A. Kraevsky đứng đầu vào thời điểm đó, trong tâm trí cô là cơ quan chẩn đoán cuối cùng, và sau khi nhận được câu trả lời tương tự ở đây, người phụ nữ không tin đã nhảy ra khỏi cửa sổ và chết. Khám nghiệm tử thi cho thấy không có dấu hiệu ung thư.

Trước khi xác nhận hình thái chẩn đoán, như đã lưu ý, trong mọi trường hợp, người ta không thể nói chắc chắn về chẩn đoán, vì lỗi chẩn đoán xảy ra khá thường xuyên.

Mẹ của một trong những bác sĩ phẫu thuật lớn nhất ở Moscow sống ở Gorky. Cô ngã bệnh và được chẩn đoán mắc bệnh ung thư dạ dày qua chụp X-quang. Ca phẫu thuật được thực hiện bởi một giáo sư giàu kinh nghiệm với sự có mặt của con trai bệnh nhân và hai giáo sư khác – những người bạn của con trai. Khi mổ bụng, phát hiện tổn thương khối u toàn bộ dạ dày, hạch to và dày đặc ở tất cả các vùng di căn, nhiễm trùng phúc mạc. Đối với tất cả những người có mặt tại cuộc phẫu thuật, chẩn đoán dường như quá rõ ràng và đáng tin cậy đến nỗi không hề thực hiện sinh thiết. Bệnh nhân sống được hơn chục năm rồi chết vì nguyên nhân khác. Khám nghiệm tử thi cho thấy quá trình thoái triển gần như hoàn toàn và kiểm tra mô học cho thấy bệnh lao dạ dày và phúc mạc.

Ở đây, thật thích hợp để thu hút sự chú ý đến thực tế là kiểu quan sát này được sử dụng rộng rãi cho các mục đích ích kỷ của những lang băm và “những người chữa bệnh”. Mỗi người trong số họ đều biết cách nói về những trường hợp khỏi bệnh thần kỳ và chỉ cho những người được chữa khỏi bệnh như vậy. Tin đồn về họ lan truyền nhanh chóng và rộng rãi trong dân chúng.

Các bác sĩ khi khám bệnh cho bệnh nhân ung thư và nói chuyện với họ cũng như người thân của họ, tùy theo đặc điểm tính cách của họ, thường rơi vào hai thái cực. Điều này đề cập đến sự lạc quan và đe dọa một cách vô căn cứ, thái độ bi quan rõ rệt của bác sĩ đối với kết quả có thể xảy ra của căn bệnh này. Cả điều này lẫn điều kia đều không nên xảy ra, đặc biệt là khi nói chuyện với bệnh nhân. Nếu bác sĩ nghi ngờ bệnh nhân có khối u ác tính, thì cả bệnh nhân và người thân của họ phải được thông báo ngay lập tức một cách không đáng sợ về mức độ nghiêm trọng của tình hình và sự cần thiết phải kiểm tra thêm. Tập trung vào mức độ nghiêm trọng của bệnh không nên tự nó gây ra phản ứng sợ hãi tự nhiên cho bệnh nhân ung thư. Thật không may, điều này xảy ra khá thường xuyên.

Người phụ nữ, 43 tuổi, giáo sư toán học. Cách đây vài tháng, cô bắt đầu cảm thấy đau nhẹ ở cả hai tuyến vú; chúng dường như trở nên dày đặc hơn khi chạm vào. Bỏ qua những bước khám thông thường, cô lập tức tìm đến một bác sĩ phẫu thuật nổi tiếng, người không chuyên chữa các bệnh về vú. Sau ba phút kiểm tra, giáo sư đề nghị phẫu thuật cho người phụ nữ vì ông nghi ngờ bị ung thư vú hai bên. Sự nghi ngờ này được bày tỏ với bệnh nhân và chồng cô một cách khá minh bạch và kế hoạch điều trị ngay lập tức được vạch ra: phẫu thuật cắt bỏ vú hai bên, cắt bỏ buồng trứng và có thể hóa trị liệu sau đó.

Có thể dễ dàng hình dung mức độ sợ hãi của người phụ nữ đang sống và làm việc tích cực này. Cô đến một cơ sở khác để xin lời khuyên trong tình trạng cực kỳ trầm cảm - cô có cảm giác như bị kết án tử hình. Trong quá trình kiểm tra lâm sàng chi tiết, bao gồm, ngoài kiểm tra chi tiết, chụp X-quang và kiểm tra tế bào học, bệnh lý lan tỏa hai bên đã được chẩn đoán, chỉ cần điều trị bằng thuốc dài hạn và khám theo dõi thường xuyên.

7 năm đã trôi qua. Người phụ nữ khỏe mạnh và làm việc thành công. Người có trình độ học vấn và văn hóa cao này đã nói về những trải nghiệm khó khăn trong khoảng thời gian cô bị đe dọa, đồng thời nói rằng cô không đồng ý phẫu thuật và bắt đầu tìm kiếm một bác sĩ khác chính vì cuộc kiểm tra thoáng qua và những kết luận đáng sợ của giáo sư.

Ngay cả khi việc chẩn đoán ung thư dường như không còn nghi ngờ gì nữa, thì việc hướng bệnh nhân đi khám và điều trị nghiêm túc hơn sẽ đúng hơn. Điều này phải là kết quả của việc kiểm tra và xem xét cẩn thận, nhàn nhã và một cuộc trò chuyện nghiêm túc không kém. Một kết luận vội vàng của bác sĩ sẽ dẫn đến sự nghi ngờ về ý kiến ​​​​của ông ta hoặc phán đoán về bằng chứng đầy đủ về quá trình khối u tiến triển.

Thông thường, chẩn đoán ung thư không phải là giai đoạn cuối cùng của cuộc kiểm tra. Chỉ sau khi phát hiện được ung thư, chúng ta mới phải tìm ra những chi tiết quan trọng quyết định khả năng sử dụng phương pháp điều trị đặc biệt. Vì vậy, đã ở giai đoạn ngoại trú, cần lập kế hoạch khám tại bệnh viện, kế hoạch này cần được giải thích cho bệnh nhân, giải thích lý do tại sao tất cả những điều này là cần thiết và được thực hiện nghiêm túc đúng thời hạn.

Ví dụ, trong trường hợp ung thư cổ tử cung, nếu kế hoạch xạ trị kết hợp thì việc kiểm tra tiết niệu là cần thiết. Những bệnh nhân như vậy thường phàn nàn rằng họ không phải nhập viện để điều trị mà bị “đuổi” đến bác sĩ mà không có lý do rõ ràng. Cơ sở của mỗi lời phàn nàn như vậy là do thiếu sự liên hệ thích hợp giữa bác sĩ chuẩn bị điều trị cho bệnh nhân và bệnh nhân của mình.

Nhiều bác sĩ ung thư ngoại trú, sau khi chẩn đoán sơ bộ về một khối u ác tính, không được đào tạo về mặt nghĩa vụ học, đã thông báo cho bệnh nhân rằng anh ta cần nhập viện và phẫu thuật khẩn cấp. Thật vậy, bệnh nhân ung thư không nên đợi quá 10 ngày để bắt đầu điều trị, tính từ thời điểm được chẩn đoán. Nhưng 10 ngày không phải là nhập viện cấp cứu. Sẽ tốt hơn nhiều nếu bệnh nhân lên lịch khám ngoại trú đầy đủ và nhập viện tại một cơ sở chuyên khoa, nơi anh ta sẽ được chăm sóc y tế đầy đủ.

Tập trung vào nhu cầu nhập viện cấp cứu, bệnh nhân bắt đầu lo lắng, buộc tội bác sĩ chậm chạp hoặc cố gắng vào bất kỳ cơ sở y tế nào chỉ để rút ngắn thời gian trước khi bắt đầu điều trị. Kết quả là, sẽ có những khiếu nại hoặc bệnh nhân phải chuyển đến một cơ sở không cốt lõi, từ đó anh ta được chuyển đến các bác sĩ ung thư với sự mất mát đáng kể về thời gian. Thật không may, tất cả những sự thật này không phải là hiếm và dẫn đến yêu cầu bệnh nhân phải làm quen với kế hoạch khám và thời gian nằm viện của mình. Sau đó, anh ta sẽ bình tĩnh khám và chờ đợi chính xác vị trí trong bệnh viện mà anh ta cần và được chỉ định. Hành vi này của bác sĩ là đúng đắn và hợp lý về mặt nghĩa vụ.

Rất thường xuyên, bác sĩ chuyên khoa ung thư tại phòng khám cho phép mình tự tay vạch ra kế hoạch điều trị và thông báo cho bệnh nhân. Đặc biệt, điều này áp dụng cho việc đề nghị phẫu thuật khi việc kiểm tra vẫn chưa hoàn tất. Sau này, sau khi khám xong, đặc biệt là ở bệnh viện, có thể phát hiện thêm những tình tiết khiến khả năng phẫu thuật bị loại trừ.

Trong trường hợp này, một tình huống nghĩa vụ phức tạp khác thường nảy sinh. Bệnh nhân đã trải qua và vượt qua nỗi sợ phẫu thuật; anh tin rằng chỉ sau khi phẫu thuật mới có thể hồi phục (nhiều bệnh nhân cho rằng chỉ có phương pháp phẫu thuật mới có hiệu quả đối với mọi dạng khối u). Và đột nhiên anh ấy bị từ chối phẫu thuật. Bây giờ những ý nghĩ về bệnh không thể chữa được xuất hiện và nỗi tuyệt vọng ập đến. Chính trên cơ sở những cân nhắc về mặt đạo đức này, chỉ có bác sĩ chịu trách nhiệm cá nhân về việc điều trị sắp tới mới có quyền đề xuất phẫu thuật và thảo luận với bệnh nhân và người thân của họ về kết quả và hậu quả có thể xảy ra của phẫu thuật. Chỉ có anh ấy và không ai khác.

Trong mọi trường hợp nghi ngờ họ có thể được bầu những cách khác nhau phương pháp điều trị hoặc kết hợp được đề xuất thì việc tư vấn là hoàn toàn cần thiết. Trong trường hợp của chúng tôi, hoàn toàn không thể chấp nhận được ý kiến ​​​​của một bác sĩ ở bất kỳ trình độ chuyên môn nào rằng ông ấy có thể biết rõ tất cả các phương pháp điều trị được sử dụng trong ung thư: phẫu thuật, xạ trị, hóa trị, liệu pháp miễn dịch, v.v. phẫu thuật nguy hiểm khách quan, và có những phương pháp điều trị khác, có lẽ ít triệt để hơn, nhưng mang lại hy vọng hồi phục hoặc thuyên giảm đủ lâu, thì bác sĩ buộc phải thông báo chi tiết cho bệnh nhân và người nhà về mọi chuyện. những lựa chọn khả thi sự đối đãi.

Trong ung thư học, có nhiều biến thể của căn bệnh có khối u ác tính, khi phương án thay thế là rõ ràng và chắc chắn: điều trị triệt để hoặc tử vong. Đây là trường hợp, ví dụ, với bệnh ung thư dạ dày có thể phẫu thuật được. Tuy nhiên, trong những trường hợp như vậy, quyết định sử dụng phương pháp điều trị tương đối nguy hiểm đến tính mạng có vẻ khác so với thông thường, đặc biệt là cấp cứu, phẫu thuật. Tỷ lệ tử vong sau phẫu thuật trong các ca phẫu thuật lớn ở phổi, trực tràng, dạ dày, thực quản và thận, bất chấp mọi nỗ lực của chúng tôi, vẫn tiếp tục duy trì ở mức khá cao.

Ngoài ra, ngay cả khi ca phẫu thuật được thực hiện cẩn thận nhất theo tất cả các nguyên tắc của phẫu thuật ung thư và điều trị phức tạp, vẫn không có gì đảm bảo rằng di căn sẽ xuất hiện trong những tháng tới. Đối với ung thư dạ dày giai đoạn III, chỉ 30–35% số người được phẫu thuật sống được hơn 5 năm. Nếu lấy số người chết trong những giai đoạn này là 100% thì gần 50% trong số họ chết trong vòng hai năm đầu, phần lớn trong năm đầu tiên. Vì vậy, đối với một số bệnh nhân dường như đã được phẫu thuật thành công, tuổi thọ trung bình gần như không dài hơn tuổi thọ trung bình của bệnh nhân ung thư dạ dày chưa được phẫu thuật. Từ đó, việc quyết định phẫu thuật ung thư dạ dày không hề dễ dàng chút nào và đòi hỏi phải tính đến mọi hoàn cảnh sống của mỗi người và thảo luận về những trường hợp này với người thân và bạn bè của người đó.

Sự lạc quan vô căn cứ dẫn đến việc sau 1-2 năm, một bác sĩ hứa sẽ khỏi bệnh hoàn toàn đôi khi vẫn đối mặt với gia đình bệnh nhân và phải trả lời họ - chủ yếu vì mọi người tin rằng người thân của họ không chết do bệnh tật bỏ bê. nhưng do tay nghề bác sĩ kém.

Thật khó để giải quyết vấn đề nghĩa vụ này: một mặt, niềm tin của bác sĩ vào sự vô ích hoàn toàn của cuộc sống tương lai của bệnh nhân ung thư (nếu anh ta chưa trải qua điều trị đặc biệt) trở nên xung đột, và mặt khác, vẫn còn một mối lo ngại. số lượng kết quả thành công của việc điều trị như vậy là không đáng kể.

Điều này không có nghĩa là bệnh nhân có khối u giai đoạn III nên bị từ chối phẫu thuật. Kinh nghiệm sâu rộng trong phẫu thuật ung thư cho thấy rằng ngay cả với các dạng ung thư dạ dày nặng có di căn đến các cơ quan lân cận và các hạch bạch huyết khu vực, trong một số trường hợp vẫn có thể chữa khỏi hoàn toàn. Quan điểm trái ngược nhau của bác sĩ ung thư và bác sĩ phẫu thuật, thảo luận các câu hỏi về việc chỉ định phẫu thuật cho từng bệnh nhân, làm nảy sinh những khó khăn đáng kể về mặt nghĩa vụ. Trên thực tế, việc bệnh nhân từ chối phẫu thuật có thể được coi là hậu quả của một sai sót về nghĩa vụ. Đồng thời, những lời phàn nàn của người thân về việc một bác sĩ có bệnh nhân chết ngay lập tức hoặc rất nhanh sau một ca phẫu thuật lớn cũng là hậu quả của một sai sót về nghĩa vụ. Chỉ có một cách thoát khỏi tình trạng này. Khi việc khám bệnh cho bệnh nhân hoàn tất và số phận của anh ta được thảo luận đầy đủ tại hội đồng, sẽ có hai cuộc trò chuyện: một với bệnh nhân, cuộc thứ hai - luôn vắng mặt bệnh nhân - với những người gần gũi với anh ta.

Tốt hơn là trước tiên nên nói chuyện với người thân và sau đó là với bệnh nhân, bởi vì hầu hết mọi người đều cố gắng thảo luận vấn đề này với người thân của họ càng sớm càng tốt sau khi đề nghị phẫu thuật, và họ nên chuẩn bị cho cuộc trò chuyện này. Bệnh nhân được thông báo rằng sau khi các bác sĩ giàu kinh nghiệm thảo luận toàn diện về bệnh tật và tình trạng sức khỏe của anh ta, tính đến tất cả các trường hợp theo đúng nghĩa đen, không còn lựa chọn nào khác ngoài phẫu thuật. Phải nói rằng chắc chắn anh ta có dạng bệnh có thể chữa khỏi, không cần đặt tên cho căn bệnh đó.

Điều kỳ lạ là hầu hết bệnh nhân không yêu cầu chẩn đoán. Nếu hỏi, họ nên nói rằng họ đang ở dạng ranh giới của bệnh, sau này có thể chuyển thành ung thư nếu cơ quan bị bệnh không được cắt bỏ kịp thời. Chỉ khi bệnh nhân từ chối hoặc do dự, và dạng bệnh thực sự mang lại hy vọng bình phục hợp lý, thì không còn gì để làm ngoài việc nói với bệnh nhân rằng anh ta mắc một dạng ung thư có thể chữa khỏi.

Khi nói chuyện với người thân, giọng điệu phải khác. Nếu quyết định tiến hành phẫu thuật được đưa ra vô điều kiện tại cuộc tư vấn y tế, thì người thân của bệnh nhân phải được thông báo về điều này, nhưng cần chỉ ra những biến chứng có thể xảy ra và khả năng xảy ra, dù nhỏ nhưng hiện tại, dẫn đến kết quả không thuận lợi. Nếu phẫu thuật là thực sự cần thiết, khuyến nghị nên được phân loại và phân loại. Nếu bác sĩ có nghi ngờ, nhất thiết phải thông báo sự việc cho người thân để tránh hiểu lầm thêm.

Đồng thời, việc tiến hành các cuộc trò chuyện cũng không hề thờ ơ. Bạn không thể giao phó cuộc trò chuyện quan trọng nhất với một bệnh nhân và người thân của anh ta cho một bác sĩ trẻ, thậm chí là một bác sĩ có trình độ và tận tâm, nhưng do tuổi tác và chức vụ chính thức của anh ta, anh ta vẫn chưa tạo được nhiều niềm tin cho bệnh nhân. Cuộc phỏng vấn phải được thực hiện bởi bác sĩ có thẩm quyền nhất trong khoa, được chuẩn bị kỹ lưỡng không chỉ bằng kinh nghiệm y tế mà còn bằng kinh nghiệm sống để giải quyết các vấn đề đạo đức phức tạp. Sự có mặt của bác sĩ tham gia trong cuộc trò chuyện cũng là bắt buộc.

Cần nhấn mạnh một lần nữa rằng vấn đề phẫu thuật hoặc phương pháp điều trị khác gây nguy hiểm cho bệnh nhân ung thư phải được quyết định tập thể và cuộc trò chuyện với bệnh nhân và người thân của họ về chủ đề này phải được tiến hành bởi bác sĩ có thẩm quyền nhất của bệnh viện. đội đã cho. Điều này sẽ trở thành chuẩn mực ứng xử của những người làm việc trong khoa ung thư và không được gây ra bất kỳ bất đồng nội bộ nào hoặc sự nghi ngờ lẫn nhau.

Điều tương tự cũng nên nói về việc lựa chọn một bác sĩ phẫu thuật. Giải quyết vấn đề này đòi hỏi sự khéo léo của người đứng đầu bộ phận. Câu hỏi này không đáng nêu ra chút nào. Cả hai bên đều ngụ ý rằng bệnh nhân tin tưởng vào toàn bộ đội ngũ của khoa và trưởng khoa đảm bảo rằng ca phẫu thuật được thực hiện ở cấp độ vận hành và kỹ thuật cần thiết.

Nếu bệnh nhân và người thân của họ yêu cầu một bác sĩ nào đó thực hiện ca phẫu thuật và ca phẫu thuật đó thực sự có thể được thực hiện bởi bác sĩ này thì không có lý do gì để từ chối bệnh nhân, ngay cả khi bác sĩ này không trực tiếp điều trị cho bệnh nhân này. Một quyết định khác có thể dẫn đến việc bệnh nhân từ chối phẫu thuật và mất thời gian thuyết phục và giải thích, điều rất quý giá đối với bệnh nhân.

Chỉ khi một bác sĩ đã nhận được sự tin tưởng của bệnh nhân nhưng chưa sẵn sàng thực hiện một ca phẫu thuật với khối lượng và độ phức tạp cần thiết thì trưởng khoa, trong cuộc trò chuyện với bệnh nhân và người thân của họ, mới nên nhấn mạnh sự tôn trọng đối với bác sĩ. đã chọn, nói rằng khoa có một số chuyên môn của bác sĩ. Hồ sơ của bác sĩ được chọn có phần khác nhau. Ông, người quản lý, sẽ đích thân đảm bảo chất lượng hoạt động.

Cũng có trường hợp ngược lại, khi người trưởng khoa giàu kinh nghiệm nhất, do tuổi tác hoặc tình trạng sức khỏe, không thể thực hiện ca phẫu thuật này, nhưng bệnh nhân tin tưởng anh ta, đã biết từ những bệnh nhân khác, và đôi khi từ báo chí, về anh ta. tay nghề và kết quả tốt của các hoạt động đã thực hiện trong những năm qua.

Mọi bác sĩ phẫu thuật có kinh nghiệm, đặc biệt là bác sĩ ung thư, người thực hiện các ca phẫu thuật thể tích phức tạp, kéo dài nhiều giờ, cuối cùng đều phải rời khỏi bàn mổ và hạn chế các hoạt động phẫu thuật của mình. Một hoặc nhiều sinh viên đi trước sếp về mặt kỹ thuật thuần túy, nhưng chưa có thời gian để tích lũy kinh nghiệm và trí tuệ của ông chủ, điều này đi kèm với tuổi tác.

Sự khôn ngoan của người thầy không chỉ được thể hiện ở việc chẩn đoán và lựa chọn chiến thuật điều trị mà còn ở khả năng duy trì một tập thể lành mạnh, không tạo ra sự cạnh tranh với học sinh và ở mọi giai đoạn của cuộc đời bác sĩ, hãy giữ đúng vị trí trong đội ngũ bác sĩ. đội do anh ấy lãnh đạo. Trong trường hợp này, bác sĩ phẫu thuật ung thư hàng đầu giải thích với bệnh nhân đã đến gặp anh ta với yêu cầu được đích thân phẫu thuật rằng anh ta chắc chắn sẽ tham gia ca phẫu thuật.

Sự cân bằng quyền lực trên bàn mổ, đặc biệt là hiện nay khi hầu hết các ca phẫu thuật được thực hiện dưới gây mê, cuối cùng bệnh nhân vẫn chưa biết. Anh ta phải hoàn toàn tin tưởng rằng hoạt động đang được thực hiện bởi “đội đầu tiên” gồm những người điều hành và trong mọi trường hợp không được có sự lừa dối. Chủ nghĩa hư vô trong những trường hợp này là không thể chấp nhận được. Việc không tuân thủ “nghi thức” sẽ bị các bệnh nhân khác biết đến và có thể là lý do từ chối phẫu thuật. Trong trường hợp những quy tắc nghĩa vụ đơn giản này không được tuân theo, tình huống xung đột chắc chắn sẽ nảy sinh.

Đội ngũ điều dưỡng tại phòng khám và trong bệnh viện đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra bầu không khí chân thành. Nhiều y tá hiểu rõ vị trí của họ trong hệ thống dịch vụ ung thư và đánh giá chính xác trạng thái tinh thần của bệnh nhân. Tuy nhiên, công việc của một y tá ở khoa ung thư rất khó khăn và không phải ai cũng có khả năng làm việc trong bầu không khí khó khăn của viện ung thư. S. B. Korzh đưa ra ví dụ nổi bật sau:

Điều dưỡng X. thực hiện tốt và chính xác nhiệm vụ chuyên môn của mình. Cô chưa bao giờ bị xử phạt hành chính. Nhưng đây là những sự thật cho thấy sự lựa chọn nghề nghiệp của cô hóa ra là sai lầm; em gái cô làm việc không có tâm hồn.

Bệnh nhân xin chị gái thuốc giảm đau đầu. Một tiếng trôi qua, có thể hơn nhưng chị vẫn không đưa bột cho tôi. Khi bệnh nhân lại yêu cầu đưa bột cho cô, người chị tức giận nói: “Đợi đã, chị sẽ không chết vì đau đầu, nhưng chị sẽ chết vì căn bệnh mà chị đã mắc phải khi đến đây”. Điều này đã được nói ra trong phòng bệnh trước sự chứng kiến ​​​​của một số bệnh nhân khác bị ung thư cổ tử cung.

Sau lời phát biểu thẳng thắn như vậy của y tá, các bệnh nhân vô cùng đau buồn, khóc lóc và mất bình tĩnh trong một thời gian dài. Một tháng sau, y tá ở phòng khác này, khi được bệnh nhân hỏi cô mắc bệnh gì, đã trả lời: “Nếu tôi nói cho bạn biết bạn mắc bệnh gì, bác sĩ sẽ cắt lưỡi tôi”. Điều này được nói với bệnh nhân, người một giờ trước đã hôn mê sâu... Sự tàn ác rõ ràng như vậy đã buộc trưởng khoa phải mời chị gái đến văn phòng của ông ta để giải thích. Cô bày tỏ thái độ của mình đối với người bệnh và nghề nghiệp của mình bằng một câu: “Tôi sẽ không phải là mặt trời của họ”.

Nhiều khiếu nại phát sinh do thông tin mà bệnh nhân và người thân của họ nhận được từ nhân viên y tế, y tá và bạn cùng phòng không đầy đủ. Nguyên nhân của điều này chủ yếu là do trình độ chuyên môn về nghĩa vụ của một số bác sĩ không có thời gian hoặc mong muốn trò chuyện kỹ lưỡng với các bên quan tâm. Việc thiếu thông tin khi nó thực sự cần thiết đối với những bệnh nhân mắc khối u ác tính, trải qua nỗi sợ hãi vốn có của loại bệnh nhân này, buộc họ phải tìm kiếm những nguồn thông tin mới, thường hoàn toàn không đủ năng lực, từ đó bệnh nhân nhận được những mô tả sai lệch về bác sĩ. điều trị cho họ, thông tin tuyệt vời về các loại thuốc được cho là có hiệu quả bất thường, những người bắt đầu khẩn cấp “nhận”, v.v. Việc tìm kiếm thêm các chuyên gia tư vấn và các phương pháp điều trị khác bắt đầu. Kết quả là, một môi trường cực kỳ lo lắng được tạo ra xung quanh bệnh nhân, cản trở việc khám và điều trị được lên kế hoạch và cân nhắc cẩn thận.

Bệnh nhân ung thư thường cố gắng tham khảo ý kiến ​​của nhiều bác sĩ ở các cơ sở khác nhau. Đồng thời, họ bị thúc đẩy bởi mong muốn tự nhiên và dễ hiểu là vượt qua nỗi sợ hãi, có thể là phát hiện ra sai sót trong chẩn đoán và nghe lời đề nghị về một phương pháp điều trị bớt căng thẳng hơn, nhẹ nhàng hơn. Đồng thời, nhiều bệnh nhân cẩn thận che giấu cả nhà tư vấn và bác sĩ điều trị của họ về việc đến gặp bác sĩ khác, dựa trên những cân nhắc sau. Thứ nhất, họ không muốn xúc phạm bác sĩ hoặc làm hỏng mối quan hệ của họ với ông ấy bằng vẻ ngoài thiếu tin tưởng. Thứ hai, người bệnh muốn nghe ý kiến ​​riêng của người tư vấn, không liên quan đến chẩn đoán trước đó.

Trong những trường hợp như vậy, không khó để đoán được điều gì đang xảy ra. Bác sĩ điều trị sẽ phạm một lỗi nghĩa vụ nếu ít nhất anh ta cũng nói rõ với bệnh nhân về hành vi phạm tội thiếu tin tưởng của mình, ngay cả khi có. Trên thực tế, bác sĩ chỉ có thể cảm thấy bị xúc phạm bởi chính mình, bởi vì bệnh nhân kêu gọi bác sĩ khác xin lời khuyên cho thấy rằng ông ta, bác sĩ, không đủ thẩm quyền đối với bệnh nhân của mình. Điều này có nghĩa là anh ta làm mọi việc không thuyết phục, bản thân anh ta cũng không hiểu kịp thời và không tổ chức tham vấn như vậy.

Tình huống bình thường theo quan điểm nghĩa vụ học phải là sự tham gia của bác sĩ điều trị trong tất cả các cuộc tư vấn và tư vấn liên quan đến bệnh nhân của mình. Anh ta phải tự mình xác định ai và khi nào sẽ chỉ cho bệnh nhân và thông báo kịp thời cho anh ta về kế hoạch của anh ta, đồng thời chăm sóc tinh thần cho anh ta từ Giáo hội. Khi đó sẽ không có sự tìm kiếm các bác sĩ giàu kinh nghiệm ở bên, những cuộc tư vấn ranh mãnh, những phán đoán mâu thuẫn, tạo ra sự nhầm lẫn, bất an cho người bệnh và dẫn đến mất thời gian, chậm trễ trong việc bắt đầu điều trị.

Cách cư xử và đào tạo về mặt đạo đức của bác sĩ được tư vấn, những người thường có nhiều kinh nghiệm và chức danh khoa học sâu rộng, đóng một vai trò rất quan trọng đối với số phận của bệnh nhân. Thông thường, nhà tư vấn sẽ rơi vào tình thế khó khăn khi không nhận được tại thời điểm khám một bộ dữ liệu khách quan đã được bác sĩ điều trị thu thập vào thời điểm đó.

Xem xét khó khăn trong việc đưa ra chẩn đoán ung thư chi tiết và có căn cứ cũng như đưa ra quyết định chiến thuật hiện đại chính xác, nhà tư vấn đồng ý khám cho một bệnh nhân đang được khám ở một cơ sở khác, theo quy định, phải đặt ra điều kiện là bệnh nhân phải được bác sĩ điều trị giới thiệu. , có tất cả dữ liệu kiểm tra trong tay. Sau đó, cuộc tư vấn ngay lập tức có tính chất chính xác và có thể cho phép một bác sĩ thực sự rất giàu kinh nghiệm đưa ra lời khuyên hữu ích để làm rõ chẩn đoán và chọn phương pháp điều trị thích hợp. Nếu không thể tham gia vào cuộc tư vấn của bác sĩ tham gia nhưng ông ta biết về điều đó thì trước khi khám cho bệnh nhân, chuyên gia tư vấn phải lấy thông tin cần thiết từ bác sĩ tham gia qua điện thoại hoặc các phương tiện khác và kết quả cuộc trò chuyện của ông ta với bác sĩ. bệnh nhân phải được báo cáo cho anh ta trước khi bệnh nhân đến hẹn lần nữa . Chỉ có hành vi như vậy mới đúng đắn và hợp lý về mặt nghĩa vụ.

Là người đại diện và đôi khi là người đi đầu theo một hướng nhất định trong ung thư, khẳng định và phát huy hệ thống quan điểm hiện có của mình, nhà tư vấn không nên, không có quyền quên rằng quan điểm của mình có thể không phải là quan điểm duy nhất đúng, và quan trọng nhất, rằng bệnh nhân không quan tâm đến những bất đồng khoa học. Một ví dụ là cuộc tranh cãi xung quanh việc điều trị ung thư vú.

Trong nhiều năm, Trường Ung thư Leningrad thường xuyên khuyến khích và thực hành việc sử dụng hóa trị sau phẫu thuật đối với các dạng ung thư tương đối sớm ở khu vực này. Đồng thời, tại Viện nghiên cứu khoa học Mátxcơva mang tên. P. A. Herzen, đối với những hình thức tương tự, chỉ sử dụng phương pháp điều trị bằng phẫu thuật. Khi phân tích kết quả dài hạn, thu được dữ liệu gần như giống hệt nhau. Do đó, cho đến khi hoàn thành các thử nghiệm ngẫu nhiên lớn hiện đang được tiến hành ở nhiều quốc gia, giúp thiết lập các phương pháp điều trị thực sự tối ưu một cách khách quan cho từng giai đoạn và dạng bệnh, không bác sĩ nào có quyền nói tiêu cực về các phương pháp đó trong cuộc trò chuyện. với bệnh nhân được sử dụng ở các cơ sở khác, tạo ra sự nghi ngờ ở bệnh nhân về tính đúng đắn của phương pháp điều trị được khuyến nghị hoặc thực hiện.

Đây là một ví dụ khác. Trong một số nghiên cứu khoa họcđược thực hiện trên một vật liệu lớn nhưng mang tính hồi cứu, người ta đã chứng minh rằng trong trường hợp u ác tính ở da thì cần phải thực hiện phẫu thuật cắt hạch dự phòng. Điều này có vẻ hiển nhiên chủ yếu bởi vì khi kiểm tra các hạch bạch huyết được cắt bỏ nhằm mục đích dự phòng, khối u ác tính di căn được tìm thấy ở gần 1/4 trường hợp. Một thử nghiệm ngẫu nhiên quốc tế được thực hiện với sự tham gia của các nhà khoa học Nga đã rất thành công. số lượng lớn Các quan sát được kiểm soát cẩn thận đã có thể chứng minh rằng phẫu thuật cắt hạch dự phòng cho khối u ác tính ở da không cải thiện kết quả điều trị, trong khi phẫu thuật cắt hạch điều trị cho các hạch sờ thấy chắc chắn là hữu ích. Cơ sở nào mà các bác sĩ nói với những bệnh nhân đã được điều trị tổn thương nguyên phát mà không cắt hạch dự phòng rằng bác sĩ điều trị cho họ đang sử dụng những chiến thuật sai lầm?

Khi đánh giá phương pháp điều trị được kê đơn hoặc đã thực hiện, nhà tư vấn chỉ có quyền, một cách thận trọng, và thậm chí không phải đối với bệnh nhân mà đối với bác sĩ điều trị, tư vấn thay đổi chiến thuật hoặc điều trị bổ sung nếu anh ta chắc chắn về kết quả điều trị. sự thiếu sót hoặc không thỏa đáng của việc điều trị, không chỉ theo quan điểm cá nhân mà còn dựa trên các yếu tố tiên lượng chính, cơ bản quan trọng.

Ví dụ, trong ung thư học, bất kể bối cảnh chung của một phòng khám cụ thể, dường như cần phải thực hiện liệu pháp phức tạp hoặc kết hợp cho bệnh ung thư vú khi có di căn khu vực, đặc biệt là nhiều di căn. Quan điểm này ở giai đoạn này sự phát triển của ung thư học nói chung được chấp nhận và những bất đồng chỉ liên quan đến việc lựa chọn các phương pháp tiếp xúc bổ sung (xạ trị, hóa trị, v.v.), cũng như trình tự sử dụng chúng. Do đó, ví dụ, nếu trong quá trình tư vấn với bệnh nhân ung thư vú giai đoạn T2-N2-MO, bác sĩ điều trị quyết định chỉ giới hạn điều trị bằng phẫu thuật, thì nhà tư vấn phải điều chỉnh kế hoạch điều trị, nhưng hãy thực hiện việc này một cách cẩn thận, không truyền cho bệnh nhân ý tưởng rằng các biện pháp được thực hiện là không chính xác.

Nếu bệnh nhân được kê đơn hóa trị và bác sĩ tư vấn thích kết hợp giữa xạ trị và liệu pháp hormone, thì anh ta không có quyền đạo đức để thay đổi đơn thuốc. Chỉ có thể liên hệ với bác sĩ điều trị chứ không phải với bệnh nhân để cố gắng biện minh cho những sửa đổi được đề xuất đối với kế hoạch điều trị. Bất kỳ hành vi nào khác của nhà tư vấn theo quan điểm nghĩa vụ đều không chính xác, vì nó làm xấu đi trạng thái tinh thần của bệnh nhân và làm nảy sinh nghi ngờ về tính đúng đắn của phương pháp điều trị cùng với tất cả các hậu quả sau đó.

Những khó khăn lớn nhất về mặt nghĩa vụ gặp phải khi chăm sóc y tế cho bệnh nhân ung thư thuộc nhóm lâm sàng IV. Như đã biết, trách nhiệm đối với những bệnh nhân này thuộc về các nhà trị liệu địa phương với sự tư vấn và hỗ trợ của các bác sĩ ung thư cấp huyện. Tuy nhiên, chính các nhà trị liệu địa phương là những người ít được chuẩn bị nhất về các vấn đề nghĩa vụ liên quan đến bệnh nhân ung thư. Thông thường, hành vi không đúng đắn của các bác sĩ nằm ở chỗ, khi gặp khó khăn tâm lý đáng kể ở bên giường bệnh nhân nặng ở nhà mà không có khả năng hồi phục hoàn toàn, họ đã tự nguyện hoặc vô tình cố gắng hạn chế giao tiếp với người này, ít khi đến thăm anh, không biết tạo môi trường đấu tranh cho sức khỏe và tính mạng của anh. Bệnh nhân, ngoài nỗi sợ hãi cho số phận của mình, còn phát triển cảm giác bị bỏ rơi, vô dụng và tách biệt.

Đồng thời, bác sĩ, sử dụng các kỹ thuật trị liệu tâm lý cơ bản, điều chỉnh dinh dưỡng và chức năng sinh lý của bệnh nhân, băng bó kịp thời hoặc làm rỗng các khoang chứa dịch của cơ thể (rút dịch báng bụng hoặc dịch màng phổi, v.v.), có thể cải thiện đáng kể tình trạng chung của bệnh nhân. . Ngay cả những bệnh nhân nặng nhất, với cách ứng xử khéo léo của bác sĩ và người thân cũng có thể tin tưởng vào sự thành công của việc điều trị.

Một ví dụ về điều này là bệnh sử của N. I. Pirogov. Năm 1881, cộng đồng y tế đã long trọng tổ chức lễ kỷ niệm nửa thế kỷ hoạt động y tế và khoa học của vị bác sĩ phẫu thuật xuất sắc. Tại ngôi làng nhỏ Vishnya của Ukraine, nơi “bác sĩ già” sống (như N.I. Pirogov tự gọi mình trong “Nhật ký” mà ông đang viết vào những ngày đó), những tin nhắn chúc mừng được gửi đến từ khắp nước Nga. Nhiều hiệp hội và viện y tế khác nhau đã bầu N. I. Pirogov làm thành viên danh dự; Phòng tưởng niệm đã được mở để vinh danh ông và các học bổng cá nhân hóa đã được thành lập.

Nikolai Ivanovich đã lâu không được thăng hoa tinh thần như vậy. Và nếu không có vết loét ở miệng, thỉnh thoảng lại nhức nhối và khiến người ta cảm thấy như vậy thì mọi chuyện đã tuyệt vời. “Đây không phải là một thứ gây ung thư sao?” - Pirogov thỉnh thoảng hỏi vợ và ngay lập tức xua đuổi ý nghĩ khủng khiếp này.

Ngày 21 tháng 5 đang đến gần - ngày “tròn” và cao trào của lễ kỷ niệm. Nikolai Ivanovich đến Moscow, nơi ông trở thành công dân danh dự những ngày này. Ông được vinh danh tại trường đại học. Họa sĩ I. E. Repin bày tỏ mong muốn vẽ một bức chân dung của bác sĩ phẫu thuật, và Pirogov đã tạo dáng cho ông ta vài lần.

Bận rộn với việc tổ chức lễ kỷ niệm, ông hoàn toàn quên mất vết thương ở miệng và chỉ vài ngày sau khi đến Moscow, ông đã đưa nó cho Giáo sư N.V. Sklifosovsky. Trong khi đó, vết loét ngày càng gia tăng. Kết quả chẩn đoán chắc chắn là: ung thư hàm trên. Ngay ngày hôm sau, một hội đồng y tế có thẩm quyền đã họp và quyết định phẫu thuật cho vị bác sĩ phẫu thuật nổi tiếng.

Tin tức này khiến Pirogov bị tổn thương nghiêm trọng. Gần như không dự được bữa tiệc hoành tráng tại Hội nghị Quý tộc được tổ chức để vinh danh ông, trước sự nài nỉ của vợ và người thân, ông đã đến Vienna để gặp bác sĩ phẫu thuật nổi tiếng người Châu Âu Theodor Billroth. Sau khi khám cho bệnh nhân, Billroth dứt khoát bác bỏ chẩn đoán trước đó và trấn an bệnh nhân xuất sắc của mình. Theo lời khai của Bác sĩ S.S. Shklyarevsky, người đi cùng N.I. Pirogov trong chuyến đi này, “Tính cách tinh thần của N.I. Pirogov ở Vienna đã thay đổi mạnh mẽ và nhanh chóng: từ một ông già bị sát hại và suy nhược trên đường từ Moscow đến Vienna, ông lại trở thành vui vẻ và tươi mới… N.I. và những người đi cùng anh đều tràn đầy hạnh phúc”.

Billroth đã tặng Pirogov bức ảnh của mình làm kỷ niệm với dòng chữ sau ở mặt sau: “Thầy Nikolai Pirogov thân mến. – Sự trung thực và trong sáng trong suy nghĩ và cảm xúc, cả trong lời nói và hành động, là những bậc thang đưa con người đến gần với thần thánh hơn. Đối với bạn, người phải đi theo con đường không phải lúc nào cũng an toàn với tư cách là một nhà lãnh đạo đáng tin cậy, luôn là mong muốn nhiệt thành của tôi.

Người ngưỡng mộ và người bạn chân thành của bạn là Billroth.”

Khi trở về nhà, Nikolai Ivanovich đã gửi cho anh bức chân dung của mình. Tâm trạng vui vẻ và vui vẻ của Pirogov, do kết luận dứt khoát của Billroth về bản chất lành tính của vết loét, kéo dài gần như cho đến khi ông qua đời.

Billroth có sai trong chẩn đoán của mình không? Từ những tài liệu viết thư được xuất bản, người ta biết rằng ông đã biết về bản chất thực sự của căn bệnh này. Tuy nhiên, tuổi cao của bệnh nhân và việc bỏ bê quá trình điều trị đã không cho phép ông thực hiện phẫu thuật. “Không chắc anh ấy đã trải qua cuộc phẫu thuật; nhưng ngay cả với một kết quả thuận lợi, người ta vẫn phải lo sợ bệnh tái phát rất nhanh,” ông viết cho bác sĩ Vyvodtsev ở Nga. Billroth đã sử dụng quyền lực không thể nghi ngờ của mình để truyền cho Pirogov niềm hy vọng về một kết quả thuận lợi của căn bệnh và qua đó mang lại cho anh sự an tâm. “...Tôi muốn chuyển hướng sự chú ý của bệnh nhân khỏi bản chất căn bệnh của anh ta, để duy trì sự dũng cảm và kiên nhẫn của anh ta... Tôi đã hành động như nghĩa vụ của mình và nhiều năm kinh nghiệm đã mách bảo tôi…” anh ta giải thích hành vi của mình như vậy người nhận.

Cốt lõi của y học là lòng thương xót, và nếu không thể giúp đỡ bệnh nhân một cách triệt để thì chúng ta phải cố gắng hết sức để xoa dịu nỗi đau khổ của họ.

Hầu hết các khiếu nại phát sinh khi bệnh nhân thuộc nhóm lâm sàng IV bị từ chối nhập viện. Không có gì lạ khi người đứng đầu cơ quan và tổ chức y tế không có sự khác biệt trong khái niệm nhập viện “để chăm sóc”.

Khái niệm đầu tiên- hoàn toàn là y tế, và đối với liệu pháp giảm nhẹ, bệnh nhân nhất thiết phải nhập viện. Điều này đề cập đến việc nhập viện vì đặt hậu môn không tự nhiên, loại bỏ tình trạng hẹp đường thở cũng như các hoạt động và thao tác không triệt để quan trọng khác.

Về mặt nghĩa vụ, việc xác định các chỉ định điều trị giảm nhẹ không phải do chỉ định cấp cứu gây ra, nói chuyện với bệnh nhân và người thân của họ về khoảng thời gian thực tế đưa bệnh nhân vào bệnh viện và giải thích lý do tại sao điều này lại được thực hiện là đúng. Liệu pháp giảm nhẹ hầu như luôn mang lại sự nhẹ nhõm cho bệnh nhân và họ sẵn sàng trở về nhà, đặc biệt nếu họ tiếp xúc tốt với bác sĩ địa phương và bác sĩ ung thư địa phương và tin tưởng rằng ở nhà họ sẽ được bao quanh bởi sự quan tâm và nhận được tất cả sự chăm sóc y tế cần thiết. Nếu bác sĩ cư xử không đúng và không hiểu nhiệm vụ của nghĩa vụ học thì sẽ nảy sinh những hiểu lầm và khi đó những lời phàn nàn là không thể tránh khỏi.

Khái niệm thứ hai– nhập viện “để chăm sóc” mang tính xã hội và có nghĩa là việc nhập viện của những bệnh nhân không có người thân hoặc điều kiện sống của họ không cho phép họ tổ chức đầy đủ việc chăm sóc y tế tại nhà. Kinh nghiệm cho thấy rằng nếu những bệnh nhân này bị từ chối nhập viện và họ bắt đầu liên hệ với cơ quan cấp trên thì sớm hay muộn họ vẫn phải nhập viện, ngay cả khi người đứng đầu cơ sở chăm sóc sức khỏe dường như không đủ giá trị xã hội đối với những yêu cầu của bệnh nhân và của họ. họ hàng. Vì vậy, không nên nhất quyết từ chối và khuyên nhủ người nhà bệnh nhân sắp xếp lại cuộc sống, công việc để phục vụ người bệnh nặng tại nhà.

Các bác sĩ có nghĩa vụ quan tâm không chỉ đến việc cứu sống một người mà còn tạo ra một bầu không khí đạo đức khích lệ xung quanh bệnh nhân. Nếu xảy ra xung đột xung quanh một bệnh nhân có khối u ác tính thuộc nhóm lâm sàng IV, nhiệm vụ của bác sĩ là tìm cơ hội ít nhất là tạm thời thay đổi tình trạng này. Việc nhập viện trong những trường hợp như vậy ngay lập tức thay đổi mọi thứ một cách đáng kể và loại bỏ xung đột.

Bệnh ung thư có được chữa khỏi bằng cách cử hành các Bí tích của Giáo hội không?

Có thể chữa khỏi bệnh ung thư bằng cách cử hành các bí tích nhà thờ? Điều đó là có thể, mặc dù nó không xảy ra thường xuyên. Thông thường, việc chữa lành gắn liền với những thay đổi bên trong con người xảy ra trong Bí tích Sám hối. Làm sạch tâm hồn dẫn đến chữa lành cơ thể. Nhờ sự xức dầu (Bí tích xức dầu), Chúa tha thứ cho một người những tội lỗi mà người đó đã phạm do thiếu hiểu biết hoặc đã quên trong suốt cuộc đời của mình trong một thời gian dài. Xức dầu là một bí tích trong hoặc sau đó việc củng cố xảy ra sức mạnh tinh thần bệnh nhân và sự cải thiện tình trạng thể chất của anh ta cho đến khi khối u tự tiêu hủy.

Các trường hợp được Chúa giúp đỡ dưới hình thức chữa lành có thể xảy ra sau khi cầu nguyện trước các biểu tượng Mẹ Thiên Chúa, thánh tích các thánh của Thiên Chúa (xem phụ lục) và các đền thờ khác. Đôi khi xảy ra trường hợp sau khi cầu nguyện, một người không khỏi khối u mà dường như “đóng băng”, “đóng băng” ở giai đoạn mà người đó đến với Chúa. Có một nhóm bệnh nhân đã vượt qua tất cả các thời hạn mà lẽ ra phải xảy ra cả di căn và chuyển sang giai đoạn khác, nhưng mọi thứ lại “dừng lại”. Đây là biểu hiện của hành động ân sủng của Thiên Chúa, củng cố cấu trúc tinh thần và thể chất của một người, theo sức mạnh của đức tin và sự tin tưởng vào Đấng Tạo Hóa.

Thông thường, bệnh nhân có thể nhận được sự cải thiện đáng kể về tình trạng của mình và thậm chí có thể hồi phục sau khi ngâm mình trong vùng nước của Holy Springs. Gần các tu viện cổ xưa của Nga, cho đến ngày nay, vẫn còn tồn tại những dòng suối, ngoài sức mạnh của ân sủng, còn có đặc tính chữa bệnh tự nhiên do tác dụng độc đáo của nó. thành phần hóa học nước chứa trong chúng. Mỗi giáo phận, mỗi tỉnh của Nga đều có những đền thờ địa phương riêng mà bạn có thể tìm hiểu cũng như những nơi bạn có thể và nên đến.

Tuy nhiên, bác sĩ ung thư và bệnh nhân ung thư nên biết rằng một quá trình khác cũng có thể xảy ra - sự ác tính nhanh chóng (“ác tính”) của các khối u. Nguyên nhân là do ảnh hưởng của thầy bói, thầy phù thủy, năng lượng sinh học, v.v. trong khi liên lạc với anh ta. Hành động của một thế lực khác thể hiện - satan, về bản chất trái ngược với hành động của ân sủng Thiên Chúa. Cái giá phải trả cho điều này là bệnh ác tính.

Ung thư là tai họa của thế kỷ 21, khiến người bệnh khiếp sợ và nghe như một lời đe dọa. Y học hiện đại đã đạt được nhiều tiến bộ trong cuộc chiến chống lại căn bệnh quái ác này, tuy nhiên tỷ lệ tử vong do ung thư vẫn rất cao.

Và điều đó cũng xảy ra khi các bác sĩ từ bỏ một bệnh nhân cam chịu như vậy, nhưng Chúa, bằng đức tin, ban cho bệnh nhân khỏi bệnh hoàn toàn. Và điều này xảy ra không quá hiếm.

Nhìn chung, ung thư là một căn bệnh rất khó hiểu và khó lường, nó phụ thuộc trực tiếp vào sức khỏe tinh thần của một người và niềm tin - niềm tin rằng mọi thứ sẽ ổn, rằng cuộc sống là hạnh phúc, và tất nhiên, vào niềm tin vào Chúa.

Trong trường hợp mắc các bệnh ung thư, người ta thường cầu nguyện với các vị thánh: Thánh Luke xứ Crimea, Thầy đội đáng kính Longinus, Người chữa lành Panteleimon, Matrona của Moscow, Athanasius của Athos, nhưng trong trường hợp mắc bệnh ung thư, họ phải cầu nguyện trước biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa “All-Tsaritsa”

Cầu nguyện cho Theotokos Chí Thánh để tôn vinh biểu tượng của Ngài “The Tsaritsa” (Pantanassa)

Nhiệt đới, giai điệu 4: Với hình ảnh vui tươi của All-Tsarina lương thiện, với ước muốn nồng nhiệt của những người tìm kiếm ân sủng của Ngài, hãy cứu rỗi, Hỡi Phu nhân; giải thoát những người chạy đến với Bạn khỏi hoàn cảnh; Xin bảo vệ đàn chiên của Ngài khỏi mọi nghịch cảnh, luôn kêu cầu sự chuyển cầu của Ngài.

Kontakion, giai điệu 8: Chúng tôi hát cho Ngài, All-Tsarina, những người hầu của Ngài; hãy gửi những phước lành đến cho Ngài bởi những tôi tớ của Ngài hiện đang chảy. Vâng, tất cả chúng tôi đều vui vẻ gọi Ti: Hãy vui mừng, Hỡi All-Tsarina, người đã chữa lành bệnh tật của chúng tôi bằng ân sủng.

Cầu nguyện: Mẹ Thiên Chúa nhân từ, đáng kính, Pantanassa, Nữ hoàng toàn năng! Tôi không xứng đáng, hãy đến dưới mái nhà của tôi! Nhưng với tư cách là Mẹ Thiên Chúa nhân hậu và nhân hậu, hãy nói lời này, xin cho linh hồn tôi được chữa lành và thể xác yếu đuối của tôi được thêm sức mạnh. Bạn có một sức mạnh bất khả chiến bại, và mọi lời nói của bạn sẽ không thất bại, Hỡi All-Tsaritsa! Hãy cầu xin tôi! Bạn đã cầu xin tôi. Xin cho con tôn vinh danh vinh hiển của Ngài luôn luôn, bây giờ và mãi mãi. Amen.

Lời cầu nguyện thứ hai

Theotokos Chí Thánh để tôn vinh biểu tượng của Bà “The All-Tsarina” (Pantanassa)

Ôi Mẹ Thiên Chúa Thanh khiết nhất, All-Tsarina! Hãy nghe tiếng thở dài đau đớn của chúng tôi trước biểu tượng kỳ diệu của Bạn, được mang từ di sản Athos đến Nga, hãy nhìn đến con cái của Bạn, những người mắc bệnh nan y, những người đã tin tưởng vào hình ảnh thánh thiện của Bạn! Giống như một con chim có cánh che chở cho những chú chim con của nó, Ngài, hiện tại và hằng sống, đã che chở chúng con bằng khả năng chữa lành đa năng của Ngài. Ở đó, nơi hy vọng biến mất, hãy thức tỉnh với niềm Hy vọng chắc chắn. Ở đó, nơi nỗi buồn dữ dội ngự trị, Xuất hiện với sự kiên nhẫn và yếu đuối. Ở đó, nơi bóng tối tuyệt vọng đã ngự trị trong tâm hồn, hãy để ánh sáng khôn tả của Chúa tỏa sáng! An ủi những người yếu tim, củng cố những người yếu đuối, ban sự mềm mại và soi sáng cho những trái tim chai đá. Xin chữa lành những người bệnh tật của Ngài, Ôi Nữ Vương đầy lòng thương xót! Ban phước cho tâm trí và bàn tay của những người chữa lành chúng ta; cầu mong họ phục vụ như một công cụ của Thầy thuốc toàn năng Chúa Kitô Cứu Thế của chúng ta. Như thể Chúa đang sống và hiện diện với chúng tôi, chúng tôi cầu nguyện trước biểu tượng của Ngài, Hỡi Đức Mẹ! Hãy đưa tay ra, đầy sự chữa lành và chữa lành, Niềm vui cho những người đang than khóc, An ủi cho những người đang đau buồn, để với sự giúp đỡ kỳ diệu mà chúng ta sớm nhận được, chúng ta tôn vinh Ba Ngôi ban sự sống và không thể phân chia, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần , mãi mãi và mãi mãi. Amen.

Cầu nguyện cho các vị thánh cho bệnh ung thư

Cầu nguyện cho Thánh Luca Crimean cho bệnh ung thư

Thánh Luca là một vị thánh trong suốt cuộc đời của ngài đã kết hợp thừa tác vụ mục sư và bác sĩ. Trong suốt cuộc đời của mình, vị thánh đã chữa lành linh hồn và thể xác của những người bệnh, và ngày nay Ngài vẫn chữa lành bằng cách nhiệt thành cầu nguyện với Ngài.

cầu nguyện

Ôi cha giải tội đầy phước lành, thánh Luca của chúng ta, vị thánh vĩ đại của Chúa Kitô. Với sự dịu dàng, chúng tôi quỳ gối và quỳ xuống trước cuộc chạy đua của thánh tích lương thiện và đa năng của bạn, giống như những đứa con của cha chúng tôi, chúng tôi cầu nguyện với bạn với tất cả sự siêng năng: hãy lắng nghe chúng tôi là những kẻ tội lỗi và mang lời cầu nguyện của chúng tôi đến những người thương xót và Thiên Chúa nhân đạo, Đấng mà giờ đây bạn đang đứng trước niềm vui của các thánh và với khuôn mặt của một thiên thần. Chúng tôi tin rằng bạn yêu chúng tôi bằng tình yêu giống như tình yêu mà bạn đã yêu tất cả những người hàng xóm của mình khi còn ở trên trái đất. Hãy cầu xin Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta, củng cố con cái của Ngài trong tinh thần đức tin đúng đắn và lòng đạo đức: đối với các mục đồng, hãy nhiệt thành thánh thiện và quan tâm đến phần rỗi của những người được giao phó cho họ: tuân thủ quyền của các tín hữu, củng cố những người yếu đuối và yếu đuối trong đức tin, dạy dỗ kẻ ngu dốt, khiển trách điều ngược lại. Xin ban cho tất cả chúng con một món quà hữu ích cho mọi người, và mọi thứ hữu ích cho cuộc sống tạm thời và sự cứu rỗi đời đời. Củng cố các thành phố của chúng ta, những vùng đất màu mỡ, giải thoát khỏi nạn đói và sự tàn phá. An ủi những người than khóc, chữa lành những người bệnh tật, quay trở lại con đường chân lý cho những người lạc lối, phước lành từ cha mẹ, nuôi dưỡng và dạy dỗ một đứa trẻ trong Cuộc Khổ Nạn của Chúa, giúp đỡ và chuyển cầu cho những người mồ côi và thiếu thốn. Xin ban cho chúng con tất cả phúc lành mục vụ của Ngài, để nếu chúng con có được lời chuyển cầu cầu nguyện như vậy, chúng con sẽ thoát khỏi mưu chước của ma quỷ và tránh được mọi thù hận và rối loạn, dị giáo và ly giáo. Hướng dẫn chúng tôi trên con đường dẫn đến các làng của người công chính và cầu nguyện với Thiên Chúa toàn năng cho chúng tôi, để trong cuộc sống vĩnh cửu, chúng tôi có thể xứng đáng với bạn để liên tục tôn vinh Ba Ngôi đồng bản thể và bất khả phân ly, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Tinh thần. Mọi vinh quang, danh dự và quyền năng đều thuộc về Ngài cho đến đời đời. Amen.

Cầu nguyện cho bệnh ung thư cho Thánh Panteleimon

“Panteleimon là một vị thánh Kitô giáo, được tôn kính trong số các vị tử đạo vĩ đại, một người chữa lành, một bác sĩ tự do.”

cầu nguyện

Ôi, vị thánh vĩ đại của Chúa Kitô, người mang niềm đam mê và bác sĩ giàu lòng thương xót, Panteleimon! Xin thương xót tôi, một nô lệ tội lỗi, xin hãy nghe tiếng rên rỉ và tiếng khóc của tôi, xin Ngài ban cho tôi sự chữa lành khỏi căn bệnh đang hành hạ tôi. Chấp nhận lời cầu nguyện không xứng đáng của người đàn ông tội lỗi nhất. Hãy đến thăm tôi với một chuyến thăm duyên dáng. Đừng khinh thường những vết loét tội lỗi của tôi, hãy xức dầu cho lòng thương xót của bạn và chữa lành cho tôi; Xin cho tôi, khỏe mạnh về tâm hồn và thể xác, có thể sống những ngày còn lại trong ân sủng của Chúa, để ăn năn và làm hài lòng Chúa và xứng đáng nhận được một kết thúc tốt đẹp cho cuộc đời mình. Này, tôi tớ của Chúa! Hãy cầu nguyện với Chúa Kitô, để nhờ lời chuyển cầu của bạn, Ngài ban sức khỏe cho thân xác tôi và sự cứu rỗi cho linh hồn tôi. Amen.

Cầu nguyện cho Matrona của Moscow về bệnh ung thư

Thánh nữ đã cứu sống vô số người bệnh. Thánh Mẫu Matronushka - đây là cách các tín đồ trìu mến gọi cuốn sách cầu nguyện vĩ đại này dành cho chúng ta là những kẻ tội lỗi.

cầu nguyện

Ôi Mẹ Matrono đầy phước lành, với linh hồn của Mẹ đang đứng trên thiên đàng trước ngai của Đức Chúa Trời, với thân xác của Mẹ an nghỉ trên trái đất, và thực hiện nhiều phép lạ khác nhau nhờ ân sủng được ban cho từ trên cao. Giờ đây xin hãy nhìn bằng con mắt thương xót của Chúa đối với chúng con, những kẻ tội lỗi, trong đau buồn, bệnh tật và cám dỗ tội lỗi, những ngày chờ đợi của chúng con, an ủi chúng con, những người tuyệt vọng, chữa lành những căn bệnh hiểm nghèo của chúng con, từ Chúa, chúng con được phép bởi tội lỗi của mình, giải thoát chúng con khỏi nhiều rắc rối và hoàn cảnh , hãy cầu nguyện với Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, tha thứ cho chúng ta mọi tội lỗi, sự gian ác và sa ngã, theo hình ảnh mà chúng ta đã phạm tội từ khi còn trẻ cho đến ngày nay, và qua lời cầu nguyện của bạn, đã nhận được ân sủng và lòng thương xót lớn lao, chúng ta tôn vinh Chúa Ba Ngôi Một Thiên Chúa, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi. Amen.

Cầu nguyện cho Longinus Sotnik vì bệnh ung thư

Thánh tử đạo Longinus đã chứng kiến ​​sự đau khổ, cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô. Vị thánh đã bị chặt đầu vì đức tin vào Chúa Kitô. Sau đó, người đứng đầu lương thiện của vị thánh đã được tìm thấy bởi một người phụ nữ mù, người đồng thời nhận được cái nhìn sâu sắc.

cầu nguyện

Ôi thánh tử đạo Longinus! Philatô ra lệnh cho anh và quân lính đứng canh gác tại thập giá của Chúa Giêsu. Nhưng bạn, bị bệnh về mắt và được chữa lành nhờ một giọt máu của Chúa rơi vào mắt bạn, đã đạt được sự hiểu biết tâm linh và nhìn thấy những phép lạ xảy ra khi Chúa bị đóng đinh, kẻ hèn nhát và nhật thực , và sự sống lại của người chết từ trong mồ, bạn đã tuyên xưng rõ ràng Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa . Và ở cùng với người trông coi Mộ Thánh, và sự Phục sinh của Chúa Kitô trong sự kinh ngạc vô ích, những miếng bạc do Tòa Công luận đưa ra để che giấu sự sống lại, bạn đã từ chối và sau khi rao giảng về Chúa Kitô, bạn đã bị chặt đầu. Và sau khi chặt đầu một góa phụ bị bệnh về mắt, bạn đã xuất hiện trong một giấc mơ, và với bà ấy, người đã tìm thấy cái đầu đáng kính của bạn, bạn đã ban cho bà ấy cái nhìn sâu sắc. Chúng con cầu xin ngài, thánh tử đạo Chúa Kitô Longinus, hãy mạc khải cho những người bệnh tật xe cứu thương của bạn và chữa lành cho họ, để sau khi khỏi bệnh, họ không muốn nhìn thấy bất cứ thứ gì khơi dậy sự khiêu gợi mà lao vào chiêm ngưỡng vẻ đẹp tâm linh, tôn vinh Chúa. Amen.

Cầu nguyện cho Thánh Athanasius Athos cho bệnh ung thư

Đáng kính Athanosius của Athos thường được cầu nguyện cho những căn bệnh nan y

cầu nguyện

Cha đáng kính Athanasius, người tôi tớ vĩ đại của Chúa Kitô và là người làm phép lạ vĩ đại ở Athonite, trong những ngày còn sống trần thế, cha đã dạy nhiều người về con đường đúng đắn và dẫn dắt cha một cách khôn ngoan vào vương quốc Thiên đàng, an ủi những người đau buồn, giúp đỡ những người đó. người đã giúp đỡ bạn và một người cha trước đây tốt bụng, nhân hậu và giàu lòng nhân ái! Ngay cả bây giờ, khi đang ngự trong vương quyền trên trời, Chúa đặc biệt nhân lên tình yêu của Chúa dành cho chúng con là những kẻ yếu đuối, giữa cuộc đời, chúng con đang thiếu thốn, bị cám dỗ bởi tinh thần ác ý và những đam mê chống lại tinh thần. Vì lý do này, lạy Cha thánh, chúng con khiêm tốn cầu nguyện với Cha: theo ân sủng Thiên Chúa ban cho Cha, xin giúp chúng con thực thi ý Chúa trong tâm hồn đơn sơ và khiêm nhường: vượt qua những cám dỗ của kẻ thù và biển cả khốc liệt. của những đam mê, để chúng ta bình tĩnh vượt qua vực thẳm của cuộc sống và nhờ sự chuyển cầu của bạn với Chúa, chúng ta sẽ xứng đáng đạt được Vương quốc đã hứa với chúng ta trên Thiên đàng, tôn vinh Chúa Ba Ngôi vô thủy, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và bao giờ hết, và cho đến mọi thời đại. Amen.

Dù người ta có thể nói gì, mọi thứ đều là Ý Chúa và mọi thứ trên thế giới này đều phụ thuộc vào Ngài, nhưng hãy yên tâm rằng không một lời cầu nguyện nào xuất phát từ sâu thẳm trái tim chúng ta sẽ bị bỏ sót nếu không có sự chú ý của Ngài.

Trong cuộc đời này, mọi thứ đều có thời điểm, khởi đầu và lý do riêng. Chúng ta không biết tất cả mọi thứ và không phải mọi thứ đều được tiết lộ cho chúng ta, và chỉ có một điều tôi biết chắc chắn là nhờ lời cầu nguyện nhiệt thành của một tín đồ, những điều kỳ diệu thực sự sẽ xảy ra.

Các độc giả blog thân mến, Chúa phù hộ cho bạn và luôn khỏe mạnh!

Tôi sẽ rất vui nếu bạn giúp phát triển trang web bằng cách nhấp vào các nút bên dưới :) Cảm ơn bạn!

Thật đau đớn và buồn bã khi thấy người thân bị bệnh. Càng đau lòng hơn khi chẩn đoán được đưa ra mà không thể chữa khỏi. Không thể diễn tả bằng lời gánh nặng đè lên vai một tín đồ. Nhưng chính trong những thời điểm khó khăn này, điều rất quan trọng là phải cầu nguyện, kêu gọi các Thánh giúp đỡ và hướng về Chúa.

Trong mọi trường hợp, bạn không nên từ bỏ, ngay cả khi chẩn đoán của người thân của bạn không phải là điều an ủi nhất – ung thư. Lời cầu nguyện cho bệnh ung thư tới All-Tsarina đã giúp nhiều người vượt qua căn bệnh hiểm nghèo này, đó là lý do tại sao việc nói chuyện với Đấng toàn năng lại rất quan trọng.


Cầu nguyện với Nữ hoàng của tất cả để chữa lành khỏi bệnh ung thư

Cần phải tiếp cận lời cầu nguyện này bằng cả trái tim, bởi vì văn bản này sẽ dành cho một người thân yêu đang cảm thấy tồi tệ. Đọc thuộc lòng một đoạn văn cũng giống như không đặt sự chân thành vào điều bạn yêu cầu. Vì vậy, trước khi bắt đầu đọc akathist, bạn nên điều chỉnh nhịp đọc, giải phóng suy nghĩ của mình khỏi người ngoài, không nghĩ về điều xấu và tập trung vào người cần giúp đỡ.

Trong khi đọc văn bản thiêng liêng, một trường năng lượng bao bọc tín đồ bằng một lực vô hình, sau đó hướng đến bệnh nhân ung thư và chữa lành cho anh ta. Chúa luôn giúp đỡ nếu bạn hướng về Ngài. Đó là lý do tại sao cần phải đọc bài akathist cho All-Tsaritsa và lời cầu nguyện cho bệnh ung thư. Làm thế nào để xưng hô chính xác với Thánh Nhan?

  1. Lời cầu nguyện cho bệnh ung thư gần biểu tượng All-Tsarina phải ở ngay trước mặt người cầu xin. Đây là hình ảnh thiêng liêng chính cần có mặt vào lúc này trong quá trình đọc kinh của người akathist.
  2. Đọc lời cầu nguyện cho All-Tsarina là một con đường rất khó khăn. Bạn không nên mong đợi một phép lạ từ việc đọc văn bản thiêng liêng ngay ngày hôm sau. Lời cầu nguyện bao gồm việc chân thành hướng về Chúa mỗi ngày. Bạn cần hy vọng vào những điều tốt đẹp nhất và tin rằng người gần gũi với trái tim bạn chắc chắn sẽ khỏi bệnh.
  3. Đi chùa là một nửa cuộc chiến mà một tín đồ có thể làm. Ngoài ra, điều rất quan trọng là phải đọc lời cầu nguyện ở nhà trước biểu tượng All-Tsaritsa, biểu tượng này phải được mua và đặt ở nơi ấm áp nhất trong phòng - nơi có các hình tượng Thánh khác. Tốt nhất nên đặt biểu tượng trước giường hoặc gần nơi ngủ của người bệnh.
  4. Trong một số trường hợp, bạn chỉ cần nhìn vào biểu tượng để tăng thêm sức mạnh và nạp đầy năng lượng cho bản thân.
  5. Sau khi đọc lời cầu nguyện, bạn nên cầu xin Chúa ban sức mạnh không chỉ cho bệnh nhân mà còn cho cả gia đình, cầu nguyện cho sự kiên nhẫn và phước lành của Chúa.

Nội dung lời cầu nguyện tới All-Tsarina chống lại bệnh ung thư

“Ôi Mẹ Thiên Chúa Thanh khiết Nhất, All-Tsarina! Hãy nghe tiếng thở dài đau đớn của chúng tôi trước biểu tượng kỳ diệu của Bạn, được mang từ di sản Athos đến Nga, hãy nhìn đến con cái của Bạn, những người mắc bệnh nan y, những người tin tưởng vào hình ảnh thánh thiện của Bạn!

Giống như con chim krillbma che chở cho đàn con của nó, thì Ngài, bây giờ và mãi mãi còn sống, đã che chở chúng con bằng đồng loại có khả năng chữa lành đa dạng của Ngài. Ở đó, nơi hy vọng biến mất, hãy thức dậy với niềm hy vọng chắc chắn. Ở đó, nơi nỗi buồn dữ dội ngự trị, Ngài xuất hiện với sự kiên nhẫn và yếu đuối.

Ở đó, nơi bóng tối tuyệt vọng ngự trị trong tâm hồn, hãy để ánh sáng thiêng liêng khôn tả chiếu tỏa! An ủi những tấm lòng yếu đuối, củng cố những tấm lòng yếu đuối, làm mềm mại và soi sáng những tấm lòng chai đá. Xin chữa lành những người bệnh tật của Ngài, Hỡi Nữ Vương Nhân Từ!

Xin ban phước cho tâm trí và bàn tay của những người chữa lành chúng ta, họ có thể phục vụ như một công cụ của Bác sĩ phổ quát, Chúa Kitô, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Như thể Ngài đang sống và hiện diện với chúng tôi, chúng tôi cầu nguyện trước biểu tượng của Ngài, Hỡi Đức Mẹ! Hãy dang rộng bàn tay của Ngài, đầy sự chữa lành và chữa lành, Niềm vui cho những người đang than khóc, Sự an ủi trong nỗi buồn và sự giúp đỡ kỳ diệu sắp nhận được, chúng con tôn vinh Ba Ngôi ban sự sống và không thể phân chia, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần mãi mãi . Amen."


Một chút lịch sử về biểu tượng của All-Tsaritsa

Thánh Nhan mô tả Đức Mẹ ngồi trên ngai. Ở các góc có hai Thiên thần đứng đằng sau. Biểu tượng ban đầu được đặt ở Hy Lạp trong tu viện Vatopedi. Hình ảnh Thánh được tìm thấy bởi một chàng trai trẻ, người không biết rằng mình đã tìm thấy một khuôn mặt thật mà anh ta có thể cầu nguyện. Nhưng một thế lực vô danh nào đó đã đẩy chàng trai ra xa, anh chạy đến nhà thờ gần nhất để kể cho vị linh mục biết chuyện đã xảy ra.

Anh chàng thừa nhận rằng anh ta bị thu hút bởi phép thuật và tin rằng Mẹ Thiên Chúa đã phát hiện ra điều này, dùng sức mạnh của mình đẩy anh ta ra khỏi khuôn mặt của bà. Sau khi kể lại mọi chuyện, chàng trai trẻ bắt đầu có lối sống đúng đắn, cầu nguyện mỗi ngày và tin vào Chúa và vào quyền năng của Ngài. Chúng ta có thể nói rằng chính biểu tượng đã chỉ cho chàng trai trẻ con đường đúng đắn và chân chính. Ngay khi Ảnh Thánh được mang đến nhà thờ, mọi người bắt đầu hướng về nó. Biểu tượng đã chữa trị cho một số người trong thời gian dài và chữa lành những người khác ngay trước mắt chúng ta. Ngay cả những căn bệnh khủng khiếp nhất cũng biến mất.


Tại sao những thử thách như bệnh tật lại xảy ra?

Bệnh tật là sự trừng phạt cho những việc mà một người hoặc con cái họ đã từng làm. Tất cả chúng ta đều là những người tội lỗi: ít khi đến nhà thờ, chỉ cầu nguyện trong những trường hợp cần đến Chúa, dễ chửi thề bằng những lời lẽ không hay hoặc làm những điều tồi tệ hơn. Đối với mọi thứ trong cuộc sống, bạn phải trả tiền. Tất nhiên, Giáo hội không thừa nhận hành vi như vậy của con người. Hình phạt phổ biến nhất đối với một người vì mọi tội lỗi của mình là bệnh tật. Họ nói rằng mức độ nghiêm trọng của căn bệnh cho thấy một người đã phạm tội đến mức nào.

Vì vậy, nếu một người mắc bệnh ung thư, điều đó có nghĩa là đã có lúc người đó đã làm điều gì đó rất xấu hoặc con cái của người đó đã làm điều đó. Cha mẹ luôn có trách nhiệm với người mình sinh ra. Điều đáng ghi nhớ là những lời cầu nguyện cho bệnh ung thư không phải là phương pháp chữa lành tức thời, không phải là giải pháp cho mọi vấn đề và không phải là liều thuốc cho mọi căn bệnh. Đây là niềm tin vào Chúa, lời cầu nguyện và yêu cầu, kêu gọi các Quyền lực cao hơn, trò chuyện trực tiếp để được giúp đỡ. Đầu tiên, văn bản thiêng liêng giúp bạn hiểu được chính mình, tâm hồn mình, những gì đã từng làm.

Cầu nguyện là cuộc trò chuyện cá nhân, thân mật với Chúa; không ai có thể nghe được ngoại trừ người tin Chúa và Chúa. Một số người tin rằng cầu nguyện là lãng phí thời gian vì không có phép lạ nào xảy ra. Đúng vậy, phép lạ không xảy ra với những người như vậy, họ không tin rằng chúng ta đang bị một Trí tuệ cao hơn ở trên theo dõi, điều này chắc chắn sẽ giúp ích cho những ai hướng về Ngài. Đó là lý do tại sao các Giáo Phụ nói sau mỗi buổi thờ phượng rằng các tín hữu hãy để Thiên Chúa ngự vào tâm hồn mình. Bạn cần giao tiếp với Đấng toàn năng thường xuyên nhất có thể, không phạm tội và có lối sống ngay chính. Khi đó sẽ có ít bệnh tật hơn và sẽ không có căn bệnh khủng khiếp như ung thư.

Những người thân thiết luôn cần sự quan tâm, chăm sóc của chúng ta. Bên cạnh đó hỗ trợ vật chất, tinh thần cũng cần thiết. Đó là lý do tại sao cần phải hướng tới biểu tượng của All-Tsarina và giao tiếp với Chúa là Thiên Chúa. Niềm tin là điều tốt đẹp nhất mà mỗi người có được, nó sẽ không bao giờ mất đi.

Hãy lắng nghe người akathist nói với Tsarina khỏi bệnh ung thư

Bộ sưu tập và mô tả đầy đủ: lời cầu nguyện cho một người mắc bệnh ung thư cho đời sống tinh thần của một tín đồ.

Trang thông tin về biểu tượng, lời cầu nguyện, truyền thống Chính thống.

Cầu nguyện trước biểu tượng All-Tsarina khỏi bệnh ung thư

“Xin cứu, Chúa ơi!” Cảm ơn bạn đã ghé thăm trang web của chúng tôi, trước khi bắt đầu nghiên cứu thông tin, chúng tôi yêu cầu bạn đăng ký Nhóm VKontakte của chúng tôi Những lời cầu nguyện mỗi ngày. Đồng thời hãy truy cập trang của chúng tôi trên Odnoklassniki và đăng ký Lời cầu nguyện của cô ấy cho Odnoklassniki mỗi ngày. “Chúa phù hộ cho bạn!”

Con người rơi vào trạng thái tuyệt vọng khi rắc rối không chỉ đến gõ cửa mà còn đọng lại một cách chắc chắn và lâu dài trong cuộc sống hàng ngày của họ. Càng đau đớn và cay đắng hơn khi một người rất thân thiết, thân thiết bị bệnh. Đơn giản là không có từ nào để truyền đạt kinh nghiệm.

Tương tự như vậy, với các bệnh ung thư, một người phải đối mặt với một lựa chọn khó khăn - từ bỏ hoặc chiến đấu. Lời cầu nguyện cho All-Tsarina khỏi bệnh ung thư đã giúp một số lượng lớn tín đồ khỏi bệnh mãi mãi.

Cầu nguyện với Nữ hoàng của tất cả để được chữa lành

Trước khi đến với Chúa là Đức Chúa Trời để được chữa lành, bạn cần hiểu rõ ý định của mình. Lời cầu nguyện chân thành, chân thành sẽ giúp ích cho tất cả những ai cần được chữa lành.

Ngay cả một người không tin vào Chúa cũng sẽ cảm thấy nhẹ nhõm. Điều kiện duy nhất là phải cầu xin sự giúp đỡ. Nó không nên xuất phát từ tâm trí mà từ chính trái tim. Một người phải phát âm các từ một cách chân thành chứ không chỉ đọc một đoạn văn đã ghi nhớ.

Nhờ Đức Tin và hướng về Đức Trinh Nữ Maria Tinh Khiết Nhất, nhiều người đã quên mất bệnh tật của mình. Chính điều này đã giúp bạn hoàn toàn tách mình ra khỏi sự náo nhiệt xung quanh, quên đi bệnh tật và không thường xuyên mang nó trong lòng.

Chỉ khi cầu nguyện trước biểu tượng, trạng thái của người đó mới chuyển sang một không gian hoàn toàn khác, khác, nơi gánh nặng được trút bỏ. Đây là những bước đầu tiên hướng tới sự nhận thức khác biệt, thiêng liêng của con người, cũng như hiểu được nguyên nhân thực sự của căn bệnh này.

Lời cầu nguyện của Nữ hoàng cho bệnh ung thư - cách hỏi chính xác

Tôi rất lo lắng về câu hỏi - chính xác thì tôi có thể tìm đến All-Tsaritsa để được giúp đỡ ở đâu và làm thế nào để yêu cầu trợ giúp một cách chính xác. Và bây giờ, theo thứ tự:

  • Lời cầu nguyện cho bệnh ung thư nên được nói trực tiếp vào khuôn mặt thánh thiện.
  • Đừng buồn nếu sau lần thỉnh cầu đầu tiên với All-Tsarina không có sự cải thiện nào. Đây là con đường rất chông gai và khó khăn.
  • Người bệnh không chỉ nên đến thăm chùa và cầu nguyện mà còn nên lấy khuôn mặt của một vị thánh và mang về nhà cho người bệnh. Anh ta phải ở gần giường bệnh.

Lời cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa của tất cả các Nữ hoàng giúp đỡ những người đau khổ

Người bị bệnh tật khó có thể sống sót. Nhưng đôi khi điều đó còn khó khăn hơn đối với những người ở gần. Suy cho cùng, không chỉ sức lực của bệnh nhân mà cả mong muốn vượt qua bệnh tật của người bệnh cũng phụ thuộc vào họ. Họ chỉ cần sự giúp đỡ của Chúa mà họ hướng tới.

Khi đến chùa, hãy nhớ đặt hàng thầy thuốc chống lại bệnh tật. Các thừa tác viên của Giáo hội sẽ thực hiện điều đó. Bạn cũng nên đặt một dịch vụ tương tự trong tu viện.

Khi quay về với Chúa, hãy nhớ hỏi:

  • sức khỏe không chỉ cho người bệnh mà còn cho tất cả những người thân yêu của bạn;
  • sức mạnh để vượt qua bệnh tật;
  • kiên nhẫn cho bản thân và bệnh nhân;
  • phước lành.

Lời cầu nguyện tới biểu tượng Mẹ Thiên Chúa, All-Tsaritsa, không chỉ giúp những người thân yêu của bạn vượt qua bệnh tật mà còn truyền cho bạn sức mạnh giúp bạn chiến đấu với khó khăn và vượt qua mọi nghịch cảnh đi kèm với quá trình hồi phục sau bệnh tật. bệnh ung thư.

Tóm lại, điều đáng chú ý là cần phải tiếp cận biểu tượng một cách chân thành, không giả dối. Những lời nói từ trái tim có thể xoa dịu nỗi đau của những người thân yêu và chữa lành bệnh ung thư.

Nhưng sau khi được chữa lành, bạn không nên quên Chúa. Hãy nhớ rằng, nó không chỉ giúp ích khi gặp khó khăn mà còn cả sức khỏe. Đừng quên cảm ơn anh ấy vì mọi chuyện với bạn đều ổn, bởi anh ấy là người mang đến cho bạn sự thịnh vượng, may mắn và tình yêu.

Lời cầu nguyện trước biểu tượng All-Tsarina chống lại bệnh ung thư có nội dung như sau:

“Ôi Mẹ Thiên Chúa Thanh khiết Nhất, All-Tsarina! Hãy nghe tiếng thở dài đau đớn của chúng tôi trước biểu tượng kỳ diệu của Bạn, được mang từ di sản Athos đến Nga, hãy nhìn đến con cái của Bạn, những người mắc bệnh nan y, những người tin tưởng vào hình ảnh thánh thiện của Bạn!

Giống như con chim krillbma che chở cho đàn con của nó, thì Ngài, bây giờ và mãi mãi còn sống, đã che chở chúng con bằng đồng loại có khả năng chữa lành đa dạng của Ngài. Ở đó, nơi hy vọng biến mất, hãy thức dậy với niềm hy vọng chắc chắn. Ở đó, nơi nỗi buồn dữ dội ngự trị, Ngài xuất hiện với sự kiên nhẫn và yếu đuối.

Ở đó, nơi bóng tối tuyệt vọng ngự trị trong tâm hồn, hãy để ánh sáng thiêng liêng khôn tả chiếu tỏa! An ủi những tấm lòng yếu đuối, củng cố những tấm lòng yếu đuối, làm mềm mại và soi sáng những tấm lòng chai đá. Xin chữa lành những người bệnh tật của Ngài, Hỡi Nữ Vương Nhân Từ!

Xin ban phước cho tâm trí và bàn tay của những người chữa lành chúng ta, họ có thể phục vụ như một công cụ của Bác sĩ phổ quát, Chúa Kitô, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Như thể Ngài đang sống và hiện diện với chúng tôi, chúng tôi cầu nguyện trước biểu tượng của Ngài, Hỡi Đức Mẹ! Hãy dang rộng bàn tay của Ngài, đầy sự chữa lành và chữa lành, Niềm vui cho những người đang than khóc, Sự an ủi trong nỗi buồn và sự giúp đỡ kỳ diệu sắp nhận được, chúng con tôn vinh Ba Ngôi ban sự sống và không thể phân chia, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần mãi mãi . Amen."

Chúa phù hộ cho bạn!

Xem thêm video cầu nguyện trước biểu tượng Tsaritsa Mẹ Thiên Chúa:

Đọc thêm:

Điều hướng bài đăng

Một suy nghĩ về “Cầu nguyện trước biểu tượng của All-Tsarina khỏi bệnh ung thư”

Có rất nhiều lỗi chính tả trong văn bản “Những lời cầu nguyện trước Biểu tượng của toàn thể Tsaritsa dành cho bệnh ung thư”. Ngay cả một người đến thăm một ngôi chùa cũng sẽ không hiểu được một nửa điều đó. Hãy sửa nó. Trang này rất tốt, đây là lần đầu tiên tôi thấy điều này. Tôi chân thành hy vọng đó là lần cuối cùng.

Cầu nguyện cho Nữ hoàng của tất cả các bệnh ung thư

Đôi khi trong cuộc sống, một người bị một căn bệnh khủng khiếp ập đến. Ung thư là một căn bệnh rất nguy hiểm, thường dẫn đến tử vong cho người bệnh, do trong cơ thể xuất hiện một khối u ung thư, phá hủy cơ thể vật chủ.

Cần lưu ý rằng ở thời đại chúng ta, ung thư không chỉ ảnh hưởng đến bất kỳ ai. Các Quyền lực Cao hơn sử dụng những căn bệnh như vậy để kích thích sự phát triển tâm linh của cá nhân. Nền văn minh nhân loại đã bước vào kỷ nguyên mới khi tinh thần lấn át vật chất. Sự trao đổi năng lượng giữa con người đã tăng lên.

Nếu một người chứa đầy sự tức giận, hung hãn, đố kỵ, thì người đó sẽ trở thành căn bệnh ung thư cho Vũ trụ và phải bị tiêu diệt.

Không có gì cá nhân ở đây, Vũ trụ chỉ quan tâm đến việc tự bảo tồn của nó, bởi vì nếu các Quyền lực cao hơn cho phép gia tăng số lượng người mắc bệnh hung hãn, thì chính Vũ trụ sẽ chết và cùng với đó là tất cả các sinh vật khỏe mạnh khác.

Nếu một người mắc bệnh ung thư, cần nhớ rằng đây là lời cảnh báo cuối cùng rằng người đó cần phải thay đổi và đi theo một con đường khác trong cuộc sống - con đường phát triển tâm linh.

Và chỉ có người không nghe, không hiểu lời cảnh báo và tiếp tục tồn tại trong ảo tưởng là chết.

Bệnh ung thư chủ yếu ảnh hưởng đến những người luôn không hài lòng với mọi thứ và thường xuyên xúc phạm người khác. Sự bất mãn và oán giận làm giảm nguồn cung cấp Tình yêu trong cơ thể chúng ta mà Tạo hóa đã ban cho chúng ta khi sinh ra.

Nguyên nhân tâm linh của bệnh ung thư

Hãy nhớ rằng ngay khi bạn thể hiện và tích lũy những cảm xúc tiêu cực, bạn sẽ bắt đầu phục vụ Thế lực Hắc ám. Và đây không phải là những lời dễ dàng. Từ thời điểm này bạn bắt đầu sự hủy diệt dần dần của chính mình. Lúc đầu, trên bình diện vật chất, bạn mắc bệnh nhẹ hơn, sau đó, nếu chưa hiểu rõ, bệnh tật của bạn dần dần trở nên nghiêm trọng hơn.

Ung thư đã là một biện pháp cực đoan, giai đoạn cuối cùng và là nỗ lực cuối cùng để lý luận với một người, khiến tâm hồn anh ta đau khổ, nghĩa là làm việc và thanh lọc bản thân - hạ mình xuống, biết ơn mọi thứ Chúa ban, chứ không phải “tung tóe” với sự bất mãn vĩnh viễn, không ham mê kiêu ngạo và không làm khổ bản thân và người khác bằng những bất bình.

Nhưng theo lời chứng của các linh mục, linh hồn của những người chết vì ung thư, sau khi trải qua đau đớn và khổ sở, đã được thanh lọc đến mức họ bước vào một thế giới khác, tỏa sáng với ánh sáng phi thường.

Nguyên nhân tâm lý của sự phát triển ung thư là khác nhau. Ví dụ, nếu một người phụ nữ suốt đời bị đàn ông xúc phạm và không thể tha thứ cho họ, thì rất có thể cô ấy sẽ phải đối mặt với một căn bệnh như ung thư tử cung.

Nếu không chết thì mất đi tử cung, đồng nghĩa với việc mất đi bản chất nữ tính của mình. Vì vậy, bị một người đàn ông xúc phạm, một người phụ nữ đã tự sát.

Dưới đây là một số lý do tâm linh dẫn đến nhiều loại ung thư khác nhau:

1. Tổn thương não - một người rất sợ không có ai yêu thương mình.

2. Tổn thương tuyến vú - oán giận chồng vì không yêu bạn, cũng như cảm giác tội lỗi của chính bạn về điều này.

Ngực trái bị ảnh hưởng - tiếc là bố không yêu mẹ, tội nghiệp cho giới nữ nói chung vì điều này.

Đúng - mẹ tôi không yêu tôi và tôi trách bà về điều đó.

3. Tổn thương dạ dày - một người buộc mình phải làm điều gì đó bằng vũ lực.

4. Tổn thương cổ tử cung - nhận thức sai lầm về giới tính.

5. Tổn thương bàng quang - một người chỉ ra những người “xấu” trong số mọi người và mong muốn làm hại họ.

6. Tổn thương tuyến tiền liệt - tức giận trước sự chế giễu của phụ nữ, tức giận trước sự yếu đuối của đàn ông.

Như bạn có thể thấy, mặc dù có nhiều lý do khác nhau gây ra điều này căn bệnh nguy hiểm, cơ sở cũng giống nhau - thiếu tình thương và nhiều tiêu cực.

Bệnh nhân ung thư

Chúng tôi khuyên bệnh nhân nên thực hiện một cách tiếp cận toàn diện để thoát khỏi bệnh ung thư. Chỉ thông qua sự kết hợp giữa các phương tiện tinh thần và thể chất, bạn mới có thể đánh bại được căn bệnh, hay nói đúng hơn là chuyển hóa theo cách mà căn bệnh sẽ rời bỏ bạn. Đầu tiên, bạn cần thay đổi niềm tin của mình. Bạn cần hiểu rằng không có người “xấu” và “hoàn cảnh xấu”.

Mỗi người và sự kiện xảy đến với bạn đều là người thầy của bạn. Con người và hoàn cảnh, dù thế nào đi nữa, đều dạy chúng ta tình yêu và sự chấp nhận. Nhận thức được điều này, chúng ta trưởng thành về mặt tâm linh. Nếu chúng ta bắt đầu phạm tội và tích lũy sân hận, chúng ta sẽ tự sát.

Bước thứ hai để chữa lành là tạ ơn. Vào buổi sáng, ngay khi bạn ra khỏi giường, trước khi bắt đầu cầu nguyện, hãy cảm ơn Đấng toàn năng vì ngày mới đã ban cho bạn và những gì bạn có. Viết ra mục tiêu của bạn cho tương lai (ví dụ trước 5 năm). Bạn phải biết mình sống vì mục đích gì để có thể tiến về phía trước với sự tự tin và sức mạnh.

Cũng cần phải loại bỏ nỗi sợ hãi về cái chết, bởi vì bất kỳ nỗi sợ hãi nào cũng là sự không tin tưởng vào Đấng toàn năng, và cái chết chỉ tượng trưng cho sự chuyển đổi từ thế giới vật chất sang thế giới tâm linh. Học cách yêu cầu và chấp nhận sự giúp đỡ và hỗ trợ của mọi người, đừng thu mình vào chính mình. Hãy trở nên mềm mỏng hơn và dễ tiếp xúc hơn, cởi mở hơn với tình yêu thương của người lân cận và bắt đầu lan tỏa tình yêu thương này đến những người khác.

Tất nhiên, lời cầu nguyện chân thành là một phần thiết yếu để chữa lành khỏi mọi bệnh tật.

Nguồn gốc của lời cầu nguyện

Mẹ Thiên Chúa được coi là một hình ảnh rất mạnh mẽ trong Kitô giáo, cho thế giới thấy vô số phép lạ. Đó là lý do tại sao hầu hết những người bệnh thích cầu nguyện với cô ấy.

Nhận xét từ những người đã giúp đỡ

Làm thế nào để đọc chính xác?

Trước khi bạn bắt đầu đọc lời cầu nguyện mạnh mẽ này ở nhà, hãy đến nhà thờ, xưng tội, rước lễ, xức dầu. Đặt cho mình một con chim ác là về sức khỏe. Hãy làm điều này thường xuyên, đừng giới hạn bản thân chỉ một chuyến đi đến chùa. Mua nến nhà thờ may mắn, dự trữ nước thánh.

Vuốt tổng vệ sinh căn hộ của bạn bằng cách thêm cồn ngải cứu vào nước. Chà tay thật kỹ bằng cồn này. cửa trước bên ngoài và bên trong sau khi làm sạch. Hãy rảy nước thánh vào nhà và tự rửa và uống thường xuyên.

Dọn dẹp nhà cửa nến nhà thờ

Đi bộ xung quanh nhà của bạn với ba ngọn nến nhà thờ được thắp sáng xung quanh chu vi căn hộ ngược chiều kim đồng hồ trong thời gian trăng khuyết để thanh tẩy ngôi nhà khỏi thế lực tà ác. Thực hiện các chuyển động bằng tay với ngọn nến như thể bạn đang gỡ mạng nhện trên tường. Các góc và cửa ra vào phải được vượt qua ba lần. Trên đường đi, hãy đọc bất kỳ lời cầu nguyện nào, ví dụ: “Lạy Cha chúng con”.

Sau khi bạn đã thực hiện tất cả các biện pháp cần thiết, hãy bắt đầu cầu nguyện vào mỗi buổi sáng cho đến khi tâm hồn bạn bình tĩnh lại, sau đó bình tĩnh thực hiện các hoạt động hàng ngày của mình.

Rất điều kiện quan trọng trong quá trình hồi phục, hãy xua đuổi những suy nghĩ tiêu cực ra khỏi bản thân. Hãy nhớ rằng đây là một sự cám dỗ ma quỷ. Bất kỳ suy nghĩ tiêu cực nào cũng phải được thay thế bằng suy nghĩ tích cực. Và sự phục hồi của bạn được đảm bảo.

Những lời cầu nguyện cho bệnh ung thư và ung thư. Cách cầu nguyện cho bệnh nhân ung thư

Chúc một ngày tốt lành! Trước khi đọc các công thức chữa bệnh bằng cây thuốc, dịch truyền, các loại thuốc khác nhau (ASD, peroxide, soda, v.v.) tại nhà, tôi sẽ kể cho bạn nghe một chút về bản thân mình. Tên tôi là Konstantin Fedorovich Makarov - Tôi là một nhà thảo dược học với 40 năm kinh nghiệm. Khi bạn đọc bài viết, tôi khuyên bạn nên chăm sóc cơ thể và sức khỏe của mình chứ không nên bắt đầu ngay những phương pháp điều trị được mô tả dưới đây và bây giờ tôi sẽ cho bạn biết TẠI SAO! có rất nhiều cây thuốc, thuốc, trà thảo dược đã được chứng minh hiệu quả và có nhiều đánh giá tốt về chúng. Nhưng có một mặt thứ hai của đồng tiền - đây là những chống chỉ định sử dụng và các bệnh kèm theo của bệnh nhân. Ví dụ, ít người biết rằng không thể sử dụng cồn thuốc độc trong quá trình hóa trị hoặc khi sử dụng các loại thuốc khác, bệnh sẽ trầm trọng hơn và bạn có thể bị lú lẫn. Bởi vì, để bạn không làm hại chính mình, tốt hơn hết bạn nên tham khảo ý kiến ​​​​bác sĩ chuyên khoa hoặc bác sĩ trước khi sử dụng các phương pháp điều trị khác nhau. Chúc bạn sức khỏe và chăm sóc đúng cách.

Trang của tôi trên Odnoklassniki, thêm tôi làm bạn bè – ok.ru/profile/586721553215.

Trong bài viết này, bạn sẽ tìm thấy những lời cầu nguyện cơ bản mà bạn cần đọc hoặc tìm hiểu nếu bạn đang phải đối mặt với căn bệnh ung thư như vậy.

Cầu nguyện cho bệnh ung thư!

Cầu nguyện với Chúa Ba Ngôi

Ôi Thiên Chúa nhân lành nhất, Chúa Cha, Chúa Con và Thánh Linh, được tôn thờ và tôn vinh trong Ba Ngôi Không phân chia, xin hãy nhân từ nhìn đến (tên) tôi tớ Ngài, người đang vượt qua bệnh tật; tha thứ cho anh ta mọi tội lỗi của anh ta; giúp anh ta khỏi bệnh; phục hồi sức khỏe và sức mạnh cơ thể của mình; Xin ban cho anh ấy một cuộc sống lâu dài và thịnh vượng, những phước lành bình yên và trần thế của Ngài, để anh ấy cùng với chúng tôi mang đến những lời cầu nguyện biết ơn đến Bạn, Đức Chúa Trời và Đấng Tạo Hóa Toàn Năng của chúng tôi.

Cầu nguyện với Chúa

Đấng toàn năng, Thánh vương, hãy trừng phạt và không giết người, tăng sức cho những người sa ngã, vực dậy những kẻ bị lật đổ, sửa chữa những nỗi đau thể xác của con người và, chúng con cầu xin Ngài, Đức Chúa Trời của chúng con, đến thăm tôi tớ Ngài (tên), người yếu đuối với lòng thương xót của Ngài , tha thứ cho anh ta mọi tội lỗi, tự nguyện và không tự nguyện. Lạy Chúa, xin ban quyền năng chữa lành của Ngài từ trời xuống, chạm vào thân xác, dập tắt ngọn lửa, chế ngự đam mê và mọi bệnh tật rình rập, hãy làm bác sĩ cho tôi tớ Ngài (tên), nâng anh ta khỏi giường bệnh và khỏi giường cay đắng , trọn vẹn và hoàn hảo, xin ban cho Giáo hội của Ngài đẹp lòng và làm theo ý muốn của Ngài, vì Ngài thương xót và cứu chúng con, Đức Chúa Trời của chúng con, và chúng con tôn vinh Ngài. Kính gửi Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và cho đến mọi thời đại, Amen.

Một liệu trình điều trị ung thư gồm 4 giai đoạn của nhà thảo dược học Konstantin Fedorovich Makarov.

Liệu trình điều trị ung thư gồm 4 giai đoạn:

Cầu nguyện chữa lành người bệnh

Ôi Thiên Chúa nhân lành nhất, Chúa Cha, Chúa Con và Thánh Linh, được tôn thờ và tôn vinh trong Ba Ngôi không thể tách rời, xin nhân từ nhìn đến (tên) tôi tớ Ngài, người đang bị bệnh tật khuất phục; tha thứ cho anh ta mọi tội lỗi của anh ta; giúp anh ta khỏi bệnh; phục hồi sức khỏe và sức mạnh cơ thể của mình; Xin ban cho anh ấy một cuộc sống lâu dài và thịnh vượng, những phước lành bình yên và trần tục của Ngài, để anh ấy cùng với chúng tôi mang đến những lời cầu nguyện biết ơn đến Ngài, Đức Chúa Trời Toàn năng và Đấng Tạo Hóa của tôi.

Lạy Chúa Theotokos, nhờ sự chuyển cầu toàn năng của Ngài, xin giúp con cầu xin Con Ngài, Thiên Chúa của con, chữa lành cho tôi tớ Chúa (tên).

Tất cả các vị thánh và thiên thần của Chúa, hãy cầu nguyện với Chúa cho tôi tớ bị bệnh của Ngài (tên).

Cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Maria cho bệnh ung thư

Theotokos Chí Thánh để tôn vinh biểu tượng của Bà “The All-Tsarina” (Pantanassa)

Nhiệt đới, giai điệu 4:

Với hình ảnh vui tươi của All-Tsarina lương thiện, với ước muốn nồng nhiệt của những người tìm kiếm ân sủng của Ngài, hãy cứu rỗi, Hỡi Phu nhân; giải thoát những người chạy đến với Bạn khỏi hoàn cảnh; Xin bảo vệ đàn chiên của Ngài khỏi mọi nghịch cảnh, luôn kêu cầu sự chuyển cầu của Ngài.

Kontakion, giai điệu 8:

Khi chúng tôi tiếp cận biểu tượng mới xuất hiện của Bạn với sự dịu dàng, chúng tôi tôn vinh Bạn, Nữ hoàng toàn năng, những người hầu của Bạn; hãy gửi những phước lành đến cho Ngài bởi những tôi tớ của Ngài hiện đang chảy. Vâng, tất cả chúng tôi đều vui vẻ gọi Ti: Hãy vui mừng, Hỡi All-Tsarina, người đã chữa lành bệnh tật của chúng tôi bằng ân sủng.

Mẹ Thiên Chúa nhân từ, đáng kính, Pantanassa, Nữ hoàng toàn năng! Tôi không xứng đáng, hãy đến dưới mái nhà của tôi! Nhưng với tư cách là Mẹ Thiên Chúa nhân hậu và nhân hậu, hãy nói lời này, xin cho linh hồn tôi được chữa lành và thể xác yếu đuối của tôi được thêm sức mạnh. Bạn có một sức mạnh bất khả chiến bại, và mọi lời nói của bạn sẽ không thất bại, Hỡi All-Tsaritsa! Hãy cầu xin tôi! Bạn đã cầu xin tôi. Xin cho con tôn vinh danh vinh hiển của Ngài luôn luôn, bây giờ và mãi mãi. Amen.

Theotokos Chí Thánh để vinh danh biểu tượng của Bà “The All-Tsarina” (Pantanassa). Lời cầu nguyện thứ hai.

Ôi Mẹ Thiên Chúa Thanh khiết nhất, All-Tsarina! Hãy nghe tiếng thở dài đau đớn của chúng tôi trước biểu tượng kỳ diệu của Bạn, được mang từ di sản Athos đến Nga, hãy nhìn đến con cái của Bạn, những người mắc bệnh nan y, những người đã tin tưởng vào hình ảnh thánh thiện của Bạn! Giống như một con chim có cánh che chở cho những chú chim con của nó, Ngài, hiện tại và hằng sống, đã che chở chúng con bằng khả năng chữa lành đa năng của Ngài. Ở đó, nơi hy vọng biến mất, hãy thức tỉnh với niềm Hy vọng chắc chắn. Ở đó, nơi nỗi buồn dữ dội ngự trị, Xuất hiện với sự kiên nhẫn và yếu đuối. Ở đó, nơi bóng tối tuyệt vọng đã ngự trị trong tâm hồn, hãy để ánh sáng khôn tả của Chúa tỏa sáng! An ủi những người yếu tim, củng cố những người yếu đuối, ban sự mềm mại và soi sáng cho những trái tim chai đá. Xin chữa lành những người bệnh tật của Ngài, Ôi Nữ Vương đầy lòng thương xót! Ban phước cho tâm trí và bàn tay của những người chữa lành chúng ta; cầu mong họ phục vụ như một công cụ của Thầy thuốc toàn năng Chúa Kitô Cứu Thế của chúng ta. Như thể Chúa đang sống và hiện diện với chúng tôi, chúng tôi cầu nguyện trước biểu tượng của Ngài, Hỡi Đức Mẹ! Hãy đưa tay ra, đầy sự chữa lành và chữa lành, Niềm vui cho những người đang than khóc, An ủi cho những người đang đau buồn, để với sự giúp đỡ kỳ diệu mà chúng ta sớm nhận được, chúng ta tôn vinh Ba Ngôi ban sự sống và không thể phân chia, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần , mãi mãi và mãi mãi. Amen.

Thánh Nektarios thành Aegina

Chi nhánh Silivria và người giám hộ Aegina, ở mùa hè năm ngoái Xuất hiện những nhân đức của một người bạn chân thành, chúng ta tôn vinh Nectarius với lòng trung thành, như một tôi tớ thiêng liêng của Chúa Kitô: vì nhiều mục tiêu được mài giũa bởi những người sùng đạo kêu lên: vinh danh Chúa Kitô, Đấng đã tôn vinh bạn, vinh quang cho Đấng đã ban ân sủng cho bạn. các bạn làm phép lạ, tôn vinh Đấng chữa lành cho tất cả các bạn.

Sấm sét thiêng liêng, kèn thiêng liêng, người gieo trồng đức tin và cắt đứt tà giáo, vị thánh của Chúa Ba Ngôi, vị thánh vĩ đại Nektarios, đứng cùng các thiên thần mãi mãi, không ngừng cầu nguyện cho tất cả chúng ta.

Cầu nguyện cho bệnh ung thư và sự chữa lành:

Ôi, Thánh Nektarios, Người Cha thông thái! Hãy đón nhận, người bảo vệ đức tin Chính thống, lời tuyên xưng từ môi miệng của những người được đặt tên theo Chúa Kitô, hôm nay tập trung trong đền thờ nhờ ân sủng của Thiên Chúa sống trong bạn. Tin tức đã đến biên giới Nga, khi bạn, người tôi tớ vĩ đại của Chúa Kitô trong các thánh, xuất hiện trước những người kêu gọi tên bạn ở mọi nơi trên vũ trụ và ban ơn chữa lành khỏi bệnh ung thư.

Chúng tôi đã nghe nói về vị linh mục trùng tên với bạn, người đã xây dựng một ngôi đền nhân danh bạn với nỗi đau buồn vô cùng. Tôi bị ung thư loét ngực, ngày nào cũng chảy máu, tôi đau đớn tột cùng; nhưng bạn không từ bỏ công việc thánh thiện của mình.

Đột nhiên, hỡi vị Thánh nhân từ nhất, từ trời giáng xuống và hiện ra với ngài trong đền thờ dưới hình dạng hữu hình. Anh ấy, người anh không nhìn thấy, ở một mình giữa phàm trần, cầu xin những lời cầu nguyện của bạn và nói: “Tôi là một người vĩ đại, nếu không tôi muốn khôi phục lại bàn thờ thánh, để một lần nữa tôi sẽ cử hành phụng vụ thánh cùng với giáo dân; Tôi sẵn sàng chết lần cuối cùng; cái chết không làm tôi sợ hãi.”

Cha ơi, cha vô hình, mặt cha đẫm nước mắt! và khối lượng của người đau khổ, hôn và nói: “Con đừng đau buồn, con ơi, như thể con đã được thử thách bởi bệnh tật, con sẽ khỏe mạnh. Mọi người đều biết về điều kỳ diệu này.” Anh ấy, đã được chữa lành, ở trong tâm trí anh ấy, người mà bạn đang nói chuyện, vô hình đối với bạn.

Ôi, người hầu vĩ đại của Chúa Kitô Nectarius! Ngôi đền này hiện đã hoàn thiện và phép lạ của bạn giống như biển tràn, nhân lên gấp bội! Chúng tôi biết rằng lời cầu nguyện của người công chính phải được thúc đẩy bằng lòng nhiệt thành phục vụ Thiên Chúa của chúng tôi và tôi quyết tâm chết vì Chúa Kitô, để chúng tôi có thể tìm thấy sức khỏe. Người con đau yếu của bạn cầu nguyện với bạn, người cha công chính: xin ý Chúa được thực hiện cho chúng ta, tốt lành, đẹp lòng và hoàn hảo, không muốn tội nhân chết, nhưng quay lại và sống cho người.

Bạn, người báo trước ý muốn của Thiên Chúa, xin chữa lành chúng tôi bằng vẻ ngoài duyên dáng của bạn, xin Thiên Chúa vĩ đại trên trời và dưới đất mãi mãi! Amen.

Lời cầu nguyện chữa lành người bệnh

Lời cầu nguyện thứ nhất (cầu nguyện chống lại bệnh ung thư)

Thưa Thầy, Toàn năng, Thánh Vương, hãy trừng phạt và đừng giết người, ban sức mạnh cho những người đã sa ngã và vực dậy những người bị ngã xuống, sửa chữa những nỗi đau thể xác của con người, chúng con cầu xin Ngài, Đức Chúa Trời của chúng con, xin viếng thăm tôi tớ yếu đuối của Ngài (tên của sông) với lòng thương xót của Chúa, hãy tha thứ cho anh ta mọi tội lỗi, tự nguyện và không tự nguyện. Lạy Chúa, xin ban quyền năng chữa lành của Ngài từ trời xuống, chạm vào cơ thể, dập tắt ngọn lửa, chế ngự đam mê và mọi điểm yếu rình rập, hãy làm thầy thuốc cho tôi tớ Ngài (tên dòng sông), nâng anh ta khỏi giường bệnh và khỏi bệnh tật. giường cay đắng trọn vẹn và hoàn hảo, xin ban cho anh ấy để Giáo hội của Ngài làm hài lòng và làm theo ý muốn của Ngài. Vì Chúa thương xót và cứu chúng con, lạy Thiên Chúa của chúng con, và chúng con xin gửi vinh quang về Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. Amen.

Lời cầu nguyện thứ hai (cầu nguyện mạnh mẽ cho bệnh ung thư)

Ôi Thiên Chúa nhân hậu nhất, Chúa Cha, Chúa Con và Thánh Linh, được tôn thờ và tôn vinh trong Ba Ngôi bất khả phân ly, xin hãy nhân từ nhìn đến tôi tớ Ngài ( Tên), bệnh của người bị quỷ ám; tha thứ cho anh ta mọi tội lỗi của anh ta; giúp anh ta khỏi bệnh; phục hồi sức khỏe và sức mạnh cơ thể của mình; Xin ban cho anh ấy một cuộc sống lâu dài và thịnh vượng, sự bình an và bình an tốt lành của Ngài, để cùng với chúng tôi, anh ấy mang đến những lời cầu nguyện biết ơn đến Ngài, Đức Chúa Trời Toàn năng và Đấng Tạo Hóa của tôi.

Lạy Chúa Theotokos, nhờ sự chuyển cầu toàn năng của Ngài, xin giúp con cầu xin Con Ngài, Thiên Chúa của con, chữa lành cho tôi tớ Chúa ( Tên).

Tất cả các thánh và thiên thần của Chúa, hãy cầu nguyện cho tôi tớ bị bệnh của Ngài ( Tên). Amen.

Vào thế kỷ 17, trưởng lão Athonite Joseph the Hesychast đã để lại di sản cho các đệ tử của mình. Biểu tượng mô tả Mẹ Thiên Chúa trong chiếc áo choàng màu đỏ tươi, ngồi trên ngai vàng. Phía sau cô là hai thiên thần tôn kính che chở cho Đức Trinh Nữ Tinh Khiết Nhất bằng đôi cánh của mình. Trong vòng tay của Mẹ Thiên Chúa là Chúa Hài Đồng. Anh ta cầm một cuộn giấy trong tay trái và giơ tay phải lên làm cử chỉ ban phước.

Mẹ Thiên Chúa dùng tay phải chỉ vào Con Thiên Chúa, nhấn mạnh rằng đây là Đấng Cứu Độ của mọi người. Biểu tượng này có kích thước trung bình và được phân biệt bằng cách thực hiện khéo léo. Quầng sáng của Đức Trinh Nữ Maria có hoa văn tráng men. Và trên hào quang của Hài nhi thần thánh có viết: tiếng Hy Lạp: “Ai tạo ra mọi thứ xung quanh.”

Biểu tượng được vẽ ở đâu và bởi ai?

Người ta tin rằng biểu tượng này được tạo ra vào thế kỷ 17, nhưng nhiều nhà sử học tin rằng nó được vẽ vào thế kỷ 12 bởi một nghệ sĩ vô danh. Nhưng chỉ sau khi nó rơi vào tay trưởng lão của tu viện Athos, nó mới được biết đến và sự kỳ diệu của nó mới thực sự được khẳng định.

Phép lạ đầu tiên khẳng định sức mạnh thần thánh của biểu tượng, xảy ra gần như ngay lập tức sau khi nó được đặt trong đền thờ của Tu viện Athos. Một chàng trai trẻ, một tín đồ của ma thuật đen, đã quyết định thử sức mạnh của mình trên các biểu tượng Thánh. Để làm được điều này, anh đã đến Tu viện Vatopedi, nơi có nhiều biểu tượng Thánh. Ngay khi chàng trai trẻ bước vào lãnh thổ của tu viện, như thể có một thế lực vô danh nào đó đã kéo anh ta đến Nhà thờ Chính. Ở đó có biểu tượng của All-Tsaritsa. Anh đến gần cô và bắt đầu lẩm bẩm những câu thần chú ma thuật đen.



Đột nhiên, tia sét lóe lên từ Hình ảnh, đánh trúng chàng trai trẻ, ném anh ta lại. Chàng trai sợ hãi chạy ra khỏi chùa. Trên đường đi, anh gặp một linh mục và kể cho ông nghe chuyện đã xảy ra với mình. Chàng trai sợ hãi thừa nhận rằng trong tâm hồn anh không có niềm tin vào Chúa và đang thực hành ma thuật đen.

Sau đó, cuộc đời chàng trai trẻ thay đổi, anh ăn năn, quyết định cống hiến cuộc đời mình để phục vụ Chúa và ở lại tu viện Athos.

Ý nghĩa tên biểu tượng

Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa “Tsaritsa” còn có tên thứ hai là “Pantanassa”. Được dịch từ tiếng Hy Lạp, nó có nghĩa là "All-Mistress", "All-Mistress". Biểu tượng này hoàn toàn tương ứng với tên của nó và có tầm quan trọng lớn đối với tất cả các Kitô hữu Chính thống.

Trong quá trình nổi tiếng của mình, cô đã thực hiện nhiều phép chữa lành kỳ diệu. Hình ảnh này được coi là mạnh mẽ nhất trong cuộc chiến chống lại bệnh ung thư. Nó có khả năng thay đổi thế giới quan của những người lạc lối; nhiều pháp sư và thầy phù thủy đã ngừng hoạt động dưới ảnh hưởng của biểu tượng. Mẹ Thiên Chúa có thể hướng dẫn con đường chân chính, bà củng cố đức tin của một người và đến với bà, người ta có thể tìm thấy niềm an ủi.

Ngôi đền có còn tồn tại cho đến ngày nay không?

Biểu tượng ban đầu của “Vsetsaritsa” vẫn được đặt trong Nhà thờ Chính tòa trên Holy Athos trong Tu viện Vatopedi. Chính tại nơi này đã diễn ra lễ tấn phong tu viện. Khu vực này đẹp như tranh vẽ và đẹp đến kinh ngạc. Bản thân tu viện rất cổ kính; theo truyền thuyết, nó được thành lập vào thế kỷ thứ 10. Có 12 ngôi đền trên lãnh thổ của nó. Ngoài ra, xung quanh khu vực còn có nhiều đền chùa và nhà thờ nhỏ nữa. Tu viện Vatopedi có một thư viện cổ.

Vào thế kỷ 17, khi người ta xác nhận rằng biểu tượng All-Tsaritsa giúp mọi người khỏi bệnh khối u, nhiều bản sao chính xác của nó đã được viết trên Núi Athos. Các bản sao đã được phân phối đến các quốc gia khác nhau và theo lời chứng của các tín đồ, chúng thật kỳ diệu, và nhiều trong số đó đã truyền ra một dược. Tất cả những phép lạ được thực hiện bởi biểu tượng All-Tsarina đều được mô tả trong sách nhà thờ.

Biểu tượng “Tsaritsa”, trước hết, nổi tiếng nhờ khả năng chữa lành bệnh nhân ung thư. Đặc điểm này đã được các tu sĩ của St. Athos chú ý vào thời cổ đại. Ngày nay, nhiều người hành hương nỗ lực thực hiện lời cầu nguyện này trên Núi Thánh.

Ung thư được Hippocrates mô tả; ông gọi căn bệnh này là “ung thư biểu mô”. Căn bệnh này cũng được các thầy thuốc ở Ai Cập cổ đại. Đã nhiều năm trôi qua nhưng y học ngày nay cũng không thể chữa khỏi căn bệnh này. Vì vậy, lời cầu nguyện trước biểu tượng “Nữ hoàng của tất cả” vẫn là niềm hy vọng duy nhất của nhiều người. Hầu như tất cả những tín đồ chân thành đều nhận được sự giúp đỡ - đối với một số người, khối u đóng băng và đôi khi biến mất không dấu vết. Những chuyến hành hương đặc biệt được tổ chức cho bệnh nhân ung thư. Nhưng bạn nên biết rằng chỉ có đàn ông mới có thể vào Núi Thánh Athos.

Ở Nga, danh sách kỳ diệu được đặt tại trung tâm ung thư trẻ em ở Moscow. Ngoài ra, danh sách các biểu tượng còn được đặt ở nhiều tu viện và nhà thờ khác.

Nội dung lời cầu nguyện của Chính thống giáo cho cuộc chiến chống lại bệnh ung thư:

Lời cầu nguyện trước biểu tượng của All-Tsarina bằng tiếng Nga:

“Ôi, Mẹ Thiên Chúa thuần khiết nhất, All-Tsarina! Hãy nghe tiếng thở dài đau đớn và lời cầu xin của tôi trước biểu tượng kỳ diệu của bạn. Hình ảnh của bạn đã được đưa từ Thánh địa Athos đến Nga. Hãy chú ý đến lời kêu gọi chân thành và lời cầu nguyện của tôi. Tôi cầu xin bạn chữa lành căn bệnh khủng khiếp của tôi và giúp đỡ tất cả những ai gục ngã trước hình ảnh thánh thiện của bạn.

Giống như chim bảo vệ gà con khỏi nguy hiểm bằng đôi cánh của mình, Ngài cũng bảo vệ và che chở chúng con bằng chiếc áo choàng đa năng chữa lành của Ngài. Xin ban cho chúng con niềm hy vọng được chữa lành, điều này sẽ giúp chúng con sống sót qua những nỗi đau buồn trầm trọng nhất. Xóa bỏ bóng tối tuyệt vọng khỏi tâm hồn chúng ta, để tâm hồn tràn ngập niềm vui. Xin ánh sáng Thiên Chúa khôn tả chiếu soi trên chúng con qua lời cầu nguyện của Ngài! Hãy an ủi những người yếu tim, tiếp thêm sức mạnh cho những người yếu đuối, làm dịu đi những trái tim chai cứng và mang lại sự giác ngộ. Xin chữa lành con, Hỡi Nữ Vương Nhân Từ!

Tôi cầu xin bạn ban phước cho tâm trí và bàn tay của những người chữa lành cho tôi, để họ có thể phục vụ như một công cụ của Đấng Tối Cao, Chúa Kitô, Đấng Cứu Độ của chúng ta. Như trước Chúa hằng sống, con cầu nguyện trước biểu tượng của Ngài và chân thành gục ngã trước Ngài. Hãy mở rộng bàn tay giúp đỡ của bạn cho tôi, tràn đầy sự chữa lành và chữa lành. Mang lại niềm vui cho những người đang than khóc, mang lại niềm an ủi cho mọi người đang đau buồn. Tất cả chúng ta, những người đã nhận được sự giúp đỡ kỳ diệu của Ngài, đều tôn vinh Chúa Ba Ngôi, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen".

Một phiên bản ngắn của lời cầu nguyện như thế này:

“Ôi, Tất cả tốt lành, Theotokos Chí Thánh, xứng đáng nhất với Mẹ Thiên Chúa xứng đáng, tuyệt vời, Pantan?ssa, Nữ hoàng toàn năng! Tôi không đáng gọi bạn là Thánh thiện và ngoan đạo để vào dưới mái nhà của tôi! Nhưng con xin Mẹ hãy nghe lời cầu xin của con, tỏ lòng thương xót với con, Mẹ Thiên Chúa yêu Chúa, hãy nói lời mạnh mẽ của Mẹ, xin cho linh hồn con được chữa lành và thể xác yếu đuối của con được thêm sức. Chỉ có Bạn mới có thể thể hiện ý chí và sức mạnh của mình, giúp tôi sống khỏe mạnh và thịnh vượng. (Bạn có thể cầu xin sự chữa lành cho những người thân yêu của mình). Tôi cầu nguyện với Bạn, Nữ hoàng của tất cả, và tôi tin rằng bạn sẽ cầu xin Chúa toàn năng cho tôi. Tôi sẽ luôn tôn vinh Thánh Danh Chúa. Amen".

Hãy lắng nghe người akathist trước biểu tượng Mẹ Thiên Chúa “The All-Tsarina”:

Tại sao lời cầu nguyện này được coi là kỳ diệu?

Biểu tượng “Tsarina” được coi là thần kỳ vì nó giúp giải quyết nhiều vấn đề khác nhau. Mọi người thường tìm đến cô để thoát khỏi chứng nghiện ma túy và rượu. Hơn nữa, trong trường hợp này, cha mẹ và những người thân thiết chỉ có thể cầu nguyện cho một người được cứu khỏi tệ nạn.

Tất nhiên, sức mạnh của biểu tượng trong cuộc chiến chống lại bệnh ung thư đã được công nhận. Nhưng đồng thời, bạn có thể cầu nguyện để được chữa lành khỏi các bệnh khác và cải thiện sức khỏe nói chung. Ngoài ra, việc cầu nguyện Đức Trinh Nữ Maria trước biểu tượng này giúp loại bỏ những ảnh hưởng tiêu cực từ bên ngoài, chẳng hạn như tổn thương hoặc con mắt ác độc. Thường thì những phụ nữ không thể trong một thời gian dài mang thai. Lời cầu nguyện như vậy sẽ giúp sinh ra một đứa trẻ khỏe mạnh.

Làm thế nào để đọc nó một cách chính xác

Bắt buộc phải cầu nguyện trước hình ảnh này trong nhà thờ. Ngoài ra, để việc cầu nguyện được hiệu quả hơn thì cần phải tham dự các buổi lễ tại nhà thờ. Tin Mừng nói rằng Chúa nhất thiết phải hiện diện giữa các tín hữu tụ tập trong nhà thờ để cầu nguyện. Lời cầu nguyện tập thể trong Chính thống giáo được coi là mạnh mẽ hơn. Thiên Chúa luôn muốn con người lo lắng cho nhau nên họ tham gia cầu nguyện vào việc cứu rỗi người lân cận.

Nếu một người bị bệnh nặng, thì bạn có thể đặt một lời cầu nguyện đặc biệt cho người đó, lời cầu nguyện này sẽ được đọc trong Phụng vụ. Được phép đọc kathismas gần biểu tượng "The All-Tsarina" và hoàn thành chúng lời cầu nguyện ngắn Mẹ Thiên Chúa, trong đó nhất định phải nhắc đến tên những người thân yêu của mình.

Thật đau đớn khi một căn bệnh nan y ập đến với người thân; để giữ vững niềm tin vào tâm hồn và giúp người thân được chữa lành một cách kỳ diệu, bạn cần phải cầu nguyện trước biểu tượng của All-Tsarina. Bạn nên nhớ rằng bạn không thể bỏ cuộc, ngay cả khi chẩn đoán khủng khiếp nhất đã được đưa ra. Nếu bạn chân thành cầu nguyện với Theotokos Chí Thánh trước biểu tượng của All-Tsaritsa, thì một điều kỳ diệu chắc chắn sẽ xảy ra và người thân yêu của bạn sẽ làm được. hồi phục. Cần phải nhớ rằng nhiều trường hợp đã được ghi lại khi lời cầu nguyện tới All-Tsarina cho bệnh ung thư đã chữa lành nhiều người khỏi bệnh ung thư.

Các linh mục cho rằng ung thư là lời cảnh báo của Chúa. Bằng cách gửi một bài kiểm tra dưới dạng ung thư, Đấng toàn năng cảnh báo rằng đã đến lúc một người phải ăn năn tội lỗi của mình và bắt đầu sống theo luật pháp của Chúa. Đây là một lời cảnh báo nghiêm túc và bạn cần thực sự suy nghĩ về lối sống của mình. và hành vi. Điều chính trong tình huống như vậy là không tuyệt vọng, vì người bệnh hoặc vì những người thân yêu của họ.

Làm thế nào để yêu cầu giúp đỡ những người thân yêu của bạn

Điều rất quan trọng là phải biết cách cầu nguyện đúng đắn với Theotokos Chí Thánh để được giúp đỡ cho những người thân yêu và người thân của bạn. Trước hết, bạn cần nhớ rằng lời cầu nguyện sẽ có hiệu quả nếu bạn nói bằng cả tâm hồn. Một lời cầu nguyện sẽ chỉ hữu ích nếu bạn cảm thấy có mối liên hệ tâm linh với người được cầu nguyện. Trong tâm hồn phải có mong muốn chân thành giúp đỡ một người. Bạn cần tin rằng chính lời cầu nguyện của bạn sẽ giúp người thân yêu của bạn bình phục. Mọi nghi ngờ nên được gạt sang một bên.

Điều rất quan trọng là phải đọc thuộc lòng văn bản cầu nguyện. Tất nhiên, bạn phải bám sát ý chính nhưng cũng có thể đưa vào văn bản những lời chúc của riêng bạn dành cho người thân. Điều này sẽ cho phép bạn tăng sức mạnh của lời cầu nguyện. Nếu bạn đọc văn bản cầu nguyện từ một tờ giấy hoặc chỉ phát âm nó một cách máy móc thì sẽ không có kết quả. Điều này là do trong trường hợp này không thể đầu tư sự chân thành.

Thái độ của người đó rất quan trọng đối với hiệu quả của lời cầu nguyện. Cần phải loại bỏ mọi suy nghĩ không liên quan. Đôi lúc, bạn cần đứng trước biểu tượng trong im lặng với những suy nghĩ về người thân đã gặp bất hạnh. Bạn không thể nghĩ về bất cứ điều gì xấu vào lúc này. Bạn chỉ cần tập trung vào tình yêu và sự tôn trọng của mình dành cho người thực sự cần giúp đỡ.

Nếu mọi thứ được thực hiện một cách chính xác, thì giữa người cầu nguyện và người bệnh sẽ nảy sinh một mối liên hệ năng lượng mạnh mẽ, nó đóng vai trò là cầu nối truyền thêm lực lượng từ bên ngoài để chống lại căn bệnh khủng khiếp.

Khi cầu nguyện cho người thân cần nói lời cầu nguyện ngay trước biểu tượng. Chỉ trong trường hợp này, bạn mới có thể nhận được thông điệp năng lượng cần thiết và được định hướng từ hình ảnh thiêng liêng.

Điều quan trọng là phải hiểu rằng đọc lời cầu nguyện trước biểu tượng All-Tsaritsa để chữa lành người thân khỏi bệnh ung thư là một hành trình khó khăn và lâu dài. Không cần phải mong đợi điều kỳ diệu sẽ xảy ra vào ngày hôm sau sau khi đọc lời cầu nguyện. Để yêu cầu của bạn được lắng nghe, bạn cần phải cầu nguyện mỗi ngày. Hơn nữa, điều rất quan trọng là không được đánh mất sự chân thành, điều cần thấm nhuần trong mỗi câu cầu nguyện. Trong trường hợp này, đức tin của người cầu nguyện cũng đóng một vai trò quan trọng. Tức là bạn nên thực sự tin rằng người thân thiết với bạn sẽ khỏi bệnh.

Mặc dù thực tế là lời cầu nguyện tới Đức Trinh Nữ Maria trước biểu tượng All-Tsarina, nhằm mục đích chữa khỏi bệnh nhân ung thư, phải được đọc trong nhà thờ, bạn cũng cần phải có biểu tượng tương tự ở nhà. Đôi khi, việc nói chuyện với cô ấy bằng lời nói của bạn, bày tỏ mong muốn giúp đỡ một người bệnh là điều tẻ nhạt. Cũng nên cài đặt một biểu tượng nhỏ bên cạnh giường của người bệnh. Một số người cho rằng chỉ cần nhìn vào biểu tượng Theotokos Chí Thánh là đủ, nỗi đau sẽ giảm bớt và sức mạnh sẽ tăng lên.

Điều rất quan trọng là sau khi đọc lời cầu nguyện, hãy cầu xin Chúa ban sức mạnh không chỉ cho người bệnh mà còn cho cả gia đình bạn; bạn cần cầu nguyện để sự kiên nhẫn sẽ không rời bỏ bạn và đây sẽ là một phước lành.

Vì những căn bệnh nghiêm trọng ở một người có thể phát triển do những tác động tiêu cực từ bên ngoài, nên việc cầu nguyện trước biểu tượng All-Tsarina sẽ giúp thoát khỏi những hậu quả đó.

Cần nhớ rằng thiệt hại hoặc mắt ác chỉ có thể được loại bỏ bằng lời cầu nguyện chân thành. Điều rất quan trọng là một người phải có niềm tin chân thành vào tâm hồn mình. Trong trường hợp này, có thể nhanh chóng khôi phục trường năng lượng bị tổn hại do ánh mắt hoặc lời nói không tử tế của ai đó.

Để loại bỏ thông điệp tiêu cực, hãy tập trung hoàn toàn vào văn bản cầu nguyện được nói ra. Lời cầu nguyện tới Theotokos Chí Thánh, được nói trước biểu tượng của All-Tsaritsa, có thể hiểu được, vì vậy nó phải được nói ra, nhận thức được từng cụm từ. Ngoài ra, cần phải chèn các yêu cầu cá nhân vào đó. Chúng phải cụ thể và dễ hiểu. Lời yêu cầu nghe có vẻ mạnh mẽ và chính xác hơn trong lời cầu nguyện thì khả năng nhận được câu trả lời tích cực trong thời gian ngắn nhất càng cao.

Nếu nhận ra mình vừa bị tấn công bằng năng lượng thì trước hết bạn cần phải điều hòa cơ thể và bình tĩnh lại. Điều rất quan trọng là gạt bỏ mọi bất bình trong cuộc sống đối với người khác. Ngay cả khi bạn biết ai đã cố làm hại bạn, thì bạn cũng không nên mong muốn người này bị tổn hại. Hãy nhớ rằng nếu bạn không làm điều này, thì lời cầu nguyện chữa lành và rất mạnh mẽ tới Theotokos Chí Thánh trước biểu tượng của All-Tsaritsa sẽ đơn giản là vô ích.

Bạn cũng có thể cầu nguyện trước biểu tượng này với yêu cầu giúp đỡ người thân nếu bạn chắc chắn rằng người đó đã bị nguyền rủa hoặc đang bị ảnh hưởng bởi thiệt hại. Nếu bạn cầu nguyện trong trạng thái mất cân bằng, thì với những cảm xúc tiêu cực của mình, bạn có thể gây hại cho một người.

Bạn không nên mong đợi rằng bằng cách cầu nguyện một lần bạn sẽ có thể thoát khỏi thiệt hại. Bạn cần cầu nguyện trước biểu tượng nhiều lần trong ngày. Ngoài ra, bạn nên đến chùa ít nhất một lần một tuần và thắp nến vì sức khỏe của chính mình.

Video cầu nguyện cho người bệnh dâng lên Mẹ Thiên Chúa, trước biểu tượng “Tsaritsa”

lượt xem