Op welke datum eindigt Vastenavond over een jaar. Waar de live-uitzending van het gevecht Sergey Kovalev - Anthony Yarde . te bekijken

Op welke datum eindigt Vastenavond over een jaar. Waar de live-uitzending van het gevecht Sergey Kovalev - Anthony Yarde . te bekijken

Waar begint de lente? Natuurlijk - van Maslenitsa! Een vrolijke oude vakantie zal helpen om de saaie koude winter door te brengen en vreugdevol de eindelijk komende warme dagen te vieren. Maar net als de lente zelf, komt dit feest elk jaar op verschillende tijdstippen naar ons toe. Dus, wanneer is Maslenitsa 2016?

Wanneer is Maslenitsa in 2016, welke datum?

Maslenitsa is een lange vakantie, het duurt een hele week. In 2016 vieren we dat van 7 t/m 13 maart. Dit is late vastenavond, dit jaar heeft de lente voor ons helemaal geen haast. Maar hoe gelukkiger het zal zijn om haar te ontmoeten - met spelletjes, liedjes en natuurlijk met warme en heerlijke pannenkoeken!

In sommige jaren kan Maslenitsa vroeg komen, eind januari of begin februari. Maar soms, zoals dit jaar, zal het moeten wachten tot maart. Waar hangt het van af? Vóór de doop van Rusland werden het afscheid van de winter en de vieringen ter ere van de nieuwe, warme zon getimed om samen te vallen met de lente-equinox, die altijd op hetzelfde moment werd gevierd en twee weken duurde, van 14 maart tot 27 maart. Maar toen werd de Oost-Slavische feestdag van de lentebijeenkomst door de kerk opgenomen in de orthodoxe kalender en gekoppeld aan het begin van de Grote Vasten, die onmiddellijk na het einde van Maslenitsa begint.

Maslenitsa: datum 2016

Elke dag van de feestdag heeft zijn eigen naam. Iedereen herinnert zich dat wanneer Maslenitsa komt, je elke dag pannenkoeken moet bakken en eten. Pannenkoeken zijn echter niet alles. Wanneer en hoe Maslenitsa te vieren in 2016?

7 maart genaamd "vergadering", op deze dag worden pannenkoeken gebakken en wordt er een gevulde Maslenitsa gemaakt.

8 Maart- "trucs", iedereen gaat op bezoek, speelt grappige spelletjes, trakteert zichzelf op pannenkoeken met vulling.

10 maart- "loop rond" wanneer de Brede Maslenitsa begint. Dit is de meest luidruchtige dag van de vakantie, met spelletjes en festiviteiten.

12 maart- "schoonzusbijeenkomsten", iedereen geeft elkaar cadeaus en natuurlijk trakteert zichzelf op pannenkoeken.

13 maart- "Vastenavond zien" of "Vergevingszondag". Op deze dag eindigen de festiviteiten met het verbranden van een beeltenis van Maslenitsa en vragen mensen elkaar om vergiffenis.

Interessante ideeën over hoe Maslenitsa 2016 te vieren zullen zeker verschijnen na het bekijken van de video.

Wanneer is Maslenitsa in 2016 voor de orthodoxen?

Orthodoxe christenen in Rusland hebben ook Maslenitsa in 2016 van 7 tot 13 maart. Maar de betekenis van deze feestdag in de kerkelijke kalender is anders, voor de orthodoxen is de belangrijkste betekenis ervan om verzoening met anderen te bereiken en zich daardoor voor te bereiden op de Grote Vasten. De laatste week voor de Grote Vasten wordt in de orthodoxe kalender als boetedoend beschouwd, zij het een feestelijke.

Orthodoxe christenen verwijzen gewoonlijk naar Vastenavond als Cheese Week of Cheesefare Week. Dit komt door het feit dat de orthodoxe kerk aan de vooravond van de vastentijd al van gelovigen verlangt om vlees op te geven, maar hen nog steeds toestaat kaas, boter, melk en vis te eten, dat wil zeggen, dit is het moment waarop de consumptie van zuivelproducten producten eindigt. Een kenmerk van de Kaasweek is de afwijzing van het huidige vasten op woensdag en vrijdag; deze dagen op Maslenitsa worden niet als vasten beschouwd.

Wat deze vakantie ook voor u persoonlijk betekent, we hopen dat het u vreugde en langverwachte warmte zal brengen. Nu weet je wanneer Vastenavond 2016 is, maar hoe je het precies viert, is aan jou - vergeet pannenkoeken niet!

Maslenitsa is een van de leukste feestdagen van het jaar - volksfeesten, braderieën, brandende knuffels en pannenkoeken. Dus mensen nemen afscheid van de winter en genieten van de eerste warme lentedagen. De plechtige lentebijeenkomst duurt zeven dagen en in deze week worden voorbereidingen getroffen voor de zuivering van ziel en lichaam.

In 2016 wordt Maslenitsa gevierd van 7 tot 13 maart. Traditioneel luidt Maslenitsa het begin van de vastentijd in voor de paasvakantie. In deze tijd is het belangrijk om vrede te sluiten met familie en vrienden als er onenigheid is ontstaan. Op Maslenitsa moeten alle grieven worden weggelaten - dit is de diepe betekenis van de vakantie.

Dagen van Pannenkoekenweek 2016

7 maart - Vergadering. Dit is de eerste dag van de Kaasweek. Op maandag worden er lege pannenkoeken gebakken ter ere van de doden. Ook versieren ze de Vogelverschrikker van de feestdag met linten en zetten deze op de kermis.

8 maart - Flirten. Dit is de dag van matchmaking en flirten. Op dinsdag bakken huisvrouwen pannenkoeken met spek. Volgens de traditie moeten de pasgetrouwden van de ijsberg afglijden en kijken vrije meisjes en jongens elkaar aan.

9 maart - Lakomka. Gastvrijheid dag. Pannenkoeken met een verscheidenheid aan vullingen worden op tafel geplaatst. Mensen gaan op bezoek, zingen liedjes en organiseren wedstrijden.

10 maart - Loop rond. Op deze dag demonstreren mannen hun kracht en behendigheid. Ze nemen deel aan vuistgevechten, sneeuwgevechten. Bij dergelijke evenementen ontdoen ze zich van alle negativiteit die zich in de loop van het jaar heeft opgehoopt.

11 maart - Schoonmoederavonden. De dag waarop schoonmoeder en schoonvader een jong gezin bezoeken. De schoonmoeder probeert de pannenkoeken van haar dochter en de schoonzoon toont zijn karakter en respect.

12 maart - Zolovs bijeenkomsten. Op zaterdag bakken ongetrouwde meisjes zoete pannenkoeken en brengen ze de avond door met hun gelukkig getrouwde vrienden.

13 maart - Vergevingszondag. Op deze dag worden oude grieven vergeten, ze vragen om vergeving voor de verschillen. Ze verbranden ook een beeltenis van de winter als teken van afscheid. Dit is hoe ze Maslenitsa vieren.

Vastenavond, Maslenitsa (7 maart 2016)- de informele naam van de Kaasweek - de laatste week voor de vastentijd. Tijdens Vastenavond wordt er geen vlees gegeten, maar wel vis en zuivelproducten. Maslenitsa is een aaneengesloten week, het vasten wordt geannuleerd op woensdag en vrijdag.

Hoe Maslenitsa te vieren in 2016?

In Rusland werd Maslenitsa gevierd als een vreugdevolle feestdag. Bij het woord "Shrovetide" denk je aan foto's van vrolijke winterdagen, gevuld met lawaai en lawaai, heerlijke geuren van pannenkoeken, het klokkengelui van klokken die elegante drieën sierden. Koepels van kerken die schitteren in de zon, koperen samovars die branden als vuur, festiviteiten, stands en ceremoniële theekransjes onder het feestelijke licht van de icoonlampen.

Er wordt algemeen aangenomen dat Maslenitsa een feestdag (of gewoonte) is die eerder heidens is dan orthodox. Dit is niet helemaal waar.

Deze voorbereidende week voor de Grote Vasten is in christelijke zin gewijd aan één doel - verzoening met de buren, vergeving van overtredingen, voorbereiding op het berouwvolle pad naar God - dit is de christelijke component van Vastenavond. Maslenitsa is een tijd die moet worden besteed aan goede communicatie met buren, familieleden, vrienden en goed doen.

De kerk roept op om te onthouden dat je nooit plezier mag hebben en je hoofd en geweten mag verliezen.

Laten we de instructie van St. Tichon van Zadonsky: “Kaasweek is de vooravond en het begin van het vasten, en daarom zouden de ware kinderen van de Kerk in deze week veel meer onthouding moeten handelen dan in voorgaande dagen, hoewel onthouding altijd noodzakelijk is. Luisteren christenen echter naar de lieve woorden van de liefhebbende Moeder van hun Kerk? Ze laat deze dagen na om eerbiediger te zijn, en ze zijn nog schandaliger. Ze beveelt onthouding, maar ze geven toe aan meer onmatigheid. Ze beveelt om het lichaam en de ziel te heiligen, en ze verontreinigen ze nog meer. Ze beveelt te klagen over de begane zonden, en ze voegen nog meer ongerechtigheid toe. Ze inspireert om God gunstig te stemmen, en ze maken de Almachtige nog meer boos. Ze benoemt een vasten, en ze eten te veel en genieten. Ze biedt berouw, en ze zijn meer ongebreideld. Ik zal nogmaals zeggen dat wie Vastenavond doorbrengt met wreedheden, een duidelijke ongehoorzaam wordt aan de Kerk en zichzelf de naam van een christen onwaardig toont.

"Natuurlijk, Pannenkoekenweek- dit is het moment waarop, volgens de traditie, mensen op bezoek gaan, communiceren tijdens een maaltijd. Maar je moet jezelf op geen enkel moment vernietigen met dronkenschap of gevaarlijke spelletjes, vooral niet in deze week van berouw, die een persoon voorbereidt op de Grote Vasten, "zei aartspriester Vsevolod Chaplin, plaatsvervangend voorzitter van de afdeling Externe Kerkelijke Betrekkingen van het Patriarchaat van Moskou, in een interview met RIA Novosti.

De vastendiensten beginnen in kerken. Op woensdag en vrijdag wordt de Goddelijke Liturgie niet geserveerd, het vastengebed van St. Efraïm de Syriër wordt voorgelezen: “Heer en Meester van mijn leven, de geest van ledigheid, moedeloosheid, lust en ijdel gepraat, geef me niet! Maar schenk mij, uw dienaar, de geest van kuisheid, nederigheid, geduld en liefde. Ja, Heer de Koning, sta mij toe mijn zonden te zien en mijn broer niet te veroordelen, want gezegend bent u voor eeuwig en altijd. Amen". Dit gebed wordt vele malen herhaald tijdens alle vastendiensten.

De laatste zondag voor het begin van de vastentijd wordt de Church of Cheesefare Week genoemd (het is op deze dag dat de consumptie van zuivelproducten eindigt), of Vergevingszondag.

Op deze dag, na de avonddienst in de tempels, wordt een speciale rite van vergeving uitgevoerd, wanneer de geestelijken en parochianen elkaar wederzijds om vergeving vragen om met een zuivere ziel de Grote Vasten in te gaan, nadat ze zich hebben verzoend met al hun buren.

Maslenitsa-dagen in 2016

Maandag - 7 maart

Op maandag werd de bijeenkomst van de feestdag gevierd, schommels, cabines en andere uitgaansgelegenheden voor volksfeesten werden in de stad voorbereid. In het gezin kwam de schoonmoeder 's morgens haar dochter leren pannenkoeken bakken, waarvan de eerste traditioneel werd achtergelaten ter nagedachtenis aan overleden familieleden. In grote gezinnen werd de schoondochter vanaf de ochtend naar haar ouders gestuurd om zich voor te bereiden op het avondbezoek van de koppelaars.

Dinsdag - 8 maart

Dinsdag werd er geflirt in Rusland: alleenstaande jongens en meisjes keken elkaar aan om na het einde van de vastentijd te trouwen. Rijke mensen stuurden een "oproep" - een persoon die buren uitnodigde met wie het gezin wilde trouwen. In dit geval werd de weigering om op bezoek te komen beschouwd als een wens om de dochter aan een vertegenwoordiger van een ander gezin te geven.

woensdag - 9 maart

Op gastronomische woensdag zou de schoonmoeder de tafel dekken voor haar schoonzoon en alle familieleden. Gezinnen konden maximaal tien schoonzonen hebben en de schoonmoeder moest iedereen voeden tot verzadiging. Op de avond van deze dag werden in sommige provincies rondleidingen voor vrouwen door de dorpen georganiseerd, zongen ze liedjes over een gulle schoonmoeder en speelden ze stripvoorstellingen over haar.

Donderdag - 10 maart

Op donderdag begon de feestvreugde, na familiebijeenkomsten haastten mensen zich naar kraampjes, draaimolens en pleinen waar festiviteiten werden georganiseerd. Vuistgevechten, achtbaanritten en paardrijden, sledetochten en andere leuke dingen die dag iedereen, jong en oud. In sommige streken gingen feestelijk geklede kinderen zingend en bedelend om verfrissingen in huizen en tempels.

Vrijdag – 11 maart

Op vrijdag nodigde de schoonzoon Vespers uit bij de schoonmoeder, het kon een feestelijk diner zijn voor alle familieleden van de vrouw of een bescheiden diner in de familiekring. Na de verwennerij van de schoonmoeder was gezichtsverlies onmogelijk, dus probeerden de schoonzonen zoveel mogelijk respect te tonen.

zaterdag – 12 maart

Op de schoonzusterbijeenkomsten op zaterdag nodigde de schoondochter de familieleden van haar man uit, zijn zussen met hun families. Als de schoonzusters nog niet getrouwd waren, nodigden ze ongehuwde vrienden uit voor de bijeenkomsten en voor het gezin verzamelden ze alle familieleden om te bezoeken. Op deze dag bereikten de festiviteiten hun hoogtepunt - alle stands waren overvol.

Zondag - 13 maart

Vergevingszondag eindigt Pannenkoekenweek. Morgen begint een strikte vasten. Op deze dag moesten de pasgetrouwden alle familieleden bedanken voor de huwelijksgeschenken en de ouders - om de peetvader en peetvader te feliciteren. Zondag vroeg iedereen iedereen om vergiffenis om met een zuiver geweten de post te betreden. Ook op deze dag werd een rieten beeltenis van Maslenitsa verbrand of begraven, wat het afscheid van de winter symboliseerde.

Maslenitsa in 2016: hoe te combineren met het christendom?

Vastenavond ontstond als een heidense gewoonte om de winter af te schaffen, die geleidelijk aan zijn heidense inhoud verloor en een integraal onderdeel van de kaasweek werd. Maar waarom bleef de voormalige heidense feestdag ineens niet alleen bij het christendom, maar schoot ook op deze basis wortel? Geeft dit niet aan dat de Russische Orthodoxie nog steeds ziek is van het heidendom? En in plaats van ons scherp te distantiëren van fenomenen als 'appel-honingkuuroorden', ritueel baden in doopwater, is onze Kerk daar te trouw aan? Als de kerk zich in deze kwestie strenger had opgesteld, hadden onkerkelijk denkende mensen misschien met meer respect naar de orthodoxie gekeken en misschien zelfs gedacht: “Wat is de kerk dan, zo niet de riten en tradities die de geestelijkheid zelf in de steek heeft gelaten?

Deze en andere vragen worden beantwoord door professor David Gzgzyan, docent aan het St. Philaret Orthodox Institute, lid van de Inter-Council Presence.

Het kwam inderdaad voort uit de heidense gewoonte om de winter uit te kijken. Er moet echter rekening mee worden gehouden dat alle etnisch-culturele vormen die met tijdcycli worden geassocieerd, van heidense oorsprong zijn, omdat heidendom wordt geassocieerd met de ervaring van tijd.

Elke spiritualiteit die hoger is dan het natuurlijke heidense begin, is tot op zekere hoogte het overwinnen van de tijd. Maar wat betreft de vraag of Maslenitsa verenigbaar is met het christendom, het hangt allemaal af van prioriteiten. Op zichzelf is de bevende verwachting van de lente moeilijk iets goddeloos te vermoeden, en geen van de meest geharde fans van Maslenitsa ziet een symbool van de zon in pannenkoeken, tenzij hij er specifiek aan wordt herinnerd. Daarom, als we christenen blijven in al onze fundamentele dingen, dan stel ik mezelf de vraag: wat zal er erg zijn als we tijdens de overgang van een saaie winter naar een langverwachte lente, bescheiden vieren de nadering ervan?

Misschien is het erg dat de hele niet-kerkelijke wereld heidense en orthodoxe riten door elkaar haalt, en het koppelen van Maslenitsa aan de kerkelijke kalender draagt ​​alleen maar bij aan deze verwarring. Voor mensen die niet weten wat de kerk is, geeft dit reden om te denken dat de kerk is wat ze is, paaskoekjes en, dat wil zeggen, symbolische riten. En de apostel zei dat je je moet onthouden van zelfs onschuldige acties als ze een verzoeking voor je broer zijn.

Ik denk niet dat de atheïstische wereld zo'n verleiding heeft. Integendeel, de tegenovergestelde situatie doet zich voor. Mensen ergeren zich meestal aan het feit dat de kerk begint te onderwijzen: baden in de fontein van de Driekoningen is een ijdele aangelegenheid, en zelfs schadelijk.

Ik ben geen voorstander van het feit dat de kerk Maslenitsa moet schrappen en dit woord uit haar vocabulaire moet schrappen. Misschien zou het goed zijn als we een duizendjarige traditie van deze feestdag niet achter ons hadden. Nee, het is de moeite waard om Maslenitsa te verlaten, maar er tegelijkertijd een puur christelijke inhoud te introduceren en het slechte heidense element eenvoudigweg uit te sluiten. Zo kun je van Maslenitsa een gelegenheid maken om een ​​bedachtzame houding aan te nemen. De Kerk scheidt zich niet van mensen, maar van het kwaad. Ze onderscheidt zich natuurlijk van het heidendom als geloof, als een manier van leven, maar niet van mensen. Het zoeken naar raakvlakken tussen ons christenen en andere mensen, ook op basis van vastenavond, is een spirituele kunst. Op dit pad zijn natuurlijk fouten en zelfs verleidingen in beide richtingen mogelijk. Het is waarschijnlijk makkelijker om Maslenitsa voor jezelf op te zeggen en er een einde aan te maken, maar eenvoudiger betekent niet beter.

Als we samenkomen en pannenkoeken bakken, is het afscheid van de winter slechts een excuus voor onze communicatie, maar niet de reden. Evenzo kunnen we elkaar op verschillende manieren ontmoeten. We kunnen heidens de afgrond raken, of we kunnen het nieuwe jaar vieren als een gelegenheid om de balans op te maken van onze resultaten om het nieuwe jaar in te gaan met nobelere en diepere taken.

In kerktaal wordt dit het kerkelijk maken van heidense gebruiken genoemd. Hetzelfde met Vastenavond. De viering ervan kan een vorm van kerk zijn van de heidense traditie - om het begin en einde van tijdcycli te markeren en tegelijkertijd het pad te begrijpen dat we in deze tijd hebben afgelegd, zodat het ons niet bezit, maar, indien mogelijk, wij bezitten het. We bestaan ​​in de tijd. En zelfs als christenen onderscheiden we winter van zomer, we veranderen onze kleding dienovereenkomstig, en hier gebeurt niets verschrikkelijks.

Het enige probleem dat ik hier zie, is de vervanging van prioriteiten. Als het belangrijk is om in het gat bij de Driekoningen te duiken, terwijl een half procent van de bevolking aan de Driekoningen zelf denkt, is dat verschrikkelijk. Als het belangrijkste op Maslenitsa verschillende soorten entertainment is, dan is dit niet het christendom, maar antichristendom.

Maar ik ben tegen het weggooien van het kind met het water. Tijd is een complexe categorie van het menselijk leven die een eerbiedige houding vereist. We kunnen de tijd niet nemen en annuleren en meteen overstappen naar het Koninkrijk der Hemelen. We moeten leren om de tijd te overwinnen, en hiervoor moeten we het ondergeschikt maken aan de behoeften van het spirituele leven, en het niet gewoon negeren.

Wat is de betekenis van de kaasweek voor de orthodoxe gelovige?

Dit is de tijd van voorbereiding op de Grote Vasten, en de inhoud van zo'n voorbereiding hangt af van wat je gaat doen tijdens de Vasten, behalve natuurlijk voor het naleven van bepaalde regels. Dit is waar je in de week voor de post aan kunt denken. Bijvoorbeeld, een belijder van het geloof, las elke Grote Vasten de hele Heilige Schrift.

Als je niet zo hoog mikt, dan kun je jezelf een taak stellen, tenminste het evangelie opnieuw lezen. Meerdere keren heb ik zo'n taak voor mezelf op me genomen, en ik moest die tijdens de Goede Week altijd krampachtig voltooien. De mens is helaas zo samengesteld dat hij zich niet goed leent voor systematische striktheid. Daarom komt "eten - niet eten" nog steeds op zijn minst uit, maar er ontstaan ​​​​problemen om iets substantieels te bereiken.

Maslenitsa in 2016 eindigt met Vergevingszondag - een dag van marteling voor een trots persoon, wanneer je je moet verzoenen met degenen met wie je ruzie had. En naast de zwaarte van deze plicht rijst de vraag: heeft het zin om met de lippen die woorden uit te spreken die niet in het hart zijn?

Ten eerste moet worden gezegd dat niet alle bestaande relaties onderhouden hoeven te worden, sommige misschien zelfs verbroken.

Over het algemeen gesproken, de gewoonte ontstond onder de monniken en werd geassocieerd met het leven in een cenobitisch klooster. Levende mensen, des te hechter, in directe communicatie, kunnen eenvoudig niet alleen beminnelijk zijn, alleen hoffelijk, en nog meer, alleen liefdevol. Toch komt er ergens iets niet uit. En de Kin van Vergeving onthult mensen heel goed en brengt ze dichterbij.

Met enige spirituele inspanning kunnen we gewone relaties met levende inhoud vullen, verdiepen en verfrissen. Deze gewoonte is een prachtige gelegenheid om allerlei soorten klitten te ontrafelen, misverstanden uit de weg te ruimen en eindelijk je paden recht te trekken. Wat betreft het gebrek aan oprechtheid, dan geldt hier het oude ascetische principe: als je niet volledig oprecht om vergeving kunt vragen, vraag het dan zo goed mogelijk, probeer het gewoon. En de Heer laat een goede bedoeling niet zonder hulp achter.

Maslenitsa-feest in 2016

beschouwd als een van de leukste vakanties van het jaar. Het duurt zeven dagen en tijdens de pannenkoekenweek wordt er gefeest, wordt er feest gevierd, gaat men naar huis om op bezoek te gaan en wordt er pannenkoeken gegeten. In 2016 begint Maslenitsa op 7 maart en eindigt op 13 maart.

Vastenavond is een waarlijk nationale viering van de lentebijeenkomst. Voordat mensen de Grote Vasten ingaan, nemen mensen afscheid van de winter, genieten ze van de eerste mooie dagen door traditionele pannenkoeken te bakken en maken ze zich klaar om hun ziel en lichaam te reinigen.

Kaasweek (vóór de spellinghervorming was het ook vaak karnemelk) is een volksfeestcyclus die in Rusland bewaard is gebleven sinds heidense (voorchristelijke) tijden. Het ritueel wordt geassocieerd met het afzien van de winter en het verwelkomen van de lente.

Andere namen voor Vastenavond: Vastenavond, Vastenavond, Vastenavondweek, Wereldvakantie, Pannenkoekenweek, Pannenkoekenweek, Pannenkoekenweek, Pannenkoekeneter, Vraatzuchtige week, Obyedukha, Brede Maslenitsa, eerlijk, vrolijk, Tselovalnitsa, Krivosheyka, Boyar Maslenitsa, Zuivelweek, Ustsilem. Melkmeisje, bos. Boterschotel, Masloed, Masny tyzhden, Wit-Russisch. Carols beboterde, Karovina i paard heilig, Oekraïens. Kolodiy, Slowaaks. Smrtni week "a, Christus. Rauwe week.

Vastenavond tradities

Maslenitsa heeft verschillende namen: het heet vlees-leeg, omdat er een onthouding is van vlees, kaas - vanwege de overvloed aan kaas deze week, en direct, Vastenavond - vanwege het gebruik van een grote hoeveelheid olie.

Vieringstradities gaan diep in onze geschiedenis. Maar net als voorheen wordt deze feestdag meestal groots gevierd, met liedjes, dansjes, wedstrijden. De meest voorkomende vormen van amusement in de dorpen waren vuistgevechten, arresleetochten, een tijdje pannenkoeken eten, een paal beklimmen voor een prijs, zwemmen in ijsgaten, spelen met een beer en ten slotte een knuffeldier verbranden. De belangrijkste traktatie zijn pannenkoeken met verschillende vullingen. Je moet ze elke dag koken, en in grote hoeveelheden.

De mensen beweerden dat die mensen die geen plezier hebben op Maslenitsa een jaar in armoede zullen leven en er geen plezier zal zijn in hun huis.

  1. In geen geval mag u vlees eten op Maslenitsa. Zuivelproducten en vis zijn toegestaan. Het hoofdgerecht dat bij elke huisvrouw op tafel zou moeten staan, zijn pannenkoeken.
  2. Op Maslenitsa moet je veel, vaak en waar mogelijk eten. Gulzigheid is het belangrijkste principe van deze vakantie. Daarom is het gebruikelijk om niet alleen thuis te eten, maar ook op een feestje, waar ze deze week vaak worden uitgenodigd.

Maslenitsa wordt gevierd van maandag tot zondag, en elke dag wordt deze week meestal op een speciale manier gevierd, met inachtneming van de tradities van de feestdag.

maandag (7 maart) heet "Ontmoeting Maslenitsa". Op deze dag begonnen de huisvrouwen pannenkoeken te bakken en de eerste pannenkoek werd altijd gegeven aan behoeftige, arme mensen. Al op maandag werd een gevulde Maslenitsa klaargemaakt, die in de hoofdstraat werd tentoongesteld. En het moest, in lompen gekleed, standhouden tot de opstanding.

dinsdag (8 maart) in de volksmond "Zagrysh" genoemd. Deze dag stond volledig in het teken van het bruidspaar. Op deze dag werden volksfeesten georganiseerd: sleeën, draaimolens en ijsglijbanen.

woensdag (9 maart)- "Gastronomisch". Op deze dag was het gebruikelijk om gasten (buren, vrienden, familieleden) naar het huis te roepen en ze te trakteren op heerlijke pannenkoeken, taarten, honingpeperkoek. Ook op woensdag trakteerden schoonmoeders hun schoonzonen op pannenkoeken, vandaar de uitdrukking "Schoonzoon kwam, waar kan ik zure room krijgen?". Op deze dag waren vuistslagen en paardenraces populair.

Donderdag (10 maart) mensen noemden het "Razgulyay". Vanaf deze dag begon de Wide Maslenitsa, die gepaard ging met sleeën, sneeuwballengevechten, vrolijke liedjes en rondedansen.

Vrijdag (11 maart). Deze dag werd uitgeroepen tot "Teschin's Avonden", omdat het op vrijdag was dat schoonzonen hun schoonmoeder bij hen thuis uitnodigden en trakteerden op pannenkoeken. Tegelijkertijd moet de man van hun dochter, de dag ervoor, naar het huis van de schoonmoeder komen en haar uitnodigen voor een bezoek.

zaterdag (12 maart) wordt door de mensen "Zolovkina-bijeenkomsten" genoemd. Jonge schoondochters belden de zussen van haar man, spraken met hen, trakteerden hen op verschillende lekkernijen en gaven geschenken. Als de schoonzus er nog niet in was geslaagd te trouwen, noemde de schoondochter haar ongetrouwde vrienden, en als de zus van de man getrouwd was, werden alleen getrouwde familieleden uitgenodigd.

zondag (13 maart) is de apotheose van Maslenitsa en heeft de naam "Vergevingszondag". Het was op deze dag dat ze Maslenitsa zagen, afscheid namen van de winter en symbolisch een beeltenis verbrandden. Zelfs op zondag is het gebruikelijk om familieleden en vrienden om vergeving te vragen voor de grieven die zich het hele jaar hebben opgehoopt.

Veel tekens worden geassocieerd met vastenavond, en vroeger geloofden mensen in deze tekens. Er wordt aangenomen dat je op Maslenitsa zoveel pannenkoeken moet bakken als je geluk en voorspoed wilt. Bergen pannenkoeken waren een voorbode van geluk, gezondheid en voorspoed in de families van familieleden en vrienden. Als de tafel leeg is, moet voor het jaar een financiële ineenstorting worden verwacht. Niet voor niets werd Maslenitsa ook wel de "Despoiler" genoemd, omdat het geld in een week tijd onmetelijk werd uitgegeven.

Het was een slecht voorteken als de pannenkoeken mislukten, verbrandden of smakeloos waren. Dit betekende dat problemen, ziekte of problemen zeer snel zouden komen.

Ook geloofden onze voorouders dat het koude weer op Maslenitsa een goed oogstjaar voorspelt. De meisjes die dit jaar wilden trouwen, moesten alle mannen opdrinken die ze onderweg tegenkwamen.

Interessante oude tradities van Maslenitsa:

  • Jongeren dienen speciaal respect te tonen voor de ouderlingen in het gezin;
  • Pasgetrouwden kunnen in het openbaar kussen en hun liefde tonen;
  • Het is noodzakelijk om de overleden familieleden te herdenken. Het beste -
    ga naar de begraafplaats en breng daar pannenkoeken;
  • Verwen de bedelaars bij de kerk zeker met de lekkerste pannenkoeken met rijk beleg;

Wat te doen voor kinderen?

In de volkstraditie om vastenavond te vieren, bakten kinderen geen pannenkoeken, maar hadden ze hun eigen speciale activiteiten. Je kunt beeldhouwen uit klei of fluitjes maken van hout en ze schilderen met felle kleuren. Deze muziekinstrumenten maken een geluid dat lijkt op trillers. Men geloofde dat het op deze manier mogelijk was om de lente sneller op te roepen en te misleiden dat de vogels al zongen.

Wat betreft de plaatsen van openbare vieringen, is het noodzakelijk om beurzen te houden, stands te regelen, met een slee vanaf de ijsglijbanen te rijden. Vroeger werden er nog vuistslagen op zondag gehouden, maar in de moderne samenleving is deze gewoonte vergeten. Trouwens, sommigen doken in het gat om hun openbaringsprestatie te herhalen.

Vastenavond symbool - pannenkoeken

Er wordt aangenomen dat moderne pannenkoeken de "voorouders" zijn van havermoutgelei, die iemand besloot in brand te bakken. Even later begonnen mensen pannenkoeken te bakken, niet alleen van havermout, maar ook van rogge, tarwe en boekweit. De traditionele keuken kent veel recepten voor pannenkoeken met verschillende vullingen.

De gastvrouwen maakten pannenkoeken met vis, champignons, eieren, honing, boekweit, uiensaus, kwark. Pannenkoeken werden geserveerd met zure room, rode of zwarte kaviaar en boter. Het is opmerkelijk dat pannenkoeken alleen met je handen moesten worden gegeten. Men geloofde dat als ze met een vork werden doorboord of met een mes werden gesneden, de problemen niet lang op zich zouden laten wachten.

Pannenkoek als symbool van verzadiging

Als we de voorchristelijke tradities beschouwen, dan waren pannenkoeken een symbool van offerbrood dat als geschenk aan de goden werd gebracht. Pas sinds de 19e eeuw zijn pannenkoeken een traktatie geworden voor Maslenitsa met de symbolische betekenis waarmee we ze nu accepteren. Er wordt aangenomen dat de voorloper van de pannenkoek de gebruikelijke havermoutgelei was. Iemand besloot het in brand te steken en de eerste pannenkoek te halen. Toen begonnen ze pannenkoeken te bakken van meel van verschillende variëteiten, waaronder boekweit- of rijstmeel.

Het belangrijkste is dat een gewone pannenkoek volledig van smaak kan worden veranderd, afhankelijk van de vulling die eraan wordt toegevoegd. Pannenkoeken met vis en kaviaar zijn een geweldig hoofdgerecht. Pannenkoeken met groenten en champignons zijn een koud voorgerecht, en natuurlijk zoete pannenkoeken met honing, jam of gewoon boter. Elk recept is bijzonder en heeft zijn eigen culinaire symfonie.

Dagen van Maslenitsa-vieringen in 2012-2030

De startdatum van Maslenitsa verandert elk jaar, afhankelijk van wanneer de vastentijd begint. De belangrijkste traditionele kenmerken van de volksviering van Maslenitsa in Rusland zijn pannenkoeken en festiviteiten.

Maslenitsa is de laatste week voor het vasten van Pasen. Elk jaar wordt Maslenitsa op verschillende data gevierd, het hangt allemaal af van het begin van de vastentijd en, dienovereenkomstig, Pasen. Maslenitsa wordt gevierd in de week voor de vastentijd. Deze week bereidt mensen voor op het vasten en het begin van spirituele en fysieke reiniging. Maslenitsa begint altijd op maandag en eindigt op Vergevingszondag.

Maslenitsa en Maslenitsa-week worden in bepaalde jaren in februari gevierd en in bepaalde jaren in maart (terwijl Maslenitsa zelf kan plaatsvinden van februari tot maart).

Slechts een week Maslenitsa-festiviteiten zal veel indrukken en een goed humeur brengen. Dit jaar wordt Maslenitsa gevierd van 7 tot en met 13 maart. Daarom raden we je aan om je van tevoren voor te bereiden op de vakantie en er echt plezier van te hebben. Het gaat niet alleen om vergeving Zondag, wanneer je je familie en vrienden belt en om vergeving vraagt. De laatste dag van Maslenitsa wordt voorafgegaan door zes hele dagen, die elk op een speciale manier worden gemarkeerd in de volkstraditie.

  • Maandag 7 maart. Het carnaval is aangebroken! Op deze dag is het gebruikelijk om pannenkoeken te leren bakken, dus als je nog steeds niet weet hoe, is het tijd om deze kunst onder de knie te krijgen. In de oudheid, op de eerste dag van de vakantie, vond de kennismaking plaats met toekomstige matchmakers.
  • Dinsdag 8 maart. Het is tijd om kennis te maken met de tweede helft, zoals het in de oudheid in Rusland was. Ze ontmoetten elkaar in Maslenitsa en na de vastentijd trouwden ze in april.
  • woensdag 9 maart. Deze dag heette woensdag gourmet. De schoonmoeder moest al haar familieleden pannenkoeken voeren, ook haar schoonzoon. Dus plan een reis naar je moeder met je significante andere. Trouwens, daar kwam de uitdrukking "aan de schoonmoeder voor pannenkoeken" vandaan.
  • Donderdag 10 maart. Tegen het einde van de week begonnen de traditionele festiviteiten: iedereen ging schommelen, glijbanen, deed mee aan vuistgevechten en andere leuke dingen. In 2016 kun je ook deelnemen aan volksfeesten in alle grote stadsparken en pleinen, dus kies de meest interessante evenementen!
  • Vrijdag 11 maart. Op deze dag werden in Rusland wederzijdse familiediners georganiseerd, waarbij schoonmoeders hun schoonzonen gingen bezoeken. Er werd natuurlijk een tafel voor hen gedekt met een traditionele traktatie - pannenkoeken. Misschien moet je op deze dag al je dierbaren verzamelen?
  • Zaterdag 12 maart. De festiviteiten gaan door: iedereen amuseert en vermaakt zich, pannenkoeken eten in een versierde stad. Traditioneel riep de schoondochter op deze dag de familieleden van haar man bij haar thuis, en het werd 'schoonzusbijeenkomsten' genoemd.
  • Zondag 13 maart. De laatste dag van Maslenitsa in 2016 werd het meest levendig gevierd. De beeltenis van Maslenitsa zal op de pleinen worden verbrand, wat betekent dat het tijd is om te juichen bij het begin van de lente. 14 maart is het begin van de Grote Vasten, dus daarvoor was het gebruikelijk om iedereen om vergeving te vragen om met een zuiver geweten te vasten en te bidden.

We raden je aan om de kans niet te missen en de Maslenitsa-week echt leuk door te brengen. En natuurlijk verwen uzelf en uw dierbaren met zo'n eenvoudig gerecht als pannenkoeken. Bak ze zoveel mogelijk, want volgens de legende hangt je rijkdom dit jaar samen met het aantal pannenkoeken dat je deze week bakt. Nou, veel plezier, dit is ook een teken van een goed jaar en een gelukkig voorjaar!

keer bekeken