Loài người là các bộ phận sinh học được thiết lập trong lịch sử của loài “Homo sapiens” (Homo sapiens) trong quá trình tiến hóa của loài người. Chúng khác nhau về các phức hợp được di truyền và thay đổi dần dần về hình thái, sinh hóa và các đặc điểm khác. Các khu vực phân bố địa lý hiện đại hoặc các khu vực có các chủng tộc chiếm giữ giúp có thể phác thảo các vùng lãnh thổ nơi các chủng tộc được hình thành. Do bản chất xã hội của con người, các chủng tộc có sự khác biệt về chất với các phân loài động vật hoang dã và vật nuôi.

Nếu đối với động vật hoang dã, thuật ngữ “các chủng tộc địa lý” có thể được áp dụng, thì đối với con người, nó phần lớn đã mất đi ý nghĩa, vì mối liên hệ giữa các chủng tộc người với khu vực ban đầu của họ bị gián đoạn bởi vô số cuộc di cư của nhiều người, do kết quả của trong đó một sự pha trộn của các chủng tộc và dân tộc rất khác nhau và các hiệp hội con người mới được hình thành.

Hầu hết các nhà nhân chủng học chia nhân loại thành ba chủng tộc lớn: Negroid-Australoid (“đen”), Caucasoid (“da trắng”) và Mongoloid (“vàng”). Sử dụng thuật ngữ địa lý, chủng tộc đầu tiên được gọi là chủng tộc xích đạo, hay người Úc gốc Phi, chủng tộc thứ hai, chủng tộc Âu-Á và chủng tộc thứ ba, chủng tộc người Mỹ gốc Á. Các nhánh sau đây của các chủng tộc lớn được phân biệt: Châu Phi và Châu Đại Dương; phía bắc và phía nam; Châu Á và Mỹ (G. F. Debets). Dân số Trái đất hiện nay lên tới hơn 3 tỷ 300 triệu người (dữ liệu năm 1965). Trong số này, cuộc đua đầu tiên chiếm khoảng 10%, cuộc đua thứ hai - 50% và cuộc đua thứ ba - 40%. Tất nhiên, đây chỉ là một bản tóm tắt sơ bộ vì có hàng trăm triệu cá thể thuộc nhiều chủng tộc khác nhau, nhiều chủng tộc nhỏ và các nhóm chủng tộc hỗn hợp (trung gian), bao gồm cả những người có nguồn gốc cổ xưa (ví dụ, người Ethiopia). Các chủng tộc lớn hoặc sơ cấp chiếm giữ những vùng lãnh thổ rộng lớn không hoàn toàn đồng nhất. Họ được chia theo các đặc điểm thể chất (thân thể) thành các nhánh, thành 10-20 chủng tộc nhỏ và các chủng tộc này thành các loại nhân chủng học.

Các chủng tộc hiện đại, nguồn gốc và phân loại của chúng được nghiên cứu bởi nhân chủng học dân tộc (nghiên cứu chủng tộc). Các nhóm dân cư phải được nghiên cứu để kiểm tra và xác định định lượng cái gọi là đặc điểm chủng tộc, sau đó xử lý dữ liệu đại chúng bằng các phương pháp thống kê biến thể (xem). Để làm điều này, các nhà nhân chủng học sử dụng thang đo màu da và mống mắt, màu tóc và hình dạng, hình dạng mí mắt, mũi và môi, cũng như các dụng cụ nhân trắc học: la bàn, máy đo góc, v.v. (xem Nhân trắc học). Xét nghiệm huyết học, sinh hóa và các xét nghiệm khác cũng được thực hiện.

Thuộc về một hoặc một phân chia chủng tộc khác được xác định ở nam giới 20-60 tuổi dựa trên một phức hợp các dấu hiệu cấu trúc thể chất ổn định về mặt di truyền và khá đặc trưng.

Các đặc điểm mô tả sâu hơn về phức hợp chủng tộc: sự hiện diện của râu và ria mép, độ thô của tóc trên da đầu, mức độ phát triển của mí mắt trên và nếp gấp của nó - epicanthus, độ dốc của trán, hình dạng của đầu, sự phát triển của đường chân mày, hình dạng khuôn mặt, sự phát triển của lông trên cơ thể, kiểu dáng (xem Thói quen) và tỷ lệ cơ thể (xem Hiến pháp).

Các lựa chọn về hình dạng hộp sọ: 1 - hình elip dolichocranial; 2 và 3 - brachycranial (2 - tròn hoặc hình cầu, 3 - hình nêm hoặc hình sphenoid); 4 - ngũ giác trung mô, hoặc ngũ giác.

Việc kiểm tra nhân trắc học thống nhất trên một người sống, cũng như trên bộ xương, chủ yếu là trên hộp sọ (Hình.), giúp làm rõ các quan sát somatoscop và thực hiện nhiều hơn nữa so sánh đúng thành phần chủng tộc của các bộ lạc, dân tộc, các quần thể riêng lẻ (xem) và các nhóm biệt lập. Các đặc điểm chủng tộc khác nhau và có thể thay đổi về giới tính, tuổi tác, địa lý và tiến hóa.

Thành phần chủng tộc của loài người rất phức tạp, phần lớn phụ thuộc vào tính chất hỗn hợp của dân số ở nhiều quốc gia liên quan đến các cuộc di cư cổ xưa và di cư hàng loạt hiện đại. Do đó, trên khu vực đất liền có con người sinh sống, người ta tìm thấy các nhóm chủng tộc tiếp xúc và trung gian, được hình thành từ sự thâm nhập lẫn nhau của hai hoặc ba hoặc nhiều phức hợp đặc điểm chủng tộc trong quá trình lai tạo của các loại hình nhân chủng học.

Quá trình lai giống chủng tộc gia tăng đáng kể trong thời kỳ mở rộng tư bản chủ nghĩa sau khi phát hiện ra châu Mỹ. Kết quả là, chẳng hạn, người Mexico là một nửa chủng tộc lai giữa người Ấn Độ và người châu Âu.

Sự gia tăng đáng chú ý về sự pha trộn giữa các chủng tộc được quan sát thấy ở Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa khác. Đây là kết quả của việc xóa bỏ mọi loại rào cản chủng tộc trên cơ sở các chính sách quốc gia và quốc tế đúng đắn dựa trên cơ sở khoa học.

Các chủng tộc đều tương đương về mặt sinh học và có quan hệ huyết thống. Cơ sở cho kết luận này là học thuyết về thuyết đơn sinh do Charles Darwin phát triển, tức là nguồn gốc của con người từ một loài vượn người hai chân cổ đại, chứ không phải từ một số loài (khái niệm đa chủng tộc). Chủ nghĩa đơn sinh được xác nhận bởi sự giống nhau về mặt giải phẫu của tất cả các chủng tộc, điều mà Charles Darwin nhấn mạnh không thể phát sinh thông qua sự hội tụ hoặc hội tụ các đặc điểm của các loài tổ tiên khác nhau. Loài khỉ từng là tổ tiên của con người có lẽ sống ở Nam Á, nơi người cổ đại lan rộng khắp Trái đất. Người cổ đại, được gọi là người Neanderthal (Homo neanderthalensis), đã sinh ra “homo sapiens”. Nhưng các chủng tộc hiện đại không phát sinh từ người Neanderthal mà được hình thành một lần nữa dưới tác động của sự kết hợp giữa các yếu tố tự nhiên (bao gồm cả sinh học) và xã hội.

Sự hình thành chủng tộc (raceogenogen) có liên quan mật thiết đến quá trình nhân chủng học; cả hai quá trình đều là kết quả của sự phát triển lịch sử. Con người hiện đại xuất hiện trên một lãnh thổ rộng lớn, khoảng từ Địa Trung Hải đến Hindustan hoặc lớn hơn một chút. Từ đây, người Mông Cổ có thể hình thành theo hướng đông bắc, người Caucasoid ở phía tây bắc, người da đen và người Australoid ở phía nam. Tuy nhiên, vấn đề tổ tiên của con người hiện đại vẫn chưa được giải quyết triệt để.

Trong những thời đại cổ xưa hơn, khi con người định cư trên Trái đất, các nhóm của họ chắc chắn rơi vào điều kiện địa lý và do đó, bị cô lập về mặt xã hội, điều này góp phần tạo ra sự phân biệt chủng tộc của họ trong quá trình tương tác của các yếu tố biến đổi (q.v.), di truyền (q.v.) và lựa chọn. Với sự gia tăng số lượng phân lập, sự định cư mới xảy ra và sự tiếp xúc với các nhóm lân cận nảy sinh, gây ra hiện tượng lai giống. Chọn lọc tự nhiên cũng đóng một vai trò nhất định trong việc hình thành các chủng tộc, ảnh hưởng của nó suy yếu rõ rệt khi môi trường xã hội phát triển. Về vấn đề này, đặc điểm của các chủng tộc hiện đại chỉ có tầm quan trọng thứ yếu. Sự chọn lọc về mặt thẩm mỹ hoặc giới tính cũng đóng một vai trò nào đó trong việc hình thành các chủng tộc; đôi khi các đặc điểm chủng tộc có thể mang ý nghĩa xác định các đặc điểm của đại diện của nhóm chủng tộc địa phương này hoặc nhóm chủng tộc khác.

Khi dân số loài người tăng lên, cả tầm quan trọng cụ thể và phương hướng hoạt động của các yếu tố riêng lẻ trong quá trình hình thành chủng tộc đều thay đổi, nhưng vai trò của các ảnh hưởng xã hội lại tăng lên. Nếu đối với các chủng tộc sơ cấp, sự lai tạp là một yếu tố khác biệt (khi các nhóm lai một lần nữa lại thấy mình trong điều kiện bị cô lập), thì hiện nay sự lai tạp đã san bằng sự khác biệt về chủng tộc. Hiện nay, khoảng một nửa nhân loại là kết quả của việc lai giống. Những khác biệt về chủng tộc, vốn nảy sinh một cách tự nhiên qua nhiều thiên niên kỷ, phải và sẽ, như K. Marx đã chỉ ra, bị loại bỏ bởi sự phát triển lịch sử. Nhưng đặc điểm chủng tộc sẽ tiếp tục thể hiện trong một thời gian dài ở những sự kết hợp nhất định, chủ yếu ở các cá thể. Việc lai giống thường dẫn đến sự xuất hiện những đặc điểm tích cực mới về cấu tạo thể chất và phát triển trí tuệ.

Chủng tộc của bệnh nhân phải được tính đến khi đánh giá một số dữ liệu khám bệnh. Điều này chủ yếu áp dụng cho các đặc thù của màu sắc của phần tích hợp. Màu da đặc trưng của đại diện chủng tộc “đen” hoặc “vàng” sẽ trở thành triệu chứng của bệnh Addison hoặc bệnh vàng da ở chủng tộc “da trắng”; bóng tím Bác sĩ sẽ đánh giá màu môi và móng tay hơi xanh ở người da trắng là chứng xanh tím và ở người da đen là đặc điểm chủng tộc. Mặt khác, sự thay đổi màu sắc do “bệnh đồng”, bệnh vàng da và suy tim hô hấp, vốn đặc trưng ở người da trắng, có thể khó phát hiện ở những đại diện của chủng tộc Mongoloid hoặc Negroid-Australoid. Ít hơn nhiều ý nghĩa thực tiễn có và ít thường xuyên hơn có thể yêu cầu điều chỉnh các đặc điểm chủng tộc khi đánh giá vóc dáng, chiều cao, hình dạng hộp sọ, v.v. Đối với khuynh hướng được cho là xảy ra của một chủng tộc nhất định đối với một căn bệnh cụ thể, tăng khả năng nhiễm trùng, v.v., những đặc điểm này, như As a quy tắc, chúng không có tính chất “chủng tộc”, nhưng gắn liền với các điều kiện sống xã hội, văn hóa, hàng ngày và các điều kiện sống khác, sự gần gũi của các ổ lây nhiễm tự nhiên, mức độ thích nghi với khí hậu trong quá trình di dời, v.v.

Shatova Polina

Loài người

Diện mạo chủng tộc hiện đại của loài người được hình thành do quá trình phát triển lịch sử phức tạp của các nhóm chủng tộc sống tách biệt và pha trộn, tiến hóa và biến mất. Điều đặc biệt quan trọng đối với chúng ta là nghiên cứu tất cả những gì chúng ta có thể tìm hiểu về loài người để hiểu được điều gì thực sự định nghĩa loài người. Ngay cả khi không có sự trợ giúp từ bên ngoài, bằng cách quan sát, bạn có thể thấy rằng mọi người trên thế giới được chia thành nhiều nhóm khác nhau. Các thành viên của mỗi nhóm có mối quan hệ chặt chẽ với nhau hơn so với các thành viên của nhóm kia. Vì lý do này, chúng giống nhau hơn những cái khác.

Chuyên mục nhân chủng học - nghiên cứu về chủng tộc - tóm tắt những số liệu nghiên cứu về thành phần nhân chủng học của các dân tộc trên thế giới trong hiện tại và quá khứ, tức là về sự hình thành và phân bố các chủng tộc trên Trái đất; xem xét các vấn đề về phân loại chủng tộc, nguồn gốc của chúng, sự giải quyết của đến toàn cầu, sự phát triển và tương tác gắn liền với lịch sử cụ thể của quần thể loài người, dựa trên dữ liệu về hình thái và sinh lý học, di truyền và sinh học phân tử. Các vấn đề chính của phần này là lịch sử hình thành các chủng tộc, mối quan hệ giữa chúng ở các giai đoạn phát triển lịch sử khác nhau và việc làm sáng tỏ nguyên nhân, cơ chế phân biệt chủng tộc.

Một vị trí lớn trong nghiên cứu về chủng tộc bị chiếm giữ bởi việc nghiên cứu phân định các đặc điểm chủng tộc, tính di truyền của họ, sự phụ thuộc vào môi trường địa lý-xã hội và văn hóa xã hội xung quanh, sự khác biệt về giới tính, động lực tuổi tác, sự khác biệt về địa lý và những thay đổi theo thời đại. Dữ liệu nghiên cứu về chủng tộc được sử dụng để bác bỏ các khái niệm phân biệt chủng tộc giả khoa học và hình thành ý tưởng chính xác về sự khác biệt về hình thái bên ngoài của con người.

Nguồn gốc của thuật ngữ "chủng tộc" không được thiết lập chính xác. Có thể nó đại diện cho một sự sửa đổi của từ tiếng Ả Rập “ras” (đầu, đầu, gốc). Cũng có ý kiến ​​cho rằng thuật ngữ này gắn liền với razza của Ý, có nghĩa là “bộ lạc”. Từ “chủng tộc” theo nghĩa gần đúng như nó được sử dụng hiện nay đã được tìm thấy ở nhà khoa học người Pháp Francois Bernier, người đã công bố một trong những cách phân loại đầu tiên về chủng tộc người vào năm 1684.
Các chủng tộc tồn tại chủ yếu theo ý nghĩa xã hội và đại diện cho một hình thức phân loại xã hội được sử dụng trong một xã hội cụ thể. Tuy nhiên, xét về mặt sinh học, không có sự phân chia rõ ràng thành các chủng tộc. Nhân chủng học không phủ nhận sự tồn tại của sự đa dạng hình thái và di truyền rõ rệt ở loài người. Các nhà nghiên cứu khác nhau ở các thời kỳ khác nhau đưa ra các khái niệm khác nhau về “chủng tộc”.

Các chủng tộc là các nhóm (nhóm dân cư) được thành lập trong lịch sử gồm những người có số lượng khác nhau, được đặc trưng bởi các đặc điểm hình thái và sinh lý tương tự nhau, cũng như điểm chung của các vùng lãnh thổ mà họ chiếm giữ.

Các chủng tộc lớn của con người

Kể từ thế kỷ 17, nhiều cách phân loại khác nhau của loài người đã được đề xuất. Thông thường, ba chủng tộc chính hoặc lớn được phân biệt: Da trắng (Á-Âu, Da trắng), Mongoloid (Người Mỹ gốc Á) và Xích đạo (Da đen-Australoid). Chủng tộc da trắng được đặc trưng bởi làn da trắng (với các biến thể từ rất sáng, chủ yếu ở Bắc Âu, đến sẫm màu và thậm chí là nâu), tóc thẳng hoặc gợn sóng mềm, hình dạng mắt ngang, lông phát triển vừa phải hoặc mạnh trên mặt và ngực ở nam giới, Mũi nhô rõ rệt, trán thẳng hoặc hơi dốc.

Đại diện của chủng tộc Mongoloid có màu da từ đậm đến nhạt (chủ yếu ở các nhóm người Bắc Á), tóc thường sẫm màu, thường thô và thẳng, phần mũi nhô ra thường nhỏ, rãnh mí mắt có đường cắt xiên, nếp gấp. mí mắt trên phát triển đáng kể, ngoài ra còn có nếp gấp (epicanthus) che góc trong của mắt; chân tóc yếu.

Chủng tộc xích đạo được phân biệt bằng sắc tố sẫm màu của da, tóc và mắt, tóc xoăn hoặc gợn sóng rộng (Úc); mũi thường rộng, hơi nhô ra, Phần dưới cùng người đó được ban hành.

Các chủng tộc nhỏ và sự phân bố địa lý của chúng

Mỗi chủng tộc lớn được chia thành các chủng tộc nhỏ, hoặc các loại nhân chủng học. Trong chủng tộc da trắng, các chủng tộc nhỏ Atlanto-Baltic, White Sea-Baltic, Trung Âu, Balkan-Caucasian và Indo-Mediterranean được phân biệt. Ngày nay, người da trắng hầu như sinh sống ở khắp các vùng đất có người sinh sống, nhưng cho đến giữa thế kỷ 15 - thời điểm bắt đầu những khám phá địa lý vĩ đại - phạm vi chính của họ bao gồm Châu Âu, Bắc Phi, Tây và Trung Á và Ấn Độ. Ở châu Âu hiện đại, tất cả các chủng tộc nhỏ đều có đại diện, nhưng biến thể Trung Âu chiếm ưu thế về số lượng (thường được tìm thấy ở người Áo, người Đức, người Séc, người Slovakia, người Ba Lan, người Nga, người Ukraina); nhìn chung, dân số của nó rất hỗn tạp, đặc biệt là ở các thành phố, do việc tái định cư, lai giống và dòng người di cư từ các khu vực khác trên Trái đất.

Trong chủng tộc Mongoloid, các chủng tộc nhỏ ở Viễn Đông, Nam Á, Bắc Á, Bắc Cực và Châu Mỹ thường được phân biệt, và chủng tộc sau này đôi khi được coi là một chủng tộc lớn riêng biệt. Người Mông Cổ cư trú ở tất cả các vùng khí hậu và địa lý (Bắc, Trung, Đông và Đông Nam Á, các đảo Thái Bình Dương, Madagascar, Bắc và Nam Mỹ). Châu Á hiện đại được đặc trưng bởi nhiều loại hình nhân chủng học khác nhau, nhưng các nhóm người Mongoloid và người da trắng khác nhau chiếm ưu thế về số lượng. Trong số những người Mông Cổ, phổ biến nhất là các chủng tộc nhỏ ở Viễn Đông (Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc) và Nam Á (Mã Lai, Java, Sundas), và trong số những người da trắng - Ấn Độ-Địa Trung Hải. Tại Mỹ người bản địa(Người da đỏ) là thiểu số so với các nhóm nhân chủng học và nhóm dân cư da trắng khác nhau của đại diện của cả ba chủng tộc chính.

Chủng tộc xích đạo, hay chủng tộc Australoid da đen, bao gồm ba chủng tộc nhỏ của người da đen châu Phi (da đen, hoặc Negroid, Bushman và Negrillian) và cùng một số lượng người Australoid đại dương (chủng tộc Úc, hay Australoid, mà trong một số phân loại được phân biệt là một chủng tộc độc lập). chủng tộc lớn, cũng như Melanesian và Veddoid). Phạm vi của chủng tộc xích đạo không liên tục: nó bao gồm hầu hết Châu Phi, Úc, Melanesia, New Guinea và một phần Indonesia. Ở Châu Phi, chủng tộc nhỏ người da đen chiếm ưu thế về số lượng; ở phía bắc và phía nam lục địa, tỷ lệ dân số da trắng rất đáng kể.
Ở Úc, dân số bản địa là thiểu số so với những người di cư từ châu Âu và Ấn Độ; đại diện của chủng tộc Viễn Đông (Nhật Bản, Trung Quốc) cũng khá đông đảo. Ở Indonesia, chủng tộc Nam Á chiếm ưu thế.

Cùng với những điều trên, còn có những chủng tộc có vị trí ít xác định hơn, được hình thành do sự pha trộn lâu dài của dân số ở các vùng riêng lẻ, ví dụ, chủng tộc Lapanoid và Ural, kết hợp các đặc điểm của người da trắng và người Mông Cổ, hoặc người Ethiopia. chủng tộc - trung gian giữa các chủng tộc Xích đạo và da trắng.

Các chủng tộc của con người
Chủng tộc da đen	Chủng tộc Mông Cổ	người da trắng
màu da tối tóc xoăn, xoắn ốc mũi rộng và hơi nhô ra môi dày	da tối hoặc sáng tóc thẳng và khá thô hình dạng khuôn mặt phẳng với xương gò má nổi bật và đôi môi nhô ra khe nứt lòng bàn tay hẹp nếp gấp mí mắt trên phát triển mạnh mẽ sự hiện diện của epicanthus, “nếp gấp Mông Cổ”	da sáng hoặc tối tóc mềm thẳng hoặc gợn sóng mũi nhô ra hẹp màu mắt nhạt môi mỏng
Có hai nhánh lớn - người Châu Phi và người Úc: Người da đen ở Tây Phi, Người thổ dân, Người Pygmies-Negritos, Người Hottentots, Người Melanesia và thổ dân Úc	Người bản địa châu Á (ngoại trừ Ấn Độ) và châu Mỹ (từ phía bắc Eskimo đến người da đỏ Tierra del Fuego)	Dân số Châu Âu, vùng Kavkaz, Tây Nam Á, Bắc Phi, Ấn Độ, cũng như dân số Châu Mỹ

Chủng tộc và tâm lý

Trong một thời gian dài, sự khác biệt rõ rệt về mặt tinh thần đã được cho là do các chủng tộc một cách không chính xác. Nhà tự nhiên học nổi tiếng người Thụy Điển Carl Linnaeus (1707-1778) là nhà khoa học đầu tiên đề xuất một cách phân loại ít nhiều mang tính khoa học về các chủng tộc người theo đặc điểm thể chất của họ, nhưng đồng thời ông cũng vô ích gán cho “người châu Á”. ” tàn nhẫn, u sầu, bướng bỉnh và keo kiệt; “Châu Phi” - giận dữ, xảo quyệt, lười biếng, thờ ơ; “Châu Âu” - tính cơ động, hóm hỉnh, khéo léo, tức là khả năng trí tuệ cao. Vì vậy, Linnaeus đã đề cao chủng tộc “da trắng” hơn những chủng tộc khác.

Darwin, không giống như Linnaeus, thừa nhận sự tồn tại của những điểm tương đồng cơ bản trong các biểu hiện của hoạt động thần kinhở những người thuộc các chủng tộc khác nhau.
Darwin còn lâu mới giải thích được trình độ văn hóa thấp kém của người Fuegian bằng đặc điểm tinh thần chủng tộc của họ. Ngược lại, ông tìm kiếm lời giải thích cho điều này từ các yếu tố xã hội.

Nói về việc thể hiện cảm xúc hoặc trải nghiệm tinh thần với sự trợ giúp của cơ mặt, Darwin đi đến kết luận rằng giữa các đại diện của các chủng tộc khác nhau, điểm tương đồng hoặc đặc điểm nhận dạng về mặt này là rất nổi bật.
Ở một nơi khác, Darwin thu hút sự chú ý đến thực tế là có sự giống nhau đặc biệt về hình thức và phương pháp sản xuất đầu đá làm vũ khí, được thu thập từ các quốc gia đa dạng nhất trên trái đất và có từ thời xa xưa của nhân loại. Ông giải thích điều này bằng sự giống nhau về khả năng sáng tạo và trí tuệ giữa các chủng tộc con người đa dạng nhất ngay cả trong thời gian qua.

Họ thường cố gắng biện minh cho quan điểm về sự khác biệt cơ bản tự nhiên trong tâm lý của các chủng tộc khác nhau bằng thực tế là trọng lượng não ở các nhóm chủng tộc khác nhau dao động trong khoảng vài trăm gram. Tuy nhiên, khả năng của một người không thể được đánh giá bằng sức nặng của bộ não.

Những người xuất sắc đến từ nhiều chủng tộc khác nhau. Mao Tse-tung là chính khách vĩ đại nhất của nước Trung Quốc mới, nơi sáu trăm triệu dân sau khi lật đổ ách thống trị của đế quốc ngoại xâm và hoàn toàn giải phóng khỏi ách áp bức của chế độ phong kiến, đang bận rộn xây dựng cuộc sống mới hạnh phúc trong hòa bình. Ca sĩ nổi tiếng thế giới Paul Robeson là một nhà đấu tranh vì hòa bình lỗi lạc, người đoạt Giải thưởng Stalin “Vì tăng cường hòa bình giữa các quốc gia”. Có thể đưa ra rất nhiều ví dụ tương tự.

Các nhà khoa học tư sản phản động, với sự trợ giúp của các bài kiểm tra tâm lý đặc biệt, cái gọi là bài kiểm tra, cố gắng chứng tỏ sự vượt trội về mặt tinh thần được cho là của chủng tộc này so với chủng tộc khác. Những nỗ lực như vậy đã được thực hiện nhiều lần và hơn nữa, không tính đến sự khác biệt về địa vị xã hội, về trình độ học vấn và giáo dục giữa các nhóm được xem xét và so sánh với nhau. Có thể hiểu được, các nhà khoa học chân chính có thái độ cực kỳ tiêu cực đối với những lời chúc mừng này, vì coi đó là những công cụ không phù hợp để xác định khả năng tâm linh.

Một số nhà nhân chủng học phản động người Đức đã cố gắng chứng minh sự tồn tại và kế thừa các đặc điểm tinh thần của chủng tộc trong các báo cáo và bài phát biểu của họ tại Hội nghị Quốc tế về Nhân chủng học và Dân tộc học, tổ chức tại Copenhagen vào tháng 8 năm 1938. Khi rao giảng về chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, họ đã đi xa hơn khi tuyên bố rằng Người Úc vì “tâm lý chủng tộc tồi tệ” đã gần như tuyệt chủng, trong khi người Maori đến từ đảo New Zealand đã tiếp thu thành công văn hóa châu Âu, vì theo các nhà nhân chủng học này, họ thuộc chủng tộc Caucasian.

Tuy nhiên, cũng tại đại hội đó, đã có sự phản đối mạnh mẽ từ một số thành viên cấp tiến hơn. Họ phủ nhận sự hiện diện của những đặc điểm chủng tộc tự nhiên trong tâm lý và chỉ ra sự khác biệt về trình độ văn hóa, được phản ánh trong cấu trúc tinh thần của các bộ lạc và dân tộc. Bằng chứng khoa học không nhất quán. với những cáo buộc về sự tồn tại của một “bản năng chủng tộc” đặc biệt, được cho là gây ra sự thù hận giữa các chủng tộc của loài người. Trong những điều kiện xã hội thuận lợi, các dân tộc thuộc bất kỳ thành phần chủng tộc nào đều có thể tạo ra một nền văn hóa và văn minh tiên tiến. Tâm lý của mỗi cá nhân, tính cách dân tộc, hành vi của họ được quyết định và hình thành dưới tác động chủ yếu, mang tính quyết định của môi trường xã hội: đặc điểm chủng tộc không đóng vai trò gì trong sự phát triển của hoạt động tinh thần.

Nhà dân tộc học và nhân chủng học xuất sắc người Nga Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay đã thiết lập một trong những chuỗi nghiên cứu của mình về các dân tộc vô văn hóa ở Châu Đại Dương để xác định mức độ thông minh tự nhiên của họ. Trải qua nhiều năm giao tiếp thân thiện với người Papuans, ông gặp phải nhiều sự thật nổi bật xác nhận rằng những cư dân New Guinea này có đặc điểm tinh thần cao giống như người châu Âu. Ví dụ, khi Miklouho-Maclay đang vẽ bản đồ khu vực anh ấy sống, một người Papuan đang xem tác phẩm của anh ấy và không biết bản đồ trước đó đã ngay lập tức phát hiện ra một lỗi khi vẽ đường bờ biển và đã sửa nó rất chính xác.
Miklouho-Maclay mô tả người Papuans là những người hợp lý và không thiếu khiếu nghệ thuật, những người khéo léo chạm khắc các bức tượng nhỏ của tổ tiên họ và làm nhiều đồ trang trí khác nhau.

Là kết quả của nhiều năm nghiên cứu nhân chủng học và dân tộc học, khiến các tác phẩm của Miklouho-Maclay trở thành kinh điển, ông đã chứng minh một cách không thể chối cãi rằng người Papuans hoàn toàn có khả năng phát triển văn hóa vô hạn. Về mặt này, họ không hề thua kém người châu Âu.
Nghiên cứu của Miklouho-Maclay tiết lộ quan điểm phản khoa học và thiên vị của những người phân biệt chủng tộc về sự bất lực tự nhiên của các chủng tộc da đen trong việc làm chủ một cách sáng tạo tài sản tinh thần mà nhân loại tích lũy được.

Tất cả của tôi cuộc sống ngắn ngủi Miklouho-Maclay đã cống hiến hết mình cho cuộc đấu tranh cho ý tưởng về sự tương đương sinh học của các chủng tộc con người. Ông coi mọi người thuộc mọi chủng tộc đều có đủ khả năng để đạt được những thành tựu cao nhất trong lĩnh vực văn hóa. Các nguyên tắc của các hoạt động khoa học và xã hội tiến bộ của Miklouho-Maclay được phát triển vào thời điểm các quan điểm dân chủ mang tính cách mạng của nhà tư tưởng vĩ đại nhất người Nga Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky, người đặc biệt quan tâm đến các câu hỏi về chủng tộc loài người, đang được hình thành. Chernyshevsky, tập trung sự chú ý của mình vào các đặc điểm của sự khác biệt và tương đồng về chủng tộc, đã bác bỏ những tuyên bố của những người phân biệt chủng tộc về sự bất bình đẳng về thể chất và tinh thần của các chủng tộc con người. Ông bác bỏ ảnh hưởng của chủng tộc đối với sự phát triển lịch sử và sử dụng ví dụ về chế độ nô lệ da đen ở Hoa Kỳ, tiết lộ bản chất phản động của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Chernyshevsky đưa ra quan điểm của mình về chủng tộc và phân biệt chủng tộc dựa trên bằng chứng khoa học vững chắc. Trong số những người sau này, ông đặc biệt đánh giá cao những thành tựu về sinh lý học của hệ thần kinh, được nêu bật rõ ràng trong khoa học Nga nhờ những công trình xuất sắc của Ivan Mikhailovich Sechenov.

Tải xuống:

Chú thích slide:

CHỦNG TỘC CON NGƯỜI Con người chúng ta khác nhau về màu mắt, màu tóc, màu da, chiều cao, trọng lượng cơ thể, đặc điểm khuôn mặt. Đây là tất cả những khác biệt cá nhân. Nhưng có những dấu hiệu giúp phân biệt toàn bộ cộng đồng người - chủng tộc. Chủng tộc là một nhóm người được thành lập trong lịch sử, thống nhất bởi: ​​một nguồn gốc chung; - lãnh thổ cư trú; - đặc điểm chung về hình thái, sinh lý - di truyền; - truyền thống và phong tục. Francois Bernier
Câu hỏi về nguồn gốc và phân loại chủng tộc đã có lịch sử lâu đời. Nỗ lực đầu tiên để mô tả chủng tộc con người được thực hiện vào thế kỷ 17. Người Pháp Bernier. Carl Linnaeus
Sau này, K. Linnaeus đã xác định được 4 chủng tộc: Mỹ, Châu Âu, Châu Á, Châu Phi. Hiện nay, hầu hết các nhà khoa học đều phân biệt được ba chủng tộc lớn và vài chục chủng tộc nhỏ. Các chủng tộc lớn - Xích đạo (Úc-Negroid), Âu Á (Da trắng), Mỹ gốc Á (Mongoloid). Đại diện của chủng tộc xích đạo sống chủ yếu ở một số vùng nhiệt đới của Thế giới cũ. Chúng có đặc điểm là da sẫm màu, tóc gợn sóng hoặc xoăn, mũi rộng, dẹt với lỗ mũi to và môi dày. Khu vực phân bố của chủng tộc Á-Âu là Châu Âu, một phần của Châu Á, Bắc Phi, Châu Mỹ. Đại diện của nó có đặc điểm là da sáng, đôi khi sẫm màu, tóc mềm thẳng, đôi khi gợn sóng, mũi dài, môi mỏng và lông mặt thường phát triển tốt (ria mép, râu). Chủng tộc người Mỹ gốc Á phổ biến ở Mỹ, Trung và Đông Á. Đại diện của chủng tộc này có mái tóc thẳng, đen, thô, ria mép và râu mọc yếu. Da sẫm màu hơn sáng. Người Mông Cổ có chiếc mũi có chiều rộng trung bình và hơi nhô ra, trong khi người Mỹ da đỏ có chiếc mũi dài và nhô ra mạnh mẽ. Đặc điểm đặc trưng nhất của chủng tộc này là khuôn mặt rộng, gò má nổi bật, rãnh lòng bàn tay hẹp, môi dày vừa phải, đóng lại bằng một nếp da (“mí mắt thứ ba”). mí mắt trên. Tuy nhiên, ngay cả trong cùng một chủng tộc cũng có những nhóm người khác nhau. Ví dụ, người Mã Lai có ngoại hình không giống lắm với người Buryat hoặc người Evenk. Người lùn da đen ở bờ sông Congo khác với người Bushmen ở sa mạc Kalahari. Người da trắng ở Bắc Âu (người Na Uy, người Thụy Điển) - mắt sáng, tóc vàng, da sáng - có chút giống với người miền Nam, hầu hết đều có mắt nâu và da đen. Do đó, các nhà khoa học xác định được vài chục chủng tộc nhỏ hơn - bậc hai và bậc ba. Hiện nay, con người đang tích cực di chuyển khắp thế giới, di chuyển từ nơi này sang nơi khác. Đại diện của các chủng tộc khác nhau kết hôn. Các cuộc đua đã xuất hiện từ lâu. Sự phân chia đầu tiên thành hai nhánh lớn, chủng tộc Mongoloid và chủng tộc Caucasian-Negroid, xảy ra cách đây 90-92 nghìn năm. Người ta tin rằng sự chia cắt giữa người da trắng và người da đen đã xảy ra cách đây 50 nghìn năm. Các nhà khoa học vẫn đang tranh cãi về cơ chế hình thành chủng tộc. Nhiều đặc điểm của các chủng tộc có tính thích nghi rõ ràng trong tự nhiên. Vì vậy, làn da sẫm màu của người da đen bảo vệ họ khỏi tia cực tím tốt hơn so với làn da sáng của người da trắng. Tóc xoăn có tác dụng cách nhiệt tốt dưới ánh nắng mặt trời. Một yếu tố quan trọng trong việc hình thành các chủng tộc có thể là sự cô lập của chúng. Trong những nhóm người sống biệt lập với phần còn lại của thế giới, một số đặc điểm mới đã nảy sinh - hình dạng của mũi, môi, v.v. Những người - những người mang đặc điểm này chỉ kết hôn trong nhóm của họ. Con cháu của họ cũng kết hôn trong nhóm này. Theo thời gian, đặc điểm mới đã trở thành tài sản của tất cả các thành viên trong nhóm này. Bất chấp sự khác biệt giữa các chủng tộc, toàn bộ nhân loại hiện đại đều được đại diện bởi một loài - Homo sapiens. Không nên nhầm lẫn các chủng tộc với các khái niệm “quốc gia” và “người dân”. Đại diện của các chủng tộc khác nhau có thể là thành viên của một tiểu bang và nói cùng một ngôn ngữ. Sự hiện diện của trung tâm lời nói - đặc điểm sinh học các chủng người. Ngôn ngữ mà một người nói không phụ thuộc vào tư cách thành viên của anh ta trong một chủng tộc hay quốc tịch cụ thể, mà phụ thuộc vào các yếu tố xã hội - người đó sống với ai và ai sẽ dạy anh ta. Thông qua lời nói, khả năng kiểm soát hành vi của một người được thực hiện: một người trưởng thành, trưởng thành, thông minh trước tiên đặt ra mục tiêu, lên kế hoạch cho hành động của mình và chỉ sau đó mới hành động.

Về những đặc điểm chính và phụ về hình dáng bên ngoài và cấu tạo bên trong, con người rất giống nhau. Vì vậy, từ góc độ sinh học, hầu hết các nhà khoa học đều coi loài người là một loài “homo sapiens”.

Nhân loại, hiện sống trên hầu hết các vùng đất, ngay cả ở Nam Cực, không đồng nhất về thành phần. Nó được chia thành các nhóm từ lâu đã được gọi là chủng tộc và thuật ngữ này đã được thiết lập trong nhân chủng học.

Loài người là một nhóm sinh học gồm những người tương tự, nhưng không tương đồng, với nhóm phân loài của phân loại động vật học. Mỗi chủng tộc được đặc trưng bởi sự thống nhất về nguồn gốc; nó phát sinh và được hình thành trên một lãnh thổ hoặc khu vực ban đầu nhất định. Các chủng tộc được đặc trưng bởi một hoặc một tập hợp các đặc điểm cơ thể khác, chủ yếu liên quan đến hình dáng bên ngoài của một người, đến hình thái và giải phẫu của người đó.

Các đặc điểm chủng tộc chính như sau: hình dạng của tóc trên đầu; tính chất và mức độ phát triển của lông trên mặt (râu, ria mép) và trên cơ thể; màu tóc, da và mắt; hình dạng của mí mắt trên, mũi và môi; hình dạng đầu và mặt; chiều dài cơ thể hoặc chiều cao.

Loài người là chủ thể nghiên cứu đặc biệt trong nhân chủng học. Theo nhiều nhà nhân chủng học Liên Xô, loài người hiện đại bao gồm ba chủng tộc lớn, lần lượt được chia thành các chủng tộc nhỏ. Những nhóm sau này lại bao gồm các nhóm thuộc loại hình nhân học; cái sau đại diện cho các đơn vị cơ bản của phân loại chủng tộc (Cheboksarov, 1951).

Trong bất kỳ loài người nào, người ta có thể tìm thấy những đại diện điển hình hơn và ít điển hình hơn. Tương tự như vậy, các chủng tộc có đặc điểm hơn, được thể hiện rõ ràng hơn và khác biệt tương đối ít so với các chủng tộc khác. Một số chủng tộc có tính chất trung gian.

Chủng tộc Negroid-Australoid (da đen) lớn thường được đặc trưng bởi sự kết hợp nhất định của các đặc điểm được tìm thấy trong biểu hiện rõ rệt nhất ở người da đen Sudan và phân biệt nó với các chủng tộc lớn Caucasoid hoặc Mongoloid. Đặc điểm chủng tộc của người da đen bao gồm: tóc đen, xoăn xoắn ốc hoặc gợn sóng; da màu nâu sô-cô-la hoặc thậm chí gần như đen (đôi khi rám nắng); Mắt nâu; mũi khá phẳng, hơi nhô ra, sống mũi thấp và cánh rộng (một số có mũi thẳng, hẹp hơn); hầu hết đều có môi dày; rất nhiều người có cái đầu dài; cằm phát triển vừa phải; phần răng nhô ra của hàm trên và hàm dưới (lộ hàm).

Dựa trên sự phân bố địa lý của họ, chủng tộc Negroid-Australoid còn được gọi là chủng tộc xích đạo hoặc người Úc gốc Phi. Nó tự nhiên được chia thành hai chủng tộc nhỏ: 1) Tây, hoặc Châu Phi, nếu không thì là người da đen, và 2) Đông, hoặc Châu Đại Dương, nếu không thì là Australoid.

Các đại diện của chủng tộc Âu-Á, hay Da trắng (da trắng) lớn thường được đặc trưng bởi sự kết hợp khác nhau của các đặc điểm: da hơi hồng, do mạch máu trong mờ; Một số có màu da sáng hơn, số khác sẫm màu hơn; nhiều người có mái tóc và đôi mắt sáng màu; tóc gợn sóng hoặc thẳng, lông trên cơ thể và mặt phát triển từ trung bình đến nặng; môi có độ dày vừa phải; mũi khá hẹp và nhô ra nhiều so với mặt phẳng của khuôn mặt; sống mũi cao; nếp gấp mí mắt trên kém phát triển; hàm và mặt trên hơi nhô ra, cằm nhô ra vừa phải hoặc mạnh; thường là một chiều rộng nhỏ của khuôn mặt.

Trong chủng tộc da trắng lớn (da trắng), ba chủng tộc nhỏ được phân biệt bằng màu tóc và mắt: chủng tộc phía bắc (màu sáng) và miền nam (màu tối) rõ rệt hơn, cũng như chủng tộc Trung Âu ít rõ rệt hơn (có màu trung gian) . Một bộ phận đáng kể người Nga thuộc nhóm được gọi là Biển Trắng-Baltic thuộc chủng tộc nhỏ phía bắc. Chúng có đặc điểm là tóc nâu nhạt hoặc vàng, mắt xanh hoặc xám và làn da rất trắng. Đồng thời, mũi của họ thường có phần lưng lõm, sống mũi không cao lắm và có hình dạng khác với những người da trắng ở Tây Bắc, cụ thể là nhóm Atlanto-Baltic, đại diện của họ chủ yếu ở dân số các nước Bắc Âu. Với nhóm cuối cùng, White Sea-Baltic có rất nhiều đặc điểm chung: cả hai đều tạo nên chủng tộc nhỏ Caucasoid phía bắc.

Các nhóm người miền nam da trắng có màu sẫm hơn tạo thành phần lớn dân số Tây Ban Nha, Pháp, Ý, Thụy Sĩ, miền nam nước Đức và các quốc gia thuộc Bán đảo Balkan.
Chủng tộc Mongoloid, hay người Mỹ gốc Á, lớn (màu vàng) nói chung khác với các chủng tộc lớn Negroid-Australoid và Caucasoid ở sự kết hợp các đặc điểm chủng tộc đặc trưng của nó. Vì vậy, đại diện tiêu biểu nhất của nó có làn da sẫm màu với tông màu hơi vàng; mắt nâu sẫm; tóc đen, thẳng, chặt; Trên mặt, râu và ria mép thường không phát triển; lông trên cơ thể phát triển rất kém; Mongoloid điển hình có đặc điểm là nếp gấp mí mắt trên phát triển cao và có vị trí đặc biệt, che góc trong của mắt, do đó gây ra vị trí hơi xiên của khe nứt mí mắt (nếp gấp này được gọi là epicanthus); khuôn mặt của họ khá phẳng; xương gò má rộng; cằm và hàm hơi nhô ra; mũi thẳng nhưng sống mũi lại thấp; môi phát triển vừa phải; Hầu hết đều có chiều cao trung bình hoặc dưới trung bình.

Sự kết hợp các đặc điểm này phổ biến hơn, chẳng hạn như ở người miền Bắc Trung Quốc, những người Mông Cổ điển hình nhưng cao hơn. Trong các nhóm Mongoloid khác, người ta có thể nhận thấy môi ít hơn hoặc dày hơn, tóc ít chặt hơn và vóc dáng thấp hơn trong số họ. Người Mỹ da đỏ chiếm một vị trí đặc biệt, bởi vì một số đặc điểm dường như đưa họ đến gần hơn với chủng tộc da trắng vĩ đại.
Ngoài ra còn có các nhóm có nguồn gốc hỗn hợp trong nhân loại. Những người được gọi là Lapland-Urals bao gồm Lapps, hay Sami, với làn da hơi vàng nhưng mái tóc đen mềm mại. Theo đặc điểm thể chất của họ, những cư dân ở cực bắc châu Âu này kết nối các chủng tộc Caucasoid và Mongoloid.

Cũng có những nhóm đồng thời có những điểm tương đồng lớn với hai chủng tộc khác, khác biệt rõ rệt hơn, và sự giống nhau được giải thích không nhiều bằng sự pha trộn như bởi mối quan hệ gia đình cổ xưa. Chẳng hạn, đó là nhóm người Ethiopia, kết nối các chủng tộc da đen và da trắng: nó có đặc điểm của một chủng tộc chuyển tiếp. Đây dường như là một nhóm rất cổ xưa. Sự kết hợp các đặc điểm của hai chủng tộc lớn trong đó cho thấy rõ ràng thời kỳ rất xa khi hai chủng tộc này vẫn còn là một cái gì đó thống nhất. Nhiều cư dân ở Ethiopia, hay Abyssinia, thuộc chủng tộc Ethiopia.

Tổng cộng, nhân loại rơi vào khoảng 25 đến 30 nhóm loại. Đồng thời, nó đại diện cho sự thống nhất, vì trong số các chủng tộc có các nhóm nhân học trung gian (chuyển tiếp) hoặc hỗn hợp.

Đặc điểm của hầu hết các chủng tộc và nhóm loài người là mỗi người trong số họ chiếm một lãnh thổ chung nhất định mà trên đó phần này của nhân loại đã hình thành và phát triển trong lịch sử.
Nhưng do điều kiện lịch sử, đã hơn một lần xảy ra trường hợp một bộ phận đại diện của một chủng tộc nhất định chuyển đến các nước láng giềng hoặc thậm chí rất xa. Trong một số trường hợp, một số chủng tộc hoàn toàn mất liên lạc với lãnh thổ ban đầu của họ hoặc một phần đáng kể trong số họ bị tiêu diệt về mặt thể chất.

Như chúng ta đã thấy, đại diện của chủng tộc này hay chủng tộc khác được đặc trưng bởi sự kết hợp gần như giống nhau của các đặc điểm cơ thể di truyền liên quan đến hình dáng bên ngoài của một người. Tuy nhiên, người ta đã xác định rằng những đặc điểm chủng tộc này thay đổi trong suốt cuộc đời của một cá nhân và trong quá trình tiến hóa.

Đại diện của mỗi loài người, do có nguồn gốc chung nên có mối quan hệ gần gũi với nhau hơn so với đại diện của các chủng tộc người khác.
Các nhóm chủng tộc được đặc trưng bởi sự biến đổi cá nhân mạnh mẽ và ranh giới giữa các chủng tộc khác nhau thường bị xóa mờ. Vì thế. Một số chủng tộc được kết nối với các chủng tộc khác thông qua những chuyển đổi không thể nhận thấy. Trong một số trường hợp, rất khó để thiết lập thành phần chủng tộc của dân số của một quốc gia hoặc nhóm dân cư cụ thể.

Việc xác định các đặc điểm chủng tộc và tính biến đổi cá nhân của chúng được thực hiện trên cơ sở các kỹ thuật được phát triển trong nhân chủng học và với sự trợ giúp của các công cụ đặc biệt. Theo quy định, hàng trăm, thậm chí hàng nghìn đại diện của nhóm chủng tộc nhân loại đang được nghiên cứu đều phải chịu sự đo lường và kiểm tra. Những kỹ thuật như vậy giúp có thể đánh giá đủ chính xác thành phần chủng tộc của một dân tộc cụ thể, mức độ thuần chủng hoặc sự pha trộn của một loại chủng tộc, nhưng không tạo cơ hội tuyệt đối để phân loại một số người thành chủng tộc này hay chủng tộc khác. Điều này phụ thuộc vào thực tế là loại chủng tộc ở một cá nhân nhất định không được thể hiện rõ ràng hoặc do thực tế là người này là kết quả của sự trộn lẫn.

Đặc điểm chủng tộc trong một số trường hợp thay đổi đáng kể thậm chí trong suốt cuộc đời của một người. Đôi khi trong một khoảng thời gian không lâu, đặc điểm của sự phân chia chủng tộc thay đổi. Vì vậy, ở nhiều nhóm người trong hàng trăm năm qua, hình dạng của đầu đã thay đổi. Nhà nhân chủng học tiến bộ hàng đầu người Mỹ Franz Boas đã chứng minh rằng hình dạng hộp sọ thay đổi trong các nhóm chủng tộc thậm chí trong một khoảng thời gian ngắn hơn nhiều, chẳng hạn như khi di chuyển từ nơi này sang nơi khác trên thế giới, như đã xảy ra với những người nhập cư từ Châu Âu sang Châu Mỹ.

Các hình thức biến đổi riêng lẻ và chung của các đặc điểm chủng tộc có mối liên hệ chặt chẽ với nhau và dẫn đến những biến đổi liên tục, mặc dù thường ít được chú ý, của các nhóm chủng tộc trong nhân loại. Thành phần di truyền của chủng tộc, mặc dù khá ổn định, tuy nhiên lại có thể thay đổi liên tục. Cho đến nay chúng ta đã nói nhiều về sự khác biệt về chủng tộc hơn là về sự tương đồng giữa các chủng tộc. Tuy nhiên, chúng ta hãy nhớ lại rằng sự khác biệt giữa các chủng tộc chỉ xuất hiện khá rõ ràng khi xem xét một loạt các đặc điểm. Nếu chúng ta xem xét các đặc điểm chủng tộc một cách riêng biệt thì chỉ rất ít trong số chúng có thể đóng vai trò là bằng chứng ít nhiều đáng tin cậy về việc một cá nhân thuộc một chủng tộc cụ thể. Về mặt này, có lẽ đặc điểm nổi bật nhất là tóc xoăn xoắn ốc, hay nói cách khác là mái tóc xoăn (xoăn mịn), rất đặc trưng của người da đen điển hình.

Trong rất nhiều trường hợp, hoàn toàn không thể xác định được. một người nên được phân loại là chủng tộc nào? Vì vậy, ví dụ, một chiếc mũi đẹp lưng cao, chiếc mũi có chiều cao trung bình và đôi cánh rộng vừa phải có thể được tìm thấy ở một số nhóm thuộc cả ba chủng tộc chính, cũng như các đặc điểm chủng tộc khác. Và điều này bất kể người đó có xuất thân từ một cuộc hôn nhân hai chủng tộc hay không.

Việc các đặc điểm chủng tộc đan xen với nhau là một trong những bằng chứng cho thấy các chủng tộc có nguồn gốc chung và có quan hệ huyết thống với nhau.
Sự khác biệt về chủng tộc thường là đặc điểm thứ cấp hoặc thậm chí cấp ba trong cấu trúc cơ thể con người. Một số đặc điểm chủng tộc, chẳng hạn như màu da, phần lớn liên quan đến khả năng thích ứng của cơ thể con người với môi trường. môi trường tự nhiên. Những đặc điểm như vậy đã phát triển trong quá trình phát triển lịch sử của nhân loại, nhưng chúng đã mất đi ý nghĩa sinh học ở mức độ lớn. Theo nghĩa này, các chủng tộc của con người hoàn toàn không giống với các nhóm động vật phụ.

Ở động vật hoang dã, sự khác biệt về chủng tộc nảy sinh và phát triển do sự thích nghi của cơ thể chúng với môi trường tự nhiên trong quá trình chọn lọc tự nhiên, trong cuộc đấu tranh giữa tính biến dị và di truyền. Các phân loài động vật hoang dã do quá trình tiến hóa sinh học lâu dài hoặc nhanh chóng có thể và thực sự biến thành loài. Các đặc điểm của phân loài rất quan trọng đối với động vật hoang dã và có tính chất thích nghi.

Các giống vật nuôi được hình thành dưới tác động của chọn lọc nhân tạo: những cá thể đẹp nhất hoặc hữu ích nhất được đưa vào bộ lạc. Việc nhân giống mới được thực hiện trên cơ sở những lời dạy của I.V. Michurin, thường trong thời gian rất ngắn, chỉ qua một vài thế hệ, đặc biệt là kết hợp với việc cho ăn hợp lý.
Chọn lọc nhân tạo không đóng bất kỳ vai trò nào trong việc hình thành các chủng tộc người hiện đại, và chọn lọc tự nhiên có tầm quan trọng thứ yếu, điều mà nó đã mất từ ​​​​lâu. Rõ ràng là quá trình hình thành và phát triển của loài người khác hẳn với con đường phát sinh của các giống vật nuôi, chưa kể đến cây trồng.

Những nền tảng đầu tiên cho sự hiểu biết khoa học về nguồn gốc của loài người theo quan điểm sinh học được đặt ra bởi Charles Darwin. Ông đặc biệt nghiên cứu các chủng tộc con người và khẳng định sự chắc chắn về sự giống nhau rất gần gũi của họ về nhiều đặc điểm cơ bản, cũng như mối quan hệ rất chặt chẽ về huyết thống của họ. Nhưng điều này, theo Darwin, cho thấy rõ ràng nguồn gốc của chúng từ một thân cây chung chứ không phải từ các tổ tiên khác nhau. Tất cả sự phát triển tiếp theo của khoa học đã xác nhận kết luận của ông, tạo cơ sở cho chủ nghĩa độc quyền. Do đó, học thuyết về nguồn gốc của con người từ các loài khỉ khác nhau, tức là chủ nghĩa đa chủng tộc, hóa ra là không thể đứng vững được và do đó, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc bị tước đi một trong những hỗ trợ chính của nó (Ya. Ya. Roginsky, M. G. Levin, 1955).

Đặc điểm chính của loài “homo sapiens”, đặc điểm của tất cả các chủng tộc người hiện đại, không có ngoại lệ là gì? Đặc điểm chính, cơ bản cần được nhận biết là một bộ não rất lớn và phát triển cao với số lượng rất lớn các nếp gấp và rãnh trên bề mặt bán cầu và bàn tay con người, theo Engels, là một cơ quan và là sản phẩm của lao động. . Cấu trúc của chân cũng rất đặc trưng, ​​đặc biệt là bàn chân có vòm dọc, thích nghi để hỗ trợ cơ thể con người khi đứng và di chuyển.

Các đặc điểm quan trọng của kiểu người hiện đại bao gồm những đặc điểm sau: cột sống có bốn đường cong, trong đó đường cong thắt lưng, phát triển liên quan đến việc đi thẳng, là đặc trưng; hộp sọ có bề mặt ngoài khá nhẵn, vùng não phát triển cao và vùng mặt kém phát triển, vùng trán và vùng đỉnh cao của vùng não; cơ mông phát triển cao, cũng như cơ đùi và bắp chân; Lông trên cơ thể phát triển kém, hoàn toàn không có các chùm lông xúc giác hoặc lông rung ở lông mày, ria mép và râu.

Sở hữu tổng thể những đặc điểm được liệt kê, tất cả các chủng tộc loài người hiện đại đều đứng ngang hàng với nhau. cấp độ cao sự phát triển của tổ chức thể chất. Mặc dù ở các chủng tộc khác nhau, những đặc điểm cơ bản của loài này không phát triển theo cùng một cách - một số mạnh hơn, số khác yếu hơn, nhưng những khác biệt này rất nhỏ: tất cả các chủng tộc đều có những đặc điểm hoàn toàn giống con người hiện đại và không ai trong số họ là người Neanderthaloid. Trong tất cả các chủng tộc của con người, không có chủng tộc nào vượt trội hơn về mặt sinh học so với bất kỳ chủng tộc nào khác.

Các chủng tộc người hiện đại cũng đã mất đi nhiều đặc điểm giống vượn mà người Neanderthal có và đã có được những đặc điểm tiến bộ của “Homo sapiens”. Vì vậy, không có chủng tộc người hiện đại nào có thể được coi là giống vượn hơn hoặc nguyên thủy hơn những chủng tộc khác.

Những người ủng hộ học thuyết sai lầm về chủng tộc thượng đẳng và thấp kém cho rằng người da đen giống khỉ hơn người châu Âu. Mũi điểm khoa họcĐiều này hoàn toàn sai. Người da đen có mái tóc xoăn xoắn ốc, môi dày, trán thẳng hoặc lồi, không có lông cấp ba trên cơ thể và khuôn mặt, đôi chân rất dài so với cơ thể. Và những dấu hiệu này cho thấy người da đen khác biệt rõ rệt hơn với tinh tinh. hơn người châu Âu. Nhưng ngược lại, loài sau lại khác biệt rõ rệt hơn với khỉ ở màu da rất sáng và các đặc điểm khác.

Cho đến giữa thế kỷ 20, vấn đề về sự xuất hiện của các chủng tộc người được coi là nguồn gốc của loài người như một loài duy nhất nói chung. Kỳ lạ thay, có rất ít tài liệu về chủ đề này. Một mặt, vào thời điểm đó các chủng tộc hiện đại đã được nghiên cứu kỹ lưỡng nên có một lượng thông tin khổng lồ về nguồn gốc. cái nhìn hiện đại con người và thông tin về những giai đoạn tồn tại sau này của anh ta, tức là trong 2-4 nghìn năm qua. Nhưng chính xác thì nguồn gốc của các chủng tộc là gì? sự hình thành của chúng từ thời kỳ đồ đá cũ (khoảng 40 nghìn năm trước) đến thời điểm các chủng tộc hiện đại xuất hiện (khoảng 10 nghìn năm trước hoặc ít hơn)? chưa được nghiên cứu.

Tuy nhiên, đã tồn tại một số quan điểm về vấn đề này. Một trong số họ nói rằng trước Thế Holocene (khoảng 10 nghìn năm trước), loài người không được chia thành bất kỳ chủng tộc rõ ràng nào. Khái niệm này được gọi là đa hình thời kỳ đồ đá cũ. Ở thời kỳ đồ đá cũ, con người rất khác nhau và trong cùng một nhóm nên không thể phát hiện bất kỳ sự phân bố địa lý nào của con người dựa trên các dấu hiệu bên ngoài. Nhược điểm của khái niệm này là nó dựa trên rất ít tài liệu. Rất ít hài cốt được bảo tồn từ thời điểm đó, trên cơ sở đó có thể rút ra bất kỳ kết luận đáng tin cậy nào.

Một khái niệm khác là các chủng tộc đã hình thành từ rất sớm? có lẽ vẫn còn ở thời kỳ đồ đá cũ và ít thay đổi kể từ đó. Khái niệm này vẫn có nhiều người ủng hộ. Trong tài liệu được viết không phải bởi các nhà nhân chủng học mà bởi các nhà di truyền học, quan điểm này gần như chiếm ưu thế. Nếu bạn tin vào khái niệm này, thì các chủng tộc như Australoid hay Negroid đã xuất hiện cách đây 50, thậm chí 100-200 nghìn năm. Sự chỉ trích về quan điểm này trong dữ liệu khách quan. Vì vậy, khoa học biết rằng vào thời điểm đó chưa có loài homo sapiens nào như vậy nên sẽ rất lạ nếu tồn tại các chủng tộc hiện đại. Điều này cũng được chỉ ra bởi những phát hiện không tương ứng với đặc điểm của các chủng tộc hiện đại.

Một giả thuyết khác? khái niệm lịch sử về chủng tộc? là hiện đại nhất và có lẽ phản ánh thực tế nhất. Cô cho rằng chủng tộc đã thay đổi theo thời gian. Có một thời, có nhiều nhóm nhỏ người trên Trái đất đang bận rộn sinh sống trên các lãnh thổ mới trên hành tinh. Chính vì khí hậu và điều kiện sống thay đổi mà chúng đã phát triển những đặc điểm mới về ngoại hình. Nhiều đặc điểm có chức năng thích nghi rõ ràng, chẳng hạn như màu da hoặc hình dạng mắt. Ngoài ra, các đột biến bên trong, hiệu ứng trôi dạt di truyền, hiệu ứng sáng lập đã xảy ra và quá trình chọn lọc giới tính thường diễn ra khác nhau ở những nơi khác nhau. Các nhóm sống cách xa nhau một khoảng cách đáng kể không tiếp xúc với nhau và do đó không thể giao phối với nhau. Vì có nhiều nhóm như vậy và con người không hề sống tập thể vào thời cổ đại nên tác động của cơ hội và tác động của sự thích nghi đóng vai trò của chúng. Các nhóm bắt đầu có sự khác biệt rõ rệt với nhau. Đây là những gì chúng ta có thể quan sát được dưới dạng đa hình thời kỳ đồ đá cũ.

Vào đầu Thế Holocene (trung bình khoảng 10 nghìn năm trước), một nền kinh tế sản xuất đã xuất hiện. Đây là thời điểm xuất hiện các khu phức hợp mà chúng ta gọi là các chủng tộc hiện đại. Đương nhiên, họ khác với ngày nay. Những nhóm sống ở những nơi có nhiều tài nguyên hơn đã tăng số lượng. Và sự phức tạp của các đặc điểm mà họ đã phát triển thậm chí trước đó (do một số trường hợp ít nhiều ngẫu nhiên) đã trở nên thống trị trên lãnh thổ này. Những nhóm tương tự vẫn sống ở những khu vực có nguồn tài nguyên khan hiếm vẫn sống trong điều kiện đa hình. Chúng vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Và chúng ta không thể phân loại họ như bất kỳ chủng tộc nào trên Trái đất. Ví dụ, đây là những thổ dân Andoman sống trên Quần đảo Andoman.

Điều đáng nói là tất cả những điều này không có nghĩa là những nhóm nhỏ này còn nguyên thủy và “kém phát triển”. Thực tế là trong một nhóm nhỏ, những thay đổi xảy ra nhanh hơn và đáng kể hơn so với một nhóm lớn. Bởi vì khi quần thể rất lớn thì xác suất để một đột biến nào đó chiếm ưu thế là rất nhỏ. Điều ngược lại hoàn toàn đúng trong các nhóm nhỏ. Vì vậy, rất có thể những quốc gia nhỏ bé này đã trải qua nhiều thay đổi kể từ khi loài người ra đời so với đại diện của các chủng tộc lớn. Khoa học không biết các chủng tộc lớn đã trải qua bao nhiêu thay đổi nên không thể nói chủng tộc này “tiến bộ hơn” chủng tộc khác.

Các vấn đề của việc nghiên cứu các chủng tộc hiện đại một mặt là do sự không thể tiếp cận về mặt địa lý tầm thường của nhiều quốc tịch? đến lệnh cấm bất thành văn về việc nghiên cứu chủng tộc. Hiện nay nó tồn tại trên một khu vực rộng lớn trên hành tinh; đây được gọi là sự đúng đắn về mặt chính trị của các nhà khoa học. Một mặt, mọi người đều biết rằng có những khác biệt giữa các chủng tộc đáng được nghiên cứu không phải vì chúng “tệ hơn” hay “tốt hơn” mà vì đơn giản là chúng tồn tại. Với một cái khác? có ký ức về Đế chế thứ ba, điều này đã làm nảy sinh thêm những thành kiến.

Các chủng tộc được hình thành như thế nào trên hành tinh Trái đất?

Vì vậy, “homo sapiens” đã xuất hiện ở Đông Phi. Họ như thế nào, những đại diện đầu tiên của loài mà bạn và tôi thuộc về? Rất có thể - người thấp và da ngăm đen, tóc dày, mũi tẹt và đôi mắt đen sâu thẳm.

Bằng cách tạo ra một “chân dung bằng lời nói” của tổ tiên xa xưa, các nhà khoa học dường như đang nhìn lại những họ hàng gần nhất của chúng ta - loài vượn lớn sống ở Châu Phi hàng triệu năm. Nhưng tất cả những người Anglo-Saxon tóc đỏ, người Na Uy và người Nga tóc vàng mắt xám, người Trung Quốc mặt vàng, người Ấn Độ da gụ, cư dân da đen ở Tây Phi và cư dân da ngăm đen ô liu ở Địa Trung Hải đến từ đâu? Suy cho cùng, họ đều là người, nghĩa là họ thuộc cùng một loài.

Con người định cư trên khắp Trái đất và theo thời gian, sự biến đổi của cơ thể con người được cảm nhận rõ ràng: những dấu hiệu xuất hiện trong điều kiện sống mới trở thành đặc điểm của Các nhóm lớn của người. Các nhà khoa học gọi những nhóm này là chủng tộc. Ngày nay có ba chủng tộc chính trên Trái đất: Châu Âu, Negroid và Mongoloid, tức là trắng, đen và vàng. Ngoài ra còn có hơn chục chủng tộc trung gian. Chỉ ở châu Âu mới có đại diện của dãy núi Alps, Biển Trắng-Baltic, Ấn Độ-Afghanistan và đôi khi là Địa Trung Hải.

Các chủng tộc của con người không chỉ khác nhau về ngoại hình. Có những dấu hiệu khác đặc trưng của mỗi người trong số họ. Như vậy, trong số người Mông Cổ, người mang nhóm máu chiếm ưu thế; dịch bệnh đậu mùa thường xảy ra ở Trung Quốc, Mông Cổ và Đông Nam Á, người mang nhóm máu này dễ dàng chịu đựng căn bệnh này. Người da đen ở Châu Phi không mắc hầu hết các bệnh nhiệt đới như bệnh dịch ở Châu Âu. Ngoài ra còn có sự khác biệt trong cấu trúc của răng, hộp sọ và hoa văn trên đầu ngón tay của những người thuộc các chủng tộc và tiểu chủng tộc khác nhau. Và đó là tất cả. Mặt khác, con người trên Trái đất về mặt sinh học không có gì khác biệt với nhau. Những người thuộc các chủng tộc khác nhau kết hôn và sinh ra những đứa con khỏe mạnh thừa hưởng những đặc điểm của cả hai chủng tộc. Đen, vàng, trắng - tất cả đều góp phần làm nên kho tàng tư tưởng, khoa học, văn hóa và nghệ thuật của con người. Những phát minh ngớ ngẩn của những kẻ phân biệt chủng tộc luôn nhấn mạnh đến tính ưu việt của một số chủng tộc so với những chủng tộc khác đang trở nên lố bịch trong thời đại chúng ta.

Kẻ lang thang vĩnh cửu

Việc định cư của con người, bắt đầu từ 150 nghìn năm trước, đã đưa họ đi xa hàng chục nghìn km khỏi nơi họ sinh sống ban đầu. Tổ tiên của chúng ta đã lang thang từ lục địa này sang lục địa khác, thậm chí vượt qua các đại dương và thường thấy mình ở trong những điều kiện không hề giống với quê hương của họ - Đông Phi. Chỉ cần nói rằng cách đây một trăm nghìn năm, những thợ săn nguyên thủy đã học cách sống sót thành công trong khí hậu khắc nghiệt ở Đông Siberia và Alaska. Trong việc này, họ không chỉ được giúp đỡ bởi khả năng thích ứng đáng kinh ngạc của cơ thể con người mà còn bởi thứ mà động vật không có - trí thông minh và khả năng sử dụng các công cụ để kiếm thức ăn. Mọi người bị thúc đẩy đi du lịch không chỉ bởi biến đổi khí hậu, sự cạn kiệt tài nguyên thiên nhiên hay sự thù địch của những người hàng xóm gần nhất của họ. Từ xa xưa, con người đã tìm mọi cách để hiểu được thế giới mình đang sống. Sự tò mò, “sự tham lam” của trí óc, mong muốn được nhìn và hiểu những gì ẩn giấu sau chân trời đầy sương mù vẫn là một trong những phẩm chất quan trọng nhất của “homo sapiens” cho đến tận ngày nay, khi con người đã bước xa khỏi ranh giới hành tinh của họ. .

Ba màu sắc của nhân loại

Chủng tộc Negroid có đặc điểm là làn da nâu sẫm và mái tóc xoăn dày, hàm nhô ra mạnh mẽ và chiếc mũi rộng. Tất cả những điều này, cũng như đôi môi dày hơn và lỗ mũi rộng, giúp điều chỉnh nhiệt độ cơ thể tốt hơn trong khí hậu xích đạo nóng ẩm.

Những người có mái tóc sáng, mượt hoặc gợn sóng và làn da nhợt nhạt có cơ hội sống sót cao nhất trong khí hậu mát mẻ của châu Âu, nơi số ngày nắng trong thời kỳ hậu băng hà là rất ít. Người châu Âu thường có đôi mắt màu nâu nhạt đến xanh nhạt và chiếc mũi hẹp với sống mũi cao.

Chủng tộc Mongoloid hình thành ở vùng bán sa mạc Trung Á. Đặc điểm chính của chủng tộc này là nước da vàng, tóc đen thô, mắt hẹp, khuôn mặt phẳng với gò má nổi bật. Tất cả những đặc điểm này phát sinh do sống ở vùng khí hậu có nhiệt độ thay đổi mạnh và bão bụi thường xuyên. Người da đỏ ở Bắc và Nam Mỹ cũng gần gũi với chủng tộc Mongoloid.