De begrafenis van de slachtoffers van de revolutie op het veld van Mars. Februari "bloedloze" revolutie in Rusland Begrafenissen op het veld van Mars

Field of Mars is een van de meest prominente plekken in St. Petersburg. De geschiedenis van deze plek is behoorlijk turbulent te noemen. En experts op het gebied van afwijkende verschijnselen verzekeren dat er hier extreem negatieve energie is en dat soms de echte duivelskunst plaatsvindt. Blijkbaar zijn de geesten van de begraven revolutionairen er debet aan...

Metamorfosen van het amusante veld

In het Petrine-tijdperk was er op de linkeroever van de Neva een Poteshnoye-veld. Het was een uitgestrekte woestenij waar militaire parades en recensies werden gehouden, evenals leuke festiviteiten, vergezeld van vuurwerk.

Na de dood van Peter I werd hier een paleis gebouwd voor zijn weduwe, die de troon erfde, keizerin Catherine I, en het Amusing Field begon Tsaritsyn Meadow te worden genoemd. Catherine hield van oude legendes en tradities. Er werd eens een oude magere vrouw naar haar toe gebracht, die onder andere een verhaal vertelde over de Tsaritsyn-weide: "Hier, moeder, in deze weide, zijn al heel lang alle boze geesten van het water gevonden. Zoals de volle maan, ze klimmen aan land blauw, zeemeerminnen zijn glad, anders komt het voor dat de meerman zelf in het maanlicht naar buiten kruipt om zich te warmen.

De keizerin leek de verteller niet te geloven en beval haar te verdrijven. Maar de volgende dag verliet ze het paleis op Tsaritsyn Meadow en keerde daar nooit meer terug ...

Toen Alexander I aan het begin van de 19e eeuw aan de macht kwam, begonnen er op deze plaats opnieuw militaire beoordelingen te worden gehouden, en daarom werd de naam Field of Mars eraan toegewezen (Mars is de Romeinse god van de oorlog, en dan is alles wat oud Romeins is en het oude Grieks was in de mode). Maar ook dit tijdperk eindigde en het Veld van Mars veranderde in een verlaten woestenij, die slechts af en toe op orde werd gebracht ...

Slachtoffers van de revolutie

De verlaten woestenij werd herinnerd na de Februarirevolutie. Aanvankelijk wilden ze de slachtoffers van straatgevechten en schermutselingen eervol begraven op het Paleisplein. Maar dit idee werd tegengewerkt door de schrijver Maxim Gorky en een groep culturele figuren. Ze stelden voor om de begrafenis van "helden van de revolutie" op het Marsveld te regelen.

De plechtige begrafenis vond plaats op 23 maart 1917. Op het geluid van de Marseillaise werden 180 doodskisten in de graven neergelaten. Later, volgens het project van de architect Lev Rudnev, werd een enorme granieten grafsteen gebouwd, een getrapte vierhoek. Vier brede gangen leidden van de grafsteen naar de graven.

De traditie van het begraven van degenen die stierven "voor de zaak van de revolutie" op het Veld van Mars bleef behouden na de Oktoberrevolutie. In 1918 werden hier Moses Volodarsky, Moses Uritsky, Semyon Nakhimson, Rudolf Sievers en vier Letse schutters van het Tukums Socialist Regiment, die werden gedood door contrarevolutionairen, begraven. Van 1919 tot 1920 werden er de graven van negentien helden van de burgeroorlog aan toegevoegd. De begrafenissen gingen door tot 1933.

In het begin van de jaren dertig werd de begraafplaats aangelegd, werden bloemperken en gazons geplant, banken en lantaarns geïnstalleerd ... De laatste persoon die op het Marsveld werd begraven, was Ivan Gaza, secretaris van het stadscomité van Leningrad van de All- Union Communistische Partij van Bolsjewieken, volgens de officiële versie, "opgebrand op het werk". Daarna werd de begraafplaats van de revolutionairen uitgeroepen tot historisch monument en stopten de begrafenissen daar. Tot 1944 heette het echter het Plein van de Slachtoffers van de Revolutie.

Ontmoeting met de doden

In mei 1936 ging de Leningrad-arbeider Patrubkov naar het Veld van Mars met de bedoeling om alleen en comfortabel de cheque te drinken die hij had meegenomen. Hij ging op een bankje bij een van de monumenten zitten. En plotseling, uit het niets, verscheen er een jongen. Patrubkov was verrast door zijn vreemde verschijning: een gezwollen blauwachtig gezicht, ingevallen ogen ... Bovendien kwam er een duidelijke geur van rot uit het kind ...

De jongen kwam zo dicht bij de arbeider dat hij hem probeerde weg te duwen. Toen opende de jongen zijn mond, die onnatuurlijk groot leek, en greep Patrubkov bij de handpalm... Voordat de proletariër tijd had om te reageren, verkruimelde het "kind" tot een handvol stof, waaruit een vreselijke stank kwam... Mensen rende naar de wilde kreet van de arbeider.

Een liefhebber van drinken "in de natuur" werd naar een psychiatrisch ziekenhuis gestuurd en besloot dat hij delirium tremens "ving". Natuurlijk geloofde niemand zijn verwarde verhaal. Maar een paar dagen later stierf de ongelukkige man aan bloedvergiftiging.

bruiloft geest

In 1957, aan de vooravond van de veertigste verjaardag van oktober, werd de Eeuwige Vlam ontstoken op het Marsveld. In de jaren 70 van de vorige eeuw ontwikkelde zich een traditie - voor de pasgetrouwden om daar bloemen te leggen. Maar er wordt gezegd dat echtparen die deze traditie in acht nemen, de neiging hebben om snel te scheiden...

Er waren ooggetuigen die zeiden dat er soms een bleke ragamuffin aan de bruiloftsstoeten was vastgemaakt, uit het niets verscheen en vervolgens verdween naar niemand weet waar ... Soms verscheen hij later in een droom voor de vrouwen die aan de processies deelnamen. En altijd gebeurde er wat ongeluk in hun families: iemand werd ziek, stierf of raakte gewond ... Ze zeggen dat de ragamuffin de geest is van een van degenen die op het veld van Mars zijn begraven ...

Zelfs tijdens het bewind van Peter I, was er op de linkeroever van de Neva bij St. Petersburg een uitgestrekte woestenij, die het Amuserende Veld werd genoemd. Het bood plaats aan militaire recensies en leuke festiviteiten met chic vuurwerk, waar heel Europa jaloers op was.

Na de dood van de keizer in 1725 werd het veld de Tsaritsyn-weide genoemd, omdat het paleis van de weduwe heerser van de staat Rusland Catherine I op het zuidelijke deel werd gebouwd.

Met het aan de macht komen van Alexander I, aan het begin van de 19e eeuw, veranderde Tsaritsyn Meadow in een traditionele plaats voor parades en parades. Tegelijkertijd bleef de naam erbij - Veld van Mars. In de 20e eeuw was het een verlaten woestenij, slechts af en toe op orde gebracht.

Ondertussen ontwikkelden de gebeurtenissen in Rusland zich met duizelingwekkende snelheid: de "kleine zegevierende" oorlog met Japan, die eindigde in een volledige mislukking, de nauwelijks gepacificeerde eerste Russische revolutie, de bloedige Eerste Wereldoorlog - dit alles, een zware last van talloze problemen, viel op de schouders van het volk. Mensen waren in armoede en mopperden, er broeide een revolutionaire situatie.

En nu werd de grens tussen de gezagsgetrouwe burgers en de rebellen overschreden, en in februari 1917 vond er een revolutie plaats in Petrograd. Veel mensen stierven in talloze straatgevechten. Besloten werd om de slachtoffers op het Paleisplein te begraven.

"Het zal als een symbool zijn van de ineenstorting van de plaats waar de Romanov-hydra zat", schreef Izvestiya van de Petrogradse Sovjet van Arbeiders- en Soldatenafgevaardigden. De beroemde schrijver Maxim Gorky en een groep culturele figuren waren echter tegen een dergelijke begrafenis en stelden het Veld van Mars als alternatief voor. Het aanbod werd aanvaard.

Op 23 maart vond de begrafenis van de slachtoffers van de Februarirevolutie plaats. In totaal werden 180 doodskisten neergelaten in de graven op de Champ de Mars voor de vurige toespraken en geluiden van de Marseillaise. Volgens het project van architect Lev Rudnev begon de bouw van een grandioze granieten grafsteen in de vorm van een getrapte vierhoek met vier brede doorgangen naar de graven. Het duurde meer dan drie jaar om te bouwen.

Het idee om mensen te begraven die stierven voor de zaak van de revolutie, wortelde op de Champ de Mars. De bolsjewieken die aan de macht kwamen, gingen actief aan de slag met nieuwe begraafplaatsen. Dus in 1918 verschenen de graven van Moses Volodarsky, Moisey Uritsky, Semyon Nakhimson, Rudolf Sievers en vier Letse schutters van het Tukums Socialist Regiment, die werden gedood door contrarevolutionairen.

Bij een speciaal decreet in december 1918 werd een commissie opgericht om waardige kandidaten te selecteren voor begrafenis op de beroemde begraafplaats. In 1919-1920 werden onder leiding van de commissie negentien beroemde bolsjewieken begraven die stierven op de fronten van de burgeroorlog.

De begrafenissen op de Champ de Mars gingen door tot 1933. De laatste die "beheerd" was, was Ivan Gaza, secretaris van het stadscomité van Leningrad van de Communistische Partij van de Bolsjewieken van de Unie, die "opgebrand was op het werk". Daarna werd de begraafplaats uitgeroepen tot historisch monument. In 1957, aan de vooravond van de veertigste verjaardag van de Oktoberrevolutie, werd de Eeuwige Vlam erop aangestoken. Al in de jaren 70 was er een traditie om een ​​plechtige ceremonie op de graven te houden - het leggen van bloemen door de pasgetrouwden.

Niet alles is echter zo soepel in de geschiedenis van het beroemde veld. Zelfs in de tijd van Catherine I was het bekend dat deze plek niet goed was. Volgens ooggetuigen luisterde de keizerin graag naar de verhalen van oude vrouwen over de oudheid voordat ze naar bed ging.

Op een dag werd er een chukhonka naar het paleis gebracht, die veel legendes kende. De keizerin luisterde met belangstelling naar haar verhalen, maar toen begon ze te praten over de verschrikkingen die naar haar mening werden geassocieerd met de Tsaritsyno-weide, die zich direct tegenover de kamers van Catherine uitstrekte.

'Hier, moeder, in deze weide, zijn al heel lang alle boze geesten van het water te vinden. Als de volle maan, zo klimmen ze aan wal. De verdronken zijn blauw, de zeemeerminnen zijn glibberig en soms kruipt de meerman zelf in het maanlicht om zich te warmen', zei de oude vrouw.

"Hier is een oude dwaas, ze liet me schrikken", zei de keizerin geïrriteerd en beval onmiddellijk de verteller te verwijderen. Diezelfde avond verliet Catherine het paleis op de Tsaritsyn-weide en keerde er nooit meer naar terug.

180 jaar later, in de herfst van 1905, vond er een mysterieus incident plaats in St. Petersburg, dat de onvriendelijke faam van het Marsveld bevestigde. Op een nacht volgde een bereden gendarmerie de Millionnaya Street. Hoeven bonsden op de stoep en de lage stem van wetshandhavers werd gehoord.

“Anti-linksen, nou ja, er zijn joden en allerlei soorten studenten, de meest verstokte klootzak. Ze zetten zich op tegen de tsaar en gooiden bommen', las een gendarme onderofficier een lezing voor aan twee rekruten.

Langzaam reden ze naar het sombere deel van de Champ de Mars. Verscheidene lantaarns schenen vaag in de buitenwijken, daarachter was ondoordringbare duisternis.

'Stil', werd de officier plotseling alert. Hoor je? Uit de diepten van het veld kwamen vreemde geluiden, alsof er iets groots en nats op de grond werd geslagen.

De ruisende wind bracht uit de duisternis de ernstige kou, de geur van modder en insinuerend meisjesachtig gelach. De paarden van de gendarmes begonnen van schrik te snurken. "Maar verwen me!" schreeuwde de onderofficier en, terwijl hij zijn ondergeschikten beval te blijven waar ze waren, stuurde hij het paard stoutmoedig de duisternis in. In minder dan een minuut was er een wanhopige kreet te horen in de nacht en het terugtrekkende stampen van paarden.

De volgende ochtend werd op Nevsky Prospekt een paard met een verloren zadel gevangen, en op het Marsveld werd een verfrommelde gendarmepet gevonden met sporen van een onbegrijpelijke substantie die leek op vissenslijm. De ongelukkige eigenaar is spoorloos verdwenen. De zoektocht naar de vermisten duurde niet lang, want er braken rellen uit in de stad en het incident werd vergeten.

Na het plaatsen van een grafsteen voor de slachtoffers van de revolutie, werd het toch al verwaarloosde en sombere Veld van Mars nog sinister. De stedelingen vermeden het zorgvuldig en probeerden daar niet op een laat uur te verschijnen.

Aan het begin van de jaren dertig bracht het stadsbestuur het grondgebied van het Veld van Mars in een min of meer juiste vorm: ze legden gazons en bloemperken aan, plantten struiken en bomen, installeerden lantaarns en banken. Maar ondanks dergelijke maatregelen stopte de "vreemdheid" die met deze plek gepaard ging niet. Dus in mei 1936 op de psychiatrische afdeling van het ziekenhuis. Forel werd geleverd aan arbeider Patrushev. De ambulance bracht hem weg van de Champ de Mars, waar hij plotseling zijn verstand verloor.

Na een zware dag kocht Patrushev een kwart wodka in de winkel en op weg naar huis besloot hij naar een rustige plek te gaan waar niemand zich zou bemoeien met het crediteren van de cheque. Het werd al donker toen hij zich neerzette op een bankje niet ver van het monument voor de gevallen strijders van de revolutie. Eromheen was het verlaten, alleen in de verre steeg marcheerden pre-dienstplichtigen.

De arbeider nam een ​​slok van de fles, proefde een eenvoudige snack, gromde van plezier en vond plotseling een kleine jongen naast hem staan. Toen de man vroeg wie hij was en waar hij vandaan kwam, antwoordde de jongen niet. Patrushev keek beter en merkte met angst op dat het kind verzonken en doffe ogen had, een gezwollen, blauw gezicht, en voelde een misselijkmakende geur uit hem komen.

"Ga naar beneden, klootzak!" - de proletariër schreeuwde en probeerde de jongen weg te duwen, maar hij greep hem behendig bij de arm met rotte tanden en viel op de grond in een stapel stinkend stof.

Onder de hartverscheurende kreten van de arbeider kwamen pre-dienstplichtigen aanrennen, die de artsen belden. De psychiater Andrievich gaf eerlijk toe dat hij in zo'n korte tijd nog niet zo'n geval van krankzinnigheid in zijn praktijk was tegengekomen.

“Een zeer interessante casus. Het lijkt op een alcoholische psychose, maar waarom zonder een lang drinkgelag? En die rare bijtwonden. Nou, we zullen observeren, 'zei de dokter verbaasd. De observaties van de psychiater waren echter niet voorbestemd om lang te duren, aangezien slechts drie dagen later Patrushev stierf aan een algemene bloedvergiftiging.

In het tijdperk van het ontwikkelde socialisme, halverwege de jaren zeventig, begon de beroemde socioloog S.I. Balmashev uit Leningrad de problemen van het moderne huwelijk te bestuderen. In de loop van zijn werk bleek dat de "gele trui van de leider" voor echtscheiding tot het Dzerzhinsky-district van de stad behoorde. Hier waren er voor duizend geregistreerde huwelijken tot zeshonderd gebroken gezinnen per jaar. Een dergelijke abnormale situatie interesseerde de onderzoeker en hij groef zo ​​diep en grondig dat hij er later bittere spijt van kreeg.

Een analyse van de burgerlijke stand van het district Dzerzhinsky en talrijke sociologische onderzoeken toonden aan dat de meeste echtscheidingen onmiddellijk na het huwelijk plaatsvonden. Bovendien was de belangrijkste reden niet het banale - de personages waren het niet eens of verraad, maar dronkenschap, drugsverslaving of het plegen van een misdaad en de veroordeling van een van de echtgenoten. In de loop van het onderzoek bleek dat het percentage voortijdige sterfte onder deze ongelukkige gezinnen onvergelijkbaar hoger is dan in de stad als geheel.

Balmashev puzzelde over dit fenomeen en vond er maar één verklaring voor. Het feit is dat in 1970 de medewerkers van het Wedding Palace van het Dzerzhinsky-district van Leningrad een innovatie initieerden - het leggen van bloemen door de pasgetrouwden op de plaatsen van militaire en arbeidsglorie. Het stadsbestuur steunde de nuttige onderneming en wees elk van de zestien registratiekantoren een plaats toe voor de nieuwe Sovjetritus.

In het Moskovski-district hadden bijvoorbeeld bloemen moeten worden gelegd bij het gedenkteken van de verdedigers van Leningrad, in Narva - bij de hoofdingang van de Kirov-fabriek en in Dzerzhinsky - bij het monument voor de gevallen strijders van de revolutie op de Veld van Mars. Volgens de observaties van de socioloog scheidden de pasgetrouwden van het Dzerzhinsky-registratiekantoor, die bloemen op de graven van de revolutionairen legden, snel. En omgekeerd bleven de pasgetrouwden, die deze gebeurtenis negeerden, in liefde en harmonie leven.

Balmashev slaagde er zelfs in om twee vrouwen te vinden die getuige waren van hoe een armoedig en onnatuurlijk bleek type werd vastgemaakt aan de bruiloftsstoeten op het Marsveld. Hij verscheen uit het niets en verdween even plotseling, alsof hij in het niets oploste. Later zagen vrouwen hem in hun dromen, waarna er ongelukken gebeurden in hun families: iemand die dicht bij hem stond stierf, werd kreupel of werd ziek ...

De socioloog begreep perfect het gevaar dat uitging van de Champ de Mars, maar kon het niet correct uitleggen. Tijdens een uitgebreide bijeenkomst van de stadspartij en economische activisten maakte hij een reportage waarin hij wees op de ongunstige impact van het monument op zowel nieuw opgerichte families als Leningraders in het algemeen.

Als gevolg hiervan werd Balmashev uit de partij gezet, uit het instituut gezet, waar hij twintig jaar werkte, en een artikel van overeenkomstige aard verscheen in één krant.

En vandaag trekt het veld van Mars de aandacht van onderzoekers. Hun commentaar op de gebeurtenissen erop komt voornamelijk neer op het volgende. Vroeger, onder de primitieve stammen die het Neva-bekken bewoonden, geloofde men dat op de boomloze, moerassige woestenij die langs de oevers van de rivieren voorkomen, 's nachts krochten van water boze geesten plaatsvinden.

Het Karelisch-Finse epos "Kalevala" beschrijft een held die, nadat hij op "een vlakke kust, een vreselijke kust bij nacht" was gekomen, zijn leven alleen redde door een prachtig spel op een snaarinstrument, charmante verdronken mensen en zeemeerminnen ermee.

Als we de gegevens van de Holsmund-cartografische atlas gebruiken, lag er in de pre-Petrinetijd een woestenij op de plek van het huidige Marsveld. Daarom is het mogelijk dat de held van het epos hier de oren van boze geesten verrukte met zijn spel.

Naast de heksencovens geven de onderzoekers nog een reden voor de eigenaardigheden op de Champ de Mars. Het feit is dat de begrafenissen van de bolsjewieken van 1917-1933 werden gedaan op een begraafplaats die was gesticht zonder kerkwijding en, figuurlijk gesproken, op het bloed van mensen die stierven tijdens broederstrijd. Alleen dit stond aanvankelijk niet toe dat de graven veranderden in een plaats van eeuwige rust voor de doden.

Bovendien draagt ​​de grafsteen van de architect Rudnev zelf bij aan de accumulatie van schadelijke energie op de begraafplaats, wat een zeker gevaar voor mensen vormt. Bovendien was de beeldhouwer aan het begin van de eeuw een van de aanhangers van de Mictlantecutli Society (een sekte van bewonderaars van de hekserijcultus van de Indianen van Midden-Amerika).

Zijn toewijding aan de geheime leringen van de Azteken en Maya's werd belichaamd in het project van de grafsteen op de Campus Martius, een gestileerde kopie van de begrafenistempels van Yucatan, die het vermogen hadden om de verschrikkelijke energie van de doden binnen hun muren te concentreren.

Daarom is het noodlottige Marsveld in St. Petersburg momenteel een gevaar voor de stedelingen die besluiten het te bezoeken.

Op 5 april 1917 (23 maart oude stijl) werden de slachtoffers van de Februarirevolutie begraven op het Marsveld in Petrograd (St. Petersburg).

De organisator van de begrafenis was de Petrogradse Sovjet van Arbeiders- en Soldatenafgevaardigden, die besloot om de begrafenis van de slachtoffers van de Februarirevolutie op 23 maart (10 maart oude stijl) te benoemen. Deze dag werd uitgeroepen tot "een dag van herdenking van de slachtoffers van de revolutie en een nationale feestdag van de Grote Russische Revolutie voor altijd."

De begrafenis op 5 april was niet alleen een Petrograd, maar ook een volledig Russisch evenement. In Kronstadt werd op deze dag een herdenkingsdienst gehouden voor de slachtoffers van de revolutie. Tot 50 duizend mensen namen hier deel aan de begrafenisstoet. In andere steden van Rusland vond een nieuwe golf van "Vrijheidsvakanties" plaats. In Moskou werkten sommige ondernemingen niet, er werden bijeenkomsten gehouden in fabrieken en kantoren; herdenkingsdiensten werden uitgevoerd in sommige instellingen. Demonstraties ter nagedachtenis aan "vrijheidsstrijders" werden gehouden in Kiev, Odessa, Samara, Riga, Simbirsk. Vaak werden de begraafplaatsen van de slachtoffers van de revoluties van 1905 en 1917 de centra van deze demonstraties.

Later werden de begrafenissen van deelnemers aan de Oktoberrevolutie en de Burgeroorlog toegevoegd aan de slachtoffers van de Februarirevolutie, die begon met de plechtige begrafenis van V. Volodarsky in juni 1918.

In 1918-1940 werd het Veld van Mars het Plein van de Slachtoffers van de Revolutie genoemd.

In 1919 werd op het Marsveld een monument geopend voor de strijders van de revolutie, ontworpen door de architect Lev Rudnev. De auteur van de inscripties op het monument was de eerste Sovjet Volkscommissaris van Onderwijs Anatoly Lunacharsky.

Het materiaal is opgesteld op basis van informatie van RIA Novosti en open bronnen

in 2 delen
deel 1, begin, -
deel 2 einde, -
beschrijving van de locatie van de Champ de Mars
Field of Mars is het grootste gedenk- en parkcomplex in het centrum van Sint-Petersburg, met een oppervlakte van bijna negen hectare. Het majestueuze panorama van het uitgestrekte parterreplein met een monument voor de slachtoffers (nu is dit slechts een mythe - waarom? Lees verder) van de Februarirevolutie wordt aan de zuid- en oostkant beperkt door de Zomer- en Mikhailovsky-tuinen, en de noordkant gaat naar het Neva- en Suvorov-plein. De geschiedenis van het Marsveld gaat terug tot de eerste jaren van de oprichting van St. Petersburg.

De eigenaardigheden van het Veld van Mars zijn al lang bekend, en naast de heksengemeenschappen geven onderzoekers nog een andere reden voor de eigenaardigheid van het Veld van Mars. Het feit is dat de begrafenissen van de bolsjewieken (!!!, en niet hun slachtoffers - wat een broederschap) van 1917-1933 werden gemaakt op een begraafplaats die was aangelegd zonder kerkwijding en, figuurlijk gesproken, op het bloed van mensen die stierven tijdens broedermoord botsingen. Alleen stond dit aanvankelijk niet toe dat de graven veranderden in een plaats van eeuwige rust voor de doden, wat gebeurde in het voorjaar van 1942.
Maar terug naar de geschiedenis van de plaats, aan het begin van de 18e eeuw, was het gebied waarop het Veld van Mars zich nu bevindt een moerassig land met bomen en struiken.
In 1711-1716 werden kanalen gegraven rond de ruimte vanuit het westen van de Zomertuin om het gebied - Lebyazhy en Rode kanalen, af te voeren. De resulterende rechthoek tussen deze kanalen, de Neva en de Moika, werd de Grote Weide genoemd. Het werd gebruikt voor militaire beoordelingen, parades en feestdagen ter ere van de overwinningen in de Noordelijke Oorlog. De festiviteiten gingen vaak gepaard met festiviteiten met vuurwerk, die toen "grappige lichten" werden genoemd. Van hen begon het Veld Vermakelijk te worden genoemd.
Onder Catharina I begon het veld de Tsaritsyn-weide te worden genoemd, aangezien de plaats waar het Mikhailovsky-kasteel nu staat, toen het Zomerpaleis van de keizerin was. In de jaren 1740 wilden ze van Tsaritsyn Meadow een gewone tuin maken, M. G. Zemtsov ontwierp een overeenkomstig project. Er werden paden in de wei gelegd, struiken geplant. Het verdere werk werd echter om verschillende redenen stopgezet en er werden opnieuw militaire parades en parades gehouden.
In 1765-1785 werd het Marmeren Paleis gebouwd in het noordelijke deel van de weide. Tijdens de bouw werd het Rode Kanaal gedempt. In 1784-1787 werd het Betsky-huis gebouwd en ongeveer tegelijkertijd werd het Saltykov-huis in de buurt gebouwd.
In 1799 werd een obelisk ter ere van P. A. Rumyantsev geopend voor huisnummer 3. In 1801 werd een monument voor A. V. Suvorov opgericht op de Tsaritsyn-weide in de buurt van de Moika-rivier (beeldhouwer M. I. Kozlovsky). In 1818 werd het monument, op voorstel van K.I. Rossi, verplaatst naar het Suvorovskaya-plein, dat in de buurt werd gevormd. Tegelijkertijd werd de Rumyantsev-obelisk overgebracht naar het Vasilyevsky-eiland.
In 1805 werd de Tsaritsyn-weide omgedoopt tot het Veld van Mars, naar de oude god van de oorlog - Mars. Volgens een andere versie dankt het veld van Mars zijn naam aan het monument voor A.V. Suvorov, omdat het monument vrij ongebruikelijk is - de commandant is afgebeeld in het harnas van de oorlogsgod Mars.
Al snel veranderde de groene weide in een stoffig paradeterrein. Het stof dat door de laarzen van de soldaten werd opgeworpen, werd door de wind naar de Zomer- en Mikhailovski-tuinen gedragen en op de bomen neergeslagen. Tegen het midden van de 19e eeuw werd het Marsveld door de mensen vaak de "Petersburgse Sahara" genoemd.
Er gaat een gerucht dat keizer Paul I een zwak had voor militaire parades en vaak een overzicht hield van troepen op het Marsveld. Eens, zoals de legende zegt, was Pavel zeer ontevreden over de manier waarop het Preobrazjenski-regiment marcheerde. De woedende keizer schreeuwde naar de nalatige soldaten: “Overal ... mars! Naar Siberië! Het regiment durfde niet ongehoorzaam te zijn, keerde zich om en marcheerde met volle kracht in formatie naar de buitenpost van Moskou en vandaar buiten de stad, met de bedoeling het bevel van de keizer tegen elke prijs uit te voeren. Alleen in Novgorod slaagden de boodschappers van Paulus erin het regiment te vinden, hem een ​​gratiebevel voor te lezen en de soldaten terug te brengen naar Petersburg.
In 1817-1821 werden, om het Pavlovsky-regiment te huisvesten, volgens het project van V.P. Stasov, regimentskazernes gebouwd (Marsovo Pole, 1). In 1823-1827 werd het Adamini-huis gebouwd (Marsovo Pole, 7). In 1844-1847 werd een kantoorgebouw van het Marble Palace gebouwd vanaf het noordelijke deel van het veld (Dvortsovaya Embankment, 6).
In de tweede helft van de 19e eeuw werden er opnieuw festiviteiten georganiseerd op het Veld van Mars. Op Vastenavond waren hier stands, draaimolens, glooiende heuvels opgesteld.
Maar in maart 1917, op het Marsveld, besloten ze degenen die stierven tijdens de Februarirevolutie te begraven (180 naamloze doodskisten met de slachtoffers van februari - er zijn nergens namen of achternamen -betwijfelt of dit Russische arbeiders van de Republiek Ingoesjetië zijn ... zoals ze nu zeggen de PR-actie van de Voorlopige Regering).
De waarheid gebeurde toen snel de begrafenis van terroristen en de vernietigers van Rusland, de beulen van het Russische volk, criminelen en verkrachters, onder wie er geen Russen als zodanig waren, er werd niet gestempeld, de plaats werd niet ingewijd en werd een mystiek Sotaans beeld niet langer van St Petersburg maar van de zogenaamde LENINGRAD!, een vloek van een soort stad
Opgemerkt moet worden dat deze criminelen, verkrachters, geldwolven en moordenaars als helden werden begraven (maar natuurlijk waren het geen helden van pijn, maar moordenaars en criminelen die in St. Petersburg aankwamen om de bevolking van St. Petersburg en het keizerlijke Rusland), en al snel veranderde het Veld van Mars in een plaats voor lange tijd begraafplaatsen van commissarissen die werden gedood door Russische wrekers.
In 1918 werd het Veld van Mars omgedoopt tot Revolution Square. Boven de graven werd in 1919, volgens het project van L.V. Rudnev, een monument opgericht voor de "Strijders van de Revolutie". Om het te maken, werden granieten blokken van de pakhuiswerf van Salny Buyan (een eiland aan de monding van de Pryazhka-rivier) gebruikt. 180 revolutionairen werden begraven. De begrafenis duurde de hele dag en elke bolsjewiek die begraven werd, werd begroet door de kanonnen van de Petrus- en Paulusvesting. Later werden bolsjewistische strijders van de burgeroorlog, prominente Sovjetstaatslieden begraven op het veld van Mars.
In 1923 werd hier een plein ingericht.
In de zomer van 1942 was de Champ de Mars volledig bedekt met moestuinen, waar groenten werden verbouwd voor de inwoners van de belegerde stad.
en helaas zijn de graven dit voorjaar willekeurig vernietigd.   Hier was ook een artilleriebatterij gestationeerd.
Op 27 januari 1944 werden hier kanonnen geïnstalleerd, van waaruit een saluut werd afgevuurd ter ere van het opheffen van de blokkade van Leningrad.
In 1944 kreeg het plein zijn oude naam terug.
Op 6 november 1957 werd de eerste eeuwige vlam in de USSR ontstoken in het midden van het monument voor de Strijders van de Revolutie. Het werd aangestoken door een fakkel die werd aangestoken in de open haard van de Kirov-fabriek. Het was van dit vuur dat de eeuwige vlam van Sotan werd aangestoken aan de muren van het Kremlin in Moskou en de slachtoffers van de blokkade van de Piskarevsky-begraafplaats (tot grote vreugde van de sotan). De familie van directeur Herman woonde destijds op het plein
en Herman zelf bevestigt alles wat hier is geschreven en voegt eraan toe dat er pogingen waren om de slachtoffers van de hongersnood te begraven (georganiseerd door Koba, die zowel de stad zelf als haar keizerlijke generatie hevig haatte, en hen verdoemde, deze generatie, die leefde onder de Republiek van Ingoesjetië, tot de dood) tijdens de blokkade
Ondanks het aanzienlijke gebied van de Champ de Mars, dat vergelijkbaar is met het gebied van de Zomertuin, lijkt het veel kleiner. De reden ligt in het feit dat het Veld van Mars een soort groot gebied is, een open ruimte met strakke lijnen en een duidelijke organisatie van onderdelen. Op de Champ de Mars ziet alles er heel netjes en gereserveerd plechtig uit: groene gazons, bloembedden, paden.
Champ de Mars is een geweldige plek om te ontspannen, maar het is meer een avondrust. Op momenten van verzengende zomerhitte is dit niet de beste plek om te wandelen - je kunt je nergens verbergen voor de zon op de Champ de Mars. Er zijn maar heel weinig bomen die de hitte en het lawaai van de stad bedekken, dus als je in een deel van de Champ de Mars bent, voel je je zo goed mogelijk in het centrum van de stad.
Veld van Mars, geblazen door de wind en verschroeid door de zon, is een plek waar je je duidelijk voelt als een kleine zandkorrel in het enorme wiel van de geschiedenis van ons volk. Dit is dat integrale deel van Sint-Petersburg, dat de geest van de geschiedenis en de continuïteit van tradities draagt.
Geschiedenis van het veld van Mars
Aan het begin van de 18e eeuw, ten westen van de Zomertuin, was er een onontgonnen gebied, dat "Amusing Field" of "Big" werd genoemd, en later "Tsaritsyn Meadow". In de wei werden militaire parades gehouden. In 1798-1801 werden daar monumenten opgericht voor de commandanten P. A. Rumyantsev (architect V. F. Brenna) en A. V. Suvorov (beeldhouwer M. I. Kozlovsky). In 1818 werd de Rumyantsev-obelisk overgebracht naar het Vasilevsky-eiland, maar de naam Field of Mars werd achter het plein gevestigd (zoals het Field of Mars in het oude Rome en Parijs). Van 1918 tot 1944 heette het het Plein van de Slachtoffers van de Revolutie.
De planning en landschapsarchitectuur van het Veld van Mars werd uitgevoerd volgens het project van de academicus
I.A. Fomina.
Het herdenkingscomplex in het midden van het plein is gemaakt door de architect L. V. Rudnev.
Aan het monument is ook gewerkt door:
kunstenaars - V. M. Konashevich en N. A. Tyrsa,
tekst auteur - A. V. Lunacharsky
Het monument werd geopend op 7 november 1919.
Materialen: roze en grijs graniet, gesmeed metaal.

Wie is er begraven (er was geen begrafenisdienst en de plaats was ook niet geregistreerd als begraafplaats ...) ???

Massagraf op het Marsveld na de Februarirevolutie
De eersten die werden begraven op het Veld van Mars waren degenen die stierven in de Februarirevolutie (180 doodskisten, onbekende personen).
Begraven op het veld van Mars Petrogradse arbeiders (nogmaals, er zijn twijfels of ze arbeiders zijn - er zijn tenslotte geen namen en achternamen!) die stierven tijdens de Yaroslavl-opstand van 6-21 juli 1918, deelnemers aan de verdediging van Petrograd tegen de troepen van generaal N. N. Yudenich.
net zoals:
Moses Solomonovich Uritsky - het eerste hoofd van de Petrograd Cheka (vermoord op 30 augustus 1918 door Leonid Kannegiser, een held van de Russische blanke beweging). De moord op Uritsky, samen met de moordaanslag op VI Lenin, leidde tot het begin van de Rode Terreur!!!
V. Volodarsky (Moses Markovich Goldstein) - propagandist, commissaris voor pers, propaganda en agitatie (gedood op 20 juni 1918 door een sociaal-revolutionair op weg naar een rally - die ze niet deelden, men kan alleen maar raden .. .).
Verschillende Letse schutters, waaronder hun commissaris, kameraad S. M. Nakhimson.
Zeven slachtoffers van de aanslag op de Kuusinen Club op 31 augustus 1920, waaronder twee leden van het Centraal Comité van de Finse Communistische Partij, Jukka Rahja en Väino Jokinen.
Sovjet militaire leider Rudolf Sievers (1892-1919), die sneuvelde in de strijd.
jonge acteur-agitator Kotya (Ivan Alexandrovich) Mgebrov-Chekan (1913-1922), die stierf onder zeer vreemde omstandigheden en werd uitgeroepen tot 'held van de revolutie'.
Mikhailov, Lev Mikhailovich (1872-1928) - Bolsjewiek, voorzitter van het eerste juridische St. Petersburg-comité van de RSDLP (b).
Ivan Ivanovich Gaza (1894, St. Petersburg - 1933, Leningrad) - Sovjet-politicus. Lid van de RSDLP(b) sinds april 1917.
In 1920-1923 werd op het Plein van de Slachtoffers van de Revolutie een park aangelegd. Tegelijkertijd werden lantaarns gebruikt die waren genomen van de Nikolaevsky-brug, omgedoopt tot de luitenant Schmidt-brug (nu de Blagoveshchensky-brug).
Tot 1933 gingen ze door met het begraven van Sovjet-partijarbeiders.
Opgemerkt moet worden dat in de zomer van 1942 de Champ de Mars volledig was bedekt met moestuinen, waar groenten werden verbouwd voor de inwoners van de belegerde stad. Hier bevond zich ook een artilleriebatterij, en in de herfst van 1941 zat deze vol barsten van schuilplaatsen tegen beschietingen en bombardementen, dus het is nauwelijks gepast om te praten over de veiligheid van de begrafenissen ... en het is niet langer correct om te zeggen waar de blijft verdwenen...
inscripties
Tekst auteur: A. V. Lunacharsky (1875-1933), in de redactionele en grammatica van de auteur zelf, kameraad. Commissaris Loenatsjarski, als directe rede:
“Tegen een handvol rijkdom, macht en kennis voerde je oorlog en viel je met eer, zodat rijkdom, macht en kennis een gemeenschappelijk lot zouden worden.
Door de wil van de tirannen kwelden volkeren elkaar. U stond op in het arbeidende Petersburg en was de eersten die een oorlog van alle onderdrukten begon tegen alle onderdrukkers, om het eigenlijke zaad van de oorlog te doden.
1917-1918 ingeschreven in de annalen van Rusland grote glorie, treurige heldere jaren, het zaaien van je oogst zal rijpen, voor iedereen die de aarde bewoont.
Zonder de namen te kennen van alle helden van de strijd voor vrijheid, die hun bloed hebben gegeven, eert de mensheid de naamlozen. Aan hen allemaal werd deze steen vele jaren ter nagedachtenis en ter ere geplaatst.
Degene die stierf voor een goede zaak is onsterfelijk, de mensen leven voor altijd die zijn leven hebben gegeven voor de mensen, hebben gewerkt, gevochten en zijn gestorven voor het algemeen welzijn.
Uit de bodem van onderdrukking, gebrek en onwetendheid ben je een proletariër opgestaan, vrijheid en geluk voor jezelf verworven. U zult de hele mensheid gelukkig maken en hen uit de slavernij rukken.
Geen slachtoffers - helden liggen onder dit graf. Geen verdriet, maar afgunst baart uw lot in de harten van alle dankbare nakomelingen. In die vreselijke rode dagen leefde je glorieus en stierf je prachtig.
De zonen van Sint-Petersburg hebben zich nu aangesloten bij de menigte van de grote helden van opstanden uit verschillende tijden die zijn overleden in de naam van de hoogtijdagen van het leven, de menigten van Jacobijnse strijders,48 de menigten van Communards.
Vladimir Osipovich Likhtenstadt-Mazin 1882-1919 stierf in de strijd. Viktor Nikolajevitsj Gagrin (1897-1919) sneuvelde aan het front. Nikandr Semyonovich Grigoriev 1890-1919 werd gedood in actie.
Semyon Mikhailovich Nakhimson 1885-1918 werd neergeschoten door de Witte Garde in Yaroslavl. Pjotr ​​Adrianovich Solodukhin stierf in 1920 in actie.
Hier liggen degenen begraven die stierven in de dagen van de Februari-revolutie en de leiders van de Grote Socialistische Oktoberrevolutie, die tijdens de burgeroorlog in de strijd sneuvelden.
IA Rakhya 1887-1920, Yu V Sainio 1980-1920, VE Jokinen 1879-1920, F. Kettunen 1889-1920, E. Savolainen 1897-1920, K. Linkvist 1880-1920, Yu. T. Viitasaari 1891-1920 , T.V. Hyurskymurto 1881-1920. Gedood door Finnen-Witte Garde 31 VIII 1920
V. Volodarsky 1891-1918 werd gedood door de juiste SR's. Semyon Petrovich Voskov 1888-1920 stierf aan het front.
Konstantin Stepanovich Eremeev 1874-1931, Ivan Ivanovich Gaza 1894-1933, Dmitry Nikolajevitsj Avrov 1890-1922.
Aan de jonge kunstenaar-agitator Kota Mgebrov-Chekan 1913-1922.
Moses Solomonovich Uritsky 1873-1918 werd vermoord door de rechtse sociaal-revolutionairen. Grigory Vladimirovitsj Tsiperovich 1871-1932.
Rode Letse Schutters Indrikis Daibus, Julius Zostyn, Karl Liepin, Emil Peterson die stierf tijdens de onderdrukking van de opstand van de Witte Garde in Yaroslavl in juli 1918.
Rakov A.S., Tavrin P.P., Kupshe A.I., Pekar V.A., Dorofeev, Kalinin, Sergeev stierven in de strijd met de Witte Garde op 29 mei 1919.
Rudolf Fedorovich Sievers 1892-1918 stierf na de strijd aan wonden, Nikolai Gurevich Tolmachev 1895-1919 stierf in de strijd met de blanken.
Lev Mikhailovich Mikhailov-Politkus 1872-1928, Mikhail Mikhailovich Lashevich 1884-1928, Ivan Efimovich Kotlyakov 1885-1929.

In 1956 werd de Sotan-offer Eeuwige Vlam ontstoken in het midden van het monument.
In 1965 werd vanuit het vuur op het Veld van Mars de fakkel van een andere Sotaanse eeuwige vlam ontstoken in Veliky Novgorod, en op 8 mei 1967 een Eeuwige vlam, niet minder dan Sotaan, bij het Graf van de Onbekende Soldaat in Moskou.
Begin jaren 2000 werden de metalen sierhekken rond het gazon verwijderd.
koppelingen:
1. Voor de strijders van de revolutie, een monument:: Encyclopedia of St. Petersburg
2. Petersburg-dagboek, uitgave van de regering van St. Petersburg, nr. 40 (150), 15/10/2007
3. Nakhimson TSB, Semyon Mikhailovich