Các dân tộc cổ xưa nhất của Nga. Người Nga là dân tộc cổ xưa nhất trên trái đất

14.10.2019

Ngày nay trên thế giới có 257 quốc gia, trong đó có 193 quốc gia là thành viên của Liên Hợp Quốc, trong khi những quốc gia khác có địa vị nhất định. Nhiều quốc gia trong số này chỉ mới giành được độc lập gần đây, trong khi những quốc gia khác chỉ đang đấu tranh cho quyền chủ quyền của mình.
Các nhà sử học biết rõ về ngày thành lập các quốc gia non trẻ, và đối với các quốc gia đầu tiên trên hành tinh Trái đất, lịch sử của họ bị bao phủ trong bóng tối hàng thiên niên kỷ, ẩn dưới một lớp bụi cổ xưa.
Có rất nhiều tranh cãi về phương pháp xác định các quốc gia cổ xưa nhất. Suy cho cùng, mỗi quốc gia đều có những huyền thoại và truyền thuyết riêng về sự thành lập nhà nước của mình. Ví dụ, nền tảng huyền thoại của một trong những quốc gia hiện đại nhỏ nhất, San Marino, có từ đầu thế kỷ thứ 4. Theo truyền thuyết, vào năm 301, một thành viên của một trong những cộng đồng Cơ đốc giáo đầu tiên đã tìm được nơi ẩn náu ở Apennines, trên đỉnh Monte Titano. Vì vậy, về mặt hình thức San Marino được coi là nhà nước độc lập từ ngày 3 tháng 9 năm 301. Trên thực tế, chúng ta có thể nói về một số loại hình độc lập của khu định cư được thành lập chỉ từ thế kỷ thứ 6, khi Ý chia thành nhiều lãnh thổ phụ thuộc và độc lập.
Theo thần thoại Nhật Bản, Xứ sở mặt trời mọc được thành lập vào năm 660 trước Công nguyên. e., nhưng nhà nước đầu tiên trên lãnh thổ Nhật Bản, Yamato, phát sinh trong thời kỳ Kofu, bắt đầu từ năm 250 - 538.
Hy Lạp cổ đại được coi là một trong những nền văn minh cổ xưa nhất, cái nôi của triết học, văn hóa và khoa học. Nhưng Hy Lạp chỉ trở thành một quốc gia độc lập thực sự vào năm 1821 sau khi rời khỏi Đế chế Ottoman.
Vì vậy, để đưa ra đánh giá chính xác, chúng tôi chỉ tính đến những hình thức tổ chức xã hội phù hợp với đặc điểm hiện đại của nhà nước: chủ quyền, lãnh thổ riêng, biểu tượng nhà nước, ngôn ngữ, v.v. Ngoài ra, chỉ những quốc gia có trên bản đồ thế giới hiện đại mới được tính đến.
Vì vậy, đánh giá của các quốc gia cổ xưa nhất được tạo thành từ 10 quốc gia hiện đại từ ba châu lục.

1. Elam, 3200 TCN đ. (Iran)

Nhà nước hiện đại ở Tây Nam Á - Cộng hòa Hồi giáo Iran được thành lập vào ngày 1 tháng 4 năm 1979 do Cách mạng Hồi giáo. Nhưng lịch sử trở thành nhà nước ở Iran là một trong những lịch sử lâu đời nhất trên thế giới. Trong nhiều thế kỷ, đất nước này đóng một vai trò quan trọng ở phương Đông. Nhà nước đầu tiên trên lãnh thổ Iran - Elam - hình thành vào năm 3200 trước Công nguyên. đ. Đế chế Ba Tư dưới thời Darius I đã mở rộng từ Hy Lạp và Libya đến sông Ấn. Vào thời Trung cổ, Ba Tư là một quốc gia hùng mạnh và có ảnh hưởng.

2. Ai Cập, 3000 năm trước Công Nguyên đ.

Ai Cập là quốc gia lâu đời nhất trên thế giới, có rất nhiều lịch sử được bảo tồn thông tin thú vị. Chính tại đất nước bí ẩn và huyền bí của các pharaoh này, nhiều loại hình và hình thức nghệ thuật đã ra đời, sau đó phát triển ở Châu Á và Châu Âu. Chúng là nền tảng cho thẩm mỹ cổ đại - điểm khởi đầu của mọi nghệ thuật trong thời đại chúng ta.
Ai Cập - đất nước lớn nhất Đông Ả Rập, một trong những trung tâm chính trị và đời sống văn hóa“Thánh địa du lịch” của thế giới. Ai Cập chiếm một vị trí độc nhất vị trí địa lý, nằm ở ngã ba châu lục - Châu Phi, Châu Á và Châu Âu và hai trong số những nền văn minh lớn nhất thế giới - Cơ đốc giáo và Hồi giáo.
Ai Cập phát sinh trên lãnh thổ nơi từng tồn tại một trong những nền văn minh hùng mạnh và bí ẩn nhất, lịch sử của nó có từ nhiều thế kỷ và thiên niên kỷ. Vào năm 3000 trước Công nguyên. đ. Pharaoh Mines thống nhất các vùng đất Ai Cập và tạo ra một nhà nước mà các nhà Ai Cập học ngày nay gọi là Vương quốc sơ khai.
Âm vang của thời đại đó là các Kim tự tháp vĩ đại của Ai Cập, các Tượng Nhân sư bí ẩn và các Đền thờ hùng vĩ của các Pharaoh.

3. Vương Lãng, 2897 TCN đ. (Việt Nam)

Việt Nam là một nước ở phía Nam Đông Á, nằm trên bán đảo Đông Dương. Tên nước gồm có hai từ và được dịch là “Đất nước của người Việt ở miền Nam”. Nền văn minh Việt ra đời ở lưu vực sông Hồng. Theo truyền thuyết, người Việt có nguồn gốc từ rồng và chim tiên. Nhà nước đầu tiên trên lãnh thổ Việt Nam, Văn Lang, xuất hiện vào năm 2897 trước Công nguyên. đ. Trong một thời gian, Việt Nam là một phần của Trung Quốc. Vào nửa sau thế kỷ 19, Việt Nam trở thành thuộc địa phụ thuộc vào Pháp. Mùa hè năm 1954, Việt Nam trở thành một quốc gia độc lập.

4. Thương Âm, 1600 TCN đ. (Trung Quốc)

Trung Quốc là một quốc gia ở Đông Á, quốc gia có dân số lớn nhất thế giới (trên 1,3 tỷ người); đứng thứ ba thế giới về lãnh thổ, sau Nga và Canada.
Nền văn minh Trung Quốc là một trong những nền văn minh lâu đời nhất trên thế giới. Theo các nhà khoa học Trung Quốc, tuổi của nó có thể là 5.000 năm, trong khi các nguồn tài liệu sẵn có đều ghi lại khoảng thời gian ít nhất là 3.500 năm. Sự hiện diện lâu dài của các hệ thống hành chính, được cải thiện qua các triều đại kế tiếp, đã tạo ra những lợi thế rõ ràng cho nhà nước Trung Quốc, nền kinh tế dựa vào nền nông nghiệp phát triển, so với các nước láng giềng du mục và miền núi lạc hậu hơn. Nền văn minh Trung Quốc được củng cố hơn nữa nhờ sự du nhập Nho giáo như một hệ tư tưởng nhà nước (thế kỷ 1 trước Công nguyên) và hệ thống thống nhất chữ cái (thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên).
Nhà nước Thương-Âm, tồn tại từ năm 1600 đến 1027 trước Công nguyên trên lãnh thổ Trung Quốc hiện đại, là quốc gia đầu tiên giáo dục công cộng, thực tế về sự tồn tại của nó được xác nhận không chỉ bởi các phát hiện khảo cổ học, mà còn bởi các nguồn tường thuật và văn khắc.
Vào năm 221 trước Công nguyên. đ. Hoàng đế Tần Thủy Hoàng đã thống nhất tất cả các vùng đất Trung Quốc và thành lập Đế chế Tần, lãnh thổ tương ứng với Trung Quốc hiện đại.

5. Kush, 1070 TCN đ. (Sudan)

Nhà nước Sudan hiện đại ở phía đông bắc châu Phi có diện tích tương đương với toàn bộ Tây Âu và dân số chỉ có 29,5 triệu người. Đất nước này nằm ở trung lưu sông Nile với các đồng bằng, cao nguyên xung quanh và bờ Biển Đỏ liền kề.
Kush (Vương quốc Meroitic) là một vương quốc cổ xưa tồn tại ở phía bắc của Sudan hiện đại từ năm 1070 đến năm 350 trước Công nguyên. đ. Sự tồn tại của vương quốc Kush được khẳng định qua tàn tích của những ngôi đền, tác phẩm điêu khắc về các vị thần và các vị vua. Có bằng chứng cho thấy chữ viết, thiên văn học và y học đã được phát triển ở Kush vào thời điểm đó.

6. Sri Lanka, 377 TCN đ.

Sri Lanka (“Vùng đất may mắn”) là một quốc gia ở Nam Á, trên hòn đảo cùng tên ngoài khơi bờ biển phía đông nam của Hindustan. Lịch sử Sri Lanka bắt đầu từ thời kỳ đồ đá mới khi những khu định cư đầu tiên được phát hiện ở Sri Lanka. Lịch sử chữ viết bắt đầu với sự xuất hiện của người Aryan từ Ấn Độ, những người đã truyền bá những kiến thức cơ bản về luyện kim, hàng hải và chữ viết trong dân chúng địa phương.
Vào năm 247 trước Công nguyên. đ. Phật giáo thâm nhập vào Sri Lanka, nơi có ảnh hưởng quyết định đến sự hình thành đất nước và hệ thống chính trị.
Vào năm 377 trước Công nguyên. một vương quốc xuất hiện trên đảo với thủ đô ở thành phố cổ Anuradhapura.

7. Chin, 300 năm trước Công nguyên. đ. (Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên và Hàn Quốc)

Hàn Quốc - khu vực địa lý, bao gồm Bán đảo Triều Tiên và các đảo lân cận và được thống nhất bởi một di sản văn hóa và lịch sử chung. Trong quá khứ có một trạng thái duy nhất. Năm 1945, sau thất bại của Nhật Bản trong Thế chiến thứ hai, lãnh thổ Triều Tiên lúc đó là thuộc địa của Nhật Bản được phân định thành hai khu vực trách nhiệm quân sự: khu vực Liên Xô - phía bắc vĩ tuyến 38 ° N. w. và người Mỹ ở phía nam của nó. Sau đó, vào năm 1948, hai quốc gia nổi lên trên lãnh thổ của các khu vực này: Hàn Quốc ở phía nam và Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên ở phía bắc.
Theo truyền thuyết, nhà nước đầu tiên của Hàn Quốc được thành lập bởi con trai của một người phụ nữ gấu và một vị thần, Tangun, vào năm 2333 trước Công nguyên. đ. Các nhà sử học gọi giai đoạn đầu tiên của lịch sử Hàn Quốc là thời kỳ nhà nước Ko Joseon. Hầu hết các nhà sử học hiện đại đều đồng ý rằng niên đại đó là năm 2333 trước Công nguyên. đ. bị phóng đại quá mức, vì nó không được xác nhận bởi bất kỳ tài liệu lịch sử nào ngoài các biên niên sử riêng lẻ thời trung cổ của Triều Tiên.
Người ta tin rằng vào buổi bình minh của sự phát triển, Joseon cổ đại là một liên minh bộ lạc bao gồm các thành bang được quản lý riêng biệt và trở thành một quốc gia tập trung vào năm 300 trước Công nguyên. đ. Cùng thời gian đó, nhà nước nguyên thủy Chin được hình thành ở phía nam bán đảo.

7. Iberia, 299 TCN đ. (Georgia)

Georgia hiện đại được coi là một quốc gia độc lập trẻ. Nhưng lịch sử hình thành nhà nước Gruzia có từ thời cổ đại. Georgia là một trong những nơi phát hiện ra những di tích cổ xưa nhất của nền văn minh nhân loại.
Các nhà sử học tin rằng các quốc gia đầu tiên trên lãnh thổ Georgia được hình thành từ thiên niên kỷ thứ 3 đến thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. đ. Đó là vương quốc Colchis, nằm ở bờ biển phía đông Biển Đen và Iberia, miền đông Georgia hiện đại. Vào năm 299 trước Công nguyên. đ. Pharnavaz lên nắm quyền ở Iberia. Dưới thời trị vì của Farnavaz và các hậu duệ trực tiếp của ông, Iberia đã đạt được sức mạnh to lớn và trở thành một quốc gia có nhiều lãnh thổ quan trọng. Vào thế kỷ thứ 9, một quốc gia thống nhất mới xuất hiện trên lãnh thổ Georgia, người cai trị quốc gia này là một vị vua từ triều đại Bagrationi.

8. Đại Armenia, 190 TCN đ. (Armenia)

Những đề cập đầu tiên về Armenia được tìm thấy trong các tác phẩm bằng chữ hình nêm của vua Ba Tư Darius I, người trị vì từ năm 522 đến 486. BC e., cũng ở Herodotus (thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên) và Xenophon (thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên). Trên bản đồ của các nhà sử học và địa lý lớn nhất thời cổ đại, Armenia được đánh dấu cùng với Ba Tư, Syria và các quốc gia cổ đại khác. Sau sự sụp đổ của đế chế Alexander Đại đế, các vương quốc Armenia nổi lên: Greater Armenia, Lesser Armenia và Sophene.
Greater Armenia, một quốc gia rộng lớn trải dài từ Palestine đến Biển Caspian, được thành lập vào năm 190 trước Công nguyên. Các nhà sử học gọi đây là tiểu bang đầu tiên trên lãnh thổ của nước cộng hòa hiện đại.

9. Yamato, 250 (Nhật Bản)

Nhật Bản là một quốc đảo ở Đông Á nằm ở Thái Bình Dương trong quần đảo Nhật Bản, bao gồm 6.852 hòn đảo. Theo truyền thuyết Nhật Bản, vào năm 660 trước Công nguyên. đ. Jimmu thành lập đất nước mặt trời mọc và trở thành hoàng đế đầu tiên của nó.
Những văn bản đầu tiên đề cập đến Nhật Bản cổ đại như một quốc gia duy nhất có trong biên niên sử lịch sử của thế kỷ 1 sau Công Nguyên. đ. Đế quốc Trung Hoa Hàn. Trong bản tóm tắt thế kỷ thứ 3 của Đế quốc Ngụy Trung Quốc, 30 quốc gia Nhật Bản được đề cập, trong đó Yamatai là cường quốc nhất. Người cai trị của nó, Himiko, được cho là đã duy trì quyền lực bằng cách sử dụng "bùa chú".
Từ 250 - 538 , Thời kỳ Kofun, bang Yamato xuất hiện. Người ta cho rằng Yamato là một liên đoàn.
Thời kỳ Kofun được đặt tên như vậy vì văn hóa gò Kofun đã thịnh hành ở Nhật Bản trong 5 thế kỷ. Bức ảnh chụp Gò Daisenryo, lăng mộ của Hoàng đế Nintoku, đầu thế kỷ thứ 5.

10. Đại Bulgaria, 632 (Bulgaria)

Bulgaria là một quốc gia ở Đông Nam Âu, phía đông bán đảo Balkan. Bang đầu tiên của người Bulgaria mà thông tin lịch sử chính xác được lưu giữ là Great Bulgaria, một bang hợp nhất các bộ lạc của người Bulgaria nguyên thủy và tồn tại ở Biển Đen và thảo nguyên Azov chỉ trong vài thập kỷ từ 632 đến 671. Thủ đô của bang là thành phố Phanagoria, người sáng lập và cai trị nó là Khan Kubrat. Đây là nơi lịch sử của Bulgaria với tư cách là một quốc gia bắt đầu.

Việc “mở rộng” lịch sử của bạn luôn là mốt. Vì vậy, mọi quốc gia đều cố gắng chứng tỏ tổ tiên của mình, bắt đầu từ thế giới cổ đại, hoặc thậm chí tốt hơn là từ thời kỳ đồ đá. Nhưng có những dân tộc mà sự cổ xưa là điều không thể nghi ngờ.

Người Armenia (thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên)

Trong số những dân tộc cổ xưa nhất trên thế giới, người Armenia có lẽ là dân tộc trẻ nhất. Tuy nhiên, có nhiều điểm trống trong quá trình hình thành dân tộc học của họ. Trong một khoảng thời gian dài, cho đến cuối thế kỷ 19, phiên bản kinh điển về nguồn gốc của người Armenia là nguồn gốc của họ từ vị vua huyền thoại Hayk, người đến từ Lưỡng Hà vào năm 2492 trước Công nguyên đến lãnh thổ của Vân. Ông là người đầu tiên vạch ra biên giới của nhà nước mới xung quanh Núi Ararat và trở thành người sáng lập vương quốc Armenia. Người ta tin rằng chính từ tên của ông mà tên tự "hai" của người Armenia bắt nguồn từ đó. Phiên bản này được sao chép bởi nhà sử học người Armenia thời trung cổ Movses Khorenatsi. Ông đã nhầm những tàn tích của bang Urartra ở khu vực Hồ Van với những khu định cư đầu tiên của người Armenia. Phiên bản chính thức ngày nay nói rằng các bộ lạc Proto-Armenia - Mushki và Urumeans - đã đến những vùng lãnh thổ này vào quý 2 của thế kỷ 12. BC e., ngay cả trước khi hình thành nhà nước Urartian, sau khi nhà nước Hittite bị phá hủy. Tại đây, họ hòa nhập với các bộ lạc địa phương như người Hurrian, người Urartia và người Luwian. Theo nhà sử học Boris Piotrovsky, sự khởi đầu của chế độ nhà nước Armenia nên được tìm kiếm trong thời kỳ vương quốc Arme-Shubria của Hurrian, được biết đến từ những năm 1200 trước Công nguyên.

Người Do Thái (Thiên niên kỷ II-I trước Công nguyên)

Lịch sử của người Do Thái thậm chí còn có nhiều điều bí ẩn hơn so với lịch sử của Armenia. Trong một thời gian dài, người ta tin rằng khái niệm “Người Do Thái” mang tính văn hóa hơn là sắc tộc. Nghĩa là, “Người Do Thái” được tạo ra bởi đạo Do Thái chứ không phải ngược lại. Vẫn còn những cuộc tranh luận gay gắt trong giới khoa học về bản chất ban đầu của người Do Thái - một dân tộc, một tầng lớp xã hội, một giáo phái tôn giáo. Nếu bạn tin vào nguồn chính về lịch sử cổ xưa của người Do Thái - Di chúc cũ, Người Do Thái truy tìm nguồn gốc của họ từ Abraham (thế kỷ XXI-XX trước Công nguyên), người đến từ thành phố Ur của người Sumer ở Lưỡng Hà cổ đại. Cùng với cha mình, anh chuyển đến Canaan, nơi con cháu của anh sau đó chiếm được vùng đất của người dân địa phương (theo truyền thuyết, là hậu duệ của Ham, con trai của Nô-ê) và gọi Canaan là “vùng đất của Israel”. Theo một phiên bản khác, dân tộc Do Thái được hình thành trong “Cuộc di cư khỏi Ai Cập”. Nếu chúng ta lấy phiên bản ngôn ngữ về nguồn gốc của người Do Thái, thì họ đã tách khỏi nhóm nói tiếng Semitic phương Tây vào thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. đ. “Những người anh em ngôn ngữ” thân thiết nhất của họ là người Amorite và người Phê-ni-xi. Gần đây, một “phiên bản di truyền” về nguồn gốc của người Do Thái đã xuất hiện. Theo đó, ba nhóm người Do Thái chính - Ashkenazi (Mỹ - Châu Âu), Mizrahim (Trung Đông và Bắc Phi) và Sephardim (Bán đảo Iberia) có di truyền tương tự nhau, điều này khẳng định nguồn gốc chung của họ. Theo nghiên cứu của Những đứa con của Abraham trong kỷ nguyên bộ gen, tổ tiên của cả ba nhóm đều có nguồn gốc từ Lưỡng Hà. 2500 năm trước (khoảng thời trị vì của vua Babylon Nebuchadnezzar) họ chia thành hai nhóm, một nhóm đến châu Âu và Bắc Phi, nhóm còn lại định cư ở Trung Đông.

Người Ethiopia (thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên)

Ethiopia thuộc Đông Phi, khu vực lâu đời nhất có nguồn gốc loài người. Lịch sử thần thoại của nó bắt đầu từ đất nước huyền thoại Punt (“Vùng đất của các vị thần”), nơi mà người Ai Cập cổ đại coi là quê hương của tổ tiên họ. Đề cập đến nó được tìm thấy trong các nguồn của Ai Cập vào thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên. N. đ. Tuy nhiên, nếu vị trí cũng như sự tồn tại của đất nước huyền thoại này là một vấn đề gây tranh cãi, thì vương quốc Kush của Nubian ở đồng bằng sông Nile là một người hàng xóm rất thực sự của Ai Cập cổ đại, nơi đã hơn một lần gọi là sự tồn tại của sau này. vào câu hỏi. Mặc dù thực tế là thời hoàng kim của vương quốc Kushite xảy ra vào năm 300 trước Công nguyên. – 300 năm sau Công nguyên, nền văn minh bắt đầu ở đây sớm hơn nhiều, vào những năm 2400 trước Công nguyên. cùng với vương quốc Kerma đầu tiên của người Nubia. Trong một thời gian, Ethiopia là thuộc địa của vương quốc Sabaean cổ đại (Sheba), người cai trị là Nữ hoàng Sheba huyền thoại. Do đó, truyền thuyết về “Triều đại Solomon”, cho rằng các vị vua Ethiopia là hậu duệ trực tiếp của Solomon và Makeda của Ethiopia (tên tiếng Ethiopia dành cho Nữ hoàng Sheba).

Người Assyria (thiên niên kỷ IV-III trước Công nguyên)

Nếu người Do Thái đến từ nhóm bộ lạc Semitic phía tây, thì người Assyria thuộc về phía bắc. Vào cuối thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên, họ đã giành được quyền thống trị trên lãnh thổ phía Bắc Lưỡng Hà, nhưng, theo nhà sử học Sadaev, sự chia cắt của họ thậm chí có thể xảy ra sớm hơn - vào thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Đế chế Assyria tồn tại từ thế kỷ thứ 8 đến thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, được coi là đế chế đầu tiên trong lịch sử loài người. Người Assyria hiện đại tự coi mình là hậu duệ trực tiếp của dân số Bắc Lưỡng Hà, mặc dù ở cộng đồng khoa họcđây là một thực tế gây tranh cãi Một số nhà nghiên cứu ủng hộ quan điểm này, một số gọi người Assyria hiện tại là hậu duệ của người Aram.

Người Trung Quốc (4500-2500 TCN)

Người Trung Quốc hay người Hán chiếm 19% tổng dân số thế giới hiện nay. Nó có nguồn gốc trên cơ sở các nền văn hóa thời kỳ đồ đá mới phát triển vào thiên niên kỷ thứ 5-3 trước Công nguyên. ở giữa sông Hoàng Hà, tại một trong những trung tâm của nền văn minh thế giới. Điều này được xác nhận bởi khảo cổ học và ngôn ngữ học. Sau này phân biệt chúng thành nhóm ngôn ngữ Trung-Tây Tạng, xuất hiện vào giữa thiên niên kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Sau đó, nhiều bộ tộc thuộc chủng tộc Mongoloid đã tham gia vào quá trình hình thành thêm tiếng Hán, nói tiếng Tạng, tiếng Indonesia, tiếng Thái, tiếng Altai và các ngôn ngữ khác, có nền văn hóa rất khác nhau. Lịch sử của người Hán gắn liền với lịch sử Trung Quốc và cho đến ngày nay, họ chiếm phần lớn dân số cả nước.

Người Basques (có thể là thiên niên kỷ XIV-X trước Công nguyên)

Cách đây rất lâu, vào thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên, cuộc di cư của người Ấn-Âu đã bắt đầu, những người định cư phần lớn lục địa Á-Âu. Ngày nay, các ngôn ngữ thuộc họ Ấn-Âu được hầu hết các dân tộc ở Châu Âu hiện đại sử dụng. Tất cả, ngoại trừ Euskadi, đều quen thuộc hơn với chúng ta với cái tên “Basques”. Tuổi tác, nguồn gốc và ngôn ngữ của họ là một trong những bí ẩn chính lịch sử hiện đại. Một số người tin rằng tổ tiên của người Basques là dân số đầu tiên của châu Âu, những người khác nói rằng họ có quê hương chung với các dân tộc da trắng. Nhưng dù vậy, người Basques được coi là một trong những quần thể lâu đời nhất ở châu Âu. Ngôn ngữ Basque, Euskara, được coi là ngôn ngữ tiền Ấn-Âu duy nhất còn sót lại không thuộc về bất kỳ họ ngôn ngữ hiện có nào. Về mặt di truyền, theo một nghiên cứu năm 2012 của Hiệp hội Địa lý Quốc gia, tất cả người Basque đều chứa một bộ gen giúp phân biệt rõ ràng họ với các dân tộc khác xung quanh. Theo các nhà khoa học, điều này ủng hộ quan điểm cho rằng người Basque nguyên thủy đã nổi lên như một nền văn hóa riêng biệt cách đây 16 nghìn năm, trong thời kỳ Đồ đá cũ.

Người Khoisan (100 nghìn năm trước)

Một khám phá gần đây của các nhà khoa học đã giành vị trí đầu tiên trong danh sách các dân tộc cổ đại cho người Khoisan, một nhóm người ở Nam Phi nói cái gọi là “ngôn ngữ nhấp chuột”. Những người này bao gồm thợ săn - Bushmen và người chăn nuôi gia súc - Hohenthots. Một nhóm các nhà di truyền học đến từ Thụy Điển phát hiện ra rằng họ đã tách khỏi cây chung của loài người từ 100 nghìn năm trước, tức là ngay cả trước cuộc di cư khỏi Châu Phi và sự định cư của người dân trên khắp thế giới. Khoảng 43 nghìn năm trước, người Khoisan chia thành hai nhóm phía nam và phía bắc. Theo các nhà nghiên cứu, một phần dân số Khoisan vẫn giữ được nguồn gốc cổ xưa của mình; một số, như bộ tộc Khwe, đã lai tạp trong một thời gian dài với các dân tộc Bantu xa lạ và mất đi bản sắc di truyền của họ. DNA của người Khoisan khác với gen của các dân tộc khác trên thế giới. Các gen “Relict” được tìm thấy trong đó chịu trách nhiệm tăng cường sức mạnh và sức bền của cơ bắp, cũng như khả năng dễ bị tổn thương cao trước bức xạ cực tím.
Nguồn: Những dân tộc sống lâu đời nhất là gì?
Alisa Muranova. © Bảy Nga

“Katsaps”, “Muscovites” và các “tyblas” khác

Ngày nay khoa học đề cập đến các biệt danh quốc gia. Biệt danh quốc gia trung lập được gọi một cách khoa học là một ngoại danh, và một biệt hiệu xúc phạm với hàm ý tiêu cực được gọi là chủ nghĩa dân tộc. Biết nguồn gốc của biệt danh quốc gia, bạn có thể hiểu rất nhiều điều - cả về bản thân bạn, về hàng xóm của bạn và về hàng xóm của hàng xóm của bạn.

Katsap

Người Nga đã nhận được biệt danh hài hước này từ những người anh em của họ - “Khokhlovs”. Các nhà khoa học vẫn đang tranh cãi tại sao. Một số người nói “katsap” - có nghĩa là “giống như tsap” (dê). Đối với một người Ukraine cạo râu, người Nga có râu trông giống như một con dê. Những người khác nhìn thấy nguồn gốc tiếng Thổ Nhĩ Kỳ ở đây và từ "kasap" được dịch là "kẻ giết người, kẻ cướp".

Ngoài ra còn có nhiều từ phái sinh khác nhau của từ katsap: Nga được gọi là “Katsapia”, “Katsapetovka”, “Katsapuria”, “Katsaplyandiya” hoặc “Katsapstan”.

Trong văn học và văn hóa dân gian, bạn thường có thể tìm thấy từ “katsap”. Đây là một ví dụ - “Chúa tạo ra một tsap (dê), và ma quỷ đã tạo ra một tsap” (tục ngữ Ukraina)

Moskal

Người Nga thường đến từ Moscow, nơi dù không phải là thủ đô nhưng vẫn có ảnh hưởng to lớn đến vùng đất Nga và các vấn đề nhà nước của các nước láng giềng. Biệt danh không ngay lập tức nhận được ý nghĩa tiêu cực. Trong các chiến dịch, quân đội Nga không sống trong doanh trại và trại mà trong những túp lều của người dân bản địa đã nuôi sống họ.

Người lính (Muscovite) no hay đói phụ thuộc vào khả năng “thương lượng” lương thực với chủ nhà của anh ta.

Ngoài ra, binh lính Nga cũng không thờ ơ với các cô gái địa phương. Tuy nhiên, mối quan hệ chỉ kéo dài khi người Muscites là khách của làng. Và khi nghĩa vụ gọi một người lính đến vùng đất khác, mối quan hệ với các cô gái địa phương đã bị lãng quên. Sau đó động từ “Moskalit” xuất hiện - lừa dối, lừa dối.

Ivan

Kể từ Thế chiến thứ hai, người Nga được gọi là “Ivans” ở Đức và Mỹ. Để đáp lại, người Nga gọi người Đức là “Krauts”, và ngoài ra, người da trắng – “Khachiks”, “Khachs”. “Khach” có nghĩa là “chữ thập” trong tiếng Armenia và là một trong những cái tên phổ biến nhất ở Armenia. Nhân tiện, chính người Hồi giáo—người Azerbaijan và người Thổ Nhĩ Kỳ—là những người đầu tiên gọi người Armenia là “Khachiks”.

Mauje

Biệt danh dành cho người Nga trong số những người Hàn Quốc thuộc Liên Xô. Từ này là từ tiếng Trung “maozi” (hay “mouzi”) được phát âm theo cách Hàn Quốc, có nghĩa là “người có râu”, như người Trung Quốc gọi là người Nga.

Venäläinen và Ryssia

Tên gọi trung lập của người Nga trong tiếng Phần Lan là “venäläinen”. “Nga” là xúc phạm. Hiện nay, từ "Nga" được sử dụng trong ngôn ngư noi thường liên quan đến tất cả những người nói tiếng Nga ở Phần Lan đến từ Liên Xô cũ, đôi khi bao gồm cả trẻ em từ các cuộc hôn nhân hỗn hợp. Ban đầu, biệt danh này được sử dụng để chỉ người dân Chính thống giáo (chủ yếu là người dân tộc Karelian).

Sự lan rộng của từ này được tạo điều kiện thuận lợi bởi thực tế là trong ngôn ngữ Thụy Điển, vốn từ lâu đã giữ vị trí hàng đầu ở Phần Lan, người Nga đã và vẫn được gọi cho đến ngày nay bằng từ “ryss” (trung lập về mặt phong cách). Vì vậy, ở miền Tây Phần Lan, nơi có ảnh hưởng Thụy Điển mạnh mẽ hơn, từ “ryssä” không có ý nghĩa chê bai. Cách đây không lâu, “vấn đề dân tộc” đã ra tòa. Một cư dân ở Lahti đã đệ đơn kiện người chủ của mình vì gọi con trai mình là “Nga”. Người sử dụng lao động được lệnh phải trả một khoản bồi thường lớn.

Thật buồn cười khi loại cocktail Nga đen phổ biến ở Phần Lan lại nghe giống như Musta ryssä - “người Nga da đen”

Tên gọi phản cảm đối với người Phần Lan trong tiếng Nga là “chukhnya”. Trong từ điển của Dahl: “Chukhonets, Chukhonka, St. Petersburg biệt danh dành cho người Phần Lan ở ngoại ô.”

Tybla, tibla

Người Nga kế thừa chủ nghĩa dân tộc này từ những người hàng xóm của họ - người Balts, hay chính xác hơn là người Estonia. “Tybla” xuất phát từ địa chỉ “bạn, bl.” Đây là cách gọi ban đầu của binh lính Hồng quân ở Estonia vào các năm 1918-1920, 1940-1941 và 1944. Cộng đồng người Nga thiểu số tương đối nhỏ ở Estonia độc lập trước chiến tranh ban đầu không bị ảnh hưởng bởi lời kêu gọi này. Trong lúc quyền lực của Liên Xô biểu hiện này bắt đầu chỉ được sử dụng trong dân bản địa. Sau khi giành được quyền tự do ngôn luận và độc lập vào năm 1991, nó đã vững chắc đi vào từ vựng như một biệt danh mang tính khinh thường và xúc phạm đối với những cư dân nói tiếng Nga trong nước, đặc biệt là những người không nói được tiếng địa phương. Hội đồng Truyền thông tin rằng cụm từ "tibla" chủ yếu được dùng để chỉ Homo soveticus (người Xô Viết).

Khoảng 200 người sống trên lãnh thổ Nga. Lịch sử của một số trong số họ quay trở lại thiên niên kỷ xa xôi trước Công nguyên. Chúng tôi đã tìm ra những dân tộc bản địa nào ở Nga là cổ xưa nhất và họ có nguồn gốc từ ai.

Có nhiều giả thuyết về nguồn gốc của người Slav - một số cho rằng họ thuộc về các bộ tộc Scythian từ Trung Á, một số thuộc về người Aryan bí ẩn, một số khác thuộc về các dân tộc Đức. Do đó, có những ý tưởng khác nhau về tuổi của một nhóm dân tộc, theo thông lệ, người ta thường cộng thêm vài nghìn năm “vì sự tôn trọng”.

Người đầu tiên cố gắng xác định tuổi của người Slav là tu sĩ Nestor, lấy truyền thống Kinh thánh làm cơ sở, ông bắt đầu lịch sử của người Slav với đại dịch Babylon, chia nhân loại thành 72 quốc gia: “Từ 70 và 2 quốc gia này ngôn ngữ tiếng Slovenia đã ra đời…”.

Từ quan điểm khảo cổ học, nền văn hóa đầu tiên có thể được gọi là Proto-Slavic là cái gọi là văn hóa chôn cất podklosh, được đặt tên từ phong tục đậy hài cốt hỏa táng bằng một chiếc bình lớn, trong tiếng Ba Lan “klesh”, nghĩa là là “lộn ngược”. Nó có nguồn gốc giữa Vistula và Dnieper vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Ở một mức độ nào đó, chúng ta có thể cho rằng đại diện của nó là Proto-Slav.

Nam Urals và các thảo nguyên lân cận, vùng lãnh thổ nơi dân tộc Bashkir nổi lên, là trung tâm giao lưu văn hóa quan trọng từ thời cổ đại. Sự đa dạng khảo cổ học của khu vực khiến các nhà nghiên cứu bối rối và thêm câu hỏi về nguồn gốc của con người vào danh sách dài “những bí ẩn của lịch sử”.

Ngày nay, có ba phiên bản chính về nguồn gốc của người Bashkir. "Cổ xưa" nhất - Người Ấn-Iran nói rằng yếu tố chính trong sự hình thành các dân tộc là các bộ lạc Sako-Sarmatian, Dakho-Massaget của Ấn Độ-Iran thuộc thời kỳ đồ sắt đầu tiên (thế kỷ III-IV trước Công nguyên), nơi định cư là Nam Urals. Theo một phiên bản khác, Finno-Ugric, Bashkirs là “anh chị em” của người Hungary hiện tại, vì họ cùng xuất thân từ bộ tộc Magyars và Eney (ở Hungary - Eno). Điều này được hỗ trợ bởi truyền thuyết Hungary, được ghi lại vào thế kỷ 13, về cuộc hành trình của người Magyar từ phương Đông đến Pannonia (Hungary hiện đại), mà họ đã thực hiện để chiếm lấy quyền thừa kế của Attila.

Dựa trên các nguồn tài liệu thời Trung cổ trong đó các tác giả Ả Rập và Trung Á đánh đồng người Bashkir và người Thổ Nhĩ Kỳ, một số nhà sử học tin rằng những dân tộc này có quan hệ họ hàng với nhau.

Theo nhà sử học G. Kuzeev, các bộ lạc Bashkir cổ đại (Burzyan, Usergan, Bailar, Surash và những bộ lạc khác) nổi lên trên cơ sở các cộng đồng người Thổ Nhĩ Kỳ đầu thời trung cổ vào thế kỷ thứ 7 sau Công Nguyên và sau đó trộn lẫn với các bộ lạc Finno-Ugric và các nhóm bộ lạc Sarmatian nguồn gốc. Vào thế kỷ 13, Bashkortostan lịch sử đã bị các bộ lạc du mục Kipchakized xâm chiếm, những bộ tộc này đã định hình nên diện mạo của người Bashkirs hiện đại.

Các phiên bản về nguồn gốc của người Bashkir không giới hạn ở điều này. Đam mê ngữ văn và khảo cổ học, nhân vật của công chúng Salavat Gallyamov, đưa ra một giả thuyết theo đó tổ tiên của người Bashkir đã từng rời Lưỡng Hà cổ đại và đến Turkmenistan Nam Ural. Tuy nhiên, trong cộng đồng khoa học phiên bản này được coi là “câu chuyện cổ tích”.

Lịch sử của người Finno-Ugric ở Mari bắt đầu vào đầu thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên, cùng với sự hình thành của cái gọi là văn hóa khảo cổ Ananyin ở vùng Volga-Kama (thế kỷ VIII-II trước Công nguyên).

Một số nhà sử học xác định họ với Fyssagetae bán huyền thoại - một dân tộc cổ đại, theo Herodotus, sống gần vùng đất Scythia. Trong số này, người Mari sau đó nổi lên, định cư từ hữu ngạn sông Volga giữa cửa sông Sura và Tsivil.

Trong thời kỳ đầu thời Trung Cổ, họ hợp tác chặt chẽ với các bộ lạc Gothic, Khazar và Volga Bulgaria. Người Mari bị sáp nhập vào Nga vào năm 1552, sau cuộc chinh phục Hãn quốc Kazan.

Tổ tiên của người Sami phía bắc, nền văn hóa Komsa, đã đến phía bắc vào thời kỳ đồ đá mới, khi những vùng đất này được giải phóng khỏi sông băng. Dân tộc Sami, tên được dịch là “đất”, có nguồn gốc từ những người mang nền văn hóa Volga cổ đại và dân tộc da trắng Dauphinian. Cái thứ hai, được biết đến trong thế giới khoa học Là một nền văn hóa gốm sứ có lưới, họ sinh sống trên một lãnh thổ rộng lớn từ giữa vùng Volga đến phía bắc Fennoscandia, bao gồm Karelia, vào thiên niên kỷ thứ 2-1 trước Công nguyên.

Theo nhà sử học I. Manyukhin, sau khi hòa nhập với các bộ lạc Volga, họ đã hình thành nên một cộng đồng lịch sử Sami cổ đại gồm ba nền văn hóa có liên quan với nhau: Kargopol quá cố ở Belozerye, Kargopolye và Đông Nam Karelia, Luukonsaari ở Đông Phần Lan và Tây Karelia, Kjelmo và "Bắc Cực", ở phía bắc Karelia, Phần Lan, Thụy Điển, Na Uy và Bán đảo Kola.

Cùng với đó, ngôn ngữ Sami xuất hiện và hình dáng bên ngoài của người Lapps (tên gọi tiếng Nga của người Sami), vốn là đặc điểm của những dân tộc này ngày nay - tầm vóc thấp bé, đôi mắt xanh rộng và mái tóc vàng.

Có lẽ văn bản đầu tiên đề cập đến người Sami có từ năm 325 trước Công nguyên và được tìm thấy trong nhà sử học Hy Lạp cổ đại Pytheas, người đã đề cập đến một dân tộc nào đó “Fenni” (finoi). Sau đó, Tacitus đã viết về họ vào thế kỷ 1 sau Công Nguyên, nói về những người Fenian hoang dã sống ở khu vực Hồ Ladoga. Ngày nay, người Sami sống ở Nga trong vùng Murmansk với tư cách là dân bản địa.

Trên lãnh thổ Dagestan, nơi tìm thấy tàn tích của các khu định cư của con người có niên đại từ thiên niên kỷ thứ 6 trước Công nguyên, nhiều dân tộc có thể tự hào về nguồn gốc cổ xưa của họ. Điều này đặc biệt áp dụng cho các dân tộc thuộc loại da trắng - Dargins và Laks. Theo nhà sử học V. Alekseev, nhóm người da trắng hình thành trên cùng một lãnh thổ mà họ hiện đang chiếm giữ trên cơ sở dân cư địa phương cổ đại của thời kỳ đồ đá muộn.

Các dân tộc Vainakh, bao gồm người Chechnya (“Nokhchi”) và Ingush (“Galgai”), cũng như nhiều dân tộc ở Dagestan, thuộc loại hình nhân chủng học người da trắng cổ đại, như nhà nhân chủng học Liên Xô, Giáo sư John C. Debets, “người da trắng nhất trong số những người da trắng”. Nguồn gốc của chúng nên được tìm thấy trong nền văn hóa khảo cổ Kura-Araks, nơi sinh sống trên lãnh thổ Bắc Caucasus vào thiên niên kỷ thứ 4 và đầu thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên, cũng như trong nền văn hóa Maikop, nơi sinh sống ở chân đồi Bắc Caucasus trong cùng thời kỳ. .

Việc đề cập đến người Vainakh trong các nguồn văn bản lần đầu tiên được tìm thấy ở Strabo, người trong cuốn “Địa lý” của mình đã đề cập đến một số “Gargarei” sống ở chân đồi nhỏ và đồng bằng của Trung Caucasus.

Vào thời Trung cổ, sự hình thành của các dân tộc Vainakh bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi bang Alania ở chân đồi Bắc Caucasus, rơi vào thế kỷ 13 dưới vó ngựa của kỵ binh Mông Cổ.

Những người Yukaghirs Siberia nhỏ bé (“người Mezlots” hay “những người ở xa”) có thể được gọi là những người cổ xưa nhất trên lãnh thổ Nga. Theo nhà sử học A. Okladnikov, dân tộc này xuất hiện từ thời kỳ đồ đá, khoảng thiên niên kỷ thứ 7 trước Công nguyên ở phía đông Yenisei.

Các nhà nhân chủng học tin rằng dân tộc này, bị cô lập về mặt di truyền với những người hàng xóm gần nhất của họ - Tungus, đại diện cho tầng lớp dân cư lâu đời nhất ở vùng cực Siberia. Bản chất cổ xưa của họ còn được chứng minh bằng phong tục hôn nhân mẫu hệ được bảo tồn từ lâu, khi sau khi kết hôn, người chồng sống trên lãnh thổ của vợ mình.

Cho đến thế kỷ 19, nhiều bộ lạc Yukaghir (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy và những bộ tộc khác) đã chiếm đóng một vùng lãnh thổ rộng lớn từ sông Lena đến cửa sông Anadyr. Vào thế kỷ 19, số lượng của chúng bắt đầu giảm đáng kể do dịch bệnh và xung đột dân sự. Một số bộ lạc đã bị người Yakuts, Evens và người Nga đồng hóa. Theo điều tra dân số năm 2002, số lượng Yukaghirs giảm xuống còn 1.509 người

Người Armenia (thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên)

Trong số những dân tộc cổ xưa nhất trên thế giới, người Armenia có lẽ là dân tộc trẻ nhất. Tuy nhiên, có nhiều điểm trống trong quá trình hình thành dân tộc học của họ. Trong một thời gian dài, cho đến cuối thế kỷ 19, phiên bản kinh điển về nguồn gốc của người Armenia là nguồn gốc của họ từ vị vua huyền thoại Hayk, người đến từ Lưỡng Hà vào năm 2492 trước Công nguyên đến lãnh thổ của Vân. Ông là người đầu tiên vạch ra biên giới của nhà nước mới xung quanh Núi Ararat và trở thành người sáng lập vương quốc Armenia. Người ta tin rằng chính từ tên của ông mà tên tự "hai" của người Armenia bắt nguồn từ đó.

Phiên bản này được sao chép bởi nhà sử học người Armenia thời trung cổ Movses Khorenatsi. Ông đã nhầm những tàn tích của bang Urartra ở khu vực Hồ Van với những khu định cư đầu tiên của người Armenia. Phiên bản chính thức ngày nay nói rằng các bộ lạc Proto-Armenia - Mushki và Urumeans - đã đến những vùng lãnh thổ này vào quý 2 của thế kỷ 12. BC e., ngay cả trước khi hình thành nhà nước Urartian, sau khi nhà nước Hittite bị phá hủy. Tại đây, họ hòa nhập với các bộ lạc địa phương như người Hurrian, người Urartia và người Luwian.

Theo nhà sử học Boris Piotrovsky, sự khởi đầu của chế độ nhà nước Armenia nên được tìm kiếm trong thời kỳ vương quốc Arme-Shubria của Hurrian, được biết đến từ những năm 1200 trước Công nguyên.

Người Do Thái (Thiên niên kỷ II-I trước Công nguyên)

Cùng với cha mình, anh chuyển đến Canaan, nơi con cháu của anh sau đó chiếm được vùng đất của người dân địa phương (theo truyền thuyết, là hậu duệ của Ham, con trai của Nô-ê) và gọi Canaan là “vùng đất của Israel”. Theo một phiên bản khác, dân tộc Do Thái được hình thành trong cuộc di cư khỏi Ai Cập.

Nếu chúng ta lấy phiên bản ngôn ngữ về nguồn gốc của người Do Thái, thì họ đã tách khỏi nhóm nói tiếng Semitic phương Tây vào thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. đ. “Những người anh em ngôn ngữ” thân thiết nhất của họ là người Amorite và người Phê-ni-xi. Gần đây, một “phiên bản di truyền” về nguồn gốc của người Do Thái đã xuất hiện. Theo đó, ba nhóm người Do Thái chính - Ashkenazi (Mỹ - Châu Âu), Mizrahim (Trung Đông và Bắc Phi) và Sephardim (Bán đảo Iberia) có di truyền tương tự nhau, điều này khẳng định nguồn gốc chung của họ. Theo nghiên cứu của Những đứa con của Abraham trong kỷ nguyên bộ gen, tổ tiên của cả ba nhóm đều có nguồn gốc từ Lưỡng Hà. 2500 năm trước (khoảng thời trị vì của vua Babylon Nebuchadnezzar) họ chia thành hai nhóm, một nhóm đến châu Âu và Bắc Phi, nhóm còn lại định cư ở Trung Đông.

Người Ethiopia (thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên)

Trong một thời gian, Ethiopia là thuộc địa của vương quốc Sabaean cổ đại (Sheba), người cai trị là Nữ hoàng Sheba huyền thoại. Do đó, truyền thuyết về “Triều đại Solomon”, cho rằng các vị vua Ethiopia là hậu duệ trực tiếp của Solomon và Makeda của Ethiopia (tên tiếng Ethiopia dành cho Nữ hoàng Sheba).

Người Assyria (thiên niên kỷ IV-III trước Công nguyên)

Người Assyria hiện đại tự coi mình là hậu duệ trực tiếp của dân số Bắc Lưỡng Hà, mặc dù đây là một thực tế gây tranh cãi trong cộng đồng khoa học. Một số nhà nghiên cứu ủng hộ quan điểm này, một số gọi người Assyria hiện tại là hậu duệ của người Aram.

Người Trung Quốc (4500-2500 TCN)

Người Basques (có thể là thiên niên kỷ XIV-X trước Công nguyên)

Ngôn ngữ Basque, Euskara, được coi là ngôn ngữ tiền Ấn-Âu duy nhất còn sót lại không thuộc về bất kỳ họ ngôn ngữ hiện có nào. Về mặt di truyền, theo một nghiên cứu năm 2012 của Hiệp hội Địa lý Quốc gia, tất cả người Basque đều chứa một bộ gen giúp phân biệt rõ ràng họ với các dân tộc khác xung quanh. Theo các nhà khoa học, điều này ủng hộ quan điểm cho rằng người Basque nguyên thủy đã nổi lên như một nền văn hóa riêng biệt cách đây 16 nghìn năm, trong thời kỳ Đồ đá cũ.

Người Khoisan (100 nghìn năm trước)

Một khám phá gần đây của các nhà khoa học đã giành vị trí đầu tiên trong danh sách các dân tộc cổ đại cho người Khoisan, một nhóm người ở Nam Phi nói cái gọi là “ngôn ngữ nhấp chuột”. Trong số những người khác, những người này bao gồm thợ săn - Bushmen và người chăn nuôi gia súc - Hohenthots.

Một nhóm các nhà di truyền học đến từ Thụy Điển phát hiện ra rằng họ đã tách khỏi cây chung của loài người từ 100 nghìn năm trước, tức là ngay cả trước cuộc di cư khỏi Châu Phi và sự định cư của người dân trên khắp thế giới.

Khoảng 43 nghìn năm trước, người Khoisan chia thành hai nhóm phía nam và phía bắc. Theo các nhà nghiên cứu, một phần dân số Khoisan vẫn giữ được nguồn gốc cổ xưa của mình; một số, như bộ tộc Khwe, đã lai tạp trong một thời gian dài với các dân tộc Bantu xa lạ và mất đi bản sắc di truyền của họ.

DNA của người Khoisan khác với gen của các dân tộc khác trên thế giới. Các gen “Relict” được tìm thấy trong đó chịu trách nhiệm tăng cường sức mạnh và sức bền của cơ bắp, cũng như khả năng dễ bị tổn thương cao trước bức xạ cực tím.

Bất chấp nỗ lực của các nhà sử học và dân tộc học, lịch sử của các dân tộc này vẫn còn chứa đựng những bí ẩn.

1. người Nga

Vâng, người Nga là một trong những dân tộc bí ẩn nhất. Các nhà khoa học vẫn chưa thể đi đến thống nhất về thời điểm người Nga trở thành "người Nga" hoặc về nguồn gốc thực sự của từ này. Câu hỏi về nguồn gốc của con người vẫn còn gây tranh cãi. Tổ tiên của người Nga bao gồm người Norman, người Scythia, người Sarmatians, người Wends và thậm chí cả người Usun Nam Siberia.

Chúng ta không biết nguồn gốc của người Maya cũng như nơi họ biến mất. Một số nhà khoa học truy tìm nguồn gốc của người Maya đến từ người Atlantean huyền thoại, những người khác tin rằng tổ tiên của họ là người Ai Cập. Người Maya đã tạo ra hệ thống hiệu quả nông nghiệp, có kiến thức sâu sắc về thiên văn học. Lịch do người Maya phát triển cũng được các dân tộc khác ở Trung Mỹ sử dụng. Họ đã sử dụng hệ thống chữ viết tượng hình đã được giải mã một phần. Nền văn minh Maya rất phát triển, nhưng vào thời điểm những người chinh phục đến thì nó đã suy tàn sâu sắc, và bản thân người Maya dường như đã biến mất vào lịch sử.

3. người Lapland

Người Laplanders còn được gọi là Sami và Lapps. Tuổi của dân tộc này ít nhất là 5000 năm. Các nhà khoa học vẫn đang tranh cãi về việc người Laplanders là ai và họ đến từ đâu. Một số người coi những người này là người Mongoloid, những người khác cho rằng người Laplanders là người Paleo-European. Ngôn ngữ Sami được phân loại là ngôn ngữ Finno-Ugric, nhưng người Laplanders có 10 phương ngữ của ngôn ngữ Sami, rất khác nhau đến mức chúng có thể được gọi là độc lập. Điều này thậm chí còn gây khó khăn cho một số người Lapland khi giao tiếp với người khác.

4. người Phổ

Nguồn gốc của cái tên Phổ vẫn còn là một điều bí ẩn. Lần đầu tiên nó chỉ được tìm thấy vào thế kỷ thứ 9 dưới dạng Brusi trong bản thảo của một thương gia ẩn danh, và sau đó là trong biên niên sử của Ba Lan và Đức. Các nhà ngôn ngữ học tìm thấy sự tương đồng với nó trong nhiều ngôn ngữ Ấn-Âu và tin rằng nó bắt nguồn từ tiếng Phạn purusa - “người đàn ông”. Cũng không có đủ thông tin được lưu giữ về ngôn ngữ của người Phổ. Người mang nó cuối cùng đã chết vào năm 1677, và trận dịch hạch năm 1709-1711 đã tiêu diệt những người Phổ cuối cùng ở chính nước Phổ. Ngay từ thế kỷ 17, thay vì lịch sử Phổ, lịch sử của “chủ nghĩa Phổ” và vương quốc Phổ đã bắt đầu, người dân địa phương có rất ít điểm chung với tên Baltic của người Phổ.

5. người Cossacks

Câu hỏi về việc người Cossacks đến từ đâu vẫn chưa được giải quyết. Quê hương của họ được tìm thấy ở Bắc Kavkaz, vùng Azov và Tây Turkestan. Tổ tiên của người Cossacks được truy nguyên từ người Scythia, người Alans, người Circassian, người Khazar, người Goth, người Brodniks. Những người ủng hộ tất cả các phiên bản đều có lý lẽ riêng của họ. Ngày nay người Cossacks là một cộng đồng đa sắc tộc, nhưng bản thân họ lại muốn nhấn mạnh rằng người Cossacks là một dân tộc riêng biệt.

6. phân tích cú pháp

Parsis là một nhóm tôn giáo dân tộc theo đạo Zoroastrianism ở Nam Á, có nguồn gốc từ Iran. Số lượng của nó bây giờ lên tới ít hơn 130 nghìn người. Người Parsis có những ngôi đền riêng và cái gọi là "tháp im lặng", để không xúc phạm đến các yếu tố thiêng liêng (đất, lửa, nước), họ chôn cất người chết (xác chết bị kền kền mổ). Người Parsis thường được so sánh với người Do Thái; họ cũng bị buộc phải rời bỏ quê hương và rất tỉ mỉ trong việc tuân thủ tôn giáo. Liên đoàn Iran ở Ấn Độ vào đầu thế kỷ 20 đã thúc đẩy việc người Parsis trở về quê hương của họ, gợi nhớ đến Chủ nghĩa Phục quốc Do Thái của người Do Thái.

7. Hutsul

Vẫn còn nhiều tranh cãi về ý nghĩa của từ “hutsul”. Một số nhà khoa học tin rằng từ nguyên của từ này bắt nguồn từ "gots" hoặc "guts" của người Moldavian, có nghĩa là "kẻ cướp", những người khác - với từ "kochul", có nghĩa là "người chăn cừu". Người Hutsul còn được gọi là “người dân vùng cao Ukraina”. Trong số đó, truyền thống phù thủy vẫn còn mạnh mẽ. Các thầy phù thủy Hutsul được gọi là molfars. Chúng có thể có màu trắng hoặc đen. Molfars được hưởng quyền lực không thể nghi ngờ.

8. người Hittite

Cường quốc Hittite là một trong những thế lực có ảnh hưởng nhất trên bản đồ địa chính trị Thế giới cổ đại. Hiến pháp đầu tiên xuất hiện ở đây, người Hittite là những người đầu tiên sử dụng chiến xa và tôn kính đại bàng hai đầu, nhưng thông tin về người Hittite vẫn còn rời rạc. Trong “bảng về hành động dũng cảm” của các vị vua có rất nhiều ghi chú “về năm sau", nhưng chưa rõ năm báo cáo. Chúng ta biết niên đại của bang Hittite từ nguồn thông tin của các nước láng giềng. còn lại câu hỏi mở: người Hittite đã biến mất ở đâu? Johann Lehmann trong cuốn sách “Hittites. People of a Thousand Gods” đưa ra một phiên bản rằng người Hittite đã đi về phía bắc, nơi họ hòa nhập với các bộ lạc người Đức. Nhưng đây chỉ là một phiên bản.

9. Người Sumer

Người Sumer là dân tộc thú vị nhất và vẫn là một trong những dân tộc bí ẩn nhất Thế giới Cổ đại. Chúng tôi không biết họ đến từ đâu hoặc họ thuộc ngôn ngữ nào. Một số lượng lớn các từ đồng âm gợi ý rằng đó là âm điệu (ví dụ như tiếng Trung hiện đại), có nghĩa là ý nghĩa của những gì được nói thường phụ thuộc vào ngữ điệu. Người Sumer là một trong những dân tộc tiên tiến nhất trong thời đại của họ, họ là những người đầu tiên ở Trung Đông sử dụng bánh xe, tạo ra hệ thống tưới tiêu, phát minh ra hệ thống chữ viết độc đáo và kiến thức về toán học và thiên văn học của người Sumer vẫn rất đáng kinh ngạc. .

10. người Etruscan

Người Etruscan cổ đại bất ngờ xuất hiện trong lịch sử loài người nhưng cũng đột ngột biến mất trong đó. Theo các nhà khảo cổ học, người Etruscan sinh sống ở phía tây bắc Bán đảo Apennine và tạo ra một nền văn minh khá phát triển ở đó. Chính người Etruscans đã thành lập những thành phố đầu tiên ở Ý. Các nhà sử học cũng tin rằng chữ số La Mã cũng có thể được gọi là Etruscan. Người ta không biết người Etruscans đã biến mất ở đâu. Theo một phiên bản, họ chuyển về phía đông và trở thành người sáng lập dân tộc Slav. Một số nhà khoa học cho rằng ngôn ngữ Etruscan có cấu trúc rất gần với ngôn ngữ Slav.

11. người Armenia

Nguồn gốc của người Armenia vẫn còn là một bí ẩn. Có rất nhiều phiên bản. Một số học giả liên hệ người Armenia với người dân trạng thái cổ xưa Urartu, nhưng thành phần di truyền của người Urartians lại hiện diện trong mã di truyền của người Armenia giống như thành phần di truyền của những người Hurrian và Luwians giống nhau, chưa kể đến người Armenia nguyên thủy. Có những phiên bản tiếng Hy Lạp về nguồn gốc của người Armenia, cũng như cái gọi là “giả thuyết Hayasian”, trong đó Hayas, lãnh thổ phía đông vương quốc Hittite, trở thành quê hương ban đầu của người Armenia. Các nhà khoa học chưa bao giờ đưa ra câu trả lời cuối cùng cho câu hỏi về nguồn gốc của người Armenia và thường tuân theo giả thuyết hỗn hợp di cư về quá trình hình thành dân tộc học của người Armenia.

12. người gypsies

Theo các nghiên cứu về ngôn ngữ và di truyền, tổ tiên của người Roma đã rời khỏi lãnh thổ Ấn Độ với số lượng không quá 1.000 người. Ngày nay có khoảng 10 triệu người Roma trên thế giới. Vào thời Trung cổ, người Di-gan ở châu Âu được coi là người Ai Cập. Bản thân từ Gitanes là một từ phái sinh của tiếng Ai Cập. Những lá bài Tarot, được coi là tàn tích cuối cùng còn sót lại của tín ngưỡng thờ thần Thoth của Ai Cập, đã được những người gypsies mang đến châu Âu. Không phải vô cớ mà họ được gọi là “bộ tộc của Pharaoh”. Người châu Âu cũng ngạc nhiên khi người gypsies ướp xác người chết và chôn họ trong hầm mộ, nơi họ đặt mọi thứ cần thiết cho cuộc sống sau khi chết. Những truyền thống tang lễ này vẫn còn tồn tại ở người Roma ngày nay.

13. người Do Thái

Người Do Thái là một trong những dân tộc sống bí ẩn nhất. Trong một thời gian dài, người ta tin rằng khái niệm “Người Do Thái” mang tính văn hóa hơn là sắc tộc. Nghĩa là, “Người Do Thái” được tạo ra bởi đạo Do Thái chứ không phải ngược lại. Vẫn còn những cuộc tranh luận gay gắt trong giới khoa học về bản chất ban đầu của người Do Thái - một dân tộc, một tầng lớp xã hội hay một giáo phái tôn giáo.

Có rất nhiều điều bí ẩn trong lịch sử của người Do Thái. Vào cuối thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, 5/6 người Do Thái đã biến mất hoàn toàn - 10 trên 12 dân tộc. Họ biến mất đi đâu là câu hỏi lớn. Có một phiên bản cho rằng từ người Scythia và người Cimmerian, là hậu duệ của 10 bộ tộc, đến người Phần Lan, Thụy Sĩ, Thụy Điển, Na Uy, Ailen, xứ Wales, người Pháp, người Bỉ, người Hà Lan, người Đan Mạch, người Ireland và người xứ Wales, nghĩa là hầu hết tất cả các dân tộc châu Âu . Câu hỏi về nguồn gốc của Ashkenazim và sự gần gũi của họ với người Do Thái ở Trung Đông vẫn còn gây tranh cãi.

14. Guanches

Guanches là người bản địa của Tenerife. Bí ẩn về việc làm thế nào họ đến được Quần đảo Canary vẫn chưa được giải quyết, vì họ không có hạm đội và không có kỹ năng đi biển. Kiểu nhân học của họ không tương ứng với vĩ độ nơi họ sống. Các kim tự tháp hình chữ nhật trên đảo Tenerife, tương tự như kim tự tháp của người Maya và Aztec ở Mexico, cũng gây tranh cãi. Cả thời gian xây dựng cũng như mục đích xây dựng của chúng đều không được biết.

15. Khazar

Những người lân cận đã viết rất nhiều về người Khazar, nhưng bản thân họ hầu như không để lại thông tin gì về mình. Người Khazar bất ngờ xuất hiện trên sân khấu lịch sử, họ đột ngột rời bỏ nó. Các nhà sử học vẫn chưa có đủ dữ liệu khảo cổ về Khazaria như thế nào, cũng như không hiểu người Khazar nói ngôn ngữ gì. Người ta cũng không biết cuối cùng họ đã biến mất ở đâu. Có rất nhiều phiên bản. Không có sự rõ ràng.

16. Tiếng Basque

Tuổi tác, nguồn gốc và ngôn ngữ của người Basques là một trong những bí ẩn chính của lịch sử hiện đại. Ngôn ngữ Basque, Euskara, được coi là ngôn ngữ tiền Ấn-Âu duy nhất còn sót lại không thuộc về bất kỳ họ ngôn ngữ hiện có nào. Khi nói đến di truyền, theo một nghiên cứu năm 2012 của Hiệp hội Địa lý Quốc gia, tất cả người Basque đều chứa một bộ gen giúp phân biệt họ một cách đáng kể với các dân tộc khác xung quanh.

17. người Chaldea

Người Chaldeans là một dân tộc Semitic-Aramaic sống vào cuối thiên niên kỷ thứ 2 - đầu thiên niên kỷ thứ 1 trước Công nguyên. trên lãnh thổ miền Nam và miền Trung Lưỡng Hà. Vào năm 626-538 trước Công nguyên. Babylon được cai trị bởi triều đại Chaldean, nơi thành lập vương quốc Tân Babylon. Người Chaldeans là một dân tộc vẫn gắn liền với ma thuật và chiêm tinh. TRONG Hy Lạp cổ đại Và Rome cổ đại Chaldeans là tên được đặt cho các thầy tu và thầy bói gốc Babylon. Người Chaldeans đã đưa ra những lời tiên đoán cho Alexander Đại đế và những người kế vị ông là Antigonus và Seleucus.

18. người Sarmatia

Người Sarmatia là một trong những dân tộc bí ẩn nhất trong lịch sử thế giới. Herodotus gọi họ là “đầu thằn lằn”, Lomonosov tin rằng người Slav có nguồn gốc từ người Sarmatians, và giới quý tộc Ba Lan tự gọi mình là hậu duệ trực tiếp của họ. Người Sarmatia để lại rất nhiều điều bí ẩn. Có lẽ họ đã có chế độ mẫu hệ. Một số nhà khoa học truy tìm nguồn gốc của kokoshnik Nga có nguồn gốc từ người Sarmatians. Trong số đó, phong tục làm biến dạng hộp sọ một cách nhân tạo rất phổ biến, nhờ đó đầu của một người có hình dạng của một quả trứng thon dài.

19. Kalash

Người Kalash là một dân tộc nhỏ sống ở phía bắc Pakistan trên vùng núi Hindu Kush. Họ có lẽ là những người “da trắng” nổi tiếng nhất châu Á. Tranh chấp về nguồn gốc của Kalash vẫn tiếp tục cho đến ngày nay. Bản thân người Kalash chắc chắn rằng họ là hậu duệ của chính người Macedonian. Ngôn ngữ Kalash được gọi là không điển hình về mặt âm vị học; nó vẫn giữ được thành phần cơ bản của tiếng Phạn. Bất chấp những nỗ lực Hồi giáo hóa, nhiều người Kalash vẫn giữ đạo đa thần.

20. người Philitin

Tên hiện đại "Palestine" xuất phát từ "Philistia". Người Philistines là những người bí ẩn nhất được nhắc đến trong Kinh thánh. Ở Trung Đông, chỉ có họ và người Hittite làm chủ được công nghệ luyện thép, đánh dấu sự khởi đầu của Thời đại đồ sắt. Kinh thánh nói rằng những người này có nguồn gốc từ đảo Caphtor (Crete), mặc dù một số nhà sử học liên hệ người Philistine với người Pelasgian. Cả các bản thảo và phát hiện khảo cổ của người Ai Cập đều làm chứng cho nguồn gốc Cretan của người Philistine. Hiện vẫn chưa rõ người Philistines biến mất đi đâu. Rất có thể, họ đã bị đồng hóa bởi các dân tộc ở Đông Địa Trung Hải.

lượt xem

Lưu VKontakte