Kunnen zwangere vrouwen worden gevaccineerd? Kunnen mensen "veel geluk" wensen? Is het nodig om geluk te wensen.

22.02.2022

Heel vaak in het dagelijks leven, voor een belangrijke zaak, wensen we elkaar veel succes. Dit wordt beschouwd als een beleefd gebaar en heeft in theorie geen negatieve bijklank. Niet iedereen beschouwt zo'n wens voor het goede echter. Sommige mensen beschouwen het bijna als een persoonlijke belediging. Wie mag geen geluk wensen en waarom?

Griezelige Moloch

Geluk in de gebruikelijke zin van het woord is een positieve gebeurtenis die heeft plaatsgevonden als gevolg van een bepaalde reeks omstandigheden. Weinig mensen weten dat geluk in de Bijbel rechtstreeks verband houdt met de oude Semitische heidense god Moloch. De vermelding van hem, in het bijzonder, is te vinden in het Oude Testament Derde Boek der Koningen en het Boek van de profeet Jeremia.

Moloch is de god van geluk en geluk onder de Sumeriërs en enkele andere volkeren, en later onder de Carthagers. Het beeld van de godheid was in zilver gegoten, ervoor stond een koperen braadpan met kokende olie en erachter stond een brandende kachel. Zuigelingen werden als offer aan Moloch geofferd.

Men geloofde dat degene die zijn kind doneert een heel jaar geluk voor de boeg heeft. Het was omwille van een goede oogst, succes in de handel en elke andere activiteit dat mensen hun kinderen offerden. Als gevolg daarvan kreeg het woord 'geluk' een negatieve bijklank onder de Ouden, in verband met de duizenden onschuldige slachtoffers van Moloch.

Christendom

De eerste christenen waren zich terdege bewust van de bloedige cultus van de god van het geluk, dus de bijbehorende wens begon als een vreselijke straf te worden beschouwd. Archimandriet Cleopas (Ilie) merkte in zijn geschriften op dat de wens van geluk voor een christen de wens is om Moloch op een persoon te brengen. Dus op het eerste gezicht is een onschuldige wens eigenlijk een zware zonde.

Dit geloof is tot op de dag van vandaag gebruikelijk onder gelovigen. Christenen vertrouwen uitsluitend op de wil van God, en niet op toeval of geluk, en zelfs met duidelijke heidense ondertoon. Het evangelie van Lukas zegt: „Het behaagde God dat de mens werd gered, zoals de engelen het uitriepen en zeiden: Eer aan God in den hoge, en vrede op aarde, goede wil jegens de mensen.”

Gelovigen geloven dat wat er met ons gebeurt door God is neergezonden. En menselijke prestaties zijn het resultaat van zijn eigen arbeid en ijver, evenals de hulp van God, en niet door toeval.

in de islam

Een soortgelijke benadering wordt gevolgd in de islam. Getrouwe moslims zijn misschien ook niet gelukkig als ze hen veel geluk wensen. Geluk is voorspoed, en al het goede kan alleen van Allah komen.

Als je gewoon geluk wenst, is het dan niet helemaal duidelijk waar deze zegen vandaan komt? In het 18e hoofdstuk van de Koran al-Kahf staat: “Ik zal het morgen doen. Tenzij Allah het wil! Als je het vergeten bent, gedenk dan jouw Heer en zeg: "Misschien zal mijn Heer mij op een meer juiste manier leiden."

Echte moslims noemen, als ze welzijn willen wensen, meestal Allah. "Succes voor jou van Allah" enzovoort.

Jagers en vissers

Het is ook niet gebruikelijk om vissers, jagers en al diegenen die op deze manier in hun levensonderhoud voorzien, veel succes te wensen. Zoals opgemerkt door de Sovjet-etnograaf en religieuze geleerde Sergei Tokarev, zijn de tekens die verband houden met jagen en vissen de oudste, omdat het voortbestaan van die mensen afhing van succes in deze kwestie.

Het was onmogelijk om geluk te wensen, omdat men geloofde dat boze geesten dit konden horen, wat dan zeker het hele vaartuig zou dwarsbomen. Het was vanuit deze overtuiging dat de bekende wensen bij ons kwamen - "geen staart, geen schubben", "geen pluis, geen veer" en dergelijke. Men geloofde dat boze geesten, tevreden met wat ze hoorden, de persoon met rust zouden laten.

Geloof zonder veranderingen heeft onze dagen bereikt. Toegegeven, in de moderne tijd strekt het zich niet alleen uit tot vissen en jagen. Je kunt iemand bijvoorbeeld geen geluk wensen voor een examen.

Acteurs en artsen

Veel succes of een goed optreden kan de artiesten ook niet worden gewenst. Volgens de oude Engelse traditie, die teruggaat tot de tweede helft van de 16e eeuw, wilden de acteurs een been breken voordat ze het toneel op gingen. Dit gebeurde ongeveer volgens hetzelfde schema als bij jagers en vissers: als ze slechte dingen wilden, dan zou er succes zijn.

Waarom "je been breken"? Ten eerste moest de acteur aan het einde van de voorstelling knielen en zijn hoofd buigen naar het publiek, en ten tweede de munten oppakken die ze hem in plaats van bloemen toewierpen.

Nu, zowel in Rusland als in het buitenland, slaan veel artiesten de handen ineen voor de uitvoering en roepen "God bless!". Er zijn ook mensen die de drievoudige "pah" herhalen.

Artsen zijn ook bijgelovig. Onder artsen wordt aangenomen dat als u een wens van geluk hoort die aan u is gericht, de plicht zeker rusteloos en kieskeurig zal zijn.

Veel meisjes behandelen permanente make-up als een reguliere cosmetische procedure zonder speciale beperkingen. Iemand gelooft zelfs dat na het tatoeëren de wenkbrauwen, ogen of lippen geen speciale zorg nodig hebben. Pas als er ontstoken plekken op de huid verschijnen, beginnen mensen na te denken over hoe veilig het proces zelf is.

tatoeage tijdens de menstruatie
Contra-indicaties voor permanente make-up

Specialisten kunnen een aantal punten geven wanneer tatoeëren niet wordt aanbevolen. Het is het beste om vooraf alle informatie over de procedure te bestuderen, zonder te wachten op de waarschuwing van de wizard. Lees voordat u aan een sessie permanente make-up begint de beschikbare contra-indicaties:

* verminderde bloedstolling of aanleg daarvoor;
* diabetes mellitus (vooral insulineafhankelijke vorm);
* zwangerschap en borstvoedingsperiode;
* verschillende soorten oncologie, evenals neoplasmata;
* inflammatoire en virale ziekten;
* zenuw- of mentale stoornissen (epilepsie);
* neiging tot allergische reacties;
* ziektes of beschadiging van de huid in het gebied van de wenkbrauwen;
* onder invloed zijn van alcohol;
* het nemen van bepaalde medicijnen (analgin, aspirine, enz.);
* periode per week en tijdens de menstruatie.

In het geval dat een van de bovengenoemde factoren aanwezig is, bespreek met de arts en de meester die de tatoeage zal uitvoeren wat wel en niet kan worden gedaan.
Waarom zou je op kritieke dagen geen tattoo laten zetten?

Menstruatie? het is een natuurlijk proces dat door de natuur zelf inherent is aan het vrouwelijk lichaam. Ze kunnen allemaal anders te werk gaan. De sensaties die gepaard gaan met het proces zijn vaak pijnlijk. Om deze aandoening te verlichten, moeten vrouwen intense fysieke activiteit, een actief seksleven, hete baden en bepaalde cosmetische procedures vermijden.

Een procedure zoals tatoeëren kan het lichaam tijdens de menstruatie beschadigen. Zwakte en snel overwerk zijn frequente metgezellen van kritieke dagen. Veel vrouwelijke vertegenwoordigers merken op dat na een sessie permanente make-up tijdens de menstruatie het hoofd pijn begint te doen of duizelig wordt, en zoiets wordt op gewone dagen niet waargenomen. In dit geval is het beter om te wachten en binnen een week een tatoeage te krijgen.
Genezing van de korst tijdens de menstruatie

Tijdens de menstruatie neemt het niveau van immuniteit in het vrouwelijk lichaam merkbaar af. De laatste factor kan de genezing van de korst vertragen na een permanente make-upsessie. Kritieke dagen zijn niet bedoeld voor deze procedure. De redenen hiervoor kunnen de volgende zijn.

Het niveau van witte bloedcellen in het lichaam, dat een bepaalde hoeveelheid bloed verliest, is aanzienlijk verminderd. Dus soms verschijnt er een ontsteking op de prikplaats.
De verhoogde gevoeligheid van de huid en de afname van de beschermende functies van het lichaam dragen niet bij aan de vermindering van oedeem dat onvermijdelijk optreedt na het tatoeëren.
Het lichaam zal het kleurpigment beginnen af te stoten en het als een vreemd voorwerp waar te nemen, vooral tijdens de menstruatie. Druppels bloed op de prikplaatsen zullen intenser verschijnen.
In het ergste geval kunnen ontstekingen en ettering beginnen in het gebied dat is blootgesteld aan permanente make-up.

Het is aan de klant om de procedure tegenwoordig wel of niet te doen. U kunt en moet de meester altijd en zelfs waarschuwen voor uw toestand.

Complicaties na het tatoeëren op kritieke dagen

Er zijn geen speciale medische verboden op permanente make-up tijdens de menstruatie, maar er moet aan worden herinnerd dat de gevoeligheid van de huid op dat moment toeneemt. Puncties tijdens de sessie kunnen zeer pijnlijk worden waargenomen en het zal moeilijk zijn om tot het einde van de procedure te volharden. Als u het advies van artsen en ervaren tatoeëerders negeert, zullen er ernstige complicaties optreden:

anesthesie tijdens de menstruatie werkt mogelijk helemaal niet;
vanwege de herstructurering van de hormonale achtergrond, verandert de kleur die na het einde van de procedure moet worden verkregen soms;
het zal voor de meester moeilijk zijn om werk van hoge kwaliteit uit te voeren, omdat overvloedige bloedafvoer op de prikplaats hem zeker zal hinderen;
het gevoel van onwel zijn van de cliënt kan worden verergerd door het gebruik van de naaldknipper.

Experts geloven dat vrouwen slechts een week na de menstruatie getatoeëerd kunnen worden.
Professionele tatoeagetips

Denk eraan, voordat u deze procedure voor uzelf gaat uitvoeren tijdens uw menstruatie, is het beter om meteen alle risico's te berekenen. Een tevergeefs gemaakte permanente make-up zal immers beslist ofwel volledig ofwel gecorrigeerd moeten worden. Er zijn aanbevelingen van experts over wanneer je een tatoeage kunt krijgen:

ongeveer 2 dagen vóór het begin van kritieke dagen en tijdens deze, moet deze procedure worden achterwege gelaten, zodat er geen ontsteking op de huid optreedt;
een bezoek aan een schoonheidssalon plannen, rekening houdend met de eigenaardigheden van uw menstruatiecyclus;
probeer een ervaren meester te kiezen, waarvan de resultaten kunnen worden beoordeeld door naar de foto's van zijn permanente make-up te kijken.

Wanneer er een ernstig ongeluk gebeurt, zeggen velen dat je zoiets niet zou toewensen aan je vijand. Mensen zijn gewend om afscheid te nemen en elkaar veel succes te wensen in elk bedrijf. Maar het blijkt dat het beter is om dat niet te doen. En bovenal moeten de orthodoxen zich hiervan onthouden. Waarom? Vandaag zullen we proberen deze vraag te beantwoorden.

Wat of wie is geluk?

Volgens de definitie van wetenschappelijke encyclopedieën is geluk een bijzondere positieve gebeurtenis die plaatsvond in een combinatie van oncontroleerbare en onvoorspelbare omstandigheden. Dit kan ook het happy end inhouden van elke actie die heeft plaatsgevonden zonder tussenkomst van de betrokkene. En misschien ergens zelfs tegen zijn zin. Maar het is wetenschappelijk!

In de orthodoxie heeft geluk een negatieve betekenis. En Archimandrite Cleopas (Ilie) schreef zelfs in zijn geschriften dat dit een andere naam is voor de demon - Moloch. Hij sprak zo'n standpunt uit dat 'het een van de grootste en machtigste demonen was die miljoenen onschuldige kinderzielen heeft neergemaaid. meer een grote zonde."

Wie is Moloch eigenlijk?

Moloch (geluk) - de god van het geluk onder de Carthagers, Sumeriërs en Romeinen. Zijn beeld, gegoten uit een aanzienlijke hoeveelheid zilver of koper, werd rond de steden vervoerd op een grote tweewielige kar. Voor het beeld stond een koperen braadpan, waarin olie kookte. Daarachter stond een kachel van hetzelfde materiaal. Het vuur erin werd constant onderhouden door de priesters die in de buurt liepen. Deze mensen hielden grote en scherp geslepen bijlen in hun handen, klapten luid in hun handen en riepen degenen die van buitenaf wilden, schreeuwend: "Wie geluk wil, breng een offer aan Good Luck!" Lijkt me niet erg, toch? Maar…

Waarom was Moloch verschrikkelijk?

De oude Romeinen, vooral vrouwen, konden zonder aarzelen antwoorden waarom men een persoon geen geluk mag wensen. Het punt is dat Moloch dol was op het accepteren van bloedige offers. En omdat het meestal baby's waren - de eerstgeborenen van adellijke en niet erg families. Kinderen werden meegenomen en in een verschrikkelijk vuur gegooid. Men geloofde dat de kwelling van brandende kinderen vreugde bracht aan de God van Geluk, en de tranen van moeders lesten zijn sterke dorst.

Uit dankbaarheid moest de "wrede heerser van het land van tranen" de familie die zo'n offer bracht geluk, voorspoed en een rijke oogst schenken. Hoe het ook zij, men geloofde ooit dat het zo'n offer was dat Carthago van de ondergang redde. Deze waanzin ging door tot 586 voor Christus. d.w.z. tot aan de Babylonische ballingschap. En dit ondanks het feit dat ze volgens de wet van Mozes tegen die tijd al verboden waren.

Hoe denken christenen over geluk?

Het is duidelijk dat een dergelijke wreedheid geen goedkeuring kon wekken bij orthodoxe mensen. Ze beschouwden Moloch als een echte vijand. Ze spraken over het feit dat je het welzijn en de hulp van God nodig hebt om familieleden of zelfs vijanden te wensen, en niet het 'nageslacht van de duivel'. En ze verboden hun kinderen zelfs maar de naam van de bloeddorstige demon te noemen. Dit was echter niet de enige reden waarom men de orthodoxen geen geluk zou wensen.

Er is nog een andere, niet zo verschrikkelijk. Christenen geloven gewoon dat alle gebeurtenissen door de Almachtige worden gestuurd of toegestaan. De Heer geeft, volgens overtuigingen, elke persoon de kans om gered te worden na het Laatste Oordeel en terug te keren naar het "beloofde land". En het is de hoop op God, en niet op een onbedoeld ongeluk, die hen zal helpen. De voorzienigheid van God is waar alle orthodoxen in geloven. Er is zelfs een hele gelijkenis bij deze gelegenheid. U kunt het verder lezen.

Wat zegt de gelijkenis over Gods voorzienigheid?

Een kluizenaar, die wist waarom men in de Orthodoxie geen geluk zou mogen wensen, vroeg God om de wegen van Zijn voorzienigheid te openbaren en begon te vasten. Eens ging hij op een lange reis, onderweg ontmoette hij een monnik (het was een engel) en bood aan om een metgezel te zijn. Hij was het er mee eens. Tegen de avond logeerden ze bij een vrome man, die hun eten aanbood op een zilveren schotel. Maar tot verbazing van de kluizenaar en de eigenaar van het huis, nam de monnik, na het eten van voedsel, de borden en gooide ze in de zee. Nou, niemand zei iets, gingen de reizigers verder.

De volgende dag logeerden de kluizenaar en de monnik bij een andere echtgenoot. Maar hier is het probleem! Voor de weg besloot de eigenaar zijn zoontje naar zijn gasten te brengen zodat ze hem zouden zegenen. Maar de monnik raakte de jongen aan en nam zijn ziel. De oudste en de vader van het kind, stomverbaasd van afschuw, konden geen woord uitbrengen. De satellieten zijn weer weg. Op de derde dag verbleven ze in een vervallen huis. De kluizenaar ging zitten om te eten, en zijn "vriend" ontmantelde en zette de muur weer in elkaar. Hier kon de oudste het niet langer verdragen en vroeg waarom hij dit allemaal deed, met een dergelijk doel.

Toen bekende de monnik dat hij in feite een engel van God was. en legde zijn daden uit. Het bleek dat de eerste eigenaar van het huis een liefdadigheidspersoon was, maar dat gerecht was door onwaarheid door hem verkregen. Daarom moesten de borden worden weggegooid, zodat de man zijn beloning niet zou verliezen. De tweede eigenaar is ook liefdadig, maar zijn zoon zou, als hij opgroeide, een echte schurk worden, in staat tot de meest kwaadaardige daden. En de derde echtgenoot is een lui en immoreel persoon. Zijn grootvader, die het huis bouwde, verborg kostbaar goud in de muur. Maar de eigenaar kan daardoor in de toekomst overlijden. Dus ik moest de muur repareren om dit te voorkomen.

Tot slot beval de engel de oudste om terug te keren naar zijn cel en niet aan iets in het bijzonder te denken, omdat, zoals de Heilige Geest zegt, "de wegen van de Heer ondoorgrondelijk zijn". Probeer ze daarom niet, hier heb je geen baat bij. God geeft alles - verdriet, vreugde en zonde. Maar de ene is naar goede wil, de andere is naar zuinigheid en de derde is naar vergoeding (Lukas 2:14). En alles hangt af van Zijn wil. Maar ook van die van jou. De Heer ontneemt de mens immers niet de keuzevrijheid. En voor geluk is hier geen plaats, zoals je kunt zien.

Waarom is het onmogelijk om geluk te wensen volgens volksborden?

Mensen die niet geneigd zijn om in God of Moloch te geloven, hebben hun eigen tekenen met betrekking tot fortuin. Artsen bijvoorbeeld. Als je een van hen vraagt waarom het onmogelijk is om artsen succes te wensen, zal er eerst een korte stilte vallen. Welnu, daarna hoor je dat elke wens, bijvoorbeeld "Goedenacht!", "Een fijne dag verder!" of "Veel succes met zaken", zal ertoe leiden dat het hele horloge erg rusteloos, kieskeurig en ongelukkig zal zijn. Om dezelfde reden mogen artsen in het ziekenhuis na de operatie niet te horen krijgen dat alles in orde is en niets pijn doet. Van dergelijke zinnen rennen chirurgen (en niet alleen zij) als vuur.

Als je de dokter wilt bedanken of afscheid van hem wilt nemen, zeg dan eenvoudige zinnen "Dank je wel!" en tot ziens!". En vergeet niet dat volgens populaire tekens, als je iemand, niet alleen een dokter, veel geluk wenst, je het boze oog of problemen kunt uitnodigen, het fortuin van een persoon kunt 'afwenden' of schade kunt veroorzaken. En ook om ongeluk in het leven van de gesprekspartner te roepen. Natuurlijk geloof je het misschien niet, maar het is nog steeds beter om voorzichtig te zijn. Zoals ze zeggen, wat als?

Waarom mag je geen succes wensen voor een examen?

Ze zeggen dat om de examens met succes te halen, volgens borden, een student ongeschoren moet blijven tot het moment van hun begin, weigeren nieuwe kleren te kopen ten gunste van de "gelukkige", de steun van de kabouter inroepen en opstaan op de overeenkomstige dag alleen met zijn linkervoet. Bijgeloof natuurlijk. Maar één ding nemen bijna alle studenten serieus. Velen van hen weigeren medestudenten succes te wensen, zeggen 'geen pluis, geen veer' en krijgen een speelse wens 'naar de hel ermee'. Maar op de vraag waarom het onmogelijk is om succes te wensen met het examen, antwoorden ze dat als dit wordt gedaan, 2 of 3 zullen pronken in het klassement, ondanks de lange voorbereiding en kennis.

Maar hoe kun je dan succes wensen?

Als je iemand tegenkomt die oprecht gelooft dat je geen geluk kunt wensen, weiger dan niet om met hem te communiceren. Probeer gewoon een meer soulvolle zin te kiezen, afhankelijk van de situatie. De woorden zijn bijvoorbeeld perfect om succes te wensen: "All the best!", "All the best!" of "Hoop op het beste!" Je kunt zelfs de Star Wars-regel zeggen: "May the force be with you!" Of zelfs vingers gekruist laten zien. Er wordt aangenomen dat dit ook een speciale wens voor succes is. Als de persoon al heel dichtbij is, kun je ook zeggen: "Verpulver ze!", "Scheur ze" of "Ik weet dat je het aankunt." En het zal alleen maar ten goede zijn! Of knuffel hem gewoon en zeg afscheidswoorden.

Kunnen mensen "veel geluk" wensen?

Wees waakzaam, wens elkaar welzijn en Gods Hulp, geen demon!

"Ik zie dat je in sommige herdenkingen de demon Geluk noemde, schrijvend: "Over het geluk van een dochter", "Over het geluk van een zoon", "Over het geluk van een gezin". Waarom heb je de duivel in mijn herdenkingsboek geschreven? Weet je wie Luck was? Het was de grootste demon die miljoenen zielen neermaaide. Moloch, of "geluk", was de god van het geluk onder de Romeinen, Sumeriërs en Carthagers. Wat was deze god Moloch, of 'Fortune' zoals we hem tegenwoordig noemen? Zijn standbeeld, gegoten in koper of zilver, werd gedragen op een tweewielige kar. Van achteren had hij een koperen kachel, en voor hem - een koperen braadpan; van achteren werd brandhout in Luck gegooid totdat het beeld verwarmd was. En zijn priesters droegen bijlen in hun handen, groot en geslepen. Welk offer aanvaardde het geluk? Alleen baby's uit de handen van moeders. Ze kwamen naar het dorp waar je woont. Ze sleepten de strijdwagen van Good Luck met een gloeiend hete braadpan en riepen, in hun handen klappend: "Wie geluk wil, breng een offer aan Good Luck!".

– Archimandriet Cleopas (Ilie)

Kunnen mensen "veel geluk" wensen? "Dit wens je je vijand niet toe!" - zeggen ze in die gevallen waarin zich een soort ongeluk of ongeluk voordoet. We zijn er echter aan gewend elkaar constant "Veel succes" te wensen, zonder zelfs maar te beseffen wat een vreselijke vloek we sturen naar degene voor wie deze wens bedoeld is!

Het feit is dat geluk of, zoals we beter weten, Moloch, de belangrijkste godheid was onder de Semitische volkeren, die een van de incarnaties was van Baäl (of Baäl, Beëlzebub, Belsazar), dat wil zeggen, de duivel. Baäl wordt verschillende keren in de Bijbel genoemd in Richteren 2:11, 3:7, 10:6; Moloch in Amos 5:26 en 1 Koningen 11:7.

De cultus van Moloch-Baal onder de Semieten bestond uit wild ongebreidelde wellust, op zoek naar kunstmatige opwinding. Het externe symbool was altijd de fallus, die werd afgebeeld als een kolom met een afgeknotte top. Bij de tempels van Baäl woonden de zogenaamde kedeshims en kedeshoms, heilige hoereerders en hoeren, die zichzelf veroordeelden tot de dienst van de tempel door geld te verdienen door hun hoererij.

Het doel van deze cultus was om de mensen die er hun toevlucht tot nemen diep te corrumperen. De vruchten van deze aanbidding waren de bekende droevige gebeurtenissen die plaatsvonden met de steden Sodom en Gomorra, waar de cultus van Baäl in het bijzonder werd uitgesproken.

Zowel nu als vroeger is het belangrijkste kenmerk van de Semitische volkeren - aanbidders en dienaren van Satan, leugens en bedrog. De priesters van Baal-Moloch waren geen uitzondering, die, in een poging om het ware doel van de cultus te verhullen, om mensen niet weg te jagen van de duivelse essentie ervan, het idee verspreidden dat ze de vruchtbare zon dienen, de bron van warmte en vitale vuur manifesteerde zich daarin.

Zoals in alle heidense culten brachten de dienaren van Moloch offers aan hem. In de regel waren dit mensenoffers, die ter ere van Moloch door een brandoffer werden gebracht, zogenaamd door het zonne-levensvuur. Pasgeboren baby's, vooral kinderen van adellijke families, werden beschouwd als de meest aangename slachtoffers van Baäl: "en zij bouwden de hoogten van Tofeth in de vallei van de zonen van Hinnom, om hun zonen en hun dochters in het vuur te verbranden, wat ik niet heb gedaan." gebod en dat niet in mijn hart is opgekomen” (Jer. 7:31). De kinderen gingen op de uitgestrekte armen van het afgodsbeeld liggen, dat het gezicht van een kalf had, beneden brandde een vuur. Deze monsterlijke offers werden 's nachts gebracht met het geluid van fluiten, tamboerijnen en lieren, die de kreten van ongelukkige kinderen overstemden en ook de opwinding onder de mensen deden toenemen. De altaren van de goden werden voortdurend bevlekt met het bloed van kinderen, terwijl in de jaren van grote festiviteiten of in tijden van rampen honderden en duizenden mensen, en vooral kinderen, werden geofferd.

“Eerst komt Moloch, de verschrikkelijke koning, bespat met het bloed van menselijke slachtoffers en de tranen van vaders en moeders. Maar vanwege het geluid van de trommels worden de kreten van hun kinderen niet gehoord wanneer ze in het vuur worden gegooid ter ere van het vreselijke idool "(John Milton" Paradise Lost ").

“Het standbeeld van Moloch is speciaal gebouwd om mensenoffers te accepteren en te verbranden. Ze was van kolossale gestalte, helemaal van koper en leeg van binnen. Het hoofd was bullish, omdat de stier een symbool was van kracht en de zon in zijn felle vorm. De armen van het beeld waren monsterlijk lang en slachtoffers werden op enorme uitgestrekte handpalmen geplaatst; handen, aangedreven door kettingen op blokken verborgen achter de rug, tilden de slachtoffers op naar het gat in de borst, van waaruit ze in het vlammende inferno vielen , die in het beeld was geplaatst, op een onzichtbaar rooster , en de as en kolen die er doorheen vielen, vormden een steeds groter wordende hoop tussen de benen van de kolos ... de kinderen werden levend gelegd op de vreselijke roodgloeiende handpalmen van het monster. Het was familieleden ten strengste verboden om verdriet te tonen. Kinderen, als ze schreeuwden terwijl ze werden voorbereid op een vreselijke ritus, werden gekalmeerd door liefkozingen. Hoe lelijk en onmogelijk het ook mag lijken, moeders waren niet alleen verplicht om het vreselijke feest bij te wonen, maar ook om zich te onthouden van tranen, snikken en elke uiting van verdriet, omdat ze anders niet alleen alle eer zouden verliezen die hen toekomt vanwege de grote eer betoond aan hen in het hele land, maar ze konden de toorn van de beledigde godheid op het hele volk opwekken, en een met tegenzin gebracht offer zou het effect van het hele offer kunnen vernietigen en zelfs het volk erger dan voorheen ongeluk brengen. Zo'n zwakke moeder zou voor altijd beschaamd zijn geweest. Trommels en fluiten hielden een onophoudelijk geluid, niet alleen om het geschreeuw van de slachtoffers te overstemmen, maar om de opwinding onder de mensen te vergroten. (Ragozina Z.A. Geschiedenis van Assyrië. St. Petersburg: Ie AF Marx, 1902. P. 151-152).

Zoals hierboven vermeld, had Moloch Bileam ook de bijnaam "Geluk". Waarom? Omdat men geloofde dat een gezin dat hun kind aan de godheid offerde, zeker een goed jaar zou hebben op het gebied van landbouwwerk en oogsten. Daarom, toen de priesters van Moloch hun afgodsbeeld van koper of zilver op een tweewielige kar naar het volgende dorp brachten, klapten ze in hun handen en riepen: "Wie succes wil met zaken, breng een offer aan Baäl!" Toen namen gekke vrouwen hun baby's en gaven ze aan de dienaren van Satan...

Dit soort rituele kindermoord werd vervolgens door de Mozaïsche wet verboden en werd bestraft met de dood (Lev. 18:21; Lev. 20:2), maar tot de Babylonische ballingschap (586 v.Chr.) hielden de Semieten niet op ze te beoefenen.

Na de revolutie van 1917, toen het Russische land werd geschonden door het geloof en de afval van God te vertrappen, werd het rituele offer van baby's geplant door de toestemming op staatsniveau van abortus. Rusland werd het eerste land ter wereld dat abortus legaliseerde. Als gevolg hiervan verspreidde deze "legitieme" horror zich over de hele wereld. En tot nu toe worden deze monsterlijke offers gebracht, maar al vermomd als een medische procedure...

Of denk je dat geaborteerde baby's geen slachtoffer zijn van de demon Luck? Het is immers juist om verdriet te vermijden en omwille van geluk op het werk of in het persoonlijke leven, omwille van een comfortabel leven, nemen mensen soms zonder aarzeling een beslissing: "de baby in de baarmoeder moet worden gedood !” En uit het feit dat het eerlijke woord "infanticide" werd vervangen door het sluwe en onschuldig klinkende woord "zwangerschapsafbreking", en het kind met het zielloze woord "foetus" - de essentie verandert niet - zal het kind in de baarmoeder levend in stukken worden gescheurd of met een alkalische oplossing worden verbrand en vervolgens worden vernietigd. Moloch is blij en kan babymoordenaars voor een korte tijd met geluk belonen, maar soms kan hij gewoon lachen met zijn demonische lach en zeggen: "Waarom heb je geluk nodig, je bent al van mij ?!"

Waarom kun je geen geluk wensen?

Veel bijgelovige mensen geloven dat als je hen geluk wenst, geluk hen niet zal willen helpen. Maar ik geloof er niet in, en ik hou er echt van als ze me wensen - op de een of andere manier stijgt mijn humeur onmiddellijk en komt er optimisme bij als ik op deze manier steun voel 🙂

En soms klinkt geluk wensen niet erg goed - vooral vrouwen zeggen deze zin vaak met sarcasme.

Nou, waarom kun je mensen geen geluk wensen, natuurlijk kan dat. Persoonlijk wens ik, en oprecht. En ze willen mij. En wat onmogelijk is, is gewoon bijgeloof, vooral twijfelende mensen kwamen met dit alles, omdat iemand hen ooit succes wenste, maar het bleek andersom. Dit is toeval, maar de man kwam tot een conclusie: ze vervloekten hem. Het is allemaal onzin.

Je kunt eigenlijk geluk wensen. Een andere vraag is dat de persoon voor wie deze wens bedoeld was, dit geluk niet al te emotioneel van tevoren moet gaan vieren. Alle energie wordt besteed aan emoties en uiteindelijk niets goeds.

Het lijkt mij dat geluk moet worden gewenst, ik wens altijd veel succes bij elke onderneming.

Maar men gelooft dat je geen geluk kunt wensen, er is zo'n teken, omdat je geluk kunt afschrikken, dat wil zeggen, geluk, integendeel, zal zich van een persoon afwenden,

Het hangt allemaal af van de houding van een persoon ten opzichte van tekens in het algemeen.

Iemand geluk wensen is helemaal niet erg. Je legt een positieve instelling in je woorden en het zal zeker op een persoon worden overgedragen als het vanuit het hart, met gevoel wordt gezegd. Alle andere tekenen bij deze gelegenheid zijn gewoon van de boze.

Verdachte, bijgelovige mensen mogen geen geluk worden gewenst, om het boze oog niet uit te nodigen. Het fortuin keert zich vermoedelijk onmiddellijk af van een persoon die op geluk wacht. Integendeel, mensen die niet zelfverzekerd zijn, kun je beter geluk wensen: dan worden ze positief ingesteld.

Je kunt geluk wensen. Maar dit zou niet moeten worden gedaan door degenen die in tekenen en bijgeloof geloven. Ze zullen immers zeker geloven dat er problemen op hen wachten als ze geluk wensen. Zoals ze zeggen: gedachten zijn stoffelijk. Wens daarom veel succes aan mensen die geen aandacht besteden aan bijgeloof.

kan geen geluk wensen alleen voor degenen die in allerlei voortekenen geloven. Over het algemeen wordt aangenomen dat als je een persoon veel geluk wenst, dan:

je kunt problemen of het boze oog uitnodigen
men gelooft dat als je geluk wenst, ze zich juist van de persoon afwendt.
het is een kwestie van hoe mensen erover denken.

Mensen die in allerlei tekens geloven, zeggen dat je geen geluk kunt wensen omdat je het wegjaagt en alle kansen op succes afstoot. Er zijn nog veel meer van dergelijke tekens, maar het zal veel tijd kosten om te beslissen of je erin gelooft of niet.
Alleen zeer bijgelovige mensen denken van wel. Ze denken dat geluk wensen het tegenovergestelde resultaat zal opleveren.
Er is een soortgelijk bijgeloof. Tijdens een belangrijke gebeurtenis vraagt een persoon zijn vrienden en geliefden om hem uit te schelden met allerlei slechte scheldwoorden.
Persoonlijk hoorde ik dit van een vriend van een voetballer. En daarna besloot ik dat voetballers de meest bijgelovige mensen zijn. Ze hebben de meeste zabobons over werkelijk alles.