Presentatiesjabloon 19e-eeuws hutmonster. Een eenvoudige Russische hut, noch krom, noch gebocheld, en mijn lot was er ooit lange tijd mee verbonden

1 dia

2 dia

Het interieur van de hut onderscheidde zich door zijn eenvoud en de handige plaatsing van de daarin opgenomen voorwerpen. De hoofdruimte van de hut werd ingenomen door de oven, die zich in het grootste deel van Rusland bij de ingang bevond, rechts of links van de deur.

3 dia

4 dia

Er zijn veel ideeën, overtuigingen, rituelen en magische technieken verbonden aan de kachel. In de traditionele geest was de kachel een integraal onderdeel van het huis; als een huis geen kachel had, werd het als onbewoond beschouwd. Door volksgeloof, onder het fornuis of erachter leeft een brownie, de beschermheer van de haard, vriendelijk en behulpzaam in sommige situaties, wispelturig en zelfs gevaarlijk in andere. In een gedragssysteem waarin oppositie als ‘vriend’ – ‘vreemdeling’ essentieel is, zal de houding van de gastheren ten opzichte van de gast of aan een vreemde veranderde als hij toevallig op hun fornuis zat; zowel de persoon die met het gezin van de eigenaar aan dezelfde tafel dineerde als degene die op het fornuis zat, werd al gezien als ‘een van ons’. Het wenden tot de kachel vond plaats tijdens alle rituelen, waarvan het hoofdidee de overgang naar een nieuwe staat, kwaliteit en status was.

5 dia

Wat de kachel betreft... laten we serieus nadenken of de ‘vriendelijke’ en ‘eerlijke’ keizerin Stove, in wiens aanwezigheid ze geen scheldwoord durfden te zeggen, waaronder, volgens de concepten van de Ouden, de ziel leefde van de hut – de Brownie – zou zij ‘duisternis’ kunnen personifiëren? Echt niet. Het is veel waarschijnlijker om aan te nemen dat de kachel in de noordelijke hoek werd geplaatst als een onoverkomelijke barrière voor de krachten van dood en kwaad die probeerden in te breken in het huis. De relatief kleine ruimte van de hut, ongeveer 20-25 m2, was zo georganiseerd dat een vrij groot gezin van zeven of acht personen er comfortabel in kon verblijven. Dit werd bereikt dankzij het feit dat elk gezinslid zijn plaats in de gemeenschappelijke ruimte kende. Mannen werkten en rustten overdag meestal in de mannenhelft van de hut, die onder meer een hoek aan de voorkant met iconen en een bank bij de ingang bevatte. Vrouwen en kinderen bevonden zich overdag in de vrouwenverblijven bij de kachel. Er werden ook slaapplaatsen toegewezen. Oude mensen sliepen op de grond bij de deuren, de kachel of op het fornuis, op een kool, kinderen en alleenstaande jongeren sliepen onder de lakens of op de lakens. Bij warm weer brachten volwassen koppels de nacht door in kooien en gangen, bij koud weer op een bankje onder de gordijnen of op een platform bij de kachel.

6 dia

De kachel was het tweede belangrijkste “centrum van heiligheid” in het huis – na de rode, Gods hoek – en misschien zelfs wel het eerste. Het deel van de hut vanaf de monding tot aan de tegenoverliggende muur, de ruimte waarin al het vrouwenwerk met betrekking tot koken werd uitgevoerd, werd de kachelhoek genoemd. Hier, bij het raam, tegenover de monding van de kachel, waren er in elk huis handmolenstenen, daarom wordt de hoek ook wel een molensteen genoemd. In de hoek van de kachel stond een bank of aanrecht met planken erin, die werd gebruikt als keuken tafel. Aan de muren hingen waarnemers - planken voor serviesgoed, kasten. Boven, ter hoogte van de planken, bevond zich een kachelbalk waarop deze kon worden geplaatst kookgerei en er werden diverse huishoudelijke benodigdheden opgeborgen. Tijdens een vakantie werd de hut getransformeerd: de tafel werd naar het midden verplaatst, bedekt met een tafelkleed, en feestelijke gebruiksvoorwerpen, voorheen opgeslagen in kooien, werden op de planken uitgestald.

7 dia

De kachelhoek werd als een vuile plek beschouwd, in tegenstelling tot de rest van de schone ruimte van de hut. Daarom probeerden de boeren het altijd van de rest van de kamer te scheiden met een gordijn van bonte chintz, gekleurd handgesponnen of een houten scheidingswand. De hoek van de kachel, afgedekt door een houten scheidingswand, vormde een kleine kamer die een ‘kast’ of ‘prilub’ werd genoemd. Het was een uitsluitend vrouwelijke ruimte in de hut: hier bereidden vrouwen het eten en rustten ze uit na het werk. Tijdens vakanties, als er veel gasten naar het huis kwamen, werd er voor vrouwen een tweede tafel bij de kachel geplaatst, waar zij apart van de mannen die aan de tafel in de rode hoek zaten, feestvierden. Mannen, zelfs hun eigen gezinnen, konden de vrouwenverblijven niet betreden, tenzij dit absoluut noodzakelijk was. De verschijning van een vreemdeling daar werd als volkomen onaanvaardbaar beschouwd. De traditionele vaste inrichting van het huis hield het het langst vol rond de kachel in de vrouwenhoek.

8 dia

De tafel stond altijd in de hoek, schuin van de kachel. Daarboven was een heiligdom met iconen. Langs de muren stonden vaste banken en daarboven waren planken in de muren uitgehouwen. In het achterste deel van de hut, van de kachel tot de zijmuur onder het plafond, lag een houten vloer - een vloer. In de Zuid-Russische regio's kan achter de zijwand van de kachel een houten vloer zitten om te slapen - een vloer, een platform. Deze hele onroerende omgeving van de hut werd samen met het huis gebouwd en werd een landhuisoutfit genoemd. De kachel speelde een belangrijke rol in de interne ruimte van het Russische huis in alle stadia van zijn bestaan. Niet voor niets werd de kamer waar de Russische kachel stond 'een hut, een kachel' genoemd. De Russische kachel is een type oven waarbij het vuur in de kachel wordt aangestoken, en niet op een open ruimte bovenaan. De rook komt naar buiten via de mond - het gat waarin de brandstof wordt geplaatst, of via een speciaal ontworpen schoorsteen. De Russische kachel in een boerenhut had de vorm van een kubus: de gebruikelijke lengte is 1,8-2 m, breedte 1,6-1,8 m, hoogte 1,7 m. Bovenste deel De kachel is plat, comfortabel om op te liggen. De vuurhaard van de oven is relatief groot van formaat: 1,2 - 1,4 m hoog, tot 1,5 m breed, met een gewelfd plafond en een vlakke bodem - de haard.

Dia 9

Allemaal belangrijke gebeurtenissen gezinsleven gemarkeerd in de rode hoek. Hier aan tafel vonden zowel dagelijkse maaltijden als feestelijke feesten plaats, er vonden veel evenementen plaats kalender rituelen. Bij de huwelijksceremonie vond de matchmaking van de bruid, haar losgeld van haar vriendinnen en broer plaats in de rode hoek; vanuit de rode hoek van het huis van haar vader brachten ze haar naar de kerk voor de bruiloft, brachten haar naar het huis van de bruidegom en brachten haar ook naar de rode hoek. Tijdens de oogst werden de eerste en de laatste in de rode hoek geplaatst. Het behoud van de eerste en laatste oren van de oogst, volgens volkslegendes begiftigd met magische krachten, beloofde welzijn voor het gezin, het huis en het hele huishouden. In de rode hoek werden dagelijkse gebeden verricht, van waaruit elke belangrijke onderneming begon. Het is de meest eervolle plek in huis. Volgens de traditionele etiquette kon iemand die naar een hut kwam alleen daarheen gaan op speciale uitnodiging van de eigenaren. Ze probeerden de rode hoek schoon en elegant ingericht te houden. De naam "rood" zelf betekent "mooi", "goed", "licht". Het was versierd met geborduurde handdoeken, populaire prints en ansichtkaarten. Op de planken bij de rode hoek werden de mooiste huishoudelijke gebruiksvoorwerpen neergezet en de meest waardevolle papieren en voorwerpen opgeborgen. Overal onder de Russen bestond de gewoonte om bij het bouwen van een huis geld onder te brengen lagere kroon in alle hoeken, en een grotere munt werd onder de rode hoek geplaatst.

10 dia

De rode hoek was, net als de kachel, een belangrijk herkenningspunt interne ruimte hutten Over een groter gebied Europees Rusland In de Oeral, in Siberië, vertegenwoordigde de rode hoek de ruimte tussen de zijkant en gevel muur in de diepte van de hut, begrensd door een hoek die schuin van de kachel ligt.

11 dia

de rode hoek was goed verlicht omdat beide muren ramen hadden. De belangrijkste versiering van de rode hoek is een heiligdom met iconen en een lamp, daarom wordt het ook wel “heilig” genoemd. In de regel staat overal in Rusland, naast het heiligdom, een tafel in de rode hoek, alleen op een aantal plaatsen in de provincies Pskov en Velikoloeksk. het wordt in de muur tussen de ramen geplaatst - tegenover de hoek van de kachel. In de rode hoek, naast de tafel, ontmoeten twee banken elkaar, en bovenaan, boven het heiligdom, zijn er twee planken; vandaar de West-Zuid-Russische naam voor de hoek van de dag (de plaats waar de elementen van de huisdecoratie elkaar ontmoeten en met elkaar verbinden).

12 dia

Elk gezinslid kende zijn plaats aan tafel. De eigenaar van het huis zat onder de iconen tijdens een familiemaaltijd. Zijn oudste zoon bevond zich in rechterhand van de vader, de tweede zoon staat links, de derde staat naast zijn oudere broer. Kinderen onder de huwbare leeftijd zaten op een bank die vanuit de voorhoek langs de gevel liep. Vrouwen aten terwijl ze op zijbanken of krukjes zaten. Het was niet de bedoeling dat het de gevestigde orde in huis zou schenden, tenzij dit absoluut noodzakelijk was. De persoon die deze regels heeft overtreden, kan zwaar worden gestraft. Op weekdagen zag de hut er vrij bescheiden uit. Er zat niets overbodigs in: de tafel stond zonder tafelkleed, de muren zonder versieringen. Alledaagse gebruiksvoorwerpen werden in de kachelhoek en op de planken geplaatst.

Dia 13

Tegen de halfdonkere achtergrond van het interieur van een boerenhut zit een boerin op een bankje aan tafel met een huilend kind in haar armen en zwaait met een lepel naar de jongen.

Dia 14

15 dia

Een korte winkel is een winkel die langs de voorgevel van een huis aan de straatkant loopt. Tijdens familiemaaltijden zaten mannen erop. De winkel vlakbij de kachel heette Kutnaya. Er werden emmers water, potten, gietijzeren potten op geplaatst en er werd vers gebakken brood op gelegd. Het drempelbankje liep langs de muur waar de deur zat. Het werd door vrouwen gebruikt in plaats van een keukentafel en verschilde van andere banken in huis door het ontbreken van een rand langs de rand. Een bank is een bank die vanaf de kachel langs de muur of deurafscheiding naar de voormuur van het huis loopt. Het maaiveld van deze bank is hoger dan andere banken in huis. Het bankje aan de voorzijde heeft vouw- of schuifdeuren of is af te sluiten met een gordijn. Binnen zijn er planken voor borden, emmers, gietijzeren potten en potten.

Izba- Russisch houten blokhut, in enge zin - een verwarmde kamer (Oud-Russisch "istba", "istobka", genoemd in kronieken uit de 10e eeuw).

Bouw van een hut

De bouw van een huis voor een boer was een belangrijke gebeurtenis. Tegelijkertijd was het voor hem belangrijk om niet alleen een puur praktisch probleem op te lossen: een dak boven zijn hoofd te bieden voor zichzelf en zijn gezin, maar ook om de woonruimte zo in te richten dat deze gevuld was met de zegeningen van het leven. warmte, liefde en vrede. En tegelijkertijd geloofde elke boer in de tradities van zijn voorouders.

Tijdens de bouw was de ligging van de woning belangrijk. Mensen geloofden dat als een huis werd gebouwd op een "ongelukkige plek" (waar een weg was, er een badhuis was, waar mensen eerder begraven lagen), de bewoners van het huis geen welzijn zouden hebben, er ruzie zou zijn , ziekten... Een plek waar geleefd werd, dat wil zeggen de tand des tijds had doorstaan, werd als een plek beschouwd waar mensen in volledige voorspoed leefden.

Sinds de oudheid werden in Rus huizen van hout gebouwd. Daar waren veel redenen voor. Ten eerste is het Russische land altijd beroemd geweest om zijn bossen. Daarom was het hout goedkoop.

Ten tweede is hout gemakkelijk te verwerken, waardoor de bouw snel verloopt. Een team timmerlieden zou in één daglicht een woongebouw kunnen bouwen.

Bovendien kunnen houten constructies eenvoudig worden gedemonteerd en naar een nieuwe locatie worden getransporteerd. Ten slotte is het algemeen aanvaard dat een houten woning hygiënischer is. Het "ademt". Binnen is het altijd droog. Koel in de zomer, warm in de winter. Wetenschappers hebben ontdekt dat bij veertig graden vorst grenen muren van slechts 20 cm dik je tegen de kou kunnen beschermen, terwijl bakstenen muren drie keer dikker nodig zijn.

Materiaal voor constructie. Selectie van bomen.

Ambachtslieden kenden en waardeerden de prachtige eigenschappen van hout:

lage kosten, verwerkingsgemak, sterkte, vermogen om warmte vast te houden, relatieve duurzaamheid. IN houten huis altijd droog, koel in de zomer, warm in de winter.

Eik, staat erom bekend dat het zeer duurzaam hout bevat.

Vijanden van de boom

Onder de overlevenden houten gebouwen er is geen enkele boerenhut ouder dan de 19e eeuw.

Het is algemeen bekend dat timmerlieden vroeger huizen bouwden zonder een enkele spijker. Jullie hebben allemaal geprobeerd een speelgoedhuis van lucifers te bouwen. Twee lucifers worden parallel geplaatst, er worden er nog twee overheen geplaatst, enzovoort. Geleidelijk groeit er zoiets als een put of een toren. Oude ambachtslieden bouwden huizen volgens hetzelfde principe. Ze gingen een stukje achteruit vanaf het uiteinde van de boomstam en sneden ronde uitsparingen uit. De uiteinden van dwarse boomstammen werden erin gestoken. Zoals je kunt zien, is het bouwen van muren zonder spijkers niet zo moeilijk.

Het dak is een andere zaak. In Rus waren de daken immers hoog gemaakt, met steile hellingen. Het dak bestond uit gezaagde planken. Hun onderste uiteinde rustte tegen de waterafvoergoot en het bovenste uiteinde werd tegen een zwaar stuk hout gedrukt. De timmerman gaf het uiteinde vaak de vorm van een paardenhoofd. Hier komt de naam ‘pieper’ vandaan. Voor de Russische boer was het paard een oud symbool van de zon. Daarom werd het paard op het dak een zonneteken, dat het huis en de mensen die erin woonden beschermde.

DAKCONSTRUCTIEDIAGRAM:

1 - goot,

2 – stokpaardje, idioot,

3 - Stamik,

4 - lichtjes,

5 - vuursteen,

6 - prinsenbed,

7 - wijdverspreid,

8 - mannelijk,

9 - vallen,

10 - prichelina,

11 - kip,

12 - slagen,

13 - stier,

14 - onderdrukking.

Algemeen beeld hutten

De vloer in de hut was soms van aarde, maar vaker van hout, dat boven de grond werd verhoogd op balken die in de onderste kroon waren uitgesneden. In dit geval werd er een gat in de vloer gemaakt in een ondiepe ondergrondse kelder.

Aan de hut was vaak een soort gang vastgemaakt: een overkapping van ongeveer 2 meter breed. Soms werd de overkapping echter aanzienlijk uitgebreid en werd er een stal voor vee in gebouwd. De overkapping werd ook op andere manieren gebruikt. In de ruime, nette entreehal bewaarden ze spullen, maakten ze bij slecht weer iets en in de zomer konden ze er bijvoorbeeld gasten laten slapen. Archeologen noemen zo'n woning 'tweekamer', wat betekent dat het twee kamers heeft.

Volgens schriftelijke bronnen werden vanaf de 10e eeuw onverwarmde uitbreidingen van hutten - kooien - wijdverspreid. Ze communiceerden opnieuw via de ingang. De kooi diende als zomerslaapkamer, als opslagruimte het hele jaar door en in de winter als een soort "koelkast".

Het gebruikelijke dak van Russische huizen was gemaakt van hout, planken, dakspanen of dakspanen.

DRIEDELIGE STRUCTUUR VAN DE HUT

Het eerste niveau is het land van de voorouders (kelder of kelder, ondergronds) - de ondergrondse wereld.

Het tweede niveau is waar mensen wonen (een deel van het blokhut onder het fronton) - de wereld van mensen.

3. De derde laag - het hemelgewelf (dak, fronton) - de lucht.

De oude Russische bouwer humaniseerde zijn huis. Vergelijk hem met een levend persoon. En dit kwam tot uiting in de namen van de details van de hut, die uit de diepten van eeuwen tot ons zijn gekomen.

Luister naar ze! Ten eerste heeft de hut, net als een persoon, een gezicht en is deze naar de weg gekeerd - de straat. Een straat is een weg die langs huizen loopt. Vanuit het gezicht van de hut kijken ogen - ramen - naar de wereld. Ramen, Oog, ogen zijn dezelfde grondwoorden. Maar oko is een Slavisch synoniem voor het woord oog! Raam - verbinding met grote wereld, wit licht. Het huis keek door ramen naar de wereld - ogen; het verbond de wereld van het huiselijk leven met de buitenwereld. "Cutband" is een frame rond het raam, vaak versierd met houtsnijwerk of schilderijen. Men geloofde dat afbeeldingen van dieren, vogels en ornamenten het huis van de boer beschermen boze geesten. Platband is een versiering aan de voorkant van het huis.

Ten slotte wordt het voorste deel van de hut - het fronton - het voorhoofd genoemd (in het Oud-Russisch - voorhoofd), en de zijlatten die het frame omlijsten zadeldak langs de gevel bevinden zich pijlers. Dus aan de voorkant van het huis is er een voorhoofd - een voorhoofd, voorhoofd, ogen - ramen. En de mond? Het geluid van het woord deur doet ons niet denken aan het woord mond! Vaker werd in plaats van het woord deur het woord poort gebruikt. Via de poort betrad men het landgoed van een Russische boer. De poort was de monding die het gezicht van de Russische hut sierde.

Het silhouet van de hut werd bekroond met een uitgesneden rand

Paard, ros, prinsje, prins - in de Russische houten architectuur, de sculpturale voltooiing van een boomstam die het dak bekroont - ohlupnya in de vorm van een afbeelding van een paard of vogel

Het fronton was versierd met gebeeldhouwde valletjes, gordijnen en handdoeken

Volant - gesneden plank onder de dakhelling.

Handdoek - een uitgesneden bord dat aan de kruising van de pieren hangt.

Prichelina - een plank die de uiteinden van het dak bedekt.

RAMEN IN HET HUIS

Tot de 18e eeuw was vensterglas in Rus niet bekend. Het werd vervangen door geolied canvas, of stierenblaas, en in de huizen van rijke mensen - mica.

Later werden de ramen van glas voorzien; ze bevonden zich zowel dichtbij als ver van elkaar, groot en klein in de buurt.

De vlakken van de muren waren versierd met raamkozijnen Platband – decoratief frame van een raamopening.

GRAVURES IN HET DECOR VAN DE HUT

Overlappende draad

Gegleufde draad

Sculpturaal snijwerk

Bas-reliëf

Dia 2

De overgrote meerderheid van de gebouwen in het Russische dorp was gemaakt van hout; er werd gebruik gemaakt van dennen, sparren, berken en eiken. De meest duurzame gebouwen waren gemaakt van grenen en eikenhout, aangezien ze tot 200 jaar meegingen. Van dergelijk duurzaam materiaal werden niet alleen huizen gebouwd, maar ook schuren waarin graan werd opgeslagen. Gebouwen

Dia 3

De omtrek van het toekomstige huis werd met een touw direct op de grond gemarkeerd. Voor de fundering werd rond de omtrek van het huis een gat van 20-25 cm diep gegraven, gevuld met zand en bedekt met stenen blokken of geteerde boomstammen. Later begonnen ze te gebruiken bakstenen fundering. Berkenbastlagen werden er in een dichte laag bovenop gelegd; ze lieten geen water door en beschermden het huis tegen vocht. Soms werd een vierhoekig vierkant als basis gebruikt log kroon, geïnstalleerd rond de omtrek van het huis, en er werden houten muren bovenop gelegd. Volgens oude heidense gebruiken, waar zelfs vandaag de dag het Russische volk naast de ware leeft Christelijk geloof Onder elke hoek van de kroon werden een stuk wol (voor warmte), munten (voor rijkdom en voorspoed) en wierook (voor heiligheid) geplaatst. Hoe een hut te bouwen

Dia 4

Het schuine dak was bekleed met houtsnippers, stro en espenplanken. Hoe vreemd het ook mag zijn, het meest duurzame was het rieten dak, omdat het gevuld was met vloeibare klei, gedroogd in de zon en sterk werd. Langs het dak werd een boomstam gelegd, versierd met bekwaam houtsnijwerk op de gevel, meestal was het een paard of een haan. Het was een soort amulet dat het huis tegen schade beschermde.

Dia 5

Huishoudelijk gebruik verschillende onderdelen De woonruimte was afhankelijk van de materiële toestand van de eigenaar, van zijn smaak, maar ook van interne indeling woningen. Maar wat alle soorten huizen gemeen hadden, was de aanwezigheid van een Russische kachel. Russische kachel

Dia 6

Een Russische hut had meestal één kamer. De belangrijkste plaats daarin werd ingenomen door de kachel. Hoe groter de kachel, hoe meer warmte deze leverde, bovendien werd er voedsel in de kachel gekookt en sliepen oude mensen en kinderen erop. Veel rituelen en overtuigingen werden geassocieerd met de kachel. Men geloofde dat er achter de kachel een brownie woonde. Het was onmogelijk om vuil linnen in het openbaar te wassen en het werd in de oven verbrand. Toen koppelaars bij het huis kwamen, klom het meisje op de kachel en keek van daaruit naar het gesprek tussen haar ouders en de gasten. Toen ze haar belden, stapte ze van het fornuis, en dit betekende dat ze ermee instemde te trouwen, en de bruiloft eindigde steevast met een lege pot die in de kachel werd gegooid: het aantal scherven dat brak, het aantal kinderen dat de jongeren hadden. zou hebben.

Dia 7

Ze kookten voedsel in gietijzer, met behulp van grepen, poken en kapellen. Elk huis had altijd een samovar, waarrond het hele gezin samenkwam voor thee. Keukengerei

Dia 8

Schuin van de kachel bevond zich een voorhoek met iconen en een lamp. Rode hoek

Dia 9

Deze bevond zich ook hier eettafel met banken. Brede planken werden langs de muren gespijkerd, onder het plafond waren feestelijke schalen en dozen die dienden als decoratie voor het huis, of om spullen op te bergen die nodig waren in het huishouden. In de hoek tussen de kachel en de deur onder het plafond zat een brede plank - een plank.

Dia 11

Een onmisbare bezigheid van een boerin, vooral in wintertijd, er werd wol en vlas gesponnen op een spil en op een spinnewiel. Het harde werk van vrouwen was het wassen van kleding met een roller en het strijken ervan met een roebel. Activiteiten van boerenvrouwen

Dia 12

In de oude Russische hut was er niet veel meubilair: de al genoemde tafel, banken langs de muren, waarop ze niet alleen zaten, maar ook sliepen, een kleine open kast voor serviesgoed, verschillende massieve kisten bekleed met ijzeren strips voor het opbergen van kleding en linnengoed - dat is misschien de hele inrichting. De vloeren waren bedekt met gebreide of geweven tapijten en bovenkleding diende als dekens.

Dia 13

De meeste boerenhutten hadden rieten daken. Zakut is de plek waar de eettafel in de hut stond. De boerenhut had veel meubilair. In de rode hoek stonden iconen en een lamp. Boerenvrouwen streken kleding met een roller. Beveiligingsvragen

Bekijk alle dia's

Dia 1

Dia 2

De overgrote meerderheid van de gebouwen in het Russische dorp was gemaakt van hout; er werd gebruik gemaakt van dennen, sparren, berken en eiken. De meest duurzame gebouwen waren gemaakt van grenen en eikenhout, aangezien ze tot 200 jaar meegingen. Van dergelijk duurzaam materiaal werden niet alleen huizen gebouwd, maar ook schuren waarin graan werd opgeslagen.

Dia 3

De omtrek van het toekomstige huis werd met een touw direct op de grond gemarkeerd. Voor de fundering werd rond de omtrek van het huis een gat van 20-25 cm diep gegraven, gevuld met zand en bedekt met stenen blokken of geteerde boomstammen. Later begonnen ze een bakstenen fundering te gebruiken. Berkenbastlagen werden er in een dichte laag bovenop gelegd; ze lieten geen water door en beschermden het huis tegen vocht. Soms werd als fundering een vierhoekige boomstamkroon gebruikt, rond de omtrek van het huis geïnstalleerd, en er werden houten muren bovenop gelegd. Volgens oude heidense gebruiken, die zelfs vandaag de dag nog steeds samenleven met het ware christelijke geloof, werden onder elke hoek van de kroon een stukje wol (voor warmte), munten (voor rijkdom en voorspoed) en wierook (voor heiligheid) geplaatst.

Dia 4

Het schuine dak was bekleed met houtsnippers, stro en espenplanken. Hoe vreemd het ook mag zijn, het meest duurzame was het rieten dak, omdat het gevuld was met vloeibare klei, gedroogd in de zon en sterk werd. Langs het dak werd een boomstam gelegd, versierd met bekwaam houtsnijwerk op de gevel, meestal was het een paard of een haan. Het was een soort amulet dat het huis tegen schade beschermde.

Dia 5

Het woondoel van verschillende delen van de woonruimte was afhankelijk van de financiële toestand van de eigenaar, van zijn smaak, maar ook van de interne indeling van de woning. Maar wat alle soorten huizen gemeen hadden, was de aanwezigheid van een Russische kachel.

Dia 6

Een Russische hut had meestal één kamer. De belangrijkste plaats daarin werd ingenomen door de kachel. Hoe groter de kachel, hoe meer warmte deze leverde, bovendien werd er voedsel in de kachel gekookt en sliepen oude mensen en kinderen erop. Veel rituelen en overtuigingen werden geassocieerd met de kachel. Men geloofde dat er achter de kachel een brownie woonde. Het was onmogelijk om vuil linnen in het openbaar te wassen en het werd in de oven verbrand. Toen koppelaars bij het huis kwamen, klom het meisje op de kachel en keek van daaruit naar het gesprek tussen haar ouders en de gasten. Toen ze haar belden, stapte ze van het fornuis, en dit betekende dat ze ermee instemde te trouwen, en de bruiloft eindigde steevast met een lege pot die in de kachel werd gegooid: het aantal scherven dat brak, het aantal kinderen dat de jongeren hadden. zou hebben.

Dia 7

Ze kookten voedsel in gietijzer, met behulp van grepen, poken en kapellen. Elk huis had altijd een samovar, waarrond het hele gezin samenkwam voor thee.

Dia 8

Dia 9

Er was ook een eettafel met banken. Brede planken werden langs de muren gespijkerd, onder het plafond waren feestelijke schalen en dozen die dienden als decoratie voor het huis, of om spullen op te bergen die nodig waren in het huishouden. In de hoek tussen de kachel en de deur onder het plafond zat een brede plank - een plank.

Yulia Tsjerkashina
Presentatie voor kleuters “Het leven van een Russische hut”

Het hele leven van een mens, vanaf de geboorte tot aan de dood, wordt omringd door alledaagse voorwerpen. Wat houdt dit concept in? Denk hierbij aan meubels, serviesgoed, kleding en nog veel meer.

Een groot aantal spreekwoorden en gezegden worden geassocieerd met huishoudelijke artikelen. Er wordt over ze gesproken in sprookjes, er worden gedichten over geschreven en er worden raadsels gesteld.

Vandaag zullen we het hebben over huishoudelijke artikelen in Rus', over welke dingen en voorwerpen ons leven hebben verlaten en welke hun naam hebben veranderd.

Waar komt de naam " Russische hut"?. Woord "Izba" kwam van het woord "isba" – "verwarming" – "verdrinken" - "warmte".

Nu wonen jij en ik in appartementen. We hebben elektriciteit, tv, internet. Op keuken - fornuis, magnetron, waterkoker. En vroeger woonden mensen in hutten.

In Rus' hutten werden gebouwd aan de oevers van rivieren en meren, omdat de visserij als een van de belangrijke industrieën werd beschouwd.

De plaats voor de bouw werd zeer zorgvuldig gekozen. Er is nooit een nieuwe hut gebouwd op de plaats van de oude. Een gids voor het kiezen van een locatie voor hutten dienden als huisdieren. Waar het dier gaat liggen om te rusten, is de meest gunstige plaats voor constructie. De woning was gemaakt van hout, en gepraat: niet om een ​​hut te bouwen, maar "een huis afbreken". Ze deden dit met behulp van één bijl, en later met een zaag.

Hutten vierkant of rechthoekig gemaakt, één verdieping. Niets extra's.

De belangrijkste decoratie de hutten hadden ramen, dus de luiken voor de ramen waren uitgesneden en geverfd. Ze dienden niet alleen als decoratie, maar ook als bescherming tegen zon, wind en dieven.

Mensen geloofden dat elke hut zijn eigen brownie had - de beschermheer van het huis. Als er bijvoorbeeld iets ergs gebeurde in de hut, gingen er dingen verloren, dan werd dit toegeschreven aan de trucs van de brownie. Ze probeerden het te bemesten door een kom met melk in een donkere hoek te plaatsen. Als de melk verdween, accepteerde de brownie het geschenk en maakte geen grappen meer, en verrassend genoeg werden de dingen gevonden.

Binnen was alles heel eenvoudig: niets overbodigs, alleen de essentie van het leven.

Muren en plafonds erin Russische hutten waren niet geschilderd. Er was één kamer in de hut: de bovenkamer, het was zowel een keuken als een slaapkamer.

In de hut waren er houten voorwerpen huishouden - tafel, banken, wieg, planken voor serviesgoed. Er kunnen gekleurde vloerkleden of lopers op de vloer liggen.

De tafel nam de belangrijkste plaats in het huis in. De hoek waar hij stond werd genoemd "rood", dat wil zeggen, het belangrijkste, eervolle. De tafel was bedekt met een tafelkleed en de hele familie verzamelde zich eromheen. Iedereen heeft zijn eigen plek aan tafel. De centrale werd bewoond door het hoofd van het huis - de eigenaar.

Meubilair binnen Russische hut: banken, een kast en een kist waarin kleding en waardevolle spullen werden opgeborgen.

De kist is een integraal onderdeel van huishoudelijke artikelen Russische volk. Ze kunnen zowel groot als klein zijn. Het belangrijkste is dat ze met meerdere moeten overeenkomen vereisten: ruimtelijkheid, duurzaamheid, artistiek ontwerp.

Als er een meisje in het gezin werd geboren, begon de moeder haar bruidsschat te verzamelen, die in een kist werd gestopt. Het meisje dat ging trouwen, nam hem mee naar het huis van haar man.

Er waren een groot aantal interessante tradities verbonden aan de kist. Hier zijn er enkele hen: meisjes mochten hun borst niet aan iemand geven, anders zouden ze niet trouwen. Tijdens Maslenitsa was het onmogelijk om de kist te openen. Men geloofde dat je op deze manier je rijkdom en geluk kon vrijgeven.

IN "rode hoek" Er werd ruimte gereserveerd voor iconen (afbeeldingen van heiligen).

Natuurlijk werd de belangrijkste plaats in het huis ingenomen door de kachel. Goede toespraak als er een kachel in de hut is.

Zonder dit item is het onmogelijk om je het leven van onze verre voorouders voor te stellen. Ze kookten voedsel in de kachel, het verwarmde het huis, vooral bij strenge vorst sliepen ze op de kachel. Haar warmte redde haar van vele ziekten. Dankzij verschillende planken werden hier gerechten bewaard. Eten bereid in Russisch de oven is ongewoon lekker en aromatisch. Hier kunt u rijke soep en pap, gebak en nog veel meer bereiden.

En het allerbelangrijkste: de oven is de plek in huis waar voortdurend mensen aanwezig waren.

Dat is geen toeval Russen in sprookjes rijden de hoofdpersonen erop (Emelya) of slapen ze (Ilya Muromets).

Het voedsel werd in de oven gekookt in gietijzer - speciaal, duurzaam, hittebestendig kookgerei.

Een pook is een huishoudelijk artikel dat direct verband houdt met de kachel. Toen het brandhout doorbrandde, verplaatsten we de kolen met een pook zodat er geen onverbrande houtblokken waren.

Een grijper of hert werd gebruikt om heet gietijzer uit de oven te halen. Dit apparaat was bevestigd aan een lange steel. Gietijzer kan dieper in de oven worden geplaatst zonder dat het verbrandt.

Water voor het drinken van thee werd gekookt in een samovar. De samovar werd gekoesterd en door erfenis doorgegeven.

Water voor de samovar werd met een schudder in emmers gebracht.

Het bestek was aanzienlijk anders dan we gewend waren. Vroeger waren lepels van hout, maar er waren helemaal geen vorken.

Nu gebruiken we ijzeren lepels en vorken.

Een roebel werd gebruikt om kleding te strijken. Rubel wel houten plank met dwarsgroeven. Het werd gebruikt om te strijken Dus: Ze wikkelden het wasgoed om een ​​rol en sloegen erop. En pas later kwamen gietijzeren strijkijzers in gebruik.

Het gietijzeren strijkijzer verschilde van wat we gewend waren doordat het zonder elektriciteit werkte. Het was gevuld met kolen en voor een lange tijd boven de vlam van de kachel gehouden. Dit strijkijzer woog ruim 10 kg.

Naast het fornuis was er een hoekje of vrouwenhoek voor handwerk en koken.

De verplichte bezigheid van een boerin was draaien.

Het meisje moest vanaf de leeftijd van 6 tot 8 jaar spinnen om haar bruidsschat voor te bereiden.

Spinnewielen waren van hout (berk, linde, esp). Een vader gaf zijn dochter een spinnewiel voor haar bruiloft. Het was gebruikelijk om spinnewielen te versieren en te schilderen, dus geen enkel spinnewiel is hetzelfde.

Mannen in Rus weefden manden en bastschoenen van bast en berkenschors.

De favoriete kleding in Rus 'waren overhemden en overgooiers.

En na de inspanningen van de rechtvaardigen vermaakte hij zich Russisch de mensen voerden rondedansen, liederen en liedjes uit.