De koning is waar en wie is hij. De komende Russisch-orthodoxe toekomstige tsaar zal in Rusland verschijnen: verschillende voorspellingen en profetieën over de toekomstige tsaar van Rusland

Omdat ik naar mijn overtuiging een monarchist ben, ben ik niet van plan te oordelen over wat er zal gebeuren. Ik zal echter proberen te analyseren wat er nu gebeurt rond het debat over de orthodoxe tsaar en de heropleving van de monarchie in Rusland.

Keizer Nicolaas II met zijn gezin

Nu onder de Russen Orthodoxe mensen De verwachtingen van de orthodoxe tsaar zijn zeer sterk. Een deel van het orthodoxe Russische volk van vandaag verkeert, net als het Joodse volk 2000 jaar geleden, in een staat van sterke geestelijke spanning. Alleen de Joden wachtten toen op de Messias, die ze nooit erkenden, en wij wachten op de orthodoxe koning. Maar Christus gaf de Joden niets op politiek, economisch en sociaal gebied, wat de Farizeeën, Sadduceeën, Essenen en gewoon gewone Joodse mensen enorm boos maakte, omdat ze geen levend water van Hem verwachtten – “maar het water dat Ik zal geven.” hem zal in hem een ​​bron worden van water dat naar het eeuwige leven stroomt” (Johannes 4:14), dat Hij in de wereld bracht, en macht over alle naties en eeuwige voorspoed. Met andere woorden: de Joden verwachtten van Christus wat de Antichrist uiteindelijk aan de wereld zou brengen.

De toetreding van welke tsaar dan ook in Rusland is geen object van geloof. Bovendien vinden we in de Bijbel geen enkele informatie over deze gebeurtenis die sommige orthodoxe mensen verwachten. Wat betreft de verwachting van de komst van heiligen op aarde, in de Heilige Schrifter zijn woorden dat ze in de laatste dagen naar de aarde zullen komen twee getuigen God, maar hun namen worden niet genoemd: “En Ik zal het aan mijn twee getuigen geven, en zij zullen twaalfhonderdzestig dagen profeteren, in zakken gekleed” (Openb. 11:3).

Letterlijke beschrijving van wonderen twee getuigen zorgde ervoor dat velen (vooral in de oude Kerk) op zoek gingen naar oudtestamentische profeten vanwege hun rol. Zo werden de oudtestamentische profeten als twee getuigen aangeboden Enoch En Elia de Tishbiet, Mozes En Jeremia, en zelfs Apostel Johannes de Theoloog. Dit oude idee raakte zo stevig verankerd in het bewustzijn van de Kerk dat bijvoorbeeld Elia de Tishbiet afgeschilderd als een voorloper van de wederkomst van Christus, zelfs in Orthodoxe diensten(“Lenten Triodion”, “Dienst aan de Heilige Profeet Elia”, “Cheti Menaion” voor 20 juni). Maar in de theologische literatuur bestaat hierover geen consensus.

“Ik ben de weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij” (Johannes 14:6)

In verband met de verwachtingen van de orthodoxe mensen ten aanzien van de tsaar rijst de vraag: wat zal de orthodoxe tsaar ons geven en wat verwachten wij van hem? Kunnen we niet deelnemen aan kerkdiensten, bidden in kerken en deelnemen aan de Heilige Mysteries van Christus? Wat hebben we nog meer nodig? Christus is al bij ons! We wachten tot de orthodoxe tsaar ons alle sociale voordelen zal geven, alle oneerlijke functionarissen zal verwijderen en alle corrupte politici uit de macht zal verwijderen, en uitsluitend vriendelijke en fatsoenlijke mensen op alle sleutelposities zal plaatsen. De enige vraag is: waar zal de orthodoxe tsaar deze eerlijke en goede mensen vinden? In Europa, Azië of op een andere planeet? En onze mensen in Rusland zijn hetzelfde als wij nu - er zijn geen anderen...

Is het alleen geestelijke voeding die we van de orthodoxe tsaar verwachten? Nee... Het spirituele staat helaas nog lang niet op de voorgrond. Mensen wachten erop dat hij ons land tot het sterkste, meest geavanceerde en welvarende ter wereld zal maken, zodat andere naties voor ons zullen buigen... Doet dit je nergens aan denken? Als dit je niets zegt, doet het me denken aan verwachtingen Joden 2015 jaar geleden, toen ze niet wachtten op een Koning, “wiens koninkrijk niet van deze wereld is” (Johannes 18:36), maar op een Koning die Israël zou bevrijden van de Romeinen en het tot de machtigste en meest welvarende staat ter wereld zou maken de wereld...

Toen ds. Aan Nektary van Optina (1853-1928) werd gevraagd “zal er een orthodoxe tsaar in Rusland zijn?”, antwoordde hij: "Antichrist, antichrist, antichrist". Nog eerder had St. Ignatius Brianchaninov (1807-1867) schreef in zijn werken de volgende woorden: “Ons volk kan en moet een instrument worden van het genie van genieën (de Antichrist), die eindelijk het idee van een wereldmonarchie zullen verwezenlijken.” Deze woorden zijn niet ontleend aan de mythische profetieën die het internet overspoelen, maar aan de brieven van St. Ignatius*.

Ik heb een vraag: waarom zijn onze orthodoxe leiders met een vertrouwensscore van 70% niet geschikt voor ons? Staan onze politieke leiders Vladimir Poetin en Dmitri Medvedev niet in kerken met kaarsen? Ze staan... Alleen Moskou begint helaas steeds minder op het orthodoxe Byzantijnse Constantinopel te lijken, het begint steeds meer op het islamitische Saoedische Mekka te lijken...

Ter vergelijking: de heilige martelaar tsaar Nicolaas II eerder Februarirevolutie 1917 had minimale steun Russische samenleving, omdat vrijwel het hele land de koninklijke familie de rug toekeerde. Dus als zo’n koning komt als St. Martelaar Nicolaas (Romanov), zullen we zo’n koning accepteren? Zullen we een koning accepteren wiens voornaamste deugd de liefde van Christus is? Zal het niet gebeuren wat honderd jaar geleden gebeurde, toen onze voorouders de goede en Christusminnende koning naar Golgotha ​​stuurden? Keizer Nicolaas II was een zeer vriendelijke en zachtaardige koning die van zijn volk hield en tijdens zijn 23 jaar durende regering geen enkel doodvonnis uitsprak. Hoe hij zijn vrouw Alexandra Fedorovna en kinderen verafgoodde, blijkt uit de correspondentie tussen het koninklijk paar; gelukkig zijn er ongeveer vijfhonderd van dergelijke brieven bewaard gebleven.

Zal Voikovskaja een nieuwe naam krijgen?

Moskovieten stemmen nu over de hernoeming van het metrostation Voikovskaja in de hoofdstad in het kader van het ‘Active Citizen’-project. Petr Lazarevich Voikov(volgens andere bronnen was Pinhus Lazarevich Weiner) de organisator en executeur van de moord op de koninklijke familie op 17 juli 1918, waarbij hij aandrong op de moord op de vijf kinderen van de koning. Voikov maakte gewonde meisjes persoonlijk af met een bajonet, hield toezicht op en nam deel aan het verminken en vernietigen van de lichamen van de doden om sporen van de misdaad te verbergen . Volgens de persdienst van het project “Active Citizen” is de meerderheid van de stemmers (57%) op dit moment van mening dat het hernoemen van de zender niet nodig. Iets meer dan 30% van de stedelingen spreekt zich uit voor hernoemen , 7% van de Moskovieten "moeilijk te beantwoorden", en 5% merkt dat op “Dit probleem moet door specialisten worden opgelost”. De Moskovieten zijn dus niet eens bereid om het station te hernoemen naar de moordenaar van de koninklijke familie, laat staan ​​of ze bereid zijn een seculiere president in te ruilen voor een orthodoxe tsaar.

Een jaar geleden, toen ik deelnam aan een ontmoeting met de beroemde en gerespecteerde priester, aartspriester Valerian (Krechetov), ​​stelde ik hem dezelfde vraag: "Zal er een orthodoxe tsaar in Rus zijn"? Waarop pater Valerian mij antwoordde: "Om een ​​koning te hebben, heb je onderdanen nodig... Zijn er nu onderdanen voor de koning in Rusland?"...

Vladimir Poetin over de tsaarmartelaar

Ik weet niets over het Russische volk in het algemeen, maar de Russische president Vladimir Poetin is duidelijk niet opgetogen over de heilige martelaar tsaar Nicolaas II:

Corr.: - Ik zag onlangs een foto waarop Nicolaas II met zijn vrouw op het dak van dit huis staat
V. Poetin: - En wat deed hij daar?
Corr.: - Ik heb naar Moskou gekeken
V. Poetin: - Nou, hij had niets te doen - hij dwaalde rond over de daken. Nicolaas II? Nou, zie je, ik heb veel gereisd... (uit de film “Unknown Poetin: Peace and War”, 2000)

Vladimir Poetin noemde de heilige martelaar Nicolaas II “Bloedige Nicolaas”, 03/04/2014

Premier Vladimir Poetin kwam langs bij een van de Olympische bouwteams in Sotsji, 06/07/2011:

« Sceptici verschillende soorten“Er zijn mensen die zich slecht voelden onder tsaar Gorokh, en slecht onder de bloedige Nicholas, en slecht onder de Roden, en slecht onder de Blanken,” merkte hij op. - In principe zijn zulke mensen ook nodig, ze laten de autoriteiten niet in slaap vallen, ze vrolijken ze de hele tijd op

De jeugd Vyacheslav over de laatste Russische heerser - de tsaar

‘En in die tijd zal Michaël opstaan, de grote prins die staat voor de kinderen van uw volk; en er zal een tijd van moeilijkheden komen, zoals er niet meer is gebeurd sinds de mensen tot nu toe bestonden; Maar tegen die tijd zullen al uw mensen die in het boek geschreven staan, gered worden.”(Dan.12, 1).

Slavochka zei dat “ de laatste christenen hebben hoop, omdat, door de wil van God, de laatste heerser in Rusland zal verschijnen" Slava was een zeer intelligente, zeer gevoelige jongen, en ik herinner me hoe vriendelijk en teder hij mij met zijn puur kinderlijke stem vertelde over deze laatste heerser in Rusland. Slavochka heeft me veel over hem verteld. Nu begrijp ik al dat Slavochka me in feite over de laatste vertelde Orthodoxe tsaar, maar toen begreep ik het niet, en ik kon het niet begrijpen. We leefden toen onder het socialisme, en ik zou het woord ‘tsaar’ natuurlijk niet hebben aanvaard. Wat voor soort ‘tsaar’ is er als het socialisme in de buurt is? En daarom noemde Slavochka hem geen ‘tsaar’. Hij zei: " Door de wil van God zal de laatste heerser in Rusland verschijnen" Ik herhaal deze woorden van de jeugd ook omdat we veel patriotten hebben, maar patriottisme komt ook in verschillende vormen voor - sommige zijn betekenisvol, en sommige zijn onredelijk: verschillende gemeenschappen, verschillende mensen, verschillende meningen en verschillend gedrag onder mensen... Jarenlang heb ik genoeg gezien van allerlei soorten verdriet – ‘patriotten’: ze hebben Lenin als een ‘heilige’, en Stalin als een ‘heilige’, en zo van hen zijn “heiligen”, behalve heiligen. Tegenwoordig zijn er veel van zulke vreemde mensen, en daarom zeg ik dat patriottisme in verschillende vormen voorkomt. Iemand bidt bijvoorbeeld voor de toekenning van een orthodoxe tsaar aan Rusland, en iemand gelooft dat er geen tsaar zal zijn, enz... Maar Slavochka zei dat ongeacht de verlangens van mensen: of ze het nu willen of niet, God zal Rusland een orthodoxe heerser geven. Deze laatste orthodoxe heerser zal volgens de jeugd door de Heer God worden geïnstalleerd, ongeacht wie hem wil en wie hem niet wil, zei Slavochka. “Zelfs als niemand iets doet, zal de laatste Heerser nog steeds door de wil van God aan Rusland worden gegeven.”

Slavochka zei ook dat “hij absoluut plotseling zal verschijnen - niemand zal hem verwachten. Hij zal plotseling en onverwacht aan de macht komen, iedereen zal hem op televisie zien, en op televisie zal hij de mensen te allen tijde de hele waarheid vertellen over wat ze Rusland hebben aangedaan.” Slava zei dat " dit
De heerser zal de enige persoon zijn die het volk de hele waarheid zal vertellen over wat Rusland in de loop van zijn geschiedenis en vooral in de afgelopen eeuwen is aangedaan.” Deze waarheid zal de mensen zo verrassen dat, volgens Slavochka, “het hele volk wakker zal worden, ze zullen er echt van opfleuren.” Na de waarheid te hebben gehoord, zal ons volk wakker worden. Het volk zal vooral verrast en boos zijn door de waarheid over wat Rusland is aangedaan in de tijd van Gorbatsjov en Jeltsin, en het volk zal, volgens de jongeren, “bereid zijn om deze twee heersers aan stukken te scheuren.”

Slavochka zei dat de laatste Heerser door God zulke gaven zal krijgen dat het onmogelijk zal zijn hem te misleiden. Slava zei dat “hij in staatszaken voor 100 procent door God gecontroleerd zal worden, en dat het onmogelijk zal zijn hem te misleiden en te slim af te zijn.” Hij zal alles en iedereen kennen. Hij zal de christenen verzamelen die God niet aan zichzelf hebben verraden. Ik vroeg Slavochka niet hoe hij alle christenen voor zichzelf zou verzamelen, maar Slavochka zei: “Hij zal alle christenen die God niet hebben verraden, voor zichzelf verzamelen. Dit zal de Heerser voor deze mensen zijn. Hij zal iedereen uit heel Rusland bij zich verzamelen!” Omdat hij, volgens de jeugd, tegen de Antichrist zal opstaan, met hem zal vechten en hem zal verslaan. En die mensen die de laatste Heerser voor zichzelf zal verzamelen, zij zullen hem helpen in deze oorlog - dit zal het leger van God zijn.

Slava zei dat “wanneer deze heerser de macht overneemt, het eerste wat hij zal doen het zuiveren van de regering is, en daarnaast zal hij de Kerk zuiveren van de mensen die God hebben verraden.” Er zal een grote schoonmaak plaatsvinden. Slavochka zei dat deze heerser zo'n wilskracht zal hebben dat hij in sommige gevallen, wanneer hij dit moet doen, zelfs extreme strengheid zal tonen. De situatie zal zich eenvoudigweg zo ontwikkelen dat hij geen keus heeft. Daarom zal hij een zeer beslissende en strenge koning zijn. Het zal voor hem als persoon heel moeilijk zijn, en hij zal zich grote zorgen maken. Slavochka zei zelfs dat de laatste Heerser, door de geboden van God te vervullen, op sommige momenten als mens zal wankelen, maar als dienaar van God zal hij alle geboden van God vervullen. De uiteindelijke Heerser zal gedwongen worden harde maatregelen te nemen omdat hij de wil van God moet vervullen. Slavochka zei dat “ God zal door hem regeren, en hij zal alle geboden van God zonder mankeren uitvoeren.’ En daarom zei de jongen: “Hij zal de orde in het land herstellen».

De regering van deze laatste heerser in Rusland zal volgens Slavochka samenvallen met de tijd van de wereldwijde toetreding van de Antichrist, d.w.z. de laatste orthodoxe tsaar zal aan Rusland worden gegeven als tegenwicht voor de antichrist. Een andere jongere zei dat de wereldheerser (Antichrist) plotseling aan de macht zou komen, en dat de laatste orthodoxe heerser in Rusland ook plotseling zou komen. Volgens de jongeren zullen ze dus vrijwel tegelijkertijd regeren. En de tijd zal heel moeilijk komen, want zodra de tsaar de mensen de hele waarheid vertelt over wat de vrijmetselaars Rusland hebben aangedaan, zullen alle mensen wakker lijken te worden, tot bezinning komen en zeer verontwaardigd zijn. En om mensen van de waarheid af te leiden, zullen demonische UFO's de wereldheerser te hulp komen. Zoals ik de jongen begreep, zullen demonische UFO's de Antichrist te hulp komen en hem helpen mensen voor de gek te houden en te zombies maken. Volgens de jongen zullen er in de lucht allerlei tekenen beginnen en zullen UFO's over de hele aarde landen, waarin demonen, onder het mom van 'aliens', mensen massaal zullen beginnen te zombificeren. En mensen zullen vrijwillig naar hen toe gaan. Slava zei: “Mama, ze zullen vooral voor ‘genezing’ gaan. De demonen zullen ze in een soort hokjes plaatsen, en mensen zullen naar deze hokjes gaan voor hun gezondheid, en ze zullen daar als ‘zombies’ naar buiten komen. Deze woorden verrasten me toen en ik vroeg: “Slavochka, hoe kan dit? Zelfs als er een Heerser is die de mensen de hele waarheid zal vertellen, zullen de mensen dan nog steeds ergens anders heen gaan? Zullen ze naar andere “aliens” luisteren?! En dit nadat de hele waarheid aan hen is verteld met zoveel verdriet en lijden! En na dit verdriet en deze verschrikking zullen ze naar iemand anders gaan luisteren?!” Ik denk: “wauw!” Dit raakte mij als persoon. Hoe gek kunnen mensen worden?! Het blijkt dat veel mensen wachten en niet zullen wachten op deze UFO's. En ze zullen daarheen rennen voor “genezing”, en ze zullen hun kleine kinderen daarheen slepen, en zelfs voor hen in de rij gaan staan. Slavochka zei dat demonische trucs in de lucht en het landen van UFO's dwaze mensen zo zullen boeien dat veel mensen alles zullen vergeten: “over Gorbatsjov, en over Jeltsin, en over alles waar de orthodoxe heerser hen over vertelde. Ze geven niets meer om de waarheid.” Dit is waar de waanzin begint te gebeuren.

Slavochka vertelde me dit ook interessant ding . Hij zei: 'Mama, voordat hij aan de macht komt, zal deze laatste heerser naar jou toe willen komen. Omdat hij in eerste instantie sterke ervaringen zal hebben, en hij met twijfel zal denken: zal hij in staat zijn zijn roeping te vervullen en de wil van God te vervullen? Er zal hem openbaring van God worden gegeven, maar hij zal zich als mens grote zorgen maken. Hij, mama, zal zitten en denken: "Ben ik het echt?", Dan zal hij zitten en zitten en denken als een persoon: "Nou, dat kan niet waar zijn!" En dus zal hij lange tijd lijden: het zal hem lijken dat "ja", dan zal het hem lijken dat "nee", omdat deze persoon niet meteen geschenken zal krijgen - ze zullen ze later aan hem geven . En daarom, mama, zal de laatste Heerser aanvankelijk niets weten over zijn roeping, en zal hij twijfelen totdat de Heer hem kracht geeft. En als hij zo bezorgd en ongerust is, zal hij, mama, naar jou toe willen komen. Maar dan zal hij je horen zeggen: ‘Je zult geen echte koning in huis hebben’, en daarom zal hij niet naar je toe komen. En jij, mama, zult dit specifiek zeggen zodat hij het zal horen en niet zal komen, zodat hij hier niet geïdentificeerd zal worden, omdat hij op alle mogelijke plaatsen van zijn verschijning zal worden bewaakt. En daarvoor, mama, zullen er al allerlei mensen bij jou verschijnen, en je zult begrijpen dat ze naar hem op zoek zijn en dat de mogelijke plaats van zijn verschijning bij jou is, mama. En je zult hem willen waarschuwen en specifiek zeggen: “Je zult geen tsaar in je huis hebben.” En als hij dit hoort, zal hij niet naar je toe komen. Alleen jij, mama, dan ga je zelf naar hem toe, en dan zal hij je ontmoeten.’ Zoals ik Slavochka begreep, zal de tsaar hier niet mogen komen, en het zal gevaarlijk voor hem zijn om hier te zijn, omdat zijn vijanden hem overal zullen zoeken. En daarom zal hij, nadat hij mijn woorden heeft gehoord, niet naar mij toe komen. Aanvankelijk wilde ik dit gesprek op de een of andere manier niet met Slavochka voeren, maar nu zie ik dat het moet gebeuren. De reden is heel simpel: ik ben het beu om ‘ziek in het hoofd’-mensen te ontvangen die zichzelf ‘koningen’ noemen. Geloof het of niet, ik heb al veertien van zulke ‘koningen’ gehad, en ik wil niet dat deze lijst voortduurt. Slavochka zei dat "de echte tsaar niet naar mij toe zal komen, en hij zal ons huis niet bezoeken", omdat het gevaarlijk voor hem zal zijn om hier te komen, en in mijn eigen woorden zal ik hem daar zelf voor waarschuwen. De jongen vertelde me niet hoe de echte tsaar eruit zou zien, hij vertelde me niet over zijn familie: of hij getrouwd of ongehuwd zou zijn (of ben ik het gewoon vergeten?). Slavochka vertelde me over de grenzen van Rusland die onder de tsaar zullen vallen, maar ook ik weet helaas niet meer precies wat hij zei. Het enige dat ik me herinner is dat de laatste Heerser heel hardvochtig zal zijn, en dat hij absoluut plotseling zal verschijnen en de macht zal overnemen - niemand zal hem verwachten. Slavochka zei dat niemand hem in het begin zou kennen (in tegenstelling tot de ‘koningen’ die zich nu bekend maken en mij komen opzoeken). In het algemeen moest ik, zoals ik hierboven al zei, dit alles alleen uitspreken voor degenen die zichzelf nu al “koningen” noemen, en degenen die deze koningen “zalven”, die prediken en hen als “koningen” voorstellen. En Slavochka vertelde me dat de echte tsaar, voordat hij de macht overneemt, niet eens zal weten dat hij een tsaar is, hij zal twijfelen en zich grote zorgen maken, en alleen dan zullen hem gaven en kracht van God worden gegeven.

Zoals ik Slavochka begreep, zal eerst de laatste heerser in Moskou verschijnen, omdat hij van daaruit op televisie tot het hele land zal spreken (dan zal er nog elektriciteit zijn en zal de televisie werken). En dan, wanneer Moskou begint te trillen en de ineenstorting begint, zal hij, volgens de jeugd, iets verder van Moskou verwijderd zijn. Ik herinner me dat ik hem ook opnieuw vroeg: “In Zagorsk of wat?” Slava zei: “Nee.” Ik herinner me dat Slavochka me de plaats vertelde waar de laatste heerser het land zal regeren, maar helaas kan ik het me niet herinneren. Misschien zal het Vladimir zijn, of een andere naburige stad of regio - helaas kan ik het me niet precies herinneren.

Slavochka vertelde me ook dat de laatste heerser in Rusland in een zeer moeilijke tijd de macht zal overnemen. Het land zal praktisch vernietigd worden en hij zal een volledige verwoesting ondergaan. Slavochka maakte zich grote zorgen over deze heerser, die dit allemaal zou krijgen. Over de hele wereld en in Rusland zullen zich sterke aardbevingen voordoen, en door het instorten van de grond zullen de treinen niet overal meer rijden. Het zal heel moeilijk zijn om naar de Oeral te verhuizen, waar volgens de jeugd slechts kleine fragmenten van de overlevenden bestaan spoorweg. Dan stoppen de treinen volledig met rijden. Slavochka zei dat van de treinen de elektrische treinen de laatste zullen zijn die worden geannuleerd. Er zal geen kerosine in het land zijn en daarom zullen vliegtuigen en alle apparatuur stil blijven staan. Vanaf het Verre Oosten zal een geleidelijke stroomstoring beginnen, en Moskou zal de laatste zijn die wordt uitgeschakeld. De communicatie zal worden verstoord, de elektronica zal niet werken en mensen zullen in de hele keten van elkaar leren over rampen. Daarom maakte Slavochka zich grote zorgen over deze laatste heerser, die een verwoest land zou erven waarin praktisch niets zou zijn. En in zo'n moeilijke tijd zullen de overblijfselen van die mensen die het zegel van de Antichrist niet hebben aanvaard en God niet hebben verraden, zich op de een of andere manier rond deze Heerser verzamelen - zij zullen volgens Slavochka de eersten zijn in het Nieuwe Tijdperk, met de Tsaar-Vader. Dat wil zeggen, zoals ik Slavochka begreep, dit zal de heilige heerser zijn voor de laatste christenen. Na hem, zei Slavochka, zal de Heer komen.

Tegenwoordig wordt er onder orthodoxe mensen veel gesproken over de komende tsaar. Sommige mensen zeggen bijvoorbeeld dat de tsaar voor een korte tijd zal worden gegeven, dat hij vermoedelijk maar 2 jaar en 8 maanden zal blijven, dat hij dan zal worden vermoord... enz.. Maar de jongen zei er niets over dit. Slavochka zei dat de laatste heerser voor 100 procent door God gecontroleerd zou worden, dat hij plotseling de macht zou overnemen en het volk de hele waarheid zou vertellen, dat hij de regering en de kerk onmiddellijk zou zuiveren en met harde maatregelen orde in het land zou brengen. dan zou hij de Slavische volkeren gaan bevrijden van de macht van de Antichrist. Als de jongen zei dat de tsaar binnen twee jaar en acht maanden zou worden vermoord, zou ik het hem zeker vertellen. De jeugd zei niet dat de tsaar zou worden vermoord. Integendeel, Slavochka zei dat nadat de laatste heerser de orde in het land heeft hersteld, hij alle Slaven zal gaan bevrijden en de antichrist zal bevechten. En in de laatste strijd met de Antichrist in Israël zullen mensen met eigen ogen zien hoe engelen de Koning zullen helpen. En de Antichrist zal verslagen worden. En dan zal de Heer komen. Voor zover ik de jongen begreep, zullen de mensen die bij de tsaar zijn gebleven, trouw aan God, samen met de tsaar, wachten op de Heer, en ze zullen allemaal naar het nieuwe tijdperk verhuizen om de aarde te herstellen die door de oorlog is verwoest (dit zal in detail worden besproken in het volgende hoofdstuk - “De wereldheerser zal worden verslagen”). Slavochka zei dat “zodra de Heer voet op het Rode Plein zet, de top van het Kremlin met de ster volledig zal instorten. En de laatste Heerser met het overblijfsel van de gelovigen zal de Heer ontmoeten” en, zoals ik de jongen begreep, zal hij met hen meegaan naar het Nieuwe Tijdperk. En daarom, zei Slavochka, “ De laatste christenen hebben hoop!”

Profetieën over de vrome, glorieuze Russische tsaar als Gods gezalfde, op wonderbaarlijke wijze geopenbaard door God, bestaan ​​al sinds de oudheid en hebben hun plaats gevonden sinds de vorming van koninklijke macht in Rus'. Er zijn zowel buitenlandse profetieën, bijvoorbeeld Grieks en Athos, als binnenlandse - Russisch, van vrome christenen en goddragende oudsten. Er worden ook profetieën gesproken in niet-orthodoxe kringen, bijvoorbeeld onder katholieken, de profetieën van Nostradamus, of de beroemde ‘Fotima-verschijning’ van de Moeder Gods in Spanje aan kinderen, namelijk Haar ‘Zesde Openbaring’ over de heropleving van een sterke en spiritueel Rusland. Er zijn ook profetieën onder spiritisten-mediums, helderzienden, helderzienden, enz.

Maar we zijn geïnteresseerd in de profetieën van Russische landgenoten met betrekking tot de waarschijnlijke plaats en het nabije tijdstip van de verschijning van de tsaar. Dit komt door het feit dat de profetieën over het onberispelijke gezag van de heiligen, zelfs eeuwen later, met groter vertrouwen worden waargenomen dan de voorspellingen van tijdgenoten. Zoals de Heer Jezus Christus zei: ‘Er is geen profeet in je eigen land.’ Ja, het is psychologisch moeilijk om de harde woorden en profetieën over apocalyptische gevoelens waar te nemen in een tijd waarin het moderne, comfortabele en alledaagse leven gevestigd is. Wie had twee jaar geleden gedacht dat de antichristelijke Oekraïense regering een oorlog tegen haar volk zou ontketenen?

Maar dit is precies wat de Odessa-oudste van het Heilige Dormition-klooster voorspelde, Schema-Archimandrite Jonah (Ignatenko): “De oorlog zal een jaar na mijn dood beginnen.” Na zijn dood, op 18 december 2012, elf maanden later, begon de bloedige en broedermoord Maidan in Kiev. Deze profetie is uitgekomen! ‘De oorlog zal twee jaar duren’, zei de oudste. De tijd begint dus al te dringen. Wat zal er hierna gebeuren? Volgens de profetie van de oudste zal Oekraïne een deel van Rusland worden en dit zal gepaard gaan met de heropleving van de monarchie en de verschijning van de gezalfde Russische tsaar.

Als je de zombificatie van Geyropa ziet door het Europese geluk van de “glorie van Bandera”, de woede en Russofobie van een aanzienlijk deel van de bevolking van Oekraïne, is het moeilijk te geloven, maar het feit blijft: profetieën komen uit!

Waar en hoe moet dit gebeuren?

Ik zou graag uw vrome aandacht willen vestigen op de heilige diaken Filips Elisejevitsj Gorbenko Loeganski(1858-1956). Hij had een profetie over zowel de ineenstorting van de Unie als de kolonisatie van Oekraïne.

O. Philip scheurde de sjaal in 3 delen met de woorden: “Meisjes, Sovjet Unie zal niet zijn". Iedereen was verrast: “Dit kan niet gebeuren, hoe kan dit gebeuren?!” En hij zegt: “Ja, zo: deel 1 - de Baltische staten, deel 2 - Rusland, in eerste instantie zal het moeilijk voor haar zijn, maar dan zal het goed zijn, deel 3 - Oekraïne. Mijn arme Oekraïne, buitenlanders zullen het tot slaaf maken en alle fabrieken bezetten.” Dit is uiteraard ook uitgekomen!

Maar de toekomst met betrekking tot ons houdt verband met de ongewone verschijning van de Moeder van God aan de oudste. In juni (13,14 en 15 – op bevel van pater Filips) wordt de verschijning gevierd Moeder van God in de stad Loegansk, die drie keer achter elkaar aan hem verscheen en met haar processie het kruis over de stad markeerde. Tegelijkertijd verscheen Ze elke keer verschillende leeftijden(40, 60 en 18 jaar oud). In dit opzicht verscheen het pictogram “Lugansk”, dat nu verborgen is. Het is onbekend wanneer dit icoon aan de wereld zal worden getoond. Er moet iets bijzonders gebeuren, maar niemand weet wat precies. Iedereen blijft wachten tot Philip een teken geeft. Maar wat voor ons belangrijk is, is de profetie die verband houdt met dit wonderbaarlijke fenomeen: de verschijning van Gods gezalfde Koning.

De Moeder van God voorspelde: “Over deze stad zal ik zeggen dat ze tegen het einde van de wereld Constantinopel-Svyatograd van Lugansk zal heten, het is vastbesloten de stad van Mijn glorie te zijn, het hemelse Constantinopel. En door mijn voorzienigheid zullen veel mensen hier vanuit alle hoeken van de aarde komen, zonder te weten waarom. Mijn hulp en zegen zullen dan met hen zijn op de Dag des Oordeels.” Dat wil zeggen, Lugansk is de stad van de tsaar, niet de hoofdstad, maar misschien zal er in deze stad een verschijning van de tsaar zijn!

Laat me een andere tijdgenoot van ons herinneren, die nu leeft Schema-aartsbisschop Alypiy (Pogrebnyak), bisschop van Krasno-Limansky (onderdeel van de Donetsk-regio, die nu onder controle staat van Oekraïne). De bisschop staat bekend om het feit dat hij in 1992 een van de twee bisschoppen van Oekraïne was die de overeenkomst over de autonomie van het UOC-MP niet ondertekenden. Waarna hij in ongenade viel en bijna twintig jaar met pensioen was. Tijdens de bloedige vijandelijkheden van de confrontatie tussen Oekraïne en Novorossiya werd hij geïnstalleerd als de huidige bisschop in de stad Krasny Liman, waar hij eerder een machtige kloostergemeenschap had gecreëerd. Toeval? Is deze terugkeer toeval? Er werd een gigantische tempel gebouwd, duidelijk overdreven voor een klein stadje, waar al verschillende tempels waren, en er waren al twee tempels op het grondgebied van het klooster. Op mijn vraag (dit was rond 2008, de tempel was nog maar net in aanbouw en de bisschop was nog met pensioen) waarom zo’n grotere tempel, antwoordde hij vastberaden, openlijk en zonder enige twijfel: “Zodat alle gasten erbij kunnen horen als de tsaar komt hier om hem te zalven.”

Zelfs in de dagen van Vladyka's jeugd, toen hij een novice was bij de Heilige Drie-eenheid Lavra, had hij een wonderbaarlijke ontmoeting met de heilige dwaas, die profetieën voorspelde die verband hielden met zijn leven: de Unie zal uiteenvallen, hij zal aan de oorsprong staan ​​van de heropleving van de Hemelvaart Svyatogorsk Lavra. Twee profetieën zijn al uitgekomen, de derde blijft! Vanwege zijn sterke geloofspositie zal God hem een ​​groot geschenk schenken: de Koning zalven voor het Koninkrijk!

De tijd is al dichtbij, zoals je weet, in de zomer van dit jaar waren er in de stad Krasny Liman een verschijning van twee engelen. De video is gefilmd door Oekraïense ATO-soldaten en is gratis beschikbaar op internet. Is dit toeval? Waarom is dit een voorbode?

Mijn visie op de Koning

Midden op de dag op 9 juni 2015 had ik een droom, of beter gezegd, ik had een visioen over de toekomstige Koning, de Gezalfde van God. Zelf ben ik niet vatbaar voor enige mystificatie of verheven gevoelens. En zelfs naar de wonderen waarover parochianen mij vertellen, probeer ik kritisch te kijken, op zoek naar rationele verklaringen. De daaropvolgende dagen heb ik met niemand over deze onderwerpen gesproken en er niet over nagedacht. Het is moeilijk om het zelfs maar een visioen of een droom te noemen, omdat het gevoel en de toestand zodanig waren dat het was alsof ik naar de toekomst was getransporteerd en feitelijk deelnemer was aan toekomstige gebeurtenissen. Gebeurtenissen hebben hun eigen opeenvolgende verloop, maar het was alsof ik me tegelijkertijd in verschillende tijdsperioden bevond. Figuurlijk kun je dit vergelijken met een icoon met een leven, waarop een afbeelding van gebeurtenissen uit verschillende tijden over elkaar heen ligt.

Ik zie de tsaar dus van achteren, en tegelijkertijd ervaar of voel ik zelfs Zijn emoties, gevoelens en gedachten. Dit is de eerste keer in mijn leven dat ik me zo voel. Tegelijkertijd had ik een heldere, bewuste geest en vrije gevoelens en handelingen. Dit was duidelijk geen droom waarin je onbewust deelneemt aan gebeurtenissen. Toen ik me afvroeg wat er aan de hand was, leek er een begrip tot mij te komen - een verklaring voor dit alles, die ik tussen vierkante haakjes zal presenteren. Ik zal mijn aannames over wat er gebeurt tussen haakjes zetten. Zijn deze gebeurtenissen echt of symbolisch, of beide, oordeel zelf. (De gebeurtenissen vonden plaats op het grondgebied van Novorossiya, mogelijk in Lugansk. Enige tijd na dit visioen leerde ik parallelle profetieën over Lugansk in verband met diaken Filips en de verschijning van de Moeder van God in de Svyatogorsk Lavra tijdens de ATO-evenementen).

Mensen verzamelden zich in een vrij grote woonkamer van een administratief gebouw, waar deze evenementen plaatsvonden (mensen gingen daar niet meteen naartoe, maar opeenvolgend, één voor één). Deze woonkamer had verschillende uitgangen (hoogstwaarschijnlijk drie), waar later de tsaar binnenkwam. Dit is een eenvoudig persoon die niet bijzonder opvalt, maar een slimme patriot van de Heilige Rus [hij wist zelf niet dat hij de uitverkorene was totdat laatste minuut ritueel toen hij tot koning werd uitgeroepen]. En alle anderen wisten niet wie de Koning was (ieder had zijn eigen aannames, net zoals de Uitverkorene dit zelf over iemand aannam), maar iedereen was heilig bereid (om de Koning te ontmoeten). Er zijn verschillende mensen die hier zijn gekomen, het zijn er niet veel. [Ze voelden een roep in hun ziel dat ze hierheen moesten komen. Een aantal omstandigheden zullen zich zo ontwikkelen dat ze ongetwijfeld zullen komen, getrokken door geestelijke impulsen. Ze waren niet gecoördineerd en kenden elkaar niet, behalve degenen die hier in kleine groepen (2-3 uur) arriveerden. Er was een filosoof (academicus), een historicus, een rijke oligarch, vertegenwoordigers van de pers - vijf mensen, militairen, een dokter, priesters, zijn toekomstige dienaren.

Hij was daar aanwezig en wachtte op de Koning, maar een onzichtbare man (misschien een engel) pakte Hem bij de hand en zei: 'Laten we gaan. Luisteren. Wees sterk." [Dit werd hem niet meteen verteld, zodat er vanwege zijn zwakte geen vertraging zou optreden. Tot het moment waarop genade over zijn regering neerdaalde, zocht de duivel naar deze man om te doden. En vaak was er sprake van sterfgevallen, maar de duivel wist niet helemaal dat Hij de Gezalfde was]. Ze brachten ons naar deze kamer (het leek een beetje op een huiskerk), in een deel ervan was een altaar (troon), waarop een tabernakel stond in de typische vorm van een tempel, een kruis, een evangelie, een verlichte lamp en vooral een oliepan met mirre (zoals voor zalving tijdens de diensttijd), een fles olie en een vat (metalen kruik) met wijwater. De troon was bedekt met groen satijn met ornamenten (typisch kerkachtig zoals op kazuifels). Er waren daar twee priesters, maar geen gewaden. Ze namen hem mee en brachten hem naar de troon (hoogstwaarschijnlijk was de Uitverkorene zelf een priester, aangezien hij lange kleding droeg zoals een soutane en een baard had). De twee priesters [ze kenden elkaar niet eerder, maar waren verenigd in de koninklijke geest] hadden kleine zwarte baarden. Iedereen (zoals iedereen die hier kwam) nam de noodzakelijke accessoires mee voor deze missie [het is zo'n gang van zaken dat iedereen iets aparts meenam, en niet één persoon tegelijk, is verbonden met de eenheid van het volk en zodat de de duivel bemoeit zich er niet mee en raadt dit niet vóór het feit], ze namen zalf en olie als zalving. Ze goten het op de troon (op een of andere manier) en begonnen deze vloeistof te mengen. De uitverkorene, die voor de troon zat, wilde het zelfs proeven, wat het was en waarom (het besef was nog niet tot hem gekomen). Toen kwam er een andere predikant naar voren (hij was een bisschop, een oude man met een lange grijze baard en haar in liturgische gewaden), verzamelde het gemengde mengsel in een oliepan en tilde het op in gebed.

De bisschop goot mirre over zijn hoofd: “God heeft jou uitgekozen, wees Hem trouw in jouw dienst.” Een helder licht (straal) uit de hemel verlichtte de Uitverkorene, de kracht van God omhelsde Hem. Vervolgens goten ze wijwater over Hem uit een metalen kruik, waardoor Zijn lange haar krullend en lichter begon te worden en Hij de wereld anders en dieper begon te zien.

De priesters begonnen hem af te drogen met handdoeken. Hij knielde neer. Op de vloer lag een klein kussentje van kastanjebruin fluweel voor de knieën. En nog een klein kussen, waarop de Uitverkorene zijn hoofd op de troon boog, waarvan er zelfs een vlek van de wereld op achterbleef. En pas toen ze de kroon brachten, en hij al in de spirituele en genadevolle macht van de tsaar was (aangezien al deze actie ongebruikelijk "spontaan" werd uitgevoerd, was er geen speciale kroon. Dit waren gewone kronen zoals voor een bruiloft, maar omgezet in een koninklijke kroon).

Pas toen besefte de Uitverkorene dat Hij de Koning was. De twijfel duurde een fractie van een seconde dat hij het niet was, dat hij het niet waard was, dat dit onmogelijk was, maar Gods versterkende kracht bleef in Hem vanwege zijn gehoorzaamheid en onderwerping aan God en deze gekozen missie. Dit is zijn eerste gebed tot God. Hij sloot zijn ogen en leunde op het kussen, terwijl hij nog steeds op zijn knieën zat: "Heer, regeer dit volk Zelf, voltooi Uw heerschappij."

(Ongeveer zo). Toen Hij opstond, verkeerde Hij nog steeds in een soort geestelijke verdoving en besefte Hij nog niet alles volledig. Voor deze gebeurtenis werden de koninklijke kleren van de tsaar op wonderbaarlijke wijze genaaid, zodat de kleermaker, die de maat van de tsaar niet kende en Hem niet zag, alles naaide in overeenstemming met de maat van Hem en zijn Koningin. Dit zijn heel witte, mooie kleding, die doet denken aan lange Russische kaftans (zoiets als de Budenovsky-overjas met rode sluitingen op de borst of de kleding van de huzaren) met hangende mouwen, zoals de Russische boyars. De stof van deze koninklijke kleding is dik (het lijkt erop dat deze gebeurtenis duidelijk niet in de zomer plaatsvond, maar in de herfst of het vroege voorjaar).

In de enorme woonkamer, waar Hij binnenkwam, stond een lange eiken tafel, daaromheen stonden eikenhouten stoelen, en in het midden van de tafel stonden twee troonstoelen met een hoge rugleuning. Hij zag tegenover hem de heilige tsaar Nicolaas II (een lichte, welwillende glimlach op zijn gezicht), die hem feliciteerde en het koninkrijk aan hem overdroeg. Veel aanwezigen zagen hem. Het gevolg van Nicolaas II en zijn familie observeerde deze hele gebeurtenis ook vanuit de spirituele wereld, alsof ze deelnamen aan deze legitieme machtsoverdracht.

Toen Hij op de troonstoel ging zitten, kondigden zij aan: uw koningin. Ze kwam door de rechterdeur naar buiten en rende behendig naar Hem toe om Hem te omhelzen en te kussen. Maar dit was zijn vrouw niet (ze was een hoofd groter dan hij, met geschilderde lippen, met een lieve en hypocriete uitstraling, esthetisch goed verzorgd, in kleding die leek op de kleding van de koning). Ze kon Hem niet aanraken. De spirituele kracht die in de ziel van de koning zat, hield haar tegen. Onmiddellijk begon de pers foto's te maken. Op dat moment was er een sterke strijd-verleiding, depressieve druk-verstikking in mijn ziel: “Maar misschien is dit zo noodzakelijk ter wille van het Koninkrijk? Of is het misschien beter zo?...” Maar de tsaar wees dit scherp af en riep in zijn ziel: “Dit is een LEUGEN. Hoe kunnen de waarheid en het koninkrijk op een leugen worden gebouwd?” Met een stem voor het volk: “Dit is niet de koningin. Waar is mijn vrouw? Waarom doe je me dit aan?" De leugenaarskoningin verdween, degenen die haar naar binnen lieten glijden stierven bijna van angst, gevoelloosheid maakte zich van hen meester. (Wat dit betekent, begrijp ik nog steeds niet, maar waarschijnlijk wilde de duivel de Uitverkorene van God vernietigen, omdat de 'koningin' aan de oligarch werd ontnomen. Misschien is dit een symbolisch beeld).

Vanaf dat moment (na deze verleiding) had de koning een grote gave om een ​​mens en de omstandigheden om hem heen te zien (hij voelde deze eigenschap en aanvaardde en besefte de macht), om met macht en gezag te bevelen, zodat degenen die luisterden en zagen Hij voelde ontzag en angst, Zijn woorden drongen door tot in de ziel.

Zijn vrouw kwam door de linkerdeur van deze woonkamer binnen, gekleed in een lange blauwe jurk met bloemen. Een fragiele blondine, bang, omdat haar man de tsaar is. Plotseling merkte ze dat ze dezelfde kleren droeg als de tsaar, en een kroon op haar hoofd had, en ze ging met vertrouwen aan de linkerkant van zijn troon zitten. De onzichtbare man (engel) zei tegen Hem: “Je zult alle veldslagen winnen, en niemand zal tegen Je opstaan.”

Onder Zijn heerschappij door Gods voorzienigheid werden het lot en de omstandigheden van mensen zo gecoördineerd dat als Hij over iemand sprak en opdracht gaf iets te doen, alles in orde kwam nog voordat het werd uitgesproken. Als hij een bevel gaf, werd het zelfs door een wonder van God altijd vervuld. Hij bracht veel mensen tot God en veel heidenen werden gedoopt. Mensen uit andere landen zullen voor geloof naar hem toe komen. De mensen in het koninkrijk voelden eerbied en angst voor Hem, zelfs de corrupte en voorheen slechte mensen veranderden. Het was alsof er van de tsaar een harmonieuze tact uitging, een houding van goedheid voor de hele staat. De ambtenaren waren bang om niet te gehoorzamen, omdat de koning onmiddellijk overal kon verschijnen. God gaf de koning nog een kans en macht om het koninkrijk te regeren - hij kon op verschillende plaatsen tegelijk zijn. (Dit is moeilijk te begrijpen, misschien een onmiddellijke beweging in de ruimte. Er zijn gevallen bekend van een dergelijke gelijktijdige aanwezigheid van heiligen op verschillende plaatsen, bijvoorbeeld St. Jan van Sjanghai. Dergelijke gevallen zijn bekend uit de levens van veel katholieke heiligen).

Ik zag dat Hij onmiddellijk op het slagveld verscheen (wanneer en waar dit zal zijn, weet ik niet, maar hoogstwaarschijnlijk aan het einde van Zijn regering) en rouwde om de doden. Ze huilen bitter, bedekken hun gezicht met beide handen en vragen God om hun opstanding. Hij had een zwarte pet op zijn hoofd, als een Russische priesterlijke skufiya.

Toen ik wakker werd, stroomden de tranen uit mijn ogen, maar ik was niet in de staat van normaal huilen. Verrukking en angst, eerbied en twijfel of ik in waanzin was vervallen, diepe shock en vreugde over de toekomst, alles was in mijn ziel door elkaar gehaald. Hij belde zijn moeder en vertelde haar over dit visioen. De droom wordt snel vergeten, maar de visie zit nog steeds duidelijk in de geest. Het bleek dat op deze dag een religieuze processie van de Krim naar de stad Smolensk met een icoon naar de stad Kamens-Shakhtinsky kwam Koninklijke Martelaren en met het heilige kruis. Ik maakte een eerbiedige buiging. Dit is nauwelijks toeval. Er is nog steeds diep respect, eerbied, angst, geloof, hoop en liefde voor de Gezalfde Koning van God in mijn ziel.

Ik pretendeer niet herkend te worden (dit is een kwestie van ons geloof testen). Maar wat mij werd geopenbaard, heb ik je verteld, en oordeel zelf. Maar ik ben er ondubbelzinnig zeker van dat God trouw is aan Zijn profetische woorden, die eerder tot de heiligen werden gesproken. En ze zullen zeker uitkomen, en God geeft ons, zondaars en zwakken, profetieën versterking tot het moment van hun vervulling.

Dus:

1. De verschijning van de Koning zal beslist het grootste en meest ongewone wonder van God zijn, een interventie in de menselijke geschiedenis. Maar alles heeft een logische volgorde en het zal een predikant zijn!

2. De profetieën van onberispelijke spirituele autoriteiten spreken over de aanstaande vervulling hiervan. We zullen getuige zijn van dit fenomeen, aangezien sommige voorspellingen al zijn uitgekomen!

3. Dit zal zeker gebeuren tijdens de periode van militaire wereldgebeurtenissen, hoogstwaarschijnlijk op het metafysische contactpunt tussen goed en kwaad: Novorossiya. Want oorlog stelt het uiterste op de proef en legt de innerlijke morele essentie van een persoon bloot.

Velen hebben misschien een logische vraag: hebben deze profetieën over de tsaar iets te maken met de huidige president van de Russische Federatie? Is hier niet sprake van een ideologische achtergrond, gericht tegen de huidige regering? Zit hier een tegenstrijdigheid in? Er is immers een tamelijk actieve spiritueel-patriottische groep die van mening is dat onze huidige president V.V. Poetin en daar is de tsaar die aan Rusland is beloofd! Misschien is dit zo, of misschien niet... Slechts één ding is zeker en zonder enige twijfel: hij wordt geleid door God, zoals ouderling Eli meer dan eens zei.

Ik herinner me een voorval uit het leven van een heilige Ambrosius van Milaan. Een heidense brandweerman, bedekt met roet, kwam de kerk binnen en plotseling riep een tweejarig kind naar de hele kerk: "Ambrose Bishop!" Of laten we de wrede vervolger Saulus in gedachten houden, die de apostel Paulus werd! Bij God is alles mogelijk!

Ik wil deze vraag open laten, ruimte laten voor geloof en redenering. Er zijn tegenstrijdige meningen over deze kwestie. Maar ik wil iedereen voorlopen en verzekeren: alles zal harmonieus worden geregeld, zonder tegenstrijdigheden, voor de glorie van God en Rusland en de redding van de mensen! Ik wil alleen de feiten onder woorden brengen: er heeft nog niemand op de troon in de troonzaal van het Kremlin gezeten. In een recent interview met de Amerikaanse correspondent V.V. Toen Poetin werd gevraagd of hij een tsaar was, antwoordde hij “nee”.

Hij zal op wonderbaarlijke wijze in een oogwenk op de troon verschijnen tijdens een drukbezocht evenement in het Kremlin, en iedereen zal Hem zien. De woorden van het evangelie, gesproken met gezag en kracht, zullen de ziel doordringen en alle twijfel achterlaten over wie Hij is. Hordes demonen die vóór de revolutie van 1917 uit de hel kwamen. (denk aan het visioen, bijvoorbeeld aan de heilige Jan van Kronstadt. Hij zag hordes demonen uit de afgrond komen en riepen: “Onze tijd! onze zaak!”), op dit moment zullen ze naar de andere kant van de wereld rennen om zich voor te bereiden op oorlog.

Voor alles is een tijd: “Zelfs de tsaar zal dit pas op het laatste moment weten...”

Ons bedrijf is een diep moreel leven, actieve sociale participatie in de samenleving. God schenkt hulp, onderwijzende genade door de koning, de Gezalfde van God, maar het is niet nodig om te idealiseren. Dit zal nooit onze dagelijkse persoonlijke morele keuze, deelname, werk en bekering voor de Heer vervangen.

Aartspriester Oleg Trofimov, Doctor in de theologie, Master in de Religiewetenschappen en Filosofische Wetenschappen

De laatste tijd is het thema van de spoedig komende orthodoxe tsaar alles vinden grotere verspreiding, waarbij het publiek werkeloos op internet ronddwaalt in discussies, en tegelijkertijd aanleiding geeft tot een toenemend aantal toekomstige koningen. Er verschijnen steeds meer aantekeningen en artikelen op sites in in sociale netwerken, waar uit verschillende soorten profetieën en voorspellingen al een bepaald algemeen standpunt is uitgekristalliseerd, wat neerkomt op het feit dat de gave van de Koning een bijzondere voorzienigheid van God zal hebben - om een ​​alternatief te creëren voor het koninkrijk van het beest, door te prediken wereldwijde conciliaire bekering, om het volk voor te bereiden en te leiden naar de wederkomst, die iets later in Togo zal plaatsvinden. Er is ook een mening dat de koning moet vechten met de verenigde krachten van het kwaad, die de nieuwe wereldorde en het koninkrijk van de Antichrist symboliseren, om ze uiteindelijk te verslaan. Daarom wordt hij de zegevierende koning genoemd. Met betrekking tot de gebeurtenissen voorafgaand aan het moment van de verschijning van de Uitverkorene van God liepen de meningen echter uiteen.
Onder degenen die dit controversiële onderwerp posten, onderscheiden zich degenen die, in alle ernst, de op handen zijnde verschijning van de Koning zien als de wederkomst, en dat de Koning zelf, naar hun mening, de Zoon van God zal zijn. Ik probeer niemand van welke mening dan ook te overtuigen, maar heb alleen besloten argumenten naar voren te brengen die mijn ziel en geest in verwarring brengen, om de mening te vragen van mensen die theologische subtiliteiten kennen en begrijpen. En aangezien deze vraag vanuit het oogpunt van eschatologie dubbelzinnig, controversieel en omvangrijk in argumentatie is, heb ik besloten deze in een apart onderwerp te plaatsen, tenzij het sitebeheer er strikt tegen is). Eerlijk gezegd had ik niet de vastberadenheid om deze controversiële kwestie te bespreken, maar ik werd daartoe aangezet door een zeer vreemde samenloop van omstandigheden.
Als ik nog niet zo lang geleden de roman van Dostojevski van F.M. zou herlezen. "Demonen." Toen ik het geschil tussen de slavofiele Shatov en de atheïst en vrijmetselaar Stavrogin bereikte, kwam ik onverwachts interessante gedachten tegen die me opvielen vanwege mijn speciale houding ten opzichte van de kwestie die in kwestie werd besproken. Tijdens het lezen kreeg ik de ondubbelzinnige indruk dat Dostojevski door de opmerkingen van de slavofiele Sjatov zijn eigen visie op enkele religieuze en filosofische kwesties verwoordt. En dit is wat Dostojevski ons vertelt in de woorden van Sjatov: ‘Weet je dat,’ begon hij (Sjatov) bijna dreigend, terwijl hij zich vooroverboog in zijn stoel, met zijn blik knipperend en zijn vinger opstekend. rechter hand voor je neus (uiteraard zonder het zelf te merken), - weet je wie er nu op de hele aarde is de enige mensen- “Goddrager”, die komt om de wereld te vernieuwen en te redden in naam van de nieuwe God, en aan wie alleen de sleutels van het leven en het nieuwe woord zijn gegeven... Weet jij wie deze mensen zijn en hoe heten ze?” Dit is een vraag over atheïsme: “Herinner je je uitdrukking: “Een atheïst kan geen Rus zijn, een atheïst houdt onmiddellijk op Russisch te zijn”, weet je dat nog?
In deze woorden van Shatov bracht de schrijver de diepe filosofie van het slavofilisme tot uitdrukking over de voorverkozenheid van het Russische volk en dat het Russische volk deze wereld moet vernieuwen en redden. Maar toen werd ik nog meer getroffen door een andere zin van Shatov, gericht aan dezelfde Stavrogin: “... ik geloof in het lichaam van Christus... ik geloof dat de nieuwe komst zal plaatsvinden in Rusland... ik... Ik zal in God geloven.’
Dostojevski benadrukt, in de woorden van Sjatov, het idee dat de wederkomst zal plaatsvinden en dat zal zeker in Rusland plaatsvinden, omdat het geen toeval is dat Dostojevski het Russische volk een goddragend volk noemt, in de woorden van Sjatov!
Uit de talrijke artikelen en berichten in het kader van het onderwerp in kwestie, gebaseerd op het begrip van het onderwerp van de kwestie, op de inhoud van de profetieën, werd op de een of andere manier de mening geboren dat de komende Russische tsaar in Rusland zal verschijnen om leiding te geven het Russische leger in de laatste strijd van goed en kwaad voor Glorie God! Dit drukt misschien het geheim uit van de Russische ziel, die zich tot God wendt en de aanstaande komst van zijn Russische Messias in Rusland verwacht! In afwachting van de Russische tsaar, zoals in Sjatovs verwachting van de wederkomst, wordt een gemeenschappelijke filosofische basis onthuld, geboren in de diepten van het religieuze bewustzijn van het volk, in de diepten van de Russische ziel, geassocieerd met de soevereiniteit en het zendingswerk van de Russische tsaar. Russisch persoon. Het is precies deze onderliggende basis die altijd geneigd is geweest om het beeld van de toekomstige Russische tsaar ongebruikelijke en vaak eenvoudigweg onkarakteristieke eigenschappen te geven voor de eenvoudige menselijke natuur. De koning moet zeker een briljante geest hebben, een ijzeren wil, en over geheime kennis en superkrachten beschikken. Een van de uitdrukkingsvormen van deze onderliggende basis was de mening dat de komende orthodoxe koning niemand minder is dan de Ruiter op een wit paard, beschreven in de Openbaring van Johannes de Theoloog, dat wil zeggen hetzelfde Lam van de Apocalyps, dat een van de centrale beelden van Openbaring. Deze mening is ook dit forum niet ontgaan. In het onderwerp “Manifest van de laatste orthodoxe tsaar” wordt direct vermeld: “Op mijn spandoek staat slechts één woord geschreven: “Overwinning”. Ik ben de zegevierende tsaar. Ik ben diezelfde apocalyptische Ruiter op het Witte Paard uit de Openbaring van de heilige apostel en evangelist Johannes de theoloog. Aan mijn hemelse Het teken is de zon gekleed in een regenboog.' Het blijkt dat de bijbelse Ruiter op een wit paard, zelfs vóór het herstel van de monarchie in Rusland, al een soort prototype was geworden van de toekomstige Russische Soeverein. Laten we zeggen.
De beschrijving van de Ruiter is te vinden in de hoofdstukken 6, 12 en 19 van Openbaring. De inhoud en betekenis van de Openbaring geeft ons logischerwijs aan dat het beeld van de Ruiter een onmisbaar attribuut is van grootschalige en dramatische gebeurtenissen, die de basis vormden van de Openbaring van Johannes en die in het dagelijks begrip gewoonlijk de Apocalyps worden genoemd. Als we de bladzijden van het profetische boek omslaan, vinden we in hoofdstuk 6 de volgende regels:
1 En ik zag het Lam het eerste van de zeven zegels openen, en ik hoorde een van de vier levende wezens met donderende stem zeggen: Kom en zie.
2 Ik keek en zie, een wit paard, en iemand die erop zat had een boog, en hem werd een kroon gegeven; en hij kwam als overwinnaar tevoorschijn en om te overwinnen.
(Openb. 6:1,2)
De volgende vermelding van de Ruiter komt al in het twaalfde hoofdstuk van Openbaring tot ons, alsof we terugkeren naar het moment van de “geboorte” van de Ruiter, die verondersteld wordt de naties te hoeden met een ijzeren staf, waardoor de meeste waarschijnlijk moeten we de geestelijke geboorte, als persoon, als geestelijk leider, begrijpen:
1 En er verscheen een groot teken in de hemel: een vrouw bekleed met de zon; onder haar voeten is de maan, en op haar hoofd staat een kroon van twaalf sterren.
2 Ze was zwanger en schreeuwde het uit van de pijn en de pijn van de geboorte.
3 En er verscheen een ander teken in de hemel: zie, een grote rode draak, met zeven koppen en tien horens, en op zijn koppen zeven kronen.
4 Zijn staart trok een derde van de sterren uit de hemel en gooide ze op de grond. Deze draak stond voor de vrouw die op het punt stond te bevallen, zodat hij bij de bevalling haar baby zou verslinden.
5 En zij bracht een mannelijk kind ter wereld, dat alle volken zal regeren met een ijzeren staf; en haar kind werd opgenomen naar God en Zijn troon.
(Openb. 12:1-5).
Zoals al vermeld in het onderwerp 'De verschijning van de Russische tsaar in 2017', komt het hemelteken beschreven door Johannes de Theoloog precies overeen met een astronomische gebeurtenis, wanneer binnenkort het sterrenbeeld van een maagd aan de hemel zal verschijnen, gekleed in de zon, aan wiens voeten de maan zal zijn, en boven haar hoofd zullen twaalf sterren verschijnen die zichtbaar zijn voor het menselijk oog. De datum van deze astronomische gebeurtenis valt op 23 september 2017, wat hoogstwaarschijnlijk een voorbode zal worden van de verschijning van de Russische Messias in Rusland.
Bij het zorgvuldig lezen van de regels van hoofdstuk 12 is het moeilijk om niet op te merken dat de draak de uitverkorene die zich tot God heeft gewend, begint te vervolgen, zelfs vóór het moment van zijn "geboorte" (verschijning), d.w.z. tot 23 september 2017, wat indirect kan wijzen op het begin van enkele verschrikkelijke gebeurtenissen zelfs vóór september 2017. Na zijn ‘geboorte’ vindt er een strijd plaats, waarin Michaël en zijn engelen vechten met de draak en zijn engelen, aan het einde waarvan de profeet wijst op het begin van het koninkrijk van God en de kracht van Christus: ‘En ik hoorde een luide stem die in de hemel zegt: nu is de verlossing en de macht gekomen en het koninkrijk van onze God en de kracht van Zijn Christus: omdat de aanklager van onze broeders is uitgeworpen, die hen dag en nacht voor onze God heeft belasterd” (Openb. 12: 10).

Verder komt de beschrijving van de Ruiter op een wit paard tot ons in het 19e hoofdstuk van Openbaring, waarin de profeet hem het “Woord van God” noemt en waarin naast de ijzeren staf ook een zwaard aan zijn lichaam wordt toegevoegd. attributen, afkomstig uit zijn mond:
11 En ik zag de hemel geopend, en zie, een wit paard, en hij die erop zat werd Getrouw en Waarachtig genoemd, die rechtvaardig oordeelt en oorlog voert.
12 Zijn ogen zijn als een vuurvlam, en op zijn hoofd zijn vele kronen. Hij had een geschreven naam die niemand kende behalve Hijzelf.
13 Hij was gekleed in een met bloed besmeurd gewaad. Zijn naam is: “Het Woord van God.”
14 En de legers van de hemel volgden Hem op witte paarden, gekleed in fijn linnen, wit en schoon.
15 Uit Zijn mond komt een scherp zwaard, om de volken te slaan. Hij hoedt ze met een ijzeren staf; Hij vertrapt de wijnpers van de toorn en de toorn van de Almachtige God.
16 Op zijn gewaad en op zijn dij staat zijn naam geschreven: ‘Koning der koningen en Heer der heren.’
(Openb. 19:11-16).
Zoals we zien, schenkt de profeet de Ruiter niet alleen de eigenschappen van Gods uitverkorene, maar noemt hem ook ‘Heer der heren’, d.w.z. noemt hem Heer. Hoofdstuk 19 eindigt met een beschrijving van een verschrikkelijke oorlog tussen de Ruiter en het leger van de koningen van de aarde, verzameld om met hem te vechten, waarin de Ruiter de vijanden van de Heer verslaat met een zwaard dat uit zijn mond komt:
19 En ik zag het beest en de koningen van de aarde en hun legers samenkomen om te strijden tegen Hem die op het paard zat, en tegen Zijn leger.
20 En het beest werd gevangengenomen, en met hem de valse profeet, die voor hem wonderen verrichtte, waarmee hij degenen die het merkteken van het beest hadden ontvangen en degenen die zijn beeld aanbaden, misleidde: beiden werden levend in de poel van vuur geworpen, brandend met zwavel;
21 En de overigen werden gedood door het zwaard van Hem die op het paard zat, dat uit Zijn mond kwam, en alle vogels voedden zich met hun karkassen.
(Openb. 19:19-21).
Naast de Apocalyps zien veel onderzoekers het beeld van de komende Russische tsaar in de beschrijvingen van de hoofdstukken 12-13 van het derde boek van de profeet Ezra, dat net als Openbaring tot het apocalyptische genre behoort en is gewijd aan gebeurtenissen laatste dagen. En wat is hier interessant. Er zijn veel overeenkomsten tussen de gebeurtenissen in Openbaring en het derde boek Ezra, alsof twee boeken uit dezelfde bron zijn geschreven. Net als Johannes de Theoloog beschrijft Ezra, die rond de 6e eeuw voor Christus leefde, de confrontatie tussen de uitverkorene van God en de apocalyptische krachten van het kwaad, die zich verenigen om hem te overwinnen. Tegelijkertijd verslaat de uitverkorene van God de naties die voor de strijd zijn verzameld, niet met wapens, maar juist met de stem die uit zijn mond komt:
1 En het gebeurde na zeven dagen dat ik 's nachts een droom droomde. 2 Zie, er stak een wind op uit de zee die al haar golven in beroering bracht. 3 Ik keek en zie, een machtige man kwam naar buiten met het leger van de hemel, en waar hij ook zijn gezicht wendde om te kijken, beefde alles wat onder hem zichtbaar was; 4 En overal waar de stem uit zijn mond kwam, brandde iedereen die zijn stem hoorde, net zoals was smelt als het vuur voelt.
5 En hierna zag ik: zie, een ontelbare menigte werd verzameld uit de vier windstreken van de hemel om deze man te overwinnen die uit de zee oprees. 6 Ik zag het, en zie, hij sneed voor zichzelf grote berg en liep naar haar toe. 7 Ik probeerde het land of de plaats te zien waaruit deze berg was uitgehouwen, maar dat lukte niet.
8 Hierna zag ik dat allen die hem gingen verslaan erg bang waren en toch durfden te vechten. 9 Maar toen hij de stormloop van de menigte zag aankomen, hief hij zijn hand niet op en hield hij ook geen speer of enig oorlogswapen vast; 10 Maar alleen, zoals ik zag, liet hij als het ware een adem van vuur uit zijn mond komen, en als het ware uit zijn lippen een adem van vlammen, en uit zijn tong liet hij vonken en stormen komen, en dit alles was met elkaar vermengd: een ademtocht van vuur, en een ademtocht van vlammen, en sterke storm. 11 En hij viel snel deze menigte aan, die zich voorbereidde om te vechten, en verbrandde ze allemaal, zodat er van de talloze menigte niets anders te zien was dan stof en alleen de geur van rook; Ik zag dit en was bang.
Verder wordt in hoofdstuk 13 van het boek van de Joodse hogepriester een uitleg gegeven van wat hij in zijn droom zag:
Hier is de uitleg van het visioen: aangezien je een man uit het midden van de zee hebt zien oprijzen, 26 is dit degene die de Allerhoogste vele malen heeft bewaard, die uit zichzelf zijn schepping zal verlossen en degenen die achterblijven zal leiden. . 27 En wat je uit zijn mond zag komen als wind, vuur en storm, 28 en dat hij geen speer of enig oorlogswapen vasthield, maar dat zijn verlangen de menigte trof die hem kwam verslaan, dan is dit de verklaring : 29 zie, de dagen komen dat de Allerhoogste zal beginnen met het bevrijden van degenen die op aarde zijn, 30 en degenen die op aarde leven, zal verbazen. 31 En ze zullen oorlogen voeren, de een tegen de ander, stad tegen stad, de ene plaats tegen de andere, natie tegen natie, koninkrijk tegen koninkrijk. je hebt gezien, zal onthuld worden, opkomende echtgenoot. 33 En wanneer alle naties zijn stem horen, zal iedereen de oorlog in zijn eigen land, die zij onder elkaar hebben, verlaten. 34 En een ontelbare menigte zal zich in één gemeente verzamelen, alsof ze Hem willen verslaan. 35 Hij zal op de top van de berg Sion staan. 36 En Sion zal komen en aan iedereen verschijnen die voorbereid en gebouwd is, net zoals jullie de berg zonder handen zagen uithouwen. 37 Mijn Zoon zal de goddeloosheid blootleggen die door deze naties is bedacht en die met hun kwade gedachten de storm en de kwelling heeft gebracht waarmee zij zullen beginnen te lijden, 38 en die als vuur zijn; en Hij zal ze zonder problemen vernietigen met een wet die als vuur is. 39
Net als in het 19e hoofdstuk van Openbaring geeft Ezra een beschrijving van de strijd tussen de “talloze menigte” en de rechtvaardige man, waarin laatstgenoemde zijn vijanden niet met een speer of met militaire wapens zal verslaan, maar met wind, vuur en storm. , alsof het uit zijn mond komt, wat metaforisch sterk doet denken aan het zwaard beschreven in de Openbaring van Johannes dat uit de mond van de Ruiter op een wit paard komt. Het is ook toeval dat de profeet, sprekend namens de Allerhoogste, de sterke man die talloze vijandelijke troepen verslaat, Mijn Zoon noemt, d.w.z. De Zoon van God verbindt het moment van zijn verschijning met een teken: “Wanneer dit gebeurt, en de tekenen die Ik je eerder liet zien, worden geopenbaard, dan zal Mijn Zoon, die je als een mens hebt zien opstijgen, worden geopenbaard. 33 En wanneer alle naties zijn stem horen, zal iedereen de oorlog in zijn eigen land, die zij onder elkaar hebben, verlaten. 34 En een ontelbare menigte zal zich in één gemeente verzamelen, alsof ze ernaar verlangen Hem te overwinnen.’

Uit al het bovenstaande volgt dat de verschijning van de koning zal worden gekenmerkt door een stem die de reeds ontketende oorlog zal stoppen. Het is opmerkelijk dat hij in een soortgelijke geest de verschijning van de rechtvaardige koning aan de wereld beschreef door St. Methodius van Potarsky, die leefde aan het einde van de 3e - begin van de 4e eeuw na Christus. e.: “En de blondharige clan (Russen) zal Semikholmia (Byzantium) vijf tot zes maanden regeren (misschien wordt hier Syrië bedoeld, waarvan het huidige grondgebied, zoals bekend, deel uitmaakte van het Byzantijnse rijk) .. Dan de mensen die voortleven zuidelijk land, en Filips de Grote zal opstaan ​​met achttien stammen, en zij zullen massaal naar Semicholmia stromen, en een strijd beginnen als nooit tevoren, en door de poorten en doorgangen naar binnen stormen, en menselijk bloed zal stromen als een rivier, zodat de diepten van de zee zal vertroebeld worden met bloed. Dan zal de os brullen en het droge amen huilen. Dan zullen de paarden blijven staan, en er zal een stem uit de hemel worden gehoord: “Stop! Stop! Vrede voor jou! Genoeg wraak op de ontrouw en obsceen! Ga naar het juiste land Semicholmia, en je zult daar een man vinden die in grote nederigheid bij twee pilaren staat, stralend en rechtvaardig, grote armoede lijdt, een streng uiterlijk heeft, maar zachtmoedig van geest. En het bevel van de engel zal worden aangekondigd: 'Zet hem op en steek een zwaard in zijn rechterhand met de woorden:' Houd moed, Johannes! Versterk jezelf en versla je tegenstanders. En nadat hij het zwaard van de engel heeft ontvangen, zal hij de Ismaëlieten, de Ethiopiërs en elke generatie ongelovigen verslaan. Onder hem zullen de Ismaëlieten in drie delen worden verdeeld, en hij zal het eerste deel met het zwaard doden, het tweede deel dopen en het derde deel, dat zich in het Oosten bevindt, met geweld veroveren. En bij zijn terugkeer zullen de schatten van de aarde worden geopend, en iedereen zal rijk zijn, en er zal geen bedelaar onder hen zijn, en de aarde zal haar vrucht honderdvoudig voortbrengen. En ze zullen alle wapens tot ploegen en sikkels slaan. En zijn regering zal vijfendertig jaar duren.’
Een profetie van verdachte gelijkenis wordt gevonden op het graf van de Byzantijnse keizer Constantijn de Grote: “...De blonde familie met haar assistenten zal Ismail volledig verslaan en Semikholmie ontvangen met speciale voordelen [erin]. Dan zal een wrede interne oorlog beginnen, [die duurt] tot het vijfde uur. En er zal een drievoudige stem klinken; “Stop, stop met angst! En als je je naar het juiste land haast, zul je daar een echtgenoot vinden, werkelijk wonderbaarlijk en sterk. Deze zal jouw heerser zijn, want hij is Mij dierbaar, en jij, die hem aanvaard hebt, zult Mijn wil doen.”
Ook in andere oude teksten vinden we aanwijzingen voor een bepaalde stem die een vreselijke wereldoorlog zal stoppen, bijvoorbeeld in een profetie die voorkomt in oude Griekse profetische boeken: “De laatste tijden zijn nog niet aangebroken, en het is volkomen verkeerd om te geloven dat we staan ​​op de drempel van de komst van de “Antichrist.”, omdat er nog een en laatste bloei van de Orthodoxie moet plaatsvinden, dit keer over de hele wereld – onder leiding van Rusland. Het zal gebeuren na een verschrikkelijke oorlog, waarin 1/2 of 2/3 van de mensheid zal sterven en die zal worden tegengehouden door een stem uit de hemel. “En het Evangelie zal over de hele wereld worden gepredikt!”
Uit de context van de angstaanjagende voorspellingen volgt de teleurstellende conclusie dat de verschijning van de gezegende echtgenoot in Rusland zal worden voorafgegaan door een verschrikkelijke oorlog, die zal worden gestopt op het moment dat hij aan zijn volk verschijnt en daarna zal worden voortgezet. Schema-Archimandriet Christopher wijst ons erop dat de oorlog zal beginnen vóór de verschijning van de Messias in Rusland, die getuigde: “Er zal een vreselijke hongersnood zijn, dan een oorlog, die zal heel kort zijn, en na de oorlog zal er een oorlog zijn. er zijn nog maar heel weinig mensen over. En pas daarna zullen we dat hebben nieuwe koning" De heilige Methodius van Potara geeft rechtstreeks aan dat “de blondharige clan (Russen) gedurende vijf tot zes maanden over Semikholmia (Byzantium) zal regeren voordat de volkeren in opstand komen... Als we de datum van de verschijning van de koning, die volgt, als waar aanvaarden vanaf de astronomische datum van het hemelteken (23-09-2017), dan blijkt dat Wereldoorlog begint minimaal 6 maanden vóór september 2017, d.w.z. in maart 2017, en mogelijk zelfs eerder (God verhoede dat ik ongelijk heb!).
In discussies over de oorsprong van de komende koning, of beter gezegd, in geschillen over zijn goddelijke natuur speciale aandacht verdient een icoon geschreven in de 18e eeuw volgens de profetieën van de monnik Abel, of beter gezegd, de inscripties in de marge ervan. Gedetailleerde beschrijving Ik heb al iconen aangehaald in het onderwerp “De verschijning van de Russische tsaar in 2017” en laat me hier nog eens kort op ingaan:
De inscriptie aan de linkerkant van de icoon is gewijd aan de troonsbestijging van Paulus 1: in de zomer van 5035 (1796) vond de hemelvaart van uw kind op de troon plaats tijdens de zomer van 4 en 4 maanden en de dagen van 4 jaar.” Het tweede deel van de profetie, gelegen aan de rechterkant, is gewijd aan de toetreding tot de koninklijke troon van de ‘geboren Imashe’, de gezegende koning ‘na een zeer verschrikkelijke oorlog’: ‘Op de DAGEN van het feest van deze Heilige Icoon (20-25 september) kwam hij tot de gave van de heiligen als een koning, tweemaal zijn naam, tot aan de gave van de heiligen. In het onderste deel van de icoon staat een vervolg: “In het jaar 5256 (2017) besteeg de gezegende vader de troon na een verschrikkelijke oorlog.” De profetie eindigt met een indicatie van het einde van de wereld van de “zeer zondige” wereld: “In het jaar 6256 (3017) kwam het einde van deze vergankelijke wereld, daarom was het een zeer zondige wereld. Amen.”
http://mtdata.ru/u23/photoE10F/20722925 ... iginal.jpg
Tussen de resulterende data van de toetreding van de Soeverein en het einde van deze vergankelijke wereld wordt een bepaalde tijdelijke relatie gevormd, die duizend jaar duurt, 2017-3017, waarin sommige onderzoekers naar analogie hetzelfde duizendjarige koninkrijk zien. Christus.
Het interessante hier is dat al deze mystificatie, voortkomend uit de betekenis van de profetische icoon van Abel, vermengd met een wirwar van cijfers en data, in feite heel beknopt past in de chronologie van de apocalyptische gebeurtenissen die achtereenvolgens in Openbaring worden uiteengezet. Zo overlapt de dag van de verschijning van de Ruiter op een wit paard zich tot God en zijn troon, aangegeven door het hemelse teken van het 12e hoofdstuk van de Apocalyps (23 september 2017), op wonderbaarlijke wijze met de dagen van het feest van de Apocalyps. Geboorte van de Moeder van God, gedurende welke periode Imache, volgens de profetische inscripties op de icoon van Abel, beste koning zou moeten verschijnen na een zeer verschrikkelijke oorlog (20-25 september 2017). En de duizendjarige periode gevormd tussen het jaar van de troonsbestijging van de koning en het jaar van het einde van deze sterfelijke wereld (2017 - 3017) komt perfect overeen met het tijdperk van de 1000-jarige regering van Christus, waarvan het begin zal misschien precies in 2017 beginnen, vanaf het moment dat de koning de troon besteeg en het begin van de grote strijd tussen Michaël en zijn engelen en de draak en zijn engelen:
‘En ik zag een engel uit de hemel neerdalen, met de sleutel van de afgrond en een grote ketting in zijn hand. Hij nam de draak, de oude slang, die de duivel en Satan is, en bond hem voor duizend jaar vast, wierp hem in de afgrond, sloot hem op en plaatste een zegel over hem, zodat hij niet langer zou bedriegen. de naties totdat de duizend jaar voorbij waren; hierna zou hij voor een korte tijd vrijgelaten moeten worden... Gezegend en heilig is hij die deel heeft aan de eerste opstanding: de tweede dood heeft geen macht over hen, maar zij zullen priesters van God en Christus zijn en zullen met Hem regeren voor duizend jaar." (Openb. 20:1, 2, 3, 6).
Bijzonder opmerkelijk is het feit dat zowel in de Openbaring van Johannes de Theoloog als in het derde boek van de profeet Ezra niet alleen de belangrijkste verhaallijnen samenkomen, maar ook beschrijvingen van de Uitverkorene van God als een integraal attribuut van eschatolistische gebeurtenissen, genaamd in het ene geval de Heer der heren, in het tweede geval de zoon van God.

Aan de vooravond van 2017, wanneer de profetieën van veel Russische heiligen over het herstel van de monarchie in Rusland, zij het voor een korte periode, in vervulling zouden moeten gaan, moeten we ons opnieuw tot veel profetische woorden wenden om niet alleen de betekenis van de monarchie voor Rusland en het Russische volk, maar ook de weg daarnaartoe Russisch zal gaan Macht, evenals de gebeurtenissen die op dit moment in veel landen van de wereld plaatsvinden.

In februari - maart 2017 zal er een grote gebeurtenis plaatsvinden: de honderdjarige cirkel van de Russische geschiedenis zal eindigen, wat zowel grote prestaties als onvoorstelbaar verdriet zal brengen voor het hele Russische volk, gedwongen om zijn recht op Rusland en zijn onafhankelijkheid te bewijzen met wapens in handen. hand. Deze honderdjarige cyclus bracht, bij zijn voltooiing, in Rusland een werkelijke heropleving van het orthodoxe geloof en een besef van de positie van het Russische volk in de soevereine opbouw van een grote staat, die gebouwd was op de botten van de rechtvaardigen en de koepels van onze Orthodoxe Kerk, waar het bloed van martelaren en soldaten verenigd werd met gebed en hoop op verlossing. Dit reinigende bloed van vele miljoenen van de beste Russische mensen transformeerde Rusland en het Russische volk, bereidde de Russische natie voor op de ontmoeting met de tsaar, voor wie het Russische volk heeft geleden en gesmeekt, die in staat is in zijn hart de monarch te aanvaarden – de Meester van de Russisch land.

Gezegend is hij die leest, en degenen die naar de woorden van deze profetie luisteren en zich houden aan wat erin geschreven staat; want de tijd is nabij (Apocalyps van Johannes de Theoloog hoofdstuk 1:3)

De meeste Russische profeten die de komst van de tsaar aankondigden waren de heilige Eerwaarde Serafim van Sarov (+1833), wiens verheerlijking in 1903 plaatsvond door Soeverein Nicolaas II, ondanks het bezwaar van leden van de Heilige Synode. Enkele decennia vóór deze, in veel opzichten baanbrekende gebeurtenis, zei Serafim van Sarov:

Er zal ooit een tsaar zijn die mij zal verheerlijken, waarna er grote onrust zal zijn in Rusland, er zal veel bloed vloeien voor degenen die in opstand zullen komen tegen deze tsaar en zijn autocratie. Maar God zal de Koning grootmaken.

Vanwege het afstand doen van Nicolaas II, vanwege het verraad van de eed die alle onderdanen van Zijne Majesteit hebben afgelegd, stroomden rivieren van bloed door Rusland en meer dan eens stond onze staat letterlijk aan de rand van de afgrond, maar ten koste van de prestatie van de Heilige Koninklijke Passiedragers en de Soevereine Keizer Nicolaas II, Rusland overleefde en werd sterker. Het Russische volk werd volwassen en raakte geïnspireerd, en werd opnieuw het volk op wiens schouders de Heer de Koninklijke Troon zou plaatsen, als de voetbank van Zijn eigen Troon.

Abel de ziener (+1841):

En de Grote Prins zal in ballingschap opstaan ​​uit jouw familie, en opkomen voor de zonen van zijn volk. Dit zal de Uitverkorene van God zijn, en op zijn hoofd zal een zegen rusten. Het zal voor iedereen verenigd en begrijpelijk zijn; het Russische hart zal het voelen. Zijn uiterlijk zal soeverein en helder zijn, en niemand zal zeggen: "De tsaar is hier of daar", maar iedereen: "Hij is het." De wil van het volk zal zich onderwerpen aan de genade van God, en Hijzelf zal zijn roeping bevestigen. Zijn naam is drie keer voorbestemd in de Russische geschiedenis.

Het is passend voor hem om zichzelf te openbaren in een gloed van licht en tekenen. Deze zal worden geroepen door een engel, die het beeld heeft van een eunuch in witte gewaden, die in zijn oor zal spreken, verzonken in slaap: “Sta op, o slaper, en sta op uit de dood, en Christus zal je verlichten. Want Hij roept jou om een ​​groot volk te hoeden.” Die koning heeft speciale tekens. Op de nagel rechter been hij heeft een lichte vlek, en op beide schouderbladen staat een paars kruis, en de naam van deze koning is verborgen onder de naties. En de Heer zal Zijn hand op zijn hoofd leggen.

En in 2017 moet die tsaar komen die de voorloper zal worden van de tweede en glorieuze komst van Jezus Christus, die Rusland en zijn Orthodoxe Kerk nieuw leven zal inblazen, maar de scepter en de macht zal neerleggen vóór de komst van de Antichrist. Het is ook verbazingwekkend dat het teken van de komst van de Messias in de wereld de voortijdige dood van de Russische tsaar zal zijn, maar zo’n teken wordt gegeven zodat de gelovigen geen enkele twijfel hebben over de komst van de Antichrist, zodat zij vragen zich niet af: “Is hij degene die voorbestemd is om over 3,5 jaar te komen of moeten we nog even wachten.” Dat wil zeggen dat de toetreding van de Russische tsaar belangrijk is om zowel de komst van de Antichrist als de komende wederkomst van Jezus Christus in grote glorie aan te duiden. Net zoals Johannes de Doper de wonderen van Jezus Christus niet zag, behalve het wonder van de doop, zo zal de Russische tsaar de verschrikkelijke tijd van de regering van de Masjiach niet zien, maar zal hij de grote heiligschennis zien: de aanbidding van alle primaten. Christelijke kerken aan de jonge kardinaal van het Vaticaan - de priester van Baal en Astarte in de tempel van het gerestaureerde Palmyra.

Want het mysterie van de ongerechtigheid is al in werking, maar het zal pas voltooid worden als degene die het nu tegenhoudt, uit de weg is geruimd. En dan zal de wetteloze geopenbaard worden (2 Thess. 2:7-10)

Hij zal op genadevolle wijze het overblijfsel van Mijn volk bevrijden, degenen die binnen Mijn grenzen bewaard blijven, en Hij zal hen blij maken (met Zijn regering) totdat het einde van (deze wereld) komt, de Dag van het (Laatste) Oordeel (3Ezra 12: 32-34)

Anthony Savvait (+1964):

In Rusland zal er op dit moment een orthodoxe tsaar zijn, die de Heer aan het Russische volk zal openbaren. En hierna zal de wereld opnieuw verdorven raken en niet langer in staat zijn tot correctie, dan zal de Heer de heerschappij van de Antichrist toestaan.

Ds. Nijl de Mirre-Streaming (+1651):

En de Antichrist zal het hoofd worden over de steden, over de dorpen en over de plattelandsdistricten, nadat de Vrome Soeverein uit het midden van de christenen is weggenomen en er geen hoofd meer zal zijn in de dorpen, steden en plattelandsdistricten.

Heilig Theophan de kluizenaar (+1894):

Als er niemand meer is om te wachten, zal de Heer de Soevereine hand van de Houder wegnemen, zal het kwaad naar buiten stromen en zal de Antichrist verschijnen.

Rechts Jan van Kronstadt (+ 1908):

De apostel zegt dat de Antichrist niet op aarde zal verschijnen totdat de autocratische koninklijke macht bestaat.

De regering van de komende monarch zal niet lang duren - veel heilige profeten spraken hierover - niet meer dan 12-15 jaar, maar in deze korte tijd zal de koning veel kunnen doen.

De Heer zal zich over Rusland ontfermen en het door het lijden heen naar grote glorie leiden. Vóór het einde der tijden zal Rusland opgaan in één grote zee met de andere landen en Slavische stammen, het zal één zee vormen of die enorme universele oceaan van het volk, waarover de Heer God van oudsher door de mond van de heiligen sprak : “Het verschrikkelijke en onoverwinnelijke koninkrijk van de volledig Russische, volledig Slavische Gog en Magog, waarvoor alle naties zullen beven.”

Ds. Nectarius Optinsky (+1928):

De laatste tijd zal met de gelovigen hetzelfde gebeuren als met de apostelen vóór de Dormition van de Moeder van God. Iedere getrouwe, waar hij ook dient, zal naar één plek op een wolk worden getransporteerd. ARK - RUSLAND. Alleen degenen die erin zitten, zullen gered worden. Allen die trouw blijven aan de Orthodoxe Kerk, waar ze ook verspreid zijn, de Heer zal ze allemaal bijeenbrengen, zoals de apostelen bij de Tenhemelopneming van de Moeder van God.

Ds. Martin Zedecka (+1769):

De Grote Soeverein in Europa zal bijna heel Azië in zijn macht veroveren, en geen enkele vijandelijke macht kan hem tegenhouden. De ongelovige Mohammedanen zullen volledig worden uitgeroeid. Heel Azië zal het accepteren Christelijk geloof, en na vele eeuwen van duisternis zal er licht zijn. Vóór hun vernietiging zullen de Turken in onuitsprekelijke woede verkeren en op alle mogelijke manieren proberen alle christenen uit te roeien; maar de Heer God bereidt al een waardige straf voor hen voor.

Hieromonk Agafangel (+X eeuw):

Constantijn werd gesticht en Constantijn zal het Byzantijnse koninkrijk verliezen. Maar wees niet bang: net zoals het volk Israël in de oudheid werd onderworpen door Nebukadnezar, zo zal het Griekse volk tot een bepaalde tijd onder de heerschappij van de goddeloze Hagarianen staan ​​en onder het juk blijven tot ze vierhonderd jaar oud zijn. . De Russische tsaar zal het zegevierende teken van Christus in Byzantium herstellen en de macht van de Ismaëlieten verpletteren.

Naast de terugkeer van Constantinopel, de nederlaag van Turkije, de eenwording van alle Slavische volkeren in één familie, het prediken van het Evangelie van verlossing in Azië, is het uiterst belangrijk om de Russisch-Orthodoxe Kerk te versterken – de basis van een staat en cultuur, spiritualiteit en moed van het Russische volk, waarbij lauwe bisschoppen en priesters worden vervangen door degenen die heilig branden Orthodox geloof die niet onderworpen zijn aan de gevaren van de oecumene, want het Vaticaan is er altijd geweest en blijft dat ook ergste vijand De Russische Kerk, zoals vermeld in de profetie.

Sint-Augustinus (+430):

IN vorige keren een groot deel zal zich losmaken van de Kerk van God en de binnenste cirkel van de Antichrist vormen.

Dit is een profetie over de katholieke kerk en de orthodoxe kerken die in juni 2016 de panorthodoxe raad op Kreta vormden, die uiteindelijk het geloof in Jezus Christus afzwoeren en Hem overgaven om gekruisigd te worden aan de Antichrist. In navolging van Judas Iskariot, die de Verlosser voor dertig zilverstukken verkocht, kwamen de huidige ‘christelijke’ leiders opnieuw voor hun beloning, waarbij ze het Hoofd van de Kerk, Jezus Christus, verraadden. De Russische Kerk kon ternauwernood de verleiding weerstaan ​​om deel te nemen aan de ‘Wolvenraad’, maar op de Bisschoppenraad keurde zij alle documenten van de Panorthodoxe Raad goed en deelde daarmee het verraad van Judas met degenen die Kreta presideerden.

Ds. Serafijnen van Sarov (+1833):

Dan zal de tijd komen dat zij, onder het voorwendsel van kerkelijke en christelijke vooruitgang, om aan de eisen van deze wereld te voldoen, de dogma’s en statuten van de Heilige Kerk zullen veranderen en verdraaien, waarbij zij vergeten dat zij afkomstig zijn van de Heer Jezus Christus Zelf, die onderwees en gaf instructies aan Zijn discipelen, de Heilige Apostelen, over de schepping van de Kerk van Christus en haar regels, en gebood hen: “Ga en leer alle volken wat Ik u geboden heb” (Matteüs 28:19). De bisschoppen van het Russische land en de geestelijken van de laatste tijden zullen dit pad volgen, en de toorn van God zal hen treffen.

Feofan Poltavski (+1940):

De monarchie en de autocratische macht zullen in Rusland worden hersteld. De Heer heeft de toekomstige Koning gekozen. Dit zal een man zijn met een vurig geloof, een briljante geest en een ijzeren wil. Allereerst zal hij de orde in de Orthodoxe Kerk herstellen en alle onware, ketterse en lauwe bisschoppen verwijderen. En velen, heel velen, op enkele uitzonderingen na, zullen bijna allemaal worden geëlimineerd, en nieuwe, echte, onwrikbare bisschoppen zullen hun plaats innemen.

Byzantijnse keizer Leo VI de Wijze (+911):

Vernietig de goddeloosheid, straf met vuur degenen die de daden van Sodom doen. Verdrijf bovendien de slechte priesters uit de tempel en plaats degenen die het waard zijn opnieuw in de dienst van God.

Het is ook noodzakelijk om de Kerk te zuiveren van “medereizigers” en simpelweg van saboteurs die hun eigen handelsbehoeften nastreven, net zoals het bevrijden van de autoriteiten van corrupte functionarissen, nepotisme en regelrecht banditisme. De prestaties van functionarissen hebben weinig te maken met zorg voor Rusland, maar liggen vaak in het vervullen van hun ambities en verlangen om zichzelf te verrijken ten koste van eenvoudige uitvoering eigen verantwoordelijkheden. Een ambtenaar die tot “kosht” is aangesteld, beschouwt de brood-en-boterpositie van zijn positie als een bron van welzijn, en, gezien de rotatie, ook de noodzaak om in korte tijd een dergelijke basis voor de toekomst te creëren (4 –5 jaar) dat mogelijk ontslag belastte hem en zijn gezin niet met vele jaren van gedwongen luiheid en luiheid. Maar zoiets zal niet gebeuren in de omgeving van de komende Koning.

Ds. Serafijnen van Sarov (+1833):

Wanneer het Russische land verdeeld is en de ene kant duidelijk bij de rebellen zal blijven, terwijl de andere kant duidelijk opkomt voor de soeverein en de integriteit van Rusland, dan zal de Heer de rechtvaardige zaak helpen – degenen die opkwamen voor de soeverein en het vaderland en onze Heilige Kerk – en zal de volledige overwinning geven aan degenen die de wapens opnamen voor Hem, voor de Kerk en ten behoeve van de ondeelbaarheid van het Russische Land. Maar er zal hier niet zoveel bloed vergoten worden als wanneer de partij die de juiste is voor de Soeverein de overwinning behaalt en de verraders en vijanden van Christus van de tsaar over de hele wereld vangt en hen in de handen van de gerechtigheid overlevert, dan zal niemand naar de gevangenis worden gestuurd. Siberië, maar iedereen zal worden geëxecuteerd, en nu zal hier nog meer bloed worden vergoten dan voorheen, maar dit bloed zal het laatste reinigende bloed zijn.

Ds. Kirill Novoezerski (+1532):

Nu zag ik de tsaar op de troon zitten en voor hem stonden twee dappere jongeren met koninklijke kronen op hun hoofd. En de Heer gaf hen wapens in hun handen tegen degenen die hen tegenstonden, en hun vijanden zullen worden verslagen, en alle naties zullen aanbidden, en ons koninkrijk zal door God worden gepacificeerd en gevestigd.

De komende Koning is wijs en sterk in zijn wil, evenals in zijn vurig geloof in God. Zijn gebed is als ochtenddauw, het doet alle levenden herleven en wekt degenen uit de slaap die saai van hart en zwak in geloof zijn. Zijn gebed is als een bliksem, verlichtend met zijn kracht, waarvoor de vijanden van Rusland beven, en de donder van het woord van de tsaar, die in een vreselijk uur alle trouwe zonen van het Russische vaderland bijeenbrengt om de macht en de troon te verdedigen. van Gods uitverkorene.

Ds. Serafijnen van Sarov (+1833):

Groot was de Soevereine Keizer Peter I Alekseevich, waarvoor hij terecht Groot en Vader van het Vaderland werd genoemd, maar door geloof in de Heer (de komende Soeverein) kon hij niet worden vergeleken. Hij is groter dan Peter de Grote, vanwege zijn ongeveinsde orthodoxe geloof, en God zal Hem in alles helpen en in zijn dagen zal hij Rusland zo boven al haar vijanden verheffen dat zij boven alle koninkrijken op aarde zal worden. De soevereine keizer Pavel Petrovich hield bijvoorbeeld van de heilige kerk, hoe hij de heilige statuten eerde en hoeveel hij deed voor het welzijn ervan. Niet veel Russische tsaren dienden de Kerk van God zoals Hij, maar de Heer zal Zijne Keizerlijke Majesteit helpen (de toekomstige Soeverein) om nog veel meer te doen, en voor de Heilige Orthodoxe Kerk.

De laatste Russische tsaar zal met zijn wijsheid en vurig geloof alle Russische tsaren vanaf de vorming van het Heilige Rus overtreffen, en zijn standvastigheid zal door veel van de aardse heersers worden benijd. ' (Mattheüs 20:16), want hij zal het hoofd van de Russische Kerk en Meester van het Russische Land met zichzelf verenigen. Sinds de oprichting van Rus' is er niet meer zo'n symfonie van macht geweest die zich in één persoon heeft gemanifesteerd, en dat zal ook nooit zo zijn. De komende tsaar ‘alfa en omega’ van koninklijke macht in Rusland, de eerste en de laatste, zal een enorme cirkel voltooien van de vorming en het einde van het bestaan ​​van ons vaderland, dat de voet van de troon van de Heer zal zijn en zal samenvloeien met de hemelse verblijfplaatsen na de wederkomst van de Heer Jezus Christus, die Zijn rechterhand al heeft gelegd op de voorgekozen tsaar, wiens naam al meer dan tweeduizend jaar bekend is en het vlammende zwaard van de aartsengel Michaël naast hem is geplaatst. de laatste Russische tsaar, wiens naam zal worden gegeven aan de Orde van de Grote Koninklijke Garde, die de troon van de Soeverein en het Russische land beschermt tegen interne en externe vijanden. En er zal niemand zijn die weerstand kan bieden aan de Russische tsaar en de Orde van Aartsengel Michaël, wiens vurige zwaard de opruiing uit de Russische Kerk en uit Rusland zal verdrijven, de gerechtigheid zal herstellen en de macht en glorie zal teruggeven aan het Russische volk.

Het begin van de dienst van de tsaar in Rusland zal plaatsvinden in het jaar 2017, zoals gesproken door de profeten, wat wordt bevestigd door de inscripties in de kelder van het Ipatiev-huis in Jekaterinenburg, achtergelaten door de hand van een rabbijn, en de data op de profetische icoon van de geboorte van de Heilige Maagd Maria, samengesteld volgens de profetieën van Abel, de ziener van de mysteriën. De honderdjarige cirkel sluit zich op de afstammeling van de Rurikovichs - de laatste tsaar, gekozen door God zelf, en op hem sluit de duizendjarige cirkel van de Heilige Rus, die met zijn hele bestaan ​​​​de kracht en waarheid van de goddelijke Voorzienigheid heeft bewezen over de uiteindelijke bestemming van de Moeder van God. Net zoals de Heilige Dame haar riem van rand tot rand om het hele Russische land heeft gewikkeld, zo zal de laatste tsaar Rusland met zijn zorg omhelzen en niet loslaten totdat de volheid der tijden aanbreekt, wat het einde van de wereld betekent, met de komst van van de Moshiach (Antichrist), wanneer de Heer weinig tijd geeft voor bekering en voorbereiding op het eeuwige leven. Amen!