Bạn gọi một người phục tùng kẻ thống trị là gì? Thống trị - họ là gì? Nguyên tắc và các loại ưu thế

Khi bị thống trị, chúng ta có năm lựa chọn: chiến đấu, bỏ chạy, trốn, kêu cứu - hoặc cố gắng xoa dịu kẻ thống trị. Nếu kẻ thống trị quá mạnh và không có ích gì khi chiến đấu với hắn, nếu không có nơi nào để chạy, không có nơi nào để trốn và không có ai kêu cứu, tất cả những gì còn lại chỉ là nỗ lực bình định. Vào những thời điểm như vậy, hành vi cấp dưới nổi lên, sự phục tùng thụ động ở một người thể hiện ở việc quỳ lạy và cầu xin sự thương xót.
Tất nhiên, đây là một cảnh tượng đau lòng, và đây là sự bất lực của một con người trong hoàn cảnh này - vì mục đích sinh tồn và sinh tồn.
Người phục tùng cố gắng thả lỏng cơ bắp hết mức có thể, cúi người xuống, nhìn xuống sàn, hai tay dang sang hai bên, giọng nói yếu ớt và mỏng manh. Trong mọi trường hợp, kích thước cơ thể là biểu tượng của người thống trị. Do đó, một khía cạnh rất quan trọng của sự phục tùng là cố gắng tỏ ra nhỏ bé hơn thực tế của bạn. Bằng cách này, cấp dưới dập tắt mọi tín hiệu đe dọa từ kẻ thống trị bằng cách ra hiệu cho anh ta: “Anh không cần đối xử với tôi như một đối thủ. ”
Người phục tùng đạt được điều này theo hai cách: bằng cách thu mình lại và cúi xuống để khuất phục trước kẻ thống trị.
Với tính chất lệ thuộc mãn tính, kẻ hèn hạ là kẻ khốn cùng, kẻ trầm cảm vĩnh viễn.
Cấp dưới cố gắng thừa nhận hoàn toàn sự ngu ngốc và trình độ trí tuệ thấp của mình với người thống trị. Thông qua những lời tâng bốc, đùa cợt và tự phê bình, hành vi phục tùng của một người giúp xoa dịu kẻ thống trị.
Việc tuân thủ một cách có ý thức hành vi phục tùng có thể mang lại hiệu quả kỳ diệu trong các tranh chấp và xung đột. nhưng trải nghiệm như vậy rất đau đớn.
ông trùm, bố già Xã hội đen. những diễn viên vĩ đại, tổng tư lệnh và các chính trị gia chuyên quyền được bao quanh bởi một luồng khí đặc biệt làm mất ổn định cơ chế tự chủ của chúng ta và khiến chúng ta rơi vào trạng thái thôi miên. Biện pháp khắc phục chắc chắn nhất chống lại ảnh hưởng đó là sự bất kính và thiếu tôn trọng. Bất kỳ người nào đánh mất lòng tự trọng đều có nguy cơ bị sỉ nhục, xúc phạm và thậm chí bị ruồng bỏ.
Ngoài ra còn có sự phục tùng quá mức: mọi người đều muốn mình có vẻ nhỏ bé và thấp kém hơn người khác.
Nếu nghiên cứu lịch sử của sự phục tùng từ xa xưa cho đến ngày nay, bạn sẽ nhận thấy chế độ nô lệ đã biến mất nhanh chóng như thế nào. Nói một cách đơn giản, con người ngày càng hạ thấp bản thân.
Chỉ có Thiên Chúa vẫn giữ được địa vị thờ phượng và tôn kính cổ xưa của mình.

Trong phim “The Night Porter” có sự thống trị và phục tùng.
Wikipedia tài liệu
1957 Một cựu phát xít và một cựu tù nhân trại tập trung tình cờ gặp nhau tại một khách sạn ở Vienna. Những ký ức được đánh thức của cả kẻ hành quyết và nạn nhân đã khơi dậy giữa họ một sức hấp dẫn kỳ lạ, không tự nhiên mà một nhà phân tâm học gọi là chủ nghĩa bạo dâm. Khi cả hai cố gắng hàn gắn lại mối quan hệ, những đồng đội của Đức Quốc xã từng phục vụ cùng anh trong SS bắt đầu truy đuổi họ.

« Năm mươi sắc thái của màu xám"(Tiếng Anh) « Năm mươi sắc thái của Xám» ) là một cuốn tiểu thuyết khiêu dâm của nhà văn người Anh E. L. James, được viết và xuất bản năm 2011. Cuốn tiểu thuyết kể về mối quan hệ giữa doanh nhân Christian Grey và sinh viên tốt nghiệp đại học Anastasia Steele; Cuốn sách có những cảnh có tính chất tình dục rõ ràng, bao gồm cả BDSM.
Trích dẫn từ cuốn sách " Năm mươi sắc thái của màu xám»:
“Tôi không có triết lý riêng của mình như vậy. Chà, có lẽ nguyên tắc chỉ đạo là của Carnegie: “Người có khả năng làm chủ hoàn toàn trí óc của mình sẽ làm chủ được mọi thứ thực sự thuộc về mình”. Tôi là người sống có mục đích và tự lập. Tôi thích kiểm soát mọi thứ: bản thân và những người xung quanh.
- Vậy là bạn thích sở hữu?
"Bạo chúa!"
- Tôi muốn giành quyền sở hữu, nhưng nói chung - vâng, tôi thích nó.
- Bạn có phải là người tiêu dùng siêu đẳng?
- Chính xác.
……..
- Tôi có những quy tắc và tôi muốn bạn tuân theo chúng - vì lợi ích của bạn và niềm vui của tôi. Nếu tôi hài lòng với bạn, bạn sẽ nhận được phần thưởng. Và nếu không, tôi sẽ trừng phạt bạn, và bạn sẽ nhớ,” anh thì thầm.
……
Đây là những quy tắc. Họ có thể được thay đổi. Chúng được bao gồm trong hợp đồng mà chúng tôi sẽ ký kết. Hãy đọc chúng và cùng thảo luận.
...
QUY TẮC
VÂNG LỜI:

Người phục tùng ngay lập tức và vô điều kiện tuân theo mọi mệnh lệnh của Kẻ thống trị. Người phục tùng đồng ý với bất kỳ hành động nào có tính chất tình dục được Người thống trị chấp nhận và mang lại cho anh ta khoái cảm, ngoại trừ những hành động được coi là không thể chấp nhận được (Phụ lục 2) và nhiệt tình tham gia vào chúng.
Mơ:
Người phục tùng nên ngủ ít nhất tám tiếng mỗi đêm khi không dành thời gian cho Kẻ thống trị.
Đồ ăn:
Để duy trì sức khỏe và thể chất, Người phục tùng phải ăn uống thường xuyên và theo danh sách thực phẩm được khuyến nghị (Phụ lục 4). Cấm ăn nhẹ giữa các bữa ăn với bất cứ thứ gì khác ngoài trái cây.
Vải:
Trong thời hạn của Hợp đồng này, Người phục tùng đồng ý chỉ mặc quần áo được Người thống trị chấp thuận. Người thống trị cung cấp cho Người phục tùng một số tiền nhất định mà cô ấy cam kết sẽ chi cho quần áo. Người thống trị có quyền có mặt khi mua quần áo. Trong thời hạn Hợp đồng, Người phục tùng đồng ý đeo đồ trang sức và phụ kiện do Người thống trị lựa chọn vào bất kỳ thời điểm nào do Người đó chỉ định.
Tập thể dục:
Bốn lần một tuần, Người thống trị cung cấp cho Người phục tùng một huấn luyện viên cá nhân trong các buổi đào tạo kéo dài một giờ, thời gian được xác định theo thỏa thuận chung giữa người huấn luyện và Người phục tùng. Người huấn luyện báo cáo cho Người thống trị về tiến trình của Người phục tùng.
Chăm sóc cá nhân/Làm đẹp:
Người phục tùng đồng ý luôn giữ cơ thể sạch sẽ và thường xuyên cạo và/hoặc tẩy lông. Người phục tùng đến thăm một thẩm mỹ viện do Người thống trị lựa chọn vào thời gian do Người thống trị chỉ định và trải qua các thủ tục mà người đó cho là cần thiết. Mọi chi phí đều do Thống lĩnh chịu.
An toàn cá nhân:
Người phục tùng đồng ý không uống rượu, hút thuốc, sử dụng ma túy hoặc gặp phải những rủi ro không đáng có.
Bản tính:
Người phục tùng đồng ý không quan hệ tình dục với bất kỳ ai khác ngoài Người thống trị. Người phục tùng cư xử khiêm tốn và tôn trọng, nhận ra rằng hành vi của mình có tác động trực tiếp đến Người thống trị. Người phục tùng phải chịu trách nhiệm về những hành vi sai trái, lạm dụng và vi phạm kỷ luật của mình khi không có Người thống trị.
Việc vi phạm bất kỳ quy tắc nào trong số này sẽ bị trừng phạt, bản chất của hình phạt này do Người thống trị quyết định.».

Công việc này đề cập đến một trong những khía cạnh quan trọng cuộc sống của phụ nữ - sự phục tùng của phụ nữ, và "ý thức - và thậm chí cả sự chấp nhận - về thực tế này không nên là nguyên nhân gây ra sự xấu hổ."
Nếu kẻ thống trị có thể “trừng phạt” nhân vật chính thì đây hoàn toàn là sự thiếu nhân cách và lòng tự trọng trong môn học này.
Tất cả chúng ta đều đặt ra câu hỏi: “Đối với ai, đặc biệt là phụ nữ, sự tự do có thể trở thành gánh nặng?”
"Fifty Shades of Grey không chỉ bị đổ lỗi là nguyên nhân khiến lực lượng cứu hỏa gia tăng các cuộc gọi tới giải cứu những người bị còng tay mà còn làm gia tăng các bệnh lây truyền qua đường tình dục ở những người trên 45 tuổi."
Andrea Reicher tuyên bố rằng “đóng vai phụ trong quan hệ tình dục không nhất thiết có nghĩa là một người đang bị lạm dụng hoặc là nạn nhân” và khi làm như vậy, một người “không mất quyền lực hoặc sự bình đẳng trong mối quan hệ”.
Trên thực tế, cuốn sách của E. L. James đã khuyến khích người lớn tuổi “khám phá” trong phòng ngủ”.
Sự phổ biến của cuốn sách này chứng tỏ khủng hoảng nữ quyền.
Cốt truyện của cuốn sách kể về những cô gái ngây thơ và những thử nghiệm tình yêu của họ; Điều đổi mới ở cuốn sách này là ở đây người phụ nữ thực hiện ý chí của riêng mình thay vì trở thành bên thụ động trong mối quan hệ.
Niềm đam mê khiêu dâm là " bị nhốt trong cơ thể"Phụ nữ của thời đại Balzac hôm nay là những thanh thiếu niên của ngày hôm qua đang phấn đấu" trong sự quyến rũ giả tạo hào nhoáng để nhìn thấy tất cả các sắc thái của cảm xúc nữ tính đáng xấu hổ của bạn».
Tất nhiên, cũng có ý kiến: phụ nữ trưởng thành đọc ấn phẩm này dễ mắc chứng say rượu hơn, họ có nhiều hơn 5 bạn tình trong đời, họ dễ mắc chứng rối loạn ăn uống hơn; Ngoài ra, đối tác của họ có nhiều khả năng lạm dụng họ.
Cuốn sách chứa những mô tả về bản chất quái dị của Kẻ thống trị.
Sách " Năm mươi sắc thái của màu xám"(Tiếng Anh) « Năm mươi sắc thái của Xám» ) - “câu chuyện về một cô gái tự nguyện quyết định trở thành nô lệ tình dục nhân vật chính đã trở thành tuyên ngôn của những trò chơi tàn khốc giữa nam và nữ.
Vật liệu wmj.ru
Anh ấy không phải là kẻ tàn bạo, anh ấy là người thống trị
"Bạn có ghen tị với Anastasia Steele không?" - trên một trong những diễn đàn nổi tiếng dành cho phụ nữ, nhân vật nữ chính của cuốn tiểu thuyết tai tiếng nhất thời gian gần đây, “50 sắc thái”, đã được thảo luận sôi nổi.
Làm thế nào mà câu chuyện về một cô gái tự nguyện quyết định trở thành nô lệ tình dục của nhân vật chính lại đột nhiên trở thành một cuốn sách bán chạy khiêu dâm và tại sao tuyên ngôn về những trò chơi tàn ác giữa một người đàn ông và một người phụ nữ lại gây nguy hiểm cho chúng ta ngay từ đầu?
Tác giả đánh giá cuốn sách là một cuốn sách dễ đọc dành cho những phụ nữ muốn cảm thấy được yêu thương và được khao khát. Nhưng Erica Leonard James dẫn dắt độc giả của mình đến những cảm giác này không phải theo cách truyền thống mà theo cách của Freud: qua sự sỉ nhục và tra tấn. Chính Freud đã tin rằng nguồn gốc của chủ nghĩa bạo dâm và khổ dâm bắt nguồn từ thời thơ ấu, và sau đó, những biểu hiện của chúng được tìm thấy trong những tưởng tượng tái diễn về bạo lực và sự phục tùng đến thăm cả phụ nữ và nam giới. Nhưng Freud đã chỉ định một vị trí đặc biệt, không phải là vị trí “thoải mái” nhất cho phụ nữ trong nghiên cứu của mình: ông biện minh cho sự phục tùng của phụ nữ đối với đàn ông và sự thiếu chủ động của cô ấy là mặc cảm tự ti. Trong lĩnh vực tình yêu, nhà phân tâm học nổi tiếng coi phụ nữ là một loại “người khuyết tật” hoặc một sinh vật chọn cho mình vai trò phụ thuộc theo chủ nghĩa thất bại và cố gắng đạt được niềm vui nào đó từ đó - giống hệt như nhân vật nữ chính của cuốn sách “Năm mươi”. Sắc thái của màu xám” Anastasia Steele.
Anastasia Steele ngoài đời thực
Nhưng nếu bạn nhìn xung quanh, hóa ra ở dạng này hay dạng khác, “Anastacia” không chỉ tồn tại trong sách mà còn tồn tại trên thực tế. Như trước đây, bạn sẽ thấy nhiều cặp đôi trong đó cô gái phục tùng người đàn ông và cho anh ta quyền kiểm soát cuộc sống của mình cũng như đưa ra những quyết định quan trọng, và ngay cả sau khi chia tay, cô ấy vẫn không thất vọng về mô hình quan hệ phụ thuộc theo chiều dọc như vậy, nhưng, trên ngược lại, trong tiềm thức hoặc thậm chí có ý thức tìm kiếm sự lặp lại của kế hoạch phân bổ vai trò tương tự này.

Vậy Freud có đúng khi phân tích miệt thị bản chất phụ nữ hay còn có lý do nào khác cho sự bất bình đẳng này?

Chúng ta hãy lưu ý rằng trong thực tế hàng ngày, người ta mong muốn “bình thường hóa” những sự kết hợp bất đối xứng như vậy: trong sự phục tùng của một cô gái đối với xã hội, dường như có cả sự tìm kiếm niềm vui của sự phục tùng theo chủ nghĩa Freud và sự “thay thế” tầm thường của một người cha. người vắng mặt trong gia đình bởi một người đàn ông mạnh mẽ, quyền lực. Nhưng các nhà phân tâm học hiện đại đã học được cách nhìn ra lý do ở một điều khác: ở sự bất bình đẳng giới tính ban đầu về vai trò trong gia đình, điều này dự đoán các mối quan hệ trong tương lai của cô gái là một kế hoạch bắt buộc phải phục tùng một người đàn ông.
Nhà phân tích tâm lý người Mỹ Jessica Benjamin, trong cuốn sách “Những vấn đề tình yêu”, đã chỉ trích Freud vì thực tế là đằng sau sự ra đời của những cô gái như Anastasia Steele, ông không thấy được ảnh hưởng của văn hóa gia đình hiện đại, mà thông qua gia đình, chịu trách nhiệm chính về các vấn đề cơ bản. hình thành các giá trị ở một con người. Benjamin nhìn thấy nguồn gốc của sự phục tùng từ thời thơ ấu: một cô gái chọn thành viên gia đình mà cô ấy cần gắn kết, người mà cô ấy cần “phản ánh” để bắt đầu hình thành danh tính của mình, và lựa chọn đầu tiên một cách hợp lý thuộc về mẹ cô ấy . Nhưng vào thời điểm tính độc lập, tự chủ được hình thành ở đứa trẻ, trong cơ cấu gia đình phụ hệ, nơi sự phục tùng của phụ nữ và sự thống trị của đàn ông được coi là chuẩn mực, cô gái nhận ra rằng người mẹ không có tính độc lập cũng như quyền tự chủ ở cấp độ đó. mà một người đàn ông có chúng, và bí mật bắt đầu tiếp cận anh ta như một nguồn quyền lực. Cô gái lý tưởng hóa cha mình là người nắm giữ quyền lực mà số phận cô không có được - quyền lực đối với người khác và cuộc sống của chính mình, khả năng ích kỷ thể hiện mong muốn của mình một cách cởi mở và không sợ hãi. Hình ảnh một người đàn ông thống trị trở thành ngọn hải đăng đối với cô, khiến cô phấn đấu cả đời, nhưng cô chỉ có thể thiết lập mối quan hệ với ai thông qua các mối quan hệ cấp dưới.

Kết nối cấp dưới
Sự nguy hiểm khi vào vai Anastasia Steele là gì?
Có gì sai với việc tìm kiếm một đối tượng thực sự, mạnh mẽ và có ý chí mạnh mẽ như vậy, người sẽ có thể lãnh đạo gia đình? Những mối quan hệ thống trị trong sách có thể dễ dàng biến thành một loại trò chơi thú vị mà bất cứ ai cũng có thể bỏ cuộc bất cứ lúc nào. Không phải là người chiến thắng, nhưng ít nhất vẫn sống khỏe mạnh. Nhưng trong cuộc sống, những cuộc hôn nhân bất cân xứng đối với phụ nữ ẩn chứa rất nhiều mối nguy hiểm, trong đó tai hại nhất là bạo lực gia đình. Trong mối quan hệ giữa kẻ thống trị và kẻ phục tùng, kẻ sau rất thường xuyên bị buộc phải trải qua, nếu không phải là những cuộc tấn công thể xác thì cũng là sự sỉ nhục và cố gắng trấn áp nhân cách. Chủ thể thống trị cần củng cố địa vị của mình, hợp pháp hóa quyền lực của mình đối với “cấp dưới” và khiến anh ta bị phụ thuộc và bất lực. Điều này đạt được chủ yếu bằng cách lặp lại “câu thần chú” “Bạn không thể sống thiếu tôi” và đối tượng (cô gái) thực sự không thể có được một cuộc sống tự lập, bị mất thu nhập liên tục (ví dụ: sau khi nghỉ làm để sinh con). với trẻ), không gian sống riêng biệt, môi trường thoải mái (khi chuyển đến nơi ở khác, thay đổi quan hệ xã hội, v.v.)...

Câu thần chú "Anh không thể sống thiếu em"
Về mặt tâm lý, bầu không khí phụ thuộc của đối tượng phục tùng được hỗ trợ bằng lời nói: cô gái thường được nói rằng cô ấy không có khả năng đưa ra quyết định, rằng cô ấy chẳng là gì cả, rằng cô ấy sẽ không tồn tại nếu không có sự hỗ trợ - lòng tự trọng bị ảnh hưởng bởi điều này, ý chí giảm sút , nhưng “tình yêu” không mất đi, bởi vì, thứ nhất, một người đàn ông có thể “làm nóng” mức độ đam mê, có lúc thay thế sự tức giận bằng lòng thương xót, và thứ hai, bản thân cô gái, ở vị trí cấp dưới xúc phạm, không thấy gì cả bất thường, giải thích tình trạng này bằng bản chất thực sự của hôn nhân - việc xây dựng một lý tưởng cuộc sống gia đình qua đau khổ. Kết quả là: không có được sự độc lập và sức mạnh trong gia đình nói trên, người con gái không thể truyền lại cho con gái mình. Chuyện gì đang xảy ra vậy? Vòng tròn khép lại. Một Anastasia Steele mới được sinh ra và không thể thoát khỏi sự kêu gọi “cấp dưới” của mình.

Người thống trị là tâm điểm kích thích thống trị người khác tại một thời điểm nhất định. Chúng nằm trong Nguyên tắc thống trị được nghiên cứu và xây dựng bởi nhà khoa học A.A. Ukhtomsky. Nhưng khái niệm này từ lâu đã vượt ra ngoài khoa học sinh lý học. Nó được sử dụng trong tâm lý học, văn hóa và thậm chí cả tình dục học.

Một ưu thế trong sinh lý học là gì?

Chi phối là sự kích thích dai dẳng; nó nhất thiết có được tầm quan trọng của yếu tố chi phối trong hoạt động của các tiêu điểm khác. Trung tâm này có khả năng tích lũy sự kích thích đến từ các nguồn riêng lẻ. Nó cũng có thể gây ra quá trình ức chế ở các khu vực khác, khiến họ không thể phản ứng với những xung động đến với mình nữa. Ví dụ, khi bùng nổ sức sáng tạo, một người hoàn toàn có thể quên đi không chỉ thức ăn mà còn cả giấc ngủ. Đôi khi điều này dẫn tới tình trạng kiệt sức của cơ thể. Đây là một ví dụ về sự thống trị sinh lý. Câu hỏi vẫn là, tình trạng này có hại không?

Có một thứ gọi là sự thống trị bệnh lý. Đây là bước đột phá mạnh mẽ ở miền Trung hệ thần kinh trọng tâm của sự kích thích. Lý do hình thành tính thống trị như vậy có thể là do căng thẳng, nhiễm trùng hoặc chấn thương. Ngoài ra, nó có thể gây ra tình trạng này cảm xúc mạnh mẽ: oán giận, đau đớn, sợ hãi hoặc tức giận.

Không giống như sinh lý, ưu thế bệnh lý có hại cho con người. Chúng hạn chế khả năng thích ứng với môi trường. Sự thống trị như vậy góp phần hình thành các tình trạng trong cơ thể kéo dài hoặc gây tái phát quá trình bệnh.

Nguyên tắc thống trị

Tất cả những khoảnh khắc trong cuộc sống của chúng ta tạo ra điều kiện thuận lợi, trong đó bất kỳ chức năng hoặc hoạt động nào cũng trở nên quan trọng hơn những chức năng hoặc hoạt động khác. Đây là nguyên tắc thống trị. Điều này có nghĩa là thực hiện một việc cụ thể chức năng quan trọng ngăn chặn những cái khác, ít quan trọng hơn. Nhiều ví dụ có thể được đưa ra từ thế giới động vật. Một con mèo, bị cô lập với con đực vào thời điểm động dục, sẽ mất hết hứng thú với thức ăn và các nhu cầu khác. Tại thời điểm này, đặc điểm nổi bật của nó là quá trình sinh sản. Và mọi thứ không liên quan đến chức năng này đều bị loại bỏ. Đây là sự thống trị về mặt tình dục. Gần như không thể ngăn chặn được trạng thái như vậy. Ngay cả việc sử dụng thuốc bromide cũng không ảnh hưởng đến hành vi của mèo. Việc xóa bỏ sự thống trị về mặt sinh lý là điều vô cùng khó khăn.

Học thuyết thống trị

Theo Ukhtomsky, bệnh trội là một phức hợp của một số triệu chứng nhất định được phát hiện trong cơ thể: trong công việc bài tiết, ở cơ, trong hoạt động của mạch máu. Điều quan trọng là phải hiểu rằng đây không phải là một trọng tâm kích thích duy nhất trong hệ thống thần kinh trung ương, mà là một tập hợp các trung tâm có khả năng bị kích thích tăng lên ở nhiều nơi khác nhau trong não và tủy sống, và tất nhiên, trong cả cơ thể. hệ thống tự trị. Ukhtomsky tin rằng những kẻ thống trị có khả năng chuyển đổi sang bất kỳ trạng thái tinh thần nào. Hơn nữa, đó là đặc quyền của vỏ não, điều này tài sản chung toàn bộ hệ thần kinh trung ương.

Sự thống trị của văn hóa

Khái niệm thống trị cũng đã được áp dụng trong lĩnh vực văn hóa. Nó sẽ hiển thị phương pháp chung sự hiểu biết và tầm nhìn về thế giới, thái độ của con người đối với lĩnh vực xã hội và tất nhiên là đối với thiên nhiên. Sự thống trị có thể diễn ra trong văn hóa dân tộc. Nó giúp nền tảng của nó được duy trì qua nhiều thế hệ, thống nhất và không thay đổi. Đó là những truyền thống, tín ngưỡng, yếu tố dân tộc trong trang phục.

Tất nhiên, nền văn hóa thống trị có nhiều hơn ý nghĩa sâu sắc. Nó phản ánh sự thống nhất ngữ nghĩa của các thời đại lịch sử, quyết định sự ổn định của tư duy và thế giới quan, đồng thời tích hợp xã hội thành một tổng thể tinh thần và ngữ nghĩa. Trong mọi thứ thời đại lịch sử nguyên tắc định hướng cuộc sống đã chiếm ưu thế về mặt văn hóa. Trong thế giới cổ đại, nó là mô hình vũ trụ trung tâm. Trong văn hóa thời trung cổ - Kitô giáo, trong thời Phục hưng - chủ nghĩa nhân văn. Hiện nay, ý tưởng chủ đạo là chinh phục thiên nhiên xung quanh chúng ta bằng công nghệ. Những khoảnh khắc thay đổi ở thế thống trị xảy ra dưới ảnh hưởng của một cuộc gặp gỡ đối thoại hoặc là kết quả của những biến thể sáng tạo của truyền thống. Nhưng trong khi đó, sự đổ vỡ như vậy luôn kéo theo những hậu quả thảm khốc đối với sự thống nhất về mặt ngữ nghĩa của xã hội.

Thống trị trong tâm lý học

Khái niệm “chiếm ưu thế” trong tâm lý học là mục tiêu chính. Chính Mẹ là người hướng dẫn mọi ước muốn, hành động và hướng tới sự hoàn thành nó. Đồng thời, tất cả các nhu cầu khác đều trở thành thứ yếu. Hóa ra sự thống trị là ưu tiên hàng đầu của một người so với những mong muốn khác.

Ví dụ về sự thống trị tâm lý

Có thể đưa ra nhiều ví dụ khác nhau về sự thống trị. Ví dụ, ở phụ nữ, điều này có thể thấy rõ khi mang thai, cho con bú và đặc biệt là khi sinh con. Một ví dụ khác là một người mắc chứng nghiện rượu. Đồng thời, cơn nghiện chiếm ưu thế. Một người thường hiểu điều này, nhưng rượu mang lại cho anh ta cảm giác thư giãn và tự do tưởng tượng. Điều này trở nên quan trọng đối với anh ta hơn sức khỏe và tinh thần minh mẫn của chính anh ta. Một ví dụ khác là một người tham công tiếc việc. Mọi suy nghĩ của anh đều bị chiếm giữ bởi công việc. Anh ta không phản ứng với gia đình, không nghe thấy sự phẫn nộ của người bạn đời. Đối với anh, của cải vật chất quan trọng hơn giá trị gia đình.

Điều gì hiện tại quan trọng hơn đối với một người so với các yếu tố khác quyết định hành động và hành động của người đó. Anh ta sẽ đi theo sự thống trị của mình, ngay cả khi bản thân anh ta không thích hành động của chính mình. Đây là lý do tại sao đôi khi xảy ra xung đột. Không nhận ra kẻ thống trị mình, người ta lừa dối và không giữ lời. Họ không thể giả vờ và đi ngược lại mong muốn của mình. Đôi khi mong muốn đạt được điều gì đó mong muốn (một chai vodka, một thứ mới, một địa vị cao) đã đẩy một người phạm tội. Đồng thời, anh cũng tìm ra lời bào chữa cho mình: “để đạt được điều mình muốn thì mọi cách đều tốt”. Chính kẻ thống trị là người quyết định một người nên sống như thế nào.

Mẹ chiếm ưu thế

Trong khi mong đợi một đứa con, các bà mẹ tương lai trải qua sự thay đổi về giá trị và sự thống trị. Điều này xảy ra dưới ảnh hưởng của hormone. Sự thống trị rất ổn định của mẹ được hình thành trong cơ thể, tức là sự kích thích tăng dần và được giữ lại chắc chắn ở một số vùng cụ thể của não. Đồng thời, sự ức chế xảy ra ở các trung tâm khác; những gì trước đây là quan trọng nhất sẽ mờ dần đi. Do sự thay đổi về mặt cảm xúc, bà bầu trở nên dễ bị tổn thương và đa cảm hơn. Cô ấy có thể khó chịu và thậm chí khóc vì một lời nói xúc phạm.

Khi quá trình mang thai diễn ra, người phụ nữ phải xem xét lại cuộc sống của mình. Những kẻ thống trị cũ được thay thế bởi những kẻ thống trị mới. Cô nghĩ về cuộc sống của mình sẽ thay đổi như thế nào sau khi sinh con. Phụ nữ mang thai phát triển những cái mới, cô ấy có thể bắt đầu may vá hoặc đan lát, mặc dù trước khi mang thai cô ấy không hề quan tâm đến việc này. Mọi sự chú ý của cô ấy, như một quy luật, đều nhằm mục đích sinh ra và sinh ra một đứa trẻ khỏe mạnh. Sự thống trị của người mẹ có ba hình thức: mang thai, cho con bú và sinh nở. Nhưng mỗi người trong số họ chắc chắn đều có mối liên hệ với con của cô ấy.

Ưu thế thai kỳ

Ngay khi người phụ nữ biết rằng sau một thời gian nữa mình sẽ làm mẹ, quyền thống trị khi mang thai sẽ có hiệu lực. Trong chín tháng, những ưu tiên của cô ấy thay đổi hoàn toàn. Cô ấy vừa có ý thức vừa vô thức làm mọi thứ để mang thai đứa con của mình đủ tháng mà không gặp biến chứng. Cô cố gắng tránh những vụ bê bối và căng thẳng. Cô xua tan nỗi sợ hãi và lo lắng vì cô hiểu rằng điều này có thể dẫn đến sự gián đoạn trong quá trình mang thai bình thường.

Ưu thế chung

Ưu thế này được hình thành ngay trước khi chuyển dạ. Tất cả những suy nghĩ của người phụ nữ đều bị chiếm giữ bởi sự xuất hiện sắp tới của đứa bé. Sự thống trị chung là sự chuẩn bị cho những thay đổi sắp xảy ra trong cuộc sống. Người ta nhận thấy rằng một tuần trước khi sinh con, hành vi mẹ tương lai trở nên xa lạ. Cô ấy hoặc thu mình lại, hoặc ngược lại, bắt đầu tham gia vào các hoạt động mạnh mẽ: cô ấy dọn dẹp nhà cửa kỹ lưỡng, giặt hết tã và bắt đầu đóng gói hành lý để đến bệnh viện. Ngay cả trong những cơn co thắt, như người ta nói, cô ấy vẫn có thể “trở nên kỳ lạ”. Đã có trường hợp người phụ nữ không muốn sinh con, chẳng hạn như vào ngày 13, đã tự lập trình để các cơn co thắt kéo dài đến ngày hôm sau, sau đó cô ấy sinh con nhanh chóng và dễ dàng.

Ưu thế tiết sữa

Sau khi sinh con, người phụ nữ chịu ảnh hưởng của những kẻ thống trị khác. Điều này xảy ra trong thời gian cho con bú. Quá trình này giúp người mẹ thiết lập mối quan hệ tình cảm với con. Một vai trò quan trọng cũng được thể hiện bởi ngữ điệu giọng nói của người phụ nữ, nét mặt và những nét chạm cơ thể của cô ấy. Sau khi sinh con, mẹ và con đại diện cho một dạng cộng sinh. Tác động này cho phép người phụ nữ đối phó thỏa đáng với việc thức dậy vào ban đêm, thay tã, v.v.

Có thể thay đổi ưu thế?

Hiện hữu các loại khác nhau những ưu thế vừa hữu ích, chẳng hạn như mong muốn được khỏe mạnh và thấy gia đình bạn hạnh phúc, vừa có hại (hút thuốc và nghiện rượu). Tuy nhiên, hoàn toàn có thể loại bỏ cái sau. Có hai cách để làm điều này. Trong trường hợp đầu tiên, nó có thể bị phá hủy, trong trường hợp thứ hai, nó có thể được thay thế bằng cái khác.

Nếu phương pháp đầu tiên được chọn, thì người đó sẽ phải xem xét lại triệt để tất cả các giá trị và ưu tiên cuộc sống của mình. Ví dụ, nếu một người yêu đơn phương, anh ta sẽ phải nhận ra sự vô vọng của hoàn cảnh và điều khó khăn hơn là chấp nhận sự thật này. Điều này sẽ đòi hỏi cả ý chí và thời gian. Nhưng kết quả cuối cùng sẽ tích cực. Kẻ thống trị sẽ bị tiêu diệt.

Trong trường hợp thứ hai, cần phải thay thế mong muốn này bằng mong muốn khác. Ví dụ, một người nghiện rượu mạnh quyết định “bỏ thuốc” để cứu gia đình và công việc. Trong biến thể này, ưu thế có hại được thay thế bằng ưu thế hữu ích hơn. Kết quả là hoàn toàn thoát khỏi lối sống có hại.

Thống trị trong quan hệ tình dục

Trong tình dục học cũng có khái niệm về sự thống trị. Nó được thể hiện trong mối quan hệ giữa con người với nhau trong quá trình quan hệ tình dục. Người phục tùng ý muốn của người khác và làm theo mong muốn của người đó được gọi là người phục tùng. Người thống trị là người dẫn đầu và thống trị. Anh ấy lấy vị trí hoạt động và hoàn toàn kiểm soát người phục tùng.

Tôi nhớ, tôi nhớ, tôi đã hứa sẽ viết về một ví dụ kinh điển về mối quan hệ giữa kẻ thống trị và kẻ phục tùng. Mọi thứ mà tôi mô tả dưới đây không gì khác hơn là một ý tưởng kinh điển, thực tế có thể chứa đựng hàng triệu sắc thái làm thay đổi tình thế để tất cả những người tham gia đều cảm thấy thoải mái. Tôi sẽ kể cho bạn nghe bằng ví dụ về người nam thống trị và người nữ phục tùng. Tình trạng này là phổ biến nhất theo tỷ lệ phần trăm. Chà, kinh nghiệm của tôi hiện diện nhiều hơn trong tình huống này, điều này sẽ cho phép tôi tiết lộ chủ đề với độ chính xác cao hơn.

Vì thế. 50 sắc thái là điều đầu tiên bạn nghĩ đến ngày nay khi từ viết tắt BDSM xuất hiện. Mọi thứ thật vớ vẩn. Như người ta đã nói ở trường đại học, “hãy quên mọi thứ bạn đã được dạy đi”. Hãy quên đi, tôi cầu xin bạn - hãy quên đi vì lợi ích của bạn. Bởi vì điều này hoàn toàn không liên quan gì đến mối quan hệ Trên/Dưới thực sự. Hơn nữa, sự gặp gỡ của những tưởng tượng trong bối cảnh đọc sách với thực tế có thể gây ra thiệt hại về mặt đạo đức, và đôi khi thậm chí là thể chất.

Một lần, trong một bài giảng về xã hội học (về cuộc sống gia đình) tại một trong những trường đại học lớn ở Moscow, giáo viên hỏi các nữ sinh trong số khán giả bằng câu hỏi sau:
- Theo bạn, một người chồng lý tưởng phải như thế nào? Hãy trả lời ở đây,” và anh ấy chỉ vào một cái.
Cô bình tĩnh quay mặt về phía phòng trưng bày và xua tay: "Ừ, anh ấy đang ngồi đây."
- Tại sao lại là anh ta? - cô giáo ngạc nhiên
- Và đây là chồng tôi.

Vậy nên chúng ta có thể trả lời ngắn gọn: Top hay là Top của bạn, sub tốt là sub của bạn.

Tuy nhiên, nếu chúng ta chia nhỏ nó ra từng điểm một:

1. Top tốt là Top yêu thương.Đối với anh, đáy lòng anh là một người (mà trước hết phải cứng lòng) gần gũi và thân thương. Và trước khi Top nảy ra ý tưởng làm điều gì đó với phần dưới, anh ấy sẽ nghĩ - liệu buổi tập hoặc các phương pháp mới có gây hại gì cho cô ấy không? Và anh ấy sẽ hỏi. Và anh ấy sẽ hỏi lại. Một phụ tốt là một phụ đáng yêu. Vâng, cuối cùng không có lựa chọn nào.

2. Một Top tốt là một Top chu đáo. Tức là anh ta thuộc lòng (hoặc có danh sách trong túi) danh sách những điều cấm kỵ, danh sách bệnh tật và thương tích nghiêm trọng (nếu có) của người cấp dưới đã nhận trước đó, danh sách số điện thoại, mật khẩu, hình dáng của gia đình hoặc bạn bè thân thiết của người cấp dưới, để đề phòng có chuyện gì xảy ra..Top chu đáo không quên sinh nhật của người cấp dưới, những chuyến công tác, những việc cấp bách, xin lỗi vì những chi tiết thân mật, hội chứng tiền kinh nguyệt và kinh nguyệt, nói chung về những việc quan trọng - điều đó có thể ảnh hưởng đến đáy. Được rồi, nếu bạn quên, hãy hỏi. Một phụ tốt là một phụ chu đáo. Và với một trí nhớ tốt. Cô ấy lo liệu và báo cáo mọi thứ mà Top có thể cần. Cô ấy biết rõ những điều cấm kỵ của mình và nói trước về chúng. Chú ý đến công việc, thói quen và đặc điểm của Top. Niềm vui chính là đem niềm vui lên Top. Vui Top - vui phụ.

3. Một cái đầu tốt là một cái đầu thú vị.(Chúng ta đang nói về mối quan hệ BD/DS, phải không?). Trí thông minh, kinh nghiệm sống, kiến ​​thức về nhiều lĩnh vực sẽ khiến chàng trở nên vô cùng hấp dẫn. Vì vậy, Top Tốt là một Top thú vị. Một người đứng đầu tốt là một người cố vấn. Một phụ tốt là một phụ thú vị. Lý tưởng nhất là không thua kém Top nhiều hoặc không hề thua kém Top về trí thông minh. Cô ấy có thể tiếp tục trò chuyện với anh ấy, kể cho anh ấy nghe điều gì đó thú vị và có nhiều sở thích, không ngừng phát triển. Đồng thời, cô ấy không coi đó là điều gì đặc biệt mà chỉ là một phần của cô ấy.

4. Một cái đầu tốt là một cái đầu cứng. Biết được đáy cần gì lúc này. Tôi cần nó, nhưng tôi không muốn nó. Một ví dụ đơn giản là người ở phía dưới bị trầm cảm. Mạnh nhất và... hình sin. Tức là ở một số thời điểm nhất định, bạn không thể nói với cô ấy rằng cô ấy đang u sầu, nhưng thực tế là có u sầu và sẽ không biến mất. Phương pháp duy nhất là những buổi thư giãn hoàn toàn, theo chủ đề (điều này không hiệu quả với các nhà trị liệu tâm lý). Làm thế nào để tải nó ở đó? Sự phục tùng tuyệt đối. Nếu cô ấy đuổi ra ngoài và không muốn vâng lời thì sao? Vì thế chúng ta phải ép buộc nó. Vì lợi ích của chính cô ấy. Và thế là Good Top khiến bạn làm được điều đó. Một sub tốt là một sub biết lắng nghe. Lời nói của Top không bị nghi ngờ (tất nhiên là trong giới hạn an toàn). Nếu Top nói bây giờ cần phải thế này thì tức là phải thế này chứ không phải thế kia.

Có một lời cảnh báo ở đây - người đứng đầu có quyền mắc sai lầm, giống như bất kỳ người nào. Tôi đã gặp phải một tình huống là vì không muốn gây tổn hại nên họ đã làm điều đó với tôi. Người đàn ông khăng khăng đòi một số thao tác nhất định mà tôi kiên quyết phản đối vì những lý do và điều kiện nhất định. Người đàn ông gây áp lực đạo đức và gây ra sự khó chịu đáng kể. Tôi ngay lập tức nói điều này một cách trực tiếp và rõ ràng. Good Top hành động như Good Top - anh xin lỗi, trấn an, hối hận, hứa sẽ ghi nhớ và chú ý hơn trong tương lai.

5. Một Top giỏi là một nhà tâm lý học giỏi. Có thể hiểu được cấu trúc của những gì có trong hộp sọ - cả con người nói chung và phần dưới của anh ta nói riêng. Kinh nghiệm sống được đặt lên hàng đầu. X saba tốt - thấy trước saba. Cô ấy biết khi nào và phải nói gì và làm gì. Lời nói hoặc hành động này hay hành động đó sẽ đòi hỏi điều gì.

6. Một Top tốt sẽ tự chăm sóc bản thân. Bạn có thể nói bao nhiêu tùy thích về số phận của Vũ trụ, nhưng nếu bạn quên vòi hoa sen, chất khử mùi và một chiếc áo sơ mi mới... Không chắc người quen của bạn sẽ vượt qua lần gặp đầu tiên ngoài đời. Chăm sóc - vâng. Độ chính xác - có. Sạch sẽ - một ngàn lần có! Nhưng vẻ đẹp bên ngoài không quan trọng lắm. X Một người phụ nữ tốt sẽ tự chăm sóc bản thân. Tôi nghĩ không cần phải nhắc lại.)))

7. Top Tốt - Top Mạnh. Nói chung là mình có thể tự làm mọi thứ một cách hoàn hảo và tuyệt vời, Top biết về điều đó.. NHƯNG!... Vâng, chắc chắn là mình sẽ không thể tự mình ra khỏi xe hay xuống bậc thang được. Có, tất cả các bác sĩ đều chống chỉ định nâng nhiều hơn chiếc túi xách nhỏ bé của tôi cùng một lúc. Đúng vậy, việc lấy một chiếc áo khoác ra khỏi móc và mặc vào là một việc không thể. Vâng, tôi sẽ không thể tự mình rót trà được. Vâng, tôi mong manh, vụng về, yếu đuối, nhỏ bé. Tôi sẽ ngã, trượt và làm đổ cốc. Hãy đưa tôi qua vũng nước. Và đưa tay cho tôi. Và mặc nó vào. Và rót một ít trà. Và đặt tôi vào lòng bạn. Bởi vì bạn là một người đàn ông và Top của tôi. Bởi vì tôi là tạo vật yếu đuối và là người bảo hộ của bạn. Nghe có vẻ cường điệu nhưng nhìn chung mọi thứ đều gần như thế này)))

Chưa hết... Đỉnh không phải là đá mà cũng là người. Và vâng, anh ấy cũng phải có điểm yếu. Chính xác hơn là có khả năng bộc lộ điểm yếu của mình với phần dưới. Chỉ một chút thôi, hãy để tôi nhìn trộm bằng một mắt. Và cho cơ hội để giúp đỡ, cảm thấy tiếc, đề nghị, cưng.

Nhìn chung những gì mô tả có thể không trùng với cách hiểu chủ quan của cá nhân mỗi người. Điều quan trọng nhất trong tất cả những điều này là tất cả các bạn đều cảm thấy hài lòng với nhau)))

Ai là người thống trị?

Đây là người thống trị trong các mối quan hệ hay trong công việc, nói một cách dễ hiểu là anh ấy lãnh đạo và đưa ra quyết định, trong gia đình anh ấy là ông chủ, ai cũng phải nghe lời và phục tùng anh ấy, tôi thấy khó sống và làm việc chung với những người như vậy. một người.

Người thống trị là người có thể chinh phục người khác. Chúng ta thường nghe thấy cách diễn đạt này trong bộ phim nổi tiếng 50 Shades of Grey. Vì vậy, ý nghĩa mang tính chất tình dục, tức là người đó muốn làm gì thì làm, qua đó thể hiện quyền lực của mình.

Thống trị là một khái niệm biểu thị sự thống trị của cái này so với cái khác. Khi thứ gì đó có thứ hạng cao hơn, theo một cách nào đó, hoặc thậm chí về khả năng, thì nó vượt trội hơn thứ khác. Tôi nhớ trong các lớp sinh học và trường đại học y, biểu hiện này là dấu hiệu nổi bật. Đây là lời giải thích.

Người thống trị là người thống trị. Nghĩa là, anh ta vượt trội hơn tất cả đồng loại của mình ở một số đặc điểm, phẩm chất hoặc khả năng chính.

Thuật ngữ này bao gồm cả con người (khi đó sẽ rất hợp lý khi nói về nhà lãnh đạo về mặt xã hội) và các sinh vật sống (chẳng hạn như động vật xã hội - loài linh trưởng).

Theo tôi, người thống trị là người lãnh đạo, người quản lý, nghĩa là từ thống trị có nghĩa là lãnh đạo, quản lý. Trong khóa học sinh học của mình, tôi nhớ về những đặc điểm trội và lặn trong quá trình phân chia tế bào và sinh sản ở động vật.

Trộiđây là người thống trị, chiếm ưu thế, người lãnh đạo vượt trội hơn những người khác.

Cùng một khái niệm trội có thể được áp dụng cho một người cần một đối tác phục tùng, mặc dù điều này mâu thuẫn với ý tưởng tự lập trội.

Thống trị từ những người thống trị Latin - Dominant. Nếu từ này được dùng để chỉ một người, thì đó có thể là người đứng đầu một nhóm xã hội, một người có thẩm quyền hoặc đơn giản là một người có khả năng phục tùng người khác theo ý mình.

Người thống trị là người lãnh đạo. Nếu thuật ngữ này được áp dụng cho một người, thì người đó có tính cách mạnh mẽ, sẵn sàng đưa ra quyết định và chịu trách nhiệm, anh ấy là người lãnh đạo và lãnh đạo một nhóm người. Ví dụ, nếu chúng ta xem xét dưới góc độ di truyền học, có khái niệm về gen trội - gen chịu trách nhiệm hình thành bất kỳ tính trạng nào, đồng thời ức chế các tính trạng khác (tính trạng lặn).

Trong BDSM-nhiệt học:

• thống trị (nhà), hoặc cấp trên, cấp trên - cấp dưới, kẻ tàn bạo;
• phục tùng (phụ), hoặc dưới cùng, bot - cấp dưới, khổ dâm.

Có một thuật ngữ chuyển đổi, có nghĩa là một người thích trở thành hình ảnh của người thống trị hoặc hình ảnh của người phục tùng.

Người chiếm ưu thế (còn gọi là người đứng đầu), nếu chúng ta nói về tình dục, là đối tác (cô gái hoặc chàng trai) đảm nhận vai trò tích cực trong quá trình hành động. Và người phục tùng (phía dưới) là trách nhiệm trong quan hệ tình dục.

Thống lĩnh sợ điều gì?

Bản thân tôi đã phải đối mặt với hầu hết những nỗi sợ hãi này bằng cách này hay cách khác. Tôi nghĩ, như bất kỳ Nhà nào hiểu biết và được kính trọng. Và tất nhiên, danh sách dài của tôi không đầy đủ. Nếu không có khả năng làm việc với chúng, những nỗi sợ hãi này có thể làm tê liệt Ngôi nhà, hoặc thậm chí tệ hơn. Tôi nghĩ rằng rất khó để một người mới Dommes, đang bối rối trước luồng thông tin từ những người muốn trở thành người đăng ký của họ, phải đối mặt với nỗi sợ hãi. Ngay cả trong một mối quan hệ đã được thiết lập, với một Người thống trị có kinh nghiệm, họ thỉnh thoảng ngẩng đầu lên.

Vì vậy, nếu bạn là một người phục tùng với hy vọng biến đối tác tốt, cởi mở, có phần thống trị nhưng vẫn bình tĩnh của mình trở thành một "Dom thực sự" - hãy sẵn sàng. Anh ta sẽ phải đối mặt với nhiều nỗi sợ hãi. Và nếu không, thì anh ta là một kẻ ngu ngốc và có thể là một kẻ vô dụng nguy hiểm, hãy nhanh chóng chạy trốn khỏi anh ta. Nếu bạn cần một Ngôi nhà, hãy giúp anh ấy tìm thấy sức mạnh để trở thành một Ngôi nhà. Đây có thể không chính xác là những gì bạn đã thấy trong tưởng tượng của mình: đây là điều bạn sẽ cần phải làm. Nếu đối tác của bạn không hề thể hiện bất kỳ dấu hiệu thống trị hoặc giải phóng tình dục nào, thì điều này vấn đề nghiêm trọng. Nhưng khi còn cơ hội, đừng bỏ cuộc chỉ vì anh ấy thiếu kinh nghiệm hay lòng dũng cảm.

Hầu hết các hiệp hội BDSM hạnh phúc mà tôi biết đều phát triển từ những cặp đôi vani cùng nhau khám phá ra Chủ đề. Không phải tất cả, nhưng rất nhiều.

Tất nhiên, nếu bạn không có một người bạn đời lâu dài, một mối quan hệ nghiêm túc thì đó lại là một câu chuyện hoàn toàn khác...

Nỗi sợ hãi lớn nhất của bất kỳ Thống lĩnh nào xứng đáng với anh ta là nguy cơ gây ra tổn hại về thể chất hoặc tinh thần không thể khắc phục được cho cấp dưới của anh ta. Tất nhiên rồi. Nhưng còn có nhiều mối lo ngại khác, chẳng hạn như những vấn đề này (được trình bày không theo thứ tự cụ thể nào và tất nhiên là chồng chéo lên nhau theo nhiều cách):

• Tôi có đang làm tổn thương cảm xúc của cô ấy không?
• Liệu cô ấy có nghĩ tôi là một kẻ vô lại không?
• Tôi có đi quá xa không?
• Nếu tôi thích điều này quá nhiều thì sao?
• Tôi có bị buộc tội bạo lực không?
• Cô ấy có thực sự tốt không? Làm sao tôi biết?
• Nếu cô ấy đổi ý và quyết định không cần nó - tôi nên làm gì?
• Liệu cô ấy có sợ nói với tôi rằng cô ấy đã thay đổi quyết định không?
• Nếu cô ấy không biết mình muốn gì thì sao? Làm sao tôi có thể biết cô ấy có biết hay không?
• Điều gì sẽ xảy ra nếu tôi nghĩ sau này cô ấy có thể thay đổi ý định nhưng cô ấy khẳng định sẽ không thay đổi ý định trong bất kỳ trường hợp nào? Có thể tin cậy vào sự đồng ý của cô ấy không?
• Nếu tôi không thể xử lý được thì sao? Tôi có gây hại không? Liệu tôi có làm tổn hại đến danh tiếng của mình không? Liệu tôi có tự làm nhục mình không?
• Điều gì sẽ xảy ra nếu một sai lầm vô ý nào đó của tôi khiến cô ấy rời xa BDSM mãi mãi?
• Điều gì sẽ xảy ra nếu cô ấy mất hứng thú mà không phải do lỗi của tôi?
• Cô ấy có thực sự thích tất cả những điều này? Có phải cô ấy làm điều này chỉ vì niềm vui của tôi?
• Cô ấy không có tâm trạng. Điều gì xảy ra nếu tôi đẩy? Điều gì sẽ xảy ra nếu ngược lại, tôi không làm vậy? Nếu phải đợi tâm trạng của cô ấy thì phải đợi bao lâu?
• Lỡ như cô ấy chỉ đang giả vờ có tâm trạng thì sao? Điều gì sẽ xảy ra nếu nó biến mất và cô ấy tiếp tục miêu tả nó?
• Giả sử tôi gây áp lực cho cô ấy... thì: (xem nhiều câu hỏi ở trên) - ?
• Làm sao tôi có thể thực hiện được những tưởng tượng của cô ấy? Làm sao tôi biết chúng là gì? Làm sao tôi, người thật, có thể cạnh tranh với những gì được tưởng tượng?
• Cô ấy muốn tôi muốn những gì cô ấy muốn, nhưng tôi không muốn. Tôi có nên giả vờ không? Lỡ như cô ấy nhận ra tôi chỉ đang diễn thì sao?
• Tôi có chắc chắn rằng mình đang thực sự làm những gì mình muốn chứ không chỉ đóng vai trò là công cụ để biến những tưởng tượng của cô ấy thành hiện thực?
• Cô ấy có thực sự đang làm những gì cô ấy muốn hay đây chỉ là một trò chơi với tôi?
• Nếu tôi cho phép cô ấy quá nhiều, liệu tôi có đủ thống trị không? Nếu tôi cho phép cô ấy quá ít, liệu cô ấy có nổi loạn, không phải bây giờ mà sau này không? Tôi có phạm tội bạo lực với cô ấy không?
• Nếu cô ấy không vâng lời và cư xử không đúng mực và tôi bỏ qua, chẳng phải điều đó sẽ làm mất đi toàn bộ mục đích của mối quan hệ D/s sao? Và nếu chúng ta không tha thứ cho cô ấy, chẳng phải mối quan hệ của chúng ta sẽ trở thành một cuộc đấu tranh liên miên sao?
• Cô ấy thực sự có ý như vậy hay cô ấy đang thử thách tôi? Bản thân cô ấy có biết câu trả lời cho câu hỏi này không?
• Điều gì sẽ xảy ra nếu cô ấy nghĩ rằng cô ấy biết mình muốn gì và tôi nghĩ tôi biết rõ hơn? Nếu tôi làm theo những gì tôi biết rõ nhất, đó chẳng phải là thiếu tôn trọng cô ấy sao?
• Nếu tôi để cô ấy dạy tôi, chẳng phải D/s sẽ bị mất vì điều này sao?
• Nếu chúng ta không đồng ý về một vấn đề, tôi có thể sử dụng trạng thái Top của mình để “chiến thắng” không? Nếu không - Tôi có phải là người thống trị không? Nếu vậy thì có công bằng không?
• Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta muốn những thứ khác nhau? - (xem ở trên về “thắng theo trạng thái”) - ?
• Giả sử tôi khăng khăng một mình, chân thành tin rằng mình đúng. Nhỡ sau này tôi đã sai thì sao? Liệu cô ấy có ngừng tin tưởng tôi không? Liệu cô ấy có trở nên ít phục tùng hơn không? Liệu lần sau tôi có quyền đòi hỏi ý kiến ​​của mình không?
• Quyền lực có làm hư tôi không? Chẳng phải cậu đã làm hỏng nó rồi sao?

Sau sự thật. Khi bài đăng này được xuất bản lần đầu tiên, tôi đã nhận được một số phản hồi chỉ ra những khía cạnh mà tôi đã bỏ sót. Đáng nhớ nhất là cuộc thảo luận về " Mặt tối", hóa ra điều này còn quan trọng hơn tôi nghĩ. Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta thả con quái vật trong mình ra? Và nếu con quái vật bị giam giữ, liệu chúng ta có bị phán xét chỉ vì những tưởng tượng của mình không?

Đây là một đoạn trích từ một cuộc trò chuyện:
- Bây giờ tôi hỏi mọi thứ và mọi người. Niềm tin bị phá vỡ rất khó để khôi phục lại, ngay cả với chính bạn.
- Tôi nghĩ rằng chính ở BDSM mà đôi khi chúng ta có thể đạt được mức độ tin cậy tuyệt đối mà không nơi nào khác không thể có được.