Toàn cảnh túp lều cũ bên trong. Bố cục của một túp lều Nga

- 8767

Phần túp lều từ miệng đến bức tường đối diện, không gian nơi thực hiện mọi công việc liên quan đến nấu nướng của phụ nữ, được gọi là góc bếp. Ở đây, gần cửa sổ, đối diện với miệng lò, nhà nào cũng có cối xay bằng tay nên góc còn gọi là góc cối xay.

Ở góc bếp có một chiếc ghế dài hoặc quầy bếp có kệ bên trong dùng làm bàn bếp. Trên tường có những người quan sát - kệ để bộ đồ ăn, tủ. Phía trên, ngang với các giá đỡ có một xà bếp, trên đó đặt các dụng cụ nhà bếp và các loại đồ dùng gia đình được xếp chồng lên nhau.

Góc bếp được coi là nơi bẩn thỉu, trái ngược với không gian sạch sẽ còn lại của túp lều. Vì vậy, những người nông dân luôn tìm cách ngăn cách nó với phần còn lại của căn phòng bằng một tấm rèm làm từ vải chintz nhiều màu, vải dệt trong nhà màu hoặc vách ngăn bằng gỗ. Góc bếp được che bằng vách ngăn bằng ván, tạo thành một căn phòng nhỏ gọi là “tủ quần áo” hay “priub”.

Đó là không gian dành riêng cho phụ nữ trong túp lều: ở đây phụ nữ chuẩn bị thức ăn và nghỉ ngơi sau giờ làm việc. Trong những ngày lễ, khi có nhiều khách đến nhà, một chiếc bàn thứ hai được đặt gần bếp dành cho phụ nữ, nơi họ dùng bữa riêng với những người đàn ông ngồi ở bàn ở góc đỏ. Đàn ông, kể cả gia đình của họ, không được vào khu vực dành cho phụ nữ trừ khi thực sự cần thiết. Sự xuất hiện của một người lạ ở đó được coi là hoàn toàn không thể chấp nhận được.

Góc đỏ, giống như chiếc bếp lò, là một điểm nhấn quan trọng trong không gian bên trong của túp lều. Trên một diện tích lớn hơn Nga Châu Âu, Ở Urals và Siberia, góc màu đỏ là khoảng trống giữa các bức tường bên và phía trước ở độ sâu của túp lều, được giới hạn bởi góc nằm chéo với bếp lò.

Trang trí chính của góc đỏ là nữ thần với các biểu tượng và một chiếc đèn, đó là lý do tại sao nó còn được gọi là "thánh". Theo quy định, ở khắp mọi nơi ở Nga trong góc đỏ, ngoài đền thờ, còn có bàn. Tất cả các sự kiện quan trọng cuộc sống gia đìnhđược đánh dấu ở góc màu đỏ. Ở đây, cả những bữa ăn thường ngày và những bữa tiệc linh đình đều diễn ra tại bàn ăn, cùng nhiều nghi lễ theo lịch diễn ra. Trong quá trình thu hoạch, bông đầu tiên và bông cuối cùng được đặt ở góc màu đỏ. Theo truyền thuyết dân gian, việc bảo tồn đôi tai đầu tiên và cuối cùng của vụ thu hoạch được ban cho những sức mạnh thần kỳ, hứa hẹn sự thịnh vượng cho gia đình, tổ ấm và cả gia đình. Ở góc đỏ, những lời cầu nguyện hàng ngày được thực hiện, từ đó bắt đầu mọi công việc quan trọng. Đó là nơi danh dự nhất trong nhà. Theo nghi thức truyền thống, người đến chòi chỉ được vào đó khi có lời mời đặc biệt của chủ nhà. Họ cố gắng giữ góc đỏ sạch sẽ và trang trí trang nhã. Bản thân cái tên “đỏ” có nghĩa là “đẹp”, “tốt”, “ánh sáng”. Nó được trang trí bằng những chiếc khăn thêu, những bức tranh in phổ biến và những tấm bưu thiếp. Những đồ dùng gia đình đẹp nhất được đặt trên kệ gần góc đỏ, những giấy tờ, đồ vật có giá trị nhất được cất giữ. Ở khắp mọi nơi, người Nga, khi đặt móng nhà, có phong tục phổ biến là đặt tiền dưới vương miện phía dưới ở tất cả các góc, và một đồng xu lớn hơn được đặt dưới góc màu đỏ.

Một số tác giả liên kết sự hiểu biết tôn giáo về góc đỏ chỉ với Cơ đốc giáo. Theo quan điểm của họ, trung tâm thiêng liêng duy nhất của ngôi nhà thời ngoại giáo là bếp lò. Góc của Chúa và lò nướng thậm chí còn được họ hiểu là trung tâm của Cơ đốc giáo và ngoại giáo.

Ranh giới dưới của không gian sống của túp lều là sàn nhà. Ở phía nam và phía tây của Rus', sàn nhà thường được làm bằng sàn đất. Sàn như vậy được nâng lên cao hơn mặt đất 20-30 cm, được nén cẩn thận và phủ một lớp đất sét dày trộn với rơm rạ băm nhuyễn. Những tầng như vậy đã được biết đến từ thế kỷ thứ 9. Sàn gỗ cũng có niên đại lâu đời nhưng được tìm thấy ở phía bắc và phía đông của Rus', nơi có khí hậu khắc nghiệt hơn và đất ẩm ướt hơn.

Thông, vân sam và cây thông được sử dụng làm ván sàn. Ván sàn luôn được đặt dọc theo túp lều, từ lối vào đến bức tường phía trước. Chúng được đặt trên những khúc gỗ dày cắt thành mão răng dưới nhà gỗ - xà ngang. Ở miền Bắc, sàn thường được bố trí thành đôi: dưới tầng “sạch” phía trên có tầng dưới - “đen”. Sàn nhà ở các làng không được sơn, giữ nguyên màu tự nhiên của gỗ. Chỉ đến thế kỷ 20, sàn sơn mới xuất hiện. Nhưng họ lau sàn vào thứ Bảy hàng tuần và trước ngày lễ, sau đó trải thảm lên.

Ranh giới phía trên của túp lều phục vụ trần nhà. Nền của trần nhà được làm bằng matitsa - một chùm tứ diện dày, trên đó đặt các tấm trần nhà. Nhiều đồ vật khác nhau được treo trên bo mạch chủ. Một cái móc hoặc vòng được đóng đinh ở đây để treo nôi. Theo thông lệ, người lạ không thể vào sau matitsa. Những ý tưởng về ngôi nhà của cha, hạnh phúc, may mắn đều gắn liền với mẹ. Không phải ngẫu nhiên mà khi xuất phát trên đường lại phải bám chặt vào thảm.

Trần của bo mạch chủ luôn được đặt song song với ván sàn. Mùn cưa và lá rụng rơi vương vãi trên trần nhà. Không thể chỉ rắc đất lên trần nhà - một ngôi nhà như vậy gắn liền với một chiếc quan tài. Trần nhà xuất hiện trong các ngôi nhà ở thành phố từ thế kỷ 13-15 và trong các ngôi nhà ở làng - vào cuối thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 18. Nhưng thậm chí cho đến giữa thế kỷ 19, khi bắn “màu đen”, ở nhiều nơi, họ không muốn lắp đặt trần nhà.

Nó rất quan trọng thắp sáng túp lều. Vào ban ngày túp lều được chiếu sáng với sự giúp đỡ của các cửa sổ. Trong một túp lều, bao gồm một không gian sinh hoạt và tiền đình, bốn cửa sổ được cắt theo truyền thống: ba cửa sổ ở mặt tiền và một cửa sổ bên hông. Chiều cao của cửa sổ bằng đường kính của bốn hoặc năm vương miện của khung. Các cửa sổ đã được thợ mộc cắt bỏ trong khung đã dựng sẵn. Một chiếc hộp gỗ được nhét vào lỗ, trên đó có gắn một khung mỏng - một cửa sổ.

Cửa sổ trong những túp lều nông dân không mở. Căn phòng được thông gió qua ống khói hoặc cửa. Chỉ thỉnh thoảng một phần nhỏ của khung mới có thể nâng lên hoặc di chuyển sang một bên. Khung cửa mở ra ngoài chỉ xuất hiện trong các túp lều của nông dân vào đầu thế kỷ 20. Nhưng ngay cả trong những năm 40-50 của thế kỷ 20, nhiều túp lều đã được xây dựng với cửa sổ không mở được. Họ cũng không tạo khung hình mùa đông hoặc khung hình thứ hai. Còn khi trời lạnh, cửa sổ chỉ được che từ ngoài vào trong bằng rơm, hoặc trải chiếu rơm. Nhưng cửa sổ lớn những túp lều luôn có cửa chớp. Ngày xưa chúng được làm bằng những cánh cửa đơn.

Cửa sổ, giống như bất kỳ lỗ mở nào khác trong nhà (cửa ra vào, đường ống) được coi là một nơi rất nguy hiểm. Chỉ có ánh sáng từ đường phố mới lọt vào túp lều qua cửa sổ. Mọi thứ khác đều nguy hiểm cho con người. Vì vậy, nếu một con chim bay vào cửa sổ - đối với người đã khuất, một đêm gõ cửa sổ - thì người quá cố mới được đưa đến nghĩa trang sẽ trở về nhà. Nhìn chung, cửa sổ được mọi người coi là nơi diễn ra giao tiếp với thế giới của người chết.

Tuy nhiên, các cửa sổ bị “mù” nên cung cấp rất ít ánh sáng. Và do đó, ngay cả trong ngày nắng, túp lều vẫn phải được chiếu sáng nhân tạo. Thiết bị chiếu sáng lâu đời nhất được coi là lò sưởi- một hốc nhỏ, một hốc ở ngay góc bếp (10 X 10 X 15 cm). Một cái lỗ được tạo ra ở phần trên của hốc, nối với ống khói bếp. Một mảnh dằm đang cháy hoặc smolje (những mảnh nhựa nhỏ, khúc gỗ) được đặt trong lò sưởi. Đuốc và nhựa đường đã khô kỹ sẽ cho ánh sáng sáng và đều. Dưới ánh sáng của lò sưởi, người ta có thể thêu thùa, đan lát và thậm chí đọc sách khi ngồi vào chiếc bàn ở góc đỏ. Một đứa trẻ được giao phụ trách lò sưởi, đứa trẻ này đã thay ngọn đuốc và thêm nhựa đường vào. Và chỉ rất lâu sau, vào đầu thế kỷ 19-20, người ta mới bắt đầu gọi lò sưởi nhỏ là bếp gạch, gắn vào cái chính và nối với ống khói của nó. Trên bếp (lò sưởi) như vậy, họ nấu thức ăn vào mùa nóng hoặc hâm nóng thêm khi thời tiết lạnh.

Một lúc sau ánh lửa xuất hiện ngọn đuốc, chèn vào những người theo chủ nghĩa thế tục. Một mảnh vụn là một mảnh mỏng của bạch dương, thông, cây dương, gỗ sồi, tần bì và cây phong. Để có được những mảnh gỗ mỏng (dưới 1 cm) dài (lên đến 70 cm), khúc gỗ được hấp trong lò trên gang với nước sôi và dùng rìu chẻ đôi ở một đầu. Khúc gỗ sau đó được xé thành từng mảnh bằng tay. Họ nhét những mảnh vụn vào đèn. Ánh sáng đơn giản nhất là một thanh sắt rèn có một đầu nhọn và một đầu nhọn. Với mẹo này, ánh sáng sẽ lọt vào khoảng trống giữa các khúc gỗ của túp lều. Một chiếc dằm đã được nhét vào nĩa. Và đối với những cục than hồng rơi xuống, một cái máng hoặc một bình chứa nước khác được đặt dưới ánh sáng. Những người theo chủ nghĩa thế tục cổ xưa như vậy có niên đại từ thế kỷ thứ 10 đã được tìm thấy trong quá trình khai quật ở Staraya Ladoga. Sau đó, ánh sáng xuất hiện trong đó nhiều ngọn đuốc cháy cùng lúc. Họ vẫn sống cuộc sống nông dân cho đến đầu thế kỷ 20.

Vào những ngày lễ lớn, những ngọn nến đắt tiền và hiếm được thắp trong chòi để cung cấp đủ ánh sáng. Với những ngọn nến trong bóng tối, họ bước vào hành lang và đi xuống tầng hầm. Vào mùa đông, họ đập nến trên sân đập lúa. Những ngọn nến đầy dầu mỡ và như sáp. Đồng thời, nến sáp được sử dụng chủ yếu trong các nghi lễ. Nến mỡ động vật chỉ xuất hiện vào thế kỷ 17 và được sử dụng trong cuộc sống hàng ngày.

Không gian tương đối nhỏ của túp lều, khoảng 20-25 m2, được tổ chức sao cho một gia đình khá lớn gồm bảy hoặc tám người có thể thoải mái ở. Điều này đạt được là do mỗi thành viên trong gia đình đều biết vị trí của mình trong không gian chung. Đàn ông thường làm việc và nghỉ ngơi vào ban ngày trong nửa túp lều dành cho nam giới, trong đó có một góc phía trước với các biểu tượng và một chiếc ghế dài gần lối vào. Ban ngày phụ nữ và trẻ em ở khu dành cho phụ nữ gần bếp lò.

Mỗi thành viên trong gia đình đều biết vị trí của mình trên bàn ăn. Chủ nhân của ngôi nhà ngồi dưới những biểu tượng trong bữa ăn gia đình. Con trai lớn của ông nằm bên phải cha, con trai thứ hai ở bên trái, con thứ ba cạnh anh trai. Trẻ em chưa đủ tuổi kết hôn được ngồi trên một chiếc ghế dài chạy từ góc trước dọc theo mặt tiền. Phụ nữ ăn khi ngồi trên ghế dài hoặc ghế đẩu. Nó không được phép vi phạm trật tự đã được thiết lập trong nhà trừ khi thực sự cần thiết. Người vi phạm chúng có thể bị trừng phạt nghiêm khắc.

Ngày thường, túp lều trông khá khiêm tốn. Không có gì thừa thãi trong đó: chiếc bàn không có khăn trải bàn, những bức tường không có đồ trang trí. Đồ dùng hàng ngày được đặt ở góc bếp và trên kệ. Vào một ngày lễ, túp lều đã được biến đổi: chiếc bàn được chuyển vào giữa, phủ khăn trải bàn và các đồ dùng lễ hội, trước đây được cất trong lồng, được trưng bày trên kệ.

Những túp lều được làm dưới cửa sổ cửa hàng, không thuộc về đồ nội thất, nhưng tạo thành một phần mở rộng của tòa nhà và được gắn cố định vào tường: một tấm ván được cắt vào tường của túp lều ở một đầu và các giá đỡ được làm ở đầu kia: chân, tựa đầu, tựa đầu. Trong những túp lều cổ, những chiếc ghế dài được trang trí bằng một “cạnh” - một tấm ván được đóng đinh vào mép ghế dài, treo trên đó như một tấm diềm. Những cửa hàng như vậy được gọi là "có viền" hoặc "có mái che", "có diềm". Trong một ngôi nhà truyền thống của Nga, những chiếc ghế dài chạy dọc theo các bức tường theo vòng tròn, bắt đầu từ lối vào, dùng để ngồi, ngủ và cất giữ các vật dụng gia đình khác nhau. Mỗi cửa hàng trong túp lều đều có tên riêng, gắn liền với các mốc của không gian bên trong hoặc với những ý tưởng đã phát triển trong văn hóa truyền thống về hoạt động của một người đàn ông hoặc phụ nữ bị giới hạn ở một nơi cụ thể trong nhà (của nam giới, cửa hàng dành cho phụ nữ). Dưới những chiếc ghế dài, họ cất giữ nhiều vật dụng khác nhau để dễ dàng lấy nếu cần - rìu, dụng cụ, giày, v.v. Trong các nghi lễ truyền thống và trong phạm vi các chuẩn mực ứng xử truyền thống, chiếc ghế dài đóng vai trò như một nơi mà không phải ai cũng được phép ngồi. Vì vậy, khi vào nhà, nhất là người lạ, có tục lệ phải đứng ở ngưỡng cửa cho đến khi được gia chủ mời vào ngồi. Điều tương tự cũng áp dụng cho người mai mối: họ bước đến bàn và chỉ ngồi trên băng ghế khi được mời. Trong các nghi lễ tang lễ, người quá cố được đặt trên một chiếc ghế dài, nhưng không phải bất kỳ chiếc ghế dài nào mà là một chiếc ghế nằm dọc theo ván sàn. Cửa hàng dài là cửa hàng có chiều dài khác với những cửa hàng khác. Tùy thuộc vào truyền thống địa phương về việc phân bố đồ vật trong không gian của ngôi nhà, một chiếc ghế dài có thể có một vị trí khác trong túp lều. Ở các tỉnh miền Bắc và miền Trung nước Nga, vùng Volga, nó trải dài từ hình nón đến góc đỏ, dọc theo bức tường bên của ngôi nhà. Ở các tỉnh phía Nam nước Nga, nó chạy từ góc đỏ dọc theo bức tường mặt tiền. Từ quan điểm phân chia không gian của ngôi nhà, quán dài, giống như góc bếp, theo truyền thống được coi là nơi dành cho phụ nữ, vào thời điểm thích hợp, họ làm một số công việc nhất định của phụ nữ, chẳng hạn như kéo sợi, đan lát, thêu thùa, khâu vá. Người chết được đặt trên một chiếc ghế dài, luôn nằm dọc theo ván sàn. Vì vậy, ở một số tỉnh của Nga, bà mối không bao giờ ngồi trên chiếc ghế này. Nếu không, việc kinh doanh của họ có thể gặp trục trặc. Ghế dài ngắn là ghế dài chạy dọc theo bức tường phía trước của một ngôi nhà hướng ra đường. Trong bữa ăn gia đình, đàn ông ngồi trên đó.

Cửa hàng nằm gần bếp lò được gọi là kutnaya. Xô nước, nồi, nồi gang được đặt trên đó, trên đó đặt bánh mì mới nướng.
Chiếc ghế dài ở ngưỡng cửa chạy dọc theo bức tường nơi đặt cánh cửa. Nó được phụ nữ sử dụng thay cho bàn bếp và khác với những chiếc ghế dài khác trong nhà ở chỗ không có cạnh dọc theo mép.
Ghế dài là một chiếc ghế dài chạy từ bếp dọc theo bức tường hoặc vách ngăn cửa đến bức tường phía trước của ngôi nhà. Bề mặt của chiếc ghế dài này cao hơn những chiếc ghế dài khác trong nhà. Băng ghế phía trước có cửa gập, cửa trượt hoặc có thể đóng bằng rèm. Bên trong có kệ để bát đĩa, xô, nồi gang, nồi... Konik là tên một cửa hàng dành cho nam giới. Nó ngắn và rộng. Ở hầu hết nước Nga, nó có dạng hộp có nắp phẳng có bản lề hoặc hộp có cửa trượt. Konik có lẽ lấy tên từ đầu ngựa được chạm khắc từ gỗ trang trí bên hông. Konik nằm trong khu dân cư của một ngôi nhà nông dân, gần cửa ra vào. Nó được coi là cửa hàng dành cho nam giới vì nó nơi làm việcđàn ông. Tại đây, họ làm những nghề thủ công nhỏ: đan giày, giỏ, sửa dây nịt, đan lưới đánh cá, v.v. Dưới gầm giường còn có những dụng cụ cần thiết cho những công việc này, chỗ ngồi trên ghế dài được cho là sang trọng hơn ghế dài; vị khách có thể đánh giá thái độ của chủ nhà đối với mình, tùy thuộc vào vị trí anh ta ngồi - trên ghế dài hay trên ghế dài.

Một yếu tố cần thiết trong trang trí nhà cửa là một chiếc bàn phục vụ bữa ăn hàng ngày và ngày lễ. Chiếc bàn là một trong những loại đồ nội thất di động cổ xưa nhất, mặc dù những chiếc bàn đầu tiên được làm bằng gạch nung và cố định. Một chiếc bàn như vậy với những chiếc ghế dài bằng gạch nung xung quanh đã được phát hiện tại các ngôi nhà của Pronsky vào thế kỷ 11-13 (tỉnh Ryazan) và trong một hầm đào ở Kyiv vào thế kỷ 12. Bốn chân bàn từ một hầm đào ở Kyiv là những giá đỡ được đào xuống đất. Trong một ngôi nhà truyền thống của Nga, một chiếc bàn di động luôn có một vị trí cố định; nó đứng ở vị trí rất nơi danh dự- ở góc màu đỏ nơi đặt các biểu tượng. Trong những ngôi nhà ở miền Bắc nước Nga, chiếc bàn luôn được đặt dọc theo ván sàn, tức là có cạnh hẹp hơn về phía bức tường phía trước của túp lều. Ở một số nơi, chẳng hạn như vùng Thượng Volga, bàn ăn chỉ được đặt trong suốt bữa ăn, sau khi ăn xong, nó được đặt nghiêng trên kệ dưới các bức tượng. Điều này được thực hiện để có nhiều không gian hơn trong túp lều.
Ở vùng rừng nước Nga, những chiếc bàn mộc có hình dáng độc đáo: khung gầm đồ sộ, tức là khung nối hai chân bàn, được bọc bằng ván, chân bàn được làm ngắn và dày, mặt bàn lớn luôn được làm rời. và nhô ra ngoài khung gầm để ngồi thoải mái hơn. Dưới gầm bàn có một chiếc tủ có cửa đôi để đựng bộ đồ ăn và bánh mì cần dùng trong ngày... Trong văn hóa truyền thống, trong thực hành nghi lễ, trong phạm vi các chuẩn mực ứng xử..., chiếc bàn rất được coi trọng. Điều này được chứng minh bằng vị trí không gian rõ ràng ở góc màu đỏ. Bất kỳ sự thăng tiến nào của anh ta từ đó chỉ có thể gắn liền với một nghi lễ hoặc một tình huống khủng hoảng. Vai trò độc quyền của chiếc bàn được thể hiện trong hầu hết các nghi lễ, một trong những yếu tố trong đó là bữa ăn. Nó thể hiện một cách đặc biệt rực rỡ trong lễ cưới, trong đó hầu hết mọi giai đoạn đều kết thúc bằng một bữa tiệc. Chiếc bàn được mọi người quan niệm là “bàn tay của Chúa”, tặng bánh mì hàng ngày, do đó việc gõ lên bàn đang ăn bị coi là một tội lỗi. Trong những thời điểm bình thường, không có lễ hội, trên bàn chỉ có bánh mì, thường được bọc trong khăn trải bàn và lọ muối.

Trong phạm vi các chuẩn mực ứng xử truyền thống, bàn ăn luôn là nơi diễn ra sự đoàn kết của mọi người: một người được mời dùng bữa tại bàn của chủ nhân được coi là “người của chúng ta”.
Chiếc bàn được phủ một tấm khăn trải bàn. TRONG túp lều nông dân khăn trải bàn được làm từ vải dệt trong nhà, cả loại dệt trơn đơn giản và được làm bằng kỹ thuật dệt cám và dệt nhiều trục. Khăn trải bàn được sử dụng hàng ngày được may từ hai tấm nhiều màu sắc, thường có họa tiết ca rô (màu sắc rất đa dạng) hoặc đơn giản là vải thô. Chiếc khăn trải bàn này được dùng để trải bàn trong bữa trưa, sau khi ăn xong hoặc được lấy ra hoặc dùng để phủ lên chiếc bánh mì còn sót lại trên bàn. Khăn trải bàn ngày lễ thật khác biệt chất lượng tốt nhất vải, các chi tiết bổ sung như đường khâu ren giữa hai tấm, tua, ren hoặc viền xung quanh chu vi, cũng như hoa văn trên vải. Trong cuộc sống của người Nga, các loại ghế dài sau đây được phân biệt: ghế yên ngựa, ghế di động và ghế mở rộng. Ghế yên ngựa - một chiếc ghế dài có tựa lưng gấp ("yên ngựa") được sử dụng để ngồi và ngủ. Nếu cần, bố trí chỗ ngủ có tựa lưng dọc phía trên, dọc theo các rãnh tròn làm bằng phần trên các thanh tựa bên của băng ghế được ném sang phía bên kia của băng ghế, và phần sau được di chuyển về phía băng ghế, để tạo thành một loại giường, được giới hạn phía trước bởi một “thanh ngang”. Mặt sau của ghế yên thường được trang trí bằng các hình chạm khắc, giúp giảm đáng kể trọng lượng của nó. Loại ghế dài này được sử dụng chủ yếu trong đời sống thành thị và tu viện.

Ghế di động- một chiếc ghế dài có bốn chân hoặc hai tấm ván trống, nếu cần, gắn vào bàn, dùng để ngồi. Nếu không có đủ chỗ ngủ, ghế dài có thể được di chuyển và đặt dọc theo ghế để tăng thêm không gian cho một chiếc giường phụ. Ghế dài di động là một trong những dạng đồ nội thất lâu đời nhất của người Nga.
Ghế dài mở rộng là ghế dài có hai chân, chỉ nằm ở một đầu của ghế, đầu kia của ghế dài như vậy được đặt trên ghế dài. Thường thì loại ghế này được làm từ toàn bộ mảnh cây sao cho chân là hai rễ cây, cắt ra một độ dài nhất định, các món ăn được đặt trên kệ: đây là những cây cột có nhiều kệ ở giữa. Ở những chiếc kệ thấp hơn, rộng hơn, những chiếc đĩa lớn được cất giữ; ở những chiếc kệ phía trên, hẹp hơn, những chiếc đĩa nhỏ được đặt.

Đĩa sành sứ được dùng để đựng những món ăn được sử dụng riêng: kệ gỗ hoặc tủ kệ mở. Chiếc bình có thể có hình dạng khung đóng hoặc mở ở phía trên; các thành bên của nó thường được trang trí bằng các hình chạm khắc hoặc có hình dạng hình học (ví dụ: hình bầu dục). Phía trên một hoặc hai kệ đựng bát đĩa, có thể đóng đinh một thanh ray ở bên ngoài để cố định bát đĩa và đặt đĩa lên mép. Theo quy định, bát đĩa được đặt phía trên băng ghế của con tàu, trong tầm tay của bà chủ. Nó từ lâu đã là một chi tiết cần thiết trong việc trang trí cố định của túp lều.
Góc màu đỏ cũng được trang trí bằng một tấm vải liệm, một mảnh vải hình chữ nhật được may từ hai mảnh vải mỏng màu trắng hoặc vải chintz. Kích thước của tấm vải liệm có thể khác nhau, thường dài 70 cm, rộng 150 cm. Tấm vải liệm màu trắng được trang trí dọc theo mép dưới bằng các hình thêu, hoa văn dệt, ruy băng và ren. Tấm vải liệm được gắn vào góc dưới các bức ảnh. Đồng thời, các điện thờ hoặc biểu tượng được thắt một đền thờ trên đỉnh Để trang trí lễ hội cho túp lều, một chiếc khăn được sử dụng - một tấm vải trắng, tự làm hoặc ít thường xuyên hơn là sản xuất tại nhà máy, được trang trí bằng thêu, hoa văn dệt màu, ruy băng, sọc hoa màu, ren, sequin, bím tóc, bím tóc, tua rua. Nó thường được trang trí ở phần cuối. Mặt khăn hiếm khi được trang trí. Tính chất và số lượng đồ trang trí, vị trí, màu sắc, chất liệu của chúng - tất cả những điều này đều được xác định bởi truyền thống địa phương, cũng như mục đích của chiếc khăn. Ngoài ra, khăn tắm còn được treo trong các đám cưới, trong bữa tối làm lễ rửa tội, vào ngày dùng bữa nhân dịp con trai đi nghĩa vụ quân sự trở về hoặc sự xuất hiện của những người thân đã mong đợi từ lâu. Những chiếc khăn tắm được treo trên các bức tường tạo nên góc đỏ của túp lều và ngay trong góc đỏ đó. Chúng được đóng trên những chiếc đinh gỗ - “móc”, “diêm”, đóng vào tường. Theo phong tục, khăn tắm là một phần không thể thiếu trong tủ quần áo của con gái. Theo phong tục, người ta sẽ đưa chúng cho họ hàng nhà chồng vào ngày thứ hai của tiệc cưới. Cô gái trẻ treo những chiếc khăn trong chòi lên trên chiếc khăn của mẹ chồng để mọi người có thể chiêm ngưỡng tác phẩm của cô. Số lượng khăn tắm, chất lượng vải lanh, kỹ năng thêu thùa - tất cả những điều này khiến người ta có thể đánh giá cao sự chăm chỉ, sự gọn gàng và gu thẩm mỹ của người phụ nữ trẻ. Chiếc khăn nói chung đóng một vai trò quan trọng trong đời sống nghi lễ của làng Nga. Đó là một thuộc tính quan trọng của nghi lễ cưới, sinh, tang lễ và tưởng niệm. Rất thường xuyên, nó đóng vai trò như một vật được tôn kính, một vật có tầm quan trọng đặc biệt, nếu không có nó thì nghi lễ của bất kỳ buổi lễ nào cũng sẽ không trọn vẹn... Vào ngày cưới, chiếc khăn được cô dâu dùng làm khăn che mặt. Ném qua đầu cô, nó được cho là để bảo vệ cô khỏi con mắt độc ác và sát thương vào thời điểm quan trọng nhất của cuộc đời cô. Chiếc khăn được sử dụng trong nghi lễ “kết hợp của các cặp đôi mới cưới” trước vương miện: họ trói tay cô dâu và chú rể “mãi mãi, trong nhiều năm tới”. Chiếc khăn được trao cho bà mụ đỡ đẻ và cho cha đỡ đầu, mẹ đỡ đầu đã rửa tội cho đứa bé. Chiếc khăn có mặt trong nghi lễ “cháo babina” diễn ra sau khi đứa trẻ chào đời.
Tuy nhiên, chiếc khăn lại đóng một vai trò đặc biệt trong các nghi lễ tang lễ và tưởng niệm. Theo truyền thuyết, một chiếc khăn treo trên cửa sổ vào ngày một người qua đời đã chứa đựng linh hồn của người đó trong bốn mươi ngày. Chuyển động nhỏ nhất của tấm vải được coi là dấu hiệu cho thấy sự hiện diện của nó trong nhà. Vào những năm 40, chiếc khăn được giũ bên ngoài làng, qua đó đưa linh hồn từ “thế giới của chúng ta” sang “thế giới bên kia”. Chúng dựa trên những ý tưởng thần thoại cổ xưa của người Slav. Ở họ, chiếc khăn đóng vai trò như một lá bùa hộ mệnh, dấu hiệu thuộc về một nhóm gia đình nào đó và được hiểu là vật thể hiện linh hồn của tổ tiên “cha mẹ” đã quan sát cẩn thận cuộc sống của người sống. chiếc khăn đã loại trừ công dụng của nó để lau tay, mặt và sàn nhà. Với mục đích này, họ đã sử dụng rukoternik, máy lau, máy lau, v.v.

đồ dùng

Dụng cụ là những dụng cụ dùng để chuẩn bị, sơ chế, bảo quản thức ăn, bày ra bàn; container khác nhauđể đựng đồ gia dụng, quần áo; đồ dùng vệ sinh cá nhân, vệ sinh nhà cửa; các vật dụng để nhóm lửa, mỹ phẩm... Ở làng Nga, đồ dùng gốm chủ yếu bằng gỗ được sử dụng. Kim loại, thủy tinh và sứ ít phổ biến hơn. Theo kỹ thuật sản xuất, đồ dùng bằng gỗ có thể được đục, rèn, đồng, mộc hoặc tiện. Đồ dùng làm từ vỏ cây bạch dương, đan từ cành cây, rơm rạ và rễ thông cũng được sử dụng rất nhiều. Một số vật dụng bằng gỗ cần thiết trong gia đình đều do một nửa nam giới trong gia đình làm ra. Hầu hết các mặt hàng được mua tại các hội chợ và chợ, đặc biệt là đồ đóng thùng và dụng cụ tiện, việc chế tạo chúng đòi hỏi kiến ​​​​thức và công cụ đặc biệt. Đồ gốm được sử dụng chủ yếu để nấu thức ăn trong lò nướng và phục vụ trên bàn, đôi khi để muối và lên men. rau. Đồ dùng kim loại thuộc loại truyền thống chủ yếu là đồng, thiếc hoặc bạc. Sự hiện diện của nó trong nhà là biểu hiện rõ ràng cho thấy sự thịnh vượng, tiết kiệm và tôn trọng truyền thống gia đình của gia đình. Những đồ dùng như vậy chỉ được bán vào những thời điểm quan trọng nhất của cuộc sống gia đình, những đồ dùng chứa đầy trong nhà đều do nông dân Nga chế tạo, mua và cất giữ, tất nhiên chỉ dựa trên mục đích sử dụng thuần túy thực tế của chúng. Tuy nhiên, nhất định, theo quan điểm của người nông dân, những thời điểm quan trọng của cuộc đời, hầu như mỗi đồ vật của nó đều biến từ một thứ thực dụng thành một thứ mang tính biểu tượng. Có thời điểm trong lễ cưới, chiếc rương hồi môn từ chỗ đựng quần áo trở thành biểu tượng cho sự thịnh vượng của gia đình và sự chăm chỉ của cô dâu. Một chiếc thìa có muỗng hướng lên trên có nghĩa là nó sẽ được sử dụng trong bữa ăn tang lễ. Một chiếc thìa thừa trên bàn báo trước sự xuất hiện của khách, v.v. Một số đồ dùng có trạng thái ký hiệu học rất cao, số khác lại có trạng thái thấp hơn. Bodnya, một đồ dùng gia đình, là một hộp gỗ để đựng quần áo và các vật dụng nhỏ trong gia đình. Ở làng Nga, người ta biết đến hai loại cơ thể. Loại đầu tiên là một khối gỗ dài rỗng, bức tường bênđược làm từ những tấm ván cứng. Một lỗ có nắp trên bản lề da nằm ở đầu boong. Bodnya loại thứ hai là bồn đào hoặc bồn đồng có nắp, cao 60-100 cm, đường kính đáy 54-80 cm, Bodnya thường được nhốt và nhốt trong lồng. Từ nửa sau thế kỷ 19. bắt đầu được thay thế bằng rương.

Để cất giữ những vật dụng gia đình cồng kềnh trong lồng, thùng, bồn và giỏ với nhiều kích cỡ và thể tích khác nhau đã được sử dụng. Ngày xưa, thùng là vật chứa phổ biến nhất cho cả chất lỏng và chất rắn số lượng lớn, ví dụ: ngũ cốc, bột mì, hạt lanh, cá, thịt khô, thịt ngựa và nhiều loại hàng hóa nhỏ khác nhau.

Để chuẩn bị dưa chua, dưa chua, nước ngâm, kvass, nước để sử dụng trong tương lai cũng như để bảo quản bột mì và ngũ cốc, người ta đã sử dụng bồn. Theo quy định, các bồn tắm được làm bởi Coopers, tức là. được làm từ ván gỗ - đinh tán, buộc chặt bằng vòng. chúng được làm theo hình nón hoặc hình trụ cụt. chúng có thể có ba chân, là sự tiếp nối của đinh tán. Các phụ kiện cần thiết cho bồn tắm là hình tròn và nắp. Thức ăn đặt trong bồn được ép thành hình tròn, đè nén lên trên. Điều này được thực hiện để dưa chua và dưa chua luôn ở trong nước muối và không nổi lên mặt nước. Nắp bảo vệ thực phẩm khỏi bụi. Chiếc cốc và nắp có tay cầm nhỏ. Lukoshkom là một thùng chứa hình trụ mở làm bằng gỗ khốn, có đáy phẳng, làm bằng ván gỗ hoặc vỏ cây. Nó được thực hiện có hoặc không có cán thìa. Kích thước của giỏ được xác định theo mục đích của nó và được gọi tương ứng là: “nabirika”, “cầu”, “quả mọng”, “sợi nấm”, v.v. Nếu chiếc giỏ dùng để đựng những sản phẩm số lượng lớn thì nó được đóng lại bằng một nắp phẳng đặt phía trên. Trong nhiều thế kỷ, vật dụng nhà bếp chính ở Rus' là một cái nồi - một dụng cụ nấu ăn ở dạng một chiếc bình bằng đất sét có miệng mở rộng. phía trên, có vành thấp, thân tròn, thon dần về phía dưới. Nồi có thể có nhiều kích cỡ khác nhau: từ nồi nhỏ chứa 200-300 g cháo đến nồi lớn có thể chứa tới 2-3 xô nước. Hình dạng của chiếc nồi không thay đổi trong suốt quá trình tồn tại và rất thích hợp để nấu trong lò nướng của Nga. Chúng hiếm khi được trang trí; chúng được trang trí bằng các vòng tròn đồng tâm hẹp hoặc một chuỗi các vết lõm nông và hình tam giác ép xung quanh vành hoặc trên vai bình. Trong ngôi nhà nông dân có khoảng chục chiếc chậu trở lên với nhiều kích cỡ khác nhau. Họ trân trọng những chiếc bình và cố gắng xử lý chúng một cách cẩn thận. Nếu nó bị nứt, nó sẽ được bện bằng vỏ cây bạch dương và dùng để đựng thức ăn.

Nồi- một vật dụng hàng ngày, tiện dụng, trong đời sống nghi lễ của người dân Nga có thêm những chức năng nghi lễ. Các nhà khoa học tin rằng đây là một trong những đồ dùng gia đình được nghi thức hóa nhiều nhất. Trong niềm tin phổ biến, cái nồi được khái niệm là một sinh vật sống được nhân cách hóa có cổ họng, tay cầm, vòi và mảnh vỡ. Những chiếc bình thường được chia thành những chiếc bình mang bản chất nữ tính và những chiếc bình mang bản chất nam tính trong đó. Vì vậy, ở các tỉnh phía Nam nước Nga thuộc châu Âu, người nội trợ khi mua một chiếc nồi đã cố gắng xác định giới tính của nó: đó là nồi hay nồi. Người ta tin rằng thức ăn nấu trong nồi sẽ ngon hơn nấu trong nồi. Cũng thật thú vị khi lưu ý rằng trong ý thức phổ biến có sự song hành rõ ràng giữa số phận của cái nồi và số phận của con người. Chiếc nồi được ứng dụng khá rộng rãi trong các nghi lễ tang lễ. Vì vậy, ở hầu hết lãnh thổ nước Nga thuộc châu Âu, phong tục đập nồi khi đưa người chết ra khỏi nhà rất phổ biến. Phong tục này được coi là lời tuyên bố về việc một người rời bỏ cuộc sống, quê hương hoặc làng quê. Ở tỉnh Olonets. ý tưởng này được thể hiện hơi khác một chút. Sau đám tang, một chiếc nồi chứa đầy than nóng trong nhà người quá cố được úp ngược xuống mộ, than rơi vãi ra ngoài. Ngoài ra, người quá cố còn được rửa bằng nước lấy từ chậu mới hai giờ sau khi chết. Sau khi tiêu thụ, nó được mang ra khỏi nhà và chôn xuống đất hoặc ném xuống nước. Người ta tin rằng cuối cùng sinh lực một người được rút cạn nước khi tắm rửa cho người đã khuất. Nếu để một chiếc nồi như vậy trong nhà, người đã khuất sẽ từ thế giới bên kia trở về và khiến những người sống trong túp lều sợ hãi, chiếc nồi còn được dùng như một thuộc tính của một số hành động nghi lễ trong đám cưới. Vì vậy, theo tục lệ, các “người tổ chức đám cưới” do phù rể và bà mối dẫn đầu từ sáng sớm sẽ đến đập nồi vào phòng nơi diễn ra đêm tân hôn của cặp đôi mới cưới trước khi rời đi. Việc đập vỡ chậu được coi là bước ngoặt trong số phận một cô gái và một chàng trai trở thành đàn bà và đàn ông. Đối với người dân Nga, chiếc nồi thường có tác dụng như một lá bùa hộ mệnh. Ví dụ, ở tỉnh Vyatka, để bảo vệ gà khỏi diều hâu và quạ, một chiếc chậu cũ được treo ngược trên hàng rào. Việc này được thực hiện chắc chắn vào Thứ Năm Tuần Thánh trước khi mặt trời mọc, khi các phép thuật phù thủy đặc biệt mạnh mẽ. Trong trường hợp này, chiếc nồi dường như hấp thụ chúng vào chính nó và nhận thêm sức mạnh ma thuật.

Để phục vụ thức ăn trên bàn, bộ đồ ăn như vậy được sử dụng như một món ăn. Nó thường có hình tròn hoặc hình bầu dục, nông, đặt trên khay thấp, mép rộng. Các món ăn bằng gỗ chủ yếu phổ biến trong cuộc sống hàng ngày. Các món ăn dành cho ngày lễ được trang trí bằng tranh vẽ. Họ mô tả các chồi cây, các hình hình học nhỏ, các loài động vật và chim tuyệt vời, cá và giày trượt. Món ăn được sử dụng cả trong đời sống hàng ngày và lễ hội. Vào các ngày trong tuần, cá, thịt, cháo, bắp cải, dưa chuột và các món ăn “dày” khác được dọn ra đĩa, ăn sau súp hoặc súp bắp cải. Vào những ngày lễ, ngoài thịt và cá, bánh kếp, bánh nướng, bánh bao, bánh pho mát, bánh quy gừng, các loại hạt, kẹo và các loại đồ ngọt khác cũng được phục vụ trên đĩa. Ngoài ra, còn có phong tục phục vụ khách một ly rượu vang, rượu đồng cỏ, rượu nghiền, rượu vodka hoặc bia trên đĩa. Ngựa trong bữa tiệc lễ hội được biểu thị bằng cách mang ra một chiếc đĩa trống, phủ một tấm vải khác hoặc một tấm vải, những món ăn này được sử dụng trong các nghi lễ dân gian, bói toán và các nghi lễ ma thuật. Trong nghi lễ sinh nở, một đĩa nước được sử dụng trong nghi lễ làm sạch kỳ diệu phụ nữ chuyển dạ và nữ hộ sinh, được thực hiện vào ngày thứ ba sau khi sinh. Người phụ nữ chuyển dạ “bạc bà ngoại”, tức là. ném đồng bạc vào nước do bà đỡ đổ, bà đỡ rửa mặt, ngực và tay. Trong lễ cưới, món ăn được dùng để trưng bày công khai các đồ vật nghi lễ và dâng quà. Món ăn này cũng được sử dụng trong một số nghi lễ theo chu kỳ hàng năm. Món ăn này cũng là một thuộc tính trong bói toán Giáng sinh của các cô gái, được gọi là “podblyudnye”. Ở ngôi làng Nga có lệnh cấm sử dụng nó vào một số ngày lịch dân gian. Một cái bát được sử dụng để uống và ăn. Bát gỗ là một chiếc bình hình bán cầu đặt trên một khay nhỏ, đôi khi có tay cầm hoặc vòng thay vì tay cầm và không có nắp. Thường thì một dòng chữ được tạo dọc theo mép bát. Dọc theo vương miện hoặc dọc theo toàn bộ bề mặt, chiếc bát được trang trí bằng các bức tranh, bao gồm cả đồ trang trí hoa và hình phóng to (bát có tranh Severodvinsk được biết đến rộng rãi). Những chiếc bát có kích cỡ khác nhau đã được tạo ra, tùy thuộc vào mục đích sử dụng của chúng. Những chiếc bát lớn, nặng tới 800 g trở lên, được sử dụng cùng với thìa, ca, muôi trong những ngày lễ, đêm để uống bia, nghiền khi có nhiều khách tụ tập. Trong các tu viện, những chiếc bát lớn được sử dụng để phục vụ kvass trên bàn ăn. Những chiếc bát nhỏ rỗng bằng đất sét được sử dụng trong đời sống nông dân trong bữa trưa - để phục vụ súp bắp cải, món hầm, súp cá, v.v. Trong bữa trưa, thức ăn được phục vụ trên bàn trong một chiếc bát chung, các món ăn riêng chỉ được dùng trong những ngày lễ. Họ bắt đầu ăn theo hiệu lệnh của chủ quán, không nói chuyện trong khi ăn. Những vị khách bước vào nhà được chiêu đãi những món giống như chính họ đã ăn và từ những món ăn giống nhau.

Chiếc cốc được sử dụng trong nhiều nghi lễ khác nhau, đặc biệt là trong các nghi lễ vòng đời. Nó cũng được sử dụng trong các nghi lễ lịch. Những dấu hiệu và niềm tin gắn liền với chiếc cốc: khi kết thúc bữa tối lễ hội, người ta có phong tục uống cạn cốc để giữ sức khỏe cho chủ nhà và bà chủ, ai không làm điều này bị coi là kẻ thù. Nốc cạn chiếc cốc, họ chúc chủ nhân: “Chúc may mắn, chiến thắng, sức khỏe và kẻ thù sẽ không còn máu trong chiếc cốc này”. Chiếc cốc cũng được nhắc đến trong các âm mưu. Một chiếc cốc được sử dụng để uống nhiều loại đồ uống khác nhau.

Cốc là một vật chứa hình trụ có thể tích khác nhau và có tay cầm. Những chiếc cốc bằng đất sét và gỗ được trang trí bằng những bức tranh, và những chiếc cốc bằng gỗ được trang trí bằng những hình chạm khắc, bề mặt của một số chiếc cốc được phủ bằng vỏ cây bạch dương. Chúng được sử dụng trong đời sống hàng ngày và lễ hội, đồng thời chúng cũng là chủ đề của các hành động nghi lễ, ly dùng để uống đồ uống có cồn. Đó là một chiếc bình tròn nhỏ có chân và đáy phẳng, đôi khi có thể có tay cầm và nắp. Kính thường được sơn hoặc trang trí bằng chạm khắc. Chiếc bình này được sử dụng như một chiếc bình riêng để uống rượu nghiền, bia, đồng cỏ say, sau đó là rượu và rượu vodka vào các ngày lễ, vì chỉ được phép uống rượu vào các ngày lễ và những đồ uống như vậy là một chiêu đãi lễ hội dành cho khách. Người ta chấp nhận uống vì sức khỏe của người khác chứ không phải vì sức khỏe của chính mình. Khi mời khách một ly rượu, chủ nhà mong đợi một ly rượu được đáp lại, ly rượu này thường được sử dụng nhiều nhất trong các lễ cưới. Sau lễ cưới, vị linh mục dâng ly rượu cho đôi tân hôn. Họ thay phiên nhau uống ba ngụm từ chiếc ly này. Uống xong rượu, người chồng ném ly dưới chân và giẫm đạp cùng lúc với vợ và nói: “Hãy để những kẻ bắt đầu gieo rắc mối bất hòa và bất hòa giữa chúng ta sẽ bị chà đạp dưới chân chúng ta”. Người ta tin rằng người phối ngẫu nào bước lên nó trước sẽ thống trị gia đình. Người chủ đã tặng ly vodka đầu tiên trong tiệc cưới cho thầy phù thủy, người được mời đến dự đám cưới với tư cách khách mời danh dự để cứu cặp đôi mới cưới khỏi bị thiệt hại. Thầy phù thủy đã tự mình yêu cầu chiếc ly thứ hai và chỉ sau đó mới bắt đầu bảo vệ cặp vợ chồng mới cưới khỏi thế lực tà ác.

Cho đến khi nĩa xuất hiện, dụng cụ ăn uống duy nhất là thìa. Chúng chủ yếu bằng gỗ. Thìa được trang trí bằng tranh hoặc chạm khắc. Nhiều dấu hiệu khác nhau liên quan đến thìa đã được quan sát. Không thể đặt chiếc thìa sao cho tay cầm của nó nằm trên bàn và đầu kia trên đĩa, vì những linh hồn ma quỷ có thể xâm nhập dọc theo chiếc thìa, giống như qua một cây cầu, vào trong bát. Không được phép gõ thìa lên bàn vì sẽ khiến “kẻ ác vui mừng” và “kẻ ác sẽ đến ăn tối” (sinh vật tượng trưng cho sự nghèo khó, bất hạnh). Việc bỏ thìa ra khỏi bàn vào đêm trước ngày ăn chay do nhà thờ quy định được coi là một tội lỗi, vì vậy những chiếc thìa vẫn ở trên bàn cho đến sáng. Bạn không thể đặt thêm một chiếc thìa, nếu không sẽ có thêm một cái miệng hoặc những linh hồn ma quỷ sẽ ngồi vào bàn. Để làm quà, bạn phải mang theo một chiếc thìa đi tân gia, cùng với một ổ bánh mì, muối và tiền. Chiếc thìa được sử dụng rộng rãi trong các hoạt động nghi lễ.

Đồ dùng truyền thống trong các bữa tiệc của người Nga là thung lũng, muôi, bratins và giá đỡ. Thung lũng không được coi là những đồ vật có giá trị cần được trưng bày ở nơi tốt nhất trong nhà, chẳng hạn như những chiếc muôi hoặc muôi.

Cái cời, cái kẹp, cái chảo rán, cái xẻng làm bánh mì, cái chổi - đây là những đồ vật gắn liền với lò sưởi và bếp lò.

bài xì phé- Đây là một thanh sắt ngắn, dày, có đầu cong, dùng để khuấy than trong bếp và đốt lửa. Nồi và nồi gang được di chuyển trong lò bằng tay cầm; chúng cũng có thể được tháo ra hoặc lắp vào lò. Nó bao gồm một chiếc nơ kim loại gắn trên một tay cầm bằng gỗ dài. Trước khi cho bánh vào lò, than và tro được dọn sạch dưới gầm lò bằng cách dùng chổi quét sạch. Cán chổi là một cán chổi dài bằng gỗ, ở cuối có buộc cành thông, cành cây bách xù, rơm rạ, khăn lau hoặc giẻ lau. Dùng xẻng xúc bánh mì, họ cho bánh mì và bánh nướng vào lò nướng rồi lấy ra khỏi đó. Tất cả những đồ dùng này đều tham gia vào một hoặc một hành động nghi lễ khác. không gian có tổ chức, một bộ trang phục cố định, đồ nội thất có thể di chuyển, đồ trang trí và đồ dùng, là một tổng thể duy nhất tạo nên cả thế giới.

Túp lều của Nga là một ngôi nhà gỗ một phần đi vào lòng đất. Mặc dù thực tế là túp lều thường chỉ có một phòng, nhưng nó thường được chia thành nhiều khu vực. Trong đó có một góc bếp, được coi là nơi bẩn thỉu và được ngăn cách với phần còn lại của túp lều bằng một tấm rèm, cũng có góc dành cho nữ - ở bên phải lối vào và góc dành cho nam - ở lò sưởi.

Góc đỏ là nơi quan trọng và danh giá nhất trong nhà. Ở Rus', túp lều luôn được xây dựng theo một cách nhất định, có tính đến hai bên đường chân trời, góc đỏ nằm ở phía đông, nơi xa nhất và có ánh sáng tốt. Nó chứa một biểu tượng ngôi nhà. Điều quan trọng là khi bước vào túp lều, trước hết mọi người phải chú ý đến biểu tượng.

Các biểu tượng được cài đặt trên một kệ đặc biệt và phải theo một thứ tự nhất định. Những biểu tượng quan trọng nhất lẽ ra phải có trong mọi gia đình được coi là biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa và Đấng Cứu Thế. Góc màu đỏ luôn được giữ sạch sẽ và đôi khi được trang trí bằng những chiếc khăn thêu.

Theo truyền thống, vào ngày cưới, cô dâu được đưa đến đám cưới từ góc đỏ. Những lời cầu nguyện hàng ngày cũng được tổ chức ở đó.

Những túp lều có bếp nấu màu đen được gọi là kurny (không có ống khói).

Lúc đầu, túp lều của người nông dân chỉ có một phòng. Sau đó, họ bắt đầu xây dựng cái gọi là tòa nhà năm bức tường, trong đó tổng diện tích được chia thành hai phần bằng một bức tường gỗ.

Các cửa sổ lần đầu tiên được phủ bằng mica hoặc bong bóng bò. Thủy tinh xuất hiện ở Novgorod và Moscow vào thế kỷ 14. Nhưng chúng rất đắt tiền và chỉ được lắp đặt ở những ngôi nhà giàu có. Và mica, bong bóng, và thậm chí cả thủy tinh thời đó chỉ truyền ánh sáng, và những gì đang xảy ra trên đường phố không thể được nhìn thấy qua chúng.

Vào buổi tối, khi trời tối, những túp lều của người Nga được chiếu sáng bằng những ngọn đuốc. Một loạt mảnh vụn được nhét vào những chiếc đèn rèn đặc biệt có thể cố định ở bất cứ đâu. Đôi khi họ dùng đèn dầu - những chiếc bát nhỏ có cạnh cong lên. Chỉ những người khá giàu mới có đủ khả năng sử dụng nến cho mục đích này.

Trang trí nội thất của một túp lều truyền thống của Nga không đặc biệt sang trọng. Mọi thứ đều cần thiết trong trang trại, và khu vực bên trong túp lều được chia thành các khu vực chặt chẽ. Ví dụ, góc bên phải bếp được gọi là kut của phụ nữ hoặc ở giữa. Bà chủ nhà phụ trách ở đây, mọi thứ đều được trang bị để nấu nướng, còn có cả một chiếc guồng quay. Thông thường, nơi này đã được rào lại, do đó có từ ngóc ngách, nghĩa là một nơi riêng biệt. Đàn ông không vào đây.

Đối với những người chủ tốt bụng, mọi thứ trong túp lều đều sạch sẽ lấp lánh. Có những chiếc khăn trắng thêu trên tường; sàn nhà là một cái bàn, những chiếc ghế dài đã bị cào xước; trên giường có diềm đăng ten - diềm; Khung của các biểu tượng được đánh bóng để tỏa sáng. Sàn trong túp lều được làm bằng những khối rắn rộng - những khúc gỗ được cắt làm đôi, với một mặt phẳng được đẽo cẩn thận. Họ đặt các khối từ cửa đến bức tường đối diện. Bằng cách này, các nửa sẽ nằm tốt hơn và căn phòng dường như rộng hơn. Sàn được đặt cách mặt đất ba hoặc bốn vương miện, và theo cách này, một tầng ngầm được hình thành. Thực phẩm và các loại dưa chua khác nhau được cất giữ trong đó. Và độ cao của sàn cách mặt đất gần một mét đã khiến túp lều ấm hơn.

Hầu hết mọi thứ trong túp lều đều được thực hiện bằng tay. Vào những buổi tối mùa đông dài, họ cắt bát và thìa, đóng muôi, dệt, thêu, đan giày bast, tues và giỏ. Mặc dù cách trang trí của túp lều không khác biệt bởi sự đa dạng của đồ nội thất: bàn, ghế dài, ghế dài (ghế dài), ghế đẩu (ghế đẩu), rương - mọi thứ đều được thực hiện cẩn thận, với tình yêu thương và không chỉ hữu ích mà còn đẹp mắt, làm hài lòng người dùng. mắt. Mong muốn làm đẹp và làm chủ này được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Thợ thủ công xuất hiện và nghề thủ công ra đời. Bất kỳ vật dụng hàng ngày nào, dù là nôi hay muôi, diềm hay khăn tắm, đều được trang trí bằng chạm khắc, thêu, vẽ hoặc ren, và mọi thứ đều mang một hình ảnh truyền thống nhất định và gắn liền với thiên nhiên xung quanh.

Sự đơn giản và tự nhiên vốn có của phong cách Nga ngày càng bắt đầu được thể hiện trong nội thất của những ngôi nhà và căn hộ. Hầu hết đều mong đợi được nhìn thấy trong một căn phòng như vậy độc quyền các tác phẩm nghệ thuật dân gian và một số công nghệ hiện đại. Hãy quên đi số lượng lớn công nghệ hiện đại, đồ nội thất bằng gỗ sẽ trông tuyệt vời và bổ sung cho căn phòng, nhưng đây không phải là thành phần duy nhất.

Phong cách Nga ngày càng được sử dụng nhiều trong nội thất nhà ở

Hầu hết mọi người ưa thích phong cách này vì sự đơn giản và mang phong cách dân gian.

Nên có tối thiểu đồ nội thất hiện đại theo phong cách này

Thật không thực tế khi làm một túp lều hoàn toàn kiểu Nga trong một căn hộ. Bên ngoài không thể nói về điều này, bên trong sẽ chỉ có một kiểu cách điệu nào đó. Chủ sở hữu căn hộ sẽ có thể thêm một số tính năng định hướng; nhiều tính năng chỉ dừng ở đó. Họ quyết định lãng phí thời gian vào việc trang trí lại hoàn toàn ngôi nhà của mình.

Điều này phù hợp cho một ngôi nhà gỗ trong nội thất. Trong loại nhà ở này, việc đặt các yếu tố quen thuộc là thích hợp. Không ai cấm sử dụng nó trong nội thất Nhà gỗ, bên trong sẽ trông khá hài hòa.

Phong cách Nga phù hợp hơn với nhà gỗ

Phong cách Nga trong nội thất phòng ngủ sẽ trông rất hài hòa

Nó có những tính năng gì?

Mỗi hướng đều có những đặc điểm riêng về nội thất, trong đó hướng này vượt trội hơn hầu hết. Các tính năng chính là sự tự nhiên và thoải mái. Các đặc tính sau giúp nó nổi bật:

Đặc thù	Thêm chi tiết
sự tự nhiên	Hầu hết mọi người yêu thích nó vì sự gần gũi với thiên nhiên, sử dụng Nguyên liệu tự nhiên. Nhiều loại gỗ trông rất đẹp khi có màu sắc tự nhiên hoặc sơn. Sử dụng đá và hàng dệt tự nhiên. Hoàn toàn không chứa polyvinyl clorua hoặc nhựa, căn phòng được trang trí theo phong cách Nga được coi là hoàn toàn thân thiện với môi trường.
Xử lý tối thiểu	Giữ mọi chi tiết ở mức tối thiểu. Điều này cho phép bạn xuất hiện trước một người thực tế ở dạng ban đầu. Phương pháp xử lý này bảo tồn kết cấu của phong cách Nga trong nội thất.
Cung cấp phụ kiện handmade	Với hình dáng “túp lều kiểu Nga”, các phụ kiện có thể làm nổi bật ngôi nhà, khiến nó trở nên đặc biệt. Chúng bao gồm các dụng cụ nhà bếp bằng gỗ, khăn trải bàn và các đồ gia dụng khác được sử dụng vào thời đó. Chỉ cần lưu ý rằng tất cả các phụ kiện phải hài hòa với nhau, nếu không sẽ chỉ là một bộ phận rời rạc.
Quang phổ màu	Nó đáng được quan tâm đặc biệt, nó cho phép bạn phân biệt cơ sở của mình với người khác. Màu sắc được lựa chọn chính xác sẽ giúp che giấu đúng cách các thiết bị không được chào đón theo phong cách Nga. Ví dụ, bạn có thể trang trí một ngôi nhà theo nguyên tắc “ngôi nhà hoàng gia”, sử dụng màu sắc phong phú. Nếu bạn muốn tạo căn hộ ấm cúng loại “túp lều Nga” không nên sử dụng màu sáng, đỏ và trắng là đủ.
Nội thất bằng gỗ độc quyền	Một trong những đặc điểm chính của phong cách. Ngoài ra, bạn có thể áp dụng hình chạm khắc cho đồ nội thất thông thường.

Ưu điểm chính là tính linh hoạt của nó: nó trông đẹp như nhau cả trong nội thất của một ngôi nhà nông thôn và một căn hộ nhỏ. Việc sử dụng gỗ và các vật liệu tự nhiên khác cho phép con người trở nên gần gũi hơn với thiên nhiên, ngay cả trong một đô thị ồn ào. Theo phong cách này, bạn có thể tìm thấy nhiều hướng cùng một lúc, vì vậy khá khó để chỉ ra một khái niệm duy nhất.

Theo phong cách Nga, chỉ sử dụng vật liệu tự nhiên

Màu sắc được lựa chọn chính xác có thể che giấu công nghệ hiện đại

Những giống nào được biết đến?

Nó có một tính năng quan trọng - sự hiện diện của ba hướng. Một số trong số chúng sẽ trông thật lố bịch ngay cả trong một ngôi nhà điển hình có bầu không khí như vậy. Đó là lý do tại sao khi làm việc với một căn phòng, hãy tính đến các sắc thái của từng căn phòng. Mỗi loại đều có những đặc điểm riêng trong phong cách nội thất của Nga, đáng để xem xét chi tiết hơn.

túp lều Nga

Việc trang trí một căn hộ theo hướng này khá khó khăn, diện mạo tổng thể sẽ trông thật lố bịch, vì vậy nó rất lý tưởng cho nhà ở nông thôn. Việc bạn sống trong ngôi nhà này vĩnh viễn hay đến để nghỉ ngơi khỏi thành phố ồn ào không quan trọng chút nào. Nguyên tắc cơ bản: công nghệ tối thiểu - vật liệu tự nhiên tối đa. Một ngôi nhà kiểu này nên là sự tiếp nối của thiên nhiên.

Phong cách Nga trong nội thất không thể thiếu gỗ, đây là nền tảng của mọi thứ. Bảng có hiệu ứng cũ sẽ trông tuyệt vời. Thay vì cửa sổ nhựa, hãy lắp đặt khung gỗ có cửa chớp xoay. Nếu bạn hoàn toàn không muốn từ bỏ cửa sổ nhựa, hãy tạo kiểu cho chúng như gỗ.

Cơ sở của phong cách Nga là tối thiểu công nghệ hiện đại và tối đa vật liệu tự nhiên

Gỗ là nền tảng của phong cách Nga

Theo thông lệ, người ta thường đón khách trong túp lều và dùng bữa ở phòng trên. Trong thế giới hiện đại, nó phục vụ đồng thời cho việc ăn uống và thư giãn. Điều này giải thích thực tế rằng căn phòng phía trên luôn là căn phòng sáng sủa và rộng rãi nhất. Ở nơi này phải có một chiếc bếp lớn, sẽ tìm được chỗ ngồi ngay cả trong thiết kế hiện đại, một chiếc bàn và một góc có các biểu tượng. Bếp được sử dụng ngay để nấu thức ăn, đựng các đồ dùng cơ bản và trang trí đẹp mắt cho nhà bếp, phòng ăn. Nó trông tuyệt vời theo phong cách của một biệt thự Nga.

Điều đáng chú ý đặc biệt đến phòng ngủ và yếu tố chính – chiếc giường. Nó phải được trang trí bằng chăn lông vũ, nhiều gối nhỏ và một lượng lớn hàng dệt. Theo phong cách Nga, trước đây họ chủ động may vá từ những mảnh vụn, ngày nay kỹ thuật này được gọi là chắp vá. Giờ đây, công nghệ này được sử dụng ở Nga ở nhiều khu vực khác và bởi người dân từ các quốc gia khác. Điều này làm cho việc mua một chiếc chăn nhiều màu sắc trở nên dễ dàng hơn.

Nên trang trí giường bằng gối, ga trải giường

Phòng trên phải có bếp lò hoặc lò sưởi

Tháp Nhân Dân

Phong cách nội thất kiểu Nga này đáng để sử dụng nếu bạn yêu thích sự sang trọng và giàu có. Hoa văn có màu sắc tươi sáng nhất, những chiếc rương chứa đựng tất cả sự giàu có và những món đồ nội thất khác đặc trưng của giới quý tộc và phong cách chung Rococo kiểu Nga - những yếu tố này phải được đặt trong nhà của bạn nếu bạn quyết định trang trí nó theo hướng “termem”. Các quý tộc sống trong thế giới của riêng họ, đó là lý do tại sao họ được đặc trưng bởi những nét phong cách đặc biệt với các yếu tố trang trí riêng.

Hướng này gần nhất với các kiểu thiết kế hiện đại. Các bức tường được trang trí theo phong cách Nga nhiều loại khác nhau vải hoặc một số loại giấy dán tường. Sàn nhà được lát gỗ và trải thảm đẹp và sang trọng. Nếu đồ nội thất thô được sử dụng trong một ngôi nhà nông thôn, thì ở đây bạn có thể thoải mái đặt ghế bành và ghế sofa trong nhà.

Quan trọng! Nếu bạn lắp đặt những chiếc ghế bành, chất liệu bọc chỉ được chọn từ vải chất lượng cao theo phong cách biệt thự Nga. Thật đáng để chi một chút để mua vải chất lượng, nhưng nó trông rất đẹp và bổ sung cho không khí của căn phòng.

Để có ánh sáng tốt, hãy mua một chiếc đèn chùm pha lê lớn. Xin lưu ý: cần phải mua những chiếc đèn chùm lớn, vào thời đó chúng được coi là dấu hiệu cho thấy địa vị nhất định của chủ nhân ngôi nhà. Trong trường hợp này, các nguyên tố kim loại được mô phỏng thành vàng. Nên trang trí phòng bằng gấm.

Các biểu tượng và khăn tắm thường được treo trên tường

Theo phong cách Nga, bạn chỉ cần sử dụng vật liệu tự nhiên

A la russe

Phong cách Nga này trong nội thất phản ánh chính xác nhất các họa tiết dân tộc. Điều này giải thích sự phổ biến đáng kinh ngạc của “a la russe” ở các quốc gia khác trên thế giới. Khi sắp xếp ngôi nhà của bạn, hãy sử dụng búp bê làm tổ, đàn balalaikas, ấm đun nước và các thuộc tính khác được khách du lịch yêu thích. Một trong những xu hướng gây tranh cãi nhất: một số người cho rằng việc trang trí căn phòng theo cách này là thô tục, những người khác lại vui vẻ sử dụng các họa tiết dân gian.

Quan trọng! Chỉ sử dụng những thứ có giá trị thiết thực, nếu không ngôi nhà của bạn sẽ biến thành nhà của Plyushkin.

Theo phong cách Nga, nhiều người sử dụng đồ trang trí riêng biệt hoặc chỉ làm phụ kiện. Ngay cả trong thế giới hiện đại, trong nhà nhất định phải có những món ăn được sơn màu để từ đó bạn có thể tự mình dùng bữa và đãi khách. Vào thời điểm đó, việc trang trí bộ đồ ăn bằng sứ bằng tranh vẽ rất phổ biến. họa tiết hoa. Truyền thống này không mất đi theo thời gian, vì vậy bạn có thể sử dụng kỹ thuật này cả trong những ngày nghỉ và trong cuộc sống hàng ngày.

Phong cách Nga trong nội thất này phản ánh chính xác nhất các họa tiết dân tộc

Chỉ sử dụng những thứ có giá trị

Theo phong cách Nga, nhiều người sử dụng đồ trang trí riêng biệt hoặc chỉ làm phụ kiện.

Một yếu tố sáng sủa và hiệu quả điên cuồng trong nội thất của xu hướng này chắc chắn có thể được gọi là ren. Chiếc ren đầu tiên lấp lánh đến khó tin vì nó được dệt từ những sợi chỉ vàng và bạc. Ngày nay khá khó để tìm thấy ren như vậy. Nếu bạn vẫn muốn mua tùy chọn này, mua ren Vologda. Đừng ngại sử dụng khăn ăn, khăn trải bàn và rèm cửa sẽ đóng vai trò phụ kiện sang trọng trong nhà bạn.

Trước khi bạn bắt đầu trang trí, hãy suy nghĩ cẩn thận về thiết kế.

Ren thường được sử dụng theo phong cách Nga

Thiết kế phòng hợp lý

Thiết kế được chia thành giai đoạn riêng lẻ: cửa sổ, cửa ra vào, đồ nội thất, phụ kiện, ánh sáng, v.v. Trước khi bắt đầu công việc, hãy suy nghĩ kỹ về thiết kế, sau đó tiến hành trang trí căn phòng theo phong cách Nga.

Những khoảnh khắc cơ bản

Nó thường được sử dụng trong nhà gỗ nên không cần tốn thời gian vào việc hoàn thiện tường. Tốt hơn là đặt một tấm ván cứng mờ trên sàn. Hiệu ứng lão hóa thường được sử dụng, nhưng nó đã trở nên nhàm chán đến mức tốt hơn là không có nó. Vào thời đó, trái tim của ngôi nhà là chiếc bếp lò mà ngày nay nhiều người đã bỏ đi. Hãy nhớ rằng trong mọi trường hợp đều cần có lò sưởi, nhưng không nhất thiết phải là bếp lò. Trong phần "túp lều kiểu Nga", một lò sưởi đẹp mắt, cổng có thể được trang trí bằng gạch là khá đủ.

Bạn có thể đặt những chiếc chậu handmade lên bàn

Bếp lò là phụ kiện nội thất chính theo phong cách Nga

Phong cách Nga trong nội thất trông rất đẹp và hài hòa

Cửa và cửa sổ

Theo phong cách Nga, không nên có cửa sổ kính hai lớp bằng nhựa. Sử dụng cửa sổ với khung gỗ, có thể được bổ sung Cửa chớp bằng gỗ. Cũng lắp đặt cửa làm bằng gỗ, đặc biệt là trong nhà riêng. Trước đây, rèm được sử dụng trong nhiều phòng thay vì cửa ra vào, hãy ghi nhớ điểm này.

Chọn đồ nội thất nào?

Đồ nội thất nên được lựa chọn tương tự như thời điểm mới bắt đầu hướng đi, để làm được điều này, nó phải có tuổi đời. Tủ và kệ nên được trang trí bằng chạm khắc: chúng được chào đón theo phong cách Nga và trông thật ấn tượng. Một chiếc bàn lớn được lắp đặt trong phòng ăn và có đủ những chiếc ghế đơn giản, không đặc biệt sang trọng.

Chọn giường cao. Thay vì những chiếc tủ thông thường được lắp đặt gần giường, hãy sử dụng những chiếc rương cách điệu. Cần có rất nhiều gối theo phong cách Nga: chúng được xếp chồng lên nhau, bắt đầu từ cái lớn nhất và kết thúc bằng cái nhỏ nhất. Màu sắc phải gần gũi với tự nhiên, đồ nội thất bằng da tự nhiên không được sử dụng.

Trang trí một ngôi nhà theo phong cách Nga không quá khó. Nếu bạn làm theo các khuyến nghị, kết quả cuối cùng sẽ rất tuyệt vời.

Phòng ăn có một chiếc bàn lớn và những chiếc ghế khá đơn giản, không có gì đặc biệt sang trọng.

Làm thế nào để trang trí một nhà bếp?

Việc lắp đặt các thiết bị gia dụng trong nhà bếp là cần thiết. Cái tích hợp sẵn là lý tưởng vì nó duy trì sự thoải mái mà không ảnh hưởng đến tính toàn vẹn của hình ảnh. Theo hướng “túp lều kiểu Nga”, tốt hơn hết bạn nên sử dụng đồ nội thất lớn trong nhà bếp nhưng không sơn. Ví dụ, một chiếc tủ có ngăn kéo tiện lợi, kệ treo và những đồ nội thất nhà bếp tương tự khác.

Video: Phong cách Nga trong nội thất. Đặc điểm phong cách

Nội thất của những túp lều ở Nga phần lớn rất giống nhau và bao gồm một số yếu tố có thể tìm thấy ở bất kỳ ngôi nhà nào. Nếu chúng ta nói về cấu trúc của túp lều, nó bao gồm:

• 1-2 không gian sống
• phòng trên
• phòng gỗ
• sân thượng

Điều đầu tiên mà một vị khách bắt gặp khi bước vào nhà chính là mái che. Đây là một loại khu vực giữa phòng có hệ thống sưởi và đường phố. Toàn bộ cái lạnh được giữ lại ở hành lang và không vào được phòng chính. Tán cây được người Slav sử dụng cho mục đích kinh tế. Chiếc rocker và những thứ khác được cất giữ trong căn phòng này. Nằm ở lối vào phòng gỗ. Đây là một căn phòng được ngăn cách với lối vào bằng một vách ngăn. Nó chứa một cái rương đựng bột mì, trứng và các sản phẩm khác.

Căn phòng được sưởi ấm và mái che được ngăn cách bằng một cánh cửa và một ngưỡng cửa cao. Ngưỡng này được lập ra để khiến không khí lạnh khó xâm nhập vào căn phòng ấm áp. Ngoài ra, còn có một truyền thống theo đó người khách bước vào phòng phải cúi chào, tôi chào chủ và bánh hạnh nhân. Ngưỡng cửa cao “buộc” khách phải cúi đầu khi bước vào phần chính của ngôi nhà. Vì việc vào mà không cúi đầu được đảm bảo bằng cách đập đầu vào khung cửa. Với sự ra đời của Cơ đốc giáo ở Rus', việc cúi chào bánh hạnh nhân và những người chủ đã được bổ sung bằng cách làm dấu thánh giá và cúi đầu trước các biểu tượng ở góc màu đỏ.

Bước qua ngưỡng cửa, vị khách thấy mình đang ở trong gian chính của túp lều. Điều đầu tiên đập vào mắt tôi là cái bếp lò. Nó nằm ngay bên trái hoặc bên phải của cánh cửa. Bếp lò kiểu Nga là thành phần chính của túp lều. Việc không có bếp lò cho thấy tòa nhà không phải là nơi ở. Và túp lều ở Nga có tên chính xác là nhờ chiếc bếp cho phép bạn sưởi ấm căn phòng. Một chức năng quan trọng khác của thiết bị này là nấu ăn. Vẫn không có cách nào lành mạnh hơn để nấu thức ăn hơn trong lò nướng. Hiện nay, có nhiều loại nồi hấp giúp bạn bảo quản tối đa các thành phần hữu ích trong thực phẩm. Nhưng tất cả những điều này không thể so sánh với thức ăn nấu từ bếp. Có rất nhiều niềm tin liên quan đến bếp lò. Ví dụ, người ta tin rằng đây là địa điểm nghỉ dưỡng yêu thích của bánh hạnh nhân. Hoặc khi một đứa trẻ bị lạc răng sữa, anh ta được dạy ném chiếc răng vào bếp và nói:

“Chuột ơi, chuột ơi, bạn có một chiếc răng củ cải, và bạn cho tôi một chiếc răng xương.”

Người ta cũng tin rằng rác thải trong nhà nên được đốt trong bếp để năng lượng không thoát ra ngoài mà đọng lại trong nhà.

Góc đỏ trong túp lều Nga

Góc đỏ là một phần không thể thiếu trong trang trí nội thất của túp lều Nga. Nó nằm theo đường chéo so với bếp lò (thường nơi này nằm ở phía đông của ngôi nhà - một lưu ý dành cho những ai chưa biết lắp đặt góc đỏ ở đâu trong một ngôi nhà hiện đại). Đó là một nơi linh thiêng, nơi đặt khăn tắm, biểu tượng, khuôn mặt của tổ tiên và sách thần thánh. Một phần cần thiết của góc đỏ là cái bàn. Chính ở góc này, tổ tiên chúng ta đã ăn thức ăn. Chiếc bàn được coi là một loại bàn thờ trên đó luôn có bánh mì:

“Bánh mì trên bàn thì cái bàn là cái ngai, nhưng không phải miếng bánh mì thì cái bàn là cái bảng.”

Vì vậy, ngay cả ngày nay truyền thống cũng không cho phép ngồi trên bàn. Và việc để lại dao, thìa được coi là điềm xấu. Cho đến ngày nay, một niềm tin khác gắn liền với chiếc bàn vẫn tồn tại: những người trẻ tuổi bị cấm ngồi vào góc bàn để tránh số phận sống độc thân.

Mua sắm với một cái rương trong túp lều

Những vật dụng hàng ngày trong túp lều ở Nga đều đóng vai trò riêng của chúng. Một nơi cất giấu hoặc một cái rương để quần áo yếu tố quan trọng Những ngôi nhà. Skrynya được di truyền từ mẹ sang con gái. Nó bao gồm của hồi môn cô gái nhận được sau khi kết hôn. Yếu tố nội thất của túp lều ở Nga này thường được đặt gần bếp lò.

Ghế dài cũng là một yếu tố quan trọng trong nội thất của một túp lều ở Nga. Thông thường, chúng được chia thành nhiều loại:

• dài - khác với những cái khác về chiều dài. Đây được coi là nơi dành cho phụ nữ để thêu thùa, đan lát, v.v.
• ngắn - đàn ông ngồi trên đó trong bữa ăn.
• kutnaya - lắp đặt gần bếp lò. Trên đó đặt những xô nước, kệ để bát đĩa và chậu.
• ngưỡng - đi dọc theo bức tường nơi đặt cánh cửa. Dùng làm bàn bếp.
• tàu - băng ghế cao hơn những chiếc khác. Dùng để đựng các kệ đựng bát đĩa và nồi.
• konik - một chiếc ghế dài dành cho nam hình vuông với đầu ngựa được chạm khắc ở một bên. Nó nằm gần cửa. Ở đó đàn ông làm những công việc thủ công nhỏ nên dụng cụ được cất dưới gầm ghế.
• “Người ăn xin” cũng đã nằm ở cửa. Bất kỳ vị khách nào vào chòi mà không có sự cho phép của chủ nhà đều có thể ngồi trên đó. Điều này là do khách không thể vào túp lều xa hơn matitsa (một khúc gỗ làm nền cho trần nhà). Nhìn bề ngoài, matica trông giống như một khúc gỗ nhô ra trên các tấm ván chính được đặt trên trần nhà.

Phòng phía trên là một không gian sinh hoạt khác trong túp lều. Những người nông dân giàu có có nó vì không phải ai cũng có đủ tiền mua một căn phòng như vậy. Phòng phía trên thường nằm ở tầng hai.Do đó tên của nó, phòng trên - "núi". Nó chứa đựng một lò nướng khác gọi là lò Hà Lan. Đây là một lò nướng tròn. Ở nhiều nơi nhà làng ngày nay chúng vẫn còn tồn tại như một vật trang trí. Mặc dù ngày nay bạn vẫn có thể tìm thấy những túp lều được sưởi ấm bằng những thiết bị cổ xưa này.

Đã nói đủ về bếp lò. Nhưng chúng ta không thể không nhắc đến những công cụ đã được sử dụng khi làm việc với bếp lò của Nga. bài xì phé- mặt hàng nổi tiếng nhất. Đó là một thanh sắt có đầu cong. Một cái que được dùng để khuấy và cào than. Bưởi được sử dụng để làm sạch bếp từ than..

Với sự trợ giúp của dụng cụ gắp, bạn có thể kéo hoặc di chuyển các chậu và chậu gang. Đó là một vòng cung kim loại giúp bạn có thể lấy cái nồi và di chuyển nó từ nơi này sang nơi khác. Tay cầm giúp bạn có thể đặt gang vào lò nướng mà không sợ bị bỏng.

Một vật dụng khác được sử dụng khi làm việc với bếp là xẻng bánh mì. Với sự trợ giúp của nó, bánh mì được đặt vào lò và lấy ra sau khi nấu. Và đây là từ " Chaplya“Không nhiều người biết, dụng cụ này còn được gọi là chảo rán. Nó được sử dụng để lấy một cái chảo rán.

Cái nôi ở Rus' có nhiều hình thức khác nhau. Có những cái rỗng, những cái đan lát, những cái treo và những chiếc vanka-standers. Tên của chúng đa dạng một cách đáng ngạc nhiên: nôi, run rẩy, coli, ghế bập bênh, nôi. Nhưng một số truyền thống gắn liền với cái nôi vẫn không thay đổi. Ví dụ, việc đặt nôi ở nơi bé có thể ngắm bình minh được cho là cần thiết. Việc lắc chiếc nôi trống được coi là điềm xấu. Chúng tôi vẫn tin vào những điều này và nhiều niềm tin khác cho đến ngày nay. Suy cho cùng, tất cả các truyền thống của tổ tiên họ đều dựa trên kinh nghiệm cá nhân của họ, mà thế hệ mới đã tiếp thu từ tổ tiên của họ.

che, bp,htdyf Lều gỗ làm bằng gỗ là biểu tượng của nước Nga. Các nhà khảo cổ tin rằng những túp lều đầu tiên trên lãnh thổ nước Nga hiện đại đã xuất hiện cách đây 2.000 năm trước Công nguyên. Kiến trúc nhiều thế kỷ...

che, bp,htdyf

Một túp lều gỗ là biểu tượng của nước Nga. Các nhà khảo cổ tin rằng những túp lều đầu tiên trên lãnh thổ nước Nga hiện đại đã xuất hiện cách đây 2.000 năm trước Công nguyên. Trong nhiều thế kỷ, kiến ​​​​trúc của một ngôi nhà nông dân bằng gỗ không thay đổi, nó kết hợp tất cả các chức năng cần thiết cho cuộc sống của một gia đình nông dân, bởi vì nó đáp ứng tất cả các mục đích chính của nó: mái nhà che đầu, giữ ấm và là nơi để trú ẩn. ngủ. Túp lều Nga luôn tìm thấy vị trí của mình trong tác phẩm của các nhà văn, nhà thơ. M.Yu viết: Với tình yêu dành cho nước Nga, con người và mọi thứ xung quanh những con người này. Lermontov ở Borodino:

Với niềm vui mà nhiều người không biết,

Tôi thấy một sàn đập lúa hoàn chỉnh

Túp lều phủ rơm

Một cửa sổ có cửa chớp chạm khắc...

Suzdal, bảo tàng ngoài trời - túp lều cổ

Thơ của nhà thơ nổi tiếng người Nga gắn liền với cuộc sống của người dân, với lối sống của họ và tất nhiên là cả những túp lều... Những túp lều có sân bao quanh, có hàng rào rào và “nối” với nhau bằng một con đường , tạo thành một ngôi làng. Và ngôi làng, bị giới hạn bởi vùng ngoại ô, là Yesenin's Rus', bị cắt khỏi thế giới rộng lớn rừng và đầm lầy, “bị mất... ở Mordva và Chud.” Đây là cách Yesenin mô tả một cách thơ mộng cuộc sống nông dân ở Rus':

Có mùi giống như bông hogweed lỏng lẻo,

Có kvass trong chậu trước cửa,

Trên bếp đục

Gián bò vào rãnh.

Muội cuộn trên van điều tiết,

Có những sợi Popelitz trong bếp lò,

Và trên chiếc ghế dài phía sau máy lắc muối -

Vỏ trứng sống.

Người mẹ không thể đương đầu với sự kìm kẹp,

Cúi thấp

Một con mèo già lẻn đến makhotka

Đối với sữa tươi.

Gà gáy không yên

Phía trên trục của lưỡi cày,

Có một khối hài hòa trong sân

Gà trống đang gáy.

Và trong cửa sổ trên tán cây có những con dốc,

Từ tiếng ồn rụt rè,

Từ các góc, những chú chó con xù xì

Họ bò vào kẹp.

Cuộc sống nông dân trong túp lều rất đơn giản và khiêm tốn; các chàng trai, thương nhân và chủ đất đã xây dựng những ngôi nhà giàu có hơn cho mình: diện tích lớn hơn, thường nhiều tầng - những tòa tháp thực sự. Cùng với phần còn lại của tòa nhà bằng gỗ xung quanh, tòa tháp là một điền trang. Truyền thống xây nhà từ gỗ đã phát triển qua nhiều thế kỷ nhưng đã sụp đổ vào thế kỷ 20. Tập thể hóa, đô thị hóa, sự xuất hiện của vật liệu mới... Tất cả những điều này dẫn đến việc ngôi làng ở Nga trở nên nhỏ hơn và ở một số nơi gần như đã chết. Những “ngôi làng” mới, hay còn gọi là “cộng đồng nhà tranh”, bắt đầu được xây dựng với những ngôi nhà làm bằng đá, thủy tinh, kim loại và nhựa. Thực tế, ấn tượng, phong cách, nhưng tinh thần Nga không tồn tại ở đó, và không có mùi nước Nga ở đó. Chưa kể sự thiếu thân thiện với môi trường của những tòa nhà như vậy.

Tuy nhiên, cách đây không lâu xây dựng bằng gỗ theo phong cách Nga đã trải qua giai đoạn hồi sinh đầu tiên.

May mắn thay, vào cuối thế kỷ trước và với sự ra đời của thiên niên kỷ mới, truyền thống của điền trang Nga bắt đầu được hồi sinh đối với những người yêu thích lối sống đồng quê, được bao quanh bởi thiên nhiên, giữa sự yên bình và tĩnh lặng. Và chính môi trường trong những ngôi nhà như vậy có lợi cho hòa bình và yên bình.

trán tường của một ngôi nhà gỗ

Phong cách “đồng quê” đã tự tin giữ được sự ưa thích của nhiều nhà phát triển nhà ở nông thôn trong thập kỷ thứ 3. Một số người thích nhạc đồng quê của Đức, những người khác thích nhạc Scandinavia hoặc Mỹ phong cách mộc mạc, một số người thích Provence, nhưng nếu chúng ta đang nói về gỗ nhà ở miền quê hoặc một ngôi nhà nhỏ, ngày càng có nhiều sự lựa chọn thiên về nội thất theo phong cách một ngôi làng ở Nga.

Phong cách nội thất Nga ở đâu phù hợp?

Nội thất theo phong cách túp lều của Nga chỉ có thể được tái tạo hoàn toàn trong một ngôi nhà gỗ làm bằng gỗ, cắt từ gỗ. Nội thất theo phong cách biệt thự hoặc trang viên phù hợp trong bất kỳ ngôi nhà gỗ nào. Trong những trường hợp khác, khi nói đến nhà gạch, ví dụ, hoặc một căn hộ ở Tòa nhà nhiều tầng, chúng ta chỉ có thể nói về sự cách điệu, về việc giới thiệu một số nét đặc trưng vốn có của một túp lều hoặc tòa tháp ở Nga.

biệt thự gỗ

Nội thất của một túp lều ở Nga như thế nào?

Trung tâm của túp lều Nga luôn là bếp lò, được mệnh danh là nữ hoàng của ngôi nhà. Theo truyền thống của người Nga cổ đại, chiếc bếp lò là một kiểu phản ánh vũ trụ như một thế giới ba ngôi: thiên đường, trần thế và bên kia nấm mồ. Họ ngủ trên bếp, tắm rửa trong đó, hơn nữa, họ coi đây là nơi ở của bánh hạnh nhân và là nơi giao tiếp với tổ tiên. Cô ấy sưởi ấm và cho ăn, và do đó được coi là trung tâm của ngôi nhà. Vì vậy, không phải ngẫu nhiên mà có thành ngữ “nhảy múa từ bếp lửa”. Túp lều được chia thành nửa nữ, nửa nam và góc đỏ. Có một người phụ nữ phụ trách góc bếp. Ở góc dành cho phụ nữ có những chiếc kệ đựng nhiều dụng cụ nhà bếp và bát đĩa. Ở góc của họ, những người phụ nữ tụ tập, may vá và làm nhiều loại nghề thủ công. Các chủ đề của phụ nữ nhìn chung được thể hiện khá rộng rãi liên quan đến bếp lò, và điều này có thể hiểu được: ai loay hoay với nó, nướng bánh và nấu cháo! Bởi vậy người ta mới nói: “Con đường của phụ nữ là từ bếp tới ngưỡng cửa”. Và họ cười: “Đàn bà bay khỏi bếp, bảy mươi bảy lần sẽ đổi ý” (vì sợ hãi).

bếp lò là vị trí trung tâm trong túp lều của người Nga

Người đàn ông dành nhiều thời gian hơn trong góc dành cho nam giới, dưới tấm chăn.

Nơi rộng nhất và đẹp nhất trong một ngôi nhà nông dân, nơi họ lấy thức ăn và đón khách, là căn phòng phía trên. Đó vừa là phòng khách, vừa là phòng ăn, đôi khi là phòng ngủ. Ở căn phòng phía trên, theo đường chéo so với bếp lò, có một góc màu đỏ - phần của ngôi nhà nơi lắp đặt các biểu tượng.

Thường có một chiếc bàn gần góc màu đỏ, và ngay trong góc của ngôi đền có các biểu tượng và một chiếc đèn. Những chiếc ghế dài gần bàn thường đứng yên, được gắn vào tường. Họ không chỉ ngồi trên chúng mà còn ngủ trên chúng. Nếu cần giường phụ, những chiếc ghế dài được đặt ở bàn. Bàn ăn Nhân tiện, nó cũng đứng yên, được làm bằng adobe.

Nhìn chung, cuộc sống nông dân khiêm tốn, thô sơ nhưng không thiếu sự tô điểm. Phía trên cửa sổ có những chiếc kệ để những chiếc đĩa, hộp xinh xắn, v.v. Giường gỗ Họ có những tấm lưng được chạm khắc rất đẹp, phủ những tấm chăn chắp vá, trên đó có những chồng gối lông vũ. Trong hầu hết mọi túp lều của nông dân, người ta có thể tìm thấy những chiếc rương cho nhiều mục đích khác nhau.

Sudak P.F. - nội thất mộc mạc

Vào thời của Peter Đại đế, những món đồ nội thất mới đã xuất hiện, chiếm vị trí trong các túp lều của Nga, và thậm chí còn hơn thế nữa trong các tòa tháp. Đây là những chiếc ghế, tủ đã được thay thế một phần tủ, chồng bát đĩa và thậm chí cả ghế bành.

Trong các tòa tháp, đồ đạc đa dạng hơn, nhưng nhìn chung vẫn giữ nguyên nguyên tắc: lò sưởi lớn, góc màu đỏ, rương giống nhau, giường có nhiều gối, cầu trượt để bát đĩa, kệ để trưng bày các vật dụng trang trí khác nhau. Hoa được đặt trên bậu cửa sổ trong những chiếc bình đơn giản: hoa dại vào những tháng hè và hoa vườn vào tháng 10. Và tất nhiên, có rất nhiều gỗ trong các tòa tháp: tường, sàn và đồ nội thất. Phong cách đồng quê Nga là gỗ, chỉ có gỗ và gần như không có gì ngoài gỗ.

Tạo phong cách của một túp lều Nga hoặc bất động sản Nga trong nội thất ngôi nhà của bạn.

1. Chọn hướng đi.

Đầu tiên bạn cần quyết định phong cách của thời đại... Đó sẽ là sự cách điệu của một túp lều cổ Nga hay một túp lều của nửa đầu thế kỷ XX? Nhưng một số người thích lối trang trí đầy màu sắc và trang nhã của các tòa tháp Nga, gần giống như thứ gì đó bước ra từ truyện cổ tích hoặc những ngôi nhà trang viên bằng gỗ của các thế kỷ trước, đôi khi được mô tả trong các tác phẩm kinh điển, khi những nét đặc trưng của các phong cách khác được đưa vào ngôi làng điển hình. cuộc sống: chủ nghĩa cổ điển, chủ nghĩa baroque, chủ nghĩa hiện đại. Sau khi chọn một hướng nhất định, bạn có thể chọn đồ nội thất, vật dụng nội thất, hàng dệt và trang trí phù hợp.

2. Sáng tạo theo phong cách túp lều kiểu Nga

Cơ bản. Tường gỗ Tốt hơn hết là để nó dang dở. Một tấm ván cứng phù hợp cho sàn - mờ, có thể có hiệu ứng cũ. Có những chùm sáng tối dưới trần nhà. Bạn có thể làm mà không cần bếp, nhưng lò sưởi vẫn cần thiết. Vai trò của nó có thể được thực hiện bởi một lò sưởi, cổng được lót bằng gạch hoặc đá.

Cửa ra vào, cửa sổ. Cửa sổ lắp kính hai lớp bằng nhựa sẽ hoàn toàn không phù hợp ở đây. Cửa sổ có khung gỗ nên được bổ sung bằng khung chạm khắc và cửa chớp bằng gỗ. Cửa cũng phải bằng gỗ. Là nền tảng cho những ô cửa Bạn có thể sử dụng các bảng không đồng đều và được xử lý thô một cách có chủ ý. Ở một số nơi bạn có thể treo rèm thay vì cửa ra vào.

Nội thất. Tất nhiên, đồ nội thất thích hợp hơn gỗ, không được đánh bóng nhưng có lẽ đã cũ. Tủ, tủ và nhiều kệ có thể được trang trí bằng chạm khắc. Trong khu vực ăn uống, bạn có thể bố trí một góc màu đỏ với một bàn thờ, một chiếc bàn và ghế dài đồ sộ, rất nặng. Việc sử dụng ghế cũng có thể thực hiện được nhưng chúng phải đơn giản và có chất lượng tốt.

Giường cao có đầu giường chạm khắc. Thay vì bàn cạnh giường ngủ, bạn có thể đặt những chiếc rương theo phong cách Nga. Những chiếc khăn trải giường chắp vá và nhiều chiếc gối - xếp thành từng chồng từ lớn nhất đến nhỏ nhất - là những lựa chọn hoàn hảo.

Bạn không thể thiếu ghế sofa trong nội thất hiện đại, mặc dù tất nhiên là không có chiếc nào trong các túp lều. Chọn một chiếc ghế sofa đơn giản với vải bọc vải lanh. Màu sắc của vải bọc là tự nhiên. Đồ nội thất bằng da sẽ lỗi thời.

Dệt may. Như đã đề cập, bạn nên ưu tiên khăn trải giường và vỏ gối được làm bằng kỹ thuật chắp vá. Có thể có khá nhiều sản phẩm dệt may: khăn ăn trên tủ và bàn nhỏ, khăn trải bàn, rèm cửa, v.v. Tất cả điều này có thể được trang trí bằng thêu và ren đơn giản.

Nhân tiện, bạn không thể làm hỏng nội thất của một túp lều bằng đồ thêu - phụ nữ ở Rus' luôn thích công việc may vá này. Những tấm thêu trên tường, rèm trang trí bằng đường may, túi thêu đựng các loại thảo mộc và gia vị treo trên xà nhà bếp - tất cả những điều này sẽ được thực hiện. Màu sắc chính của hàng dệt theo phong cách túp lều của Nga là trắng, vàng và đỏ.

Thắp sáng. Đối với nội thất theo phong cách túp lều kiểu Nga, hãy chọn đèn ở dạng nến và đèn. Đèn có chao đèn đơn giản cũng sẽ thích hợp. Mặc dù chao đèn và đèn treo tường phù hợp hơn với một ngôi nhà có nội thất được cách điệu như một khu đất ở Nga.

Phòng bếp. Không thể sống thiếu các thiết bị gia dụng trong một túp lều hiện đại, nhưng thiết kế kỹ thuật có thể làm hỏng tính toàn vẹn của bức tranh. May mắn thay, có những thiết bị tích hợp giúp làm việc nhà nhưng không vi phạm sự hài hòa của phong cách Nga.

Vì thích hợp cho nhà bếp nội thất đồ sộ: bàn ăn nhà bếp Với kệ kéo và các loại tủ, buffet đóng mở, kệ treo các loại. Tất nhiên, đồ nội thất không nên được đánh bóng hoặc sơn. Những thiết kế nhà bếp với mặt tiền được tráng men bóng sẽ hoàn toàn không phù hợp. phim nhựa PVC, chèn kính, khung nhôm, v.v.

Nói chung, trong nội thất theo phong cách túp lều của Nga nên có càng ít kính và kim loại càng tốt, và nhựa sẽ hoàn toàn không phù hợp. Chọn đồ nội thất có mặt tiền bằng gỗ đơn giản - chúng có thể được trang trí bằng những bức tranh theo phong cách dân gian Nga hoặc chạm khắc.

Để trang trí nhà bếp, hãy sử dụng ấm đun nước, giỏ và hộp đan bằng liễu gai, bím hành tây, thùng, đồ gốm, hàng thủ công bằng gỗ Hàng thủ công dân gian Nga, khăn ăn thêu.

Trang trí nội thất theo phong cách túp lều của Nga. Vải lanh trang trí có thêu, nhiều đồ bằng gỗ. Một bánh xe bằng gỗ, bánh xe quay và lưới đánh cá sẽ hoàn toàn phù hợp nếu ngôi nhà nằm gần sông, hồ hoặc biển. Bạn có thể trải những tấm thảm tròn dệt kim và những tấm thảm dệt tự dệt trên sàn.

nội thất theo phong cách túp lều Nga