Về Thánh Kinh. Phúc âm khác với kinh thánh như thế nào?

Hướng dẫn

Theo cấu trúc của nó, Kinh thánh là một tập hợp các văn bản tôn giáo, triết học và lịch sử được viết bởi những người khác nhau, theo thời điểm khác nhau và hơn thế nữa ngôn ngữ khác nhau trong 1600 năm. Các văn bản cổ nhất được cho là có từ năm 1513 trước Công nguyên. Tổng cộng, Kinh thánh bao gồm 77 cuốn sách, nhưng số lượng của chúng trong các ấn bản khác nhau có thể khác nhau, vì không phải tất cả chúng đều được công nhận, tức là. thiêng liêng và được truyền cảm hứng thiêng liêng. 11 cuốn sách được coi là ngụy tạo đã bị một số giáo phái tôn giáo từ chối và không được đưa vào ấn bản Kinh thánh của họ.

Kinh thánh được chia thành 2 phần - Cựu Ước và Tân Ước. Phần đầu tiên - Cựu Ước, còn được gọi là Lịch sử thiêng liêng thời tiền Thiên Chúa giáo, bao gồm 50 cuốn sách, trong đó có 38 cuốn được công nhận là kinh điển. Người ta tin rằng các văn bản Di chúc cũđược viết từ năm 1513 đến năm 443 trước Công nguyên. những người được ân sủng Chúa ban xuống. Các sách Cựu Ước kể về sự sáng tạo thế giới, niềm tin của người Do Thái, sự tham gia của Thiên Chúa vào cuộc sống của họ, luật pháp được truyền lại cho con người qua nhà tiên tri Moses trên Núi Sinai, v.v. Văn bản thiêng liêng Phần này của Kinh thánh được viết bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau và thường được chia thành pháp lý, lịch sử, giảng dạy và tiên tri.

Tân Ước còn được gọi là Lịch sử thiêng liêng của Kitô giáo sơ khai. Nó chứa 27 cuốn sách, gần bằng một phần của toàn bộ Kinh thánh. Tất cả các sách Tân Ước đều được viết bằng Hy Lạp cổ đại, và kể về cuộc đời, sự tử đạo và sự phục sinh của Chúa Kitô, về lời giảng dạy của Ngài, các môn đệ và việc làm của họ sau khi Con Thiên Chúa thăng thiên. Tân Ước, trở thành nền tảng của Kitô giáo, được cho là đã được viết vào thế kỷ thứ nhất sau Công Nguyên.

Tân Ước bao gồm 4 Tin Mừng kinh điển. Dịch từ tiếng Hy Lạp, “Phúc Âm” có nghĩa là “ Tin tốt", "Tin tốt." Cho đến gần đây, tác giả của những cuốn sách này được coi là Matthew, Mark, Luke và John. Ba văn bản đầu tiên có nội dung tương tự nhau. Thứ tư, Phúc âm Giăng rất khác với họ. Người ta cho rằng John, người viết nó muộn hơn những người khác, đã tìm cách nói về những sự kiện chưa được đề cập trước đó. Có thêm vài chục Phúc âm ngụy thư, mỗi Phúc âm giải thích các sự kiện trong cuộc đời và lời rao giảng của Chúa Giêsu Kitô theo cách riêng của mình. Những khác biệt và sự giải thích phong phú như vậy đã dẫn đến việc buộc phải giảm thiểu các văn bản kinh điển đến mức tối thiểu. Chúng không được bao gồm trong Kinh Thánh.

Cho đến nay, quyền tác giả của các Tin Mừng được coi là chưa được chứng minh. Mátthêu và Gioan là môn đệ của Chúa Kitô, còn Mác và Luca là môn đệ của các tông đồ. Các nhà truyền giáo không thể là nhân chứng cho những sự kiện được mô tả, vì họ sống ở thế kỷ 1 sau Công Nguyên, và những bản viết tay sớm nhất về những văn bản này có niên đại từ thế kỷ thứ 2-3. Có thể Phúc Âm là một bản ghi chép sáng tạo truyền miệng Người vô danh. Dù thế nào đi nữa, hiện nay một số linh mục thích nói với giáo dân hơn rằng không rõ tác giả của những cuốn sách này.

Như vậy: 1. Phúc âm là một phần của Kinh thánh, một trong những cuốn sách có trong đó.
2. Kinh thánh được viết trong hơn một nghìn năm rưỡi, bắt đầu từ thế kỷ 15 trước Công nguyên. Tin Mừng có từ thế kỷ thứ 1 sau Công nguyên.
3. Kinh Thánh mô tả nhiều khía cạnh của đời sống con người, bắt đầu từ việc tạo dựng thế giới.
Tin Mừng nói về sự ra đời, cuộc sống trần thế của Chúa Giêsu Kitô, sự phục sinh và thăng thiên của Ngài, về các Điều răn và Luật lệ mà Ngài mang đến cho con người, bằng cách quan sát xem một người sẽ đạt được sự trong sạch tâm linh, hạnh phúc khi hiệp nhất với Thiên Chúa và sự cứu rỗi.
4. Tin Mừng được viết bằng tiếng Hy Lạp cổ, các văn bản Kinh Thánh được viết bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau.
5. Các sách trong Kinh Thánh được viết bởi con người dưới sự soi dẫn đặc biệt của Đức Chúa Trời. Quyền tác giả của Phúc Âm được quy cho Ma-thi-ơ và Giăng - các môn đồ của Đấng Christ, cũng như Mác và Lu-ca - các môn đồ của các sứ đồ, mặc dù ngày nay điều này được coi là chưa được chứng minh.

Lớp 4 Bài 5. Kinh Thánh và Phúc Âm

Bạn sẽ học:
- ai là người theo đạo Thiên Chúa
- Kinh thánh là gì
- Tin Mừng là gì

ĐẦU TIÊN CHÚNG TA NGHĨ CHO MÌNH
1. Bạn đã từng nghe đến từ Kinh thánh, Phúc âm chưa? Nếu có thì ở đâu?
2. Chọn các từ liên quan đến từ mặc khải: thẳng thắn, cởi mở, bưu thiếp, tháo ra, rút ​​ngắn, tuổi trẻ, mở đầu, từ bỏ, che đậy, mở ra, ngắn gọn.

Không phải ngẫu nhiên mà Andersen đưa lời cầu nguyện “Lạy Cha” vào miệng Gerda. Thực tế đây là lời cầu nguyện nổi tiếng nhất của hơn hai tỷ Cơ đốc nhân sống trên Trái đất.
Văn hóa Chính thống Nga là một phần của văn hóa Kitô giáo. Hầu hết những người theo đạo trên Trái đất đều là Cơ đốc nhân.
Một Cơ đốc nhân là một người đã chấp nhận những lời dạy của Chúa Giêsu Kitô.
Kitô giáo là những lời dạy của Chúa Kitô. Và Chúa Giêsu đã sống cách đây hai ngàn năm... Chính xác hơn, từ ngày Chúa giáng sinh, các năm trong lịch của chúng ta bắt đầu được tính. Ngày của bất kỳ sự kiện nào trong lịch hiện đại đều cho biết sự kiện đó đã xảy ra vào năm nào kể từ ngày Chúa giáng sinh.
Có một cuốn sách kể về việc con người chờ đợi sự ra đời của Đấng Christ như thế nào, Ngài ra đời như thế nào, Ngài sống như thế nào và Ngài đã dạy dỗ con người những gì. Cuốn sách này được gọi là Kinh thánh.

KINH THÁNH
Từ Kinh thánh được dịch từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là “sách” (hãy nhớ từ thư viện).
Đây là 77 cuốn sách được tập hợp dưới một bìa. Chúng được viết hơn một nghìn năm bởi những người thuộc các thế hệ khác nhau.
Phần đầu tiên và lớn nhất của Kinh thánh bao gồm 50 cuốn sách. Chúng cùng nhau được gọi là “Kinh thánh của Cựu Ước”.
Từ giao ước có nghĩa là “sự hợp nhất, sự thỏa thuận”. Điều này đề cập đến sự kết hợp giữa Thiên Chúa và con người. Mọi người cần sự kết hợp này để tự tin đối mặt với nghịch cảnh và thử thách. Ngay cả khi điều đó rất khó khăn đối với một người, anh ta vẫn nhớ rằng Chúa là đồng minh của mình và không đi chệch khỏi con đường tốt đẹp.
Các sách Cựu Ước được viết bởi các nhà tiên tri. Người ta tin rằng đây là những người có một năng khiếu đặc biệt - khả năng nghe được những gì Chúa đang nói với họ. Món quà như vậy được gọi là “lời tiên tri”, và người nhận được món quà này từ Chúa là nhà tiên tri. Lời tiên tri tiết lộ cho con người cái nhìn của Thiên Chúa về quá khứ, hiện tại và tương lai.
Giao ước của Đức Chúa Trời với các đấng tiên tri được gọi là Cựu, tức là “cổ xưa” hay “cũ”. Vài thế kỷ sau cuộc đời của những nhà tiên tri mà Cựu Ước đã được ban cho, Tân Ước đã xuất hiện.
Thời kỳ Cựu Ước là thời gian chờ đợi Chúa Kitô đến (từ Chúa Kitô có nghĩa là “người được Thiên Chúa tuyển chọn, được đánh dấu bằng ấn tín của Thiên Chúa”). Chính nhờ Chúa Giêsu Kitô đã đến thế gian mà Tân Ước đã được ban cho.

SÁCH PHÚC ÂM
Cuộc đời, lời nói và việc làm của Chúa Giêsu Kitô được mô tả trong các cuốn sách gọi là Tin Mừng. Được dịch từ tiếng Hy Lạp, phúc âm có nghĩa là “tin tốt lành”.
Phúc âm và các sách khác của các môn đệ Chúa Kitô hợp thành “Kinh thánh Tân Ước”. 27 cuốn sách Tân Ước được viết bởi các môn đệ đầu tiên của Chúa Giêsu Kitô - các tông đồ (nghĩa đen của từ tông đồ là sứ giả).
Các sách trong Cựu Ước được viết bằng tiếng Do Thái và các sách trong Tân Ước được viết bằng tiếng Hy Lạp cổ.
Tất cả các sách trong Kinh thánh đều được những người theo đạo Cơ đốc coi là thiêng liêng; chúng được coi là thông điệp của Chúa gửi đến mọi người. Điều này có nghĩa là cả Thiên Chúa và con người cùng nhau tạo ra văn bản Kinh thánh. Từ con người - những câu hỏi đến Chúa, những đặc điểm của lời nói và cách xây dựng một cuốn sách cụ thể của Kinh thánh. Từ Chúa - nguồn cảm hứng, suy nghĩ, nội dung của Kinh thánh. Đôi khi thậm chí là lời kêu gọi trực tiếp của Thiên Chúa đối với con người, tức là sự mặc khải.
Sự mặc khải là khoảnh khắc khi một điều gì đó rất quan trọng mà trước đây không thể tiếp cận được đột nhiên trở nên hiển nhiên đối với chúng ta. Đôi khi con người chợt khám phá ra vẻ đẹp của thiên nhiên. Đôi khi mọi người cởi mở với nhau. Cơ đốc nhân nói về sự mặc khải của Đức Chúa Trời cho con người qua Kinh thánh.
Câu chuyện trong Kinh Thánh diễn ra từ lúc tạo dựng thế giới cho đến lời tiên tri về ngày tận thế. Những trang quan trọng nhất và khó nhất của Kinh Thánh nói về cuộc đời và những lời dạy của Chúa Giêsu Kitô.
Người Kitô hữu coi Chúa Kitô không chỉ là một vị tiên tri, mà còn là Chúa đã truyền cảm hứng cho các vị tiên tri. Chính Chúa Giêsu Kitô đã ban lời cầu nguyện “Lạy Cha” cho mọi người, đó là lý do tại sao nó có tên thứ hai – “Kinh Lạy Cha”. Các tông đồ sau khi nghe lời cầu nguyện này của Chúa Giêsu đã ghi lại trong Tin Mừng.

CHÈN
CÂU CHUYỆN KINH THÁNH Sự phán xét của Vua Sa-lô-môn
Hai người phụ nữ đến gặp vua Solomon. Họ tranh cãi với nhau xem đứa bé họ mang theo là con trai của ai. Mỗi người trong số họ đều khẳng định rằng cô là mẹ của đứa bé. Nhà vua nghe lời họ liền ra lệnh: hãy dùng gươm chém đứa trẻ làm đôi, rồi mỗi người phụ nữ sẽ nhận được một nửa bằng nhau những gì họ đang tranh cãi... Một người phụ nữ tức giận nói: “Đừng để điều đó xảy ra với họ. tôi hoặc bạn, hãy cắt đứa bé đi! Người thứ hai hét lên đau đớn: “Hãy trao sống đứa trẻ này cho cô ấy, nhưng đừng giết nó!”
Người phụ nữ đầu tiên đồng ý với đề nghị của nhà vua. Tuy nhiên, chính cô là người bị Sa-lô-môn lên án. Anh ta ra lệnh đưa đứa trẻ ra khỏi cô và giao cho người phụ nữ sẵn sàng chia tay đứa trẻ để cứu mạng anh ta. Tôi nghĩ bạn có thể đoán được tại sao vị vua khôn ngoan Sa-lô-môn đã làm điều này.

Câu hỏi và nhiệm vụ
1. Tại sao Kinh Thánh được gọi là “Cuốn Sách”? Nó bao gồm những phần nào?
2. Từ Tin Mừng được dịch như thế nào?
3. Tên các tác giả của các sách Cựu Ước là gì? Di chúc mới?
4. Chọn câu trả lời đúng:
A) Phúc âm là một phần của Kinh thánh.
B) Phúc Âm không có trong Kinh Thánh.
5. Từ “giao ước” có nghĩa là gì?
6. Bạn hiểu mặc khải là gì? Có những tiết lộ nào trong chúng ta không? cuộc sống thường ngày? Chúng khác với sự mặc khải tôn giáo như thế nào?
7. Kitô hữu là ai?

Hãy nói chuyện từ trái tim đến trái tim. Bạn có quen thuộc với những cái tên, danh hiệu và cách diễn đạt sau đây không: Adam và Eva, Cain và Abel, trận lụt, Con tàu Nô-ê, Giê-ru-sa-lem, tiếng người kêu trong đồng vắng; xin cho chén này lìa khỏi tôi; trở ngại; đừng ném ngọc trai trước mặt lợn; Không phải của thế giới này; không chỉ bằng bánh mì; ngày đạm bạc; Ai được ban cho nhiều thì sẽ bị đòi lại nhiều (yêu cầu); ai không ở với Ta là chống lại Ta; tay trái không biết điều đúng đang làm; muối của trái đất; sự thật là gì? một khúc gỗ trong mắt; bất cứ ai đến với chúng tôi bằng một thanh kiếm sẽ chết bởi thanh kiếm; đóng góp; Con sói trong một bộ lông cừu; hãy chôn tài năng của bạn xuống đất; đi đến Golgotha ​​​​(đến thập tự giá); thảm sát người vô tội; không có nhà tiên tri nào ở quê hương mình; xây dựng trên cát; đầy tớ của hai ông chủ Có ai có thể kể một câu chuyện ngụ ngôn hoặc một câu chuyện trong Kinh thánh không?

Ốm.:
Dore. Tòa án của Solomon
Ảnh: giấy cói trong Kinh thánh cổ
Ảnh: Tin Mừng Phụng Vụ trong khung
M. Vrubel. Thánh linh giáng lâm (đoạn: 4 tông đồ bên phải).

Bất kỳ người có học thức nào cũng nên biết Phúc âm khác với Kinh thánh như thế nào, ngay cả khi người đó không biết. Kinh Thánh, hay còn gọi là “cuốn sách của những cuốn sách”, đã có ảnh hưởng không thể phủ nhận đến thế giới quan của hàng nghìn người trên khắp thế giới, khiến không ai có thể thờ ơ. Nó chứa đựng một lượng lớn kiến ​​thức cơ bản, được phản ánh trong nghệ thuật, văn hóa, văn học cũng như các lĩnh vực khác của xã hội. Khó có thể đánh giá quá cao tầm quan trọng của nó, nhưng điều quan trọng là phải vạch ra ranh giới giữa Kinh thánh và Phúc âm.

Kinh Thánh: Nội dung và cấu trúc cơ bản

Từ "Kinh thánh" được dịch từ tiếng Hy Lạp cổ là "sách". Đây là một tập hợp các văn bản dành riêng cho tiểu sử của người Do Thái, hậu duệ của họ là Chúa Giêsu Kitô. Được biết, Kinh thánh được viết bởi một số tác giả, nhưng không rõ tên của họ. Người ta tin rằng việc tạo ra những câu chuyện này xảy ra theo ý muốn và lời khuyên của Chúa. Vì vậy, Kinh Thánh có thể được xem xét từ hai góc độ:

1. Giống như một văn bản văn học. Đó là rất nhiều câu chuyện thể loại khác nhau, thống nhất bởi một chủ đề và phong cách chung. Những câu chuyện trong Kinh thánh sau đó đã được các nhà văn và nhà thơ từ nhiều quốc gia sử dụng làm nền tảng cho các tác phẩm của họ.
2. Giống như Kinh thánh, kể về những phép lạ và sức mạnh của ý Chúa. Đó cũng là bằng chứng cho thấy Thiên Chúa Cha thực sự hiện hữu.

Kinh Thánh đã trở thành nền tảng của một số tôn giáo và giáo phái. Về mặt cấu trúc, Kinh Thánh được xây dựng từ hai phần: Cựu Ước và Tân Ước. Phần đầu tiên mô tả thời kỳ sáng tạo của toàn thế giới và trước khi Chúa Giêsu Kitô ra đời. Trong Tân - cuộc sống trần gian, phép lạ và sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.

Kinh thánh Chính thống bao gồm 77 cuốn sách, Kinh thánh Tin lành - 66. Những cuốn sách này đã được dịch sang hơn 2.500 ngôn ngữ.

Thánh Kinh Tân Ước này có nhiều tên: Tân Ước, Sách Thánh, Tứ Phúc Âm. Nó được tạo ra bởi St. các tông đồ: Mátthêu, Máccô, Luca và Gioan. Tổng cộng, Tin Mừng bao gồm 27 cuốn sách.

“Phúc âm” được dịch từ tiếng Hy Lạp cổ là “tin tốt” hay “tin tốt”. Nó nói về sự kiện vĩ đại nhất - sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô, cuộc sống trần thế, phép lạ, sự tử đạo và sự phục sinh của Ngài. Thông điệp chính của câu kinh thánh này là giải thích những lời dạy của Chúa Kitô, những điều răn của một đời sống Kitô hữu ngay chính và truyền tải thông điệp rằng cái chết đã bị đánh bại và con người được cứu bằng cái giá là mạng sống của Chúa Giêsu.

Người ta phải phân biệt giữa Phúc Âm và Tân Ước. Ngoài Phúc âm, Tân Ước còn có “Sứ đồ”, người nói về công việc của các thánh tông đồ và truyền đạt những chỉ dẫn của họ cho cuộc sống của những tín đồ bình thường. Ngoài chúng, Tân Ước còn bao gồm 21 sách Thư tín và Ngày tận thế. Từ quan điểm thần học, Tin Mừng được coi là phần quan trọng và cơ bản nhất.

Kinh thánh, dù là Phúc âm hay Kinh thánh, đều có tầm quan trọng to lớn đối với việc hình thành đời sống tinh thần và sự phát triển trong đức tin Chính thống. Nó không chỉ độc đáo văn bản văn học, nếu không có kiến ​​thức thì cuộc sống sẽ khó khăn nhưng lại có cơ hội chạm đến bí tích Thánh Kinh. Tuy nhiên, điều đó chưa đủ để một người hiện đại biết Phúc âm khác với Kinh thánh như thế nào. Sẽ là một ý tưởng tốt nếu bạn đọc chính văn bản để có được thông tin cần thiết và lấp đầy những lỗ hổng kiến ​​thức của bạn.

Dành cho độc giả của chúng tôi: kinh thánh và phúc âm là gì? Với miêu tả cụ thể từ nhiều nguồn khác nhau.

Kinh Thánh- cuốn sách này, đã trở thành nền tảng của một số tôn giáo trên thế giới, như Cơ đốc giáo, Hồi giáo và Do Thái giáo. Các đoạn Kinh thánh đã được dịch sang 2.062 ngôn ngữ, đại diện cho 95% ngôn ngữ trên thế giới, với toàn bộ văn bản có sẵn trong 337 ngôn ngữ.

Kinh Thánh đã ảnh hưởng đến lối sống và thế giới quan của mọi người trên khắp thế giới. Và không quan trọng bạn có tin vào Chúa hay không, nhưng với tư cách là một người có học thức, bạn nên biết cuốn sách đó là gì, dựa trên đó mà các quy luật đạo đức và từ thiện làm cơ sở.

Bản thân từ Kinh thánh được dịch từ cổ ngôn ngữ Hy lạp là “sách” và là một tập hợp các văn bản của các tác giả khác nhau được viết bằng các ngôn ngữ khác nhau và vào những thời điểm khác nhau với sự trợ giúp của Thánh Linh Chúa và theo sự soi dẫn của Ngài. Những tác phẩm này đã hình thành nền tảng giáo điều của nhiều tôn giáo và hầu hết được coi là kinh điển.

Từ " sách Phúc Âm" có nghĩa là "việc truyền giáo." Các văn bản Phúc âm mô tả cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô trên trái đất, những việc làm và lời dạy của Ngài, sự đóng đinh và sự phục sinh của Ngài. Phúc âm là một phần của Kinh thánh, hay đúng hơn là Tân Ước.

Kết cấu

Kinh Thánh bao gồm Cựu Ước và Tân Ước. Cựu Ước bao gồm 50 tác phẩm, trong đó chỉ có 38 tác phẩm được Giáo hội Chính thống công nhận là được Thiên Chúa soi dẫn, tức là kinh điển. Trong số 27 cuốn sách của Tân Ước có bốn sách Phúc Âm, 21 Tông Đồ và Công Vụ Tông Đồ.

Phúc âm bao gồm bốn văn bản kinh điển, trong đó các Phúc âm Mác, Ma-thi-ơ và Lu-ca được gọi là tóm tắt, và Phúc âm thứ tư của Giăng được viết muộn hơn một chút và về cơ bản khác với các văn bản khác, nhưng có giả định rằng nó dựa trên một văn bản thậm chí còn cổ xưa hơn.

Ngôn ngữ viết

Kinh thánh được viết bởi nhiều người khác nhau trong hơn 1600 năm, và do đó, nó kết hợp các văn bản bằng các ngôn ngữ khác nhau. Cựu Ước chủ yếu được viết bằng tiếng Do Thái, nhưng cũng có những tác phẩm bằng tiếng Aramaic. Tân Ước được viết chủ yếu bằng tiếng Hy Lạp cổ.

Tin Mừng được viết bằng tiếng Hy Lạp. Tuy nhiên, người ta không nên nhầm lẫn rằng tiếng Hy Lạp không chỉ với ngôn ngữ hiện đại, mà còn với cái mà chúng được viết trên đó tác phẩm hay nhất cổ vật. Ngôn ngữ này gần với phương ngữ Attic cổ và được gọi là “phương ngữ Koine”.

Thời gian viết

Trên thực tế, ngày nay thật khó để xác định không chỉ thập kỷ mà còn cả thế kỷ viết Sách Thánh.

Vì vậy, những bản viết tay đầu tiên của Phúc âm có niên đại từ thế kỷ thứ hai hoặc thứ ba sau Công nguyên, nhưng có bằng chứng cho thấy các nhà truyền giáo, những người có tên xuất hiện dưới các văn bản, sống ở thế kỷ thứ nhất. Không có bằng chứng nào cho thấy các bản thảo được viết vào thời điểm này, ngoại trừ một số trích dẫn trong các văn bản có niên đại từ cuối thế kỷ thứ nhất đến đầu thế kỷ thứ hai.

Với Kinh Thánh thì câu hỏi đơn giản hơn. Người ta tin rằng Cựu Ước được viết trong khoảng thời gian từ năm 1513 trước Công nguyên đến năm 443 trước Công nguyên và Tân Ước từ năm 41 sau Công nguyên đến năm 98 sau Công nguyên. Vì vậy, để viết nên cuốn sách vĩ đại này không chỉ mất một năm hay một thập kỷ mà còn hơn một nghìn năm rưỡi.

Một tín đồ sẽ không ngần ngại trả lời rằng “Kinh thánh là lời của Đức Chúa Trời”. Hóa ra tác giả chính là Chúa tể. Vậy thì, chẳng hạn, Kinh thánh bao gồm Trí tuệ của Sa-lô-môn hay Sách Gióp ở đâu? Hóa ra có nhiều hơn một tác giả? Người ta cho rằng Kinh thánh được viết bởi những người bình thường: triết gia, nông dân, binh lính và người chăn cừu, bác sĩ và thậm chí cả các vị vua. Nhưng những người này được Chúa soi dẫn đặc biệt. Họ không bày tỏ suy nghĩ của mình mà chỉ cầm cây bút chì trong tay trong khi Chúa di chuyển bàn tay của họ. Chưa hết, mỗi văn bản đều có phong cách viết riêng, người ta cảm thấy mình thuộc về người khác. Không còn nghi ngờ gì nữa, họ có thể được gọi là tác giả, nhưng họ vẫn có chính Chúa là đồng tác giả.

Quyền tác giả của Tin Mừng trong một khoảng thời gian dài không ai nghi ngờ điều đó. Người ta tin rằng các văn bản được viết bởi bốn nhà truyền giáo, những người mà mọi người đều biết tên: Matthew, Mark, Luke và John. Trên thực tế, họ không thể được gọi là tác giả một cách hoàn toàn chắc chắn. Điều được biết chắc chắn là tất cả các hành động được mô tả trong các văn bản này không diễn ra với lời chứng cá nhân của các nhà truyền giáo. Rất có thể, đây là một tuyển tập cái gọi là “văn học truyền miệng”, được kể bởi những người mà tên tuổi sẽ mãi mãi là một bí mật. Đây không phải là điểm cuối cùng. Nghiên cứu trong lĩnh vực này vẫn tiếp tục, nhưng ngày nay nhiều giáo sĩ thích nói với giáo dân hơn rằng Tin Mừng được viết bởi các tác giả vô danh.

Sự khác biệt giữa Kinh thánh và Phúc âm

1. Tin Mừng là một phần không thể thiếu Kinh thánh, đề cập đến các văn bản của Tân Ước.
2. Kinh thánh là một cuốn kinh thánh sớm hơn, bắt đầu từ thế kỷ 15 trước Công nguyên và kéo dài 1600 năm.
3. Tin Mừng chỉ mô tả cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô trên trái đất và sự thăng thiên của Ngài; ngoài ra, Kinh Thánh còn kể về việc tạo dựng thế giới, về sự tham gia của Chúa là Thiên Chúa trong đời sống của người Do Thái, dạy chúng ta phải chịu trách nhiệm. cho mỗi hành động của chúng ta, v.v.
4. Kinh Thánh bao gồm các văn bản trong các ngôn ngữ khác nhau. Tin Mừng được viết bằng tiếng Hy Lạp cổ.
5. Các tác giả của Kinh thánh được coi là những người bình thường được thần linh soi dẫn, quyền tác giả của Phúc âm còn gây tranh cãi, mặc dù cách đây không lâu nó được cho là của bốn nhà truyền giáo: Matthew, Mark, Luke và John.

THEO BÁO CHÍ CHÍNH THỨC

Lượt xem (18582)

Việc quay trở lại với đức tin của tổ tiên chúng ta đi kèm với việc lấp đầy những lỗ hổng kiến ​​thức về các điều khoản và quy định cơ bản của chúng ta. đức tin chính thống. Kinh thánh khác với phúc âm như thế nào? Câu hỏi này khiến tôi bất ngờ và không biết trả lời chính xác. Phúc âm thường được bán dưới dạng một tập sách nhỏ riêng biệt và so với Kinh thánh thì nó có vẻ khiêm tốn. Nhưng nếu bạn mở những trang đầu tiên của Tin Mừng, bạn sẽ thấy rõ: có Chúng ta đang nói về về cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô. Chúng ta hãy nhìn vào sự khác biệt giữa di chúc cũ và mới tạo nên kinh thánh.

Di chúc cũ

Cựu Ước nói về điều gì? Trong sách Sáng thế ký chúng ta đọc về sự sáng tạo vũ trụ của Thiên Chúa, sau đó sách kể về sự sống người Do Thái trong thời kỳ Ai Cập làm nô lệ, lang thang qua sa mạc và nhận được Mười Điều Răn từ người dân. Chính 10 điều răn này tạo thành bản chất của giao ước cũ (cũ) của Thiên Chúa với dân tộc Israel.

Kinh Thánh được viết trong hơn một thiên niên kỷ rưỡi bởi nhiều tác giả khác nhau. Ngôn ngữ viết chính là tiếng Do Thái và tiếng Aramaic. Văn bản Kinh Thánh được viết như thế nào? Người ta tin rằng tất cả các văn bản của thánh thư đều được Chúa truyền cảm hứng. Nghĩa là, một người chỉ viết ra những gì mình cảm nhận trong lòng và suy nghĩ dưới sự hướng dẫn của Chúa.

Cựu Ước có thể được coi là một cuốn tiểu sử nghệ thuật và là một lời dạy được thần linh soi dẫn, một bằng chứng về những phép lạ và quyền năng của Thiên Chúa.

Nhiều thế kỷ trôi qua trước mắt chúng ta khi mô tả những câu chuyện trong Kinh thánh, chúng ta đọc những lời khôn ngoan của Sa-lô-môn và các thánh vịnh của Đa-vít, đầy mâu thuẫn nội tại. Thông điệp của các nhà tiên tri gợi lên nỗi kinh hoàng và tuyệt vọng, và những cuộc chiến bất tận của người Do Thái để giành Đất Hứa dẫn đến sự hỗn loạn.

Nhưng tất cả những điều này đã thuộc về quá khứ, vì sau Chúa Giêsu Kitô, một giao ước mới đã được ký kết. Đây là giao ước tình yêu và sự tin cậy giữa Thiên Chúa và các dân tộc trên trái đất. Giao ước này bộc lộ câu chuyện mới nhân loại, tràn đầy niềm hy vọng hân hoan và lòng biết ơn về sự cứu rỗi kỳ diệu khỏi hình phạt tội lỗi.

Tân Ước và Phúc Âm

Tân Ước là một tuyển tập gồm 27 cuốn sách kể về thời kỳ cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô. Nó bao gồm 4 sách phúc âm, 21 thư tín của các sứ đồ, Công vụ của các sứ đồ và Sách Khải Huyền. Nhưng sự kiện trung tâm của Tân Ước chính là Tin Mừng - tin mừng về sự cứu rỗi.

Tin Mừng được dịch từ tiếng Hy Lạp là phúc âm. Nó mang tin vui về Đấng Cứu Độ thế giới đến cho các dân tộc trên trái đất. Đây là 4 thông điệp của các nhà truyền giáo:

• Luke;
• Mátthêu;
• Thương hiệu;
• John.

Các sách phúc âm mô tả cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô, sứ vụ của Người, cái chết trên thập giá và sự phục sinh. Hơn nữa trong Tân Ước chúng ta tìm thấy 27 bức thư của các sứ đồ (môn đệ của Chúa Giêsu). Tân Ước cũng mô tả hành động của các sứ đồ mà chính Chúa Kitô đã ban phước cho họ.

Sách Công vụ Tông đồ mô tả các sự kiện gắn liền với sự ra đời của Giáo hội Chúa Kitô. Quyền tác giả được quy cho Thánh Luca. Đây là phần mô tả chi tiết theo trình tự thời gian của tất cả các hành động nhằm thành lập hội thánh và các hành động chính xác được chỉ ra. tọa độ địa lý phong trào của các sứ đồ.

Những lá thư của các sứ đồ chứa đựng những câu trả lời cho câu hỏi thực tế về việc tổ chức đời sống của cộng đồng Kitô giáo, các quy tắc ứng xử của Kitô hữu và việc giải thích những lời dạy của Chúa Kitô. Những người theo đạo Thiên Chúa đầu tiên là người Do Thái nên họ không hiểu được sự khác biệt giữa giao ước cũ và giao ước mới của Thiên Chúa với con người.

Thông điệp chính của phúc âm là phúc âm về sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô, mang lại sự cứu rỗi cho toàn thế giới.

Sách Khải Huyền ghi lại những khải tượng của Thánh Tông đồ John, mà Thiên Chúa đã tiết lộ cho ông. Nó cho thấy những mảnh vỡ chính của ngày tận thế, Sự phán xét cuối cùng của tội nhân. Đức Chúa Trời cho người ta biết rằng con trai Ngài là Chúa Giê-su Christ sẽ thi hành sự phán xét. Đây là trang huyền bí nhất trong tất cả các trang của Tân Ước, vì tất cả thông tin đều được mã hóa bằng ký hiệu. Trong một thời gian dài, các giáo phụ đã ngại đưa Khải Huyền của John vào kinh điển chính vì tính biểu tượng của những khải tượng.

Tân Ước, không giống như Cựu Ước, được viết bằng tiếng Hy Lạp cổ. Các nhà truyền giáo viết 4 sách Phúc âm sống ở thế kỷ thứ nhất theo niên đại mới. Các văn bản phúc âm có từ khoảng năm 41 sau Công nguyên.

Để trả lời chính xác câu hỏi sự khác biệt giữa Kinh thánh và phúc âm là gì, bạn cần xem nội dung của những cuốn sách này. Những người theo đạo Cơ đốc tin rằng phúc âm là một phần không thể thiếu của kinh thánh và kể về cuộc đời của Chúa Giê-su Christ và các môn đồ của ngài. Nhưng người Do Thái không thừa nhận giao ước mới; giao ước cũ với Thiên Chúa vẫn còn hiệu lực đối với họ. Cựu Ước trong tiếng Do Thái được gọi là Torah (Ngũ kinh).

Sự khác biệt giữa Kinh thánh và Phúc âm trong Chính thống giáo là gì:

• phúc âm là một phần không thể thiếu của kinh thánh và được đưa vào Tân Ước;
• phúc âm được viết muộn hơn nhiều so với các văn bản kinh thánh;
• kinh thánh kể về sự sáng tạo trái đất và con người đầu tiên, phúc âm kể về vị cứu tinh của thế giới là Chúa Giêsu Kitô;
• Tác giả của những câu chuyện trong Kinh thánh vẫn chưa được biết; phúc âm được viết bởi 4 nhà truyền giáo.

Những cách giải thích và hiểu biết khác nhau về các bản văn Phúc Âm đã dẫn đến sự chia rẽ giữa các Kitô hữu và sự hình thành của nhiều giáo phái. Vì vậy, cần phải đọc và giải thích Tin Mừng dưới sự hướng dẫn của các giáo phụ, để không xa rời đức tin.

Chỉ biết phúc âm và kinh thánh là gì thì không mang lại cho một người bất cứ điều gì. Đây không phải là văn bản văn học hay mô tả lịch sử về cuộc sống của con người trong quá khứ. Kinh thánh là kim chỉ nam cho hành động, là khởi đầu cho một sự thay đổi trong cuộc sống và thế giới quan, là con đường dẫn đến sự cứu rỗi trước sự diệt vong và bóng tối vĩnh cửu.

Kinh thánh là một trong những di tích lâu đời nhất về trí tuệ của con người. Đối với những người theo đạo Cơ đốc, cuốn sách này là sự mặc khải của Chúa, là Kinh thánh và là kim chỉ nam chính trong cuộc sống. Nghiên cứu cuốn sách này là phải phát triển tinh thần cả người tin lẫn người không tin. Ngày nay Kinh Thánh là cuốn sách phổ biến nhất trên thế giới: hơn 6 triệu bản đã được xuất bản.

Ngoài những người theo đạo Thiên chúa, tính thiêng liêng và cảm hứng của một số văn bản Kinh thánh còn được các tín đồ của một số tôn giáo khác công nhận: người Do Thái, người Hồi giáo, người Baha'is.

Cấu trúc của Kinh thánh. Cựu Ước và Tân Ước

Như bạn đã biết, Kinh thánh không phải là một cuốn sách đồng nhất mà là một tập hợp nhiều câu chuyện. Chúng phản ánh lịch sử của dân tộc Do Thái (được Chúa chọn), công việc của Chúa Giêsu Kitô, những lời dạy đạo đức và những lời tiên tri về tương lai của nhân loại.

Khi chúng ta nói về cấu trúc của Kinh Thánh, có hai phần chính: Cựu Ước và Tân Ước.

Di chúc cũ- kinh thánh chung cho Do Thái giáo và Kitô giáo. Các sách Cựu Ước được tạo ra từ thế kỷ 13 đến thế kỷ 1 trước Công nguyên. Nội dung của những cuốn sách này được truyền lại cho chúng ta dưới dạng danh sách bằng một số ngôn ngữ cổ: tiếng Aramaic, tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp, tiếng Latin.

Di chúc cũ

Trong giáo lý Kitô giáo có khái niệm “kinh điển”. Các tác phẩm kinh điển là những câu kinh thánh được nhà thờ công nhận là được Chúa soi dẫn. Tùy thuộc vào giáo phái, chúng được công nhận là kinh điển số lượng khác nhau các văn bản Cựu Ước. Ví dụ, những người theo đạo Cơ đốc Chính thống công nhận 50 cuốn kinh thánh là kinh điển, Công giáo – 45 và Tin lành – 39.

Ngoài Kitô giáo, còn có kinh điển của người Do Thái. Người Do Thái công nhận Torah (Ngũ kinh của Moses), Neviim (Tiên tri) và Ketuvim (Kinh thánh) là kinh điển. Người ta tin rằng Moses là người đầu tiên trực tiếp viết Kinh Torah, cả ba cuốn sách đều tạo thành Tanakh - “Kinh thánh tiếng Do Thái” và là nền tảng của Cựu Ước.

Phần này của Thánh Thư kể về những ngày đầu tiên của loài người, trận Đại hồng thủy và lịch sử sau đó của dân tộc Do Thái. Lời kể “đưa” người đọc đến những ngày cuối cùng trước khi Đấng Messia ra đời - Chúa Giêsu Kitô.

Đã có những cuộc thảo luận giữa các nhà thần học trong một thời gian rất dài về việc liệu Cơ đốc nhân có cần tuân theo Luật Môi-se hay không (tức là những chỉ dẫn do Cựu Ước đưa ra). Hầu hết các nhà thần học vẫn có quan điểm rằng sự hy sinh của Chúa Giê-su khiến chúng ta không cần phải tuân theo những yêu cầu của Ngũ Kinh. Một bộ phận nhất định các nhà nghiên cứu đã đi ngược lại. Ví dụ, những người Cơ Đốc Phục Lâm giữ ngày Sa-bát và không ăn thịt lợn.

Tân Ước đóng một vai trò quan trọng hơn nhiều trong đời sống của các Kitô hữu.

Di chúc mới- phần thứ hai của Kinh Thánh. Nó bao gồm bốn Tin Mừng kinh điển. Các bản thảo đầu tiên có niên đại từ đầu thế kỷ 1 sau Công nguyên, muộn nhất là vào thế kỷ thứ 4.

Ngoài bốn sách Phúc âm kinh điển (Mark, Luke, Matthew, John), còn có một số ngụy thư. Họ đề cập đến những khía cạnh chưa từng được biết đến trước đây trong cuộc đời của Đấng Christ. Ví dụ, một số cuốn sách này mô tả thời trẻ của Chúa Giêsu (sách kinh điển chỉ mô tả thời thơ ấu và tuổi trưởng thành).

Thật ra, Tân Ước mô tả cuộc đời và việc làm của Chúa Giêsu Kitô - con Thiên Chúa và là Đấng Cứu Thế. Các nhà truyền giáo mô tả những phép lạ do Đấng Mê-si thực hiện, các bài giảng của Ngài, cũng như phần cuối cùng - sự tử đạo trên thập tự giá để chuộc tội lỗi của nhân loại.

Di chúc mới

Ngoài các Tin Mừng, Tân Ước còn có sách Công vụ Tông đồ, các Thư tín và Sự mặc khải của Nhà thần học John (Ngày tận thế).

Hành vi kể về sự ra đời và phát triển của giáo hội sau khi Chúa Giêsu Kitô sống lại. Về bản chất, cuốn sách này là một biên niên sử lịch sử (những nhân vật có thật thường được nhắc đến) và là một cuốn sách giáo khoa địa lý: các vùng lãnh thổ từ Palestine đến Tây Âu đều được mô tả. Tác giả của nó được coi là Sứ đồ Luca.

Phần thứ hai của Công vụ Tông đồ kể câu chuyện về các hoạt động truyền giáo của Phao-lô và kết thúc bằng việc ông đến Rô-ma. Cuốn sách cũng trả lời một số câu hỏi lý thuyết, chẳng hạn như phép cắt bao quy đầu của những người theo đạo Cơ đốc hoặc việc tuân thủ Luật Môi-se.

tận thế- Đây là những khải tượng mà Giăng đã ghi lại mà Chúa đã ban cho ông. Cuốn sách này kể về ngày tận thế và Sự phán xét cuối cùng - điểm cuối cùng của sự tồn tại của thế giới này. Chính Chúa Giêsu sẽ phán xét nhân loại. Người công chính, được sống lại trong xác thịt, sẽ nhận được sự sống đời đời trên thiên đàng với Chúa, còn kẻ có tội sẽ vào lửa đời đời.

Sự mặc khải của nhà thần học John là phần huyền bí nhất của bản di chúc mới. Văn bản chứa đầy những biểu tượng huyền bí: Người phụ nữ mặc áo mặt trời, con số 666, những kỵ sĩ của Ngày tận thế. Trong một thời gian, chính vì điều này mà các nhà thờ ngại đưa cuốn sách này vào kinh điển.

Tin Mừng là gì?

Như đã biết, Tin Mừng là sự mô tả đường đời của Chúa Kitô.

Tại sao một số Phúc Âm trở thành kinh điển, còn những Phúc Âm khác thì không? Thực tế là bốn sách Phúc âm này thực tế không có mâu thuẫn mà chỉ mô tả những sự kiện hơi khác nhau. Nếu việc viết một cuốn sách nào đó của sứ đồ không bị nghi ngờ, thì nhà thờ không cấm làm quen với ngụy thư. Nhưng một Tin Mừng như vậy không thể trở thành một hướng dẫn đạo đức cho người Kitô hữu.

Sách Phúc Âm

Có ý kiến ​​​​cho rằng tất cả các sách Phúc âm kinh điển đều được viết bởi các môn đệ (tông đồ) của Chúa Kitô. Trên thực tế, không phải vậy: chẳng hạn, Mác là môn đệ của Sứ đồ Phao-lô và là một trong bảy mươi người ngang hàng với các sứ đồ. Nhiều nhà bất đồng chính kiến ​​​​tôn giáo và những người ủng hộ “thuyết âm mưu” tin rằng các nhà thờ đã cố tình che giấu những lời dạy thực sự của Chúa Giêsu Kitô với mọi người.

Đáp lại những tuyên bố như vậy, đại diện các tổ chức truyền thống nhà thờ Thiên chúa giáo(Công giáo, Chính thống giáo, một số Tin lành) trả lời rằng trước tiên bạn cần tìm ra văn bản nào có thể được coi là Phúc âm. Để tạo điều kiện thuận lợi cho việc tìm kiếm tâm linh của một Cơ đốc nhân, một giáo luật đã được tạo ra nhằm bảo vệ linh hồn khỏi những tà giáo và sự giả dối.

Vậy sự khác biệt là gì

Xem xét những điều trên, không khó để xác định Cựu Ước, Tân Ước và Phúc Âm khác nhau như thế nào. Cựu Ước mô tả các sự kiện trước khi Chúa Giê-su giáng sinh: sự sáng tạo của con người, trận Đại hồng thủy và việc Môi-se tiếp nhận luật pháp. Tân Ước có mô tả về sự xuất hiện của Đấng Mê-si và tương lai của nhân loại. Phúc âm là đơn vị cấu trúc chính của Tân Ước, trực tiếp kể về đường đời vị cứu tinh của nhân loại - Chúa Giêsu Kitô. Chính nhờ sự hy sinh của Chúa Giêsu mà các Kitô hữu ngày nay không phải tuân theo luật lệ của Cựu Ước: nghĩa vụ này đã được chuộc lại.

21. Kinh Thánh là gì? Kinh thánh là tập hợp các sách thiêng liêng tạo nên Kinh thánh, được các tiên tri (Cựu Ước) và các môn đệ của Chúa Giêsu Kitô, các thánh tông đồ (Tân Ước) viết dưới sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần. - Đây là một từ tiếng Hy Lạp, được dịch có nghĩa là “sách” ( tải Kinh Thánh ). 21.2. Cái gì là cũ và Tân Ước? Kinh Thánh được chia thành Cựu Ước và Tân Ước. Toàn bộ thời gian từ khi tạo dựng thế giới cho đến khi Đấng Cứu Rỗi đến trần gian được gọi là Cựu Ước, tức là thỏa thuận hoặc sự kết hợp cổ xưa (cũ) của Đức Chúa Trời với con người, theo đó Đức Chúa Trời đã chuẩn bị cho con người chấp nhận Đấng Cứu Thế đã hứa. . Người ta phải ghi nhớ lời hứa (lời hứa) của Thiên Chúa, tin tưởng và mong đợi sự tái lâm của Chúa Kitô.

Việc thực hiện lời hứa này - việc Đấng Cứu Thế đến trần gian - Con Một của Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta - được gọi là Tân Ước, vì Chúa Giêsu Kitô, đã xuất hiện trên trái đất, đã chiến thắng tội lỗi và cái chết, đã kết thúc một Tân Ước liên minh hoặc thỏa thuận với mọi người, theo đó mọi người có thể nhận lại những gì họ đã mất. cuộc sống vĩnh cửu với Thiên Chúa qua Giáo Hội Thánh do Ngài thành lập trên trái đất.

21.3. Những cuốn sách đầu tiên của Cựu Ước xuất hiện như thế nào?

– Các sách Cựu Ước được viết hơn một nghìn năm trước khi Chúa giáng sinh bằng tiếng Do Thái. Ban đầu, Đức Chúa Trời chỉ ban cho Môi-se phần đầu tiên của Kinh thánh, cái gọi là Kinh Torah, tức là Luật pháp có trong năm cuốn sách - Ngũ Kinh. Những cuốn sách này là: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers và Deuteronomy. Trong một thời gian dài, chỉ có điều này, tức là Ngũ kinh-Torah, là Kinh thánh, lời Chúa dành cho Giáo hội Cựu Ước. Sau Luật pháp, phần thứ hai của Kinh thánh xuất hiện, gọi là Sách lịch sử. Đó là các sách: Giô-suê, Các quan xét, Các vua, Sử ký, E-xơ-ra, Nê-hê-mi, Ru-tơ, Ê-xơ-tê, Giu-đia, Tô-bit, Mac-ca-bê. Trong hơn thời gian muộn Phần thứ ba của Kinh thánh được biên soạn - Sách giáo dục. Phần này bao gồm: sách Gióp, Thi thiên, Châm ngôn của Sa-lô-môn, Truyền đạo, Diễm ca, Trí tuệ của Sa-lô-môn, Sự khôn ngoan của Chúa Giê-su, con trai của Sirach. Cuối cùng, tác phẩm của các thánh tiên tri đã tạo nên phần thứ tư của Sách Thánh - Sách Tiên tri. Phần này gồm có: sách tiên tri Ê-sai, sách tiên tri Giê-rê-mi, sách Ca thương của Giê-rê-mi, sứ điệp của Giê-rê-mi, sách tiên tri Ba-rúc, sách tiên tri Ê-xê-chi-ên, sách tiên tri Đa-ni-ên và 12 tiểu tiên tri.

21.4. Việc chia các sách trong Kinh thánh thành kinh điển và không kinh điển có nghĩa là gì?

– trong các ấn bản của Kinh thánh, một số sách không kinh điển được đưa vào Cựu Ước: Maccabees thứ 1, thứ 2 và thứ 3, Esdras thứ 2 và thứ 3, Tobit, Baruch, Judith, sách Khôn ngoan của Solomon, sách của Sự khôn ngoan của Chúa Giêsu, con trai Sirakhova. Đặc điểm hình thức để phân biệt sách không kinh điển với sách kinh điển là ngôn ngữ mà những cuốn sách này truyền lại cho chúng ta. Tất cả các sách kinh điển của Cựu Ước đều được bảo tồn bằng tiếng Do Thái, trong khi những sách không kinh điển được truyền lại cho chúng ta bằng tiếng Hy Lạp, ngoại trừ cuốn thứ 3 của Ezra, được bảo tồn trong bản dịch tiếng Latinh.

Vào thế kỷ thứ 3. BC Hầu hết các sách trong Cựu Ước đều được dịch từ tiếng Do Thái sang tiếng Hy Lạp theo yêu cầu của vua Ai Cập Philadelphus Ptolemy. Theo truyền thuyết, bản dịch được thực hiện bởi bảy mươi thông dịch viên Do Thái, đó là lý do tại sao bản dịch Cựu Ước bằng tiếng Hy Lạp được gọi là Bản Bảy Mươi. Nhà thờ Chính thống cho văn bản Cựu Ước bằng tiếng Hy Lạp có thẩm quyền không kém văn bản tiếng Do Thái. Bằng cách sử dụng các sách Cựu Ước, Giáo Hội dựa vào bằng nhau sang cả văn bản tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp. Trong mỗi trường hợp cụ thể, văn bản nào phù hợp hơn với giáo huấn của Giáo hội sẽ được ưu tiên hơn.

Các sách thánh Tân Ước đều là kinh điển.

21,5. Chúng ta nên hiểu những sách không kinh điển của Kinh Thánh như thế nào?

– Sách không kinh điển được Giáo hội khuyến khích để xây dựng việc đọc và có thẩm quyền tôn giáo và đạo đức lớn. Việc Giáo hội chấp nhận cái gọi là sách không kinh điển vào đời sống của mình được chứng minh bằng thực tế là trong các nghi lễ thần thánh, chúng được sử dụng giống hệt như các sách kinh điển và chẳng hạn như sách Khôn ngoan của Sa-lô-môn là sách được đọc nhiều nhất về Cựu Ước trong các buổi lễ thiêng liêng.

Kinh thánh Chính thống Nga, giống như Kinh thánh Slav, chứa tất cả 39 cuốn sách kinh điển và 11 cuốn sách không kinh điển của Cựu Ước. Những người theo đạo Tin lành và tất cả các nhà truyền giáo phương Tây chỉ sử dụng Kinh thánh chính thống.

21.6. Các sách Tân Ước chứa đựng điều gì và tại sao nó được viết ra?

– Các sách thiêng liêng của Tân Ước được viết bởi các thánh tông đồ nhằm mục đích mô tả sự cứu rỗi con người được thực hiện bởi Con Thiên Chúa nhập thể - Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Phù hợp với mục tiêu cao cả này, họ kể về sự kiện vĩ đại nhất về sự nhập thể của Con Thiên Chúa, về cuộc đời trần thế của Ngài, về những lời dạy mà Ngài đã rao giảng, về những phép lạ mà Ngài đã thực hiện, về sự đau khổ chuộc tội và cái chết của Ngài trên thập tự giá. , về sự Phục sinh vinh quang từ cõi chết và về trời, về thời kỳ đầu truyền bá đức tin của Chúa Kitô qua các thánh tông đồ, họ giải thích cho chúng ta những lời dạy của Chúa Kitô trong ứng dụng đa dạng của nó vào cuộc sống và cảnh báo chúng ta về số phận cuối cùng của thế giới và nhân loại.

21.7. Tin Mừng là gì?

– Bốn cuốn sách Tân Ước đầu tiên (phúc âm thánh Mátthêu, Máccô, Luca, Gioan) được gọi là “Bốn Tin Mừng” hay đơn giản là “Phúc Âm” vì chúng chứa đựng những tin mừng (chữ “Phúc Âm” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là “tốt lành” hoặc “tin mừng”, đó là lý do tại sao nó được dịch sang tiếng Nga với từ “tin mừng”) về việc Đấng Cứu Thế đến thế giới mà Thiên Chúa đã hứa với tổ tiên và về công cuộc vĩ đại mà Ngài đã hoàn thành để cứu nhân loại.

Tất cả các sách khác của Tân Ước thường được thống nhất dưới tựa đề “Tông đồ”, bởi vì chúng chứa đựng một câu chuyện kể về hành động của các thánh tông đồ và trình bày những chỉ dẫn của họ cho những Cơ đốc nhân đầu tiên.

21.8. Tại sao bốn nhà truyền giáo đôi khi được miêu tả là động vật?

– Các tác giả Thiên chúa giáo cổ đại đã so sánh Tứ Phúc âm với một dòng sông, rời vườn địa đàng để tưới cho thiên đường do Chúa gieo trồng, chia thành bốn con sông chảy qua các quốc gia có nhiều kho báu. Một biểu tượng thậm chí còn mang tính truyền thống hơn cho bốn Tin Mừng là cỗ xe bí ẩn mà tiên tri Ezekiel đã nhìn thấy ở sông Chebar (1:1-28) và gồm có bốn sinh vật - một người đàn ông, một con sư tử, một con bê và một con đại bàng. Mỗi sinh vật này đều trở thành biểu tượng của các nhà truyền giáo. Nghệ thuật Kitô giáo từ thế kỷ thứ 5 mô tả Thánh Matthew với một người đàn ông hoặc thiên thần, Thánh Mark với một con sư tử, Thánh Luke với một con bê và Thánh John với một con đại bàng.

21.9. Những sinh vật này tượng trưng cho điều gì, dưới hình thức mà bốn nhà truyền giáo được miêu tả?

– Biểu tượng Thánh Sử Mátthêu đã trở thành một con người vì trong Tin Mừng của ông, ông đặc biệt nhấn mạnh đến nguồn gốc nhân loại của Chúa Giêsu Kitô từ Đavít và Ápraham; Nhà truyền giáo Mark - một con sư tử, vì nó đặc biệt thể hiện quyền năng toàn năng của hoàng gia của Chúa; Nhà truyền giáo Luca - một con bê (con bê là con vật hiến tế), vì ông chủ yếu nói về Chúa Kitô là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm vĩ đại, Đấng đã dâng chính mình làm của lễ chuộc tội cho thế gian; Thánh sử Gioan là một con đại bàng, vì với sự cao cả đặc biệt trong tư tưởng và ngay cả sự uy nghiêm trong phong cách của mình, ông bay cao trên bầu trời, giống như một con đại bàng, “vượt trên những đám mây yếu đuối của con người”, theo lời của Chân phước Augustinô. .

21.10. Tin Mừng nào tốt hơn để mua?

– Giáo Hội chỉ công nhận những Tin Mừng do các Tông Đồ viết, và ngay từ khi viết ra, đã bắt đầu được phân phát khắp các cộng đoàn Giáo Hội và được đọc trong các buổi họp phụng vụ. Có bốn người trong số họ - từ Matthew, Mark, Luke và John. Ngay từ đầu, những Phúc âm này đã được lưu hành rộng rãi và có thẩm quyền không thể nghi ngờ trong Giáo hội. Từ cuối thế kỷ 1, một tà giáo cụ thể đã xuất hiện trong môi trường nhà thờ - Thuyết Ngộ đạo, một họ hàng của thần học và huyền bí hiện đại. Để mang lại cho các văn bản rao giảng quan điểm Ngộ đạo một số thẩm quyền, những người dị giáo bắt đầu ghi tên các Sứ đồ - Thomas, Philip, v.v. Nhưng Giáo hội không chấp nhận những “phúc âm” này. Logic của việc lựa chọn dựa trên hai điều: 1) những “phúc âm” này rao giảng một giáo huấn hoàn toàn khác, khác với lời dạy của Chúa Kitô và các Tông đồ, và 2) những “phúc âm” này đã bị “đẩy” vào Giáo hội “từ bên cạnh”. ”, không phải tất cả các cộng đồng giáo hội ở mọi thời đại đều biết đến chúng, như trường hợp của bốn sách Phúc âm kinh điển; do đó họ đã không bày tỏ đức tin của Giáo hội Hoàn vũ của Chúa Kitô.

21.11. Làm thế nào chúng ta có thể thấy được hiệu quả mạnh mẽ của sự dạy dỗ của đạo Đấng Christ?

– Ít nhất là từ việc mười hai sứ đồ, những người nghèo và ít học trước khi gặp Đấng Cứu Thế, với lời dạy này đã chinh phục và đưa về cho Đấng Christ những vua chúa và vương quốc mạnh mẽ, khôn ngoan và giàu có.

21.12. Khi Giáo hội đưa ra lời dạy của Kinh thánh cho những người chưa biết, thì bằng chứng nào cho thấy đây là lời chân thật của Thiên Chúa?

– Trải qua nhiều thế kỷ, nhân loại chưa thể sáng tạo được điều gì cao siêu hơn giáo huấn Tin Mừng về Thiên Chúa và con người, về ý nghĩa cuộc sống con người, về tình yêu Thiên Chúa và con người, về sự khiêm nhường, về cầu nguyện cho kẻ thù, v.v. TRÊN. Lời dạy này quá cao siêu và thấm sâu vào bản chất con người, nâng nó lên một tầm cao, đến mức hoàn hảo như thần thánh đến mức hoàn toàn không thể thừa nhận rằng nó có thể được tạo ra bởi các môn đệ của Chúa Kitô.

Rõ ràng là chính Chúa Kitô, nếu Ngài chỉ là một con người, thì không thể tạo ra một lời dạy như vậy. Chỉ có Chúa mới có thể ban cho một lời dạy thiêng liêng, thánh thiện, tuyệt vời như vậy, nâng một người lên một tầm cao tâm linh như vậy, điều mà nhiều vị thánh trong thế giới Cơ đốc giáo đã đạt được.

Một hướng dẫn thực tế cho việc tư vấn giáo xứ. St Petersburg 2009.