Vladimir Zhirinovsky đề xuất gửi thi thể của Lenin đến Ulyanovsk. Tại sao Lênin không được chôn cất ngay sau khi chết? Ý kiến ​​của các nhà sử học Nơi chôn cất Lenin hiện nay

Vladimir Zhirinovsky đề xuất gửi thi thể của Lenin đến Ulyanovsk. Tại sao Lênin không được chôn cất ngay sau khi chết? Ý kiến ​​của các nhà sử học Nơi chôn cất Lenin hiện nay

phân tích

21.01.2016 12:35

Ukrinform

Nếu Nga chi rất nhiều tiền để bảo quản thi hài Lenin trong tình trạng cần thiết thì đó là điều cần thiết

...Các phương pháp của Lenin Cheka ở nước Nga hiện đại không làm mất đi sự phù hợp của chúng. Gần đây, cái gọi là ủy ban liên ngành về bí mật nhà nước đã từ chối giải mật các kho lưu trữ của Cheka-NKVD-KGB, bắt đầu từ năm 1917. Kể từ năm 1917! Lập luận như sau: chúng chứa “thông tin về lực lượng và phương tiện hoạt động của các cơ quan an ninh trong một khoảng thời gian nhất định”, việc phổ biến thông tin này “có thể gây tổn hại đến an ninh của Liên bang Nga”.

Tinh thần Lênin vẫn sống động. Anh ta, giống như chủ nhân của mình, được cất giữ cẩn thận sau tấm kính chống đạn và chờ đợi thời cơ. “Sự nghiệp của Lênin sống và thắng lợi!” - những người theo đảng từng hét lên từ bục biểu tình của những người Bolshevik. Và cũng “Lênin đã sống, Lênin còn sống, Lênin sẽ sống!” và “Ngày nay Lênin vẫn còn sống!”

Làm sao bạn có thể chết và sống cùng một lúc được? Hãy hỏi các linh mục Voodoo.

Chiếc bình linh thiêng mang tinh thần Lênin đứng ngay trung tâm thủ đô của một quốc gia tự coi mình là văn minh. Một tác phẩm nhại lại ziggurat của người Sumer, được đặt theo tên lăng mộ của vị vua cổ đại Mausolus, được coi là một trong bảy kỳ quan của thế giới. Lăng mộ Moscow dường như không phải là một phép lạ, nhưng cho đến gần đây, chính từ nó (chứ không phải từ bưu điện chính, như thông lệ ở mọi nơi) mà khoảng cách trong thành phố đã được đo. Và các pháp sư ở Điện Kremlin đã vất vả chứng minh rằng tòa nhà này nằm dưới sự bảo vệ của UNESCO.

Liệu nó có còn là phép lạ như cũ nếu thi thể của người cư ngụ vĩnh viễn của nó bị loại bỏ khỏi nó? Chúng tôi không nghĩ nó sẽ còn lại. Đó là lý do tại sao chúng tôi không nghĩ họ sẽ lấy nó ra.

Nhiều lần họ đề nghị chôn cất thi hài Lênin. Nhưng ông đã sống sót (có thể nói như vậy) perestroika, cuộc đảo chính tháng Tám, Yeltsin, và nhiều năm sau đó. Thỉnh thoảng vấn đề được nêu ra. Năm 2004, dự luật về việc cải táng Lenin đã được đưa vào Duma, nhưng các đại biểu không mạo hiểm xâm phạm ngôi đền. Một ngày nọ, vào đêm trước ngày giỗ tiếp theo của Ulyanov, một đại biểu Duma Quốc gia thuộc đảng của Zhirinovsky đã thực hiện một nỗ lực mới. Ivan Sukharev nói: “Không có ích gì khi chi số tiền khổng lồ từ ngân sách để bảo quản thi thể của Lenin trong tình trạng cần thiết”.

Nhưng nếu bỏ tiền ra thì rõ ràng là có lý.

Vào những năm 1930, các đặc vụ của GPU-NKVD đã cố tình tung tin đồn: họ nói rằng đồng chí Stalin, trước khi đưa ra những quyết định quan trọng, sẽ xuống lăng vào ban đêm “để hội ý với Ilyich”. Có lẽ Putin cũng đang hỏi ý kiến ​​​​của xác ướp? Nó không xa...

Vâng, và có điều gì đó để nói.

Mặc dù Putin tự cho mình là một nhà lãnh đạo vĩ đại, nhưng trong suốt nửa cuộc đời, ông chỉ đơn giản mang theo chiếc vali đằng sau cái gọi là Sobchak. Và người trùng tên với ông đã dành ba mươi năm để nghiên cứu bản chất của bạo loạn, đảo chính và âm mưu, tạo ra những công thức tuyệt đối để nắm giữ và duy trì quyền lực cũng như đối phó với bất kỳ sự phản kháng nào. Lenin là một nhà lý luận xuất sắc về nạn diệt chủng và ăn thịt người, người đã hoàn thiện ít nhất ba điều.

Đầu tiên là nghệ thuật chiến tranh thông tin. Như nhà sử học Ukraine Yaroslav Gritsak đã viết, dưới thời Lenin, hệ thống kích động và tuyên truyền trong nước đã đạt đến quy mô và hình thức khổng lồ: hàng triệu tờ rơi được phát hành, hàng trăm nghìn kẻ kích động và chính ủy được cử đến các vùng khác nhau của đất nước, tới các cơ quan chính quyền. quân đội, đến các nhà máy và nhà máy, thành phố và làng mạc, tuyển mộ súng đại bác và đao phủ cho một chế độ độc tài đẫm máu. Tờ báo Pravda do ông sáng lập vẫn là tờ báo đưa ra những lời nói dối đáng tin cậy nhất trên thế giới trong hơn 70 năm.

Thứ hai, ông đã tạo ra hệ thống “Khủng bố đỏ” hoàn hảo nhất vào thời điểm đó, với sự giúp đỡ của hệ thống này, trong vài năm, ông đã đặt toàn bộ tầng lớp tư duy và sáng kiến ​​​​của đất nước dưới lưỡi dao.

Lý thuyết về xã hội tổ ong hay xã hội mối, nơi chỉ có chỗ cho công nhân và lính giám thị, đã được Stalin áp dụng vào thực tiễn trong Gulag, tập thể hóa, nạn đói và hành quyết hàng loạt.

Winston Churchill gọi chủ nghĩa Quốc xã của Hitler là sản phẩm của chủ nghĩa cộng sản Lênin. Và chính Hitler trong Mein Kampf đã khuyên chúng ta nên xem xét kỹ hơn các phương pháp của những người Bolshevik. Mục tiêu ban đầu của Ulyanov—“giải phóng” giai cấp công nhân—không được những người theo ông quan tâm, nhưng những công cụ độc đáo của ông hóa ra lại được yêu cầu. Lenin, thực sự, đã “sống” ngay cả sau khi ông qua đời - dưới thời Stalin, Brezhnev, Hitler, Mao Tse-tung, Pol Pot. Và bây giờ anh ấy còn sống - ở Kim Jong-un và Putin, những người đang cố gắng kế thừa vinh quang của anh ấy ở những mức độ khác nhau.

Đó là lý do tại sao các kho lưu trữ của Cheka năm 1917 vẫn còn giá trị!

Có một nhiệm vụ thứ ba, được Lenin biện minh về mặt lý thuyết, mặc dù những người theo ông không nhận ra: phát động một cuộc chiến tranh để chiếm hữu toàn cầu. Hãy nhớ: “Chúng ta sẽ thổi bùng ngọn lửa thế giới trước sự ghen tị của tất cả giai cấp tư sản”? Bạn có nhớ kế hoạch chế tạo 100 nghìn xe tăng và chinh phục châu Âu của Tukhachevsky không? Hãy nhớ đến bộ máy nhà nước của Stalin, tung ra hàng triệu binh sĩ không hề phàn nàn, sẵn sàng lao tới eo biển Manche (để bắt đầu). Stalin không hài lòng với kết quả của Thế chiến thứ hai vì ông đã “từ bỏ” giao ước của Lenin: sáp nhập phần còn lại của Trái đất vào nước Nga Xô Viết.

Có phải Putin đang mơ về nỗ lực thứ hai?

Và cuối cùng, thứ tư. Lenin đặt mục tiêu vượt qua Chúa Giêsu, Đức Phật và Mohammed bằng cách tạo ra tôn giáo của riêng mình, đồng thời cũng đánh bại Einstein bằng cách xây dựng một lý thuyết tổng quát về sự tương tác của tất cả các lực trong vũ trụ. Cả hai sau này được gọi chung là “chủ nghĩa Mác-Lênin”. Nó không chỉ giải thích lý do tại sao Ulyanov lại tàn sát một nửa dân số Nga mà còn hình thành nên các nguyên tắc cơ bản của siêu hình học và vũ trụ học. Nơi nào không phải con người là vương miện của tự nhiên, mà là “con người cộng sản”, nơi đó “xã hội cộng sản” mới là sự thờ ơ đối với sự tiến hóa của thiên nhiên sống và vô tri.

Được soi sáng bởi “lời dạy” này, “viện sĩ nhân dân” Trofim Lysenko “đã khám phá” sự khởi đầu của chủ nghĩa tập thể cộng sản trong… quả sồi. Không một luận án nào về vật lý lý thuyết có thể được bảo vệ nếu không trích dẫn từ tác phẩm “triết học” chính của Lênin, “Chủ nghĩa duy vật và Chủ nghĩa phê phán kinh nghiệm”. Và vào giữa những năm 80, học giả Nikolai Amosov đã bị bức hại vì đặt câu hỏi về luận điểm: họ nói rằng xã hội cộng sản tồn tại vào cuối thời kỳ đồ đá cũ, và Homo sapiens đã bị hệ thống nô lệ, và sau đó là hệ thống tư bản làm hư hỏng. “Việc một con khỉ không biến thành người mà ngay lập tức trở thành người cộng sản là điều vô nghĩa!” Amosov nói trong bài phát biểu trước công chúng của mình. Và đây không phải là chủ nghĩa Mác-Lênin.

“Lenin trả lời mọi câu hỏi!” nhà thơ bất đồng chính kiến ​​tương lai Andrei Voznesensky thời trẻ đã viết như vậy. Và đó là lý do tại sao Putin sẽ không bao giờ chôn cất Lenin - ông đã được hỏi về điều này ba lần trong thời gian nắm quyền và ba lần ông đều từ chối. Làm thế nào mà anh ấy không có giáo viên? Mồ côi. Nếu con mắt của Sauron tắt, thì một tỷ Orc ở mọi nơi trên hành tinh sẽ mất phương hướng, hàng nghìn tượng đài, tượng bán thân và tượng đài - đá granit, đá cẩm thạch và thạch cao, sẽ sụp đổ, “đội quân đất nung” của kẻ thống trị bị rút ruột.

Và ngay cả khi Vova hiện tại được đặt gần bức tường Điện Kremlin, cái cũ cũng sẽ không bị dỡ bỏ. Vậy thì các nhà lãnh đạo tiếp theo của Nga sẽ tham khảo ý kiến ​​của ai?

Evgeny Yakunov, Victor Mishkovsky. Kiev.

Lễ tang của Lenin diễn ra vào ngày 27 tháng 1 năm 1924. Mong muốn cuối cùng của Ilyich có được thực hiện không? Tại sao ngày tang lễ liên tục bị hoãn lại? Ai là người khởi xướng ý tưởng ướp xác? Cuộc hành trình cuối cùng của Ilyich vẫn được bao quanh bởi bầu không khí bí ẩn.

Nguyện vọng cuối cùng

Vào cuối những năm 80 của thế kỷ trước, xuất hiện phiên bản cho rằng Lenin đã để lại di chúc bằng văn bản, trong đó ông yêu cầu được chôn cất tại nghĩa trang Volkovskoye ở St. Petersburg, bên cạnh mẹ ông. Tác giả của phiên bản này được coi là nhà sử học Akim Arutyunov, người mà theo chủ sở hữu ngôi nhà an toàn Petrograd của Lenin, đã tuyên bố rằng nhà lãnh đạo đã yêu cầu Krupskaya “cố gắng làm mọi việc để ông được chôn cất bên cạnh mẹ mình”. Tuy nhiên, không tìm thấy bằng chứng tài liệu nào về ý chí của Lênin. Năm 1997, Trung tâm Lưu trữ và Nghiên cứu Tài liệu Lịch sử Đương đại Nga, khi được hỏi liệu di chúc có tồn tại hay không, đã đưa ra câu trả lời đầy đủ: “Chúng tôi không có một tài liệu nào của Lênin hoặc người thân của ông về “di chúc cuối cùng” của Lênin được công bố. được chôn cất tại một nghĩa trang cụ thể của Nga (Moscow hoặc St. Petersburg).

Thay đổi ngày

Vladimir Lenin qua đời vào ngày 21 tháng 1 năm 1924. Việc tổ chức tang lễ được thực hiện bởi một ủy ban được thành lập đặc biệt dưới sự lãnh đạo của Dzerzhinsky. Ban đầu, buổi lễ được lên kế hoạch vào ngày 24 tháng 1 - đám tang có lẽ được tổ chức theo một “kịch bản khiêm tốn”: đưa thi thể ra khỏi Hạ viện, một cuộc mít tinh trên Quảng trường Đỏ và thủ tục chôn cất tại Bức tường Điện Kremlin , trước mộ của Sverdlov. Nhưng phương án này đã bị từ chối, rất có thể là do các đại biểu từ các vùng xa xôi và hầu hết các nước cộng hòa không có thời gian để “bắt kịp” trước ngày này. Cùng lúc đó, một đề xuất mới xuất hiện: ấn định tang lễ vào thứ Bảy, ngày 26 tháng Giêng. Tối 21/1, điện tín được gửi đi thông báo về cái chết của Lenin và ngày tang lễ được ấn định là ngày 26. Nhưng vào ngày 24 tháng 1, rõ ràng là địa điểm chôn cất sẽ không được chuẩn bị trước ngày này: công việc không chỉ bị cản trở bởi mặt đất đóng băng mà còn bởi thông tin liên lạc, bao gồm cả những căn phòng và lối đi được cho là đã phát hiện dưới lòng đất đã phải bị phong tỏa. Một thời hạn mới đã được ấn định cho việc sắp xếp hầm mộ - không muộn hơn 18 giờ ngày 26 tháng Giêng, và ngày tang lễ mới được hoãn lại thành 27.

Sự vắng mặt của Trotsky

Có thể có những lý do khác cho việc thay đổi ngày. Ví dụ, cái gọi là “nhân tố Trotsky” được biết đến rộng rãi - được cho là Stalin, lo sợ một đối thủ mạnh, đã cố tình “lừa” ngày tháng và cấm (!) Trotsky trở về từ Tiflis, nơi ông đang điều trị. Tuy nhiên, Trotsky mới là một trong những người đầu tiên nhận được điện tín về cái chết của Lenin. Lúc đầu, anh ấy bày tỏ sự sẵn sàng quay trở lại Moscow, và sau đó, vì lý do nào đó, anh ấy đã thay đổi quyết định. Tuy nhiên, sự thay đổi trong quyết định của ông chỉ có thể được đánh giá qua bức điện trả lời của Stalin, trong đó ông lấy làm tiếc về “sự không thể đến dự đám tang về mặt kỹ thuật” và trao cho Trotsky quyền tự quyết định xem có nên đến hay không. Hồi ký của Trotsky ghi lại cuộc nói chuyện qua điện thoại với Stalin, khi ông được cho là đã nói: “Đám tang diễn ra vào thứ Bảy, dù sao thì ông cũng không thể đến được, chúng tôi khuyên ông nên tiếp tục điều trị.” Như bạn có thể thấy, không có lệnh cấm, chỉ có lời khuyên. Chẳng hạn, Trotsky có thể dễ dàng đến dự đám tang nếu ông sử dụng máy bay quân sự và nếu ông thực sự muốn. Nhưng Trotsky có lý do để không quay lại. Ông có thể tin chắc rằng Lenin đã bị đầu độc bởi những kẻ chủ mưu do Stalin cầm đầu, và ông, Trotsky, là người tiếp theo.

Nguyên nhân cái chết

Trong suốt năm 1923, báo chí đưa tin về tình trạng sức khỏe của Lenin, tạo nên huyền thoại mới về vị lãnh tụ kiên cường chống chọi với bệnh tật: đọc báo, quan tâm đến chính trị và săn lùng. Được biết, Lenin đã phải chịu một loạt cơn đột quỵ: lần đầu khiến Ilyich 52 tuổi trở thành người tàn tật, lần thứ ba khiến ông tử vong. Trong những tháng cuối đời, Lênin hầu như không nói, không biết đọc và việc “đi săn” của ông giống như đi trên xe lăn. Gần như ngay sau khi ông qua đời, thi hài Lenin được khai quật để xác định nguyên nhân cái chết. Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng não, người ta xác định có xuất huyết. Họ thông báo với công nhân: “Người lãnh đạo kính yêu đã chết vì không tiếc sức lực và không biết nghỉ ngơi trong công việc của mình”. Trong những ngày để tang, báo chí mạnh mẽ nhấn mạnh đến sự hy sinh của Lênin, “người đau khổ vĩ đại”. Đây là một thành phần khác của huyền thoại: Lenin quả thực đã làm việc rất nhiều, nhưng ông cũng khá chú ý đến bản thân và sức khỏe của mình, không hút thuốc và như người ta nói, không lạm dụng. Gần như ngay lập tức sau cái chết của Lenin, có thông tin cho rằng nhà lãnh đạo này đã bị đầu độc theo lệnh của Stalin, đặc biệt là vì không có xét nghiệm nào được thực hiện để phát hiện dấu vết của chất độc trong cơ thể ông. Người ta cho rằng một nguyên nhân tử vong khác có thể là bệnh giang mai - các loại thuốc vào thời điểm đó còn thô sơ và đôi khi nguy hiểm, và các bệnh hoa liễu trong một số trường hợp thực sự có thể gây ra đột quỵ, nhưng các triệu chứng của người lãnh đạo cũng như khám nghiệm tử thi sau khi chết đã bác bỏ. những suy đoán này.

Báo cáo chi tiết

Bản tin công khai đầu tiên, được phát hành ngay sau khi khám nghiệm tử thi, chỉ có phần tóm tắt về nguyên nhân cái chết. Nhưng đến ngày 25 tháng 1, “kết quả khám nghiệm tử thi chính thức” đã xuất hiện với nhiều chi tiết. Ngoài mô tả chi tiết về não, kết quả kiểm tra da cũng được đưa ra, đến từng vết sẹo và vết thương, trái tim cũng được mô tả và kích thước chính xác của nó, tình trạng của dạ dày, thận và các cơ quan khác. . Nhà báo người Anh, người đứng đầu chi nhánh Moscow của tờ New York Times, Walter Duranty, rất ngạc nhiên khi chi tiết đó không gây ấn tượng buồn cho người Nga, ngược lại, “nhà lãnh đạo quá cố là đối tượng được dư luận đặc biệt quan tâm; muốn biết mọi thứ về anh ấy.” Tuy nhiên, có thông tin cho rằng bản báo cáo đã gây ra “sự hoang mang bàng hoàng” trong giới trí thức Moscow ngoài đảng và họ nhìn thấy ở đó một cách tiếp cận thuần túy duy vật đối với bản chất con người, đặc trưng của những người Bolshevik. Giải phẫu chi tiết và sự nhấn mạnh như vậy chuyển sang tính không thể tránh khỏi của cái chết có thể có một lý do khác - các bác sĩ, những người “thất bại” trong việc cứu bệnh nhân, chỉ đơn giản là cố gắng tự bảo vệ mình.

Các đồng chí các tỉnh

Lần ướp xác đầu tiên được thực hiện vào ngày 22 tháng 1, gần như ngay sau khi khám nghiệm tử thi, được thực hiện bởi một nhóm bác sĩ do Tiến sĩ Abrikosov dẫn đầu. Lúc đầu, thi thể được cho là sẽ được bảo quản cho đến đám tang, sau đó họ "chơi trội" bằng cách thực hiện một thủ tục mới, hiệu quả của thủ tục này được thiết kế để kéo dài trong bốn mươi ngày. Ý tưởng ướp xác lần đầu tiên được đề xuất vào năm 1923, nhưng không tìm thấy tài liệu nào nêu rõ quyết định được đưa ra như thế nào. Biến nơi chôn cất Lênin thành đền thờ chính là một mong muốn hoàn toàn dễ hiểu: đất nước cần một “tôn giáo mới” và “những thánh tích liêm khiết của một vị thánh mới”. Điều thú vị là Gorky đã so sánh Lenin với Chúa Kitô, người “đã gánh lấy gánh nặng cứu nước Nga”. Những điểm tương đồng tương tự cũng được thấy trong các bài báo và tuyên bố của nhiều người có thẩm quyền vào thời điểm đó.
Có lẽ, khi Stalin bày tỏ mong muốn chôn cất Lenin “bằng tiếng Nga”, ông ấy đã nghĩ đến phong tục của nhà thờ Chính thống là trưng bày thánh tích của một vị thánh trước công chúng, điều này có thể giải thích được - Stalin đã học tại một chủng viện thần học và có lẽ, ý tưởng này không phải ngẫu nhiên dành cho anh ấy. Trotsky cáu kỉnh phản đối: Đảng của chủ nghĩa Mác cách mạng đi theo con đường như vậy là không đúng đắn, “thay thế di tích của Sergei xứ Radonezh và Seraphim của Sarov bằng di tích của Vladimir Ilyich”. Stalin nhắc đến những đồng chí bí ẩn từ các tỉnh phản đối việc hỏa táng, điều này trái ngược với cách hiểu của người Nga: “Một số đồng chí tin rằng khoa học hiện đại có khả năng bảo quản thi thể người quá cố trong thời gian dài nhờ sự trợ giúp của việc ướp xác”. Những “đồng chí ở tỉnh” này là ai vẫn còn là một điều bí ẩn. Ngày 25 tháng 1, Rabochaya Moskva công bố ba bức thư của “các đại biểu nhân dân” với tiêu đề “Thi thể Lênin phải được bảo tồn!” Vào mùa hè năm 1924, bất chấp sự phản đối của những người thân nhất của Krupskaya và Lenin, một thông điệp được đăng trên báo chí về quyết định “không chôn thi hài của Vladimir Ilyich mà đặt nó trong Lăng và mở rộng quyền tiếp cận cho những ai mong muốn”. .”

Hơn cả sự sống!

Ngay cả sau vụ ám sát Lenin năm 1918, một thuyết nhị nguyên trong hình ảnh của ông đã nảy sinh: một con người phàm trần và một nhà lãnh đạo bất tử. Nỗi đau buồn dành cho Ilyich đã khuất đã được thay thế bằng một cuộc đấu tranh đầy cảm hứng, do Lenin bất tử đứng đầu như trước đây. Báo chí viết: “Lênin đã chết. Nhưng Lênin vẫn sống trong hàng triệu trái tim... Và ngay cả khi đã chết về thể xác, Lênin vẫn đưa ra mệnh lệnh cuối cùng: “Vô sản tất cả các nước, đoàn kết lại!” Đám tang, còi báo động và ngừng làm việc kéo dài 5 phút - tất cả những hành động này trong đám tang của Lenin đã trở thành mắt xích quan trọng trong việc hình thành giáo phái của ông. Hàng triệu công nhân từ khắp nước Nga đã đến từ biệt Lênin. Trong cái lạnh 35 độ, người ta sưởi ấm bên đống lửa, chờ đến lượt mình, rồi trong sự im lặng hoàn toàn, thỉnh thoảng bị phá vỡ bởi những tiếng nức nở không kiềm chế được, họ đi ngang qua quan tài. Họ đoàn kết với nhau bởi một điều: nỗi đau buồn và niềm tin mãnh liệt vào tương lai tươi sáng đã hứa. Liệu nó có kết thúc hay không và “chiến thắng” của ai hiện là bí ẩn chính trong đám tang của Ilyich.

Đã 90 năm kể từ cái chết của một người đàn ông đã thay đổi tiến trình lịch sử nước Nga trong thế kỷ trước, người mà một số người ca ngợi như một vị thần, trong khi những người khác lại nguyền rủa. Đây là V. I. Lênin. Nhưng cuộc tranh luận vẫn tiếp tục về việc tại sao Lenin không được chôn cất?

Bài viết này được dành cho số phận của những tranh chấp này trong lịch sử Nga.

Sự thật lịch sử về cái chết của Lênin

Vladimir Ulyanov (Lenin) qua đời ở tuổi 53 vào tháng 1 năm 1924. Trước khi qua đời, nhà lãnh đạo nhà nước Xô Viết non trẻ bị bệnh nặng và gần như bị liệt. Vợ ông đã chăm sóc ông - “một người bạn trung thành và một người đồng đội” (như các nhà sử học sẽ viết sau) - N.K.

Cái chết xảy ra tại nhà nghỉ của Lenin ở Gorki (đây là một trong những quận của vùng Moscow). Năm đó trùng với thời điểm bắt đầu quá trình phân bổ lại quyền lực giữa các đồng chí của ông, kết thúc bằng chiến thắng vô điều kiện của Stalin.

Lễ tang

Hai ngày sau khi ông qua đời - ngày 23 tháng 1 - thi hài của nhà lãnh đạo được đưa về Moscow. Vấn đề tang lễ bắt đầu được quyết định.

Kết quả là vào ngày 27 tháng 1, thi thể ướp xác của Lenino được đặt trong một lăng mộ được xây dựng vội vàng. Phản ứng của những người đương thời trước một đám tang bất thường như vậy là trái chiều.

Tất nhiên, chính Lênin đã nhiều lần bày tỏ rằng cách mạng vô sản sẽ làm thay đổi mọi lĩnh vực của đời sống: ngôn ngữ, tôn giáo, gia đình, truyền thống. Hóa ra đám tang bất thường của anh ta là một phần của hệ thống mới.

Nhưng nhiều hơn về mọi thứ.

Ai quyết định bảo quản thi hài Lênin?

Hồi ký của các đồng chí Lênin cho chúng ta biết khác nhau về ai là người khởi xướng quyết định này. Vì vậy, Trotsky coi Stalin là mình. Ông làm chứng rằng vào năm 1923, tại một cuộc họp của Bộ Chính trị, Stalin đã nói về sự cần thiết phải bảo quản thi hài của một nhà lãnh đạo, theo gương bảo quản thánh tích của các vị thánh trong Cơ đốc giáo Chính thống.

Trotsky, Kamenev và Bukharin (theo hồi ký của chính Trotsky) khi đó phản đối ý tưởng này của Stalin.

Tuy nhiên, nếu tính đến lòng căm thù mãnh liệt của Lev Davidovich đối với Stalin, người đã trục xuất ông ta khỏi đất nước, thì người ta phải cảnh giác với những phát biểu của ông về vấn đề này.

Phiên bản của một số nhà sử học cho rằng Lenin và Stalin thống nhất bởi một ý tưởng khó có thể tin cậy được: Stalin muốn mang đến cho người dân của mình một tôn giáo mới, nơi Lenin sẽ trở thành một vị thần và ông sẽ trở thành một vị vua.

Có những phiên bản, theo đó, đối với câu hỏi tại sao Lenin không được chôn cất mà được ướp xác, câu trả lời nghe như thế này: trong số những người Bolshevik có những người tin rằng khoa học sẽ sớm tìm ra cách hồi sinh con người từ cõi chết, nên họ đã góp phần giữ gìn thi hài người lãnh đạo của mình được nguyên vẹn.

Thái độ của người thân Lênin trước việc ướp xác ông

Vợ của nhà lãnh đạo Bolshevik - một đại diện nổi bật của đảng này - N.K. Krupskaya, xét theo hồi ký của chính bà, đã phản đối phương pháp chôn cất chồng mình.

Cô cố gắng chứng minh sự cần thiết của việc chôn cất theo phong tục. Tuy nhiên, không ai nghe thấy lời của bà góa. Ngoài ra, những phản đối của anh chị em Lenin, những người cũng có trọng lượng trong Đảng Bolshevik, cũng không được lắng nghe.

Krupskaya được lệnh giao nộp đồ đạc của chồng, điều mà cô làm trong nước mắt.

Sau đó cô không bao giờ có thể đến lăng. Nhưng điều này đã được quyết định bởi em trai của Lenin, Dmitry Ulyanov. Tuy nhiên, anh không thể chịu đựng được cảnh tượng đau buồn này lâu và khi nhìn vào bên trong, anh đã rơi nước mắt. Dmitry Ilyich không thể nhìn thấy anh trai mình trong hình dạng một con búp bê vô hồn.

phiên bản về ý chí cuối cùng của người lãnh đạo

Vào cuối những năm 80. Thế kỷ trước, khi vinh quang của Lênin phai mờ trong lòng người dân Liên Xô, bắt đầu xuất hiện những phiên bản cho rằng chính ông muốn được chôn cất bên cạnh mẹ mình là bà Maria Alexandrovna (hiện nay hai người chị chưa chồng của Lênin được chôn cất tại nơi này).

Tác giả của phiên bản này là nhà sử học A. Artyunov. Ông tin rằng những người Bolshevik, bằng cách xử lý thi thể của nhà lãnh đạo theo cách riêng của họ, đã thực sự vi phạm ý chí của một người sắp chết. Năm Lênin mất, đất nước gặp nhiều khó khăn, báo chí lúc đó đăng nhiều bức thư của “những người dân Xô Viết bình thường” về sự cần thiết phải bảo quản thi hài của lãnh tụ. Tuy nhiên, nhà sử học tin rằng không phải người dân mà chính Lênin mới là người có quyền quyết định liệu ông có nên được ướp xác hay vẫn được an nghỉ tại nghĩa trang như thường lệ.

Nhưng ngày nay phiên bản này không còn bị chỉ trích vì không có bằng chứng bằng văn bản nào được lưu giữ từ chính Lenin hoặc người thân của ông, điều này cho thấy rõ rằng V.I Ulyanov muốn được chôn cất cùng mẹ mình.

Có lẽ, là người vô thần nên Lênin không coi trọng nơi chôn cất mình.

Đám tang bất thường như một yếu tố tạo nên huyền thoại về Lênin

Ngay sau Cách mạng Tháng Mười, sau khi chiếm được điện báo và các phương tiện truyền thông, những người Bolshevik tự đặt cho mình nhiệm vụ tuyên truyền rộng rãi các tư tưởng của mình. Họ đã rất thành công trong hoạt động này. Nhiều người tin vào giấc mơ cộng sản nhờ một hệ thống tuyên truyền đã được thiết lập.

Ngay lập tức báo chí, trong phạm vi ảnh hưởng của các nhà lãnh đạo đảng, bắt đầu tạo dựng hình ảnh một nhà lãnh đạo đáng gờm - Vladimir Ilyich bất diệt, một người bạn của nhân dân và một chiến binh dũng cảm cho tự do của họ.

Việc tôn vinh hình ảnh Lênin tiếp tục trong suốt cuộc đời của ông. Maxim Gorky được cho là đã nói rằng nước Nga Xô viết mới cần một đức tin mới, một tôn giáo mới, và hình ảnh Chúa Kitô đã bị chiếm giữ bởi hình ảnh Lênin - người chiến đấu và chịu đau khổ vì hạnh phúc của nhân dân. Vì vậy Lênin phải bất tử, phải có khả năng sống lại từ cõi chết.

Dù vô thức hay cố ý, các thành viên của Đảng Bolshevik đã làm rất nhiều việc trong việc tạo ra huyền thoại về người lãnh đạo. Khi thi hài Lenin không được chôn cất, huyền thoại về ông càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Nhân tiện, nhiều năm sau khi I.V. Stalin qua đời, ông cũng được ướp xác và đưa vào lăng mộ. Đúng là Lenin và Stalin không nằm với nhau được lâu: sau những tiết lộ của Khrushchev, thi thể của Stalin được chôn bí mật gần đó.

Ngày nay, lăng mộ và thi hài của vị lãnh tụ nằm trong đó vẫn gây ra nhiều tranh cãi nảy lửa giữa những người đương thời. Nhiều người trong số họ không còn trả lời được câu hỏi tại sao Lenin không được chôn cất? Nhưng chính hình ảnh của Lăng đã khiến họ khó chịu. Một bộ phận người dân cả nước còn lại đến lăng với những cảm xúc lẫn lộn: từ tò mò đến bày tỏ sự kính trọng đối với ký ức về vị lãnh tụ.

Người đứng đầu có đáng phải chịu số phận như vậy không? Nó cũng không hoàn toàn rõ ràng.

Chờ và xem. Và không có gì có thể được thêm vào những lời này.

Bộ trưởng Bộ Văn hóa Vladimir Medinsky một lần nữa nêu vấn đề chôn cất thi hài Lênin. “Tôi vẫn tin rằng thi thể nên được chôn cất. Tôi sẽ tuân theo tất cả các nghi lễ cần thiết. Vì đây là quan chức cao nhất nên nếu quyết định như vậy được đưa ra, việc chôn cất phải được tiến hành với tất cả các nghi lễ cấp nhà nước phù hợp, danh dự, chào quân đội, ở một nơi xứng đáng”, Medinsky đưa tin.

Theo Bộ trưởng, quyết định chôn cất vẫn chưa được đưa ra vì chắc chắn sẽ làm giảm phiếu bầu cho chính quyền trong cuộc bầu cử. Medinsky tin rằng: “Điều này sẽ bổ sung một chút, nhưng chắc chắn sẽ giảm đi rất nhiều đối với cử tri”. Theo quan điểm của ông, nếu thi hài Lenin được chôn cất, Lăng vẫn nên là một phần của quần thể Quảng trường Đỏ. “Anh ấy phải bị bỏ lại. Có thể xây dựng một bảo tàng mở về lịch sử Liên Xô - đó sẽ là một bảo tàng được nhiều du khách ghé thăm với giá vé đắt đỏ”, Bộ trưởng nói.

V. Medinsky, ấn phẩm kể lại, không phải là lần đầu tiên ông đề cập đến chủ đề này: vào tháng 1 năm 2011, trước ngày giỗ của Lenin, khi vẫn còn là đại biểu Duma Quốc gia, ông nói: “Tôi tin rằng hàng năm chúng ta nên nêu vấn đề tương tự về việc đưa hài cốt Lênin ra khỏi lăng. Đây là một loại nhiệm vụ vô lý, lố bịch của người ngoại giáo trên Quảng trường Đỏ. Không có thi thể của Lenin ở đó, các chuyên gia biết rằng khoảng 10% thi thể đã được bảo tồn, mọi thứ còn lại từ đó đã bị moi ruột và thay thế từ lâu. Nhưng cái chính không phải là thể xác - cái chính là tinh thần. Lênin là một nhân vật chính trị gây nhiều tranh cãi và sự hiện diện của ông với tư cách là nhân vật trung tâm tại nghĩa địa ngay trong lòng nước ta là điều vô cùng vô lý. Nhiều người bị xúc phạm bởi các buổi hòa nhạc rock trên Vasilyevsky Spusk, nhưng chúng tôi thậm chí không nghĩ đến sự thật rằng đây là một sự báng bổ kép - các buổi hòa nhạc được tổ chức trên lãnh thổ của nghĩa trang. Đây là một loại chủ nghĩa Satan. (...) Ai cũng biết rằng bản thân Lenin không có ý định xây bất kỳ lăng mộ nào cho mình, và những người thân còn sống của ông - chị, em và mẹ - đã kịch liệt phản đối việc đó. Họ muốn chôn cất anh ở St. Petersburg cùng với mẹ anh. Nhưng những người cộng sản không quan tâm đến mong muốn của chính người lãnh đạo hay người thân của ông. Họ cần tạo ra một giáo phái có thể thay thế tôn giáo và biến Lenin thành thứ có thể thay thế Chúa Kitô. Có điều gì đó không ổn. Sự đồi trụy này phải chấm dứt."

Về vấn đề này, phóng viên của ấn phẩm đã quay sang các giáo sĩ Chính thống với câu hỏi: Tại sao vấn đề an táng Lenin liên tục được thảo luận nhưng không được giải quyết?

Archpriest Alexander Kuzin, giáo sĩ của Nhà thờ Cosmas và Damian ở Shubin, nhớ lại một tình tiết trong Cựu Ước: “Vào cuối Vương quốc Jerusalem, một trong những vị vua đã cho phép dựng các bức tượng và thần tượng ngoại giáo trong sân của Nhà thờ. Đền Thờ Giêrusalem. Và vì điều này, nhà nước Jerusalem đã bị những kẻ chinh phục chiếm được và bị hủy hoại. Đây là cách lịch sử thiêng liêng viết. Quảng trường Đỏ là gì? Đó là một sân trong, một thánh đường ngoài trời. Nơi hành quyết là một bàn thờ; rất đông người dân thường đứng đó vào dịp lễ Phục sinh và cầu nguyện. Và thực tế là hiện nay đối với những người bị ám ảnh bởi cuộc chiến chống lại Giáo hội, vấn đề cơ bản của việc rời bỏ ngôi đền về cơ bản là ngoại giáo này dưới dạng Lăng mộ nơi xác ướp Lenin nằm, là sự bóp méo không gian thiêng liêng của Holy Rus' và Moscow như là trung tâm của Holy Rus'. Đối với những người có đức tin, đây cũng là một câu hỏi cơ bản: khôi phục lại không gian thiêng liêng đó ở trung tâm Mátxcơva. Nhưng không phải trả giá bằng những vụ bê bối, khiêu khích và gây bất ổn xã hội. Đây phải là một hành động hòa giải phổ quát.”

“Là một người theo đạo Cơ đốc Chính thống, tôi ủng hộ việc chôn cất Lenin, nhưng tôi cũng biết chúng ta còn cách thời điểm này bao xa. Nếu xã hội trưởng thành thì mọi việc sẽ diễn ra theo cách chúng ta mong muốn. Vì vậy, tôi đồng ý với Medinsky: Tôi nghĩ ông ấy đủ khôn ngoan để tiến hành chôn cất không phải bằng bất cứ giá nào và không phải bằng phương pháp Bolshevik, vì hiện tại chúng ta đang ở trong một tình hình rất bất ổn và đáng báo động, có những nỗ lực dai dẳng nhằm tổ chức tình trạng bất ổn và thực hiện “màu cam”. kịch bản - trong những điều kiện này, không cần phải đưa ra lý do để gây rắc rối”, vị linh mục nói.

Hegumen Sergius (Rybko), hiệu trưởng Nhà thờ Chúa Thánh Thần ngự xuống các Tông đồ tại nghĩa trang Lazarevskoye, tin rằng toàn bộ vấn đề nằm ở tâm lý của các quan chức - “dù có chuyện gì xảy ra” và mong muốn “ngồi” của họ trên vài chiếc ghế.” “Họ cư xử rất mâu thuẫn, chẳng hạn như về vấn đề xây dựng nhà thờ mới. Họ dường như không bận tâm, nhưng vì lý do nào đó họ không muốn làm gì cả. Họ không thực sự quan tâm đến những giá trị cao hơn mà chỉ quan tâm đến một nơi mà họ có thể bán cho bố mẹ. Bản thân xác ướp này chỉ được yêu quý đối với những người cộng sản lớn tuổi đã mất trí - bạn không thể giải thích bất cứ điều gì với họ. Nhưng đây là một thiểu số tuyệt đối. Tại sao tất cả chúng ta đều phải chịu đựng chuyện tào lao này? Chúng ta sẽ không có bất kỳ thay đổi nào tốt hơn cho đến khi chúng ta từ bỏ tên tuổi của những tên trộm và kẻ giết người trên đường phố của mình và vứt bỏ xác ướp này. Không cần thiết phải chôn nó mà phải bắn nó từ một khẩu đại bác. Nếu ai có nhu cầu thì để họ lấy nhé. Hãy để G.A. giữ nó trong căn hộ của ông ấy,” Cha Sergiy nói.

Hegumen Luka (Stepanov), trưởng khoa thần học tại Đại học bang Ryazan, tin rằng “khi thi thể chưa phân hủy của đao phủ và kẻ hủy diệt nước Nga nằm ở một nơi danh dự, điều này không chỉ xúc phạm Quảng trường Đỏ mà còn là sự tiếp nối về sự xúc phạm đối với toàn thể người dân Nga và cộng đồng Chính thống giáo.” Ông lưu ý: “Ở đây không có mối liên hệ nào với cử tri và các cuộc bầu cử tiếp theo chỉ diễn ra sau 6 năm nữa”. “Tất nhiên, về nhiều mặt, họ không muốn động đến vấn đề này để bảo toàn phiếu bầu của những người lớn tuổi. Nhưng tôi nghĩ vấn đề chính là chủ nghĩa tương đối hoàn toàn và sự mất phương hướng về mặt tư tưởng của chính quyền chúng ta, những người không thể gọi thiện là thiện và ác là ác, đồng thời cũng bị hướng dẫn bởi các giá trị tưởng tượng hư hỏng của phương Tây,” Shepherd tin tưởng.

“Chúng ta cần quan điểm rõ ràng, rõ ràng về thiện và ác, được cơ quan chức năng công bố một cách trung thực, khách quan. Nhưng chiến thắng của cái ác vẫn tiếp tục, và thiên nhiên không dung thứ cho sự trống rỗng, kể cả bản chất của ý thức cộng đồng. Khó có thể nói tuyên bố của vị bộ trưởng mới được bổ nhiệm hiện nay sẽ có hiệu quả như thế nào, bởi vì không có sự thay đổi rõ ràng nào trong chính sách ý thức hệ của chính quyền chúng tôi, nhưng chúng tôi cầu nguyện để tình trạng này không kéo dài, nếu không hậu quả có thể rất bi thảm”, Cha Luke kết luận.

Linh mục Alexy Agapov, giám đốc Nhà thờ Archangel Michael ở Zhukovsky, khu vực Moscow, tin rằng “tất nhiên, không phải chúng tôi đánh giá mức độ tội lỗi của Lenin, mà là thực tế là thi thể của ông đã được trưng bày trước công chúng trong rất nhiều năm”. năm cho thấy tội lỗi của anh ta đến mức thi thể của anh ta vẫn không thể được chôn cất một cách nhân đạo. Làm việc vất vả nhiều năm như vậy! Rõ ràng là có lý do.” “Đối với tôi, dường như đối với chính những người cộng sản, việc sùng bái Lênin và lăng mộ từ lâu đã không còn phù hợp nữa. Tôi không muốn đề nghị đọc lại Pelevin, nhưng nó thực sự là một điều bí ẩn, tại sao điều này vẫn xảy ra? Sẽ thật buồn cười nếu nó không thực sự quá buồn”, anh kết luận.

Linh mục Andrei Posternak, giám đốc Nhà thi đấu truyền thống, ứng cử viên khoa học lịch sử, lưu ý rằng “vấn đề về sự hiện diện của thi hài và lăng mộ Lenin trên Quảng trường Đỏ theo một nghĩa nào đó mang tính tôn giáo”: “Rõ ràng là vào thời Xô Viết, thi thể của ông là một đối tượng thờ cúng và tôn kính. Nó là biểu tượng của một hệ tư tưởng nào đó. Và biểu tượng tôn giáo rõ ràng của thời đại vô thần, “ngôi đền” cộng sản này vẫn tô điểm cho quảng trường chính của nước ta và được nhiều người coi như một phần không thể thiếu trong cuộc sống hiện đại của chúng ta. Điều này là sai lầm và không thể chấp nhận được ngay cả từ quan điểm của một xã hội dân chủ tự do hiện đại: một thuộc tính hiển nhiên của một tà giáo ngoại giáo đang trở thành một phần trong đời sống của chúng ta. Vì thế, tất nhiên thi hài Lênin phải được chôn cất. Chúng ta cần phải chấm dứt sự tôn kính hiển nhiên của ông ấy trong xã hội hiện đại.”

“Về phần lăng mộ, nó là một di tích kiến ​​trúc của thời đại nó, gắn liền với tên tuổi của Shchusev. Không cần phải phá hủy nó, nhưng không có gì ngăn cản nó được chuyển đến một nơi khác - bên ngoài giới hạn thành phố hoặc đến vùng ngoại ô. Hơn nữa, cần phải khôi phục lại diện mạo lịch sử của Điện Kremlin. Đặc biệt, đây là việc trùng tu những con đại bàng trên các tòa tháp. Nỗi sợ cuối cùng phải giải quyết vấn đề này rõ ràng có liên quan đến chủ nghĩa bảo thủ không lành mạnh của xã hội chúng ta, điều này phản ánh sự hèn nhát của chúng ta hơn là lòng trung thành với truyền thống”, vị linh mục tin.

Hieromonk Tikhon (Zimin), giáo viên tại Học viện Thần học và Chủng viện Mátxcơva, tin rằng “xét cho cùng, chúng ta vẫn có nhiều người giữ vững niềm tin cộng sản”. Ông nói tiếp: “Tất nhiên, những người này hầu hết là người già - họ ít nhất trên 50 tuổi. “Nhưng đối với họ, bất kỳ thủ tục nào với thi hài và lăng mộ của Lenin sẽ có vẻ báng bổ, gần như báng bổ, một cuộc tấn công vào thứ quý giá nhất mà họ còn lại.” Vì vậy, có vẻ như không phù hợp để làm điều này vào lúc này. Tất nhiên sau một thời gian nhất định sẽ phải chôn nó đi ”.

“Về phần lăng mộ, tôi không nghĩ nó có giá trị văn hóa nào cả. Hãy để con cháu chúng ta quyết định phải làm gì với tòa nhà này. Khi họ giải quyết việc chôn cất, họ sẽ quyết định phải làm gì với lăng mộ. Có lẽ nên để lại nó như một lời nhắc nhở về chế độ độc tài đẫm máu để điều này không bao giờ xảy ra nữa”, Cha Tikhon kết luận.

" M. Zygar

Chôn Lênin

Năm 1999, Điện Kremlin đã xây dựng kế hoạch rõ ràng về việc chôn cất Lenin. Thi thể của ông lẽ ra sẽ được đưa ra khỏi Lăng trên Quảng trường Đỏ và đưa đến St. Petersburg trong đêm khuya, trong điều kiện bí mật nghiêm ngặt nhất. Đến sáng mọi người thức dậy thì Lenin không còn ở Quảng trường Đỏ nữa.

Tương tự như vậy, 38 năm trước, vào một buổi tối cuối thu, thi hài Stalin được đưa ra khỏi Lăng - tuy ông không được đưa đi xa nhưng được chôn cất gần đó, gần bức tường Điện Kremlin. Đối với Nikita Khrushchev, nhà lãnh đạo Liên Xô lúc bấy giờ, đó là biểu tượng của quá trình phi Stalin hóa và vạch trần thói sùng bái cá nhân.

Các nhân viên chính quyền Điện Kremlin nhớ lại, việc cải táng Lenin phải diễn ra “trang nghiêm và không thô lỗ”. Chỉ là sau đó sẽ cần phải phong tỏa nghĩa trang Volkovskoye ở St. Petersburg trong vài tháng (nơi chôn cất mẹ và các chị gái của Lenin và, theo truyền thuyết, người sáng lập nhà nước Xô Viết được để lại di sản để chôn cất ). Và chịu đựng nhiều tháng phản đối từ Đảng Cộng sản. Sau đó, niềm đam mê sẽ lắng xuống: người ta đã lên kế hoạch tháo dỡ Lăng và xây dựng tượng đài cho các nạn nhân của chủ nghĩa toàn trị trên địa điểm này, để không ai có thể ngăn cản việc phá bỏ nó. Đây được cho là một đòn quyết định vào hệ tư tưởng cộng sản. Vào thời điểm đó, đây là nhiệm vụ quan trọng nhất của Điện Kremlin: ngăn chặn sự trả thù của Liên Xô và đánh bại quân cộng sản.

Văn phòng của người đứng đầu chính quyền Điện Kremlin, Alexander Voloshin, nằm cách quan tài của Lenin trong Lăng khoảng 10–15 mét. Người ta kể rằng Voloshin thích nói đùa: “Khoảng cách từ tôi đến xác chết không quá 15 mét theo đường thẳng. Anh ấy nằm đó, tôi làm việc ở đây. Chúng tôi không làm phiền nhau”.

Thực ra, Lênin rất lo lắng. Ông đã ngăn cản Tổng thống Boris Yeltsin chấm dứt quá khứ - đối với ông, việc chôn cất nhà lãnh đạo sẽ trở thành biểu tượng cho thấy thời đại mới đã đến và những thay đổi đã xảy ra là không thể đảo ngược, giống như việc chôn cất Stalin cho Khrushchev trong 36 năm trước kia. Lần đầu tiên, thị trưởng đầu tiên của St. Petersburg, Anatoly Sobchak, là người đề xuất chôn cất Lenin vào năm 1991, nhưng cả khi đó và những năm sau đó, Yeltsin đều không thể thực hiện được yêu cầu của mình - ông không muốn tham gia vào một điều không cần thiết. xung đột với những người cộng sản.

Đối với Voloshin, Lenin không phải là một biểu tượng mà là một nhân vật cụ thể, luôn sống động trong nền chính trị hiện tại. Cuộc chiến chống lại Đảng Cộng sản là một phần quan trọng trong mối quan tâm hàng ngày của chiến lược gia trưởng Điện Kremlin. Lenin là một con át chủ bài trong lỗ của anh ta, một cơ hội để đấm vào bụng đối thủ. Những người cộng sản trở thành lực lượng chính trong quốc hội và do đó có cơ hội thực hiện bất kỳ cuộc cải cách quan trọng nào. Và sau cuộc khủng hoảng năm 1998, những người cộng sản đã thực sự kiểm soát chính phủ do Yevgeny Primkov, 69 tuổi, cựu ứng cử viên Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương CPSU và cựu Bộ trưởng Ngoại giao Nga đứng đầu.

Chỉ còn hơn một năm rưỡi nữa là hết nhiệm kỳ tổng thống của Boris Yeltsin, theo quy định trong hiến pháp, và dường như những người cộng sản chưa bao giờ mạnh đến thế. Đảng Cộng sản đã tiến hành các thủ tục luận tội Tổng thống Yeltsin, cáo buộc ông về 5 tội danh: sự sụp đổ của Liên Xô, việc giải tán quốc hội năm 1993, cuộc chiến ở Chechnya, sự sụp đổ của quân đội và nạn diệt chủng người dân Nga. Thủ tướng Primkov, người mà Đảng Cộng sản nhất trí bỏ phiếu, đứng đầu trong bảng xếp hạng các chính trị gia được yêu thích nhất đất nước và dường như là ứng cử viên tổng thống triển vọng nhất.

Cử chỉ chống Mỹ nổi bật của ông - cú quay đầu xe qua Đại Tây Dương - đã khiến ông trở nên nổi tiếng đặc biệt. Vào ngày 24 tháng 3 năm 1999, Primkov đang bay tới Washington thì Phó Tổng thống Al Gore gọi cho ông và nói rằng Hoa Kỳ đang bắt đầu ném bom Nam Tư để chấm dứt xung đột ở Kosovo. Primkov phẫn nộ đã quay đầu máy bay và quay trở lại Moscow. Báo chí Nga - ủng hộ Điện Kremlin và theo chủ nghĩa tự do - đã chỉ trích Primkov về chủ nghĩa dân túy và tán tỉnh cử tri cộng sản. Tờ báo đầu tiên ở Liên Xô và tờ báo kinh doanh chính ở Nga vào thời điểm đó, Kommersant, đảm bảo rằng do sự can thiệp của Primkov, Nga đã mất 15 tỷ USD, số tiền mà lẽ ra họ có thể kiếm được nhờ ký kết các thỏa thuận được chuẩn bị ở Washington: “Vì vậy, Thủ tướng Nga đã đưa ra lựa chọn của mình - sự lựa chọn của một người cộng sản thực sự. Một người Bolshevik, sẵn sàng bỏ bê hoàn toàn lợi ích của Tổ quốc và nhân dân vì chủ nghĩa quốc tế, điều mà chỉ có anh ta và các cựu thành viên CPSU mới hiểu được,” Kommersant phẫn nộ.

Việc chuyển giao Đại Tây Dương là cử chỉ đầu tiên của chủ nghĩa chống Mỹ của nhà nước vào những năm 1990 và cho thấy nó có thể phổ biến đến mức nào đối với một nhóm dân cư thiếu lòng tự hào dân tộc. Nó cũng trở thành khởi đầu của một cuộc chiến tranh giành quyền lực quyết định: những người bảo thủ chống phương Tây, có cờ hiệu là Primkov, và các lực lượng tự do và thân phương Tây yêu cầu ngăn chặn sự trả thù của Liên Xô, vốn không có người lãnh đạo, nhưng có một điều phối viên bí mật - người đứng đầu. của chính quyền Điện Kremlin, Alexander Voloshin.

Trong tình huống này, những người cộng sản đã phải mất thăng bằng. Và việc cải táng Lenin có thể là một đòn chí mạng mang tính nghi lễ. Nhưng luật pháp đã cản trở. Theo pháp luật hiện hành, thi hài Lenin có thể được di chuyển theo một trong ba trường hợp. Hoặc theo ý muốn trực tiếp của con cháu - nhưng những người thân của Lenin đã kiên quyết phản đối điều đó. Hoặc theo quyết định của chính quyền địa phương (trên thực tế là thị trưởng Moscow Yury Luzhkov) “vi phạm các yêu cầu vệ sinh và môi trường đối với việc duy trì khu chôn cất” - và ông ta đang chuẩn bị tham gia vào cuộc tranh giành quyền lực, rõ ràng là không đứng về phía Điện Kremlin và những người theo chủ nghĩa tự do. Hoặc nếu ngôi mộ cản trở việc đi lại của phương tiện giao thông công cộng. Nhưng không phải theo lệnh trực tiếp của tổng thống. Vi phạm luật này được coi là một hành vi phạm tội hình sự. Việc thêm hành vi phá hoại vào năm cáo buộc chống lại tổng thống mà những người cộng sản đưa ra tại quốc hội là quá mạo hiểm. Vì vậy, Điện Kremlin quyết định thực hiện một động thái mạnh mẽ khác - tấn công không phải vào Lenin mà vào Primkov.

Vào ngày 12 tháng 5 năm 1999, ba ngày trước cuộc bỏ phiếu luận tội ở Duma Quốc gia, Primkov bị cách chức với lời lẽ chính thức “vì thiếu năng động trong cải cách giải quyết các vấn đề kinh tế”. Vào ngày 15 tháng 5, những người cộng sản đã không đạt được 300 phiếu cần thiết để bắt đầu thủ tục luận tội - chính quyền tổng thống đã làm việc tốt với các nghị sĩ, hầu hết các đại biểu độc lập đều bỏ phiếu chống. Đó là một chiến thắng về mặt chiến thuật cho Voloshin, nhưng nó không hủy bỏ được vấn đề chính. Làm thế nào để ngăn chặn chiến thắng của liên minh những người cộng sản và Primkov trong một năm, khi nhiệm kỳ tổng thống thứ hai của Yeltsin hết hạn?

Khó khăn chính là thực tế không có chính trị gia nào xung quanh Yeltsin có ít nhất một loại xếp hạng chính trị nào đó. Đánh giá về vị Tổng thống lớn tuổi nhất Yeltsin gần như tiêu cực - phần lớn là do những cáo buộc mà báo chí và phe đối lập (chủ yếu là những người Cộng sản) đưa ra chống lại gia đình ông. Khi đó, báo chí viết chữ “Gia đình” bằng chữ in hoa, nghĩa là gia đình tổng thống có tầm ảnh hưởng đặc biệt, đôi khi thậm chí lớn không cân xứng trong nhà nước, và có thể cả trong kinh doanh. Gia đình được hiểu chủ yếu là Tanya và Valya (báo chí thường gọi họ bằng tên viết tắt, nhưng mọi người đều hiểu ngay họ đang nói về ai), tức là Tatyana Dyachenko (con gái tổng thống) và Valentin Yumashev (cựu người đứng đầu chính quyền của ông) . Khi đó họ chưa kết hôn - Tanya và Valya chỉ kết hôn vào năm 2001. Theo nghĩa rộng hơn, Gia tộc còn bao gồm những kẻ đầu sỏ thân cận nhất với Tanya và Valya: Boris Berezovsky và Roman Abramovich. Cuối cùng, người thực thi Gia đình là Alexander Voloshin, người đứng đầu chính quyền của Tổng thống Yeltsin; chính ông là người phải giải quyết tình thế gần như vô vọng mà Điện Kremlin đang gặp phải.

Voloshin đôi khi được gọi là “người tê cóng” ở Điện Kremlin vì sự cứng rắn và quyết tâm trong các vấn đề có vẻ quan trọng về cơ bản đối với ông, chẳng hạn như ý tưởng loại bỏ Lenin khỏi Lăng.

Xuất thân từ nền tảng kinh doanh, từng làm việc cho hàng chục công ty với nhiều danh tiếng khác nhau trong những năm 1990, Voloshin được coi là một nhà thống kê trung thành, người bảo vệ lợi ích của nhà nước như ông nhìn nhận. Đối với ông, nền kinh tế thị trường dường như có một giá trị vô cùng quan trọng, và nhân quyền và quyền tự do ngôn luận không phải lúc nào cũng hữu ích, đôi khi là những chi tiết thừa.

Tình huống mà Voloshin tự nhận mình là người quản lý chính của Điện Kremlin rất phức tạp do Gia đình có một đối thủ rất mạnh - Thị trưởng Moscow Yury Luzhkov. Chủ sở hữu Moscow từ lâu đã được coi là người thừa kế đương nhiên, mặc dù là đối trọng của Yeltsin - giống như thị trưởng Paris, Jacques Chirac, dưới thời Tổng thống Pháp lớn tuổi Francois Mitterrand. Cả nước biết đến ông, nhưng không phải với tư cách là một người theo chủ nghĩa tự do hay bảo thủ – Luzhkov không có hệ tư tưởng – ông được biết đến như một “nhà điều hành kinh doanh mạnh mẽ”.

Luzhkov muốn có quyền lực cho riêng mình và gần như không bao giờ che giấu điều đó. Khi tranh cử tổng thống năm 1998, Luzhkov đã thành lập phong trào Tổ quốc của riêng mình. Ông có một nhóm người ủng hộ ở Điện Kremlin đã thuyết phục Yeltsin tin tưởng vào Luzhkov và chọn ông làm người kế nhiệm. Nhưng Yeltsin không thích Luzhkov.

Các cuộc đàm phán sơ bộ đã được tổ chức với anh ta. Bây giờ Luzhkov nhớ lại rằng, với tư cách là sứ giả của Gia đình, Berezovsky đã gặp anh ta, người nói rằng anh ta có thể được hỗ trợ nếu đáp ứng hai điều kiện: đảm bảo quyền miễn trừ cho toàn bộ Gia đình và đảm bảo tính bất khả xâm phạm về kết quả tư nhân hóa. Luzhkov từ chối, và đó chính là lý do tại sao, theo ông, sau đó một cuộc chiến thông tin đã nổ ra chống lại ông.

Luzhkov hoàn toàn chắc chắn rằng công việc của Gia đình đang rất tệ và khó có thể giúp được gì. Theo tin đồn, trưởng phòng điều tra của Văn phòng Tổng công tố đã ký lệnh bắt giữ Tanya và Valya. Những người gièm pha mô tả tâm trạng ở Điện Kremlin như sau: họ sẽ có hoặc không có thời gian đến sân bay Sheremetyevo nếu cần thiết. Về mặt logic, Luzhkov không muốn tham gia cuộc chiến về phía những người mà ông coi là kẻ thua cuộc. Anh ấy muốn hợp tác với những người chiến thắng.

Voloshin, hầu như không đứng đầu chính quyền, đã cố gắng thể hiện sự chú ý của Luzhkov, đến thăm anh ta, uống trà với anh ta. Nhưng những bữa tiệc trà này chẳng dẫn đến kết quả gì: Luzhkov không thể kiềm chế được bản thân và khi nhìn thấy điểm yếu của Tổng thống Yeltsin, theo bản năng, ông đã tấn công. Tuy nhiên, cuộc chiến thông tin giữa Luzhkov và Gia đình gần như đã phá hủy xếp hạng của anh. Vì vậy, thị trưởng Moscow đã quyết định gian lận. Ông ủng hộ Primkov với hy vọng để vị tộc trưởng cao tuổi của dân tộc đi trước, chờ bão sau lưng qua đi, và 4 năm sau mới được bầu làm chính mình.

Mikhail Khodorkovsky, một nhà tài phiệt dầu mỏ vào thời điểm đó có quan hệ mật thiết với cả Luzhkov và Primkov, chắc chắn rằng họ sẽ không dám thách thức chính Yeltsin, một người có hệ thống sâu sắc. Theo Khodorkovsky, mục tiêu đấu tranh của họ vẫn là để đạt được từ Yeltsin quyền trở thành người kế vị ông. Tuy nhiên, ở cấp độ thứ hai - chống lại đoàn tùy tùng của Tổng thống và Gia đình ông - trận chiến diễn ra nghiêm túc.

Điện Kremlin không có bất kỳ đối trọng nào với người đã nghỉ hưu được nhiều người biết đến là Primkov. Một năm trước khi kết thúc nhiệm kỳ của Yeltsin, Gia đình bắt đầu tuyển chọn vị trí người kế nhiệm Yeltsin. Nó chỉ kết thúc vào tháng 8 - Giám đốc FSB Vladimir Putin được bổ nhiệm làm thủ tướng. Một nhân viên an ninh trẻ, vô danh, từng là cánh tay phải của Anatoly Sobchak, người đã mất đi sự nổi tiếng trước đây với tư cách là một nhà dân chủ làn sóng đầu tiên.

Hai ngày trước khi được bổ nhiệm, các chiến binh từ Chechnya đã xâm chiếm nước cộng hòa Dagestan lân cận ở Bắc Caucasus. Do đó, Putin đã trở thành thủ tướng đầu tiên không phải giải quyết các vấn đề kinh tế và bị mất đánh giá vì điều này - ông đã chiến đấu với kẻ thù bên ngoài và chỉ kiếm được điểm từ nó. Một tháng sau, bọn khủng bố đã cho nổ tung hai ngôi nhà ở Moscow - đây là đòn giáng mạnh vào chức vụ của Thị trưởng Luzhkov và giúp Putin thêm một chút.

Nhưng vẫn không thể tin được rằng Gia tộc đã tự thỏa hiệp lại có thể giành chiến thắng trong cuộc bầu cử. Người dẫn chương trình truyền hình chính của đất nước, chủ tịch hội đồng quản trị của kênh NTV, Yevgeny Kiselev, chỉ ba tháng trước Tết, vào tháng 9 năm 1999, cho biết: “Primkov là người chắc chắn sẽ giành chiến thắng trong cuộc bầu cử tổng thống”. Đánh giá của Primkov là cao nhất; ông được Thị trưởng Moscow Luzhkov và hầu hết các thống đốc Nga ủng hộ. Ông được tài trợ bởi hai công ty dầu mỏ lớn nhất đất nước là Lukoil và Yukos. Ông được Vladimir Yevtushenkov, người được gọi là "Bill Gates của Nga", hỗ trợ tiền, ông được Gazprom và ông trùm truyền thông hàng đầu của đất nước Vladimir Gusinsky hỗ trợ, đó là lý do tại sao Primkov được khen ngợi trên NTV, kênh truyền hình có uy tín nhất quốc gia.

Đó thậm chí không phải là điều chính. Còn ba tháng nữa là đến cuộc bầu cử quốc hội. Một đảng thân Điện Kremlin chưa bao giờ giành chiến thắng trong cuộc bầu cử Duma trước đây và lần này mọi thứ thậm chí còn tồi tệ hơn. Điện Kremlin không có đảng phái nào của riêng mình. Nhưng Primkov có một đảng được kỳ vọng sẽ giành chiến thắng trong cuộc bầu cử quốc hội. Nó bao gồm hầu hết các thống đốc của đất nước, có nghĩa là các nguồn lực hành chính trong cả nước đều đứng về phía Primkov. “Tổ quốc – Toàn nước Nga”, hay gọi tắt là OVR, là một bộ phim được yêu thích tuyệt đối.

Ước mơ về việc chôn cất Lênin lại phải gác lại. Cuộc chiến chống lại di sản của chủ nghĩa cộng sản đã mờ nhạt dần - trước tiên cần phải đánh bại cựu cộng sản Primkov.

Tôi vào phần bình luận để nói rằng đến giữa tôi đã hoàn toàn quên mất Lenin, một cốt truyện hấp dẫn như vậy, nhưng ở đây mọi người đều như vậy)

Những gì là điển hình trong những ngày đó, tất cả những điều này dường như không thú vị lắm, bởi vì các sự kiện thường phát triển chậm và mối liên hệ giữa những gì đang xảy ra không phải lúc nào người bình thường cũng có thể theo dõi được.

lượt xem