Kerkstatuut van Yaroslav. Statuten van de kerk
Op 5 februari 2013 heeft de gewijde Raad van Bisschoppen een nieuwe editie van het Statuut van de Russisch-Orthodoxe Kerk aangenomen. Het document volgens welke het interne leven van de Kerk is georganiseerd, is een geschreven monument van het canonieke recht dat niet in de tijd bevroren is. Dit is een document dat de belangrijkste veranderingen in het kerkelijk leven weerspiegelt. We bieden onze lezers een excursie in de geschiedenis aan die hen in staat zal stellen te zien hoe de statuten van het kerkelijk leven door de eeuwen heen zijn veranderd, welke documenten de Eerste Hiërarchen, aartspastors en geestelijken van de Russische Kerk gebruikten om hun activiteiten te sturen.
In de eerste eeuwen van de Russische Kerk
Voordat de Russisch-Orthodoxe Kerk in de 15e eeuw autocefalie verwierf, werd zij, als een van de metropolen van het Patriarchaat van Constantinopel, geleid door dezelfde ‘Nomocanons’ als de Kerk van Constantinopel; alle besluiten van haar concilies, patriarchen en synodes waren bindend de Russische Kerk. De meest gezaghebbende bronnen van het oude Russische kerkrecht in deze periode waren de brieven van de oecumenische patriarchen over de zaken van de Russische Kerk, samengesteld in de vorm van berichten aan Russische metropolieten, bisschoppen en prinsen.
Tegelijkertijd voerde de Russische Kerk, als autonome metropool van de patriarch van Constantinopel, ook haar soevereine wetgevende activiteiten uit binnen de grenzen van deze autonomie. De lokale organen voor kerkelijke wetgeving waren voornamelijk de raden. Naast conciliaire decreten behoren ook canonieke boodschappen en reacties van metropolieten en diocesane bisschoppen tot de monumenten van de kerkelijke wetgeving van het oude Rusland.
Het unieke karakter van de nationale geschiedenis tijdens de periode van afhankelijkheid van de Russische Kerk van de patriarch van Constantinopel kwam tot uiting in het feit dat de kerkelijke juridische documenten van staatsoorsprong die in deze periode in Rusland van kracht waren, door verschillende autoriteiten werden uitgegeven: plaatselijke groothertogelijke en apanage prinselijke autoriteiten, Byzantijnse keizers en Khans van de Gouden Horde.
De wetgeving van de Russische vorsten vormt uiteraard een groot deel van het kerkelijke juridische materiaal. De zogenaamde prinselijke charters hebben, in tegenstelling tot de wetten van de Byzantijnse keizers, praktisch geen invloed op het leven binnen de kerk, maar hebben alleen betrekking op de relatie tussen de kerk en de staat: meestal vermelden ze de voordelen die aan de kerk worden geboden. De belangrijkste monumenten van het nationale recht zijn het Handvest van Sint-Vladimir en het Handvest van Yaroslav de Wijze; ze werden opgenomen in de Russische handgeschreven 'Roermeesterboeken', die een reeks regels uit het leven van die tijd bevatten - zowel seculier als kerkelijk.
Sommige charters van de Byzantijnse keizers over Russische kerkelijke aangelegenheden zijn ook bewaard gebleven, maar de deelname van de keizers aan het kerkelijke leven van Rus was zeer beperkt, zowel vanwege de politieke onafhankelijkheid van Constantinopel als vanwege de geografische afgelegen ligging van het Russische land.
Veel opvallender was de afhankelijkheid van onze Kerk van de Gouden Horde, die Rus tot slaaf maakte. De Mongoolse Khans gaven de Russische metropolieten zogenaamde labels. Wanneer ze werden aangesteld, moest elke metropool de khan vragen om de vorige te bevestigen of een nieuw label uit te geven. Kenmerkend is dat de labels niet alleen de privileges van metropolieten, bisschoppen en geestelijken bevestigden die vóór de verovering van Rus bestonden, maar deze ook uitbreidden in vergelijking met de voorgaande. Zoals de onderzoekers opmerkten, “beschermden de khans de onschendbaarheid van geloof, aanbidding, wetten, rechtbanken en de eigendommen van de Kerk, stelden alle geestelijken vrij van allerlei soorten belastingen en plichten, en verleenden de spirituele autoriteiten het recht om hun volk in alle opzichten te oordelen.” burgerlijke en strafzaken.”
Levensstatuten van de autocefale Russische Kerk
Met het begin van het autocefale bestaan van de Russische Kerk bleven de bronnen van het Russische kerkelijke recht onveranderd: de ‘Nomocanon’ in de vorm van het ‘Roergangersboek’, decreten van concilies, canonieke antwoorden en boodschappen van hiërarchen, ‘Charters’ van St. Vladimir en Prins Yaroslav de Wijze. Het belangrijkste wetgevende orgaan van de kerk waren de plaatselijke raden.
Het Concilie van 1551, bijeengeroepen onder St. Macarius, metropoliet van Moskou, en onder tsaar Ivan de Verschrikkelijke, is van grote historische betekenis. De onderwerpen van de conciliaire beraadslagingen werden uiteengezet in 69 door de tsaar voorgestelde vragen. De Raad vaardigde een code uit, verdeeld in 100 hoofdstukken. Vandaar de naam - "Stoglav", die werd overgebracht naar de kathedraal zelf. De Code raakt de belangrijkste aspecten van het kerkelijk leven; het verzamelde en systematiseerde alle normen van het huidige recht van de Russische Kerk.
Na de oprichting van het patriarchaat in Moskou in 1589, vaardigde de plaatselijke raad het jaar daarop bijeen en vaardigde een wet uit met een charter van de patriarch van Constantinopel, Jeremia II, over de verkiezing van Job tot patriarch en over de patriarchale titel van zijn opvolgers. Deze handeling wordt aan het begin van het gedrukte “Helmsman’s Book” geplaatst.
Een aantal besluiten van Stoglav annuleerden de Grote Raad van Moskou van 1667, bijeengeroepen onder tsaar Alexei Michajlovitsj. De Grote Raad van Moskou drukte de norm van de betrekkingen tussen kerkelijke en staatsautoriteiten als volgt uit: de tsaar heeft voorrang in politieke zaken, en de patriarch in kerkelijke zaken. De resoluties van het Concilie worden als geldige wetten vermeld in de “Geestelijke Reglementen”, die het begin van de synodale periode markeerden, en zijn opgenomen in de “Volledige verzameling wetten van het Russische rijk”.
Het Concilie van 1675 stelde bepalingen vast over de voordelen en verschillen van de patriarch, metropoliet, aartsbisschop, bisschop en andere hiërarchische personen.
Naast de kathedraaldecreten hebben ook bisschopsbrieven, aartspastorale boodschappen en leringen, ook met betrekking tot de beschouwde periode, ons bereikt. Sommige van deze documenten werden vervolgens opgenomen in de ‘Volledige verzameling wetten van het Russische rijk’ van 1830, en behielden daarom in de 19e eeuw juridische kracht.
De rechtsbetrekkingen tussen de kerken werden ook geregeld door de staatswetgeving. In Moskoviet Rus werden naast de gewijde (kerk) raden ook Zemski-raden bijeengeroepen. Zo bevatte de Code die door de tweekamerige Raad werd aangenomen en in 1649 werd gepubliceerd, hoofdstukken gewijd aan kerkelijke aangelegenheden.
Synodale periode
Aan het begin van de 18e eeuw begon een moeilijke en controversiële periode in de geschiedenis van de Russische Kerk. Na de dood van patriarch Adrianus verbood keizer Peter I de verkiezing van een nieuwe patriarch, en de Kerk in Rusland werd twintig jaar lang geregeerd door een Locum Tenens, waarna het Spiritueel College werd opgericht met de keizer als de ‘ultieme rechter van dit college’. .” Al snel werd het Geestelijk College omgedoopt tot de Heilige Synode.
Het belangrijkste kerkjuridische monument van die tijd, waarop de fundamenten van het synodale systeem van kerkelijk bestuur zijn gebaseerd, zijn de ‘Geestelijke Reglementen’, opgesteld door bisschop Feofan (Prokopovich) in 1719, ondertekend door de Gewijde Raad en goedgekeurd door Peter I in december 1720.
Het Reglement bestaat uit drie delen. Het eerste deel, getiteld “Wat is een spiritueel collegium en wat zijn de belangrijke voordelen van een dergelijke regering?”, geeft een algemeen idee van de collegiale regeringsvorm en legt de voordelen ervan uit in vergelijking met individuele macht. Het belangrijkste argument hier is het gevaar van dubbele macht in de staat. Het tweede deel, getiteld ‘Aangelegenheden van bestuur die hieraan onderworpen zijn’, beschrijft het scala aan zaken die ondergeschikt zijn aan het nieuw opgerichte kerkbestuur. Het spreekt ook in algemene termen over de plichten van bisschoppen, priesters, monniken en leken. In het derde deel – “De positie en macht van de rentmeesters zelf” – worden de samenstelling van het Geestelijk College en de verantwoordelijkheden van haar leden bepaald.
In 1722 werd als aanvulling op de ‘Geestelijke Reglementen’ de ‘Toevoeging aan de regels van de kerkelijke geestelijkheid en de orde van het monnikendom’ opgesteld, die volledige statuten over de parochiegeestelijken en het monnikendom bevat. Het document werd ook aangevuld met instructies aan de hoofdaanklager van de synode. In 1841 werd voor het eerst het door de synode goedgekeurde “Charter van geestelijke kerkenraden” gepubliceerd, dat vier decennia later grondig werd herzien. Dit is een soort ‘spirituele regulering’ van het diocesane bestuur.
Herstel van het patriarchaat aan de vooravond van de zwaarste vervolging van de Kerk
De canonieke gebrekkigheid van het synodale systeem belastte het geweten van bisschoppen, geestelijken en leken. In de tweede helft van de 19e eeuw begon de noodzaak om het kerkelijk systeem te transformeren publiekelijk te worden besproken. De kerkmensen hebben hoop op het bijeenroepen van een geheel Russische Lokale Raad. In de hoofden van mensen die zich vooral pijnlijk zorgen maakten over het niet-canonieke karakter van de synodale regering, rijpt het idee om het patriarchaat te herstellen.
De speciaal opgerichte Pre-Conciliaire Aanwezigheid bereidde materialen voor voor de komende Lokale Raad, maar de tsaar vond het bijeenroepen van de Raad voortijdig. In 1912 werden de materialen van de Aanwezigheid herzien door de Pre-Conciliaire Conferentie, maar opnieuw kwam de kwestie niet ter sprake bij de bijeenroeping van het Concilie. Alleen de troonsafstand van de keizer opende de weg naar de gemeenteraad. In 1917 bereidde de Pre-Conciliaire Raad, voorgezeten door aartsbisschop Sergius, de ‘Regels voor de Al-Russische Lokale Raad’ voor.
De Plaatselijke Raad van de Russisch-Orthodoxe Kerk, gehouden in 1917-1918, was een gebeurtenis van baanbrekende betekenis. Door het canoniek gebrekkige en volledig achterhaalde synodale systeem van kerkbestuur af te schaffen en het patriarchaat te herstellen, effende hij de grens tussen twee perioden in de Russische kerkgeschiedenis. Het belangrijkste doel van het Concilie was het organiseren van het kerkelijk leven op basis van volbloed conciliariteit en onder geheel nieuwe omstandigheden, toen na de val van de autocratie de voorheen nauwe eenheid van kerk en staat uiteenviel. Daarom waren de thema's van de concilieakten overwegend kerkelijk organiserend en canoniek van aard.
Met het herstel van het patriarchaat was de transformatie van het hele systeem van kerkelijk bestuur niet voltooid. De korte definitie van 4 november 1917 werd vervolgens aangevuld met een aantal gedetailleerde definities over de organen van de hoogste kerkelijke autoriteit: “Over de rechten en plichten van Zijne Heiligheid de Patriarch van Moskou en heel Rusland”, “Over de Heilige Synode en de Hoge Kerkraad”, “Over de reeks zaken die moeten worden uitgevoerd” organen van het hoogste kerkbestuur”, “Over de procedure voor de verkiezing van Zijne Heiligheid de Patriarch”, “Over de Locum Tenens van de Patriarchale Troon”.
Deze definities vormden de echte code van de Russisch-Orthodoxe Kerk, die de ‘Geestelijke Regelgeving’, het ‘Handvest van de Geestelijke Consistorieen’ en een hele reeks meer specifieke wetgevende handelingen uit het synodale tijdperk verving.
Het Concilie verleende de Patriarch rechten die overeenkwamen met de canonieke normen, in de eerste plaats de 34e Apostolische Canon en de 9e Canon van het Antiochische Concilie: zorg dragen voor het welzijn van de Russische Kerk en deze vertegenwoordigen bij de staatsautoriteiten, communiceren met de autocefale kerken, om de volledig Russische kudde toe te spreken met leerboodschappen, om te zorgen voor tijdige vervangende bisschopszetels, om broederlijk advies te geven aan bisschoppen. De patriarch kreeg het recht om alle bisdommen van de Russische Kerk te bezoeken en het recht om klachten tegen bisschoppen te ontvangen. Volgens de definitie is de patriarch de diocesane bisschop van de patriarchale regio, die bestaat uit het bisdom Moskou en de stauropegische kloosters. Het bestuur van de patriarchale regio onder de algemene leiding van de Eerste Hiërarch werd toevertrouwd aan de aartsbisschop van Kolomna en Mozhaisk.
Gemeenteraad 1917-1918 vormden in de periode tussen de concilies twee organen voor collegiaal bestuur van de Kerk: de Heilige Synode en de Hoge Kerkraad. De bevoegdheid van de Synode omvatte kwesties van hiërarchisch-pastorale, leerstellige, canonieke en liturgische aard, en de jurisdictie van de Hoge Kerkraad omvatte administratieve, economische, school- en onderwijsaangelegenheden. En ten slotte waren bijzonder belangrijke kwesties in verband met de bescherming van de rechten van de Russisch-Orthodoxe Kerk, de voorbereiding op het komende Concilie en de opening van nieuwe bisdommen onderworpen aan een besluit van de gezamenlijke aanwezigheid van de Synode en de Hoge Kerkraad.
De Hoge Kerkraad bestond in de Russische Kerk nog niet zo lang. Reeds in 1921, als gevolg van het verstrijken van de termijn van drie jaar tussen de raden, stopten de bevoegdheden van de leden van de synode en de door de raad gekozen Hoge Kerkraad, en werd de nieuwe samenstelling van deze organen bepaald bij het enige decreet van de patriarch in 1923. Bij decreet van patriarch Tichon van 18 juli 1924 werden de synode en de Hoge Kerkraad ontbonden.
Het leven van de Russische Kerk onder het juk van een atheïstische staat
In mei 1927 richtte plaatsvervangend Locum Tenens Metropoliet Sergius (Stragorodsky) de Voorlopige Patriarchale Synode op. Maar dit was slechts een adviserende instelling onder de Eerste Hiërarch, die toen alle volheid van de hoogste kerkelijke macht bezat.
Op 8 september 1943 werd in Moskou de Bisschoppenraad geopend, die bestond uit drie metropolieten, elf aartsbisschoppen en vijf bisschoppen. De Raad koos metropoliet Sergius tot patriarch van Moskou en heel Rus.
In 1945 werd een nieuwe gemeenteraad gehouden, waarbij metropoliet Alexy (Simansky) van Leningrad tot patriarch werd gekozen. De Raad vaardigde een korte verordening uit over de Russisch-Orthodoxe Kerk met 48 artikelen, die de definities van de Raad van 1917-1918 verving. Er bestaat onbetwistbare continuïteit tussen de wetgevingshandelingen van de twee plaatselijke raden, maar de veranderingen die, als gevolg van de omstandigheden van die tijd, zijn aangebracht en gebaseerd zijn op de onschatbare ervaring die de Kerk heeft ervaren, bestonden in het algemeen uit het benadrukken van de hiërarchie van de kerk. systeem. De “regels” van het Concilie van 1945 breidden de bevoegdheden van de patriarch, de diocesane bisschop en de parochierector uit
In tegenstelling tot de documenten van het Concilie van 1917-1918 wordt onze Kerk in het genoemde Reglement niet Russisch genoemd, maar, zoals in de oudheid, Russisch.
De Heilige Synode verschilde volgens het Reglement inzake het Bestuur van de Russisch-Orthodoxe Kerk van 1945 van de Synode die in 1918 werd gevormd doordat zij haar macht niet deelde met de Hoge Kerkraad en een andere samenstelling had, en van de Voorlopige Synode onder de plaatsvervangend Locum Tenens verschilde het in de aanwezigheid van een echte macht, aangezien het niet alleen een adviesorgaan was onder de Eerste Hiërarch.
De Raad van Bisschoppen, gehouden in 1961, herzag het Statuut van de Russisch-Orthodoxe Kerk wat betreft het parochiebestuur; geestelijken werden verwijderd uit het beheer van de materiële middelen van de parochies, dat nu exclusief werd toevertrouwd aan parochievergaderingen en parochieraden, onder leiding van hun voorzitters-oudsten. Dit besluit werd in 1971 goedgekeurd door de gemeenteraad, waar metropoliet Pimen (Izvekov) van Krutitsky en Kolomna tot patriarch van Moskou en heel Rus werd gekozen.
Een nieuwe periode van historisch bestaan van de Russisch-Orthodoxe Kerk
De plaatselijke raad, gehouden in 1988 – het jaar van het millennium van de doop van Rusland – vaardigde het Handvest van de Russisch-Orthodoxe Kerk uit. Het regelde de structuur van het hoger, diocesaan en parochiebestuur, en de activiteiten van theologische scholen en kloosters, onvergelijkbaar gedetailleerder dan in de “Regelgeving over de Russisch-Orthodoxe Kerk”. Het “Charter” omvatte de principes van het kerkelijk systeem die de test van het leven hebben doorstaan, en vormden de basis van de “Definities” van de Lokale Raad van 1917-1918. en de “Reglementen” uitgevaardigd door de Raad van 1945.
Dit document werd twaalf jaar lang de basiswet van onze Lokale Kerk, en in 2000 werd het, volgens de beslissing van de Jubileumraad van Bisschoppen, vervangen door een nieuw Handvest, dat ook in de loop van de tijd veranderingen ondergaat en de veranderingen in het leven van de bisschoppen weerspiegelt. de Russische Kerk.
Het huidige Statuut van de Russisch-Orthodoxe Kerk werd in 2000 door de Jubileumraad van Bisschoppen aangenomen. Het document bevatte bepalingen die de activiteiten van de Russisch-Orthodoxe Kerk reguleerden als een lokale autocefale kerk, gevestigd in leerstellige eenheid en gebedsvolle en canonieke gemeenschap met andere lokale orthodoxe kerken. Het Handvest spreekt over de procedure voor het bijeenroepen en werken van de Lokale Raad en de Bisschoppenraad, hun status en bevoegdheden; een apart hoofdstuk is gewijd aan de activiteiten van Zijne Heiligheid de Patriarch van Moskou en heel Rusland.
Het document bevat ook bepalingen over de activiteiten van de Heilige Synode, het Moskouse Patriarchaat en de Synodale instellingen, en de kerkelijke rechtbank. Het Handvest bevat ook bepalingen die de oprichting en het functioneren van zelfbesturende kerken binnen het Patriarchaat van Moskou reguleren, en somt de momenteel bestaande zelfbesturende kerken op, en behandelt kwesties die verband houden met de activiteiten van de exarchaten van de Russisch-Orthodoxe Kerk, de oprichting en het functioneren van grootstedelijke districten binnen het Patriarchaat van Moskou.
Het Handvest regelt de activiteiten van bisdommen van de Russisch-Orthodoxe Kerk, dekenaten en instellingen van de Russisch-Orthodoxe Kerk in het buitenland; kwesties van de oprichting en het functioneren van parochies en kloosters, het werk van onderwijsinstellingen van de Russisch-orthodoxe kerk, evenals andere kwesties met betrekking tot kerkelijk bestuur en de activiteiten van kerkelijke instellingen worden gereguleerd.
Wijzigingen in het Handvest werden eerder aangebracht door de besluiten van de Bisschoppenraden in 2008 en 2011.
De Gewijde Raad van Bisschoppen van 2013 heeft, na bestudering van de voorstellen van de Inter-Raads Aanwezigheid om de bevoegdheden van de Lokale Raad en de Bisschoppenraad van de Russisch-Orthodoxe Kerk te verduidelijken, om de regels voor de verkiezing van de Patriarch van Moskou en All Rus vast te stellen, evenals over de samenstelling van de plaatselijke raad, een besluit uitgevaardigd over de aanneming van een nieuwe editie van het Handvest van de Russisch-Orthodoxe Kerk. Bovendien heeft de Heilige Synode een aantal besluiten aangenomen die wijzigingen en aanvullingen op het Handvest van de Russisch-Orthodoxe Kerk vereisten. Dit zijn in het bijzonder besluiten over de oprichting van het Centraal-Aziatische Metropolitan District, over de oprichting van de Hoge Kerkraad, over de vorming van metropolen, over de vorming van diocesane vicariaten, over veranderingen in de samenstelling van de Heilige Synode. Deze veranderingen worden weerspiegeld in de nieuwe editie van het Handvest. Samen met de nieuwe editie van dit document heeft de Raad het Reglement betreffende de verkiezing van de Patriarch van Moskou en All Rus en het Reglement betreffende de samenstelling van de Lokale Raad van de Russisch-Orthodoxe Kerk goedgekeurd.
Het artikel maakt gebruik van materialen uit het boek
Aartspriester Vladislav Tsypin “Kerkwet”
X. Bisdommen
1. De Russisch-Orthodoxe Kerk is verdeeld in bisdommen: plaatselijke kerken, geleid door een bisschop, die diocesane instellingen, dekenaten, parochies, kloosters, metochions, religieuze onderwijsinstellingen, broederschappen, zusterschappen en missies verenigen.
2. Het bisdom wordt opgericht bij besluit van de Heilige Synode, met daaropvolgende goedkeuring door de Bisschoppenraad.
3. De grenzen van de bisdommen worden bepaald door de Heilige Synode.
4. In elk bisdom zijn er diocesane overheidsinstanties die opereren binnen de grenzen bepaald door de canons en dit Charter.
5. Om aan de behoeften van de kerk te voldoen, kunnen in bisdommen de noodzakelijke instellingen worden gecreëerd, waarvan de activiteiten worden geregeld door de reglementen (charters) die door de synode zijn goedgekeurd.
1. Diocesane bisschop
6. De diocesane bisschop is, door de machtsopvolging van de heilige apostelen, het hoofd van de plaatselijke kerk – het bisdom, en bestuurt haar canoniek met de conciliaire hulp van de geestelijkheid en leken.
7. De diocesane bisschop wordt gekozen door de Heilige Synode en ontvangt het decreet van de patriarch van Moskou en heel Rusland.
8. Indien nodig benoemt de Heilige Synode suffragaanbisschoppen om de diocesane bisschop bij te staan met een reeks verantwoordelijkheden, naar goeddunken van de diocesane bisschop.
9. Bisschoppen dragen een titel waarin de naam van de kathedraalstad voorkomt. De titels van de bisschop worden bepaald door de Heilige Synode.
10. Kandidaten voor het bisschopsambt worden op minstens 30-jarige leeftijd gekozen uit monniken of ongehuwde blanke geestelijken met een verplichte tonsuur als monnik. De gekozen kandidaat moet qua morele kwaliteiten overeenkomen met de hoge rang van bisschop en een theologische opleiding hebben.
11. Bisschoppen genieten alle volheid van hiërarchische macht op het gebied van religieuze doctrine, heilige riten en herderlijk beheer.
12. De diocesane bisschop wijdt en benoemt geestelijken op hun plaats van dienst, benoemt alle medewerkers van diocesane instellingen en zegent monastieke tonsuren.
13. De diocesane bisschop heeft het recht om geestelijken van andere bisdommen met verlofbrieven in de geestelijkheid van zijn bisdom op te nemen, evenals om geestelijken aan andere bisdommen vrij te laten, waarbij hij, op verzoek van de bisschoppen, hun persoonlijke dossiers en brieven van vertrekken.
14. Zonder de toestemming van de diocesane bisschop kan geen enkele beslissing van de diocesane overheidsinstanties worden uitgevoerd.
15. De diocesane bisschop kan aartspastorale boodschappen richten aan de geestelijken en leken binnen zijn bisdom.
16. De plicht van de diocesane bisschop is om aan de patriarch van Moskou en All Rus een jaarverslag in de voorgeschreven vorm voor te leggen over de religieuze, administratieve en financieel-economische toestand van het bisdom en over zijn activiteiten.
17. De diocesane bisschop is de bevoegde vertegenwoordiger van de Russisch-Orthodoxe Kerk bij de relevante organen van de staatsmacht en het bestuur over kwesties die verband houden met zijn bisdom.
18. De bisschop voert het bestuur van het bisdom uit:
a) zorgt voor het behoud van het geloof, de christelijke moraal en vroomheid;
b) houdt toezicht op het juiste verloop van de eredienst en de naleving van de kerkelijke pracht;
c) draagt de verantwoordelijkheid voor de implementatie van de bepalingen van dit Handvest, de resoluties van de Concilies en de Heilige Synode;
d) roept de Diocesane Vergadering en de Diocesane Raad bijeen en zit deze voor;
e) past het vetorecht toe op besluiten van de Diocesane Vergadering, met daaropvolgende overdracht van de relevante kwestie ter overweging aan de Heilige Synode;
f) keurt de burgerlijke charters goed van parochies, kloosters, boerderijen en andere canonieke eenheden die deel uitmaken van het bisdom;
g) bezoekt, in overeenstemming met de canons, de parochies van zijn bisdom en oefent controle uit over hun activiteiten, rechtstreeks of via zijn bevoegde vertegenwoordigers;
h) heeft leidinggevend toezicht op de diocesane instellingen en kloosters die deel uitmaken van zijn bisdom;
i) houdt toezicht op de activiteiten van de diocesane geestelijkheid;
j) benoemt rectoren, pastoors en andere geestelijken;
k) het ter goedkeuring voorleggen aan de Heilige Synode van de rectoren van theologische onderwijsinstellingen, abten (abdissen) en gouverneurs van kloosters van diocesane ondergeschiktheid;
l) keurt de samenstelling van parochievergaderingen goed;
m) de samenstelling van de Parochievergadering geheel of gedeeltelijk wijzigt wanneer leden van de Parochievergadering afwijken van de canonieke regels en voorschriften van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
o) besluit de Parochievergadering bijeen te roepen;
o) keurt kandidaten goed voor voorzitters van parochieraden en auditcommissies;
p) verwijdert leden van de parochieraden uit de parochieraden die canonieke normen en parochiestatuten schenden;
c) keurt financiële en andere rapporten van parochieraden en rapporten van de auditcommissies van parochies goed;
r) keurt de door de Parochievergaderingen gekozen voorzitters van de Parochieraden goed en ontslaat hen uit hun ambt als zij de canonieke normen en het parochiestatuut schenden;
s) keurt de notulen van parochievergaderingen goed;
t) het verstrekken van vakanties aan de geestelijken;
x) zorgt voor het verbeteren van de geestelijke en morele toestand van de geestelijkheid en het verhogen van hun opleidingsniveau;
c) zorgt voor de opleiding van geestelijken en geestelijken, in verband waarmee zij waardige kandidaten stuurt voor toelating tot theologische onderwijsinstellingen;
h) houdt toezicht op de staat van de kerkelijke prediking;
w) verzoekt de patriarch van Moskou en All Rus om waardige geestelijken en leken te belonen met passende onderscheidingen en, in overeenstemming met de vastgestelde procedure, deze zelf toe te kennen;
y) geeft een zegen voor de oprichting van nieuwe parochies;
e) geeft een zegen voor de bouw en het herstel van kerken, gebedshuizen en kapellen en zorgt ervoor dat hun uiterlijk en interieurinrichting in overeenstemming zijn met de orthodoxe kerkelijke traditie;
j) wijdt tempels in;
i) heeft zorg voor de staat van kerkzang, iconenschilderkunst en toegepaste kerkelijke kunsten;
z1) verzoekt regerings- en bestuursorganen om de teruggave van kerken en andere gebouwen en constructies bestemd voor kerkelijke doeleinden aan het bisdom;
z2) problemen oplossen die verband houden met het eigendom, het gebruik en de verwijdering van eigendommen van het bisdom;
z3) beheert de financiële middelen van het bisdom, sluit namens het bisdom contracten, geeft volmachten af, opent rekeningen bij bankinstellingen;
z4) oefent controle uit over de religieuze, administratieve en financiële activiteiten van parochies, kloosters, onderwijsinstellingen en andere afdelingen van het bisdom;
z5) vaardigt zijn eigen uitvoerende en administratieve handelingen uit over alle kwesties van het leven en de activiteiten van het bisdom;
z6) bevestigt dat alle parochies, kloosters en andere canonieke eenheden van het bisdom die zich op het grondgebied van het bisdom bevinden, tot het bisdom behoren;
z7) zorgt rechtstreeks of via de relevante diocesane instellingen voor:
- over daden van barmhartigheid en naastenliefde;
– over het voorzien van parochies van alles wat nodig is voor het verrichten van kerkdiensten;
– over het voldoen aan andere kerkelijke behoeften;
19. De diocesane bisschop houdt toezicht op de canonieke orde en de kerkelijke discipline:
a) heeft het recht op vaderlijke invloed en bestraffing met betrekking tot geestelijken, inclusief bestraffing door berisping, ontzetting uit zijn ambt en tijdelijk verbod op het priesterschap;
b) waarschuwt de leken, indien nodig, in overeenstemming met de canons, legt hen een verbod op of excommuniceert hen tijdelijk van de kerkelijke gemeenschap. Ernstige misdrijven worden voorgelegd aan de kerkelijke rechtbank;
c) keurt de straffen van de kerkelijke rechtbank goed en heeft het recht deze te verzachten;
d) lost, in overeenstemming met de canons, problemen op die zich voordoen tijdens kerkelijke huwelijken en echtscheidingen.
20. Het bisdom van de weduwe wordt tijdelijk bestuurd door een bisschop die is benoemd door de patriarch van Moskou en All Rus'. Tijdens de periode van weduwschap van de bisschopszetel worden er geen zaken ondernomen met betrekking tot de reorganisatie van het diocesane leven, en worden er geen veranderingen aangebracht in het werk dat is begonnen tijdens de regeringsperiode van de vorige bisschop.
21. In geval van weduwschap van het bisdom, overdracht van de heersende bisschop of diens pensionering, richt de Diocesane Raad een commissie op die begint met het controleren van de diocesane eigendommen en een passende akte opstelt voor de overdracht van het bisdom aan de nieuw benoemde bisschop. .
22. Kerkelijke eigendommen, die de bisschop uit hoofde van zijn functie en positie bezat en die zich in de officiële residentie van de bisschop bevinden, worden na zijn overlijden opgenomen in het inventarisboek van het bisdom en gaan daaraan over. De persoonlijke bezittingen van een overleden bisschop worden geërfd in overeenstemming met de geldende wetten.
23. Een bisdom kan niet langer dan veertig dagen weduwe zijn, behalve in bijzondere gevallen waarin er voldoende gronden zijn om het weduwschap te verlengen.
24. Diocesane bisschoppen krijgen het recht om om geldige redenen voor een periode van maximaal 14 dagen afwezig te zijn uit hun bisdommen, zonder eerst toestemming te vragen aan de hoogste kerkelijke autoriteiten; bisschoppen vragen deze toestemming op de voorgeschreven manier .
26. Bij het bereiken van de leeftijd van 75 jaar dient de bisschop een verzoek tot pensionering in bij de patriarch van Moskou en All Rus'. De vraag wanneer aan een dergelijk verzoek moet worden voldaan, wordt beslist door de Heilige Synode.
2. Diocesane Vergadering
27. De diocesane vergadering, onder leiding van de diocesane bisschop, is het bestuursorgaan van het bisdom en bestaat uit geestelijken, kloosterlingen en leken die op het grondgebied van het bisdom wonen en de canonieke eenheden vertegenwoordigen die deel uitmaken van het bisdom.
28. De Diocesane Vergadering wordt naar eigen goeddunken bijeengeroepen door de diocesane Bisschop, maar minstens één keer per jaar, evenals bij besluit van de Diocesane Raad of op verzoek van ten minste 1/3 van de leden van de vorige Diocesane Vergadering.
De procedure voor het bijeenroepen van leden van de Diocesane Vergadering wordt vastgesteld door de Diocesane Raad.
29. Diocesane bijeenkomst:
a) kiest afgevaardigden voor de lokale raad;
b) kiest de leden van de Diocesane Raad en het Diocesane Hof;
c) richt de noodzakelijke diocesane instellingen op en zorgt voor de financiële ondersteuning ervan;
d) algemene diocesane regels en voorschriften ontwikkelt in overeenstemming met de conciliaire decreten en besluiten van de Heilige Synode,
e) observeert de loop van het diocesane leven;
f) hoort rapporten over de toestand van het bisdom, over het werk van diocesane instellingen, over het leven van kloosters en andere canonieke eenheden die deel uitmaken van het bisdom, en neemt daarover beslissingen.
30. De voorzitter van de Diocesane Vergadering is de diocesane bisschop. De diocesane vergadering kiest een plaatsvervangend voorzitter en een secretaris. De vice-voorzitter kan op aanwijzing van de voorzitter de vergadering voorzitten. De secretaris is verantwoordelijk voor het voorbereiden van de dagboeken van de vergaderingen van de Diocesane Vergadering.
31. Het quorum van de vergadering bedraagt een meerderheid (meer dan de helft) van de leden. Beslissingen worden genomen bij meerderheid van stemmen. Bij staking van stemmen is de stem van de voorzitter doorslaggevend.
32. De diocesane vergadering functioneert in overeenstemming met de aangenomen regelgeving
.33. De notulen van de vergaderingen van de Diocesane Vergadering worden ondertekend door de voorzitter, zijn plaatsvervanger, de secretaris en twee daartoe gekozen leden van de vergadering.
3. Diocesane Raad
34. De Diocesane Raad, onder leiding van de diocesane Bisschop, is het bestuursorgaan van het bisdom.
De diocesane raad wordt gevormd met de zegen van de diocesane bisschop en bestaat uit ten minste vier personen in de rang van priesters, van wie de helft wordt benoemd door de bisschop en de rest wordt gekozen door de diocesane vergadering voor drie jaar.
35. Als leden van de Diocesane Raad de leerstellige, canonieke of morele normen van de Orthodoxe Kerk schenden, en als ze onder een kerkelijke rechtbank of onderzoek staan, worden ze uit hun functie ontheven bij besluit van de diocesane bisschop.
36. De voorzitter van de Diocesane Raad is de diocesane bisschop.
37. De Diocesane Raad komt regelmatig bijeen, maar minstens één keer per zes maanden.
38. Het quorum van de Diocesane Raad bestaat uit een meerderheid van zijn leden.
39. De Diocesane Raad werkt op basis van de agenda die door de voorzitter wordt gepresenteerd.
40. De voorzitter leidt de vergadering overeenkomstig het vastgestelde reglement.
41. De bisschop benoemt uit zijn midden de secretaris van de Diocesane Raad. De secretaris is verantwoordelijk voor het voorbereiden van de voor de raad benodigde materialen en het opstellen van notulen van vergaderingen.
42. Als er tijdens de behandeling van een zaak meningsverschillen ontstaan, wordt de zaak bij meerderheid van stemmen beslist; Bij gelijkheid van stemmen prevaleert de stem van de voorzitter.
43. De dagboeken van de bijeenkomsten van de Diocesane Raad worden door al zijn leden ondertekend
.44. De Diocesane Raad overeenkomstig de instructies van de diocesane Bisschop:
a) implementeert de besluiten van de Diocesane Vergadering die onder de jurisdictie van de raad vallen, en rapporteert aan haar over het verrichte werk;
b) stelt de procedure vast voor het kiezen van leden van de Diocesane Vergadering;
c) bereidt de vergaderingen van de Diocesane Vergadering voor, inclusief voorstellen voor de agenda;
d) legt zijn jaarverslagen voor aan de Diocesane Vergadering;
e) behandelt kwesties die verband houden met de opening van parochies, dekenaten, kloosters, productie- en economische activiteiten, bestuursorganen en andere afdelingen van het bisdom;
f) draagt zorg voor het vinden van fondsen om in de materiële behoeften van het bisdom en, indien nodig, van de parochies te voorzien;
g) bepaalt de grenzen van dekenaten en parochies;
h) neemt de rapporten van decanen in behandeling en neemt ter zake passende besluiten;
i) houdt toezicht op de activiteiten van de parochieraden;
j) overweegt plannen voor de bouw, grote reparaties en restauratie van kerken;
k) houdt gegevens bij en neemt maatregelen om de eigendommen van de Russisch-Orthodoxe Kerk te behouden: kerken, gebedshuizen, kapellen, kloosters, theologische onderwijsinstellingen en andere afdelingen van het bisdom, evenals de eigendommen van het bisdom;
l) binnen de grenzen van zijn bevoegdheid, kwesties oplossen die verband houden met het eigendom, het gebruik en de beschikking over de eigendommen van parochies, kloosters en andere canonieke eenheden van het bisdom; onroerend goed van canonieke eenheden die deel uitmaken van het bisdom, namelijk gebouwen, bouwwerken en percelen, kan alleen worden vervreemd op basis van een besluit van de Diocesane Raad;
m) voert een audit uit van diocesane instellingen;
o) zorgt voor voorzieningen voor losse geestelijken en kerkelijk werkers;
n) bespreekt voorbereidende activiteiten voor jubilea, algemene diocesane vieringen en andere belangrijke evenementen;
p) alle andere kwesties oplost die de diocesane Bisschop ter beslissing of ter studie naar de Diocesane Raad stuurt om hem van de nodige aanbevelingen te voorzien;
c) behandelt kwesties van liturgische praktijk en kerkelijke discipline.
4. Diocesane besturen en andere diocesane instellingen
45. Het diocesane bestuur is het uitvoerende en administratieve orgaan van het bisdom, onder rechtstreeks toezicht van de diocesane bisschop en, samen met andere diocesane instellingen, opgeroepen om de bisschop bij te staan bij de uitoefening van zijn uitvoerende macht.
46. De bisschop voert het senior managementtoezicht op het werk van het diocesane bestuur en alle diocesane instellingen en benoemt hun werknemers in overeenstemming met de personeelstabel.
47. De activiteiten van de diocesane besturen worden, net als andere diocesane instellingen, geregeld door de Reglementen (Charter) die zijn goedgekeurd door de Synode en door bisschoppelijke besluiten.
48. Elke diocesane administratie moet beschikken over een kantoor, boekhouding, archief en het vereiste aantal andere afdelingen die zendings-, uitgeverij-, sociale en liefdadigheids-, onderwijs-, restauratie- en bouw-, economische en andere soorten diocesane activiteiten verzorgen.
49. De secretaris van het diocesaan bestuur is verantwoordelijk voor het archiefbeheer van het bisdom en assisteert hem, binnen de door de diocesane bisschop bepaalde grenzen, bij het bestuur van het bisdom en bij het beheer van het diocesaan bestuur.
5. Decanaat
50. Het bisdom is verdeeld in dekendistricten onder leiding van decanen die zijn benoemd door de diocesane bisschop.
51. De grenzen van de dekenaten en hun namen worden bepaald door de Diocesane Raad.
52. Tot de taken van de decaan behoren onder meer:
a) zorg voor de zuiverheid van het orthodoxe geloof en de waardige kerkelijke en morele opvoeding van gelovigen,
b) toezicht houden op de correcte en regelmatige uitvoering van kerkdiensten, de pracht en het decorum in kerken, de staat van de kerkelijke prediking,
c) zorg voor de implementatie van decreten en instructies van de diocesane autoriteiten,
d) zorg voor de tijdige ontvangst van parochiebijdragen aan het bisdom,
e) het geven van advies aan geestelijken, zowel met betrekking tot de uitvoering van hun taken als met betrekking tot hun persoonlijke leven,
f) het wegnemen van misverstanden tussen de geestelijkheid, maar ook tussen de geestelijkheid en de leken, zonder formele juridische procedures en met een rapport over de belangrijkste incidenten aan de regerende bisschop,
g) vooronderzoek naar kerkelijke overtredingen op aanwijzing van de diocesane bisschop,
h) verzoek aan de bisschop om beloningen voor geestelijken en leken die aanmoediging verdienen,
i) het doen van voorstellen aan de regerende bisschop voor het vervullen van vacante posities van priesters, diakenen, psalmlezers en regenten,
j) zorgen voor het bevredigen van de religieuze behoeften van gelovigen in parochies die tijdelijk geen geestelijken hebben,
k) toezicht op de bouw en reparatie van kerkgebouwen binnen het dekenaat,
l) zorg voor de aanwezigheid in kerken van alles wat nodig is voor de correcte uitvoering van kerkdiensten en normaal parochiewerk,
m) vervulling van andere taken die hem door de bisschop zijn opgedragen.
53. Bij het uitvoeren van zijn taken bezoekt de decaan minstens één keer per jaar alle parochies van zijn district, waarbij hij het liturgische leven, de interne en externe toestand van kerken en andere kerkgebouwen controleert, evenals het correcte verloop van de parochiezaken en de kerkarchief, kennismaking met de religieuze en morele staatsgelovigen.
54. Op aanwijzing van de diocesane Bisschop, op verzoek van de rector, de Parochieraad of de Parochievergadering, kan de decaan vergaderingen van de Parochievergadering houden.
55. Met de zegen van de diocesane bisschop kan de decaan priesters bijeenroepen voor broederlijke conferenties om de kerkelijke behoeften te bespreken die het decanaat gemeen hebben.
56. Jaarlijks dient de decaan in de voorgeschreven vorm aan de diocesane bisschop een rapport in over de toestand van het decanaat en over zijn werk.
57. Onder de decaan kan een ambt staan waarvan de medewerkers door de decaan worden benoemd, met medeweten van de diocesane bisschop.
58. De activiteiten van de decaan worden gefinancierd uit de fondsen van de parochie die hij leidt, en, indien nodig, uit algemene diocesane fondsen.
d) minstens 40 jaar oud zijn.
Hoofdstuk V. Heilige Synode
1 . De Heilige Synode, onder leiding van de patriarch van Moskou en All Rus (Locum Tenens), is het bestuursorgaan van de Russisch-Orthodoxe Kerk in de periode tussen de Bisschoppenraden.
2 . De Heilige Synode legt verantwoording af aan de Raad van Bisschoppen en legt hem, via de Patriarch van Moskou en All Rus', een rapport voor over haar activiteiten tijdens de interconcilieperiode.
3 . De Heilige Synode bestaat uit een voorzitter – de patriarch van Moskou en All Rus (Locum Tenens), negen permanente en vijf tijdelijke leden – diocesane bisschoppen.
4 . De permanente leden zijn: in het departement - metropolieten van Kiev en heel Oekraïne; Sint-Petersburg en Ladoga; Krutitsky en Kolomenski; Minsky en Slutsky, patriarchale exarch van heel Wit-Rusland; Chisinau en heel Moldavië; Astana en Kazachstan, hoofd van het Metropolitan District in de Republiek Kazachstan; Tasjkent en Oezbekistan, hoofd van het Centraal-Aziatische grootstedelijk district; per functie - voorzitter van de afdeling Externe Kerkbetrekkingen en manager van de zaken van het Patriarchaat van Moskou.
5 . Tijdelijke leden worden opgeroepen om één zitting bij te wonen, afhankelijk van de anciënniteit van de bisschopswijding, één uit elke groep waarin de bisdommen zijn verdeeld. Een bisschop kan pas voor de Heilige Synode worden opgeroepen nadat zijn tweejarige bestuurstermijn van een bepaald bisdom is verstreken.
6 . Het synodale jaar is verdeeld in twee sessies: zomer (maart-augustus) en winter (september-februari).
7 . Diocesane bisschoppen, hoofden van synodale instellingen en rectoren van theologische academies kunnen aanwezig zijn in de Heilige Synode met het recht van een adviserende stem bij de behandeling van zaken betreffende de bisdommen, instellingen, academies die zij besturen of hun uitoefening van kerkbrede gehoorzaamheid.
8 . De deelname van permanente en tijdelijke leden van de Heilige Synode aan haar bijeenkomsten is hun canonieke plicht. Leden van de synode die zonder goede reden afwezig zijn, zijn onderworpen aan een broederlijke vermaning.
9 . In uitzonderlijke gevallen bestaat het quorum van de Heilige Synode uit 2/3 van haar leden.
10 . Vergaderingen van de Heilige Synode worden bijeengeroepen door de patriarch van Moskou en All Rus (Locum Tenens). In het geval van het overlijden van de patriarch roept de patriarchaal vicaris, metropoliet van Krutitsky en Kolomna, uiterlijk op de derde dag een bijeenkomst van de Heilige Synode bijeen om een Locum Tenens te kiezen.
11 . In de regel zijn de bijeenkomsten van de Heilige Synode gesloten. Leden van de Heilige Synode zitten volgens het protocol dat is aangenomen in de Russisch-Orthodoxe Kerk.
12 . De Heilige Synode werkt op basis van een agenda die door de voorzitter wordt gepresenteerd en bij het begin van de eerste bijeenkomst door de Heilige Synode wordt goedgekeurd. Kwesties die een voorstudie vereisen, worden door de voorzitter vooraf naar de leden van de Heilige Synode gestuurd. Leden van de Heilige Synode kunnen voorstellen op de agenda doen en kwesties aan de orde stellen, mits voorafgaande kennisgeving aan de voorzitter.
13
14 . In het geval dat de patriarch van Moskou en All Rus, om welke reden dan ook, tijdelijk niet in staat is de taken van het voorzitterschap van de Heilige Synode uit te oefenen, worden de taken van de voorzitter uitgeoefend door het oudste permanente lid van de Heilige Synode door middel van bisschoppelijke wijding. De Tijdelijke Voorzitter van de Heilige Synode is geen canonieke Locum Tenens.
15 . De secretaris van de Heilige Synode is de manager van de zaken van het Patriarchaat van Moskou. De secretaris is verantwoordelijk voor het voorbereiden van de materialen die nodig zijn voor de Heilige Synode en het samenstellen van de dagboeken van de bijeenkomsten.
16 . Over zaken in de Heilige Synode wordt beslist met algemene instemming van alle leden die aan de vergadering deelnemen, of met meerderheid van stemmen. Bij gelijkheid van stemmen is de stem van de voorzitter doorslaggevend.
17 . Niemand die aanwezig is in de Heilige Synode mag zich van stemming onthouden.
18 . Elk van de leden van de Heilige Synode kan, in geval van onenigheid met de genomen beslissing, een afzonderlijk advies indienen, dat op dezelfde vergadering moet worden uitgebracht, met opgave van redenen, en uiterlijk drie dagen na de datum van de vergadering schriftelijk moet worden ingediend. . Individuele meningen worden aan de zaak gekoppeld zonder dat de beslissing ervan wordt tegengehouden.
19 . De voorzitter heeft niet het recht om op eigen gezag aangelegenheden die op de agenda zijn voorgesteld, uit de discussie te verwijderen, de oplossing ervan te verhinderen, of de uitvoering van dergelijke besluiten op te schorten.
20 . In die gevallen waarin de patriarch van Moskou en All Rus erkent dat de genomen beslissing geen voordeel voor de Kerk zal opleveren, protesteert hij. Het protest moet in dezelfde vergadering worden ingediend en vervolgens binnen zeven dagen schriftelijk worden ingediend. Na deze periode wordt de zaak opnieuw door de Heilige Synode behandeld. Als de Patriarch van Moskou en All Rus het niet mogelijk vindt om in te stemmen met de nieuwe beslissing in de zaak, wordt deze opgeschort en ter overweging voorgelegd aan de Raad van Bisschoppen. Als het onmogelijk is om de zaak uit te stellen en er onmiddellijk een beslissing moet worden genomen, handelt de patriarch van Moskou en All Rus naar eigen goeddunken. Het besluit dat op deze manier wordt genomen, wordt ter overweging voorgelegd aan een buitengewone Raad van Bisschoppen, waarvan de uiteindelijke oplossing van de kwestie afhangt.
21 . Wanneer de Heilige Synode een zaak van een klacht tegen leden van de Heilige Synode in behandeling neemt, kan de belanghebbende bij de vergadering aanwezig zijn en uitleg geven, maar wanneer de zaak beslist is, is het beschuldigde lid van de Heilige Synode verplicht de vergadering te verlaten. vergaderruimte. Bij de behandeling van een klacht tegen de voorzitter draagt hij het voorzitterschap over aan de oudste hiërarch volgens de bisschoppelijke wijding uit de permanente leden van de Heilige Synode.
22 . Alle dagboeken en resoluties van de Heilige Synode worden eerst ondertekend door de voorzitter en vervolgens door alle leden die op de vergadering aanwezig waren. Sommigen van hen waren het in ieder geval niet eens met de genomen beslissing en dienden er een afzonderlijk advies over in.
23 . De besluiten van de Heilige Synode worden van kracht nadat ze zijn ondertekend en kunnen niet worden herzien, behalve in gevallen waarin nieuwe gegevens worden gepresenteerd die de essentie van de zaak veranderen.
24 . De voorzitter van de Heilige Synode oefent het hoogste toezicht uit op de exacte uitvoering van de aangenomen resoluties.
25 . De taken van de Heilige Synode omvatten:
a) zorg voor het intacte behoud en de interpretatie van het orthodoxe geloof, de normen van de christelijke moraal en vroomheid;
b) het dienen van de interne eenheid van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
c) het handhaven van de eenheid met andere orthodoxe kerken;
d) het organiseren van de interne en externe activiteiten van de Kerk en het oplossen van kwesties van algemene kerkelijke betekenis die zich in verband hiermee voordoen;
e) interpretatie van canonieke decreten en oplossing van problemen die verband houden met de toepassing ervan;
f) regulering van liturgische kwesties;
g) het uitvaardigen van disciplinaire beslissingen tegen geestelijken, kloosterlingen en kerkelijk werkers;
h) beoordeling van de belangrijkste gebeurtenissen op het gebied van interkerkelijke, interreligieuze en interreligieuze relaties;
i) het onderhouden van interreligieuze en interreligieuze banden, zowel op het canonieke grondgebied van het Patriarchaat van Moskou als daarbuiten;
j) coördinatie van de acties van de gehele Russisch-Orthodoxe Kerk in haar inspanningen om vrede en gerechtigheid te bereiken;
k) uiting van pastorale zorg voor sociale problemen;
l) het richten van speciale boodschappen aan alle kinderen van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
m) het onderhouden van goede relaties tussen de staat en de staat, in overeenstemming met dit Handvest en de huidige wetgeving;
o) goedkeuring van de statuten van zelfbesturende kerken, exarchaten en grootstedelijke districten;
o) het aannemen van burgerlijke statuten van de Russisch-Orthodoxe Kerk en haar canonieke afdelingen, evenals het introduceren van wijzigingen en toevoegingen daaraan;
p) bestudering van de tijdschriften van de synodes van de exarchaten en de grootstedelijke districten;
c) het oplossen van kwesties die verband houden met de oprichting of afschaffing van canonieke afdelingen van de Russisch-Orthodoxe Kerk die verantwoording moeten afleggen aan de Heilige Synode, met daaropvolgende goedkeuring door de Bisschoppenraad;
r) het vaststellen van de procedure voor eigendom, gebruik en verwijdering van gebouwen en eigendommen van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
s) goedkeuring van beslissingen van de Algemene Kerkelijke Rechtbank in gevallen waarin het Reglement inzake de Kerkelijke Rechtbank voorziet.
26 . Heilige Synode:
a) kiest, benoemt, verplaatst in uitzonderlijke gevallen bisschoppen en ontslaat hen;
b) roept bisschoppen op om de Heilige Synode bij te wonen;
c) indien nodig, op voorstel van de patriarch van Moskou en All Rus', de rapporten van de bisschoppen over de toestand van de bisdommen in overweging neemt en daarover beslissingen neemt;
d) via haar leden de activiteiten van de bisschoppen inspecteert wanneer zij dit nodig acht;
e) bepaalt de inhoud van bisschoppen.
27 . De Heilige Synode benoemt:
a) hoofden van synodale instellingen en, op hun aanbeveling, hun plaatsvervangers;
b) rectoren van theologische academies en seminaries, abten (abdissen) en gouverneurs van kloosters;
c) bisschoppen, geestelijken en leken moeten in verre landen verantwoordelijke gehoorzaamheid ondergaan;
d) op voorstel van de Patriarch van Moskou en All Rus, leden van de Hoge Kerkraad uit de hoofden van synodale of andere kerkbrede instellingen, afdelingen van het Moskouse Patriarchaat;
e) op voorstel van de Patriarch van Moskou en All Rus, leden van de Inter-Council Presence.
28 . De Heilige Synode kan commissies of andere werkorganen in het leven roepen die zorg dragen voor:
a) over het oplossen van belangrijke theologische problemen die verband houden met de interne en externe activiteiten van de Kerk;
Hoofdstuk XI. Zelfbesturende kerken
1 . Zelfbesturende Kerken die deel uitmaken van het Patriarchaat van Moskou voeren hun activiteiten uit op basis en binnen de grenzen van de Patriarchale Tomos, uitgegeven in overeenstemming met de besluiten van de Lokale Raad of de Bisschoppenraad.
2 . De beslissing over de vorming of afschaffing van de Zelfbesturende Kerk, evenals de bepaling van haar territoriale grenzen, wordt genomen door de Lokale Raad.
3 . De kerkelijke machts- en bestuursorganen van de Zelfbesturende Kerk zijn de Raad en de Synode, onder leiding van de primaat van de Zelfbesturende Kerk in de rang van metropoliet of aartsbisschop.
4 . De primaat van de Zelfbesturende Kerk wordt door de Raad gekozen uit kandidaten die zijn goedgekeurd door de Patriarch van Moskou en All Rus en de Heilige Synode.
5 . De primaat treedt in functie na goedkeuring door de patriarch van Moskou en All Rus.
6 . De primaat is de diocesane bisschop van zijn bisdom en leidt de Zelfbesturende Kerk op basis van de canons, het huidige Handvest en het Handvest van de Zelfbesturende Kerk.
7 . De naam van de Primaat wordt in alle kerken van de Zelfbesturende Kerk herdacht onder de naam van de Patriarch van Moskou en All Rus.
8 . Beslissingen over de vorming of afschaffing van bisdommen die deel uitmaken van de Zelfbesturende Kerk en over de bepaling van hun territoriale grenzen worden genomen door de Patriarch van Moskou en All Rus en de Heilige Synode, op voorstel van de Synode van de Zelfbesturende Kerk met daaropvolgende goedkeuring door de Raad van Bisschoppen.
9 . De bisschoppen van de Zelfbesturende Kerk worden door de Synode gekozen uit kandidaten die zijn goedgekeurd door de Patriarch van Moskou en All Rus en de Heilige Synode.
10 . De bisschoppen van de Zelfbesturende Kerk zijn lid van de plaatselijke raden en de bisschoppenraden en nemen deel aan hun werk in overeenstemming met secties II en III van dit Handvest en aan bijeenkomsten van de Heilige Synode.
11 . De besluiten van de plaatselijke raden, de bisschoppenraden en de Heilige Synode zijn bindend voor de zelfbesturende Kerk.
12 . De Algemene Kerkelijke Rechtbank en de Rechtbank van de Bisschoppenraad zijn de hoogste kerkelijke rechtbanken voor de Zelfbesturende Kerk.
13 . De Raad van de Zelfbesturende Kerk neemt het Handvest aan dat het bestuur van deze Kerk reguleert op basis en binnen de grenzen van de Patriarchale Tomos. Het Handvest moet worden goedgekeurd door de Heilige Synode en moet worden goedgekeurd door de Patriarch van Moskou en All Rus.
14 . De Raad en de Synode van de Zelfbesturende Kerk opereren binnen de grenzen die zijn bepaald door de Patriarchale Tomos, het huidige Handvest en het Handvest dat het bestuur van de Zelfbesturende Kerk reguleert.
17 . Het zelfbesturende deel van de Russisch-Orthodoxe Kerk is de Russisch-Orthodoxe Kerk in het buitenland in het historisch gevestigde geheel van haar bisdommen, parochies en andere kerkelijke instellingen.
De normen van dit Handvest worden erin toegepast, rekening houdend met de Wet op de Canonieke Communie van 17 mei 2007, evenals met de Verordeningen over de Russisch-Orthodoxe Kerk in het Buitenland, met wijzigingen en toevoegingen aangebracht door de Raad van Bisschoppen van de Russische Kerk in het Buitenland. 13 mei 2008.
18
In haar leven en werk laat ze zich leiden door de Tomos van de Patriarch van Moskou en All Rus uit 1990 en het Handvest van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, dat is goedgekeurd door haar primaat en goedgekeurd door de Patriarch van Moskou en All Rus.
Hoofdstuk XII. Exarchaten
1 . De bisdommen van de Russisch-Orthodoxe Kerk kunnen worden verenigd in Exarchaten. De basis van een dergelijke eenwording is het nationaal-regionale principe.
2 . Beslissingen over de oprichting of ontbinding van Exarchaten, evenals over hun naam en territoriale grenzen, worden genomen door de Heilige Synode, met daaropvolgende goedkeuring door de Raad van Bisschoppen.
3 . De beslissingen van de plaatselijke raden, de bisschoppenraden en de heilige synode zijn bindend voor de exarchaten.
4 . De Algemene Kerkelijke Rechtbank en de Hof van de Bisschoppenraad zijn de hoogste kerkelijke rechtbanken voor het Exarchaat.
5 . De hoogste kerkelijke autoriteit in het Exarchaat behoort tot de Synode van het Exarchaat, voorgezeten door de Exarch.
6 . De Synode van het Exarchaat neemt het Handvest aan dat het bestuur van het Exarchaat regelt. Het Handvest is onderworpen aan de goedkeuring van de Heilige Synode en de goedkeuring van de Patriarch van Moskou en All Rus.
7 . De Synode van het Exarchaat handelt op basis van de canons, dit Charter en het Charter dat het bestuur van het Exarchaat regelt.
8 . De dagboeken van de Synode van het Exarchaat worden aan de Heilige Synode aangeboden en goedgekeurd door de Patriarch van Moskou en All Rus'.
9 . De Exarch wordt gekozen door de Heilige Synode en benoemd bij patriarchaal besluit.
10 . De Exarch is de diocesane bisschop van zijn bisdom en leidt het bestuur van het Exarchaat op basis van de canons, dit Charter en het Charter dat het bestuur van het Exarchaat regelt.
11 . De naam van de Exarch wordt in alle kerken van het Exarchaat verheven naar de naam van de Patriarch van Moskou en All Rus.
12 . Diocesane en wijbisschoppen van het Exarchaat worden gekozen en benoemd door de Heilige Synode op voorstel van de Synode van het Exarchaat.
13 . Beslissingen over de vorming of afschaffing van bisdommen die deel uitmaken van het Exarchaat en over de bepaling van hun territoriale grenzen worden genomen door de Patriarch van Moskou en All Rus' en de Heilige Synode op voorstel van de Synode van het Exarchaat, met daaropvolgende goedkeuring door de Raad van bisschoppen.
14 . Het Exarchaat ontvangt het Heilig Chrisma van de Patriarch van Moskou en All Rus'.
15 . De Russisch-Orthodoxe Kerk heeft momenteel een Wit-Russisch exarchaat, gelegen op het grondgebied van de Republiek Wit-Rusland. “Wit-Russisch-Orthodox” is een andere officiële naam van het Wit-Russische Exarchaat.
Hoofdstuk XIII. Metropolitaanse districten
1 . De bisdommen van de Russisch-Orthodoxe Kerk kunnen worden verenigd in grootstedelijke districten.
2 . Beslissingen over de oprichting of afschaffing van grootstedelijke districten, evenals over hun namen en territoriale grenzen, worden genomen door de Heilige Synode, met daaropvolgende goedkeuring door de Raad van Bisschoppen.
3 . De besluiten van de plaatselijke raden, de bisschoppenraden en de Heilige Synode zijn bindend voor de grootstedelijke districten.
4 . De Algemene Kerkrechtbank en de Hof van de Bisschoppenraad zijn de hoogste kerkelijke rechtbanken voor het Metropolitaans District.
5 . Het hoogste kerkelijk gezag in de Metropoolregio behoort tot de Synode van de Metropoolregio, voorgezeten door het hoofd van de Metropoolregio. De synode van het Metropolitan District bestaat uit de diocesane en wijbisschoppen van de bisdommen van het Metropolitan District.
6 . De Synode van het Metropolitan District legt, naar goeddunken van de Heilige Synode en met goedkeuring van de Patriarch van Moskou en All Rus, het ontwerp-Handvest van het Metropolitan District voor, en, indien nodig, het ontwerp van interne regelgeving voor het Metropolitan District, evenals het ontwerpen van latere wijzigingen op deze documenten.
7 . De Synode van het District dient, naar goeddunken van de Heilige Synode en met goedkeuring van de Patriarch van Moskou en All Rus, ontwerpstatuten in voor de bisdommen van het Metropolitaans District, parochies, kloosters, theologische scholen en andere canonieke eenheden, evenals als wijzigingen (toevoegingen) daaraan.
8 . De Districtsynode functioneert op basis van de canons, dit Statuut, het Statuut dat het bestuur van de Metropoolregio regelt, en (of) het huishoudelijk reglement van de Metropoolregio.
9 . De dagboeken van de synode van het grootstedelijk district worden ingediend bij de Heilige Synode en goedgekeurd door de patriarch van Moskou en All Rus.
10 . De bisschop die het hoofdstedelijk district leidt, wordt gekozen door de Heilige Synode en benoemd bij patriarchaal besluit.
11 . De bisschop die aan het hoofd staat van het Metropolitan District is de diocesane bisschop van zijn bisdom en leidt het bestuur van het Metropolitan District op basis van de canons, dit Charter en het Charter dat het beheer van het Metropolitan District regelt.
12 . De naam van de bisschop die het hoofd van het Metropolitan District leidt, wordt in alle kerken van het Metropolitan District verheven naar de naam van de patriarch van Moskou en All Rus.
13 . De diocesane en wijbisschoppen van het Metropolitan District worden gekozen en benoemd door de Heilige Synode.
14 . Beslissingen over de vorming of afschaffing van bisdommen die deel uitmaken van het Metropolitan District en over de bepaling van hun territoriale grenzen worden genomen door de patriarch van Moskou en All Rus' en de Heilige Synode, gevolgd door goedkeuring door de Raad van Bisschoppen.
15 Het Metropolitan District ontvangt het Heilig Chrisma van de patriarch van Moskou en All Rus'.
16 . De Russisch-Orthodoxe Kerk heeft momenteel:
· Metropolitaans district in de Republiek Kazachstan;
· Centraal-Aziatisch grootstedelijk district.
Hoofdstuk XIV. Metropolen
1 . Twee of meer bisdommen van de Russisch-Orthodoxe Kerk kunnen verenigd worden in metropolieten.
2 . Metropolen worden gevormd met het doel de liturgische, pastorale, missionaire, spirituele en educatieve, educatieve, jeugd-, sociale, charitatieve, uitgeverij- en informatieactiviteiten van bisdommen te coördineren, evenals hun interactie met de samenleving en overheidsinstanties.
3 . Beslissingen over de oprichting of afschaffing van metropolen, over hun naam, grenzen en over de samenstelling van hun bisdommen worden genomen door de Heilige Synode, met daaropvolgende goedkeuring door de Bisschoppenraad.
4 . De bisdommen die deel uitmaken van de metropolen staan onder de directe canonieke ondergeschiktheid van de patriarch van Moskou en All Rus, de Heilige Synode, de Bisschoppenraad en de Lokale Raad.
5 . Het hoogste gezag voor de diocesane kerkelijke rechtbanken van de bisdommen die deel uitmaken van de metropolen is de Algemene Kerkelijke Rechtbank.
6 . Indien nodig, maar minstens tweemaal per jaar, wordt in de metropool de grootstedelijke bisschoppenraad bijeengeroepen, bestaande uit alle diocesane en vicarisbisschoppen van de metropool, evenals de secretaris van de bisschoppenraad, benoemd door het hoofd van de metropool.
De bevoegdheden van de bisschoppenraad, evenals de procedure voor zijn activiteiten, worden bepaald door het Reglement inzake Metropolen, goedgekeurd door de Heilige Synode.
7 . Vicaris-bisschoppen van de grootstedelijke bisdommen nemen deel aan de bisschoppenraad met recht op een beslissende stem.
8 . Het hoofd van het grootstedelijk gebied (grootstedelijk) is de diocesane bisschop van een van de bisdommen die deel uitmaken van het grootstedelijk gebied, en wordt benoemd door de Heilige Synode, die een decreet ontvangt van de patriarch van Moskou en All Rus.
9 . De naam van het hoofd van het grootstedelijk gebied (grootstedelijk) wordt in alle kerken van het grootstedelijk gebied verheven naar de naam van de patriarch van Moskou en All Rus:
· binnen de grenzen van zijn bisdom met de woorden “Onze Heer, Eerwaarde (naam), Metropoliet (titel)” (in korte vorm: “Onze Heer, Eerwaarde, Metropoliet (naam)”);
· binnen andere bisdommen met de vermelding “Mr. Most Reverend (naam), Metropolitan (titel)” (kortweg: “Mr. Most Reverend Metropolitan (naam)”).
10 . De zaken van het grootstedelijk gebied worden uitgevoerd door het diocesane bestuur van het bisdom, onder leiding van de metropoliet.
11 . De bevoegdheden van het hoofd van de metropool (metropolitan) worden bepaald door de Regeling Metropolen.
Hoofdstuk XV. Bisdommen
1 . De Russisch-Orthodoxe Kerk is verdeeld in bisdommen - lokale kerken, geleid door een bisschop en verenigende diocesane instellingen, dekenaten, parochies, kloosters, metochions, kloosters, religieuze onderwijsinstellingen, broederschappen, zusterschappen, missies.
2 . Bisdommen worden opgericht bij besluit van de Heilige Synode, met daaropvolgende goedkeuring door de Bisschoppenraad.
3 . De grenzen van de bisdommen worden bepaald door de Heilige Synode.
4 . In elk bisdom zijn er diocesane bestuursorganen die opereren binnen de grenzen die zijn bepaald door de canons en dit Charter.
5 . Om aan de behoeften van de kerk te voldoen, kunnen in bisdommen de noodzakelijke instellingen worden gecreëerd, waarvan de activiteiten worden geregeld door verordeningen (statuten) die zijn goedgekeurd door de Heilige Synode.
1. Diocesane bisschop
6 . De diocesane bisschop is, door de machtsopvolging van de heilige apostelen, het hoofd van de plaatselijke Kerk – het bisdom, en bestuurt het canoniek met de conciliaire hulp van de geestelijkheid en leken.
7 . De diocesane bisschop wordt gekozen door de Heilige Synode en ontvangt een decreet van de patriarch van Moskou en heel Rus.
8 . Wanneer dat nodig is, benoemt de Heilige Synode vicaris-bisschoppen om de diocesane bisschop bij te staan met een reeks verantwoordelijkheden die zijn vastgelegd in de Regelingen inzake diocesane vicariaten, of naar goeddunken van de diocesane bisschop.
9 . Bisschoppen dragen een titel waarin de naam van de kathedraalstad voorkomt. De titels van de bisschop worden bepaald door de Heilige Synode.
10 . Kandidaten voor bisschoppen worden op minstens 30-jarige leeftijd gekozen uit monastieke of ongehuwde blanke geestelijken met een verplichte tonsuur als monnik. De gekozen kandidaat moet qua morele kwaliteiten overeenkomen met de hoge rang van bisschop en een theologische opleiding hebben.
11 . Bisschoppen genieten alle volheid van hiërarchische macht op het gebied van religieuze doctrine, heilige riten en herderlijk beheer.
12 . De diocesane bisschop wijdt en benoemt geestelijken op hun plaats van dienst, benoemt alle medewerkers van diocesane instellingen en zegent monastieke tonsuren.
13 . De diocesane bisschop heeft het recht om geestelijken uit andere bisdommen in de geestelijkheid van zijn bisdom op te nemen in aanwezigheid van verlofbrieven, en om geestelijken vrij te geven aan andere bisdommen, waarbij hij, op verzoek van de bisschoppen, hun persoonlijke dossiers en brieven ter beschikking stelt. van verlof.
14 . Zonder toestemming van de diocesane bisschop kan geen enkel besluit van de diocesane overheidsorganen ten uitvoer worden gelegd.
15 . De diocesane bisschop kan aartspastorale boodschappen richten aan de geestelijken en leken binnen zijn bisdom.
16 . De plicht van de diocesane bisschop is om aan de patriarch van Moskou en All Rus een jaarverslag in de voorgeschreven vorm voor te leggen over de religieuze, administratieve en financieel-economische toestand van het bisdom en over zijn activiteiten.
17 . De diocesane bisschop is de bevoegde vertegenwoordiger van de Russisch-Orthodoxe Kerk tegenover de relevante staatsautoriteiten en lokale overheden over kwesties die verband houden met de activiteiten van het bisdom.
18 . Bij het bestuur van het bisdom heeft de bisschop:
a) zorgt voor het behoud van het geloof, de christelijke moraal en vroomheid;
b) houdt toezicht op de correcte uitvoering van kerkdiensten en de naleving van kerkelijke pracht;
c) draagt de verantwoordelijkheid voor de implementatie van de bepalingen van dit Handvest, de resoluties van de Concilies en de Heilige Synode;
d) roept de diocesane vergadering en de diocesane raad bijeen en zit deze voor;
e) oefent indien nodig het vetorecht uit over besluiten van de diocesane vergadering, met daaropvolgende overdracht van de relevante kwestie ter overweging aan de Heilige Synode;
f) keurt de burgerlijke charters goed van parochies, kloosters, boerderijen en andere canonieke eenheden die deel uitmaken van het bisdom;
g) bezoekt, in overeenstemming met de canons, de parochies van zijn bisdom en oefent controle uit over hun activiteiten, rechtstreeks of via zijn bevoegde vertegenwoordigers;
h) heeft leidinggevend toezicht op de diocesane instellingen en kloosters die deel uitmaken van zijn bisdom;
i) houdt toezicht op de activiteiten van de diocesane geestelijkheid;
j) benoemt (ontslaat) rectoren, pastoors en andere geestelijken;
k) legt ter goedkeuring aan de Heilige Synode kandidaten voor voor de posities van rectoren van religieuze onderwijsinstellingen, abten (abdissen) en gouverneurs van kloosters van diocesane ondergeschiktheid en vaardigt, op basis van het besluit van de Heilige Synode, decreten uit over de benoeming van deze functionarissen ;
l) keurt de samenstelling van parochievergaderingen goed;
m) de samenstelling van de parochievergadering geheel of gedeeltelijk wijzigt als leden van de parochievergadering afwijken van de canonieke regels en voorschriften van de Russisch-Orthodoxe Kerk, evenals als zij het parochiestatuut schenden;
n) besluit een parochievergadering bijeen te roepen;
n) keurt de voorzitters van auditcommissies en penningmeesters van parochies, gekozen door de parochievergadering, goed (ontslaat) uit hun ambt;
p) verwijdert leden van parochieraden uit de parochieraden die canonieke normen en parochiestatuten schenden;
c) keurt financiële en andere rapporten van parochieraden en parochie-auditcommissies goed;
r) heeft het recht om de voorzitter van de parochieraad, de assistent-rector (kerkmeester) te benoemen (ontslaan) en hen op te nemen in (verwijdering uit) de parochievergadering en de parochieraad;
s) keurt de notulen van parochievergaderingen goed;
t) het verstrekken van vakanties aan de geestelijken;
x) zorgt voor het verbeteren van de geestelijke en morele toestand van de geestelijkheid en het verhogen van hun opleidingsniveau;
c) zorgt voor de opleiding van geestelijken en geestelijken, in verband waarmee zij waardige kandidaten stuurt voor toelating tot religieuze onderwijsinstellingen;
h) houdt toezicht op de staat van de kerkelijke prediking;
w) verzoekt de patriarch van Moskou en All Rus om waardige geestelijken en leken te belonen met passende onderscheidingen en, in overeenstemming met de vastgestelde procedure, deze zelf toe te kennen;
y) geeft een zegen voor de oprichting van nieuwe parochies;
e) geeft een zegen voor de bouw en het herstel van kerken, gebedshuizen en kapellen en zorgt ervoor dat hun uiterlijk en interieurinrichting overeenkomen met de orthodoxe kerkelijke traditie;
j) wijdt tempels in;
i) heeft zorg voor de staat van kerkzang, iconenschilderkunst en toegepaste kerkelijke kunsten;
z1) verzoekt regerings- en bestuursorganen om de teruggave van kerken en andere gebouwen en constructies bestemd voor kerkelijke doeleinden aan het bisdom;
z2) problemen oplossen die verband houden met het eigendom, het gebruik en de verwijdering van eigendommen van het bisdom;
z3) beheert de financiële middelen van het bisdom, sluit namens het bisdom contracten, geeft volmachten af, opent rekeningen bij bankinstellingen, heeft het recht op eerste ondertekening van financiële en andere documenten;
z4) oefent controle uit over de religieuze, administratieve en financiële activiteiten van parochies, kloosters, onderwijsinstellingen en andere afdelingen van het bisdom;
z5) vaardigt zijn eigen uitvoerende en administratieve handelingen uit over alle kwesties van het leven en de activiteiten van het bisdom;
z6) bevestigt dat alle parochies, kloosters en andere canonieke afdelingen van het bisdom op zijn grondgebied tot het bisdom behoren;
z7) zorgt rechtstreeks of via de relevante diocesane instellingen voor:
· over daden van barmhartigheid en naastenliefde;
· over het voorzien van parochies van alles wat nodig is voor het verrichten van kerkdiensten;
· over het voldoen aan andere kerkelijke behoeften.
19 . De diocesane bisschop, die toezicht houdt op de canonieke orde en de kerkelijke discipline:
a) heeft het recht op vaderlijke invloed en bestraffing met betrekking tot geestelijken, inclusief bestraffing door berisping, ontzetting uit zijn ambt en tijdelijk verbod op het priesterschap;
b) waarschuwt de leken, indien nodig, in overeenstemming met de canons, legt hen een verbod op of excommuniceert hen tijdelijk van de kerkelijke gemeenschap. Ernstige misdrijven worden voorgelegd aan de kerkelijke rechtbank;
c) keurt de straffen van de kerkelijke rechtbank goed en heeft het recht deze te verzachten;
d) lost, in overeenstemming met de canons, problemen op die zich voordoen tijdens kerkelijke huwelijken en echtscheidingen.
20 . Het bisdom van de weduwe wordt tijdelijk bestuurd door een bisschop die is benoemd door de patriarch van Moskou en All Rus'. Tijdens de periode van weduwschap van de bisschopszetel worden er geen zaken ondernomen met betrekking tot de reorganisatie van het diocesane leven, en worden er geen veranderingen aangebracht in het werk dat is begonnen tijdens de regeringsperiode van de vorige bisschop.
21 . In geval van weduwschap van het bisdom, overdracht van de heersende bisschop of diens pensionering, richt de diocesane raad een commissie op die begint met het controleren van de diocesane eigendommen en een passende handeling opstelt voor de overdracht van het bisdom aan de nieuw benoemde bisschop.
22 . Kerkelijke eigendommen, die de bisschop uit hoofde van zijn functie en positie bezat en die zich in de officiële residentie van de bisschop bevinden, worden na zijn overlijden opgenomen in het inventarisboek van het bisdom en gaan daaraan over. De persoonlijke bezittingen van een overleden bisschop worden geërfd in overeenstemming met de geldende wetten.
23 . Een bisdom kan niet langer dan veertig dagen weduwe zijn, behalve in bijzondere gevallen waarin er voldoende gronden zijn om het weduwschap te verlengen.
24 . Diocesane bisschoppen krijgen het recht om om geldige redenen voor een periode van maximaal veertien dagen afwezig te zijn uit hun bisdommen, zonder eerst toestemming te vragen aan de hoogste kerkelijke autoriteiten; voor een langere periode vragen bisschoppen deze toestemming op de voorgeschreven wijze.
25 . De inhoud van de diocesane bisschoppen wordt bepaald door de Heilige Synode. Bij het verlaten van de dienst krijgen zij een bisschopspensioen, waarvan het bedrag wordt bepaald door de Heilige Synode.
26 . Bij het bereiken van de leeftijd van 75 jaar dient de bisschop een verzoek om pensionering in bij de patriarch van Moskou en All Rus'. De vraag wanneer aan een dergelijk verzoek moet worden voldaan, wordt beslist door de Heilige Synode.
2. Diocesane vicariaten
27 . Een diocesaan vicariaat is een canonieke afdeling van een bisdom, die een of meer dekenaten van het bisdom verenigt.
28 . De diocesane bisschop heeft het hoogste gezag over het bestuur van het vicariaat.
29 . Een vicaris-bisschop wordt benoemd in een functie (ontheven uit zijn ambt) op aanbeveling van de diocesane bisschop, bij besluit van de Heilige Synode.
De vicaris-bisschop assisteert de diocesane bisschop bij het bestuur van het bisdom. De bevoegdheden van de vicaris-bisschop die het vicariaat leidt, worden bepaald door het Reglement inzake diocesane vicariaten, goedgekeurd door de Heilige Synode, evenals door schriftelijke of mondelinge instructies van de diocesane bisschop.
Om de diocesane bisschop bij te staan, kunnen ook wijbisschoppen worden benoemd die geen vicariaten uitoefenen. Hun bevoegdheden worden bepaald door schriftelijke en mondelinge instructies van de diocesane bisschop.
30 . De vicaris-bisschop is ambtshalve lid van de diocesane raad en de diocesane vergadering van het bisdom met recht op een beslissende stem.
31 . Om zijn activiteiten uit te voeren, heeft de vicaris-bisschop:
a) belegt een vergadering van de geestelijkheid van het vicariaat;
b) richt een raads- en archiefbeheerdienst op voor het vicariaat.
De vergadering van geestelijken van het vicariaat en de raad van het vicariaat zijn adviesorganen onder leiding van de vicaris-bisschop.
32 . De vergadering van geestelijken van het vicariaat bestaat uit geestelijken uit alle canonieke afdelingen van het vicariaat.
De bevoegdheden, evenals de procedure voor de activiteiten van de vergadering van geestelijken van het vicariaat, worden bepaald door het Reglement inzake diocesane vicariaten.
De besluiten van de vergadering van geestelijken van het vicariaat worden van kracht na goedkeuring door de diocesane bisschop.
33 . De Vicariaatraad bestaat uit:
a) wijbisschop;
b) decanen van de districten die deel uitmaken van het vicariaat;
c) biechtvader van het vicariaat;
d) één predikant gekozen voor een termijn van drie jaar door de vergadering van geestelijken van het vicariaat uit elk decanaat dat deel uitmaakt van het vicariaat;
e) niet meer dan drie geestelijken, naar goeddunken van de diocesane bisschop.
De voorzitter van de vicariatenraad is de vicaris-bisschop. De secretaris van de vicariatenraad is lid van de vicariatenraad, in deze functie benoemd in opdracht van de vicaris-bisschop.
De samenstelling van de vicariaatraad wordt goedgekeurd door de diocesane bisschop.
De bevoegdheden, evenals de procedure voor de activiteiten van de vicariatenraad, worden bepaald door het Reglement inzake diocesane vicariaten.
De besluiten van de vicariaatraad treden in werking na goedkeuring door de diocesane bisschop.
34 . Onder het vicariaat kan een secretariaat functioneren, waarvan de medewerkers in opdracht van de vicaris-bisschop worden benoemd.
35 . Het hoofd van het secretariaat van het vicariaat rapporteert aan de vicaris-bisschop en wordt door hem in deze functie benoemd.
3. Diocesane Vergadering
36 . De diocesane vergadering, onder leiding van de diocesane bisschop, is het bestuursorgaan van het bisdom en bestaat uit geestelijken, kloosterlingen en leken die op het grondgebied van het bisdom wonen en de canonieke eenheden vertegenwoordigen waaruit het bisdom bestaat.
37 . De diocesane vergadering wordt naar eigen goeddunken bijeengeroepen door de diocesane bisschop, maar minstens één keer per jaar, evenals bij besluit van de diocesane raad of op verzoek van minstens 1/3 van de leden van de vorige diocesane vergadering.
De procedure voor het bijeenroepen van leden van de diocesane vergadering wordt vastgesteld door de diocesane raad.
Vicaris-bisschoppen zijn ambtshalve leden van de diocesane vergadering met stemrecht.
38 . Diocesane Vergadering:
a) kiest afgevaardigden voor de lokale raad;
b) kiest de leden van de diocesane raad en de diocesane rechtbank;
c) richt de noodzakelijke diocesane instellingen op en zorgt voor de financiële ondersteuning ervan;
d) ontwikkelt algemene diocesane regels en voorschriften in overeenstemming met de conciliaire decreten en besluiten van de Heilige Synode;
e) observeert de loop van het diocesane leven;
f) hoort rapporten over de toestand van het bisdom, over het werk van diocesane instellingen, over het leven van kloosters en andere canonieke eenheden die deel uitmaken van het bisdom, en neemt daarover beslissingen;
g) behandelt jaarverslagen over de activiteiten van de diocesane raad.
39 . De voorzitter van de diocesane vergadering is de diocesane bisschop. De diocesane vergadering kiest een plaatsvervangend voorzitter en een secretaris. De vice-voorzitter kan op aanwijzing van de voorzitter de vergadering voorzitten. De secretaris is verantwoordelijk voor het opstellen van de dagboeken van de vergaderingen van de diocesane vergadering.
40 . Het quorum van de vergadering bedraagt een meerderheid (meer dan de helft) van de leden. Beslissingen worden genomen bij meerderheid van stemmen. Bij gelijkheid van stemmen is de stem van de voorzitter doorslaggevend
41 . De diocesane vergadering functioneert in overeenstemming met de vastgestelde reglementen.
42 . De notulen van de vergaderingen van de diocesane vergadering worden ondertekend door de voorzitter, zijn plaatsvervanger, de secretaris en twee daartoe gekozen leden van de vergadering.
43 . De Diocesane Raad, onder leiding van de diocesane bisschop, is het bestuursorgaan van het bisdom.
De diocesane raad wordt gevormd met de zegen van de diocesane bisschop en bestaat uit ten minste vier personen in de priesterlijke rang, van wie de helft wordt benoemd door de bisschop en de rest wordt gekozen door de diocesane vergadering voor drie jaar.
Vicaris-bisschoppen zijn ambtshalve leden van de diocesane raad met stemrecht.
44 . Als leden van de diocesane raad de leerstellige, canonieke of morele normen van de Orthodoxe Kerk schenden, en als ze onder een kerkelijke rechtbank of onderzoek staan, worden ze uit hun functie verwijderd bij besluit van de diocesane bisschop.
45 . De voorzitter van de diocesane raad is de diocesane bisschop.
46 . De Diocesane Raad komt regelmatig bijeen, maar minstens één keer per zes maanden.
47 . Het quorum van de diocesane raad bestaat uit een meerderheid van zijn leden.
48 . De Diocesane Raad werkt op basis van een agenda, gepresenteerd door de voorzitter.
49 . De voorzitter leidt de vergadering overeenkomstig het vastgestelde reglement.
50 . De bisschop benoemt uit zijn midden de secretaris van de diocesane raad. De secretaris is verantwoordelijk voor het voorbereiden van de voor de raad benodigde materialen en het opstellen van notulen van vergaderingen.
51 . Als er tijdens de behandeling van een zaak meningsverschillen ontstaan, wordt de zaak bij meerderheid van stemmen opgelost; Bij gelijkheid van stemmen is de stem van de voorzitter doorslaggevend.
52 . De dagboeken van de vergaderingen van de diocesane raad worden door al haar leden ondertekend.
53 . De Diocesane Raad, in overeenstemming met de instructies van de diocesane Bisschop:
a) voert de besluiten uit van de diocesane vergadering die onder de jurisdictie van de raad vallen, brengt daaraan verslag uit over het verrichte werk;
b) stelt de procedure vast voor het kiezen van leden van de diocesane vergadering;
c) bereidt de vergaderingen van de diocesane vergadering voor, inclusief voorstellen voor de agenda;
d) legt zijn jaarverslagen voor aan de diocesane vergadering;
e) behandelt kwesties die verband houden met de opening van parochies, dekenaten, kloosters, productie- en economische activiteiten, bestuursorganen en andere afdelingen van het bisdom;
f) draagt zorg voor het vinden van fondsen om in de materiële behoeften van het bisdom en, indien nodig, van de parochies te voorzien;
g) bepaalt de grenzen van dekenaten en parochies;
h) neemt de rapporten van decanen in behandeling en neemt ter zake passende besluiten;
i) houdt toezicht op de activiteiten van parochieraden;
j) overweegt plannen voor de bouw, grote reparaties en restauratie van kerken;
k) houdt gegevens bij en neemt maatregelen om de eigendommen van de canonieke afdelingen van het bisdom te behouden, inclusief gebouwen van kerken, gebedshuizen, kapellen, kloosters en religieuze onderwijsinstellingen;
l) binnen de grenzen van zijn bevoegdheid, kwesties oplossen die verband houden met het eigendom, het gebruik en de beschikking over de eigendommen van parochies, kloosters en andere canonieke eenheden van het bisdom; onroerend goed van canonieke eenheden die deel uitmaken van het bisdom, namelijk gebouwen, constructies, percelen, kan alleen worden vervreemd op basis van een besluit van de diocesane raad;
m) voert een audit uit van diocesane instellingen;
o) zorgt voor voorzieningen voor losse geestelijken en kerkelijk werkers;
o) bespreekt voorbereidende activiteiten voor jubilea, algemene diocesane vieringen en andere belangrijke evenementen;
p) lost alle andere zaken op die de diocesane Bisschop ter oplossing of ter studie naar de diocesane Raad stuurt, teneinde deze van de nodige aanbevelingen te voorzien;
c) behandelt kwesties van liturgische praktijk en kerkelijke discipline.
5. Diocesane besturen en andere diocesane instellingen
54 . Het diocesane bestuur is het uitvoerend orgaan van het bisdom, staat onder direct toezicht van de diocesane bisschop en wordt, samen met andere diocesane instellingen, opgeroepen om de bisschop bij te staan bij de uitoefening van zijn uitvoerende macht.
55 . De bisschop voert het senior managementtoezicht op het werk van het diocesane bestuur en alle diocesane instellingen en benoemt hun werknemers in overeenstemming met de personeelstabel.
56 . De activiteiten van diocesane besturen worden, net als andere diocesane instellingen, gereguleerd door verordeningen (statuten) die zijn goedgekeurd door de Heilige Synode en door bisschoppelijke besluiten.
57 . Elke diocesane afdeling moet beschikken over een kantoor, boekhouding, archief en het vereiste aantal andere afdelingen die zendings-, uitgeverij-, sociale en liefdadigheids-, onderwijs-, restauratie- en bouw-, economische en andere soorten diocesane activiteiten verzorgen.
58 . De secretaris van het diocesane bestuur is verantwoordelijk voor het archiefbeheer van het bisdom en staat hem, binnen de grenzen bepaald door de diocesane bisschop, bij in het bestuur van het bisdom en in het beheer van het diocesane bestuur.
6. Decanaat
59 . Het bisdom is verdeeld in dekendistricten onder leiding van decanen die zijn benoemd door de diocesane bisschop.
60 . De grenzen van de dekenaten en hun namen worden bepaald door de diocesane raad.
61 . De verantwoordelijkheden van de decaan omvatten onder meer:
a) zorg voor de zuiverheid van het orthodoxe geloof en de waardige kerkelijke en morele opvoeding van gelovigen;
b) het toezicht houden op de correcte en regelmatige uitvoering van kerkdiensten, de pracht en het decorum in kerken, en de staat van de kerkelijke prediking;
c) zorg voor de implementatie van decreten en instructies van de diocesane autoriteiten;
d) zorg voor de tijdige ontvangst van parochiebijdragen aan het bisdom;
e) het geven van advies aan geestelijken, zowel met betrekking tot de uitvoering van hun taken als met betrekking tot hun persoonlijke leven;
f) het wegnemen van misverstanden tussen de geestelijkheid, maar ook tussen de geestelijkheid en de leken, zonder formele juridische procedures en met een rapport over de belangrijkste incidenten aan de regerende bisschop;
g) vooronderzoek naar kerkelijke overtredingen op aanwijzing van de diocesane bisschop;
h) verzoek aan de bisschop om beloningen voor geestelijken en leken die aanmoediging verdienen;
i) het doen van voorstellen aan de regerende bisschop om de vacante posities van priesters, diakenen, psalmlezers en regenten te vervullen;
j) het zorgen voor het bevredigen van de religieuze behoeften van gelovigen in parochies die tijdelijk geen geestelijken hebben;
k) toezicht houden op de bouw en het herstel van kerkgebouwen binnen het dekenaat;
l) zorg voor de aanwezigheid in kerken van alles wat nodig is voor de correcte uitvoering van kerkdiensten en normaal parochiewerk;
m) vervulling van andere taken die hem door de bisschop zijn opgedragen.
62 . Bij het uitoefenen van zijn taken bezoekt de deken minstens één keer per jaar alle parochies van zijn district, waarbij hij het liturgische leven, de interne en externe staat van kerken en andere kerkgebouwen controleert, evenals de correcte gang van zaken in de parochie en de kerkarchief, kennismaking met de religieuze en morele staatsgelovigen.
63 . Op aanwijzing van de diocesane Bisschop, op verzoek van de rector, het parochiebestuur of de parochievergadering kan de decaan vergaderingen van de parochievergadering houden.
64 . Met de zegen van de diocesane bisschop kan de decaan priesters bijeenroepen voor broederlijke conferenties om de kerkelijke behoeften te bespreken die het decanaat gemeen hebben.
65 . Jaarlijks dient de decaan in de voorgeschreven vorm aan de diocesane bisschop een rapport in over de toestand van het decanaat en over zijn werk.
66 . Onder de decaan kan zich een ambt bevinden, waarvan de medewerkers door de decaan met medeweten van de diocesane bisschop worden benoemd.
67 . De activiteiten van de decaan worden gefinancierd uit de fondsen van de parochie die hij leidt, en indien nodig uit de algemene diocesane fondsen.
Hoofdstuk XVI. Parochies
1 . Een parochie is een gemeenschap van orthodoxe christenen, bestaande uit geestelijken en leken, verenigd in de kerk.
De parochie is een canonieke afdeling van de Russisch-Orthodoxe Kerk en staat onder toezicht van de diocesane bisschop en onder leiding van de door hem benoemde priester-rector.
2 . De parochie wordt gevormd door de vrijwillige instemming van gelovige burgers van het orthodoxe geloof die de meerderjarigheid hebben bereikt, met de zegen van de diocesane bisschop. Om de status van rechtspersoon te verkrijgen, wordt de parochie door de staatsautoriteiten geregistreerd op de manier die wordt bepaald door de wetgeving van het land waar de parochie zich bevindt. De grenzen van de parochies worden bepaald door de diocesane raad.
3 . De parochie begint haar activiteiten na de zegen van de diocesane bisschop.
4 . De parochie is bij haar civielrechtelijke activiteiten verplicht zich te houden aan de canonieke regels, de interne voorschriften van de Russisch-Orthodoxe Kerk en de wetgeving van het land van vestiging.
5 . De parochie wijst via het bisdom verplicht geld toe voor algemene kerkelijke behoeften op het bedrag dat is vastgesteld door de Heilige Synode, en voor diocesane behoeften op de wijze en het bedrag dat is vastgesteld door de diocesane autoriteiten.
6 . De parochie is in haar religieuze, administratieve, financiële en economische activiteiten ondergeschikt aan en verantwoording verschuldigd aan de diocesane bisschop. De parochie voert de besluiten van de diocesane vergadering en de diocesane raad en de bevelen van de diocesane bisschop uit.
7 . In het geval van de scheiding van een deel of de terugtrekking van alle leden van de parochievergadering uit de parochie, kunnen zij geen aanspraak maken op enig recht op de eigendommen en fondsen van de parochie.
8 . Als de parochievergadering besluit zich terug te trekken uit de hiërarchische structuur en jurisdictie van de Russisch-Orthodoxe Kerk, wordt de parochie de bevestiging ontnomen deel uit te maken van de Russisch-Orthodoxe Kerk, wat de stopzetting van de activiteiten van de parochie als religieuze organisatie van de Russische Kerk met zich meebrengt. Orthodoxe Kerk en ontneemt haar het recht op eigendom dat toebehoorde aan de parochie als recht op eigendom, gebruik of op enige andere wettelijke basis, evenals het recht om de naam en symbolen van de Russisch-Orthodoxe Kerk in de naam te gebruiken.
9 . Parochiekerken, gebedshuizen en kapellen worden opgericht met de zegen van de diocesane autoriteiten en in overeenstemming met de door de wet vastgelegde procedure.
10 . Het bestuur van de parochie wordt uitgeoefend door de diocesane bisschop, de rector, de parochievergadering, de parochieraad en de voorzitter van de parochieraad.
De diocesane bisschop heeft het hoogste management van de parochie.
De auditcommissie is het orgaan dat toezicht houdt op de activiteiten van de parochie.
11 . Broeder- en zusterschappen worden door parochianen alleen opgericht met toestemming van de rector en met de zegen van de diocesane bisschop. Broeder- en zusterschappen hebben tot doel parochianen aan te trekken om deel te nemen aan de zorg en het werk om kerken in goede staat te houden, aan liefdadigheid, barmhartigheid, religieuze en morele opvoeding en opvoeding. Broeder- en zusterschappen in parochies staan onder toezicht van de rector. In uitzonderlijke gevallen kan het door de diocesane bisschop goedgekeurde statuut van een broeder- of zusterschap ter registratie aan de staat worden voorgelegd.
12 . Broeder- en zusterschappen beginnen hun activiteiten na de zegen van de diocesane bisschop.
13 . Bij de uitvoering van hun activiteiten laten broeder- en zusterschappen zich leiden door dit Handvest, besluiten van de plaatselijke raden en bisschoppenraden, besluiten van de Heilige Synode, decreten van de patriarch van Moskou en All Rus, besluiten van de diocesane bisschop en rector van de parochie. , evenals de burgerlijke statuten van de Russisch-Orthodoxe Kerk, het bisdom en de parochie waaronder zij zijn opgericht, en volgens hun eigen charter, als de broederschappen en studentenverenigingen als rechtspersoon zijn geregistreerd.
14 . Broederschappen en zusterschappen wijzen via parochies fondsen toe voor algemene kerkelijke behoeften in de bedragen vastgesteld door de Heilige Synode, voor diocesane en parochiebehoeften op de wijze en het bedrag vastgesteld door de diocesane autoriteiten en parochierectoren.
15 . Broeder- en zusterschappen zijn in hun religieuze, administratieve, financiële en economische activiteiten, via de rectoren van de parochies, ondergeschikt aan en verantwoording verschuldigd aan de diocesane bisschoppen. Broeder- en zusterschappen voeren de beslissingen van de diocesane autoriteiten en parochierectoren uit.
16 . In het geval van de scheiding van een deel of de terugtrekking van alle leden van de broeder- en zusterschap uit hun samenstelling, kunnen zij geen enkel recht op broederlijke en zusterlijke eigendommen en fondsen claimen.
17 . Als de algemene vergadering van de broeder- en zusterschap besluit zich terug te trekken uit de hiërarchische structuur en jurisdictie van de Russisch-Orthodoxe Kerk, wordt de broeder- en zusterschap de bevestiging ontnomen dat zij tot de Russisch-Orthodoxe Kerk behoren, wat de stopzetting van de activiteiten van de Russisch-Orthodoxe Kerk met zich meebrengt. de broeder- en zusterschap als religieuze organisatie van de Russisch-Orthodoxe Kerk en ontneemt hen het recht op eigendom dat toebehoorde aan de broeder- of zusterschap op basis van eigendom, gebruik of andere juridische gronden, evenals het recht om de naam en het zusterschap te gebruiken symbolen van de Russisch-orthodoxe kerk in de naam.
1. Abt
18 . Aan het hoofd van elke parochie staat de rector van de kerk, aangesteld door de diocesane bisschop voor de geestelijke leiding van de gelovigen en het beheer van de geestelijkheid en de parochie. De rector legt voor zijn werkzaamheden verantwoording af aan de diocesane bisschop.
19 . De rector wordt opgeroepen verantwoordelijkheid te dragen voor de goede uitvoering van kerkdiensten, in overeenstemming met het Kerkstatuut, voor de kerkelijke prediking, de religieuze en morele toestand en passende opvoeding van de leden van de parochie. Hij moet gewetensvol alle liturgische, pastorale en administratieve taken vervullen die door zijn functie worden bepaald, in overeenstemming met de bepalingen van de canons en dit Charter.
20 . Tot de taken van de rector behoren in het bijzonder:
a) leiderschap van de geestelijkheid bij de uitvoering van haar liturgische en pastorale taken;
b) het toezicht houden op de toestand van de tempel, de versiering ervan en de beschikbaarheid van alles wat nodig is voor het verrichten van kerkdiensten in overeenstemming met de vereisten van het liturgisch Charter en de instructies van de geestelijkheid;
c) zorg voor correct en eerbiedig lezen en zingen in de kerk;
d) zorg voor de exacte vervulling van de instructies van de diocesane bisschop;
e) organisatie van catechetische, liefdadigheids-, kerk-publieke, educatieve en educatieve activiteiten van de parochie;
f) het bijeenroepen en voorzitten van vergaderingen van de parochievergadering;
g) indien daartoe aanleiding bestaat, opschorting van de uitvoering van besluiten van de parochievergadering en de parochieraad over kwesties van leerstellige, canonieke, liturgische of administratief-economische aard, met de daaropvolgende overdracht van deze kwestie ter overweging aan de diocesane bisschop ;
h) toezicht houden op de uitvoering van besluiten van de parochievergadering en het werk van de parochieraad;
i) het vertegenwoordigen van de belangen van de parochie in staats- en lokale overheidsinstanties;
j) het rechtstreeks aan de diocesane bisschop of via de decaan indienen van jaarverslagen over de toestand van de parochie, over de activiteiten die in de parochie worden verricht en over het eigen werk;
k) het voeren van officiële kerkelijke correspondentie;
l) het bijhouden van een liturgisch dagboek en het bewaren van het parochiearchief;
m) afgifte van doop- en huwelijksakten.
21 . Enkel met toestemming van het diocesane gezag, verkregen op de voorgeschreven wijze, kan de rector verlof krijgen en zijn parochie tijdelijk verlaten.
2. Prik
22 . De geestelijkheid van de parochie wordt als volgt bepaald: priester, diaken en psalmlezer. Het aantal leden van de geestelijkheid kan op verzoek van de parochie door het diocesane gezag worden verhoogd of verlaagd, en in overeenstemming met haar behoeften moet de geestelijkheid uit ten minste twee personen bestaan: een priester en een psalmlezer .
Let op: de functie van psalmlezer kan worden vervuld door een persoon in de heilige wijdingen.
23 . De verkiezing en benoeming van geestelijken en geestelijken behoort toe aan de diocesane bisschop.
24 . Om tot diaken of priester te worden gewijd, moet u:
a) lid zijn van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
b) volwassen zijn;
c) over de noodzakelijke morele kwaliteiten beschikken;
d) voldoende theologische opleiding hebben;
e) over een biechtvaderscertificaat beschikken waarin de afwezigheid van canonieke obstakels voor de wijding wordt bevestigd;
f) niet worden onderworpen aan een kerkelijke of burgerlijke rechtbank;
g) de kerkeed afleggen.
25 . Leden van de geestelijkheid kunnen door de diocesane bisschop op persoonlijk verzoek, door een kerkelijke rechtbank of door kerkelijk opportunisme van hun plaats worden ontheven en ontslagen.
26 . De taken van de leden van de geestelijkheid worden bepaald door de kanunniken en orden van de diocesane bisschop of rector.
27 . De parochiepredikant is verantwoordelijk voor de geestelijke en morele toestand van de parochie en voor de vervulling van zijn liturgische en pastorale taken.
28 . Leden van de geestelijkheid kunnen de parochie niet verlaten zonder toestemming van het kerkelijk gezag, verkregen op de voorgeschreven wijze.
29 . Een predikant kan deelnemen aan een kerkdienst in een andere parochie met toestemming van de diocesane bisschop van het bisdom waarin de parochie gelegen is, of met toestemming van de decaan of rector, als hij over een certificaat beschikt waaruit zijn canonieke rechtsbevoegdheid blijkt.
30 . In overeenstemming met de 13e regel van het IV Oecumenisch Concilie kunnen geestelijken alleen in een ander bisdom worden toegelaten als ze een ontslagbrief van de diocesane bisschop hebben.
3. Parochianen
31 . Parochianen zijn orthodoxe mensen die een levende band met hun parochie onderhouden.
32 . Elke parochiaan heeft de plicht deel te nemen aan kerkdiensten, regelmatig de communie te belijden en te ontvangen, de canons en kerkelijke voorschriften na te leven, geloofswerken te verrichten, te streven naar religieuze en morele verbetering en bij te dragen aan het welzijn van de parochie.
33 . De verantwoordelijkheid van parochianen is het zorgen voor het materiële onderhoud van de geestelijkheid en de tempel.
4. Parochievergadering
34 . Het bestuursorgaan van de parochie is de parochievergadering, onder leiding van de parochierector, die ambtshalve voorzitter is van de parochievergadering.
De parochievergadering omvat de geestelijken van de parochie, evenals parochianen die regelmatig deelnemen aan het liturgische leven van de parochie, die, vanwege hun toewijding aan de orthodoxie, moreel karakter en levenservaring, waardig zijn om deel te nemen aan de oplossing van parochiezaken. , die de leeftijd van 18 jaar hebben bereikt en niet onder het verbod vallen, en ook niet voor de rechter zijn gebracht door een kerkelijke of wereldlijke rechtbank.
35 . Toelating tot lid van de parochievergadering en terugtrekking uit de parochievergadering geschiedt op basis van een verzoekschrift (aanvraag) bij besluit van de parochievergadering. Indien wordt erkend dat een lid van de parochievergadering niet overeenkomt met de functie die hij bekleedt, kan hij bij besluit van laatstgenoemde uit de parochievergadering worden verwijderd.
Als leden van de parochievergadering afwijken van de canons, dit Charter en andere regels van de Russisch-Orthodoxe Kerk, en ook als zij het parochiestatuut schenden, kan de samenstelling van de parochievergadering bij besluit van de diocesane Bisschop geheel of gedeeltelijk worden gewijzigd. gedeeltelijk.
36 . De parochievergadering wordt minstens één keer per jaar bijeengeroepen door de rector of, in opdracht van de diocesane bisschop, de decaan of een andere bevoegde vertegenwoordiger van de diocesane bisschop.
Parochievergaderingen gewijd aan de verkiezing en herverkiezing van leden van de parochieraad worden gehouden met deelname van de decaan of een andere vertegenwoordiger van de diocesane bisschop.
37 . De vergadering wordt gehouden overeenkomstig de agenda van de voorzitter.
38 . De voorzitter leidt de vergaderingen overeenkomstig het vastgestelde reglement.
39 . De parochievergadering heeft de bevoegdheid om beslissingen te nemen met deelname van ten minste de helft van de leden. De besluiten van de parochievergadering worden aangenomen bij gewone meerderheid van stemmen; bij staking van stemmen is de stem van de voorzitter doorslaggevend.
40 . De parochievergadering kiest uit haar midden een secretaris die verantwoordelijk is voor het opmaken van de notulen van de vergadering.
41 . De notulen van de parochievergadering worden ondertekend door de voorzitter, de secretaris en vijf gekozen leden van de parochievergadering. De notulen van de parochievergadering worden goedgekeurd door de diocesane bisschop, waarna de genomen besluiten van kracht worden.
42 . De besluiten van de parochievergadering kunnen aan de parochianen in de kerk bekend worden gemaakt.
43 . De verantwoordelijkheden van de parochievergadering omvatten:
a) het handhaven van de interne eenheid van de parochie en het bevorderen van haar spirituele en morele groei;
b) goedkeuring van het burgerlijk handvest van de parochie, wijzigingen en aanvullingen daarop, die zijn goedgekeurd door de diocesane bisschop en in werking treden vanaf het moment van staatsregistratie;
c) toelating en uitsluiting van leden van de parochievergadering;
d) verkiezing van de parochieraad en de auditcommissie;
e) het plannen van de financiële en economische activiteiten van de parochie;
f) het waarborgen van de veiligheid van kerkelijke eigendommen en het zorgen voor de toename ervan;
g) vaststelling van bestedingsplannen, inclusief het bedrag van de bijdragen voor liefdadigheids- en religieuze en educatieve doeleinden, en deze ter goedkeuring voorleggen aan de diocesane bisschop;
h) goedkeuring van plannen en overweging van ontwerpramingen voor de bouw en reparatie van kerkgebouwen;
i) het beoordelen en ter goedkeuring voorleggen aan de diocesane bisschop van financiële en andere rapporten van de parochieraad en rapporten van de auditcommissie;
j) goedkeuring van de personeelstabel en bepaling van de inhoud voor leden van de geestelijkheid en de parochieraad;
k) het bepalen van de procedure voor het vervreemden van de eigendommen van de parochie onder de voorwaarden bepaald door dit Handvest, het Handvest van de Russisch-Orthodoxe Kerk (burgerlijk), het handvest van het bisdom, het handvest van de parochie, evenals de huidige wetgeving;
l) zorg voor de beschikbaarheid van alles wat nodig is voor de canonieke uitvoering van aanbidding;
n) bezorgdheid over de toestand van de kerkzang;
o) het indienen van parochieverzoekschriften bij de diocesane bisschop en de burgerlijke autoriteiten;
o) behandeling van klachten tegen leden van de parochieraad, auditcommissie en indiening ervan bij de diocesane administratie.
44 . De parochieraad is het uitvoerend orgaan van de parochie en legt verantwoording af aan de parochievergadering.
45 . De parochieraad bestaat uit een voorzitter, een adjunct-rector en een penningmeester.
46 . Parochieraad:
a) voert de besluiten van de parochievergadering uit;
b) plannen van economische activiteit, jaarlijkse uitgavenplannen en financiële rapporten ter overweging en goedkeuring voorleggen aan de parochievergadering;
c) is verantwoordelijk voor de veiligheid en het in goede staat houden van kerkgebouwen, andere bouwwerken, constructies, gebouwen en aangrenzende gebieden, percelen die toebehoren aan de parochie en alle eigendommen die eigendom zijn van of gebruikt worden door de parochie, en houdt daarvan een register bij;
d) eigendommen verwerft die nodig zijn voor de parochie en inventarisboeken bijhoudt;
e) lost huidige economische problemen op;
f) voorziet de parochie van de benodigde eigendommen;
g) huisvesting biedt aan leden van de parochiegeestelijken in gevallen waarin zij deze nodig hebben;
h) zorgt voor de bescherming en pracht van de tempel en handhaaft decorum en orde tijdens diensten en religieuze processies;
i) zorgt ervoor dat de tempel wordt voorzien van alles wat nodig is voor de schitterende uitvoering van kerkdiensten.
47 . Leden van de parochieraad kunnen uit de parochieraad worden verwijderd bij besluit van de parochievergadering of op grond van een bevel van de diocesane bisschop, als daar gegronde redenen voor zijn.
48 . De voorzitter van de parochieraad oefent, zonder volmacht, namens de parochie de volgende bevoegdheden uit:
· geeft bevelen (bevelen) uit over de aanwerving (ontslag) van parochiemedewerkers; sluit arbeids- en burgerlijke contracten af met parochiemedewerkers, evenals overeenkomsten over financiële aansprakelijkheid (de voorzitter van de parochieraad, die geen rector is, oefent deze bevoegdheden uit in overleg met de rector);
· beschikt over de eigendommen en fondsen van de parochie, inclusief het sluiten van relevante overeenkomsten namens de parochie en het uitvoeren van andere transacties op de manier voorgeschreven door dit Statuut;
· vertegenwoordigt de parochie in de rechtbank;
· heeft het recht om volmachten te verlenen om namens de parochie de bevoegdheden uit te oefenen waarin dit artikel van het Handvest voorziet, en om contacten te onderhouden met staatsorganen, lokale overheden, burgers en organisaties in verband met de uitoefening van deze krachten.
49 . De rector is voorzitter van de parochieraad.
De diocesane Bisschop heeft het recht, door zijn enige beslissing:
a) naar eigen goeddunken de rector ontheffen van de functie van voorzitter van de parochieraad;
b) een assistent-rector (kerkmeester) of een andere persoon, inclusief een parochiepredikant, benoemen tot voorzitter van de parochieraad (voor een periode van drie jaar met het recht om voor een nieuwe termijn te benoemen zonder het aantal van zulke personen te beperken benoemingen), met zijn opname in de parochievergadering en het parochieadvies.
De diocesane bisschop heeft het recht een lid van de parochieraad uit zijn werk te ontslaan als hij de canons, de bepalingen van dit Charter of het burgerlijk charter van de parochie schendt.
50 . Alle documenten die officieel uitgaan van de parochie worden binnen de grenzen van hun bevoegdheid ondertekend door de rector en (of) de voorzitter van de parochieraad.
51 . Bank- en andere financiële documenten worden ondertekend door de voorzitter van de parochieraad en de penningmeester. In het burgerlijk recht vervult de penningmeester de taken van hoofdaccountant. De penningmeester registreert en bewaart gelden, donaties en andere inkomsten, en stelt een financieel jaarverslag op. De parochie houdt een boekhouding bij.
52 . Bij herverkiezing door de parochievergadering of wijziging van de samenstelling van de parochieraad door de diocesane bisschop, evenals bij herverkiezing, ontslag door de diocesane bisschop of overlijden van de voorzitter van de parochie raad vormt de parochievergadering een commissie van drie leden, die een wet opstelt over de beschikbaarheid van eigendommen en gelden. Op grond van deze wet aanvaardt het parochiebestuur materiële bezittingen.
53 . De taken van de assistent-voorzitter van de parochieraad worden bepaald door de parochievergadering.
54 . De verantwoordelijkheden van de penningmeester omvatten het vastleggen en bewaren van geld en andere donaties, het bijhouden van de ontvangsten- en uitgavenboeken, het uitvoeren van financiële transacties binnen de begroting zoals voorgeschreven door de voorzitter van de parochieraad en het opstellen van een jaarlijks financieel verslag.
6. Auditcommissie
55 . De parochievergadering kiest uit haar leden een parochieauditcomité, bestaande uit een voorzitter en twee leden, voor een periode van drie jaar. De Auditcommissie legt verantwoording af aan de parochievergadering. De Auditcommissie controleert de financiële en economische activiteiten van de parochie, de veiligheid en boekhouding van eigendommen, het gebruik ervan voor het beoogde doel, voert een jaarlijkse inventaris uit, controleert de boeking van donaties en ontvangsten en de besteding van fondsen. De auditcommissie presenteert de resultaten van de audits en de bijbehorende voorstellen ter overweging door de parochievergadering.
Als er misbruik wordt geconstateerd, brengt de auditcommissie onmiddellijk de diocesane autoriteiten op de hoogte. De Auditcommissie heeft het recht een inspectierapport rechtstreeks naar de diocesane bisschop te sturen.
56 . Het recht om de financiële en economische activiteiten van de parochie en parochie-instellingen te controleren behoort ook toe aan de diocesane bisschop.
57 . Leden van de parochieraad en de auditcommissie kunnen niet nauw verwant zijn.
58 . De verantwoordelijkheden van de auditcommissie omvatten onder meer:
a) regelmatige audits, inclusief het controleren van de beschikbaarheid van fondsen, de wettigheid en juistheid van gemaakte uitgaven en het bijhouden van onkostenboeken door de parochie;
b) het uitvoeren, indien nodig, van een inspectie van de financiële en economische activiteiten van de parochie, de veiligheid en de boekhouding van eigendommen die toebehoren aan de parochie;
c) jaarlijkse inventaris van parochiebezit;
d) controle op het verwijderen van mokken en donaties.
59 . De Auditcommissie stelt rapporten op over de uitgevoerde inspecties en legt deze voor aan de gewone of spoedvergadering van de parochievergadering. Als er sprake is van misstanden, tekorten aan eigendommen of fondsen, en als er fouten worden ontdekt in het verloop en de uitvoering van financiële transacties, neemt de parochievergadering een passend besluit. Zij heeft het recht om een vordering bij de rechtbank in te stellen, nadat zij vooraf toestemming heeft gekregen van de diocesane bisschop.
Hoofdstuk XVII. Kloosters
1 . Een klooster is een kerkelijke instelling waarin een mannelijke of vrouwelijke gemeenschap leeft en functioneert, bestaande uit orthodoxe christenen die vrijwillig de monastieke levenswijze hebben gekozen voor geestelijke en morele verbetering en gezamenlijke belijdenis van het orthodoxe geloof.
2 . Het besluit over de opening (afschaffing) van kloosters behoort toe aan de patriarch van Moskou en All Rus' en de Heilige Synode op voorstel van de diocesane bisschop.
In overeenstemming met de procedure vastgelegd door de wetgeving van het betreffende land kan het klooster als rechtspersoon worden geregistreerd.
3 . Stavropegische kloosters worden uitgeroepen bij besluit van de patriarch van Moskou en All Rus en de Heilige Synode, in overeenstemming met de canonieke procedure.
4 . Stavropegische kloosters staan onder superieur toezicht en canoniek management van de Patriarch van Moskou en All Rus of de synodale instellingen waaraan de Patriarch van Moskou en All Rus dergelijk toezicht en management zegent.
5 . Diocesane kloosters staan onder toezicht en canoniek bestuur van diocesane bisschoppen.
6 . Indien één, meerdere of alle bewoners van het klooster de samenstelling verlaten, hebben zij geen recht en kunnen zij geen aanspraak maken op de eigendommen en gelden van het klooster.
7 . Inschrijving in het klooster en ontslag uit het klooster worden uitgevoerd op bevel van de diocesane bisschop op voorstel van de abt (abdis) of onderkoning.
8 . Kloosters worden bestuurd en leven in overeenstemming met de bepalingen van dit Handvest, het Burgerlijk Handvest, het Reglement inzake Kloosters en Kloosters en hun eigen handvest, dat moet worden goedgekeurd door de diocesane Bisschop.
9 . Kloosters kunnen binnenplaatsen hebben. Een metochion is een gemeenschap van orthodoxe christenen binnen het klooster en daarbuiten. De activiteiten van het klooster worden geregeld door het charter van het klooster waartoe het klooster behoort, en door zijn eigen burgerlijk charter. De metochion valt onder de jurisdictie van dezelfde bisschop als het klooster. Indien het metochion zich op het grondgebied van een ander bisdom bevindt, wordt tijdens de dienst in de kerk van het metochion zowel de naam van de diocesane bisschop als de naam van de bisschop in wiens bisdom het metochion zich bevindt verheven.
10 . Als het klooster besluit de hiërarchische structuur en jurisdictie van de Russisch-Orthodoxe Kerk te verlaten, wordt het klooster de bevestiging ontnomen deel uit te maken van de Russisch-Orthodoxe Kerk, wat de stopzetting van de activiteiten van het klooster als religieuze organisatie van de Russisch-Orthodoxe Kerk met zich meebrengt en de activiteiten van het klooster als religieuze organisatie van de Russisch-orthodoxe Kerk berooft. het van het recht op eigendommen die aan het klooster toebehoorden als eigendom, gebruik of op andere juridische gronden, evenals het recht om de naam en symbolen van de Russisch-Orthodoxe Kerk in de naam te gebruiken.
Hoofdstuk XVIII. Theologische onderwijsinstellingen
1 . Theologische onderwijsinstellingen van de Russisch-Orthodoxe Kerk zijn hogere en secundaire gespecialiseerde onderwijsinstellingen die geestelijken en geestelijken, theologen en kerkwerkers voorbereiden.
2 . Theologische onderwijsinstellingen staan onder toezicht van de patriarch van Moskou en All Rus', uitgevoerd via de Onderwijscommissie.
3 . Religieuze onderwijsinstellingen vallen canoniek onder de jurisdictie van de diocesane bisschop in wiens bisdom zij gevestigd zijn.
4 . Theologische onderwijsinstellingen worden opgericht bij besluit van de Heilige Synode op voorstel van de diocesane bisschop, ondersteund door de Onderwijscommissie.
5 . De theologische onderwijsinstelling wordt bestuurd en functioneert op basis van dit Handvest, burgerlijke en interne charters goedgekeurd door de Heilige Synode en goedgekeurd door de diocesane Bisschop.
6 . Als een religieuze onderwijsinstelling besluit de hiërarchische structuur en jurisdictie van de Russisch-Orthodoxe Kerk te verlaten, wordt de religieuze onderwijsinstelling de bevestiging ontnomen deel uit te maken van de Russisch-Orthodoxe Kerk, wat de beëindiging van de activiteiten van de religieuze onderwijsinstelling met zich meebrengt. een religieuze organisatie van de Russisch-Orthodoxe Kerk en ontneemt haar het recht op eigendom, dat toebehoorde aan de religieuze onderwijsinstelling op basis van eigendom, gebruik of andere juridische gronden, evenals het recht om de naam en symbolen van de Russische Orthodoxe kerk in de naam.
Hoofdstuk XIX. Kerkelijke instellingen in het buitenland
1 . Kerkelijke instellingen in het verre buitenland (hierna “buitenlandse instellingen” genoemd) zijn bisdommen, dekenaten, parochies, stauropegiale en diocesane kloosters, evenals missies, representatieve kantoren en metochions van de Russisch-Orthodoxe Kerk die zich buiten het GOS en de Baltische landen bevinden.
2 . Het hoogste kerkelijke gezag oefent zijn jurisdictie over deze instellingen uit op de manier die is bepaald door de patriarch van Moskou en All Rus en de Heilige Synode.
3 . Buitenlandse instellingen van de Russisch-Orthodoxe Kerk laten zich bij hun bestuur en activiteiten leiden door dit handvest en hun eigen handvesten, die door de Heilige Synode moeten worden goedgekeurd met inachtneming van de wetten die in elk land bestaan.
4 . Buitenlandse instellingen worden gecreëerd en afgeschaft bij besluit van de Heilige Synode. Vertegenwoordigingen en boerderijen in het buitenland zijn stauropegians.
5 . Buitenlandse instellingen voeren hun bediening uit in overeenstemming met de doelstellingen van de externe activiteiten van de Russisch-Orthodoxe Kerk.
6 . Hoofden en verantwoordelijke medewerkers van buitenlandse instellingen worden benoemd door de Heilige Synode.
Hoofdstuk XX. Vastgoed en fondsen
1 . De fondsen van de Russisch-Orthodoxe Kerk en haar canonieke afdelingen worden gevormd uit:
a) donaties bij het verrichten van kerkdiensten, sacramenten, diensten en rituelen;
b) vrijwillige donaties van individuen en rechtspersonen, staats-, publieke en andere ondernemingen, instellingen, organisaties en fondsen;
c) donaties voor de distributie van orthodoxe religieuze artikelen en orthodoxe religieuze literatuur (boeken, tijdschriften, kranten, audio-video-opnamen, enz.), evenals uit de verkoop van dergelijke artikelen;
d) inkomsten ontvangen uit de activiteiten van instellingen en ondernemingen van de Russisch-Orthodoxe Kerk, gericht op de statutaire doeleinden van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
e) inhoudingen van synodale instellingen, bisdommen, diocesane instellingen, missies, metochions, vertegenwoordigingskantoren, evenals parochies, kloosters, broederschappen, zusterschappen, hun instellingen, organisaties, enz.;
f) inhoudingen op de winst van ondernemingen die onafhankelijk of samen met andere rechtspersonen of individuen zijn opgericht door canonieke afdelingen van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
g) andere inkomsten die niet bij wet verboden zijn, inclusief inkomsten uit effecten en deposito's op depositorekeningen.
2 . Het kerkbrede uitgavenplan wordt gevormd uit fondsen die zijn toegewezen door bisdommen, stauropegiale kloosters en parochies van de stad Moskou, evenals uit fondsen die voor bepaalde doeleinden worden ontvangen uit de bronnen genoemd in artikel 1 van dit hoofdstuk.
3 . De beheerder van kerkbrede financiële middelen is de patriarch van Moskou en All Rus en de Heilige Synode.
4 . De Russisch-Orthodoxe Kerk kan eigenaar zijn van gebouwen, percelen, industriële, sociale, liefdadigheids-, culturele, educatieve en andere doeleinden, religieuze voorwerpen, fondsen en andere eigendommen die nodig zijn om de activiteiten van de Russisch-Orthodoxe Kerk veilig te stellen, met inbegrip van die welke zijn geclassificeerd als historische monumenten en cultuur. , of ontvang het voor gebruik op andere juridische gronden van staats-, gemeentelijke, publieke en andere organisaties en burgers in overeenstemming met de wetgeving van het land waar dit onroerend goed zich bevindt.
1 . De Oekraïens-Orthodoxe Kerk heeft zelfbestuur en beschikt over ruime autonomierechten.
2 . De Oekraïens-Orthodoxe Kerk kreeg onafhankelijkheid en autonomie in haar bestuur in overeenstemming met de Bepaling van de Bisschoppenraad van de Russisch-Orthodoxe Kerk van 25-27 oktober 1990 “Over de Oekraïens-Orthodoxe Kerk.”
3 . In haar leven en activiteiten laat de Oekraïens-Orthodoxe Kerk zich leiden door de definitie van de Bisschoppenraad van de Russisch-Orthodoxe Kerk van 1990 “Over de Oekraïens-Orthodoxe Kerk”, het Handvest van de Patriarch van Moskou en All Rus uit 1990 en het Handvest van de Patriarch van Moskou en All Rus uit 1990. Handvest van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, dat is goedgekeurd door haar primaat en goedgekeurd door de patriarch van Moskou en All Rus.
4 . De kerkelijke machts- en bestuursorganen van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk zijn haar Raad en Synode, onder leiding van haar Primaat, die de titel draagt “Zijne Zaligheid Metropoliet van Kiev en Heel Oekraïne.” Het controlecentrum van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk bevindt zich in de stad Kiev.
5 . De primaat van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk wordt gekozen door het episcopaat van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk en wordt gezegend door Zijne Heiligheid de Patriarch van Moskou en All Rus.
6 . De naam van de primaat wordt in alle kerken van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk herdacht naar de naam van de patriarch van Moskou en All Rus.
7 . De bisschoppen van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk worden gekozen door de synode.
8 . Het besluit over de vorming of afschaffing van bisdommen die deel uitmaken van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk en over de bepaling van hun territoriale grenzen wordt genomen door de synode, met daaropvolgende goedkeuring door de Raad van Bisschoppen.
9 . De bisschoppen van de Oekraïens-orthodoxe Kerk zijn lid van de plaatselijke raden en de bisschoppenraden en nemen deel aan hun werk in overeenstemming met secties II en III van dit Handvest en aan bijeenkomsten van de Heilige Synode.
10 . De besluiten van de plaatselijke raden en de bisschoppenraden zijn bindend voor de Oekraïens-Orthodoxe Kerk.
11 . De besluiten van de Heilige Synode zijn geldig in de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, rekening houdend met de kenmerken die worden bepaald door het onafhankelijke karakter van haar bestuur.
12 . De Oekraïens-Orthodoxe Kerk heeft haar eigen hoogste kerkelijke rechterlijke autoriteit. Tegelijkertijd is de rechtbank van de Bisschoppenraad de kerkelijke rechtbank van de hoogste instantie voor de Oekraïens-Orthodoxe Kerk.
Binnen de Oekraïens-Orthodoxe Kerk worden canonieke straffen zoals een levenslang verbod op het priesterschap, uittreding en excommunicatie uit de Kerk opgelegd door de diocesane bisschop, met daaropvolgende goedkeuring door de Metropoliet van Kiev en Heel Oekraïne en de Synode van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk.
13 . De Oekraïens-Orthodoxe Kerk ontvangt het heilige chrisma van de patriarch van Moskou en heel Rusland.”
2 . Schrap artikel 18 uit hoofdstuk XI van het Handvest.
3 . Vermeld paragraaf e) van artikel 5 van Hoofdstuk III (“De Raad van Bisschoppen”) van het Handvest in de volgende bewoordingen: “e) heiligverklaring van heiligen en kerkbrede verheerlijking van plaatselijk vereerde heiligen”;
4 . In artikel 25 van Hoofdstuk V van het Handvest (“Heilige Synode”) de volgende paragraaf introduceren: “f) heiligverklaring van plaatselijk vereerde heiligen en het ter overweging voorleggen van de kwestie van hun kerkbrede verheerlijking aan de Bisschoppenraad”;
5 . Vermeld paragraaf c) van artikel 15 van Hoofdstuk IV van het Handvest in de volgende bewoordingen: “c) De Locum Tenens vervult de taken van de Patriarch van Moskou en All Rus zoals deze zijn uiteengezet in Artikel 7 van Hoofdstuk IV van dit Handvest , met uitzondering van de paragrafen c, h en e.”
6 . Vul artikel 4 van Hoofdstuk IX (“Kerkelijke Rechtbank”) aan en vermeld het als volgt:
“De rechtbank in de Russisch-Orthodoxe Kerk wordt uitgevoerd door kerkelijke rechtbanken van de volgende instanties:
a) diocesane rechtbanken die jurisdictie hebben binnen hun bisdommen;
b) de hoogste kerkelijke gerechtelijke autoriteiten van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, Autonome en Zelfbesturende Kerken, de Russisch-Orthodoxe Kerk buiten Rusland, Exarchaten en Metropolitaanse Districten (indien er hogere kerkelijke gerechtelijke autoriteiten zijn in de aangegeven delen van de Russisch-Orthodoxe Kerk) - met jurisdictie binnen de relevante delen van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
c) de hoogste kerkbrede rechtbank, met jurisdictie binnen de Russisch-Orthodoxe Kerk, met uitzondering van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk;
d) door de rechtbank van de Raad van Bisschoppen, met jurisdictie binnen de gehele Russisch-Orthodoxe Kerk."
7 . In alle artikelen van het Handvest waar het “Gemeenschappelijk Kerkelijk Hof” wordt genoemd, moet de naam ervan worden gewijzigd in “Hoogste Kerkelijk Hof”.
8 . Vermeld artikel 9 van Hoofdstuk XVII (“Kloosters”) van het Handvest in de volgende bewoordingen:
“Kloosters kunnen binnenplaatsen hebben. Een metochion is een gemeenschap van orthodoxe christenen binnen het klooster en daarbuiten. De activiteiten van het klooster worden geregeld door het charter van het klooster waartoe het klooster behoort, en door zijn eigen burgerlijk charter. De metochion in de kerk-hiërarchische (canonieke) orde is ondergeschikt aan de diocesane bisschop van het bisdom op wiens grondgebied het zich bevindt, en in de economische orde - aan dezelfde bisschop als het klooster. Indien het metochion zich op het grondgebied van een ander bisdom bevindt, dan wordt bij de dienst in de kerk van het metochion zowel de naam van de diocesane bisschop als de naam van de bisschop in wiens bisdom het metochion gelegen is, verheven.”
II. Breng de volgende wijzigingen aan in het Reglement inzake de kerkelijke rechtbank van de Russisch-Orthodoxe Kerk:
1 . In alle artikelen van het Reglement Kerkelijke Rechtbank, waar de “Algemene Kerkelijke Rechtbank” wordt genoemd, wordt de naam gewijzigd in “Hoogste Kerkelijke Rechtbank”.
2 . Voeg de derde alinea van paragraaf 2 van artikel 1 van het Reglement inzake de Kerkelijke Rechtbank toe en vermeld deze als volgt:
"2. Het rechtssysteem van de Russisch-Orthodoxe Kerk omvat de volgende kerkelijke rechtbanken:
· diocesane rechtbanken met jurisdictie binnen hun respectievelijke bisdommen;
· de hoogste kerkelijke rechterlijke autoriteiten van de Oekraïens-orthodoxe kerk, autonome en zelfbesturende kerken, de Russisch-orthodoxe kerk buiten Rusland, exarchaten en grootstedelijke districten (als er hogere kerkelijke rechterlijke autoriteiten zijn in de aangegeven delen van de Russisch-orthodoxe kerk) - met jurisdictie binnen de overeenkomstige delen van de Russisch-Orthodoxe Kerk;
· Het Hooggerechtshof van de Kerk – met jurisdictie binnen de Russisch-Orthodoxe Kerk, met uitzondering van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk;
· Raad van Bisschoppen van de Russisch-Orthodoxe Kerk - met jurisdictie binnen de gehele Russisch-Orthodoxe Kerk."
3 . Voeg paragraaf 2 van artikel 31 van het Reglement inzake de Kerkelijke Rechtbank toe, waarin het als volgt wordt vermeld:
"2. De Bisschoppenraad beschouwt zaken tegen bisschoppen als een kerkelijke rechtbank van tweede aanleg:
· in behandeling genomen door de Algemene Kerkelijke Rechtbank van Eerste Aanleg en door de Patriarch van Moskou en All Rus of de Heilige Synode ter overweging gestuurd naar de Raad van Bisschoppen om een definitieve beslissing te nemen;
· over de beroepen van bisschoppen tegen besluiten van het Hooggerechtshof van de Kerk van Eerste Aanleg en de hoogste kerkelijke rechterlijke autoriteiten van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, Autonome en Zelfbesturende Kerken die wettelijk van kracht zijn geworden.
De Heilige Synode of de Patriarch van Moskou en Al Rus heeft het recht om andere zaken die binnen de jurisdictie van lagere kerkelijke rechtbanken vallen ter overweging voor te leggen aan de Raad van Bisschoppen, als deze zaken een gezaghebbend besluit van de rechterlijke raad vereisen.”
4 . Vermeld paragraaf 2 van artikel 28 van het Reglement inzake de Kerkelijke Rechtbank in de volgende bewoordingen:
“Het Hooggerechtshof van de Kerk beschouwt als beroepsinstantie, op de wijze voorgeschreven door Hoofdstuk 6 van dit Reglement, de volgende gevallen:
· in overweging genomen door diocesane rechtbanken en door diocesane bisschoppen naar het Hooggerechtshof van de Kerk gestuurd voor definitieve oplossing;
· over de beroepen van de partijen tegen beslissingen van diocesane rechtbanken;
· beschouwd door de hoogste kerkelijke gerechtelijke autoriteiten van de Autonome en Zelfbesturende Kerken, de Russisch-orthodoxe Kerk buiten Rusland, Exarchaten en grootstedelijke districten (indien er hogere kerkelijke gerechtelijke autoriteiten zijn in de aangegeven delen van de Russisch-Orthodoxe Kerk) en overgedragen door de primaten van de overeenkomstige delen van de Russisch-Orthodoxe Kerk bij het Hooggerechtshof van de Kerk;
· op beroepen van de partijen tegen beslissingen van de hoogste kerkelijke gerechtelijke autoriteiten van de Autonome en Zelfbesturende Kerken, de Russisch-Orthodoxe Kerk buiten Rusland, Exarchaten en grootstedelijke districten (indien er hogere kerkelijke gerechtelijke autoriteiten zijn in de aangegeven delen van de Russische Orthodoxe Kerk).
Dit artikel is niet van toepassing op de Oekraïens-Orthodoxe Kerk."
5 . Schrap paragraaf 6 van artikel 50 van het Reglement inzake de Kerkelijke Rechtbank.
6 . Voeg hoofdstuk 6 van het Reglement inzake de Kerkelijke Rechtbank toe met een nieuw artikel met de volgende inhoud, waarbij de nummering van de volgende artikelen wordt verschoven:
“Behandeling van zaken bij individuele hogere kerkelijke rechterlijke autoriteiten.
1 . Beroep tegen beslissingen van diocesane rechtbanken van de bisdommen van de Autonome en Zelfbesturende Kerken, de Russisch-Orthodoxe Kerk. Buiten Rusland worden exarchaten en grootstedelijke districten naar de hoogste kerkelijke gerechtelijke autoriteiten van de aangegeven delen van de Russisch-Orthodoxe Kerk gestuurd (indien er daarin zijn hogere kerkelijke rechterlijke autoriteiten).
2 . Het Hooggerechtshof van de Kerk behandelt beroepen tegen beslissingen die zowel in de eerste overweging als in hoger beroep zijn genomen door de hoogste kerkelijke gerechtelijke autoriteiten van de Autonome en Zelfbesturende Kerken, de Russisch-Orthodoxe Kerk buiten Rusland, de Exarchaten en de Metropolitaanse Districten.
3 . Dit artikel is niet van toepassing op de Oekraïens-Orthodoxe Kerk."
III. Vermeld paragraaf 15 van artikel 2 van het Reglement samenstelling gemeenteraad als volgt:
“Elk twee afgevaardigden – een geestelijke en een leek:
· uit patriarchale parochies in de VS,
· uit de patriarchale parochies in Canada,
· uit de patriarchale parochies in Italië,
· uit de patriarchale parochies in Finland,
· uit de patriarchale parochies in Turkmenistan,
· van de patriarchale parochies in de Republiek Armenië,
· uit de patriarchale parochies in het koninkrijk Thailand en de parochies van het patriarchaat van Moskou in Zuidoost- en Oost-Azië.
De gekozen afgevaardigden worden bevestigd door de patriarch (tijdens de periode van locum tenens - door de Heilige Synode).
Kerkelijke instellingen in het buitenland die geen deel uitmaken van de in dit artikel genoemde bisdommen of parochieverenigingen worden in de Lokale Raad vertegenwoordigd door het hoofd van het Bureau voor Buitenlandse Instellingen.”
Dit onderwerp is al vele malen besproken in onze gemeenschap, maar ik denk dat het de moeite waard is om er nog eens op terug te komen. Laat mij u eraan herinneren dat het Handvest van de Russisch-Orthodoxe Kerk, waarover de huidige bisschoppen van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk hebben gestemd, de volgende paragraaf bevat:
VIII.18. De Oekraïens-Orthodoxe Kerk heeft zelfbestuur en beschikt over ruime autonomierechten. In haar leven en werk laat ze zich leiden door de Tomos van de Patriarch van Moskou en All Rus uit 1990 en het Handvest van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, die is goedgekeurd door zijn primaat en goedgekeurd door de patriarch van Moskou en All Rus'.
In 2008 zei ik tegen het hoofd van de Theologisch-Canonieke Commissie van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, bisschop Evlogiy van Kremenchug en Lubensky: Zal het Statuut inzake het bestuur van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk ter goedkeuring worden voorgelegd aan Zijne Heiligheid de Patriarch van Moskou en All Rus en de Heilige Synode van de Russisch-Orthodoxe Kerk, zoals vereist door het Handvest van de Russisch-Orthodoxe Kerk, en zoals verklaard in het rapport van Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II tijdens de Bisschoppenraad van de Russisch-Orthodoxe Kerk in 2008?
Toen kwam het volgende antwoord: In het rapport van Zijne Heiligheid Patriarch Alexy tijdens de Bisschoppenraad in 2008 werd gesproken over de noodzaak om een nieuwe editie van het Handvest over het bestuur van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk ter goedkeuring voor te leggen aan de hoogste autoriteiten van de Russisch-Orthodoxe Kerk. Er moet worden verduidelijkt dat hiermee de tekst van het Handvest van 1990 werd bedoeld, waarin de Bisschoppenraad van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk in december 2007 een aantal wijzigingen heeft aangebracht. In overeenstemming met het Handvest over het bestuur van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, dat, zoals gezegd, al in 1990 in werking trad, heeft de Raad van Bisschoppen het recht dit te wijzigen, met daaropvolgende goedkeuring door de Raad van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk (sectie XIV, paragraaf 2, zoals gewijzigd in 1990, of Sectie XV, paragraaf 2, zoals gewijzigd in 2007). Momenteel is alleen de eerste fase van deze procedure voltooid. Nadat de Raad van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk heeft plaatsgevonden, die een besluit moet nemen over de goedkeuring van de wijzigingen die in 2007 aan het Handvest zijn aangebracht, zal de gecorrigeerde tekst van het Handvest naar Zijne Heiligheid de Patriarch van Moskou en All Rus worden gestuurd voor goedkeuring.
Er rijst een simpele vraag: wanneer zal het nieuwe statuut van de UOC ter goedkeuring worden voorgelegd aan Zijne Heiligheid de Patriarch van Moskou en heel Rusland? En wat zal er gebeuren als het Statuut niet wordt goedgekeurd?
Het jongleren met de concepten ‘goedkeuring’ en ‘goedkeuring’ in de UOC is ook behoorlijk interessant. In 2008 werd een dergelijke poging al gedaan in een artikel van Fr. Andrei Dudchenko, over wie bisschop Evlogy heel ondubbelzinnig sprak: Wat betreft het door u genoemde artikel, gepubliceerd op de website ‘Orthodoxie in Oekraïne’, het is geen officiële verklaring van kerkelijke autoriteiten (net zoals deze internetbron zelf niet officieel is). De auteur van het artikel gaf alleen uitdrukking aan zijn persoonlijke mening.
Tegenwoordig wordt er gesproken over “bevestiging” uit de mond van aartsbisschop Alexander (Drabinko): Volgens het Statuut van de Russisch-Orthodoxe Kerk (hoofdstuk 8, paragraaf 8) wordt het Statuut van de Oekraïens-orthodoxe Kerk goedgekeurd door de primaat van de UOC en goedgekeurd door de patriarch van Moskou en All Rus. Volgens het Handvest over het bestuur van de UOC (hoofdstuk 3, paragraaf 9) wordt het aangenomen door de Bisschoppenraad van de UOC, met daaropvolgende goedkeuring door de Raad van de UOC. Juridisch gezien draagt het Handvest, in overeenstemming met de wetten van Oekraïne, de handtekening en het zegel van de Metropoliet van Kiev en heel Oekraïne. De kwestie van wijzigingen in het Handvest valt volledig onder de bevoegdheid van de Bisschoppenraad van de UOC. Feit is dat we het hebben over het interne Handvest van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, dat bestaat op het grondgebied van de staat Oekraïne. Volgens de Oekraïense wetgeving heeft een staatsburger van een ander land niet het wettelijke recht om officiële documenten van de Oekraïense Kerk goed te keuren. De patriarch kan uiteraard de beslissing van de Raad van de UOC beïnvloeden door zijn mening te uiten. Maar hij zal het Handvest zelf niet goedkeuren..
Degenen die spreken over de noodzaak van goedkeuring van het Handvest van de UOC door de Patriarch laten zich leiden door paragraaf 13 van Hoofdstuk 8 “Zelfbesturende Kerken” van het Handvest van de Russisch-Orthodoxe Kerk. De UOC, als een zelfbesturende kerk met de rechten op brede autonomie, wordt echter besproken in paragraaf 18.
Waarom al dat gepraat over “bevestiging en niet-bevestiging”? We hebben het specifiek over de goedkeuring van het Statuut door Zijne Heiligheid de Patriarch en het is heel interessant wanneer en hoe dit zal gebeuren.
KERKSTATUTEN KERKSTATUTEN - handelingen van oud Russisch recht; regelde de betrekkingen tussen kerk en staat in de eerste eeuwen na de adoptie van het christendom. Meestal C.u. bepaalde de reikwijdte van de kerkelijke jurisdictie (de bevoegdheid van kerkelijke rechtbanken) en voerde een speciale belasting in ten gunste van de kerk: tienden.. Groot juridisch woordenboek. - M.: Infra-M. 2003 .
A. Ya Sukharev, V.E. Krutskikh, A. Ya. Soecharev
Zie wat "KERKSTATUTEN" zijn in andere woordenboeken: kerkelijke statuten - handelingen van oud Russisch recht; regelde de betrekkingen tussen kerk en staat in de eerste eeuwen na de adoptie van het christendom. Meestal C.u. bepaalde de reikwijdte van de kerkelijke jurisdictie (bevoegdheid van kerkelijke rechtbanken) en voerde een speciale belasting in ten gunste van... ...
Groot juridisch woordenboek- - handelingen van oud Russisch recht die de betrekkingen tussen kerk en staat regelden in de eerste eeuwen na de adoptie van het christendom. De volgende C.U. zijn bekend: 1) Charter van Prins Vladimir, 2) Charter van Prins Yaroslav, 3) Charter van Novgorod Prins Vsevolod. NAAR… … Sovjet-juridisch woordenboek
Lokale kerkelijke charters zijn bronnen van kerkelijk recht van staatsoorsprong, gebaseerd op het Charter van Prins Vladimir en het Charter van Yaroslav de Wijze. Ze werden in de 12e eeuw gecreëerd in de Russische apanage-vorstendommen. Inhoud 1 Oorsprong en betekenis ... ... Wikipedia
Ritueel is de uiterlijke uitdrukking van iemands overtuigingen. De mens is een sensueel spiritueel wezen, in wiens aard het ideale spirituele wezen verenigd is met het sensuele en materiële: daarom probeert hij in zijn verbeelding het ideaal te kleden in... ...
Kerkelijke rituelen- een persoon is een fenomeen dat de sensuele en spirituele kanten combineert. Daarom probeert het de abstracte, ideale wereld te belichamen in een reëel beeld, want alleen dan krijgt het betekenis voor een persoon en wordt... ... Compleet orthodox theologisch encyclopedisch woordenboek
KERKPOST- [Grieks ἐκκλησιαστικὰ ὀφφίκια; lat. officia ecclesiastica], de primaire structurele eenheden van een bepaalde kerkelijke organisatie, gevestigd in een bepaalde volgorde, die de inhoud en reikwijdte van de bevoegdheden bepalen, de hoogte van de beloning en de plaats in ... ... Orthodoxe encyclopedie
Kerkelijke broederschappen- nationaal religieus organisaties. De vraag naar de oorsprong van B. Ts. Reeds vertegenwoordigden de eerste monniken bonden van broeders in Christus; later begonnen deze bonden er meerdere te omvatten. kloosters, hun samenstelling werd aangevuld met personen die niet tot het klooster behoorden... ... Russisch humanitair encyclopedisch woordenboek
BELEN- een term die in het kerkelijk gebruik meerdere betekenissen heeft. betekenissen: 1) een reeks kerkklokken gelegen op een klokdragende structuur (klokkentoren, belfort of kerk "onder de klokken"); 2) de ruimte tussen de pijlers van het belfort, waarin ... Orthodoxe encyclopedie
Een reeks regels die door de staat zijn goedgekeurd of vastgesteld en die de interne organisatie van kerkelijke verenigingen en instellingen reguleren, evenals de relatie tussen gelovigen en de staat. De reikwijdte en betekenis van dit recht waren aanzienlijk... ... Encyclopedie van advocaten
Voor het gemak van het bekijken van de belangrijkste verschijnselen van zijn ontwikkeling, kan de geschiedenis van de Russische literatuur in drie perioden worden verdeeld: I vanaf de eerste monumenten tot het Tataarse juk; II tot het einde van de 17e eeuw; III tot onze tijd. In werkelijkheid zijn deze perioden niet scherp... Encyclopedisch woordenboek F.A. Brockhaus en I.A. Efron
Boeken
- , . Tijdens een tweevoudige reis naar Egypte bezocht ik de stedelijke en landelijke kerken van de Kopten, hun kloosters en bisschoppelijke huizen, observeerde hun diensten, sprak met hun monniken, bisschoppen en patriarchen en...
- Leer, aanbidding, orde en regels van het kerkdecanaat van Egyptische christenen (Kopten). Dit boek wordt overeenkomstig uw bestelling geproduceerd met behulp van Print-on-Demand-technologie.
