Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi một số người. Lời cầu nguyện khiêm nhường Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi ước muốn đau khổ

Bộ sưu tập và mô tả đầy đủ: cầu nguyện Chúa giải thoát tôi khỏi một số người cho đời sống tinh thần của một tín đồ.

Lời cầu nguyện 7, Thánh John Chrysostom

"1. Lạy Chúa, xin đừng tước đi những phước lành thiên đàng của con.

2. Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi đau khổ đời đời.

3. Lạy Chúa, dù con có phạm tội trong tâm trí hay suy nghĩ, trong lời nói hay việc làm, xin tha thứ cho con.

4. Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi ngu dốt, lãng quên, hèn nhát và vô cảm hóa đá.

5. Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi cám dỗ.

6. Lạy Chúa, xin soi sáng tâm hồn con đang bị tối tăm bởi những ham muốn xấu xa.

7. Lạy Chúa, con là một con người đã phạm tội, nhưng Chúa, như một Thiên Chúa quảng đại, xin thương xót con khi nhìn thấy sự yếu đuối của tâm hồn con.

8. Lạy Chúa, xin ban ân sủng của Ngài để giúp con, để con có thể tôn vinh Tên của bạn thiêng liêng.

9. Lạy Chúa Giêsu Kitô, xin viết cho con, tôi tớ của Chúa, vào sổ sự sống và ban cho con một kết thúc tốt đẹp.

10. Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa của con, dù con chưa làm được điều gì tốt lành trước mặt Chúa, nhưng nhờ ân sủng của Chúa, xin cho phép con có một khởi đầu tốt đẹp.

11. Lạy Chúa, xin rắc sương ân sủng của Chúa vào lòng con.

12. Lạy Chúa trời và đất, xin nhớ đến con, tôi tớ tội lỗi của Ngài, hôi hám và ô uế, trong Vương quốc của Ngài. Amen.

1. Lạy Chúa, xin nhận con ăn năn sám hối.

3. Lạy Chúa, xin đừng dẫn con vào bất hạnh.

4. Lạy Chúa, xin ban cho con những suy nghĩ tốt.

5. Lạy Chúa, xin ban cho con những giọt nước mắt, ký ức về cái chết và sự ăn năn.

6. Lạy Chúa, xin cho con ý nghĩ xưng tội.

7. Lạy Chúa, xin ban cho con sự khiêm nhường, khiết tịnh và vâng phục.

8. Lạy Chúa, xin ban cho con sự kiên nhẫn, rộng lượng và hiền lành.

9. Lạy Chúa, xin đặt vào con cội rễ thiện lành - Nỗi sợ hãi của Chúa trong lòng con.

10. Lạy Chúa, xin cho con yêu Chúa bằng cả tâm hồn và suy nghĩ và thực hiện ý muốn của Chúa trong mọi việc.

11. Lạy Chúa, xin bảo vệ con khỏi một số người, ma quỷ, đam mê và mọi vấn đề không phù hợp khác.

12. Lạy Chúa, con biết rằng Ngài làm mọi sự theo ý muốn của Ngài - xin ý muốn của Ngài được thực hiện trong con, một tội nhân, vì Ngài được phước mãi mãi. Amen.

Những lời cầu nguyện chính thống ☦

Cầu nguyện cho Thánh John Chrysostom

Cầu nguyện với Thánh John Chrysostom để được giúp đỡ và khuyên răn

(Cầu nguyện để củng cố đức tin, để được khuyên răn khỏi ma quỷ, để được giúp đỡ và sung túc về vật chất)

“Ôi vị thánh vĩ đại John Chrysostom! Bạn đã nhận được rất nhiều món quà đa dạng từ Chúa và, giống như một người đầy tớ tốt và trung thành, bạn đã nhân lên tất cả những tài năng được ban cho mình một cách tốt đẹp: vì lý do này, bạn thực sự là một giáo viên phổ quát, như mọi lứa tuổi và mọi cấp bậc đều học hỏi từ bạn. Bạn là hình ảnh vâng lời của tuổi trẻ, là ánh sáng khiết tịnh của tuổi trẻ, là cố vấn lao động cần cù cho chồng, là thầy dạy nhân ái cho người già, là nguyên tắc kiêng cữ cho tu sĩ, là người lãnh đạo đầy cảm hứng của Chúa cho những người đó. người cầu nguyện, người soi sáng tâm trí cho những người tìm kiếm sự khôn ngoan, nguồn lời sống vô tận cho những người có lời nói tử tế, nguồn lời sống vô tận cho những người làm điều tốt, một ngôi sao của lòng thương xót, một hình ảnh khôn ngoan của sự cai trị. một người nhiệt thành với sự thật - người truyền cảm hứng cho sự dũng cảm, người cố vấn về lẽ phải cho những người bị đàn áp - sự kiên nhẫn: bạn là tất cả đối với mọi người và bạn đã cứu tất cả mọi người. Trên tất cả những điều này, bạn đã có được tình yêu, đó là mối liên kết của sự hoàn hảo, và với điều đó, như thể nhờ sức mạnh của Thần thánh, bạn đã hợp nhất tất cả những món quà trong một con người của mình, và ở đây bạn đã chia sẻ tình yêu hòa giải, trong việc giải thích lời của các tông đồ, bạn đã rao giảng cho tất cả các tín hữu. Chúng ta là những tội nhân, mỗi người chúng ta đều có tài năng riêng, chúng ta không phải là những người có tinh thần đoàn kết trong sự đoàn kết hòa bình, chúng ta viển vông, chọc tức nhau, đố kỵ nhau; Vì ân sủng này, chúng ta không bị chia rẽ thành sự bình an và sự cứu rỗi, mà là sự thù nghịch và hình phạt. Hơn nữa, chúng tôi đến với bạn, vị thánh của Thiên Chúa, bị choáng ngợp bởi sự bất hòa, và trong lòng chúng tôi ăn năn: với những lời cầu nguyện của bạn, hãy xua đuổi khỏi trái tim chúng tôi mọi niềm tự hào và ghen tị đang chia rẽ chúng tôi, để ở nhiều nơi, chúng tôi sẽ là một giáo hội duy nhất thân xác, để, theo lời cầu nguyện của bạn, chúng ta sẽ yêu nhau và đồng tâm tuyên xưng Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, Ba Ngôi, Đồng bản thể và Bất khả phân, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. Amen."

24 lời cầu nguyện của John Chrysostom

Lời cầu nguyện của Thánh John Chrysostom trong 24 giờ:

1. Lạy Chúa, xin đừng tước đi những phước lành thiên đàng của con.
2. Lạy Chúa, xin cứu con khỏi đau khổ đời đời.
3. Lạy Chúa, dù con có phạm tội trong tâm trí hay trong suy nghĩ, trong lời nói hay việc làm, xin tha thứ cho con.
4. Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi ngu dốt, lãng quên, hèn nhát và vô cảm hóa đá.
5. Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi cám dỗ.
6. Lạy Chúa, xin soi sáng tâm hồn con, làm tối đi dục vọng xấu xa của con.
7. Lạy Chúa, là một người đã phạm tội, Chúa là Thiên Chúa quảng đại, xin thương xót con khi nhìn thấy sự yếu đuối của tâm hồn con.
8. Lạy Chúa, xin ban ân sủng của Ngài để giúp con, để con có thể tôn vinh danh thánh của Ngài.
9. Lạy Chúa Giêsu Kitô, xin viết cho con là tôi tớ của Ngài trong cuốn sách về động vật và ban cho con một kết thúc tốt đẹp.
10. Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa của con, ngay cả khi con chưa làm điều gì tốt đẹp trước mặt Chúa, xin hãy ban cho con, nhờ ân sủng của Chúa, để có một khởi đầu tốt đẹp.
11. Lạy Chúa, xin rắc sương ân sủng của Ngài vào lòng con.
12. Lạy Chúa trời và đất, xin nhớ đến con, tôi tớ tội lỗi của Ngài, lạnh lùng và ô uế, trong Vương quốc của Ngài. Amen.
13. Lạy Chúa xin nhận con ăn năn sám hối.
14. Lạy Chúa, xin chấp nhận con là kẻ ăn năn.
15. Lạy Chúa, xin đừng bỏ con.
16. Lạy Chúa, xin đừng đẩy con vào bất hạnh.
17. Lạy Chúa, xin hãy cho con một suy nghĩ tốt.
18. Lạy Chúa, xin cho con nước mắt, ký ức trần thế và sự dịu dàng.
19. Lạy Chúa, xin cho con ý tưởng xưng tội.
20. Lạy Chúa, xin ban cho con sự khiêm nhường, khiết tịnh và vâng phục.
21. Lạy Chúa, xin ban cho con sự kiên nhẫn, lòng quảng đại và sự hiền lành.
22. Lạy Chúa, xin gieo vào con cội rễ của những điều tốt lành, Nỗi sợ hãi của Ngài trong lòng con.
23. Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Chúa bằng cả tâm hồn, tư tưởng và làm theo ý Chúa trong mọi sự.
24. Lạy Chúa, xin bảo vệ con khỏi một số người, ma quỷ, đam mê và khỏi tất cả những điều không phù hợp khác. Lạy Chúa, xin bảo vệ con khỏi những kẻ ác, ma quỷ, đam mê và mọi việc làm không xứng đáng khác.

Lời cầu nguyện ngắn gọn của Thánh John Chrysostom

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa chúng con, xin mở tai và mắt tâm hồn con, để con, lạy Chúa, có thể lắng nghe lời Chúa, hiểu và làm theo ý Chúa, vì “ Tôi là kẻ lang thang trên trái đất; đừng giấu tôi các điều răn của bạn. Xin mở mắt con, con sẽ thấy những điều kỳ diệu của luật Chúa“(Thi thiên 119:19, 18). Lạy Chúa, con hy vọng Ngài soi sáng tâm hồn con.

Cầu nguyện Chúa giải thoát tôi khỏi một số người

Lạy Thiên Chúa của chúng con, Đấng đã phạm tội trong những ngày này trong lời nói, việc làm và suy nghĩ, vì Ngài là Đấng Nhân Lành và Yêu Nhân Loại, xin tha thứ cho con. Cho tôi một giấc ngủ bình yên và thanh thản. Gửi thiên thần hộ mệnh của bạn, che chở và giữ cho tôi khỏi mọi sự dữ, vì bạn là người bảo vệ linh hồn và thể xác của chúng tôi, và chúng tôi gửi vinh quang cho bạn, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại . Amen.

Ngay cả những người đã phạm tội- tôi đã phạm tội gì. Thanh thản- điềm tĩnh. tuân thủ- bảo quản.

Trong giờ cầu nguyện tối nay chúng ta cầu xin Chúa tha tội, ngủ ngon và một Thiên thần hộ mệnh sẽ bảo vệ chúng ta khỏi mọi điều xấu. Lời cầu nguyện này kết thúc bằng lời tôn vinh Chúa Ba Ngôi.

Bản dịch: Lạy Chúa là Thiên Chúa của chúng con, những gì con đã phạm vào ngày này trong lời nói, việc làm và suy nghĩ, xin hãy tha thứ cho con, với tư cách là Đấng Tốt lành và Nhân đạo; ban cho tôi giấc ngủ bình yên, thoát khỏi phiền não quấy nhiễu; gửi Thiên thần hộ mệnh của bạn, bảo vệ và bảo vệ tôi khỏi mọi sự dữ, vì bạn là người bảo vệ linh hồn và thể xác của chúng tôi, và chúng tôi gửi vinh quang cho bạn, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và luôn luôn và cho đến mọi thời đại . Amen.

Lạy Chúa là Thiên Chúa của chúng con, trong sự vô giá trị của đức tin và danh Ngài, chúng con kêu cầu mọi danh hiệu, xin ban cho chúng con, những người sắp ngủ, sự suy yếu về tâm hồn và thể xác, và giữ chúng con khỏi mọi giấc mơ và những thú vui đen tối, ngoại trừ; kiềm chế ham muốn đam mê, dập tắt sự nổi loạn của cơ thể. Xin ban cho chúng con sống khiết tịnh trong việc làm và lời nói; Vâng, một đời sống nhân đức là dễ tiếp thu, Những điều tốt đẹp mà Chúa đã hứa sẽ không bao giờ mất đi, vì Phước cho Chúa mãi mãi. Amen.

Bản dịch: Lạy Chúa là Thiên Chúa của chúng con, Đấng mà chúng con tin tưởng và chúng con kêu cầu danh trên hết mọi danh xưng, xin ban cho chúng con, khi chúng con đi ngủ, sự nhẹ nhõm về tâm hồn và thể xác, xin cứu chúng con khỏi mọi mộng mơ và khỏi thói dâm ô hèn hạ; ngừng thèm ăn; dập tắt ngọn lửa hưng phấn xác thịt; Xin ban cho chúng con duy trì sự trong trắng trong lời nói và việc làm, để khi chấp nhận một cuộc sống hoàn hảo, chúng con không đánh mất những lợi ích đã hứa của Ngài, vì Ngài được ban phước mãi mãi. Amen.

Cần phải có một kỳ công cầu nguyện lâu dài và thời gian đáng kể để tìm được một thiên đường có trái tim khác với tâm trạng không lạnh lùng, nơi Chúa Kitô ngự trị.

(Đáng kính John xứ Karpafa).

1 Lạy Chúa, xin đừng tước đi những phước lành thiên đàng của con. 2 Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi đau khổ đời đời. 3 Lạy Chúa, dù con đã phạm tội trong tâm trí hay trong tư tưởng, trong lời nói hay việc làm, xin tha thứ cho con. 4 Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi sự ngu dốt, lãng quên, hèn nhát và vô cảm hóa đá. 5 Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi cám dỗ. 6 Lạy Chúa, xin soi sáng lòng con, làm tối tăm dục vọng xấu xa của con. 7 Lạy Chúa, là một người có tội, Chúa là Thiên Chúa quảng đại, xin thương xót con khi nhìn thấy sự yếu đuối của tâm hồn con. 8 Lạy Chúa, xin ban ân sủng giúp đỡ con để con có thể tôn vinh thánh danh Chúa. 9 Lạy Chúa Giê-su Christ, xin viết tôi tớ Ngài vào sổ sinh vật và ban cho con một kết thúc tốt đẹp. 10 Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, ngay cả khi con chưa làm điều gì tốt đẹp trước mặt Chúa, xin hãy ban cho con, nhờ ân sủng của Chúa, để có một khởi đầu tốt đẹp. 11 Lạy Chúa, xin rưới sương ân sủng của Ngài vào lòng con. 12 Lạy Chúa trời đất, xin nhớ đến con, tôi tớ tội lỗi của Ngài, lạnh lùng và ô uế, trong Vương quốc của Ngài. Amen.

1 Lạy Chúa, xin nhận con ăn năn. 2 Lạy Chúa, xin đừng bỏ rơi con. 3 Lạy Chúa, xin đừng để con gặp rắc rối. 4 Lạy Chúa, xin ban cho con một ý nghĩ tốt. 5 Lạy Chúa, xin ban cho con những giọt nước mắt, ký ức trần thế và sự dịu dàng. 6 Lạy Chúa, xin cho con ý tưởng xưng tội. 7 Lạy Chúa, xin ban cho con sự khiêm nhường, khiết tịnh và vâng phục. 8 Lạy Chúa, xin ban cho con lòng kiên nhẫn, lòng quảng đại và hiền lành. 9 Lạy Chúa, xin gieo vào con cội rễ điều tốt lành, Nỗi kính sợ Chúa trong lòng con. 10 Lạy Chúa, xin làm cho con xứng đáng yêu mến Chúa bằng cả tâm hồn, tư tưởng và làm theo ý Chúa trong mọi sự. 11 Lạy Chúa, xin bảo vệ con khỏi một số người, ma quỷ, đam mê và mọi điều không phù hợp khác. 12 Lạy Chúa, xin hãy coi như ý Chúa được nên, để ý Chúa được nên trong con là kẻ có tội, vì Chúa được phước đời đời. Amen.

Bản dịch: Lạy Chúa, xin đừng tước đi những phước lành thiên đàng của con. Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi đau khổ đời đời. Lạy Chúa, nếu con có phạm tội trong tâm trí hay suy nghĩ, trong lời nói hay việc làm, xin tha thứ cho con. Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi ngu dốt, lãng quên, hèn nhát và vô cảm hóa đá. Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi cám dỗ. Lạy Chúa, xin soi sáng tâm hồn con đang u ám bởi những khát vọng xấu xa. Lạy Chúa, con là một con người đã phạm tội, nhưng Chúa, với tư cách là một Thiên Chúa quảng đại, xin thương xót con khi nhìn thấy sự yếu đuối của tâm hồn con. Lạy Chúa, xin ban ân sủng của Ngài để giúp con, để con có thể tôn vinh Ngài tên thánh. Lạy Chúa Giêsu Kitô, xin viết cho con, tôi tớ của Chúa, vào sổ sự sống và ban cho con một cái chết tốt lành. Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, ngay cả khi con chưa làm được điều gì tốt lành trước mặt Chúa, xin hãy để con, nhờ ân sủng của Chúa, có một khởi đầu tốt đẹp. Lạy Chúa, xin rảy vào tâm hồn con sương ân sủng của Ngài. Lạy Chúa trời đất, xin nhớ đến con, tôi tớ tội lỗi, hèn hạ và ô uế trong Vương quốc của Ngài. Amen.

Lạy Chúa, xin chấp nhận con là kẻ ăn năn. Lạy Chúa, xin đừng bỏ con. Lạy Chúa, đừng khiến con gặp rắc rối. Lạy Chúa, xin hãy cho con một suy nghĩ tốt. Lạy Chúa, xin cho con nước mắt, sự tưởng nhớ về cái chết và sự dịu dàng. Lạy Chúa, xin cho con sẵn sàng xưng nhận tội lỗi của mình. Lạy Chúa, xin ban cho con sự khiêm nhường, khiết tịnh và vâng phục. Lạy Chúa, xin ban cho con sự kiên nhẫn, lòng quảng đại và sự hiền lành. Lạy Chúa, xin hãy khắc sâu nỗi sợ hãi tốt lành của Ngài vào lòng con. Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Chúa bằng cả tâm hồn, tư tưởng và thực hiện ý muốn của Chúa trong mọi việc. Lạy Chúa, xin bảo vệ con khỏi những kẻ xấu xa, ma quỷ, đam mê và khỏi mọi thứ có hại cho con. Lạy Chúa, xin hãy làm theo sự cho phép của Ngài bất cứ điều gì Ngài muốn, ý muốn của Ngài sẽ được thực hiện trên con, một tội nhân, vì Ngài được chúc phúc mãi mãi. Amen.

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, nhân danh Người Mẹ đáng kính nhất của Ngài, và các Thiên thần đã mất xác của Ngài, Tiên tri, Tiền thân và Báp-tít của Ngài, các Tông đồ nói tiếng Chúa, các vị tử đạo sáng ngời và chiến thắng, những người cha đáng kính và mang ơn Chúa, và tất cả các vị thánh thông qua những lời cầu nguyện, hãy giải thoát tôi khỏi tình trạng ma quỷ hiện tại. Đối với Mẹ, Chúa và Đấng Tạo Hóa của tôi, không muốn cái chết của một tội nhân, nhưng như thể người đó đã hoán cải và sống, xin ban cho tôi sự hoán cải, kẻ bị nguyền rủa và không xứng đáng; đưa tôi ra khỏi miệng của con rắn hủy diệt, kẻ đang ngáp để nuốt chửng tôi và đưa tôi xuống địa ngục còn sống. Lạy Chúa, đối với Mẹ là niềm an ủi của con, Đấng đã mặc lấy xác thịt hư nát vì kẻ đáng nguyền rủa, đã giải thoát con khỏi sự nguyền rủa và ban niềm an ủi cho linh hồn đáng nguyền rủa hơn của con. Hãy gieo vào lòng tôi việc làm theo các điều răn của Ngài, từ bỏ những việc ác và nhận được phước lành của Ngài: vì lạy Chúa, con đã tin cậy nơi Ngài, xin cứu con.

Bản dịch: Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, vì lời cầu nguyện của Người Mẹ Thành thật Nhất của Ngài, các Thiên thần quái gở của Ngài, cũng như Tiên tri và Người Rửa tội của Ngài, các tông đồ rao giảng, các vị tử đạo sáng ngời và chiến thắng, những người cha đáng kính và mang ơn Chúa và tất cả các vị thánh, hãy giải thoát tôi khỏi sự tấn công hiện tại của ma quỷ. Ôi, Lạy Chúa và Đấng Tạo Hóa của con, Đấng không muốn tội nhân chết, nhưng chờ đợi sự hoán cải và sự sống của người ấy, xin ban ơn hoán cải cho con, kẻ bị nguyền rủa và bất xứng; đưa tôi ra khỏi miệng con rắn hủy diệt, háo hức ăn tươi nuốt sống tôi và bắt sống tôi xuống địa ngục. Lạy Chúa, niềm an ủi của con, vì con đã sa ngã, mặc xác thịt hư nát, xin giải thoát con khỏi bất hạnh và ban niềm an ủi cho tâm hồn con đáng hối tiếc. Xin soi dẫn lòng con để thực hiện các mệnh lệnh của Ngài, bỏ đi những việc ác và nhận được phước lành của Ngài, vì lạy Chúa, con tin cậy nơi Ngài, hãy cứu con.

Đọc trực tuyến “Sách cầu nguyện bằng tiếng Nga” của Giáo hội Chính thống Nga – RuLit – Trang 18

Lạy Thiên Chúa của chúng con, xin tha thứ cho con mọi điều con đã phạm hôm nay trong lời nói, việc làm và suy nghĩ, với tư cách là Đấng Tốt Lành và Yêu Nhân Loại. Cho tôi giấc ngủ bình yên và thanh thản. Gửi thiên thần hộ mệnh của bạn, bảo vệ và bảo vệ tôi khỏi mọi sự dữ, vì bạn là người bảo vệ linh hồn và thể xác của chúng tôi, và chúng tôi gửi vinh quang cho bạn, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và luôn luôn và cho đến mọi thời đại. lứa tuổi. Amen.

Lạy Chúa là Thiên Chúa của chúng con, Đấng chúng con tin tưởng và chúng con kêu cầu danh Ngài trên hết mọi danh! Hãy cho chúng tôi giấc ngủ, sự nhẹ nhõm cho tâm hồn và thể xác, và cứu chúng tôi khỏi mọi giấc mơ và đam mê đen tối. Hãy ngăn chặn dục vọng đam mê, dập tắt ngọn lửa hưng phấn của cơ thể. Chúng ta hãy sống khiết tịnh trong việc làm và lời nói, để khi sống đạo đức, chúng ta không đánh mất những lợi ích mà Ngài đã hứa, vì Ngài được chúc phúc mãi mãi. Amen.

1 Lạy Chúa, xin đừng tước đi những phước lành thiên đàng của con.

2 Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi đau khổ đời đời.

3 Lạy Chúa, dù con đã phạm tội trong tâm trí hay trong tư tưởng, trong lời nói hay việc làm, xin tha thứ cho con.

4 Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi sự ngu dốt, lãng quên, hèn nhát và vô cảm hóa đá.

5 Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi cám dỗ.

6 Lạy Chúa, xin soi sáng lòng con đang bị tối tăm bởi dục vọng xấu xa.

7 Lạy Chúa, con đã phạm tội như một con người, nhưng Chúa, là Thiên Chúa rộng lượng, xin thương xót con khi nhìn thấy sự yếu đuối của tâm hồn con.

8 Lạy Chúa, xin ban ân sủng giúp đỡ con để con có thể tôn vinh thánh danh Chúa.

9 Lạy Chúa Giêsu Kitô, xin viết cho con, tôi tớ của Chúa, vào sổ sự sống và ban cho con một kết thúc tốt đẹp.

10 Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, vì con chưa làm điều gì tốt đẹp trước mặt Chúa, xin hãy ban cho con, nhờ ân sủng của Chúa, để có một khởi đầu tốt đẹp.

11 Lạy Chúa, xin rảy vào tâm hồn con sương ân sủng của Ngài.

12 Lạy Chúa trời đất, xin nhớ đến con, tôi tớ tội lỗi, hèn hạ và ô uế trong Vương quốc của Ngài. Amen.

13 Lạy Chúa, xin nhận con ăn năn.

14 Lạy Chúa, xin đừng bỏ rơi con.

15 Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi điều bất hạnh này.

16 Lạy Chúa, xin ban cho con một ý nghĩ tốt lành.

17 Lạy Chúa, xin cho con nước mắt, ký ức về cái chết và sự ăn năn.

18 Lạy Chúa, xin cho con lòng khao khát xưng tội.

19 Lạy Chúa, xin ban cho con sự khiêm nhường, khiết tịnh và vâng phục.

20 Lạy Chúa, xin ban cho con lòng kiên nhẫn, lòng quảng đại và hiền lành.

21 Lạy Chúa, xin gieo vào lòng con cội rễ tốt lành—sự kính sợ Ngài—trong lòng con.

22 Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Chúa bằng cả tâm hồn và tư tưởng, và làm theo ý Chúa trong mọi sự.

23 Lạy Chúa, xin bảo vệ con khỏi một số người, ma quỷ, đam mê và mọi điều tục tĩu khác.

24 Lạy Chúa, xin Ngài làm theo ý Ngài, Ý Ngài được nên nơi con là kẻ có tội, vì Chúa được phước đời đời. Amen.

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, vì lời cầu nguyện của Người Mẹ đáng kính nhất của Ngài, và các Thiên thần quái gở của Ngài, Nhà tiên tri, Tiền thân và Báp-tít, các Tông đồ được Chúa truyền cảm hứng, các vị tử đạo sáng ngời và chiến thắng, hãy giải thoát con khỏi sự tấn công của ma quỷ . Lạy Chúa và Đấng Tạo Hóa của con, Đấng không muốn tội nhân chết nhưng muốn sự hoán cải và sự sống của họ, xin ban cho con sự hoán cải, khốn khổ và bất xứng; cứu tôi khỏi hàm của con rắn hủy diệt, háo hức ăn thịt tôi và đưa tôi sống xuống địa ngục. Lạy Chúa, niềm an ủi của con, vì con, kẻ bị nguyền rủa, Chúa đã mặc lấy thân xác hư nát, kéo con ra khỏi sự nguyền rủa và ban niềm an ủi cho linh hồn đáng nguyền rủa của con. Xin khiến lòng con tuân theo các điều răn của Chúa và tránh xa những việc ác để nhận được phước lành của Ngài. Vì con tin cậy nơi Ngài, lạy Chúa, xin cứu con.

Về một lời cầu nguyện của quy tắc buổi tối

Theo gương của P. Bukurov (xem “Alpha và Omega” số 1 (35) năm 2003), tôi quyết định cung cấp cho độc giả kinh nghiệm đọc những lời cầu nguyện trong sách cầu nguyện Chính thống, nhưng để làm được điều này, tôi chỉ chọn một trong số đó. quy tắc cầu nguyện buổi tối - lời cầu nguyện của Thánh John Chrysostom , bao gồm 24 phần theo số giờ trong ngày.

Trong khoảng ba mươi năm nay, lời cầu nguyện này đã thu hút tôi một cách rất đặc biệt, nhưng chỉ tương đối gần đây tôi mới bắt đầu đoán chính xác nó là gì: một chuyển động nội tâm huyền bí truyền vào tâm hồn người cầu nguyện tính di động đó, đó là một trong những chuyển động các thành phần phát triển tinh thần(chính xác hơn là một trong những điều kiện của nó). Đây là tính di động mà chúng ta nhận thấy trong những biểu hiện của Chúa Thánh Thần.

Tôi không hề giả vờ thâm nhập vào kế hoạch cao cả được Thiên Chúa soi dẫn của người tạo ra lời cầu nguyện này, càng không giải thích được kế hoạch này; Tôi chỉ đang cố gắng bày tỏ nhận thức của mình với hy vọng ai đó có thể thấy nó dễ hiểu.

Lời cầu nguyện đầu tiên phản ánh sự rụt rè, sợ hãi khi đến gần (do không xứng đáng); đây mới chỉ là bước khởi đầu của việc tin cậy Chúa. Nhưng chúng ta không nên quên điều đó khởi đầu của sự khôn ngoan là sự kính sợ Chúa; chúng ta có thể nói, dựa trên những lời này, nỗi sợ hãi đó chính là sự khởi đầu đúng đắn:

Lạy Chúa, xin đừng tước đi những phước lành thiên đàng của con.

Người cầu nguyện thậm chí không nói đưa cho tôi, nhưng chỉ đừng tước đoạt, và mục đích cao nhất và hạnh phúc cao nhất của con người được đặt tên rất chung chung ở đây - đơn giản là phước lành từ thiên đường, rõ ràng là trái ngược với những người trần thế. Và lời cầu xin dành cho họ không phải vì lòng yêu mến Chúa và ở trong Ngài, mà bây giờ hơn nữa vì sợ bị truy tặng, được làm rõ trong lời cầu nguyện thứ hai:

Lạy Chúa, xin cứu con khỏi đau khổ đời đời.

Một lần nữa, một yêu cầu khái quát, không phân biệt, nhưng bắt nguồn từ đó mầm mống hiểu biết thế nào là sự giải thoát - một lòng thương xót lớn lao, không thể hiểu được, không đáng có, bởi vì trong suốt cuộc đời, chúng ta tự chuốc lấy nỗi đau khổ đời đời; người ta có thể nói rằng chúng ta đang tự kết án mình với họ. Vì vậy, để không bị mất đi phước lành trên trời và thoát khỏi sự dằn vặt đời đời, cần phải cầu xin sự tha thứ:

Lạy Chúa, dù con có phạm tội trong tâm trí hay trong suy nghĩ, trong lời nói hay việc làm, xin tha thứ cho con.

Và yêu cầu này mang tính chung chung, kém khác biệt, với mong muốn bao quát đồng thời mọi lĩnh vực hoạt động của con người. Thật đáng sợ khi nhìn kỹ vào tâm hồn bạn, nhưng cần phải có điều này, vì vậy người cầu nguyện yêu cầu đánh thức trong anh ta khả năng trải nghiệm tội lỗi của mình, cảm nhận chúng, biết về chúng và than thở:

Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi ngu dốt, lãng quên, hèn nhát và vô cảm hóa đá.

Điều có vẻ rất quan trọng ở đây là sự thiếu hiểu biết Và sự lãng quên thuộc lĩnh vực hoạt động tinh thần của con người và hèn nhát Và sự vô cảm- đến tâm hồn. Do đó, bắt đầu quá trình một người thâm nhập vào bản thể của mình, quá trình nhận thức về bản thân, nếu không có sự ăn năn thì không thể ăn năn; bởi vì sám hối là thay đổi ý thức, nhưng làm thế nào để thay đổi những gì bạn không biết? Hơn nữa, sự hiểu biết về bản thân là một quá trình hiệp đồng, được thực hiện bởi ân sủng, và dường như đây là nơi sự hiểu biết về điều này bắt đầu (được thể hiện trong từ giao, bởi vì chỉ có Chúa mới có quyền thanh tẩy một người khỏi tội lỗi để ban cho người đó những tài sản tốt - và chỉ theo yêu cầu của người đó, có ý thức và có mục đích). Điều này có thể thấy rõ ràng nếu chúng ta xem lại lời thỉnh cầu sau đây và cảm nhận được mối liên hệ giữa chúng:

Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi cám dỗ.

Đây là một câu trả lời rõ ràng cho Kinh Lạy Cha, một lời thú nhận khiêm tốn về sự yếu đuối của một người do chính Chúa Kitô truyền dạy, trái ngược với ước muốn lãng mạn muốn trải nghiệm mọi nguy hiểm hiện hữu. Ở đây, mức độ tin cậy vào Chúa đã tăng lên, lòng tự trọng tỉnh táo đã xuất hiện. Và bước tiếp theo, lời thỉnh cầu tiếp theo đã thể hiện rõ điều này:

Lạy Chúa, xin soi sáng tâm hồn con, làm tối đi dục vọng xấu xa của con.

Một người hiểu rằng anh ta không nên tin vào khuynh hướng của trái tim mình (“tiếng gọi của trái tim,” như người ta nói), rằng chúng có thể bị kẻ thù của loài người ra lệnh, và để bảo vệ bản thân khỏi những ảo tưởng nguy hiểm, anh ta yêu cầu vì ánh sáng của Chúa Kitô. Điều này rất bước quan trọng, - lòng can đảm để nhìn thấy những ước muốn của mình không phải bằng chính mắt mình, vốn có thể mắc sai lầm, mà dưới ánh sáng chân lý của Chúa Kitô, mà trước đó ít suy nghĩ của con người có thể tồn tại. Đây là sự khởi đầu của sự hiểu biết về Thiên Chúa, được thể hiện trong lời cầu nguyện sau đây:

Lạy Chúa, là một người đã phạm tội, Chúa là Thiên Chúa quảng đại, xin thương xót con khi nhìn thấy sự yếu đuối của tâm hồn con.

Người cầu nguyện, đặt mình trước mặt Chúa, nhìn thấy tất cả sự yếu đuối của mình và bắt đầu hiểu không chỉ mình cách xa Chúa đến mức nào về tài sản, phẩm chất và toàn bộ cuộc sống của mình, mà còn cả sự vĩ đại của Chúa gắn liền với Ngài đến mức nào. lòng thương xót, ông thấy rằng Đức Chúa Trời toàn năng cũng được phản ánh qua lòng nhân từ vô hạn của Ngài, những ranh giới mà tâm trí con người không thể hiểu được và chỉ có thể hiểu được bằng đức tin, khi nó được sưởi ấm bởi tình yêu. Và chúng ta đang tiến gần đến sự hiểu biết về cách thức thực hiện mối liên hệ giữa con người và Thiên Chúa, mà theo ý muốn của Thiên Chúa, sẽ vượt qua khoảng cách giữa họ:

Lạy Chúa, xin ban ân sủng của Ngài để giúp con, để con có thể tôn vinh danh thánh của Ngài.

Cả hai phần của lời cầu nguyện này đều quan trọng nhưng mối liên hệ giữa chúng có lẽ còn quan trọng hơn. Từ này xuất hiện ở đây lần đầu tiên duyên dáng, đằng sau đó là lời yêu cầu gửi Chúa Thánh Thần, nói cách khác, mong muốn được hợp nhất với Thiên Chúa trong Thánh Thần, giao tiếp với Ngài theo cách mà Ngài hành động trong con người và hướng dẫn cấu trúc bên trong của người đó. Và điều đầu tiên đòi hỏi ân sủng là khả năng tôn vinh danh Thiên Chúa.

Có ý kiến ​​​​cho rằng chúng ta không cần phải ca ngợi Chúa, bởi vì Ngài, bằng sự toàn tri, biết mọi điều về chính Ngài. Nhưng cũng theo cách đó, chúng ta biết từ Thánh vịnh thứ 50 rằng Người không cần hy sinh vật chất, nhưng chúng ta vẫn thắp nến. Bởi vì tất cả điều này là cần thiết chúng ta; xét cho cùng, ngọn nến trước biểu tượng thánh là nguyên mẫu cho lời cầu nguyện của chúng ta khi chúng ta không biết hoặc không tìm thấy những lời đúng. Và việc tôn vinh danh Thiên Chúa được Chúa Kitô truyền cho chúng ta trong Kinh Lạy Cha - và không chỉ để sự tôn vinh này lan rộng Tin tốtđến tận cùng vũ trụ, nhưng cũng để chúng ta học cách yêu mến Thiên Chúa và ngày càng mạnh mẽ và hoàn thiện hơn trong tình yêu này. Suy cho cùng, ai yêu đều tìm thấy niềm vui khi ca tụng đối tượng mình yêu và không muốn nguồn chân thành trong mình, tình yêu này và những lời sinh ra nó, bị cạn kiệt. Vì vậy, theo lời cầu nguyện này của Thánh Chrysostom, nhờ ân sủng, chúng ta học cách yêu mến Thiên Chúa, chúng ta đến gần nguồn tình yêu ở trong Ngài, và tình yêu mang lại cho chúng ta sức mạnh, như thể một lần nữa, nhưng có ý thức và ý nghĩa hơn nhiều, để cầu nguyện với Chúa cho số phận của chúng tôi:

Lạy Chúa Giêsu Kitô, xin viết cho con là tôi tớ của Ngài trong cuốn sách về động vật và ban cho con một kết thúc tốt đẹp.

Điều rất quan trọng là ở đây người cầu nguyện không chỉ gọi tên Chúa Kitô, Đấng mà họ bắt đầu biết, Chúa ơi, mà còn cả chính anh ấy - His nô lệ; trong điều này có một nhận thức về khoảng cách, một nhận thức về sự kết nối vượt qua khoảng cách này, và một lời hứa về sự chung thủy. Đằng sau lời yêu cầu ghi vào sách sự sống là sự hiểu biết về ý nghĩa sự hy sinh của Đấng Cứu Rỗi trên thập tự giá, được thực hiện vì sự tái sinh của con người trong cuộc sống ở thế kỷ sau. Điều quan trọng là phải đề cập đến một kết thúc tốt đẹp, vì không giống như những người không có đức tin, những người tin rằng tốt nhất là chết ngay lập tức và bất ngờ, để không đau khổ và không sợ hãi1, một Cơ đốc nhân hy vọng trước ngày cuối đời của mình sẽ mang lại sự ăn năn và hòa giải với tất cả những người mà anh ấy xung đột , vì mục đích thanh lọc tâm hồn và chính mục đó trong cuốn sách cuộc sống, được đề cập trong lời cầu nguyện trước đó một chút; mối liên hệ giữa hai lời thỉnh cầu này là không thể phủ nhận. Nhưng, cầu nguyện cho sự sống vĩnh cửu, một người lại quay trở lại nhận thức về sự bất xứng của mình, và với sức mạnh mới anh ấy ăn năn về:

Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa của con, ngay cả khi con chưa làm điều gì tốt lành trước mặt Chúa, xin hãy ban cho con, nhờ ân sủng của Chúa, để có một khởi đầu tốt đẹp.

Phần đầu tiên của lời thỉnh cầu này chứng tỏ một nhận thức sâu sắc về tầm quan trọng cố hữu của những nỗ lực “thuần túy nhân bản” đi theo con đường nhân đức; cho dù chúng ta có cố gắng “làm những việc tốt” và “làm điều tốt” nói chung đến đâu, thì cuối cùng chúng ta vẫn làm điều gì đó sai trái, hoặc chúng ta, những người đang học cách nhìn bản thân dưới ánh sáng lẽ thật của Đấng Christ, cũng hiểu những nỗ lực đạo đức của chúng ta nông cạn đến mức nào, và tốt nhất chúng bị chi phối bởi sự phù phiếm và tệ nhất là lòng kiêu hãnh. Sự thống trị của vòng văn minh kỳ lạ hiện nay, được thể hiện rất rõ ràng trong công thức đầy năng lực của người Anh selfmade man (nghĩa đen là 'một người đàn ông tự tạo ra chính mình'), là tốt miễn là nó ngụ ý làm việc chăm chỉ và không có những mối quan hệ tham nhũng giúp đạt được thành công. tạo dựng sự nghiệp (nhân tiện, như một quy luật, nó hoàn toàn không ngụ ý điều này, và một kẻ mưu mô thông minh vẫn thành công mặc dù thiếu phẩm chất kinh doanh thực sự hoàn toàn thuộc định nghĩa về sự tự lập), nhưng sẽ không tốt nếu chúng ta đang nói về về việc cố gắng xây dựng một đường lối độc lập trong suốt cuộc đời của bạn, bao gồm cả sự phát triển về mặt tinh thần. Đồng thời, rất thường xuyên có những người tuyên bố rằng họ có ý định đạt được “mọi thứ” bằng cách sử dụng đủ loại bói toán - chỉ để không cúi đầu trước Đấng Tạo Hóa.

Thật tuyệt vời khởi đầu tốt mọi người cầu nguyện Cơ đốc giáo chính thống bất kể tuổi tác, nhưng điều đáng chú ý hơn nữa là không chỉ những người mới bắt đầu, mà cả những người có kinh nghiệm tâm linh đáng kể, và những người khổ hạnh, những người có cuộc sống trong sạch khỏi những tệ nạn trần tục, đều cầu nguyện cho điều đó. Thứ nhất xuất phát từ niềm tin của chúng ta vào quyền năng toàn năng của Chúa nhân từ, Đấng có quyền xóa bỏ tội lỗi của chúng ta dường như chưa từng xảy ra 2. Thứ hai là từ một tầm nhìn sâu sắc hơn về tâm hồn của chính mình. Cầu xin ân sủng để sửa đổi đời sống mình là dấu hiệu cho thấy người cầu nguyện hiểu rằng mọi chuyển động thiêng liêng chỉ có thể được thực hiện trong Thánh Thần Chúa, được ban qua lời cầu nguyện được thực hiện trong tình yêu và sự tin tưởng. Niềm tin này cũng được thể hiện rõ trong đơn thỉnh cầu sau đây, được ghi lại trong hình ảnh sức mạnh to lớn:

Lạy Chúa, xin rắc sương ân sủng của Ngài vào lòng con.

Cũng như sương, có lợi cho vạn vật lớn lên, phải xuất hiện vào mỗi buổi sáng, vì trong ngày nó khô cạn, nên ân sủng phải được cầu xin nhiều lần để trái tim dễ bị xao lãng bởi những việc trần thế không bị khô cạn. Hiểu được sự đổi mới liên tục của con người trong lòng Giáo hội cho thấy rằng sự thâm nhập của con người vào giáo huấn Kitô giáo không còn hời hợt nữa.

Lời cầu xin cuối cùng của phần đầu tiên trong lời cầu nguyện của Thánh Chrysostom có ​​hai tài liệu tham khảo: Kinh Tin Kính ( Đấng tạo thành trời và đất) và theo lời của kẻ trộm khôn ngoan phúc âm ( hãy nhớ đến tôi...trong Vương quốc của bạn), và như vậy đối với nghi thức Phụng vụ, đối với phần đầu của điệp ca thứ ba, hay Các Mối Phúc Thật 3:

Lạy Chúa trời và đất, xin nhớ đến con, tôi tớ tội lỗi của Ngài, lạnh lùng và ô uế, trong Vương quốc của Ngài. Amen.

Vì vậy, lời thỉnh cầu này chứa đựng cả sự tôn vinh, sự sám hối và ước nguyện cuộc sống vĩnh cửu trong Chúa Kitô. Có vẻ như điều này là khá đủ. Nhưng sau đó là phần thứ hai của lời cầu nguyện, những yêu cầu này thoạt nhìn bề ngoài gần như lặp lại những yêu cầu của phần đầu tiên, nhưng thực tế chúng chỉ lặp lại, đồng thời cho thấy rằng công việc tinh thần của người cầu nguyện. đã chuyển sang một mức độ khác nào đó, sâu sắc hơn. Thật vậy, ở đây lời cầu xin đầu tiên không chỉ được thể hiện dưới hình thức tích cực ( chấp nhận, không đừng tước đoạt), nhưng cũng chứa đựng sự hiểu biết rằng Chúa chấp nhận những người hối cải:

Lạy Chúa xin nhận con ăn năn sám hối.

Một vài từ này thực sự nói lên rất nhiều điều. Muốn được đến gần Chúa hơn, được được chấp nhận Vì vậy, một người phải ăn năn. Nhưng liệu mọi sự ăn năn có được chấp nhận không (chính xác hơn là mọi câu chuyện về những khuyết điểm và “vấn đề” của một người có thể được coi là sự ăn năn không)? - Người thờ phượng vô cùng lo lắng về điều này, nhưng anh ta nhìn thấy một lối thoát, điều này được thể hiện trong lời cầu nguyện sau:

Lạy Chúa, xin đừng bỏ con.

Nếu chúng ta so sánh lời cầu xin này với lời cầu xin thứ hai trong phần đầu tiên của lời cầu nguyện ( tha cho tôi sự đau khổ vĩnh viễn), thì có sự song song nào đó được thể hiện rõ ràng. Sau đó, trong phần thứ hai của lời cầu nguyện, động cơ cầu xin lợi ích tinh thần chiếm ưu thế:

Lạy Chúa, xin đừng đẩy con vào bất hạnh.

Lời thỉnh cầu này theo một cách nào đó được kết nối với lời thỉnh cầu thứ năm của phần đầu tiên ( giải thoát tôi khỏi mọi cám dỗ); sự khác biệt nằm ở sự hiểu biết sâu sắc hơn về cách thức hoạt động của cái ác trên thế giới: sự cám dỗ một người có thể, với sự giúp đỡ của Chúa, không nhượng bộ, bất hạnh nhưng đây là bước đột phá đặc biệt của cái ác xảy đến với người chính trực và người bất chính; chỉ cần nhớ đến Gióp Người Chịu Khổ và những người được Đấng Christ nhắc đến, người bị tháp Si-lô-ê đổ xuống đè lên, mặc dù họ không hề tội lỗi hơn những người khác (Lu-ca 13:1-5). Điều đáng chú ý là ở đây Chúa nói rằng điều này có thể xảy ra với bất cứ ai không ăn năn. Có lẽ chúng ta cũng có thể so sánh với điều bất hạnh là những con quỷ đến với tâm hồn được thanh tẩy bằng sự ăn năn (Ma-thi-ơ 12:45; Lu-ca 11:26), và do đó, người cầu nguyện, đã mang lại sự ăn năn, vội vàng cầu xin Chúa những món quà đầy ân điển của Ngài. :

Lạy Chúa, xin hãy cho con một suy nghĩ tốt.

Đây là một yêu cầu rất sâu sắc, bởi vì nó liên quan đến lĩnh vực đó của con người mà bản thân con người chỉ kiểm soát ở mức độ rất yếu. Ai trong chúng ta được giải thoát khỏi trạng thái khi những suy nghĩ xấu “bò” vào đầu! Ai trong số những người mới bắt đầu lại không cảm thấy kinh hãi khi những suy nghĩ tồi tệ nhất, hoàn toàn không liên quan đến ý định hay thói quen của một người, lại nảy sinh khi người đó cầu nguyện! Có thể thay thế những suy nghĩ do kẻ thù của loài người áp đặt bằng những suy nghĩ tốt đẹp không phải bằng bất kỳ nỗ lực ý chí nào, mà chỉ bằng cách hướng về sự giúp đỡ của Chúa4 . Theo ngôn ngữ của tâm lý học hiện đại, lời cầu xin này là để gửi ân sủng của Thiên Chúa vào tiềm thức, vào tận sâu thẳm con người.

Lạy Chúa, xin cho con nước mắt, ký ức trần thế và sự dịu dàng.

Món quà nước mắt- một món quà tuyệt vời mà ít người khổ hạnh được ban tặng, một dấu hiệu của một tâm hồn cao thượng, một tâm hồn trong sạch và một trái tim rộng mở đón nhận tinh thần ân sủng. Ký ức liên tục về cái chết mang lại cho một người sự tỉnh táo, làm giảm bớt nỗi sợ hãi hoang mang của động vật và cho phép anh ta luôn sẵn sàng xuất hiện trước Đấng Tạo Hóa. Có thể nói rằng ký ức phàm trần là phương thuốc tinh thần tốt nhất cho những tà giáo tận thế đang lây nhiễm vào thế giới hiện đại. sự dịu dàng nó chữa lành tâm hồn khỏi sự tức giận, đố kỵ, ác ý, ích kỷ và cho phép bạn chiến đấu với niềm kiêu hãnh; một người nhìn thế giới của Thiên Chúa với sự dịu dàng sẽ tiến gần hơn đến việc nhìn thấy nó qua con mắt của Đấng Tạo Hóa, Đấng đã nói rất tốt.

Những món quà cao cả này không phải lúc nào cũng hiện diện trong tâm hồn một người luôn bị tội lỗi làm cho tối tăm, chai cứng và mù quáng, nên người cầu nguyện lại nảy ra ý nghĩ ăn năn và thể hiện nó một cách tinh tế hơn trước:

Lạy Chúa, xin cho con ý tưởng xưng tội.

Nghĩ cái này theo một cách nào đó có liên quan đến ý chí tự do; người cầu nguyện đã biết từ kinh nghiệm sự giải thoát khỏi việc xưng tội đúng đắn và yêu cầu hỗ trợ anh ta trong mong muốn được thanh tẩy nhiều lần bằng sự ăn năn, không từ bỏ tội lỗi, biến đổi tâm hồn anh ta để gắn bó với tội lỗi (rốt cuộc, chúng ta nên thường không muốn thoát khỏi tội lỗi đã trở thành “thói quen ngọt ngào”, bởi vì chúng ta coi nó là nhỏ nhặt, có thể tha thứ và để việc từ chối nó “để sau”) được thay thế bằng cảm giác không thể chịu đựng được tội lỗi, đến nỗi những tư tưởng sám hối trở thành nội dung thường xuyên của ý thức, để sự xấu hổ và thống hối được chuyển thành niềm vui giải thoát. Nhưng để bén rễ vào tư tưởng xưng tội, bạn cần phải củng cố bản thân một cách rất cụ thể, và về điều này là lời cầu nguyện sau:

Lạy Chúa, xin ban cho con sự khiêm nhường, khiết tịnh và vâng phục.

Khiêm tốn- một món quà tuyệt vời của Thiên Chúa giúp củng cố một người vượt qua niềm kiêu hãnh, mẹ của mọi tội lỗi và tệ nạn. Khiêm tốn là sự hỗ trợ giúp con người bước đi trên con đường cứu rỗi, đến với Chúa của mình và đến sự sống đời đời. Mầu nhiệm khiêm nhường của Kitô giáo không dễ hiểu (nếu không muốn nói là hoàn toàn không thể) hiểu được từ bên ngoài, và những người mới bắt đầu cần một số kinh nghiệm tâm linh để bắt đầu hiểu được nó. Không phải vô cớ mà lời cầu xin khiêm nhường chỉ xuất hiện ở nơi này, khi lời cầu nguyện đã gần kết thúc. Sự khiêm nhường thực sự luôn bắt đầu bằng sự khiêm nhường trước thánh ý Thiên Chúa, được khơi dậy bởi tình yêu dành cho Thiên Chúa, thể hiện trong mối quan hệ với những người xung quanh và với những nghịch cảnh của cuộc sống, và không liên quan gì đến việc thờ ơ chấp nhận mọi thứ xảy ra, chẳng hạn như những gì được vun trồng. , trong Phật giáo. Có lẽ một trong những ví dụ ấn tượng nhất về sự khiêm nhường của Kitô giáo là cái chết của chính Thánh John Chrysostom, người đã chết, bị đày đi đày, chịu đựng nhiều thiếu thốn và nhục nhã, những điều cuối cùng đã làm suy yếu ngài. sức sống(và ông ấy là một người ốm yếu và kiệt sức); tuy nhiên, những lời cuối cùng của anh ấy là cảm ơn Chúa vì tất cả mọi thứ, đã trở thành viên ngọc quý của trí tuệ Chính thống giáo.

Sự khiêm nhường đích thực của Kitô giáo không thể tách rời khỏi khiết tịnh, tất nhiên, không bao gồm sự kiêng khem về thể chất (đúng hơn là hậu quả của nó), mà là cấu trúc hài hòa của tinh thần, tâm hồn và thể xác của một con người, trong trọn tính đẳng hướng tổng thể, được hướng dẫn bởi khôn ngoan Chúa. Khiết tịnh là việc vượt qua những cuộc đấu tranh nội tâm xé nát một con người và cản trở không chỉ việc chuẩn bị đạo đức của anh ta, mà cả bất kỳ cuộc sống ít nhiều bình lặng và trật tự nào.

sự vâng lời- đức hạnh không chỉ mang tính tu viện, mặc dù phải nói rằng một sự phức tạp đáng kể của đời sống nhà thờ Chính thống hiện đại chính là sự “vâng lời” bị hiểu lầm của giáo dân mới đối với những người được gọi là trưởng lão trẻ (theo quy luật, bản thân họ chưa đủ kinh nghiệm về mặt tâm linh). ). Phải mất nhiều năm tâm hồn mới có thể hiểu biết thực sự về sự vâng phục của Chính thống giáo. Chủ đề này quá rộng và quá đau đớn để có thể thảo luận chi tiết ở đây; Chúng ta chỉ cần lưu ý rằng món quà vâng lời ngay từ đầu không hề được yêu cầu, và điều này tương ứng với tuyên bố rằng việc chấp nhận nó không dễ dàng như đôi khi người ta tưởng.

Lạy Chúa, xin ban cho con sự kiên nhẫn, lòng quảng đại và sự hiền lành.

Điều đáng ngạc nhiên là trong bản kiến ​​nghị này cụm từ thông thường kiên nhẫn và hiền lành tách ra sự hào phóng(trong phần đầu của lời cầu nguyện người ta xin được giải thoát khỏi hèn nhát, ở đây, theo mẫu đã lưu ý, anh ta yêu cầu sự hào phóng). Nếu bạn nghĩ về điều đó, thì chính lòng quảng đại, cho phép một Cơ-đốc nhân chấp nhận nỗi đau buồn của người lân cận trong lòng, ngay cả khi anh ta đối xử tệ với họ, điều đó cho phép anh ta chịu đựng và hiền lành. Tính kiên nhẫn theo cách hiểu Chính thống giáo, đây hoàn toàn không phải là chủ nghĩa khắc kỷ lạnh lùng, sự kiên nhẫn di chuyển và được sưởi ấm bởi tình yêu; kiên nhẫn là noi gương Chúa Kitô, Đấng đã yêu thương chịu đựng tội lỗi của nhân loại thậm chí đến cái chết của mẹ đỡ đầu. sự nhu mì cũng chỉ có thể xảy ra ở yêu Chúa và hàng xóm của bạn (thực sự, người ta chỉ có thể chịu đựng và nhu mì Vì Chúa, nếu không thì một cá nhân thực hành nhu mì có nguy cơ trở thành kẻ đạo đức giả 5). ...Nhưng tôi biết chính xác khi nào chúng ta cần sự kết hợp giữa kiên nhẫn, rộng lượng và nhu mì, và có lẽ, tôi không đơn độc, và chắc chắn không chỉ trong trường hợp này. Đây là lúc bạn đang chờ đến lượt xưng tội, kiệt sức vì gánh nặng của tất cả những gì cần phải nói, và hết lần này đến lần khác tìm kiếm nguyên nhân sâu xa dẫn đến tình trạng buồn bã của mình... và linh mục lại nói chuyện với người khác quá lâu! Trong tình huống như vậy, rõ ràng là chỉ khi trang bị cho mình tình yêu thương dành cho những “người khác” này, bạn mới có thể tích trữ được tính kiên nhẫn, một cách hào phóng nhận ra rằng họ có những vấn đề riêng của họ, có lẽ không kém phần quan trọng so với vấn đề của bạn (và có thể quan trọng hơn), và nhu mì chờ đợi đến lượt của bạn.

Và như thế, một chuyển động xa hơn nữa diễn ra trong đời sống nội tâm của người cầu nguyện; Đáng chú ý là trong phần thứ hai của lời cầu nguyện, phong trào mà chúng ta đã nói đến ngay từ đầu, được thực hiện khác với phần đầu: có một sự đi lên dần dần nhưng nhất quán, nhưng ở đây, sau khi cầu xin những món quà cao quý, đã đến lúc suy ngẫm về những điều kiện để có thể nhận được những món quà này. Một người hiểu rằng có một trở ngại đối với những món quà mà anh ta yêu cầu để nhận được một nền tảng vững chắc trong chính con người mình, để chúng đã bén rễ:

Lạy Chúa, xin gieo vào con cội rễ của những điều tốt lành, Nỗi sợ hãi của Ngài trong lòng con.

Lời nói đẹp đẽ và mạnh mẽ đến bất ngờ truyền vào, tức là 'đặt nó mãi mãi'. Kính sợ Chúa, được đặt tên theo nghĩa bóng ở đây gốc, nghĩa là từ đó mọi thứ khác phát triển 6, gợi ý rằng một người luôn cảm thấy mình trước mặt Chúa (trong Cựu Ước nó được gọi là bước đi trước mặt Chúa), do đó, sự kính sợ Thiên Chúa, sợ hành động trái với ý muốn của Thiên Chúa, là sợ bị rút phép thông công khỏi Thiên Chúa, điều này cho thấy rằng trong sâu thẳm lời cầu xin này ẩn chứa một niềm khát khao Hiệp Thông với Thiên Chúa như một điều kiện không thể thiếu được. cho sự tồn tại của con người những món quà đã được yêu cầu trong những lời thỉnh cầu trước đó.

Lời cầu nguyện sau đây cũng nói về việc hiệp thông với Thiên Chúa; chính xác hơn, nó chạm đến các nguyên tắc cơ bản của nó:

Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Chúa bằng cả tâm hồn và tư tưởng, và làm theo ý Chúa trong mọi việc.

Khoản trợ cấp, nghĩa là ‘danh dự’, bởi vì tặng ân tình yêu dành cho Thiên Chúa là tặng ân hoàn hảo nhất, nếu không có tặng ân này thì tất cả những tặng ân khác sẽ trở thành hư không. Tâm hồn và suy nghĩ bao trùm mọi hoạt động phi vật chất của một con người, hay nói cách khác, con người yêu cầu tình yêu dành cho Chúa bao trùm và thấm nhuần toàn bộ con người mình, bởi vì chỉ trong điều kiện như vậy con người mới có thể hoàn toàn tuân theo ý Chúa. Như vậy, người cầu nguyện đạt đến điểm nỗ lực hoàn toàn hướng tới Thiên Chúa, hướng tới sự hiệp thông với Thiên Chúa.

Nhưng lời cầu nguyện cũng mang lại cho anh ta sự hiểu biết về Thiên Chúa, thanh lọc và nâng cao anh ta - nếu không thì làm sao có thể giải thích được lời cầu xin sau đây:

Lạy Chúa, xin bảo vệ con khỏi một số người, ma quỷ, đam mê và khỏi tất cả những điều không phù hợp khác.

Có vẻ như đây là sự lặp lại của các yêu cầu giải thoát khỏi sự cám dỗ Và không dẫn đến một cuộc tấn công, nhưng lời cầu nguyện này đáng chú ý bao gồm cả sự hiểu biết về nguồn gốc của những cám dỗ và bất hạnh, nghĩa là, một mức độ trưởng thành và cảnh giác tâm linh nhất định, và một số ngữ điệu bí mật đáng ngạc nhiên - có lẽ bởi vì người cầu nguyện đã hạ mình trước Chúa, và có lẽ vì anh ấy có thể nói chuyện như thế không còn là nô lệ mà là con trai(Gal 4:7; x. Ga 15:15).

Cuối cùng, lời cầu xin cuối cùng của lời cầu nguyện tuyệt vời này tượng trưng cho vương miện của những khát vọng đạo đức của một Kitô hữu:

Lạy Chúa, xin hãy coi như ý Chúa được nên, nơi con là kẻ có tội, vì Chúa được chúc phúc mãi mãi. Amen.

Đây là lời cầu nguyện để hoàn toàn đầu phục ý muốn của Thiên Chúa; nó bao gồm sự ca ngợi và ngưỡng mộ đối với sự toàn tri và toàn năng của Đức Chúa Trời, cũng như lời tuyên bố về tội lỗi của một người, và sự thúc đẩy - bất chấp tội lỗi này, để trở thành nơi chứa đựng ý muốn của Đức Chúa Trời.

Các Kitô hữu Chính thống được mời đọc lời cầu nguyện của Thánh John Chrysostom vào mỗi buổi tối 7. Tổ chức nhà thờ này chứa đầy sự hiểu biết về vòng đời của con người, trong đó thế giới bắt đầu thực hiện những mục đích tốt đẹp nhất, và những mệnh lệnh của nó phải bị phản đối bởi sự căng thẳng tinh thần liên tục, sự phấn đấu không ngừng. khởi đầu tốt đẹp.

Phải nói rằng toàn bộ đời sống hội thánh được sắp xếp sao cho hình thành một phong trào phản kháng, đối lập với sự vận động của thế giới này. Chúng ta được lệnh phải vận động tâm linh hàng ngày từ quy tắc buổi sáng đến quy tắc buổi tối; phong trào hàng tuần từ Bí tích Thánh Thể đến Bí tích Thánh Thể 8; động lực nội tại của Phụng vụ; phong trào nội tâm của Đêm Canh Thức, được thể hiện qua những bài thánh ca và bài đọc phụng vụ hay, phản ánh toàn bộ lịch sử cứu rỗi từ khi tạo dựng thế giới; dòng chảy êm đềm của Mùa Chay, đầy ý nghĩa sâu sắc; chuyển từ kỳ nghỉ thứ mười hai này sang kỳ nghỉ thứ mười hai khác; cuối cùng, năm nhà thờ nói chung, theo một nghĩa nào đó, tượng trưng cho một buổi lễ thiêng liêng duy nhất, - tất cả những điều này truyền tải con đường của nhân loại và mỗi cá nhân từ cõi chết đến cõi vĩnh hằng.

Và nếu chúng ta nói thêm rằng do Trái đất hình tròn và được chia thành 24 múi giờ nên Phụng vụ Chính thống được phục vụ mỗi giờ, tức là liên tục, và mỗi giờ với lời nói Của bạn từ của bạn... Quà Thánh thăng thiên, khi đó người ta có thể nhìn thế giới này không phải là nơi ở của bóng tối và đau buồn, mà là nơi mà quyền năng của Thiên Chúa được thực hiện, vượt qua mọi thứ cản trở Chúa Quan Phòng, dẫn chúng ta đến cuộc sống trong Chúa .

1 Chính từ cái chết như vậy mà Cơ đốc nhân Chính thống đã yêu cầu cứu anh ta, nói rằng vâng, thật trơ tráo(tức là đột ngột) cái chết sẽ không bắt cóc tôi không chuẩn bị .

2 Đó là lý do tại sao có sự căng thẳng lớn giữa các bác sĩ tin rằng sự hiện diện của một căn bệnh hiểm nghèo nên được giấu kín với bệnh nhân và các bệnh nhân Chính thống giáo cùng người thân của họ.

3 Đến đây, tôi chợt nảy ra một ý nghĩ đơn giản: điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì bản văn Phụng vụ được viết bởi cùng một Đức Chrysostom! Nhưng vẫn khó có thể tưởng tượng rằng kho tàng văn học tâm linh Cơ đốc giáo như vậy lại đến từ một người. Trước mắt chúng ta là một bằng chứng to lớn về ân sủng của Chúa Thánh Thần hoạt động mạnh mẽ như thế nào.

4 Điều đáng chú ý là lời thỉnh cầu này lặp lại sự khởi đầu của một trong những lời cầu nguyện buổi sáng Mẹ Thiên Chúa: Con hát ân sủng của Ngài, Hỡi Bà, con cầu nguyện với Ngài, tâm trí con tràn đầy ân sủng. Không phải ngẫu nhiên mà có một lời cầu nguyện ngắn giúp thoát khỏi những suy nghĩ cám dỗ, trong đó cũng chứa đựng lời kêu gọi sự giúp đỡ của Mẹ Thiên Chúa; Không có gì ngạc nhiên khi chúng tôi gọi cô ấy Tinh khiết nhất.

5 Một xác nhận đáng buồn cho điều này là một sự việc mà tôi từng quan sát thấy trong một nhà thờ: rất gần tôi, ba giáo dân rất lớn tuổi đột nhiên cãi nhau ồn ào và giận dữ, và hai người trong số họ đã tấn công người thứ ba. Cô chợt im lặng, trịnh trọng bước ra giữa chùa, vừa trịnh trọng làm dấu thánh giá, lạy trước Cửa Hoàng thất rồi trở về chỗ, tâm sự thì thầm với tôi: “Em có thấy anh đã cầu nguyện cho kẻ thù của mình như thế nào không?” ? Bây giờ Chúa sẽ trừng phạt họ. "

6 Lưu ý rằng ẩn dụ ở đây mang tính tự nhiên chứ không phải mang tính xây dựng (như trong phần đầu tiên - sương ân sủng), vì con người không phải là một tổng thể, không phải là một cấu trúc máy móc; toàn bộ con đường dẫn đến sự cứu rỗi của anh ta phải tiến hành không chỉ một cách hài hòa mà còn có tổ chức, đó là lý do tại sao nó được gọi là tăng dần.

7 Chính dấu hiệu cho thấy nó bao gồm 24 phần theo số giờ trong một ngày gợi lên ý tưởng về việc liệu nó có nên được đọc trong trường hợp này suốt cả ngày, mỗi giờ với lời cầu nguyện hay không. Tôi biết rằng một số hoặc những nỗ lực tương tự đang được thực hiện bởi một số người, nhưng tôi chưa gặp một linh mục nào khuyên bạn nên thực hành cầu nguyện như vậy (ít nhất là với tôi hoặc toàn thể đàn chiên).

8 Dĩ nhiên ở đây chúng ta đang nói về đời sống thiêng liêng của giáo dân; tính chất chu kỳ của đời sống tu viện, trong đó công việc tâm linh đương nhiên chiếm nhiều không gian (và thời gian) hơn, được cấu trúc chi tiết hơn.

Bạn có thể đánh dấu các đoạn văn bản mà bạn quan tâm, đoạn văn bản này sẽ có sẵn thông qua một liên kết duy nhất trên thanh địa chỉ của trình duyệt của bạn.

Có những lời cầu nguyện nào có thể thay đổi số phận? Một số người tin vào điều này, còn một số thì không. Bạn có thể có những thái độ khác nhau đối với sức mạnh mà một số người gọi là Chúa, những người khác gọi là Thần, và những người khác đơn giản là Vũ trụ hoặc Sự sống.

Nhiều người duy trì liên lạc với quyền lực lớn thông qua tôn giáo và nhà thờ,

có người cảm nhận được sức mạnh này khi tiếp xúc với thiên nhiên, có người cảm nhận sâu sắc sự hiện diện của nó trong những sáng tạo của con người - những tác phẩm nghệ thuật và thành tựu khoa học.

Và cái này không loại trừ cái kia. Đây là sức mạnh ở mọi nơi và trong mọi thứ: trong mọi biểu hiện của sự sống trên Trái đất và thành quả sáng tạo của con người.

Và những lời nói chân thành, những lời cầu nguyện chân thành có thể thay đổi số phận của một con người.

Những người đã cảm nhận được ảnh hưởng của lời cầu nguyện đối với số phận của mình, những người đã trải qua mối liên hệ mạnh mẽ và vô hình với Thần linh, Chúa và Vũ trụ, đều biết rất rõ điều này.

Những văn bản mà tôi quyết định trích dẫn trong bài viết này có thể được gọi là những lời cầu nguyện hiện đại.

Chúng được viết bởi Roman Dolya, mà tôi phát hiện ra vào năm 2012. Và kể từ đó, những lời cầu nguyện thay đổi số phận của anh luôn ở bên tôi. Đối với tôi, cầu nguyện là cuộc trò chuyện bằng trái tim.

Và đối với tôi, việc viết ra những lời xuất phát từ trái tim thực tế không quan trọng: một tổng giám mục, một nhà thơ vĩ đại hay một tác giả vô danh. Rốt cuộc, với những lời cầu nguyện, chúng ta không chỉ hướng tới một sức mạnh cao hơn mà còn hướng tới phần không thể thiếu của nó, sống bên trong chúng ta. Cầu nguyện là điều sưởi ấm tâm hồn, chạm đến trái tim, củng cố tinh thần, thay đổi suy nghĩ, nâng đỡ chúng ta trong những lúc khó khăn, mang đến cho chúng ta sự hỗ trợ và bảo vệ, truyền cảm hứng cho chúng ta thay đổi và phát triển.

Lời cầu nguyện chân thành chân thành - đây thực sự là những lời nói có thể thay đổi số phận. Và theo tôi, đây là sự thật. Nhưng để sự thật này trở thành sự thật đối với bạn, bạn nên thử tác động của lời cầu nguyện lên chính mình. Hãy chọn những lời cầu nguyện đặc biệt truyền cảm hứng cho bạn. Và đọc đi đọc lại, đọc lại những lời cầu nguyện hiện đại của Roman Dole, thành tiếng nếu có thể, đào sâu vào bản chất, một cách chu đáo và sâu sắc. Hãy để tiềm thức được bão hòa với những suy nghĩ và cảm xúc mới, hãy nhớ về bạn sự lựa chọn mới, trạng thái mới của bạn, ý định mới.

Bằng cách khẳng định những gì bạn nói, bạn sẽ tạo ra một tương lai mới. điều đó sẽ sớm trở thành hiện thực của bạn. Và bạn sẽ tin chắc rằng những lời cầu nguyện thay đổi số phận thực sự là hiện thực.

Vâng, một mẹo nhỏ nhưng rất quan trọng!
Nếu bạn là phụ nữ thì hãy đổi phần cuối của từ thành phần cuối của từ giống cái. Khi đó lời nói sẽ tác động đến bạn hiệu quả hơn. Không phải “bị xúc phạm”, mà là “bị xúc phạm”, không phải “chịu trách nhiệm”, mà là “chịu trách nhiệm”. Vân vân.

CẦU NGUYỆN sám hối
Chúa!
Nếu tôi cố tình hay vô tình xúc phạm ai đó,
lời nói, suy nghĩ, hành động hay không hành động,
Tôi chân thành xin lỗi các thế lực nguyên tố, thế giới song song,
trong tất cả các sinh vật và thực thể hữu hình và vô hình của Vũ trụ
đồng thời tôi tha thứ cho tất cả những người đã xúc phạm tôi.

GIỚI THIỆU VỀ KHIÊM NHƯỜNG

Lạy Chúa, xin giải thoát con:
Từ mong muốn được làm chủ,
Từ mong muốn trở thành cố vấn,
Từ mong muốn áp đặt ý kiến ​​​​của mình lên người khác,
Từ khao khát được khen ngợi,
Từ việc buộc người khác phải tôn trọng mình,
Từ niềm đam mê được yêu thương,
Vì sợ bị lãng quên,
Vì sợ bị từ chối,
Vì sợ bị xúc phạm,
Từ ý kiến ​​ám ảnh về việc trở thành nghi phạm,
Từ sự hồi hộp khi được nói chuyện,
Từ sự phấn khích của việc chưa được biết đến,
Từ sự lệ thuộc vào ý kiến ​​của người khác,
Từ chối mọi sự sỉ nhục,
Từ không khoan dung đến chế giễu.

Lạy Chúa, xin giúp con bình tĩnh chịu đựng:
Khi người khác được đánh giá cao hơn tôi,
Khi ai đó được ngưỡng mộ nhưng tôi không được chú ý,
Khi ai cũng yêu thương người khác nhưng lại thờ ơ với mình
Khi quyền lãnh đạo được nhường lại cho người khác và tôi bị thúc đẩy,
Khi những người khác tỏ ra khinh thường những tật xấu khó coi của họ,
nhưng họ không tha thứ cho tôi ngay cả những điểm yếu nhỏ nhất.

Lạy Chúa, xin ban cho con ân sủng khiêm nhường và yêu thương!

VIẾT LẠI CUỘC ĐỜI CỦA BẠN
CẦU NGUYỆN ĐỂ CHỮA LÀNH QUÁ KHỨ VÀ TÌM HIỂU TƯƠNG LAI

Lạy Chúa, nhờ Quyền Năng và Ân Sủng của Ngài, con hủy bỏ mọi trải nghiệm tiêu cực và hậu quả của chúng,
những trải nghiệm tiêu cực của tổ tiên và những người gần gũi với tôi trong cuộc sống và hậu quả của chúng.
Tôi hủy bỏ những suy nghĩ, nỗi sợ hãi và trải nghiệm khó khăn trong quá khứ của mình

về cái chết của tôi và cái chết của những người thân thiết với tôi.
Tôi hủy bỏ các chương trình tự sát, những mối bất bình xấu xa, những ý nghĩ trả thù,

chương trình giận dữ có ý thức và vô thức,
các chương trình có ý thức và vô thức nhằm thu hút các thực thể ma quỷ,

các chương trình phạm thượng tự nguyện và không tự nguyện chống lại Thiên Chúa,
do tôi tích lũy và truyền lại cho tôi (bằng thừa kế)

cùng với ký ức di truyền của tổ tiên chúng ta.
Cứ thế nhé!

Chúa! Tôi xin lỗi tất cả những người trong quá khứ của tôi,

người mà tôi, dù cố ý hay vô tình, đã có ảnh hưởng tiêu cực.

Tôi xin lỗi tất cả mọi người và sinh vật của Vũ trụ

đối với những hành động hoặc không tự nguyện hoặc không tự nguyện của họ,

mang đến cho họ đau khổ và sự phát triển còi cọc.
Tôi chỉ đạo của tôi năng lượng sống quá khứ của bạn

để đền bù những thiệt hại tôi đã gây ra.
Tôi hủy bỏ tác động của các chương trình phá hoại bằng sức mạnh của tâm trí mình,

lắp đặt và hậu quả phá hoại của chúng.
Cứ thế nhé!

Chúa! Tôi hủy bỏ các chương trình phản bội, chán nản, thất vọng,

bất bình, bất mãn, khó chịu, nghĩa vụ quá mức, quyền giám hộ,

lo lắng, lừa dối, kỳ vọng quá mức, vượt quá tầm kiểm soát (của bản thân và thế giới),

trộm cắp năng lượng, ghen tị trong suy nghĩ và cảm xúc.
Tôi hướng năng lượng được giải phóng để làm sáng tỏ nghiệp chướng cá nhân,

nghiệp của Gia đình, để khắc phục sự thiếu hiểu biết của mình,

để làm sạch hào quang khỏi những tín hiệu của bệnh tật và sự không hoàn hảo của một người.
Cứ thế nhé!

Lạy Chúa, con loại bỏ các chương trình hủy hoại tình yêu khỏi những người phụ nữ cùng loài với con,

sự khốn nạn, tranh giành quyền lực, hủy hoại nam tính.

Tôi loại bỏ các chương trình khỏi đàn ông của Rod, nhằm mục đích phá hủy tình yêu,

nguyên tắc nữ tính và khôi phục (thiết lập) các mối quan hệ hài hòa

với tất cả tổ tiên và con cháu của các bạn, cũng như với Chúa Cha, Mẹ, Chúa Con và Chúa Thánh Thần!
AMEN, AMEN, AMEN
Cứ thế nhé!

Tôi hủy bỏ những chương trình tiêu cực lặp lại số phận của cha mẹ và tổ tiên tôi.

Tôi hủy bỏ trong đầu mình những chương trình về bệnh tiểu đường, đau tim, đột quỵ,

biểu hiện hen suyễn, bệnh ngoài da, thiếu máu, loét, viêm xoang,

ung thư, thương tích và các bệnh khác của tâm hồn và thể xác,

mà tôi không biết hoặc quên đề cập đến.
Tôi hướng tất cả năng lượng nhận thức được giải phóng vào quá khứ của mình

chữa lành mọi tình huống tiêu cực
và vì lợi ích của mọi sinh vật...
Cứ thế nhé!

Tôi hủy bỏ các tín hiệu về bệnh tật, vết bầm tím, vết cắt, vết thương,

những chứng nghiện và thói quen xấu được tích lũy do việc này,

và theo đời trước và theo giới tính.
Tôi hủy bỏ các chương trình thao túng bản thân, quyền tự do của tôi, các mệnh lệnh đe dọa,

các chương trình bạo lực thể xác, lo lắng, đòi hỏi tăng cao,

những giấc mơ trống rỗng, ảo tưởng, v.v.
Lạy Chúa, ý Ngài được nên, chứ không phải ý con!
Cứ thế nhé!

Tôi hủy bỏ, cố ý hay vô tình, các chương trình hủy diệt mà tôi đã tạo,

mong muốn điều ác trong ý nghĩ, lời nói và việc làm.
Tôi hủy bỏ những hạt giống phù phiếm, ngu ngốc đã gieo (cố tình hay vô tình),

cáu kỉnh, thiếu niềm tin, không hài lòng với bản thân, số phận và sứ mệnh của mình.

Lạy Chúa, con phó thác linh hồn con vào tay Chúa, vì Chúa biết cách quản lý nó tốt hơn!
Tôi hướng tất cả năng lượng nhận thức được giải phóng vào tương lai của mình

để chiếu sáng không gian của cuộc sống, có được sức khỏe,

niềm vui từ giao tiếp, ý nghĩa và mục tiêu,

để chữa lành tâm hồn và thể xác cũng như vì lợi ích của mọi sinh vật.
Cứ thế nhé!

CẦU NGUYỆN CHO CƠ THỂ KHỎE MẠNH

Tôi xin lỗi tất cả những người mà (do những hạn chế và phức tạp của tôi) mà tôi không thể trao cho họ năng lượng của sự quan tâm, ấm áp, tình yêu, tình cảm và sự dịu dàng.
Tôi xin lỗi bản thân vì đã không thể chấp nhận (do những hạn chế và phức tạp của mình) năng lượng của sự quan tâm, sự ấm áp, tình yêu, tình cảm và sự dịu dàng.
Tôi loại bỏ những hạn chế về tình cảm và sự dịu dàng và cho phép mình được trìu mến, dịu dàng, yêu thương và yêu thương.
Tôi cho phép mình chấp nhận nguồn năng lượng của sự quan tâm, chăm sóc, tình cảm và sự dịu dàng từ người khác.
Tôi cho phép mình dành năng lượng của sự quan tâm, chăm sóc, dịu dàng và tình cảm cho người khác.
Tôi lấy lại niềm tin vào bản thân và sức mạnh của mình.
Tôi đáp lại tình cảm và sự dịu dàng trong mối quan hệ của tôi với bố.
Tôi đáp lại tình cảm và sự dịu dàng cho gia đình tôi.
Tôi đang đáp lại mối quan hệ trìu mến và dịu dàng giữa tôi và mẹ tôi.
Tôi đáp lại những mối quan hệ trìu mến và dịu dàng thông qua nhánh nam của gia đình.
Tôi đáp lại những mối quan hệ trìu mến và dịu dàng thông qua nhánh nữ của gia đình.
Tôi lấy lại được mối quan hệ trìu mến và dịu dàng với đứa con bên trong và bên ngoài của mình.

VỀ MỘT CUỘC SỐNG XỨNG ĐÁNG

Tôi là người làm chủ vận mệnh của mình.
Tôi là một con mòng biển bay trên biển.
Cuộc sống của tôi tràn ngập niềm vui và hạnh phúc.
Tôi cảm thấy nhẹ nhàng và thoải mái.
Tôi thắp sáng thế giới bằng tình yêu.
Thế giới đầy bí mật, khám phá và thành tựu mới.
Tôi chân thành tạ ơn Chúa vì niềm vui tươi sáng của cuộc sống.
Tôi biết ơn Chúa vì sự ấm áp trong giao tiếp.
Tôi biết ơn không gian vì tất cả những lợi ích mà nó mang lại cho tôi.

GIỚI THIỆU VỀ MỞ KHÓA SỨC MẠNH

Tôi đang lấy lại không gian sống của mình.
Tôi đang lấy lại niềm vui và thú vui đã mất của cuộc sống.
Tôi có được niềm tin chân thành vào sức mạnh và khả năng của mình.
Tôi chấp nhận bản thân mình trong cả thất bại và chiến thắng.
Tôi đang học cách yêu bản thân mình.
Tôi yêu bản thân mình! Anh Yêu Em!
Tôi cảm ơn bố mẹ tôi vì tất cả mọi thứ và cho họ quyền được như vậy,
chúng là gì.
Tôi cho phép bố mẹ tôi phạm sai lầm và trở thành người bình thường.
Tôi yêu công việc của mình, thế giới quan của tôi, con đường dẫn đến sự chính trực của tôi.
Tôi thích tạo ra thế giới của riêng mình.
Tôi biến ước mơ của mình thành hiện thực.
Tôi trả lại thế giới, thế giới quan và số phận cho chính mình.
Tôi là người làm chủ vận mệnh của mình!
Tôi kính cẩn giao phó tâm hồn và tâm trí của mình cho Bản ngã cao hơn.
Bản ngã của tôi ở trong niềm hạnh phúc vô tận của sự tồn tại vô tận.

Vì gần đây Chúng tôi đã nhận được rất nhiều thư với nhiều câu hỏi khác nhau về cuộc chiến chống gian dâm. Tôi quyết định kết hợp tất cả các bức thư và tạo thành một tuyển tập lời khuyên duy nhất từ ​​các Đức Thánh Cha để trả lời câu hỏi chính - làm thế nào để vượt qua cuộc chiến hoang đàng?

Lời khuyên từ Giám mục Ignatius (Brianchaninov)

Tội gian dâm có đặc tính là nó hợp nhất hai cơ thể, mặc dù không hợp pháp, thành một cơ thể. Vì lý do này, mặc dù anh ta được tha ngay sau khi ăn năn và xưng tội, với điều kiện tất yếu là người ăn năn phải rời xa anh ta, nhưng việc thanh tẩy và làm tỉnh táo thể xác và tâm hồn khỏi tội lỗi hoang đàng đòi hỏi một thời gian dài để sự kết nối và thống nhất được thiết lập giữa các cơ thể. ... và lây nhiễm vào tâm hồn , đổ nát và hủy diệt.

Những người chưa có được lời cầu nguyện chân thành thực sự sẽ được giúp đỡ (trong cuộc chiến chống lại con quỷ hoang đàng) bằng cách chịu đau khổ trong lời cầu nguyện của cơ thể...

Lời khuyên của Thánh Tikhon Zadonsk

Ham muốn gian dâm phải được dập tắt bằng cách nhớ rằng tội lỗi này dày vò và dằn vặt lương tâm rất nhiều.

Lời khuyên từ Abba Dorotheus

Ma quỷ vì ghen tị nên đã nổi dậy chống lại bạn. Hãy chăm sóc đôi mắt của bạn và không ăn cho đến khi bạn no. Uống một chút rượu, chỉ vì cơ thể bạn yếu, nếu bạn phải làm vậy. Có được sự khiêm tốn có thể phá tan mọi cạm bẫy của kẻ thù

Lời khuyên từ John Climacus

Ai chiến đấu với đối thủ này (con quỷ hoang đàng) bằng sức lao động thể xác và mồ hôi thì giống như kẻ trói kẻ thù của mình bằng một sợi dây yếu ớt... Người chiến đấu chống lại nó với sự tiết chế và cảnh giác giống như một người dùng cùm sắt bao vây kẻ thù của mình.. . Người khiêm nhường, không nóng giận và khát khao thì giống như kẻ giết chết đối thủ và chôn hắn trong cát.

Bất cứ ai cố gắng dập tắt cuộc chiến gian dâm chỉ bằng cách kiêng khem thì cũng giống như một người nghĩ rằng có thể bơi ra khỏi vực thẳm bằng cách cử động một tay. Hãy kết hợp sự khiêm tốn với việc kiêng khem, vì điều trước sẽ không mang lại lợi ích gì nếu không có điều sau.

Lời khuyên từ John Cassian người La Mã

Nếu chúng ta muốn phấn đấu một cách hợp pháp về mặt thiêng liêng và đánh bại tinh thần ô uế của gian dâm... chúng ta không được dựa vào sức riêng của mình (vì điều này không thể thực hiện được bằng nỗ lực của con người), nhưng vào sự giúp đỡ của Chúa. Vì linh hồn chắc chắn phải chịu đựng sự tấn công của niềm đam mê này cho đến khi nó nhận ra rằng nó đang tiến hành một cuộc chiến vượt quá sức mạnh của mình, và không thể đạt được chiến thắng nhờ nỗ lực và lao động của chính mình trừ khi được sự giúp đỡ và bảo vệ của Chúa hỗ trợ.

Nhưng đối với mỗi người chúng ta, khi dùng hết sức mình để đấu tranh chống lại tinh thần gian dâm, chiến thắng nằm ở chỗ không mong đợi phương tiện (để chiến thắng) từ nỗ lực của chính mình, mà là từ Chúa.

Lời khuyên từ John Chrysostom

Bất cứ ai nhìn phụ nữ với lòng ham muốn, dù là cư sĩ hay tu sĩ, đều sẽ bị trừng phạt như nhau về tội ngoại tình.

Tại sao bạn lại nhìn chằm chằm vào khuôn mặt của người khác? Tại sao bạn lại lao vào vực thẳm? Tại sao bạn lại đưa mình lên mạng? Hãy bảo vệ đôi mắt của bạn, che tầm nhìn của bạn, đặt ra luật lệ cho đôi mắt của bạn, hãy lắng nghe Chúa Kitô, Đấng đe dọa, đánh đồng cái nhìn vô liêm sỉ với tội ngoại tình

Người thích ngắm nhìn những khuôn mặt xinh đẹp, hơn hết, khơi dậy ngọn lửa đam mê trong mình và biến tâm hồn trở thành tù nhân của đam mê, sớm bắt đầu thực hiện được ước muốn

Nếu bạn muốn ngắm nhìn và tận hưởng ánh nhìn của mình thì hãy thường xuyên nhìn vợ mình và yêu cô ấy; Không có luật nào cấm điều này. Nếu bạn nhìn vẻ đẹp của người khác, bạn sẽ xúc phạm cả vợ mình, rời mắt khỏi cô ấy và người bạn đang nhìn, vì bạn chạm vào cô ấy trái pháp luật.

Đừng nói: nếu tôi nhìn chằm chằm vào một người phụ nữ xinh đẹp thì sao? Nếu trong lòng bạn phạm tội ngoại tình thì chẳng mấy chốc bạn sẽ dám phạm tội ngoại tình trong xác thịt.

Ngoại tình là hậu quả của sự phù phiếm, ham muốn nhục dục và khiêu dâm quá mức.

Nếu anh em của bạn đã đi lạc lối, đừng lăng mạ anh ấy bằng những lời lẽ tổn thương, đừng chế nhạo anh ấy. Bạn sẽ không mang lại lợi ích gì cho anh ta khi làm điều này mà chỉ làm hại anh ta mà thôi.

Lời khuyên từ Neil xứ Sinai

Cây cột đặt trên nền, dục vọng dựa trên cảm giác no

Lời khuyên của Ép-ra-im người Sy-ri

Tội ngoại tình bị xóa bỏ bởi người hướng mắt xuống và tâm hồn hướng về Chúa

Lời khuyên từ Basil Đại đế

Một người phụ nữ ăn diện để khơi dậy lòng ham muốn của kẻ vô độ thì trong lòng đã phạm tội tà dâm rồi.

Lời khuyên của Abba Isaia

Cuộc chiến hoang phí ngày càng khốc liệt vì năm lý do: từ nói chuyện phiếm, phù phiếm, ngủ quá nhiều, từ sở thích quần áo đẹp, từ sự no nê. Bất cứ ai muốn từ bỏ sự lạm dụng gian dâm của mình thì nên tránh xa những lý do đã nêu của nó... vì những đam mê bám lấy nhau, như những mắt xích trong một sợi dây xích.

Nếu bạn bị dày vò bởi đam mê hoang đàng, hãy rèn luyện thân thể bằng việc làm, khiêm tốn cúi đầu trước Chúa, bạn sẽ tìm được bình an

Nếu bạn cảm thấy trong mình có một cuộc chiến hoang phí, thì hãy thường xuyên tự làm khổ mình bằng việc thức canh, đói khát, hạ mình trước mọi người.

Hội đồng trưởng lão Optina

Và bởi sự cho phép của Chúa, bạn đã được phép chiến đấu với những suy nghĩ hoang đàng, và đặc biệt là những giấc mơ ma quỷ, thì đừng quá ngạc nhiên khi kẻ thù độc ác lại thể hiện sự keo kiệt đến vậy trong giấc mơ của bạn! Nhưng hỡi con gái yêu dấu của ta, hãy biết rằng sự cho phép này không hề được ban cho con một cách dễ dãi! Nhưng đối với sự khinh thường của người khác, một số kẻ yếu đuối: dường như trong suy nghĩ của mình, cô đã thầm lên án và khinh miệt. Và do đó, một cách bí mật, ân sủng của Thiên Chúa rời xa chúng ta không xa, và kẻ thù tham lam, thấy chúng ta không có khả năng tự vệ, sẽ trả thù chúng ta và<повергает>vào những suy nghĩ và trí tưởng tượng keo kiệt và vô dụng như vậy. Nhưng chúng ta, đã bị trừng phạt bởi sự kiện này và mệt mỏi đến mức kiệt sức, và như thể chúng ta bị thương và bị thương, chúng ta hãy nhờ đến Vị Bác sĩ chân chính của linh hồn và thể xác chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, như thể chúng ta là những đứa trẻ sơ sinh và những người đã trải qua sự yếu đuối và tầm thường của chúng ta! Và chúng ta hãy cầu xin Thiên Chúa Toàn Năng, rằng chính Ngài có thể trả thù đối thủ của chúng ta, kẻ dụ dỗ, ma quỷ, vì chúng ta là những kẻ yếu đuối và sa vào lưới đầy đau buồn của hắn. Và cầu mong Ngài gìn giữ chúng ta là những người yếu đuối nhất trước mọi mũi tên của kẻ thù (Đáng kính Leo).

Kêu gọi lời cầu nguyện của những người lao động vì sự trong sạch, thánh tử đạo Thomaida, Thánh John đau khổ, Thánh Moses Ugrin, và lời cầu nguyện của những người cha và tất cả những người mẹ thiêng liêng; và coi mình là người tồi tệ nhất. Trong lúc đấu tranh, tất cả những phương tiện đó đều có ích... N. nói: khi hạ mình xuống thì cuộc đấu tranh sẽ lắng xuống - ngủ ít, ăn ít, coi chừng nói chuyện phiếm, lên án và không thích tô điểm cho mình một bộ váy đẹp , bảo vệ mắt và tai của bạn. Tất cả những phương tiện này đều mang tính bảo vệ; chưa cho phép những suy nghĩ đi vào trái tim, nhưng khi chúng bắt đầu đến, hãy đứng dậy và cầu xin sự giúp đỡ từ Chúa (Thánh Macarius).

M., khi hoàn toàn không cần thiết phải bảo vệ cánh cửa của mình bằng những rào chắn trên môi, (khi đó) nếu không thì cô ấy không thể thoát khỏi sự bối rối và dằn vặt trước những lời bào chữa và suy nghĩ khiêu dâm nhất về tội gian dâm, và khỏi chúng - buồn chán và chán nản, và sau đó là những suy nghĩ tuyệt vọng có sức tàn phá nặng nề nhất (Thầy Leo) .

Bạn viết rằng bạn bị tấn công bởi những suy nghĩ dâm ô, nhưng từ lời cầu nguyện, bạn không có được niềm an ủi như trước đây và bạn không cảm thấy ấm áp. Hãy tiếp tục ép mình cầu nguyện, đừng nản lòng và đừng lạnh lùng. Mặc dù đôi khi bạn bị đánh bại trong suy nghĩ của mình, hãy quay về với Chúa với một lòng nhiệt thành và sốt sắng mới, và với tinh thần khiêm nhường và hy vọng vào lòng thương xót của Ngài, hãy tiếp tục những lời cầu nguyện thông thường ở nhà và ở nhà thờ, phó thác hoàn toàn cho ý muốn của bạn. của Chúa. Hãy chăm sóc lương tâm và đôi mắt của bạn, kính sợ Chúa, nghĩ thường xuyên hơn về cái chết, về Sự phán xét cuối cùng và về thực tế là nếu bây giờ bạn không quản lý bản thân theo cách làm đẹp lòng Chúa cuộc sống tốt đẹp, sau đó bạn sẽ trở nên yếu đuối hoàn toàn, điều đó là tốt. Hãy trang bị cho mình chống lại những tư tưởng dâm ô bằng cách kiêng ăn, kiêng ngủ, cố gắng luôn chăm chỉ trong công việc và kinh doanh, và hơn hết là luôn khiêm tốn và tự trách mình trong mọi việc, không lên án ai (Đáng kính Ambrose).

Vì lòng đam mê hoang đàng, hãy cầu nguyện Thánh Gioan Chịu Khổ và Thánh Tử đạo Thomaida, mỗi ngày cúi lạy ba lần. Cũng hãy cầu nguyện cho những chị em mà bạn không ưa thích và bất bình đẳng. Như người ta nói: hãy cầu nguyện cho nhau để được khỏi bệnh (Thánh Giuse).

Những giấc mơ hoang đàng xảy ra vào ban đêm trong một giấc mơ... Khi điều này xảy ra, bạn nên cúi đầu 50 lần và đọc: “Lạy Chúa, xin thương xót con,” Thánh vịnh (50) Khi những tư tưởng hoang đàng tấn công, hãy cầu nguyện với thánh tử đạo Thomaida. Và hãy đọc Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu một cách mạnh mẽ hơn... (Đáng kính Anatoly).

Bạn yêu cầu tôi chỉ cho bạn một cách để thoát khỏi những ý nghĩ dâm ô. Tất nhiên, như các thánh cha đã dạy: điều đầu tiên là phải khiêm nhường, điều thứ hai là không nhìn đến các phó tế hay trẻ nhỏ, và điều thứ ba, quan trọng nhất là phải kiên nhẫn (Đáng kính Anatoly).

Đồng thời, bạn phàn nàn về người hàng xóm không đồng ý với bạn và về niềm đam mê dâm đãng của bạn. Bạn là một cô gái tuyệt vời! Đồ nữ tu ngu ngốc! Nó cháy bằng lửa ở bên phải và bị dập tắt bằng lửa ở bên trái. nước lạnh. Đúng vậy, đồ ngốc, hãy lấy nước đổ vào lửa đi! Tức là hãy kiên nhẫn với người em gái yếu đuối của mình! Và niềm đam mê gian dâm sẽ biến mất. Suy cho cùng, niềm đam mê này vẫn tồn tại và được hỗ trợ bởi lòng nhiệt thành (đốt phá) địa ngục - niềm kiêu hãnh và sự thiếu kiên nhẫn! Hãy kiên nhẫn và bạn sẽ được cứu! Hãy để kẻ thù và xác thịt áp bức bạn, nhưng tôi sẽ không ngừng lặp lại với bạn lời thánh vịnh: “Hãy kiên nhẫn với Chúa, hãy can đảm và mạnh mẽ.” trái tim của bạn, và hãy kiên nhẫn với Chúa!” (Thi thiên 26, 14) (Mục sư Anatoly).

Thánh Mark the khổ hạnh nói trong luật thiêng liêng của mình: “gốc rễ của dục vọng là lòng yêu thích sự khen ngợi và vinh quang của con người”. Ham muốn tăng cường, như các vị thánh cha khác nói, khi một người yêu thích sự bình yên về thể xác (trong ăn, uống và ngủ) và đặc biệt là khi người đó không rời mắt khỏi những đồ vật cám dỗ (Thánh Ambrose).

Bạn lo lắng về việc lạm dụng xác thịt không phù hợp. Nơi đáng ra phải mang lại lợi ích tinh thần cho bạn, thì ở đây kẻ thù lại tìm cách tạo ra sự cám dỗ cho bạn. Hãy coi thường điều này, bởi sự phi lý của những điều phi lý chính là sự gợi ý của kẻ thù. Bạn viết rằng trong cuộc đấu tranh này, đối với bạn, dường như có ai đó đang đứng cạnh bạn. Những điều tương tự cũng xảy ra khi một người, trong khi xưng tội, hoặc hoàn toàn quên mất một tội lỗi quan trọng nào đó, hoặc không biết cách thú nhận điều gì đó mà lẽ ra mình phải xưng. Hãy cầu xin Nữ Vương Thiên Đàng và Thiên Thần Hộ Mệnh giúp bạn ghi nhớ và thú nhận điều này. Rồi giấc mơ đáng giá sẽ qua đi. Bạn cũng cần hạ mình xuống trước Chúa và mọi người, coi mình tệ hơn mọi người. Vì chiến tranh xác thịt, tôi thấy việc bạn đến Moscow điều trị là không thích hợp. Điều này sẽ làm cho cuộc đấu tranh này trở nên khốc liệt hơn nữa. Thà chịu đựng bệnh tật để chuộc tội. - Điều này đúng hơn (Rev. Ambrose).

Lời khuyên từ Neil Sorsky

Bạn không đơn độc trong cuộc đấu tranh tâm linh này, mà là tất cả những người đang đấu tranh với sự giúp đỡ của Chúa; vì cuộc đấu tranh này rất vĩ đại, như những người cha đã làm chứng. Nó đòi hỏi một chiến công kép - tâm hồn và thể xác, để vượt qua bản chất này. Để làm được điều này, chúng ta cần phải nỗ lực nhiều hơn nữa, tỉnh táo và cảnh giác bảo vệ trái tim mình khỏi những suy nghĩ và với lòng kính sợ Chúa trước mắt, không quên những lời thề mà chúng ta đã thề - giữ mình trong trắng và trong sạch.

Sự trong trắng và trong sạch không chỉ được thể hiện ở đời sống bên ngoài mà còn ở sâu thẳm trái tim con người, khi người đó bảo vệ mình khỏi những suy nghĩ xấu. Vì vậy, bạn cần phải cẩn thận cắt bỏ những suy nghĩ này bằng mọi cách có thể, đánh bại chúng bằng cách không ngừng cầu nguyện với Chúa, như các thánh tổ phụ đã làm, theo nhiều cách khác nhau, nhưng về bản chất là một.

Một trong những người cha đã cầu nguyện nhiều năm như thế này: Những kẻ đuổi chúng tôi nay đã bỏ qua tôi; Ôi niềm vui của tôi, xin giải cứu tôi khỏi những kẻ đã đi ngang qua tôi (Thi Thiên 16:9 và Thi Thiên 31:7). Một trong những người cha nói: Lạy Chúa, xin đến giúp đỡ con, v.v. (Thi thiên 70:12 và tiếp theo). Một người cha khác: Lạy Chúa, hãy phán xét những kẻ xúc phạm con và quở trách những kẻ chống lại con, v.v. từ thánh vịnh (Thi thiên 34). Hãy kêu gọi sự giúp đỡ của các vị thánh đã làm việc trong sự khiết tịnh và trong sạch, những người mà Kinh thánh làm chứng. Khi bạn phải bước vào một trận chiến tâm linh đặc biệt mạnh mẽ, hãy lập tức đứng dậy, ngước mắt và giơ tay lên trời, cầu nguyện như thế này: Lạy Chúa, Ngài thật mạnh mẽ, và chiến công của Ngài là: Lạy Chúa, Ngài chiến đấu và chiến thắng trong việc này, cho chúng con (chẳng hạn, xem Tv 117:15-16), - và kêu cầu Đấng Toàn Năng trong sự yếu đuối của bạn bằng những lời khiêm nhường: Lạy Chúa, xin thương xót con vì con yếu đuối (Tv.6:3).

Đây là truyền thống của các vị thánh. Và nếu bạn vượt qua được những cuộc đấu tranh này, thì qua kinh nghiệm, bạn sẽ biết rằng, nhờ ân sủng của Thiên Chúa, những tư tưởng này luôn luôn bị vượt qua nhân danh Chúa Giêsu và không có phương tiện nào chắc chắn hơn để chiến thắng.

Hãy tránh xa việc nhìn thấy những khuôn mặt và nghe những cuộc trò chuyện làm nảy sinh đam mê và khơi dậy những suy nghĩ ô uế chống lại chúng ta. Xin Chúa bảo vệ bạn. Điều này liên quan đến cuộc chiến chống lại những tư tưởng dâm dục.

Làm thế nào để chống lại những suy nghĩ báng bổ. Ý nghĩ này thật vô liêm sỉ và xấu xa. Anh ta làm phiền rất nhiều đến cả người mạnh và người yếu trong đức tin; và không chỉ bây giờ, mà từ xa xưa cũng vậy - ông đã hiện ra với các vị đại tổ phụ và các thánh tử đạo, và vào đúng thời điểm mà những kẻ hành hạ muốn hành hạ họ và đưa họ vào cái chết cay đắng, nhân danh việc tuyên xưng đức tin trong Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Bạn cần phải chiến thắng suy nghĩ này, coi nguồn gốc của nó không phải là linh hồn của bạn mà tin rằng con quỷ ô uế là thủ phạm của suy nghĩ này. Hãy cầu nguyện chống lại tinh thần báng bổ này như thế này:Hãy tránh xa tôi, Satan; Tôi thờ phượng Giê-hô-va Đức Chúa Trời tôi, và tôi sẽ hầu việc chỉ một mình Ngài mà thôi; đối với bạn, sự báng bổ của bạn sẽ được trả lại cho bạn; Chúa cũng sẽ viết điều này; tránh xa tôi ra. Xin Thiên Chúa, Đấng đã tạo dựng tôi theo hình ảnh và giống Ngài, hủy bỏ bạn.

Nếu ngay cả sau đó, suy nghĩ này làm phiền bạn một cách đáng xấu hổ, hãy chuyển suy nghĩ của bạn sang thứ khác, Thần thánh hay con người, trong giới hạn phù hợp.

Hãy giữ mình khỏi kiêu ngạo và cố gắng đi theo con đường khiêm tốn; vì những người cha nói rằng những ý nghĩ báng bổ sinh ra từ sự kiêu ngạo (Thang 23:34); Chúng cũng xảy ra vì sự ghen tị của ma quỷ. Và cũng giống như con nai tiêu diệt rắn độc (Thang 26:199; 30:14), vì vậy, bất kể lý do nảy sinh suy nghĩ là gì, sự khiêm tốn hóa ra lại có sức tàn phá đối với niềm đam mê này, không chỉ đối với nó mà còn đối với những đam mê khác. Đây là những gì các thánh cha đã viết

Lời khuyên của Thánh Theophan the Recluse

“Hễ ai nhìn một người phụ nữ... thì đã phạm tội ngoại tình với người ấy rồi” (Ma-thi-ơ 5:28). Phải làm sao nếu sống trong xã hội mà không thể không nhìn phụ nữ? Nhưng không phải chỉ “ai nhìn đàn bà... phạm tội ngoại tình,” mà là “bất cứ ai nhìn với lòng ham muốn”.
Hãy nhìn - hãy nhìn, nhưng hãy giữ trái tim bạn thật chặt. Hãy nhìn bằng con mắt của những đứa trẻ nhìn phụ nữ trong sáng, không hề có ý nghĩ xấu. Phụ nữ cũng phải được yêu thương, vì họ không bị loại trừ khỏi điều răn yêu thương người lân cận, nhưng với tình yêu thuần khiết, coi tâm hồn và mối quan hệ họ hàng thiêng liêng, cùng những thứ khác... Trong Cơ đốc giáo, cũng như trước Chúa, “không có đàn ông cũng không phải phụ nữ” (Gal. 3:28), và trong mối quan hệ hỗ tương của các Kitô hữu. Về mọi mặt, bạn sẽ nói, điều đó thật khó khăn. Vâng, không có cái gọi là đấu tranh, nhưng đấu tranh đòi hỏi sự miễn cưỡng của cái ác; sự miễn cưỡng được Chúa nhân từ coi là sự trong sạch

Anatoly Badanov
quản trị viên truyền giáo
dự án “Tôi thở Chính thống giáo”

(32 phiếu: 4,9 trên 5)

A. Andreeva

Theo gương của P. Bukurov (xem “Alpha và Omega” số 1 (35) năm 2003), tôi quyết định cung cấp cho độc giả kinh nghiệm đọc những lời cầu nguyện trong sách cầu nguyện Chính thống, nhưng để làm được điều này, tôi chỉ chọn một trong số đó. quy tắc lời cầu nguyện buổi tối - lời cầu nguyện của vị thánh, bao gồm hai mươi bốn phần theo số giờ trong ngày.

Trong khoảng ba mươi năm nay, lời cầu nguyện này đã thu hút tôi một cách rất đặc biệt, nhưng chỉ gần đây tôi mới bắt đầu đoán được nó là gì: một chuyển động nội tâm huyền bí truyền vào tâm hồn người cầu nguyện tính linh động đó, đó là một trong những chuyển động các thành phần của sự phát triển tâm linh (chính xác hơn là một trong những điều kiện của nó ). Đây là tính di động mà chúng ta nhận thấy trong những biểu hiện của Chúa Thánh Thần.

Tôi không hề giả vờ thâm nhập vào kế hoạch cao cả được Thiên Chúa soi dẫn của người tạo ra lời cầu nguyện này, càng không giải thích được kế hoạch này; Tôi chỉ đang cố gắng bày tỏ nhận thức của mình với hy vọng ai đó có thể thấy nó dễ hiểu.

Lời cầu nguyện đầu tiên phản ánh sự rụt rè, sợ hãi khi đến gần (do không xứng đáng); đây mới chỉ là bước khởi đầu của việc tin cậy Chúa. Nhưng chúng ta không nên quên điều đó khởi đầu của sự khôn ngoan là sự kính sợ Chúa; chúng ta có thể nói, dựa trên những lời này, nỗi sợ hãi đó chính là sự khởi đầu đúng đắn:

Lạy Chúa, xin đừng tước đi những phước lành thiên đàng của con.

Người cầu nguyện thậm chí không nói đưa cho tôi, nhưng chỉ đừng tước đoạt, và mục đích cao nhất và hạnh phúc cao nhất của con người được đặt tên rất chung chung ở đây - đơn giản là phước lành từ thiên đường, rõ ràng là trái ngược với những người trần thế. Và lời cầu xin dành cho họ không phải vì lòng yêu mến Chúa và ở trong Ngài, mà bây giờ hơn nữa vì sợ bị truy tặng, được làm rõ trong lời cầu nguyện thứ hai:

Lạy Chúa, xin cứu con khỏi đau khổ đời đời.

Một lần nữa, một yêu cầu khái quát, không phân biệt, nhưng bắt nguồn từ đó mầm mống hiểu biết thế nào là sự giải thoát - một lòng thương xót lớn lao, không thể hiểu được, không đáng có, bởi vì trong suốt cuộc đời, chúng ta tự chuốc lấy nỗi đau khổ đời đời; người ta có thể nói rằng chúng ta đang tự kết án mình với họ. Vì vậy, để không bị mất đi phước lành trên trời và thoát khỏi sự dằn vặt đời đời, cần phải cầu xin sự tha thứ:

Lạy Chúa, dù con có phạm tội trong tâm trí hay trong suy nghĩ, trong lời nói hay việc làm, xin tha thứ cho con.

Và yêu cầu này mang tính chung chung, kém khác biệt, với mong muốn bao quát đồng thời mọi lĩnh vực hoạt động của con người. Thật đáng sợ khi nhìn kỹ vào tâm hồn bạn, nhưng cần phải có điều này, vì vậy người cầu nguyện yêu cầu đánh thức trong anh ta khả năng trải nghiệm tội lỗi của mình, cảm nhận chúng, biết về chúng và than thở:

Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi ngu dốt, lãng quên, hèn nhát và vô cảm hóa đá.

Điều có vẻ rất quan trọng ở đây là sự thiếu hiểu biết Và sự lãng quên thuộc lĩnh vực hoạt động tinh thần của con người và hèn nhát Và sự vô cảm- đến tâm hồn. Do đó, bắt đầu quá trình một người thâm nhập vào bản thể của mình, quá trình nhận thức về bản thân, nếu không có sự ăn năn thì không thể ăn năn; bởi vì sám hối là thay đổi ý thức, nhưng làm thế nào để thay đổi những gì bạn không biết? Hơn nữa, sự hiểu biết về bản thân là một quá trình hiệp đồng, được thực hiện bởi ân sủng, và dường như đây là nơi sự hiểu biết về điều này bắt đầu (được thể hiện trong từ giao, bởi vì chỉ có Chúa mới có quyền thanh tẩy một người khỏi tội lỗi để ban cho người đó những tài sản tốt - và chỉ theo yêu cầu của người đó, có ý thức và có mục đích). Điều này có thể thấy rõ ràng nếu chúng ta xem lại lời thỉnh cầu sau đây và cảm nhận được mối liên hệ giữa chúng:

Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi cám dỗ.

Đây là một câu trả lời rõ ràng cho Kinh Lạy Cha, một lời thú nhận khiêm tốn về sự yếu đuối của một người do chính Chúa Kitô truyền dạy, trái ngược với ước muốn lãng mạn muốn trải nghiệm mọi nguy hiểm hiện hữu. Ở đây, mức độ tin cậy vào Chúa đã tăng lên, lòng tự trọng tỉnh táo đã xuất hiện. Và bước tiếp theo, lời thỉnh cầu tiếp theo đã thể hiện rõ điều này:

Lạy Chúa, xin soi sáng tâm hồn con, làm tối đi dục vọng xấu xa của con.

Một người hiểu rằng anh ta không nên tin vào khuynh hướng của trái tim mình (“tiếng gọi của trái tim,” như người ta nói), rằng chúng có thể bị kẻ thù của loài người ra lệnh, và để bảo vệ bản thân khỏi những ảo tưởng nguy hiểm, anh ta yêu cầu vì ánh sáng của Chúa Kitô. Đây là một bước rất quan trọng - lòng can đảm để nhìn thấy những ham muốn của mình không phải bằng chính mắt mình, vốn có thể mắc sai lầm, mà dưới ánh sáng chân lý của Chúa Kitô, mà trước đó ít suy nghĩ của con người có thể tồn tại. Đây là sự khởi đầu của sự hiểu biết về Thiên Chúa, được thể hiện trong lời cầu nguyện sau đây:

Lạy Chúa, là một người đã phạm tội, Chúa là Thiên Chúa quảng đại, xin thương xót con khi nhìn thấy sự yếu đuối của tâm hồn con.

Người cầu nguyện, đặt mình trước mặt Chúa, nhìn thấy tất cả sự yếu đuối của mình và bắt đầu hiểu không chỉ mình cách xa Chúa đến mức nào về tài sản, phẩm chất và toàn bộ cuộc sống của mình, mà còn cả sự vĩ đại của Chúa gắn liền với Ngài đến mức nào. lòng thương xót, ông thấy rằng Đức Chúa Trời toàn năng cũng được phản ánh qua lòng nhân từ vô hạn của Ngài, những ranh giới mà tâm trí con người không thể hiểu được và chỉ có thể hiểu được bằng đức tin, khi nó được sưởi ấm bởi tình yêu. Và chúng ta đang tiến gần đến sự hiểu biết về cách thức thực hiện mối liên hệ giữa con người và Thiên Chúa, mà theo ý muốn của Thiên Chúa, sẽ vượt qua khoảng cách giữa họ:

Lạy Chúa, xin ban ân sủng của Ngài để giúp con, để con có thể tôn vinh danh thánh của Ngài.

Cả hai phần của lời cầu nguyện này đều quan trọng nhưng mối liên hệ giữa chúng có lẽ còn quan trọng hơn. Từ này xuất hiện ở đây lần đầu tiên duyên dáng, đằng sau đó là lời yêu cầu gửi Chúa Thánh Thần, nói cách khác, mong muốn được hợp nhất với Thiên Chúa trong Thánh Thần, giao tiếp với Ngài theo cách mà Ngài hành động trong con người và hướng dẫn cấu trúc bên trong của người đó. Và điều đầu tiên đòi hỏi ân sủng là khả năng tôn vinh danh Thiên Chúa.

Có ý kiến ​​​​cho rằng chúng ta không cần phải ca ngợi Chúa, bởi vì Ngài, bằng sự toàn tri, biết mọi điều về chính Ngài. Nhưng cũng theo cách đó, chúng ta biết từ Thánh vịnh thứ 50 rằng Người không cần hy sinh vật chất, nhưng chúng ta vẫn thắp nến. Bởi vì tất cả điều này là cần thiết chúng ta; Xét cho cùng, ngọn nến trước biểu tượng thánh là nguyên mẫu cho lời cầu nguyện của chúng ta khi chúng ta không biết hoặc không tìm được từ thích hợp. Và việc tôn vinh danh Thiên Chúa được Chúa Kitô truyền dạy cho chúng ta trong Kinh Lạy Cha - và không chỉ để việc tôn vinh này truyền bá Tin Mừng đến tận cùng vũ trụ, mà còn để chúng ta học cách yêu mến Thiên Chúa và trở nên mạnh mẽ hơn và được cải thiện trong tình yêu này. Suy cho cùng, ai yêu đều tìm thấy niềm vui khi ca tụng đối tượng mình yêu và không muốn nguồn chân thành trong mình, tình yêu này và những lời sinh ra nó, bị cạn kiệt. Vì vậy, theo lời cầu nguyện này của Thánh Chrysostom, nhờ ân sủng, chúng ta học cách yêu mến Thiên Chúa, chúng ta đến gần nguồn tình yêu ở trong Ngài, và tình yêu mang lại cho chúng ta sức mạnh, như thể một lần nữa, nhưng có ý thức và ý nghĩa hơn nhiều, để cầu nguyện với Chúa cho số phận của chúng tôi:

Lạy Chúa Giêsu Kitô, xin viết cho con là tôi tớ của Ngài trong cuốn sách về động vật và ban cho con một kết thúc tốt đẹp.

Điều rất quan trọng là ở đây người cầu nguyện không chỉ gọi tên Chúa Kitô, Đấng mà họ bắt đầu biết, Chúa ơi, mà còn cả chính anh ấy - His nô lệ; trong điều này có một nhận thức về khoảng cách, một nhận thức về sự kết nối vượt qua khoảng cách này, và một lời hứa về sự chung thủy. Đằng sau lời yêu cầu ghi vào sách sự sống là sự hiểu biết về ý nghĩa sự hy sinh của Đấng Cứu Rỗi trên thập tự giá, được thực hiện vì sự tái sinh của con người trong cuộc sống ở thế kỷ sau. Điều quan trọng là phải đề cập đến một kết thúc tốt đẹp, vì không giống như những người không tin Chúa, những người tin rằng tốt nhất là chết ngay lập tức và bất ngờ, để không đau khổ và không sợ hãi, một Cơ đốc nhân hy vọng trước ngày cuối đời của mình sẽ ăn năn và hòa giải với mọi người. người mà anh ta đang xung đột, vì mục đích thanh lọc tâm hồn và chính mục đó trong cuốn sách cuộc sống, được đề cập trong lời cầu nguyện trước đó một chút; mối liên hệ giữa hai lời thỉnh cầu này là không thể phủ nhận. Tuy nhiên, cầu nguyện cho sự sống vĩnh cửu, một người một lần nữa quay trở lại nhận thức về sự bất xứng của mình và ăn năn về điều đó với sức sống mới:

Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa của con, ngay cả khi con chưa làm điều gì tốt lành trước mặt Chúa, xin hãy ban cho con, nhờ ân sủng của Chúa, để có một khởi đầu tốt đẹp.

Phần đầu tiên của lời thỉnh cầu này chứng tỏ một nhận thức sâu sắc về tầm quan trọng cố hữu của những nỗ lực “thuần túy nhân bản” đi theo con đường nhân đức; cho dù chúng ta có cố gắng “làm những việc tốt” và “làm điều tốt” nói chung đến đâu, thì cuối cùng chúng ta vẫn làm điều gì đó sai trái, hoặc chúng ta, những người đang học cách nhìn bản thân dưới ánh sáng lẽ thật của Đấng Christ, cũng hiểu những nỗ lực đạo đức của chúng ta nông cạn đến mức nào, và tốt nhất chúng bị chi phối bởi sự phù phiếm và tệ nhất là lòng kiêu hãnh. Sự thống trị của vòng văn minh kỳ lạ hiện nay, được thể hiện rất rõ ràng trong công thức đầy năng lực của người Anh selfmade man (nghĩa đen là 'một người đàn ông tự tạo ra chính mình'), là tốt miễn là nó ngụ ý làm việc chăm chỉ và không có những mối quan hệ tham nhũng giúp đạt được thành công. tạo dựng sự nghiệp (nhân tiện, theo quy luật, nó hoàn toàn không ngụ ý điều này, và một kẻ mưu mô thông minh vẫn thành công mặc dù thiếu phẩm chất kinh doanh thực sự hoàn toàn thuộc định nghĩa của tự lập), nhưng sẽ không tốt chừng nào chúng ta đang nói về những nỗ lực độc lập xây dựng đường lối của toàn bộ cuộc đời mình, bao gồm cả sự phát triển về mặt tinh thần. Đồng thời, rất thường xuyên có những người tuyên bố rằng họ có ý định đạt được “mọi thứ” bằng cách sử dụng đủ loại bói toán - chỉ để không cúi đầu trước Đấng Tạo Hóa.

Thật tuyệt vời khởi đầu tốt Mọi Cơ đốc nhân Chính thống đều cầu nguyện cho anh ta, bất kể tuổi tác, nhưng điều đáng chú ý hơn nữa là không chỉ những người mới bắt đầu cầu nguyện cho anh ta, mà cả những người có kinh nghiệm tâm linh quan trọng và những người khổ hạnh có cuộc sống trong sạch khỏi những tệ nạn trần tục. Điều đầu tiên xuất phát từ niềm tin của chúng ta vào quyền năng toàn năng của Chúa nhân từ, Đấng có quyền làm cho tội lỗi của chúng ta dường như chưa từng xảy ra. Thứ hai là từ một tầm nhìn sâu sắc hơn về tâm hồn của chính mình. Cầu xin ân sủng để sửa đổi đời sống mình là dấu hiệu cho thấy người cầu nguyện hiểu rằng mọi chuyển động thiêng liêng chỉ có thể được thực hiện trong Thánh Thần Chúa, được ban qua lời cầu nguyện được thực hiện trong tình yêu và sự tin tưởng. Niềm tin chắc này cũng được thể hiện rõ trong bản kiến ​​nghị sau đây, được thể hiện bằng một hình ảnh về sức mạnh to lớn:

Lạy Chúa, xin rắc sương ân sủng của Ngài vào lòng con.

Cũng như sương, có lợi cho vạn vật lớn lên, phải xuất hiện vào mỗi buổi sáng, vì trong ngày nó khô cạn, nên ân sủng phải được cầu xin nhiều lần để trái tim dễ bị xao lãng bởi những việc trần thế không bị khô cạn. Hiểu được sự đổi mới liên tục của con người trong lòng Giáo hội cho thấy rằng sự thâm nhập của con người vào giáo huấn Kitô giáo không còn hời hợt nữa.

Lời cầu xin cuối cùng của phần đầu tiên trong lời cầu nguyện của Thánh Chrysostom có ​​hai tài liệu tham khảo: Kinh Tin Kính ( Đấng tạo thành trời và đất) và theo lời của kẻ trộm khôn ngoan phúc âm ( hãy nhớ đến tôi...trong Vương quốc của bạn), và do đó đến nghi thức Phụng vụ, đến phần đầu của điệp ca thứ ba, hay Các Mối Phúc Thật:

Lạy Chúa trời và đất, xin nhớ đến con, tôi tớ tội lỗi của Ngài, lạnh lùng và ô uế, trong Vương quốc của Ngài. Amen.

Vì vậy, lời thỉnh cầu này chứa đựng cả lời chúc tụng, sự ăn năn và khát vọng sống đời đời trong Chúa Kitô. Có vẻ như điều này là khá đủ. Nhưng sau đó là phần thứ hai của lời cầu nguyện, những yêu cầu này thoạt nhìn bề ngoài gần như lặp lại những yêu cầu của phần đầu tiên, nhưng thực tế chúng chỉ lặp lại, đồng thời cho thấy rằng công việc tinh thần của người cầu nguyện. đã chuyển sang một mức độ khác nào đó, sâu sắc hơn. Thật vậy, ở đây lời cầu xin đầu tiên không chỉ được thể hiện dưới hình thức tích cực ( chấp nhận, không đừng tước đoạt), nhưng cũng chứa đựng sự hiểu biết rằng Chúa chấp nhận những người hối cải:

Lạy Chúa xin nhận con ăn năn sám hối.

Một vài từ này thực sự nói lên rất nhiều điều. Muốn được đến gần Chúa hơn, được được chấp nhận Vì vậy, một người phải ăn năn. Nhưng liệu mọi sự ăn năn có được chấp nhận không (chính xác hơn là mọi câu chuyện về những khuyết điểm và “vấn đề” của một người có thể được coi là sự ăn năn không)? - Người thờ phượng vô cùng lo lắng về điều này, nhưng anh ta nhìn thấy một lối thoát, điều này được thể hiện trong lời cầu nguyện sau:

Lạy Chúa, xin đừng bỏ con.

Nếu chúng ta so sánh lời cầu xin này với lời cầu xin thứ hai trong phần đầu tiên của lời cầu nguyện ( tha cho tôi sự đau khổ vĩnh viễn), thì có sự song song nào đó được thể hiện rõ ràng. Sau đó, trong phần thứ hai của lời cầu nguyện, động cơ cầu xin lợi ích tinh thần chiếm ưu thế:

Lạy Chúa, xin đừng đẩy con vào bất hạnh.

Lời thỉnh cầu này theo một cách nào đó được kết nối với lời thỉnh cầu thứ năm của phần đầu tiên ( giải thoát tôi khỏi mọi cám dỗ); sự khác biệt nằm ở sự hiểu biết sâu sắc hơn về cách thức hoạt động của cái ác trên thế giới: sự cám dỗ một người có thể, với sự giúp đỡ của Chúa, không nhượng bộ, bất hạnh nhưng đây là bước đột phá đặc biệt của cái ác xảy đến với người chính trực và người bất chính; chỉ cần nhớ lại Gióp, Người chịu đựng lâu dài và những người được Chúa Kitô nhắc đến, người bị tháp Siloam đổ xuống, mặc dù họ không hề tội lỗi hơn những người khác (). Điều đáng chú ý là ở đây Chúa nói rằng điều này có thể xảy ra với bất cứ ai không ăn năn. Có lẽ chúng ta cũng có thể so sánh với điều bất hạnh là những con quỷ xâm nhập vào tâm hồn được thanh lọc bằng sự ăn năn (;), và do đó, người cầu nguyện, đã mang lại sự ăn năn, vội vàng cầu xin Chúa ban những món quà đầy ân điển của Ngài:

Lạy Chúa, xin hãy cho con một suy nghĩ tốt.

Đây là một yêu cầu rất sâu sắc, bởi vì nó liên quan đến lĩnh vực đó của con người mà bản thân con người chỉ kiểm soát ở mức độ rất yếu. Ai trong chúng ta được giải thoát khỏi trạng thái khi những suy nghĩ xấu “bò” vào đầu! Ai trong số những người mới bắt đầu lại không cảm thấy kinh hãi khi những suy nghĩ tồi tệ nhất, hoàn toàn không liên quan đến ý định hay thói quen của một người, lại nảy sinh khi người đó cầu nguyện! Có thể thay thế những suy nghĩ do kẻ thù của loài người áp đặt bằng những suy nghĩ tốt đẹp không phải bằng bất kỳ nỗ lực ý chí nào, mà chỉ bằng cách hướng về sự giúp đỡ của Chúa. Theo ngôn ngữ của tâm lý học hiện đại, lời cầu xin này là để gửi ân sủng của Thiên Chúa vào tiềm thức, vào tận sâu thẳm con người.

Lạy Chúa, xin cho con nước mắt, ký ức trần thế và sự dịu dàng.

Món quà nước mắt- một món quà tuyệt vời mà ít người khổ hạnh được ban tặng, một dấu hiệu của một tâm hồn cao thượng, một tâm hồn trong sạch và một trái tim rộng mở đón nhận tinh thần ân sủng. Ký ức liên tục về cái chết mang lại cho một người sự tỉnh táo, làm giảm bớt nỗi sợ hãi hoang mang của động vật và cho phép anh ta luôn sẵn sàng xuất hiện trước Đấng Tạo Hóa. Có thể nói rằng ký ức phàm trần là phương thuốc tinh thần tốt nhất cho những tà giáo tận thế đang lây nhiễm vào thế giới hiện đại. sự dịu dàng nó chữa lành tâm hồn khỏi sự tức giận, đố kỵ, ác ý, ích kỷ và cho phép bạn chiến đấu với niềm kiêu hãnh; một người nhìn thế giới của Thiên Chúa với sự dịu dàng sẽ tiến gần hơn đến việc nhìn thấy nó qua con mắt của Đấng Tạo Hóa, Đấng đã nói rất tốt.

Những món quà cao cả này không phải lúc nào cũng hiện diện trong tâm hồn một người luôn bị tội lỗi làm cho tối tăm, chai cứng và mù quáng, nên người cầu nguyện lại nảy ra ý nghĩ ăn năn và thể hiện nó một cách tinh tế hơn trước:

Lạy Chúa, xin cho con ý tưởng xưng tội.

Nghĩ cái này theo một cách nào đó có liên quan đến ý chí tự do; người cầu nguyện đã biết từ kinh nghiệm sự giải thoát khỏi việc xưng tội đúng đắn và yêu cầu hỗ trợ anh ta trong mong muốn được thanh tẩy nhiều lần bằng sự ăn năn, không từ bỏ tội lỗi, biến đổi tâm hồn anh ta để gắn bó với tội lỗi (rốt cuộc, chúng ta nên thường không muốn thoát khỏi tội lỗi đã trở thành “thói quen ngọt ngào”, bởi vì chúng ta coi nó là nhỏ nhặt, có thể tha thứ và để việc từ chối nó “để sau”) được thay thế bằng cảm giác không thể chịu đựng được tội lỗi, đến nỗi những tư tưởng sám hối trở thành nội dung thường xuyên của ý thức, để sự xấu hổ và thống hối được chuyển thành niềm vui giải thoát. Nhưng để bén rễ vào tư tưởng xưng tội, bạn cần phải củng cố bản thân một cách rất cụ thể, và về điều này là lời cầu nguyện sau:

Lạy Chúa, xin ban cho con sự khiêm nhường, khiết tịnh và vâng phục.

Khiêm tốn- một món quà tuyệt vời của Thiên Chúa giúp củng cố một người vượt qua niềm kiêu hãnh, mẹ của mọi tội lỗi và tệ nạn. Khiêm tốn là sự hỗ trợ giúp con người bước đi trên con đường cứu rỗi, đến với Chúa của mình và đến sự sống đời đời. Mầu nhiệm khiêm nhường của Kitô giáo không dễ hiểu (nếu không muốn nói là hoàn toàn không thể) hiểu được từ bên ngoài, và những người mới bắt đầu cần một số kinh nghiệm tâm linh để bắt đầu hiểu được nó. Không phải vô cớ mà lời cầu xin khiêm nhường chỉ xuất hiện ở nơi này, khi lời cầu nguyện đã gần kết thúc. Sự khiêm nhường thực sự luôn bắt đầu bằng sự khiêm nhường trước thánh ý Thiên Chúa, được khơi dậy bởi tình yêu dành cho Thiên Chúa, thể hiện trong mối quan hệ với những người xung quanh và với những nghịch cảnh của cuộc sống, và không liên quan gì đến việc thờ ơ chấp nhận mọi thứ xảy ra, chẳng hạn như những gì được vun trồng. , trong Phật giáo. Có lẽ một trong những ví dụ ấn tượng nhất về sự khiêm nhường của Kitô giáo là cái chết của chính vị thánh, người đã chết, bị đày đi đày, chịu nhiều gian khổ và tủi nhục, khiến ngài hoàn toàn suy yếu sức sống (và ngài là một người bệnh tật và kiệt sức); tuy nhiên, những lời cuối cùng của anh ấy là cảm ơn Chúa vì tất cả mọi thứ, đã trở thành viên ngọc quý của trí tuệ Chính thống giáo.

Sự khiêm nhường đích thực của Kitô giáo không thể tách rời khỏi khiết tịnh, tất nhiên, không bao gồm sự kiêng khem về thể chất (đúng hơn là hậu quả của nó), mà là cấu trúc hài hòa của tinh thần, tâm hồn và thể xác của một con người, trong trọn tính đẳng hướng tổng thể, được hướng dẫn bởi khôn ngoan Chúa. Khiết tịnh là việc vượt qua những cuộc đấu tranh nội tâm xé nát một con người và cản trở không chỉ việc chuẩn bị đạo đức của anh ta, mà cả bất kỳ cuộc sống ít nhiều bình lặng và trật tự nào.

sự vâng lời- đức hạnh không chỉ mang tính tu viện, mặc dù phải nói rằng một sự phức tạp đáng kể của đời sống nhà thờ Chính thống hiện đại chính là sự “vâng lời” bị hiểu lầm của giáo dân mới đối với những người được gọi là trưởng lão trẻ (theo quy luật, bản thân họ chưa đủ kinh nghiệm về mặt tâm linh). ). Phải mất nhiều năm tâm hồn mới có thể hiểu biết thực sự về sự vâng phục của Chính thống giáo. Chủ đề này quá rộng và quá đau đớn để có thể thảo luận chi tiết ở đây; Chúng ta chỉ cần lưu ý rằng món quà vâng lời ngay từ đầu không hề được yêu cầu, và điều này tương ứng với tuyên bố rằng việc chấp nhận nó không dễ dàng như đôi khi người ta tưởng.

Lạy Chúa, xin ban cho con sự kiên nhẫn, lòng quảng đại và sự hiền lành.

Điều đáng ngạc nhiên là trong bản kiến ​​nghị này cụm từ thông thường kiên nhẫn và hiền lành tách ra sự hào phóng(trong phần đầu của lời cầu nguyện người ta xin được giải thoát khỏi hèn nhát, ở đây, theo mẫu đã lưu ý, anh ta yêu cầu sự hào phóng). Nếu bạn nghĩ về điều đó, thì chính lòng quảng đại, cho phép một Cơ-đốc nhân chấp nhận nỗi đau buồn của người lân cận trong lòng, ngay cả khi anh ta đối xử tệ với họ, điều đó cho phép anh ta chịu đựng và hiền lành. Tính kiên nhẫn theo cách hiểu Chính thống giáo, đây hoàn toàn không phải là chủ nghĩa khắc kỷ lạnh lùng, sự kiên nhẫn di chuyển và được sưởi ấm bởi tình yêu; kiên nhẫn là noi gương Chúa Kitô, Đấng đã yêu thương chịu đựng tội lỗi của nhân loại thậm chí đến cái chết của mẹ đỡ đầu. sự nhu mì cũng chỉ có thể nảy sinh nơi một người yêu mến Chúa và người lân cận (quả thực, người ta chỉ có thể chịu đựng và hiền lành Vì Chúa, nếu không thì một cá nhân thực hành nhu mì có nguy cơ trở thành kẻ đạo đức giả). ...Nhưng tôi biết chính xác khi nào chúng ta cần sự kết hợp giữa kiên nhẫn, rộng lượng và nhu mì, và có lẽ, tôi không đơn độc, và chắc chắn không chỉ trong trường hợp này. Đây là lúc bạn đang chờ đến lượt xưng tội, kiệt sức vì gánh nặng của tất cả những gì cần phải nói, và hết lần này đến lần khác tìm kiếm nguyên nhân sâu xa dẫn đến tình trạng buồn bã của mình... và linh mục lại nói chuyện với người khác quá lâu! Trong tình huống như vậy, rõ ràng là chỉ khi trang bị cho mình tình yêu thương dành cho những “người khác” này, bạn mới có thể tích trữ được tính kiên nhẫn, một cách hào phóng nhận ra rằng họ có những vấn đề riêng của họ, có lẽ không kém phần quan trọng so với vấn đề của bạn (và có thể quan trọng hơn), và nhu mì chờ đợi đến lượt của bạn.

Và như thế, một chuyển động xa hơn nữa diễn ra trong đời sống nội tâm của người cầu nguyện; Đáng chú ý là trong phần thứ hai của lời cầu nguyện, phong trào mà chúng ta đã nói đến ngay từ đầu, được thực hiện khác với phần đầu: có một sự đi lên dần dần nhưng nhất quán, nhưng ở đây, sau khi cầu xin những món quà cao quý, đã đến lúc suy ngẫm về những điều kiện để có thể nhận được những món quà này. Một người hiểu rằng có một trở ngại đối với những món quà mà anh ta yêu cầu để nhận được một nền tảng vững chắc trong chính con người mình, để chúng đã bén rễ:

Lạy Chúa, xin gieo vào con cội rễ của những điều tốt lành, Nỗi sợ hãi của Ngài trong lòng con.

Lời nói đẹp đẽ và mạnh mẽ đến bất ngờ truyền vào, tức là 'đặt nó mãi mãi'. Kính sợ Chúa, được đặt tên theo nghĩa bóng ở đây gốc, nghĩa là, từ đó mọi thứ khác phát triển, gợi ý rằng một người luôn cảm thấy mình đối mặt với Chúa (trong Cựu Ước điều này được gọi là bước đi trước mặt Chúa), do đó, sự kính sợ Thiên Chúa, sợ hành động trái với ý muốn của Thiên Chúa, là sợ bị rút phép thông công khỏi Thiên Chúa, điều này cho thấy rằng trong sâu thẳm lời cầu xin này ẩn chứa một niềm khát khao Hiệp Thông với Thiên Chúa như một điều kiện không thể thiếu được. cho sự tồn tại của con người những món quà đã được yêu cầu trong những lời thỉnh cầu trước đó.

Lời cầu nguyện sau đây cũng nói về việc hiệp thông với Thiên Chúa; chính xác hơn, nó chạm đến các nguyên tắc cơ bản của nó:

Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Chúa bằng cả tâm hồn và tư tưởng, và làm theo ý Chúa trong mọi việc.

Khoản trợ cấp, nghĩa là ‘danh dự’, bởi vì tặng ân tình yêu dành cho Thiên Chúa là tặng ân hoàn hảo nhất, nếu không có tặng ân này thì tất cả những tặng ân khác sẽ trở thành hư không. Tâm hồn và suy nghĩ bao trùm mọi hoạt động phi vật chất của một con người, hay nói cách khác, con người yêu cầu tình yêu dành cho Chúa bao trùm và thấm nhuần toàn bộ con người mình, bởi vì chỉ trong điều kiện như vậy con người mới có thể hoàn toàn tuân theo ý Chúa. Như vậy, người cầu nguyện đạt đến điểm nỗ lực hoàn toàn hướng tới Thiên Chúa, hướng tới sự hiệp thông với Thiên Chúa.

Nhưng lời cầu nguyện cũng mang lại cho anh ta sự hiểu biết về Thiên Chúa, thanh lọc và nâng cao anh ta - nếu không thì làm sao có thể giải thích được lời cầu xin sau đây:

Lạy Chúa, xin bảo vệ con khỏi một số người, ma quỷ, đam mê và khỏi tất cả những điều không phù hợp khác.

Có vẻ như đây là sự lặp lại của các yêu cầu giải thoát khỏi sự cám dỗ Và không dẫn đến một cuộc tấn công, nhưng lời cầu nguyện này đáng chú ý bao gồm cả sự hiểu biết về nguồn gốc của những cám dỗ và bất hạnh, nghĩa là, một mức độ trưởng thành và cảnh giác tâm linh nhất định, và một số ngữ điệu bí mật đáng ngạc nhiên - có lẽ bởi vì người cầu nguyện đã hạ mình trước Chúa, và có lẽ vì anh ấy có thể nói chuyện như thế không còn là nô lệ mà là con trai(; xem.).

Cuối cùng, lời cầu xin cuối cùng của lời cầu nguyện tuyệt vời này tượng trưng cho vương miện của những khát vọng đạo đức của một Kitô hữu:

Lạy Chúa, xin hãy coi như ý Chúa được nên, nơi con là kẻ có tội, vì Chúa được chúc phúc mãi mãi. Amen.

Đây là lời cầu nguyện để hoàn toàn đầu phục ý muốn của Thiên Chúa; nó bao gồm sự ca ngợi và ngưỡng mộ đối với sự toàn tri và toàn năng của Đức Chúa Trời, cũng như lời tuyên bố về tội lỗi của một người, và sự thúc đẩy - bất chấp tội lỗi này, để trở thành nơi chứa đựng ý muốn của Đức Chúa Trời.

* * *

Các Kitô hữu Chính thống được mời đọc lời cầu nguyện của Thánh John Chrysostom vào mỗi buổi tối. Tổ chức nhà thờ này chứa đầy sự hiểu biết về vòng đời của con người, trong đó thế giới bắt đầu thực hiện những mục đích tốt đẹp nhất, và những mệnh lệnh của nó phải bị phản đối bởi sự căng thẳng tinh thần liên tục, sự phấn đấu không ngừng. khởi đầu tốt đẹp.

Phải nói rằng toàn bộ đời sống hội thánh được sắp xếp sao cho hình thành một phong trào phản kháng, đối lập với sự vận động của thế giới này. Chúng ta được lệnh phải vận động tâm linh hàng ngày từ quy tắc buổi sáng đến quy tắc buổi tối; chuyển động hàng tuần từ Thánh Thể sang Thánh Thể; động lực nội tại của Phụng vụ; phong trào nội tâm của Đêm Canh Thức, được thể hiện qua những bài thánh ca và bài đọc phụng vụ hay, phản ánh toàn bộ lịch sử cứu rỗi từ khi tạo dựng thế giới; dòng chảy êm đềm của Mùa Chay, đầy ý nghĩa sâu sắc; chuyển từ kỳ nghỉ thứ mười hai này sang kỳ nghỉ thứ mười hai khác; cuối cùng, năm nhà thờ nói chung, theo một nghĩa nào đó, tượng trưng cho một buổi lễ thiêng liêng duy nhất, - tất cả những điều này truyền tải con đường của nhân loại và mỗi cá nhân từ cõi chết đến cõi vĩnh hằng.

Và nếu chúng ta nói thêm rằng do Trái đất hình tròn và được chia thành 24 múi giờ nên Phụng vụ Chính thống được phục vụ mỗi giờ, tức là liên tục, và mỗi giờ với lời nói Của bạn từ của bạn... Quà Thánh thăng thiên, khi đó người ta có thể nhìn thế giới này không phải là nơi ở của bóng tối và đau buồn, mà là nơi mà quyền năng của Thiên Chúa được thực hiện, vượt qua mọi thứ cản trở Chúa Quan Phòng, dẫn chúng ta đến cuộc sống trong Chúa .

Chính từ cái chết như vậy mà người theo đạo Cơ đốc Chính thống đã yêu cầu cứu anh ta, nói rằng vâng, thật trơ tráo(tức là đột ngột) cái chết sẽ không bắt cóc tôi không chuẩn bị .

Đó là lý do tại sao có sự căng thẳng lớn giữa các bác sĩ, những người tin rằng sự hiện diện của một căn bệnh hiểm nghèo nên được giấu kín với bệnh nhân và các bệnh nhân Chính thống giáo cùng người thân của họ.

Đến đây, tôi chợt nảy ra một ý nghĩ đơn giản: điều này không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì văn bản Phụng vụ được viết bởi cùng một Chrysostom! Nhưng vẫn khó có thể tưởng tượng rằng kho tàng văn học tâm linh Cơ đốc giáo như vậy lại đến từ một người. Trước mắt chúng ta là một bằng chứng to lớn về ân sủng của Chúa Thánh Thần hoạt động mạnh mẽ như thế nào.

Đáng chú ý là lời cầu xin này vang vọng lời mở đầu của một trong những lời cầu nguyện buổi sáng dâng lên Mẹ Thiên Chúa: Con hát ân sủng của Ngài, Hỡi Bà, con cầu nguyện với Ngài, tâm trí con tràn đầy ân sủng. Không phải ngẫu nhiên mà có một lời cầu nguyện ngắn giúp thoát khỏi những suy nghĩ cám dỗ, trong đó cũng chứa đựng lời kêu gọi sự giúp đỡ của Mẹ Thiên Chúa; Không có gì ngạc nhiên khi chúng tôi gọi cô ấy Tinh khiết nhất.

Một xác nhận đáng buồn cho điều này là một sự việc mà tôi từng quan sát thấy trong một nhà thờ: rất gần tôi, ba giáo dân rất lớn tuổi đột nhiên cãi nhau ồn ào và giận dữ, và hai người trong số họ đã tấn công người thứ ba. Cô chợt im lặng, trịnh trọng bước ra giữa chùa, vừa trịnh trọng làm dấu thánh giá, lạy trước Cửa Hoàng thất rồi trở về chỗ, tâm sự thì thầm với tôi: “Em có thấy anh đã cầu nguyện cho kẻ thù của mình như thế nào không?” ? Bây giờ Chúa sẽ trừng phạt họ!!!”

Lưu ý rằng ẩn dụ ở đây là tự nhiên chứ không phải mang tính xây dựng (như trong phần đầu tiên - sương ân sủng), vì con người không phải là một tổng thể, không phải là một cấu trúc máy móc; toàn bộ con đường dẫn đến sự cứu rỗi của anh ta phải tiến hành không chỉ một cách hài hòa mà còn có tổ chức, đó là lý do tại sao nó được gọi là tăng dần.

Chính dấu hiệu cho thấy nó bao gồm 24 phần theo số giờ trong một ngày đã gợi lên ý tưởng về việc liệu nó có nên được đọc trong trường hợp này suốt cả ngày, mỗi giờ với lời cầu nguyện hay không. Tôi biết rằng một số hoặc những nỗ lực tương tự đang được thực hiện bởi một số người, nhưng tôi chưa gặp một linh mục nào khuyên bạn nên thực hành cầu nguyện như vậy (ít nhất là với tôi hoặc toàn thể đàn chiên).

Dĩ nhiên ở đây chúng ta đang nói về đời sống thiêng liêng của giáo dân; tính chất chu kỳ của đời sống tu viện, trong đó hoạt động tâm linh đương nhiên chiếm nhiều không gian (và thời gian) hơn, được cấu trúc chi tiết hơn.

Công việc chiếm khoảng một phần ba cuộc sống của chúng ta và do đó, đóng một vai trò lớn trong đó. Không quan trọng bạn làm việc tại sao và ở đâu - chỉ vì tiền, để nhận thức bản thân hoặc để trải nghiệm. Sớm hay muộn, bạn sẽ buộc phải tham gia vào nhóm, thiết lập mối quan hệ với đồng nghiệp và cấp trên, những người mà chất lượng công việc của bạn phụ thuộc rất nhiều vào. Suy cho cùng, người ta biết rằng đồng nghiệp có thể vu khống trước mặt sếp, và bản thân sếp cũng có thể trở nên không trung thực. Và chỉ làm việc giữa những người đối xử tệ với bạn thật khó khăn.

Thậm chí còn có những thuật ngữ tâm lý đặc biệt dành cho những trường hợp như vậy: mobbing (bắt nạt bởi đồng nghiệp) và bossing (bắt nạt bởi quản lý). Trong khi đó, bạn yêu thích công việc của mình và không có ý định rời bỏ nó. Làm thế nào điều này có thể được?

Phải làm gì nếu có khó khăn trong quan hệ với nhóm tại nơi làm việc?

• • Bạn không nên chiến thắng một cuộc xung đột bằng sự gây hấn, hoặc lấy ác trả ác. Đừng tức giận, hãy bình tĩnh - đây là lời khuyên đầu tiên của bất kỳ nhà tâm lý học nào, cũng như lời khuyên của Giáo hội.

• • Đừng yêu cầu sự giúp đỡ từ những người chữa bệnh, pháp sư, nhà ngoại cảm - họ giúp đỡ với sự giúp đỡ của thế lực đen tối và vì lợi ích của chính họ, điều này sẽ quay trở lại với bạn với nỗi buồn gấp đôi.

• • Bắt đầu “chiến tranh” bằng lời cầu nguyện. Chúa sẽ giúp bạn cải thiện thế giới và cải thiện tình hình tốt đẹp hơn. Lời cầu nguyện phải được đọc với niềm tin vào thiện chí của Thiên Chúa và sự giúp đỡ của Ngài.

Cầu nguyện để được giúp đỡ trong công việc

Chúa sẽ bảo vệ bạn khỏi các thế lực tà ác, hữu hình và vô hình, thông qua lời cầu nguyện, giải thoát bạn khỏi ảnh hưởng của phù thủy và những lời nguyền rủa của những kẻ đố kỵ, bảo vệ bạn khỏi những kẻ lừa dối trục lợi, khỏi những kẻ vu khống và những kẻ bất công.
Cầu nguyện bảo vệ không có nghĩa là bạn sẽ không bao giờ gặp nhau trong đời người ác. Chúa sẽ chỉ cho bạn thấy sự xấu xa của họ, vạch trần những lời vu khống của họ trước mọi người và sẽ không để bạn phải chịu lòng thương xót của Ngài.

Bạn có thể cầu nguyện trực tuyến để Chúa bảo vệ khỏi kẻ thù và những kẻ xấu bằng cách sử dụng văn bản sau:

Lạy Chúa toàn năng, Con Thiên Chúa! Xin giúp con để mọi người không làm hại con bằng sự đố kỵ, ác ý và không gây cho con những phiền muộn, rắc rối. Xin tha thứ cho con nếu con quên Chúa và các điều răn của Chúa, nếu con phạm tội trong lời nói, việc làm hoặc suy nghĩ, nếu con phạm lỗi vì ác ý hoặc bất cẩn. Theo đức tin chân thành của tôi, xin ban cho tôi sự tha tội và giải thoát tôi khỏi hình phạt. Ngăn chặn những người muốn làm hại tôi - đừng trừng phạt họ bằng sự tức giận của bạn mà hãy hướng suy nghĩ của họ theo hướng tốt. đã hướng dẫn cuộc đời tôi theo ý muốn của Ngài. Amen.

Lời cầu nguyện này với Chúa là một trong những lời cầu nguyện hay nhất những lời cầu nguyện mạnh mẽ về việc loại bỏ ảnh hưởng của phù thủy.

TRONG thế giới hiện đại mọi người được bao quanh bởi những lời đề nghị thực hiện mọi mong muốn của họ với sự trợ giúp của khả năng ngoại cảm, phép thuật và các phương pháp chữa bệnh khác nhau. Nếu bạn thấy một người đang đề nghị thực hiện mong muốn của bạn, chữa lành bệnh tật và hơn thế nữa là làm hại người khác, hãy biết rằng đây là những kẻ phục vụ cho thế lực đen tối. Với sự giúp đỡ của ma quỷ, chúng thực hiện được những ham muốn, mà sau đó người đó phải trả giá bằng những rắc rối thậm chí còn lớn hơn. Vì vậy, đừng chống lại những kẻ xấu xa của bạn theo cách này.

Đừng quên cầu nguyện cho Theotokos Chí Thánh, Mẹ Nhân Lành và Đấng Cầu thay cho tất cả những ai cầu nguyện với Mẹ. Để được giải thoát khỏi sự tức giận và các cuộc tấn công trong đội, bạn có thể cầu nguyện với Cô ấy trước biểu tượng “Làm dịu những trái tim ác quỷ”, thông qua đó Mẹ Thiên Chúa giúp đỡ những người bị tấn công.

Bạn cũng có thể đọc lời cầu nguyện hàng ngày và cho mọi tình huống khó chịu tại nơi làm việc:

Lạy Chúa, xin giải thoát con khỏi mọi điều ác, xin tha thứ cho con vì sự giận dữ với con người, vốn sinh ra trong tâm hồn tội lỗi vì sự yếu đuối của con. Hãy giải thoát con khỏi những mưu mô, đàm tiếu, ghen tị và giận dữ của con người, qua lời cầu nguyện của con nhờ quyền năng Thập giá của Chúa. Amen.

Cầu nguyện cho sự ghen tị

Cầu nguyện là đối thoại với Thiên Chúa. Bằng cách cầu xin sự chuyển cầu của Chúa Kitô, Mẹ Thiên Chúa và các thánh, bạn hành động để giải quyết xung đột, đồng thời bình tĩnh lại: người ta biết rằng điều đầu tiên trong xung đột là gạt bỏ mọi cảm xúc.

Đôi khi mọi người chỉ đơn giản chửi bới bạn và muốn làm hại bạn trước mặt hoặc sau lưng. Đồng thời, bạn nhận ra rằng nguyên nhân của điều này là do sự đố kỵ, cáu gắt và không hài lòng với cuộc sống thông thường. Nó có thể làm tổn thương bạn không?

Nếu bạn không được rửa tội theo Chính thống giáo, không được bảo vệ bởi lời cầu nguyện và các Bí tích của Giáo hội: bạn sống trong một cuộc hôn nhân chưa kết hôn hoặc thậm chí là dân sự, không đọc lời cầu nguyện, không tham dự các buổi lễ trong nhà thờ, không xưng tội và không rước lễ - nó sẽ làm hại cậu. Hãy thử đến nhà thờ, viếng thăm một ngôi chùa, nói chuyện với một linh mục.

Nếu bạn cho rằng các vấn đề tại nơi làm việc nảy sinh do lòng đố kỵ của ai đó, hãy cầu nguyện với Chúa Giê-su Christ để được giải thoát khỏi điều đó bằng lời nói của bạn hoặc bằng văn bản:

Lạy Chúa, Thiên Chúa của con, Chúa Giêsu Kitô, xin giải thoát con khỏi sự ghen tị và giận dữ của con người! Đừng để những suy nghĩ và hành động tội lỗi đến với tôi để trả lời chúng, nhưng hãy biến những suy nghĩ của họ thành điều tốt đẹp và chữa lành những bệnh tật của họ bằng ân sủng của Ngài! Giải quyết các tranh chấp của chúng ta một cách hòa bình, xin ban cho họ và con sự bình an trong tâm hồn nhờ lòng thương xót của Chúa. Amen

Cầu nguyện cho Chân phước Matrona của Moscow để được bảo vệ trong các cuộc xung đột

Matronushka, Matrona may mắn, Matrona thánh thiện của Mátxcơva - tất cả đều là tên của một vị thánh, được mọi người tôn kính Nhà thờ Chính thống, được các Cơ đốc nhân Chính thống trên toàn thế giới yêu mến và yêu mến. Thánh nhân sinh vào thế kỷ 19 và mất năm 1952. Có rất nhiều nhân chứng cho sự thánh thiện của cô ấy đã nhìn thấy Matronushka trong suốt cuộc đời của cô ấy. Thậm chí ngày nay cô ấy còn giúp đỡ những người cầu nguyện; thậm chí có rất nhiều bằng chứng về sự xuất hiện của Matrona may mắn trong giấc mơ đối với những tín đồ ngoan đạo.

Hãy cầu nguyện cho một giải pháp hòa bình cho cuộc xung đột với Thánh Matrona. Để kêu gọi Chúa, chỉ đọc lời cầu nguyện này nếu bạn vô tội trong cuộc xung đột và không tự mình bắt đầu và thổi phồng nó. Nếu rơi vào trường hợp này, hãy dừng lại và nếu có thể, hãy cầu xin mọi người tha thứ. Bạn có thể cầu nguyện Matronushka để được giúp đỡ theo văn bản:

Ôi, Matrona thánh thiện của Moscow! Hãy cầu xin Chúa Kitô bảo vệ tôi khỏi các cuộc tấn công, nguyền rủa và lăng mạ. Có thể nó là của tôi đường đời trôi qua trong bình yên và tĩnh lặng. Xin ban cho con mọi điều hữu ích để cứu rỗi linh hồn con nhờ ân sủng của Chúa. Amen.

Xin Chúa bảo vệ bạn qua lời cầu nguyện của tất cả các vị thánh!