Các thể chế và các mối quan hệ. Các tổ chức xã hội chính và chức năng của chúng

Các thể chế và các mối quan hệ. Các tổ chức xã hội chính và chức năng của chúng

Tổ chức xã hội: nó là gì

Tổ chức xã hộiđóng vai trò như những hình thức tổ chức hoạt động chung bền vững và được thiết lập trong lịch sử của mọi người trong một cộng đồng. Các tác giả và nhà nghiên cứu sử dụng thuật ngữ này liên quan đến nhiều lĩnh vực khác nhau. Điều này bao gồm giáo dục, gia đình, y tế, chính phủ và nhiều thứ khác.

Sự xuất hiện của các thể chế xã hội và sự bao phủ của chúng đối với nhiều bộ phận dân cư và các lĩnh vực khác nhau của đời sống con người có liên quan đến rất nhiều vấn đề. quá trình phức tạp chính thức hóa và tiêu chuẩn hóa. Quá trình này được gọi là “thể chế hóa”.

Lưu ý 1

Việc thể chế hóa rất đa yếu tố và có cấu trúc, bao gồm một số những điểm chính, không thể bỏ qua khi nghiên cứu các thể chế xã hội, loại hình và chức năng chính của chúng. Một trong những điều kiện then chốt dẫn đến sự xuất hiện của một thể chế xã hội là nhu cầu xã hội của một bộ phận người dân. Điều này là do thực tế là các thể chế xã hội là cần thiết để tổ chức các hoạt động chung của mọi người. Mục tiêu chính của các hoạt động này là đáp ứng các nhu cầu cơ bản về xã hội, kinh tế, chính trị và tinh thần của người dân.

Sự đa dạng của các thể chế xã hội là đối tượng nghiên cứu của nhiều nhà xã hội học. Tất cả họ đều cố gắng tìm ra những điểm tương đồng và khác biệt về chức năng của các thể chế xã hội và mục đích của chúng trong xã hội. Do đó, họ đi đến kết luận rằng mỗi tổ chức xã hội được đặc trưng bởi sự hiện diện của một mục tiêu cụ thể cho các hoạt động của nó, cũng như các chức năng nhất định, việc thực hiện mục tiêu đó là cần thiết để đạt được mục tiêu đã đề ra và thực hiện các nhiệm vụ cụ thể. Ngoài ra, người tham gia vào mỗi thiết chế xã hội có địa vị và vai trò xã hội riêng, điều này cũng rất quan trọng, vì theo cách này, một người trong một giai đoạn của cuộc đời có thể có nhiều địa vị và vai trò xã hội cùng một lúc (cha, con, chồng, anh trai, sếp, cấp dưới, v.v.).

Các loại tổ chức xã hội

Các tổ chức xã hội có một loại hình khá đa dạng. Các tác giả cũng đề xuất nhiều cách tiếp cận khác nhau để xác định các đặc điểm cụ thể và đặc điểm loại hình của thể chế.

Tùy thuộc vào phẩm chất chức năng, các tổ chức xã hội có thể có các loại sau:

  1. Các thể chế kinh tế - xã hội. Chúng bao gồm tài sản, trao đổi, quá trình sản xuất và tiêu dùng, tiền tệ, ngân hàng và các hiệp hội kinh tế khác nhau. Các thể chế xã hội kiểu này cung cấp toàn bộ hoạt động sản xuất, phân phối, trao đổi và tiêu dùng các nguồn lực kinh tế và xã hội;
  2. . Hoạt động của họ nhằm mục đích thiết lập và hỗ trợ hơn nữa các hình thức quyền lực chính trị nhất định. Điều này bao gồm nhà nước, các đảng chính trị và công đoàn cung cấp hoạt động chính trị, cũng như một số tổ chức công theo đuổi các mục tiêu chính trị. Trên thực tế, tổng thể những yếu tố này tạo thành toàn bộ hệ thống chính trị tồn tại trong các xã hội cụ thể. đảm bảo tái sản xuất cũng như bảo tồn các giá trị tư tưởng, ổn định các cấu trúc xã hội và giai cấp của xã hội, sự tương tác giữa chúng với nhau;
  3. Các cơ sở văn hóa - xã hội và giáo dục. Hoạt động của họ xây dựng các nguyên tắc đồng hóa và tái tạo hơn nữa các giá trị văn hóa và xã hội. Chúng cũng cần thiết để các cá nhân tham gia và hòa nhập vào một nhóm văn hóa nhất định. Các tổ chức văn hóa xã hội và giáo dục ảnh hưởng đến quá trình xã hội hóa của cá nhân, và điều này áp dụng cho cả xã hội hóa tiểu học và trung học. Xã hội hóa diễn ra thông qua việc đồng hóa các chuẩn mực và tiêu chuẩn xã hội và văn hóa cơ bản, cũng như việc bảo vệ các chuẩn mực và giá trị cụ thể, đồng thời truyền tải chúng từ thế hệ cũ sang thế hệ trẻ;
  4. Các tổ chức định hướng chuẩn mực. Mục tiêu của họ là thúc đẩy nền tảng luân lý và đạo đức của nhân cách con người. Toàn bộ các tổ chức này khẳng định trong cộng đồng những giá trị nhân văn phổ quát bắt buộc, cũng như những quy tắc đặc biệt điều chỉnh hành vi và đạo đức của nó.

Lưu ý 2

Ngoài những điều trên, còn có các thể chế quy phạm-xử phạt (luật) và nghi lễ-biểu tượng (nếu không chúng được gọi là tình huống-thông thường). Họ xác định và điều chỉnh các mối liên hệ hàng ngày cũng như các hành vi của nhóm và liên nhóm.

Loại hình của các tổ chức xã hội cũng được xác định bởi phạm vi hành động. Trong số đó nổi bật sau đây:

  • Các tổ chức xã hội điều tiết;
  • Các tổ chức xã hội điều tiết;
  • Các thiết chế xã hội văn hóa;
  • Các tổ chức xã hội tích hợp.

Chức năng của thiết chế xã hội

Chức năng của các thiết chế xã hội và cấu trúc của chúng đã được nhiều tác giả phát triển. Sự phân loại của J. Szczepanski được chúng tôi quan tâm vì nó là tiêu chuẩn và phù hợp nhất trong xã hội hiện đại:

  1. Các thiết chế xã hội đáp ứng các nhu cầu cơ bản của dân cư nói chung và của cá nhân nói riêng;
  2. Thể chế xã hội điều chỉnh quan hệ giữa các nhóm xã hội;
  3. Các thể chế xã hội đảm bảo quá trình liên tục trong cuộc sống của một cá nhân, làm cho nó trở nên hữu ích và có ý nghĩa về mặt xã hội;
  4. Các thể chế xã hội kết nối hành động và mối quan hệ của các cá nhân, nghĩa là chúng góp phần hình thành sự gắn kết xã hội, ngăn ngừa các tình huống khủng hoảng và xung đột.

Lưu ý 3

Các chức năng khác của thể chế xã hội bao gồm cải thiện và đơn giản hóa các quá trình thích ứng, hoàn thành các nhiệm vụ chiến lược quan trọng của xã hội, điều chỉnh việc sử dụng các nguồn lực quan trọng, đảm bảo trật tự công cộng và cấu trúc cuộc sống hàng ngày của các cá nhân, phối hợp lợi ích của từng thành viên trong xã hội với lợi ích của cộng đồng. trạng thái (ổn định các quan hệ xã hội).

Về cốt lõi, xã hội bao gồm các thể chế xã hội - một tập hợp phức tạp gồm nhiều đặc điểm khác nhau đảm bảo tính toàn vẹn của hệ thống xã hội. Từ quan điểm xã hội học, đây là một hình thức hoạt động của con người được thiết lập trong lịch sử. Các ví dụ chính của các tổ chức xã hội là trường học, nhà nước, gia đình, nhà thờ và quân đội. Và hôm nay trong bài viết chúng ta sẽ phân tích chi tiết câu hỏi các tổ chức xã hội là gì, chức năng, loại hình của chúng và đưa ra ví dụ.

Vấn đề thuật ngữ

Theo nghĩa hẹp nhất, thiết chế xã hội là một hệ thống có tổ chức các mối liên kết và chuẩn mực nhằm thỏa mãn những nhu cầu cơ bản của xã hội nói chung và của cá nhân nói riêng. Ví dụ, thể chế xã hội của gia đình chịu trách nhiệm về chức năng sinh sản.

Nếu chúng ta đi sâu hơn vào thuật ngữ, thì thể chế xã hội là một tập hợp các thái độ mang tính chuẩn mực về giá trị và một cơ quan hoặc các tổ chức phê duyệt và giúp thực hiện chúng. Thuật ngữ này cũng có thể biểu thị các yếu tố xã hội cung cấp các hình thức tổ chức và điều hòa cuộc sống ổn định. Ví dụ, đây là các tổ chức xã hội về luật pháp, giáo dục, nhà nước, tôn giáo, v.v. Mục tiêu chính của các tổ chức đó là thúc đẩy sự phát triển ổn định của xã hội. Vì vậy, các chức năng chính được coi là:

  • Đáp ứng nhu cầu của xã hội.
  • Kiểm soát các quá trình xã hội.

Một ít lịch sử

Đảm bảo chức năng

Để một thiết chế xã hội có thể thực hiện được các chức năng của mình, nó phải có ba loại phương tiện:

  • Phải. Trong một tổ chức nhất định, cần phải thiết lập các chuẩn mực, quy tắc và luật lệ riêng. Đặc điểm này của thể chế xã hội, ví dụ như giáo dục, được thể hiện ở việc trẻ em bắt buộc phải tiếp thu kiến ​​​​thức. Nghĩa là, theo quy định của Viện Giáo dục, phụ huynh phải gửi con đến trường từ một độ tuổi nhất định.
  • Điều kiện vật chất. Nghĩa là, để trẻ em có nơi học tập thì cần có trường học, nhà trẻ, học viện,… Cần có phương tiện giúp thực hiện pháp luật.
  • Thành phần đạo đức. Sự chấp thuận của công chúng đóng một vai trò lớn trong việc tuân thủ pháp luật. Sau khi học xong, trẻ em đi học các khóa học hoặc học viện, chúng tiếp tục học vì chúng hiểu tại sao giáo dục là cần thiết.

Những đặc điểm chính

Dựa trên tất cả những điều trên, có thể xác định các đặc điểm chính của một tổ chức xã hội bằng cách sử dụng ví dụ về giáo dục:

  1. Lịch sử. Các thể chế xã hội phát sinh trong lịch sử khi xã hội có một nhu cầu nhất định. Con người đã khao khát kiến ​​thức từ rất lâu trước khi họ bắt đầu sống trong những nền văn minh cổ đại đầu tiên. Khám phá thế giới xung quanh đã giúp họ sống sót. Sau đó, mọi người bắt đầu truyền lại kinh nghiệm cho con cái của họ, những người đã có những khám phá và truyền lại cho con cháu của họ. Đây là cách giáo dục ra đời.
  2. Sự bền vững. Các thể chế có thể lụi tàn, nhưng trước đó chúng vẫn tồn tại hàng thế kỷ, thậm chí cả thời đại. Những người đầu tiên học cách chế tạo vũ khí từ đá, ngày nay chúng ta có thể học cách bay vào vũ trụ.
  3. Chức năng. Mỗi tổ chức thực hiện một chức năng xã hội quan trọng.
  4. Nguồn nguyên liệu. Sự hiện diện của các đồ vật vật chất là cần thiết cho các chức năng mà tổ chức được tạo ra để thực hiện. Ví dụ, một cơ sở giáo dục cần có cơ sở giáo dục, sách và các tài liệu khác để trẻ em có thể học tập.

Kết cấu

Các thể chế được tạo ra để đáp ứng nhu cầu của con người và chúng khá đa dạng. Nếu đưa ra ví dụ về các thể chế xã hội, chúng ta có thể nói rằng nhu cầu được bảo vệ do viện quốc phòng cung cấp, viện tôn giáo (đặc biệt là nhà thờ) quản lý các nhu cầu tâm linh và viện giáo dục đáp ứng nhu cầu kiến ​​thức. . Tóm tắt tất cả những điều trên, chúng ta có thể xác định cấu trúc của viện, nghĩa là các thành phần chính của nó:

  1. Các nhóm và tổ chức đáp ứng nhu cầu của một cá nhân hoặc nhóm xã hội.
  2. Các chuẩn mực, giá trị, quy tắc, luật lệ mà theo đó một cá nhân hoặc một nhóm xã hội có thể thỏa mãn nhu cầu của họ.
  3. Các biểu tượng điều chỉnh các mối quan hệ trong lĩnh vực hoạt động kinh tế (thương hiệu, cờ, v.v.) Bạn thậm chí có thể đưa ra một ví dụ về thể chế xã hội với biểu tượng màu xanh lá cây rất đáng nhớ về một con rắn quấn quanh chiếc cốc. Nó thường thấy ở các bệnh viện cung cấp nhu cầu về sức khỏe cho một cá nhân hoặc một nhóm.
  4. Nền tảng tư tưởng.
  5. Các biến xã hội, tức là dư luận.

Dấu hiệu

Điều quan trọng là xác định các đặc điểm của một thiết chế xã hội. Điều này có thể được minh họa rõ nhất bằng ví dụ về giáo dục:

  1. Sự hiện diện của các tổ chức và các nhóm thống nhất bởi một mục tiêu. Ví dụ, trường học cung cấp kiến ​​thức, trẻ muốn tiếp nhận kiến ​​thức này.
  2. Có sẵn một hệ thống các chỉ tiêu mẫu về giá trị và ký hiệu. Bạn cũng có thể rút ra sự tương đồng với một cơ sở giáo dục, trong đó một cuốn sách có thể là một biểu tượng, các giá trị có thể là nơi tiếp thu kiến ​​thức và các chuẩn mực có thể là việc tuân thủ các nội quy của trường.
  3. Thực hiện theo các tiêu chuẩn này. Ví dụ, một học sinh từ chối tuân theo các quy tắc và bị đuổi khỏi trường hoặc khỏi tổ chức xã hội. Tất nhiên, anh ta có thể đi theo con đường đúng đắn và theo học một cơ sở giáo dục khác, hoặc có thể xảy ra trường hợp anh ta không được nhận vào bất kỳ cơ sở giáo dục nào trong số đó và anh ta sẽ thấy mình bị gạt ra ngoài xã hội.
  4. Nguồn nhân lực và vật chất sẽ giúp giải quyết một số vấn đề nhất định.
  5. Sự chấp thuận của công chúng.

Ví dụ về các thiết chế xã hội trong xã hội

Các thể chế hoàn toàn khác nhau về các biểu hiện và yếu tố của chúng. Trên thực tế, chúng có thể được chia thành cấp độ lớn và cấp độ thấp. Nếu nói về Viện Giáo dục thì đây là một sự hợp tác lớn. Đối với các cấp dưới của nó, đây có thể là các học viện của trường tiểu học, trung học cơ sở và trung học phổ thông. Vì xã hội rất năng động nên một số tổ chức mức thấp có thể biến mất, giống như chế độ nô lệ, và một số có thể xuất hiện, chẳng hạn như quảng cáo.

Ngày nay trong xã hội có năm tổ chức chính:

  • Gia đình.
  • Tình trạng.
  • Giáo dục.
  • Kinh tế.
  • Tôn giáo.

Tính năng chung

Các thể chế được thiết kế để đáp ứng những nhu cầu quan trọng nhất của xã hội và bảo vệ lợi ích của các cá nhân. Đây có thể là những nhu cầu thiết yếu và xã hội. Theo nghiên cứu xã hội, các thể chế thực hiện các chức năng chung và riêng biệt. Các chức năng chung được gán cho từng đối tượng, trong khi các chức năng riêng lẻ có thể khác nhau tùy thuộc vào đặc thù của tổ chức. Nghiên cứu các ví dụ về chức năng của các thể chế xã hội, chúng tôi nhận thấy rằng những cái chung trông như thế này:

  • Thiết lập và tái tạo các mối quan hệ trong xã hội. Mỗi tổ chức có nghĩa vụ xác định hành vi tiêu chuẩn của cá nhân bằng cách đưa ra các quy tắc, luật lệ và chuẩn mực.
  • Quy định. Các mối quan hệ trong xã hội cần được điều chỉnh bằng cách phát triển các mô hình hành vi có thể chấp nhận được và áp đặt các biện pháp trừng phạt đối với những hành vi vi phạm các chuẩn mực.
  • Hội nhập. Hoạt động của mỗi thiết chế xã hội phải đoàn kết các cá nhân thành nhóm để họ cảm thấy có trách nhiệm và phụ thuộc lẫn nhau.
  • Xã hội hóa. Mục đích chính của chức năng này là truyền đạt kinh nghiệm xã hội, chuẩn mực, vai trò và giá trị.

Về việc chức năng bổ sung, chúng phải được nhìn nhận trong bối cảnh của các thể chế cơ bản.

Gia đình

Nó được coi là tổ chức quan trọng nhất của nhà nước. Chính trong gia đình, con người nhận được những kiến ​​thức cơ bản đầu tiên về thế giới bên ngoài, xã hội và những quy tắc được thiết lập ở đó. Gia đình là đơn vị cơ bản của xã hội, được đặc trưng bởi hôn nhân tự nguyện, duy trì một mái ấm chung và mong muốn nuôi dạy con cái. Theo định nghĩa này, các chức năng chính của thiết chế xã hội của gia đình được xác định. Ví dụ, chức năng kinh tế (cuộc sống chung, nội trợ), sinh sản (sinh con), giải trí (chữa bệnh), kiểm soát xã hội (nuôi dạy con cái và chuyển giao giá trị).

Tình trạng

Thể chế nhà nước còn được gọi là thể chế chính trị, nó quản lý xã hội và đóng vai trò là người bảo đảm an ninh cho xã hội. Nhà nước phải thực hiện các chức năng như:

  • Điều tiết kinh tế.
  • Hỗ trợ sự ổn định và trật tự trong xã hội.
  • Đảm bảo sự hài hòa xã hội.
  • Bảo vệ các quyền và tự do của công dân, giáo dục công dân và hình thành các giá trị.

Nhân tiện, trong trường hợp xảy ra chiến tranh, nhà nước phải thực hiện các chức năng đối ngoại, chẳng hạn như bảo vệ biên giới. Ngoài ra, tham gia tích cực vào hợp tác quốc tế nhằm bảo vệ lợi ích đất nước, giải quyết các vấn đề toàn cầu và thiết lập các mối liên hệ có lợi để phát triển kinh tế.

Giáo dục

Tổ chức giáo dục xã hội được coi là một hệ thống các chuẩn mực và kết nối nhằm thống nhất các giá trị xã hội và đáp ứng nhu cầu của nó. Hệ thống này đảm bảo sự phát triển của xã hội thông qua việc chuyển giao kiến ​​thức và kỹ năng. Chức năng chính của cơ sở giáo dục bao gồm:

  • Thích nghi. Việc chuyển giao kiến ​​thức sẽ giúp bạn chuẩn bị cho cuộc sống và tìm được việc làm.
  • Chuyên nghiệp.Đương nhiên, để tìm được việc làm, bạn cần phải có một loại nghề nào đó, hệ thống giáo dục sẽ giúp ích trong vấn đề này.
  • Dân sự. Cùng với những phẩm chất và kỹ năng chuyên môn, kiến ​​​​thức có thể truyền đạt tâm lý, nghĩa là họ chuẩn bị cho một công dân của một quốc gia cụ thể.
  • Thuộc văn hóa. Cá nhân được thấm nhuần các giá trị được chấp nhận trong xã hội.
  • Nhân văn. Giúp giải phóng tiềm năng cá nhân.

Trong số tất cả các tổ chức, giáo dục đóng vai trò quan trọng thứ hai. Một cá nhân nhận được trải nghiệm sống đầu tiên trong gia đình nơi mình sinh ra, nhưng khi đến một độ tuổi nhất định, lĩnh vực giáo dục có ảnh hưởng lớn đến quá trình xã hội hóa của cá nhân. Chẳng hạn, ảnh hưởng của thể chế xã hội có thể thể hiện ở việc lựa chọn một sở thích mà không ai trong gia đình không những làm mà còn không biết về sự tồn tại của nó.

Kinh tế

Một thể chế kinh tế xã hội phải chịu trách nhiệm về lĩnh vực vật chất của các mối quan hệ giữa các cá nhân. Một xã hội có đặc điểm là nghèo đói và bất ổn tài chính không thể hỗ trợ tái sản xuất dân số tối ưu hoặc cung cấp nền tảng giáo dục cho sự phát triển của hệ thống xã hội. Vì vậy, dù nhìn thế nào đi nữa thì mọi thể chế đều liên quan đến nền kinh tế. Ví dụ, một thể chế kinh tế xã hội không còn hoạt động bình thường nữa. Tỷ lệ nghèo đói của đất nước bắt đầu gia tăng và ngày càng có nhiều người thất nghiệp xuất hiện. Sẽ có ít trẻ em được sinh ra hơn và đất nước sẽ bắt đầu già đi. Vì vậy, chức năng chính của viện này là:

  • Hài hòa lợi ích của người sản xuất và người tiêu dùng.
  • Đáp ứng nhu cầu của những người tham gia vào quá trình xã hội.
  • Tăng cường kết nối trong hệ thống kinh tế và hợp tác với các tổ chức xã hội khác.
  • Duy trì trật tự kinh tế.

Tôn giáo

Thể chế tôn giáo duy trì hệ thống niềm tin mà hầu hết mọi người tuân theo. Đây là một hệ thống tín ngưỡng và thực hành độc đáo, phổ biến trong một xã hội cụ thể và tập trung vào điều gì đó thiêng liêng, bất khả thi, siêu nhiên. Theo nghiên cứu của Emile Durkheim, tôn giáo có ba chức năng quan trọng- tích hợp, tức là niềm tin giúp đoàn kết mọi người lại với nhau.

Ở vị trí thứ hai là chức năng quy chuẩn. Những cá nhân tuân theo những niềm tin nhất định sẽ hành động theo những giáo luật hoặc điều răn. Điều này giúp duy trì trật tự trong xã hội. Chức năng thứ ba là giao tiếp; trong các nghi lễ, các cá nhân có cơ hội giao tiếp với nhau hoặc với mục sư. Điều này giúp bạn hòa nhập với xã hội nhanh hơn.

Vì vậy, có lý do để đưa ra một kết luận nhỏ: các thể chế xã hội là các tổ chức đặc biệt phải đáp ứng các nhu cầu cơ bản của xã hội và bảo vệ lợi ích của các cá nhân, điều này sẽ tạo điều kiện cho dân chúng hòa nhập, nhưng nếu một trong các thể chế thất bại, thì quốc gia có xác suất 99% có thể sẽ bắt đầu đảo chính, biểu tình, nổi dậy vũ trang, cuối cùng sẽ dẫn đến tình trạng hỗn loạn.

Khái niệm về thiết chế xã hội

Sự ổn định của một hệ thống xã hội dựa trên sự ổn định của các kết nối và mối quan hệ xã hội. Những mối quan hệ xã hội ổn định nhất được gọi là được thể chế hóa các mối quan hệ, tức là các mối quan hệ được quy định trong các thiết chế xã hội nhất định. Chính hệ thống thiết chế xã hội đảm bảo cho việc tái tạo cấu trúc xã hội trong xã hội hiện đại. Điều cực kỳ quan trọng đối với xã hội loài người là củng cố một số loại quan hệ xã hội nhất định, biến chúng thành bắt buộc đối với tất cả các thành viên hoặc một nhóm xã hội nhất định. Trước hết, những mối quan hệ như vậy cần sự củng cố có ý nghĩa quan trọng để đảm bảo hoạt động của hệ thống xã hội, chẳng hạn như cung cấp tài nguyên (thực phẩm, nguyên liệu thô), tái sản xuất dân số.

Quá trình củng cố các mối quan hệ nhằm thỏa mãn những nhu cầu cấp thiết bao gồm việc tạo ra một hệ thống vai trò và địa vị cố định chặt chẽ. Những vai trò và địa vị này quy định các quy tắc ứng xử của các cá nhân trong khuôn khổ các mối quan hệ xã hội nhất định. Một hệ thống xử phạt cũng đang được phát triển để đảm bảo tuân thủ các yêu cầu quy định đã được thiết lập. Trong quá trình tạo ra những hệ thống như vậy, tổ chức xã hội.
Thuật ngữ hiện đại “tổ chức” xuất phát từ tiếng Latin institutum - thành lập, thành lập. Theo thời gian, nó đã có được một số ý nghĩa. Trong xã hội học, nó chủ yếu được sử dụng để chỉ các hình thái xã hội phức tạp được thiết kế để đảm bảo sự ổn định và thỏa mãn nhu cầu của hệ thống xã hội.

Viện xã hội- đây là một tập hợp các địa vị và vai trò, các phương tiện và nguồn lực vật chất, văn hóa và các nguồn lực cần thiết khác nhằm thực hiện một chức năng có ý nghĩa xã hội nhất định. Về mặt nội dung, thiết chế xã hội là một tập hợp các chuẩn mực hành vi được định hướng có mục đích trong một tình huống nhất định. Trong quá trình hoạt động của mình, thể chế xã hội, trên cơ sở những quy tắc, chuẩn mực ứng xử và hoạt động mà nó đã phát triển, khuyến khích những kiểu hành vi đáp ứng chuẩn mực, đồng thời ngăn chặn và điều chỉnh mọi sai lệch so với những chuẩn mực được chấp nhận. Như vậy, bất kỳ thiết chế xã hội nào cũng thực hiện kiểm soát xã hội, tức là nó điều chỉnh hành vi của các thành viên trong thiết chế xã hội nhằm thực hiện một cách hiệu quả nhất nhiệm vụ được giao của thiết chế đó.

Loại hình của các tổ chức xã hội

Cơ bản, nghĩa là có tầm quan trọng cơ bản đối với sự tồn tại của toàn xã hội, nhu cầu xã hội không nhiều lắm. Các nhà nghiên cứu khác nhau gọi những con số khác nhau. Nhưng mỗi nhu cầu này nhất thiết phải tương ứng với một trong những thể chế xã hội chính được thiết kế để thỏa mãn nhu cầu này. Chúng ta hãy chỉ ra ở đây những tổ chức xã hội sau đây và những nhu cầu có ý nghĩa xã hội tương ứng với chúng:
1. Viện Gia đình và Hôn nhânđáp ứng nhu cầu xã hội về tái sản xuất và xã hội hóa sơ cấp của dân cư.
2. Thể chế chính trịđáp ứng nhu cầu xã hội nhằm đảm bảo quản lý, điều phối các quá trình xã hội, trật tự xã hội và duy trì sự ổn định xã hội.
3. Thể chế kinh tếđáp ứng nhu cầu xã hội về hỗ trợ vật chất cho sự tồn tại của xã hội.
4. Viện văn hóađáp ứng nhu cầu xã hội về tích lũy và chuyển giao kiến ​​thức, cấu trúc kinh nghiệm cá nhân, bảo tồn thế giới quan phổ quát; trong xã hội hiện đại, xã hội hóa thứ cấp, thường gắn liền với giáo dục, trở thành một nhiệm vụ quan trọng.
5. Viện tôn giáo (nhà thờ)đáp ứng nhu cầu xã hội về cung cấp và cơ cấu đời sống tinh thần.

Cấu trúc của các thiết chế xã hội

Mỗi thể chế trên là một hệ thống phức tạp bao gồm nhiều hệ thống con, còn được gọi là thể chế, nhưng đây không phải là thể chế chính hay phụ, ví dụ, thể chế quyền lập pháp trong một thể chế chính trị.

Tổ chức xã hộiĐây là những hệ thống không ngừng phát triển. Hơn nữa, trong xã hội luôn diễn ra quá trình hình thành các thể chế xã hội mới, khi những quan hệ xã hội nhất định đòi hỏi phải tạo cho chúng một cơ cấu và sự củng cố rõ ràng hơn. Quá trình này được gọi là thể chế hóa. Quá trình này bao gồm một số bước liên tiếp:
- sự xuất hiện của một nhu cầu có ý nghĩa xã hội, việc thỏa mãn nhu cầu đó đòi hỏi phải có những hành động chung có tổ chức của một số cá nhân nhất định;
- nhận thức về các mục tiêu chung, việc đạt được mục tiêu đó sẽ dẫn đến sự thỏa mãn nhu cầu cơ bản;
- sự phát triển trong quá trình tương tác xã hội tự phát, thường được thực hiện bằng cách thử và sai, các chuẩn mực và quy tắc xã hội;
- sự xuất hiện và hợp nhất các thủ tục liên quan đến các chuẩn mực và quy tắc;
- thiết lập hệ thống các chế tài nhằm hỗ trợ việc thực hiện các quy tắc, quy định, quy chế hoạt động chung;
- tạo ra và cải thiện hệ thống địa vị và vai trò bao trùm tất cả các thành viên của viện, không có ngoại lệ.
Trong quá trình hình thành, có thể tồn tại trong thời gian dài, chẳng hạn như trường hợp của tổ chức giáo dục, bất kỳ tổ chức xã hội nào cũng có một cấu trúc nhất định, bao gồm các thành phần chính sau:
- một tập hợp các vai trò và địa vị xã hội;
- các chuẩn mực và chế tài xã hội điều chỉnh hoạt động của một cơ cấu xã hội nhất định;
- một tập hợp các tổ chức và thể chế hoạt động trong khuôn khổ của một thể chế xã hội nhất định;
- các nguồn lực vật chất và văn hóa cần thiết để đảm bảo hoạt động của tổ chức xã hội này.

Ngoài ra, ở một mức độ nhất định, cấu trúc cũng có thể bao gồm chức năng cụ thể của một tổ chức, đáp ứng một trong những nhu cầu cơ bản của xã hội.

Chức năng của các tổ chức xã hội

Như đã lưu ý, mỗi thiết chế xã hội thực hiện những chức năng cụ thể của riêng mình trong xã hội. Do đó, tất nhiên, những chức năng có ý nghĩa xã hội định hình này, như đã được đề cập trước đó, có tính chất quyết định đối với bất kỳ tổ chức xã hội nào. Trong khi đó, có một số chức năng vốn có trong một thể chế xã hội như vậy và chủ yếu nhằm mục đích duy trì hoạt động của chính thể chế xã hội đó. Trong số đó có những điều sau đây:

Chức năng củng cố và tái sản xuất các quan hệ xã hội. Mỗi tổ chức có một hệ thống quy tắc và chuẩn mực hành vi nhằm củng cố và tiêu chuẩn hóa hành vi của các thành viên và làm cho hành vi này có thể dự đoán được. Do đó, thể chế đảm bảo sự ổn định của cả hệ thống của chính nó và cấu trúc xã hội tổng thể của xã hội.

Chức năng tích hợp. Chức năng này bao gồm các quá trình đoàn kết, liên kết và phụ thuộc lẫn nhau của các thành viên trong các nhóm xã hội, diễn ra dưới tác động của các quy tắc, chuẩn mực, chế tài tồn tại trong một thể chế nhất định. Điều này dẫn đến sự ổn định và toàn vẹn của các yếu tố của cấu trúc xã hội tăng lên. Các quá trình tích hợp được thực hiện bởi các tổ chức xã hội là cần thiết để phối hợp các hoạt động tập thể và giải quyết các vấn đề phức tạp.

Chức năng điều tiết . Chức năng của một tổ chức xã hội đảm bảo việc điều chỉnh các mối quan hệ giữa các thành viên trong xã hội bằng cách phát triển các mô hình hành vi. Dù một cá nhân tham gia vào loại hoạt động nào thì anh ta cũng thường xuyên gặp phải một tổ chức được thiết kế để điều chỉnh các hoạt động trong lĩnh vực này. Kết quả là, hoạt động của cá nhân nhận được một hướng đi có thể dự đoán được mà toàn bộ hệ thống xã hội mong muốn.

Chức năng dịch Mỗi viện, để hoạt động bình thường, đều cần có người mới vào, vừa để mở rộng vừa để thay thế nhân viên. Về vấn đề này, mỗi viện có một cơ chế cho phép tuyển dụng như vậy, điều này cũng bao hàm một mức độ xã hội hóa nhất định phù hợp với lợi ích và yêu cầu của viện nhất định.

Điều đáng lưu ý là ngoài những chức năng hiển nhiên, một thiết chế xã hội còn có thể có những chức năng tiềm ẩn hoặc ngầm(ẩn) chức năng. Một chức năng tiềm ẩn có thể là vô tình, vô thức. Nhiệm vụ bộc lộ và xác định các chức năng tiềm ẩn là rất quan trọng, vì chúng quyết định phần lớn kết quả cuối cùng của hoạt động của một thể chế xã hội, tức là việc thực hiện các chức năng chính hoặc rõ ràng của nó. Hơn nữa, các hàm tiềm ẩn thường có Những hậu quả tiêu cực, dẫn đến những tác dụng phụ tiêu cực.

Sự rối loạn của các thể chế xã hội

Hoạt động của một thiết chế xã hội, như đã đề cập ở trên, không phải lúc nào cũng chỉ dẫn đến những hậu quả mong muốn. Nghĩa là, một thể chế xã hội, ngoài việc thực hiện các chức năng cơ bản, còn có thể tạo ra những hậu quả không mong muốn, và đôi khi rõ ràng là tiêu cực. Sự hoạt động như vậy của một thiết chế xã hội, bên cạnh lợi ích cho xã hội, đồng thời gây ra thiệt hại cho xã hội, được gọi là rối loạn chức năng.

Sự khác biệt giữa hoạt động của một tổ chức xã hội và bản chất của nhu cầu xã hội, hoặc sự gián đoạn do sự khác biệt đó gây ra bởi sự khác biệt trong việc thực hiện chức năng của chúng bởi các tổ chức xã hội khác, có thể gây ra những hậu quả tiêu cực rất nghiêm trọng đối với toàn bộ hệ thống xã hội.

Ví dụ quan trọng nhất ở đây là tham nhũng như một rối loạn chức năng thể chế chính trị. Rối loạn chức năng này không chỉ cản trở bản thân các thể chế chính trị thực hiện tốt nhiệm vụ trước mắt của mình, cụ thể là ngăn chặn các hành vi vi phạm pháp luật, truy tố người phạm tội và giám sát hoạt động của các thể chế xã hội khác. Sự tê liệt của chính quyền do tham nhũng gây ra có tác động rất lớn đến tất cả các thiết chế xã hội khác. Trong lĩnh vực kinh tế, khu vực ngầm đang phát triển, số tiền khổng lồ không đến được kho bạc nhà nước, các hành vi vi phạm trực tiếp luật pháp hiện hành được thực hiện mà không bị trừng phạt và dòng vốn đầu tư chảy ra ngoài xảy ra. Các quá trình tương tự cũng xảy ra trong các lĩnh vực xã hội khác. Đời sống của xã hội, hoạt động của các hệ thống cơ bản của nó, bao gồm cả các hệ thống hỗ trợ sự sống, bao gồm các thể chế xã hội chính, bị tê liệt, sự phát triển dừng lại và tình trạng trì trệ bắt đầu.

Vì vậy, cuộc chiến chống lại các rối loạn chức năng và ngăn chặn sự xuất hiện của chúng là một trong những nhiệm vụ chính của hệ thống xã hội, giải pháp tích cực có thể dẫn đến tăng cường chất lượng phát triển xã hội và tối ưu hóa các quan hệ xã hội.

Lịch sử của thuật ngữ

Thông tin cơ bản

Điểm đặc biệt trong cách sử dụng từ của nó còn phức tạp hơn bởi thực tế là trong ngôn ngữ tiếng Anh theo truyền thống, một tổ chức được hiểu là bất kỳ hoạt động đã được thiết lập nào của những người có dấu hiệu tự sinh sản. Theo nghĩa rộng, không chuyên biệt này, một tổ chức có thể là một hàng đợi bình thường của con người hoặc ngôn ngữ tiếng Anh như một thực tiễn xã hội đã tồn tại hàng thế kỷ.

Vì vậy, thiết chế xã hội thường được đặt tên khác - “thể chế” (từ tiếng Latin institutio - phong tục, hướng dẫn, chỉ dẫn, trật tự), có nghĩa là một tập hợp các phong tục xã hội, hiện thân của những thói quen ứng xử, lối suy nghĩ và hành vi nhất định. cuộc sống, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, thay đổi tùy theo hoàn cảnh và đóng vai trò như một công cụ thích ứng với chúng, và bởi “thể chế” - sự củng cố các phong tục và trật tự dưới hình thức luật pháp hoặc thể chế. Thuật ngữ “thể chế xã hội” bao gồm cả “thể chế” (phong tục) và bản thân “thể chế” (thể chế, luật pháp), vì nó kết hợp cả “luật chơi” chính thức và không chính thức.

Thể chế xã hội là một cơ chế cung cấp một tập hợp không ngừng lặp lại và tái tạo các quan hệ xã hội và tập quán xã hội của con người (ví dụ: thể chế hôn nhân, thể chế gia đình). E. Durkheim gọi các thể chế xã hội một cách hình tượng là “các nhà máy tái sản xuất các quan hệ xã hội”. Các cơ chế này dựa trên cả bộ luật được hệ thống hóa và các quy tắc không theo chủ đề (những quy tắc “ẩn” không chính thức được tiết lộ khi chúng bị vi phạm), các chuẩn mực xã hội, giá trị và lý tưởng vốn có về mặt lịch sử trong một xã hội cụ thể. Theo các tác giả của một cuốn sách giáo khoa tiếng Nga dành cho các trường đại học, “đây là những sợi dây chắc chắn nhất, mạnh mẽ nhất, quyết định khả năng tồn tại của [hệ thống xã hội]”.

Các lĩnh vực của đời sống xã hội

Có 4 lĩnh vực xã hội, mỗi lĩnh vực bao gồm các thiết chế xã hội khác nhau và phát sinh các mối quan hệ xã hội khác nhau:

  • Thuộc kinh tế- Các quan hệ trong quá trình sản xuất (sản xuất, phân phối, tiêu dùng của cải vật chất). Các thể chế liên quan đến lĩnh vực kinh tế: sở hữu tư nhân, sản xuất vật chất, thị trường, v.v.
  • Xã hội- Các mối quan hệ giữa các xã hội và nhóm tuổi; hoạt động đảm bảo an sinh xã hội. Các tổ chức liên quan đến lĩnh vực xã hội: giáo dục, gia đình, y tế, an sinh xã hội, giải trí, v.v.
  • Thuộc về chính trị- mối quan hệ giữa xã hội dân sự và nhà nước, giữa nhà nước và các đảng phái chính trị, cũng như giữa các quốc gia. Các tổ chức liên quan đến lĩnh vực chính trị: nhà nước, luật pháp, quốc hội, chính phủ, hệ thống tư pháp, đảng phái chính trị, quân đội, v.v.
  • tâm linh- các mối quan hệ nảy sinh trong quá trình tạo dựng và bảo tồn các giá trị tinh thần, tạo ra sự phân phối và tiêu thụ thông tin. Các tổ chức liên quan đến lĩnh vực tâm linh: giáo dục, khoa học, tôn giáo, nghệ thuật, truyền thông, v.v.

thể chế hóa

Ý nghĩa đầu tiên, thường được sử dụng nhất của thuật ngữ “thể chế xã hội” gắn liền với các đặc điểm của bất kỳ loại trật tự, chính thức hóa và tiêu chuẩn hóa nào của các kết nối và quan hệ xã hội. Và bản thân quá trình hợp lý hóa, chính thức hóa và tiêu chuẩn hóa được gọi là thể chế hóa. Quá trình thể chế hóa, tức là sự hình thành một thể chế xã hội, bao gồm một số giai đoạn kế tiếp nhau:

  1. sự xuất hiện của một nhu cầu, việc thỏa mãn nhu cầu đó đòi hỏi phải có hành động chung có tổ chức;
  2. hình thành các mục tiêu chung;
  3. sự xuất hiện của các chuẩn mực và quy tắc xã hội trong quá trình tương tác xã hội tự phát được thực hiện bằng cách thử và sai;
  4. sự xuất hiện của các thủ tục liên quan đến chuẩn mực, quy định;
  5. thể chế hóa các chuẩn mực và quy tắc, thủ tục, nghĩa là việc áp dụng và áp dụng chúng vào thực tế;
  6. thiết lập một hệ thống các biện pháp trừng phạt để duy trì các chuẩn mực và quy tắc, phân biệt việc áp dụng chúng trong từng trường hợp riêng lẻ;
  7. tạo ra một hệ thống địa vị và vai trò bao trùm tất cả các thành viên của viện, không có ngoại lệ;

Vì vậy, giai đoạn cuối cùng của quá trình thể chế hóa có thể được coi là việc tạo ra, phù hợp với các chuẩn mực và quy tắc, một cấu trúc địa vị-vai trò rõ ràng, được đa số những người tham gia quá trình xã hội này chấp thuận về mặt xã hội.

Do đó, quá trình thể chế hóa bao gồm một số khía cạnh.

  • Một trong những điều kiện cần thiết cho sự xuất hiện của các thiết chế xã hội là nhu cầu xã hội tương ứng. Các tổ chức được kêu gọi tổ chức các hoạt động chung của mọi người nhằm đáp ứng những nhu cầu xã hội nhất định. Như vậy, thể chế gia đình đáp ứng nhu cầu sinh sản và nuôi dạy con cái của loài người, thực hiện các mối quan hệ giữa hai giới, các thế hệ, v.v. Viện giáo dục đại học cung cấp đào tạo cho lực lượng lao động, cho phép một người phát triển khả năng của mình để hiện thực hóa chúng trong các hoạt động tiếp theo và đảm bảo sự tồn tại của anh ta, v.v. Sự xuất hiện của một số nhu cầu xã hội nhất định, cũng như các điều kiện để thỏa mãn chúng, là những thời điểm cần thiết đầu tiên của thể chế hóa.
  • Một thiết chế xã hội được hình thành trên cơ sở các kết nối xã hội, sự tương tác và mối quan hệ của các cá nhân, nhóm xã hội và cộng đồng cụ thể. Nhưng nó, giống như các hệ thống xã hội khác, không thể quy giản thành tổng số những cá nhân này và sự tương tác của họ. Các tổ chức xã hội có bản chất siêu cá nhân và có đặc tính hệ thống riêng. Như vậy, thiết chế xã hội là một thực thể xã hội độc lập, có logic phát triển riêng. Từ quan điểm này, các thiết chế xã hội có thể được coi là các hệ thống xã hội có tổ chức, được đặc trưng bởi tính ổn định của cấu trúc, sự tích hợp các yếu tố của chúng và sự biến đổi nhất định trong các chức năng của chúng.

Trước hết, chúng ta đang nói về một hệ thống các giá trị, chuẩn mực, lý tưởng, cũng như các mô hình hoạt động và hành vi của con người và các yếu tố khác của quá trình văn hóa xã hội. Hệ thống này đảm bảo hành vi tương tự của con người, điều phối và truyền tải những nguyện vọng nhất định của họ, thiết lập các cách thức để thỏa mãn nhu cầu của họ, giải quyết các xung đột nảy sinh trong quá trình sống hàng ngày và đảm bảo trạng thái cân bằng và ổn định trong một cộng đồng xã hội cụ thể và xã hội như một trọn.

Sự hiện diện đơn thuần của các yếu tố văn hóa xã hội này không đảm bảo hoạt động của một thiết chế xã hội. Để nó hoạt động, điều cần thiết là chúng phải được công khai thế giới nội tâm tính cách, được họ nội tâm hóa trong quá trình xã hội hóa, thể hiện dưới dạng vai trò và địa vị xã hội. Sự nội hóa của các cá nhân thuộc mọi thành phần văn hóa xã hội, sự hình thành trên cơ sở hệ thống nhu cầu cá nhân, định hướng giá trị và kỳ vọng là nguyên nhân thứ hai. yếu tố quan trọng nhất thể chế hóa.

  • Yếu tố quan trọng thứ ba của việc thể chế hóa là thiết kế tổ chức của một thể chế xã hội. Về bên ngoài, thiết chế xã hội là tập hợp các tổ chức, cơ quan, cá nhân, được trang bị những nguồn lực vật chất nhất định và thực hiện một chức năng xã hội nhất định. Vì vậy, một học viện giáo dục đại học được điều hành bởi một đội ngũ xã hội gồm các giáo viên, nhân viên phục vụ, quan chức hoạt động trong khuôn khổ các tổ chức như trường đại học, Bộ hoặc Ủy ban Nhà nước về Giáo dục Đại học, v.v., mà đối với hoạt động của họ có những tác động nhất định tài sản vật chất (nhà cửa, tài chính, v.v.).

Như vậy, các thể chế xã hội là các cơ chế xã hội, các phức hợp giá trị chuẩn mực ổn định điều chỉnh Những khu vực khác nhauđời sống xã hội (hôn nhân, gia đình, tài sản, tôn giáo) ít bị ảnh hưởng bởi những thay đổi về đặc điểm cá nhân của con người. Nhưng chúng được đưa vào hoạt động bởi những người thực hiện các hoạt động của mình, “chơi” theo luật của họ. Như vậy, khái niệm “chế độ gia đình một vợ một chồng” không có nghĩa là một gia đình riêng biệt mà là một tập hợp những chuẩn mực được thực hiện trong vô số gia đình thuộc một kiểu nhất định.

Việc thể chế hóa, như P. Berger và T. Luckman chỉ ra, diễn ra trước một quá trình tạo thói quen, hay “thói quen” đối với các hành động hàng ngày, dẫn đến sự hình thành các mô hình hoạt động mà sau đó được coi là tự nhiên và bình thường đối với một loại hoạt động nhất định. hoặc giải quyết các vấn đề điển hình trong các tình huống nhất định. Ngược lại, các mô hình hành động đóng vai trò là cơ sở cho sự hình thành các thể chế xã hội, được mô tả dưới dạng các sự kiện xã hội khách quan và được người quan sát coi là “hiện thực xã hội” (hoặc cấu trúc xã hội). Những xu hướng này đi kèm với các thủ tục biểu đạt (quá trình tạo ra, sử dụng các dấu hiệu và ấn định ý nghĩa và ý nghĩa trong đó) và tạo thành một hệ thống ý nghĩa xã hội, phát triển thành các kết nối ngữ nghĩa, được cố định trong ngôn ngữ tự nhiên. Ý nghĩa phục vụ mục đích hợp pháp hóa (công nhận là có thẩm quyền, được xã hội công nhận, hợp pháp) của trật tự xã hội, nghĩa là biện minh và biện minh cho những cách thức thông thường để khắc phục sự hỗn loạn của các thế lực hủy diệt đe dọa làm xói mòn những lý tưởng hóa ổn định của cuộc sống hàng ngày.

Sự xuất hiện và tồn tại của các thiết chế xã hội gắn liền với sự hình thành trong mỗi cá nhân một tập hợp đặc biệt các khuynh hướng văn hóa xã hội (thói quen), đề án thiết thực những hành động đã trở thành nhu cầu “tự nhiên” bên trong của cá nhân. Nhờ thói quen, các cá nhân được tham gia vào các hoạt động của các tổ chức xã hội. Do đó, các thể chế xã hội không chỉ là những cơ chế, mà còn là những “nhà máy ý nghĩa” nguyên thủy không chỉ đặt ra các mô hình tương tác giữa con người với nhau mà còn là cách hiểu, cách hiểu hiện thực xã hội và bản thân con người”.

Cấu trúc và chức năng của các thiết chế xã hội

Kết cấu

Ý tưởng tổ chức xã hội giả định:

  • sự hiện diện của một nhu cầu trong xã hội và sự thỏa mãn nhu cầu đó bằng cơ chế tái tạo các tập quán và mối quan hệ xã hội;
  • những cơ chế này, là những sự hình thành siêu cá nhân, hoạt động dưới dạng các phức hợp chuẩn mực giá trị điều chỉnh đời sống xã hội như một tổng thể hoặc lĩnh vực riêng biệt của nó, nhưng vì lợi ích của tổng thể;

Cấu trúc của chúng bao gồm:

  • mô hình vai trò của hành vi và trạng thái (hướng dẫn thực hiện);
  • sự biện minh của họ (lý thuyết, tư tưởng, tôn giáo, thần thoại) dưới dạng một mạng lưới phân loại, xác định một tầm nhìn “tự nhiên” về thế giới;
  • các phương tiện truyền tải kinh nghiệm xã hội (vật chất, lý tưởng và biểu tượng), cũng như các biện pháp kích thích hành vi này và ngăn chặn hành vi khác, các công cụ để duy trì trật tự thể chế;
  • vị trí xã hội - bản thân các thể chế đại diện cho một vị trí xã hội (“không có vị trí xã hội nào trống rỗng”, nên câu hỏi về chủ thể của các thể chế xã hội biến mất).

Ngoài ra, họ còn giả định sự hiện diện của một vị trí xã hội nhất định gồm những “chuyên gia” có khả năng đưa cơ chế này vào hoạt động, tuân theo các quy tắc của nó, bao gồm toàn bộ hệ thống chuẩn bị, tái tạo và bảo trì của họ.

Để không biểu thị những khái niệm giống nhau bằng những thuật ngữ khác nhau và tránh nhầm lẫn về mặt thuật ngữ, các thể chế xã hội cần được hiểu không phải là những chủ thể tập thể, không phải nhóm xã hội và không phải tổ chức, mà là những cơ chế xã hội đặc biệt đảm bảo tái sản xuất những tập quán xã hội và quan hệ xã hội nhất định. . Nhưng chủ thể tập thể vẫn nên gọi là “cộng đồng xã hội”, “nhóm xã hội” và “tổ chức xã hội”.

Chức năng

Mỗi thiết chế xã hội đều có chức năng chính, xác định “bộ mặt” của nó, gắn với vai trò xã hội chủ yếu của nó trong việc củng cố và tái tạo những tập quán và quan hệ xã hội nhất định. Nếu đây là quân đội thì vai trò của nó là đảm bảo an ninh quân sự - chính trị của đất nước bằng cách tham gia chiến sự và thể hiện sức mạnh quân sự của mình. Ngoài nó, còn có những chức năng hiển nhiên khác, ở mức độ này hay mức độ khác, đặc trưng của mọi thể chế xã hội, đảm bảo thực hiện chức năng chính.

Cùng với những hàm rõ ràng, còn có những hàm ẩn - hàm tiềm ẩn (ẩn). Do đó, Quân đội Liên Xô đã có lúc thực hiện một số nhiệm vụ nhà nước ngầm bất thường đối với họ - kinh tế quốc gia, nhà tù, hỗ trợ huynh đệ cho “các nước thứ ba”, bình định và đàn áp các cuộc bạo loạn hàng loạt, sự bất mãn của quần chúng và các cuộc đảo chính phản cách mạng cả trong nội bộ Liên Xô. nước và ở các nước theo phe xã hội chủ nghĩa. Các chức năng rõ ràng của các tổ chức là cần thiết. Chúng được hình thành và khai báo bằng mật mã và được ghi trong một hệ thống các địa vị và vai trò. Chức năng tiềm ẩn được thể hiện ở kết quả ngoài ý muốn của hoạt động của tổ chức, cá nhân đại diện cho họ. Vì vậy, nhà nước dân chủ được thành lập ở Nga vào đầu những năm 90, thông qua quốc hội, chính phủ và tổng thống, đã tìm cách cải thiện đời sống của người dân, tạo lập các mối quan hệ văn minh trong xã hội và truyền cho người dân sự tôn trọng pháp luật. Đây là những mục tiêu và mục tiêu rõ ràng. Trên thực tế, tỷ lệ tội phạm trong nước đã tăng lên và mức sống của người dân đã giảm xuống. Đây là kết quả của các chức năng tiềm ẩn của các thể chế quyền lực. Các chức năng rõ ràng cho biết những gì mọi người muốn đạt được trong một tổ chức cụ thể, và các chức năng tiềm ẩn cho biết những gì đạt được từ tổ chức đó.

Việc xác định các chức năng tiềm ẩn của các thể chế xã hội không chỉ cho phép tạo ra một bức tranh khách quan về đời sống xã hội mà còn giúp giảm thiểu những tiêu cực và tăng cường ảnh hưởng tích cực của chúng nhằm kiểm soát và quản lý các quá trình diễn ra trong đó.

Các thiết chế xã hội trong đời sống công cộng thực hiện chức năng, nhiệm vụ sau đây:

Tổng thể các chức năng xã hội này cộng lại thành các chức năng xã hội chung của các thiết chế xã hội với tư cách là một số loại hệ thống xã hội nhất định. Các chức năng này rất đa dạng. Các nhà xã hội học nhiều hướng khác nhau họ tìm cách bằng cách nào đó phân loại chúng, trình bày chúng dưới dạng một hệ thống có trật tự nhất định. Sự phân loại đầy đủ và thú vị nhất đã được trình bày bởi cái gọi là. “trường tổ chức”. Đại diện của trường phái thể chế trong xã hội học (S. Lipset, D. Landberg, v.v.) đã xác định bốn chức năng chính của các thiết chế xã hội:

  • Sự tái sản xuất của các thành viên trong xã hội. Thể chế chính thực hiện chức năng này là gia đình, nhưng các thể chế xã hội khác như nhà nước cũng có liên quan.
  • Xã hội hóa là việc chuyển giao cho các cá nhân những khuôn mẫu hành vi và phương pháp hoạt động được thiết lập trong một xã hội nhất định - các thể chế gia đình, giáo dục, tôn giáo, v.v.
  • Sản xuất và phân phối. Được cung cấp bởi các tổ chức kinh tế và xã hội quản lý và kiểm soát - cơ quan chức năng.
  • Chức năng quản lý, kiểm soát được thực hiện thông qua hệ thống các chuẩn mực, quy định xã hội thực hiện các loại hành vi tương ứng: chuẩn mực đạo đức, pháp luật, phong tục, quyết định hành chính,… Thể chế xã hội quản lý hành vi của cá nhân thông qua hệ thống các chế tài .

Ngoài việc giải quyết các vấn đề cụ thể của mình, mỗi thiết chế xã hội còn thực hiện các chức năng phổ quát vốn có của tất cả chúng. Các chức năng chung của tất cả các tổ chức xã hội bao gồm:

  1. Chức năng củng cố và tái sản xuất các quan hệ xã hội. Mỗi tổ chức có một bộ chuẩn mực và quy tắc ứng xử cố định, tiêu chuẩn hóa hành vi của những người tham gia và làm cho hành vi này có thể dự đoán được. Kiểm soát xã hội cung cấp trật tự và khuôn khổ trong đó các hoạt động của mỗi thành viên trong tổ chức sẽ diễn ra. Như vậy, thể chế đảm bảo sự ổn định của cấu trúc xã hội. Bộ luật của Viện Gia đình giả định rằng các thành viên trong xã hội được chia thành các nhóm nhỏ ổn định - gia đình. Kiểm soát xã hội đảm bảo trạng thái ổn định cho mỗi gia đình và hạn chế khả năng tan rã của nó.
  2. Chức năng điều tiết. Nó đảm bảo việc điều chỉnh các mối quan hệ giữa các thành viên trong xã hội thông qua việc phát triển các khuôn mẫu và khuôn mẫu hành vi. Toàn bộ cuộc sống của con người diễn ra với sự tham gia của nhiều thiết chế xã hội khác nhau, nhưng mỗi thiết chế xã hội đều điều chỉnh các hoạt động. Do đó, một người, với sự trợ giúp của các thể chế xã hội, thể hiện khả năng dự đoán và hành vi tiêu chuẩn, đáp ứng các yêu cầu và mong đợi của vai trò.
  3. chức năng tích hợp. Chức năng này đảm bảo sự gắn kết, phụ thuộc lẫn nhau và trách nhiệm lẫn nhau của các thành viên. Điều này xảy ra dưới ảnh hưởng của các chuẩn mực, giá trị, quy tắc, hệ thống vai trò và biện pháp trừng phạt được thể chế hóa. Nó hợp lý hóa hệ thống tương tác, dẫn đến tăng tính ổn định và toàn vẹn của các yếu tố cấu trúc xã hội.
  4. Chức năng phát sóng. Xã hội không thể phát triển nếu không có sự chuyển giao kinh nghiệm xã hội. Mỗi tổ chức để hoạt động bình thường đều cần có sự xuất hiện của những người mới đã nắm vững các quy tắc của nó. Điều này xảy ra bằng cách thay đổi ranh giới xã hội của thể chế và thay đổi các thế hệ. Do đó, mỗi tổ chức cung cấp một cơ chế xã hội hóa các giá trị, chuẩn mực và vai trò của mình.
  5. Chức năng giao tiếp. Thông tin do tổ chức cung cấp phải được phổ biến cả trong tổ chức (với mục đích quản lý và giám sát việc tuân thủ các chuẩn mực xã hội) và trong sự tương tác giữa các tổ chức. Chức năng này có chi tiết cụ thể riêng - kết nối chính thức. Đây là chức năng chính của viện truyền thông. Các tổ chức khoa học tích cực tiếp thu thông tin. Khả năng giao hoán của các thể chế là không giống nhau: một số có chúng ở mức độ lớn hơn, số khác thì ở mức độ thấp hơn.

Phẩm chất chức năng

Các tổ chức xã hội khác nhau về phẩm chất chức năng của chúng:

  • Thể chế chính trị - nhà nước, đảng phái, công đoàn và các loại khác tổ chức công cộng theo đuổi các mục tiêu chính trị nhằm thiết lập và duy trì một hình thức quyền lực chính trị nhất định. Tổng thể của chúng tạo thành hệ thống chính trị của một xã hội nhất định. Thể chế chính trị đảm bảo tái sản xuất và bảo tồn bền vững các giá trị tư tưởng, ổn định các cơ cấu xã hội và giai cấp thống trị trong xã hội.
  • Các tổ chức văn hóa xã hội và giáo dục nhằm mục đích phát triển và tái tạo các giá trị văn hóa và xã hội sau đó, đưa các cá nhân vào một nhóm văn hóa nhất định, cũng như xã hội hóa các cá nhân thông qua việc đồng hóa các tiêu chuẩn hành vi văn hóa xã hội ổn định và cuối cùng là bảo vệ một số đặc điểm văn hóa xã hội nhất định. giá trị và chuẩn mực.
  • Định hướng chuẩn mực - cơ chế định hướng đạo đức và đạo đức cũng như điều chỉnh hành vi cá nhân. Mục tiêu của họ là cung cấp cho hành vi và động cơ một lý luận đạo đức, một cơ sở đạo đức. Các tổ chức này thiết lập các giá trị nhân văn phổ quát mang tính bắt buộc, các quy tắc đặc biệt và đạo đức ứng xử trong cộng đồng.
  • Quy chuẩn-xử phạt - quy định xã hội về hành vi trên cơ sở các chuẩn mực, quy tắc và quy định được quy định trong các hành vi pháp lý và hành chính. Tính chất ràng buộc của các quy phạm được đảm bảo bởi quyền lực cưỡng chế của nhà nước và hệ thống các chế tài tương ứng.
  • Các thể chế nghi lễ-biểu tượng và tình huống-thông thường. Các tổ chức này dựa trên sự chấp nhận ít nhiều lâu dài các quy tắc thông thường (theo thỏa thuận), sự hợp nhất chính thức và không chính thức của chúng. Những chuẩn mực này quy định các mối liên hệ hàng ngày và các hành vi khác nhau của hành vi nhóm và liên nhóm. Chúng quy định trình tự và phương thức ứng xử của nhau, quy định các phương thức truyền tải và trao đổi thông tin, lời chào, địa chỉ..., quy định về hội họp, phiên họp và hoạt động của các hiệp hội.

Sự rối loạn của một thể chế xã hội

Vi phạm sự tương tác mang tính chuẩn mực với môi trường xã hội, tức là xã hội hoặc cộng đồng, được gọi là rối loạn chức năng của thể chế xã hội. Như đã lưu ý trước đó, cơ sở cho sự hình thành và hoạt động của một thể chế xã hội cụ thể là sự thỏa mãn nhu cầu xã hội này hay nhu cầu xã hội khác. Trong điều kiện các quá trình xã hội diễn ra sâu rộng và tốc độ thay đổi xã hội tăng nhanh, một tình huống có thể nảy sinh khi các nhu cầu xã hội thay đổi không được phản ánh đầy đủ trong cơ cấu và chức năng của các thiết chế xã hội liên quan. Kết quả là, rối loạn chức năng có thể xảy ra trong hoạt động của họ. Từ quan điểm thực chất, rối loạn chức năng được thể hiện ở sự mơ hồ về mục tiêu của tổ chức, sự không chắc chắn về chức năng của nó, sự suy giảm uy tín và quyền lực xã hội của nó, sự thoái hóa của các chức năng cá nhân của nó thành hoạt động “biểu tượng”, nghi lễ, rằng là hoạt động không nhằm đạt được một mục tiêu hợp lý.

Một trong những biểu hiện rõ ràng về tình trạng rối loạn chức năng của một thể chế xã hội là việc cá nhân hóa các hoạt động của nó. Như chúng ta biết, một thể chế xã hội hoạt động theo cơ chế vận hành khách quan, riêng của nó, trong đó mỗi người, dựa trên những chuẩn mực và khuôn mẫu hành vi, phù hợp với địa vị của mình, đóng những vai trò nhất định. Cá nhân hóa một thể chế xã hội có nghĩa là nó ngừng hoạt động theo nhu cầu khách quan và mục tiêu đã được thiết lập một cách khách quan, thay đổi các chức năng của nó tùy thuộc vào lợi ích của cá nhân, phẩm chất và tài sản cá nhân của họ.

Một nhu cầu xã hội không được thỏa mãn có thể dẫn đến sự xuất hiện tự phát của các loại hoạt động không được kiểm soát theo quy chuẩn nhằm bù đắp cho sự rối loạn chức năng của thể chế, nhưng phải trả giá bằng sự vi phạm. tiêu chuẩn hiện có và các quy tắc. Ở những dạng cực đoan nhất, hoạt động kiểu này có thể được thể hiện dưới dạng hoạt động bất hợp pháp. Như vậy, sự rối loạn chức năng của một số thể chế kinh tế là lý do cho sự tồn tại của cái gọi là “nền kinh tế ngầm”, dẫn đến tình trạng đầu cơ, hối lộ, trộm cắp, v.v. Việc khắc phục tình trạng rối loạn chức năng này có thể đạt được bằng cách thay đổi chính thể chế xã hội hoặc bằng cách tạo ra một tổ chức xã hội mới đáp ứng được nhu cầu xã hội nhất định.

Các tổ chức xã hội chính thức và không chính thức

Các thể chế xã hội, cũng như các mối quan hệ xã hội mà chúng tái tạo và điều chỉnh, có thể là chính thức và không chính thức.

Vai trò trong sự phát triển của xã hội

Theo các nhà nghiên cứu người Mỹ Daron Acemoglu và James A. Robinson (Tiếng Anh) tiếng Nga Chính bản chất của các thể chế xã hội tồn tại ở một quốc gia cụ thể sẽ quyết định sự thành công hay thất bại trong sự phát triển của quốc gia đó.

Sau khi xem xét các ví dụ từ nhiều nước trên thế giới, các nhà khoa học đã đi đến kết luận rằng việc xác định và một điều kiện cần thiết sự phát triển của bất kỳ quốc gia nào là sự hiện diện của các tổ chức công cộng, mà họ gọi là có thể tiếp cận công khai (tiếng Anh. Các tổ chức hòa nhập). Ví dụ về các nước như vậy đều là các nước dân chủ phát triển trên thế giới. Ngược lại, những quốc gia nơi các tổ chức công đóng cửa sẽ rơi vào tình trạng tụt hậu và suy thoái. Theo các nhà nghiên cứu, các tổ chức công ở những quốc gia như vậy chỉ nhằm mục đích làm giàu cho giới tinh hoa kiểm soát quyền tiếp cận các tổ chức này - đây là cái gọi là. "các tổ chức đặc quyền" thể chế khai thác). Theo các tác giả, phát triển kinh tế xã hội không thể tồn tại nếu không có sự phát triển chính trị ưu tiên, nghĩa là không có sự hình thành các tổ chức chính trị công cộng. .

Xem thêm

Văn học

  • Andreev Yu. P., Korzhevskaya N. M., Kostina N. B. Thể chế xã hội: nội dung, chức năng, cấu trúc. - Sverdlovsk: Nhà xuất bản Ural. Đại học, 1989.
  • Anikevich A. G. Quyền lực chính trị: Các vấn đề về phương pháp nghiên cứu, Krasnoyarsk. 1986.
  • Quyền lực: Tiểu luận về triết học chính trị hiện đại của phương Tây. M., 1989.
  • Vouchel E.F. Gia đình và họ hàng // Xã hội học Hoa Kỳ. M., 1972. S. 163-173.
  • Zemsky M. Gia đình và tính cách. M., 1986.
  • Cohen J. Cấu trúc của lý thuyết xã hội học. M., 1985.
  • Leiman I.I. Khoa học như một tổ chức xã hội. L., 1971.
  • Novikova S.S. Xã hội học: lịch sử, nền tảng, thể chế hóa ở Nga, ch. 4. Các loại hình và hình thức kết nối xã hội trong hệ thống. M., 1983.
  • Titmonas A. Về vấn đề điều kiện tiên quyết để thể chế hóa khoa học // Các vấn đề xã hội học của khoa học. M., 1974.
  • Trots M. Xã hội học giáo dục // Xã hội học Mỹ. M., 1972. S. 174-187.
  • Kharchev G. G. Hôn nhân và gia đình ở Liên Xô. M., 1974.
  • Kharchev A. G., Matskovsky M. S. Gia đình hiện đại và những vấn đề của nó. M., 1978.
  • Daron Acemoglu, James Robinson= Tại sao các quốc gia thất bại: Nguồn gốc của quyền lực, thịnh vượng và nghèo đói. - Đầu tiên. - Vương miện kinh doanh; tái bản lần 1 (20/03/2012), 2012. - 544 tr. - ISBN 978-0-307-71921-8

Chú thích và ghi chú

  1. Các tổ chức xã hội // Bách khoa toàn thư triết học Stanford
  2. Spencer H. Nguyên tắc đầu tiên. NY, 1898. S.46.
  3. Marx gửi K. P. V. Annenkov, ngày 28 tháng 12 năm 1846 // Marx K., Engels F. Soch. Ed. lần 2. T. 27.S. 406.
  4. Marx K. Hướng tới việc phê phán triết học pháp luật của Hegel // Marx K., Engels F. Soch. Ed. lần 2. T.9. P. 263.
  5. xem: Durkheim E. Les hình thành Elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie.Paris, 1960
  6. Veblen T. Lý thuyết về giai cấp nhàn rỗi. - M., 1984. S. 200-201.
  7. Scott, Richard, 2001, Thể chế và Tổ chức, London: Sage.
  8. Xem như trên.
  9. Nguyên tắc cơ bản của xã hội học: Giáo trình bài giảng / [A. I. Antolov, V. Ya. Nechaev, L. V. Pikovsky, v.v.]: Rep. biên tập. \.G.Efendiev. - M, 1993. P.130
  10. Acemoglu, Robinson
  11. Lý thuyết về ma trận thể chế: tìm kiếm một mô hình mới. // Tạp chí Xã hội học và Nhân học xã hội. Số 1, 2001.
  12. Xã hội học Frolov S.S. Sách giáo khoa. Đối với các cơ sở giáo dục đại học. Mục III. Các mối quan hệ xã hội. Chương 3. Thiết chế xã hội. M.: Nauka, 1994.
  13. Gritsanov A. A. Bách khoa toàn thư xã hội học. Nhà xuất bản "Nhà Sách", 2003. - tr 125.
  14. Xem để biết thêm chi tiết: Berger P., Luckman T. Cấu trúc xã hội của hiện thực: một chuyên luận về xã hội học nhận thức. M.: Trung bình, 1995.
  15. Kozhevnikov S. B. Xã hội trong các cấu trúc của thế giới sự sống: công cụ nghiên cứu phương pháp luận // Tạp chí Xã hội học. 2008. Số 2. Trang 81-82.
  16. Bourdieu P. Cấu trúc, thói quen, thực hành // Tạp chí Xã hội học và Nhân học xã hội. - Tập I, 1998. - Số 2.
  17. Tuyển tập "Kiến thức trong các kết nối của xã hội. 2003": Nguồn Internet / Lời nói đầu của Lektorsky V. A. -
  • 4. Mối tương quan giữa TGP với các ngành khoa học khác nghiên cứu nhà nước và pháp luật
  • 6.Tgp chức năng.
  • 7. Khái niệm, đặc điểm và cấu trúc của hành nghề luật.
  • 1. Tiền lệ giải thích
  • 8. Các loại hình hành nghề luật sư.
  • 2. Trong hệ thống pháp luật Liên Xô, ba loại hành nghề pháp lý sau đây (tên có điều kiện) được phân biệt rõ ràng:
  • 9. Chức năng hành nghề luật.
  • 10. Sự tương tác giữa khoa học pháp lý và thực tiễn.
  • 11. Khái niệm phương pháp và phương pháp luận trong tri thức khoa học.
  • 1. Theo phạm vi
  • 2. Theo giai đoạn áp dụng (theo mức độ của quá trình nhận thức)
  • 12. Phương pháp chung.
  • 13. Phương pháp khoa học tổng quát.
  • 14. Các phương pháp pháp lý đặc biệt (khoa học tư nhân) và tư nhân.
  • 16. Quyền lực như một phương thức quản lý hoạt động chung của con người: khái niệm, đặc điểm, hình thức (giống)
  • 17. Cơ cấu quyền lực.
  • 18. Các loại quyền lực.
  • 3) Từ quan điểm về trình độ xã hội của nó, người ta có thể phân biệt:
  • 4) Liên quan đến chính trị
  • 5) Theo phương pháp tổ chức
  • 8) Căn cứ vào phạm vi phân bổ, người ta phân biệt các loại quyền lực sau:
  • 9) Căn cứ vào phương thức tương tác giữa chủ thể và đối tượng của quyền lực, quyền lực được phân biệt:
  • 19. Khái niệm và tính chất của quyền lực nhà nước.
  • 20. Xã hội tiền nhà nước
  • 21. Những điều kiện tiên quyết về nguồn gốc của nhà nước
  • 22. Sự đa dạng của các lý thuyết về nguồn gốc nhà nước và pháp luật
  • 23. Khoa học hiện đại về nguồn gốc lý luận nhà nước và pháp luật
  • Lý thuyết chuyên môn
  • Cách thức phương Đông (Châu Á) về sự xuất hiện của nhà nước
  • Con đường phương Tây đến sự xuất hiện của nhà nước
  • 24. Những mô hình cơ bản phát triển của nhà nước và pháp luật
  • 25. Đa nguyên trong cách hiểu và định nghĩa về nhà nước
  • 26. Trạng thái: khái niệm, ký hiệu.
  • 27. Bản chất của nhà nước
  • 28.Sots.Bổ nhiệm chính quyền tiểu bang
  • 29. Khái niệm chính trị. Một cách tiếp cận có hệ thống để phân tích đời sống chính trị.
  • 30. Hệ thống chính trị: khái niệm, các yếu tố.
  • 31. Vị trí, vai trò của nhà nước trong hệ thống chính trị.
  • 34. Khái niệm, ý nghĩa và tính khách quan của chức năng nhà nước. Mối quan hệ của họ với nhiệm vụ và mục tiêu.
  • Mối quan hệ với nhiệm vụ và mục tiêu
  • Thuật toán:
  • 35. Các loại hàm
  • 36. Hình thức thực hiện chức năng
  • 37. Phương thức thực hiện chức năng trạng thái
  • 38. Chức năng của nhà nước Nga, sự phát triển của chúng
  • 39. Bộ máy nhà nước: khái niệm, đặc điểm.
  • 40. Nguyên tắc tổ chức bộ máy nhà nước hiện đại.
  • 41. Cơ quan nhà nước: khái niệm, đặc điểm, loại hình.
  • 42. Cơ cấu bộ máy nhà nước hiện đại
  • 3. Cơ quan lập pháp
  • 4. Cơ quan điều hành
  • 5. Cơ quan tư pháp
  • 43. Khái niệm và các yếu tố hình thành nhà nước.
  • 44. Hình thức chính phủ.
  • 45. Hình thức chính phủ.
  • 1. Căn cứ vào phương pháp hình thành các chủ thể của liên đoàn, được chia thành:
  • 2. Theo phương thức tập trung hóa, liên đoàn được chia thành:
  • 3. Theo tư cách chủ thể của liên đoàn:
  • 4. Căn cứ vào quyền ra khỏi liên đoàn:
  • 5. Về phương pháp giáo dục:
  • 46. ​​​Các công đoàn liên bang.
  • 47. Chế độ chính trị
  • Chế độ chính trị và nhà nước: mối quan hệ
  • chế độ dân chủ
  • Chế độ toàn trị
  • Chế độ độc tài
  • 48. Mối quan hệ giữa các yếu tố hình thành nhà nước.
  • 49. Hình thức nhà nước Nga hiện đại
  • 2 Quan điểm
  • 50. Cách tiếp cận phân loại các quốc gia.
  • 3) Hiện nay, hai cách tiếp cận chính về loại hình nhà nước chiếm ưu thế trong các tài liệu pháp lý và các tài liệu khác: hình thức và văn minh.
  • 51. Cách tiếp cận mang tính hình thức đối với kiểu chữ của nhà nước.
  • 52. Cách tiếp cận văn minh đối với kiểu chữ của các quốc gia.
  • 53. Khái niệm xã hội dân sự.
  • 15. Xã hội: khái niệm, thiết chế xã hội

    Xã hội- một tập hợp những người có lịch sử sống ở một lãnh thổ nhất định qua nhiều thế hệ và được kết nối bởi nền tảng kinh tế, xã hội, chính trị và tinh thần chung. thống nhất quyền lực nhà nước và hệ thống pháp luật.

    Theo quy luật, những người tạo nên một xã hội nhất định đều có đạo đức, tôn giáo và ngôn ngữ giống nhau. Họ chủ quan phân biệt mình với những người thuộc cộng đồng khác.

    Một xã hội phát triển có cấu trúc bao gồm các cá nhân hình thành các nhóm xã hội (gia đình, tầng lớp, tầng lớp, giai cấp) phù hợp với các đặc điểm bộ lạc, nghề nghiệp, tài sản, quốc gia và các đặc điểm khác. Các chủ thể này nhận thức được lợi ích của mình trong các hoạt động có mối quan hệ với nhau, tạo nên đời sống xã hội.

    Con người là những sinh vật xã hội; họ không thể sống, làm việc nếu không đoàn kết theo nhu cầu, sở thích và mục tiêu. Các thể chế chính trị và xã hội phát sinh do các nguyên nhân sinh học, xã hội, chính trị và các nguyên nhân khác có tính tất yếu khách quan.

    Viện

    Về mặt lịch sử, thể chế xã hội đầu tiên là các cộng đồng bộ lạc. Chi là một nhóm (cộng đồng) gồm những người đoàn kết bằng huyết thống hoặc quan hệ họ hàng, tài sản chung, lao động chung và phân phối bình đẳng. Tổ chức xã hội này rất ổn định và khả thi. Nó đảm bảo sự sống còn của những người vẫn phụ thuộc phần lớn vào lực lượng tự nhiên và chỉ có thể tồn tại trên cơ sở đoàn kết kinh tế và xã hội tập thể.

    Các thị tộc tồn tại và hoạt động trong nhiều thiên niên kỷ, họ hợp nhất thành các tổ chức xã hội lớn hơn - bộ lạc.

    Sau này, các hiệp hội tôn giáo (các mệnh lệnh, v.v.), các hiệp hội buôn bán và các tổ chức khác tổ chức xã hội.

    Về mặt lịch sử đầu tiên thể chế chính trị, quan trọng nhất và lớn nhất, đã trở thành nhà nước. Khi xã hội trở nên phức tạp hơn và dân chủ phát triển, nền sản xuất xã hội mới (hợp tác xã), chính trị xã hội (công đoàn), chính trị (đảng chính trị) và các thể chế khác xuất hiện.

    Tổ chức xã hội

    Xã hội được hình thành từ một hệ thống các thiết chế xã hội và là một tập hợp phức tạp các mối quan hệ kinh tế, chính trị, pháp lý, tinh thần đảm bảo tính toàn vẹn của nó với tư cách là hệ thống xã hội.

    Thiết chế xã hội theo nghĩa rộng- các hình thức tổ chức hoạt động chung của người dân đã được thiết lập và ổn định trong lịch sử; tổ chức xã hội theo nghĩa hẹp hơn- Cái này hệ thống có tổ chức các kết nối và chuẩn mực xã hội, được thiết kế để đáp ứng nhu cầu cơ bản của xã hội, các nhóm xã hội và cá nhân.

    Chủ yếu mục tiêu thể chế xã hội - đạt được sự ổn định trong quá trình phát triển của xã hội.

    Điểm nổi bậtchức năngxã hộiviện:

    1. Đáp ứng nhu cầu của xã hội.

    Nhu cầu, được các thể chế xã hội đáp ứng rất đa dạng. Ví dụ, nhu cầu an ninh của xã hội có thể được hỗ trợ bởi viện quốc phòng, nhu cầu tinh thần - bởi nhà thờ, nhu cầu hiểu biết về thế giới xung quanh - bởi khoa học. Mỗi tổ chức có thể đáp ứng một số nhu cầu (nhà thờ có thể đáp ứng nhu cầu tôn giáo, đạo đức, văn hóa) và cùng một nhu cầu có thể được đáp ứng bởi các tổ chức khác nhau (nhu cầu tâm linh có thể được thỏa mãn bằng nghệ thuật, khoa học, tôn giáo, v.v.).

    2. Chức năng củng cố và tái tạo quan hệ công chúng. Bất kỳ tổ chức nào cũng củng cố và tiêu chuẩn hóa hành vi của các thành viên trong xã hội thông qua các quy tắc và chuẩn mực hành vi của nó. Mỗi tổ chức có một bộ chuẩn mực và quy tắc ứng xử cố định, tiêu chuẩn hóa hành vi của những người tham gia và làm cho hành vi này có thể dự đoán được. Kiểm soát xã hội cung cấp trật tự và khuôn khổ trong đó các hoạt động của mỗi thành viên trong tổ chức sẽ diễn ra. Như vậy, thể chế đảm bảo sự ổn định của cấu trúc xã hội. Bộ luật của Viện Gia đình giả định rằng các thành viên trong xã hội được chia thành các nhóm nhỏ ổn định - gia đình. Kiểm soát xã hội đảm bảo trạng thái ổn định cho mỗi gia đình và hạn chế khả năng tan rã của nó.

    3. Chức năng điều tiếtđảm bảo điều chỉnh các mối quan hệ giữa các thành viên trong xã hội bằng cách phát triển các mô hình hành vi và điều chỉnh hành động của họ. Nó đảm bảo việc điều chỉnh các mối quan hệ giữa các thành viên trong xã hội thông qua việc phát triển các khuôn mẫu và khuôn mẫu hành vi. Toàn bộ cuộc sống của con người diễn ra với sự tham gia của nhiều thiết chế xã hội khác nhau, nhưng mỗi thiết chế xã hội đều điều chỉnh các hoạt động. Do đó, một người, với sự trợ giúp của các thể chế xã hội, thể hiện khả năng dự đoán và hành vi tiêu chuẩn, đáp ứng các yêu cầu và mong đợi của vai trò.

    4. Chức năng tích hợp bao gồm quá trình phụ thuộc lẫn nhau và trách nhiệm lẫn nhau của các thành viên trong các nhóm xã hội. Chức năng này đảm bảo sự gắn kết, phụ thuộc lẫn nhau và vô trách nhiệm của các thành viên. Điều này xảy ra dưới ảnh hưởng của các chuẩn mực, giá trị, quy tắc, hệ thống vai trò và biện pháp trừng phạt được thể chế hóa. Nó hợp lý hóa hệ thống tương tác, dẫn đến tăng tính ổn định và toàn vẹn của các yếu tố cấu trúc xã hội.

    5. Chức năng phát sóng(xã hội hóa). Nội dung của nó là chuyển giao kinh nghiệm xã hội, làm quen với các giá trị, chuẩn mực và vai trò của một xã hội nhất định. Xã hội không thể phát triển nếu không có sự chuyển giao kinh nghiệm xã hội. Mỗi tổ chức để hoạt động bình thường đều cần có sự xuất hiện của những người mới đã nắm vững các quy tắc của nó. Điều này xảy ra bằng cách thay đổi ranh giới xã hội của thể chế và thay đổi các thế hệ. Do đó, mỗi tổ chức cung cấp một cơ chế xã hội hóa các giá trị, chuẩn mực và vai trò của mình.

    6. Chức năng giao tiếp. Thông tin do tổ chức cung cấp phải được phổ biến cả trong tổ chức (với mục đích quản lý và giám sát việc tuân thủ các chuẩn mực xã hội) và trong sự tương tác giữa các tổ chức. Chức năng này có chi tiết cụ thể riêng - kết nối chính thức. Đây là chức năng chính của viện truyền thông. Các tổ chức khoa học tích cực tiếp thu thông tin. Khả năng giao hoán của các thể chế là không giống nhau: một số có chúng ở mức độ lớn hơn, số khác thì ở mức độ thấp hơn.

    Cấu trúc của một thiết chế xã hội hình thức:

      các nhóm xã hội và tổ chức xã hội được thành lập nhằm thỏa mãn nhu cầu của các nhóm và cá nhân;

      toàn bộ Bình thường, các giá trị xã hội và mô hình hành vi đảm bảo thỏa mãn nhu cầu;

      hệ thống biểu tượng điều chỉnh các mối quan hệ trong lĩnh vực hoạt động kinh tế (nhãn hiệu, cờ, nhãn hiệu, v.v.);

      những biện minh về mặt tư tưởng cho hoạt động của một tổ chức xã hội;

      nguồn lực xã hội được sử dụng trong hoạt động của Viện.

    Tùy theo các lĩnh vực của đời sống công cộng, có thể phân biệt bốn nhóm tổ chức chính:

      tổ chức kinh tế - phân công lao động sở hữu, chợ, buôn bán, tiền công, hệ thống ngân hàng, sở giao dịch chứng khoán, sự quản lý, tiếp thị vân vân.;

      thể chế chính trị- nhà nước, quân đội, dân quân, cảnh sát, chủ nghĩa nghị viện, tổng thống, chế độ quân chủ, tòa án, đảng phái, xã hội dân sự;

      các thể chế phân tầng và quan hệ họ hàng - giai cấp, đẳng cấp, đẳng cấp, phân biệt giới tính, phân biệt chủng tộc, quý tộc, an sinh xã hội, gia đình, hôn nhân, quan hệ cha con, thai sản, nhận con nuôi, kết nghĩa;

      cơ quan văn hóa- trường học, trường sau đại học, giáo dục trung cấp nghề, nhà hát, viện bảo tàng, câu lạc bộ, thư viện, nhà thờ, tu viện, xưng tội.

    lượt xem