Heilige Gezegende Groothertogin Anna Kashinskaya (†1368). Heilige Gezegende Groothertogin Anna van Kashin (†1368)

De heilige eerwaarde zalige prinses Anna Kashinskaya was de dochter van prins Dmitry Borisovich van Rostov, de achterkleindochter van de heilige zalige prins Vasili van Rostov, die het martelaarschap aanvaardde omdat ze weigerde de heilige te veranderen Orthodox geloof. De zwager van de zalige Anna’s grootvader was Sint Petrus, Tsarevitsj van Ordyn, een gedoopte Tataar, heilig verklaard door de Russisch-Orthodoxe Kerk.
De prinsen van Rostov onderscheidden zich door hun vroomheid, en Anna groeide op in de tradities van het orthodoxe geloof, liefde voor de kerk en verering van familieleden die martelaren waren voor het geloof. Ze leefde in een tijd waarin de Heilige Rus de harde daden van bekentenis en martelaarschap onder het Tataars-Mongoolse juk doorstond, en ook leed aan moorddadige oorlogen.
Haar vader stierf in 1294, toen Anna ongeveer zeventien was. Datzelfde jaar trouwde ze met prins Michail Tverskoy. Prinses Ksenia, de moeder van prins Tverskoy, nadat ze Anna's schoonheid en deugden had leren kennen, stuurde koppelaars naar Rostov. Anna werd naar Tver gebracht, waar de bruiloft onmiddellijk plaatsvond. De bruid en bruidegom zagen elkaar voor het eerst, staande in de tempel onder hun huwelijkskronen, maar hun huwelijk was voorbestemd voor de hemel: wederzijdse liefde en respect, toewijding en begrip werden door de jaren heen door de echtgenoten gedragen, ondanks alle ontberingen die hen overkwamen.

Veel verdriet overkwam Sint Anna. In het voorjaar van 1295 brandde de hele stad Tver af, in het voorjaar van 1298 brandde de hele prinsentoren met al zijn bezittingen tot de grond toe af, de prins en prinses ontsnapten aan het vuur door uit het raam te springen. Datzelfde jaar was er een grote droogte, bossen verbrandden en vee stierf. De prins werd ernstig ziek. In 1299 was er een verschrikkelijke zonsverduistering; Anna's allereerste kind, dochter Theodora, geboren dit jaar, sterft op jonge leeftijd. Anna kreeg toen nog vier zonen.
In 1304 ontving prins Michail van Tver een label (een speciaal charter dat de rechten van de prins bevestigde) voor de grote regering van Vladimir, maar samen met de eer van primaat onder andere prinsen verwierf hij een doodsvijand in de persoon van prins Yuri. van Moskou, die ook aanspraak maakte op het grote bewind. In 1313 regeerde een nieuwe khan, Oezbeeks, in de Horde, en prins Michail moest naar de nieuwe khan om een ​​label te ontvangen. Mikhail bleef ongeveer twee jaar in de Horde, terwijl de prinses wachtte, huilde en treurde, niet wetend wat ze ervan moest denken.
Toen hij terugkeerde, voerde de prins een oorlog met Novgorod, die voor hem in een zware nederlaag eindigde. In 1317 arriveerde de verraderlijke Yuri uit de Horde met het etiket ‘anciënniteit’; Prins Michail verzoende zich en stond zijn rechten aan hem af. Yuri was hier echter niet tevreden mee en trok ten strijde tegen Tver. Michail werd gedwongen terug te vechten en versloeg zijn vijand, waarbij hij de Tataarse ambassadeur Kavgady en de zus van Khan Oezbeek, de vrouw van Yuri, gevangen nam, die helaas plotseling stierf in Tver.
In 1318 belasterd door zijn vijanden, ging prins Michail, die zojuist een schitterende militaire overwinning had behaald, maar daar geen misbruik van wilde maken ten nadele van anderen, opnieuw naar de Horde om de dreiging van de Tataarse pogrom van zijn tegenstanders af te weren. woonplaats en word een onschuldig slachtoffer. Prins Mikhail was overal op voorbereid, bekende en ontving de communie. Alle aanwezigen huilden. Maar Sint Anna inspireerde haar man tot heldendaden: “En als jij, mijn heer en edele prins, naar de Horde wilt gaan en vrijwillig wilt lijden voor de naam van de Heer Jezus, dan zul je waarlijk gezegend worden door alle generaties en jouw nagedachtenis heen. zal voor altijd zijn.”
Na anderhalve maand heeft St. blgv. Prins Michail Tverskoy stierf een martelaarsdood in de Horde, maar het lichaam van de heilige werd pas een jaar later aan Tver afgeleverd. Het verging niet, hoewel het zowel in de hitte als in de kou werd vervoerd, soms op een kar, soms op een slee, en de hele zomer bleef het onbegraven in Moskou. Alle zorgen over het vorstendom en haar zonen vielen op Anna’s schouders; Er begonnen steeds meer problemen te vallen en Tataarse invallen begonnen. In 1325 vermoordde haar oudste zoon, de opvliegende en opvliegende Demetrius de Verschrikkelijke Ogen, prins Yuri van Moskou in de Horde, die hij verantwoordelijk achtte voor de dood van zijn vader, en hiervoor werd hij geëxecuteerd door de khan.
In 1327, toen de Tataarse ambassadeur Shevkal, een neef van Khan Oezbeek, met een groot gevolg in Tver aankwam, kwamen de inwoners van Tver spontaan in opstand en doodden alle Tataren. Hierna werd het hele Tver-land verwoest door vuur en zwaard, de inwoners werden uitgeroeid of gevangengenomen. Het Tver-vorstendom had nog nooit zo’n pogrom meegemaakt. Anna Kashinskaya en haar familie moesten vluchten en zich lange tijd in ballingschap verstoppen, om vervolgens in de kale as naar huis terug te keren. De tweede zoon van prinses Alexander ging na vele jaren van ballingschap de khan om genade vragen, maar in 1339 werd hij samen met zijn zoon Theodore in de Horde geëxecuteerd.
Het lijden van de prinses bereikte de grens van de menselijke mogelijkheden. Niettemin verhardde het zachtmoedige, geduldige lijden de diepgelovige ziel niet, maar bekleedde haar met grote nederigheid. De heilige besloot de wereld te verlaten in het Tver Sophia-klooster en legde kloostergeloften af ​​als non met de naam Sophia (volgens sommige bronnen begon Euphrosyne te streven naar gebed en vasten); Vervolgens smeekte de jongste zoon van prinses Vasily zijn moeder om naar Kashin te verhuizen, waar zijn erfenis was. Speciaal voor haar bouwde hij het Assumptieklooster, waar de bedroefde prinses-non in stilte en afzondering kon verblijven. Hier nam de monnik het schema over, met haar vroegere naam Anna. Hier rustte ze volgens het schema in 1368, haar lichaam werd begraven in de Assumptie-kloosterkerk.

De gezegende prinses stierf op 2 (15) oktober 1368. Ze was 90 jaar oud. Haar zoon Vasily stierf de volgende dag van verdriet. Ze werden samen begraven in de kathedraal van de Hemelvaart.

De naam van de gezegende prinses Anna werd in de loop van de tijd zo vergeten dat haar graf met minachting werd behandeld, en pas in 1611, als resultaat van haar verschijning aan een vrome geestelijke, een bijzondere eerbied voor hun hemelse patrones, die hen onzichtbaar beschermde. van vijanden en redde hun stad, ontwaakte de inwoners van de stad Kashin van de ondergang.
IN Tijd van problemen(1606-1611) Pools-Litouwse troepen naderden Kashin driemaal, maar slaagden er niet alleen niet in de stad in te nemen, maar brachten er ook niet veel schade aan toe. Tegelijkertijd brak er een sterke brand uit in Kashin, maar deze stopte snel. Onwillekeurig begonnen godvrezende stadsmensen zich af te vragen: welke heilige bewaakte hun stad? Maar in 1611 verscheen de prinses in een droom aan de ernstig zieke koster van de kathedraal van de Hemelvaart, Gerasim, beloofde hem te genezen en zei: 'De mensen beschouwen mijn kist als niets. Weet je niet dat ik tot de Barmhartige God en de Moeder van God bid dat jouw stad niet in de handen van je vijanden zal worden overgegeven, en dat ik je van veel kwaad en tegenslagen zal redden? De volgende ochtend was Gerasim gezond. Vanaf die dag hielden de genezingen en wonderen bij het graf van St. Anna niet op. De mensen begonnen onmiddellijk de kist van de gezegende prinses Anna te vereren als een groot heiligdom.
Het gerucht over wonderen uit de relikwieën van de gezegende prinses Anna bereikte de vrome tsaar Alexei Mikhailovich en Zijne Heiligheid Patriarch Nikon, en op het Moskouse Concilie van 1649 werd besloten de relikwieën van prinses Anna te openen. In 1649 werden haar relikwieën onderzocht. Anna’s lichaam en kleding waren niet vergaan, en haar rechterhand lag ‘gebogen, alsof ze zegende’ op haar borst (index en middelvinger langwerpig, d.w.z. gevouwen tot een kruis met dubbele vingers).
De overdracht van de relikwieën van de gezegende Anna Kashinskaya van de vervallen houten kathedraalkerk naar de stenen kathedraal van de Wederopstanding, met medewerking van tsaar Alexei Mikhailovich zelf, vond plaats op 12 juni 1650. In de hele geschiedenis van de Russische Kerk tot op de dag van vandaag heeft geen enkele heilige zo'n briljant en magnifiek feest ontvangen.
Al snel wordt de heilige gezegende Anna Kashinskaya echter onverwacht een symbool van schismatiek, toen in de tweede helft van de 17e eeuw het schisma van de oude gelovigen begon, en velen zich begonnen te schamen voor het feit dat de onvergankelijke vingers, volgens de legende, waren gevouwen volgens de gewoonte die in de 14e eeuw in Rus bestond (bovendien werd Sint-Anna soms afgebeeld op iconen met haar hand gevouwen in het kruisteken). Niemand twijfelde aan de heiligheid van de gezegende prinses, maar om geen aanleiding te geven tot verleiding, patriarch Joachim en de vaders van de concilies van 1677-1678. ze vernietigen de heiligverklaring van de heilige, verbieden de verering van de heilige relikwieën van Anna Kashinskaya, annuleren gebedsdiensten en diensten voor de heilige tot het moment “totdat God het aankondigt en goedkeurt.” Deze buitengewone gebeurtenis is uniek in de geschiedenis van de Russisch-Orthodoxe Kerk.
Hoewel de kerkelijke onttroning van de gezegende prinses Anna 230 jaar duurde, behield de nagedachtenis van het dankbare volk een sterk geloof in de voorspraak van hun hemelse patrones bij de Heer. Vóór het huwelijk, voordat u in dienst treedt, vóór de tonsuur, voordat u begint trainingen Bij het nemen van een serieuze beslissing, om nog maar te zwijgen van allerlei problemen, ziekten en verdriet, gingen gelovigen bidden bij het graf van de gezegende Anna.
Op 12 (25 juni) 1908 verheerlijkte keizer Nicolaas II, door de wil van God, opnieuw de gezegende prinses, waardoor de juiste verering van de heilige werd hersteld.
En al in 1909 ontstond in de stad Grozny, in de regio van de Tver-Kozakken, een vrouwengemeenschap ter ere van de heilige gezegende prinses Anna Kashinskaya. In 1910 werd een tempel in de naam van St. Anna Kashinskaya in Sint-Petersburg ingewijd.
Tijdens de moeilijke jaren van oorlog en revolutie werd het beeld van de gezegende prinses Anna nog dichterbij en begrijpelijker voor het Russische volk. Men herinnerde zich dat de gezegende Anna, nadat ze ook haar man en zoons had meegenomen naar dat gevaarlijke onbekende waaruit ze vaak niet terugkeren, hen begroef en rouwde, ook gedwongen werd te vluchten en zich te verstoppen, terwijl vijanden haar land vernielden en in brand staken.

Gebeden tot de eerbiedwaardige groothertogin Anna Kashinskaya.

O eerbiedwaardige en gezegende moeder Anno! Nederig vallend voor uw eervolle relikwieën, bidden wij ijverig met tranen: vergeet uw armen niet tot het einde, maar gedenk ons ​​altijd in uw heilige en veelbelovende gebeden tot God. O gezegende Groothertogin Anno! Vergeet niet uw kinderen te bezoeken, ook al bent u lichamelijk van ons overleden, maar zelfs na de dood blijft u in leven en verlaat u ons niet in de geest, waardoor u ons behoedt voor de pijlen van de vijand, alle charmes van de demonische en de strikken van de duivel. Ons ijverige gebedenboek! Houd niet op voor ons te bidden tot Christus, onze God, ook al zijn de overblijfselen van uw kanker voor onze ogen zichtbaar, maar uw heilige ziel, staande met de engelenscharen aan de troon van de Almachtige, verheugt zich waardig. Wij vallen voor u neer, wij bidden voor u, wij zijn u dierbaar: bid, meest gezegende Anno, tot onze Barmhartige God voor de redding van onze zielen, om ons tijd te vragen voor berouw en om van de aarde naar de hemel te gaan zonder terughoudendheid, om verlost te worden van bittere beproevingen en eeuwige kwelling en om de erfgenaam te zijn van het Koninkrijk der hemelen, om bij alle heiligen te zijn, die sinds onheuglijke tijden onze Heer Jezus Christus hebben behaagd, aan Hem zij de glorie, bij Zijn Beginloze Vader, en met Zijn allerheiligste, goede en levengevende Geest, nu en altijd, en eeuwenlang. Amen.

Troparion aan de eerbiedwaardige groothertogin Anna Kashinskaya.

Troparion, toon 3

Vandaag prijzen wij u, eerwaarde moeder, groothertogin Nun Anno: want zoals een wijnstok vruchtbaar is tussen de doornen, bent u in de stad Kashin tot bloei gekomen met uw deugden, heeft u iedereen verrast met uw prachtige leven, en heeft u Christus God behaagd, en nu, blij en plezier makend, blijf je met vreugde eerbiedige vrouwen genieten van hemelse schoonheid en vreugde. Wij bidden tot u: bid voor ons, de Minnaar van de mensheid, Christus onze God, om ons vrede en grote barmhartigheid te schenken.

Kontakion, toon 4

Als een heldere ster verscheen je in het Russische land, in de stad Kashin, de Eerwaarde Moeder Anno, in alle vrome en trouwe vrouwen, als een krin, bloeide je op met je pure en onberispelijke leven, in de nonnen voltooide je je leven werken en heldendaden, en je steeg op naar de Hoogste Stad, verheugd en plezier makend, alsof je je cursus goed had afgerond, en nu verschenen je eerlijke relikwieën, zoals kostbare kralen, ter genezing aan allen die met geloof komen. Daarom roepen wij u toe: Verheug u, geheel rode ziel, en bid tot Christus God voor de redding van onze zielen.

Grootheid

Wij zegenen u, eerwaarde moeder, Groothertogin Anno, en eren uw heilige nagedachtenis, leraar van de nonnen en gesprekspartner van de Engel.

Sint Anna Kashinskaya is een levend symbool van het Kashin-land, zijn hemelse beschermer en bemiddelaar. Ze had het moeilijkste lot, maar ze doorstond alle problemen en verdriet met waarlijk christelijke nederigheid, en gaf op geen enkele manier toe aan de twijfels en verleidingen van ‘deze wereld’.

Om te zien hoe geliefd en vereerd Sint Anna Kashinskaya is, is het de moeite waard om Kashin te bezoeken op 25 juni (nieuwe stijl) - de dag van de overdracht, wanneer een processie van duizenden mensen door de stad plaatsvindt. Hoe laat u zich ook in Kashin bevindt, u kunt altijd de bijzondere sympathieke aanwezigheid van de hemelse patrones van de stad voelen. Velen verklaren door haar gebedsvolle voorbede dat tijdens de Grote Patriottische oorlog De Duitse troepen die Tver veroverden, hebben Kashin nooit veroverd. En tot op de dag van vandaag kun je in de toespraak van de inwoners van Kashino zo nu en dan horen: 'Nou, zoals moeder het redt', 'Laten we tot moeder bidden', 'Alles komt goed met moeders gebeden.'

Het aardse leven van Sint Anna Kashinskaya (haar nagedachtenis wordt gevierd op 25 juni en 15 oktober volgens de nieuwe stijl) verklaart volledig de definitie die de kroniekschrijver aan de asceet geeft: 'zeer bedroefd'. Heilige mevrouw Groothertogin geboren rond 1278 in de familie van de Rostov-prins Dmitry Borisovich. Zij was de achter-achterkleindochter van de heilige prins Michail van Tsjernigov en de achterkleindochter van de heilige prins Vasilko van Rostov, terwijl haar grootvader, prins Boris Vasilkovich, die de belangen van zijn inheemse volk en zijn geboorteland resoluut verdedigde tijdens zijn herhaalde reizen naar de Horde staat bekend als de ‘verdrietiger van het Russische land’.

Troparion

Troparion aan de heilige prinses-non Anna Kashinskaya, toon 3

Vandaag prijzen wij u, eerwaarde moeder, grote prinsesmonnik Anno: want de wijnstok is vruchtbaar tussen de doornen, u bloeide in de stad Kashin met uw deugden, u verraste iedereen met uw prachtige leven, en u behaagde ook Christus God, en nu, zich verheugen en plezier maken, tussen de gezichten van de eerbiedwaardige vrouwen zijn, genieten van de hemelse schoonheid en vreugde. Wij bidden tot u, bidden voor ons tot de Minnaar van de Mensheid, Christus onze God, om ons vrede en grote barmhartigheid te schenken.

Er zijn geen exacte informatie bewaard gebleven over de kindertijd en jeugd van de heilige. In 1294 stierf Anna's vader en tegelijkertijd was ze getrouwd met prins Michail Yaroslavich Tverskoy. De bruiloft vond plaats in de Spaso-Preobrazhensky-kathedraal van Tver (in de jaren Sovjetmacht Deze tempel is verwoest, maar nu gaan ze hem herstellen). Kronieken melden de geboorte van kinderen van de echtgenoten: in 1298 werd een zoon, Dmitry, geboren, in 1299 een dochter, Theodora (stierf op jonge leeftijd), en vervolgens nog drie zonen: in 1300 - Alexander, in 1306 - Konstantin, in 1309 - Vasili. Na de dood van de groothertog van Vladimir Andrei in 1305 werd Michail Tverskoy zijn erfgenaam op basis van anciënniteit.

Het was tijdens het bewind van Michail Yaroslavich dat er een geschil begon tussen Tver en Moskou over de groothertogelijke troon. De Moskouse prins Yuri Danilovich belasterde Michail Tverskoy in het bijzijn van de khan, en hij werd bij de Horde geroepen. Prinses Anna vergezelde haar man naar de monding van de rivier de Nerl en nadat ze afscheid van hem had genomen, grote verdrukking keerde terug naar Tver. Op 22 november 1318 werd de heilige nobele prins Michael gedood in de Horde, maar in Tver hoorden ze dit pas twee jaar later, toen prins Yuri terugkeerde naar Moskou en zijn heilige stoffelijk overschot meebracht.

Nadat ze het verschrikkelijke nieuws had ontvangen, huilde prinses Anna dagenlang bitter en ontroostbaar. Op 6 september 1320 werd het lichaam van de martelaarsprins naar Tver gebracht. Anna reed naar buiten om hem te ontmoeten met haar kinderen en boyars. De kist werd zingend naar de Transfiguratiekathedraal gedragen. Ondanks het feit dat het lichaam in de hitte werd vervoerd en daarvoor twee jaar onbegraven was gebleven, had het verval er helemaal geen invloed op.

Prinses Anna heeft na de dood van haar man veel moeilijke dingen moeten doorstaan. In 1325 ontmoette haar oudste zoon, prins Dmitry, prins Yuri Danilovich in de Horde en doodde hem, in aanwezigheid van de khan, waarvoor hij onmiddellijk werd geëxecuteerd. Twee jaar later brak in Tver een grote opstand tegen de Tataren uit, die niet succesvol was: de stad werd ingenomen door de Tataren en vreselijk verwoest. Toen moest prinses Anna onderduiken. Haar zoon, prins Alexander van Tver, vluchtte eerst naar Pskov en later ‘naar Litouwen en de Duitsers’. Maar toen, zodat zijn kinderen hun recht op de troon niet zouden verliezen, keerde hij volgens de wet van die tijd terug naar zijn vaderland en werd hij gedwongen naar de Horde te gaan om te bekennen. Zijn moeder, prinses Anna, en haar familie en de hele stad vertrokken. In de Horde werden prins Alexander en zijn oudste zoon, Theodore, op bevel van de khan vermoord. Hun lichamen werden naar Tver gebracht en begraven in de kathedraal. Prinses Anna en haar kinderen rouwden lange tijd om hun zoon en kleinzoon.

Na al dit verdriet te hebben doorstaan, legde prinses Anna kloostergeloften af ​​- volgens de legende in het Tver Sophia-klooster - met de naam Sophia. Maar zelfs in haar klooster vonden ze treurig nieuws over steeds meer nieuwe tegenslagen. De prinses-non kreeg te maken met een burgeroorlog tussen haar jongste zoon Vasily en haar kleinkinderen Vsevolod en Michail, evenals de dood van acht leden van de prinselijke familie tijdens de plaag van 1365. Aan het einde van haar leven verhuisde ze naar Kashin, dat werd geregeerd door prins Vasily, en met de naam, volgens sommige bronnen, Anna, en volgens anderen, Euphrosyne, accepteerde ze het schema in het Kashin Dormition-klooster. De groothertogin-non verscheen in 1368 voor de Heer.

Een uniek geval: Anna Kashinskaya werd tweemaal heilig verklaard (en tussen deze heiligverklaringen door werd zij ook gedecanoniseerd). Ze werd voor het eerst verheerlijkt in 1650; Tegelijkertijd werden haar eerlijke relikwieën, ontdekt in 1611 (zoals verteld in het 'Mirakel van de koster genaamd Gerasim'), met de medewerking van de jonge tsaar Alexei Mikhailovich, overgebracht van de Hemelvaartskerk naar de Wederopstandingskathedraal. Maar bijna dertig jaar later, na een nieuwe studie van gevallen van genezing door de relikwieën van de heilige, werd haar naam uitgesloten van de kalender. En pas in 1908 herstelde de Heilige Synode, met toestemming van keizer Nicolaas II, de kerkbrede verering van de gezegende prinses.

De heilige en gezegende prinses Anna Kashinskaya werd geboren in de tweede helft van de 13e eeuw in de stad Kashin, die deel uitmaakte van het vorstendom Rostov-Soezdal. Zij was de dochter van de groothertog van Rostov Dimitry Borisovich. Van jongs af aan werd Sint Anna opgevoed in de vrees voor God en leerde ze nederigheid en gehoorzaamheid. Haar mentor was Sint Ignatius, bisschop van Rostov (+1288; herdacht op 28 mei), die bekend staat om zijn strikte ascese en liefde voor vrede. Zoals alle prinselijke dochters kreeg Sint Anna les verschillende soorten handwerk. Toen de prinses opgroeide, werd de faam van haar intelligentie, bescheidenheid en schoonheid bekend in andere vorstendommen. De Tver-prinses Ksenia stuurde ambassadeurs naar de Rostov-prins Dimitri met het volgende bevel: “Hij heeft ... één dochter, zeer deugdzaam, wijs en mooi, deze ... ik wil mijn zoon als vrouw ten huwelijk zien; Ik hield van haar vanwege haar goede karakter.” De ambassade van de Tver-prinses werd met succes gekroond: Sint Anna werd als vrouw gegeven aan de Tver-prins Michail, later de nobele martelaarsprins (+1318, herdacht op 22 november).

Het huwelijk van de gezegende prinses Anna met de heilige prins Michael vond plaats op 8 november 1294 in de Transfiguratiekathedraal in Tver. Het sacrament van het huwelijk werd uitgevoerd door bisschop Andrej van Tver. De kroniekschrijver merkt, sprekend over het huwelijk van prins Michail, op dat “er grote vreugde was in Tver.” In verband met de vreugdevolle gebeurtenis bouwden de inwoners van Kashin de Sint-Michielskerk en de triomfpoorten van het Kremlin naar de Tver-weg in Kashin, ook wel "Mikhailovsky" genoemd. Elk jaar op 8 november werd er een feestelijke dienst gehouden in de Kashin Assumption Cathedral.

De gezegende prinses Anna was een voorbeeld van een christelijke echtgenote en moeder en was getooid met vele familiedeugden. De heilige echtgenoten leefden in liefde en harmonie, zorgden voor het welzijn van hun volk en waren barmhartig voor de armen en wezen. Ze kregen vijf kinderen: zonen Demetrius (1299), Alexander (1301), Constantijn (1306), Vasili (1309) en dochter Theodora (1300), die ze opvoedden in de vrees voor God en christelijke deugden leerden.

Ondanks de rampen was Sint Anna blij. Ze doorstond tegenspoed met haar karakteristieke nederigheid en onderwerping aan de wil van God. In 1295 werd Tver verwoest door een verschrikkelijke brand. In 1296 verwoestte een nieuwe brand het groothertogelijk paleis; De heilige prins en prinses ontsnapten ternauwernood. „Wat een wonder was het”, merkt de kroniekschrijver op, „hoe God voor de prins opkwam.” Datzelfde jaar was er een veepest en een ernstige droogte, en hij werd ernstig ziek groothertog. Het liefdevolle en medelevende hart van de gezegende prinses Anna ervoer al het verdriet dat haar volk overkwam. De voortdurende burgeroorlog tussen de prinsen en de strijd om de groothertogelijke troon zorgden er vaak voor dat prinsen elkaar aanvielen. Dit leidde tot de ondergang van het vaderland en vele andere problemen. Sint-prinses Anna moest haar man herhaaldelijk vergezellen op campagnes en om hem rouwen alsof hij voor de dood was.

In 1318 ging Sint-Prins Michael naar de Horde om de Tataarse invasie van Tver, die veel mensen de dood zou brengen, de vernietiging van kerken en kloosters en de ondergang van het hele Tver-land, af te weren. Heilige Prinses Anna wist dat hij een zekere dood tegemoet ging, maar als een ware Christen en patriot zegende zij hem moedig op deze reis. Voordat ze uit elkaar ging, waarschuwde ze de trouwe prins: 'Ik smeek u, mijn heer... als u voor de slechte koning verschijnt als een goede strijder van Christus, en wanneer zij u verraden aan kwade kwelling, wees dan niet bang voor het komende kwaad. moge vuur noch wielen u afschrikken.’ , noch zwaard noch geseling, maar wees geduldig en ga hier vrijwillig naartoe… Liefde, mijn heer, de Ene Heer Jezus Christus.’ IN afscheidswoorden Heilige prinses Anna - de hele diepte van haar liefde voor God, haar opofferende toewijding aan Zijn heilige wil, de grootsheid van haar christelijke ziel.

Sint Anna en haar kinderen vergezelden Sint Prins Michael naar de rivier de Nerl. Er wordt aangenomen dat in de buurt van het dorp Malinik, in het district Kalyazinsky, het laatste afscheid van de trouwe echtgenoten plaatsvond. Sint-Prins Michael werd op 22 november 1318 in de Horde gemarteld. Alleen in juli volgend jaar De gezegende prinses Anna hoorde over het martelaarschap van haar echtgenoot. Toen ze hoorde dat zijn heilige relikwieën naar Moskou waren gebracht, stuurde ze daar een ambassade. Het onvergankelijke lichaam van de heilige martelaar werd overgebracht naar Tver en begraven in de Transfiguratiekathedraal.

In de daaropvolgende jaren vermenigvuldigde het verdriet van de gezegende prinses Anna zich nog meer. In 1325 werd haar oudste zoon, de groothertog van Tver, Dimitri de Verschrikkelijke Ogen, gemarteld in de Horde. In 1327 versloeg de tweede zoon Alexander het Tataarse leger, dat het land van Tver verwoestte. Uit wraak verzamelde de khan een nieuw leger en versloeg Tver; Prins Alexander werd gedwongen zich te verstoppen in Pskov. De lankmoedige moeder zag haar zoon tien jaar lang niet, en in 1339 werden Prins Alexander en zijn zoon Theodore gedood in de Horde. Een oud leven beschrijft het leven van de gezegende prinses Anna voordat ze monnik werd: “Zelfs in haar huis... bad ik met veelvuldig gebed tot God, zodat ze haar niet de waardigheid van de heiligen zou ontnemen. En nadat u uzelf veel vasten en onthouding had gegeven, uzelf had versierd met zachtmoedigheid en nederigheid, de armen had gevoed, beval u de vreemde en ellendige in uw huis te brengen en te voeden, en weeskinderen en weduwen te beschermen. Na de dood van prins Michael besloot Sint Anna haar al lang bestaande verlangen te vervullen: ‘om alleen in stilte met God te werken’. Ze legde kloostergeloften af ​​in het Tver Sophia-klooster met de naam Euphrosyne. Nadat ze de prinselijke kamers had ingeruild voor een ellendige kloostercel, begon Sint Anna te streven naar nog meer vasten, waken en bidden.

Omdat ze moederlijk medeleven had met de armen en ongelukkigen, probeerde ze hen nog steeds te helpen.

In 1365 smeekte de jongste zoon van de gezegende prinses Vasily, de enige overlevende op dat moment, zijn oude moeder om naar zijn huis te verhuizen. apanage vorstendom- naar het thuisland van St. Anne. Met verdriet stuurde Tver de gezegende non Euphrosyne naar Kashin. MET grote vreugde de mensen van Kashin ontmoetten haar daar. Alle bewoners kwamen naar buiten om de heilige asceet te ontmoeten, bekend om haar vroomheid. Het Assumptie-klooster werd gebouwd in Kashin, waar de heilige het schema ontving met de naam Anna. De hele nacht waken, onophoudelijk bidden, onthouding - waren de dagelijkse prestaties van Schema-non Anna. De heilige bleef in stilte, die ze alleen onderbrak om prins Vasily te instrueren. Ze leerde hem de dood te gedenken, zich aan de waarheid te houden, nederig, zachtmoedig en lankmoedig te zijn.

De Heer openbaarde de dag van haar overlijden aan Sint Anna. Ze stierf op hoge leeftijd op 2 oktober 1368 en werd begraven in de kathedraalkerk ter ere van de Hemelvaart Moeder van God. De heilige gezegende prinses Anna verliet haar aardse vaderland zelfs na haar dood niet: met haar gebeden beschermde ze de stad Kashin tegen tegenslagen. Er braken verschillende keren branden uit in de stad, maar deze stopten snel zonder zich naar grote gebieden te verspreiden. In 1606-1611 belegerden de Polen Kashin verschillende keren, maar konden het niet innemen.

Na haar dood werd de gezegende prinses Anna plaatselijk vereerd, maar na enkele eeuwen verzwakte de herinnering aan haar. Toen Sint Anna in 1611 de koster van de Hemelvaartskerk Gerasim genas van een ernstige ziekte (de heilige verscheen aan hem in een schematisch gewaad), werd de verering van de gezegende prinses Anna hervat; genezingen begonnen plaats te vinden bij het graf van de heilige. In 1649 gaf tsaar Alexei Mikhailovich op verzoek van de geestelijkheid en de burgers van Kashin opdracht tot onderzoek van de relikwieën van prinses Anna. Op 21 juli 1649 openden aartsbisschop Jona van Tver en Kashin en zijn geestelijken het graf en vonden de onvergankelijke relikwieën van de gezegende prinses Anna. In hetzelfde jaar besloot de Raad van de Russische Kerk de gezegende prinses Anna heilig te verklaren en haar eerbiedwaardige relikwieën open te stellen voor openbare verering. Er werd een dienst georganiseerd voor de ontdekking van de relikwieën.

De kerkelijke verheerlijking van de gezegende prinses Anna en de plechtige opening van haar relikwieën vonden plaats op 12 juni 1650. Op die dag werden de heilige relikwieën van de gezegende prinses Anna overgebracht van de houten kathedraal van de Hemelvaart naar de oude stenen kathedraal van de Wederopstanding. Hieromonk Epiphany Slavinetsky componeerde een dienst voor de overdracht van de relikwieën. Tegelijkertijd werd twee keer per jaar een kerkbrede viering ingesteld: 21 juli, op de dag van de ontdekking van de relikwieën, en 2 oktober, op de dag van zijn overlijden. Tegenwoordig wordt de herdenking van Sint Anna ook gevierd op 12 juni, de dag van de overdracht van de relikwieën. Het leven van de gezegende prinses Anna werd kort na haar verheerlijking geschreven door de oudste van het Solovetsky-klooster Ignatius (later Metropoliet van Siberië).

In 1677 schaften patriarch Joachim (1674-1690) en het Concilie de viering van de nagedachtenis aan de gezegende prinses Anna af vanwege de verergering van het schisma van de Oudgelovigen, dat haar naam voor hun eigen doeleinden gebruikte. De verering van Sint Anna onder het volk hield echter niet op. De herinnering aan de heilige werd in stand gehouden door wonderen uit haar relikwieën. Tijdens de oorlog van 1812 werd Kashin door de gebeden van de gezegende prinses Anna gespaard van verwoesting door de Fransen. In 1817 brachten dankbare inwoners van de stad de heilige relikwieën van de gezegende prinses Anna over van de oude naar de nieuw gebouwde Wederopstandingskathedraal. In 1848, tijdens de cholera, hield de pest op na een religieuze processie door de stad met de icoon van Sint-Anna. Veel pelgrims uit andere provincies van het land kwamen naar de heilige relikwieën.

In 1909 werd op talrijke verzoeken van de inwoners van Kashin de kerkverering van de Heilige Heilige Prinses Anna hersteld. De viering valt samen met 12 juni, de dag van de eerste overdracht van haar relikwieën. Tegenwoordig rusten de heilige relikwieën in de kerk ter ere van de heilige apostelen Petrus en Paulus in de stad Kashin.

Heilige Anna Kashinskaya (ca. 1280 - 2 oktober 1368) - Tver-prinses, dochter van Rostov-prins Dimitry Borisovich, achterkleindochter van de Heilige Zalige Prins Vasili van Rostov.

In 1294 trouwde de nobele prinses Anna met prins Michail Tverskoy, de zoon van groothertog Yaroslav Yaroslavich. Het echtpaar kreeg vijf kinderen, maar hun dochter Theodora stierf op jonge leeftijd. Vier zonen: Dmitry, Alexander, Konstantin en Vasily groeiden op en werden in navolging opgevoed door hun ouders beste voorbeelden soort familie (in de families van zowel Michael als Anna waren er prinsen die hun leven gaven voor het geloof en hun geboorteland, en heilig werden verklaard: dit zijn de heilige nobele prinsen Michail van Tsjernigov, Vasili van Rostov, Alexander Nevski).

http://radioblago.ru/arc/GrajdaneNeba/jitiya/oct/15oct/15.blg.kn.Anna-Kashinskaya-arpgg2bjhk6.mp3

Michail Tverskoj en Anna Kasjinskaja

Volgens de opvolgingsladder in 1305 werd Michail de groothertog van Vladimir. Nadat hij de troon van Vladimir had ontvangen, probeerde hij de ongelijksoortige Russische landen te verenigen. Tijdens de periode van zijn grote regering vocht hij tegen de Moskouse prins Yuri Danilovich, die een uitgesproken pro-Horde-positie bekleedde, en tegen Novgorod. Prins Yuri Danilovich van Moskou, die het recht op een groot bewind in de Horde had 'gekocht', kwam in 1317 met een detachement Tataren naar het Tver-land en begon het te ruïneren. Michail verzette zich tegen hen en versloeg de verenigde troepen volledig. Joeri wist te ontsnappen. Toen belasterde Yuri Mikhail in het bijzijn van de khan, en hij werd voor de rechter gedagvaard.

De dood van Michail Tverskoy in de Gouden Horde

Mikhail ging, ondanks de smeekbeden van de kinderen en boyars. Anna vergezelde haar man naar de Nerl. In de Horde werd Michail Yaroslavich na een onrechtvaardig proces op brute wijze vermoord. Slechts een jaar later hoorden Anna en de Tverieten wat er was gebeurd.

Veel verdriet overkwam Sint Anna. Haar vader stierf in 1294. In 1296 brandde de groothertogelijke toren met al zijn bezittingen tot de grond toe af. Kort daarna werd de jonge prins erg ziek. In 1317 begon een tragische strijd met prins Yuri van Moskou. In 1318 nam de nobele prinses voor altijd afscheid van haar echtgenoot, die naar de Horde vertrok, waar hij op brute wijze werd gemarteld. In 1325 vermoordde haar oudste zoon, Dimitry de Verschrikkelijke Ogen, nadat hij prins Yuri van Moskou had ontmoet in de Horde, de schuldige van de dood van zijn vader, hem, waarvoor hij werd geëxecuteerd door de khan. Een jaar later vermoordden de inwoners van Tver alle Tataren, geleid door de neef van de Oezbeekse Khan. Na deze spontane opstand werd het hele Tver-land verwoest door vuur en zwaard, de inwoners werden uitgeroeid of in gevangenschap gedreven. Het Tver-vorstendom had nog nooit zo’n pogrom meegemaakt. In 1339 stierven haar tweede zoon Alexander en kleinzoon Theodore in de Horde: hun hoofden werden afgehakt en hun lichamen werden bij de gewrichten gescheiden.

Na de dood van haar man volgden de beproevingen de een na de ander en het leek onmogelijk om ze te overleven zonder aan wanhoop toe te geven, maar Anna doorstond alles. Kort na het martelaarschap van haar zoon en kleinzoon werd Anna monnik in het Tver Sophia-klooster onder de naam Euphrosyne. De jongste zoon Vasily bouwde voor haar het Assumptie-klooster in de stad Kashin, waar ze op verzoek van Vasily verhuisde. Daar bracht ze de rest van haar dagen door in voortdurend gebed. Drie jaar voor haar dood werd de hele prinselijke familie weggevaagd door een verschrikkelijke pest. De prinses had geen familieleden meer behalve Vasily. Onafscheidelijk in het leven, ze stierven in hetzelfde jaar - 1368. Vóór haar dood nam ze het schema met de naam Anna en stierf 2 oktober 1368. Haar lichaam werd begraven in de Hemelvaartkloosterkerk.

De naam van de gezegende prinses Anna werd in de loop van de tijd zo vergeten dat haar graf met respectloos werd behandeld. Wonderen bij het graf van Sint-Anna begonnen in 1611, tijdens de belegering van Kashin door Litouwse troepen. De heilige prinses verscheen aan de koster van de kathedraal van de Hemelvaart, Gerasim, en zei dat ze tot de Heiland bad en Heilige Moeder van God over het bevrijden van de stad van buitenlanders. Het gerucht over wonderen uit de relikwieën van de gezegende prinses Anna bereikte de vrome tsaar Alexei Mikhailovich en Zijne Heiligheid Patriarch Nikon, en op het Moskouse Concilie van 1649 werd besloten de relikwieën van prinses Anna te openen. De overdracht van de relikwieën van de gezegende Anna Kashinskaya vond plaats op 12 juni 1650. In de hele geschiedenis van de Russische Kerk tot op de dag van vandaag heeft geen enkele heilige zo'n briljant en magnifiek feest ontvangen.

Het verhaal van de overdracht van de relikwieën van St. Anna Kashinskaya vertelt over het wonder dat toen gebeurde. Toen het graf al naar de veranda van de Wederopstandingskathedraal werd gebracht, stopten degenen die het droegen plotseling, omdat ze geen stap verder konden komen. Toen wendde tsaar Alexei Mikhailovich zich tot Anna Kashinskaya met een teder gebed, waarin hij haar vroeg hier te blijven totdat haar relikwieën werden opgericht op de plaats waar haar relikwieën werden gevonden. stenen tempel op haar naam. Hierna werd de kist met de relikwieën zonder problemen de Wederopstandingskathedraal binnengedragen en onder gebedsgezang aan de rechterkant bij het altaar geplaatst.

Relikwieënschrijn met de relikwieën van Anna Kashinskaya

Ten koste van Alexei Mikhailovich werd in 1666 een stenen Hemelvaartkathedraal met een kapel gebouwd in de naam van St. Anna Kashinskaya. Op zijn bevel werd een zilveren verguld heiligdom gemaakt voor haar relikwieën. De handen van zijn prinseszusters borduurden de omslagen op het reliekschrijn met de relikwieën van St. Anna Kashinskaya. In de kathedraal van de Hemelvaart tot het begin van de 20e eeuw. het altaarkruis werd bewaard - een geschenk van de koning.

Al snel wordt de heilige mevrouw Anna Kashinskaya echter onverwacht een symbool van de schismatiek (vanwege het feit dat de vingers rechterhand haar onvergankelijke lichaam werd gevouwen voor het tweevingerige kruisteken, en er werd bevolen om met drie vingers gedoopt te worden), en patriarch Joachim vernietigt in 1677 de heiligverklaring van de heilige en verbiedt de verering van de heilige relikwieën van Anna Kashinskaya. Deze buitengewone gebeurtenis is uniek in de geschiedenis van de Russisch-Orthodoxe Kerk.

Ondanks de decanonisatie (die 230 jaar duurde) bleef de verering van Anna in het bisdom Tver behouden, en de bisschoppen van Tver bemoeiden zich hier niet mee; Er werden iconen geschilderd, er werden religieuze processies georganiseerd naar de plaats waar Anna en Michail Yaroslavich afscheid namen, er werden genezingen geregistreerd, enz. Al in 1818 stond de Heilige Synode toe dat Anna's naam in de maandboeken werd opgenomen, en in 1899-1901 werden er geheime voorbereidingen getroffen begon voor het herstel van de kerkelijke verering, in het bijzonder het hervatten van de registratie van genezingen en andere wonderen.

In 1908 werd de verering van de gezegende prinses Anna hersteld. Nicolaas II gaf zijn toestemming voor hercanonisatie.

Parade op de dag van de viering van St. Anna van Kashin. Foto door V. Kolotilshchikov. Begin XX eeuw

Tegenwoordig rusten de heilige relikwieën in het onlangs geopende na restauratie Hemelvaart kathedraal, die een kathedraal werd, d.w.z. belangrijkste kathedraal stad Kashin. Sinds 1994, op 25 juni, op de Dag van de Stad en de Dag van de Verering van de Heilige Prinses Anna Kashinskaya, wordt na de liturgie een processie met haar relikwieën gehouden langs de route: Hemelvaartkathedraal, Kerk van de Heiligen Petrus en Paulus, Kathedraal van de Wederopstanding , Proletarskaya-plein, Hemelvaartkathedraal.

Uitzicht op de Hemelvaartkathedraal, 1909

Kasjin. Relikwieënschrijn met de relikwieën van Anna Kashinskaya

In oktober 2011 werd het reliekschrijn met de relikwieën van Sint-prinses Anna Kashinskaya in een nieuw zilveren heiligdom geplaatst. De rak, die 54 kilogram woog, werd gemaakt met donaties van inwoners van Moskou, Tver, Sint-Petersburg en andere steden. Dankzij gezamenlijke inspanningen werd meer dan 3,5 miljoen roebel ingezameld en ontstond er een echt kunstwerk. De raku is gemaakt door een ervaren vakman uit Sergiev Posad.

Zilveren heiligdom voor de relikwieën van Sint-prinses Anna Kashinskaya

Grootheid
Wij zegenen u, eerwaarde moeder, Groothertogin Anno, en eren uw heilige nagedachtenis, leraar van de nonnen en gesprekspartner van de Engel.

Gebed tot de eerbiedwaardige prinses Anna Kashinskaya
O, eerwaarde en gezegende moeder Anno! Nederig vallend voor de race van uw eervolle relikwieën, bidden wij ijverig met tranen: vergeet uw armen niet tot het einde, maar gedenk ons ​​altijd in uw heilige en veelbelovende gebeden tot God. O gezegende Groothertogin Anno! Vergeet niet uw kinderen te bezoeken: ook al bent u lichamelijk van ons overleden, u blijft zelfs na de dood in leven en verlaat ons niet in de geest, waardoor u ons behoedt voor de pijlen van de vijand, alle charmes van demonen en de strikken van de duivel. Ons ijverige gebedenboek! Houd niet op voor ons te bidden tot Christus, onze God: ook al zijn de overblijfselen van uw kanker voor onze ogen zichtbaar, uw heilige ziel, staande met de engelenscharen aan de Troon van de Almachtige, verheugt zich waardig. Wij vallen voor u, wij bidden voor u, wij zijn u dierbaar: bid, meest gezegende Anno, tot onze Barmhartige God voor de redding van onze zielen, om ons tijd te vragen voor berouw en om zonder terughoudendheid van de aarde naar de hemel te gaan , om bevrijd te worden van bittere beproevingen en eeuwige kwelling en om de erfgenaam te zijn van het Koninkrijk der Hemelen, om bij alle heiligen te zijn, die sinds onheuglijke tijden onze Heer Jezus Christus hebben behaagd, aan Hem zij de glorie, bij Zijn Beginloze Vader, en met Zijn allerheiligste, goede en levengevende Geest, nu en altijd, en eeuwenlang. Amen.

Troparion
Vandaag prijzen wij u, eerwaarde moeder, grote prinses non Anno: want de wijnstok is vruchtbaar tussen de doornen, u bloeide in de stad Kashin met uw deugden, u verraste iedereen met uw prachtige leven, en u behaagde ook Christus God, en nu, je verheugt je en hebt plezier, je blijft met vreugde eerbiedige vrouwen die genieten van hemelse schoonheid en vreugde. Wij bidden tot u, bidden voor ons tot de Minnaar van de Mensheid, Christus onze God, om ons vrede en grote barmhartigheid te schenken.

Gods wet. Gezegende prinses Anna Kashinskaya

Tijdens haar leven werd de Russische prinses Anna Kashinskaya onderscheiden veel geduld, die qua kracht vergelijkbaar was met de moed van een krijger. Ze ervoer de pijn van het verlies van degenen die het dichtst bij haar stonden, slaagde erin een goed hart te behouden en bleef in alle tegenslagen een steun voor haar volk. Na de dood heilig verklaard, was ze voorbestemd voor een controversieel lot. Anna Kashinskaya werd tweemaal als heilige bevestigd, en alleen zij heeft zes dagen herinnering per jaar.

Vroege jaren

Anna Kashinskaya werd rond 1279 geboren in de familie van de Rostov-prins Dmitry in de stad Kashin. De doopnaam werd gegeven ter ere van de rechtvaardige Sint Anna, de moeder van de Maagd Maria. Er waren nog meer kinderen in het gezin. Een naaste persoon in de familie was de Horde-prins - Sint-Pieter, een Tataar die gedoopt was in het orthodoxe christendom, zich onderscheidde door een groot geloof en die tijdens zijn aardse leven de apostelen Petrus en Paulus zag.

Over kinder- en jeugd Er is weinig bekend over Sint-Anna; kroniekbronnen zeggen dat haar leven zich in moeilijke tijden afspeelde. Er waren veel problemen in Rostov, wat bracht Tataars juk. Uiteindelijk raakte het geduld van de Rostovieten op; ze hadden niet langer de kracht om de afpersingen en onderdrukking van de Tataren die het land bewoonden en de voortdurend bezoekende militaire detachementen te verdragen. De alarmbel ging en een Russische rel begon, waarbij alle Tataarse huizen werden gesloopt, de stadsmensen verdreven de overlevende parasieten buiten de stadsmuren.

De Rostov-prinsen gingen naar de khan met de bekentenis en de overtuiging dat ze het volk en het vorstendom geen grote schade zouden toebrengen. Anna Kashinskaya en haar zussen bleven thuis onder de hoede van de boyars en niemand wist of de khan de delegatie levend zou verlaten of dat iedereen zou worden vermoord. Die keer was er geen sprake van bloedvergieten of wraak. Een paar jaar later, in 1293, begon een machtsstrijd tussen Andrei en Dmitry Nevsky, die leidde tot een interne oorlog die de noordoostelijke landen van Rusland verwoestte. De veroorzaakte schade was vergelijkbaar met de verwoesting veroorzaakt door de Batu-invasie.

Huwelijk

De gezegende Anna Kashinskaya werd al vroeg beroemd vanwege haar vriendelijkheid, uitgebreide liefdadigheidsactiviteiten en schoonheid. In 1294 werden de kinderen van de prins wees, Anna's vader stierf en oom Konstantin werd hun trustee. Problemen verlieten het domein van Rostov nooit, veel mensen verloren hun huis, armoede achtervolgde hele gezinnen en dwong mensen om rond te dwalen en te bedelen.

Anna Kashinskaya gaf opdracht om de kansarmen in de prinselijke kamers te voeden en niemand een stuk brood te weigeren. Ze was zeer actief in het helpen - voor degenen die niet voor eten konden komen, kwam ze zelf naar hun woonplaats, behandelde zieken en gewonden, zorgde voor kreupelen en ouderen. Speciale aandacht gegeven aan weduwen en wezen. Mensen behandelden haar als de zon; ze verzachtte de hardste harten met haar vriendelijke karakter, geduld en grote verlangen om al degenen die lijden te helpen.

De faam van haar daden en schoonheid bereikte de grenzen van het Tver-vorstendom en prinses Ksenia, de moeder van Michail, prins van Tver, wilde haar zien als de vrouw van haar zoon, en dat is waarom ze de voogd van het weeskind vroeg: “Want hij heeft maar één dochter, ze is buitengewoon deugdzaam, wijs en mooi, hiermee wil ik mijn zoon zien trouwen; Ik hield van haar vanwege haar goede karakter”, dat werd opgetekend in de Resurrection Chronicle. De bruiloft vond plaats in 1294 in de Transfiguratiekathedraal in Tver.

Kinderen en het Prinsdom

Anna Kashinskaya, heilige gezegende prinses, woonde in moeilijke tijd, toen Rus gefragmenteerd was en de Russische prinsen, in een poging om de macht te consolideren, steun zochten bij de Mongoolse indringers. Enige tijd na het huwelijk brandde de hele stad Tver af; drie jaar later verbrandde de brand het hele prinselijke hof volledig, maar de inwoners wisten te ontsnappen. Datzelfde jaar was er in de zomer een droogte, waardoor alle gewassen en veevoer verbrandden, wat opnieuw tot verwoestingen leidde.

Het eerste kind van het jonge stel, dochter Fedora, werd geboren in 1299, maar het meisje leefde niet lang. In 1300 werd de eerste zoon, Dmitry, geboren en een jaar later werd Alexander geboren. In 1306 werd de familie aangevuld door Constantijn en in 1309 door Vasily. Anna Kashinskaya was een goede moeder en zij nam zelf deel aan de opvoeding van kinderen, was betrokken bij hun opleiding en gaf een persoonlijk voorbeeld van een deugdzaam leven. De kinderen namen deel aan alle goede doelen, gingen naar de kerk en namen de liefde voor de naaste over van hun moeder.

Mijn man verliezen

In 1304 aanvaardde Michail Tverskoj de regering. Om zich in die tijd op de troon te vestigen, was het nodig om de speciale goedkeuring van de khan te verkrijgen - een label dat Michail naar het hoofdkwartier ging, maar Yuri, de zoon van de overleden Moskouse prins Daniil, uitte zijn beweringen. Er begon een confrontatie die de twee vorstendommen anderhalve eeuw lang besloeg.

In 1313 bekeerde de Horde van de Oezbeekse Khan zich tot de islam, waarmee een einde kwam aan het tijdperk van religieuze tolerantie. De positie van Michail Tverskoy en zijn nalatenschap verslechterde; het huwelijk van Yuri, prins van Moskou, met de zus van de khan maakte de situatie nog onzekerder. Vier jaar later besloot Michail Tverskoy het vorstendom op te geven ten gunste van Yuri, maar het feit van de heerschappij was voor hem niet genoeg; hij wilde de vijand vernietigen. Nadat hij met een goed bewapend talrijk team het Tver-vorstendom was binnengevallen, verwoestte hij nederzettingen, vertrapte en verbrandde hij velden en dreef hij mensen tot slavernij. Mikhail leidde de tegenactiecompagnie en ging zestig kilometer voor Tver de strijd in, liet zijn ploeg in de steek en vluchtte.

Mikhail nam de boyars, de prinsen en Yuri's vrouw, de Tataarse Konchaka, gevangen en de onderhandelingen met de khan begonnen. Terwijl diplomatieke bijeenkomsten werden gehouden, stierf Konchaka in Tver. Met dit nieuws ging Yuri naar de khan en vertelde in een aanklacht dat ze vergiftigd was door de mensen van Mikhail. Khan werd boos en koos voor een wraakmethode. Michael, die besloot zijn volk niet nog eens aan een verwoesting te onderwerpen, ging zelf naar de Horde. Anna Kashinskaya, de heilige en trouwe prinses, begreep dat haar man het martelaarschap zou ondergaan, maar ze zegende hem onderweg. De scheiding van de echtgenoten vond plaats aan de oevers van de rivier de Nerl, nu staat daar een kapel, die voorheen een afbeelding bevatte van de scène van het afscheid van de prins en prinses.

Op het hoofdkwartier van de khan accepteerde Michail het martelaarschap, dat vermeden had kunnen worden ten koste van afgoderij, wat de prins weigerde. De Prins van Moskou werd op de hoogte gebracht van zijn dood en zijn lichaam werd daarheen gestuurd. Anna Kashinskaya en de kinderen wisten lange tijd niet wat er van hem was geworden. Toen de situatie duidelijker werd, smeekte ze Yuri lange tijd om het lichaam van haar man op te geven voor de begrafenis; hij eiste vernederende voorwaarden voor het contract en kreeg zijn zin.

Het verminkte lichaam van Prins Michail legde een lange weg af, maar onderging geen ontbinding, wat als zodanig werd beschouwd Gods wonder. Michaël werd in 1549 door de kerk heilig verklaard en de mensen begonnen hem onmiddellijk na zijn begrafenis als heilige te vereren.

zonen

Anna Kashinskaya overleefde veel problemen die zich zowel in het gezin als in de staat voordeden. In 1325 werd haar zoon Dmitry doodgehakt in de Horde Yuri, Prins van Moskou, op wiens aanklacht zijn vader werd gemarteld. Dmitry werd onmiddellijk geëxecuteerd. Een jaar later vestigde de Tataarse ambassadeur zich in het vorstendom Tver en bezette de prinselijke kamers van zijn residentie, waardoor Anna en de kinderen bijna de straat op werden gedreven. De wrok stapelde zich op onder de mensen, er brak een rel uit en het bloed van de indringers begon te stromen. De strijd duurde een dag, de ambassadeur van de Khan en zijn gevolg werden levend verbrand in de kamers en bij zonsopgang de volgende dag was er geen enkele Tataar meer in leven.

Anna's familie en zijzelf wisten uit de stad te ontsnappen. In de herfst rukten de troepen van de Khan, de Moskouse prins Ivan Kalita en verschillende andere prinsen op naar Tver. De pogrom was totaal; de verschroeide aarde had, noch daarvoor, noch daarna, zo'n pogrom gekend. Prinsen Constantijn en Vasily keerden in 1327 terug naar hun land en troffen daar verwoesting, verlatenheid en verdriet aan en begonnen aan de heropleving van het vorstendom.

De oudste zoon Alexander bleef in ballingschap, waar hij een gezin stichtte en een zoon, Fjodor. Met de dreiging van een ondergang eiste de khan dat de Russische prinsen Alexander Tverskoy aan hem zouden overhandigen. Tien jaar later, in 1339, arriveerde hij uit Litouwen en ging met zijn zoon naar de Horde. De prinses nam opnieuw afscheid van haar familie en begeleidde hen naar een wisse dood. Na deze gebeurtenissen was er enige stilte; Constantijn werd aangesteld om te regeren, maar ook hij beëindigde zijn dagen in de Horde in 1346.

Kloosterwezen

Na veel verdriet, verliezen en kwellingen te hebben doorstaan, behield Anna Kashinskaya veel geduld en raakte niet in wanhoop, wat haar hielp te overleven en een vriendelijk, liefdevol hart te behouden. Tijdens het bewind van Constantijn werd ze tot monnik gewijd in het Sophia-klooster in Tver, onder de naam Euphrosyne. Tijdens haar monastieke leven verwaarloosde ze de behoeftigen niet en hielp ze zoveel ze kon, sommigen met woord en sommigen met daden, terwijl ze leiding gaf aan streng imago leven. Ze besteedde het grootste deel van haar tijd aan gebed, vasten, wakes en meditatie.

Rond 1364 bouwde haar laatste zoon, prins Vasily, het Assumptie-klooster in Kashin en haalde zijn moeder over om er in te trekken. Hier nam ze het schema aan onder de naam Anna en stierf begin oktober in 1368. Haar lichaam werd begraven in de kathedraal.

Eerste heiligverklaring

De heilige orthodoxe Anna Kashinskaya werd jarenlang vergeten. Ter nagedachtenis aan haar nakomelingen keerde ze terug tijdens het beleg van Kashin door de Litouwers en Polen in 1611. Ondanks de duur en de intensievere militaire operaties werd de stad niet veroverd en waren de stedelingen geneigd na te denken over iemands heilige voorbede. Anna verscheen in de vorm van een schema aan de koster van de kathedraal van de Hemelvaart, die aan een ernstige ziekte leed. Van haar ontving hij genezing en het bevel om aartspriester Vasily en de inwoners van Kashin te vertellen over haar gebeden en voorbede, terwijl ze haar beval haar kist te vereren, er gebeden over voor te lezen en er kaarsen over aan te steken voor het beeld van de Verlosser. Dus de mensen van Kashin geloofden in hun patrones en begonnen haar graf zorgvuldig te bewaken.

Het woord van de patroonheilige bereikte tsaar Alexei Mikhailovich en patriarch Nikon, zij startten haar heiligverklaring voor de kathedraal van Moskou. In 1649 werd Anna Kashinskaya door de kerk heilig verklaard. De opening van het graf en de inspectie van de relikwieën vonden plaats in 1649, en in 1650 kwam de tsaar deelnemen aan de ceremoniële overdracht van de relikwieën naar de Wederopstandingskathedraal. Op dezelfde dag vond een wonderbaarlijke genezing plaats van een ernstig zieke vrouw.

Geen enkele heilige heeft zo'n complexe postume geschiedenis als die van de Eerwaarde Anna Kashinskaja. Drie decennia later begonnen de oud-gelovigen haar vooral te vereren, en de enige gebeurtenis in de geschiedenis van de Russische kerk vond plaats: de patriarch verbood bij zijn decreet in 1677 de verering van de heilige. De kist werd verzegeld, de iconen met haar beeltenis werden in beslag genomen en naar Moskou gebracht, en het deksel werd van de kist verwijderd. Ze verzegelden zelfs de tempel, die ooit ter ere van haar was ingewijd, en later werd deze omgedoopt tot de Kathedraal van Allerheiligen.

Tweede heiligverklaring

Wat de aardse heersers ook bevolen, de wonderen bij het graf gingen door en er vonden genezingen plaats. Bewoners hielden zelfstandig een kroniek bij, schilderden iconen en herschreven het leven van St. Anna van Kashin. Drie keer a verschillende jaren De orthodoxe gemeenschap deed een verzoek om de verering van de heilige te herstellen, maar deze werd afgewezen.

Het was pas mogelijk om het volgende verzoek in overweging te nemen toen in 1905 de wet op de oudgelovigen werd aangenomen. In 1908 werd alle informatie over Anna Kashinskaya verzameld, ze gingen naar Sint-Petersburg samen met een petitie gericht aan de soeverein om de verering te herstellen. Op 10 juli bracht het luiden van de klokken alle stadsmensen naar de kerk, waar een collectieve petitie werd ondertekend. In de herfst gaf de tsaar toestemming aan de synode om de nagedachtenis en verering van de heilige te herstellen; de datum werd vastgesteld op 12 juni.

De heiligverklaringvieringen vonden plaats in juni en werden door een enorme menigte mensen bijgewoond. Ruim 100.000 gasten en pelgrims arriveerden in de stad. Er gebeurden veel wonderen bij het graf van Anna Kashinskaya. Zij werd de enige heilige wiens nagedachtenis zes keer per jaar wordt vereerd.

Na de revolutie tot nu

Na 1917 werden de kerken in Kashin geleidelijk gesloten, de kist met relikwieën werd voortdurend verplaatst, maar ook hier deed de tussenkomst van de heilige zijn werk, waardoor de stad zonder functionerende kerk achterbleef. Volgens ooggetuigen zagen sommigen Anna Kashinskaya in het eerste jaar van de Grote Patriottische Oorlog, en ze zei dat ze haar stad beschermde tegen indringers. Tot 1987 bleven de heilige relikwieën van Anna Kashinskaya in de kerk van Peter en Paul.

Nu kun je de relikwieën van de heilige vereren in de Hemelvaartkathedraal van de stad; deze tombe staat er sinds 1993 en is toegankelijk voor alle gelovigen. De kathedraal bevindt zich op het Eenheidsplein in de stad Kashin, regio Tver. Er is in verschillende steden een tempel van Anna Kashinskaya en ook bij hen is niet alles eenvoudig. Een van hen bevindt zich in Sint-Petersburg en behoort tot de orthodoxe kerk. christelijke kerk. Maar de naar haar vernoemde tempel in Kuznetsy behoort tot de concessie van de Old Believer Orthodox christendom, het is actief aan het herstellen. Een andere oudgelovige kerk van de Heilige Prinses Anna Kashinskaya werd gesticht in Tver.

Pelgrims komen vaak naar de heilige voor hulp, en Anna Kashinskaya troost velen. Hoe helpt de heilige? Ze reageert op verzoeken om de familiebanden te versterken, het christelijk-orthodoxe geloof en geduld te versterken. Ze wordt ook de bemiddelaar van al het lijden, weduwen, wezen en helpt degenen die de weg van het kloosterleven kiezen.