Onderwijs van Rus'. Vorming van de staat van het oude Rusland, een korte geschiedenis van de oude Russische staat

In feite zijn er drie fasen te onderscheiden in de geschiedenis van de oud-Russische staat Kievan Rus.

In de eerste fase (eerste helft van de 9e eeuw - 980) de eerste Russische staat werd in fundamentele termen gevormd en gedefinieerd. [Rurik, Oleg (882 – 912), Igor (912 – 945), Olga, Svjatoslav (964 – 972)]

De economische basis van de staat werd bepaald - buitenlandse handel gebaseerd op natuurlijke uitwisseling. De eerste prinsen verdreven door middel van militaire campagnes hun concurrenten en bezorgden Rus de status van een van de leiders in de wereldhandel en politiek.

Slavische landen en buitenlandse stammen werden verenigd onder de heerschappij van Kiev. Er werd een structuur gevormd oude Russische staat – van de dominantie van het Poolse stamcentrum aan het begin van de etappe tot federaties stad volosts of vorstendommen-vicerarchaten tegen het einde van de aangegeven periode.

Er is een systeem van contractuele relaties tussen zelfbesturende zemstvo-werkgevers en ingehuurde managers vastgesteld

Tweede fase (980 – 1054) omvat de regeringen van Vladimir I (980 – 1015) en Yaroslav de Wijze (1019 – 1054) en wordt gekarakteriseerd als de hoogtijdagen van Kievan Rus.

De constructie van een natie en staat werd voltooid en ideologisch geformaliseerd door de adoptie van het christendom (de datum van de doop wordt, in geval van discrepanties, over het algemeen als de datum van de doop beschouwd). 988 G.).

De instellingen voor openbaar bestuur die in de eerste fase werden opgericht, werkten met maximale efficiëntie, zowel op administratief als op administratief gebied rechtssysteem, weerspiegeld in de daden van prinselijke wetgeving - Pravda, kerkelijke en prinselijke charters.

Aan de zuidelijke en oostelijke grenzen verzette Rus zich effectief tegen de nomaden.

Het internationale prestige van Kiev heeft zijn hoogtepunt bereikt. Europese rechtbanken probeerden dynastieke huwelijksbanden te sluiten met het huis van de Kievse prins. (Vladimir trouwde met een Byzantijnse prinses, Yaroslav was getrouwd met de dochter van een Zweedse koning. Zijn zonen raakten verwant aan de koningen van Frankrijk, Engeland, Zweden, Polen, Hongarije, de Heilige Roomse keizer en de Byzantijnse keizer. De dochters van Yaroslav de Wise werd koninginnen van Frankrijk, Hongarije, Noorwegen, Denemarken.)

Deze periode wordt gekenmerkt door de actieve ontwikkeling van alfabetisering en onderwijs, architectuur, kunst en de bloei en decoratie van steden. Onder Yaroslav begon het systematisch schrijven van kronieken.

Derde fase (1054 – 1132) – Dit is een voorbode van het verval en de ineenstorting van de staat Kiev.

Problemen werden afgewisseld met periodes van politieke stabilisatie. De Yaroslavichs regeerden vreedzaam samen in de Russische landen van 1054 tot 1072. Van 1078 tot 1093 was heel Rus in handen van het huis van Vsevolod, de derde zoon van Yaroslav. Vladimir Vselodovich Monomakh regeerde van 1113 tot 1125 als enige heerser in Kiev, alle Russische prinsen waren aan hem ondergeschikt. Autonomie en stabiliteit bleven tot 1132 onder Monomakh's zoon Mstislav.

De regering van Vladimir Monomakh in Kiev -"zwanenzang" van de staat Kiev. Hij slaagde erin het in al zijn pracht en kracht te herstellen. Monomakh ging met succes om met opstandige landen (Vyatichi in de jaren 80) en prinsen die eden en verdragen schonden. Hij bewees dat hij een echte patriot was, een uitstekende militaire leider en een dappere strijder in de strijd tegen de Polovtsiërs, en beschermde de noordwestelijke grenzen tegen aanvallen van de Litouwers en Chuds. Hij verliet vrijwillig de strijd om de tafel in Kiev om conflicten te voorkomen. In 1113 werd hij gedwongen gehoor te geven aan de oproep van de bevolking van Kiev om bloedvergieten te voorkomen.

Monomakh verdiende respect als een wijze en eerlijke heerser, die de excessen van woekeraars en de schuldenslavernij juridisch aan banden legde en de situatie van afhankelijke categorieën van de bevolking verlichtte. Er werd veel aandacht besteed aan de opbouw, de ontwikkeling van het onderwijs en de cultuur. Ten slotte liet Monomakh, als erfenis aan zijn zonen, een soort filosofisch en politiek testament na, ‘Onderwijs’, waarin hij benadrukte dat het noodzakelijk was om de christelijke wetten te volgen voor de redding van de ziel en nadacht over de christelijke plichten van prinsen. Mstislav was een waardige zoon van zijn vader, maar na zijn dood begon het land uiteen te vallen in leengoederen. Rus ging een nieuwe periode van zijn ontwikkeling in: een tijdperk van politieke fragmentatie.

Kievan Rus 862 - 1139/1240

Hoofdstad Kiev

Kievan Rus, ook de Oud-Russische staat (Oud-Russisch, Oud-Slavisch Rus, Russisch land - middeleeuwse staat in Oost-Europa, dat ontstond in de 9e eeuw als resultaat van de eenwording van Oost-Slavische stammen onder de heerschappij van de prinsen van de Rurik-dynastie. Op zijn hoogtepunt bezette Kievan Rus het grondgebied van het Taman-schiereiland in het zuiden, de Dnjestr en de bovenloop van de Vistula in het westen tot de bovenloop van de noordelijke Dvina in het noorden. Tegen het midden van de 12e eeuw kwam het land in een staat van politieke fragmentatie terecht (in de Sovjet-marxistische geschiedschrijving - feodale fragmentatie) en viel het feitelijk uiteen in een tiental afzonderlijke Russische vorstendommen, geregeerd door verschillende takken van de Rurikovichs. Tot aan de Mongoolse invasie (1237-1240) werd Kiev formeel beschouwd als de belangrijkste tafel van Rusland, en bleef het Vorstendom Kiev in collectief bezit van de Russische prinsen.

De definitie van ‘Oud-Russisch’ houdt geen verband met de verdeling van de oudheid en de middeleeuwen in Europa, zoals algemeen aanvaard in de geschiedschrijving in het midden van het eerste millennium na Christus. Met betrekking tot Rus wordt het meestal gebruikt om naar het zogenaamde te verwijzen. de “pre-Mongoolse” periode van de 9e tot het midden van de 13e eeuw, om dit tijdperk te onderscheiden van de volgende perioden in de Russische geschiedenis.

De term ‘Kievan Rus’ ontstond in de eerste helft van de 19e eeuw. In de moderne geschiedschrijving wordt het zowel gebruikt om één enkele staat aan te duiden die bestond tot het midden van de 12e eeuw, als voor de bredere periode van het midden van de 12e tot midden 13e eeuw, toen Kiev het centrum van het land bleef en het bestuur van het land bleef bestaan. Rusland werd door één enkele prinselijke familie bestuurd volgens de principes van ‘collectieve heerschappij’. Beide benaderingen zijn vandaag de dag nog steeds relevant.

Pre-revolutionaire historici, te beginnen met N.M. Karamzin, hielden zich aan het idee om het politieke centrum van Rus in 1169 over te dragen van Kiev naar Vladimir, daterend uit de werken van Moskouse schriftgeleerden, of naar Vladimir (Volyn) en Galich. . In de moderne geschiedschrijving bestaat er geen consensus over deze kwestie. Sommige historici zijn van mening dat deze ideeën niet in de bronnen worden bevestigd. Sommigen van hen wijzen in het bijzonder op een teken van de politieke zwakte van het Soezdal-land als een klein aantal versterkte nederzettingen in vergelijking met andere landen van Rusland. Andere historici vinden daarentegen bevestiging in de bronnen dat het politieke centrum van de Russische beschaving zich van Kiev verplaatste, eerst naar Rostov en Soezdal, en later naar Vladimir-op-Kljazma.

Russische geschiedenis

Oude Slaven, mensen van Rus (tot de 9e eeuw)

Oude Russische staat (IX-XIII eeuw)

Novgorod Rus'(9e eeuw)

Kievan Rus (X eeuw-1139); (verval)

Appanage Rus' (XII-XVI eeuw)

Republiek Novgorod (1136-1478)

Vorstendom Vladimir (1157-1389)

Gouden Horde (1224 - 1483)

Vorstendom Litouwen en Rusland (1236-1795)

Vorstendom Moskou (1263-1547)

Eenwording van Rus'

Russisch koninkrijk (1547-1721)

Russische Rijk (1721-1917)

Russische Republiek (1917)

Sovjet-Rusland (1917-1922)

Kievan Rus ontstond op de handelsroute "van de Varangians naar de Grieken" op de landen van de Oost-Slavische stammen - de Ilmen Slovenen, Krivichi, Polyans, en omvatte vervolgens de Drevlyans, Dregovichs, Polotsk, Radimichi, Severians, Vyatichi.

De kronieklegende beschouwt de stichters van Kiev als de heersers van de Polyan-stam: de broers Kiya, Shchek en Khoriv. Volgens archeologische opgravingen uitgevoerd in Kiev in de 19e-20e eeuw, al in het midden van het 1e millennium na Christus. e. er was een nederzetting op de plaats van Kiev. Arabische schrijvers uit de 10e eeuw (al-Istarhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Haukal) spreken later over Cuyaba als een grote stad. Ibn Haukal schreef: "De koning woont in een stad genaamd Kuyaba, die groter is dan Bolgar... De Rus drijven voortdurend handel met de Khozar en Rum (Byzantium)."

De eerste informatie over de toestand van de Rus dateert uit het eerste derde deel van de 9e eeuw: in 839 werden de ambassadeurs van de Kagan van het Rus-volk genoemd, die als eerste in Constantinopel aankwamen, en van daaruit naar het hof van de Rus. Frankische keizer Lodewijk de Vrome. Vanaf dat moment werd ook het etnoniem “Rus” bekend. De term “Kievan Rus” verschijnt voor het eerst in historische studies van de 18e-19e eeuw.

In 860 (The Tale of Bygone Years dateert het ten onrechte op 866) voert Rus zijn eerste veldtocht tegen Constantinopel. Griekse bronnen brengen het in verband met de zogenaamde eerste doop van Rus, waarna er mogelijk een bisdom in Rus is ontstaan, en de heersende elite (mogelijk geleid door Askold) het christendom adopteerde.

Volgens het Verhaal van vervlogen jaren riepen de Slavische en Fins-Oegrische stammen in 862 de Varangianen op om te regeren.

“Per jaar 6370 (862). Ze verdreven de Varangianen overzee, gaven hen geen eerbetoon, en begonnen zichzelf onder controle te houden, en er was geen waarheid onder hen, en generatie na generatie ontstond, en ze kregen ruzie en begonnen met elkaar te vechten. En ze zeiden tegen zichzelf: ‘Laten we op zoek gaan naar een prins die over ons zou regeren en ons naar recht zou oordelen.’ En ze gingen overzee naar de Varangians, naar Rus. Die Varangianen werden Rus genoemd, net zoals anderen Zweden worden genoemd, en sommige Noormannen en Angles, en weer andere Gotlanders, zo worden deze ook genoemd. De Chud, de Slovenen, de Krivichi en allen zeiden tegen de Russen: “Ons land is groot en overvloedig, maar er zit geen orde in. Kom regeren en heers over ons." En drie broers werden gekozen met hun clans, en ze namen de hele Rus mee, en ze kwamen en de oudste, Rurik, zat in Novgorod, en de andere, Sineus, in Beloozero, en de derde, Truvor, in Izborsk. En van die Varangianen kreeg het Russische land de bijnaam. Novgorodianen zijn mensen uit de Varangiaanse familie, en voorheen waren ze Slovenen.

In 862 (de datum is bij benadering, net als de hele vroege chronologie van de Chronicle) zeilden de Varangianen, Ruriks strijders Askold en Dir naar Constantinopel, in een poging volledige controle te krijgen over de belangrijkste handelsroute ‘van de Varangianen naar de Grieken. 'vestigden hun macht over Kiev.

In 879 stierf Rurik in Novgorod. Het bewind werd overgedragen aan Oleg, regent van Ruriks zoontje Igor.

Het probleem van de opkomst van een staat

Er zijn twee hoofdhypotheses voor de vorming van de Oud-Russische staat. Volgens de Normandische theorie, gebaseerd op het Verhaal van vervlogen jaren uit de 12e eeuw en talrijke West-Europese en Byzantijnse bronnen, werd de staat in Rusland van buitenaf gebracht door de Varangianen - de broers Rurik, Sineus en Truvor in 862.

De anti-Normandische theorie is gebaseerd op het concept van de onmogelijkheid om een ​​staat van buitenaf te introduceren, op het idee van de opkomst van de staat als een fase in de interne ontwikkeling van de samenleving. De grondlegger van deze theorie in de Russische geschiedschrijving werd beschouwd als Michail Lomonosov. Bovendien zijn er verschillende standpunten over de oorsprong van de Varangianen zelf. Wetenschappers die als Normandiërs werden geclassificeerd, beschouwden hen als Scandinaviërs (meestal Zweden); sommige anti-Normanisten, te beginnen met Lomonosov, suggereren dat ze afkomstig zijn uit West-Slavische landen. Er zijn ook tussenversies van lokalisatie - in Finland, Pruisen en andere delen van de Baltische staten. Het probleem van de etniciteit van de Varangianen staat los van de kwestie van de opkomst van een staat.

IN moderne wetenschap Het heersende standpunt is dat de strikte tegenstelling tussen ‘Normanisme’ en ‘anti-Normanisme’ grotendeels gepolitiseerd is. De voorwaarden voor de oorspronkelijke staat van de Oost-Slaven werden niet ontkend door Miller, Schlözer of Karamzin, en de externe (Scandinavische of andere) oorsprong van de heersende dynastie was een wijdverbreid fenomeen in de Middeleeuwen, wat op geen enkele manier bewijst dat de heersende dynastie een wijdverbreid fenomeen was. onvermogen van het volk om een ​​staat te creëren, of meer specifiek, de monarchie. Vragen over de vraag of Rurik een echt historisch persoon was, wat de oorsprong is van de Varangians-kroniek, of het etnoniem (en vervolgens de naam van de staat) Rus met hen wordt geassocieerd, blijven controversieel in het moderne Russisch historische wetenschap. Westerse historici volgen over het algemeen het concept van het Normanisme.

Regering van Oleg de Profeet

Oleg de Profeet leidt in 907 een leger naar de muren van Constantinopel. Miniatuur uit de Radziwill Chronicle

Volgens de kroniekchronologie vertrok prins Oleg (Oleg de Profeet), een familielid van Rurik, in 882 op campagne vanuit Novgorod naar het zuiden. Onderweg veroverde hij Smolensk en Lyubech, vestigde daar zijn macht en zette zijn volk onder heerschappij. Toen veroverde Oleg, met het leger van Novgorod en een ingehuurde Varangiaanse ploeg, onder het mom van kooplieden, Kiev, doodde Askold en Dir, die daar regeerden, en riep Kiev uit tot hoofdstad van zijn staat (“En Oleg, de prins, ging zitten in Kiev, en Oleg zeiden: "Laat dit de moeder van Russische steden zijn." "."); de dominante religie was het heidendom, hoewel er in Kiev ook een christelijke minderheid was.

Oleg veroverde de Drevlyans, Noorderlingen en Radimichi; de laatste twee allianties hadden eerder hulde gebracht aan de Khazaren.

“... 6391 (883) per jaar. Oleg begon tegen de Drevlyans te vechten en, nadat hij ze had overwonnen, ontving hij eerbetoon van hen per zwarte marter. Per jaar 6392 (884). Oleg ging tegen de noorderlingen in, versloeg de noorderlingen en legde hen een lichte schatting op, en beval hen niet om hulde te brengen aan de Khazaren, zeggende: "Ik ben hun vijand" en het is niet nodig dat jij (hen) betaalt ). Per jaar 6393 (885). Hij stuurde (Oleg) naar de Radimichi en vroeg: "Aan wie geef je hulde?" Zij antwoordden: “De Khazaren.” En Oleg zei tegen hen: "Geef het niet aan de Khazaren, maar betaal mij." En ze gaven Oleg een cracker, net zoals ze die aan de Khazaren gaven. En Oleg regeerde over de open plekken, en de Drevlyans, en de noorderlingen, en de Radimichi, en hij vocht met de straten en Tivertsy.'

Als resultaat van de zegevierende veldtocht tegen Byzantium werden in 907 en 911 de eerste schriftelijke overeenkomsten gesloten, die voorzagen in preferentiële handelsvoorwaarden voor Russische kooplieden (handelsrechten werden afgeschaft, er werd voorzien in scheepsreparaties en overnachtingsmogelijkheden), en er werd voorzien in de oplossing van juridische problemen. en militaire kwesties. De stammen van de Radimichi, Noorderlingen, Drevlyans en Krivichi waren onderworpen aan eerbetoon. Volgens de kroniekversie regeerde Oleg, die de titel van groothertog droeg, meer dan 30 jaar. Ruriks eigen zoon Igor nam de troon over na de dood van Oleg rond 912 en regeerde tot 945.

Igor Rurikovich

Igor voerde twee militaire campagnes tegen Byzantium. De eerste, in 941, eindigde zonder succes. Het werd ook voorafgegaan door een mislukte militaire campagne tegen Khazaria, waarin Rus, handelend op verzoek van Byzantium, de Khazar-stad Samkerts op het Taman-schiereiland aanviel, maar werd verslagen door de Khazar-commandant Pesach, en vervolgens de wapens keerde tegen Byzantium. De tweede campagne tegen Byzantium vond plaats in 944. Het eindigde met een verdrag dat veel van de bepalingen van de eerdere verdragen van 907 en 911 bevestigde, maar de belastingvrije handel afschafte. In 943 of 944 werd er campagne gevoerd tegen Berdaa. In 945 werd Igor gedood terwijl hij eerbetoon verzamelde van de Drevlyans. Na de dood van Igor was de echte macht, vanwege de minderheid van zijn zoon Svyatoslav, in handen van Igors weduwe, prinses Olga. Ze werd de eerste heerser van de oud-Russische staat die officieel het christendom van de Byzantijnse ritus accepteerde (volgens de meest beredeneerde versie, in 957, hoewel ook andere data worden voorgesteld). Rond 959 nodigde Olga echter de Duitse bisschop Adalbert en priesters van de Latijnse ritus uit in Rusland (na het mislukken van hun missie werden ze gedwongen Kiev te verlaten).

Svjatoslav Igorjevitsj

Rond 962 nam de volwassen Svyatoslav de macht in eigen handen. Zijn eerste actie was de onderwerping van de Vyatichi (964), die de laatste van alle Oost-Slavische stammen waren die hulde brachten aan de Khazaren. In 965 voerde Svyatoslav een campagne tegen de Khazar Kaganate en veroverde de belangrijkste steden stormenderhand: de vestingstad Sarkel, Semender en de hoofdstad Itil. Op de plaats van de vestingstad Sarkel, gebouwd door de Khazaren om de nieuwe route voor het transport van zilver te blokkeren die de Khazar Kaganate omzeilde, en daarmee zulke zware taken, bouwde Svyatoslav het fort Belaya Vezha. Svyatoslav maakte ook twee reizen naar Bulgarije, waar hij van plan was zijn eigen staat te creëren met als hoofdstad in de Donauregio. Hij werd gedood in een gevecht met de Pechenegs toen hij terugkeerde naar Kiev na een mislukte campagne tegen Byzantium in 972.

Na de dood van Svyatoslav brak er een burgeroorlog uit over het recht op de troon (972-978 of 980). De oudste zoon Yaropolk werd de grote prins van Kiev, Oleg ontving het Drevlyan-land, Vladimir - Novgorod. In 977 versloeg Yaropolk de ploeg van Oleg, Oleg stierf. Vladimir vluchtte “naar het buitenland”, maar keerde twee jaar later terug met een Varangiaans team. Tijdens de burgeroorlog verdedigde Svyatoslavs zoon Vladimir Svyatoslavich (regeerde 980-1015) zijn rechten op de troon. Onder hem werd de vorming van het staatsgebied van het oude Rus voltooid en werden de Tsjerven-steden en het Karpaten-Rusland geannexeerd.

Kenmerken van de staat in de 9e-10e eeuw.

Kievan Rus verenigde onder zijn heerschappij uitgestrekte gebieden bewoond door Oost-Slavische, Fins-Oegrische en Baltische stammen. In de kronieken werd de staat Rus genoemd; het woord "Russisch" in combinatie met andere woorden werd in verschillende spellingen gevonden: zowel met één "s" als met een dubbele; zowel met als zonder “b”. In enge zin betekende ‘Rus’ het grondgebied van Kiev (met uitzondering van de landen Drevlyan en Dregovichi), Tsjernigov-Seversk (met uitzondering van de landen Radimich en Vyatichi) en Pereyaslavl-landen; Het is in deze betekenis dat de term ‘Rus’ bijvoorbeeld wordt gebruikt in Novgorod-bronnen tot aan de 13e eeuw.

Het staatshoofd droeg de titel van groothertog, prins van Kiev. Officieus konden er soms andere prestigieuze titels aan worden verbonden, waaronder de Turkse kagan en de Byzantijnse koning. Prinselijke macht was erfelijk. Naast de prinsen namen groothertogelijke boyars en ‘mannen’ deel aan het bestuur van de gebieden. Dit waren krijgers ingehuurd door de prins. De boyars hadden ook hun eigen huursoldaten of, in moderne termen, territoriale garnizoenen (Pretich voerde bijvoorbeeld het bevel over de Tsjernigov-ploeg), die, indien nodig, verenigd werden in één enkel leger. Onder de prins viel ook een van de boyar-voevoda's op, die vaak de functies van een echte regering van de staat vervulde; zulke gouverneurs onder de jonge prinsen waren Oleg onder Igor, Sveneld onder Olga, Svyatoslav onder Yaropolk, Dobrynya onder Vladimir. Op lokaal niveau hield de prinselijke regering zich bezig met stammenzelfbestuur in de vorm van de veche en ‘stadsoudsten’.

Druzhina tijdens de 9e-10e eeuw. was aangenomen. Een aanzienlijk deel daarvan waren nieuwkomer Varangianen. Het werd ook aangevuld door mensen uit de Baltische landen en lokale stammen. De omvang van de jaarlijkse betaling van een huursoldaat wordt door historici anders geschat. Salarissen werden betaald in zilver, goud en bont. Normaal gesproken ontving een krijger ongeveer 8-9 Kiev hryvnia (meer dan 200 zilveren dirhams) per jaar, maar aan het begin van de 11e eeuw bedroeg het loon van een gewone krijger 1 noordelijke hryvnia, wat veel minder is. Scheepsstuurlieden, oudsten en stadsmensen ontvingen meer (10 hryvnia). Bovendien werd de ploeg gevoed op kosten van de prins. Aanvankelijk werd dit uitgedrukt in de vorm van een kantine, en vervolgens omgezet in een van de vormen van belastingen in natura, 'voeden', het in stand houden van de ploeg door de belastingbetalende bevolking tijdens polyudye en ten koste van het geld uit de verkoop van haar resultaten op de internationale markt. Onder de squadrons die ondergeschikt waren aan de groothertog viel zijn persoonlijke 'kleine' of junior squadron, dat uit 400 krijgers bestond, op. Het Oud-Russische leger omvatte ook een tribale militie, die per stam enkele duizenden kon bereiken. Het totale aantal van het oude Russische leger bereikte 30 tot 80 duizend mensen.

Belastingen (eerbetoon)

De vorm van belastingen in het oude Rusland was eerbetoon, dat werd betaald door onderworpen stammen. Meestal was de belastingeenheid ‘rook’, dat wil zeggen een huis- of familiehaard. Het belastingbedrag bedroeg traditioneel één huid per rook. In sommige gevallen werd van de Vyatichi-stam een ​​munt uit de ral (ploeg) gehaald. De vorm van het innen van eerbetoon was polyudye, waarbij de prins en zijn gevolg van november tot april zijn onderdanen bezochten. Rus was verdeeld in verschillende belastingdistricten; Polyudye in het district Kiev liep door de landen van de Drevlyans, Dregovichs, Krivichis, Radimichis en Noorderlingen. Een speciaal district was Novgorod, waar ongeveer 3.000 hryvnia voor betaald werd. Maximumgrootte Volgens de late Hongaarse legende bedroeg het eerbetoon in de 10e eeuw 10.000 mark (30 of meer duizend hryvnia). De inzameling van eerbetoon werd uitgevoerd door squadrons van enkele honderden soldaten. De dominante etnoklassegroep van de bevolking, die “Rus” werd genoemd, betaalde de prins een tiende van hun jaarinkomen.

In 946, na de onderdrukking van de Drevlyan-opstand, voerde prinses Olga een belastinghervorming door, waardoor de inning van eerbetoon werd gestroomlijnd. Ze stelde 'lessen' vast, dat wil zeggen de omvang van het eerbetoon, en creëerde 'begraafplaatsen', forten op de route van Polyudya, waarin de prinselijke bestuurders woonden en waar het eerbetoon werd gebracht. Deze vorm van het verzamelen van eerbetoon en het eerbetoon zelf werd een ‘kar’ genoemd. Bij het betalen van de belasting ontvingen de proefpersonen kleizegels met een prinselijk teken, waardoor ze verzekerd waren tegen herhaalde inning. De hervorming droeg bij tot de centralisatie van de groothertogelijke macht en de verzwakking van de macht van de stamvorsten.

In de 10e eeuw was in Rusland het gewoonterecht van kracht, dat in bronnen 'Russisch recht' wordt genoemd. De normen ervan worden weerspiegeld in de verdragen van Rusland en Byzantium, in de Scandinavische sagen en in 'De waarheid van Yaroslav'. Ze betroffen de relatie tussen gelijke mensen, Rusland, een van de instellingen was 'vira' - een boete voor moord. Wetten garandeerden eigendomsverhoudingen, inclusief het bezit van slaven (“bedienden”). Onder de eigendomsrechten benadrukken sommige onderzoekers ‘persoonlijk eerbetoon’, dat werd gekenmerkt door ‘het hoogste recht van de groothertog van Kiev op land en de vervreemding van het recht om een ​​deel van het eerbetoon te innen ten gunste van een derde partij. De persoonlijke zijrivier vertoont in grotere mate analogieën met oostelijk grondbezit, zoals “acta”, “timara”, “thiul” en “jagir”.

Het principe van machtsovererving in de 9e-10e eeuw is onbekend. De erfgenamen waren vaak minderjarig (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorevich). In de 11e eeuw werd de prinselijke macht in Rusland overgedragen langs de 'ladder', dat wil zeggen niet noodzakelijkerwijs aan de zoon, maar aan de oudste in de familie (de oom had voorrang op zijn neven). Aan het begin van de 11e en 12e eeuw kwamen twee principes met elkaar in botsing en brak er een strijd uit tussen de directe erfgenamen en de zijlijnen.

De oud-Russische wet bewaakte, zoals aangegeven in een van de monografieën van I.V. Petrov, de belangen van de oud-Russische kooplieden: “Rechtsbescherming strekte zich uit tot zowel Russische als buitenlandse kooplieden... De persoonlijkheid en het eigendom van kooplieden stonden onder de bescherming van handelsgebruiken, Russische wetgeving, Russisch-Byzantijnse verdragen... Iemand die inbreuk maakte op de onschendbaarheid van de persoonlijkheid van de koopman of zijn eigendommen, was in de 9e eeuw aansprakelijk voor eigendommen... In de 9e eeuw. in Oost-Europa dreigen verschillende vormen staatsregulering van handelsbetrekkingen: sommige gebieden stonden open voor buitenlandse handelaren, andere landen en stammen voerden beperkingen in op sommige of alle soorten handelsactiviteiten buitenlanders..."

Monetair systeem

In de 10e eeuw ontwikkelde zich een min of meer verenigd monetair systeem, gericht op de Byzantijnse liter en de Arabische dirham. De belangrijkste monetaire eenheden waren de hryvnia (de monetaire en gewichtseenheid van het oude Rus), kuna, nogata en rezana. Ze hadden een zilveren en bontuitdrukking. Monetaire gewichtssystemen werden bestudeerd in de werken van A.V. Nazarenko, I.V. Petrov, G.V. Semenchenko, A.V. Fomin, V.L. Yanin.

Staatstype

Historici hebben verschillende inschattingen van de aard van de staat van een bepaalde periode: ‘barbaarse staat’, ‘militaire democratie’, ‘druzhina-periode’, ‘Normandische periode’, ‘militair-commerciële staat’, ‘de vorming van de vroege feodale monarchie’. ”.

Vladimir en Yaroslav de Wijze. Doop van Rus'

Monument voor Vladimir de Grote in Kiev

Onder prins Vladimir Svyatoslavich werd het christendom in 988 de officiële religie van Rusland. Nadat hij prins van Kiev was geworden, kreeg Vladimir te maken met een toenemende Pecheneg-dreiging. Ter bescherming tegen nomaden bouwt hij langs de grens forten, waarvan de garnizoenen zijn gerekruteerd uit de ‘beste mannen’ van de noordelijke stammen. Het was in de tijd van Vladimir dat er veel Russische heldendichten plaatsvonden, die vertelden over de heldendaden van helden.

Ambachten en handel. Er werden monumenten van het schrift (Het verhaal van vervlogen jaren, de Novgorod-codex, het Ostromirovo-evangelie, levens) en architectuur (Tiendekerk, de Sint-Sofiakathedraal in Kiev en de gelijknamige kathedralen in Novgorod en Polotsk) gecreëerd. Het hoge niveau van geletterdheid van de inwoners van Rus blijkt uit talrijke berkenschorsbrieven die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Rus' handelde met de zuidelijke en westelijke Slaven, Scandinavië, Byzantium, West-Europa, de volkeren van de Kaukasus en Centraal-Azië.

Na de dood van Vladimir vond er een nieuwe burgeroorlog plaats in Rus. Svyatopolk de Vervloekte doodde in 1015 zijn broers Boris (volgens een andere versie werd Boris gedood door Scandinavische huurlingen van Yaroslav), Gleb en Svyatoslav. Svyatopolk zelf werd tweemaal verslagen en stierf in ballingschap. Boris en Gleb werden in 1071 heilig verklaard.

Zilveren munt van Yaroslav de Wijze

De regering van Yaroslav de Wijze (1019 - 1054) was de tijd van de grootste welvaart van de staat. Publieke relaties werden gereguleerd door de verzameling wetten “Russische Waarheid” en prinselijke statuten. Yaroslav de Wijze voerde een actief buitenlands beleid. Hij raakte verwant aan vele heersende dynastieën van Europa, wat getuigde van de brede internationale erkenning van Rus in de Europese christelijke wereld. Er wordt intensief met steen gebouwd. Toen, na twaalf jaar isolatie en de dood van zijn prins zonder erfgenaam, het Vorstendom Tsjernigov terugkeerde naar de heerschappij van Yaroslav, verhuisde Yaroslav van Novgorod naar Kiev en versloeg de Pechenegs, waarna hun aanvallen op Rus stopten (1036) .

Veranderingen in het openbaar bestuur aan het einde van de 10e - begin van de 12e eeuw.

Gouden Poort in Kiev

Tijdens de doop van Rus werd in al zijn landen het gezag van orthodoxe bisschoppen, ondergeschikt aan de metropool Kiev, gevestigd. Tegelijkertijd werden de zonen van Vladimir I geïnstalleerd als gouverneurs in alle landen. Nu waren alle prinsen die optraden als aanhangsels van de groothertog van Kiev alleen afkomstig uit de familie Rurik. Scandinavische sagen maken melding van de leengoederen van de Vikingen, maar deze bevonden zich aan de rand van Rus en op nieuw geannexeerde landen, dus op het moment dat 'The Tale of Bygone Years' werd geschreven, leken ze al een overblijfsel. De Rurik-prinsen voerden een felle strijd met de overgebleven stamvorsten (Vladimir Monomakh noemt de Vyatichi-prins Khodota en zijn zoon). Dit droeg bij aan de centralisatie van de macht.

De macht van de groothertog bereikte zijn hoogste versterking onder Vladimir en Yaroslav de Wijze (en vervolgens, na een pauze, onder Vladimir Monomakh). De positie van de dynastie werd versterkt door talrijke internationale dynastieke huwelijken: Anna Yaroslavna en de Franse koning, Vsevolod Yaroslavich en de Byzantijnse prinses, enz. De Yaroslavichs deden ook pogingen om de macht te versterken, maar minder succesvol (Izyaslav Yaroslavich stierf in burgeroorlog).

Sinds de tijd van Vladimir, of, volgens sommige informatie, Yaropolk Svyatoslavich, begon de prins land aan de krijgers te geven in plaats van geldelijke salarissen. Als dit aanvankelijk steden waren om te voeden, begonnen dorpen in de 11e eeuw krijgers te ontvangen. Samen met de dorpen, die leengoederen werden, werd ook de boyartitel toegekend. De boyars begonnen de senior ploeg te vormen. De dienst van de boyars werd bepaald door persoonlijke loyaliteit aan de prins, en niet door de omvang van de toegewezen grond (voorwaardelijk grondbezit werd niet merkbaar wijdverspreid). De jongere ploeg (“jongeren”, “kinderen”, “gridi”), die bij de prins waren, leefde van de voeding van de prinselijke dorpen en de oorlog. De belangrijkste strijdmacht in de 11e eeuw was de militie, die tijdens de oorlog paarden en wapens van de prins ontving. De diensten van de ingehuurde Varangiaanse ploeg werden grotendeels verlaten tijdens het bewind van Yaroslav de Wijze.

Pagina uit de korte editie van “Russische Pravda”

Na Yaroslav de Wijze werd eindelijk het 'ladder'-principe van landerving in de familie Rurik gevestigd. De oudste van de clan (niet op basis van leeftijd, maar op basis van verwantschap) ontving Kiev en werd de groothertog, alle andere landen werden verdeeld onder de leden van de clan en verdeeld op basis van anciënniteit. De macht ging van broer op broer, van oom op neef. Chernigov bezet de tweede plaats in de hiërarchie van tabellen. Toen een van de leden van de clan stierf, verhuisden alle Rurikovichs die jonger waren dan hem naar landen die overeenkwamen met hun anciënniteit. Toen er nieuwe leden van de clan verschenen, werd hun lot bepaald: een stad met land (volost). Een bepaalde prins had alleen het recht om te regeren in de stad waar zijn vader regeerde; anders werd hij als een paria beschouwd.

Na verloop van tijd begon de kerk een aanzienlijk deel van de grond te bezitten (“kloosterdomeinen”). Sinds 996 betaalt de bevolking tienden aan de kerk. Het aantal bisdommen, beginnend vanaf 4, groeide. Het departement van de metropoliet, aangesteld door de patriarch van Constantinopel, werd gevestigd in Kiev, en onder Yaroslav de Wijze werd de metropoliet voor het eerst gekozen uit de Russische priesters; in 1051 werd Hilarion, die dicht bij Vladimir en zijn zoon stond, , werd de grootstedelijke. Kloosters en hun gekozen hoofden, abten, begonnen grote invloed te krijgen. Het Kiev-Pechersk-klooster wordt het centrum van de orthodoxie.

De boyars en de ploeg vormden speciale raden onder de prins. Ook overlegde de prins met de metropoliet, bisschoppen en abten waaruit de kerkenraad bestond. Met de complicatie van de prinselijke hiërarchie begonnen tegen het einde van de 11e eeuw prinselijke congressen (“snems”) bijeen te komen. Er waren veches in de steden, waar de boyars vaak op vertrouwden om hun eigen politieke eisen te ondersteunen (opstanden in Kiev in 1068 en 1113).

In de 11e - begin 12e eeuw werd de eerste geschreven reeks wetten gevormd - "Russische Waarheid", die achtereenvolgens werd aangevuld met artikelen uit "De Waarheid van Yaroslav" (ca. 1015-1016), "De Waarheid van de Yaroslavichs" (ca. 1072) en het “Handvest van Vladimir” Vsevolodovich" (ca. 1113). De ‘Russische Waarheid’ weerspiegelde de toenemende differentiatie van de bevolking (nu hing de omvang van de vira af van de sociale status van de doden) en reguleerde de positie van categorieën van de bevolking als bedienden, lijfeigenen, smerdas, aankopen en ryadovichi.

“Pravda Yaroslava” maakte de rechten van “Roethenen” en “Slovenen” gelijk. Dit, samen met de kerstening en andere factoren, droeg bij aan de vorming van een nieuwe etnische gemeenschap die zich bewust was van haar eenheid en historische oorsprong.

Sinds het einde van de 10e eeuw kent Rus zijn eigen muntproductie - zilveren en gouden munten van Vladimir I, Svyatopolk, Yaroslav de Wijze en andere prinsen.

Het vorstendom Polotsk scheidde zich voor het eerst af van Kiev aan het begin van de 11e eeuw. Nadat hij alle andere Russische landen onder zijn heerschappij slechts 21 jaar na de dood van zijn vader had geconcentreerd, verdeelde Yaroslav de Wijze, die stierf in 1054, ze onder de vijf zonen die hem overleefden. Na de dood van de twee jongsten van hen werden alle landen geconcentreerd in de handen van de drie oudsten: Izyaslav van Kiev, Svyatoslav van Tsjernigov en Vsevolod van Pereyaslav (het “Yaroslavich-driemanschap”).

In 1061 (onmiddellijk na de nederlaag van de Torci door de Russische prinsen in de steppen) begonnen invallen door de Polovtsiërs, ter vervanging van de Pechenegs die naar de Balkan migreerden. Tijdens de lange Russisch-Polovtsische oorlogen konden de zuidelijke prinsen lange tijd het hoofd bieden aan hun tegenstanders, voerden ze een aantal mislukte campagnes uit en leden ze gevoelige nederlagen (de slag aan de rivier de Alta (1068), de strijd aan de rivier de Stugna ( 1093)).

Na de dood van Svyatoslav in 1076 probeerden de Kiev-prinsen zijn zonen de erfenis van Tsjernigov te ontnemen, en ze namen hun toevlucht tot de hulp van de Cumans, hoewel de Cumans voor het eerst in strijd werden gebruikt door Vladimir Monomakh (tegen Vseslav van Polotsk). In deze strijd stierven Izyaslav van Kiev (1078) en de zoon van Vladimir Monomakh Izyaslav (1096). Op het Lyubech-congres (1097), bedoeld om de burgeroorlog te stoppen en de prinsen te verenigen voor bescherming tegen de Polovtsiërs, werd het principe afgekondigd: ‘Laat iedereen zijn vaderland behouden.’ Dus met behoud van het recht op ladder, in geval van overlijden van een van de prinsen, was de beweging van de erfgenamen beperkt tot hun patrimonium. Dit opende de weg naar politieke fragmentatie (feodale fragmentatie), aangezien er in elk land een afzonderlijke dynastie werd gevestigd, en groot Hertog Kiev werd de eerste onder gelijken en verloor de rol van opperheer. Dit maakte het echter ook mogelijk om de strijd te stoppen en de krachten te bundelen om de Cumans te bestrijden, die diep in de steppen waren getrokken. Daarnaast werden verdragen gesloten met de geallieerde nomaden, de ‘zwarte kappen’ (Torks, Berendeys en Pechenegs, door de Polovtsiërs van de steppen verdreven en zich aan de Zuid-Russische grens gevestigd).

Rus', Polen en Litouwen in 1139

In het tweede kwart van de 12e eeuw viel het Kievse Rijk uiteen in onafhankelijke vorstendommen. De moderne historiografische traditie beschouwt het chronologische begin van de fragmentatie als 1132, toen, na de dood van Mstislav de Grote, de zoon van Vladimir Monomakh, de macht van de prins van Kiev niet langer werd erkend door Polotsk (1132) en Novgorod (1136). , en de titel zelf werd het voorwerp van strijd tussen verschillende dynastieke en territoriale verenigingen van de Rurikovichs. In 1134 schreef de kroniekschrijver, in verband met een schisma onder de Monomakhovitsjen, dat “het hele Russische land werd verscheurd.” De burgeroorlog die begon had geen betrekking op de grote regering zelf, maar na de dood van Yaropolk Vladimirovitsj (1139) werd de volgende Monomakhovitsj, Vyacheslav, door Vsevolod Olgovich van Tsjernigov uit Kiev verdreven.

In de loop van de 12e tot 13e eeuw trok een deel van de bevolking van de Zuid-Russische vorstendommen, als gevolg van de voortdurende dreiging die uitging van de steppe en de voortdurende prinselijke strijd om het land van Kiev, noordwaarts naar het rustiger Rostov-Soezdal. land, ook wel Zalesye of Opye genoemd. Nadat ze zich hadden aangesloten bij de Slaven van de eerste Krivitsa-Novgorod-migratiegolf van de 10e eeuw, werden kolonisten uit het dichtbevolkte zuiden al snel de meerderheid in dit land en assimileerden ze de zeldzame Finse bevolking. De massale Russische migratie gedurende de 12e eeuw blijkt uit kronieken en archeologische opgravingen. Het was tijdens deze periode dat de oprichting en snelle groei van talrijke steden in het Rostov-Soezdal-land (Vladimir, Moskou, Pereyaslavl-Zalesski, Yuryev-Opolsky, Dmitrov, Zvenigorod, Starodub-on-Klyazma, Yaropolch-Zalessky, Galich, enz.) .) kwam vaak voor en herhaalde vaak de namen van de steden waar de kolonisten vandaan kwamen. Ook wordt de verzwakking van Zuid-Rusland in verband gebracht met het succes van de eerste kruistochten en veranderingen in de belangrijkste handelsroutes.

Tijdens twee grote bloedige oorlogen in het midden van de 12e eeuw verloor het Vorstendom Kiev Volyn (1154), Pereyaslavl (1157) en Turov (1162). In 1169 stuurde de kleinzoon van Vladimir Monomakh, de Vladimir-Soezdal-prins Andrei Bogolyubsky, troepen onder leiding van zijn zoon Mstislav, die Kiev veroverde. De stad werd op brute wijze geplunderd, kerken in Kiev werden in brand gestoken en de inwoners werden gevangengenomen. Andrei's jongere broer werd onder de regering van Kiev geplaatst. En hoewel al snel, na mislukte campagnes tegen Novgorod (1170) en Vyshgorod (1173), de invloed van de Vladimir-prins in andere landen tijdelijk afnam, begon Kiev geleidelijk de politieke eigenschappen van een geheel Russische macht te verliezen en begon Vladimir deze politieke eigenschappen te verwerven. centrum. In de 12e eeuw begon de titel van groot, naast de Kiev-prins, ook te worden gedragen door de Vladimir-prinsen, en in de 13e eeuw af en toe ook door de Galicische, Chernigov- en Ryazan-prinsen.

Ruïnes van de Tiendenkerk in de tekeningen van Westerfeld, 17e eeuw

Kiev werd, in tegenstelling tot de meeste andere vorstendommen, niet het eigendom van één enkele dynastie, maar diende als een voortdurend twistpunt voor alle machtige prinsen. In 1203 werd het voor de tweede keer geplunderd door de Smolensk-prins Rurik Rostislavich, die vocht tegen de Galicisch-Volyn-prins Roman Mstislavich. De eerste botsing tussen Rus en de Mongolen vond plaats in de Slag om de Kalka-rivier (1223), waaraan bijna alle Zuid-Russische prinsen deelnamen. De verzwakking van de Zuid-Russische vorstendommen verhoogde de druk van de Hongaarse en Litouwse feodale heren, maar droeg tegelijkertijd bij aan de versterking van de invloed van de Vladimir-vorsten in Tsjernigov (1226), Novgorod (1231), Kiev (in 1236 Yaroslav Vsevolodovich bezette Kiev twee jaar, terwijl zijn oudere broer Joeri de regering bleef in Vladimir) en Smolensk (1236-1239). Tijdens de Mongoolse invasie van Rusland, die in 1237 begon, werd Kiev in december 1240 tot ruïnes gereduceerd. Het werd ontvangen door de Vladimir-prinsen Yaroslav Vsevolodovich, door de Mongolen erkend als de oudste in de Russische landen, en later door zijn zoon Alexander Nevsky. Ze verhuisden echter niet naar Kiev en bleven in hun voorouderlijke Vladimir. In 1299 verhuisde de Metropoliet van Kiev zijn woonplaats daarheen. In sommige kerkelijke en literaire bronnen, bijvoorbeeld in de verklaringen van de patriarch van Constantinopel en Vytautas aan het einde van de 14e eeuw, werd Kiev nog steeds meer als de hoofdstad beschouwd. late tijd Tegen die tijd was het echter al een provinciestad van het Groothertogdom Litouwen. Sinds 1254 droegen de Galicische prinsen de titel “Koning van Rus”. Vanaf het begin van de 14e eeuw begonnen de prinsen van Vladimir de titel "Groothertogen van heel Rusland" te dragen.

Met de ineenstorting van het Kievse Rijk in het midden van de 12e eeuw werden in Rus ongeveer 15 relatief territoriaal stabiele vorstendommen gevormd (op hun beurt verdeeld in apanages). De machtigste prinselijke dynastieën waren de Tsjernigov Olgovichs, de Smolensk Rostislavichs, de Volyn Izyaslavichs en de Soezdal Yuryevichs. Tijdens de periode van fragmentatie van Rus' politieke kracht uit de handen van de prins en de jongere ploeg gingen gedeeltelijk over op de versterkte boyars. Als de boyars eerder zakelijke, politieke en economische betrekkingen hadden met de hele Rurik-familie, geleid door de groothertog, nu - met individuele prinselijke families.

In het Vorstendom Kiev steunden de boyars, om de intensiteit van de strijd tussen de prinselijke dynastieën te verlichten, in een aantal gevallen het duumviraat (regering) van de prinsen en namen zelfs hun toevlucht tot de fysieke eliminatie van de buitenaardse prinsen (Yuri). Dolgoruky werd vergiftigd). De Kiev-boyars sympathiseerden met de macht van de hogere tak van de afstammelingen van Mstislav de Grote, maar de externe druk was te sterk om de positie van de plaatselijke adel doorslaggevend te laten worden bij de keuze van prinsen. In het land van Novgorod, dat, net als Kiev, niet het erfgoed werd van een van de prinselijke takken van de Rurik-familie, werd tijdens de anti-prinselijke opstand een republikeins systeem gevestigd - de prins werd uitgenodigd en verdreven door de veche. In het land van Vladimir-Soezdal is er een geval bekend waarin de boyars (Kuchkovichi) en de jongere ploeg de 'autocratische' prins Andrei Bogolyubsky fysiek uitschakelden, maar tijdens de strijd om de macht na zijn dood werden de oude Rostov-Soezdal-boyars verslagen en de persoonlijke macht van de Vladimir-prinsen nam aanzienlijk toe. In de Zuid-Russische landen speelden gemeenteraden een grote rol politieke strijd(hoewel er tot de 14e eeuw vermeldingen van veches worden gevonden in het land van Vladimir-Soezdal). In het Galicische land was er een uniek geval waarbij een prins uit de boyars werd gekozen.

Het belangrijkste type leger werd de feodale militie, en de verdeling van de prinselijke ploeg in een regiment begon als een territoriale militaire eenheid en het prinselijke hof. De stadsmilitie werd ingezet om de stad, het stedelijk gebied en de nederzettingen te verdedigen. In Veliky Novgorod werd de prinselijke ploeg feitelijk ingehuurd in relatie tot de republikeinse autoriteiten, de heerser had een speciaal regiment, de stadsmensen vormden de “duizend” (militie geleid door duizend), er was ook een jongensmilitie gevormd uit de inwoners van “Pyatin” (vijf afhankelijk van de Novgorod-boyarsfamilies van districten van Novgorod-land). Meestal werden campagnes uitgevoerd door verschillende geallieerde vorstendommen. De kronieken vermelden aantallen van ongeveer 10-20 duizend mensen.

Slag om Novgorod en Soezdal in 1170, fragment van een icoon uit 1460,

Het enige volledig Russische politieke orgaan bleef het Prinsencongres, dat voornamelijk besliste over kwesties in de strijd tegen de Polovtsiërs. De Kerk behield ook haar relatieve eenheid (met uitzondering van de opkomst van lokale heiligenculten en de verering van de cultus van lokale relikwieën), onder leiding van de metropolitaans en vocht tegen verschillende soorten regionale ‘ketterijen’ door raden bijeen te roepen. De positie van de kerk werd echter verzwakt door de versterking van de heidense stammengeloofsovertuigingen in de 12e en 13e eeuw. Het religieuze gezag en de ‘zabozjni’ (repressie) werden verzwakt. De kandidatuur van de aartsbisschop van Veliky Novgorod werd voorgesteld door de Raad van Novgorod, en er zijn ook gevallen van uitzetting van de heerser (aartsbisschop) bekend.

Tijdens de periode van fragmentatie ontstonden er verschillende monetaire systemen: er werden onderscheid gemaakt tussen de hryvnia's van Novgorod, Kiev en Tsjernigov. Dit waren zilverstaven van verschillende afmetingen en gewichten. De noordelijke (Novgorod) hryvnia was gericht op de noordelijke mark, en de zuidelijke - op de Byzantijnse liter. Kuna had een uitdrukking van zilver en bont, waarbij de eerste voor de laatste één tot vier was. Als munteenheid Er werd ook gebruik gemaakt van oude huiden, verzegeld met een prinselijk zegel (het zogenaamde “leergeld”).

De naam Rus werd in deze periode behouden voor de landen in de regio Midden-Dnjepr. Inwoners van verschillende landen noemden zichzelf gewoonlijk met de hoofdsteden van de vorstendommen: Novgorodianen, Soezdaliërs, Kuriërs, enz. Tot de 13e eeuw bleven er volgens de archeologie stammenverschillen in de materiële cultuur bestaan, en was de informele cultuur ook niet uniform. Oude Russische taal, met behoud van regionaal-tribale dialecten. Na de invasie kwamen bijna alle Russische landen in een nieuwe ronde van fragmentatie terecht, en in de 14e eeuw bereikte het aantal grote en nabije vorstendommen ongeveer 250.

Handel

De belangrijkste handelsroutes van Kievan Rus waren:

het pad “van de Varangianen naar de Grieken”, beginnend bij de Varangiaanse Zee, langs het Nevomeer, langs de rivieren Volchov en Dnjepr die naar de Zwarte Zee, de Balkan, Bulgarije en Byzantium leiden (via dezelfde route, die vanuit de Zwarte Zee de Donau binnenkomt , men zou Groot-Moravië kunnen bereiken);

de Wolga-handelsroute (“het pad van de Varangianen naar de Perzen”), die liep van de stad Ladoga naar de Kaspische Zee en verder naar Khorezm en Centraal-Azië, Perzië en Transkaukasië;

een landroute die begon in Praag en via Kiev naar de Wolga ging en verder naar Azië.

Volgens Richard Pipes heeft informatie over de intensiteit van de handel sommige moderne westerse historici in staat gesteld, archeologische en andere gegevens te negeren, om te verklaren dat de eerste staat van de Oost-Slaven slechts “een bijproduct was van de overzeese handel tussen twee buitenaardse volkeren, de Varangianen en de Grieken.” Onderzoek door IV Petrov toonde aan dat handel en handelsrecht zich in de eerste eeuwen van het bestaan ​​van de Oud-Russische staat in de 9e tot 10e eeuw behoorlijk intensief ontwikkelden, en dat ze sterk werden beïnvloed door de toestroom van oosters zilver naar Oost-Europa in de 8e eeuw. -10e eeuw. De circulatie van oosters zilver was niet uniform en kan worden gepresenteerd als een reeks fasen, heterogeen zowel wat betreft het aantal schatten en munten als wat betreft hun samenstelling

Tegenwoordig is onze kennis van het oude Rusland vergelijkbaar met de mythologie. Vrije mensen, dappere prinsen en helden, melkrivieren met geleibanken. Het echte verhaal is minder poëtisch, maar daarom niet minder interessant.

“Kievan Rus” is uitgevonden door historici

De naam “Kievan Rus” verscheen in de 19e eeuw in de werken van Michail Maksimovich en andere historici ter nagedachtenis aan het primaat van Kiev. Al in de allereerste eeuwen van Rusland bestond de staat uit verschillende geïsoleerde vorstendommen, die hun eigen leven leidden en volledig onafhankelijk waren. Nu de landen nominaal aan Kiev waren onderworpen, was Rus niet verenigd. Een dergelijk systeem was gebruikelijk in de vroege feodale staten van Europa, waar elke feodale heer het eigendomsrecht had op de gronden en alle mensen die daarop woonden.

Het optreden van de Kievse prinsen was niet altijd echt ‘Slavisch’, zoals vaak wordt gedacht. Het draait allemaal om subtiele Kiev-diplomatie, vergezeld van dynastieke huwelijken, zowel met Europese dynastieën als met nomaden - Alanen, Yases, Polovtsiërs. De Polovtsische vrouwen van de Russische prinsen Svyatopolk Izyaslavich en Vsevolod Vladimirovich zijn bekend. In sommige reconstructies hebben Russische prinsen Mongoloïde kenmerken.

Orgels in oude Russische kerken

In Kievan Rus kon je in kerken orgels zien en geen klokken. Hoewel er in grote kathedralen klokken bestonden, werden ze in kleine kerken vaak vervangen door platte klokken. Na de Mongoolse veroveringen gingen de orgels verloren en vergeten, en kwamen de eerste klokkenmakers weer uit West-Europa. Muziekcultuuronderzoeker Tatyana Vladyshevskaya schrijft over orgels in de oud-Russische tijd. Een van de fresco's van de St. Sophia-kathedraal in Kiev, 'Buffoons', toont een scène met orgelspel.

Westerse afkomst

De taal van de Oud-Russische bevolking wordt als Oost-Slavisch beschouwd. Archeologen en taalkundigen zijn het hier echter niet helemaal mee eens. De voorouders van de Novgorod-Slovenen en delen van de Krivichi (Polotsk) kwamen niet vanuit de zuidelijke uitgestrektheid van de Karpaten naar de rechteroever van de Dnjepr, maar vanuit het Westen. Onderzoekers zien een West-Slavisch ‘spoor’ in keramische vondsten en berkenschorsgegevens. Ook de vooraanstaande historicus-onderzoeker Vladimir Sedov neigt naar deze versie. Huishoudelijke artikelen en rituele kenmerken zijn vergelijkbaar onder de Ilmen en de Baltische Slaven.

Hoe de Novgorodianen de Kievans begrepen

De dialecten van Novgorod en Pskov verschilden van andere dialecten van het oude Rus. Ze bevatten kenmerken die inherent zijn aan de talen van Polabs en Polen, en zelfs volledig archaïsche, proto-Slavische talen. Bekende parallellen: kirky - "kerk", hѣde - "grijsharig". De overige dialecten leken erg op elkaar, hoewel ze niet zo'n enkele taal vormden als het moderne Russisch. Ondanks de verschillen konden gewone Novgorodianen en Kieviërs elkaar goed begrijpen: de woorden weerspiegelden het gemeenschappelijke leven van alle Slaven.

"Witte vlekken" op de meest zichtbare plaats

Over de eerste Rurikovichs weten we vrijwel niets. De gebeurtenissen beschreven in The Tale of Bygone Years waren op het moment van schrijven al legendarisch, en het bewijsmateriaal van archeologen en latere kronieken is schaars en dubbelzinnig. Schriftelijke verdragen vermelden bepaalde Helga, Inger en Sfendoslav, maar de data van de gebeurtenissen verschillen in verschillende bronnen. De rol van de Kievse ‘Varangiaan’ Askold bij de vorming van de Russische staat is ook niet erg duidelijk. En dan hebben we het nog niet eens over de eeuwige controverse rond de persoonlijkheid van Rurik.

"Hoofdstad" was een grensfort

Kiev lag verre van in het centrum van Russische landen, maar was het zuidelijke grensfort van Rusland, terwijl het zich in het uiterste noorden van het moderne Oekraïne bevond. Steden ten zuiden van Kiev en omgeving dienden in de regel als centra van nomadische stammen: Torks, Alanen, Polovtsiërs, of waren vooral van defensief belang (bijvoorbeeld Pereyaslavl).

Rus' - een slavenhandelstaat

Een belangrijke bron van rijkdom in het oude Rusland was de slavenhandel. Ze handelden niet alleen in gevangengenomen buitenlanders, maar ook in Slaven. Deze laatste waren erg gewild op de oostelijke markten. Arabische bronnen uit de 10e tot 11e eeuw beschrijven levendig het pad van de slaven van Rusland naar de landen van het kalifaat en de Middellandse Zee. De slavenhandel was gunstig voor de prinsen; grote steden aan de Wolga en de Dnjepr waren centra van de slavenhandel. Een groot aantal mensen in Rusland was niet vrij; vanwege schulden konden ze als slaaf aan buitenlandse kooplieden worden verkocht. Een van de belangrijkste slavenhandelaren waren radonietenjoden.

In Kiev ‘erfden’ de Khazaren

Tijdens het bewind van de Khazaren (IX-X eeuw) was er, naast de Turkse eerbetoonverzamelaars, een grote diaspora van Joden in Kiev. Monumenten uit die tijd worden nog steeds weerspiegeld in de ‘Kiev-brief’, die correspondentie in het Hebreeuws bevat tussen Kievse Joden en andere Joodse gemeenschappen. Het manuscript wordt bewaard in de Cambridge Library. Een van de drie belangrijkste Kiev-poorten heette Zhidovsky. In een van de vroege Byzantijnse documenten wordt Kiev Sambatas genoemd, wat volgens één versie vanuit Khazar vertaald kan worden als ‘bovenste vesting’.

Kiev – Derde Rome

Het oude Kiev besloeg, vóór het Mongoolse juk, tijdens zijn hoogtijdagen een oppervlakte van ongeveer 300 hectare, het aantal kerken liep in de honderden, en voor het eerst in de geschiedenis van Rus werd er gebruik gemaakt van een blokindeling waardoor de straten ordelijk. De stad werd bewonderd door Europeanen, Arabieren en Byzantijnen en werd een rivaal van Constantinopel genoemd. Van alle overvloed van die tijd is er echter bijna geen enkel gebouw meer over, afgezien van de St. Sophia-kathedraal, een paar herbouwde kerken en de nagebouwde Gouden Poort. De eerste witstenen kerk (Desiatinnaya), waar Kievans vluchtten voor de Mongoolse invallen, werd al in de 13e eeuw verwoest

Russische forten zijn ouder dan die van Rus

Een van de eerste stenen forten van Rus was het stenen fort in Ladoga (Lyubshanskaya, 7e eeuw), gesticht door de Slovenen. Het Scandinavische fort dat aan de andere oever van de Volchov stond, was nog steeds van hout. Gebouwd in het tijdperk Profetische Oleg het nieuwe stenen fort deed niet langer onder voor soortgelijke forten in Europa. Zij was het die in de Scandinavische sagen Aldegyuborg werd genoemd. Een van de eerste bolwerken aan de zuidgrens was het fort in Pereyaslavl-Yuzhny. Van de Russische steden konden er maar een paar bogen op stenen verdedigingsarchitectuur. Dit zijn Izborsk (XI eeuw), Pskov (XII eeuw) en later Koporye (XIII eeuw). Kiev was in de oude Russische tijd bijna volledig van hout gemaakt. Het oudste stenen fort was het kasteel van Andrei Bogolyubsky bij Vladimir, hoewel het vooral bekend staat om zijn decoratieve gedeelte.

Het Cyrillische alfabet werd bijna nooit gebruikt

Het Glagolitische alfabet, het eerste geschreven alfabet van de Slaven, vond geen wortel in het Rus, hoewel het bekend was en vertaald kon worden. Glagolitische letters werden slechts in sommige documenten gebruikt. Zij was het die in de eerste eeuwen van Rus werd geassocieerd met de predikant Kirill en het 'Cyrillische alfabet' werd genoemd. Glagolitisch schrift werd vaak gebruikt als cryptografisch schrift. De eerste inscriptie in het eigenlijke Cyrillische alfabet was de vreemde inscriptie “goroukhsha” of “gorushna” op een kleivat van de Gnezdovo-heuvel. De inscriptie verscheen kort voor de doop van de Kievieten. De oorsprong en exacte interpretatie van dit woord is nog steeds controversieel.

Oud Russisch universum

Het Ladogameer werd naar de rivier de Neva "Lake the Great Nevo" genoemd. De uitgang “-o” was gebruikelijk (bijvoorbeeld: Onego, Nero, Volgo). De Baltische Zee werd de Varangiaanse Zee genoemd, de Zwarte Zee werd de Russische Zee genoemd, de Kaspische Zee werd de Khvalis-zee genoemd, de Azov-zee werd de Surozh-zee genoemd en de Witte Zee werd de IJzige Zee genoemd. De Slaven op de Balkan noemden de Egeïsche Zee daarentegen de Witte Zee (Byalozee). De Grote Don heette niet de Don, maar zijn rechter zijrivier, de Seversky Donets. Oeralgebergte vroeger heette het de Grote Steen.

Erfgenaam van Groot-Moravië

Met het verval van Groot-Moravië, de grootste Slavische macht van zijn tijd, begon de opkomst van Kiev en de geleidelijke kerstening van Rusland. Zo kwamen de opgetekende Witte Kroaten onder de invloed van het instortende Moravië vandaan en vielen onder de aantrekkingskracht van Rus. Hun buren, de Volyniërs en Buzhaniërs, waren lange tijd betrokken geweest bij de Byzantijnse handel langs de Bug, en daarom stonden ze bekend als vertalers tijdens de campagnes van Oleg. De rol van de Moravische schriftgeleerden, die met de ineenstorting van de staat door de Latijnen werden onderdrukt, is onbekend, maar het grootste aantal vertalingen van Groot-Moravische christelijke boeken (ongeveer 39) bevond zich in Kievan Rus.

Zonder alcohol en suiker

In Rus was er geen sprake van alcoholisme als fenomeen. Wijn-spirit kwam na het Tataars-Mongoolse juk naar het land en brouwde er zelfs in klassieke uitstraling niet gelukt. De sterkte van dranken was meestal niet hoger dan 1-2%. Ze dronken voedzame honing, maar ook bedwelmde of doordrenkte honing (laag alcoholgehalte), verteert en kwas.

Gewone mensen in het oude Rusland aten geen boter, kenden geen kruiden zoals mosterd en laurierblad, evenals suiker. Ze kookten rapen, de tafel stond vol met pappen, gerechten met bessen en champignons. In plaats van thee dronken ze aftreksels van wilgenroosje, dat later bekend zou worden als ‘Koporo-thee’ of Ivan-thee. Kissels waren ongezoet en gemaakt van granen. Ze aten ook veel wild: duiven, hazen, herten, zwijnen. Traditionele zuivelgerechten waren zure room en kwark.

Twee "Bulgarijes" in dienst van Rus'

Deze twee machtigste buren van Rus hadden er een enorme invloed op. Na het verval van Moravië kenden beide landen, die voortkwamen uit de fragmenten van Groot-Bulgarije, welvaart. Het eerste land nam afscheid van het ‘Bulgaarse’ verleden, loste op in de Slavische meerderheid, bekeerde zich tot de orthodoxie en adopteerde de Byzantijnse cultuur. De tweede, na de Arabische wereld, werd islamitisch, maar behield de Bulgaarse taal als staatstaal.

Het centrum van de Slavische literatuur verhuisde naar Bulgarije, in die tijd breidde het grondgebied zich zo sterk uit dat het een deel van het toekomstige Rus omvatte. Een variant van het Oud-Bulgaars werd de taal van de kerk. Het werd in talloze levens en leringen gebruikt. Bulgarije probeerde op zijn beurt de orde in de handel langs de Wolga te herstellen en de aanvallen van buitenlandse bandieten en overvallers te stoppen. De normalisatie van de Wolga-handel voorzag de prinselijke bezittingen van een overvloed aan oosterse goederen. Bulgarije beïnvloedde Rusland met cultuur en literatuur, en Bulgarije droeg bij aan zijn rijkdom en welvaart.

Vergeten “megasteden” van Rus'

Kiev en Novgorod waren niet de enigen grote steden Rus', het is niet voor niets dat het in Scandinavië de bijnaam “Gardarika” (land van steden) kreeg. Vóór de opkomst van Kiev was Gnezdovo, de voorvaderstad van Smolensk, een van de grootste nederzettingen in heel Oost- en Noord-Europa. De naam is voorwaardelijk, aangezien Smolensk zelf aan de zijkant ligt. Maar misschien kennen we zijn naam uit de sagen - Surnes. De meest bevolkte waren ook Ladoga, symbolisch beschouwd als de ‘eerste hoofdstad’, en de nederzetting Timerevo bij Yaroslavl, die tegenover de beroemde naburige stad werd gebouwd.

Rus' werd gedoopt in de 12e eeuw

De opgetekende doop van Rus in 988 (en volgens sommige historici in 990) trof slechts een klein deel van de bevolking, voornamelijk beperkt tot de bevolking van Kiev en de bevolking van de grootste steden. Polotsk werd pas aan het begin van de 11e eeuw gedoopt, en aan het einde van de eeuw - Rostov en Murom, waar nog steeds veel Fins-Oegrische volkeren woonden. Een bevestiging dat de meerderheid van de gewone bevolking heidenen bleef, waren de regelmatige opstanden van de Magiërs, gesteund door de Smerds (Soezdal in 1024, Rostov en Novgorod in 1071). Het dubbele geloof ontstaat later, wanneer het christendom de werkelijk dominante religie wordt.

De Turken hadden ook steden in Rusland

In het Kievse Rijk waren er ook volledig ‘niet-Slavische’ steden. Dat was Torchesk, waar Prins Vladimir de Torque-nomaden toestond zich te vestigen, evenals Sakov, Berendichev (genoemd naar de Berendeys), Belaya Vezha, waar de Khazaren en Alanen woonden, Tmutarakan, bewoond door Grieken, Armeniërs, Khazaren en Circassiërs. In de 11e en 12e eeuw waren de Pechenegs niet langer een typisch nomadisch en heidens volk; sommigen van hen werden gedoopt en vestigden zich in de steden van de 'zwarte kap'-unie, ondergeschikt aan Rus'. In de oude steden op het terrein of in de omgeving van Rostov, Murom, Beloozero, Yaroslavl woonden voornamelijk Fins-Oegriërs. In Murom - Muroma, in Rostov en in de buurt van Yaroslavl - Merya, in Beloozero - allemaal, in Yuryev - Chud. De namen van veel belangrijke steden zijn ons onbekend - in de 9e en 10e eeuw waren er bijna geen Slaven.

"Rus", "Roksolania", "Gardarika" en meer

De Balten noemden het land “Krevia” naar het naburige Krivichi, het Latijnse “Rutenia”, minder vaak “Roxolania”, wortelde in Europa, de Scandinavische sagen noemden Rus “Gardarika” (land van steden), de Chud en de Finnen “ Venemaa” of “Venaya” (van de Wenden), noemden de Arabieren de belangrijkste bevolking van het land “As-Sakaliba” (Slaven, Sklavijnen)

Slaven over de grenzen heen

Sporen van de Slaven waren te vinden buiten de grenzen van de staat Rurikovich. Veel steden langs de Midden-Wolga en de Krim waren multinationaal en werden onder meer bewoond door Slaven. Vóór de Polovtsische invasie bestonden er veel Slavische steden aan de Don. De Slavische namen van veel Byzantijnse steden aan de Zwarte Zee zijn bekend: Korchev, Korsun, Surozh, Gusliev. Dit duidt op de constante aanwezigheid van Russische handelaren. De Peipus-steden van Estland (het huidige Estland) - Kolyvan, Yuryev, Bear's Head, Klin - gingen met wisselend succes in de handen van de Slaven, de Duitsers en lokale stammen. Langs de westelijke Dvina vestigde Krivichi zich afgewisseld met de Balten. In de invloedszone van Russische handelaren bevond zich Nevgin (Daugavpils), in Latgale - Rezhitsa en Ochela. Kronieken vermelden voortdurend de campagnes van Russische prinsen aan de Donau en de verovering van lokale steden. De Galicische prins Yaroslav Osmomysl ‘sloeg bijvoorbeeld de deur van de Donau met een sleutel op slot’.

En piraten en nomaden

Vluchtige mensen uit verschillende volosts van Rus vormden lang vóór de Kozakken onafhankelijke verenigingen. Er waren Berladiërs bekend die de zuidelijke steppen bewoonden, waarvan de belangrijkste stad Berlady in de Karpaten was. Ze vielen vaak Russische steden aan, maar namen tegelijkertijd deel aan gezamenlijke campagnes met Russische prinsen. De kronieken laten ons ook kennismaken met de Brodniks, een gemengde bevolking van onbekende afkomst die veel gemeen had met de Berladniks.

Zeepiraten uit Rus waren ushkuiniki. Aanvankelijk waren dit Novgorodianen die zich bezighielden met invallen en handel op de Wolga, Kama, Bulgarije en de Oostzee. Ze maakten zelfs uitstapjes naar de Oeral - naar Ugra. Later scheidden ze zich af van Novgorod en vonden zelfs hun eigen hoofdstad in de stad Khlynov op Vyatka. Misschien waren het de Ushkuiniki, samen met de Kareliërs, die in 1187 de oude hoofdstad van Zweden, Sigtuna, verwoestten.

De periode van het oude Rus dateert uit de oudheid, met de verschijning van de eerste Slavische stammen. Maar de belangrijkste gebeurtenis is de roeping van prins Rurik om in Novgorod te regeren in 862. Rurik kwam niet alleen, maar samen met zijn broers regeerde Truvor in Izborsk en Sineus regeerde in Beloozero.

In 879 sterft Rurik en laat zijn zoon Igor achter, die vanwege zijn leeftijd de staat niet kan regeren. De macht komt in handen van Ruriks kameraad Oleg. Oleg verenigde Novgorod en Kiev in 882 en stichtte daarmee Rus. In 907 en 911 vonden de campagnes van Prins Oleg tegen Constantinopel (de hoofdstad van Byzantium) plaats. Deze campagnes waren succesvol en verhoogden het gezag van de staat.

In 912 ging de macht over op Prins Igor (zoon van Rurik). Igors regering symboliseert de succesvolle activiteiten van de staat in de internationale arena. In 944 sloot Igor een overeenkomst met Byzantium. Echter succes binnen binnenlands beleid niet gelukt. Daarom werd Igor in 945 door de Drevlyans vermoord nadat hij opnieuw probeerde eerbetoon te verzamelen (deze versie is het populairst onder moderne historici).

De volgende periode in de geschiedenis van Rus is de periode van het bewind van prinses Olga, die wraak wil nemen voor de moord op haar echtgenoot. Ze regeerde tot ongeveer 960. In 957 bezocht ze Byzantium, waar ze zich volgens de legende tot het christendom bekeerde. Toen nam haar zoon Svyatoslav de macht over. Hij staat bekend om zijn campagnes, die begonnen in 964 en eindigden in 972. Na Svyatoslav kwam de macht in Rusland in handen van Vladimir, die regeerde van 980 tot 1015.

De regering van Vladimir is het meest bekend vanwege het feit dat hij het was die Rus in 988 doopte. Hoogstwaarschijnlijk is dit de belangrijkste gebeurtenis uit de perioden van de oude Russische staat. De vestiging van een officiële religie was in grotere mate nodig om Rusland onder één geloof te verenigen, waardoor het prinselijke gezag en het gezag van de staat op de internationale arena werden versterkt.

Na Vladimir was er een periode van burgeroorlog, waarin Yaroslav, die de bijnaam Wise kreeg, won. Hij regeerde van 1019 tot 1054. De periode van zijn regering wordt gekenmerkt door een meer ontwikkelde cultuur, kunst, architectuur en wetenschap. Onder Yaroslav de Wijze verscheen de eerste reeks wetten, die de ‘Russische Waarheid’ werd genoemd. Zo stichtte hij de wetgeving van Rus.

Toen was de belangrijkste gebeurtenis in de geschiedenis van onze staat het Lyubech-congres van Russische prinsen, dat plaatsvond in 1097. Het doel was om de stabiliteit, integriteit en eenheid van de staat te behouden, een gezamenlijke strijd tegen vijanden en kwaadwillenden.

In 1113 kwam Vladimir Monomakh aan de macht. Zijn belangrijkste werk was 'Instructies voor kinderen', waarin hij beschreef hoe hij moest leven. Over het algemeen markeerde de periode van het bewind van Vladimir Monomakh het einde van de periode van de Oud-Russische staat en markeerde het de opkomst van een periode van feodale fragmentatie van Rusland, die begon aan het begin van de 12e eeuw en eindigde aan het einde van de 12e eeuw. uit de 15e eeuw.

De periode van de oud-Russische staat legde de basis voor de hele geschiedenis van Rusland en stichtte de eerste gecentraliseerde staat op het grondgebied van de Oost-Europese vlakte. Het was tijdens deze periode dat Rus één enkele religie ontving, die vandaag de dag een van de leidende religies in ons land is. Over het algemeen heeft de periode, ondanks zijn wreedheid, veel gebracht voor de ontwikkeling van verdere sociale relaties in de staat en de basis gelegd voor de wetgeving en cultuur van onze staat.

Maar de belangrijkste gebeurtenis in de oude Russische staat was de vorming van één enkele prinselijke dynastie, die de staat eeuwenlang diende en regeerde, waardoor de macht in Rusland permanent werd, gebaseerd op de wil van de prins en vervolgens van de tsaar.

• Leven en werk van Kondraty Ryleev

  Kondraty Fedorovich Ryleev (1795-1826) is een van de beroemde Russische dichters die zich bij de Decembrist-opstand aansloot.

  Ruimte, raket, eerste vlucht. Als we hierover praten, bedoelen we niet eens dat de briljante wetenschapper Sergei Pavlovich Korolev veel op dit gebied heeft gedaan.

in de 5e eeuw verdeeld in 3 takken

westelijk zuidelijk

oostelijk

Russische voorouders,

Wit-Russisch en

Oekraïense volkeren

De Proto-Slaven leefden op het grondgebied van Midden- en Oost-Europa, dat zich uitstrekte van de Elbe en de Oder in het westen tot de bovenloop van de Dnjestr en de middenloop van de Dnjepr in het oosten. De Slaven worden in oude geschreven bronnen (bijvoorbeeld Grieks) vermeld als Wends, Sklavins en Antes.

De Grote Volkerenmigratie bracht ook de Slavische stammen in beweging. In de 5e eeuw – verdeling van de Slaven in 3 takken.

Volgens verschillende bronnen werden de landen ten oosten van de Karpaten in de 4e-6e eeuw bewoond door de afstammelingen van Oost-Veneti - de Antes.

Onze directe voorouders, de Oost-Slaven, gaan naar de Oost-Europese vlakte en vestigen zich, zoals Nestor in de 12e eeuw schrijft. in het "Verhaal van vervlogen jaren" langs de Dnjepr. De geschiedenis kent ongeveer 15 Oost-Slavische stammen, meer precies, tribale unies die ongeveer in de 9e-11e eeuw bestonden, en tegen de 11e-13e eeuw het Oud-Russische volk vormden.

Stammen van het Noorden: Ilmen Slovenen, Krivichi, Polochans

Stammen van het noordoosten: Radimichi, Vyatichi, Noorderlingen

Duleb-groep: Volynians, Drevlyans, Polyans, Dregovichi

Stammen van het zuidoosten: Buzhans, Don Slavs

Stammen van het Zuiden: Witte Kroaten, Ulichs, Tivertsi

Periodisering Oude geschiedenis Rus'

IX – XI eeuw - Kievse Rus

XII – XIII eeuw – fragmentatie van Rus' (Vladimir Rus')

XIV – XV eeuw. – Moskou Rus'

Gardarika– “land van steden”, zo worden de landen van de Oost-Slaven genoemd in Griekse, Arabische en Scandinavische bronnen

Lokale vorstendommen (Gostomysl in Novgorod, Kiy in Kiev, Mal onder de Drevlyans, Khodot en zijn zoon onder de Vyatichi) zijn de embryonale vorm van staat in het oude Rusland.

Oosterse kroniekschrijvers identificeerden drie centra van de opkomst van een staat in de Slavische landen: Cuyaba (in het zuiden, rond Kiev), Slavia (in de regio Ilmen), Artania (in het oosten, rond het oude Ryazan)

Rurik (862-879)

862 - Roeping van de Varangianen (Rurik met zijn stam Rus) Roeping van de Varangianen in het schilderij van Vasnetsov

Rurik stichtte een dynastie van Russische prinsen en regeerde in Novgorod.

De ‘Normandische theorie’ is een theorie over de oprichting van een staat onder de Slaven van buitenaf (door de Varangians-Scandinaviërs).

De eerste anti-Normanist Michail Lomonosov (de oorsprong van de Varangianen uit de West-Slavische landen)

Anti-Normanisten (de staatsvorming is een fase van de interne ontwikkeling van de samenleving).

Oleg(Profetisch) (879-912)

882 - vorming van Kievan Rus (vereniging van de twee politieke centra Novgorod en Kiev tot één oude Russische staat door Prins Oleg)

907 en 911 – Oleg’s campagnes tegen Byzantium (het doel was om winstgevende handelsovereenkomsten te ondertekenen)

Vecht tegen de Khazaren

Polyudye- verzameling eerbetoon door de prins van het onderwerp Oost-Slavische stammen

Polyudye handelsroute “van de Varangianen naar de Grieken” ( Baltisch-Volkhov-Lovat-West-Dvina-Dnjepr) constant in Opel

Varangianen. Nicolaas Roerich, 1899

Igor(Oud) (912-945)

De mislukte campagne van Prins Igor tegen Byzantium in 941

Grieks vuur- een brandbaar mengsel dat uit koperen buizen onder druk op een vijandelijk schip wordt gespoten, maar niet door water wordt gedoofd.

Herhaalde campagne in 943, eindigend met een vredesverdrag in 944.

In 945 werd hij gedood tijdens de Drevlyan-opstand

Olga(organisator van het Russische land) (945-969)

1) Sluwheid (nam wreed wraak op de Drevlyans voor haar man)

2) “Organisator van het Russische land” - stroomlijnde de inning van eerbetoon (polyudye-belastingen) (geïntroduceerd lessen –Exacte maat eerbetoon,

kerkhoven– eerbetoon verzamelpunten)

3) Voerde een volost-hervorming uit (verdeelde de staat in volosts), (introduceerde uniforme regels voor het hof van prinselijke gouverneurs)

4) Diplomatieke betrekkingen met Byzantium tot stand gebracht

5) Zij was de eerste die het christendom accepteerde (Elena)

Svyatoslav(krijgersprins) (962-972)

Hij bracht zijn hele leven door met campagnes (breidde de grenzen van de staat uit, zorgde voor de veiligheid van handelsroutes voor Russische kooplieden)

1. Onderwierp de Vyatichi

2. Versla de Bulgaren en Khazaren en open een ruil. weg langs de Wolga in oostelijke landen

("Ik kom naar je toe")

3. Campagnes tegen de Bulgaren aan de Donau (een poging om de hoofdstad naar Pereyaslavets te verplaatsen)

Maar hij verliet de staat vaak zonder bescherming, bijvoorbeeld de belegering van Kiev door de Pechenegs (968), ondernomen terwijl de Kievse prins Svyatoslav zich aan de Donau bevond.

(Volgens de kroniek vielen de Pechenegs, terwijl Prins Svyatoslav Igorevich een campagne tegen het Bulgaarse koninkrijk leidde, Rus binnen en belegerden de hoofdstad Kiev. De belegerden leden onder dorst en honger. Mensen van de andere kant van de Dnjepr, geleid door gouverneur Pretich, verzameld op de linkeroever van de Dnjepr.

Tot het uiterste gedreven besloot Svyatoslavs moeder, prinses Olga (die met alle zonen van Svyatoslav in de stad was) Pretich te vertellen dat ze de stad de volgende ochtend zou overgeven als Pretich het beleg niet zou opheffen, en begon manieren te zoeken om contact met hem op te nemen. . Ten slotte bood een jonge inwoner van Kiev, die vloeiend Pecheneg sprak, zich vrijwillig aan om de stad te verlaten en naar Pretich te gaan. Hij deed zich voor als een Pecheneg die op zoek was naar zijn paard en rende door hun kamp. Toen hij de Dnjepr binnenstormde en naar de andere oever zwom, beseften de Pechenegs zijn bedrog en begonnen met pijlen op hem te schieten, maar raakten niet.

Toen de jongeman bij Pretich aankwam en hem vertelde over de wanhopige situatie van de Kievieten, besloot de gouverneur plotseling de rivier over te steken en de familie van Svyatoslav uit te schakelen, en zo niet, dan zou Svyatoslav ons vernietigen. Vroeg in de ochtend gingen Pretich en zijn team aan boord van hun schepen en landden op de rechteroever van de Dnjepr, terwijl ze op trompetten bliezen. In de veronderstelling dat het leger van Svyatoslav was teruggekeerd, hieven de Pechenegs het beleg op. Olga en haar kleinkinderen verlieten de stad naar de rivier.

De Pecheneg-leider keerde terug om met Pretich te onderhandelen en vroeg hem of hij Svyatoslav was. Pretich bevestigde dat hij slechts een gouverneur is en dat zijn detachement de voorhoede is van het naderende leger van Svyatoslav. Als teken van vreedzame bedoelingen schudde de Pecheneg-heerser Pretich de hand en ruilde hij zijn eigen paard, zwaard en pijlen in voor Pretichs pantser.

Ondertussen zetten de Pechenegs het beleg voort, dus het was onmogelijk om het paard op Lybid water te geven. De inwoners van Kiev stuurden een boodschapper naar Svyatoslav met het nieuws dat zijn familie bijna gevangen was genomen door de Pechenegs en dat het gevaar voor Kiev nog steeds bestond. Svyatoslav keerde snel terug naar Kiev en dreef de Pechenegs het veld in. Een jaar later stierf Olga en Svyatoslav maakte Pereyaslavets aan de Donau tot zijn woonplaats)

Maar na een moeilijke campagne tegen Byzantium in 972 werd het gewonde leger van Svyatoslav met zware militaire buit op de stroomversnellingen van de Dnjepr opgewacht door hordes Pechenegs. De Rus werden omsingeld en volledig vernietigd. Ieder van hen stierf, inclusief prins Svyatoslav. Khan Kurya gaf opdracht om van zijn schedel een drinkbeker te maken, vastgebonden met goud.

Vladimir(Rode Zon, Heilig) (980-1015)

Burgeroorlog (Vladimir, de zoon van een slaaf, verslaat Yaropolk)

1. We zijn geliefd bij de mensen (het beeld van de prins wordt afgebeeld in heldendichten):

A) oprichting van een systeem van forten in het zuiden ter verdediging tegen de Pechenegs;

B) rekruteerde mensen uit het volk voor de ploeg;

B) organiseerde feesten voor alle inwoners van Kiev.

2. Versterkt de staats- en prinselijke macht:

A) voert heidense hervormingen door (Perun is de belangrijkste god)

Doel: een poging om stammen door middel van religie tot één volk te verenigen

B) 988 – doop van Rus' volgens het Byzantijnse model

C) de verwerving van een belangrijke militaire en politieke bondgenoot in de persoon van Byzantium

D) ontwikkeling van cultuur:

1) Slavisch schrift (Cyrillus en Methodius);

2) boeken, scholen, kerken, iconenschilderijen;

Tiendenkerk - de eerste stenen kerk in Kiev (1/10 van het inkomen van de prins voor de bouw);

3) oprichting van het Russische metropolitaan

Doop van Vladimir. Fresco van V. M. Vasnetsov.

Prins Vladimir ging de geschiedenis in als de Doper van Rusland. Het besluit van de prins om zich te laten dopen was niet spontaan. Volgens de Chronicle of Bygone Years dacht Vladimir enkele jaren vóór de campagne tegen Korsun (Tsjersonesos) na over het kiezen van een geloof. Het hart van de prins neigde naar de orthodoxie. En hij bevestigde deze beslissing nadat zijn ambassadeurs “op verkenning” waren gegaan naar Constantinopel. Toen ze terugkwamen, zeiden ze: ‘Toen we bij de Grieken kwamen, werden we naar de plaats geleid waar zij hun God dienden, en we wisten niet of we in de hemel of op aarde waren: we kunnen deze schoonheid niet vergeten, voor ieder mens, die proefde het zoete, keert zich af van bittere dingen, dus we “zijn geen imams om hier te zijn”, we willen niet in het vroegere heidense geloof blijven.” Toen herinnerden ze zich: 'Als de Griekse wet niet goed was geweest, zou je grootmoeder Olga, de wijste van alle mensen, die niet hebben aanvaard.'

Monument “Millennium van Rusland”- een monument opgericht in Veliky Novgorod in 1862 ter ere van de duizendste verjaardag van de legendarische roeping van de Varangianen naar Rus. De auteurs van het monumentenproject zijn beeldhouwers Mikhail Mikeshin, Ivan Schroeder en architect Victor Hartman. Het monument bevindt zich in Novgorod Detinets, tegenover de Sint-Sofiakathedraal

De prins regeerde 37 jaar lang over de Russische staat, waarvan 28 jaar als christen. Het is vermeldenswaard dat prins Vladimir de orthodoxie uit Byzantium niet als vazal accepteerde, maar als gelijke. “Historici zijn nog steeds aan het bouwen verschillende versies"Waarom ging de prins naar het beleg van Chersonesus", zegt S. Belyaev. Eén versie zegt: nadat hij had besloten zich tot de orthodoxie te bekeren, wilde Vladimir niet voor de Grieken verschijnen in de rol van smekeling. Het is veelzeggend: het was niet Vladimir die naar Constantinopel, de hoofdstad van Byzantium, ging om zich te laten dopen. Ze kwamen naar hem toe, in het veroverde Chersonesos, en brachten zelfs prinses Anna mee. Tegelijkertijd werd Vladimirs beslissing om orthodox te worden ingegeven door de behoefte van de ziel, zoals blijkt uit de dramatische veranderingen die zich bij de prins voordeden.

Als we de Doper van Rus nader bekijken, wordt het duidelijk dat hij ook een opmerkelijke staatsstrateeg was. En hij zette de nationale belangen van Rus op de eerste plaats, die zich onder zijn leiding verenigde, zijn schouders rechtte en vervolgens een groot imperium werd.

Op de Nationale Eenheidsdag, 4 november 2016, vond op het Borovitskaya-plein de feestelijke opening plaats van het monument voor St. Gelijk aan de Apostelen Prins Vladimir, ontworpen door de Russische Volkskunstenaar Salavat Shcherbakov. Het monument is opgericht op initiatief van de Russische Militaire Historische Vereniging en de regering van Moskou. openingsceremonie van het monument voor prins Vladimir. De ceremonie werd bijgewoond door president Vladimir Poetin, premier Dmitry Medvedev, patriarch van Moskou en All Rus' Kirill, minister van Cultuur Vladimir Medinsky en de burgemeester van Moskou, Sergei Sobyanin.

De president benadrukte dat prins Vladimir voor altijd de geschiedenis in is gegaan als verzamelaar en verdediger van Russische landen, als een vooruitziende politicus die de basis heeft gelegd voor een sterke, verenigde, gecentraliseerde staat.

Na de toespraak van de president werd het monument voor de heilige Prins gelijk aan de apostelen ingewijd door patriarch Kirill.

Jaroslav de Wijze(1019-1054)

Vladimir heeft 12 zonen - burgeroorlog (de oudste, Svyatopolk, doodde zijn broers Boris en Gleb, die de eerste heiligen in Rus werden, en Svyatopolk werd ook de Verdoemden genoemd omdat hij buitenlanders naar Rus bracht, die verwoestten en doodden)

Yaroslav, die over Novgorod regeerde, gesteund door de Novgorodianen in de strijd tegen zijn broer, neemt de troon over (van 1019 tot 1036 regeert hij samen met zijn broer Mstislav). Een kalm, wijs bewind begint - de hoogtijdagen van de oud-Russische staat.

1. Versterkte macht (de hoogste macht behoorde toe aan de groten aan de prins van Kiev, die wetten uitvaardigde, de hoogste rechter was, het leger leidde, het buitenlands beleid bepaalde). De macht werd geërfd door de oudste in de familie (zonen-predikanten in de volosts verhuisden in het geval van de dood van hun oudere broer naar een grotere volost).

2. De basis gelegd voor de creatie van een enkele reeks wetten “Russische Waarheid” (1016). (In ‘Yaroslav’s Truth’ is de bloedwraak bijvoorbeeld beperkt en vervangen door een boete)

3. Maatregelen om de onafhankelijkheid van de Russische Kerk te versterken (vanaf 1051 werden niet de Grieken, maar de Russen benoemd tot metropolieten, en zonder medeweten van Constantinopel. De eerste Russische metropoliet was Hilarion).

4. Ontwikkelde cultuur (gebouwde kerken, kathedralen (St. Sophia-kathedraal in Kiev, Novgorod), kloosters (Kievo-Pechersk - monnik Nestor schreef de eerste Russische kroniek "The Tale of Bygone Years" in de 12e eeuw), waar de Schrift werd verspreid kronieken(beschrijving van historische gebeurtenissen volgens jaren en jaren), scholen, bibliotheken, die hebben bijgedragen aan de ontwikkeling van geletterdheid)

5. Voerde een verstandig buitenlands beleid:

· versterkte de zuidelijke grenzen van Rus (gebouwde verdedigingslinies van versterkte steden aan de zuidoostelijke grens);

· versloeg de Pechenegs onder de muren van Kiev in 1036, waar hij de St. Sophia-kathedraal bouwde;

· breidde de noordwestelijke grenzen van de staat uit (in 1030 bouwde hij de stad Yuryev aan de westkust van het Peipsi-meer, die hij veroverde op de Polen en Litouwers)

· Alle landverwervingen werden veiliggesteld door vredesverdragen en dynastieke huwelijken

Onder Yaroslav de Wijze eindigde het proces van staatsvorming onder de Oost-Slaven en kreeg de oude Russische natie vorm.

Sociale structuur van de samenleving in de oud-Russische staat

In de 11e eeuw Kievan Rus is een vroege feodale staat (samen met de opkomst van een bovenlaag en, omgekeerd, een afhankelijke laag, bestond het grootste deel van de bevolking uit vrije gemeenschapsleden die belasting betaalden aan de staat. En de vorming van feodaal grondbezit verliep zeer langzaam ).

Het land was eigendom van de staat, dus de gemeenschap (het land was gezamenlijk eigendom, verdeeld over alle families die tot de gemeenschap behoorden) betaalde belasting over het gebruik van het land aan de staat.

De eerste feodale heren die land als hun eigendom in beslag namen, waren prinsen. Ze schonken land aan de kerk en de boyar-krijgers voor hun dienst ( patrimonium - erfelijk grondbezit), die ook feodale heren werden.

I. Bovenste laag:

II. Vrije landeigenaren verenigd in gemeenschappen

(het grootste deel van de bevolking van de oud-Russische staat)

III. Afhankelijke bevolking:

Smerd- een lid van de plattelandsgemeenschap, maar een boer die in de periode van de 11e tot 14e eeuw rechtstreeks afhankelijk was van de prins in de Oud-Russische staat.

Rjadovitsj- die een overeenkomst (“rij”) heeft gesloten om onder bepaalde voorwaarden voor de feodale heer te werken.

Aankoop- geruïneerde gemeenschapsleden die in schuldenafhankelijkheid raakten vanwege het niet betalen van een lening (“kupa”). Als hij de schuld afbetaalde, werd hij vrij.

Lijfeigene- een slaaf die op het land van een feodale heer werkte. (krijgsgevangenen, niet nagekomen koopverplichtingen en gewone soldaten, kinderen van slaven werden slaven; uit grote nood verkocht iemand zichzelf als slaaf).

Cultuur van het oude Rus'

Cultuur– een reeks materiële en spirituele waarden gecreëerd door de samenleving.

Oost-Slaven

1) Overtuigingen - heidendom, van het woord "taal" - stam, mensen.

Goden - Perun, Dazhdbog, Stribog, Svarog, Yarilo, Lada, Makosh, enz.

De plaats van aanbidding van afgoden is de tempel waar offers werden gebracht.

Magiërs (“tovenaar, tovenaar, waarzegger”) zijn oude Russische heidense priesters die goddelijke diensten en offers verrichtten en naar verluidt wisten hoe ze de elementen moesten oproepen en de toekomst moesten voorspellen.

Vasnetsov “Ontmoeting van Prins Oleg met een goochelaar”

2) oude verhalen, heldendichten - poëtische verhalen over het verleden, waarin de heldendaden van Russische helden werden verheerlijkt (Mikula Selyaninovich, Ilya Muromets, Stavr Godinovich, enz.). Het belangrijkste motief is de bescherming van Russisch land tegen de vijand.

Viktor Vasnetsov “Bogatyrs”

3) de kunst van smeden, hout- en botsnijders.

De kerstening van Rusland had een enorme impact.

1) De verspreiding van schrijven en geletterdheid in Rus' (jaren 60 van de 9e eeuw - Cyrillus en Methodius - woonden in Thessaloniki (Griekenland), samenstellers Slavisch alfabet- Glagolitisch alfabet, vertaald in Slavische taal Het Evangelie werd in het Slavisch gepredikt. Het Cyrillische alfabet, vervolgens in gewijzigde vorm door hun studenten gecreëerd, vormt de basis van het moderne Russische alfabet).

2) Verspreiding van kronieken (1113 - “Het verhaal van vervlogen jaren”)

Bij de kerk van St. Sofia Yaroslav creëerde de eerste bibliotheek in Rus'.

Yaroslav creëerde een krachtig centrum voor het schrijven van boeken en vertaalde literatuur in Kiev.

Er ontstaan ​​kloosters - de Kiev Pechersk Lavra (oprichters Anthony en Theodosius).

XI - n. XII eeuwen - Er worden kroniekcentra gevormd in Kiev en Novgorod.

3) De oorsprong van de Russische literatuur:

A) 1049 – “De preek over wet en genade” door Hilarion (plechtige toespraak, boodschap en leer, preek over de morele beoordeling van de heerser);

B) levens - een literaire beschrijving van de levens van mensen die als heiligen zijn heilig verklaard (Nestor schreef de levens van Boris en Gleb)

Passiedragers Boris en Gleb. Icoon, begin 14e eeuw. Moskou

C) 1056 - “Ostromir Gospel” - het oudste handgeschreven boek.

Boeken werden geschreven in kloosters, die culturele centra waren (geschreven op perkament - dun gelooid kalfsleer).

Gewone mensen gebruikten berkenschors om informatie uit te wisselen.

De kunst van het boekminiaturen (handgeschreven illustraties) ontwikkelde zich

4) Architectuur (de constructie van tempels was gebaseerd op het Byzantijnse kruiskoepelsysteem).

· Houten (herenhuis, stadsmuren, hutten)

Kenmerken: meerdere niveaus, torentjes, uitbreidingen, houtsnijwerk)

· De eerste stenen kerk in Kiev heette Desyatinnaya (989), omdat de prins een tiende van zijn inkomen afstond voor de bouw ervan. De kerk had 25 koepels.

· 1037 - Bouw van de Sint-Sofiakathedraal in Kiev.

Modelreconstructie van het oorspronkelijke uiterlijk van de kathedraal

Moderne uitstraling St. Sophia-kathedraal

Meerkoppig - karakteristiek Russische architectuur (1 koepel in het midden, 12).

Voor het bekleden van tempels gebruiken ze plintbrede en platte stenen.

In Sofia is er een stenen tombe van Yaroslav.

In het altaar staat een beeld van de Moeder van God. Type afbeelding - Oranta - met opgeheven armen. De inwoners van Kiev noemden het de ‘Onbreekbare Muur’ en beschouwden het als hun beschermer.

Er zijn fresco's die de familie van Yaroslav de Wijze uitbeelden.

Interieurdecoratie van tempels: fresco's, iconen, mozaïeken

De iconen zijn geschilderd door de Pechersk-monnik Alimpiy.

Onder Yaroslav werd Kiev gebouwd. Het wordt ‘de versiering van het Oosten en de rivaal van Constantinopel’ genoemd. De Gouden Poort is de hoofdingang van de stad.

1113-1125 - regering van Vladimir Monomakh (kleinzoon van Yaroslav en de Byzantijnse keizer Constantijn Monomakh). Op 60-jarige leeftijd besteeg hij de troon van Kiev.

1) Campagnes tegen de Polovtsiërs (1111 - een verpletterende slag voor de Polovtsiërs

naar de steppen gegaan, relatieve kalmte

2) Gevochten tegen strijd (initiatiefnemer van het Lyubech-congres (1097) - “laat iedereen zijn eigen erfgoed behouden.” Hoewel dit de fragmentatie in Rus (wetgevend) alleen maar consolideerde

3) Gevochten voor de eenheid van Rus (onderwierp Russische prinsen, strafte hen voor strijd), maar na de dood van Vladimir en zijn zoon Mstislav, die het beleid van zijn vader voortzetten, werd de burgeroorlog hervat

4) Als goed opgeleide man en een begaafd schrijver liet hij zijn zoons de opdracht na om in vrede te leven en het vaderland trouw te dienen (1117 - "Instructies voor kinderen" - een waardevolle historische bron en een levendig literair monument).

5) Creëerde een reeks wetten "Handvest van Vladimir Vsevolodovich", waarin hij de situatie van debiteuren versoepelde en hen verbood slaven te worden.

6) Gesticht aan de rivier. Klyazma is een stad die naar hem vernoemd is.

7) Er worden nieuwe gevormd literaire genres- gelijkenissen, leringen, wandelingen.

8) Onder Vladimir begonnen gouden en zilveren munten te worden geslagen en vervolgens vervangen door zilveren staven - hryvnia.

9) Hoog niveau ontwikkeling van ambachten - gieten, reliëfdruk, keramiek, borduurwerk, email

artistieke ambacht

A) smeden (wapens, pantsering);

B) sieraden maken (korrel, filigraan, email)

Filigraan - een afbeelding gemaakt van dunne gouddraad;

Graan - ballen worden op filigraan gesoldeerd;

In de oud-Egyptische nummering, die meer dan 5000 jaar geleden ontstond, waren er speciale tekens (hiërogliefen) voor het schrijven van cijfers.