Thành phố Gus-Zhelezny: hình ảnh và mô tả về thành phố, các điểm tham quan, sự thật thú vị. Gus Batashevsky (Gus-Zhelezny, quận Kasimovsky) - Ngỗng - Lịch sử - Danh mục bài báo - Tình yêu vô điều kiện

Thành phố Gus-Zhelezny: hình ảnh và mô tả về thành phố, các điểm tham quan, sự thật thú vị. Gus Batashevsky (Gus-Zhelezny, quận Kasimovsky) - Ngỗng - Lịch sử - Danh mục bài báo - Tình yêu vô điều kiện

Gus Batashevsky

Gus-Zhelezny là một khu định cư kiểu đô thị ở quận Kasimovsky của vùng Ryazan, trung tâm hành chính của khu định cư đô thị Gusevsky.
Nằm trên sông Gus (có một con đập trên đó, được xây dựng vào thế kỷ 18), cách Kasimov 18 km về phía tây bắc. Ngôi làng được bao quanh bởi rừng lá kim và rừng hỗn hợp. “Ngôi làng Verkutsy, được biết đến nhiều hơn với cái tên Gus Batashevsky, gần sông. Gus và hồ nhân tạo Gussky, nằm ở biên giới của huyện Melenkovsky với tỉnh Ryazan, cách thành phố huyện () 55 dặm và cách tỉnh 140 dặm.”

Cho đến giữa thế kỷ 18, đây là một ngôi làng tầm thường. Ngày 11 tháng 5 năm 1758 với vợ Al. IV. Suvorov "theo quyền của nhà máy", nhà chăn nuôi nổi tiếng Batashevs, đã mua đất gần Verkuts với giá 9.000 rúp. cùng với 241 nông dân cùng vợ, con, trẻ sơ sinh, v.v. Theo sắc lệnh của Bergkollegium ngày 29 tháng 10 năm 1759, Batashevs thành lập nhà máy Gusevsky“về một lò cao với một số nhà máy sản xuất búa.”
Khi được phép xây dựng nhà máy Gusevsky, gia đình Batashev đã phải vượt qua sự phản đối mạnh mẽ của một số chủ đất địa phương và các hoàng tử “có danh tiếng”, những người có tài sản liền kề với gia đình Batashevsky.
Năm 1770, một lò luyện sắt và một nhà máy luyện sắt được thành lập ở đây; Để làm việc tại nhà máy, một hồ nhân tạo khổng lồ đã được xây dựng (dài 7 inch và rộng từ 2 đến 5 inch).
Người Batashev thấy mình ở trong các nhà máy với hàng nghìn nông nô chạy trốn và nhiều người lang thang khác nhau đã ẩn náu và tìm việc làm ở đó. Tất cả những người này đều được coi là nông nô và được phân công vào các nhà máy.
Tuy nhiên, không hài lòng với điều này, Andrei Rodionovich, theo đánh giá của các truyền thuyết, đã tận dụng cơ hội để chiếm đoạt khá tùy tiện nông nô, đất đai và đất đai của người khác. Truyền thống mô tả chi tiết một trong những trường hợp bắt giữ như vậy.
Một chủ đất nào đó có một điền trang ở giữa điền trang Gusevsky và Syntulsky của Batashev. Andrei Rodionovich đề nghị chủ đất trả tiền cho tài sản của mình, nhưng ông từ chối. Sau đó Batashev chờ chủ đất rời khỏi điền trang của mình rồi đến đó cùng với thương và người. Những người lính thương băng bó tất cả nông dân và chở họ đến nhà máy Gusev. Người Batashev, dưới sự lãnh đạo của chính “chủ nhân”, đã phóng hỏa đốt điền trang và ngôi làng từ bốn đầu và trong một đêm, họ đã cày xới và rào lửa để dập lửa. điền trang chỉ có lò sưởi và ruộng cày, thật khó để tin rằng có thể xảy ra sự phẫn nộ như vậy, nhưng nó đã xảy ra.
Bất động sản ở Gus được xây dựng vào những năm 1780. col. AC. A.R. Batashev (1729–1799).
Theo truyền thuyết, công viên trang viên không gì khác hơn là một “khu vườn khủng khiếp”. Trong đó, Batashev đã tổ chức biểu tình đánh đập dã man những người công nhân phạm tội của mình, và trong cái gọi là “sân khấu tình yêu”, những thiếu nữ nông nô xinh đẹp nhất đã làm hài lòng các vị khách của Batashev.
Truyền thuyết dân gian về Andrei Rodionovich cũng nhấn mạnh rằng vốn của ông tăng lên từ công việc của một xưởng đúc tiền bí mật. Khi biết rằng một cuộc kiểm tra đang đến với Gus để kiểm tra những tin đồn về xưởng đúc tiền dưới lòng đất, Batashev được cho là đã ra lệnh chặn tất cả các lối ra khỏi ngục tối, do đó khiến 300 công nhân còn sống.
Năm 1840, tham mưu trưởng quân đoàn hiến binh đã viết thư cho thống đốc Vladimir, và lá thư này gửi cho Bộ trưởng Bộ Nội vụ:
“Từ ngôi nhà chính, nơi cố chủ đất Andrei Rodionovich Batashev sinh sống, có những lối đi ngầm bí mật kéo dài dưới toàn bộ không gian bị chiếm giữ bởi các tòa nhà của nhà máy. Có tin đồn lan truyền rằng một người thừa kế được cho là đã nói rằng người chủ đất quá cố đã để lại một khối tài sản lớn bằng tiền mặt, bao gồm cả tiền và nó đang ở trong ngục tối.”
Theo truyền thuyết dân gian, xưởng đúc tiền dưới lòng đất được viết về V. Gaidukov, Chekina, Melnikov-Pechersky và trong một bức thư của giáo viên O. Abbakumova, được lưu trữ trong kho lưu trữ của Ủy ban Lưu trữ Khoa học Vladimir (1905, hồ sơ số 8) .
Thật khó để nói tất cả những điều này tương ứng với sự thật lịch sử đến mức nào.

Kể từ năm 1802, theo sự phân chia giữa những người thừa kế của A.R. Tổ hợp công nghiệp-bất động sản của Batashev thuộc sở hữu của con trai ông từ cuộc hôn nhân đầu tiên với A.S. Gọi ngón tay ac. và quý ông A.A. Batashev (sinh năm 1751).
Kể từ năm 1835 - theo phần mới - là anh em cùng cha khác mẹ của col cuối cùng. reg. I.A. Batashev (mất 1845); xa hơn nữa – người vợ góa của ông L.P. Batasheva (nee Erina) cùng các con M.I. Batashev (sinh năm 1840) và O.I. Batasheva (sinh năm 1844); cho đến năm 1917, điền trang thuộc về M.I. Batashev và vợ Z.V. Batasheva.

Sau khi tiếp nhận giới quý tộc, nhà Batashev bắt đầu mua nông dân ở các tỉnh khác nhau và định cư họ, đặc biệt là tại nhà máy Gusevsky để làm việc tại đó. Những người nông dân này không được cấp đất nên không thể trồng trọt mà phải làm công nhân khai thác mỏ. Không được giao đất, họ được giải phóng khỏi chế độ nông nô vào năm 1861 và bị lừa. Thế kỷ 19, do công việc tại nhà máy suy giảm, số người không có đất này buộc phải tìm việc làm thêm ở các nhà máy sắt khác.

Giáo xứ Verkutsky (Gus Batashevsky)

Theo sự sắp xếp của nhà máy, vào năm 1766, gia đình Batashevs đã xây dựng ở đây một nhà thờ bằng gỗ mang tên Thánh Tiên tri John the Baptist; nhà thờ này bị thiêu rụi vào năm 1812. Trong quá trình xây dựng nhà thờ, để ủng hộ giới tăng lữ, gia đình Batashev đã đóng góp 15/4 đất trồng trọt trên đồng và 15 kopecks cỏ khô.
Năm 1812, việc xây dựng một nhà thờ bằng đá hai tầng được bắt đầu; vào năm 1825, sau cái chết của người xây dựng ngôi đền Andrei Batashev, công việc bị đình chỉ. Lúc này, ngôi chùa chính đã được đưa lên mái vòm ở tầng trên, còn phòng ăn và tháp chuông đã được đưa lên mái hiên. Với hình thức này, ngôi nhà thờ chưa hoàn thiện vẫn tồn tại cho đến năm 1847. Trong khi đó, ở tầng dưới, mọi thứ đều công việc nội thấtđược hoàn thành trước năm 1825, ba bàn thờ được thiết lập trong đó và các nghi lễ thần thánh được thực hiện.
Năm 1847, với chi phí của những người thừa kế của Batashev và các công nhân của nhà máy, công việc được tiếp tục để hoàn thiện tầng trên của ngôi đền và tháp chuông. Mọi công việc, cả bên ngoài lẫn bên trong, cuối cùng cũng được hoàn thành và ngôi chùa chỉ được thánh hiến vào năm 1868.
Có bốn bàn thờ trong nhà thờ: ở tầng trên cùng: Chúa Ba Ngôi ban sự sống(thánh hiến năm 1868), ở phía dưới nhân danh Chúa Giáng Sinh (thánh hiến năm 1823), Thánh Nicholas the Wonderworker (thánh hiến năm 1816) và nhân danh Thánh Phêrô. ap. Thánh Phêrô và Phaolô (thánh hiến năm 1818).
Nhà thờ được trang bị khá phong phú với đồ dùng, phòng thánh và các biểu tượng thánh thiện. Trong số các biểu tượng Thánh, Biểu tượng Bogolyubskaya được giáo dân đặc biệt tôn kính Mẹ Thiên Chúa. Biểu tượng này đã được Tu viện Bogolyubsky tặng cho nhà thờ để tưởng nhớ rằng vào năm 1865, các công nhân của nhà máy đã đón nhận với lòng nhiệt thành đặc biệt nhiệt thành. biểu tượng kỳ diệu Mẹ Thiên Chúa Bogolyubova nhân dịp dịch bệnh đang hoành hành nơi họ. Các công nhân đã trang trí biểu tượng được tặng bằng một chiếc áo lễ mạ vàng quý giá (trị giá 1.300 rúp). Một ngôi đền đáng chú ý khác trong nhà thờ là một cây thánh giá nhỏ bằng bạc, trong đó có các hình ảnh của Thánh James. di tích của St. John the Mercy và các vị thánh khác.
Các giáo sĩ tại nhà thờ theo tiểu bang được cho là: hai linh mục, một phó tế và hai người đọc thánh vịnh. Số tiền lên tới 1.700 rúp được trả cho việc duy trì một nhân viên phụ trách các dịch vụ và sửa chữa trebo. trong năm.
Khi thành lập nhà thờ, như đã nói ở trên, Batashev đã bổ sung thêm 15/4 đất canh tác. trên cánh đồng và cỏ khô với giá 15 kopecks, nhưng cho đến năm 1871, vùng đất này thuộc quyền sở hữu của Batashev. Năm 1871, quyền giám hộ của những người thừa kế của Batashev đã đổi đất nhà thờ cũ lấy đất mới với số lượng 38 dessiatines. 1092 bồ hóng Đồng thời, những ngôi nhà do những người thừa kế của Batashev xây dựng đã trở thành tài sản của giới tăng lữ, trong thời gian đó cuộc trao đổi diễn ra và 10 dessiatines được trao để sưởi ấm và sửa chữa những ngôi nhà. gỗ xây dựng. Khu rừng này đang bị đe dọa. Thế kỷ 19 một phần được bán và một phần được sử dụng để sửa chữa nhà của giới tăng lữ.
Giáo xứ bao gồm làng Verkuts và làng Chaura (8 ver. từ nhà thờ), trong đó, theo kỷ lục thế giới, có 2.283 linh hồn. giới tính và 2443 nữ.

Gusevskoe-Batashevskoe, trường nam, Gusevskaya volost, ở làng Verkutsakh. Được thành lập vào năm 1849. Trường học gần nhất là Kolpskoye vào thế kỷ 20.
Năm 1884 “Các cơ sở công cộng, bằng gỗ, cùng với tấm ván; không thoải mái về ánh sáng và độ ấm; Có căn hộ dành cho giáo viên; hai phòng học: phòng thứ nhất dài 12, rộng 10 ¾, cao 4 vòm; cái thứ hai dài 10 ¾, rộng 8 ¼, cao 4 vòm. Dạy học không đủ - với giá 185 rúp. 53k Không có thư viện ngoài 30 đầu sách. Không có đất. Giáo viên luật, linh mục Vasily Sanchursky, sinh viên Chủng viện Thần học Vladimir, đã giảng dạy từ năm 1854; giáo viên cao cấp Dmitry Tyutin, người đã hoàn thành khóa học tại Chủng viện Giáo viên Novinsk, đã giảng dạy từ ngày 1 tháng 9 năm 1882; giáo viên cơ sở Mikhail Hirogorov, từ lớp 4 của Chủng viện Thần học Vladimir, đã giảng dạy từ năm 1881. Người được ủy thác từ giới quý tộc Manuil Ivanovich Batashev; Tôi không thực hiện bất kỳ khoản quyên góp nào. Tính đến ngày 1/1/1883, có 146 học sinh, trong đó có 28 học sinh bỏ học trước khi hoàn thành khóa học theo yêu cầu của phụ huynh, 17 học sinh hoàn thành khóa học có chứng chỉ, 44 học sinh mới được nhận vào trường, đến ngày 1/1/1884 có 145 học sinh. Độ tuổi: 7 - 8 tuổi. - 24, 8 - 9 l. - 28, 9 - 10 l. - 36, 10 - 11 l. - 24, 11 - 12 l. - 18, 12 - 13 l. - 12, 13 trở lên - 3. Trong số học sinh: 141 người trong làng. Verkutsy, 1 từ Kolpsky-Vyselka vào thế kỷ 20 và thứ 3 ở tỉnh Ryazan, cụ thể là: 1 từ làng Lamakina - thế kỷ thứ 7, 1 - từ làng Kurilova - thế kỷ 25. và 1 - làng Belyaeva - 1 ½ c. Không có nơi trú ẩn qua đêm hoặc người dân sống trong các căn hộ. Tôn giáo chính thống. Theo lớp: tâm linh. - 1, địa phương - 1, chéo. - 143 chàng trai Kinh phí: từ zemstvo 341 rúp. 10 kopecks, từ khối lượng 306 rúp, từ cá nhân 1 rúp. 60k.; Không có học phí. Các chi phí: sưởi ấm, chiếu sáng, người hầu và sửa chữa 65 rúp; lương - 30 rúp cho giáo viên, 540 rúp cho giáo viên; cho sách, đồ dùng dạy học và giải thưởng 13 rúp. 70k Vào lớp không đúng 2 học sinh; biện pháp - gợi ý cho học sinh và tư vấn cho phụ huynh. Tiếp nhận vào tháng 9; Mọi người đều mù chữ đến. Do không gian chật hẹp nên 12 người đã bị từ chối. Năm học từ ngày 10 tháng 9 đến ngày 5 tháng 5. Học hát rất đơn giản. Họ học 5 tiếng rưỡi mỗi ngày và học bài ở nhà. 2 phòng ban với 4 nhóm. Bài học mỗi tuần: về Luật Chúa - 3, bằng tiếng Nga - 13, trên ngôn ngữ Slav- 2, môn số học - 4, môn ca hát - 1. Nhận được 4 giải thưởng Những người nhận được chứng chỉ đã học từ 3 - 4 năm. Những người không hoàn thành khóa học đã học tới 2 năm rưỡi. Trường đã được thanh tra các trường công lập thanh tra một lần. Không có đào tạo về thủ công. Không có bài nói chuyện hay bài đọc ngày Chủ nhật nào cả.”
Có 116 sinh viên vào năm 1896.

Gusevskoye-Batashevskoye, trường nữ sinh, Gusevskaya volost, ở làng Verkutsy. Được thành lập bởi bà Batasheva vào năm 1873. Ngôi trường gần nhất là Kolpskoye vào thế kỷ 20.
Năm 1884, “Mặt bằng được thuê, bằng gỗ, riêng biệt; rất thoải mái về ánh sáng và sự ấm áp; Giáo viên có một căn hộ; Có một phòng học - dài 10, rộng 6, cao 5. Không có đủ đồ dùng dạy học - với giá 48 rúp. 13k Không có thư viện ngoài 14 cuốn sách. Không có đất. Giáo viên luật, linh mục Fyodor Kazansky, sinh viên tại Chủng viện Thần học Vladimir, đã giảng dạy từ ngày 16 tháng 5 năm 1862 và tại trường hiện nay từ năm 1873; giáo viên Maria Suslina, có chức danh giáo viên, đã giảng dạy từ năm 1873, và tại trường hiện nay từ năm 1880. Người được ủy thác từ giới quý tộc Zinaida Vladimirovna Batasheva; Tôi không thực hiện bất kỳ khoản quyên góp nào. Học sinh đến ngày 1/1/1883 được 40 ngày Bỏ học trước khi hoàn thành khóa học theo yêu cầu của phụ huynh 7 ngày, 4 cô gái đã hoàn thành khóa học với chứng chỉ. Họ tái nhập vào ngày thứ 16. Đến ngày 1 tháng 1 năm 1884, có 45 trinh nữ. Độ tuổi: 7 - 8 tuổi. - 6, 8 - 9 lít. - 16, 9 - 10 l. - 7, 10 - 11 l. - 7, 11 - 12 l. - 9. Trong số học sinh: 43 người trong làng. Verkuts, 1 người trong làng. Alekseev vào thế kỷ 18. và 1 từ vùng núi. Kasimova - thế kỷ 20. Không có nơi trú ẩn qua đêm hoặc người dân sống trong các căn hộ. Tôn giáo chính thống. Theo bất động sản: địa phương. - 1, chéo. - 44 cô gái Kinh phí: từ zemstvo 225 rúp, từ xã hội 60 rúp; Không có học phí. Các chi phí: sưởi ấm, chiếu sáng, người giúp việc và sửa chữa 60 rúp; lương - 25 rúp cho giáo viên, 200 rúp cho giáo viên. 10 học sinh đi học sai giờ do bị bệnh. Tiếp nhận vào tháng 9; tất cả đều mù chữ. Không có sự từ chối do mặt bằng chật hẹp. Năm học từ ngày 15 tháng 9 đến ngày 13 tháng 5. Họ học 6 giờ một ngày và dạy bài ở nhà. Chi nhánh 3. Bài học - theo hướng dẫn. Đã nhận được giải thưởng 2. Những người nhận được chứng chỉ đã học trong 3 năm. Những người không hoàn thành khóa học đã học tới 2 năm. Thanh tra các trường công lập đã khảo sát trường 1 lần. Các nghề thủ công được dạy. Không có bài nói chuyện và bài đọc ngày Chủ Nhật.”
Có 59 sinh viên vào năm 1896.

Trường giáo xứ mở cửa vào năm 1884. Có 35 sinh viên vào năm 1896.

Năm 1872, người ta tìm thấy quặng ở “khu vực xung quanh các vùng đầm lầy nằm trên diện rộng gần làng. Verkuts (ngỗng). Gần làng Verkutsy, đá xây dựng được khai thác tại các mỏ đá và được sử dụng cho nhu cầu của nhà máy.

Trạm y tế thứ năm Quận Melenkovsky (1906) gồm 2 tập: Gusevskaya và Lavsinskaya, với dân số khoảng 8.000 người. Trang web này do bác sĩ M.A. Ostromov. Trong huyện có một bệnh viện 10 giường (làng Gus-Verkutets). Bệnh viện gồm có một nữ hộ sinh, một y tá và 3 người phục vụ: 2 nữ và 1 nam.

“Một ngôi nhà đồ sộ, những tàn tích bằng đá xung quanh nó, một công viên khổng lồ hàng trăm năm tuổi phía sau ngôi nhà, được bao quanh bởi một bức tường cao với những tòa tháp kéo dài hai dặm, một cái ao dài chín dặm trải dài trước khu đất, dọc theo đó là Những con tàu buồm đã từng ra khơi, một con đập dài ba dặm làm bằng đá trắng, ngăn ba con sông mà không gây hại nhiều cho bản thân, giữ lại những khối nước khổng lồ trong suốt một thế kỷ - tất cả những điều này không thể không gợi lên công trình vĩ đại của hàng chục nghìn bàn tay đã tạo ra tất cả những điều này chỉ trong hai năm. Đáng kinh ngạc!
- Belokonsky I.P. Batashevs. // Trong sách: Ấn tượng làng quê. - St Petersburg, 1900.

Theo nghị quyết của Ban Chấp hành Trung ương toàn Nga “Về mạng lưới các quận mới của khu vực Mátxcơva” năm 1935, quận Belkovsky được thành lập với trung tâm là làng Belkovo, cách Gus-Zhelezny (huyện 5 km). đường từ Mátxcơva đến Kasimov đi qua đó vào thời điểm đó). Năm 1937, khu vực này trở thành một phần của vùng Ryazan mới được thành lập.
Đến năm 1940, Gus-Zhelezny trở thành trung tâm của huyện. Năm 1959, quận Belkovsky bị bãi bỏ, lãnh thổ của nó trở thành một phần của quận Tumsky và Kasimovsky.

Tình trạng định cư kiểu đô thị đã có từ năm 1964.

Ở vùng ngoại ô phía bắc của ngôi làng có một di tích tự nhiên có ý nghĩa khu vực “Rừng trắng” với các hồ đá vôi nhỏ Bolshaya và Malaya Klyuchnaya Yama.

Khu vực gần sông Gus từ lâu đã được coi là giàu quặng sắt và việc sản xuất xưởng đúc sắt đã phát sinh ở đây vào thế kỷ 18. Trên bờ sông này nằm Sắt ngỗng.

Người sáng lập gia đình khai thác Batashev được coi là thợ rèn Tula Ivan Timofeevich Batashev, người bắt đầu xây dựng các nhà máy trên sông Tulitsa, và sau đó ở quận Medynsky. Các nhà máy được thừa kế bởi các con trai của ông - Rodion và Alexander. Sau cái chết của người thứ hai, toàn bộ công việc kinh doanh xưởng đúc sắt của Batashevs được chuyển vào tay Rodion. Và các con trai của ông, Andrei và Ivan, đã tích cực tham gia mở rộng sản xuất. Công việc kinh doanh đầu tiên của họ là thành lập hai nhà máy ở tỉnh Vladimir. Đó là Unzhensky (1755) và Gusevsky (1758). Một lát sau (năm 1766), họ xây dựng các nhà máy Vyksa và Veletmensky ở tỉnh Nizhny Novgorod (nhà máy ở Vyksa vẫn còn tồn tại). Sau đó, hai anh em thành lập các nhà máy Ilevsky, Pristansky và Zheleznitsky. Năm 1783, toàn bộ gia đình Batashev được nâng lên hàng quý tộc và nhà máy Gusevsky thuộc về Andrei Rodionovich. Andrei Batashev quyết định sắp xếp nơi ở của mình ở Gus Zhelezny. Và ngày nay con ngỗng sắt là điểm tham quan vững chắc của Ryazan.

Ngôi nhà chính của dinh thự rộng đến mức thậm chí còn có tin đồn rằng một đầu của nó đi đến tỉnh này, còn đầu kia đi đến tỉnh khác (Ryazan và Vladimir, tương ứng). Ông chủ nổi tiếng cứng rắn, không kiềm chế được nên khó tiếp cận được với chính quyền hai tỉnh.

Tuy nhiên, quy mô của trang viên vẫn chưa là gì so với thánh đường. Nhà thờ Trinity rất mảnh mai và đẹp. Không ai khẳng định điều này, nhưng việc xây dựng nó là do Andrei Rodionovich thực hiện. Nhưng điều này còn gây tranh cãi, vì với anh ta điều đó chỉ có thể được đặt ra. Và ngôi đền chỉ được hoàn thành hoàn toàn vào năm 1847-1868. Và với thời gian xây dựng dài như vậy, có thể đoán được rằng trong thời gian này, dự án ban đầu có thể đã có những điều chỉnh đáng kể. Nhưng kết quả hóa ra rất đẹp. Nhà thờ Chúa Ba Ngôi mang bầu không khí của thời đó và nó rất hấp dẫn.

Có lẽ ai đó tin rằng Nhà thờ Chúa Ba Ngôi tất nhiên thiếu sự nhẹ nhàng đặc biệt và tỷ lệ hoàn hảo của Bazhenov, nhưng điều này có thể dễ dàng giải thích là do thời gian xây dựng khá dài. Thời gian đã để lại dấu ấn và nó hoàn toàn phù hợp với bức tranh tổng thể.

Có những khu vườn liền kề với ngôi nhà chính của khu đất, và một trong số đó thậm chí còn được gọi là “khu vườn kinh hoàng”. Tất cả các tòa nhà trong sân cùng với các khu vườn đều được rào chắn kiên cố tường gạch với những tòa tháp cao và những kẽ hở. Chiều cao của bức tường đạt tới bảy mét. Tất cả các sự kiện diễn ra đằng sau cánh cổng đóng kín. Điều thú vị là có rất nhiều công trình kiến ​​trúc dưới lòng đất và hầu như không ai biết chuyện gì đang xảy ra ở đó. Điều này càng khiến nơi này trở nên bí ẩn và thú vị hơn.

Được biết, Andrei Rodionovich là một Hội Tam điểm và các thành viên khác của hội thường đến gặp anh ta. Có những căn phòng đặc biệt trong nhà dành cho những cuộc họp như vậy. Cũng có tin đồn về sự tồn tại tiền giả trong ngục tối của mình. Và khi Batashev nghe tin về cuộc kiểm toán của chính phủ, anh ta đã lấp đầy các lối vào ngục tối của mình, nơi anh ta cũng chôn sống một số công nhân của mình. Vẻ bề ngoài Sắt ngỗng giống như toàn bộ cuộc đời của Andrei Rodionovich, nó chứa đầy những bí mật và bí ẩn.

Bách khoa toàn thư địa lý

Khu định cư đô thị Gus Zhelezny Quốc gia Nga Nga Chủ đề liên bang ... Wikipedia

Gus-Zhelezny- thị trấn, vùng Ryazan. Nó phát sinh vào nửa sau của thế kỷ 18. như ngôi làng tại xưởng sắt trên sông. Ngỗng; sau này Gus Batashevsky còn được gọi bằng tên của người sáng lập nhà máy, Batashov. Ở Sov. thời gian s. Goose Iron, thiết kế tương tự như... ... Từ điển địa danh

Một khu định cư kiểu đô thị ở quận Kasimovsky của vùng Ryazan. RSFSR. Nằm trên sông. Goose (một nhánh của Oka), cách thị trấn Kasimov 18 km về phía tây bắc. Nhà máy cơ khí, nhà máy gỗ. Ngôi làng G. Zh. phát sinh vào thế kỷ 18. ở xưởng sắt... Bách khoa toàn thư vĩ đại của Liên Xô

Gus-Zhelezny- 391320, Ryazan, Kasimovsky ... Các khu định cư và chỉ số của Nga

Đặc điểm của ngỗng Chiều dài 147 km Diện tích lưu vực 3910 km2 Lưu vực biển Caspian Lưu vực sông Oka → Sông Volga Nguồn nước ... Wikipedia

Ngỗng: Wiktionary có một mục dành cho chi Ngỗng "ngỗng" (lat. Anser) ... Wikipedia

R. xem Ngỗng sắt, Ngỗng pha lê Tên địa lí thế giới: Từ điển địa danh. M: AST. Pospelov E.M. 2001... Bách khoa toàn thư địa lý

Ngỗng-R. xem Ngỗng sắt, Ngỗng pha lê... Từ điển địa danh

Gus Sông Gus ở Gus Zhelezny Chảy qua lãnh thổ vùng Ryazan và Vladimir của Nga Nguồn ở khu vực làng Arsamaki (quận Gus Khrustalny của vùng Vladimir) ... Wikipedia

Sách

  • Truyện cổ tích nước Đức, Anh em nhà Grimm. Trong loạt bài của chúng tôi " Truyện cổ tích từ khắp nơi trên thế giới" một cuốn truyện cổ tích của Anh em nhà Grimm, được tất cả chúng ta biết đến từ khi còn nhỏ, đã được xuất bản. Đây là “Nhạc sĩ đường phố Bremen”, “Hans sắt” và “Golden...
  • Moore. Lịch sử và thắng cảnh, Glushkova Vera Georgievna. Cuốn sách kể về thành phố Murom quý phái cổ xưa của Nga và môi trường xung quanh. Các sự kiện chính trong lịch sử lâu dài của Murom được kể lại, người ta chú ý nhiều đến Chính thống giáo của nó...

Có hai lý do khiến tôi rất ấn tượng và ngạc nhiên trước ngôi làng Gus-Zhelezny ở vùng Ryazan. Tất nhiên, đầu tiên là Nhà thờ Trinity bằng đá trắng khổng lồ, xuất hiện hoàn toàn bất ngờ từ đâu đó giữa một vùng nông thôn hoang dã hoàn toàn bình thường. Và lý do thứ hai chính là những truyền thuyết gắn liền với lịch sử của nơi đây. Gần như tình cờ, tại một trong những viện bảo tàng của vùng Ryazan, chúng tôi tình cờ thấy một cuốn sách nhỏ, hoặc thậm chí là một tập tài liệu quảng cáo có tựa đề "Tổ đại bàng. Các tiểu luận lịch sử của L.P. Chekina." Nó được viết vào đầu những năm 1920 và được tái bản dưới dạng ấn bản nhỏ vào năm 1990. Tôi thực sự thích những bài luận này :) Trong bài viết, tôi sẽ trích dẫn chúng thành từng đoạn lớn, nếu không sẽ không hiệu quả :)

Nhờ Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, gần như không thể lái xe qua Goose-Zhelezny, có thể nhìn thấy nó từ xa.



Nó thực sự rất lớn. Thật không may, tôi không thể tìm thấy thông tin về chiều cao của nó ở bất cứ đâu, vì vậy tôi sẽ phải đánh giá dựa trên các bức ảnh.


Trong khi chúng tôi chạy quanh nhà thờ và chụp ảnh nó với các mặt khác nhau, mây dày đặc và trời bắt đầu mưa. Đó là lý do tại sao tôi hầu như không có bức ảnh nào về ngôi làng...



Lúc đầu, chúng tôi nấp dưới tấm che nắng và ngây thơ chờ mưa tạnh.



Và sau đó chúng tôi khám phá xung quanh một chút từ cửa sổ ô tô. Tấm biển tưởng niệm này được chụp qua những dòng nước liên tục chảy trên kính, nhưng không thể không chụp ảnh nó, bởi vì chính với người đàn ông này, Andrei Rodionovich Batashev, tất cả những truyền thuyết địa phương mà tôi muốn kể cho bạn đều có mối liên hệ với nhau.
A.R. Batashev là một nhà công nghiệp nổi tiếng, người đã thành lập xưởng luyện sắt ở những nơi này vào nửa sau thế kỷ 18. Và xung quanh nhà máy bên bờ sông Gus, một khu định cư mọc lên, được gọi là Gus-Zhelezny.



Và đây là nơi chúng ta có được những bài tiểu luận của L.P. Chekina. Họ bắt đầu như thế này:

“Nếu Satan không phải là một tiểu thuyết đầy chất thơ mà tồn tại trong thực tế và quyết định hóa thân thành hình dạng con người, thì tất nhiên, hắn sẽ chọn Andrei Rodionovich Batashev làm hóa thân cho mình.”

“Phía sau ngôi nhà hai tầng khổng lồ có một công viên và một khu vườn, mà ngay cả khi Andrei Rodionovich còn sống, đã nhận được cái tên kỳ lạ là “khu vườn khủng khiếp”. mà “kẻ phạm tội” bị trói để trừng phạt bằng roi trước mặt cho toàn bộ gia đình (có lẽ là để gây dựng) - hình phạt, sau đó xác chết thường được đưa đi... Tại cùng một cây cột trong 2-3 ngày, họ những người đói khát bị trói như chó, và vào mùa đông họ bắt họ đi chân trần và chỉ mặc áo sơ mi trong nhiều giờ ..."

Đáng sợ? Và điều này chỉ là khởi đầu.

"... Chỉ những người hầu trong sân và công nhân nhà máy mới biết rằng đằng sau khu đất của ông chủ, cả một khu định cư được xây dựng cho ba trăm công nhân, những người được ông chủ đưa từ đâu đó bên ngoài về và dường như đã trả cho họ rất nhiều tiền, vì họ sống như “những vị khách, Nhưng sao -thật lạ: dù ở nhà, trong quán rượu hay khi đi dạo chỉ thấy 150 người, nửa còn lại luôn vắng mặt.

Không biết ai là kẻ liều mạng quyết định truy lùng những “công nhân chúa tể”, nhưng họ nhanh chóng biết được rằng vào đúng nửa đêm, 150 người trong số những công nhân bí ẩn này đã đi đến một trong những tòa tháp nằm ở bức tường phía sau công viên và biến mất. đằng sau cánh cửa của nó, và từ đó, lần lượt từng người một, nửa còn lại bước ra và lặng lẽ tản mác về nhà mình. Trong một khoảng thời gian dài họ đã cố gắng tìm hiểu một cách vô ích từ bất kỳ công nhân nào trong số những công nhân này họ đi đâu vào ban đêm và làm gì, nhưng ngay cả từ những người say rượu, họ thậm chí còn nhận được một câu trả lời rằng họ vẫn chưa chán cái đầu của mình, và “chủ nhân của bạn sẽ không đùa giỡn với,” một số trả lời bằng lời đe dọa “tự báo cáo” về sự tò mò quá mức của những người hầu, sau đó mọi câu hỏi đều dừng lại và khía cạnh hoạt động này của Batashev sẽ được giấu kín với mọi người (anh ta biết cách chọn trợ lý và đặc vụ của mình) nếu ở đây, như đã xảy ra hơn một lần trong lịch sử, một người phụ nữ đã không dính líu đến.. Một trong những công nhân bí ẩn này, trước sự bất hạnh lớn lao của mình, đã yêu điên cuồng một cô gái nhà máy - Grushenka, người được coi là “con gái đích thực của Eve,” đã tạo điều kiện cho cô ấy là anh ấy phải nói cho cô ấy biết nơi anh ấy biến mất suốt cả ngày và anh ấy làm gì ở đó?

Cô thề rất lâu và thề rằng cô sẽ không nói lời tỏ tình - chỉ có một người biết, và anh chàng nhỏ bé đã bỏ cuộc, kể mọi chuyện cho “cô bé thối nát” của mình... Và một thời gian sau, một kẻ đần độn Tin đồn lan truyền khắp quận rằng một xưởng đúc tiền xu đã được dựng lên trong “các biệt thự dưới lòng đất”, sân nơi những chiếc xe Chervonets được “làm việc cả ngày lẫn đêm” bởi chính những người công nhân được ông chủ đưa từ nước ngoài về. Tất nhiên, tất cả những điều này được nói thì thầm, trong những góc tối, nhưng con thú này rõ ràng có thính giác rất tốt và không chỉ biết được những gì đang được nói mà các thám tử của anh ta còn phát hiện ra tin đồn này đến từ đâu... Tương tự như vậy Đêm đó, người công nhân đáng yêu và cô gái lắm lời Grushenka biến mất không một dấu vết, sau đó không ai nhìn thấy họ nữa, chỉ trong hai đêm liên tiếp, những người đi ngang qua dinh thự của ông chủ tình cờ báo cáo với nỗi sợ hãi rằng từ đâu đó, như thể từ dưới lòng đất, yếu đuối, Những tiếng rên rỉ và tiếng la hét bị bóp nghẹt vang lên, nhưng khủng khiếp đến mức " dựng tóc gáy" ""

Đây là những niềm đam mê. Ồ, và một mảnh nữa để hoàn thành bức tranh:

"...Sau một lúc tin đồn mới khiến cả khu phố náo động. Cách dinh thự của Batashev 10 dặm, trong một khu rừng rậm, một đoàn xe khổng lồ chở hàng hóa từ Kasimov đến Murom đã bị cướp. Một số tài xế taxi đã thiệt mạng, trong khi những người khác cố gắng bỏ chạy và trốn trong rừng, lợi dụng lúc hoàng hôn đang đến gần. Khi đến ngôi làng gần nhất, hầu như không còn sống sót vì sợ hãi, họ nói rằng họ bị bao vây bởi cả một đội kỵ binh “trong hình ảnh màu đen” và bắt đầu bắn vào họ “từ súng hỏa mai”. Tất cả những người trốn thoát đều ngạc nhiên trước những con ngựa và tất cả đạn dược của những kẻ tấn công - và họ trông không giống những tên cướp - giống như một đội quân! Và những vụ cướp đoàn xe giàu có ngày càng lặp lại, đến nỗi chính quyền tỉnh dù muốn hay không cũng phải tổ chức “điều tra”, tuy nhiên tất nhiên không tiết lộ điều gì, chỉ có trong sổ sách văn phòng của lần này, những mục sau đây bắt đầu xuất hiện đặc biệt thường xuyên: “Gửi người giám định trong tỉnh - 2 con ngựa giống đen, một xe chở chim và dăm bông bị hỏng, cùng 36 con ngựa gầy, và cô gái Aksinya, một thợ dệt lành nghề ren,” “tới thành phố (Kasimov) - Gửi người bán hàng - 2 xe bột mì, 3 xác thịt lợn, và gửi cho vợ anh ta cùng các con gái những ống hút nhung xanh - 43 ars.

Nhưng trong cuốn sách của chúng tôi, ngoài những bài tiểu luận này, còn có một bài viết khác, không kém phần hay. Về việc L.P. Chekina rõ ràng đã bị cuốn hút bởi những truyền thuyết và bản thân tin vào chúng. Tác giả quyết định không nêu tên mà chỉ ký đơn giản là "Nhà nghiên cứu". Và tôi ấn định ngày: 16 tháng 10 năm 1927. Quan điểm của Nhà nghiên cứu có vẻ khách quan hơn một chút, nhưng anh ta cũng không hề tỏ ra ngại ngùng. Bài viết không được đưa lên mạng nên tôi xin trích thêm từ tờ:

“Ngay cả bây giờ, khi Tháng Mười vĩ đại quét sạch tổ, ném nó theo gió và xua đuổi những con gà con độc ác của kẻ săn mồi đi xa, dân chúng xung quanh vẫn nhắc đến Gus, không khỏi kinh hãi.”

Thật là một âm tiết!
Nhân tiện, Explorer cũng có đôi điều về Nhà thờ Trinity:

“Nhà thờ mang tính chất chúa tể, cao quý và không hề giống những nhà thờ khiêm tốn cổ xưa”. nước Nga cổ đại, nơi mà khối người quê nhà u ám, bị áp bức trước khuôn mặt đen tối của các biểu tượng cũ trút bỏ nỗi buồn và sự u sầu của sự vô vọng."

Vì chúng ta lại đang nói về nhà thờ nên bây giờ chúng ta hãy quay lại với những bức ảnh. Vâng, tôi vẫn chưa đề cập đến việc Nhà thờ Chúa Ba Ngôi xuất hiện sau cái chết của A.R. Batasheva. Ông mất năm 1799, việc xây dựng ngôi chùa chỉ bắt đầu vào năm 1802 và hoàn thành vào năm 1868.

Thế là không đợi hết mưa, chúng tôi quyết định đạp xe vòng quanh khu phố.

Ở một ngôi làng lân cận tên là Pogost, họ tìm thấy một điều thú vị quần thể kiến ​​trúc. Nhà thờ, nhà nguyện, tháp chuông và một nhà thờ khác. Được xây dựng trong năm khác nhau Thế kỷ XVIII-XIX.

Sân nhà thờ lâu đời hơn Gus-Zhelezny rất nhiều. Vào thế kỷ 17, đây là một ngôi làng tương đối lớn và thậm chí còn cạnh tranh với Kasimov trong các vấn đề thương mại.

Và Nhà nghiên cứu của chúng tôi cũng tìm thấy một số điều thú vị về Pogost:

"Tại ngã ba sông Gusya vào sông Oka, từ thời xa xưa, đã hình thành một khu định cư tồn tại cho đến ngày nay - làng Pogost. Chính cái tên của ngôi làng đã cho thấy sự cổ kính sâu sắc của nó. Từ "pogost" xuất phát từ từ này "đến thăm, khách." Đây là tên thời xa xưa dành cho các thương gia đến thăm với hàng hóa. Những nơi buôn bán này - nhà thờ - thường nằm ở ngã ba sông, vì ngày xưa sông là nơi giao thương Điều khá rõ ràng là ngay cả trong thời ngoại giáo, các ngôi đền đã được xây dựng ở đây, nơi các “khách” (thương gia) mang lễ vật tạ ơn lên các vị thần vì lợi nhuận mà họ nhận được. Theo đạo Cơ đốc, các nhà thờ được xây dựng trên địa điểm của các ngôi đền, gần đó người chết được chôn cất gần Chúa hơn... Vì vậy, các nghĩa trang Chính thống giáo, lần đầu tiên xuất hiện ở các nghĩa địa, được gọi là nghĩa địa.

Những tài liệu rất thú vị đã được lưu giữ, minh chứng cho sự vĩ đại trước đây của Pogost của chúng ta. Vào thế kỷ 17, Pogost là đối thủ cạnh tranh thương mại nguy hiểm của Kasimov, và Kasimov nổi tiếng là một thành phố buôn bán. ...

Ngoài thương mại, sự phát triển của Pogost phần lớn được quyết định bởi thực tế là dân cư xung quanh, tập trung dọc theo hạ lưu sông Gusya, làm nghề đóng tàu. Tại đây, những chiếc máy cày, tàu, sà lan đã được chế tạo, đi khắp Oka và thay mặt cho sông Gus, họ được đặt tên là ngỗng. ...

Khu vực sôi động, năng động đã thu hút ảnh hưởng của nhà quý tộc mới thành lập Batashev. Vào thế kỷ 18, trên sông Gus cách Pogost không xa, loài săn mồi độc ác này đã xây tổ và đặt tên là Ngỗng theo dòng sông.”

Thế là xong, chúng ta quay lại phần đầu câu chuyện :)
Tất nhiên, thật đáng tiếc khi chúng tôi không thể đi dạo quanh Gus-Zhelezny (nhân tiện, ngay cả phần còn lại của ngôi nhà điền trang của Batashev cũng được bảo tồn ở đó - những bức ảnh về chúng đã được đăng), nhưng bây giờ là lần sau .

Ngôi làng Gus-Zhelezny là một trong những khu định cư bí ẩn nhất ở vùng Ryazan. Ngôi làng kiểu đô thị này ở quận Kasimovsky nằm trên sông Gus. Tại nơi này vào thế kỷ 17. có ngôi làng Verkutets (Vekutets, Verkuts), thuộc sở hữu của chủ đất Al. IV. Surov (hoặc Suvorov). Tên: Verkutets, được giải thích như sau: “ver” là Erzya hoặc Finno-Ugric “rừng”; "kut" - tiếng Nga, tiếng Ukraina - "góc"; “ets” là một hậu tố (nhỏ bé) của Nga, nói chung - “góc rừng” (tương tự như thành phố Vorkuta hiện đại). Làng có 50 ngôi nhà với 241 nông dân và gia đình họ. Khu vực vào thời điểm đó có nhiều rừng, đất đai không thuận lợi và người dân sống bằng săn bắn, đánh cá và tất cả những món quà hào phóng của thiên nhiên.


Vào tháng 5 năm 1758, những vùng đất này được mua từ góa phụ của Thuyền trưởng Suvorov bởi các nhà sản xuất vũ khí Tula, anh em Ivan và Andrei Batashev. Trong các tài liệu tổng điều tra năm 1775-1781. báo cáo: “S. Verkutets, nay là Nhà máy Gusevsky. Nhà Batashev thành lập một xưởng đúc sắt gần sông, nơi họ sản xuất sắt tấm, pháo, rìu, đĩa, đinh.

Năm 1758, người Batashov bắt đầu xây dựng một con đập dài 230 sải từ đá đẽo ở chỗ thu hẹp của thung lũng sông Gus... Một hồ chứa được hình thành giữa rừng thông - Hồ Gusskoe hay Kolp. Áp lực của nước do một con đập có ổ khóa tạo ra đã làm di chuyển các cơ chế của nhà máy. Gần rìa phía đông của con đập, gia đình Batashov xây dựng một điền trang, văn phòng nhà máy và nhà kính. Ngoài ra còn có chợ, cửa hàng, nhà ở của bộ phận dân cư giàu có.

Người sáng lập triều đại Batashov là thợ súng Tula Ivan Timofeevich Batashov (Batashev), người qua đời năm 1743. Đế chế công nghiệp luyện sắt đạt đến sự thịnh vượng nhất dưới thời các cháu của Ivan Timofeevich, Ivan và Andrei Rodionovich. Về sản xuất sắt công nghiệp, nhà Batashov đứng thứ ba ở Nga, chỉ sau Demidovs và Ykovlevs (và trước Mosolovs).

Người Batashov làm việc cung cấp vũ khí cho quân đội, sản xuất súng thần công, đại bác, bom, mỏ neo và súng cho hạm đội theo lệnh của chính phủ, cung cấp cho quân đội của chủ quyền và trong thời kỳ quân sự. Chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, và sự phân chia của Ba Lan, và thậm chí cả cuộc nổi dậy của Pugachev. Họ cũng sản xuất các sản phẩm dân dụng - gang Batashevsky được coi là chất lượng cao nhất ở châu Âu - và không qua mặt được Moscow. Tác phẩm điêu khắc bằng gang Khải Hoàn Mônđể vinh danh năm 1812, đài phun nước ở Mátxcơva (hai đài phun nước còn tồn tại - trên Quảng trường Teatralnaya và gần tòa nhà của Viện Hàn lâm Khoa học trên Bolshaya Kaluzhskaya), giàn của các khu vườn ở Điện Kremlin và thậm chí cả một cỗ xe ngựa trên bệ của Nhà hát Bolshoi - tất cả những điều này được sản xuất tại nhà máy Batashev.

Đúc nghệ thuật từ các nhà máy Batashevsky. Cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20.

Vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. khu định cư thường được gọi là Gus, hay Gus Batashevsky. Năm 1905 nhà máy ngừng tồn tại do lý do tự nhiên- trữ lượng quặng sắt đã cạn kiệt.

Trước Thế chiến thứ nhất, làng Gus có tới 3,5 nghìn dân, Trung tâm mua sắm, một xưởng luyện sắt không hoạt động từ lâu, một bưu điện và điện báo phục vụ 45 khu định cư ở vùng Pogostinsky của quận Kasimovsky.

TRONG thời Xô Viết khu định cư tại nhà máy luyện kim được đặt tên là Gus-Zhelezny. Hầu như không còn lại gì về sự vĩ đại trước đây của một trong những di tích nổi bật của di sản công nghiệp Nga. Trong trận lũ mùa xuân năm 1923, nước từ hồ chứa dâng tràn đã vỡ qua các cống và chảy đi. Bây giờ có một con đập ở một nơi khô ráo dọc theo đó có đường cao tốc.

Ngôi làng Gus-Zhelezny có lẽ là ngôi làng “Meshchersky” nhất ở vùng Ryazan. Nó được bao quanh bởi các khu rừng lá kim và hỗn hợp, trong đó có nhiều loại nấm và quả mọng mọc lên. Nhà máy chế biến thực phẩm ở địa phương có nhà máy nấm và điểm tiếp nhận, chế biến lâm sản riêng. Trong thời gian gần đây, các thợ thủ công Gusev đã làm thuyền sông gọi là “ngỗng”.

Dân số của làng khoảng 3 nghìn người. Gus-Zhelezny không thể đạt được vị thế của một thành phố hoặc vị thế của một trung tâm khu vực, khi phải di chuyển nhiều lần giữa các vùng Vladimir, Moscow và Ryazan.

Trong làng có đài tưởng niệm những người đồng hương đã hy sinh trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại.

Gus-Zhelezny được phân biệt với hàng trăm khu định cư tương tự bởi một nhà thờ kiểu Gothic có quy mô đáng kinh ngạc, đó là lý do tại sao tôi đã xem xét những khu vực này.

lượt xem