Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân có thể là gì? Con đường dẫn đến một cuộc sống mới là hiểu rõ chính mình.

Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân có thể là gì? Con đường dẫn đến một cuộc sống mới là hiểu rõ chính mình.

Ngày nay kinh Vệ Đà đang trở thành một xu hướng phổ biến mới. Các cô gái trẻ mặc váy, nghe tụng kinh và tự coi mình là đệ tử của các giảng viên thuyết giảng kinh Vệ Đà. Nhưng nó là gì? Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn.

Vệ Đà là gì

Kinh Vệ Đà được coi là những lời dạy cổ xưa nhất về thế giới. Được viết bằng tiếng Phạn, có nguồn gốc từ Ấn Độ. Một trong những người sáng lập ra tất cả các ngôn ngữ trên thế giới, tiếng Phạn được coi là “hoàn hảo, lừng lẫy, xuất sắc”.

Kinh Veda không phải là tôn giáo của Ấn Độ như nhiều người nghĩ. Kinh Veda đại diện cho kiến ​​thức, lời dạy, chỉ dẫn cho thế giới. Kinh Vệ Đà dạy:

Trải nghiệm bản chất của thế giới hiện đại

Hiểu được bản chất thực sự của con người

Hiểu mối quan hệ với người khác

Tìm sự kết nối với Chúa trong chính bạn

Cách ứng xử với người thân, bạn bè

Cách xử lý môi trường

Bằng ngôn ngữ dễ tiếp cận, Vedas là một cuốn sách giáo khoa về thế giới và các mối quan hệ trong đó.

Nhờ vào công nghệ hiện đại, Kiến thức Vệ Đà đã trở nên khá phổ biến. Nhưng nó không phải lúc nào cũng như vậy. Cho đến thế kỷ 20, những lời dạy đã bị lãng quên.

Thành phần của kinh Veda

Những lời dạy Vệ đà đã được viết ra cách đây hơn 5.000 năm bởi một nhà hiền triết thời đó tên là Vyasadeva. Các bài viết bao gồm các nhánh kiến ​​thức sau: y học, chiêm tinh và thiên văn học, tâm lý học, quy hoạch đô thị, xã hội học, ngữ pháp và ngôn ngữ học, toán học, chính trị và nghệ thuật chiến tranh, cùng nhiều lĩnh vực khác. Tổng cộng có 18 purana lịch sử, 4 chương riêng biệt, các tác phẩm vĩ đại mang tên “Ramayana” và “”.

Ý nghĩa của giáo lý Vệ đà

Ý nghĩa của kinh Vệ Đà là hiểu rõ bản thân, tự hoàn thiện bản thân và phát triển các kỹ năng thể chất và trí tuệ của mình. Kết quả là, sự phát triển cá nhân xảy ra, sự chuyển đổi lên một cấp độ tâm linh cao hơn. Kinh Vệ Đà dạy về cuộc sống, giúp nhận thức con người là một tâm hồn đầy tâm linh. Không cần phải chịu đựng và đau khổ cuộc sống tồi tệ, chúng ta phải cố gắng nhận thức bản thân như một điều gì đó vĩ đại hơn, vĩnh cửu. Bạn không thể chỉ sống trong thế giới vật chất, thế giới của tiền bạc và những mua sắm, đồ vật. Điều đáng quan tâm là tâm hồn bạn, khi đó mọi vấn đề đều được giải quyết dễ dàng: thể chất, vật chất, tình cảm.

Ai sở hữu kinh Veda

Hiện nay, việc học “Vedas của Nga”, “Nhật Bản”, “Trung Quốc”, “Mỹ”, v.v. đang là mốt. Hiện tượng này chỉ có thể được giải thích theo một cách - con người thời cổ đại tôn thờ và sống theo kinh Vệ Đà, bất kể nơi cư trú của họ. Dù ở Nhật Bản hay Mông Cổ, người dân đều tin vào luật pháp và tuân theo kinh thánh.

Kiến thức Vệ Đà cung cấp nhiều câu trả lời cho các câu hỏi nên bất kỳ ai cũng nên nghiên cứu thông tin từ thời xa xưa. Bất kể quốc gia cư trú, tôn giáo, quan điểm nào, việc giảng dạy sẽ hữu ích và một người sẽ tìm thấy điều gì đó quan trọng cho mình trong đường lối của nó.

Biết chính mình

Người ta nói rằng con người đến Trái đất này để thực hiện một chuyến đi ngắn ngày. Bản thân cuộc sống đã rất phong phú. Nhưng con người chúng ta có quan niệm sai lầm về sự giàu có. Tôi đã đọc ở đâu đó một định nghĩa rất đơn giản về sự giàu có. Vốn của bạn có thể được đo bằng bất kỳ số 0 nào sau một. 1000000000000000000…..$. Một là sức khỏe của bạn. Nếu bỏ đi thì các số 0 còn lại sẽ không có ý nghĩa.

Chúng ta đến thế giới này một cách trần trụi và chúng ta cũng sẽ rời đi theo cách tương tự. Mọi người đều biết rằng bạn sẽ không thể lấy được gì từ những gì bạn đã tích lũy được. thế giới bên kia. Vì vậy, bạn cần phải bảo vệ thứ quý giá nhất trong cuộc đời mình – sức khỏe.

Khi cuộc sống tiếp diễn, một mặt nó trở nên hơi buồn vì nghĩ rằng thời gian là không thể thay đổi được, nhưng mặt khác, tuổi tác kéo theo kinh nghiệm và sự hiểu biết. Và điều này mang lại cho tôi niềm vui và sự bình yên. Nhìn lại cuộc đời mình, tôi buồn bã nghĩ rằng nếu tôi hiểu được ý nghĩa cuộc sống, ý nghĩa sự ra đời của mình sớm hơn thì giàu có và giàu có biết bao. cuộc sống hạnh phúc người ta có thể sống. Vì chúng ta đang sống trong thời đại công nghệ thông tin, thì hầu như không có gì mà chúng ta chưa từng nghe hoặc chưa nhận ra.

Tuy nhiên, hóa ra chúng ta không biết điều quan trọng nhất. Hầu hết mọi người chết mà không biết bản thân mình, ý nghĩa của sự ra đời của họ - như một cá thể tuyệt vời, độc đáo và không thể bắt chước được.

Lái xe không khó lắm đâu hình ảnh chính xác cuộc đời, kéo dài cuộc hành trình này thêm 20 năm nữa nhưng do chúng ta chưa nhận được những kiến ​​thức cơ bản nhất về hình ảnh khỏe mạnh dân tộc Mông Cổ đã trở thành một dân tộc có tuổi thọ trung bình quá ngắn, chỉ 62–68 tuổi.

Có những sự kiện làm thay đổi hoàn toàn cuộc sống của một người, quan điểm, suy nghĩ và thái độ của anh ta đối với môi trường. Đây chính xác là thứ đã xảy ra với tôi. Năm 2010 là một năm rất khó khăn đối với tôi. Cha anh qua đời, và 27 ngày sau khi anh qua đời, mẹ anh cũng qua đời. Họ đã chăm sóc bố tôi trong 3 năm. Còn mẹ tôi, người chưa bao giờ kêu bệnh tật, hôn mê suốt 5 ngày rồi qua đời - mọi chuyện diễn ra rất nhanh chóng và bất ngờ. Ngày 12 tháng 11, các nhà báo của một tờ báo đã đến nhà tôi, phỏng vấn tôi và chụp ảnh (xem ảnh). Tôi chụp ảnh cùng mẹ và chúng tôi rất hạnh phúc bên nhau. Tôi không biết rằng sau 4 giờ mẹ tôi sẽ ốm. Thật buồn khi nhận ra rằng tôi không có thời gian để cảm ơn và chăm sóc cô ấy.

Ảnh: Mẹ tôi Banzragch Maadorj và tôi.

Tôi không phải là bác sĩ hay nhà khoa học nổi tiếng. Nhưng kinh nghiệm và kiến ​​​​thức mà tôi có được khi học tập và làm việc với các nhà khoa học và giáo viên nổi tiếng thế giới ở Moscow tại Đại học quốc gia Moscow thuộc Khoa Hóa học, trong các phòng thí nghiệm nghiên cứu, rất hữu ích đối với tôi.

Mặc dù đối với chúng ta, việc học và phát triển đã là quá khứ - không có giới hạn về kiến ​​​​thức. Trong suốt cuộc đời của mình, một người tích lũy được một lượng kiến ​​\u200b\u200bthức khổng lồ không thể bị đánh cắp, lấy đi, không già đi, không mất giá trị và ngày càng nhiều, không bao giờ giảm.

Tôi không biết y học hiện đại quá tiên tiến hay quá chuyên biệt, nhưng đối với tôi, có vẻ như các bác sĩ coi con người như một tập hợp các cơ quan cần được điều trị riêng lẻ. Ngày nay, hầu hết các bác sĩ không điều trị nguyên nhân gây bệnh mà điều trị triệu chứng, dùng thuốc tấn công cơ thể, dẫn đến bệnh mãn tính. Và những người chữa bệnh bằng y học cổ truyền của chúng ta, chẩn đoán bằng mạch và điều trị bằng thuốc thảo dược, thậm chí có khi còn chữa khỏi bệnh ung thư. Hóa ra không có gì là không thể.

Tôi tin chắc rằng một khi bạn bị bệnh, bạn có thể khỏi bệnh. Theo tôi, có nguyên nhân gây bệnh và có điều kiện để chúng xuất hiện. Nguyên nhân là trạng thái của tâm và điều kiện là những yếu tố khác nhau ảnh hưởng đến sự xuất hiện của bệnh tật. Bây giờ đối với tôi, dường như những căn bệnh mãn tính hoàn toàn không nên tồn tại. Nếu bác sĩ đưa ra chẩn đoán như vậy có nghĩa là bác sĩ đã có cách tiếp cận điều trị bệnh lỗi thời.

Tôi không đổ lỗi cho các bác sĩ - không có lý do gì để đổ lỗi cho họ. Trừ khi bạn thay đổi hoàn toàn hệ thống chăm sóc sức khỏe và hệ thống đào tạo nhân sự, sẽ không có gì thay đổi, và y học sẽ không thoát khỏi tình trạng bất lực hiện tại trước một số căn bệnh.

Sau khi tốt nghiệp đại học, tôi dạy hóa học ở một trường y. Nhưng ngay cả tôi cũng không dạy cho các bác sĩ tương lai kiến ​​thức về nguyên nhân sinh học gây bệnh, tác dụng sinh hóa của thuốc đối với cơ thể con người. Chà, chính tôi cũng không biết.

Dựa vào kiến ​​​​thức của mình, nghiên cứu những thành tựu mới nhất về hóa học và sinh học, tôi bắt đầu coi con người như một chỉnh thể duy nhất. Cần phải đảm bảo sự cân bằng sinh hóa của con người như một sản phẩm sinh học độc đáo. Một người chỉ có thể khỏe mạnh nếu anh ta tạo ra điều kiện thuận lợi về sự xuất hiện của các phản ứng sinh hóa và quá trình sinh học trong cơ thể anh ta, trong tác phẩm độc đáo này của Mẹ Thiên nhiên.

Kết quả là tôi đã được chữa khỏi 22 loại bệnh dị ứng đã hành hạ tôi suốt 28 năm. Tôi không những khỏi bệnh mà còn giúp nhiều chuyên gia tư vấn của tôi khỏe mạnh hơn. Năm 2011, tôi vượt qua tất cả các xét nghiệm tại bệnh viện Mông Cổ-Hàn Quốc uy tín nhất, kết quả đều bình thường, tôi hoàn toàn khỏe mạnh. Vì tôi bị chấn thương tủy sống nên trước khi nghiên cứu, bác sĩ đã nói với tôi rằng kết quả xét nghiệm nồng độ canxi trong cơ thể có thể không tốt. Nhưng khi nhìn thấy kết quả, anh rất bất ngờ. Tôi rất hài lòng với kết quả kiểm tra. Chỉ có tuổi sinh học không được xác định tại bệnh viện.

Trong 3 năm qua, tôi thậm chí còn quên mất rằng có một căn bệnh như vậy là bệnh cúm. Tôi chưa bao giờ hỏi ý kiến ​​​​bác sĩ. Mặc dù sức khỏe của tôi đã được cải thiện nhưng lối sống ít vận động, ít vận động trong 1,5 năm qua đã gây ra hậu quả. Tôi bắt đầu tăng cân. Tôi cử động ít, khó thở xuất hiện khi đi lại và chân tôi bắt đầu đau. Vì tất cả những điều này, tôi không muốn di chuyển chút nào. Tôi phải nói rằng lối sống lười biếng đã trở thành chuẩn mực đối với tôi.

Đầu tháng 5 năm 2013, tuổi sinh học của tôi đã được xác định. Kết quả thật thảm hại. Tuổi của tôi đã 92 tuổi. Tôi đã phải thay đổi hoàn toàn lối sống, thái độ đối với bản thân. Tôi đã từng nghĩ rằng mình đang chăm sóc bản thân rất nhiều. Nhưng nó không phải như vậy. Nếu ở tuổi 50 mà tôi có được kết quả như vậy thì sau 5 năm nữa tôi có thể hoàn toàn bị loại khỏi lịch sử cuộc đời.

Con người có độ tuổi sinh học khác nhau. Ví dụ, tuổi sinh học của một cô gái 27 tuổi được xác định là 67 tuổi, trong khi một cô gái khác có thể là 12. Tôi nhận ra rằng độ tuổi này được quyết định bởi mức độ trong sạch của cơ thể ở mức độ nào đó. cấp độ tế bào. Không thể xác định điều này bằng mắt thường. Điều cũng xảy ra là những người có tuổi sinh học cao không có dấu hiệu bệnh tật và cảm thấy hoàn toàn khỏe mạnh. Nhưng đây chỉ là hiện tượng tạm thời. Sau một thời gian nhất định, môi trường bên trong cơ thể sẽ tạo mọi điều kiện cho bệnh phát triển.

Khi còn nhỏ, tôi nghe người già nói rằng sẽ đến thời điểm tồi tệ khi người ta nợ nần chồng chất và bị “sâu” ăn thịt từ bên trong. Có lẽ thời điểm này đã đến. Giả sử cơ thể con người là một cái bình uốn lượn có miệng và mũi ở trên và 2 lỗ ở phía dưới để loại bỏ chất thải. Hãy cho thịt, các sản phẩm từ sữa và bột mì, rau, trái cây, đồ uống có cồn và đồ ngọt vào đó. Hãy đặt anh ta trong một căn phòng có oxy và nhiều loại khí độc khác nhau trong 1, 2, 7, 10 ngày, trong 1, 2, 30, 40 năm. Trong thời gian này, chưa bao giờ vệ sinh bên trong mà chúng ta sẽ liên tục thay lớp bọc bên ngoài. Ngay cả trong tấm gấm vàng, ngay cả trong một chiếc hộp có thương hiệu, ngay cả trong một chiếc hộp đựng đơn giản, mọi thứ bên trong chiếc bình vẫn sẽ thối rữa và nó sẽ giống như một chiếc thùng rác. Đặc biệt là ở những nơi khó tiếp cận Xỉ sẽ tích tụ, thậm chí có thể hóa đá ở một số nơi.

Trở lại năm 1932, Otto Warburg đã nhận được giải thưởng Nobel trong hóa học để xác định điều kiện sống của khối u ác tính. Các tế bào khối u (cũng như vi khuẩn và vi sinh vật gây bệnh) phát triển xuất sắc khi máu được axit hóa, tức là khi độ pH giảm xuống dưới 7,2–7,3 đơn vị. Khi độ pH được bình thường hóa, các khối u đầu tiên ngừng phát triển và sau đó biến mất! Nếu pH máu bình thường, vi khuẩn, vi sinh vật lạ không có điều kiện sinh sản.

Từ kết quả của những nghiên cứu này và nghiên cứu của các nhà khoa học khác, tôi hy vọng sẽ cải thiện được nhiều căn bệnh liên quan đến quá trình oxy hóa tế bào và phá vỡ sự cân bằng axit-bazơ tự nhiên của chất lỏng bên trong cơ thể. Không ai có thể phủ nhận một thực tế rằng các bệnh về gan có thể được chữa khỏi nếu loại bỏ được các yếu tố phá hủy tế bào gan. Nếu tất cả các ngành khoa học (y học, sinh học, hóa học, tâm lý học) đoàn kết lại thì y học hiện đại sẽ giải quyết được các vấn đề hiện tại và một khái niệm như bệnh nan y sẽ biến mất.

Liệu trái đất có thực sự không hỗ trợ chúng ta? Tôi muốn sống thêm chút nữa. Yêu bản thân có nghĩa là khỏe mạnh. Sau khi đưa ra kết luận này, từ ngày 15 tháng 5 năm 2013, một khởi đầu hoàn toàn mới đã bắt đầu trong cuộc đời tôi. Giai đoạn mới có ý thức thay đổi bản thân để có một cuộc sống khỏe mạnh, trọn vẹn. Trong 3 tháng, tuổi sinh học của tôi từ 92 đã trở thành 50 tuổi, cân nặng của tôi giảm 20 kg, quần áo của tôi nhỏ đi 2 cỡ và tôi thoát khỏi chứng cellulite đã đeo bám mình suốt 33 năm qua. Tôi cảm thấy hài lòng với công việc mình đã làm.

Từ cuốn sách Hướng tới chú rể tác giả Chân phước (Bereslavsky) John

Hãy mặc cho con cái Ta những bộ y phục xứng đáng với ơn gọi của chúng - áo dài trắng - Con người đã quên mất Thiên Chúa. Adam trong trạng thái mộng du tuổi già - Con người quên mất chính mình - Niềm vui - là gì vậy? - Mục đích của con người là khoác lên mình bộ y phục cao hơn thiên thần - Con người

Từ cuốn sách Vigyan Bhairava Tantra. Sách Bí mật. Tập 4. tác giả Rajneesh Bhagwan Sri

Từ cuốn sách Về tình yêu và tình dục tác giả Rajneesh Bhagwan Shri

Từ cuốn sách Mặt nạ của thế giới tác giả Zorin Petr Grigorievich

99 Ảo Tưởng Về Bản Thân Các giác quan của chúng ta cuối cùng đều được cấu tạo từ các nguyên tử, đến lượt chúng không gì khác hơn là những vòng xoáy năng lượng. Các dây dẫn thần kinh cũng không gì khác hơn là các nguyên tử được sắp xếp theo một trình tự nhất định và các trung tâm đó trong

Từ cuốn sách Chuyên luận về tâm lý cách mạng tác giả Veor Samael Aun

5. Tự trách mình Tinh hoa mà mỗi chúng ta mang trong mình đến từ trên cao, từ thiên đường, từ các vì sao... Không còn nghi ngờ gì nữa, Tinh hoa tuyệt vời đến từ nốt nhạc "LA" (Dải Ngân hà, thiên hà nơi chúng ta đang sống). Tinh hoa đẹp đẽ đi qua nốt nhạc “Muối” (Mặt trời),

Từ cuốn sách Một khóa học về phép lạ bởi Wapnick Kenneth

I. Tha thứ cho chính mình 1. Không có món quà thiên đường nào lại bị hiểu lầm như sự tha thứ. Trên thực tế, nó đã trở thành một tai họa, một lời nguyền rủa nhằm mục đích ban phước, nó đã trở thành một sự nhạo báng tàn nhẫn đối với lòng thương xót, một bức tranh biếm họa về sự yên nghỉ thánh thiện của Chúa. Nhưng những người chưa quyết định

Trích từ sách Chất liệu của Vòng tròn đỏ - Series “e2012” của Hoppe Jeffrey

Biết mình nên mình đặt câu hỏi đây - Mình sẽ bảo Linda của Isa lên bảng viết câu trả lời - theo thang điểm từ một đến mười... một... mười... Thang điểm 1 đến 10: 10 là cao nhất, 1 là nhỏ nhất. 10 là lớn nhất, 1 là nhỏ nhất. Tôi sẽ nhờ David mang đi

Từ cuốn sách Feat Fiery. phần tôi tác giả Uranov Nikolay Alexandrovich

Từ cuốn sách Chúng ta sẽ trở thành gì sau khi chết tác giả Kovaleva Natalya Evgenevna

"Biết chính mình!" Đạo đức Sống không chỉ cung cấp sự giải thích về bản chất của các trạng thái ý thức bị thay đổi mà còn cung cấp toàn bộ học thuyết về những điều bất thường. khả năng sáng tạo Từ lịch sử giáo lý tâm linh, triết học và tôn giáo, người ta biết rằng các thiền sinh và những nhà tu khổ hạnh có thể

Từ cuốn sách Triết lý của một pháp sư tác giả Alexey Pokhabov

Kiến thức trong ngày: Giá trị đích thực của bản thân Hãy tưởng tượng rằng nền văn minh của chúng ta đã lụi tàn. Chiến tranh hạt nhân, sự nóng lên toàn cầu- không quan trọng. Thế giới đang trong tình trạng đổ nát. Không có điện, không có cơ sở hạ tầng, không có hệ thống dịch vụ thông thường. Bảy mươi phần trăm dân số hành tinh -

Từ cuốn sách Sức mạnh của tiềm thức, hay Cách thay đổi cuộc sống của bạn sau 4 tuần của Dispenza Joe

Thiền là sự hiểu biết về chính mình Trong ngôn ngữ Tây Tạng, từ thiền có nghĩa là hiểu biết. Theo đó, tôi sẽ sử dụng thuật ngữ này như một từ đồng nghĩa với các khái niệm về nội tâm và phát triển bản thân. Rốt cuộc, để hiểu một hiện tượng, chúng ta phải quan sát nó. Tôi nhắc lại: chìa khóa để

Từ cuốn sách Bí mật của nền văn minh cổ đại. Tập 1 [Tập hợp các bài viết] tác giả Đội ngũ tác giả

Để tìm kiếm chính mình Ngày 4 tháng 9 năm 1888, Mohandas Karamchand Gandhi rời Bombay đến London để học. Vào thời điểm đó, mọi thứ tiếng Anh đều được coi là uy tín trong giới quý tộc Ấn Độ: bộ vest kiểu Anh, tiếng anh, giáo dục tiếng anh. Trong hơn 40 năm Ấn Độ

Từ cuốn sách Thế giới hợp lý [Làm thế nào để sống mà không phải lo lắng không cần thiết] tác giả Sviyash Alexander Grigorievich

Từ cuốn sách Trường tri thức phổ quát tác giả Klimkevich Svetlana Titovna

Chinh phục bản thân 513 = 2012 – trở về cội nguồn = Tri thức giúp bạn thoát khỏi nỗi sợ hãi = Của chúng ta công việc chính– bạn cần phải chinh phục chính mình = Thức tỉnh từ ác mộngý thức = Đau khổ cũng là công việc, phải chịu đựng một cách có phẩm cách = Hợp tác là gì? - Đó là một

Từ cuốn sách Ánh sáng nội tâm. Lịch Thiền Osho trong 365 ngày tác giả Rajneesh Bhagwan Shri

260 Tự Do Tự Giác Ngộ không phải là một trạng thái xuất thần; sự chứng ngộ vượt ra ngoài trạng thái ngây ngất. Không có phấn khích trong sự giác ngộ; thuốc lắc ám chỉ trạng thái hưng phấn. Thuốc lắc vẫn còn là trạng thái của tâm trí - trạng thái đẹp, nhưng vẫn là trạng thái của tâm trí. Thuốc lắc

Từ cuốn sách Tiềm năng tiềm ẩn của chúng ta, hay Làm thế nào để thành công trong cuộc sống của Viilma Luule

Biết bản thân mình Để giải thích bản chất của căng thẳng, tôi sẽ sử dụng các khái niệm như “nhà tù”, “tù nhân”, “tù nhân”. Nếu bạn không thích những từ này, hãy tìm những từ khác cho chính mình. Điều quan trọng là bạn phải học cách giải tỏa căng thẳng. Một tù nhân cần được tự do. Một mình

Tại sao thời gian được gọi là liều thuốc chữa lành tốt nhất?

Nhiều người biết rằng để vết thương lành lại, một vài giờ là không đủ - bạn cần phải đợi vài ngày, vài tháng và đôi khi nhiều năm, và thực tế này là không thể phủ nhận. Tất nhiên, có rất nhiều cái gọi là “thuốc chữa bệnh”, nhưng chúng có thực sự hiệu quả đến vậy không? Và liệu có thể nhìn nhận tình huống đó qua lăng kính cảm xúc của con người? Nói cách khác, liệu một thời gian dài có thể chữa lành vết thương tinh thần tốt hơn bất kỳ phương tiện nào khác không? Và tại sao thời gian được gọi là liều thuốc chữa lành tốt nhất?

Trong tiểu thuyết AS. "Eugene Onegin" của Pushkin chúng ta có thể quan sát cùng một lúc cuộc sống của nhiều nhân vật đã trải qua nhiều kinh nghiệm nhiều loại khác nhau rắc rối Những rắc rối trong cuộc sống đã cản đường Evgeny và toàn bộ gia đình Larin, và ngay cả Vladimir Lensky cũng không thoát khỏi đau khổ về tinh thần trong khoảng thời gian ngắn ngủi như vậy của cuộc đời. Nhưng nổi bật và đáng chú ý nhất chính là số phận của Tatyana, nhân vật chính của tác phẩm. Bản thân cuốn tiểu thuyết mở ra trong bối cảnh của một cuộc xung đột tình yêu sống động đến mức không thể không để lại vết sẹo trong tâm hồn của cả hai người yêu nhau - cả Evgeniy và Tatyana, nhưng theo những cách và cách hoàn toàn khác nhau. thời điểm khác nhau. Tình yêu dành cho Onegin đã để lại một vết thương lớn trong tâm hồn cô gái: đây không chỉ là lần đầu tiên như vậy cảm giác mạnh mẽ trong cuộc đời cô, nó đi kèm với lời từ chối đầu tiên. Thật không may, Evgeny không phải là người mà Tatyana nhìn thấy ở anh, và có lẽ anh đã nhận ra điều này, và có lẽ chỉ vì niềm tin của chính mình mà đã phủ nhận tình cảm của nữ chính, để lại một vết thương lớn trong tâm hồn cô. Trong một thời gian dài, Tatyana tiếp tục yêu Evgeniy và trải qua đau khổ về tinh thần. Cả sách lẫn lời khuyên của bảo mẫu đều không giúp ích được gì - chỉ có thời gian mới có thể giải quyết được điều này. Chỉ nhiều năm sau, khi Tatyana đã trở thành một quý cô xã hội, cô mới có thể quên đi nỗi đau và những cảm xúc trong quá khứ và coi đây là một trải nghiệm quan trọng cho sự phát triển nhân cách. Và ngay cả Evgeniy, người sớm quay trở lại, cũng không thể hình thành vết sẹo mới thay cho vết sẹo cũ - thời gian hóa ra còn mạnh hơn.

Vết thương gây ra cho nhân vật chính trong tiểu thuyết Rừng Na Uy của Haruki Murakami là vết thương lòng vì mất đi một người thân yêu. Naoko, một trong những nữ anh hùng của tác phẩm, có tâm hồn rất mong manh nên sau nhiều rắc rối trong cuộc sống, cô phải điều trị tại một phòng khám. Đây không phải là một chứng rối loạn thông thường - những gì đang xảy ra với cô gái này dường như không thể chữa khỏi, và ngay cả bản thân cô cũng không thể giải thích được chuyện gì đang xảy ra với mình. Watanabe và Naoko được kết nối với nhau bởi một tình cảm gần như vô hình nhưng mạnh mẽ, ngoài trái đất và tất nhiên, người anh hùng, người yêu cô gái này một cách chân thành, không thể không lo lắng cho cô, và sau này biết rằng cô đã tự sát, anh khó có thể duy trì được. sự tỉnh táo của anh ấy. Tin tức này có thể so sánh với một nhát dao đối với người anh hùng: trong nhiều tháng anh ta lang thang khắp các thành phố với hy vọng tìm được sự bình yên, nhưng chẳng giúp được gì. Chỉ thông qua trong một khoảng thời gian dài Gặp khó khăn khi quay trở lại lối sống thường ngày, Watanabe đã có thể kìm nén nỗi đau không thể chịu nổi trong mình, chỉ để lại những ký ức ấm áp về Naoko từ vết thương trước đó.

Tất nhiên, thời gian là liều thuốc chữa lành tốt nhất, vì thường không có gì ngoài nó có thể xoa dịu nỗi đau của con người: cả tinh thần lẫn thể xác. Bất kỳ phương tiện nào khác chỉ là thay thế: một vết thương, dù sâu đến đâu, chỉ có thể lành sau khi trải qua thời gian.

"Nhà của tôi là lâu đài của tôi"?

“Nhà của tôi là pháo đài của tôi,” một câu nói nổi tiếng nói, và dựa trên định nghĩa của từ “pháo đài”, ngôi nhà theo cách hiểu này là một loại điểm phòng thủ. Nhưng ai trong chúng ta cần tự bảo vệ mình khỏi điều gì trong thời bình? Và một người bình thường thực sự muốn gì ở ngôi nhà của mình, điều gì đơn giản là được hạnh phúc?

Để hạnh phúc, một người chắc chắn cần rất nhiều thứ, và tất cả các cuộc thảo luận về chủ đề này đều mơ hồ, giống như khái niệm “hạnh phúc”. Tuy nhiên, để hòa hợp, đôi khi, giữa những cú sốc thường ngày của cuộc sống, tất cả chúng ta đều cần một nơi để có thể thư giãn tâm hồn và thể xác, cảm nhận bầu không khí ấm áp, thoải mái và cảm thấy an toàn. Nói cách khác, hãy cô lập bản thân, “bảo vệ mình” khỏi những vấn đề, rắc rối, nghịch cảnh và thực tế khắc nghiệt, đồng thời hít một hơi thở bình tĩnh và kiên định. Có lẽ sự hiện diện của một “pháo đài” như vậy là dấu hiệu của một nhân cách trưởng thành, thành đạt, hài hòa và hạnh phúc.

Ví dụ, trong tiểu thuyết của M.Yu. Nhân vật chính trong "Người hùng của thời đại chúng ta" của Lermontov, Grigory Pechorin, không cần một ngôi nhà, và hơn thế nữa: anh ta cần một cuộc cải tổ liên tục. Chúng ta đang phải đối mặt với giai đoạn đó của cuộc đời người anh hùng khi anh ta đang tìm kiếm chính mình, nơi ẩn náu của mình trong khi đi du lịch khắp vùng Kavkaz. Pechorin không có nhà của cha: trong ký ức thuở thơ ấu không có cảm giác ấm áp và khao khát được trở về. Grigory còn trẻ, nhưng anh ấy đã nhận ra rằng cuộc sống của mình không có ý nghĩa gì, và việc tìm kiếm nó trong việc liên tục tìm kiếm, di chuyển, chơi đùa với số phận của người khác không phải là điều dễ dàng, và thậm chí, sau này hóa ra là không thể. Đối với Pechorin, câu nói về ngôi nhà và pháo đài không có ý nghĩa gì mà chỉ vì bản thân người anh hùng còn trẻ và đang tìm kiếm chính mình, đồng thời anh ta đã nhận ra rằng mình sẽ không bao giờ cần gia đình thoải mái, trong sự bình tĩnh, kiên định - hóa ra điều này không có khả năng làm cho anh ấy hạnh phúc. Chính việc Pechorin phủ nhận những giá trị vĩnh cửu, nhu cầu thường xuyên rung chuyển và mặc định là không thể hạnh phúc đã không để lại cho người anh hùng bất kỳ cơ hội nào cho “pháo đài” của mình; anh ta không cần một ngôi nhà.

Hoàn cảnh cuộc đời của những anh hùng trong tiểu thuyết của M.A. lại hoàn toàn khác. Bulgkov "Bậc thầy và Margarita". Từ số phận của Master, chúng ta biết rằng anh ta, đã kiếm được một số tiền khá lớn, không vội tiêu nó vào chủ nghĩa khoái lạc đơn giản. Người anh hùng thuê một tầng hầm nhỏ và chứa đầy sách, cô lập hoàn toàn với sự ồn ào của thế giới bên ngoài và chuẩn bị cho bản thân nơi hoàn hảođể viết một cuốn tiểu thuyết. Người chủ, sau khi sống một thời gian nhất định, nhận ra rằng để có được hạnh phúc, ông chỉ cần một bầu không khí yên tĩnh, một nơi mà ông có thể thực sự thoải mái khi sống và làm việc, và do đó ông đã có được “pháo đài” của riêng mình, trong đó ông sau đó chuyển từ một biệt thự rộng lớn, giàu có và Margarita.

Một ngôi nhà, được hiểu như một giá trị vĩnh cửu, thực sự là một pháo đài: trong đó bạn có thể bảo vệ mình khỏi những nghịch cảnh của thực tế khắc nghiệt và tìm thấy sự bình yên và kiên định. Tuy nhiên, điều này chỉ có thể phù hợp với những người thực sự cần một ngôi nhà và đã chín muồi để có được hạnh phúc như vậy.

Tình yêu có giúp bạn hiểu được chính mình không?

Trong suốt cuộc đời, một người luôn tìm kiếm chính mình và nhiều yếu tố giúp anh ta trong việc này. Chúng có thể bao gồm môi trường nơi anh ấy sống và những cuốn sách mà anh ấy đã có ngay từ đầu, cũng như âm nhạc và điện ảnh, những kết luận, cảm xúc của chính anh ấy - và nhiều hơn thế nữa. Nhưng nếu nói về tình cảm thì tình cảm mạnh mẽ và thực sự đẹp đẽ nhất chính là tình yêu. Nhưng liệu nó có thực sự có khả năng giúp một người hiểu được chính mình?

Mọi người đều nhìn nhận tình yêu theo cách riêng của mình: một số tin rằng đó là một món quà từ trên cao, một số cho rằng tình yêu dựa trên các quá trình xảy ra trong não - nhưng tất cả các phiên bản đều đồng ý rằng bản thân người đó không thể kiểm soát được sự sâu sắc như vậy, và thường là một cảm giác gần như toàn năng.

Chúng ta có thể quan sát một ví dụ về sự xem xét nội tâm thường xuyên trong tiểu thuyết của M.Yu. Lermontov "Anh hùng của thời đại chúng ta". Nhân vật chính, Grigory Pechorin, là một người có tư duy và thế giới quan phi thường. Thái độ của anh ta đối với mọi người có thể gợi lên cả sự khinh thường và sự ngưỡng mộ, và chính hình ảnh một người xuất gia sinh ra không đúng tuổi của anh ta là hai mặt và mơ hồ. Grigory Aleksandrovich phủ nhận sự gắn bó của chính mình với con người, với tình cảm, với cảm xúc: ông thích đóng vai một kẻ hay giễu cợt và không bị cuốn hút vào bất cứ điều gì, tuy nhiên, trong một số khoảnh khắc của cuốn tiểu thuyết, người ta có thể nhận thấy rằng Pechorin thực sự kìm nén mọi cảm xúc trong bản thân anh ấy. Trên thực tế, Grigory không độc ác và hay giễu cợt: anh ấy biết cách yêu, và chính nhờ tình yêu dành cho thế giới, con người - cho mọi sinh vật, mà từ khi còn nhỏ anh ấy đã bắt đầu hiểu và phân tích mọi thứ xung quanh mình, và, điều gì là quan trọng, chính anh ta. Grigory Alexandrovich nhận ra rằng trên thực tế, tình yêu khiến anh trở nên yếu đuối và dễ bị tổn thương hơn, và do đó anh đã chọn cách chiến đấu với nó, hình thành nên một nhân cách mới, hoàn toàn khác trong mình. Pechorin hiểu rằng cảm giác này đang thay đổi anh, rằng chính nhờ tình yêu mà anh có thể thực hiện một hành động hoàn toàn liều lĩnh: cất cánh và lên ngựa để đuổi kịp người mình yêu, nhưng thật không may, Grigory đã chọn cách ngăn chặn mọi biểu hiện của nó. tình cảm như vậy trong lòng, sợ bị tổn hại lần nữa.

Người anh hùng của câu chuyện A.S. Trong “Con gái thuyền trưởng” của Pushkin, chỉ với sự giúp đỡ của tình yêu, ông mới bộc lộ được tiềm năng của mình và thực hiện nhiều hành động, khám phá quan trọng cho cuộc đời mình. Pyotr Grinev tham gia phục vụ tại pháo đài Belogorsk khi còn là một chàng trai rất trẻ, mong manh, bốc đồng, hoàn toàn không chuẩn bị cho những hành động và quyết định nghiêm túc, thậm chí còn có khả năng tham gia một cuộc đấu tay đôi nguy hiểm đến tính mạng với Shvabrin, người mà sau này hóa ra là thậm chí còn không đáng bị khinh thường. Và chỉ khi tình cảm mạnh mẽ, thực sự chân thành và sâu sắc dành cho Mary bắt đầu nảy sinh và phát triển trong người anh hùng, Peter mới bắt đầu đặt ra các ưu tiên một cách chính xác, tiếp cận giải quyết vấn đề từ góc độ phù hợp và anh dũng chiến đấu chống lại mọi trở ngại. Tình yêu đã bộc lộ ở Grinev một chiến binh trung thực, xứng đáng, có khả năng bảo vệ danh dự cho người yêu của mình, và bản thân Peter, khi mới yêu, đã nhận ra những hành động thực sự mạo hiểm nhưng có chủ ý mà mình có thể làm để bảo vệ Tổ quốc, gia đình mình, và tất nhiên là người anh yêu.

Tất nhiên, tình yêu giúp bạn hiểu bản thân như một con người: nó có thể đóng vai trò như một phép thử, động lực tốt để hành động và tất nhiên, như một người thầy khôn ngoan.

Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân có thể là gì?

Tuy nhiên, nếu một người quyết định thoát ra khỏi khuôn khổ tồn tại của phàm tục và tìm hiểu toàn bộ bản chất của bản thân, thì tất nhiên, anh ta cần phải nỗ lực rất nhiều vào việc này. Và nếu không phải ở phần cuối, thì ở giữa bài phân tích dài này, anh ta sẽ hiểu rằng con đường đi đến sự hiểu biết về bản thân tuy chông gai và khó khăn nhưng lại vô cùng thú vị.

Con đường nhận thức về bản thân cũng có thể được nhân cách hóa bằng việc tìm kiếm chân lý cuộc sống, điều mà nhiều anh hùng trong tác phẩm kinh điển bất hủ của Nga đã tham gia.

Một ví dụ nổi bật là anh hùng của tiểu thuyết sử thi M.A. Sholokhov "Yên lặng". Xuyên suốt toàn bộ cuốn tiểu thuyết, Grigory Melikhov không ngừng tìm kiếm, không ngừng trăn trở; anh phạm sai lầm, đau khổ, lặp lại sai lầm, nhưng vẫn hướng tới sự thật. Gregory thường đứng ở ngã tư của hai con đường, đứng trước hai sự lựa chọn: đây là khái niệm lựa chọn đạo đức, tình yêu và một thế giới quan. Là một người Cossack, người anh hùng bị thúc đẩy bởi niềm đam mê bạo lực, nhưng thường phải vi phạm các quy tắc và chuẩn mực được chấp nhận chung để đấu tranh với trí thông minh và đạo đức của Gregory. Anh ấy tuân thủ nguyên tắc này trong tình yêu, và do đó trong một thời gian dài anh ấy không thể đưa ra lựa chọn giữa Aksinya và Natasha - giữa đam mê và giá trị gia đình. Ở trên chiến trường, Cossack bị cuốn hút về quê hương, về thảo nguyên quê hương, về quê hương, nhưng không vội trở lại cuộc sống bình yên, vì anh hiểu rằng còn rất nhiều câu hỏi trong lĩnh vực này. Grigory nhanh chóng thay đổi: từ một người Cossack dũng cảm và mạo hiểm thành một người đàn ông tốt bụng của gia đình, từ một người theo chủ nghĩa ly khai thành người tiền nhiệm của chính quyền nhân dân, từ người trước đây sang phe đỏ và ngược lại - nhưng cuối cùng anh ta đã chọn con đường tìm kiếm độc lập sự thật, chỉ được thúc đẩy bởi mong muốn chân thành tìm kiếm sự bình yên về mặt đạo đức. Melikhov đã tìm kiếm sự thật trong một thời gian dài, bước đi rất lâu trên con đường tìm kiếm chính mình, và con đường này thực sự phức tạp và thú vị. Trong mỗi hành động của mình, người anh hùng đều tuân theo tiếng gọi của trái tim mình, hướng tới sự hòa hợp với bản thân và sự bình yên trong tâm hồn, mục tiêu của anh ta là quyền tự quyết thông qua việc tự trừng phạt và tự lên án - và đó là lý do tại sao Grigory Melikhov, với giúp đỡ của lang thang, được, sai lầm và mất mát, cuối cùng đã đạt được của mình.

Cũng phức tạp, dài dòng và tất nhiên, rất nhiều mặt là con đường đi đến sự hiểu biết về bản thân của người anh hùng trong tiểu thuyết sử thi L.N. Tolstoy "Chiến tranh và hòa bình". Pierre Bezukhov, giống như Grigory Melikhov, ban đầu bị thúc đẩy bởi mong muốn tìm ra sự thật với sự trợ giúp của ý thức đạo đức và sự hòa hợp tinh thần. Anh đã trải qua sự rụt rè, dịu dàng và nhu mì cản trở anh, ham chơi vô ích và thái quá, một cuộc hôn nhân không hạnh phúc và không chân thành, những mất mát, sai lầm, ảo tưởng, truy tìm, theo tôn giáo, vẫn không thể thỏa mãn mọi nhu cầu, anh đến với Decembrism và cuối cùng tìm được hạnh phúc gia đình. . Trong suốt sự phức tạp và có một cuộc hành trình thú vị Pierre đã thử nó hoàn toàn nhiều hướng khác nhau trong các hoạt động của mình và trong mọi việc, anh ấy được hướng dẫn bởi mong muốn không ngừng làm điều tốt, nỗ lực cải thiện bản thân và cải thiện thế giới xung quanh.

Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân có thể khác: ngắn nếu sự lười biếng và sợ hãi trở thành mạnh hơn ham muốn hiểu được sự thật và trong một thời gian dài nếu mong muốn tìm ra sự thật đủ mạnh và hướng đúng hướng. Và dù thế nào đi nữa, con đường dù dài bao nhiêu cũng sẽ có những khó khăn, những hoàn cảnh tưởng chừng như không thể vượt qua, vượt qua được mới có thể tìm thấy hạnh phúc.

“Tuân theo suy nghĩ của một vĩ nhân là môn khoa học thú vị nhất” (A.S. Pushkin).

Khoảng thời gian thực sự tuyệt vời là dành để đọc một cuốn sách hay hoặc một loạt sách, bài báo khoa học, tiểu luận và bài giảng của những nhân cách thú vị, vĩ đại, những người đã nổi tiếng thế giới nhờ các tác phẩm của họ. Điều duy nhất thú vị hơn điều này có thể là nghiên cứu tiểu sử của những tính cách này, phân tích các tác phẩm nổi bật nhất của họ, nhờ đó người ta có thể vạch ra con đường từ khi bắt đầu đến khi phát triển toàn diện những tư tưởng vĩ đại nhất.

Một trong những người đầu tiên đưa mô típ buồn bã, từ bỏ, buồn bã tuyệt vọng, không ngừng suy tư, thái độ hoài nghi đối với cuộc sống và cảm xúc vào văn học Nga là M.Yu. Lermontov. Nhà văn và nhà thơ này đã bị bắn trong một cuộc đấu tay đôi khi còn rất trẻ, và tất nhiên, bất kỳ ai từng nghiên cứu tác phẩm của M.Yu. Lermontov, với trái tim nặng trĩu, hiểu rằng vào năm 1841, thế giới đã mất đi một nhà văn và nhà đổi mới vĩ đại. Tuy nhiên, động cơ của cái chết vẫn lơ lửng giữa dòng thơ của nhà thơ từ rất lâu trước cuộc đọ sức chí tử: M.Yu. Lermontov không chỉ thấy trước sự kết thúc của cuộc đời mình - ông hiểu rằng đây là một khuôn mẫu tất yếu, một hệ quả của lối sống của ông. Từ các bài thơ “Duma”, “Tôi đi một mình trên đường”, “Ngôi nhà của tôi” và đến tác phẩm văn xuôi ý nghĩa nhất “Người hùng của thời đại chúng ta”, chúng ta có thể theo dõi triết lý của tác giả: ông là một người sinh ra ở một hoàn cảnh khác. tuổi, người có quan điểm khác với mọi người và thế giới quan, con người, mục đích sống nghĩa là để lại dấu vết của “tư tưởng màu mỡ”. Trong “Hero of Our Time” có sự song hành giữa Pechorin và M.Yu. Lermontov: cả hai đều đang tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống khi còn nhỏ, cả hai đều cảm thấy không thoải mái trong thế giới của những người bình thường, cả hai đều phải chịu đựng những đau khổ và đau khổ về tinh thần trong suốt thời thơ ấu và tuổi thiếu niên - và điều này càng khiến việc theo dõi hành động của cả hai trở nên thú vị hơn Suy cho cùng, cuốn tiểu thuyết và toàn bộ cuộc đời của nhà văn, trong mỗi tác phẩm, tư tưởng của ông mang những hình thức mới.

Động cơ tương tự cũng có trong các tác phẩm của A.S. Tuy nhiên, Pushkin lại nhìn nhận điều đó hoàn toàn khác thế giới và vai trò của cuộc sống con người trong mọi thứ từng tồn tại trên trái đất. Trong các tác phẩm của A.S. Pushkin trong suốt cuộc đời của mình có một mô típ về sự khẳng định cuộc sống và tình yêu tự do, tình yêu và tình bạn, cũng như vẻ đẹp của phụ nữ - cả về tinh thần và thể xác. Nhà thơ đã viết cuốn tiểu thuyết đầu tiên thuộc thể loại này bằng thơ “Eugene Onegin” khi còn rất trẻ, và ngay cả khi đó ý tưởng về sự vô giá của mạng sống con người, tầm quan trọng của sự trong sáng và chân thành trong tính cách con người, sức mạnh và sức mạnh vô biên của tình cảm đối với một người bắt đầu và lao tới, một sợi dây xuyên suốt tất cả tiểu thuyết, truyện, thơ, thơ, truyện. Và với mỗi bài thơ, với mỗi tác phẩm mới, triết lý của A.S. được mở ra trên một quy mô lớn hơn bao giờ hết. Pushkin, và điều này không thể không quyến rũ.

Khả năng theo dõi triết lý của một người từ khi bắt đầu cho đến khi thành công hoàn toàn, khả năng theo dõi những động cơ quan trọng nhất cũng như những suy nghĩ quan trọng và thú vị nhất của người đó không quá phổ biến, nhưng nó mang lại cho chủ nhân của nó hàng giờ, hàng tháng và hàng năm trò tiêu khiển giải trí .


Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân có thể là gì? Đây là một câu hỏi rất triết học có thể được tiếp cận theo nhiều cách khác nhau. Bởi vì tất nhiên đối với mỗi người, con đường này là của cá nhân và không thể áp dụng cho người khác. Đó là lý do tại sao chúng ta có thể nói rằng câu hỏi này là vĩnh cửu và đã được đặt ra từ thời xa xưa, kể cả những tác phẩm kinh điển nổi tiếng của văn học Nga. Chúng ta hãy xem xét một trong những ví dụ nổi tiếng nhất về con đường dài và nhiều mặt để tự hiểu biết về bản thân, đó là sự hiểu biết về bản thân của Pierre Bezukhov trong tác phẩm "Chiến tranh và Hòa bình" của Leo Nikolaevich Tolstoy. Ban đầu, Pierre quyết định tìm hiểu bản thân thông qua con đường Đạo đức, đã tự mình thử thách hôn nhân, với mong muốn tìm kiếm sự phong phú nội tâm cho tinh thần, bị thuyết phục về sự thiêng liêng của hôn nhân và ý nghĩa tinh thần to lớn của nó. Nhưng người anh hùng đã liên minh với một người phụ nữ mà anh ta hoàn toàn không có tình cảm, và cảm nhận được sự giả dối của mọi chuyện xảy ra sau đó, anh ta nhận ra rằng đó là một sai lầm và thất vọng nặng nề và thay đổi thái độ đối với quá trình kết hôn đã có. đã từng có vẻ minh bạch và có tính đạo đức cao đối với anh ta .

Không bỏ cuộc, anh tiếp tục tìm kiếm sự thật và gia nhập xã hội Masonic, tưởng tượng rằng tất cả những điều này đều mang những mục tiêu Cao cả và đúng đắn. Tuy nhiên, ngay cả ở đó, chỉ một lần vào bên trong, anh mới nhìn thấy tất cả sự giả dối và giả tạo của những người thực sự không ủng hộ những ý tưởng vĩ đại. Nhận được sự thất vọng mới, anh vẫn sẵn sàng tiếp tục tìm kiếm sự hòa hợp bên trong, và quyết định bảo vệ người dân của mình trong cuộc chiến với quân Pháp, thậm chí còn chuẩn bị tiêu diệt kẻ thù chính của quân đội Nga lúc bấy giờ - Napaleon, người mà ông từng có cảm tình. Trên chiến trường, Pierre cảm thấy gần gũi với mọi người và tất cả họ đều đang làm rất tốt. Và khi bị bắt, anh gặp một người lính Nga bình thường Karataev. Ở Karataev, Pierre nhìn thấy sự giản dị khác thường đối với anh, và cuộc đối thoại với anh không ngừng khiến anh kinh ngạc, đồng thời cũng thay đổi thế giới quan của anh. Bezukhov hiểu rằng sự đơn giản của con người là bản chất của cuộc sống, là thứ luôn ở ngay trước mũi con người nhưng lại bị nhiều người chủ động phớt lờ.

Cuối cùng anh ấy cũng tìm thấy Yên tâm, nhờ những nhận thức này, anh tìm ra sự thật, lập gia đình và sống hạnh phúc, Người anh hùng đã nhận được chính xác những gì anh mơ ước trong suốt hành trình dài này. Dựa vào ví dụ tôi đưa ra, chúng ta có thể nói rằng mọi người đều có con đường tự hiểu biết của riêng mình. Điều quan trọng không phải là con đường của một người mà là mong muốn tìm kiếm sự thật. Dù thế nào đi nữa, không thể tránh khỏi những sai sót trong quá trình tìm kiếm khó khăn này, nhưng những ai thực sự đam mê ý tưởng hiểu rõ bản thân sẽ luôn làm được điều này và chắc chắn sẽ tìm thấy sự an tâm.

Chuẩn bị hiệu quả cho Kỳ thi Thống nhất (tất cả các môn) - bắt đầu chuẩn bị


Cập nhật: 2018-01-31

Chú ý!
Nếu bạn nhận thấy có lỗi hoặc lỗi đánh máy, hãy đánh dấu văn bản và nhấp vào Ctrl+Enter.
Bằng cách đó, bạn sẽ mang lại lợi ích vô giá cho dự án và những độc giả khác.

Cám ơn vì sự quan tâm của bạn.


Con đường dẫn đến sự thật có thể là gì? Theo tôi, con đường này có thể khác: ngắn, nếu nỗi sợ hãi và sự lười biếng vượt qua mong muốn trở nên mạnh mẽ hơn và tìm hiểu sự thật, và dài, nếu mong muốn này mạnh hơn bất kỳ trở ngại nào mà bản thân người đó đặt ra cho mình. Nhưng bất kể con đường dẫn đến sự thật là gì, nó luôn nằm trong sự hiểu biết về bản thân.

Tôi muốn chứng minh quan điểm của mình dựa trên cuốn tiểu thuyết sử thi của L.N. Tolstoy "Chiến tranh và hòa bình". Nhân vật trung tâm của tác phẩm là Pierre Bezukhov, người dành toàn bộ thời gian rảnh rỗi cho Dolokhov và Anatoly Kuragin. Họ cùng nhau sống một cuộc sống hoang dã. Nhưng có thể hiểu Pierre, vì anh còn rất trẻ, chưa đủ kinh nghiệm để đánh giá chính xác vòng tròn xã hội của mình, anh đã có những hành động vô lý, kết hôn với Helen Kuragina, hóa ra đó lại là một quyết định sai lầm trong cuộc đời anh. Anh ta thậm chí còn rơi vào tay thợ nề Bazdeev.

Nhưng trải qua những bài kiểm tra này, Pierre đã biết được sự thật. Anh ấy bắt đầu học các hoạt động xã hội, xác định vòng tròn xã hội của anh ấy. Và anh ấy đã đạt được tất cả những điều này bằng cách trải qua những thử thách khó khăn.

Chuẩn bị hiệu quả cho Kỳ thi Thống nhất (tất cả các môn) - bắt đầu chuẩn bị


Cập nhật: 2017-09-06

Chú ý!
Nếu bạn nhận thấy có lỗi hoặc lỗi đánh máy, hãy đánh dấu văn bản và nhấp vào Ctrl+Enter.
Bằng cách đó, bạn sẽ mang lại lợi ích vô giá cho dự án và những độc giả khác.

Cám ơn vì sự quan tâm của bạn.

.

Tài liệu hữu ích về chủ đề

lượt xem