Tại sao Chúa lại bắt con người? Tại sao Chúa ban sự sống và lấy đi?

Cái chết của trẻ em

— Geronda, một người mẹ đã mất con cách đây chín năm. Bây giờ cô ấy yêu cầu bạn cầu nguyện để cô ấy ít nhất có thể nhìn thấy anh ấy trong giấc mơ và được an ủi.

- Con bé bao nhiêu tuổi? Anh ấy có nhỏ không? Nó quan trọng. Nếu đứa trẻ còn nhỏ và nếu người mẹ ở trong trạng thái mà khi nó xuất hiện, bà không mất bình tĩnh thì nó sẽ hiện ra với bà. Sở dĩ đứa trẻ không xuất hiện là ở chính nó.

- Geronda, một đứa trẻ có thể xuất hiện không phải với mẹ nó, người đã yêu cầu điều này mà với người khác không?

- Làm sao anh ta có thể không được! Suy cho cùng, Chúa đã sắp xếp mọi việc theo [lợi ích của chúng ta]. Khi họ nói với tôi rằng một thanh niên nào đó đã chết, tôi đau buồn, nhưng tôi đau buồn như một con người. Suy cho cùng, khi xem xét mọi việc sâu sắc hơn, chúng ta sẽ thấy rằng con người càng lớn tuổi thì càng cần phải đấu tranh và càng tích lũy nhiều tội lỗi. Đặc biệt là con người trên thế giới này: họ càng sống lâu thì - với những lo lắng, bất công và những thứ tương tự - họ càng làm tình trạng của mình trở nên tồi tệ hơn thay vì cải thiện nó. Vì vậy, người được Chúa lấy đi khỏi cuộc đời này thời thơ ấu hay tuổi trẻ được nhiều hơn là mất.

- Geronda, tại sao Chúa lại để nhiều người trẻ chết như vậy?

“Chưa có ai từng ký hợp đồng với Chúa về thời điểm chết.” Thiên Chúa đón nhận mỗi người vào thời điểm thích hợp nhất của cuộc đời họ, đón nhận họ một cách đặc biệt, chỉ phù hợp với họ - để cứu lấy linh hồn họ. Nếu Chúa thấy một người sẽ trở nên tốt hơn, Ngài để người đó sống. Tuy nhiên, thấy người đó sẽ trở nên tồi tệ hơn, Ngài đã đưa anh ta đi để cứu anh ta. Và những người khác - những người sống một cuộc sống tội lỗi, nhưng có ý định làm điều tốt, Ngài đã nhận lấy chính Ngài trước khi họ có thời gian để làm điều tốt này. Đức Chúa Trời làm điều này vì Ngài biết rằng những người này sẽ làm điều tốt nếu có cơ hội làm như vậy. Nghĩa là Chúa vẫn nói với họ: “Đừng làm việc: chỉ cần có tâm tính tốt là đủ”. Và Chúa sẽ đón nhận một người khác - rất tốt - về với Ngài, vì trên Thiên đường cũng cần những nụ hoa.

Tất nhiên, không dễ để cha mẹ và người thân của đứa trẻ đã khuất hiểu được tất cả những điều này. Hãy xem: khi một đứa bé chết, Đấng Christ đem nó đến với Ngài giống như một Thiên thần nhỏ, và cha mẹ nó khóc lóc đấm ngực, trong khi lẽ ra họ phải vui mừng. Rốt cuộc thì làm sao họ biết được khi lớn lên anh ấy sẽ trở thành người như thế nào? Có thể nào anh ấy đã được cứu? Khi chúng tôi rời Tiểu Á bằng tàu thủy vào năm 1924, tôi còn bé. Con tàu đầy những người tị nạn. Tôi nằm trên boong, được mẹ quấn tã. Một thủy thủ vô tình giẫm phải tôi. Mẹ tôi nghĩ tôi đã chết và bắt đầu khóc. Một người phụ nữ ở làng chúng tôi đã cởi tã ra và đảm bảo rằng không có chuyện gì xảy ra với tôi. Nhưng nếu lúc đó tôi chết, chắc chắn tôi sẽ ở Thiên đường. Và bây giờ tôi đã già rồi, tôi đã làm việc rất chăm chỉ nhưng tôi vẫn không chắc liệu mình có đến được đó hay không.

Nhưng ngoài ra, cái chết của con cái cũng giúp ích cho cha mẹ chúng. Cha mẹ nên biết rằng kể từ khi con họ qua đời, họ đã có một cuốn sách cầu nguyện trên Thiên đường. Khi cha mẹ qua đời, con cái sẽ theo nước lũ đến cửa Thiên Đàng để gặp linh hồn cha mẹ. Và đây không phải là chuyện nhỏ! Ngoài ra, đối với những trẻ nhỏ đang bị bệnh tật hoặc thương tích dày vò, Chúa Kitô sẽ nói: “Hãy đến Thiên đường và chọn nơi tốt nhất trong đó”. Và những đứa trẻ sẽ trả lời Chúa Kitô như thế này: “Ở đây thật tuyệt vời, Chúa Kitô, nhưng chúng tôi muốn mẹ chúng tôi ở với chúng tôi,” và Chúa Kitô, khi nghe lời cầu xin của những đứa trẻ, sẽ tìm cách cứu mẹ chúng.

Tất nhiên, các mẹ không nên đi sang thái cực khác. Một số bà mẹ tin rằng đứa con đã khuất của họ đã trở thành một vị thánh và vì điều này mà họ rơi vào ảo tưởng. Một người mẹ như vậy muốn tặng tôi một thứ gì đó từ tài sản của người con trai đã qua đời của bà như một lời chúc phúc, bởi vì bà tin rằng cậu bé đã trở thành một vị thánh. “Bạn có thể phù hộ cho tôi không,” cô ấy hỏi tôi, “được ban cho mọi người những thứ của anh ấy như một lời chúc phúc?” “Không,” tôi nói với cô ấy, “tốt hơn là không nên làm vậy.” Và một người mẹ khác như vậy, vào ngày Thứ Năm Tuần Thánh, đã đính kèm bức ảnh đứa con của mình, người đã bị quân Đức giết, lên Cây Thánh Giá đứng giữa đền thờ. Bà nói: “Và con trai tôi cũng chịu đau khổ giống như Chúa Kitô”. Những người phụ nữ ở lại đền thờ vào đêm trước khi bị đóng đinh đã không làm phiền cô và để cô một mình để không làm tổn thương cô. Cô ấy phải nói gì đây? Rốt cuộc, tâm hồn cô đã bị tổn thương.

Sự an ủi của nỗi đau buồn

- Geronda, con người cần có sức mạnh to lớn như thế nào để không sợ cái chết bất ngờ!

“Nếu con người đã hiểu được ý nghĩa sâu sắc nhất của cuộc sống thì họ sẽ tìm thấy sức mạnh để đối xử đúng đắn với cái chết. Suy cho cùng, khi hiểu được ý nghĩa của cuộc sống, họ liên quan đến cái chết về mặt tinh thần. Bạn có biết có bao nhiêu thanh thiếu niên va chạm với xe máy không? Bạn có biết có bao nhiêu thanh niên gặp tai nạn xe máy không? Các anh chàng nâng xe máy của mình lên bánh sau và ở tư thế này rất dễ bị lật xe, đập đầu xuống đường nhựa và gãy đầu. Họ còn coi anh hùng là người nâng chiếc xe máy lên cao hơn những người khác, “Tôi”, những thanh thiếu niên như vậy khoe khoang, “đã điều khiển chiếc xe máy của mình bằng bánh sau, như thể bằng hai chân sau, nhưng sau đó tôi bị lật”. Bạn có thấy ma quỷ dạy họ điều gì, muốn họ đập đầu vào đâu không? Suy cho cùng, nếu họ lái xe bình thường, bằng hai bánh thì ngay cả khi gặp tai nạn, họ vẫn có thể tông vào thứ gì đó không phải đầu mà vẫn sống sót. Tuy nhiên, nếu Thiên Chúa cho phép ma quỷ làm điều ác hoặc cho phép ai đó thiếu chú ý, thì điều này có nghĩa là điều tốt sẽ xuất phát từ sự ác độc của ma quỷ hoặc sự thiếu chú ý của con người.

— Geronda, vậy tại sao Giáo hội của chúng ta lại cầu nguyện? và về Nhím chúng ta sẽ được bảo tồn"từ cái chết đột ngột?

- Đây là chuyện khác. Giáo Hội cầu xin Thiên Chúa để cái chết không khiến chúng ta không chuẩn bị.

- Geronda, có một người mẹ đến đây đau lòng khôn nguôi vì đưa con đi công tác mà con bị xe tông tử vong.

- Hỏi cô ấy: "Có phải tài xế đã đánh con bạn một cách ác ý không? Không. Bạn đưa nó đi công tác để nó bị xe tông phải à? Không. Vì vậy, hãy nói:" Vinh quang thay Chúa," bởi vì nếu Xe không tông anh, lẽ ra anh có thể đi theo con đường quanh co, nhưng bây giờ Chúa đã đưa anh đi vào đúng thời điểm thuận lợi nhất. Bây giờ anh đang ở trên Thiên đường và không có nguy cơ mất anh. Tại sao em lại khóc? Em không biết điều đó sao? bạn đang hành hạ con bạn bằng tiếng khóc của bạn? Bạn muốn gì: vì "Con bạn có bị dày vò hay để làm nó vui không? Hãy quan tâm giúp đỡ những đứa trẻ khác đang sống xa Chúa. Bạn nên khóc cho chúng chứ không phải cho một ai ai đã tự sát.” Vâng, mới hôm qua một bà mẹ đầy nước mắt đã đến đây. “Chúa đã lấy đi đứa con trai duy nhất của tôi,” cô khóc và đổ lỗi cho Chúa về điều đó. “Nếu bạn suy nghĩ kỹ về những gì đã xảy ra với mình,” tôi nói với cô ấy, “bạn sẽ đi đến kết luận rằng Chúa đã tôn vinh bạn. Ngài đã mang Thiên thần nhỏ đến với chính mình, rước đứa trẻ làm lễ rửa tội, không cho phép nó mắc phải tội lỗi và đam mê. Chúa đã mang một Thiên thần đến cho Ngài, và bạn cũng mắng Ngài vì điều này? Chẳng bao lâu nữa bạn sẽ cảm nhận được đứa con trai đã khuất của mình đang cầu nguyện Chúa cho bạn như thế nào." Sau đó người phụ nữ này kể cho tôi nghe về cuộc đời của cô ấy. Cô kể rằng khi còn trẻ, cô có thể sinh nhiều con nhưng sau đó cô không muốn.

Bạn có biết biết bao bà mẹ cầu nguyện xin cho con cái mình được sống với Chúa không! Những người phụ nữ này nói: “Tôi không biết Ngài sẽ làm gì, lạy Chúa, tôi muốn con tôi được cứu để nó có thể ở với Ngài”. Tuy nhiên, nếu Thiên Chúa thấy một đứa trẻ sẽ lạc lối, đang hướng tới sự hủy diệt và không còn cách nào khác để cứu nó, thì Ngài sẽ đem nó về với chính Ngài bằng cái chết bất ngờ. Ví dụ, Ngài cho phép một người lái xe say rượu tông vào một đứa trẻ và do đó đưa nó về với chính Ngài. Nếu có cơ hội để đứa trẻ trở nên tốt hơn thì Chúa đã ngăn cản tai nạn xảy ra. Sau đó, hoa bia biến mất khỏi đầu của kẻ đã đánh ngã đứa trẻ. Một người tỉnh táo lại và lương tâm dày vò anh ta suốt đời. “Tôi đã phạm tội,” một người như vậy nói và không ngừng cầu xin Chúa tha thứ cho mình. Như vậy người này cũng được cứu. Còn mẹ của đứa trẻ đã khuất, nỗi đau tinh thần, bắt đầu sống thu mình hơn, nghĩ đến cái chết và chuẩn bị cho một cuộc sống khác. Đây là cách cô ấy được cứu. Bạn có thấy Chúa sắp xếp những lời cầu nguyện của người mẹ để linh hồn con người được cứu rỗi không? Tuy nhiên, nếu các bà mẹ không hiểu điều này thì họ bắt đầu đổ lỗi cho Chúa! Những gì Chúa không cần phải nghe từ chúng ta!

Nếu một người ngừng đối xử với mọi thứ theo cách trần tục, thì tâm hồn người đó sẽ tìm thấy sự bình yên. Suy cho cùng, làm sao một người có thể tìm được niềm an ủi thực sự nếu anh ta không tin vào Chúa và vào sự sống đích thực - vào cuộc sống sau khi chết, vào cuộc sống vĩnh cửu? Khi tôi còn ở tu viện Stomion, [gần đó] ở Konin, có một góa phụ thường xuyên đến nghĩa trang và khóc lóc thảm thiết ở đó trong vài giờ. Cô ấy đập đầu vào bia mộ và khiến cả khu phố phấn khích vì tiếng la hét của mình! Cô đã trút hết nỗi đau ở nghĩa trang. Người ta đến đó, đưa cô đi nhưng cô vẫn quay lại. Điều này đã diễn ra trong nhiều năm. Chồng của người phụ nữ này đã bị quân Đức giết chết, còn con gái của cô, vài năm sau cái chết của cha cô, vừa tròn mười chín tuổi, cũng chết vì bệnh tim. Thế là người phụ nữ bất hạnh này bị bỏ lại một mình. Nếu ai đó nhìn bề ngoài những gì đã xảy ra với cô ấy, họ sẽ nói: “Tại sao Chúa lại cho phép điều này xảy ra?” Và bản thân người phụ nữ này, đối xử với những gì đã xảy ra với mình theo cách chính xác như vậy - bề ngoài - cũng không thể an ủi được. Một ngày nọ, khi tôi cũng đến nghĩa trang để xem chuyện gì đang xảy ra, cô ấy bắt đầu nói với tôi: "Tại sao Chúa lại làm mọi việc như thế này? Chồng tôi đã hy sinh trong chiến tranh. Tôi có một đứa con gái duy nhất. Chúa đã lấy nó đi khỏi tôi." quá…” Cô ấy cứ nói đi nói lại và đổ lỗi cho Chúa. Sau khi để cô ấy nói một chút, tôi nói: “Tôi cũng nói với cô một điều. Tôi biết chồng cô, anh ấy là một người rất tốt, anh ấy đã hy sinh trong cuộc chiến vì Tổ quốc, hoàn thành nghĩa vụ thiêng liêng của mình. Ông trời sẽ không đối xử với anh ấy.” Thật không công bằng. Rồi sau khi chồng bạn qua đời, Chúa đã để lại cho bạn một cô con gái được vài năm. Cô ấy sống với bạn và bạn có được niềm an ủi nào đó. Tuy nhiên, rồi Chúa ơi, thấy rằng cô gái đó có thể đã đi lạc đường [sớm] từ con đường đúng đắn, đã đưa cô ấy đi trong thời kỳ tốt đẹp mà cô ấy đang ở. Anh ấy làm điều đó để cứu cô ấy.” Người góa phụ này, mặc dù chồng bà là một người đàn ông rất trầm tính, nhưng bản thân bà lại có chút trần tục. Tất nhiên, tôi không trực tiếp nói với cô ấy về điều này, tôi cũng không nói với cô ấy rằng “bạn là người phàm tục”, nhưng tôi hỏi cô ấy: “Bây giờ bạn đang nghĩ gì? Bạn có yêu thế giới không?” “Tôi không muốn gặp ai hay bất cứ thứ gì,” cô trả lời. "Em thấy đấy," tôi nói với cô ấy, "thế giới cũng đã chết vì em. Nỗi đau giúp ích cho em và không có điều gì trần tục làm em quan tâm. Vì vậy, chẳng bao lâu nữa tất cả các em sẽ cùng nhau trên Thiên đường. Còn ai được Chúa ban cho vinh dự như vậy nữa không? Có phải không?" bạn hiểu nó đấy?" Sau cuộc trò chuyện này, người phụ nữ bất hạnh không còn đến nghĩa trang nữa. Ngay khi - với sự giúp đỡ của người khác - cô có thể nắm bắt được ý nghĩa sâu sắc nhất của cuộc sống, cô lập tức bình tĩnh lại.

- Geronda, tôi nghe nói rằng nếu một người chết một cách bạo lực thì người đó sẽ phải trả giá cho tội lỗi của mình, bởi vì kẻ sát nhân đã gánh lấy tội lỗi của mình.

- Người bị giết có thể nói là có những tình tiết giảm nhẹ. Anh ta có thể nói với Chúa điều này: “Đáng lẽ tôi đã ăn năn, nhưng Ngài đã giết tôi”. Như vậy, gánh nặng [tội lỗi của hắn] sẽ đổ lên đầu kẻ sát nhân. Tuy nhiên, một số người thiếu lý trí lại nói: "Nếu có Chúa, Ngài sẽ không cho phép xảy ra nhiều tội ác như vậy. Ngài sẽ trừng phạt những kẻ phạm tội." Những người như vậy không hiểu rằng Đức Chúa Trời cho phép tội phạm sống để đến Ngày Phán xét, họ sẽ không có gì biện minh cho việc họ không ăn năn, mặc dù thực tế là Ngài đã cho họ nhiều năm để làm điều đó. Và Thiên Chúa sẽ không bỏ rơi những người bị bọn tội phạm giết hại.

Cái chết là sự chia ly vài năm

Chúng ta phải hiểu rằng trên thực tế, một người không chết. Cái chết chỉ đơn giản là sự chuyển từ cuộc sống này sang cuộc sống khác. Đây là sự chia ly trong một thời gian ngắn. Ví dụ, nếu một người đi nước ngoài một năm, gia đình anh ta sẽ buồn vì họ sẽ phải xa nhau một năm, hoặc nếu anh ta ra đi mười năm, họ sẽ buồn vì sự chia ly mười năm này. Tương tự như vậy, con người nên nhìn vào sự chia ly với những người thân yêu mà cái chết mang lại. Ví dụ, nếu một người thân yêu qua đời vì người già, thì họ nên nói: “Mười lăm năm nữa chúng ta sẽ gặp lại nhau”. Nếu người có người thân qua đời vẫn còn trẻ thì hãy để họ nói: “Chúng ta sẽ gặp lại nhau sau năm mươi năm nữa”. Tất nhiên, một người cảm thấy đau đớn vì cái chết của người thân, nhưng cái chết phải được đối xử về mặt tinh thần. Bạn có nhớ sứ đồ Phao-lô nói gì không? " Đừng đau buồn như những người không còn hy vọng". Ví dụ, tôi sẽ gặp người thân đã khuất của mình bao lâu một lần nếu anh ấy vẫn còn sống? Mỗi tháng một lần? Vì vậy, chúng ta cần nghĩ rằng ở đó, trong cuộc sống vĩnh cửu, tôi sẽ gặp anh ấy thường xuyên. Sự lo lắng của chúng tôi chỉ có lý trong trường hợp đó , nếu người chết sống tồi tệ [- không theo đạo Thiên Chúa] chẳng hạn, nếu người đó là người độc ác, thì chúng ta cần cầu nguyện nhiều cho người ấy - nếu chúng ta thực sự yêu người ấy và muốn gặp người ấy ở một kiếp khác.

Chương ba. Về cuộc sống sau cái chết

Bị kết án đã chết

— Geronda, khi một người chết, anh ta có hiểu ngay được mình đang ở trạng thái nào không?

- Đúng vậy, anh ấy tỉnh táo lại và tự hỏi mình câu hỏi: “Tôi đã làm gì vậy?” Nhưng - “fayda yok” - nghĩa là anh ta không có ích lợi gì khi tự hỏi mình một câu hỏi như vậy. Ví dụ, một người đàn ông say rượu, giết mẹ mình, cười và hát vì anh ta không hiểu mình đã làm gì. Và khi cơn say biến mất khỏi đầu, anh ta bắt đầu khóc, nức nở và tự hỏi: “Tôi đã làm gì vậy?” Điều tương tự cũng xảy ra với những người sống tội lỗi. Những người này giống như những người say rượu. Họ không hiểu mình đang làm gì và không cảm thấy tội lỗi. Tuy nhiên, khi họ chết, những bước nhảy [trần gian] biến mất khỏi đầu họ và họ tỉnh lại. Đôi mắt tâm linh của họ mở ra, và họ nhận ra tội lỗi của mình, bởi vì linh hồn, sau khi rời khỏi thể xác, di chuyển, nhìn thấy, cảm nhận mọi thứ với một tốc độ không thể hiểu nổi.

Một số người lo lắng về việc khi nào sẽ đến Lần Thứ Hai. Tuy nhiên, đối với một người sắp chết, có thể nói rằng Sự Tái Lâm đã đến rồi. Bởi vì một người được đánh giá theo trạng thái mà cái chết ập đến với anh ta.

- Geronda, những người đang phải chịu cực hình địa ngục hiện đang phải trải qua điều gì?

- Những người này đã bị kết án. Khi ở trong tù, họ phải chịu đau khổ vì tội lỗi họ đã phạm trong cuộc sống trần thế. Những người này đang chờ đợi sự phán xét cuối cùng - Sự phán xét sắp tới của Chúa Kitô. Nhưng trong số đó có những người bị kết án ở chế độ nghiêm khắc, đặc biệt, và cũng có những người bị kết án với hình phạt nhẹ hơn.

- Thánh nhân và tên trộm khôn ngoan bây giờ ở đâu?

- Các thánh và tên trộm khôn ngoan hiện đang ở trên Thiên đàng, nhưng họ chưa nhận được vinh quang cuối cùng, cũng như những người bị kết án trong hỏa ngục chưa nhận được bản án cuối cùng. Cách đây bao nhiêu thế kỷ Chúa đã phán: “ Hãy ăn năn, Nước Trời đang đến gần" Nhưng, bất chấp điều này, Ngài kéo dài và kéo dài thời gian, bởi vì Ngài đang chờ đợi sự sửa sai của chúng ta. Nhưng chúng ta, vẫn tiếp tục sống trong những đam mê và tội lỗi của mình, do đó tỏ ra bất công với các thánh, bởi vì họ [vì chúng ta] không thể nhận thức được sự thật vinh quang cuối cùng sẽ được cảm nhận sau Sự phán xét cuối cùng sắp tới.

Khi nói “của chúng tôi”, Elder muốn nói đến toàn thể nhân loại.

Từ đầu tuần này tôi đã tự hứa sẽ vực dậy blog nhưng không ngờ lý do lại bi thảm đến thế. Đêm qua trong sân một ngôi nhà trên phố. Zhukov ở Ufa, chồng tôi và tôi bị giết bạn của Seryozha Ilyinchik. Vì ông làm việc trong cơ quan của Bộ Tình trạng khẩn cấp nên nhiều phương tiện truyền thông của Ufa đã viết về điều này vào buổi sáng. Mọi người đều biết đã xảy ra xô xát, “nữ nương trong lòng”, nghi phạm đã được biết và đang truy nã. Tôi muốn ít nhất một bộ phận nhỏ mọi người, những người đăng ký, bạn bè của tôi trên mạng xã hội, chỉ là những người dùng ngẫu nhiên biết Seryozha là người như thế nào, những cảm xúc và suy nghĩ nào đã dày vò tôi hơn một ngày qua.

Mọi người đều bị anh ấy thu hút

Đôi khi họ nói rằng mọi người đều khác nhau: một số phù hợp với bạn về mặt tâm lý, số khác thì không. Nhưng cũng có những thứ mà mọi người đều bị thu hút. Bởi vì họ giúp mở rộng tâm hồn của tất cả mọi người, không có ngoại lệ: họ sẽ lắng nghe, thấu hiểu và cống hiến hết mình để giúp đỡ bạn. Và điều này xảy ra bởi vì tâm hồn của một người như vậy chứa đựng một tập hợp gần như hoàn hảo những phẩm chất tốt nhất của con người. Đây chính xác là những gì Seryozha của chúng tôi đã trải qua. Đôi khi đối với tôi, dường như chính Chúa đã hôn anh ấy khi mới sinh ra, rằng anh ấy là một loại thiên thần nào đó mà Chúa đã cho vào thế giới tội lỗi của chúng ta để nó ít nhất sẽ trở nên tốt đẹp hơn một chút. Anh ấy tốt bụng, trung thực, cao thượng và can đảm. Anh cảm thấy một lòng khao khát chân thành, chân thành về công lý và giúp đỡ người lân cận. Anh ta không có khả năng phản bội hoặc thậm chí đơn giản là xúc phạm nghiêm trọng. Hôm nay, xem lại những bức ảnh của mình, tôi tìm thấy một bức ảnh cách đây một năm rưỡi: khi đó Seryozha đã tham gia cuộc diễu hành vinh danh Ngày Thành phố tại Hội đồng Thành phố. Chúng tôi tự hào chụp ảnh cùng “anh hùng diễu hành” của mình. Và bạn biết đấy: Tôi sẽ không kém phần tự hào khi được chụp ảnh bên cạnh anh ấy vào mỗi ngày của chúng tôi. Bởi vì bạn có thể và nên tự hào về một người bạn như vậy.

Sẽ là một linh mục vĩ đại

Ngay khi gặp ngài, biết rõ hơn một chút, tôi gần như ngay lập tức có cảm giác rằng ngài sẽ trở thành một linh mục xuất sắc. Một linh mục thực sự, chứ không phải là người không dám thừa nhận tội lỗi của mình khi xưng tội. Chỉ cần nhìn Seryozha là đủ. Và tâm hồn đã tự mở ra. Sau này, từ chồng tôi, tôi biết được rằng khi còn đi học, Seryozha gần như theo Chính thống giáo. Anh đến nhà thờ khi mới 14 tuổi, bắt đầu theo học trường Chúa nhật và khi tốt nghiệp ra trường, anh đã suy nghĩ nghiêm túc về việc cống hiến cuộc đời mình để phục vụ Chúa. Anh cũng có ước mơ trở thành người giải cứu: và điều này tất nhiên cũng phản ánh một cách hoàn hảo tất cả sự cao thượng, tất cả sự trong sáng trong tâm hồn tuổi thơ của anh khi đó.

Thật tiếc là chúng ta đã không nhấn...

Những người vô thần sẽ cười toe toét, nhưng bất kỳ tín đồ nào cũng sẽ xác nhận: ngay khi một người đi theo con đường chân chính, các thế lực tà ác bắt đầu tạo ra nhiều trở ngại. Và thường một người không thể chịu được sự tấn công dữ dội của họ. Tôi nghĩ rằng đây chính xác là những gì đã xảy ra trong trường hợp của Seryozha. Dần dần, không phải ngay lập tức, ngày qua ngày, anh bắt đầu ngày càng rời xa hội thánh. Và kết quả là anh ấy trở nên hoàn toàn xa cách: trong vài năm gần đây anh ấy thậm chí không đến nhà thờ vào các ngày lễ. Tôi nhớ rằng ngay khi cuộc trò chuyện chuyển sang Chúa, khuôn mặt anh ấy sáng bừng lên, nhưng dường như anh ấy không dám thay đổi tình hình. Và cuộc sống, một cuộc sống tưởng chừng như bình thường nhưng không có niềm tin, đã kéo anh vào. Anh ấy bắt đầu sống, nói và làm mọi việc hơi khác một chút. Không, anh vẫn như vậy trong sáng, tốt bụng, thông cảm. Ông sống một cuộc sống thế tục bình thường, nhưng nằm ngoài Chính thống giáo.

“Seryozha chắc chắn cần phải đến nhà thờ, điều đó hiện rõ trên mặt anh ấy,” tôi nói với chồng tôi.

Người chồng phản đối: “Bạn không thể gây áp lực cho một người trong những vấn đề như vậy. - Anh ấy phải tự mình giải quyết chuyện này.

Bây giờ cả hai chúng tôi chỉ tiếc một điều: lúc đó chúng tôi đã không gây áp lực.

Cô gái này quả thực không xứng đáng với anh!

Seryozha bắt đầu bị thu hút bởi những người không phù hợp. Và cô gái này, người mà anh đã chết, là một trong số họ. Mối quan hệ của họ kéo dài không liên tục trong khoảng hai năm, nhưng trong thời gian này người này thậm chí còn không bày tỏ mong muốn làm quen với chúng tôi. Rõ ràng là cô ấy đã ra lệnh khi nào và đi đâu, gặp nhau ở đâu và như thế nào. Cô ấy không đánh giá cao số vàng mà mình có được: cô ấy chơi và có lẽ chỉ đơn giản là tận hưởng sức mạnh của mình, như trường hợp thường xảy ra với phụ nữ. Anh, cao thượng và thuần khiết như vậy, dường như đã thực sự yêu cô. Nhưng hình như anh không biết rằng không phải người nào cũng xứng đáng với tình yêu như vậy và không phải ai cũng biết cách yêu như vậy.
Hôm qua cô đã thẳng thắn nói với bố mẹ anh: “Con không có tình cảm gì với anh ấy, con đã nói với anh ấy chuyện đó rồi”. Tuy nhiên, cô vẫn nhận quà từ anh, không từ chối gặp anh và luôn “dây xích” anh, có khi để anh đi, có khi lại kéo anh lại gần. Có lẽ chỉ trong trường hợp.

Cả tôi và bất kỳ ai khác đều không thể biết chính xác tại sao Chúa lại lấy Seryozha khỏi chúng tôi sớm như vậy. Vị linh mục trong nhà thờ hôm nay đã nói với chúng tôi rằng Chúa luôn đưa một người đến với chính mình vào thời điểm tốt nhất, và rất có thể, nếu điều này không xảy ra, cuộc sống của Seryozha có thể còn trở nên tồi tệ hơn. Tôi chắc chắn đồng ý với điều này. Và tôi tin rằng tốt hơn hết là anh ấy nên đến đó ngay bây giờ, trong khi không có quá nhiều tội lỗi và linh hồn anh ấy có thể được cứu rỗi. Nhưng chúng ta vẫn cần anh ấy rất nhiều ở đây...

“Khóc lóc, tan biến trong niềm tin tưởng vào Thiên Chúa, là điều hữu ích:
an ủi tâm hồn, làm dịu trái tim,
mở nó ra cho tất cả các vị thánh,
ấn tượng tinh thần"
.

"Khóc"

Một cô gái đang nằm trước mặt linh mục. Một cô gái rất xinh đẹp, hay nói đúng hơn là một cô gái khoảng mười bốn tuổi. Cô nằm trong quan tài trong nhà thờ, và vị linh mục đang chuẩn bị làm lễ tang cho cô. Cha mẹ cô đứng gần đó và kể chuyện. Tai nạn. Họ nói rằng Olya cùng với mẹ và chị gái song sinh đang băng qua đường ray và cô ấy bị tụt lại phía sau một chút. Không hiểu sao lúc đó tai nghe ở trong tai, tài xế không kịp phanh gấp… Vị linh mục nghe lời mẹ, nỗi đau của bà truyền sang ông. Cổ họng anh như nghẹn lại nhưng anh vẫn phải nói một lời an ủi với cha mẹ và mọi người có mặt và tự mình hát lễ tang khi không có ca đoàn. Vị linh mục dừng lại và bắt đầu nói...

Chúng ta cần nói: “Khóc”, ôm người đó và khóc cùng người ấy

Không có vết thương nào sâu hơn, không có nỗi đau nào mạnh hơn vết thương, nỗi đau của người mất con. Mới hôm qua anh ấy, tràn đầy sức sống và năng lượng, đã đứng trước mặt bạn. Về nhiều mặt, anh ấy là sự phản ánh của chính bạn, và cuộc sống của anh ấy gắn liền với cuộc sống của bạn, giống như những dải ruy băng được dệt thành bím tóc. Vì thế, niềm vui nỗi buồn của anh cũng chính là niềm vui nỗi buồn của bạn. Và bây giờ anh ta nằm trước mặt bạn, vô hồn và lạnh lùng, dường như mang theo mạng sống của bạn xuống mồ. Một người đã phải chịu bất hạnh như vậy phải đối mặt với một nhiệm vụ khó khăn - sống sót qua tất cả những điều này mà không đánh mất ý nghĩa cuộc sống, không đánh mất sức khỏe tinh thần và thể chất, không tuyệt vọng. Và những người xung quanh chúng ta phải đối mặt với một nhiệm vụ rất quan trọng của Cơ đốc nhân - an ủi và hỗ trợ một người đang bị đau buồn đè nén. Ôi, đây quả là một nhiệm vụ khó khăn! Lúc đầu, nói chung, “im lặng thì tiện hơn”: những lời nói thiếu suy nghĩ, hời hợt không chỉ có nguy cơ bị gió thổi bay mà thậm chí còn có nguy cơ làm bị thương một người. Tôi nhớ lại một câu chuyện kể về việc một linh mục trẻ cử hành lễ tang cho một thanh niên. Trước lễ tang, quay sang mẹ cậu bé, có lẽ ông đã mắc lỗi khi nói: “Làm sao tôi hiểu được bà!” Mẹ của đứa trẻ trả lời gay gắt: “Đừng nói dối! Bạn không thể hiểu nổi một người mẹ hạ con mình xuống mồ! Bạn chưa bao giờ trải qua điều gì như thế này và tôi ước bạn đừng bao giờ trải qua nó.” Ghi nhận đúng làm sao! Quả thực, một người không có trải nghiệm như vậy đơn giản là không thể lao vào vực sâu đau buồn khiến cha mẹ mình bị sốc, và từ sâu thẳm này có thể nói ra một lời động viên có thể chạm tới. Chúng ta, giống như Chúa Kitô, không thể nói với một người mẹ: “Đừng khóc,” vì Lời Chúa ngay sau khi thốt ra những lời này đã làm cạn kiệt nguồn gốc của rắc rối, làm sống lại con trai bà. Những lời “đừng khóc” mà Chúa Kitô nói với bà góa Nain, có nghĩa là: “Đừng khóc, vì giờ đây Ta sẽ xóa bỏ nguyên nhân khiến ngươi đau buồn”. Ngược lại, chúng ta, những người tội lỗi và không có ân tứ thiêng liêng nào, nên nói: “Khóc đi”, vì khóc có thể, một chút và không lâu, nhưng vẫn xoa dịu nỗi đau; Mình nên ôm người ấy, ngồi khóc cùng người ấy. Đây là những gì bạn cần đầu tiên. Nhưng sau đó một lát, khi vết thương ít nhất đã ngừng chảy máu và mắt đã khô, chúng ta có thể cùng nhau cố gắng hiểu cái chết này, hiểu nó theo cách của Cơ đốc giáo, vì trong Cơ đốc giáo có những nỗ lực để hiểu như vậy.

Tại sao?

Thiên Chúa ấn định thời điểm chết của một người để đảm bảo rằng người đó đạt được sự sống vĩnh cửu

Khi làm nhiệm vụ, tôi phải đến thăm một nghĩa trang, và điều này tất nhiên xảy ra thường xuyên, tôi luôn có cảm giác rằng trong vài thập kỷ qua, mối quan hệ giữa cái chết và tuổi trẻ đã thay đổi. Cái chết đã yêu cuộc sống trẻ trung với một chút đam mê và không còn tính đến năm tháng nữa. Hoặc nó được coi là, nhưng theo cách riêng của cô ấy: cô ấy dường như không quan tâm đến những người đến với mình một cách tự nhiên, nhưng cô ấy nhiệt tình phấn đấu cho những người vừa mới bắt đầu sống. Trong một nghĩa trang hiện đại, hầu như có nhiều người trái đất trẻ và nhỏ hơn người lớn tuổi phải không? Và tất nhiên điều này có nguyên nhân khách quan và chủ quan. Bệnh tật ngày càng trẻ hơn: hệ sinh thái của thế giới xung quanh chúng ta đã gây ra bệnh tật cho giới trẻ này. Thái độ đối với cuộc sống và sức khỏe đang ngày càng xấu đi, đặc biệt là ở giới trẻ: cơn sốt điên rồ này - sự vô trách nhiệm đối với cuộc sống của chính mình và của người khác - đã sản sinh ra trong xã hội chúng ta tất cả những kẻ ích kỷ, thợ lợp mái nhà, gái điếm và những người cực đoan khác dường như không cần mạng sống. Nhìn chung, do sự vô trách nhiệm như vậy nên yếu tố đột tử được nâng cao vô cùng: chết dưới bánh xe, chết vì “bánh xe”, chết sau khi bị cuốn vào mạng “xã hội”. Đúng vậy, sự tàn ác bệnh lý của con người hiện đại cũng “góp phần” vào sự suy giảm dân số của đất nước: bạn có thể bị giết chỉ vì đưa ra một nhận xét, vì cắt tóc tồi, vì chiếc điện thoại trong túi của bạn. Tuy nhiên, tất cả những nguyên nhân gây tử vong sớm này về bản chất vẫn mang tính chất bên ngoài, ngoài ra còn có những nguyên nhân tâm linh sâu sắc liên quan đến sự tham gia của mỗi người quan sát. Thiên Chúa, người quyết định thời điểm một người chết, trước hết quan tâm đến việc người đó đạt được cuộc sống hạnh phúc vĩnh cửu. Chỉ hiểu được những nguyên nhân có thể gây ra cái chết trong bối cảnh cuộc sống vĩnh cửu mới có thể giúp một người sống sót sau cái chết của một đứa trẻ và chấp nhận nó. “Con tôi không chết, nó còn sống! - đây là ý nghĩ vui mừng đầu tiên mà đức tin Kitô giáo truyền tải đến cha mẹ. - Hóa ra tôi không mất anh ấy mà là tạm thời chia tay anh ấy. Tất nhiên, đây là một cuộc chia ly đầy cay đắng nhưng cuộc gặp gỡ về sau sẽ càng vui vẻ hơn. Và điều đó chắc chắn sẽ xảy ra!” Đây là tiền đề để chúng ta có thể bắt đầu suy ngẫm sâu hơn về cái chết sớm. Tại sao cái chết sớm như một hiện tượng xảy ra trong cuộc sống của chúng ta, và đối với chúng ta, dường như nó xảy ra quá thường xuyên? Tại sao ông trời lại lấy đi một cuộc đời vừa chớm nở, thậm chí có khi còn cả một cuộc đời chưa kịp nở hoa? Họ không hái một nụ từ một bông hoa chưa kịp nở và làm hài lòng mọi người bằng hương thơm của nó?

Thiên Chúa đưa mỗi người ra khỏi thế giới này vào thời điểm thích hợp nhất cho họ.

Chúng ta, những Kitô hữu, chỉ có thể tìm ra câu trả lời cho những “lý do” như vậy khi chúng ta thừa nhận rằng không phải mọi thứ đều có thể tiếp cận được bằng lý trí của chúng ta và hướng về lý trí của Giáo hội. Và Giáo hội trong những trường hợp như vậy chỉ cho chúng ta, giống như ánh sáng cuối đường hầm, tới Sự toàn tri thiêng liêng. Hướng về Chúa, Đấng biết khi nào là thời điểm tốt nhất để tiếp nhận một người, từ quan điểm về sự sống vĩnh cửu của người đó. Trong lý luận của các giáo phụ và giáo sư của Giáo hội, điểm chung là câu nói rằng Thiên Chúa đưa mỗi người ra khỏi thế giới này vào thời điểm thích hợp nhất cho người đó. Đây là cách trả lời câu hỏi “tại sao Thiên Chúa lại để cho nhiều người trẻ chết như vậy?” câu trả lời: “Chưa có ai ký hợp đồng với Chúa về thời điểm chết. Thiên Chúa đón nhận mỗi người vào thời điểm thích hợp nhất của cuộc đời họ, đón nhận họ một cách đặc biệt, chỉ phù hợp với họ - để cứu lấy linh hồn họ.” Hãy đưa ra tuyên bố từ chối trách nhiệm ở đây. Tất nhiên, Tu sĩ Paisius không nói theo cách này về sự cứu rỗi của tất cả mọi người, ông nói rằng Thiên Chúa sử dụng chính cái chết vì lợi ích của con người, những người vẫn có thể được cứu rỗi. Điều này xảy ra theo nhiều cách khác nhau: “Nếu Chúa thấy một người sẽ trở nên tốt hơn, Ngài để người đó sống. Tuy nhiên, thấy người đó sẽ trở nên tồi tệ hơn, Ngài đã đưa anh ta đi để cứu anh ta. Và những người khác - những người sống một cuộc sống tội lỗi, nhưng có ý định làm điều tốt, Ngài đã nhận lấy chính Ngài trước khi họ có thời gian để làm điều tốt này. Đức Chúa Trời làm điều này vì Ngài biết rằng những người này sẽ làm điều tốt nếu có cơ hội làm như vậy. Những thứ kia. Như thể Chúa đang nói với họ: “Đừng làm việc vất vả: chỉ cần tâm tính tốt là đủ rồi”. Và Chúa sẽ đón nhận một người khác, một người rất tốt, về với Ngài, bởi vì trên Thiên đường cần có những nụ hoa.”

Về vấn đề cái chết của trẻ sơ sinh, trẻ em và nói chung là những thanh niên nam nữ trong sạch về mặt đạo đức, ý kiến ​​của những người cha cũng đưa ra quan điểm rằng Chúa sẽ lấy họ đi, vì biết rằng trong tương lai họ có thể sống một lối sống tội lỗi, mất đi sự trong sạch và mất đi sự trong sạch. cuộc sống vĩnh cửu. Đây là cách Thánh Theophan the Recluse an ủi một người mẹ đang đau buồn trước cái chết của đứa con gái ngoan: “Con gái đã chết - tốt bụng, tốt bụng. Chúng ta phải nói: lạy Chúa, vinh danh Chúa vì đã loại bỏ cô ấy càng nhanh càng tốt, không để cô ấy vướng vào những cám dỗ và thú vui quyến rũ của thế gian. Và bạn đau buồn - tại sao Chúa lại giải thoát cô ấy khỏi những sở thích này và đưa cô ấy vào Vương quốc thánh khiết và vô nhiễm của Ngài. Hóa ra sẽ tốt hơn nếu cô ấy lớn lên và gặp đủ mọi rắc rối, điều này thật đáng ngạc nhiên ngày nay, đặc biệt là đối với một người xinh đẹp như người đã khuất như bạn nói. Đây là một người mẹ khôn ngoan, tiếc nuối vì con gái mình đã được cứu chứ không phải bị tiêu diệt ”.

Chuyện xảy ra là Chúa gửi cái chết đến cho một đứa trẻ, muốn cứu nó và những người thân yêu của nó khỏi một cây thánh giá khó khăn hơn. Nhiều người biết đến một ví dụ trong sách giáo khoa về cuộc đời của Kẻ lừa dối Ryleev, đã từng được kể. Ví dụ này đáng chú ý như một sự mặc khải từ Chúa về nguyên nhân có thể gây ra cái chết cho trẻ sơ sinh. Mẹ của Kẻ lừa đảo nói với St. Barsanuphius rằng con trai bà bị bệnh nặng khi mới ba tuổi. Mọi thứ đều nói về cái chết sắp xảy ra của anh, và cô, không muốn chịu đựng điều đó, đã quỳ xuống trước mặt Đấng Cứu Rỗi và Mẹ Thiên Chúa và cầu nguyện nhiệt thành, tha thiết và rơi nước mắt. Đáp lại, cô nghe thấy: “Hãy tỉnh táo lại, đừng cầu xin Chúa cho đứa trẻ được bình phục… Ngài, Đấng Toàn Tri, muốn bạn và con trai bạn tránh được đau khổ trong tương lai. Điều gì sẽ xảy ra nếu cái chết của anh ta bây giờ là cần thiết? Vì lòng nhân lành và lòng thương xót của Ta, Ta sẽ cho con thấy tương lai của anh ấy - ngay cả khi đó con có thực sự cầu nguyện cho sự bình phục của anh ấy không?” Và cô đã được chỉ cho toàn bộ con đường đời của anh. Được hướng dẫn bởi tầm nhìn qua các căn phòng khác nhau đánh dấu các giai đoạn trong cuộc đời của con trai anh, cô dừng lại trước căn phòng cuối cùng và nghe thấy một tiếng gọi đầy đe dọa: “Hãy tỉnh táo lại đi, đồ điên! Khi bạn nhìn thấy những gì ẩn giấu sau bức màn này thì sẽ quá muộn! Thà phục tùng, đừng cầu xin mạng sống của một đứa trẻ, giờ đây đã là một thiên thần không biết đến tội lỗi.” Nhưng cô ấy chỉ hét lại: “Không, không, tôi muốn anh ấy sống.” Thở hổn hển, cô vội vã bước ra sau tấm rèm. Nó từ từ bắt đầu mở ra, và cô nhìn thấy giá treo cổ nơi con trai cô được định treo cổ. Sau khải tượng, đứa trẻ nhanh chóng bắt đầu hồi phục, và người mẹ nhanh chóng quên mất khải tượng đã tiết lộ cho mình...

Bất cứ điều gì Chúa làm cho chúng ta, Ngài đều làm vì lợi ích của chúng ta.

Bất cứ điều gì Chúa làm cho chúng ta, Ngài đều làm vì lợi ích của chúng ta. Và Chúa của sự sống và cái chết cũng dùng cái chết của chúng ta để mang lại lợi ích cho chúng ta. Hướng đi của ý chí, trạng thái tinh thần của một người là một lĩnh vực khá khép kín không chỉ với những người thân thiết với một người. Bản thân người đó không đủ rõ ràng. Chỉ có Chúa mới nhìn thấy và đánh giá đầy đủ tình trạng của chúng ta và đưa ra kết luận đúng đắn. Bằng cách tha thứ cho một người, Thiên Chúa có thể đưa anh ta đi trong thời kỳ sơ khai của cuộc đời, để gánh nặng tội lỗi không thể vượt qua trong tương lai không lấy đi hy vọng cuối cùng của anh ta là bước vào cuộc sống vĩnh cửu. Tu sĩ Paisius the Svyatogorets nói về điều này: “Khi họ nói với tôi rằng một thanh niên nào đó đã chết, tôi rất đau buồn, nhưng tôi đau buồn như một con người. Suy cho cùng, khi xem xét mọi việc sâu sắc hơn, chúng ta sẽ thấy rằng con người càng lớn tuổi thì càng cần phải đấu tranh và càng tích lũy nhiều tội lỗi. Đặc biệt là con người trên thế giới này: họ càng sống lâu thì - với những lo lắng, bất công và những thứ tương tự - họ càng làm tình trạng của mình trở nên tồi tệ hơn thay vì cải thiện nó. Vì vậy, người được Chúa lấy đi khỏi cuộc đời này khi còn thơ ấu hoặc tuổi trẻ sẽ được nhiều hơn là mất.”

Không thể tìm hiểu và khám phá ra nguyên nhân cái chết sớm của mỗi cá nhân. Đây là một bí mật ẩn giấu trong sâu thẳm của Sự toàn tri thiêng liêng và không thể tiếp cận được với lý trí của chúng ta, ít nhất là trong cuộc sống trần thế. Không cần thiết phải cố gắng thâm nhập bí mật này: những nỗ lực như vậy, tuy không có kết quả, nhưng có thể khiến một người đã mất người thân của mình rơi vào nỗi buồn cùng cực và thậm chí tuyệt vọng. Tốt hơn hết bạn nên cố gắng thấu hiểu sự mất mát này dưới ánh sáng đức tin vào Thiên Chúa, vì chỉ có trái tim của người tín hữu một ngày nào đó, trong giây phút tĩnh lặng của nỗi buồn, mới có thể nghe được lời an ủi: “Đừng khóc, bạn ơi! người yêu dấu đang ở với tôi.”

Tác giả: Quản trị viên trang | 17/01/2018

Đạo đức giả thế là đủ rồi. Đủ cho bạn! Bây giờ chính tôi sẽ kể cho các bạn nghe lý do tại sao Chúa lại lấy chồng tôi sớm như vậy. Anh ấy đã 31 tuổi, bạn có nghe thấy không?

Valentina, 33 tuổi, St. Petersburg.

Những tín đồ cuồng tín được yêu cầu rời khỏi đây ngay lập tức.

Tôi nói những gì bản thân tôi đã chịu đựng và không đọc trong sách báo lá cải.

Chúa đã lấy đi chồng tôi không phải toàn bộ mà là từng phần.

Và nếu bạn muốn tìm ra ít nhất một lời giải thích nào đó cho nỗi đau buồn này thì tốt hơn hết bạn đừng nên thử: bạn sẽ đi vào ngõ cụt.

Sasha ra đi một cách đau đớn và lâu dài, chống chọi với bệnh tật như một người đàn ông thực thụ.

Anh ấy tốt bụng và thông minh, đó là lý do tại sao Chúa đã đưa anh ấy đi.

Chồng tôi chưa bao giờ hạ nhục tôi. Anh thậm chí còn không cho phép mình lên giọng.

Anh ấy yêu thương và quý mến con chúng tôi như một người cha.

Chúng tôi đã kết hôn trong Nhà thờ. Vậy Chúa là Đức Chúa Trời đã lấy anh ta, tại sao tôi lại cần anh ta - tôi sẽ tìm người khác!

Tôi tự hỏi, tôi đã phạm tội gì?

Cô không lừa dối chồng, nhịn ăn (như anh), đến Nhà thờ Chính thống, tạo niềm an ủi cho gia đình, không bao giờ trách móc anh bất cứ điều gì, không theo đuổi đồng rúp lâu dài mà sống trong khả năng của mình.

Đứa trẻ được nuôi dưỡng trong ánh sáng tâm linh, theo quy luật của Cơ đốc giáo.

Tôi sẽ không che giấu sự thật rằng tôi có thể cáu kỉnh và hét lên, nhưng xin lỗi, tôi cũng được tạo ra từ các sợi thần kinh, giống như mọi người khác.

Tại sao Chúa không nghe lời cầu nguyện của tôi mà lại khiến tôi đau khổ? Rõ ràng, trong văn phòng trên trời, họ củng cố đức tin của chúng ta theo cách này.

KHÔNG! Anh ta không chỉ lấy đi người chồng yêu quý của tôi - ở tuổi 31 - anh ta còn cả cuộc đời phía trước. Anh hành hạ anh bằng sự đau khổ.

Đã ba năm kể từ khi tôi trở thành góa phụ. Mỗi ngày tôi cố gắng trả lời cùng một câu hỏi, tôi đọc sách, tôi hỏi những người hiểu về tôn giáo Chính thống.

Nhưng điều tệ nhất là tôi sợ! Điều gì sẽ xảy ra nếu Chúa là Đức Chúa Trời quyết định lấy đi đứa con trai duy nhất của tôi? Không phải hoàn toàn, nhưng từng phần. Đây quả là một điều may mắn phải không? Đức tin của chúng ta sẽ được củng cố và tâm hồn chúng ta sẽ được soi sáng.

Bạn nghĩ gì về điều này, độc giả thân mến của trang web?

Câu hỏi vẫn còn mở.

Tại sao bạn không thể tặng một ấm trà Khi nào nên lấy nước thánh cho Lễ Hiển Linh

goldlass.ru

Sự mất đi người thân yêu là sự mất mát không gì có thể bù đắp được, làm thay đổi cuộc đời một lần và mãi mãi. Sẽ chưa đủ để trả lời câu hỏi tại sao cái chết lại cướp đi những người thân yêu, gần gũi nhất. Chúng ta cần học cách sống theo một cách mới.

Câu hỏi này được đặt ra bởi tất cả những người đã mất đi người thân: một đứa con, một người chồng, một người mẹ, một người cha, một người chị. Không thể tìm ra câu trả lời nhưng bạn cần phải tiếp thêm sức mạnh và bước tiếp, bởi những người ra đi mãi mãi không muốn họ liên tục khóc lóc, mở rộng vết thương. Dù người thân của bạn ra đi ở độ tuổi nào, bạn cần hiểu rằng người ấy đã đến một thế giới tốt đẹp hơn, đến cuộc sống vĩnh cửu, đến với Chúa. Sau cái chết thể xác, cuộc sống không kết thúc, tâm hồn tìm thấy sự bình yên, tĩnh lặng.

Câu nói “Chúa chỉ lấy những gì tốt nhất” thường có thể được nghe thấy sau cái chết của một người, cũng như những lời phàn nàn rằng chỉ những người tốt bụng và tốt bụng mới rời đi, trong khi những kẻ vô lại, những kẻ vô lại và những kẻ giết người vẫn sống. Trên thực tế, ai cũng chết, nhưng khi một người thân yêu ra đi mãi mãi, mặt đất biến mất dưới chân bạn và không thể sống sót sau khi người đó chết.

Sau mất mát, nhiều người không chỉ nghĩ về những gì xảy ra với người thân sau khi chết mà còn về cảm xúc và trải nghiệm của họ. Cuộc sống dừng lại, trở nên xám xịt và vô danh. Một người mất đi người thân trở thành một cái bóng, ngừng lập kế hoạch cho tương lai, ngừng ăn uống, chỉ sống với ký ức và câu hỏi tại sao cái chết lại cướp đi những người thân yêu nhất không rời xa một phút. Cái chết của người thân là một cuộc khủng hoảng cần phải trải qua. Bằng cách trải qua thử thách, chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn và trưởng thành về mặt tâm linh. Sau khi chia tay người thân, bạn cần dần thoát khỏi trầm cảm, học cách sống không phải với ký ức mà với tương lai và tin rằng điều tốt đẹp nhất vẫn chưa đến. Lúc đầu, bạn sẽ không thể sống mà không có những kỷ niệm và nước mắt, đây là phản ứng bình thường sau một mất mát. Nhưng khoảng thời gian này không được phép kéo dài quá lâu. Một người rời đi đến một thế giới khác, khi thời cơ đến, không gì có thể quay trở lại. Với những ký ức thường trực, bạn giữ tâm hồn của một người thân yêu gần gũi, nó đau khổ, dày vò và không thể tìm thấy sự bình yên vĩnh cửu. Bạn không thể quên những người thân yêu đã sang thế giới khác, nhưng bạn cần thay đổi cách sống, nhiệm vụ và mục tiêu của mình. Hãy quan sát bản thân, phân tích hành vi của bạn, đừng khép mình với thế giới xung quanh, hãy chia sẻ cảm xúc và trải nghiệm của mình, tìm những người cần bạn giúp đỡ.

Tại sao cái chết lại cướp đi những người thân yêu? Làm thế nào để chấp nhận điều này và tiếp tục? Họ đi đâu và tại sao điều này lại xảy ra? Mỗi người phải tự mình trả lời những câu hỏi này và học cách sống lại mà không có gia đình và những người thân yêu.

In

Tại sao cái chết lại cướp đi những người thân yêu nhất

www.kakprosto.ru

Tại sao Chúa lại bắt con cái khỏi cha mẹ chúng?

Tác giả: Quản trị viên trang | 19/12/2017

Bạn là một sinh vật đạo đức giả, không phải là quản trị viên! Hãy nói cho tôi biết, anh bạn trơn trượt, tại sao Chúa lại bắt con cái khỏi cha mẹ chúng? Phải chăng tôi không xứng đáng với tình mẫu tử thánh thiện?

Một lần nữa bạn sẽ bắt đầu ồn ào ở đây, đưa ra những lời chế nhạo về nỗi buồn và Vương quốc trên trời.

Con trai tôi đã 8 tuổi. Chúa đã đưa ông đi tử đạo vì ung thư.

Bạn không cần phải trả lời bất cứ điều gì, bởi vì tôi vẫn không tin bạn, đồ khốn.

Trong gần sáu năm rưỡi tồn tại của trang, đây là lần đầu tiên tôi nhận được một bức thư đầy giận dữ như vậy.

Tôi không cảm thấy bị xúc phạm bởi một cô gái tên Katerina.

Cảm xúc và sự tấn công của cô ấy là hoàn toàn chính đáng. Và lời phê bình của cô có lẽ không phải không có cơ sở và lẽ thường.

Một độc giả thường xuyên của trang web của chúng tôi sẽ trả lời lý do tại sao Chúa là Đức Chúa Trời nhận con cái từ cha mẹ yêu thương và quan tâm, họ sẽ xin lỗi trước nếu vô tình xúc phạm đến tình cảm của các tín đồ.

Xin chào, Katerina.

Chúa đã lấy Sasha của tôi vào năm 11 tuổi.

Anh ta bị một người lái xe say rượu tông phải và phải nhận một hình phạt vô lý.

Tôi cũng như bạn, đã quay lưng lại với tôn giáo Chính thống cho đến khi tôi hiểu được nỗi đau buồn đã giáng xuống mái tóc bạc của mình.

Con cầu xin mẹ tha thứ và đừng giận mắng con, nhưng Chúa không đem con con đi vì mẹ là một người mẹ tồi tệ và độc ác.

Thật không may, chỉ có anh mới biết lý do thực sự cho những quyết định đôi khi khó giải thích của mình.

Chỉ nói thay mặt mình, tôi phải quan sát người khác.

Tôi đã chứng kiến ​​rất nhiều sự đau buồn và buồn bã khi những đứa trẻ trượt xuống một vực thẳm lạnh lẽo đến mức chỉ cần bước thêm một bước nữa là chúng sẽ tự đặt bàn tay đẫm máu của mình lên chính mình.

Chúa là Đức Chúa Trời đã lấy đứa trẻ từ một người mẹ xứng đáng khi nó đang trên đà tự hành hạ mình. Tình yêu đơn phương, rượu vang, sự hung hăng và hoàn toàn thiếu kiểm soát hành vi của mình.

Anh chàng chết vì một cơn đau tim, và Chúa đã cứu anh ta khỏi điều tồi tệ nhất.

Trong trường hợp của bạn, mọi thứ phức tạp hơn nhiều. Thật khó để giải thích tại sao một đứa trẻ tám tuổi chưa phạm tội lại bị cha mẹ chăm sóc bắt đi.

Ý nghĩa của sự tồn tại mất đi, trong tâm hồn nảy sinh cơn giận dữ điên cuồng.

Nó mở rộng đến những người còn lại: quản trị viên của trang này, Chúa và những người chưa làm điều gì chống lại bạn.

Ngay bây giờ, vào phút này, bạn (cũng như tôi 19 năm trước) sẽ không thể trả lời được câu hỏi được đặt ra.

Nhưng tôi đảm bảo với bạn rằng sau khi nói chuyện với những người bất hạnh đã mất con, bạn sẽ tìm ra cách giải thích độc đáo cho riêng mình.

Xin lỗi.

Tài liệu do tôi, Edwin Vostryakovsky chuẩn bị.

Tại sao Chúa gửi thử thách đến một người Làm thế nào để giải thích với chồng bạn rằng anh ấy nghiện rượu

Chia sẻ trang trên mạng xã hội

goldlass.ru

“Chúa lấy đi của chúng ta tất cả những gì chúng ta đặt lên trên Ngài” | Thư của độc giả | Bản quyền | Lazarev Serge Nikolaevich. Người đàn ông tương lai - Chẩn đoán nghiệp chướng. Trang web chính thức.

11 tháng 8 năm 2015

Bạn nói: “Chúa lấy đi của chúng ta mọi thứ mà chúng ta đặt lên trên Ngài”.

Đây có lẽ là luật: “Tôi tạo ra bạn, mời bạn đến thăm, nhưng bạn không tôn trọng và thô lỗ với tôi trong nhà tôi. Tôi đã tạo ra bạn và tôi sẽ giết bạn nếu bạn không sửa mình.” Chúa không thích sự cạnh tranh? Anh ấy có muốn được yêu một mình không? Có lẽ anh ấy cũng ghen nếu lấy đi những gì thân thương của chúng ta? Người mẹ không thể chịu đựng được nếu con trai yêu vợ hơn mẹ nên chống lại tôi, muốn đón con về để chứng tỏ rằng chỉ có mẹ mới xứng đáng với tình yêu của con, con không thể yêu ai hơn. Sự ghen tuông và sợ hãi của bà sẵn sàng hủy hoại mạng sống của con trai bà, chồng tôi, nếu bà không mất quyền lực đối với anh ta. Vậy tình yêu của người mẹ hay ông trời đã tước đi hạnh phúc của con cái, chỉ để quan trọng hơn tất cả những người khác? Đây chẳng phải là tình yêu ích kỷ, độc đoán của người mẹ luôn khẳng định quyền tối cao trong cuộc đời anh sao? Đây có phải là loại tự do tình yêu? Tự do như thế có phải là tình yêu không? Tôi thích câu nói của Osho: “Tình yêu là giá trị cao nhất, và nếu tình yêu không mang lại tự do thì đó không phải là tình yêu. Tình yêu của Thiên Chúa dành cho chúng ta là gì? Khi chúng ta không yêu mến Ngài hoặc yêu Ngài ít, Ngài trừng phạt chúng ta. Ngài không cho tự do để yêu người khác hơn Ngài. Tại sao?

Khi một người thân yêu hoặc người thân rời bỏ chúng ta, chúng ta không khóc vì họ mà vì chính mình. Chúng tôi cảm thấy tiếc cho bản thân vì chúng tôi đã không có anh ấy. Chúng ta sẽ sống thế nào nếu không có anh ấy, chứ không phải anh ấy sẽ sống thế nào nếu không có chúng ta?

Tình yêu dành cho Chúa có nghĩa là gì? Tình yêu của con người và của Thiên Chúa có khác nhau không?

Tôi bối rối không biết tình yêu là gì. Hãy giúp tôi tìm ra nó, làm ơn.

Tôi có thể nhận được câu trả lời ở đâu? Cảm ơn bạn rất nhiều vì đã khai sáng trái tim của một người. Tình yêu và sức khỏe đến bạn và toàn thể đội ngũ làm việc với bạn.

Để gửi bình luận bạn cần phải đăng ký

Trang 1 trên 2 trang 1 2 > Trang 1 trên 2 trang 1 2 >

Hỏi: Anh trai tôi mất khi còn rất trẻ. Anh ấy thậm chí còn chưa đủ mười tám tuổi. Cái chết bi thảm chỉ vì một chuyện vặt vãnh - một cú ngã từ độ cao nhỏ không thành công. Xin cho tôi biết tại sao Chúa lấy đi linh hồn của người trẻ? Tại sao họ không được trao cơ hội sống lâu?

Trả lời:

Khi bàn về tuổi thọ, cần hiểu một sự thật không thể lay chuyển: mọi thứ đều mang tính tương đối. So với việc ở lại vĩnh viễn ở một thế giới khác, cuộc đời của chúng ta, dù kéo dài hàng nghìn năm, cũng chỉ là một khoảnh khắc ngắn ngủi. Và điều quan trọng ở đây không phải là thời gian lưu trú trên trái đất, mà là thời gian được giao cho tôi tớ Chúa đã sống ở mức độ công bình nào.

Tuổi thọ của một con người và số phận của con người trên thế giới này ban đầu do Tạo hóa quyết định. Điều này được chứng minh bằng câu nói của Sứ giả của Chúa ﷺ: “Quả thật, quá trình sáng tạo của mỗi bạn diễn ra trong bụng mẹ: trong bốn mươi ngày - dưới dạng một giọt, sau đó cùng một khoảng thời gian - dưới dạng cục máu đông, và sau đó cùng một khoảng thời gian - dưới dạng một miếng thịt. Và sau đó một thiên thần đi đến phôi thai, người thổi ruh (tinh thần) vào nó. Đồng thời, thiên thần được lệnh viết ra bốn tiền định cho sinh vật này: số phận (rizq), tuổi thọ, hành động và kết quả cuối cùng (liệu anh ta sẽ rời khỏi thế giới này hạnh phúc hay bất hạnh).” .

Vì vậy, khẳng định một người chết quá sớm hay quá muộn về cơ bản là sai lầm. Mọi người đều chết khi nó được quy định cho anh ta. Và sự khôn ngoan của thời gian quy định chỉ có Đấng Tạo Hóa toàn năng mới biết. Tất cả những gì chúng ta phải làm là chấp nhận thực tế này và siêng năng sống cuộc sống của mình theo các lệnh truyền của Chúa.

Con người là tạo vật tốt nhất của Thiên Chúa và con người không được tạo ra cho cuộc sống trần tục. Thế giới này chỉ là nơi trú ẩn tạm thời của chúng ta, một cánh đồng để gieo trồng, thành quả mà chúng ta sẽ nếm trải ở thế giới tiếp theo. Sự sống vĩnh cửu là ngôi nhà đích thực của chúng ta, chúng ta phải phấn đấu để có được nó. Và nơi ở này của chúng ta sẽ như thế nào đều phụ thuộc vào chính chúng ta.

Imam al-Shaarani (cầu mong linh hồn của anh ấy được thánh thiện) nói: “Họ đã thề với chúng tôi rằng chúng tôi sẽ nhìn thấy sự khinh thường của thế giới tầm thường này và cố gắng xây dựng một thế giới vĩnh cửu. Không có gì bí mật với bạn, hỡi người anh em và người bạn yêu quý của tôi, rằng việc hít vào và thở ra của chúng ta đều có số lượng, sẽ không hơn, không kém. Và thế giới này là cánh đồng dành cho sự sống vĩnh cửu. Và ai không làm gì trong lúc gieo hạt sẽ rất khốn khổ vào lúc thu hoạch. Allah toàn năng đã nói (có nghĩa): “Một người chỉ được định sẵn cho những gì anh ta xứng đáng nhờ lòng nhiệt thành của mình” (Surah An-Najm, câu 39).

Thời điểm cái chết có thể đến bất cứ lúc nào, vì vậy bạn cần phải luôn chuẩn bị cho nó. Cần lưu ý trì hoãn việc làm việc lành, vội vàng sám hối những lỗi lầm đã phạm, hết lòng tin cậy Chúa, cầu xin Ngài che chở.

Bạn có thích tài liệu này không? Hãy nói với người khác về điều này, đăng lại nó trên mạng xã hội!

Hình chụp: wikihow.com