Er is een wetsvoorstel ingediend waarin wordt voorgesteld het keizerlijke ‘God Save the Tsar!’, het volkslied van het land, goed te keuren. Het bijbehorende document is gepubliceerd in de documentendatabase van de Tweede Kamer.

“Dit ontwerp van federale constitutionele wet stelt voor om een ​​nieuw volkslied goed te keuren Russische Federatie‘God red de tsaar!’ - zegt de toelichting.

De auteurs van het project waren plaatsvervangers van. Volgens hen is het huidige Russische volkslied originele muziek en herziene tekst Sovjet volkslied, dat nooit een symbool is geworden van de eenwording van de meerderheid van de burgers van het land.

Het document herinnert er ook aan dat het muziekwerk “God Save the Tsar!” was een volkslied Russische Rijk van 1834 tot Februarirevolutie 1917. De auteur van de woorden van het volkslied is een dichter, de muziek is geschreven door componist Alexey Lvov.

“Ondanks het feit dat het moderne volkslied door veel Russen diep wordt gerespecteerd, is het het keizerlijke volkslied dat de trots op glorieuze overwinningen vertegenwoordigt en een groot land symboliseert met grote geschiedenis", - vermeld in de toelichting.

Volgens de auteurs van het initiatief zal de goedkeuring van het nieuwe volkslied “ons in staat stellen historische continuïteit te bereiken, meer dan duizend jaar Russische geschiedenis te eren en te herdenken, die zowel de monarchale als de Sovjet-periode omvat.”

Bovendien hebben liberale democraten er vertrouwen in dat dit ‘de historische Russische staatssymbolen nieuw leven in zal blazen, de betekenis ervan zal vergroten, de eenheid van het volk en het volledig Russische burgerbewustzijn verder zal versterken’ en ook ‘tot een toename van de patriottische stemming zal leiden’. zal de tradities van afgelopen eeuwen herstellen en “meer om de internationale positie van de Russische Federatie verder te versterken.”

Zoals opgemerkt hebben afgevaardigden ook een wetsontwerp ingediend bij de Staatsdoema over de overgang van Rusland naar de Juliaanse kalender.

We hebben het over wijzigingen in de wet “Over de berekening van tijd in de Russische Federatie.” Zij stellen voor om in de wetgeving het concept van de ‘Juliaanse kalender’ in te voeren als ‘een systeem van tijdberekening waarin wordt aangenomen dat de duur van één cyclus van de omwenteling van de aarde rond de zon 365,25 dagen bedraagt ​​en waarvan elk vierde jaar een sprong is. jaar”, en ook om het gebruik ervan in Rusland goed te keuren.

In de toelichting geven de auteurs aan dat de Juliaanse kalender historisch gezien in Rusland werd gebruikt tot aan de ‘machtsgreep door de bolsjewieken in 1917’. “Op 26 januari 1918 werd een van de eerste decreten uitgevaardigd in de Russische Republiek Sovjetmacht— Decreet over de invoering van de West-Europese kalender, die de overgang naar de chronologie in gregoriaanse stijl markeerde. Vanaf dit moment worden alle gebeurtenissen die plaatsvonden vóór 14 februari 1918 gedateerd met een dubbele datum, dat wil zeggen: oude stijl(Julian), en tussen haakjes - nieuw (Gregoriaans)”, merken de ontwikkelaars op.

Ze halen ook de mening aan van wetenschappers die beweren dat “de Gregoriaanse kalender niet perfect is: hij houdt geen rekening met de vertraging van de rotatie van de aarde, waardoor de lengte van de dag verlengt.”

“Bovendien is het bij het omzetten van historische data naar de moderne chronologie noodzakelijk om een ​​bepaald aantal dagen toe te voegen: in de 18e eeuw - plus 11 dagen, en in de 20e en 21e eeuw - plus 13 dagen. Elke kalender heeft betrekking op de spirituele grondslagen van de samenleving en feestdagen. Voor Rusland is de Juliaanse kalender juist belangrijk als een nationale, eeuwenoude historische en culturele traditie, geschonden door het Decreet over de Gregoriaanse kalender uit 1918, dat de natuurlijke loop van de Russische geschiedenis onderbrak”, aldus de toelichting.

In het huidige volkslied zijn de muziek en de basis van de tekst ontleend aan het volkslied van de Sovjet-Unie, waarvan de melodie op tekst is geschreven door Gabriel El-Registan.

De procedure voor het officiële gebruik van het Russische volkslied is vastgelegd in een federale wet die op 25 december 2000 door president Poetin werd ondertekend. Het volkslied mag worden uitgevoerd in een orkestrale, koor-, orkestkoor- of andere vocale en instrumentale versie, met exacte overeenstemming met de goedgekeurde muziek en tekst. Tijdens het spelen van het volkslied zijn geluids- en video-opnamen toegestaan, evenals het gebruik van televisie- en radio-uitzendingen. Het volkslied moet worden gespeeld tijdens de inauguratie van de president en de hoofden van de autoriteiten staatsmacht, bij de opening en sluiting van bijeenkomsten en de Doema, ceremonies van ontmoeting en afscheid van hoofden van buitenlandse staten die Rusland bezoeken tijdens officiële bezoeken, in opkomst nationale vlag en andere officiële ceremonies.

https://www.site/2017-06-07/deputaty_gosdumy_predlozhili_vernut_imperskiy_gimn_bozhe_carya_hrani

Afgevaardigden van de Doema stelden voor om het keizerlijke volkslied “God Save the Tsar” terug te geven

Still uit de film “De Kapper van Siberië”

Afgevaardigden van de Doema van de Russische Federatie stelden voor om het volkslied van het Russische rijk “God Save the Tsar” officieel als volkslied terug te geven. Het wetsvoorstel werd bij het parlement ingediend door LDPR-vertegenwoordigers Michail Degtyarev, Boris Chernyshev en Vitaly Pashin.

Hymne "God Save the Tsaar!" werd in 1834 bij decreet van keizer Nicolaas I goedgekeurd en gold tot februari 1917, toen de monarchie werd omvergeworpen. Volgens de afgevaardigden zal de terugkeer van het keizerlijke volkslied “de historische Russische staatssymbolen nieuw leven inblazen, de betekenis ervan vergroten, de eenheid van het volk en het volledig Russische burgerbewustzijn verder versterken, leiden tot een toename van de patriottische stemming van Russische burgers, herstel de tradities van afgelopen eeuwen en versterk de internationale positie van de Russische Federatie verder.”

Afgevaardigden noemen het huidige volkslied “de originele muziek en de herziene tekst van het Sovjet-volkslied, dat nooit een symbool is geworden dat de meerderheid van de Russische burgers verenigt.” Volgens hen is het het keizerlijke volkslied dat “de trots op glorieuze overwinningen vertegenwoordigt en een groot land met een geweldige geschiedenis symboliseert.”

In de toelichting bij het wetsvoorstel staat dat de introductie van het lied met verzen van Alexei Lvov de Russen in staat zal stellen bij het zingen van de titelmelodie van het land de ‘historische continuïteit’ van de vroegere en vroegere prestaties van het land te voelen.

Tsaar van Rusland, Britse stijl

Het lied ‘God Save the Tsar’ werd in 1833 het volkslied van het Russische Rijk en bleef dat tot het revolutionaire jaar 1917. Tot dan toe was het Russische volkslied ‘The Russian Prayer’ geweest, waarin de bekende tekst werd gezongen op de melodie van het Britse ‘God Save the Queen’.

Keizer Nicolaas I, die zich wilde ontdoen van de Britse culturele invloed, gaf de melodie opdracht aan een violist en componist dicht bij het hof, Lvov, die de melodie meer Russisch maakte. Zjoekovski zette de tekst op maat, de tsaar was opgetogen over de nieuwe melodie en ‘God Save the Tsar’ werd op 6 december 1833 uitgevoerd in het Bolsjojtheater in Moskou en werd vervolgens aangenomen als volkslied.

"Internationaal" en Mikhalkov

Sinds 1917 is het volkslied van Sovjet-Rusland, en vervolgens van de USSR, ‘The Internationale’, geschreven door Eugene Potier op de muziek van Pierre Degeyter. Al in het begin van de jaren dertig begon Stalin echter de sporen van rebellie te verwijderen populaire cultuur. Er werd besloten om te stoppen met het gebruik van het anarchistische en socialistische volkslied en een wedstrijd voor een nieuw volkslied uit te schrijven.

"Door de onweersbuien scheen de zon van de vrijheid voor ons, en Lenin verlichtte het grote pad voor ons, Stalin voedde ons op - hij inspireerde ons om loyaal te zijn aan het volk, om te werken en tot heldendaden!", zong in de originele versie van het volkslied. Toen, al in de tijd van Chroesjtsjov, verdween de vermelding van Stalin uit de tekst, en in 1977 zong het land over Lenin: “Hij voedde het volk op tot een rechtvaardige zaak, inspireerde ons tot werk en tot heldendaden.”

"Patriottisch lied" en USSR-2

Na de ineenstorting van de USSR in 1991 werd een nieuw volkslied aangenomen: het werd het 'Patriottische Lied'. Om precies te zijn, alleen de melodie werd geaccepteerd - er zijn geen woorden voor deze melodie geschreven. De componist componeerde dit werk in 1833, dat wil zeggen op hetzelfde moment dat “God Save the Tsar” als volkslied werd aangenomen. In dit opzicht zijn een aantal musicologen van mening dat het 'Patriottische Lied' is geschreven voor een wedstrijd aangekondigd door Nicholas I.

Het is interessant dat de dichter Viktor Radugin, in opdracht van Jeltsin, in 2001 toch de woorden schreef voor het 'Patriottische Lied': 'Glorie, glorie, thuisland - Rusland! Je hebt eeuwen en onweersbuien meegemaakt, en de zon schijnt boven je, en je lot is helder. Een spandoek met een tweekoppige adelaar wappert over het oude Kremlin van Moskou, en de heilige woorden klinken: 'Glorie aan Rus, mijn vaderland!', zo zouden de Russen zingen.

De goedkeuring van de tekst werd echter verhinderd door het aftreden van Jeltsin en de machtsovername.

Een van de eerste mijlpalen van Poetins bewind was de goedkeuring van een nieuw volkslied:

in 2001 werd de melodie van El Registan hersteld als de hoofdmelodie van het land en schreef Sergei Mikhalkov nieuwe woorden.

Of beter gezegd, hij heeft de ‘Sovjettekst’ zwaar geredigeerd.

“Wees gegroet, ons vrije vaderland, de eeuwenoude unie van broederlijke volkeren, de volkswijsheid gegeven door onze voorouders! Hagel, land! We zijn trots op je!”, wordt gezongen in het nieuwe volkslied; kan worden vergeleken met “Wees gegroet, ons vrije vaderland, een betrouwbaar bolwerk van vriendschap tussen de volkeren!” Lenins partij is een volksmacht die ons naar de triomf van het communisme leidt!” Nieuw volkslied werd aangenomen met een meerderheid van stemmen, wat een solidaire stem van de Unity- en Unity-facties garandeerde.

Waar gaat jouw volkslied over?

Het lot van het LDPR-wetsvoorstel is onduidelijk, net zoals de reactie van de uitvoerende macht op het initiatief om het oude volkslied terug te geven onduidelijk is. Een van de struikelblokken is juist het feit dat Rusland een republikeinse regeringsvorm heeft, en deze is niet op vreedzame, maar op revolutionaire wijze tot stand gekomen. Misschien is dit de reden waarom de Russische Federatie, die tegelijkertijd probeerde te voldoen aan (in dit geval Sovjet-) tradities, maar deze tegelijkertijd met relevante inhoud wilde vullen, gedwongen werd deze zo vaak te veranderen en te herschrijven.

Het is echter vermeldenswaard dat niet alle landen in hun volksliederen zingen over de huidige prestaties of de toestand van de landen. De beroemde ‘La Marseillaise’, het volkslied van Frankrijk, roept bijvoorbeeld nog steeds burgers op ‘te bewapenen’ en ‘bataljons te vormen’ – hoewel het door het behoud van de ‘oude’ tekst alleen maar de nadruk legt op loyaliteit aan de idealen van de Franse Revolutie. ;

Het is onwaarschijnlijk dat deze staat, die van tijd tot tijd wordt geconfronteerd met de opstanden van etnische en sociale minderheden, hen werkelijk zou willen aanmoedigen de wapens op te nemen.

Het volkslied van Polen "Mars van Dąbrowski", geschreven in 1797, heeft ook een andere naam: "Mars van de Poolse legioenen in Italië". In 1797 creëerde de neef van de laatste Poolse koning, prins Jan Henryk Dąbrowski, met toestemming van Napoleon Bonaparte, legioenen in Italië van de Polen die hun vaderland hadden verlaten na de opdeling van Polen door Pruisen, Oostenrijk en Rusland, waarvan werd aangenomen dat ze om samen met het Napoleontische leger terug te keren en de onafhankelijkheid van Polen te herstellen.

In 1927 werd ‘Dabrowski March’ het volkslied van dit land, dat voor het eerst in vele honderden jaren onafhankelijk werd.

De volksliederen van veel landen hebben een lange (zo niet eeuwenoude) geschiedenis en zijn vele honderden jaren geleden geschreven. Wetenschappers hebben dus nog steeds niet het tijdstip vastgesteld waarop het Spaanse volkslied "La Marcha Real" werd geschreven - het wordt geciteerd in een van de werken uit 1761. Het werd in 1770 door koning Charles III goedgekeurd als koninklijk volkslied, maar noch de auteur van de woorden, noch de auteur van de muziek is nog steeds bekend.

Het Nederlandse volkslied "Het Wilhelmus" werd geschreven in 1572 - deze constitutionele monarchie verheerlijkt nog steeds Willem I de Zwijger, die in de 16e eeuw leefde; in mei 1932 werd het aangenomen als het volkslied van het land.

Het volkslied van een andere monarchie - Japan - heet "The Reign of the Emperor" en is geschreven op een gedicht van een onbekende auteur die in de 10e eeuw leefde. In 1880 schreven componist Hiromori Hayashi en zijn studenten een melodie die geschikt was voor dit couplet, en het lied werd uitgevoerd tijdens de verjaardag van de keizer. Interessant genoeg werd het volkslied pas in 1999 officieel goedgekeurd.

MOSKOU, 7 juni – RIA Novosti. LDPR-afgevaardigden dienden verschillende ongebruikelijke wetsvoorstellen in bij de Doema. Vooral deputaten stellen veranderingen voor Russisch volkslied aan de keizerlijke "God Save the Tsar!" en schakel over naar de Juliaanse kalender.

Bovendien heeft de partij een eigen versie van de eed voor het verkrijgen van het staatsburgerschap ontwikkeld, die uiterst expressief is.

Over het volkslied

In de toelichting op het wetsvoorstel over de wijziging van het volkslied merken de auteurs op dat het huidige volkslied ‘Rusland is onze heilige macht’ originele muziek en herziene tekst van het Sovjet-volkslied is, dat volgens afgevaardigden nooit een symbool is geworden dat verenigt de meerderheid van de Russen.

“Ondanks het feit dat het moderne volkslied door veel Russen diep wordt gerespecteerd, is het het keizerlijke volkslied dat de trots vertegenwoordigt op glorieuze overwinningen en een groot land met een grote geschiedenis symboliseert”, aldus de toelichting.

De afgevaardigden zijn van mening dat de goedkeuring van het nieuwe volkslied het mogelijk zal maken om “historische continuïteit” te bereiken, evenals het eren en herdenken van de meer dan duizendjarige geschiedenis van het land, die zowel de monarchale als de Sovjetperiode omvat.

“De goedkeuring van de federale constitutionele wet zal de historische Russische staatssymbolen nieuw leven inblazen, de betekenis ervan vergroten, de eenheid van het volk en het volledig Russische burgerbewustzijn verder versterken, leiden tot een toename van de patriottische stemming van Russische burgers, de tradities van afgelopen eeuwen en de internationale positie van de Russische Federatie verder versterken”, merken ze parlementariërs op.

Hymne "God Save the Tsaar!" werd in 1834 goedgekeurd bij decreet van keizer Nicolaas I. Het werd tot de val van de monarchie in februari 1917 als een van de belangrijkste symbolen van het land gebruikt.

Het moderne volkslied, dat begint met de woorden ‘Rusland is onze heilige macht’, werd eind 2000 aangenomen.

Over de nieuwe kalender

De liberaal-democraten stellen ook voor om terug te keren naar de Juliaanse kalender. De auteurs van het wetsvoorstel merken op dat de huidige Gregoriaanse kalender onvolmaakt is, omdat deze geen rekening houdt met de vertraging van de rotatie van de aarde, waardoor de lengte van de dag wordt verlengd.

De nieuwe chronologie volgens de Gregoriaanse kalender (“vanaf de geboorte van Christus”) in plaats van de Juliaanse kalender (“vanaf de schepping van de wereld”) werd ruim driehonderd jaar geleden in Rusland geïntroduceerd. Tegelijkertijd behielden de autoriteiten de Juliaanse kalender: de Gregoriaanse werd ingevoerd na de Oktoberrevolutie van 1917.

“Voor Rusland is de Juliaanse kalender juist belangrijk als een nationale, eeuwenoude historische en culturele traditie, geschonden door het Decreet over de Gregoriaanse kalender uit 1918, dat de natuurlijke loop van de Russische geschiedenis onderbrak”, aldus de toelichting.

In december 2016 stelde LDPR-leider Vladimir Zjirinovski al voor om terug te keren naar de Juliaanse kalender om Kerstmis niet op 7 januari, maar op 25 december te vieren.

Tegenwoordig volgen de meeste landen in de wereld de Gregoriaanse kalender.

Over de eed bij het verkrijgen van het staatsburgerschap

Bovendien stelde de LDPR een eigen versie van de tekst van de eed voor het verkrijgen van het Russische staatsburgerschap voor. Dit initiatief is nog niet geformaliseerd als wetsvoorstel.

“Door een staatsburger van Rusland te worden, voel ik een onbeschrijfelijke vreugde dat ik vanaf vandaag een staatsburger ben van het grootste land op deze aarde. En ik zal je nooit verraden, Rusland, ik zal nooit de leiding van je vijanden kunnen volgen Ik zal er altijd trots op zijn dat ik jouw zoon ben. En deze zes brieven – Rusland – zullen mijn hart altijd verbranden met de hoogste liefde voor mijn grote moederland”, citeert de persdienst van de partij het begin van de tekst van haar concept-eed.

De dag ervoor suggereerde president Vladimir Poetin tijdens een ontmoeting met de voorzitter van de Doema, Vyacheslav Volodin, dat afgevaardigden zouden overwegen een eed af te leggen bij het verwerven van het staatsburgerschap.

“Als mensen in ons land zich bij het leger voegen, leggen ze een eed af. Maar als iemand een staatsburger van ons land wordt, dan zou je ook hier kunnen denken en de ervaring van sommige andere landen kunnen nemen, als er een eed is, een eed. ,, nog een plechtige daad waarmee iemand zijn voornemen bevestigt om staatsburger van ons land te worden, om zijn wetten en tradities na te leven, om deze tradities, geschiedenis, enzovoort te respecteren”, zei de Russische leider.

Het hoofd van de Doema-commissie voor wetgeving en staatsopbouw, Pavel Krasjeninnikov, vertelde RIA Novosti dat er in het parlement een werkgroep is opgericht die de tekst van de eed zal voorbereiden.

Het voorstel om een ​​eed in te voeren bij het verkrijgen van het staatsburgerschap werd ook gesteund door de parlementaire oppositie, in het bijzonder de Communistische Partij van de Russische Federatie.

“Naar mijn mening is dit heel natuurlijk en normaal.<…>Je bent aangekomen, je moet weten waar je vandaan komt, je moet de wetten en de grondwet strikt naleven, je moet het beste dat dit land te bieden heeft eren. En je moet begrijpen dat je lid wordt van een multinationale familie, waar 190 volkeren en nationaliteiten zijn, waar alle religies en belijdenissen van de wereld zijn, waar de Russische taal de taal is van interetnische communicatie en zonder diepgaande kennis ervan is het onmogelijk om aan zo'n omgeving te wennen. Het lijkt mij dus dat de inhoud van deze eed duidelijk is”, zei de communistische leider Gennadi Zjoeganov tegen verslaggevers.