Kiến thức của một người về thế giới và chính mình là con đường dẫn đến một cuộc sống mới. Vipassana: những bước quan trọng trên con đường đi đến chính mình

Tại sao thời gian được gọi là liều thuốc chữa lành tốt nhất?

Nhiều người biết rằng để vết thương lành lại, một vài giờ là không đủ - bạn cần phải đợi vài ngày, vài tháng, và đôi khi nhiều năm, và thực tế này là không thể phủ nhận. Tất nhiên, có rất nhiều cái gọi là “thuốc chữa bệnh”, nhưng chúng có thực sự hiệu quả đến vậy không? Và liệu có thể nhìn nhận tình huống đó qua lăng kính cảm xúc của con người? Nói cách khác, liệu một thời gian dài có thể chữa lành vết thương tinh thần tốt hơn bất kỳ phương tiện nào khác không? Và tại sao thời gian được gọi là liều thuốc chữa lành tốt nhất?

Trong tiểu thuyết AS. "Eugene Onegin" của Pushkin chúng ta có thể quan sát cùng một lúc cuộc sống của nhiều nhân vật đã trải qua nhiều kinh nghiệm nhiều loại khác nhau rắc rối Những rắc rối trong cuộc sống đã cản đường Evgeny và toàn bộ gia đình Larin, và ngay cả Vladimir Lensky cũng không thoát khỏi đau khổ về tinh thần trong khoảng thời gian ngắn ngủi như vậy của cuộc đời. Nhưng nổi bật và đáng chú ý nhất chính là số phận của Tatyana, nhân vật chính của tác phẩm. Bản thân cuốn tiểu thuyết mở ra trong bối cảnh của một cuộc xung đột tình yêu sống động đến mức không thể không để lại vết sẹo trong tâm hồn của cả hai người yêu nhau - cả Evgeniy và Tatyana, nhưng theo những cách và cách hoàn toàn khác nhau. thời điểm khác nhau. Tình yêu dành cho Onegin đã để lại một vết thương lớn trong tâm hồn cô gái: đây không chỉ là lần đầu tiên cảm giác mạnh mẽ trong cuộc đời cô, nó đi kèm với lời từ chối đầu tiên. Thật không may, Evgeny không phải là người mà Tatyana nhìn thấy ở anh, và có lẽ anh đã nhận ra điều này, và có lẽ chỉ vì niềm tin của chính mình mà đã phủ nhận tình cảm của nữ chính, để lại một vết thương lớn trong tâm hồn cô. Trong một thời gian dài, Tatyana tiếp tục yêu Evgeniy và trải qua đau khổ về tinh thần. Cả sách lẫn lời khuyên của bảo mẫu đều không giúp ích được gì - chỉ có thời gian mới có thể giải quyết được điều này. Chỉ nhiều năm sau, khi Tatyana đã trở thành một quý cô xã hội, cô mới có thể quên đi nỗi đau và những cảm xúc trong quá khứ và coi đây là một trải nghiệm quan trọng cho sự phát triển nhân cách. Và ngay cả Evgeniy, người sớm quay trở lại, cũng không thể hình thành vết sẹo mới thay cho vết sẹo cũ - thời gian hóa ra còn mạnh hơn.

Vết thương gây ra cho nhân vật chính trong tiểu thuyết Rừng Na Uy của Haruki Murakami là vết thương lòng vì mất đi một người thân yêu. Naoko, một trong những nữ anh hùng của tác phẩm, có tâm hồn rất mong manh nên sau nhiều rắc rối trong cuộc sống, cô phải điều trị tại một phòng khám. Đây không phải là một chứng rối loạn thông thường - những gì đang xảy ra với cô gái này dường như không thể chữa khỏi, và ngay cả bản thân cô cũng không thể giải thích được chuyện gì đang xảy ra với mình. Watanabe và Naoko được kết nối với nhau bởi một tình cảm gần như vô hình nhưng mạnh mẽ, ngoài trái đất và tất nhiên, người anh hùng, người yêu cô gái này một cách chân thành, không thể không lo lắng cho cô, và sau này biết rằng cô đã tự sát, anh khó có thể duy trì được. sự tỉnh táo của anh ấy. Tin tức này có thể so sánh với một nhát dao đối với người anh hùng: trong nhiều tháng anh ta lang thang khắp các thành phố với hy vọng tìm được sự bình yên, nhưng chẳng giúp được gì. Chỉ thông qua trong một khoảng thời gian dài Gặp khó khăn khi quay trở lại lối sống thường ngày, Watanabe đã có thể kìm nén nỗi đau không thể chịu nổi trong mình, chỉ để lại những ký ức ấm áp về Naoko từ vết thương trước đó.

Tất nhiên, thời gian là liều thuốc chữa lành tốt nhất, vì thường không có gì ngoài nó có thể xoa dịu nỗi đau của con người: cả tinh thần lẫn thể xác. Bất kỳ phương tiện nào khác chỉ là thay thế: một vết thương, dù sâu đến đâu, chỉ có thể lành sau khi trải qua thời gian.

"Nhà của tôi là lâu đài của tôi"?

“Nhà của tôi là pháo đài của tôi,” một câu nói nổi tiếng nói, và dựa trên định nghĩa của từ “pháo đài”, ngôi nhà theo cách hiểu này là một loại điểm phòng thủ. Nhưng ai trong chúng ta cần tự bảo vệ mình khỏi điều gì trong thời bình? Và một người bình thường thực sự muốn gì ở ngôi nhà của mình, điều gì đơn giản là được hạnh phúc?

Để hạnh phúc, một người chắc chắn cần rất nhiều thứ, và tất cả các cuộc thảo luận về chủ đề này đều mơ hồ, giống như khái niệm “hạnh phúc”. Tuy nhiên, để hòa hợp, đôi khi, giữa những cú sốc thường ngày của cuộc sống, tất cả chúng ta đều cần một nơi để có thể thư giãn tâm hồn và thể xác, cảm nhận bầu không khí ấm áp, thoải mái và cảm thấy an toàn. Nói cách khác, hãy cô lập bản thân, “bảo vệ mình” khỏi những vấn đề, rắc rối, nghịch cảnh và thực tế khắc nghiệt, đồng thời hít một hơi thở bình tĩnh và kiên định. Có lẽ sự hiện diện của một “pháo đài” như vậy là dấu hiệu của một nhân cách trưởng thành, thành đạt, hài hòa và hạnh phúc.

Ví dụ, trong tiểu thuyết của M.Yu. Nhân vật chính trong "Người hùng của thời đại chúng ta" của Lermontov, Grigory Pechorin, không cần một ngôi nhà, và hơn thế nữa: anh ta cần một cuộc cải tổ liên tục. Chúng ta đang phải đối mặt với giai đoạn đó của cuộc đời người anh hùng khi anh ta đang tìm kiếm chính mình, nơi ẩn náu của mình trong khi đi du lịch khắp vùng Kavkaz. Pechorin không có nhà của cha: trong ký ức thuở thơ ấu không có cảm giác ấm áp và khao khát được trở về. Grigory còn trẻ, nhưng anh ấy đã nhận ra rằng cuộc sống của mình không có ý nghĩa gì, và việc tìm kiếm nó trong việc liên tục tìm kiếm, di chuyển, chơi đùa với số phận của người khác không phải là điều dễ dàng, và thậm chí, sau này hóa ra là không thể. Đối với Pechorin, câu nói về ngôi nhà và pháo đài không có ý nghĩa gì mà chỉ vì bản thân người anh hùng còn trẻ và đang tìm kiếm chính mình, đồng thời anh ta đã nhận ra rằng mình sẽ không bao giờ cần gia đình thoải mái, trong sự bình tĩnh, kiên định - hóa ra điều này không có khả năng làm cho anh ấy hạnh phúc. Chính việc Pechorin phủ nhận những giá trị vĩnh cửu, nhu cầu thường xuyên rung chuyển và mặc định là không thể hạnh phúc đã không để lại cho người anh hùng bất kỳ cơ hội nào cho “pháo đài” của mình; anh ta không cần một ngôi nhà.

Hoàn cảnh cuộc đời của những anh hùng trong tiểu thuyết của M.A. lại hoàn toàn khác. Bulgkov "Bậc thầy và Margarita". Từ số phận của Master, chúng ta biết rằng anh ta, đã kiếm được một số tiền khá lớn, không vội tiêu nó vào chủ nghĩa khoái lạc đơn giản. Người anh hùng thuê một tầng hầm nhỏ và chứa đầy sách, cô lập hoàn toàn với sự ồn ào của thế giới bên ngoài và chuẩn bị cho bản thân nơi hoàn hảođể viết một cuốn tiểu thuyết. Người chủ, sau khi sống một thời gian nhất định, nhận ra rằng để có được hạnh phúc, ông chỉ cần một bầu không khí yên tĩnh, một nơi mà ông có thể thực sự thoải mái khi sống và làm việc, và do đó ông đã có được “pháo đài” của riêng mình, trong đó ông sau đó chuyển từ một biệt thự rộng lớn, giàu có và Margarita.

Một ngôi nhà, được hiểu như một giá trị vĩnh cửu, thực sự là một pháo đài: trong đó bạn có thể bảo vệ mình khỏi những nghịch cảnh của thực tế khắc nghiệt và tìm thấy sự bình yên và kiên định. Tuy nhiên, điều này chỉ có thể phù hợp với những người thực sự cần một ngôi nhà và đã chín muồi để có được hạnh phúc như vậy.

Tình yêu có giúp bạn hiểu được chính mình không?

Trong suốt cuộc đời, một người luôn tìm kiếm chính mình và nhiều yếu tố giúp anh ta trong việc này. Chúng có thể bao gồm môi trường nơi anh ấy sống và những cuốn sách mà anh ấy đã có ngay từ đầu, cũng như âm nhạc và điện ảnh, những kết luận, cảm xúc của chính anh ấy - và nhiều hơn thế nữa. Nhưng nếu nói về tình cảm thì tình cảm mạnh mẽ và thực sự đẹp đẽ nhất chính là tình yêu. Nhưng liệu nó có thực sự có khả năng giúp một người hiểu được chính mình?

Mọi người đều nhìn nhận tình yêu theo cách riêng của mình: một số tin rằng đó là một món quà từ trên cao, một số cho rằng tình yêu dựa trên các quá trình xảy ra trong não - nhưng tất cả các phiên bản đều đồng ý rằng bản thân người đó không thể kiểm soát được sự sâu sắc như vậy, và thường là một cảm giác gần như toàn năng.

Chúng ta có thể quan sát một ví dụ về sự xem xét nội tâm thường xuyên trong tiểu thuyết của M.Yu. Lermontov "Anh hùng của thời đại chúng ta". Nhân vật chính, Grigory Pechorin, là một người có tư duy và thế giới quan phi thường. Thái độ của anh ta đối với mọi người có thể gợi lên cả sự khinh thường và sự ngưỡng mộ, và chính hình ảnh một người xuất gia sinh ra không đúng tuổi của anh ta là hai mặt và mơ hồ. Grigory Aleksandrovich phủ nhận sự gắn bó của chính mình với con người, với tình cảm, với cảm xúc: ông thích đóng vai một kẻ hay giễu cợt và không bị cuốn hút vào bất cứ điều gì, tuy nhiên, trong một số khoảnh khắc của cuốn tiểu thuyết, người ta có thể nhận thấy rằng Pechorin thực sự kìm nén mọi cảm xúc trong bản thân anh ấy. Trên thực tế, Grigory không độc ác và hay giễu cợt: anh ấy biết cách yêu, và chính nhờ tình yêu dành cho thế giới, con người - cho mọi sinh vật, mà từ khi còn nhỏ anh ấy đã bắt đầu hiểu và phân tích mọi thứ xung quanh mình, và, điều gì là quan trọng, chính anh ta. Grigory Alexandrovich nhận ra rằng trên thực tế, tình yêu khiến anh trở nên yếu đuối và dễ bị tổn thương hơn, và do đó anh đã chọn cách chiến đấu với nó, hình thành nên một nhân cách mới, hoàn toàn khác trong mình. Pechorin hiểu rằng cảm giác này đang thay đổi anh, rằng chính nhờ tình yêu mà anh có thể thực hiện một hành động hoàn toàn liều lĩnh: cất cánh và lên ngựa để đuổi kịp người mình yêu, nhưng thật không may, Grigory đã chọn cách ngăn chặn mọi biểu hiện của nó. tình cảm như vậy trong lòng, sợ bị tổn hại lần nữa.

Người anh hùng của câu chuyện A.S. Trong “Con gái thuyền trưởng” của Pushkin, chỉ với sự giúp đỡ của tình yêu, ông mới bộc lộ được tiềm năng của mình và thực hiện nhiều hành động, khám phá quan trọng cho cuộc đời mình. Pyotr Grinev tham gia phục vụ tại pháo đài Belogorsk khi còn là một chàng trai rất trẻ, mong manh, bốc đồng, hoàn toàn không chuẩn bị cho những hành động và quyết định nghiêm túc, thậm chí còn có khả năng tham gia một cuộc đấu tay đôi nguy hiểm đến tính mạng với Shvabrin, người mà sau này hóa ra là thậm chí còn không đáng bị khinh thường. Và chỉ khi tình cảm mạnh mẽ, thực sự chân thành và sâu sắc dành cho Mary bắt đầu nảy sinh và phát triển trong người anh hùng, Peter mới bắt đầu đặt ra các ưu tiên một cách chính xác, tiếp cận giải quyết vấn đề từ góc độ phù hợp và anh dũng chiến đấu chống lại mọi trở ngại. Tình yêu đã bộc lộ ở Grinev một chiến binh trung thực, xứng đáng, có khả năng bảo vệ danh dự cho người yêu của mình, và bản thân Peter, khi mới yêu, đã nhận ra những hành động thực sự mạo hiểm nhưng có chủ ý mà mình có thể làm để bảo vệ Tổ quốc, gia đình mình, và tất nhiên là người anh yêu.

Tất nhiên, tình yêu giúp bạn hiểu bản thân như một con người: nó có thể đóng vai trò như một phép thử, động lực tốt để hành động và tất nhiên, như một người thầy khôn ngoan.

Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân có thể là gì?

Tuy nhiên, nếu một người quyết định thoát ra khỏi khuôn khổ tồn tại của phàm tục và tìm hiểu toàn bộ bản chất của bản thân, thì tất nhiên, anh ta cần phải nỗ lực rất nhiều vào việc này. Và nếu không phải ở phần cuối, thì ở giữa bài phân tích dài này, anh ta sẽ hiểu rằng con đường đi đến sự hiểu biết về bản thân tuy chông gai và khó khăn nhưng lại vô cùng thú vị.

Con đường nhận thức về bản thân cũng có thể được nhân cách hóa bằng việc tìm kiếm chân lý cuộc sống, điều mà nhiều anh hùng trong tác phẩm kinh điển bất hủ của Nga đã tham gia.

Một ví dụ nổi bật là anh hùng của tiểu thuyết sử thi M.A. Sholokhov "Yên lặng". Xuyên suốt toàn bộ cuốn tiểu thuyết, Grigory Melikhov không ngừng tìm kiếm, không ngừng trăn trở; anh phạm sai lầm, đau khổ, lặp lại sai lầm, nhưng vẫn hướng tới sự thật. Gregory thường đứng ở ngã tư của hai con đường, đứng trước hai sự lựa chọn: đây là khái niệm lựa chọn đạo đức, tình yêu và một thế giới quan. Là một người Cossack, người anh hùng bị thúc đẩy bởi niềm đam mê bạo lực, nhưng thường phải vi phạm các quy tắc và chuẩn mực được chấp nhận chung để đấu tranh với trí thông minh và đạo đức của Gregory. Anh ấy tuân thủ nguyên tắc này trong tình yêu, và do đó trong một thời gian dài anh ấy không thể đưa ra lựa chọn giữa Aksinya và Natasha - giữa đam mê và giá trị gia đình. Ở trên chiến trường, Cossack bị cuốn hút về quê hương, về thảo nguyên quê hương, về quê hương, nhưng không vội trở lại cuộc sống bình yên, vì anh hiểu rằng còn rất nhiều câu hỏi trong lĩnh vực này. Grigory nhanh chóng thay đổi: từ một người Cossack dũng cảm và mạo hiểm thành một người đàn ông tốt bụng của gia đình, từ một người theo chủ nghĩa ly khai thành người tiền nhiệm của chính quyền nhân dân, từ người trước đây sang phe đỏ và ngược lại - nhưng cuối cùng anh ta đã chọn con đường tìm kiếm độc lập sự thật, chỉ được thúc đẩy bởi mong muốn chân thành tìm kiếm sự bình yên về mặt đạo đức. Melikhov đã tìm kiếm sự thật trong một thời gian dài, bước đi rất lâu trên con đường tìm kiếm chính mình, và con đường này thực sự phức tạp và thú vị. Trong mỗi hành động của mình, người anh hùng đều tuân theo tiếng gọi của trái tim mình, hướng tới sự hòa hợp với bản thân và sự bình yên trong tâm hồn, mục tiêu của anh ta là quyền tự quyết thông qua việc tự trừng phạt và tự lên án - và đó là lý do tại sao Grigory Melikhov, với giúp đỡ của lang thang, được, sai lầm và mất mát, cuối cùng đã đạt được của mình.

Cũng phức tạp, dài dòng và tất nhiên, rất nhiều mặt là con đường đi đến sự hiểu biết về bản thân của người anh hùng trong tiểu thuyết sử thi L.N. Tolstoy "Chiến tranh và hòa bình". Pierre Bezukhov, giống như Grigory Melikhov, ban đầu bị thúc đẩy bởi mong muốn tìm ra sự thật với sự trợ giúp của ý thức đạo đức và sự hòa hợp tinh thần. Anh đã trải qua sự rụt rè, dịu dàng và nhu mì cản trở anh, ham chơi vô ích và thái quá, một cuộc hôn nhân không hạnh phúc và không chân thành, những mất mát, sai lầm, ảo tưởng, truy tìm, theo tôn giáo, vẫn không thể thỏa mãn mọi nhu cầu, anh đến với Decembrism và cuối cùng tìm được hạnh phúc gia đình. . Trong suốt sự phức tạp và có một cuộc hành trình thú vị Pierre đã thử nó hoàn toàn nhiều hướng khác nhau trong các hoạt động của mình và trong mọi việc, anh ấy được hướng dẫn bởi mong muốn không ngừng làm điều tốt, nỗ lực cải thiện bản thân và cải thiện thế giới xung quanh.

Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân có thể khác: ngắn nếu sự lười biếng và sợ hãi trở thành mạnh hơn ham muốn hiểu được sự thật và trong một thời gian dài nếu mong muốn tìm ra sự thật đủ mạnh và hướng đúng hướng. Và dù thế nào đi nữa, con đường dù dài bao nhiêu cũng sẽ có những khó khăn, những hoàn cảnh tưởng chừng như không thể vượt qua, vượt qua được mới có thể tìm thấy hạnh phúc.

“Tuân theo suy nghĩ của một vĩ nhân là môn khoa học thú vị nhất” (A.S. Pushkin).

Khoảng thời gian thực sự tuyệt vời là dành để đọc một cuốn sách hay hoặc một loạt sách, bài báo khoa học, tiểu luận và bài giảng của những nhân cách thú vị, vĩ đại, những người đã nổi tiếng thế giới nhờ các tác phẩm của họ. Điều duy nhất thú vị hơn điều này có thể là nghiên cứu tiểu sử của những tính cách này, phân tích các tác phẩm nổi bật nhất của họ, nhờ đó người ta có thể vạch ra con đường từ khi bắt đầu đến khi phát triển toàn diện những tư tưởng vĩ đại nhất.

Một trong những người đầu tiên đưa mô típ buồn bã, từ bỏ, buồn bã tuyệt vọng, không ngừng suy tư, thái độ hoài nghi đối với cuộc sống và cảm xúc vào văn học Nga là M.Yu. Lermontov. Nhà văn và nhà thơ này đã bị bắn trong một cuộc đấu tay đôi khi còn rất trẻ, và tất nhiên, bất kỳ ai từng nghiên cứu tác phẩm của M.Yu. Lermontov, với trái tim nặng trĩu, hiểu rằng vào năm 1841, thế giới đã mất đi một nhà văn và nhà đổi mới vĩ đại. Tuy nhiên, động cơ của cái chết vẫn lơ lửng giữa dòng thơ của nhà thơ từ rất lâu trước cuộc đọ sức chí tử: M.Yu. Lermontov không chỉ thấy trước sự kết thúc của cuộc đời mình - ông hiểu rằng đây là một khuôn mẫu tất yếu, một hệ quả của lối sống của ông. Từ các bài thơ “Duma”, “Tôi đi một mình trên đường”, “Ngôi nhà của tôi” và đến tác phẩm văn xuôi ý nghĩa nhất “Người hùng của thời đại chúng ta”, chúng ta có thể theo dõi triết lý của tác giả: ông là một người sinh ra ở một hoàn cảnh khác. tuổi, người có quan điểm khác với mọi người và thế giới quan, con người, mục đích sống nghĩa là để lại dấu vết của “tư tưởng màu mỡ”. Trong “Hero of Our Time” có sự song hành giữa Pechorin và M.Yu. Lermontov: cả hai đều đang tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống khi còn nhỏ, cả hai đều cảm thấy không thoải mái trong thế giới của những người bình thường, cả hai đều phải chịu đựng những đau khổ và đau khổ về tinh thần trong suốt thời thơ ấu và tuổi thiếu niên - và điều này càng khiến việc theo dõi hành động của cả hai trở nên thú vị hơn Suy cho cùng, cuốn tiểu thuyết và toàn bộ cuộc đời của nhà văn, trong mỗi tác phẩm, tư tưởng của ông mang những hình thức mới.

Động cơ tương tự cũng có trong các tác phẩm của A.S. Tuy nhiên, Pushkin lại nhìn nhận điều đó hoàn toàn khác thế giới và vai trò của cuộc sống con người trong mọi thứ từng tồn tại trên trái đất. Trong các tác phẩm của A.S. Pushkin trong suốt cuộc đời của mình có một mô típ về sự khẳng định cuộc sống và tình yêu tự do, tình yêu và tình bạn, cũng như vẻ đẹp của phụ nữ - cả về tinh thần và thể xác. Nhà thơ đã viết cuốn tiểu thuyết đầu tiên thuộc thể loại này bằng thơ “Eugene Onegin” khi còn rất trẻ, và ngay cả khi đó ý tưởng về sự vô giá của mạng sống con người, tầm quan trọng của sự trong sáng và chân thành trong tính cách con người, sức mạnh và sức mạnh vô biên của tình cảm đối với một người bắt đầu và lao tới, một sợi dây xuyên suốt tất cả tiểu thuyết, truyện, thơ, thơ, truyện. Và với mỗi bài thơ, với mỗi tác phẩm mới, triết lý của A.S. được mở ra trên một quy mô lớn hơn bao giờ hết. Pushkin, và điều này không thể không quyến rũ.

Khả năng theo dõi triết lý của một người từ khi bắt đầu cho đến khi thành công hoàn toàn, khả năng theo dõi những động cơ quan trọng nhất cũng như những suy nghĩ quan trọng và thú vị nhất của người đó không quá phổ biến, nhưng nó mang lại cho chủ nhân của nó hàng giờ, hàng tháng và hàng năm trò tiêu khiển giải trí .

Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân có thể là gì? Đây là một câu hỏi rất triết học có thể được tiếp cận theo nhiều cách khác nhau. Bởi vì tất nhiên đối với mỗi người, con đường này là của cá nhân và không thể áp dụng cho người khác. Đó là lý do tại sao chúng ta có thể nói rằng câu hỏi này là vĩnh cửu và đã được đặt ra từ thời xa xưa, kể cả những tác phẩm kinh điển nổi tiếng của văn học Nga. Chúng ta hãy xem xét một trong những ví dụ nổi tiếng nhất về con đường dài và nhiều mặt để tự hiểu biết về bản thân, đó là sự hiểu biết về bản thân của Pierre Bezukhov trong tác phẩm "Chiến tranh và Hòa bình" của Leo Nikolaevich Tolstoy. Ban đầu, Pierre quyết định tìm hiểu bản thân thông qua con đường Đạo đức, đã tự mình thử thách hôn nhân, với mong muốn tìm kiếm sự phong phú nội tâm cho tinh thần, bị thuyết phục về sự thiêng liêng của hôn nhân và ý nghĩa tinh thần to lớn của nó. Nhưng người anh hùng đã liên minh với một người phụ nữ mà anh ta hoàn toàn không có tình cảm, và cảm nhận được sự giả dối của mọi chuyện xảy ra sau đó, anh ta nhận ra rằng đó là một sai lầm và thất vọng nặng nề và thay đổi thái độ đối với quá trình kết hôn đã có. đã từng có vẻ minh bạch và có tính đạo đức cao đối với anh ta .

Không bỏ cuộc, anh tiếp tục tìm kiếm sự thật và gia nhập xã hội Masonic, tưởng tượng rằng tất cả những điều này đều mang những mục tiêu Cao cả và đúng đắn. Tuy nhiên, ngay cả ở đó, chỉ một lần vào bên trong, anh mới nhìn thấy tất cả sự giả dối và giả tạo của những người thực sự không ủng hộ những ý tưởng vĩ đại. Nhận được sự thất vọng mới, anh vẫn sẵn sàng tiếp tục tìm kiếm sự hòa hợp bên trong, và quyết định bảo vệ người dân của mình trong cuộc chiến với quân Pháp, thậm chí còn chuẩn bị tiêu diệt kẻ thù chính của quân đội Nga lúc bấy giờ - Napaleon, người mà ông từng có cảm tình. Trên chiến trường, Pierre cảm thấy gần gũi với mọi người và tất cả họ đều đang làm rất tốt. Và khi bị bắt, anh gặp một người lính Nga bình thường Karataev. Ở Karataev, Pierre nhìn thấy sự giản dị khác thường đối với anh, và cuộc đối thoại với anh không ngừng khiến anh kinh ngạc, đồng thời cũng thay đổi thế giới quan của anh. Bezukhov hiểu rằng sự đơn giản của con người là bản chất của cuộc sống, là thứ luôn ở ngay trước mũi con người nhưng lại bị nhiều người chủ động phớt lờ.

Cuối cùng anh ấy cũng tìm thấy Yên tâm, nhờ những nhận thức này, anh tìm ra sự thật, lập gia đình và sống hạnh phúc, Người anh hùng đã nhận được chính xác những gì anh mơ ước trong suốt hành trình dài này. Dựa vào ví dụ tôi đưa ra, chúng ta có thể nói rằng mọi người đều có con đường tự hiểu biết của riêng mình. Điều quan trọng không phải là con đường của một người mà là mong muốn tìm kiếm sự thật. Dù thế nào đi nữa, không thể tránh khỏi những sai sót trong quá trình tìm kiếm khó khăn này, nhưng những ai thực sự đam mê ý tưởng hiểu rõ bản thân sẽ luôn làm được điều này và chắc chắn sẽ tìm thấy sự an tâm.

Chuẩn bị hiệu quả cho Kỳ thi Thống nhất (tất cả các môn) - bắt đầu chuẩn bị

Cập nhật: 2018-01-31

Chú ý!
Nếu bạn nhận thấy có lỗi hoặc lỗi đánh máy, hãy đánh dấu văn bản và nhấp vào Ctrl+Enter.
Bằng cách đó, bạn sẽ mang lại lợi ích vô giá cho dự án và những độc giả khác.

Cám ơn vì sự quan tâm của bạn.

Hãy biết những gì ở trước mặt bạn, và những gì bạn giấu kín sẽ được tiết lộ cho bạn. Vì không có gì giấu mà không bị lộ

Hiểu biết về bản thân có lẽ là bước đầu tiên trước khi bắt tay vào phát triển và hoàn thiện bản thân. Vì nếu không hiểu rõ bản thân, bạn sẽ rơi vào ảo tưởng, và rất có thể bạn sẽ phát triển và tiến bộ không phải những gì bạn cần. Không phải tự nhiên mà câu nói cổ xưa: Γνῶθι σεαυτόν - đã trở thành quy tắc cơ bản cho tất cả những người nhập môn. Và bằng cách sử dụng logic cơ bản, người ta có thể hiểu rằng để phát triển và nhận thức đúng đắn về thế giới xung quanh, trước tiên người ta phải biết chính mình. Bạn là ai, bạn đến từ đâu và bạn sẽ đi đâu. Tại sao bạn được sinh ra và điều gì đang chờ đợi bạn sau cái chết của cơ thể. Tất nhiên, đối với những người vật chất, với tâm hồn còn non nớt thì tất cả những câu hỏi này đều không quan trọng. Nhưng thực sự trang web của chúng tôi không dành cho họ. Và họ sẽ không hứng thú khi đọc tất cả những điều này, bởi vì không có một lời nói thật nào ở đây, nhưng đây chính xác là cách mọi thứ diễn ra. Chúng tôi công bố thông tin dành cho những người đã đạt đến mức họ nhận ra rằng mọi thứ ở đây không chỉ như vậy. Nhưng đối với người mới bắt đầu, một câu hỏi tự nhiên sẽ nảy sinh: bắt đầu từ đâu? Trên thực tế, toàn bộ trang web của chúng tôi đều dành riêng cho chủ đề này và không chỉ vậy.

Để không kể lại tất cả những gì đã được xuất bản, tôi sẽ cố gắng phác thảo ngắn gọn những cách tự hiểu biết. Tất nhiên, bạn không thể nói điều đó hay hơn lời nói của thầy:

Yêu cầu đầu tiên tự hiểu biết là cảm giác thiếu hiểu biết của chính mình; cảm nhận bằng từng thớ thịt của trái tim mình sự tự lừa dối vô tận nơi chúng ta đang sống.

Yêu cầu thứ hai nằm ở niềm tin sâu sắc rằng kiến ​​thức về bản thân - trực quan, nhưng khá rõ ràng - có thể đạt được nhờ nỗ lực có chủ ý.

Thứ ba và nhất yêu cầu quan trọng - một mong muốn không thể cưỡng lại để có được kiến ​​​​thức này.

Sự hiểu biết về bản thân này không thể đạt được chỉ bằng cái gọi là tự phân tích. Đối với ông, lý luận logic hay bất kỳ hoạt động tinh thần nào khác thôi là chưa đủ, vì nó gắn liền với việc đánh thức ý thức về Bản chất thiêng liêng của con người.

Việc tiếp thu kiến ​​thức này quan trọng hơn nhiều so với khả năng kiểm soát các yếu tố hoặc khả năng nhìn thấy tương lai.

Nhưng tôi vẫn sẽ cố gắng diễn tả nó một chút bằng ngôn từ của mình.

Yêu cầu đầu tiên

Ở giai đoạn đầu tiên, mỗi người cần hiểu và nhận ra rằng mình chưa phải là một sinh vật cao hơn và mọi kiến ​​​​thức của mình đều không đáng kể so với Đấng đã tạo ra tất cả. Do đó sự ngu dốt, kiêu ngạo và kiêu ngạo của con người cần phải được loại bỏ hoàn toàn. Ở một khía cạnh nào đó, bạn phải giống như một người nghiện rượu muốn say xỉn vào buổi sáng để giảm bớt nỗi đau khổ của mình. Với cùng lòng nhiệt thành, bền bỉ và kiên trì, cần phải hiểu và nhận ra rằng chúng ta đang sống trong ảo tưởng. Thế giới xung quanh chúng ta không hoàn toàn có thật, nó chỉ có thật đối với cơ thể chúng ta, vốn là công cụ để hiểu thế giới này. Nhiều người sẽ phản đối và nói rằng, làm sao nó lại không có thật khi tôi có thể chạm, ngửi, liếm, cảm nhận? Hoàn toàn đúng, bạn cảm thấy tất cả những điều này, nhưng! Chỉ khi bạn chấp nhận quan niệm rằng bạn không phải là thể xác mà là tinh thần và linh hồn, và mỗi chúng ta đều như vậy. Và chính họ là người cảm nhận và cảm nhận được tất cả những điều này nhờ cả năm giác quan của lớp vỏ vật chất. Nhưng bản ngã thấp hơn , sử dụng bộ não của chúng ta, nó tạo dựng cho chúng ta ảo tưởng về thế giới vật chất, từ đó dẫn chúng ta đến chỗ tự lừa dối mình mỗi ngày.

Suy cho cùng, trên thực tế, không có điều gì tồi tệ có thể xảy ra với bạn trừ khi bạn đã chuẩn bị sẵn cho mình! Vì vậy, sau khi nhận ra sự thật rằng chúng ta hoàn toàn không biết gì về thế giới xung quanh, chúng ta phải vứt bỏ mọi kiến ​​​​thức của mình sang một bên và bắt đầu tìm hiểu xem mọi thứ thực sự hoạt động như thế nào.

Và nhất tâm điểm, đừng lừa dối chính mình nữa! Một khi bạn bắt đầu thành thật với chính mình, bạn sẽ dễ dàng hiểu được bản chất thấp kém hơn nói lên điều gì bên trong bạn và tiếng nói của bản ngã cao hơn của bạn vang lên ở đâu. Nếu không xác định rõ ràng hai giọng nói này, bạn sẽ không thể chuyển sang bước hai.

Yêu cầu thứ hai

Trực giác. Vâng, vâng, đây là một công cụ thần kỳ, tin hay không thì tùy, chính là bạn! Cô được gọi là tiếng nói của Chúa, trí thông minh cao hơn, sự quan phòng, cái nhìn sâu sắc, giáo viên và nhiều từ khác. Những người đã quen với trực giác sẽ không để bạn nói dối. Họ biết giọng nói này đưa ra lời khuyên một cách rõ ràng, luôn chính xác và khôn ngoan như thế nào. Bạn sẽ không tin đâu, nhưng anh ấy không bao giờ nói dối và điều thú vị nhất là anh ấy không bao giờ mắc lỗi! Điều này người bình thường khó tin, nhưng đối với những người trên con đường, điều này sẽ không còn gây ra chút ngạc nhiên hay phủ nhận nào nữa.

Có lẽ điều kiện thứ hai, khả năng làm việc bằng trực giác, sẽ khó hơn việc hiểu và nhận ra rằng bạn đang sống trong ảo tưởng về cảm xúc của mình. Chưa hết, tuyệt đối mỗi người đều nghe thấy hai giọng nói này bên trong mình. Một trong số họ nói một điều, và điều thứ hai, như một quy luật, luôn mâu thuẫn. Đã hành động theo cách này hay cách khác, một người sau này thường hối hận vì đã không nghe theo giọng nói thứ hai đó, hóa ra là gợi ý sự lựa chọn tốt nhất. Nhưng ngay cả ở đây nó cũng không khó như người ta tưởng. Hiểu một điều đơn giản, rằng bạn có hai bản chất, một bản chất là thần thánh, bản chất kia là ma quỷ. Hiểu cách cả hai đều thể hiện ở bạn và nơi bạn thể hiện những phẩm chất của “sói trắng” hoặc “sói đen”. Và bằng cách ngừng nói dối bản thân, bạn có thể dễ dàng học cách phân biệt hai giọng nói này trong chính mình. Và bằng cách trao dây cương cho bản ngã cao hơn, bản chất thiêng liêng, trực giác của bạn, bạn sẽ đi theo con đường Tiến hóa.

Yêu cầu thứ ba

Ở đây, có lẽ, sẽ không có ai giúp bạn. Cả Phật lẫn Jesus đều không ép buộc bạn đi theo con đường. Bởi vì, rõ ràng, chính sự khao khát này đi kèm với tuổi tác của tâm hồn. Nó có thể được theo dõi bằng cách tương tự với mọi người. TRONG Mẫu giáo bạn không muốn uống rượu, đi xem bóng đá hay làm bất cứ điều gì. Mong muốn của bạn có bản chất khác. Nhưng khi bạn lớn lên, mong muốn của bạn thay đổi. Và một người trưởng thành chắc chắn không muốn những gì mình muốn khi mới 7, 10 hay 15 tuổi. Một cái gì đó tương tự đang xảy ra ở đây. Trước khi linh hồn trưởng thành, khó có khả năng nó muốn trở về nhà. Tâm hồn trẻ thơ vẫn chưa được chia sẻ công bằng và chưa phải chịu đau khổ.

Và chỉ những tâm hồn trưởng thành đã thử qua mọi “thú vui” của cuộc sống vật chất mới có mong muốn không thể cưỡng lại được để tiếp thu kiến ​​​​thức này. Thực ra điều này là hợp lý. Vì họ không cần phải chứng minh những điều mà tâm hồn trẻ thơ không nhận thức được. Kinh nghiệm về những kiếp sống trong quá khứ và tiếng nói của trực giác trở thành ngôi sao dẫn đường cho họ. Ngoài ra, sau khi đọc những cuốn sách cần thiết và đúng đắn, họ có thể xây dựng cây cầu Antahkarana. Và bắt đầu di chuyển mãi mãi khỏi bánh xe Luân hồi.

Và hãy nhớ rằng, không có sự xem xét nội tâm, không có lòng tự trọng, thậm chí không có căng thẳng về tinh thần sẽ cho bạn cơ hội hiểu rõ bản thân mình. Vì con người thiêng liêng phải thức tỉnh trong bạn và con vật phải rời đi. Nhưng nếu bạn coi mình là một người hợp lý nhưng vẫn là vật chất, thì bạn có ý chí bắt đầu sửa mình như một con vật, từ đó đánh thức bản chất thiêng liêng của mình.

Vì vậy, hãy bắt đầu lại từ đầu, hay đúng hơn là với những suy ngẫm triết học về thế giới. Thông thường, khi đã sống một cuộc đời, một người không bao giờ cảm thấy thích thú với nó, bởi vì anh ta thường xuyên bị dày vò bởi một số vấn đề hàng ngày.

Hơn nữa, điều này tiếp tục trong suốt cuộc đời. Ngoài ra, một người thường xuyên bị vây quanh bởi hai loại người: những người không hài lòng với tình trạng hiện tại và thường xuyên gặp khó khăn và những người mà mọi việc luôn diễn ra tốt đẹp và họ không ngừng đạt được mục tiêu của mình.

Nếu bạn nghĩ về điều gì phân biệt cái thứ nhất với cái thứ hai, thì bạn có thể hiểu rằng điểm khác biệt duy nhất là ở chỗ những người thành công có thể đặt ra mục tiêu cho mình một cách chính xác, chính xác và đúng đắn. Và bạn không nên nghĩ rằng những mục tiêu như: đi làm, ăn uống, đi đến cửa hàng, v.v. ảnh hưởng đến sự hình thành thế giới của bạn.

KHÔNG, Chúng ta đang nói về về những mục tiêu hoàn toàn khác nhau, về những mục tiêu hình thành nên ý thức và thế giới quan của mỗi người. Điều đáng hiểu và ghi nhớ là việc hình thành các mục tiêu rõ ràng là nền tảng của bất kỳ nỗ lực nào. Nhưng điều gì vẫn ngăn cản chúng ta đặt ra những mục tiêu như vậy?

Lý do đầu tiên dẫn đến việc thiết lập mục tiêu không chính xác là do ban đầu một người không được dạy rằng việc đặt mục tiêu là rất quan trọng. Toàn bộ hệ thống, giáo dục, công việc, v.v., đặt con người vào một khuôn khổ nhất định của xã hội.

Chính hệ thống này buộc và truyền cảm hứng cho một người tuân theo chính xác những mục tiêu mà những nhân viên cấp trên đặt ra cho chúng ta, chứ không phải những mục tiêu mà một người đặt ra cho chính mình. Kết luận từ điều này là nếu một người không biết cách đặt mục tiêu cho mình thì người khác sẽ làm điều đó thay anh ta và bắt đầu quản lý anh ta.

Cũng cần nhớ lại rằng đặt mục tiêu là một trong những phẩm chất của một nhà lãnh đạo, và con đường trở thành nhà lãnh đạo cũng tương tự như con đường hoàn thiện bản thân và con đường này đòi hỏi phải không ngừng nỗ lực bản thân. Giai đoạn tiếp theo, sẽ được thảo luận trong chủ đề này, đó là một người hèn nhát, bởi vì cả đời anh ta sợ thất bại và thất bại.

Tuy nhiên, đừng quên rằng thà cố gắng đạt được mục tiêu còn hơn là không thử và thất bại ngay từ đầu. Bạn có thể xây dựng điều này theo cách khác: một người chưa bao giờ thử bất cứ điều gì sẽ không đạt được gì và không nhận được kết quả nào.

Và cuối cùng lý do cuối cùng việc thiết lập mục tiêu sai nằm ở bên trong con người. Tức là, ban đầu một người nghĩ rằng mình có thể không thành công hoặc sẽ không thể đạt được mục tiêu của mình. Tôi muốn nhắc bạn rằng mọi hạn chế chỉ tồn tại trong tâm trí con người.

Trong thế giới thực, một người không có ranh giới, anh ta sinh ra tự do và có thể làm bất cứ điều gì mình muốn. Hãy học cách phá bỏ những ranh giới này trong đầu bạn và những cơ hội mới sẽ mở ra cho bạn. Tôi khuyên bạn nên suy nghĩ về bài viết này và bắt đầu làm điều gì đó, bởi vì những người tìm kiếm chắc chắn sẽ tìm thấy nó.

Chương 11 - "Con đường đến với Chúa qua sự hiểu biết về bản thân"

Con đường dẫn đến sự hiểu biết về bản thân nằm ngoài tôn giáo, một cách trực tiếp và đơn độc. Bất kể ai đã nói gì, hãy tự mình tìm ra câu trả lời, đi đến tận cùng của nó. Tôi nói với bạn rằng điều này có thể thực hiện được nhờ hiểu biết về chính bạn, nhưng tôi không nói về tính ưu việt của con đường này hay bất kỳ con đường nào khác. Đây là con đường của nhiều người. Tại sao lại tranh cãi? Chẳng ích gì khi so sánh toán học với hóa học, càng không thể so sánh chúng. Tôi mời gọi tất cả những ai muốn biết chính mình, và thông qua chính họ và Thiên Chúa, hãy đặt câu hỏi cho chính họ, về chính họ. Và hãy hỏi họ trước khi nhận ra bản chất thiêng liêng của bạn để tìm ra bản chất thiêng liêng, nếu nó tồn tại. Bạn có biết Thầy nhận biết học trò như thế nào không? - Cho hỏi! Đó là những câu hỏi chỉ ra hướng phát triển của người hỏi. Một câu hỏi hay tự nó đã là một câu trả lời.
Người ta nói: Con người được tạo dựng theo hình ảnh và giống chính Đấng Tạo Hóa. Điều này có nghĩa là một khi bạn biết mình là một con người, bạn nhận ra Chúa trong chính mình. Và, khi biết mình là một Thế giới vi mô, bạn sẽ hiểu được các quy luật cấu trúc, nghiệp quả và các quy luật khác của Thế giới vĩ mô.
Chúng ta hãy từ từ, từng chút một, khám phá một thế giới mới bên trong chúng ta - một thế giới của sự hòa hợp hoàn hảo và những khuôn mẫu có thể đoán trước được. Càng thâm nhập sâu vào cảm giác và phản xạ của chính mình, chúng ta càng hiểu biết cao hơn và hiểu biết toàn diện hơn về quá trình của Vũ trụ cũng như cách thức thâm nhập lẫn nhau của các thế giới song song và chéo.

Cơ thể của Vũ trụ có quy luật rất giống với cấu trúc của con người. Không phải vô cớ mà chúng ta bị mê hoặc bởi thiên tài hiểu biết lẫn nhau về mọi hệ thống trong cuộc sống của chúng ta. Khi chúng ta khỏe mạnh, chúng ta không nhận thấy điều này, nhưng trong những khoảnh khắc khi chúng ta gặp khó khăn và cơ thể tự đối phó với chúng, chúng ta nhận ra sự không chắc chắn thần thánh trong cấu trúc của nó. Thật là một cỗ máy tuyệt vời! Nó tự chữa lành, phục hồi các mô thậm chí bị phá hủy và thậm chí tự tái tạo. Có nhiều hơn một người sinh sản trên Trái đất, điều này đúng, nhưng chỉ có anh ta được ban tặng ý thức cao. Nghiên cứu hoạt động của cơ thể con người, nhiều nhà khoa học tin vào Chúa - Đấng duy nhất có thể tạo ra một cấu trúc hoàn hảo như vậy. Đây là một hình ảnh thu nhỏ của Vũ trụ - sự hòa hợp của tất cả các vũ trụ tạo nên sự tồn tại của Thần thánh.
Trí tuệ cao nhất có thể được tìm thấy trong mọi thứ xảy ra xung quanh chúng ta, với chính chúng ta, bên trong chúng ta. Hàng tỷ tế bào riêng lẻ nhân lên bên trong chúng ta và chết đi sau khi sinh ra những tế bào thay thế. Tuổi thọ của một số tế bào chỉ là vài giờ. Mỗi milimet cơ thể chúng ta đều sống động với sự sống, hàng triệu sinh mạng riêng lẻ tạo nên một tổng thể duy nhất. Tất cả các hệ thống đều hoạt động rõ ràng, ngay cả khi chúng ta ngủ. Tại sao tất cả điều này được tạo ra? Chỉ để một người sống? Hàng tỷ hạt hầu như không thể nhìn thấy dưới kính hiển vi, vì một hạt lớn và quan trọng? Tại sao nó quan trọng như vậy? Chúng ta không được thiết kế xuất sắc đến mức chỉ để xem TV và ăn bánh sandwich. Vậy thì... Cơ thể của chúng ta là gì? Người vận chuyển thứ gì đó quan trọng hơn? Chúng ta là gì? Con người là gì? Viên nang cho tâm hồn? Các linh hồn có quay trở lại Trái đất từ ​​đời này sang đời khác vì Đấng Tạo Hóa không? Họ có đang giữ Ngài sống không? Họ có phải là Ngài không? Chúng ta có phải là Ngài không? Giống như tế bào của chúng ta là chúng ta? Không biết bạn thế nào, nhưng đối với tôi, bất kỳ chuỗi câu hỏi nào hướng nội tâm đều dẫn đến Chúa. Thiên tài của Bậc tối cao có thể được nhìn thấy trong mọi thứ.
Nhận thức mạnh mẽ và sự hỗ trợ lẫn nhau giữa các bộ phận riêng lẻ trong cơ thể chúng ta chỉ đơn giản là đáng kinh ngạc về tính thiên tài của nó. Ngay cả các trường hợp ngoại lệ cũng xác nhận mô hình. Bạn đã bao giờ nghe nói về bàn tay của người khác bị bệnh chưa? Các bộ phận trên cơ thể gặp khó khăn trong việc liên lạc với nhau, giống như người ngoài hành tinh. Hơn nữa, “bàn tay ngoại” này luôn tìm cách hãm hại trụ cột của mình, như thể nó có chủ khác. Rắc rối lớn. Nhưng ở trạng thái ý thức bình thường, mũi của chúng ta không cần phải thương lượng với tay mới ngứa được. Và vào thời điểm nguy hiểm, con muỗi sẽ ngồi xuống, tay sẽ đập một cách máy móc, não thậm chí không còn thời gian để suy nghĩ. Tôi nghĩ rằng sự tương tác của tất cả các thế giới và nền văn minh bên ngoài cũng không kém phần quy định. Bạn chỉ cần loại bỏ hội chứng bàn tay người ngoài hành tinh trong tâm trí, cảm giác về một cuộc sống ngoài hành tinh sẽ biến mất.
Nếu bạn cố gắng hiểu cơ thể mình về mặt này, thì bạn bắt đầu hiểu và cảm nhận được những người khác giống bạn chứ không chỉ những người khác. Nghĩa là, trước tiên bạn đi sâu hơn vào chính mình, và sau đó bạn nhận ra rằng quan điểm và hiểu biết của bạn cũng có một cấu trúc tương tự, nhưng ở một quy mô khác. Tất cả những điều này được tạo ra bởi một trí tuệ cao hơn, và chúng ta được tạo ra theo hình ảnh và chân dung của người sáng tạo. Chúng ta có khả năng gì? Một ý nghĩ như vậy khiến bạn nghẹt thở. Chà, tại sao bạn không thử sức mình ở đây?
Đương nhiên, quan điểm của chúng tôi có thể khác nhau, nhưng quan điểm của chúng tôi không hề trái ngược nhau. Mỗi người chỉ nhìn qua lăng kính trải nghiệm của chính mình. Người ta sẽ nói: “Khi nghiên cứu kỹ lưỡng, thế giới vi mô của tôi sẽ chia thành hàng triệu mảnh riêng biệt, hoàn toàn ngẫu nhiên, không biết chúng nảy sinh như thế nào, hơn nữa, được tạo ra trên cơ sở ảo tưởng nào đó”.
Đúng rồi Thế giới rộng lớn nhìn chung bao gồm một số lượng lớn các thực tế không liên quan (thoạt nhìn). Nhiều trong số chúng hoàn toàn không được con người nhận thức được, hầu hết vẫn nằm ngoài tầm hiểu biết, chỉ một số ít có thể tiếp cận được trong tâm trí chúng ta, và cuối cùng, chỉ một số ít được chúng ta tham gia vào quá trình phát triển của chính mình.
Chúng tôi phẫn nộ trước sự mâu thuẫn, thậm chí là sự phản đối, của một điều gì đó mới so với những gì chúng tôi đã biết. Mọi quan niệm sai lầm đều xuất phát từ mong muốn giải thích mọi thứ ngay lập tức, ngay từ giây phút đầu tiên làm quen, thay vì chỉ đơn giản là nêu rõ và theo dõi. Nhận thức là một quá trình, nhưng nhận thức có thể diễn ra tức thời, giống như cái nhìn sâu sắc.
Trong bộ nhớ của chúng ta có rất nhiều hộp - bộ nhớ đệm, với nhiều chủ đề khác nhau. Mỗi lần chúng ta tìm hiểu về điều gì đó lần đầu tiên (không phủ nhận mà chỉ nói rõ), một chiếc hộp mới sẽ mở ra. Sau đó, mọi thứ được đồng đạo với chủ đề nhất định sẽ tự động được thêm vào đó. Thông tin được sắp xếp và tích lũy. Nếu bây giờ bạn không có gì để biện minh cho điều gì là đúng đối với người khác, thì đừng vội kết luận mà hãy tích lũy tài liệu kiến ​​\u200b\u200bthức cho riêng mình. Với sự kết hợp đầy đủ của thông tin và hoàn cảnh, ý thức sẽ dâng cao. Khi đó bạn sẽ hiểu những gì chúng ta đang nói đến, bạn cũng sẽ hiểu những gì không thể diễn đạt bằng lời, bằng cách nào đó kết nối tất cả các ngăn kéo trong tủ đựng thức ăn của bạn thành một hệ thống hợp lý duy nhất. Không, hòa bình và tĩnh lặng hoàn toàn sẽ không đến - đây là một viễn cảnh thoáng qua. Nó sẽ trở thành kiến ​​thức khi bạn áp dụng nó vào thực tế. Và khi đó bạn sẽ có thể xây dựng lý thuyết giải thích của riêng mình về những gì đã xảy ra với mình, dựa trên kiến ​​​​thức bên trong và biểu hiện bên ngoài.
Vượt qua khó khăn bao gồm phản xạ tự do nội tâm. Chúng ta thậm chí còn cần loại vắc xin này để cuộc sống của chúng ta không trôi qua trong trạng thái ngủ đông sâu. Giống như việc tập thể dục thường xuyên giúp tăng cường thể chất và việc vượt qua các trở ngại giúp củng cố ý chí chiến thắng của chúng ta, những thử thách tinh thần cũng củng cố tinh thần và thanh lọc tâm hồn, khiến chúng ta nhạy cảm và khôn ngoan hơn. Bằng cách theo dõi phản ứng của chúng ta với những gì đang xảy ra xung quanh, chúng ta học cách điều chỉnh liên bang, tiến đến hòa bình trong đó có thể hiểu biết về sự thật.
Vậy chúng ta biết gì về bản thân mình? Và làm thế nào điều này có thể giúp chúng ta hiểu được thế giới bên ngoài (nhưng chỉ thoạt nhìn)? Một thỏa thuận: lấy bất kỳ ví dụ nào từ đời sống nội tâm của chúng ta, chúng ta trở nên chú ý hơn đến bản thân, nhìn sâu vào bản thân, lắng nghe cảm xúc và theo dõi phản ứng của chúng ta. Bạn không nên giới hạn bản thân trong việc đọc suy nghĩ của người khác; trải nghiệm của chính bạn rất quan trọng.
Và vì vậy, hãy lấy một trong những cảm giác sống động nhất - nỗi đau. Làm thế nào để biết nó? Cũng giống như bất cứ điều gì khác - thông qua các câu hỏi. Câu hỏi, câu hỏi và nhiều câu hỏi khác cho đến khi chúng được trả lời. Vì ai gõ cửa thì mở. Mỗi câu hỏi là một tiếng gõ cửa, đằng sau đó là sự hiểu biết thực sự.
Trong trường hợp này, đau đớn. Cái này là cái gì? Tại sao chúng ta cần điều này? Chúng ta biết gì về cô ấy? Nó cản trở hay giúp đỡ chúng ta? Đây có phải là tín hiệu cấp cứu? Điều này có nghĩa là không thể tắt nó đi, nếu không chúng ta sẽ không biết về sự hủy diệt đang diễn ra bên trong mình. Nếu nỗi đau thể xác là một hệ quả, một dấu hiệu của sự xâm lược hung hãn hoặc tổn hại bên trong, thì tại sao Đấng Tạo Hóa lại cần một hệ thống truyền tải thông tin xung lực tinh vi và khéo léo đến thế giới bên ngoài? Liệu nỗi đau có thể dự đoán, ngăn chặn chứ không chỉ biểu thị sự hủy diệt? Chúng ta có biết cách đọc tin nhắn của cô ấy không? Có đảm bảo sự hiểu biết lẫn nhau hoàn toàn hỗ trợ kịp thời, hay điều này cần thiết cho cái gì khác? Nếu nỗi đau bên trong, thể xác là tín hiệu cho chủ nhân của cơ thể, thì nó báo hiệu cho ai? đau lòng? Có lẽ linh hồn của những người sinh sống trên trái đất, giống như các đầu dây thần kinh, truyền tín hiệu ra thế giới bên ngoài? Về cái gì? Thay mặt ai? Đối với chính Đấng Tạo Hóa? Ngài có lắng nghe lời cầu nguyện của chúng ta như những tín hiệu về những vấn đề nội bộ không? Có lẽ đây là lý do tại sao sau khi say sưa cầu nguyện, tâm hồn lại bình yên?
Chúng ta có nhận được sự giúp đỡ từ bên ngoài giống như cách cơ thể chúng ta nhận được một viên thuốc không? Phải chăng điều này có nghĩa là nỗi đau tinh thần của chúng ta đối với việc ác đã làm là lời kêu gọi làm điều tốt? Hóa ra sự ăn năn sâu sắc về những gì bạn đã làm có tác dụng như một sự tự chữa lành tinh thần? Nỗi đau đòi hỏi sự hiểu biết về chính nỗi đau, nguyên nhân của nó, hay đó là một cách chuyển hóa? Hoặc có thể tất cả những điều này được gộp lại và nhiều hơn thế nữa? Một chuỗi rất thú vị. Làm thế nào để nó làm việc cho bạn?
Hỏi câu hỏi của bạn. Hãy để cơn mưa câu hỏi làm sáng tỏ sự thật cho những người hỏi chúng. Đặt câu hỏi mà không phải loay hoay chờ đợi câu trả lời và khi đoán đúng hầu hết các câu hỏi, bạn sẽ nhận được chìa khóa để hiểu tất cả các câu trả lời cùng một lúc. Bạn sẽ hiểu bản chất của những gì đang xảy ra mà không cần hỏi thêm bất kỳ câu hỏi nào. Nhưng để truyền đạt kiến ​​​​thức này cho người khác, một lần nữa sẽ cần phải có các câu hỏi. Lịch sử lặp lại với mỗi cá nhân. Không thể đạt được cái nhìn sâu sắc một cách tập thể, nhưng việc tiếp cận ý thức tập thể nằm ở cái nhìn sâu sắc cá nhân. Hãy dựa vào tiềm thức của bạn, nó biết bạn cần gì. Bạn không nên bịa ra những câu hỏi, hãy để chúng tự trôi chảy, từ sâu thẳm tâm hồn bạn. Hãy chấp nhận chúng bằng trí óc của bạn, không cần bật óc phân tích mà chỉ cần viết chúng ra. Sau này, bạn sẽ khám phá ra cấu trúc logic của một chuỗi sâu sắc, khi toàn bộ ý nghĩa được bộc lộ. Đừng sợ sự vô lý trung gian. Thí nghiệm sẽ mang lại kết quả nếu bạn thực sự quan tâm một cách nghiêm túc đến những câu hỏi: Điều gì đang xảy ra sâu bên trong tôi? Làm thế nào điều này được kết nối với thế giới bên ngoài? Có lẽ đây là sự phản ánh của cái này trong cái kia?
Một khi bạn biết chính mình, bạn sẽ biết ý nghĩa cuộc đời mình, kế hoạch thiêng liêng của mọi cuộc đời. Ý nghĩa cuộc sống của tôi là gì và nó có tồn tại không? Tôi đã tự hỏi mình câu hỏi này hơn một lần.
Ồ vâng! Mỗi khoảnh khắc trong cuộc đời tôi đều có ý nghĩa. Và đây không phải là những lời lẽ khoa trương, không phải là bệnh hoạn và không phải là mong muốn đơn giản để thu hút người đối thoại. Có lẽ vì thế mà cuộc sống vui vẻ vì không có những sự kiện, những cuộc gặp gỡ, những phút giây vô nghĩa. Tôi thích soi sáng và xua tan bóng tối (nếu có thể). Tôi run lên vì sung sướng khi người khác cùng lúc hiểu được “dấu chỉ của Chúa” như tôi, rồi những làn sóng yêu thương nhân lên gấp bội. Cảm nhận và hiểu được sự sáng tạo của Đấng Tối cao ở những gì tôi tiếp xúc, tôi thấy nó biến đổi trước mắt tôi như thế nào (chữa lành, thức tỉnh, trở nên tử tế hơn). Bóng tối của vô minh lùi dần, và trước đó chỉ có vật hấp thụ mới bắt đầu tỏa ra ánh sáng và tình yêu.
Tôi không bao giờ chán, bởi vì... cuộc trò chuyện với thiên nhiên không bị gián đoạn. Đây là một diễn đàn thực sự! Bạn không cần phải là một diễn giả dày dạn kinh nghiệm, mọi thứ đều rõ ràng mà không cần lời nói, ở mức độ cảm xúc và ý thức. Suốt ngày đêm, không bị hạn chế về không gian và hướng. Một dòng chảy liên tục của tình yêu và sự chính trực, sự bên nhau và sự hoàn hảo. Điều này chỉ có thể được chuyển hóa lên Trái đất bởi con người, những sinh vật giống như thần được ban cho ý thức phổ quát. Cảm xúc của chúng ta là động cơ của sự tiến hóa! Kiến thức lớn vốn có trong mỗi người, bạn chỉ cần ghi nhớ. Bằng mọi cách để thức dậy! Đây là ý nghĩa cuộc đời tôi. Đây là ý nghĩa cuộc sống của bạn. Thật tuyệt vời khi được làm người!

Ngày 2/2, cả gia đình đều dự sinh con gái lớn của tôi. Một đứa bé tuyệt vời, Nicholas, đã chào đời! Phòng bệnh thoải mái, chạng vạng. Âm nhạc nhẹ nhàng, êm đềm... Người phụ nữ chuyển dạ được đặt trên một chiếc giường lớn bóng bay, đu đưa giúp trẻ ngồi đúng tư thế. Ngồi trên đó như một nữ thần trên hành tinh! Cô không cảm thấy đau vì... nhận được một loại thuốc giảm đau mạnh ở cột sống. Có những câu chuyện cười, những kỷ niệm về tuổi thơ và sự ra đời của cô. Rồi tôi nhớ đến ngày sinh của mình...
Chúa tôi! Tôi nghe thấy tiếng nhạc... bài hát "chúng tôi không phải là thợ đốt lửa, chúng tôi không phải là thợ mộc..." và giọng nói của phụ nữ... một trong số đó là của mẹ tôi... Rồi một tiếng động, một tiếng huýt sáo vang lên trong tai tôi vì căng thẳng.. .một cú đẩy...Tôi thấy ánh sáng ở phía xa...ánh sáng chói...nặng trong lồng ngực. Một thế giới mới... bóng tối và tiếng nói ồn ào. Và một lần nữa, Chúa ơi!.. Khi tôi sắp chết,... tôi đã trải qua điều này... sự chuyển đổi quen thuộc đến đau đớn này sang một thế giới khác, qua một đường hầm, đến với ánh sáng,.. tới âm nhạc, giọng nói và.. ... bạn được gặp lại những người yêu thương bạn và hân hoan hân hoan... Những thiên thần và tâm hồn của những người đã đi trước bạn. Cảm giác hoàn toàn giống nhau!
Sinh tử - có thể đây là kết quả của một cuộc mang thai thuận lợi! Linh hồn của chúng ta được thai nghén trong thân xác con người, được thụ tinh bởi Chúa Thánh Thần. Khi nó đã sẵn sàng, cái chết xảy ra - sự tái sinh. Sau đó, cuộc sống trưởng thành (thế giới bên kia) của chúng ta kết thúc với việc chết đi ký ức về tất cả những gì chúng ta biết và sự tái sinh từ đầu của một kẻ ngu ngốc mà linh hồn được mang trong mình. Và cơn lốc như vậy là vô tận... Ý tưởng này làm tôi say mê và truyền cảm hứng. Cái này là cái gì? Bánh xe vĩnh cửu? Giáng sinh thực sự ở đâu? Khi một người chào đời rơi vào tay cha mẹ, hay khi chết - sự trở về của linh hồn về nhà, với Chúa Cha - Đấng Tạo Hóa và Người Mẹ - Ma Trận? Ma trận là gì? Yêu? Có một điều chắc chắn - cái chết không gì khác hơn là sự tiếp tục của cuộc sống, nhưng không phải là sự kết thúc của nó. Được tạo ra từ một loại phấn hoa vũ trụ duy nhất, giống như mọi thứ tồn tại trong không gian và thời gian vũ trụ, chúng ta chỉ đơn giản thay đổi bản chất của mình, với tính chu kỳ tự nhiên và tính ổn định đáng ghen tị.

Theo quan điểm của chúng ta, các con đường của mọi hình tướng tương lai chưa xuất hiện, đều tồn tại đồng thời với chúng ta và có thật như Con Đường của chúng ta. Giả sử một quả bóng nhất định có khả năng cảm nhận và đánh giá vị trí của nó. Nếu như hắn định mệnh lăn thẳng, muốn đi bên phải hay bên trái, hắn cho rằng mình có thể lựa chọn và lên kế hoạch, hắn sẽ cảm thấy không vui. Nhưng một khi anh ấy hiểu và nhìn thấy điều gì đã thúc đẩy anh ấy di chuyển và tại sao quỹ đạo của anh ấy lại như vậy, cảm nhận được mục tiêu cuối cùng của sự chuyển động của mình, anh ấy tìm thấy ý nghĩa của sự tồn tại của mình khi di chuyển dọc theo con đường của mình và không còn ảo tưởng, tìm thấy tình yêu và hạnh phúc đích thực. .
Ý thức về nhân cách của mỗi người không hề mất đi mà trở nên sắc bén hơn khi nhận thức được nhiệm vụ được giao. Chúng tôi không phải là một đàn cừu bị kiểm soát. Mỗi người là một cá thể tươi sáng hòa hợp rực rỡ với mọi người khác.
Người ta đã nói (và hơn một lần, nhưng chỉ để truyền tải đầy đủ cảm giác hiểu biết về Chúa trong bản thân) rằng, được cho là, cái “tôi” đã biến mất và chỉ còn lại Chúa. Nhưng điều này chỉ xảy ra trong những khoảnh khắc giác ngộ, khi bạn đơn giản quên đi những thói quen thường ngày của cuộc sống trần tục. Và hoàn toàn không cần thiết phải coi những cảm xúc này làm tiêu chí để lựa chọn những người thực sự tiến bộ vào mọi thứ được thảo luận trong chính quá trình thăng tiến (sâu bên trong mỗi người).
Chúa muốn mỗi người đều có cái “tôi” (hợp lý) của riêng mình, giống như giọt nước trong đại dương, mang trong mình mọi sức mạnh thông tin của tổng thể (Tâm trí). Toàn bộ sức mạnh của Đại vũ trụ được ẩn giấu trong cái “tôi” của chúng ta và có thể bộc lộ bất cứ lúc nào. Một ví dụ là những khám phá bất ngờ của “những thiên tài thất học”. Bản thân “vĩ mô” và “vi mô” không giống nhau, nhưng cái này không loại trừ mà bao gồm cái kia, và cái này không thể tồn tại nếu không có cái kia. Một người sẽ dễ dàng hơn khi nói: "Tôi không tồn tại, nhưng chỉ có Chúa tồn tại!" - làm thế nào để giải thích bằng lời rằng có cả hai, cùng một lúc, trong mọi thứ, mọi nơi, luôn luôn, để không gây ra một nhận xét sát khí: - Bạn nghĩ bạn là ai? - thế là họ rụt rè nói rằng không có tôi, chỉ có Chúa. Nhưng không phải Thiên Chúa đòi phải từ bỏ mình, mà là con người! (trừ linh mục và tu sĩ) Chúng ta đã hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa rồi. Khi đó chúng ta mới có thể làm chủ thế giới, tạo nên những điều kỳ diệu, v.v., khi không chỉ chúng ta hòa tan trong Chúa mà Chúa cũng hòa tan trong chúng ta. Sẽ có đủ sự thèm ăn để hấp thụ sự bao la.
Bên trong mỗi chúng ta đều có một lực hấp dẫn tạo nên những cơn lốc sáng tạo và thăng tiến - đó chính là Thánh Thần. Đức tin thánh thiện, nhờ sức mạnh và lời cầu nguyện vị tha, chiếm được Chúa Thánh Thần trong chúng ta. Ngài là một cho tất cả và sống trong mọi người tận tụy và chung thủy. Chính Ngài là Đấng biết và thực hiện công việc của Đấng Tạo Hóa qua chúng ta và bên cạnh chúng ta.
Bạn có thể tóm tắt cuộc sống bằng những vấn đề cá nhân. Kết quả duy nhất có thể đạt được trên con đường thăng tiến của Tinh thần là nhận thức được mục tiêu tiếp theo. Nếu bạn đã nhìn thấy quy mô của những gì bạn chưa biết thì bạn đã đi được một đoạn đường tốt. Nếu bạn chỉ nhìn thấy những gì bạn biết, bạn đang đánh dấu thời gian.
Tôi không biết lời này của ai, nhưng bạn không thể nói chính xác hơn: Mắt bạn có thể khóc nhưng bạn không thể nhìn thấy. Trong khi đầu óc bạn đang quay cuồng, nó không thể hiểu chính xác được. Chừng nào trái tim của bạn còn không thể chứa đựng toàn bộ Thế giới trong sự thống nhất, thì bạn không thể vượt qua ngưỡng cửa của Đấng vĩnh cửu.
Tính khách quan là thờ ơ với mọi việc xảy ra, bởi vì... hòa nhập với ý thức của mình với mọi thứ đang tới và ngang qua, anh ấy nhận thức mọi thứ theo đúng nghĩa đen là chính mình. Nhưng chúng ta đang đi trên con đường dài đầy chông gai để phát triển ý thức của chính mình.
Có lẽ tôi sẽ lặp lại, nhưng tôi vẫn sẽ nhắc bạn rằng chúng ta có thể chuyển từ nhận thức 3 chiều thông thường về thế giới sang một nhận thức tinh tế hơn. Để làm rõ hơn điều tôi đang nói, hãy tưởng tượng một hộp diêm. Lúc đầu, bạn chỉ cảm nhận được những dấu hiệu bên ngoài của nó: kích thước, chất liệu mà không nhìn thấy mặt kia của nó. Nhưng khi ý thức của bạn tiến bộ, bạn sẽ có thể nhìn thấy bên trong chiếc hộp. Tầm nhìn trở thành ba chiều. Hơn nữa - hơn thế nữa, bạn sẽ có thể thâm nhập vào klesha trung giới, tìm hiểu lý lịch và cách sử dụng diêm sau đó. Xem những số phận đã chạm vào anh trong quá khứ và tương lai. Nếu bạn tiếp tục phát triển, bạn sẽ có thể hợp nhất với năng lượng của một vật thể và tác động lên cơ thể của nó, thay đổi cấu trúc của nó.
Và cuối cùng, nhiệt độ cao nhất tiến bộ, giúp có thể hiện thực hóa các vật thể từ phấn hoa vũ trụ bằng sức mạnh ý thức của một người. Bạn là người đồng sáng tạo!