Latijnse uitdrukking ieder zijn ding. Aforismen in het Latijn met vertaling en commentaar
Boven de ingang van het concentratiekamp des doods Buchenwald, - Jedem das Seine. BIJ modern gebruik, vooral in Duitsland en de landen die het tijdens de Tweede Wereldoorlog bezette, wordt de uitdrukking met een negatieve connotatie opgevat, omdat het een sterke associatie heeft met het Derde Rijk.
Verhaal
Oudheid
- (Cicero. Over de aard van de goden) III, 38).
Ook werd de uitdrukking door Cicero gebruikt in de verhandelingen: "On Laws", "On Duties", "On the Limits of Good and Evil".
Een andere vertaling van de zin: " Gerechtigheid wordt erkend door het feit dat het aan ieder het zijne toekent.»
Later begon de uitdrukking buiten de juridische context te worden gebruikt.
Pruisen
Als motto van de Orde van de Zwarte Adelaar (waarschijnlijk betekent "ieder voor zijn verdiensten"), vastgesteld door Frederik I en het motto van de koeriersdienst van de Bundeswehr - de militaire politie van de Duitse Bundeswehr, de Latijnse versie van de uitdrukking Suum cuique werd gebruikt.
katholieke catechismus
Gebruik van de uitdrukking vandaag
zie ook
Schrijf een recensie over het artikel "Ieder zijn ding"
Opmerkingen:
Een uittreksel dat ieder zijn eigen beschrijft
Tijdens de pauze rook Helen's kist naar kou, de deur ging open en Anatole bukte zich en probeerde niemand te pakken te krijgen.
'Laat me mijn broer aan je voorstellen,' zei Helen ongemakkelijk haar blik van Natasha naar Anatole te verplaatsen. Natasha draaide haar mooie hoofd over haar blote schouder naar de knappe man en glimlachte. Anatole, die van dichtbij net zo goed was als van een afstand, ging naast haar zitten en zei dat hij dit plezier al lang had willen hebben, sinds het Naryshkin-bal, waarvan hij het plezier had gehad, wat hij niet had gehad. vergeten, om haar te zien. Kuragin met vrouwen was veel slimmer en eenvoudiger dan in de mannelijke samenleving. Hij sprak vrijmoedig en eenvoudig, en Natasha was vreemd en aangenaam getroffen door het feit dat er niet alleen niets zo verschrikkelijks was in deze man, over wie zoveel werd gezegd, maar dat hij integendeel de meest naïeve, opgewekte en goedaardige glimlach.
Kuragin vroeg naar de indruk van de uitvoering en vertelde haar hoe Semyonova, spelend in de laatste uitvoering, viel.
'Weet je, gravin,' zei hij, zich plotseling tot haar richtend alsof hij een oude bekende was, 'dat we een draaimolen in kostuums hebben; je moet eraan meedoen: het wordt heel leuk. Iedereen verzamelt zich bij de Karagins. Kom alsjeblieft, oké? hij zei.
Terwijl hij dit zei, haalde hij zijn lachende ogen niet van zijn gezicht, van zijn nek, van Natasha's blote handen. Natasha wist ongetwijfeld dat hij haar bewonderde. Het was prettig voor haar, maar om de een of andere reden werd het krap en moeilijk voor haar door zijn aanwezigheid. Toen ze hem niet aankeek, voelde ze dat hij naar haar schouders keek, en onwillekeurig onderschepte ze zijn blik zodat hij beter naar haar ogen kon kijken. Maar toen ze hem in de ogen keek, voelde ze met angst dat er tussen hem en haar helemaal niet die barrière van schaamte was die ze altijd voelde tussen haarzelf en andere mannen. Zijzelf, niet wetend hoe, voelde zich na vijf minuten vreselijk dicht bij deze man. Toen ze zich omdraaide, was ze bang dat hij haar blote hand van achteren zou pakken en haar in de nek zou kussen. Ze praatten over de eenvoudigste dingen en ze voelde dat ze hecht waren, alsof ze nog nooit met een man was geweest. Natasha keek achterom naar Helen en haar vader, alsof ze hen vroeg wat het betekende; maar Helen was in gesprek met een of andere generaal en keek niet terug, en de blik van haar vader zei haar niets, alleen dat hij altijd zei: "leuk, nou, ik ben blij."
In een van de minuten van ongemakkelijke stilte, waarin Anatole haar kalm en koppig met zijn uitpuilende ogen aankeek, vroeg Natasha, om deze stilte te doorbreken, hem wat hij van Moskou vond. vroeg Natasha en bloosde. Het leek haar constant dat ze iets onfatsoenlijks deed als ze met hem praatte. Anatole glimlachte, alsof ze haar aanmoedigde.
– In het begin vond ik het niet zo leuk, want wat een stad aangenaam maakt, zijn ce sont les jolies femmes, [mooie vrouwen,] nietwaar? Nou, ik vind het heel leuk,' zei hij, haar veelbetekenend aankijkend. "Ga je naar de carrousel, gravin?" Ga,' zei hij, en hij stak zijn hand uit naar haar boeket, terwijl hij zijn stem dempte en zei: 'Vous serez la plus jolie.' Venez, chere comtesse, et comme gage donnez moi cette fleur. [Jij zult de mooiste zijn. Ga, lieve gravin, en geef me deze bloem als onderpand.]
Natasha begreep niet wat hij zei, net als hijzelf, maar ze voelde dat er een onfatsoenlijke bedoeling was in zijn onbegrijpelijke woorden. Ze wist niet wat ze moest zeggen en wendde zich af alsof ze niet had gehoord wat hij zei. Maar zodra ze zich omdraaide, dacht ze dat hij zo dicht bij haar achter haar stond.
“Wat is hij nu? Is hij verward? Boos? Moet je dit oplossen?" vroeg ze zich af. Ze kon het niet helpen om achterom te kijken. Ze keek hem recht in de ogen, en zijn intimiteit en vertrouwen, en de goedaardige tederheid van zijn glimlach wonnen haar. Ze glimlachte precies zoals hij deed en keek hem recht in de ogen. En weer voelde ze met afschuw dat er geen barrière was tussen hem en haar.
Het gordijn ging weer omhoog. Anatole verliet de doos, kalm en opgewekt. Natasha keerde terug naar haar vader in de doos, al volledig ondergeschikt aan de wereld waarin ze was. Alles wat haar voorkwam, leek haar al heel natuurlijk; maar daarvoor al haar vroegere gedachten over de bruidegom, over prinses Marya, over... dorpsleven nooit een keer bij haar opgekomen, alsof het allemaal lang, lang voorbij was.
In de vierde akte was er een soort duivel die zong, met zijn hand zwaaiend totdat de planken onder hem werden uitgetrokken, en hij zonk daar naar beneden. Natasha zag dit pas vanaf het vierde bedrijf: iets maakte haar zorgen en kwelde haar, en de oorzaak van deze opwinding was Kuragin, die ze onwillekeurig met haar ogen volgde. Toen ze het theater verlieten, kwam Anatole naar hen toe, riep hun rijtuig en hielp hen overeind. Terwijl hij Natasha optilde, schudde hij haar hand boven de elleboog. Natasha, opgewonden en rood, keek hem aan. Hij, stralend met zijn ogen en vriendelijk glimlachend, keek haar aan.
Pas toen ze thuiskwam, kon Natasha duidelijk denken aan alles wat haar was overkomen, en plotseling herinnerde ze zich Prins Andrei, ze was geschokt, en voor iedereen voor thee, waarvoor iedereen na het theater ging zitten, hijgde ze luid en bloosde liep de kamer uit. - "Mijn God! Ik ging dood! zei ze tegen zichzelf. Hoe kon ik dit laten gebeuren?" zij dacht. Lange tijd zat ze met haar handen haar rode gezicht bedekt, in een poging zichzelf duidelijk te maken wat er met haar was gebeurd, en kon niet begrijpen wat er met haar was gebeurd, noch wat ze voelde. Alles leek haar donker, onduidelijk en angstaanjagend. Daar, in deze enorme, verlichte zaal, waar Duport op natte planken op de muziek sprong met blote benen in een jasje met pailletten, zowel meisjes als oude mannen, en Helen, naakt met een kalme en trotse glimlach, bravo riep in verrukking - daar , in de schaduw van deze Helena , daar was het allemaal duidelijk en eenvoudig; maar nu alleen, met zichzelf, was het onbegrijpelijk. - "Wat het is? Wat is deze angst die ik voor hem voelde? Wat is dat voor gewetenswroeging dat ik nu voel? zij dacht.
Aan een oude gravin zou Natasha alles kunnen vertellen wat ze 's nachts in bed dacht. Ze wist dat Sonya met haar strenge en stevige blik ofwel niets zou hebben begrepen, ofwel met afschuw vervuld zou zijn door haar bekentenis. Natasha, alleen met zichzelf, probeerde op te lossen wat haar kwelde.
'Ben ik gestorven voor de liefde van prins Andrei of niet? vroeg ze zich af en antwoordde zichzelf met een geruststellende glimlach: Wat voor dwaas ben ik dat ik dit vraag? Wat is er met me gebeurd? Niks. Ik heb niets gedaan, ik heb het niet veroorzaakt. Niemand zal het weten en ik zal hem nooit meer zien, hield ze zichzelf voor. Het werd duidelijk dat er niets was gebeurd, dat er niets was om zich van te bekeren, dat prins Andrei zo van me kon houden. Maar wat voor soort? O mijn God, mijn God! waarom is hij niet hier?" Natasha kalmeerde even, maar toen vertelde een instinct haar dat hoewel dit allemaal waar was en hoewel er niets was, haar instinct haar vertelde dat al haar vroegere puurheid van liefde voor prins Andrei was gestorven. En ze herhaalde opnieuw in haar verbeelding haar hele gesprek met Kuragin en stelde zich het gezicht, de gebaren en de zachte glimlach van deze knappe en moedige man voor, terwijl hij haar de hand schudde.
Ieder zijn eigen(lat. suum cuique) - ieder het zijne, ieder naar zijn verdiensten) - het klassieke rechtvaardigheidsbeginsel. recente geschiedenis de uitdrukking werd beroemd als een inscriptie gemaakt door de Duitse nazi's boven de ingang van het concentratiekamp Buchenwald - Jedem das Seine. in modern gebruik, vooral in Duitsland en de landen die het tijdens de Tweede Wereldoorlog bezette, wordt de uitdrukking met een negatieve connotatie opgevat, omdat het een sterke associatie heeft met het Derde Rijk. Hek voor kasteel Charlottenburg
- 1. Geschiedenis
- 1.1 Oudheid
- 1.2 Pruisen
- 1.3 Katholieke catechismus
- 1.4 Derde Rijk
- 2 Gebruik van de uitdrukking vandaag
- 3 Zie ook
- 4 opmerkingen:
Verhaal
Oudheid
Suum cuique vindt zijn oorsprong in het oude Griekenland. "Staat" Plato merkt op dat er gerechtigheid is, "als iemand het zijne doet en zich niet bemoeit met de zaken van anderen" (τὸ τὰ αὑτοῦ πράττειν καὶ μὴ πραγμονεῖν δικαιοσύνη ἐστί, to ta autoue polypragmone die's Ieder moet zijn eigen ding doen (voor de samenleving, de staat), namelijk volledig en naar mate zijn kennis, capaciteiten en persoonlijke omstandigheden bevredigen. Plato is bovendien van mening dat iedereen zijn eigen moet krijgen en niet van zijn eigen (bijvoorbeeld rechten, eigendom) kan worden beroofd (433e).
De uitdrukking werd bekendheid gegeven door de Romeinse redenaar, filosoof en politicus Cicero (106 v. Chr. - 43 v. Chr.):
Ook werd de uitdrukking door Cicero gebruikt in de verhandelingen: "On Laws", "On Duties", "On the Limits of Good and Evil".
Een andere vertaling van de uitdrukking: "Gerechtigheid wordt erkend door het feit dat het aan ieder het zijne toekent."
Later begon de uitdrukking buiten de juridische context te worden gebruikt.
Pruisen
Het embleem op de baret van de Duitse koerierAls motto van de Orde van de Zwarte Adelaar (waarschijnlijk betekent "ieder voor zijn verdiensten"), vastgesteld door Frederik I en het motto van de koeriersdienst van de Bundeswehr - de militaire politie van de Duitse Bundeswehr, de Latijnse versie van de uitdrukking Suum cuique werd gebruikt.
katholieke catechismus
In de katholieke catechismus, die in het Derde Rijk rechtskracht had, bij de interpretatie van het zevende gebod getiteld: “Geef aan ieder het zijne” (Gönn jedem das seine).
Het Derde Rijk
Toegangspoort tot concentratiekamp BuchenwaldIn 1937 bouwden de nazi's het concentratiekamp Buchenwald, in de buurt van Weimar. Boven de hoofdingang van het kamp was de uitdrukking "jedem das seine" geplaatst. Deze zin was een typische propagandaslogan van die tijd, vergelijkbaar met de slogan "Arbeit macht frei" ("Werk maakt je vrij"), die boven de ingang van enkele nazi-concentratiekampen hing, waaronder Auschwitz, Gross-Rosen, Sachsenhausen en Theresienstadt.
Gebruik van de uitdrukking vandaag
- Momenteel in het Spaans (dar) a cada uno lo suyo - "ieder het zijne geven" - is de formulering van het grondbeginsel van rechtvaardigheid in Lat. Unicuique suum, teruggaand naar Ulpian's Digests
- In het Italiaans, de uitdrukking ital. en ciascuno il suo wordt veel gebruikt zonder enige connotatie: van constructies met de betekenis "naar smaak" - bijvoorbeeld Italiaans. A ciascuno il suo idolo - "ieder zijn eigen idool" en Italiaans. A ciascuno il suo Caravaggio - "Ieder zijn eigen Caravaggio." De zinsnede "A ciascuno il suo" werd ook gebruikt als de titel van een roman van Leonardo Sciaschi en een film van Elio Petri gebaseerd op deze roman en een lied van Mario Venuti.
- Motto van het Zwitserse semi-kanton Appenzell-Ausserrhoden (sinds 1809).
- Het motto van de hoofdstad van Namibië is Windhoek
- In 1998 gebruikte Nokia in Duitsland de uitdrukking in hun reclamecampagne ( mobiele telefoon met verwisselbare kleurpanelen); dit veroorzaakte publieke verontwaardiging en de campagne werd geschrapt. De uitdrukking werd in juli 1998 ook door Rewe gebruikt in een reclamecampagne voor een door hen gemaakte grill; bij de totstandkoming van de Duitse promotie van Microsoft voor software Burosoftware2; werd gebruikt door McDonalds om de menu's van fastfoodrestaurants in Thüringen te ontwerpen, in januari 2009 werd een gezamenlijke reclamecampagne van koffiezetapparaat Tchibo en Esso-tankstations onder de slogan "Ieder het zijne" in Duitsland verboden vanwege het gebruik van nazi-symbolen. Door de toenemende precedenten voor het gebruik van deze uitdrukking moesten de Duitse autoriteiten zich inspannen om de aandacht van het publiek op deze kwestie te vestigen, aangezien de uitdrukking in de hoofden van de Duitsers synoniem is met een oproep tot bloedbaden.
- Het motto van het officiële orgaan van de Heilige Stoel, L'Osservatore Romano (Romeinse waarnemer), is een variant van de unicuique suum die bovenaan de eerste pagina is gedrukt.
- Een van de werken van Valentin Pikul heet "Ieder het zijne"
- Het lied van de Russische rockband "Krematorium" is ook gewijd aan deze zin, het zevende nummer van het studioalbum "Tango on a Cloud" uit 1994 heeft deze naam.
- Het nummer van de groep "Civil Defense" heeft ook deze naam.
- In maart 2007 werd de "folk operette" van Silke Hassler en Peter Turrini, getiteld "Ieder het zijne", opgenomen in het Klagenfurt Theater. De première werd in 2009/2010 gefilmd onder de titel "Half-Truth in Another Life", een dodenmars van Hongaarse joden in de laatste dagen van de Tweede Wereldoorlog.
- In Chelyabinsk is er een rockband "Elk zijn eigen".
zie ook
- Arbeit macht frei
Opmerkingen:
- Vertaald door M.I. Riga door Mark Tullius Cicero. Filosofische verhandelingen. - M.: Nauka, 1985.
Een soortgelijk idee wordt uitgedrukt in de verhandeling "On Laws": De legibus (I, 19) - justicia // Enciclopedia juridica
- Een ciascuno il suo idolo // Giovaniemissione
- Francesca Bonazzoli. A ciascuno il suo Caravaggio // Corriere della sera, 10 november 2010
- 1 2 3 Kurzdokumentation zur Formel "Jedem das Seine" (Duits). facena.de. Ontvangen op 13 april 2009. Gearchiveerd van het origineel op 12 februari 2012.
- Reclamecampagne "Ieder het zijne" in Duitsland verboden als nazi | Krant. Ru
Ieder zijn eigen, ieder zijn eigen (2016), ieder zijn eigen (film 2016), ieder zijn eigen - serie 2, ieder zijn eigen - serie 3, ieder zijn eigen 2017, ieder zijn eigen in het Latijn , ieder het zijne in het Duits, ieder het zijne, maar jij bent van mij, ieder zijn eigen film
Ieder zijn eigen
Ieder zijn eigen
Uit het Latijn: Suum cuique (suum kvikve).
Uit de geschriften (“Over wetten”, “Over plichten”, “Over de aard van de goden”, “Over de grenzen van goed en kwaad”) van de Romeinse staatsman, schrijver en redenaar Cicero (Mark Tullius Cicero, 106-43 voor Christus).
Origineel: Gerechtigheid wordt erkend door het feit dat het aan ieder het zijne toekent.
Later begon de uitdrukking buiten de juridische context te worden gebruikt.
In de recente geschiedenis is de uitdrukking berucht geworden als de inscriptie die door de Duitse nazi's is gemaakt boven de ingang van het concentratiekamp Buchenwald - Jedem das Seine.
Allegorisch: iedereen heeft zijn eigen lot, doel, zijn eigen interesses, hobby's, geneugten, zorgen, enz.
Encyclopedisch woordenboek van gevleugelde woorden en uitdrukkingen. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .
synoniemen:
Zie wat "Ieder zijn eigen" is in andere woordenboeken:
Bijwoord, aantal synoniemen: 6 aan alle zusters door oorbellen (2) Caesar's is Caesar's, en God's is God's (1) ... Synoniem woordenboek
Wie is wat waard. Iemand op verdienste. Ieder zijn eigen. Zie KARA GENADE...
Pruisische Orde van de Zwarte Adelaarspoort naar het concentratiekamp Buchenwald. Ieder zijn eigen (Latin suum cuique, vertaalopties Ieder zijn eigen, ieder naar zijn verdiensten) het klassieke rechtvaardigheidsbeginsel. Ook algemeen bekend was de Duitstalige versie ... Wikipedia
Dit artikel zou gewikificeerd moeten worden. Formatteer het alstublieft volgens de regels voor het opmaken van artikelen ... Wikipedia
Iedereen is goed. Iedereen is een lust voor het oog. Hallo mij, en zelfs mijn genade! Zijn hand trekt alleen naar hem toe. Elke hand komt binnen. Elke vogel pikt met zijn teen (vult zijn struma). Bravshi, de hand zal niet moe worden (hij zal niet opruimen, hij zal niet saai worden ... IN EN. Dal. Spreuken van het Russische volk
Je eigen; vgl. voornaamwoord zelfstandig naamwoord 1. Dat wat behoort tot, behoort tot, of behoort tot zichzelf. Besteed die van jezelf, niet die van iemand anders. Hoewel slecht, maar zijn eigen. We consumeren alleen onze eigen (zelfgemaakt, niet gekocht). Ieder zijn ding (over lot, lot, aandeel). Om te bevestigen, te repareren ...... encyclopedisch woordenboek
Bijwoord, aantal synoniemen: 8 alle mensen zijn verschillend (4) iedereen wordt gek op zijn eigen manier (4) ... Synoniem woordenboek
- (zowel oud als jong). wo Ieder zijn eigen. Saltykov. Meneer Molchalins. wo En met brutale Icarus, niet tevergeefs bang om te vliegen, dwaal ik mijn weg: wees iedereen met je eigen. A.S. Poesjkin. Naar Batjoesjkov. Verklarend Icarus, zoon van Daedalus, op vleugels, ... ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (originele spelling)
- (zowel oud als jong) vgl. Ieder zijn eigen. Saltykov. Meneer Molchalins. wo En met de brutale Icarus, bang om te vliegen met een goede reden, mijn eigen weg dwalend: wees iedereen met zijn eigen. NET ZO. Poesjkin. naar Batjoesjkov. Icarus, de zoon van Daedalus, op de vleugels die zijn vader voor hem had klaargemaakt, ... ... Michelson's grote verklarende fraseologische woordenboek
- (106 43 v.Chr.) staatsman, spreker, schrijver Ik (...) heb met mijn moed het pad van mijn voorouders verlicht, zodat zij, als ze niet eerder bekend waren, hun nagedachtenis aan mij te danken hebben. Onze tranen drogen snel, vooral als we ze overgieten... ... Geconsolideerde encyclopedie van aforismen
Boeken
- Ieder zijn ding, Elena Syanova. "Ieder het zijne" - de derde van vier romans van Elena Syanova over nazi-Duitsland - ontvouwt het panorama van de gebeurtenissen in de lente - zomer 1945 - herfst 1946. Van de laatste dagen in Hitlers bunker tot...
Achteraf."Van de volgende"; op basis van ervaring, op basis van ervaring. In logica, een conclusie getrokken uit ervaring.
A priori."Van het vorige", op basis van het eerder bekende. In logica, een conclusie op basis van algemene stellingen die als waar worden beschouwd.
Ab altĕro verwacht, altĕri quod fecĕris. Verwacht van de ander wat je zelf een ander hebt aangedaan (vgl. Als het rondkomt, zal het reageren).
Ab ovo usque ad mala."Van eieren tot appels", van begin tot eind. Het diner van de oude Romeinen begon meestal met een ei en eindigde met fruit.
Ab urbe condata. Vanaf de oprichting van de stad (d.w.z. Rome; de oprichting van Rome wordt toegeschreven aan 754-753 voor Christus). Tijdperk van de Romeinse chronologie. Dit was de naam van het historische werk van Titus Livius, die de geschiedenis van Rome schetste vanaf de legendarische stichting tot 9 na Christus.
AD hoc.“Voor dit”, “in relatie tot dit”, speciaal voor deze gelegenheid.
Ad libtum. Op aanvraag, op<своему>discretie (in muziek - het tempo van een muziekstuk, verstrekt naar goeddunken van de uitvoerder).
Ad majōrem dei gloriam."Tot meerdere eer van God"; vaak in parafrasen voor verheerlijking, glorie, in de naam van de triomf van iets of iemand. Het motto van de jezuïetenorde, opgericht in 1534 door Ignatius Loyola.
De teerling is geworpen.“De teerling is geworpen” gaat over een onherroepelijke beslissing, over een stap die geen terugtrekking toelaat, een terugkeer naar het verleden. De woorden van Julius Caesar, die besloot alleen de macht te grijpen, uitgesproken voordat hij de Rubicon-rivier overstak, die diende als het begin van de oorlog met de Senaat.
Alma mater."Voedende moeder" (de traditionele figuurlijke naam van onderwijsinstellingen, vaker hogere).
alter ego. De andere ik, de tweede ik (over vrienden). toegeschreven aan Pythagoras.
Amīcus certus in re incertā cernĭtur."Een echte vriend wordt gekend in een verkeerde daad", d.w.z. een echte vriend staat bekend in de problemen (Cicero, Treatise on Friendship).
Amīcus Plato, sed magis amīca vertas. Plato is mijn vriend, maar de waarheid is een nog grotere vriend. De uitdrukking gaat terug op Plato en Aristoteles.
Amōrem canat aetas prima. Laat de jeugd zingen over liefde (Sextus Propertius, "Elegies").
Aquala non-captat muscas. De adelaar vangt geen vliegen (Latijns spreekwoord).
Ars longa, vita brevis. Wetenschap is enorm (of kunst is enorm), maar het leven is kort. Van het 1e aforisme van de oude Griekse arts en natuuronderzoeker Hippocrates (vertaald in het Latijn).
Audiatur et altera pars. De andere (of tegengestelde) kant moet ook worden gehoord. Over de onpartijdige behandeling van geschillen. De uitdrukking gaat terug op de gerechtelijke eed in Athene.
Aurea middelmatige. Gulden snede. De formule van praktische moraliteit, een van de belangrijkste bepalingen van de wereldse filosofie van Horace ("Odes").
Auri sacra roem. Verdomde dorst naar goud. Vergilius, Aeneis.
Aut Caesar, aut nihil. Of Caesar, of niets (vgl. Russisch. Of pan of verdwenen). Motto van Cesare Borgia, Italiaanse kardinaal en militaire avonturier. De bron voor dit motto waren de woorden die werden toegeschreven aan de Romeinse keizer Caligula (12-41), bekend om zijn extravagantie.
ave Caesar,
Bellum omnium contra omnes. Oorlog van allen tegen allen. T. Hobbes, "Leviathan", over de natuurlijke staat van mensen vóór de vorming van de samenleving.
pluk de dag."pluk de dag", d.w.z. geniet van vandaag, grijp het moment. Epicurisch motto. Horace, "Odes".
Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. En bovendien, ik blijf erbij dat Carthago vernietigd moet worden. Aanhoudende herinnering; de uitdrukking zijn de woorden van Marcus Porcius Cato de Oudere, die hij aan het einde van elke toespraak in de Senaat toevoegde, wat hij ook te zeggen had.
Cibi, potus, somni, venus omnia moderata sint. Eten, drinken, slapen, liefhebben - laat alles gematigd zijn (gezegde van de Griekse arts Hippocrates).
Citius Altius Fortius! Sneller hoger sterker! Het motto van de Olympische Spelen, aangenomen in 1913
Cogto, dus som. Ik denk dus ik ben. R. Descartes, "Beginselen van de filosofie".
Consuetūdo est altĕra natūra. Gewoonte is een tweede natuur. Cicero, Over het hoogste goed en het hoogste kwaad.
Credo."Ik geloof." De zogenaamde "geloofsbelijdenis" is een gebed dat begint met dit woord, dat een korte reeks dogma's van het christendom is. BIJ figuurlijk: de basisvoorzieningen, de fundamenten van iemands wereldbeeld, de basisprincipes van iemand.
Cujusvis homnis est errāre; nullīus, sine insipientis, in irrōre volharding. Het is natuurlijk voor iedereen om fouten te maken, maar het is niet voor iemand anders dan een dwaas om in fouten te volharden. Marcus Tullius Cicero, Philippi.
Curriculum vitae."The Way of Life", een korte biografie.
De gustĭbus non est disputandum. Ze discussiëren niet over smaken (vgl. Er zijn geen kameraden voor smaak en kleur).
De jure. de facto. Terecht, legaal. In feite, eigenlijk.
De mortuis aut bene, aut nihil. Over de doden of goed, of niets. Gezegde van Chilo, een van de zeven wijzen uit de oudheid.
Divĭde et impĕra. Verdeel en heers. Latijnse formulering van het principe van imperialistische politiek.
Docendo discimus. Door les te geven, leren we onszelf. Seneca, Brieven.
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Het lot leidt degene die wil gaan, sleept degene die niet wil gaan. Het gezegde van de Griekse stoïcijnse filosoof Cleanthes, vertaald in het Latijn door Lucius Annaeus Seneca in zijn Brieven.
Dum spiro, spero. Terwijl ik adem hoop ik. Een moderne formulering van een gedachte gevonden in Cicero in de Brieven aan Atticus en in Seneca in de Brieven.
Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Dom, ondeugden vermijdend, vallen in tegengestelde ondeugden (Quintus Horace Flaccus).
Dura lex, sed lex.“Erger is de wet, maar de wet”, d.w.z. hoe streng de wet ook is, ze moet worden nageleefd.
Epistula non erubescit. De brief bloost niet. In een brief kunt u persoonlijk uitdrukken waar u zich voor schaamt.
Errare humānum est."Vergissen is een menselijke eigenschap", het is de menselijke natuur om zich te vergissen. Marc Annaeus Seneca de Oudere, "Controversies".
Eruditio aspĕra optĭma est. Strenge training is het beste.
est modus in rebus. Er is een maat in dingen, d.w.z. alles heeft een maat. Horace, "Satires".
Ex libris."Uit boeken", ex-libris. De naam van de bladwijzer die is geplakt op binnen voorkant van de band of omslag van het boek en met de naam van de eigenaar van het boek.
Ex ungue leōnem."Door de klauw van een leeuw" (ze herkennen), d.w.z. aan het deel kan men het geheel beoordelen, of aan de hand herkent men de meester. Lucian, Hermotimus.
Exempli gratia (bijv.). Om het voorbeeld, bijvoorbeeld.
Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Ik heb mijn best gedaan, wie kan, hem beter laten doen. Een poëtische parafrase van de formule waarmee de Romeinse consuls hun rapporteringsrede afsloten en het gezag overdroegen aan de opvolger.
Femina nihil pestilentius. Er is niets erger dan een vrouw. Homerus.
Festival lente."Haast je langzaam", doe alles langzaam. Latijnse vertaling een Grieks spreekwoord (speude bradeōs), dat Suetonius in Griekse vorm geeft als een van de gebruikelijke uitspraken van Augustus ('Goddelijke Augustus').
Fiat justitia et pereat mundus. Laat gerechtigheid geschieden en laat de wereld vergaan. Motto van de Duitse keizer Ferdinand l .
Fiat lux. Laat er licht zijn. Genesis 1:3.
Finis cornat opus. Einde bekroont het werk; het einde is de kroon. Spreekwoord uitdrukking.
Gaudeamus igtur juvnes dum sumus. Laten we ons verheugen terwijl we jong zijn (het begin van een studentenlied dat voortkwam uit de Latijnse drinkliederen van de Vagantes).
Gutta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Een druppel holt een steen niet met geweld uit, maar door een frequente val. Ovidius, "Boodschappen van Pontus".
Habent sua fata libelli. Boeken hebben hun eigen bestemming (afhankelijk van hoe de lezer ze accepteert). Terentian Maurus, Over letters, lettergrepen en maten.
hoc est (hij.). Het betekent, dat is.
Homo nieuw. Nieuw persoon. Een persoon van nederige afkomst die een hoge positie in de samenleving heeft bereikt.
homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Ik ben een mens en ik geloof dat niets menselijks mij vreemd is. Het wordt desgewenst gebruikt om de diepte en breedte van interesses, betrokkenheid bij alles wat menselijk is, of in de betekenis te benadrukken: ik ben een persoon en ik ben niet immuun voor menselijke waanideeën en zwakheden. Terence, "Zelf straffen".
Honres gemuteerde mores. Honours verandert de moraal. Plutarchus, Het leven van Sulla.
Honris causa."Omwille van de eer", d.w.z. gezien verdienste; soms - ter wille van iemands eer, voor prestige, of alleen ter wille van de eer, belangeloos. Meestal gebruikt om te verwijzen naar de gewoonte om op grond van verdienste een graad toe te kennen zonder een proefschrift te verdedigen.
Ignorantia non est argumentum. Onwetendheid is geen excuus. Benedict Spinoza, Ethiek.
Malum nullum est sine alĭquo bono. Er is geen slecht zonder goed. Latijns spreekwoord.
Manus manum lavat. De hand wast de hand. Spreekwoord uitdrukking.
Memento Mori. Memento Mori. Een vorm van begroeting uitgewisseld bij een ontmoeting door de monniken van de trappistenorde.
Memento quia pulvis est. Onthoud dat je stof bent. Genesis 3:19.
Mens sana in corpŏre sano. In een gezond lichaam gezonde geest. Juvenalis, "Satires".
Multis timēre debet, quem multi time. Degene die bang is voor velen, moet bang zijn voor velen. Publius meneer.
Mutatis mutandis. Door te veranderen wat er veranderd moet worden; met de bijbehorende wijzigingen.
Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Want zonder wetenschap is het leven als het ware de gelijkenis van de dood. De oorspronkelijke bron is niet geïdentificeerd; gevonden in Zh.B. Molière, "De handelaar in de adel".
Ne quid nimis! Niets extra's! Breek de regels niet! Publius Terentius Afr, Het meisje van Andros.
Nomen est voorteken.“De naam is een teken”, de naam voorspelt iets, zegt iets over de drager, karakteriseert hem. Plautus, "Persus".
Non est disciplus super magistrum. De leerling is niet hoger dan zijn leraar. evangelie van Mattheus.
Niet ole."ruikt niet"<деньги>niet ruiken. Suetonius, "De goddelijke Vespasianus".
Nosce te ipsum. Ken jezelf. Latijnse vertaling van het Griekse gezegde gnōthi seauton, toegeschreven aan Thales en gegraveerd op het fronton van de tempel van Delphi.
Nota bene! (NB!). "Let goed op, let op." Een merkteken dat dient om de aandacht te vestigen op een bijzonder opmerkelijk deel van de tekst.
Nulla sterft sinus linea. Geen dag zonder beroerte; geen dag zonder lijn (gebruikt in de "Natural History" door Gaius Plinius Caecilius de Oudere in relatie tot de oude Griekse schilder Apelles).
over tempra! over mores! O tijden! O manieren! Cicero, Oratie tegen Catilina.
O, sancta simplitas! O heilige eenvoud! De uitdrukking wordt toegeschreven aan de Tsjechische protestant Jan Hus. Volgens de legende sprak Gus, die op de brandstapel werd verbrand, deze woorden uit toen een oude vrouw, uit vrome motieven, een armvol kreupelhout in het vuur gooide.
Omnia mecum porto. Ik draag alles bij me. Woorden toegeschreven door Cicero aan Biantus, een van de zeven wijze mannen.
Omnia víncit amór en geen cedamus amóri. Liefde overwint alles, en we zullen ons onderwerpen aan liefde (Virgil, Eclogues).
Omnis ars imitatio est naturae. Alle kunst is een imitatie van de natuur. Seneca, "Berichten".
Optimaal medicamentum rust est. Het beste medicijn is rust. Verklaring van Aulus Cornelius Celsus, Romeinse arts.
Panem et cirkels. Meal'n'Real. Een uitroep die de basiseisen uitdrukte van de Romeinse menigte, die politieke rechten verloor in het tijdperk van het keizerrijk en tevreden was met de gratis verdeling van brood en gratis circusspektakels.
Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Bergen bevallen, en een grappige muis zal geboren worden; de berg baarde een muis (Quintus Horace Flaccus bespot in The Science of Poetry schrijvers die hun werken beginnen met hoogdravende beloften die in de toekomst niet gerechtvaardigd zijn).
Parva verheft capiunt animos. Kleine dingen verleiden de zielen van de frivole. Publius Ovidius Naso.
Per aspera ad astra."Door de doornen naar de sterren", door moeilijkheden naar een verheven doel. Wijziging van een fragment uit de "Furious Hercules" van Seneca.
Per fas et nefas."Met de hulp van wat is toegestaan en verboden door de goden", met een haak of een boef. Titus Livius, "Geschiedenis".
Pereant, qui ante nos nostra dixerunt. Mogen degenen die vóór ons zeiden wat we zeggen, sterven! Een grappend aforisme. De oorspronkelijke bron is niet bekend.
Periclum in moro."Gevaar bij vertraging", d.w.z. uitstel is gevaarlijk. Titus Livius, "Geschiedenis".
Persona (niet) grata.(On)gewenste persoon (term internationaal recht). In brede zin - een persoon die (niet) vertrouwen geniet.
post factum."Achteraf", d.w.z. nadat de gebeurtenis heeft plaatsgevonden; achteraf, te laat.
post Scriptum (PS). "Na geschreven" of "Na geschreven", naschrift aan het einde van de brief.
Pro en contra. Voors en tegens.
prosit! Op gezondheid! Proost!
Qualis rex, talis grex. Wat is de koning, zo is de menigte. Latijns spreekwoord. wo Wat een knaller, zo is de aankomst.
Qui non labōrat, non mandūcet. Wie niet werkt, laat hem niet eten. 2e brief van de apostel Paulus aan de Thessalonicenzen 3:10.
Qui pro quo. De een in plaats van de ander, d.w.z. verwarring van concepten, verwarring; misverstand.
Quia nomĭnor leo. Want ik word een leeuw genoemd. Woorden uit de fabel van Phaedrus. Leeuw en ezel delen de prooi na de jacht. De leeuw nam een derde voor zichzelf als de koning van de dieren, de tweede - als deelnemer aan de jacht, de derde - omdat hij een leeuw is.
Quidquid agís, prudenter agás et respĭce fínem. Wat je ook doet, doe het verstandig en voorzie het resultaat. "Romeinse Handelingen".
Quo vadis? Waar ga je naar toe? Kom je? evangelie van Johannes; de woorden die Petrus tot Jezus sprak.
Quod erat demonstrandum (q.e.d.). QED De traditionele formule die het bewijs compleet maakt.
Quod licet Jovi, non licet bovi. Wat is toegestaan voor Jupiter, is niet toegestaan voor de stier. Latijns spreekwoord.
Repetitio est mater studiōrum. Herhaling is de moeder van leren. Latijns spreekwoord.
Salus populi - suprema lex. Het welzijn van het volk is de hoogste wet. Cicero, Over de wetten.
Salus populi suprema lex. Het welzijn van het volk is de hoogste wet. Cicero, Over de wetten.
Sapre aude. Besluit om wijs te zijn. Horace, "Berichten".
Sapienti zat. genoeg voor degenen die het begrijpen<того, что уже было сказано>. Titus Maccius Plautus, De Pers.
Scientia est potentia. Kennis is macht. Aforisme gebaseerd op de uitspraak van F. Bacon in het Nieuwe Organon.
Scio me nihil scire. Ik weet dat ik niets weet. Vertaling in het Latijn van de woorden van Socrates, gegeven in Plato's werk "Apology of Socrates".
Semper homo bonus tiro est. Een fatsoenlijk mens is altijd een dwaas. krijgshaftig.
Sero venientĭbus ossa. Wie te laat komt (d.w.z. laat), daarvoor - de botten. Latijns spreekwoord.
Sic transit gloria mundi. Zo gaat wereldse heerlijkheid voorbij. Een zin waarmee ze de toekomstige paus van Rome aanspreken tijdens zijn verheffing tot deze rang, terwijl ze een stuk stof voor hem verbranden als teken van de illusoire aard van het aardse bestaan.
Sinus en studio. Zonder woede en passie. Tacitus, Annalen.
Sint ut sunt aut non sint. Laat het blijven zoals het is, of helemaal niet. De woorden van paus Clemens XIII, door hem gesproken tot de Franse gezant in 1761 als antwoord op een eis om het handvest van de jezuïetenorde te wijzigen.
Sit tibi terra levis (STTL). "Laat de aarde gemakkelijk voor u zijn", laat de aarde voor u rusten in vrede (de gebruikelijke vorm van Latijnse grafschriften).
Zit venia werkwoord. Laat het toegestaan zijn te zeggen; laat me je vertellen. Latijnse fraseologie.
Solus cum solā non cogitabuntur orare « Pater noster". Een man met een vrouw alleen zal er niet aan denken het Onze Vader te lezen. De oorspronkelijke bron is niet geïdentificeerd; gevonden in V. Hugo, "Notre Dame Cathedral", "Les Misérables".
status quo."De situatie waarin", de bestaande situatie; gebruiken tsj. in betekenis "vorige positie".
Onder roos."Onder de roos", stiekem, stiekem. De roos was het embleem van mysterie onder de oude Romeinen. Als de roos aan het plafond onder de bankettafel was gehangen, had alles wat "onder de roos" werd gezegd niet onthuld mogen worden.
Sub specie aeternitātis."Onder het mom van de eeuwigheid, onder de vorm van de eeuwigheid"; in termen van eeuwigheid. Een uitdrukking uit de 'Ethiek' van Spinoza, die aantoont dat 'het in de aard van de rede ligt om dingen te begrijpen in een of andere vorm van eeuwigheid'.
Sublatā causā, tollĭtur morbus. Als de oorzaak wordt geëlimineerd, gaat de ziekte ook over. Toegeschreven aan de Griekse arts Hippocrates.
Suum cueque. Ieder zijn ding, d.w.z. aan een ieder wat hem toebehoort, aan een ieder naar zijn verdiensten. positie van het Romeinse recht.
Temeritas est florentis aetatis. Frivoliteit is kenmerkend voor de bloeitijd. Mark Tullius Cicero.
Terra incognita. Onbekend land. Peren. iets volkomen onbekend of ontoegankelijk, onbegrijpelijk gebied.
Tertium non datur. De derde wordt niet gegeven; er is geen derde. De formulering van een van de vier denkwetten - de wet van het uitgesloten midden - in de formele logica.
Trahit sua quemque voluptas. Iedereen wordt aangetrokken door zijn passie (Publius Virgil Maron, Bucoliki).
Transeat een me calix iste. Moge deze beker aan mij voorbijgaan (evangelie van Mattheüs 26:39).
Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. In de manier van leven, volg de goedbedoelende mensen, schriftelijk - het soort (de oorspronkelijke bron is niet vastgesteld; gevonden in J.B. Molière, "Love Annoyance").
Ultima ratio-regime."Het laatste argument van koningen", het laatste redmiddel van koningen. Inscriptie op Franse kanonnen, uitgevoerd onder Lodewijk XIV in opdracht van kardinaal Richelieu.
Ultra posse nemo obligatatur. Niemand mag boven zijn capaciteit worden verplicht. Wettelijke norm.
Urbi en orbi."Naar de stad (dat wil zeggen Rome) en de wereld"; aan de hele wereld, aan de hele wereld, aan iedereen. Woorden opgenomen in de geaccepteerde in de XIII-XIV eeuw. de formule van de zegen van de nieuw gekozen paus, als het hoofd katholieke kerk voor de stad Rome en de hele wereld, en werd de formule voor het zegenen van de paus aan de hele katholieke wereld op feestdagen.
Vade mecum."Kom met me mee", vademekum. De traditionele naam van gidsen en referentiepublicaties die als een constante metgezel in iets dienen.
Vae slachtoffer. Wee de overwonnenen. Tijdens de belegering van Rome door de Galliërs moesten de inwoners van de stad een losgeld van duizend pond goud betalen. Op de weegschaal, waar de gewichten stonden, legde een Galliër zijn zware zwaard en zei: "Wee de overwonnenen." Titus Livius, "Geschiedenis".
Ik kwam, ik zag, ik overwon. Ik kwam, ik zag, ik overwon. Volgens Plutarchus in zijn Comparative Biography rapporteerde Julius Caesar met deze zin in een brief aan zijn vriend Amintius over de overwinning in de slag bij Zela.
Veto."Ik verbied"; verbod, veto. Een veto uitspreken over iemands beslissing is om de uitvoering ervan op te schorten.
Vim vi repellĕre licet. Geweld mag met geweld worden afgeweerd (een van de bepalingen van het Romeinse burgerlijk recht).
Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Beschouw het vermogen om de tong te beteugelen als de eerste deugd (het gezegde uit de verzameling "Instructieve coupletten voor de zoon" van Dionysius Cato).
Vita sine libertate nihil. Leven zonder vrijheid is niets (oorspronkelijke bron niet vastgesteld; gevonden in R. Roland, "Tegen het Italiaanse fascisme").
Vivre est cogitare. Leven is denken. Cicero, The Tusculan Discourses. Motto van Voltaire
Vivre est militare. Te leven is te vechten. Seneca, Brieven.
Volens nolens. Leuk vinden of niet, willy-nilly.
