Lees Psalm 38 om een ​​baan te vinden. Psalmen lezen in verschillende levenssituaties

38:1,2 Aan het hoofd van het koor, Idiphum. Psalm van David.
2 Ik zei: Ik zal acht slaan op mijn wegen, zodat ik niet met mijn tong zondig; Ik zal mijn mond in toom houden terwijl de goddelozen voor mij staan.
David draagt ​​zichzelf op om er speciaal op te letten dat hij niet zondigt, tenminste niet met zijn lippen. En aangezien het erg moeilijk is om je mond in te houden tijdens een gesprek dat al begonnen is, besloot David te zwijgen en onder geen enkele omstandigheid zijn mond open te doen.

38:3 Ik was stom en stemloos, en zweeg [zelfs] over goede dingen; en mijn verdriet nam toe.
Als gevolg hiervan gebeurde er een overdaad: hij sprak niet eens over nuttige dingen en stopte met praten met God, en dit maakte hem nog meer van streek: geen kwaad spreken is niet genoeg voor een dienaar van God. Hij heeft dringend behoefte aan vriendelijkheid.

38:4,5 Mijn hart was ontstoken in mij; er werd een vuur ontstoken in mijn gedachten; Ik begon met mijn tong te spreken: 5 Vertel mij, o Heer, mijn einde en het aantal van mijn dagen, wat het is, zodat ik weet wat mijn leeftijd is.
Het is duidelijk dat er een einde moest komen aan Davids zwijgplicht: een hart vol verlangen om te spreken zal barsten als dit verlangen wordt bedwongen. David bad tot God in een verlangen om Hem het aantal dagen te ontnemen om erachter te komen hoe lang al deze menselijke kwellingen voor hem zouden voortduren?
Zoals we kunnen zien, is het voor een redelijk mens normaal om jezelf vragen te stellen over de zin van het leven.

38:6-8 Zie, U hebt mij dagen gegeven, en mijn leeftijd is niets voor U. Werkelijk, ieder levend persoon is volkomen ijdelheid.
7 De mens loopt inderdaad als een geest; tevergeefs maakt hij zich druk, verzamelt en weet niet wie het zal krijgen.
8 En wat moet ik nu verwachten, Heer? mijn hoop is op U.

David begrijpt hoe alle menselijke dagen ijdel en zinloos zijn als je niet weet wat je in deze dagen met jezelf moet doen. Daarom vraagt ​​hij God naar zijn lot en hoopt hij dat God hem zal helpen zijn plek onder Zijn zon te vinden.
Als iemand tijdens zijn leven niet genoeg te eten, drinken en slapen heeft, is er hoop dat hij ook arm van geest is. En als een arm persoon van geest om geestelijk voedsel vraagt ​​van God en van de Bijbel (niet van de filosofen van deze wereld en niet van andere “goden”), dan is er een kans om zin in het leven te vinden en niet te lijden onder de ijdelheid en nutteloosheid van de dagen van zijn leven.

38:9,10 Verlos mij van al mijn ongerechtigheden, geef mij niet over aan de smaad van een gek.
10 Ik ben stom geworden, ik doe mijn mond niet open; omdat Jij het deed.
David klaagt bij God dat hij niet eens de woorden heeft om al zijn ervaringen goed uit te drukken. Hij schaamt zich zo voor zichzelf dat alle kracht om te leven is verdwenen: en zo heeft de mens God gemaakt. Als zijn geweten hem niet had gekweld, zou er geen kans zijn geweest om zijn slechte manieren te ontdekken en te corrigeren.

38:11,12 Wend uw slagen van mij af; Ik verdwijn uit Uw slaande hand.
12 Als U iemand straft voor zijn misdaden met terechtwijzingen, zal zijn schoonheid afbrokkelen als een mot. Dus iedere man is ijdelheid!
David legt zijn toestand aan God uit: natuurlijk heeft hij elke dag iets om zich voor te schamen. Welnu, een mens kan geen stap zetten zonder iets te doen. Maar als God ons op elke fout zou wijzen, zou de mens zichzelf vernietigen, want om te kunnen leven moet de mens aan zichzelf denken, dat hij op zijn minst iets waard is in de ogen van God. Het is voor een mens onmogelijk om te leven met de gedachte dat ik een volkomen non-entiteit ben.

38:13,14 Hoor, o Heer, mijn gebed en luister naar mijn roep; zwijg niet tegen mijn tranen, want ik ben een vreemdeling bij U [en] een vreemdeling, zoals al mijn vaders.
14 Ga weg van mij, zodat ik mezelf kan opfrissen voordat ik wegga en er niet meer ben. Daarom smeekt David God om hem te helpen zichzelf te versterken en niet volledig los te komen van veel problemen, want David weet dat hij overbodig is bij deze viering van het leven in de omstandigheden van de voorspoed van de goddelozen. inwoner van dit land, om zijn aardse leven eenvoudigweg tot het einde toe te doorstaan ​​en niet gek te worden van de vele interne en externe dagelijkse klappen, en niet zo laag te vallen dat je niet meer kunt opstaan.

Zoals we zien, waren alle gedachten van David verbonden met God; God was zo reëel en dicht bij hem.

Hoeveel van zijn dienaren houden zich bezig met een dergelijke zelfanalyse van hun leven en hun daden? Wij hebben iemand die we hierin als voorbeeld kunnen volgen.

Details: Psalm 38-tekst in het Russisch - uit alle open bronnen en verschillende delen van de wereld op de site voor onze lieve lezers.

1 Ik zei: ‘Ik zal mijn wegen bewaken, zodat ik niet met mijn tong zondig.’ Ik zette een wacht over mijn mond toen de goddelozen voor mij stonden.

4 ‘Laat mij, Heer, mijn einde zien, en het aantal van mijn dagen, wat het is, zodat ik weet wat ik tekort kom.’

De tekst van de christelijke Psalm 38 komt verrassend overeen met Psalm 37, en dit geeft reden voor geschiedschrijvers om te geloven dat koning David deze tekst ongeveer in dezelfde tijd als de vorige schreef – in de nadagen van de tweede heerser van de verenigde staten. koninkrijk Israël. De psalm zit vol wijsheid: hij bevat veel minder een oproep aan God om de vijanden van de koning te vernietigen en meer reflecties op de vergankelijkheid van het leven.

Misschien was de reden hiervoor de voortschrijdende ziekte van de koning, die volgens de interpretatie van Psalm 38 van koning David vooral in de laatste jaren van zijn leven verergerde en hem deed nadenken over de naderende dood. Aan het einde van zijn leven dacht de psalmist vooral veel na over de begrippen ‘zonde’ en ‘bekering’, waarbij hij er spijt van had dat hij te veel tijd aan het eerste besteedde en te weinig aan het tweede. Koning David beseft vanuit het hoogtepunt van zijn afgelopen jaren de nutteloosheid van wereldse menselijke aspiraties en probeert met zijn lied van de achtendertigste psalm degenen die nog vele jaren van hun leven voor zich hebben, te waarschuwen dat ze met voordeel voor hun leven moeten worden besteed. de ziel. In de orthodoxe traditie wordt het online luisteren en lezen van Psalm 38 vooral aanbevolen voor mensen die een nieuwe baan willen vinden.

Luister naar de video van het orthodoxe gebed Psalm 38 in het Russisch

Lees het Psalter, tekst van het gebed Psalm 38 in het Russisch

Ik zei: Ik zal acht slaan op mijn wegen, zodat ik niet met mijn tong zondig; Ik zal mijn mond in toom houden terwijl de goddelozen voor mij staan. Ik was stom en stemloos, en zweeg zelfs over goede dingen; en mijn verdriet nam toe. Mijn hart was ontstoken in mij; er werd een vuur ontstoken in mijn gedachten; Ik begon met mijn tong te spreken: vertel mij, Heer, mijn dood en het aantal van mijn dagen, wat het is, zodat ik weet wat mijn leeftijd is. Zie, U hebt mij dagen als centimeters gegeven, en mijn leven als niets voor U. Werkelijk, ieder levend persoon is volkomen ijdelheid. De mens loopt werkelijk als een geest; tevergeefs maakt hij zich druk, verzamelt en weet niet wie het zal krijgen. En wat moet ik nu verwachten, Heer? mijn hoop is op U. Verlos mij van al mijn ongerechtigheden, geef mij niet over aan de smaad van een gek. Ik ben stom geworden, ik doe mijn mond niet open; omdat Jij het deed. Wend uw slagen van mij af; Ik verdwijn uit Uw slaande hand. Als U iemand straft voor zijn misdaden met terechtwijzingen, zal zijn schoonheid afbrokkelen als een mot. Dus iedere man is ijdelheid! Hoor, o Heer, mijn gebed en luister naar mijn roep; zwijg niet tegen mijn tranen, want ik ben een vreemdeling bij U en een vreemdeling, zoals al mijn vaders. Ga van mij weg, zodat ik mezelf kan opfrissen voordat ik wegga en er niet meer ben.

Op het einde, Idithum, lied voor David

Tot vervulling, Idifumu. Lied van David.

1 Reh: Ik zal mijn wegen bewaren, zodat ik niet met mijn tong zal zondigen: ik heb met mijn mond gehouden dat de zondaar nooit voor mij mag opstaan.

1 Ik zei: ‘Ik zal mijn wegen bewaken, zodat ik niet met mijn tong zondig.’ Ik zette een wacht over mijn mond toen de goddelozen voor mij stonden.

2 Ik werd stom en vernederd, en zweeg over goede dingen, en mijn ziekte werd opnieuw.

2 Ik werd stom, vernederde mezelf en zweeg, als iemand die niets goeds had, en mijn pijn hernieuwde.

3Mijn hart wordt in mij verwarmd en er wordt een vuur ontstoken in mijn onderwijs. Werkwoorden met mijn tong:

3Mijn hart werd in mij verwarmd en er werd een vuur ontstoken tijdens mijn meditatie. Ik zei met mijn tong:

4 Vertel mij, Heer, mijn einde en het aantal van mijn dagen, wat is dat? Ja, ik begrijp dat ik het verlies?

4 ‘Laat mij, Heer, mijn einde zien, en het aantal van mijn dagen, wat het is, zodat ik weet wat ik tekort kom.’

5 Zie, Gij hebt mijn dagen afgelegd, en mijn lichaam is als niets voor U; veeleer is ieder levend mens één en al ijdelheid.

5 Zie, U hebt mijn dagen in tijdsblokken gemeten, en mijn natuur is als niets voor U; Alles is echter ijdelheid, ieder levend persoon.

6 Want de mens wandelt zo, maar wordt tevergeefs gekweld: hij koestert, en ik weet niet aan wie ik het zal verzamelen.

6 Werkelijk, net als een geest is de mens vergankelijk; hij maakt zich alleen maar tevergeefs zorgen; spaart en weet niet voor wie hij het gaat innen.

7 En wie is nu mijn geduld, is het niet de Heer? En mijn compositie is van jou.

7 En nu, wie is mijn geduld? Is het niet de Heer? En mijn natuur is van U.

8 Verlos mij van al mijn ongerechtigheden; Gij hebt mij smaad aan de dwaas gegeven.

8 Verlos mij van al mijn ongerechtigheden: U hebt mij aan de smaad van de dwaas overgegeven!

9 Ik was stom en deed mijn mond niet open, zoals U hebt gedaan.

9 Ik werd stom en deed mijn mond niet open, omdat U dat deed.

10 Verlaat uw wonden van mij: door de kracht van uw hand ben ik verdwenen.

10 Wend uw slagen van mij af, want ik ben verdwenen uit de kracht van uw hand.

11 Als berisping van ongerechtigheid hebt u de mens gestraft en zijn ziel weggesmolten als een spin; toch was ieder mens tevergeefs.

11 Als bestraffing van ongerechtigheid onderwees U de mens en vermoeide zijn ziel als een web; Ieder mens is echter ijdelheid!

12 Hoor mijn gebed, o Heer, en inspireer mijn smeekbede; stil mijn tranen niet: want ik ben een vreemdeling bij U en een vreemdeling, zoals al mijn vaderen.

12 Hoor mijn gebed, o Heer, en luister naar mijn smeekbede; zwijg niet als u mijn tranen ziet, want ik ben een vreemdeling bij U en een vreemdeling, zoals al mijn vaderen.

13 Ontspan mij, zodat ik kan rusten; eerst zal ik niet eens weggaan, noch zal ik bij iemand zijn.

13 Geef mij verlichting zodat ik kan uitrusten voordat ik vertrek en er niet meer ben.

Reh: Ik zal mijn wegen bewaren, zodat ik niet met mijn tong zal zondigen: ik heb ze met mijn mond gehouden, zodat de zondaar nooit voor mij zal opstaan. Ik werd stom en vernederd, en zweeg over goede dingen, en mijn ziekte werd opnieuw. Mijn hart zal in mij opwarmen en er zal een vuur oplaaien in mijn onderwijs. Werkwoorden met mijn tong: vertel mij, Heer, mijn dood en het aantal van mijn dagen, wat is dat? Ja, ik begrijp dat ik het verlies? Zie, Gij hebt mijn dagen neergelegd, en mijn compositie is als niets voor U, maar alle levende mensen zijn één en al ijdelheid. Want een man loopt zo, maar wordt tevergeefs in de problemen gebracht: hij koestert, en ik weet niet wie het zal verzamelen. En wie is nu mijn geduld, is het niet de Heer? En mijn compositie is van jou. Verlos mij van al mijn ongerechtigheden; Gij hebt mij de dwaas smaad gegeven. Ik was stom en deed mijn mond niet open, zoals U hebt geschapen. Verlaat Uw wonden van mij; ik ben verdwenen uit de kracht van Uw hand. Door hun ongerechtigheid te verwijten, strafte u de mens en smolt u zijn ziel weg als een spin; anders was ieder mens tevergeefs. Hoor mijn gebed, o Heer, en inspireer mijn gebed, stil mijn tranen niet: want ik ben een vreemdeling bij U en een vreemdeling, zoals al mijn vaders. Laat me gaan, laat me rusten, ik ga niet eens eerder weg, en ik zal niemand iets aandoen.

Vond je het gebed leuk - beoordeel het?

Psalm 38 Psalm 38 1 Tot het einde, Idithum, lied van David. 1 Tot de vervulling, Idithum. Lied van David. 2 Reh: Ik zal mijn wegen bewaren, opdat ik niet zondig met mijn tong: ik heb me met mijn mond gehouden, dat de zondaar nooit voor mij zou opstaan. 2 Ik zei: Ik zal acht slaan op mijn wegen, zodat ik niet met mijn tong zondig; Ik zal mijn mond in toom houden terwijl de goddelozen voor mij staan. 3 Ik werd stom en nederig en zweeg over goede dingen, en mijn ziekte werd opnieuw. 3 Ik was stom en stemloos en stil zelfs over goed; en mijn verdriet nam toe. 4Mijn hart zal warm worden in mij, en een vuur zal branden in mijn onderwijs. Werkwoorden met mijn tong: 4 Mijn hart was ontstoken in mij; er werd een vuur ontstoken in mijn gedachten; Ik begon met mijn tong te spreken: 5 Vertel mij, Heer, mijn einde en het aantal van mijn dagen, wat is dat? Ja, ik begrijp dat ik beroofd ben? 5 Vertel mij, o Heer, mijn einde en het aantal van mijn dagen, wat het is, zodat ik weet wat mijn leeftijd is. 6 Zie, Gij hebt mijn dagen afgelegd, en mijn lichaam is als niets voor U, maar alle levende mensen zijn ijdelheid. 6 Zie, U hebt mij dagen gegeven Hoe spanwijdten en mijn leeftijd zijn als niets voor U. Werkelijk, ieder levend persoon is volkomen ijdelheid. 7 Want een man loopt rond, maar wordt tevergeefs in de problemen gebracht: hij koestert, en hij weet niet aan wie ik het zal verzamelen.

7 De mens loopt inderdaad als een geest; tevergeefs maakt hij zich druk, verzamelt en weet niet wie het zal krijgen.

8 En wie is nu mijn geduld, is het niet de Heer? En mijn compositie is van jou.

8 En wat moet ik nu verwachten, Heer? mijn hoop is op U.

9 Verlos mij van al mijn ongerechtigheden; Gij hebt mij smaad aan de dwaas gegeven.

9 Verlos mij van al mijn ongerechtigheden; geef mij niet over aan de smaad van een dwaas.

10 Ik was stom en deed mijn mond niet open, zoals U hebt gedaan.

10 Ik ben stom geworden, ik doe mijn mond niet open; omdat Jij het deed.

11 Verlaat uw wonden van mij: door de kracht van uw hand ben ik verdwenen.

11 Wend uw slagen van mij af; Ik verdwijn uit Uw slaande hand.

12 Als bestraffing van ongerechtigheid hebt u de mens gestraft en zijn ziel verteerd als een spin, maar ieder mens was tevergeefs.

12 Als U iemand straft voor zijn misdaden met terechtwijzingen, zal zijn schoonheid afbrokkelen als een mot. Dus iedere man is ijdelheid!

13 Hoor mijn gebed, o Heer, en inspireer mijn smeekbede; stil mijn tranen niet: want ik ben een vreemdeling bij U en een vreemdeling, zoals al mijn vaderen.

13 Hoor, o Heer, mijn gebed en luister naar mijn roep; zwijg niet tegen mijn tranen, want ik ben een vreemdeling bij U En een vreemdeling, zoals al mijn vaders.

14 Laat mij los, zodat ik kan uitrusten, nog voordat ik vertrek, en ik zal niet...

14 Ga weg van mij, zodat ik mezelf kan opfrissen voordat ik wegga en er niet meer ben.

De psalm werd toegewezen aan Idithum, een van de koorleiders onder David, om te zingen. De psalm is geschreven door David. Vanwege de grote gelijkenis van de inhoud met de inhoud van Ps.37, kan het worden beschouwd als geschreven bij dezelfde gelegenheid en op hetzelfde moment als de eerste, Ps.37, dat wil zeggen aan het begin van Absaloms opstand, toen, samen met het bewustzijn van zijn zonde voor God kon David verwachten en de dood van vijanden.

Heer, dat zal ik doen en ik heb gezwegen voor mijn slechte vijanden. Maar deze stilte zorgde ervoor dat mijn gedachten zich concentreerden op mijn situatie, en ik begon te vrezen: zou mijn leven niet heel snel moeten eindigen? (2–6). Ik zie de nietigheid van de mens voor U, Heer, en mijn hoop is alleen op U gevestigd (7-8). Vergeef mijn ongerechtigheden en verlos mij van mijn vijanden. Stop met het straffen van mij met uw terechtwijzingen, maar luister naar mijn roep om genade, straf mij niet met rampen tot aan de dood, maar stop ze (9-14).

Ps.38:2. Ik zei: Ik zal acht slaan op mijn wegen, zodat ik niet met mijn tong zondig; Ik zal mijn mond in toom houden terwijl de goddelozen voor mij staan.

Ps.38:3. Ik was stom en stemloos en stil zelfs over goed; en mijn verdriet nam toe.

David, getroffen door een ziekte (zie Ps. 37), die hij beschouwde als een verdiend gevolg van zijn zonde, besluit niet te reageren op alle onterechte beschuldigingen die door zijn vijanden tegen hem werden geuit (zie Ps. 37:13) “ hoe lang zullen de goddelozen vóór mij blijven”, totdat de toorn van God, die toestaat dat deze goddeloze hem overheerst, ophoudt. David besluit, met onderwerping aan de Goddelijke Voorzienigheid, te zwijgen, zelfs als hij kon praten over het ‘goede’ dat hij deed en dat zijn vijanden vergaten, die alleen het slechte in hem probeerden te vinden.

Ps.38:4. Mijn hart was ontstoken in mij; er werd een vuur ontstoken in mijn gedachten; Ik begon met mijn tong te spreken:

‘Mijn hart stond in brand’, ‘een vuur werd ontstoken in mijn gedachten’ – David werd gekweld door brandende, rusteloze angsten over de uitkomst van zijn ziekte.

Ps.38:5. Vertel mij, Heer, mijn dood en het aantal van mijn dagen, wat het is, zodat ik weet wat mijn leeftijd is.

Ps.38:6. Zie, U hebt mij dagen gegeven Hoe spanwijdten en mijn leeftijd zijn als niets voor U. Werkelijk, ieder levend persoon is volkomen ijdelheid.

Ps.38:7. De mens loopt werkelijk als een geest; tevergeefs maakt hij zich druk, verzamelt en weet niet wie het zal krijgen.

Davids besef van zijn zonde was zo diep, zijn ziekte zo sterk, dat hij overtuigd was van zijn naderende dood. Het is duidelijk dat zijn leven in de omvang van een “spanwijdte” bleef, de breedte van zijn hand, d.w.z. ongeveer 7 centimeter. David bedoelt met deze uitdrukking dat hij nog maar een zeer onbeduidend aantal dagen te leven heeft.

De hele duur van het menselijk leven is absoluut niets voor God; het is als een geest, een schaduw die snel verdwijnt, en alle menselijke activiteit gericht op het verwerven en versterken van iemands rijkdom is tevergeefs, nutteloos en zielig. Met deze preek over de nietigheid van het leven sprak David een veroordeling uit over zijn activiteiten uit het verleden: hij vond er niets waardevols achter en kijkt daarom met angst naar de uitkomst van het leven.

Ps.38:8. En wat moet ik nu verwachten, Heer? mijn hoop is op U.

Wat kan ik anders, Heer, anders dan afwijzing van U verwachten bij mijn dood? Ik erken mijn zonde en mijn schuld tegenover U, maar ik kan er geen boete voor doen vanwege mijn naderende dood, daarom is al mijn hoop gevestigd op U, Uw genade en neerbuigendheid jegens mij.

Ps.38:9. Verlos mij van al mijn ongerechtigheden, geef mij niet over aan de smaad van een gek.

Vergeef mij mijn ongerechtigheden, reinig mij ervan en laat de goddelozen (“krankzinnigen”) niet over mij zegevieren.

Ps.38:10. Ik ben stom geworden, ik doe mijn mond niet open; omdat Jij het deed.

Ps.38:11. Wend uw slagen van mij af; Ik verdwijn uit Uw slaande hand.

David toont zijn volledige onderwerping aan de wil van God en het lijden dat hem wordt toegezonden.

Ps.38:12. Als U iemand straft voor zijn misdaden met terechtwijzingen, zal zijn schoonheid afbrokkelen als een mot. Dus iedere man is ijdelheid!

“De schoonheid... van de mens... zal afbrokkelen... door... de terechtwijzingen van God." Met terechtwijzing van God bedoelen we niet alleen terechtwijzing door het woord, maar ook het sturen van externe straffen op iemand overeenkomstig zijn zonden. De mens zondigt voortdurend voor God en is door zijn gedrag in staat Zijn sterke woede te veroorzaken. Als God de mens alleen als zijn strenge Rechter zou behandelen, zou geen van de mensen zich tegen Zijn waarheid verzetten en zou iedereen moeten omkomen.

Ps.38:13. Hoor, o Heer, mijn gebed en luister naar mijn roep; zwijg niet tegen mijn tranen, want ik ben een vreemdeling bij U En een vreemdeling, zoals al mijn vaders.

De mens wordt bewaard door de barmhartigheid en neerbuigendheid van God jegens hem, en David bidt tot Hem voor deze neerbuigendheid jegens zichzelf. “Want ik ben een vreemdeling bij U En buitenaards wezen." Het aardse leven van een mens is een reis, dat wil zeggen, het is tijdelijk. Het echte leven begint na het einde van het aardse leven. Als zwerver is ieder mens onderworpen aan de gevaren van zijn zondige hartstochten en gehechtheid aan aardse belangen, waardoor hij onderweg verdwaalt. Van de kant van God heeft de mens leiding nodig op dit pad en neerbuiging voor de zwakheden van de zwerver. David vond zulke leiding in zijn tegenslagen en de ziekte die hij ervoer, waardoor zijn schuld aan hem openbaarde. Maar om het pad te corrigeren is één beschuldigend leiderschap niet genoeg voor David: hij heeft de neerbuigendheid en genade van God nodig.

Ps.38:14. Ga van mij weg, zodat ik mezelf kan opfrissen voordat ik wegga en er niet meer ben.

In het Psalter, in het lofboek, staan ​​150 geïnspireerde psalmen en een speciale 151 psalm.

Er zijn 15 psalmen - liederen van gradaties, van 119 tot 133; boetedoening 7 psalmen: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Elke psalm bezingt, geïnspireerd door de Heilige Geest, de mysteries van God, goede daden, voorzienigheid voor de wereld en de mens, liefde, en vooral over de komst van Christus de Verlosser naar de aarde, Zijn meest pure passie, barmhartigheid voor de mens , de opstanding, de schepping van de Kerk en het Koninkrijk van God - Hemels Jeruzalem.

Elke psalm heeft een hoofdgedachte
Op basis hiervan kunnen alle psalmen in groepen worden verdeeld:

Verheerlijking van de eigenschappen van God: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150

God zij dank voor zijn zegeningen aan Gods uitverkoren volk: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

God zij dank voor de goede daden: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Het vieren van Gods goedheid jegens individuen: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

God om vergeving van zonden vragen: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Vertrouw op God in een onrustige geest: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87

Doe een beroep op God in diep verdriet: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Verzoek om Gods hulp: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

Voor geluk - 89-131-9

Om de juiste baan te vinden - 73-51-62 (als het werk gevaarlijk is voor u en uw veiligheid, dan zal niet worden verkregen wat u wilt.)

Voor respect en eer op het werk, lees psalmen - 76,39,10,3

Om uw wensen waar te maken - 1,126,22,99

Ter hulp van rijke beschermheren - 84,69,39,10

Vind een baan- 49,37,31,83

Beloning voor genade - 17,32,49,111

Om aangenomen te worden(voor of na het interview) - 83.53.28.1

Voor het lot van een gelukkige vrouw - 99,126,130,33

Het wegwerken van geldproblemen - 18,1,133,6

Amulet van gezinsleven en geluk door hekserij- 6,111,128,2

Het doorbreken van de vicieuze cirkel - 75,30,29,4

Voor monetair welzijn - 3,27,49,52

Voor geluk in het gezinsleven - 26,22,99,126

Zodat iedereen in je gezin een baan heeft - 88,126,17,31

Van verlangen en verdriet - 94,127,48,141

Verandering van het lot (gebruik in speciale gevallen!!! Geef aan het begin het verzoek op, wat precies en in welke richting u wilt veranderen) - 2,50,39,148

Om uw ambities waar te maken - 45,95,39,111

Om het doel te bereiken - 84,6,20,49

Van tegenslagen en problemen - 4, 60, 39, 67.m

Om tegenslag te overwinnen - 84,43,70,5

Reiniging en bescherming - 3, 27, 90, 150.

Om schade te verwijderen - 93, 114, 3, 8.

De krachtigste psalmen:

3 Psalmen
Psalm 24
Psalm 26
Psalm 36
Psalm 37
Psalm 39
Psalm 90
17 Katisma

Psalmen voor elke behoefte:

Psalm 80 - uit de armoede (24 keer gelezen!)
Psalm 2 - werken
Psalm 112 - van het wegwerken van schulden
Psalm 22 - om kinderen te kalmeren
Psalm 126 - om vijandschap tussen dierbaren uit te roeien
Psalm 102 - bevrijding van alle ziekten
Psalm 27 - voor zenuwziekten
Psalm 133 - tegen alle gevaar
Psalm 101 - uit moedeloosheid
Psalm 125 - voor migraine, hoofdpijn
Psalm 58 - voor degenen die sprakeloos zijn
Psalm 44 - voor hart- en nierziekten
Psalm 37 - tegen kiespijn
Psalm 95 - om het gehoor te verbeteren
Psalm 123 - van trots
Psalm 116 en 126 - om liefde en harmonie in het gezin te behouden

Psalm 108 - gebedsvloek. Er staat de wens in: ‘Laat zijn kinderen wees worden en zijn vrouw weduwe.’ Psalm 108 is het gebed van David tot de Heer, waarin hij om wraak vraagt ​​op zijn vijanden die hem meedogenloos vervolgen. Deze psalm staat vol met vloeken, voornamelijk gericht tegen een van Davids gezworen vijanden. Veel mensen bidden voor de dood van hun vijanden. Maar niet al deze gebeden bereiken God. Bovendien keren kwade gedachten die tegen iemand zijn gericht, zich vaak tegen de persoon die bidt. Dit betekent dat in de hemel de gebeden die gehoord moeten worden, ook gehoord worden. Deze psalm lijkt op het kabbalistische ritueel van Pulse de Nura.

Openingsgebeden:

‘Heer Jezus Christus, Zoon van de Heer Eeuwige Hemelse Vader, U zei met Uw zuiverste lippen dat er zonder U niets gedaan kan worden. Ik vraag om uw hulp! Ik begin elke zaak met U, voor Uw glorie en de redding van mijn ziel. En nu, en voor altijd, en voor altijd en altijd. Amen."

“Hemelse Koning, Trooster, Ziel van waarheid, Die overal is en alles vervult, Schat van goede dingen en Gever van leven, kom en woon in ons, en reinig ons van alle vuiligheid, en red, o Gezegende, onze zielen.”

"Heilige God, Heilige Machtige, Heilige Onsterfelijke, heb medelijden met ons"(Drie keer)

“All-Heilige Drie-eenheid, God en Schepper van de hele wereld, haast en richt mijn hart, begin met de rede en voltooi de goede werken van deze door God geïnspireerde boeken, zelfs de Heilige Geest zal de mond van David uitbraken, wat ik nu wil om te zeggen: ik, onwaardig, begrijp mijn onwetendheid, val neer en bid tot Ty, en vraag om hulp van U: Heer, leid mijn geest en bevestig mijn hart, niet over de woorden uit de mond van deze kou, maar over de geest van degenen die zeggen zich te verheugen en zich voor te bereiden om goede daden te doen, zelfs zoals ik leer, en ik zeg: laat mij verlicht worden door goede daden, om te oordelen over de rechterhand van Uw land zal ik deel hebben aan al Uw uitverkorenen En nu, o Meester, zegen en zucht vanuit het hart en zing met de tong en zeg in het gezicht:

Kom, laten we onze Koning God aanbidden.

Kom, laten wij aanbidden en neervallen voor Christus, onze Koning God.

Kom, laten wij aanbidden en neervallen voor Christus Zelf, onze Koning en onze God."

"Onze Vader, die in de hemel zijt! Geheiligd zij Uw naam, Uw koninkrijk kome, Uw wil geschiede, zoals het is in de hemel en op aarde. Geef ons heden ons dagelijks brood; en vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven de schuldenaar is van ons en leid ons niet in verleiding, maar verlos ons van het kwaad.”(Drie keer)

Slotgebeden:

“Hemelse Koning, Trooster, Ziel van waarheid, Die overal is en alles vervult, Schat van goede dingen en Gever van leven, kom en woon in ons, en reinig ons van alle vuiligheid, en red, o Gezegende, onze zielen.”

“Dank Uw onwaardige dienaren, o Heer, voor Uw grote goede daden jegens ons; wij verheerlijken U, zegenen, danken U, zingen en verheerlijken Uw mededogen, en roepen slaafs uit tot Uw liefde: O onze Weldoener, glorie aan U. dienaren van onfatsoenlijkheid, die zijn verleend: Meester, wij stromen ernstig naar U toe, wij brengen dankzegging overeenkomstig onze kracht, en als de Weldoener en Schepper verheerlijken wij, roepen wij: glorie aan U, Almilddadige God. Glorie aan de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, nu en altijd en in alle eeuwen. Amen."

"Theotokos, Christelijke Helper, Uw dienaren, die Uw voorspraak hebben verkregen, roepen U in dankbaarheid toe: Verheug u, Allerzuiverste Maagdelijke Moeder van God, en verlos ons altijd van al onze problemen met Uw gebeden, Iemand die spoedig zal bemiddelen. Wij danken U, Heer onze God, voor al Uw goede daden, zelfs vanaf het eerste tijdperk tot het heden, in ons, Uw onwaardige dienaren (namen), die bekend en onbekend waren, over degenen die geopenbaard en ongemanifesteerd waren, zelfs degenen die dat wel waren in daad en in woord: die ons liefhad zoals en U zich verwaardigde om Uw eniggeboren Zoon voor ons te geven, waardoor wij waardig zijn om Uw liefde waardig te zijn. Schenk met Uw woord wijsheid en met Uw angst adem kracht in van Uw macht, en of we nu gezondigd hebben, gewillig of ongewild, vergeef en reken het niet toe, en houd onze ziel heilig, en presenteer haar aan Uw Troon, met een zuiver geweten, en het einde is Uw liefde voor de mensheid waardig; en onthoud, o Heer, allen die Uw naam in waarheid aanroepen, denk aan allen die goed of kwaad tegen ons verlangen: want allen zijn mensen, en ieder mens is tevergeefs; Wij bidden ook tot U, Heer, schenk ons ​​Uw grote genade."

"De vergadering van heiligen, engelen en aartsengelen, met alle hemelse machten, zingt voor U en zegt: Heilig, Heilig, Heilig is de Heer der heerscharen, hemel en aarde zijn gevuld met Uw glorie. Hosanna in de hoogste, gezegend is hij die komt in de naam van de Heer, Hosanna in de hoogste. Red mij, Wie Gij zijt de Koning in de hoogste, red mij en heilig mij, de Bron van heiliging; van U, want de hele schepping wordt versterkt, Aan U talloze strijders zing de driemaal heilige hymne. Voor U, en ik ben onwaardig, die in het ongenaakbare licht zit, voor wie alle dingen doodsbang zijn, bid ik: verlicht mijn geest, reinig uw hart en open uw lippen, zodat ik waardig kan zingen aan U: Heilig, Heilig, Heilig zijt Gij, Heer, altijd, nu en altijd, en tot in de eindeloze eeuwen der eeuwen. Amen."

"Heer Jezus Christus, Zoon van God, gebeden ter wille van Uw Zuiverste Moeder, onze eerbiedwaardige en Goddragende vaders en alle heiligen, heb medelijden met ons. Amen."

De psalm werd toegewezen aan Idithum, een van de koorleiders onder David, om te zingen. De psalm is geschreven door David. Vanwege de grote gelijkenis van de inhoud met de inhoud, kan het worden beschouwd als geschreven bij dezelfde gelegenheid en op hetzelfde tijdstip als de eerste, dat wil zeggen aan het begin van Absaloms opstand, toen, samen met het bewustzijn van zijn zonde vóór God, David kon de dood van zijn vijanden verwachten.

Heer, dat zal ik doen en ik heb gezwegen voor mijn slechte vijanden. Maar deze stilte zorgde ervoor dat mijn gedachten zich concentreerden op mijn situatie, en ik begon te vrezen: zou mijn leven niet heel snel moeten eindigen? (2–6). Ik zie de nietigheid van de mens voor U, Heer, en mijn hoop is alleen op U gevestigd (7-8). Vergeef mijn ongerechtigheden en verlos mij van mijn vijanden. Stop met het straffen van mij met uw terechtwijzingen, maar luister naar mijn roep om genade, straf mij niet met rampen tot aan de dood, maar stop ze (9-14).

. Ik zei: Ik zal acht slaan op mijn wegen, zodat ik niet met mijn tong zondig; Ik zal mijn mond in toom houden terwijl de goddelozen voor mij staan.

. Ik was stom en stemloos en stil zelfs over goed; en mijn verdriet nam toe.

David, getroffen door een ziekte (zie), die hij zag als een verdiend gevolg van zijn zonde, besluit niet te reageren op alle onrechtvaardige beschuldigingen die door zijn vijanden tegen hem werden ingebracht (zie) "Hoe lang zijn de goddelozen voor mij" totdat de toorn van God, die toestaat dat deze goddeloze hem overheerst, ophoudt. David besluit, met onderwerping aan de Goddelijke Voorzienigheid, te zwijgen, zelfs als hij kon praten over het ‘goede’ dat hij deed en wat zijn vijanden vergaten, die alleen maar slecht in hem probeerden te vinden.

. Mijn hart was ontstoken in mij; er werd een vuur ontstoken in mijn gedachten; Ik begon met mijn tong te spreken:

‘Het hart stond in brand’, “Er werd een vuur ontstoken in mijn gedachten”– David werd gekweld door brandende, rusteloze angsten over de uitkomst van zijn ziekte.

. Vertel mij, Heer, mijn dood en het aantal van mijn dagen, wat het is, zodat ik weet wat mijn leeftijd is.

. Zie, U hebt mij dagen gegeven Hoe spanwijdten en mijn leeftijd zijn als niets voor U. Werkelijk, ieder levend persoon is volkomen ijdelheid.

. De mens loopt werkelijk als een geest; tevergeefs maakt hij zich druk, verzamelt en weet niet wie het zal krijgen.

Davids besef van zijn zonde was zo diep, zijn ziekte zo sterk, dat hij overtuigd was van zijn naderende dood. Het is duidelijk dat zijn leven in de omvang van een “spanwijdte” bleef, de breedte van zijn hand, d.w.z. ongeveer 7 centimeter. David bedoelt met deze uitdrukking dat hij nog maar een zeer onbeduidend aantal dagen te leven heeft.

De hele duur van het menselijk leven is absoluut niets voor God; het is als een geest, een schaduw die snel verdwijnt, en alle menselijke activiteit gericht op het verwerven en versterken van iemands rijkdom is tevergeefs, nutteloos en zielig. Met deze preek over de nietigheid van het leven sprak David een veroordeling uit over zijn activiteiten uit het verleden: hij vond er niets waardevols achter en kijkt daarom met angst naar de uitkomst van het leven.

. En wat moet ik nu verwachten, Heer? mijn hoop is op U.

Wat kan ik anders, Heer, anders dan afwijzing van U verwachten bij mijn dood? Ik erken mijn zonde en mijn schuld tegenover U, maar ik kan het niet in mijn eigen tijd goedmaken, daarom is al mijn hoop gevestigd op U, Uw genade en neerbuigendheid jegens mij.

. Verlos mij van al mijn ongerechtigheden, geef mij niet over aan de smaad van een gek.

Vergeef mij mijn ongerechtigheden, reinig mij ervan en laat de goddelozen (“krankzinnigen”) niet over mij zegevieren.

. Ik ben stom geworden, ik doe mijn mond niet open; omdat Jij het deed.

. Wend uw slagen van mij af; Ik verdwijn uit Uw slaande hand.

David toont zijn volledige onderwerping aan de wil van God en het lijden dat hem wordt toegezonden.

. Als U iemand straft voor zijn misdaden met terechtwijzingen, zal zijn schoonheid afbrokkelen als een mot. Dus iedere man is ijdelheid!

“De schoonheid... van een persoon... zal afbrokkelen... door... blootstelling je God." Met terechtwijzing van God bedoelen we niet alleen terechtwijzing door het woord, maar ook het sturen van externe straffen op iemand overeenkomstig zijn zonden. De mens zondigt voortdurend voor God en is door zijn gedrag in staat Zijn sterke woede te veroorzaken. Als God de mens alleen als zijn strenge Rechter zou behandelen, zou geen van de mensen zich tegen Zijn waarheid verzetten en zou iedereen moeten omkomen.

. Hoor, o Heer, mijn gebed en luister naar mijn roep; zwijg niet tegen mijn tranen, want ik ben een vreemdeling bij U En een vreemdeling, zoals al mijn vaders.

De mens wordt bewaard door de barmhartigheid en neerbuigendheid van God jegens hem, en David bidt tot Hem voor deze neerbuigendheid jegens zichzelf. “Want ik ben een vreemdeling bij U En vreemdeling." Het aardse leven van een persoon is een omzwerving, dat wil zeggen, het is tijdelijk. Het echte leven begint na het einde van het aardse leven. Als zwerver is elke persoon onderhevig aan gevaren vanwege zijn zondige passies en gehechtheid aan aardse belangen en verdwalen op zijn weg. Van de kant van God hebben we behoefte aan een persoon, leiding op dit pad en neerbuigendheid voor de zwakheden van de zwerver. David vond zulke leiding in zijn tegenslagen en de ziekte die hij ervoer, waardoor zijn schuld aan het licht kwam Maar om het pad te corrigeren is één beschuldigende leiding niet genoeg voor David: hij heeft de neerbuigendheid en genade van God nodig.

. Ga van mij weg, zodat ik mezelf kan opfrissen voordat ik wegga en er niet meer ben.

David bidt tot God om hem deze genade te schenken: "Ga weg van mij, zodat ik mezelf kan opfrissen", dat wil zeggen: dood mij niet tijdens mijn ziekte, stop mijn lijden en geef mij daardoor de kans om mijn morele wedergeboorte te “bekrachtigen”, te verzorgen en verzoening te doen voor mijn zonde. Dit gebed van David is identiek aan het gebed van Job ().