Waar in Rusland, welke kerken en kloosters drijven ze demonen uit, behandelen ze de corrupten en bezetenen? Nu mag in ons land slechts één tempel exorcisme beoefenen, dat wil zeggen het verdrijven van demonen uit een persoon, dit is in de Trinity-Sergius Lavra. exorcist vader Duits, exorcist

Een geliefde verandert voor onze ogen. Hij begint andere mensen te beledigen en te vernederen, bezwijkt voor luiheid en wordt egoïstisch. Zijn hart is gevuld met woede en jaloezie. Dit is hoe demonen zich manifesteren. Gevallen geesten kunnen je zelfs tot moord aanzetten. Voordat je boze geesten gaat bestrijden, is het de moeite waard om te leren over de aard van hun uiterlijk.

Hoe verschenen demonen?

Demonen, demonen en engelen verschenen eerder dan de mens op de planeet. God schiep hogere wezens toen er niets anders in de buurt was behalve hij. Engelen waren onstoffelijk, maar konden voelen, denken en kiezen.

God schiep ze uit zijn liefde, maar hij gaf ze niet de kans om alleen voor licht te kiezen. Elke engel kon beslissen wat het dichtst bij hem stond: woede en afgunst of vriendelijkheid en nederigheid.

Lucifer werd de kroon van Gods schepping. Deze engel was perfect en stond het dichtst bij zijn Vader. Maar op een dag werd hij overmand door trots. Lucifer besloot dat hij boven de Schepper kon uitstijgen. De duisternis overspoelde zijn binnenste. De engel herkende zichzelf niet langer als een volmaakte schepping. Hij wilde meer macht en gezag.

Vanwege zijn kwade gedachten en daden wierp God hem in de hel. De cherub trok andere engelen aan, die ook in duisternis verzonken waren. Dus werd Lucifer de duivel, en zijn ‘afwijkingen’ veranderden in demonen. De Heer heeft het kwaad niet geschapen. Hij gaf mij de kans om vrij te zijn en te kiezen. Sommige wezens kozen voor de duisternis en werden kwaadaardig, hoewel ze oorspronkelijk aan de kant van de liefde stonden.

Demonen zijn onstoffelijke wezens. Ze leven in water, brengen het in beroering en veroorzaken golven. De aanwezigheid van het onreine kan gevoeld worden in een moeras of in een bos. Opgemerkt moet worden dat demonen ook onder mensen leven.

Wezens kennen geen barrières. Ze sijpelen door muren en hekken heen, bewegen door de lucht, maar zonder een persoon is de geest zwak en kan hij niemand kwaad doen. Een demon wordt sterk wanneer hij zijn leven in de menselijke ziel begint. Het neemt geleidelijk de geest van zijn ‘drager’ over en zet hem ertoe aan slechte daden te begaan.

Een demon kan niet in kerken en heilige plaatsen zijn. Er is geen eten voor hem en hij begint te sterven. Als een persoon niet in de tempel kan zijn, kan men vermoeden dat zijn ziel is overgenomen door boze geesten.

Hoe bezit een demon een persoon?

Demonen en demonen kunnen geen bezit nemen van de menselijke ziel als deze puur is. Dit is de reden waarom heiligen niet vatbaar zijn voor deze ‘ziekte’. De gewone man is zwak en gemakkelijk verleid. Een demon kan niet zomaar het lichaam binnendringen. Hij moet ervoor zorgen dat hij daar mag wonen. Daartoe beginnen de boze geesten een gesprek te voeren.

Iemand kan iemand horen zeggen dat hij of zij wil helpen. De demon overtuigt de gelovige van zijn goddelijkheid. Het lijkt erop dat het in dit geval moeilijk is om de spraak van een engel te onderscheiden van de influisteringen van een demon, maar de heilige geest dringt er niet op aan slechte gedachten of acties.

De demon laat je woede, wrok, afgunst en teleurstelling voelen. Hij dringt er bij mensen op aan anderen schade te berokkenen, kwetsende dingen te zeggen en te vloeken. Op deze momenten kiest een persoon zijn eigen pad - weerstaat een schadelijk verlangen of geeft zich over aan zonde.

Dit is hoe de demon de ziel bewoont. Hij kan geen gedachten lezen of veranderen, maar hij kan zijn woorden wel opleggen. Soms vergezellen gefluister je overal. Iemand valt in slaap en wordt wakker met een onreine geest. Ze werkt en eet met hem. Uiteindelijk geeft hij het op en laat de duisternis het overnemen.

Soms verleidt een demon iemand met alcohol of drugs. Hij haalt je over om een ​​beetje te proberen je geest vrij te maken van onnodige zorgen. Dit wordt gedaan om het gemakkelijker te maken het bewustzijn van mensen over te nemen.

Als een persoon de hele dag vergezeld wordt door gebed en goede daden, geeft de demon zijn pogingen op om de ziel van de gelovige binnen te dringen. Later zal hij terugkeren en zal hij blijven proberen kwaad te doen met wraak.

Hoe zie je een demon?

De demon is onlichamelijk geschapen, zodat het menselijk oog hem niet kan zien. Opgemerkt moet worden dat de boze geesten worden “gevangen” door de camera van de camera. Als je een foto maakt op een begraafplaats, kan er een onbegrijpelijk wezen, een schaduw of een doorschijnende bal op het camerascherm verschijnen.

Weinig mensen slagen erin om op deze manier specifiek boze geesten te vangen. Fotografen adviseren om ‘slechte’ plaatsen te bezoeken voor deze doeleinden:

✔ verlaten huizen;

✔ moerassige gebieden;

✔ onverzorgde graven;

Het is de moeite waard om hoeken of plaatsen vol afval te fotograferen

Soms kan een spiegel een demon weerspiegelen. Als een persoon geen speciale gave heeft, zal hij de geest niet duidelijk zien. Soms kun je, wanneer je langs een reflecterend oppervlak loopt, met je perifere zicht een witachtig wezen of een onbegrijpelijke schaduw opmerken. Zodra je je hoofd draait, verdwijnt het zicht.

Zeilers en liefhebbers van recreatie aan het water kunnen zeggen dat ze 's avonds vreemde wezens hebben gezien en een stem hebben gehoord die hen naar de diepte riep. In de oudheid werden ze zeemeerminnen of sirenes genoemd.

Hoewel boze geesten moeilijk te zien zijn, is hun aanwezigheid gemakkelijk te voelen:

✔ er ontstaat onredelijke paniek;

✔ iemands aanwezigheid wordt gevoeld.

Onaangename gevoelens worden 's nachts intenser. In een droom drukt iemand op je borst of wurgt je. Het is moeilijk voor een persoon om in slaap te vallen en uit de slaaptoestand te komen

Hoe kun je stoppen met bang te zijn voor boze geesten?

Boze geesten maken mensen bang. Het lijkt erop dat ze kan doden of zelfmoord kan plegen. Dit is gedeeltelijk waar, maar soortgelijke dingen gebeuren met mensen zonder geloof. Ze bezwijken gemakkelijk voor demonische invloed, en hun ziekte vordert snel.

Er moet aan worden herinnerd dat geloof in goedheid beschermt tegen kwade uitingen. Demonen zijn machteloos totdat iemand er zelf mee instemt ze in de ziel toe te laten. Oprecht gebed en dankbaarheid behoeden je voor demonische influisteringen. Er is altijd wel iets waarvoor je God, iemand anders of jezelf kunt bedanken.

Als het lijkt alsof iemand achter je staat en je gedachten in de war raken, dan moet je een gebed lezen of een engel om bescherming vragen. De demon zal een zuiver hart niet aanraken.

Hoe drijven ze een demon uit in de kerk?

De Kerk helpt iemand zich te ontdoen van gevallen geesten door middel van het ritueel van berisping. Het wordt ook wel het exorcisme-ritueel genoemd. Alleen een priester die de zegen van de bisschop heeft ontvangen, kan deze actie uitvoeren. Niet elke kerk staat berispingen toe. Sommige geestelijken beweren dat alleen de Schepper boze geesten kan uitdrijven. Daarom moet men, om bevrijd te worden, gebeden lezen, vasten, de communie doen en diensten bijwonen.

Steeds meer kerken stemmen in met exorcismen. Meestal wordt het uitgevoerd op één bezeten persoon, maar er zijn gevallen van massale “reiniging”. Tijdens de berisping kunnen de bezetenen beginnen te huilen, blaffen en zeuren. Sommigen zweren bij God of schreeuwen. De meest suggestieve mensen knielen, krabben op de vloer, trillen en vallen flauw.

Met behulp van gebed beveelt de priester de demonen om het lichaam te verlaten en de ziel van de “zieken” met rust te laten. Niet iedereen hoeft te worden verteld. Er wordt aangenomen dat zolang de gelovige zijn geest beheerst, hij de duisternis op eigen kracht moet trotseren. Het exorcisme-ritueel wordt alleen uitgevoerd als de bezetene niet in staat is zijn woorden en daden te beheersen.

Iemand die een berisping nodig heeft, moet vasten en een bescheiden levensstijl leiden. Hij zou hem hierbij moeten helpen. Vóór de ceremonie moet je de kerk bezoeken en met de priester praten. Nadat de demon is uitgeworpen, gaan de ‘zieken’ door met de ‘behandeling’. Hij houdt zich aan strikt vasten, begint de dag met gebed, drinkt wijwater op een lege maag en mist geen dienst.

Hoe kun je zelf een demon uitdrijven?

Het is moeilijk voor iemand die ver van de orthodoxie is om toe te geven dat hij is bezweken voor de invloed van boze geesten. Als een familielid of vriend de volgende veranderingen vertoont, moet u actie ondernemen:

Een persoon heeft moeite om in slaap te vallen, slaapt rusteloos, schreeuwt in zijn slaap en wordt 's ochtends moe wakker. Soms klaagt hij over nachtmerries en zegt dat hij pijn in zijn spieren voelt.

Een bezeten persoon kan zonder reden gaan lachen of vloeken.

De bezetene verliest sterk gewicht. Zijn huidskleur wordt grijs of geel. Het wit van de ogen wordt rood, maar artsen beschouwen de persoon niet als ziek.

Wijwater, iconen, een kruis veroorzaken een aanval van angst of walging. Zo iemand kan een icoon op de grond gooien of het borstkruis van iemand anders afscheuren.

Smaakgewoonten veranderen. De bezetene wil bloederig vlees. Soms eet hij rauw voedsel.

&bull Iemand begint veel alcohol te drinken. Elke dag wil hij steeds meer alcohol.

Als de meeste tekenen verschijnen, is het gezin overgenomen door boze geesten. Het is natuurlijk beter om heilige plaatsen te bezoeken en de bezetene naar de dienst te brengen, maar hoogstwaarschijnlijk zal de bezetene weigeren. Om de ‘zieke’ persoon te helpen met de ziekte om te gaan, moet er een gebed over hem worden voorgelezen. Overdag laat hij je dit niet doen. Daarom drijven geesten uit als iemand slaapt.

Doe het fluisterend. Plaats het icoon ernaast, plaats een kom wijwater en steek deze aan kerk kaarsen. Als de patiënt begint te schreeuwen, besprenkel hem dan met water en steek hem over. Vraag de Almachtige om hulp voordat u gaat bidden.

Hoe kunnen we een demonische helpen genezen en “infectie” voorkomen?

Er zijn verschillende regels die u moet volgen tijdens het genezingsproces:

Genees de “zieke” persoon niet tegen zijn wil. De bezetene wil misschien niet van de vernietigende kracht afkomen. Het is de moeite waard om deze keuze te accepteren, maar voer af en toe een gesprek en lok hem naar de kerk.

Praat nooit met boze geesten. Neem altijd contact op met de persoon, maak contact met hem. Zorg ervoor dat hij je hoort tijdens het gebed.

De bezetene moet zelf de boze geest bevelen zijn lichaam te verlaten.

Eenvoudig gebed is niet genoeg voor het ritueel. Er moet een duidelijke volgorde zijn.

Nadat de demon het lichaam heeft verlaten, verschijnt er leegte in de ziel. Zo iemand is vatbaar voor een nieuwe ‘infectie’. Daarom moet de leegte worden opgevuld. Om dit te doen moet u:

Bidden;

Bezoek de kerk;

Help anderen.

De genezen persoon heeft ondersteuning nodig. Het zal bijvoorbeeld moeilijk voor hem zijn om het vasten vol te houden, maar als jij ook begint met vasten, dan komt alles goed. Demonen begeleiden een persoon zijn hele leven. Ze leiden op een dwaalspoor en blokkeren de weg naar God. Sterke man zal boze geesten kunnen weerstaan ​​en anderen helpen ermee om te gaan.

Hoe vindt het uitdrijven van demonen plaats, en wie zijn zij? Hierover leest u ons educatieve artikel.

De demonische Gadarene rende naakt door de graven, huilde en sloeg tegen de stenen, wat met zijn onmenselijke kracht tot afgrijzen leidde. Maar nadat het legioen demonen uit hem was vertrokken, werd hij gekleed en met een gezond geheugen aangetroffen, rustig zittend aan de voeten van de Heiland. Zijn er tegenwoordig veel mensen die in woede kettingen en boeien kunnen verbreken? Waarschijnlijk niet erg veel. Niettemin reizen pelgrims met bussen vol om ‘de oudste te lezen’. Wat is de betekenis van het exorcismeritueel? En wanneer moet je er gebruik van maken? De NS-correspondent probeerde deze kwestie uitvoerig te onderzoeken en ging zichzelf zelfs berispen.

Iets onzichtbaars en beangstigends

Komt voor gebed hulp, je bevindt je soms in een specifieke dienst die tot de verbeelding kan spreken: geschreeuw, gepiep, verwrongen gezichten, kronkelen op de grond met schuim op de mond. De priester kan zich ook ongewoon gedragen: “Nadat hij de zieke op zijn knieën heeft gebracht, geeft de priester hem wijwater te drinken van het kruis. Als de demon zich tegelijkertijd op de een of andere manier manifesteert, dan staat de priester op zijn voeten of gaat hij op de zieke zitten, terwijl hij de demon tovert" (Uit een brief aan de redacteur van de website "Orthodoxie and the World." - Ed.). En zoiets kan niet in een afgelegen klooster gebeuren, maar in het centrum van Moskou.

Natalia K., een iconenschilder-restaurateur, vertelde ons hoe ze, nadat ze een van de kerken van de hoofdstad was binnengegaan om werkkwesties te bespreken met de rector van haar vader, en nadat ze de dienst had verdedigd, verrast was te horen dat ze niet langer in staat zou zijn om ga de straat op, want de deuren van de kerk zijn van binnenuit op slot. Voor haar ogen namen twee sterke altaardienaren de vrouw die rustig bij de armen had gestaan, naar de preekstoel, en de priester begon enkele gebeden over haar voor te lezen. En toen gebeurde er iets in de tempel dat Natalia voor het eerst in haar leven voelde: de haren in haar nek stonden overeind van afgrijzen. Zij bad, net als de rest van de parochianen, angstig op haar knieën en durfde niet eens haar ogen op te slaan naar de plek waar het wezen met een gemene, dunne stem klopte en gilde. Er bestond geen twijfel over dat de stem die uit een vrouw klonk, niet van een persoon kon zijn. Natalia zei dat het niet de stuiptrekkingen van de vrouw waren, of zelfs de inhoud van haar opmerkingen die haar bang maakten. Het duidelijke gevoel van de aanwezigheid van een absoluut vijandig en oneindig kwaadaardig wezen was beangstigend. Een aanwezigheid die melancholie en moedeloosheid oproept. Van alles wat ze zag, kreeg Natalya een buitengewoon moeilijke indruk, die haar volgens haar helemaal niet versterkte in haar geloof. En ze wil zich deze aflevering nog steeds niet herinneren. Er rijst een natuurlijke vraag: wat voor soort fenomeen is dit en hoe moet het worden behandeld?

Autoriteiten en bedriegers

Het onderwerp exorcisme en exorcisme was al in apostolische tijden relevant. In de 'Handelingen van de Heilige Apostelen' (19: 13-16) vinden we een verhaal over hoe de zeven zonen van de joodse hogepriester Sceva, nadat ze de apostel Paulus demonen hadden zien uitdrijven, besloten om het ook te proberen. “Wij bezweren u bij Jezus, die Paulus predikt”, zeiden ze, en als antwoord hoorden ze: “Ik ken Christus, en ik ken ook Paulus, maar wie bent u?” En de demonische viel hen aan, sloeg hen hevig, scheurde hun kleren en dreef ze alleen de straat op.

Met betrekking tot moderne lezingen heeft de Kerk geen gemeenschappelijke mening. Zijne Heiligheid Patriarch Alexius II veroordeelde de toenemende praktijk van uitschelden. Archimandriet John (Krestyankin) adviseerde een door een demon bezeten persoon om vaker de communie en de zalving te ontvangen: “Berisping is een ritueel, maar de zalving is een van de zeven sacramenten van God. Kom vaker samen en ontvang de communie... Dus er zal hulp voor je zijn - en je zult het kwaad weerstaan" (Letters of Archimandrite John (Krestyankin). 8e editie, aanvullend: Heilige Dormition Pskov-Pechersky klooster, 2008).

Doctor in de theologie, hoogleraar MDAiS Alexey Iljitsj Osipov wijst er in zijn boek “The Path of Reason in Search of Truth” op: bij het beoordelen van gevallen van exorcisme moet men zich in de eerste plaats laten leiden door de mening van de heilige vaders, en de vaders beweren dat zo'n gevaarlijke onderneming kan alleen worden uitgevoerd door heilige mensen die niet alleen passies in zichzelf hebben gewonnen, maar ook een overeenkomstig geschenk van God hebben ontvangen. In de boodschap van Clemens van Rome (1e eeuw) ‘Over maagdelijkheid’ worden ascetische exorcisten geïnstrueerd om ‘… degenen te bezoeken die bezeten zijn door boze geesten en gebeden voor hen uit te voeren. Laat ze toveren met vasten en gebed, niet met rode, selectieve en verfijnde woorden, maar als mannen die de gave van genezing van God hebben ontvangen. Abba Pitirion: “Wie demonen wil uitdrijven, moet eerst de hartstochten tot slaaf maken: voor welke hartstocht iemand ook overwint, hij zal zo’n demon uitwerpen.”

Tegelijkertijd kunnen demonen, volgens de heilige vaders, angst veinzen voor de uitscheldende ‘ouderen’ en hen publiekelijk heiligen noemen, waardoor ze zowel de ‘ouderen’ zelf als de eenvoudige gelovigen misleiden. De gevolgen van demonische leugens zijn betreurenswaardig. Bij St. Johannes Cassianus de Romein waarschuwt hiervoor: “Soms verrichten demonen wonderen om iemand die gelooft dat hij over een wonderbaarlijke gave beschikt, arrogant te maken, om hem voor te bereiden op een nog wonderbaarlijker val. Ze doen alsof ze branden en vluchten voor de lichamen van degenen waar ze waren, dankzij de veronderstelde heiligheid van mensen van wie ze de onreinheid kennen.” "…Al groot aantal“Tragische incidenten overkwamen degenen die een berisping ondergingen”, schrijft professor Osipov. “En men kan het alleen maar ten zeerste betreuren dat er geen serieus werk wordt gedaan om deze pseudo-kerkelijke activiteit te monitoren.”

Dit soort werk wordt momenteel in sommige regio's gedaan. In het bisdom Soemy mogen pastoors bijvoorbeeld geen berispingen geven zonder de zegen van de heersende bisschop. Zoals het diocesane bestuur ons uitlegde, werd deze beslissing genomen vanwege het feit dat lezingen zijn veranderd in een soort toeristische activiteit: kerkgerelateerde ondernemers begonnen pelgrimstochten te organiseren naar kloosters waar exorcisme wordt beoefend.

Service als service, niets bijzonders

Er bestaat ook precies het tegenovergestelde standpunt. De aanhangers ervan houden zich niet bezig met publieke polemieken, maar berispen eenvoudigweg de mensen zelf, zoals Archimandrite German (Chesnokov) in de Heilige Drie-eenheid Lavra van St. Sergius. Hij doet dit met de zegen van patriarch Pimen en de spirituele kathedraal van de Lavra. Praat met Fr. Bij Herman lukte het niet, ik moest verwijzen naar het interview dat de pastoor in 2002 aan de krant Trud gaf. Daarin zegt hij dat hij niets bijzonders ziet in de ritus: “Dienst als dienst, elke priester die de zegen van de bisschop heeft ontvangen (maar niet minder) heeft het recht om dit te doen.”

Misschien is het waar dat iedere gelovige van tijd tot tijd voor zo’n spirituele en hygiënische procedure zou moeten kiezen? We zijn tenslotte allemaal onvolmaakt en niet vreemd aan passies. En elke passie is een demonische eigenschap. En dus besloot ik zelf “voor een lezing te gaan”. Ik probeerde mijn deelname aan het voorlezen van gebeden over mij voor de verdrijving van boze geesten serieus te nemen - met geloof, eerbied en hoop op hulp.

Ze begonnen niet onmiddellijk met berispen; de preek duurde twee en een half uur. Vriendelijk korte les catechese met een uitleg van Wie Christus is en hoe men moet leven: “Heb elkaar lief, vergeef elkaar, geef elkaar over, verdraag elkaar, geef elkaar aalmoezen, was elkaars voeten, en verwijt altijd jezelf. Alleen dan ga je de goede weg tot verlossing."

De kerk van Johannes de Doper zit vol. Mensen luisteren aandachtig. Onder hen bevinden zich jonge, goedgeklede echtparen, en er zijn typische kerkgrootmoeders. Wat heeft hen hier gebracht? Degenen die naast mij bij de lezing stonden, waren bereid verschillende vragen te beantwoorden. Er kwam een ​​vrouw, die vermoedde dat ze zichzelf schade had toegebracht, en nam haar dochter mee - "het is ook goed voor haar, tegen ziekten"; een ander bracht zijn vrouw mee om haar te overtuigen om te trouwen. ‘Je moet je wortels kennen, je geloof’, legde hij mij uit. ‘Wat kun je vaker doen: aangifte doen of de communie afnemen?’ - Ik heb gevraagd. “Voor nu vaker melden”, was het antwoord. Ik vraag zijn vriend: “Ga je iets veranderen in je leven na de berisping?” - "Waarom veranderen? Ik heb een normale houding ten opzichte van de orthodoxie als religie.”

Tenslotte begon de lezing van de ceremonie. Pater Herman zalfde iedereen met heilige olie, sprenkelde water, brandde wierook en las gebeden uit het missaal voor. Over het algemeen was de situatie relatief rustig, afgezien van enkele schreeuwende en grommende stemmen. Na de dienst sprak Fr. Herman liet het kruis kussen en op het moment van het kussen sloeg hij de persoon lichtjes met de sproeier in het gezicht. ‘Dus, is iedereen hier? Nee? Schnell, Schnell, Schnell! Waarom ben je hier in een broek gekomen?! Oooh, zondaar,’ grapte pater en werd boos. Herman keek naar de vrouw in spijkerbroek en sprenkelde glimlachend wijwater achter haar aan. De ceremonie duurde ongeveer een half uur. Enkel te oordelen naar de hoeveelheid tijd die eraan wordt besteed, is het van minder belang dan de preek die eraan voorafgaat.

Na de dienst voelde ik geen veranderingen bij mezelf, behalve een lichte hoofdpijn. Misschien omdat ik geen geloof had...

Accepteer het niet, maar oordeel ook niet

Hoe kunnen een gezaghebbende praktiserende exorcist, voor wie 700 mensen samenkomen voor lezingen, en een gezaghebbende tegenstander van exorcisme, wiens werken hele bisdommen aanmoedigen om lezingen te verbieden, naast elkaar bestaan ​​in dezelfde Lavra? Voor opheldering hebben wij contact opgenomen Rector van PSTGU-aartspriester Vladimir VOROBYEV.

— Waarom zijn lezingen zo populair?

– Sinds de oudheid, sinds heidense tijden, bestaat er een idee dat communicatie met de spirituele wereld uitsluitend afhangt van ‘toewijding’, van de kennis van bepaalde geheimen die voor iedereen verborgen zijn. Dit is een genot. Onze Heer Jezus Christus heeft de leerstelling gevestigd dat verlossing waar geloof vereist, gecombineerd met liefde voor God en de naaste. Het is alleen mogelijk om de genade van de Heilige Geest te aanvaarden als iemand de prestatie van berouw op zich neemt, zijn hart reinigt van hartstochten, de prestatie van het belijden van zijn geloof in de ware God. Maar met magie is er geen enkele prestatie vereist: betaal geld voor sommige magische evenementen - en dat is alles. Daarom zijn moderne mensen meer geneigd om voor magie te kiezen dan om naar de kerk te gaan. Zelfs degenen die het christelijk geloof hebben aanvaard, brengen vaak magische ideeën over geestelijk leven mee naar tempels. Voor dergelijke parochianen zijn niet de christelijke deugden van belang, maar over welke schouder ze de kaars hebben doorgegeven, hoe ze zich hebben omgedraaid, hoe ze hebben gebogen, enz. De zoektocht naar speciale oudsten, speciale heiligdommen of ‘berispingen’ heeft op zichzelf misschien niets verwerpelijks. maar het is slecht als het intern spiritueel werk vervangt, als het een vorm van lichtgewicht geloof is, waarbij het zwaartepunt naar buiten is verschoven en niet in het eigen hart ligt.

-Wat is obsessie?

- Dit is de volledige gevangenschap van de wil van een persoon door een kwade kracht, waarin hij zichzelf niet langer kan beheersen. Vaak vindt een dergelijke obsessie plaats tegen de achtergrond van een psychische aandoening. Dit is de reden waarom atheïstische psychiaters beweren dat obsessie eenvoudigweg iets is geestesziekte dat dit een medicamenteuze behandeling vereist, en geen exorcisme. In de oudheid was er nog een ander uiterste. Destijds wisten ze niet wat psychische aandoeningen waren; alle geesteszieken en epileptici werden geclassificeerd als bezeten. Vanuit het gezichtspunt van een gelovige is een geesteszieke persoon een bijzonder geschikt doelwit voor aanvallen door kwade krachten, omdat hij er doorgaans geen weerstand aan kan bieden. Maar zelfs onder geesteszieken zijn er zeer nederige, vriendelijke mensen.

– Hoe onderscheid je obsessie van psychische aandoeningen?

— Obsessie wordt vaak geassocieerd met het begaan van een ernstige zonde. Bovendien kan het zich manifesteren in een pathologisch, onbegrijpelijk verlangen naar het kwaad of in de slavernij aan het kwaad; Het uit zich ook in een inadequate reactie op het heiligdom. Natuurlijk kunnen we zeggen dat dit allemaal past in het beeld van psychische aandoeningen. Maar er zijn gevallen waarin iemand niet op de hoogte was van de aanwezigheid van een heiligdom, maar er vond toch een aanval van demonische bezetenheid plaats in de buurt ervan. Dit suggereert dat er in werkelijkheid niet alleen sprake is van psychische aandoeningen, maar ook van obsessieve toestanden.

- Wat is een lezing?

- Dit is een liturgische ritus, die bestaat uit het lezen van psalmen, canons, speciale gebeden, Heilige Schrift. Er wordt aangenomen dat berisping een positief effect kan hebben op de toestand van de bezetene. Deze visie is niet nieuw. In het Grote Brevier van St. Peter Mohyla, gepubliceerd in de 17e eeuw, staat bijvoorbeeld een bevel van 12 bezweringsgebeden. In moderne brevieren is er ook zo'n ritueel. In het aankondigingsritueel, dat aan de doop voorafgaat, zijn er ook zogenaamde exorcismen, dat wil zeggen het verdrijven van duistere, kwade krachten. De priester zegt: ‘Ik bestraf u tegen de al het kwade en de onreine, en de vuile, de gruwelijke en de vreemde geest, door de kracht van Jezus Christus, die alle macht heeft in hemel en op aarde, die tegen de doven en stommen zei: demon: ga uit van de mens en laat niemand in hem binnengaan... »

– Waarin verschillen deze exorcismen van toverspreuken?

— De Kerk heeft zich nooit met hekserij beziggehouden. Hoewel er heilige woorden voor ons zijn, bijvoorbeeld de naam van God, zijn er ook heilige gebeden. Je kunt in je eigen woorden bidden, of je kunt gebeden uitspreken die door oude heiligen zijn geschreven. Als we onze gebeden met heel ons hart zeggen, biddend met geloof en liefde, dan weerstaan ​​we geestelijk kwade macht. In gebed ontvangen wij Gods genadige hulp in de strijd tegen de duistere geestelijke wereld. Het is onze oprechte deelname, ons geloof en onze trouw aan God, het verlangen om bij God te zijn, het gebed om hulp aan een lijdende persoon die de inhoud zijn van onze daden en onze woorden wanneer we verdrijven slechte geesten van degenen die aangekondigd of bezeten zijn.

Alle orthodoxe sacramenten worden uitgevoerd volgens het principe dat is uitgedrukt in de woorden van Christus “naar uw geloof zal het u worden gedaan” (Matteüs 9:29). Zelfs als we het avondmaal hebben uitgevoerd, de riten volledig hebben vervuld en alle woorden volledig hebben uitgesproken, blijft de vraag altijd: hoe effectief zal dit sacrament zijn? Als we bijvoorbeeld deelnemen aan de Heilige Mysteries van Christus, bidden we altijd dat dit niet zal resulteren in een oordeel of veroordeling voor ons. heilige communie. Omdat we ons er nooit waardig of klaar genoeg voor voelen. Zelfs als het echt is, dat wil zeggen als het op de juiste manier wordt uitgevoerd, blijft de effectiviteit ervan in de eerste plaats afhankelijk van de wil van God en van de toestand van de ziel van de persoon. Geen enkel sacrament kan met geweld aan een persoon worden verricht. Participatie en synergie zijn altijd vereist.

Vanuit dit oogpunt is het noodzakelijk om te evalueren wat er tijdens de rapportage wordt gedaan. Als een bezetene of geesteszieke persoon naar een lezing wil worden gebracht en daar zal de priester voor hem bidden, dan kan het gebed worden gehoord. Als hij dit niet wil, hem dan met geweld tot een berisping dwingen zodat hem iets wordt aangedaan – heeft dit zin? Uit de levens van heiligen en uit kerkelijke ervaringen is bekend dat dergelijke gevallen daadwerkelijk hebben plaatsgevonden. maar uitsluitend met betrekking tot mensen die volledig geobsedeerd zijn, dat wil zeggen, mensen die geen vrije wil hebben en zelf niets meer kunnen willen, geen communie kunnen ontvangen of biechten. Vervolgens sleepten degenen om hem heen, die de wanhopige situatie van zo iemand zagen, hem zelfs met geweld naar de heilige man. Het leven van St. Sergius vertelt dat demonen de bezetenen verlieten op weg naar hem. En in de biografie van de heilige, rechtvaardige pater John van Kronstadt zijn er aanwijzingen voor veel gevallen waarin een bezeten man naar pater John werd gebracht of gesleept, die nauwelijks werd tegengehouden door verschillende gezonde mannen. Pater John snelde naar hem toe met de woorden: “In de naam van de Heer Jezus Christus zeg ik u: ga uit van hem.” Het gebeurde dat een bezetene zelfs het haar van de heilige vastpakte, maar met zijn vurige gebed de demon uitdreef, en de bezetene werd genezen. Dit wordt door veel getuigen beschreven. Wat is hier, gewoon magische woorden? Natuurlijk niet. Heilige mensen hebben deze door de Heer beloofde macht over boze geesten.

Waar hopen we op - op een soort ritueel of op het feit dat de uitvoerder van dit ritueel speciale macht heeft over boze geesten, een soort spirituele gave? In het tweede geval is de rang niet echt nodig. De monnik Sergius en pater Jan van Kronstadt dreven demonen uit zonder enige rang. Als het alleen maar een kwestie van rang is, dan rijst de kwestie van magie.

- Wat als iemand die geen heilige is, je probeert uit te schelden?

“Hij riskeert in de positie te vallen van de zeven zonen van de Joodse hogepriester Sceva, beschreven in Handelingen.” Wat kan een eenvoudige priester doen? Met nederigheid, en zichzelf op geen enkele manier als een exorcist beschouwend, kan hij eenvoudigweg bidden voor de zieken of bezetenen. Een priester kan en moet bidden voor iedereen die ziek is. Maar we moeten niet vergeten dat ons gebed zwak is. We kunnen ons geloof, liefde en nederigheid brengen, ons bekeren en de Heer om hulp smeken. Als de priester op deze manier bidt, kan hij eventuele gebeden uit het missaal voorlezen. En het is zeker altijd goed om naar zo’n vriendelijke en nederige priester te gaan. Als hij zich voorstelt dat hij een vervolger van demonen is, die in zichzelf macht over hen heeft, dan is dit zeker het pad van gevaarlijke misleiding. Al deze subtiele situaties zijn niet gemakkelijk te begrijpen, en het is beter om er niet overhaast over te oordelen.

—Moet de priester hiervoor een speciale zegen ontvangen?

— Het is altijd nuttig om voor een moeilijke taak om een ​​zegen te vragen. Maar er kan niet worden gezegd dat het verplicht is. De priester ontvangt van de bisschop de gave om de sacramenten uit te voeren. Tijdens de doop kondigt de priester bijvoorbeeld demonen aan, tovert ze op en drijft ze uit. Bovendien krijgt de priester een brevier, en daarin staat een bevel tot het uitdrijven van boze geesten. Elke priester kan het brevier gebruiken zonder de aanvullende zegen van de bisschop.

– Hoe moeten leken het vinden om hen te berispen?

— Dit fenomeen heeft altijd bestaan. Het ligt niet in onze macht om het af te schaffen of uit te breiden. Ik zou niet adviseren om categorische oordelen te vellen. Elk geval is individueel. Ik zal je slechts een voorbeeld geven. Een zeer beroemde oudste woonde naast een andere asceet, een bekende exorcist in heel Rusland. En deze oudste stuurde niemand om hem te berispen, maar hij veroordeelde niemand en verbood niemand. Dit is het standpunt dat ik zou innemen.

Kirill MILOVIDOV

Het verdrijven van een demon is geen gemakkelijk ritueel, dus je moet je er zorgvuldig op voorbereiden, de regels bestuderen en de kenmerken van het ritueel leren. Ze zullen u ook helpen uzelf of een derde van het onreine te verlossen. sterke gebeden en magische spreuken.

[Verbergen]

Hoe weet je of iemand bezeten is door demonen?

Eén of twee tekens worden niet als bewijs van bezit beschouwd. Ze kunnen wijzen op de mentale of fysieke stoornis van een persoon. Als vrijwel alle punten in het gedrag aanwezig zijn, is dit een reden om alarm te slaan.

Bezit-indicatoren:

1. Intolerantie in het praten over God.
2. Onwil om in de tempel te zijn, om heiligdommen aan te raken. Angst voor spirituele mensen. Ongepaste reactie op de geur van wierook, op gezegend water.
3. Weigering om gedoopt te worden en kinderen te dopen.
4. Een hartstochtelijk verlangen naar iets. Willen eten is een normaal verlangen, te veel eten is een passie voor gulzigheid. Het verlangen om liefde te vinden is een normale houding, passie voor periodiek wisselende partners, want verraad is ontucht, zonde. Dit geldt voor alle wensen. Overmatig verlangen iets consumeren of bezitten.
5. Redeloze haat, uitbarstingen van agressie.
6. Kennis van talen. Iemand die geen andere taal kende dan zijn moedertaal, begint er meerdere te spreken (meestal Latijn).
7. De stem en intonatie veranderen. De man piept, gromt, spreekt spottend, met minachting.
8. Apathie. De geobsedeerde persoon is niet geïnteresseerd in de problemen van zijn familieleden en zegt zijn baan op.
9. Er zijn stemmen in je hoofd die onbegrijpelijke woorden bevelen of fluisteren.
10. Slapeloosheid, slaapwandelen.
11. Intense passie voor gokken.

Fysieke tekenen van obsessie zijn onder meer:

• uitdrogen van de ledemaat;
• zwaarlijvigheid;
• dunheid;
• stuiptrekkingen;
• rilling;
• zweten;
• koorts.

Deze kwalen betekenen niet dat er een demon in een persoon zit, maar kunnen tekenen zijn van demonische bezetenheid.

De video vertelt over de bezetenheid van een demon in een persoon en de gevolgen ervan. Gefilmd door de zender “Because Gladiolus”.

Regels voor het lezen van gebeden en spreuken

Zonder de details van het lezen van gebeden te kennen, zal het niet gemakkelijk zijn om een ​​​​demon uit een persoon te verdrijven. De demon zal merken dat een ongetrainde exorcist met hem samenwerkt en zal niet zo gemakkelijk terugdeinzen.

Vereisten voor het lezen van een gebed in het Russisch:

1. Het gebed wordt luid en met een zelfverzekerde stem voorgelezen.
2. Je kunt niet afgeleid worden. De demon zal proberen het proces te stoppen, dus laat dit niet gebeuren.
3. De exorcist moet hetzelfde geloof belijden als de bezetene.
4. Degene die een demon uitdrijft, moet rein zijn: regelmatig vasten, de communie ontvangen en biechten.
5. De exorcist moet ouder zijn dan de demonische.
6. Het is verboden geld aan te nemen voor hulp bij het wegwerken van de duivel.

Geloof in de kracht van het geloof, de Heer zal degenen die oprecht om hulp vragen in moeilijkheden niet in de steek laten.

Hoe demonen uitdrijven met spreuken en gebeden?

Om te genezen van onzuiverheden in het lichaam, moet je de persoon naar de tempel brengen en met de priester onderhandelen. Als het problematisch is om een ​​bezetene naar de kerk te lokken, zoek dan een spiritueel, slim persoon (exorcist) die ermee instemt om thuis te doen wat je van plan bent.

Volgens de regels moet je toestemming vragen aan de kerk om een ​​​​onafhankelijk exorcisme uit te voeren. Het probleem is dat de kerk dergelijke rituelen zelden toestaat. Na toestemming van de geestelijkheid mag het ritueel beginnen.

Helpt bij het uitdrijven van demonen:

• gebed;
• berisping;
• magische toverspreuk.

Kenmerken van het ritueel van exorcisme:

• de bezetene moet gaan liggen en de exorcist leest een gebed over hem voor;
• woorden kunnen van alles zijn, alles Orthodoxe gebeden geschikt voor ritueel voor bevrijding;
• De plot wordt 's ochtends gelezen en kan meerdere dagen duren.

Fasen van het ritueel:

1. Wanneer u het gebed begint te lezen, breng dan in een paar woorden hulde aan de heilige tot wie u zich richt.
2. Verzoek om de entiteit te verdrijven - "Verdrijf de demon (specificeer wie precies) van (naam van de bezetene) en bescherm hem."
3. Timing - “Laat het onmiddellijk en voor altijd gebeuren. Ik laat je vrij (3 keer)!”
4. Veiligheid garanderen - “In naam van een hogere macht, durf geen schade aan te richten. Laat het zo zijn."
5. Dankbaarheid - "Accepteer mijn buiging en beloning in ruil, en als deze onreine (naam van de demon) niet wordt verdreven, laat hem dan branden en verdwijnen alsof het nooit is gebeurd."
6. Zegen - "Wees gezegend."

Alle fasen van het ritueel worden herhaald totdat de demon het lichaam van de patiënt verlaat.

Exorcismeritueel om demonen uit te drijven

Voor een krachtig ritueel dat in vergevorderde gevallen helpt, is wijwater nodig.

Voorbereiding op de ceremonie:

1. Zet een pot wijwater naast het bed.
2. Bind de bezeten man met touwen aan het bed.
3. Leer gebeden (maak een gebedenboek klaar).

Procedure:

1. Lees het Onze Vader, de Geloofsbelijdenis of het Evangelie van Johannes, hoofdstukken 14 en 16 over de bezetene.
2. Besprenkel de persoon met water.
3. Communicatie met een demon. Hij zal proberen de exorcist in de val te lokken, raadsels te stellen, toestemming te vragen om te blijven of duidelijk te maken waar hij heen moet. Onderwerping, nederigheid en kennis van kerkliteratuur zullen een assistent zijn.
4. Lezing sterke samenzwering om het onreine weg te jagen.

Ritueel om de boze geesten in jezelf te verdrijven

Het is niet eenvoudig om zelf van een demon af te komen, maar als je niet om hulp kunt vragen in de kerk, voer dan zelf een effectief ritueel uit.

Regels voor het zelf uitdrijven van de duivel:

1. Blijf alleen in huis. De demon zal een nieuw slachtoffer willen vinden; deze kans kan niet aan de onreine worden gegeven.
2. Verwijder uit de kamer Scherpe voorwerpen- messen, vorken, scharen, naalden, enz.
3. Het is noodzakelijk om pictogrammen in de kamer te hebben en een kruis in de nek.

Je moet bidden voor de icoon van de Heiland en de woorden herhalen totdat je verlichting voelt. In het begin zal het moeilijk zijn, de demon zal weerstand bieden, van binnenuit breken. Geef niet op en onthoud: de Schepper ziet alles en helpt.

Wij verdrijven u, de geest van alle onreinheid, elke macht van Satan, elke vijandige helse aanvaller, elk legioen, elke vergadering en sekte van de duivel, in de naam en deugd van onze Heer Jezus + Christus, ontwortel en vlucht uit de Kerk van God, van zielen geschapen naar het beeld van God en met het kostbare bloed Lam van de verlosten. + Je durft niet langer, meest sluwe slang, het menselijk ras te misleiden, de Kerk van God te vervolgen en Gods uitverkorenen weg te rukken en ze als tarwe te verstrooien. + God de Almachtige gebiedt je, + Wie je nog steeds gelijk wilt hebben in je grote trots; Die alle mensen wil redden en hen naar de kennis van de waarheid wil leiden. God de Vader gebiedt je; + God de Zoon gebiedt je; +God de Heilige Geest gebiedt je. + De grootheid van Christus, de eeuwige God van het vleesgeworden Woord, gebiedt jou, + Die, ter wille van de redding van ons ras, door jouw afgunst gevallen is, Zichzelf vernederde en gehoorzaam was tot de dood toe; Die Zijn Kerk op een sterke rots zette en beloofde dat de poorten van de hel Haar niet zouden overweldigen, want Hijzelf zou tot het einde der tijden bij Haar blijven. Het mysterie van het kruis + en alle mysteries van het christelijk geloof bevelen je tot adel. + De hoge Moeder van God, de Maagd Maria, beveelt je, + Die vanaf het eerste moment van Haar onbevlekte ontvangenis in Haar nederigheid je meest arrogante hoofd heeft geslagen. Het geloof van de heilige apostelen Petrus en Paulus en de andere apostelen gebiedt je. + Het bloed van de martelaren en alle heilige mannen en vrouwen gebiedt jullie vrome voorbede. +
Daarom toveren wij jou, vervloekte slang en legioen van de duivel, bij de levende God, + de ware God, + de heilige God, + de God die de wereld zo liefhad dat hij zijn eniggeboren Zoon gaf, zodat iedereen die in hem gelooft mogen niet verloren gaan, maar eeuwig leven hebben: stop met het bedriegen van mensen en het uitgieten van het gif van de eeuwige verdoemenis over hen; stop met het schaden van de Kerk en het ketenen van haar vrijheid.

Ga weg, Satan, uitvinder en meester van alle leugens, vijand van de menselijke verlossing. Maak ruimte voor Christus, in wie je niets zult vinden wat je hebt gedaan; Maak ruimte voor de Ene, Heilige, Oecumenische en Apostolische Kerk, door Christus gekocht tegen de prijs van Zijn Bloed. Buig neer onder de almachtige Hand van God; beven en rennen als we de heilige en verschrikkelijke naam van Jezus aanroepen, waarvan de hel beeft, waartoe de machten, machten en autoriteiten van de hemel nederig aanbidden, waarvoor de cherubijnen en serafijnen onophoudelijk de glorie zingen en uitroepen: Heilig, Heilig , Heilig is de Heer God der heerscharen. God van de hemel, God van de aarde, God van engelen, God van aartsengelen, God van patriarchen, God van profeten, God van apostelen, God van martelaren, God van biechtvaders, God van maagden, God die de macht heeft om leven na de dood te schenken en rust na arbeid, want er is geen andere God dan Jij, en dat kan ook niet anders, want Jij bent de Schepper van het zichtbare.

Ritueel om een ​​demon uit een andere persoon te drijven

Het zal niet gemakkelijk zijn om de menselijke ziel waarin de demon zich heeft gevestigd te reinigen.

Krachtig ritueel om een ​​demon uit te drijven:

1. Koop een icoon van de Heilige Drie-eenheid en plaats er een persoon met een demon voor (het is beter om een ​​​​zieke persoon vast te binden).
2. Ga tegenover je staan ​​en lees het magische plot.
3. Wees erop voorbereid dat het ritueel lang zal duren. Misschien de hele dag.
4. Wanneer de bezetene in slaap valt of het bewustzijn verliest, lees dan ‘Onze Vader’ en ga verder met het reciteren van de tekst van het oorspronkelijke gebed.
5. Geloof dat lichte magie je geliefde zal helpen genezen.

Jezus Christus, U bent de zoon van de levende God, U verrichtte wonderen voor mensen, voordat U demonen op de vlucht sloegen, naast U krijgen de blinden hun zicht, naast U komen de doden tot leven, U, Degene die werd gekruisigd en dan opgestaan, bent u degene die door deze prestatie het heilige kruis heeft verheerlijkt. Heer, Zoon van God, kijk in deze ogen, vind daarin beelden van de duivel, verdrijf alle boze geesten uit dit witte lichaam en red deze ziel. Red, Heer, U redt deze onschuldige ziel, bescherm haar voor altijd en eindeloos tegen al het kwaad. Laat wat gezegd wordt uitkomen. Amen. Amen. Amen.

Het uitdrijven van demonen is een onderwerp dat de geest van veel mensen bezighoudt. Het fenomeen bezetenheid is populair in de bioscoop, de invasie van boze geesten in het lichaam wordt ernstig gevreesd, en wetenschappers zijn hierover nog steeds niet tot overeenstemming gekomen. Vanuit het oogpunt van religie en magie bestaat er geen twijfel over het bestaan ​​van bezeten mensen, maar de benaderingen van priesters en beoefenaars over deze kwestie verschillen nog steeds.

Een korte excursie in de geschiedenis

Exorcisme is een zeer oud ritueel, bekend sinds het begin van onze jaartelling. In de moderne theologie wordt het in alle ernst bestudeerd, en aan een katholieke universiteit kun je een diploma als exorcist halen.

Als we het hebben over het exorcisme-ritueel zelf, worden de eerste vermeldingen ervan in de Bijbel aangegeven, maar gevallen van bezetenheid waren eerder bekend.

Er zijn de meeste verwijzingen naar door demonen bezeten mensen in de mythologie verschillende naties van Japan tot Zuid-Amerika.

Volgens christelijke canons was 's werelds eerste exorcist Jezus Christus persoonlijk. In de Bijbel kun je een vermelding vinden van hoe Jezus demonen uit een persoon uitdreef door ze in de lichamen van dieren te brengen - varkens. De bezeten dieren stierven door zichzelf in de afgrond te werpen, wat wordt gelezen als een duidelijke aanwijzing voor het grote gevaar van bezetenheid.

De invloed van demonen en demonen op een persoon leidt niet alleen tot de dood, maar ook tot de fysieke dood.

Jezus was dus de eerste die demonen kon uitdrijven. Later ontvingen de apostelen dit recht toen de Heilige Geest op hen neerdaalde. Er wordt aangenomen dat de volgelingen van de apostelen ook het vermogen hadden om demonen uit te werpen. Er zijn in alle eeuwen maar weinig van zulke mensen geweest; berispen is een gevaarlijke activiteit en als de exorcist zelf een fout maakt, kan dit leiden tot zijn dood of de dood van de bezetene.

Ondanks het feit dat slechts enkelen het recht en voldoende spirituele macht hadden en nog steeds hebben om te berispen, is het ritueel van exorcisme erg populair. Dit fenomeen kreeg de omvang van massahysterie in de middeleeuwen, toen religieus fanatisme de boventoon voerde.

Gecombineerd met de vervolging van heksen nam de angst voor bezetenheid werkelijk enorme proporties aan.

In Rus' werd de verdrijving van demonen voor het eerst vermeld in bronnen uit de 14e eeuw. De auteur van de aantekeningen was Peter Mohyla, Metropoliet van Kiev. Er is ook schriftelijk bewijs van verschillende gevallen waarin demonische exorcisme eindigde in de dood van de priester of de bezetene.

Hoe maak je onderscheid tussen bezetenheid en hoe demonen mensen bezitten?

Bezetenheid is de onderdrukking van de wil van een persoon door een boze geest, waardoor de bezetene zijn daden niet geheel of gedeeltelijk kan beheersen.

Voorgestelde slechte gedachten en stemmen in het hoofd - dit is waar bezetenen ook vaak over klagen. Eeuwen geleden, toen psychische aandoeningen nog weinig bestudeerd werden, werden alle mensen die op de een of andere manier anders waren dan de rest als bezeten beschouwd. Vooral epileptici hadden er last van, hun plotselinge aanvallen met schuim op de mond oude mens leek echt iets beangstigends en engs. Om na te denken over het verdrijven van een demon uit een persoon, zijn psychische stoornissen alleen niet voldoende - ze zijn tenslotte volkomen begrijpelijk voor de moderne wetenschap en kunnen worden behandeld.

De aanwezigheid van boze geesten in een persoon geeft dit aan een hele lijst tekens:

• Ongemotiveerde agressie en woede-uitbarstingen. Dit zou vooral alarmerend moeten zijn als de persoon voorheen kalm en beheerst was.
• Obsessieve gedachten over het schaden van uzelf of anderen.
• Gedachten over zelfmoord.
• Visuele en auditieve hallucinaties, visioenen van boze geesten in werkelijkheid en in dromen.
• Daden en woorden namens de essentie die in een persoon zit. Op zulke momenten kan de bezetene zijn stem, blik, enz. veranderen.
• Spreken in onbekende talen.
• Haat tegen religieuze symbolen, ongeacht iemands religie. Zo'n bezeten persoon voelt zich slecht in de kerk; hij kan er niet tegen dat er religieuze handelingen in zijn omgeving plaatsvinden.
• Het ontstaan ​​van afhankelijkheden slechte gewoontes, amoreel gedrag.

Tekenen van bezetenheid met verschillende nuances zijn bekend in verschillende religies, waaronder exotische religies als Voodoo. Naast de infusie van boze geesten in een persoon, geloven voodooïsten ook dat de ziel of een deel ervan uit het lichaam kan worden gestolen.

Het concept van demonische bezetenheid bestaat ook in de moderne esoterie; er wordt ook een uitgebreidere term voor dit fenomeen gebruikt: aftrekking of verslaving.

De term ‘volgvolgorde’ verwijst niet alleen naar demonen, maar naar alle geesten en entiteiten die het energieveld van een persoon of in zichzelf zijn binnengedrongen. Je kunt een buitenaards wezen op verschillende manieren laten bewegen:

• Slechte gewoontes. Alcoholisme, roken, drugs - dit alles trekt demonen naar een persoon.
• Magische lessen.

Vanuit het standpunt van de kerk maakt elke hekserij iemand kwetsbaar voor boze geesten. Vanuit het oogpunt van beoefenaars kun je verslaafd raken aan het beoefenen van hekserij zonder de juiste bescherming.

• Schade. Er zijn magische rituelen die erop gericht zijn doelbewust een demon in een persoon te brengen.
• Overgaan door erfenis of ontvangen als geschenk van een heks.

Als iemand in de familie hekserij door middel van demonen beoefende, kunnen de geesten aan de nakomelingen verschijnen en verder werk eisen. Hetzelfde gebeurt bij de zogenaamde overdracht van een geschenk van een stervende heks of tovenaar.

• Fouten tijdens het verbanningsritueel.

Een demon of een andere boze geest zal, nadat hij het lichaam heeft verlaten, allereerst proberen een nieuw toevluchtsoord voor zichzelf te vinden. Het is niet voor niets dat alle getuigen van dergelijke rituelen moeten bidden of zichzelf op andere manieren moeten verdedigen als we het over puur magische praktijken hebben.

In elke religie is het bezit van boze geesten in menselijke lichamen een negatief fenomeen. Demonen proberen altijd tot de dood te leiden.

Een geobsedeerd persoon is niet alleen gevaarlijk voor anderen vanwege zijn agressieve gedrag en ongepaste acties. Geesten voeden zich met de energie van de persoon waarin ze wonen, en zo’n bezeten persoon zal proberen te krijgen wat hij op andere manieren heeft verloren. Vaak worden de bezetenen zeer sterke energievampieren, waardoor het leven van hun huishouden in een echte hel verandert.

Plaats voor ceremonies

Niet alle geestelijken hebben het recht om te berispen om demonen uit te drijven.

Meestal hebben alleen ministers van de oudste kloosters de zegen om dergelijke rituelen uit te voeren. In Rusland is de Trinity-Sergius Lavra de bekendste plaats waar het ritueel van exorcisme wordt uitgevoerd.

Pater Herman, een landelijk bekende exorcist, voert massale berispingen uit. Deze praktijk vindt vaak geen weerklank bij andere priesters. Er is een mening dat elk ritueel voor het verdrijven van demonen van een persoon individueel moet worden uitgevoerd. Om de ceremonie in andere kloosters uit te voeren, is een verplichte zegen vereist.

Hoe werkt het ritueel?

Het ritueel van het uitwerpen van demonen uit een persoon is sinds de tijd van Jezus Christus onveranderd gebleven. Hij wordt beschouwd als de enige onder katholieken en orthodoxe christenen de juiste optie berispingen.

Tijdens het proces leest de priester een gebed voor om demonen over de bezetenen uit te drijven, en de ceremonie zelf wordt uitgevoerd met behulp van een kruisbeeld, wijwater en wierook.

Het verbanningsgebed is het langste van allemaal Orthodoxe canon en het duurt ongeveer twintig minuten om te lezen.

Moderne berispingen van demonen, zoals in de oudheid, zijn geen spektakel voor bangeriken. De bezetenen schreeuwen met een stem die niet van henzelf is, krijgen stuipen en proberen zich op de priester te werpen. Er zijn gevallen waarin een bezetene tijdens een berisping ongelooflijk sterk werd; het was voor vier mensen moeilijk om zo iemand in bedwang te houden.

In de orthodoxie worden demonen niet in één sessie uitgeworpen; er kunnen meerdere nodig zijn. Bovendien moet een persoon na voltooiing van het ritueel vasten en bidden. Familieleden mogen eksters voor hem bestellen en zelf bidden. Maar het belangrijkste dat een bezetene moet doen, is zijn levensstijl veranderen. Exorcisme heeft weinig nut; als iemand blijft drinken of een losbandige levensstijl leidt, zullen de demonen weer terugkeren.

Mening van de Kerk en de Wetenschap

Vanuit oogpunt moderne wetenschap het fenomeen obsessie wordt uitgelegd als een psychische aandoening.

In de psychiatrie bestaat er een hele lijst van stoornissen waarbij de patiënt gelooft dat hij wordt beheerst door de duivel of een onreine demon. In sommige gevallen wordt de aanwezigheid van boze geesten verklaard door onderdrukte emoties en gevoelens waar iemand zich om de een of andere reden voor schaamt. Bovendien is het erg handig om je eigen slechte karaktereigenschappen toe te schrijven aan de invloed van de demon.

De Kerk sluit de aanwezigheid van psychische stoornissen niet uit, maar in tegenstelling tot de wetenschap worden het fenomeen bezetenheid en de mogelijkheid om een ​​demon uit een persoon te verdrijven als een onbetwistbaar feit beschouwd.

Maar totdat de priester er zelf van overtuigd is dat de bezetene die naar hem toe kwam niet geestesziek is, zal hij het exorcisme niet uitvoeren.

Gebed voor exorcisme - een ritueel dat demonen uit een persoon verdrijft

Als je merkt dat een persoon in je omgeving tekenen van obsessie vertoont, kun je proberen hem zelf te helpen met behulp van orthodoxe gebeden.

1. Ga naar de kerk en koop een willekeurig aantal gezegende kaarsen.
2. Zet drie kaarsen opzij en plaats de rest voor de icoon van Jezus Christus.
3. Maak een kruis en zeg: “ Heer Jezus Christus, Zoon van God. Werp demonen uit en vervloekte boze geesten van de dienaar van God / dienaar van God (naam). Ik vertrouw op uw gekruisigd bloed. Amen».
4. Haal wat wijwater en ga naar huis.
5. Zoek een tijdstip waarop de bezetene niet thuis zal zijn, ga met pensioen en steek de drie kaarsen aan die je hebt bewaard. Zet een bakje met gezegend water in de buurt.
6. Lees het Onze Vader en Psalm 90 meerdere keren.
7. Nadat je de Almachtige om genade hebt gevraagd, begin je herhaaldelijk en op je gemak het gebed te lezen om demonen uit een persoon te verdrijven.

Als je klaar bent met lezen, maak dan drie keer een kruis, laat de kaarsen uitbranden en breng de sintels naar een orthodoxe kerk.

Gebed van demonen, demonen en de duivel tot aartsengel Michaël

Exorcisme is een ritueel dat wordt uitgevoerd om dit te bereiken verdrijf kwade krachten uit een persoon. Op het eerste gezicht lijkt demonische bezetenheid iets volkomen onwaarschijnlijks. Maar zulke gevallen bestaan ​​in werkelijkheid wel. Om dergelijke problemen op te lossen is er een kerkrapport van pater Herman. Niet alleen mensen die lijden aan obsessie wenden zich tot haar, maar ook degenen die beschadigd zijn door het boze oog en die ernstige ziekten hebben.

Geschiedenis van exorcisme

Exorcisme maakt deel uit van de kerkwetenschap. In moderne tijden is het mogelijk om een ​​professionele exorcist te worden door af te studeren aan een katholieke universiteit.

Het verdrijven van demonen uit een persoon is een heel oud ritueel, de oorsprong ervan gaat terug tot de opkomst van de christelijke cultuur. De eerste exorcist in de geschiedenis was Jezus Christus zelf. De Bijbel vertelt ons dat de zoon van God boze geesten uit de mens verdreef en ze in varkens stopte. Toen renden de varkens, betoverd door demonen, de afgrond in.

Aanvankelijk had alleen Jezus Christus het vermogen om van boze geesten te bevrijden. Deze mogelijkheid werd vervolgens aan zijn studenten gegeven. Dit gebeurde toen de Heilige Geest over hen kwam. Er wordt aangenomen dat moderne monniken, begiftigd met de gave van exorcisme, volgelingen zijn van Christus en zijn apostelen.

Er zijn altijd maar heel weinig mensen geweest die weten hoe ze de duivel moeten uitdrijven. Berispingen van boze geesten waren heel gebruikelijk in de middeleeuwen, toen het populair was Martelaar Marina van Antiochië. Er zijn verschillende gevallen bekend van exorcisme-rituelen met een tragisch einde: de dood van een bezetene of een priester; ze worden zelfs gebruikt als basis voor films;

In de 14e eeuw verscheen de eerste literatuur in Rus' met advies over het uitdrijven van demonen. De auteur ervan was Metropoliet Peter Mohyla. Eeuwen later is exorcisme niet minder relevant dan in het verleden; er bestaan ​​nog steeds gevallen van bezetenheid door boze geesten.

Exorcisme in de moderne tijd

Het uitdrijven van demonen behoort niet tot het verleden. OVER moderne rituelen bevrijding van een onreine geest, is het volgende bekend:

• Sommige critici beweren dat het werk van Pater Herman een echte simulatie is en dat er gastacteurs zijn in de rollen van de bezetenen. Deze mening ontwikkelde zich ook vanwege het feit dat meestal meerdere exorcisme-rituelen nodig zijn om resultaten te bereiken. En bij de rapporten Hieromonk, Duits Chesnokov mensen worden onmiddellijk genezen, zelfs degenen die al lange tijd bedlegerig zijn;
• In Oekraïne was de meest populaire exorcist Vasily Voronovsky van de kerk van St. Michael in de stad Lviv. Helaas is hij al naar God gegaan;
• In veel kloosters in Oekraïne worden uitdrijvingen van de duivel uitgevoerd. De kerk in het dorp Kolodiivka, in de regio Ternopil, is buitengewoon beroemd. Op het platteland zijn er ook lokale exorcisten die gratis werken. Zij beschouwen dit als hun heilige plicht, maar geven geen antwoord op vragen over de rituelen, net als degenen die erdoor genezen zijn;
• NAAR Abt van de Kerk van de Aankondiging heilige moeder van God- Vader Varlaam, veel mensen komen niet alleen uit Rusland en Oekraïne, maar ook uit het buitenland. Al meer dan 30 jaar verzorgt hij persoonlijke en groepssessies. Pater Varlaam gelooft dat berisping alleen nodig is voor degenen die bezeten zijn door demonen, maar niet voor degenen die onderhevig zijn aan schade en vloeken;
• Volgens pater Varlaam waren er gevallen waarin een kind een week na de geboorte bezeten raakte. Kinderen betalen dus voor de zonden van hun ouders;

Hoe werkt het rapport?

Priesters hebben niet het recht om iets nieuws uit te vinden in exorcisme-rituelen. De berisping gebeurt op dezelfde manier als Het ritueel dat Jezus uitvoerde:

• Om de obsessie vast te stellen is ook een persoonlijk gesprek nodig. Als de biechtvader overtuigd is van de aanwezigheid van boze geesten en toestemming voor het ritueel wordt verkregen, worden getuigen voor het ritueel gekozen uit naaste familieleden;
• Vóór de ceremonie moeten getuigen een biecht afleggen en een zegen ontvangen. Iemand met zwakke zenuwen kan geen ooggetuige zijn. De getuigen zijn niet alleen aanwezig tijdens de berisping, maar zeggen ook voortdurend de nodige gebeden;
• Het kan meerdere sessies duren om boze geesten uit te drijven. Na het ritueel moeten de patiënt en zijn familieleden vasten en gebeden lezen, gebedsdiensten en eksters bestellen. De priester zelf zal u vertellen wat er moet gebeuren, welke psalmenlijst de moeite waard is om te lezen, enz. Als de genezen persoon zijn leven niet verandert in overeenstemming met christelijk geloof, kunnen demonen hem opnieuw bezoeken;

De mening van de priesters

Er bestaat geen consensus over de rituelen van exorcisme. Er zijn twee standpunten onder geestelijken:

Dat zeggen critici Massale berispingen zijn een directe schending van de rangorde. De priester mag het ritueel alleen uitvoeren met een zegen, voor één persoon in aanwezigheid van naaste familieleden. Dit betekent dat je niet zomaar een kerk binnen kunt gaan en het proces van het uitdrijven van demonen kunt aanschouwen.

Bovendien zijn ze nog lang niet in staat getuigen te worden. Sterk nodig psychologische gezondheid, de afwezigheid van ernstige zonden, en uiteraard een nauwe relatie met de bezetenen. Daarom lenen de berispingen van pater Herman zich voor meerdere kritieken.

Massale berispingen doen volgens critici meer kwaad dan goed. Alleen degenen die extreem bezeten zijn, hebben exorcisme-rituelen nodig. Maar veel mensen willen simpelweg de schade wegwerken met behulp van een kerkelijk ritueel. Het gebeurde ook dat degenen die aan dronkenschap leden, geloofden dat dit aanvallen van de duivel waren en vonden dat ze een berisping moesten krijgen. Natuurlijk zal niemand mensen stenigen voor dergelijke pogingen. Maar dit is fundamenteel verkeerd.

Bovendien kunt u tijdens het bijwonen van een massaceremonie dat doen ‘Pak’ de negatieve energie van iemand anders op. Als er een echte demonische in de kamer is, is het onbekend wie later door de kwade kracht bezeten kan worden. Daarom is de selectie van getuigen zeer streng; de mensen om hen heen mogen geen wapens van de duivel worden.

Hulp van pater Herman

Wat de critici ook zeggen, er zijn niet zoveel recensies over een predikant als over pater Herman. , wiens biografie bij veel gelovigen algemeen bekend is, kastijdt al vele jaren de bezetenen. Hij is de enige die hiervoor de zegen heeft ontvangen.

Hulp is beschikbaar voor alle mensen die pater German van Sergiev Posad willen bereiken voor een lezing. Programma, telefoonnummer en adres zijn te vinden op officiële website van de Trinity-Sergius Lavra. Je kunt je niet vooraf aanmelden en dat is ook niet nodig. U hoeft alleen maar uw openingstijden van de receptie te controleren. Iedereen die zich wil bekeren, kan naar de Orthodoxe kerk komen.

Mensen die persoonlijk de proeflezing bij de Duitse Chesnokov hebben bijgewoond, laten hun beoordelingen online achter om anderen te helpen de juiste beslissing te nemen:

De berisping van pater Herman bij exorcisme

Het is niet nodig om bang te zijn. God zal zeker helpen. Ik was bij de dienst en nu ben ik erg blij dat ik besloten heb daarheen te komen. Er was iets dat een beetje schokkend was, geschreeuw, enz. Ze maakte een kruis, bad tot Jezus en bleef kalm de dienst doorstaan. Vader zei dat we nog een keer moeten komen. En het gaat al veel beter met mij. Volgens zijn rooster rapporteert hij op donderdag, vrijdag en zaterdag.

Ik kwam verslag uitbrengen aan de Heilige Vader. in een buitenwijk van Moskou. Hij ontvangt in Sergiev Posad. Ik betuig hem mijn dank. Luisteren naar wat hij in een preek zegt en dat ook doen, helpt enorm.

Dank aan de Duitse Chesnokov en de geestelijken die hem helpen: pater Oleg en een andere priester, wiens naam ik me helaas niet meer herinner. Zonder hen had ik het niet kunnen doen, zo was het toen.