We weten van het bestaan ​​van de Hemelse Engelenwereld Heilige Schrift. Dat hij door God werd geschapen, zelfs vóór de schepping van de zichtbare wereld en de mens. We weten dat het aantal engelen ontelbaar groot is en dat de Wijsheid van God een verbazingwekkende orde in dit hemelse leger heeft gevestigd, door een engelenhiërarchie te creëren, alle engelen in negen rangen van drie rangen in de hiërarchie te verdelen, waarbij de lagere rangen ondergeschikt zijn aan de hogere. .

Engelen verschillen van elkaar zowel in hun verlichting als in hun verschillende graden van genade.

Hogere hiërarchie Degenen die direct dicht bij God staan, zijn engelen die de namen dragen: Serafijnen, Cherubijnen en Tronen. Serafijnen Volgens hun naam hebben ze een hart dat vlamt van liefde voor God, en ze stimuleren ook anderen om vurig van hun Schepper te houden. Seraphim betekent ‘vurig’.

Cherubijnen hebben een volheid van visie en een overvloed aan wijsheid. Ze worden verlicht door overvloedige stralen van Gods licht. Het is hun gegeven alles te weten in de mate waarin geschapen wezens dat kunnen.

Tronen- deze engelen zijn zo verheven en zo verlicht door genade dat de Heer in hen woont en door hen Zijn gerechtigheid manifesteert.

Ten tweede: de middenhiërarchie bestaat uit engelen genaamd: Dominantie, kracht en autoriteit . Engelen Overheersingen Ze leren mensen hun wil te beheersen, boven alle verleiding te staan, en bevelen ook de boze geesten aan die hebben gezworen een persoon te vernietigen. Bevoegdheden- Engelen gevuld met goddelijke kracht. Dit zijn de geesten door wie de Heer zijn wonderen verricht. God heeft hun de mogelijkheid gegeven om de genade van wonderen naar de heiligen van God te zenden, die wonderen verrichten tijdens hun leven op aarde. Autoriteiten- Engelen die de macht hebben om de macht van demonen te temmen en vijandelijke verleidingen af ​​te weren. Bovendien versterken ze goede asceten in hun spirituele en fysieke werk.

Ten derde, de laagste hiërarchie omvat ook drie rangen: Begin, Aartsengelen En Engelen . Begin- de rang van engelen, aan wie het bestuur van het universum is toevertrouwd en het beschermen en besturen van individuele landen en volkeren. Dit zijn de engelen van het volk. Hun waardigheid is hoger dan de beschermengelen van individuele mensen. Uit het boek van de profeet Daniël leren we dat de zorg voor het Joodse volk werd toevertrouwd aan de aartsengel Michaël (zie: Dan. 10, 21). Aartsengelen- grote evangelisten van de mysteriën van God, van alles wat groot en glorieus is. Ze versterken het heilige geloof in mensen en verlichten hun geest voor de kennis en het begrip van de wil van God.

(laatste, negende rang van de hiërarchie) - heldere spirituele wezens die het dichtst bij ons staan ​​en speciale zorg voor ons hebben.

We weten uit de Heilige Schrift dat er zeven aartsengelen zijn, dat wil zeggen de oudste engelen die over alle anderen regeren. In het boek Tobit lezen we dat de Engel die met hem sprak zei: “Ik ben Rafaël, een van de zeven heilige engelen"(Tob. 12, 15). En in de Openbaring van Johannes de Theoloog wordt gesproken over de zeven geesten die voor de troon van God staan ​​(zie: Openb. 1, 4). De Heilige Kerk omvat onder hen: Michael, Gabriël, Raphael, Uriël, Selaphiël, Jehudiel en Barachiël, en de traditie omvat ook Jeremiël onder hen.

1. aartsengel Michaël- de eerste van de allerhoogste engelen, de kampioen van de glorie van God. Hij wordt vaak afgebeeld in militaire kledij samen met andere engelen die trouw zijn aan God. Of hij wordt alleen afgebeeld in de kleding van een krijger met een zwaard of speer in zijn hand, terwijl hij een draak of een oude slang onder de voeten vertrapt - de duivel. Zo wordt hij afgebeeld ter herinnering aan het feit dat er ooit een grote oorlog in de hemel was tussen de engelen - de dienaren van God en de boze geesten - de engelen die van God afvielen en de dienaren van Satan werden. Soms wordt hij afgebeeld met een speer, waarvan de bovenkant is versierd met een witte banier met een kruis. Dit is een speciaal onderscheid tussen Aartsengel Michaël en zijn leger, wat morele zuiverheid en onwrikbare loyaliteit aan de Hemelse Koning betekent.

2. Aartsengel Gabriël- de voorbode van Gods bestemming en de dienaar van Zijn almacht. Soms afgebeeld met een hemeltak in zijn hand. Of met een lantaarn met in de ene hand een brandende kaars en in de andere een spiegel. Een kaars gesloten in een lantaarn betekent dat het lot van God vaak verborgen blijft tot het moment van hun vervulling, maar zelfs daarna worden ze alleen begrepen door degenen die zorgvuldig in de spiegel van hun geweten en de woorden van God kijken.

3. Aartsengel Rafaël- afgebeeld met een albasten vat gevuld met geneeskrachtige olie. De naam Rafaël betekent "genade", "hulp aan allen die lijden."

4. Aartsengel Uriël- Aartsengel van licht en vuur van God- afgebeeld met een bliksemschicht naar beneden. Hij wordt verlicht door het vuur van vurige liefde, verlicht de geest van mensen met de openbaring van nuttige waarheden. Over hem kan worden gezegd dat hij een bijzondere beschermheer is van mensen die zich aan de wetenschap wijden.

5. Aartsengel Selafiel- Aartsengel van het gebed. Hij wordt afgebeeld met een rozenkrans in zijn handen, of in een gebedshouding met zijn handen eerbiedig op zijn borst.

In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest!

Wij zijn hier vandaag bijeengekomen, mijn geliefde vrienden, om de Aartsengel Michaël van God te verheerlijken met het hele hemelse engelenleger.

De geschiedenis van de huidige feestdag is in het kort als volgt. Zelfs in apostolische tijden was de valse leer over engelen wijdverspreid. De heidenen verhieven hen tot de cultus van afgoden, die zij als goden aanbaden. Sommigen beschouwden Aartsengel Michaël als de god van de Joden en vereerden hem vooral.

En er verschenen ketters onder de christenen, vooral in de kerken van Kolossenzen en Laodicea, die valse leringen over engelen verspreidden en hen als goden aanbaden. Sommigen van hen waren er zeker van dat de zichtbare wereld niet door God was geschapen, maar door engelen, waarbij de engelen zelfs boven Christus, de Zoon van God, werden geëerd.

De apostel Paulus, die deze valse engelaanbidding wilde verdrijven, schreef aan de Kolossenzen: “Laat niemand u misleiden met eigenzinnige nederigheid... door zich te bemoeien met wat hij niet heeft gezien...” (Kol. 2:18- 19). En de apostel Paulus had het recht om ketters op deze manier aan de kaak te stellen, omdat hij, zoals we weten, zelf naar de derde hemel werd opgenomen, daar onuitsprekelijke woorden hoorde en het verschil in de gelederen van engelen zag.

Hij legde dit uit aan zijn leerling Dionysius de Areopagiet. En op basis hiervan creëerden de goddelijke vaders de orthodoxe leer over de hemelse engelenhiërarchie, bestaande uit negen engelenrangen.

Valse engelaanbidding was zo gevaarlijk dat de heilige vaders zelfs vóór het Eerste Concilie gedwongen werden bijeen te komen in Laodicea plaatselijke kathedraal in 319 of 321, waarin de 35e regel de kwade aanbidding van engelen veroordeelde en een vrome, correcte verering van engelen instelde als dienaren van God, bewakers van het menselijk ras, en beval de Raad van de Aartsengel Michaël en andere lichaamloze machten te vieren. 8 november.

De datum van de viering is niet toevallig gekozen. November is de negende maand na maart, die wordt beschouwd als de eerste maand na de schepping van de wereld.

Ter herdenking van de 9 engelenrangen werd in november, de negende maand van het jaar, het Feest van de Engelen ingesteld. Het 8e getal geeft de dag van het Laatste Oordeel aan, waaraan Engelen rechtstreeks zullen deelnemen. Volgens het geloof van onze Heilige Kerk, gebaseerd op de woorden van de Verlosser Zelf (Matteüs 25:31; 13:39,49; 16:27; Markus 13:26-27), zullen engelen op de Dag van het Laatste Oordeel beoordeel ons. De Heilige Vaders noemen de Dag van het Laatste Oordeel de achtste dag.

Tot op de dag van vandaag wordt tijd gemeten in weken. Maar de dag van het Laatste Oordeel zelf zal niet een van de dagen van de laatste week zijn, noch zal het de eerste dag van de nieuwe week zijn - het zal de laatste dag van de wereld zijn, de achtste dag. Een deel van deze dag zal betrekking hebben op dit leven en een deel op de toekomst. Daarom wijden we de achtste dag van de negende maand aan de eer en aanbidding van de heilige engelen en bidden we tot hen om onze leiders in dit leven te zijn, zodat we op de verschrikkelijke achtste dag, na het geluid van hun trompetten, zullen zijn waardig om naast de uitverkorenen te staan. En deze feestdag wordt de Raad van Engelen genoemd, omdat we op deze dag alle heilige engelen prijzen en eren voor hun dienst aan onze redding.

Het wordt “De Raad van de Aartsengel Michaël en andere etherische hemelse machten” genoemd omdat Aartsengel Michaël de leider was van deze engelen die trouw waren aan God.

We weten over het bestaan ​​van de engelenwereld uit de Heilige Schrift. Dat hij door God werd geschapen, zelfs vóór de schepping van de zichtbare wereld en de mens. We weten dat het aantal engelen ontelbaar groot is en dat de Wijsheid van God een verbazingwekkende orde in dit hemelse leger heeft gevestigd, door een engelenhiërarchie te creëren, alle engelen in negen rangen van drie rangen in de hiërarchie te verdelen, waarbij de lagere rangen ondergeschikt zijn aan de hogere. .

Engelen verschillen van elkaar zowel in verlichting als in verschillende graden van genade.

De hoogste hiërarchie van degenen die direct dicht bij God staan, bestaat uit engelen die de namen dragen: Serafijnen, Cherubijnen en Tronen. Serafijnen hebben, trouw aan hun naam, een hart dat vlamt van liefde voor God, en zij stimuleren anderen om vurig van hun Schepper te houden. Seraphim betekent ‘vurig’.

Cherubijnen hebben volledige kennis en een overvloed aan wijsheid. Ze worden verlicht door overvloedige stralen van Gods licht. Het is hun gegeven alles te weten in de mate waarin geschapen wezens dat kunnen.

Tronen - deze engelen zijn zo verheven en zo verlicht door genade dat de Heer in hen woont en door hen Zijn gerechtigheid manifesteert.

De tweede, middelste hiërarchie bestaat uit engelen met de namen: Heerschappij, Kracht en Autoriteit. De Angels of Dominion leren mensen hun wil te domineren, boven alle verleiding te staan, en ook de boze geesten te bevelen die hebben gezworen een persoon te vernietigen. De krachten zijn engelen gevuld met goddelijke kracht. Dit zijn de geesten door wie de Heer zijn wonderen verricht. God heeft hun de mogelijkheid gegeven om de genade van wonderen naar de heiligen van God te zenden, die wonderen verrichten tijdens hun leven op aarde. Autoriteiten - Engelen die de macht hebben om de macht van demonen te temmen en vijandelijke verleidingen af ​​te weren. Bovendien versterken ze goede asceten in hun spirituele en fysieke werk.

De derde, lagere hiërarchie omvat ook drie rangen: vorstendommen, aartsengelen en engelen. De Beginnings zijn de rang van engelen, die belast zijn met het besturen van het universum en het beschermen en besturen van individuele landen en volkeren. Dit zijn de engelen van het volk. Hun waardigheid is hoger dan de beschermengelen van individuele mensen. Uit het boek van de profeet Daniël leren we dat de zorg voor het Joodse volk werd toevertrouwd aan de aartsengel Michaël (Dan.10:21). Aartsengelen zijn de grote evangelisten van de mysteries van God, van alles wat groot en glorieus is. Ze versterken het heilige geloof in mensen en verlichten hun geest voor de kennis en het begrip van de wil van God.

Engelen (de laatste, negende rang van de hiërarchie) zijn heldere spirituele wezens die het dichtst bij ons staan ​​en speciale zorg voor ons hebben. Ik zal er later meer in detail over praten. En nu kort over de Aartsengelen.

We weten uit de Heilige Schrift dat er zeven aartsengelen zijn, dat wil zeggen de oudste engelen die over alle anderen regeren. "

In het boek Tobit (12:15) lezen we dat de engel die met hem sprak zei: “Ik ben Rafaël, een van de zeven engelen.” En de Openbaring van Johannes de Theoloog spreekt over zeven geesten die voor de troon van God staan ​​(Openbaring 1:4). Tot de Heilige Kerk behoren onder meer: ​​Michaël, Gabriël, Raphael, Uriël, Selafiel, Jehudiel en Barachiel. De traditie rekent ook Jeremiel tot hen.

Aartsengel Michaël is de eerste van de allerhoogste engelen, de kampioen van de glorie van God. Hij wordt vaak afgebeeld in militaire kledij samen met andere engelen die trouw zijn aan God. Of hij wordt alleen afgebeeld in de kleding van een krijger met een zwaard of speer in zijn hand, terwijl hij een draak of een oude slang onder de voeten vertrapt - de duivel.

Zo wordt hij afgebeeld ter herinnering aan het feit dat er ooit een grote oorlog in de hemel was tussen de engelen - de dienaren van God en de boze geesten - de engelen die van God afvielen en de dienaren van Satan werden.

Soms wordt hij afgebeeld met een speer, waarvan de bovenkant is versierd met een witte banier met een kruis. Dit is een speciaal onderscheid tussen Aartsengel Michaël en zijn leger, wat morele zuiverheid en onwrikbare loyaliteit aan de Hemelse Koning betekent. »

Aartsengel Gabriël is de voorbode van Gods bestemming en de dienaar van Zijn almacht. Soms wordt hij afgebeeld met een paradijstak in de hand of met in de ene hand een lantaarn met daarin een brandende kaars en in de andere een spiegel. Een kaars gesloten in een lantaarn betekent dat het lot van God vaak verborgen blijft tot het moment van hun vervulling, maar zelfs daarna worden ze alleen begrepen door degenen die zorgvuldig in de spiegel van hun geweten en de woorden van God kijken.

Rafaël wordt afgebeeld met een albasten vat gevuld met geneeskrachtige olie. De naam Raphael betekent ‘genade’, ‘hulp aan allen die lijden’.

Uriël - de aartsengel van licht en vuur van God - wordt afgebeeld met bliksem naar beneden. Hij verlicht met het vuur van vurige liefde, verlicht de geest van mensen met de openbaring van nuttige waarheden. Over hem kan worden gezegd dat hij een bijzondere beschermheer is van mensen die zich aan de wetenschap wijden.

Selaphiël - Aartsengel van het gebed. Hij wordt afgebeeld met een rozenkrans in zijn handen, of in een gebedshouding met zijn handen eerbiedig op zijn borst.

Jehudiël - “lof van God.” Afgebeeld met een gouden kroon in de ene hand en met een zweep van drie koorden in de andere. De kroon is bedoeld om mensen aan te moedigen die streven naar de glorie van God, en de gesel is om hen in naam van de Heilige Drie-eenheid te beschermen tegen vijanden.

Barachiel is de aartsengel van Gods zegeningen, die tijdens het aardse leven wordt gezonden naar degenen die werken om hemelse, eeuwige zegeningen te ontvangen.

Dit zijn de Aartsengelen.

En nu over de engelen.

Onder de menigte engelen bevindt zich de beschermengel van ieder van ons. En dus moeten wij allemaal, mijn geliefden, ernaar streven onze Beschermengel zo goed mogelijk te leren kennen, om hem voldoende te kennen om zijn aanwezigheid bij ons te voelen. En hiervoor moeten we zoveel mogelijk over hem weten.

Onze Kerk leert dat God engelen naar Zijn beeld heeft geschapen. Dit zijn onstoffelijke, intelligente, zuiverste wezens, vergelijkbaar met de geest. Zij zijn door God genereus begiftigd met natuurlijke gaven: intelligentie, het vermogen om zowel hun Schepper als de mensen te kennen en lief te hebben, en om een ​​levend voorbeeld te zijn van Gods volmaaktheden. Zij zijn trouwe dienaren van God, daders van Zijn wil. Ze zijn niet alleen in staat elkaar te begrijpen en met elkaar te communiceren, maar ze begrijpen ook de taal van onze ziel, en daarom kunnen we ons in onze gebeden tot hen wenden. En dit is de garantie voor een nauwe, directe communicatie met onze Beschermengel die voor ieder van ons beschikbaar is.

We zijn zondige mensen en met onze lichamelijke ogen zien we geen engelen, hoewel ze tijdens onze diensten altijd in kerken aanwezig zijn. We zien onze beschermengel ook niet, hoewel hij constant bij ons in de buurt is. Maar we moeten leren met onze ziel te voelen en met onze geestelijke ogen de aanwezigheid van onze hemelse beschermheer te zien.

Het geloof van onze Kerk dat iedere christen zijn eigen beschermengel heeft, is gebaseerd op het getuigenis van de Heilige Schrift en de leringen van de Heilige Vaders. De Heer Zelf wijst ons in het Heilig Evangelie hierop: “Zorg ervoor dat je een van deze kleintjes niet veracht: want Ik zeg je dat hun engelen in de hemel altijd het aangezicht van Mijn Vader in de hemel zien” (Matteüs 18:10) .

En de levens van de heiligen vertellen ons hetzelfde. Ze vertellen ons hoe de grote heiligen van God en de eerbiedwaardige vaders hun engelen zagen en met hen spraken. We kunnen hiervoor veel bewijs vinden bij de woestijnbewoners (vooral de Egyptenaren), maar ook bij de levens van asceten uit latere eeuwen en die heel dicht bij ons staan.

Volgens de leringen van de Kerk krijgt ieder van ons op de heilige momenten van het doopsel van God een beschermengel, en hij vergezelt ons en beschermt ons in al onze omstandigheden. levensweg, en is altijd in de buurt van ons.

Sint Basilius de Grote leert dat er bij elk van de gelovigen (dat wil zeggen gelovigen) een engel is die, als leraar en herder, zijn leven beheerst.

Net als Basilius de Grote zegt de heilige Anastasius van de Sinaï, die de leer van de Kerk verwoordt: “Zij die de doop waardig zijn geweest, zijn door God engelen gegeven die voor hen zorgen en hen bijstaan.”

Maar hoewel wij, vanwege onze zondigheid en geestelijke onzuiverheid, engelen niet zien zoals de heiligen ze zien, geloven we dat ze ons omringen, onze geest verlichten in de kennis van God, ons onderwijzen in liefde voor God en voor mensen, aanmoedigen ons om te bidden en alles wat heilig, puur en subliem is. Ze vullen onze ziel met innerlijke vrede.

De Heilige Vaders – Dionysius de Areopagiet, Johannes van Damascus, Basilius de Grote, Gregorius de Theoloog en een aantal anderen – die ons de leer over de Hemelse Engelenhiërarchie nalieten, gaven aan dat onze Beschermengelen, de ministers en organisatoren van onze verlossing, bezetten de negende, dat wil zeggen de allerlaatste rang in de hiërarchie.

Maar laat dit niemand van ons storen. Hoewel ze helemaal aan het einde van de hiërarchie staan ​​en daarom verder van God verwijderd zijn dan anderen, zouden we, als we ze zouden kunnen zien, verbaasd zijn over hun schoonheid en hun nobelheid en zouden we de verrukking en de vreugde niet kunnen verdragen. verrassing.

We zijn gelukkig, mijn geliefden, vanuit de wetenschap dat Beschermengelen de dienaren van onze verlossing zijn, dat we niet alleen zijn in ons aardse leven, in onze inspanningen voor de verlossing van onze onsterfelijke ziel. We weten zeker dat onze helpers bij ons zijn en ons beschermen tegen allerlei problemen die we tegenkomen op het levenspad, en tegen de toorn van God die ieder van ons verdient. Onze beschermengel is een wezen dat eindeloos van ons houdt. Hij houdt van ons met de volheid van zijn liefde. En zijn liefde is groot, en het effect ervan is sterk, omdat hij, terwijl hij naar God kijkt, de eeuwige liefde ziet, die onze verlossing verlangt.

Schaam je niet, mijn geliefden, voor het feit dat onze Beschermengel de negende en laatste plaats inneemt in de hemelse engelenhiërarchie. Zijn bediening is groot in de ogen van God. Hij is bedoeld om ons mensen te beschermen en te redden, en de mens is, zoals we allemaal goed weten, de kroon van Gods schepping.

Onze beschermengel is als onze tweede moeder. Hij heeft dezelfde zorg voor ons, en zelfs meer. Moeder zorgt speciaal voor ons terwijl we nog klein zijn jeugd. Onze beschermengel is, vanaf het moment van onze doop tot de laatste dagen van ons leven, onze zorgzame leraar. En als wij hem zelf tijdens ons aardse leven niet van ons wegduwen, zal hij onze ziel ertoe brengen God te aanbidden wanneer de tijd aanbreekt dat de ziel van het lichaam wordt gescheiden.

Schaam je niet! - Ik herhaal het nogmaals, omdat onze beschermengel op de negende plaats staat in de hemelse hiërarchie. Als God een engel stuurde om een ​​persoon te beschermen en te beschermen, gaf Hij hem tegelijkertijd de kracht om zijn vijanden te verslaan.

Onze beschermengelen zijn krachtig in hun persoonlijke deugden, krachtig in de kracht die ze van God ontvangen, en krachtig in de gebeden die ze voor ons naar de Almachtige God sturen.

Alles wat goed, puur en helder in ons is: elke goede gedachte, elke goede beweging van het hart, ons gebed, berouw, goede daden - dit alles wordt in ons geboren en wordt tot stand gebracht door de inspiratie van onze onzichtbare beschermengel. Handelend via ons geweten en ons hart, is hij (onze engel) die ons behoedt voor zonde en verleiding, hij is het die ons helpt verleidingen te bestrijden, hij is het die ons de angst voor een ernstige val bijbrengt.

Wanneer de Beschermengel ons het pad van verlossing ziet bewandelen, probeert hij ons op alle mogelijke manieren aan te moedigen en te bevestigen op dit pad. Als we in zonde vervallen en van het pad van de verlossing afdwalen, wat een ontroerende zorg toont hij dan om de verloren schapen terug te brengen in de kudde van Christus! Tegelijkertijd, wanneer we, meegesleept door de ijdelheid van de wereld, stoppen met naar hem te luisteren en in zonde vervallen, verlaat de Engel ons voor de tijd van ons onberouw, huilt voor ons, kijkt ons vanaf de zijkant aan en vraagt ​​God om wij moeten geduldig zijn en de straf uitstellen. Maar tegelijkertijd blijft hij op het geweten kloppen om berouw in ons op te wekken.

De beschermengel die ons is gegeven, is als ons uitgebreide en geopenbaarde geweten. Hij streeft er met al zijn macht naar om ons te redden, en wij hebben niet het recht om hem daarin te hinderen. We moeten hem helpen in zijn pogingen om ons te redden. We moeten Hem vragen onze geest te verrijken met een overvloed aan heilige gedachten en onze gewoonte van vrome reflectie te versterken. We zijn verplicht van hem te houden als onze oudere en sterkere broer. Maar in feite vergeten we hem zo vaak, bidden we niet tot hem, met onze zonden beledigen we zijn heiligdom, maar hij toont keer op keer zijn bezorgdheid voor ons. Hij pleit voor ons bij de genade van God, hij smeekt God om onze behoeften, en de hemelse Vader zal hem nooit zijn verzoeken weigeren.

O, konden we onze Beschermengel maar zo leren kennen dat hij uit onze borst barst: “Engel van God, Engel van de hemel, mijn troostengel, verschijn aan mij, openbaar jezelf aan mijn hart! Helaas voor mij kende ik je nog steeds niet. Spreek tot mijn hart, het zal naar je luisteren, naar je suggesties luisteren en ze vervullen.”

Laten we proberen, mijn geliefden, zo'n stemming in onze ziel te verwerven.

Maar waarom tonen de engelen van God zoveel zorg voor mensen?

Ten eerste omdat ze dienaren van God zijn en van God de opdracht hebben gekregen om mensen te beschermen en te redden. Ten tweede zijn ze zelf creaties van God en zijn de woorden zowel op hen van toepassing als op mensen: “Wees barmhartig, zoals uw Vader in de hemel barmhartig is” (Matteüs 5:23). Zij begrijpen dit en proberen, in navolging van hun Schepper en God, zowel hun barmhartigheid als hun lankmoedigheid tegenover de mensen te tonen.

Op aarde, onder de mensen, is er een enorm werkterrein voor engelen in hun verlangen om God te imiteren. En daarom, met welk verlangen en met welke vreugde brengen zij de rijke gaven van God naar de mensen op aarde! Ze komen naar ons toe om een ​​ongelukkig mens te voeden met het brood der genade, om hem een ​​paar druppels te geven uit de bron van hemelse geneugten, om iemand te helpen de banden van de zonde te verbreken en hem in triomf naar het huis van de hemelse Vader te brengen. Ze geven hulp aan mensen in nood, versterken de zwakken, wekken de doden op, dat wil zeggen, leiden tot oprecht berouwvol berouw van zondaars en wekken hen op voor het eeuwige leven.

Wat een vreugde geeft het hen om zielen te redden die Christus heeft verlost met Zijn Bloed en die (met hun hulp) hun glorie en hun zaligheid met hen zullen delen!

Als we maar een beetje gevoeliger zouden zijn, zouden we merken hoe zorgvuldig onze Beschermengel ons helpt door bekering terug te keren naar het pad van verlossing. Hij moedigt ons niet alleen aan om ons te bekeren, maar hij belooft ons ook te herinneren aan al onze zonden, alle fouten en misstappen in het leven.

Hij vertelt ons: ‘Als u op het punt staat zich te bekeren, zal ik naast u staan ​​en u aan uw zonden herinneren, omdat ik er getuige van ben geweest. Ik stond maar op een kleine afstand van je toen je zondigde, maar ik zag al je slechte daden, had er spijt van en huilde erover.

En hoe goed zou het zijn als iemand deze woorden van zijn engel zou kunnen beantwoorden: “Je suggesties, mijn beschermengel, dringen door tot in mijn verharde hart, en vanuit de diepten van de afgrond, die ik zelf met mijn zonden heb gegraven, roep ik tot jij: breng mij naar mijn hemelse Vader!

Onthoud goed, mijn geliefden, dat wanneer u uw berouw gaat brengen naar een predikant van de Kerk, uw Beschermengel bij u zal zijn. En wat zal hij blij zijn om te zien dat een oprechte belijdenis je ziel van zonden heeft gereinigd.

Onze Beschermengelen, boodschappers van God voor ons, banen zich vrij en snel van God naar ons en van ons naar God (zolang onze daden dit niet hinderen). Ze komen van God naar ons toe om ons Zijn genade te brengen; Ze stijgen ook van ons op naar God om onze gebeden en dankzeggingen aan Hem over te brengen.

Hoe dicht zou onze Beschermengel bij ieder van ons moeten zijn! Wat een vertrouwen moeten wij in hem hebben! Tijdens ons leven kunnen we hem de meest intieme geheimen van onze ziel vertellen. Die geheimen die we niet zouden toevertrouwen aan onze naaste mensen. En dit komt omdat we in de Beschermengel de meest wijze zien in advies, de meest onbaatzuchtige in liefde en hulp, teder in zijn genegenheid voor ons, zorgzaam voor onze behoeften.

Daarom bidt onze Kerk tijdens de kerkdiensten dagelijks het gebed op, alsof het namens ons is: “Een engel van de vrede, een trouwe mentor, een bewaker van onze ziel en ons lichaam, vragen wij de Heer.” Waarom is dit een dagelijkse smeekbede als, zoals al gezegd is, God iedereen zijn eigen beschermengel heeft gegeven?

De reden ligt in onszelf. Wij, met onze onzorgvuldigheid en onze zonden, dwingen hem om eenvoudigweg van ons weg te gaan, want hij, die zelf heilig is, tolereert de zonde niet.

Oh, wat hebben we hem nodig in alle omstandigheden van ons leven! En hoe gelukkig is die persoon die zich een weg baant voor het aangezicht van God onder leiding van zijn beschermengel. Zijn leven is schoon en kalm. Zo iemand is zelfs bang voor de schaduw van de zonde, om zijn engel niet te beledigen.

Maar wee ons als we door onze daden hem van onze beschermer dwingen om in onze aanklager te veranderen. Volgens de leringen van de Kerk zal de Beschermengel voor ieder van ons verschijnen op het mysterieuze, verschrikkelijke, heilige en onvermijdelijke moment van onze dood.

Dan zullen we hem vragen en smeken ons niet te verlaten. Hij heeft ons tijdens de beproeving niet verlaten, omdat we zonder hem heel bang zouden zijn. En hoe diep zullen we er dan spijt van krijgen dat we tijdens ons leven zelf van hem zijn weggegaan, zijn vergeten tot hem te bidden, vooral in momenten van gevaar.

En hoe gezegend zullen degenen onder ons zijn die er tijdens ons leven aan gewend zijn geraakt om hem biddend aan te spreken: “Mijn beschermengel! Wanneer het uur van mijn dood aanbreekt, schiet mij dan te hulp bij de scheiding van mijn ziel van mijn lichaam; wees mijn trooster in de strijd tegen de dood; neem mij onder uw bescherming wanneer ik het rijk van de eeuwigheid betreed, wanneer ik deze wereld verlaat en een voor mij onbekende wereld betreed; moedig mij aan met uw aanwezigheid... Mag ik u aan mijn rechterhand zien staan, helder, stil, mijn voorbidder...” Als de ziel van een persoon waardig blijkt te zijn, zal de Beschermengel hem vergezellen in het aanbidden van God in de 3e, 9e en 40e dag na de dood en zal niet vertrekken in het hiernamaals.

Hier is, heel kort natuurlijk, het belangrijkste wat ik je wilde vertellen over onze Beschermengelen.

Al het bovenstaande verplicht ieder van ons om onze beschermengel eerbiedig te eren en tot hem te bidden. Deelnemers van vandaag! Ik spoor u vooral aan om, wanneer u de heilige kelk nadert, te bedenken dat het alleen vanwege onze onwaardigheid is dat we niet zien hoeveel engelen de kelk omringden met het levengevende Lichaam en Bloed van Christus, en zij ritselen onhoorbaar met hun vleugels. ons, terwijl we de glorie van Almachtige God zingen. En naast ieder van jullie staat je trouwe vriend, die jullie ook niet zien, en hij adviseert: “Haast je niet, haast je niet en verdringen degenen die naast je lopen niet (zoals we helaas vaak doen ), geef ruimte aan degene die voor je wil gaan. Wandel met eerbied."

Dit zal uw beschermengel een plezier doen. Ik wens voor jullie allemaal, mijn vrienden, dat jullie niet alleen van je Beschermengel houden als iets onbereikbaar hoogs en heiligs, maar dat ieder van jullie, naar het beste van je spirituele kracht en mogelijkheden, voelt dat je Beschermengel voortdurend naast je staat. - je beste en meest oprechte vriend.

En dit is het gevoel dat ik jullie allemaal oprecht met heel mijn hart toewens. Amen.

HEILIGE AARTSENGEL RAPHAËL

De maand november werd gekozen voor het Feest van de Engelen omdat het de negende is van maart, wat ooit het begin van het jaar was, en het getal negen overeenkomt met de negen rangen van engelen.

Volgens de Heilige Schrift en de traditie zijn de volgende aartsengelen bekend: Michaël, Gabriël, Rafaël, Uriël, Selaphiël, Jehoediel, Barachiël en Jeremiël. Maar ze worden niet in de juiste zin aartsengelen genoemd, maar behoren tot de orde van de serafijnen, en ze worden aartsengelen genoemd als de leiders van de engelenkrachten. Ze zijn de hoogste van de serafijnen, het dichtst bij God (Denisov L. Phenomena en wonderen van de heilige zeven aartsengelen. M., 1901).

“Genade zij u en vrede van Hem die is en was en zal komen, en van de zeven geesten die voor Zijn troon staan”, lezen we in de Openbaring van Johannes de Theoloog (Openbaring 1, 4). Deze zeven geesten zijn de zeven aartsengelen.

Aartsengel Rafaël is een genezer van menselijke kwalen, een gids en een dokter van God.

De naam Raphael vertaald uit het Hebreeuws betekent hulp, Gods genezing, genezing van God, genezer van menselijke kwalen (Tov. 3, 17; 12, 15).

Aartsengel Rafaël, arts van menselijke kwalen, trooster van de treurenden, wordt genoemd in de Heilige Schrift. Er is een heel boek genaamd "Het Boek van Tobit", dat beschrijft hoe de Aartsengel Raphael, in de vorm van een jonge man, de rechtvaardige Tobias vergezelde, hem onderweg beschermde tegen onverwachte tegenslagen, Sarah, de dochter van Raguel, bevrijdde van de boze geest van Asmodeus, gaf haar als Tobias' vrouw, zoon van Tobit, verwijderde de doorn van Tobit (Tov.3, 16-17; 5.4-6; 6.8-9; 7.2-3; 11, 6-7, 10 -13; 12, 6-7; 14, 15, 18).

Toen Tobias en Raphael het huis van Tobit verlieten, kwamen ze 's avonds bij de rivier de Tigris aan. Toen Tobias wilde zwemmen, verscheen er een vis uit de rivier die hem wilde opslokken, maar Raphael zei tegen Tobias: "Neem deze vis, snijd hem door, haal het hart, de lever en de gal eruit en red ze." Tobias deed precies dat. Op zijn vraag: waar is deze lever, hart en gal van vis voor? Raphael antwoordde: “Als iemand wordt gekweld door een demon of een boze geest, dan moet hij met zijn hart en lever roken in het bijzijn van zo’n man of vrouw, en hij zal niet langer worden gekweld, maar zalf de persoon die een doorn heeft. in zijn ogen met gal, en hij zal genezen worden.”

Toen ze in Ecbatana kwamen, waar Sarah, de dochter van Raguel, woonde, wier zeven vrijers werden vernietigd door de boze geest Asmodeus, werden ze goed ontvangen in het huis van Raguel. Raguel gaf zijn dochter Sarah aan vrouw Tobia. Tobias kwam de slaapkamer binnen, pakte een wierookbrander, stopte het hart en de lever van een vis erin en rookte. De demon, die deze geur hoorde, vluchtte naar de hogere landen van Egypte.

Toen Tobia, zijn vrouw Sara en Raphael teruggingen naar Nineve, waar Tobit woonde, zei Raphael: “Ik weet, Tobia, dat de ogen van je vader geopend zullen worden: zalf zijn ogen gewoon met gal, en hij, die de scherpte voelt, zal zijn ogen afvegen en de doornen zullen vallen, en hij zal je zien.’

Tobias bracht gal in de ogen van zijn vader aan en zei: "Wees goedsmoeds, mijn vader!" Zijn ogen zaten vast en hij veegde ze af, en de oogzweren werden van de randen van zijn ogen verwijderd en hij zag zijn zoon Tobias.

Toen Tobit de metgezel van Tobia de helft wilde geven van het zilver dat hij uit dankbaarheid had meegebracht, zei Rafaël, Tobit en Tobia apart roepend, tegen hen: 'Loof God, verheerlijk Hem, erken Zijn grootheid en belijd voor alle levenden wat Hij voor hen heeft gedaan. jij... Het geheim past bij de koning.” Het is prijzenswaardig om de werken van God te bewaren en aan te kondigen. Doe het goede, en het kwade zal je niet overkomen... Nu heeft God mij gestuurd om jou en je schoondochter Sarah te genezen. Ik ben Raphael, een van de zeven heilige engelen die de gebeden van de heiligen aanbieden en opstijgen voor de glorie van de Heilige... Ik kwam niet uit eigen vrije wil, maar door de wil van onze God; zegen Hem daarom voor eeuwig.”

De woorden die Aartsengel Rafaël sprak tijdens de scheiding van Tobits familie zijn ook zeer leerzaam: “een goede daad is gebed met vasten en het geven van aalmoezen en gerechtigheid. Beter is weinig met gerechtigheid dan veel met onrechtvaardigheid; Het is beter aalmoezen te geven dan goud te verzamelen, want aalmoezen bevrijden van de dood en kunnen alle zonden reinigen. Degenen die aalmoezen doen en goede daden verrichten, zullen lang leven. Zondaars zijn de vijanden van hun eigen leven.” Tobit en Tobia schaamden zich en vielen met hun gezicht op de grond omdat ze bang waren. Maar Rafaël zei tegen hen: ‘Wees niet bang, de vrede zal met jullie zijn. Zegen God voor altijd... Dus verheerlijk nu God, want ik stijg op naar Hem die mij heeft gestuurd, en schrijf alles wat er is gebeurd in een boek. En zij stonden op en zagen hem niet meer.”

Daarom moet iedereen die de hemelse hulp van Aartsengel Rafaël waardig wil zijn, zelf barmhartig zijn tegenover degenen in nood. Bovendien moeten de deugden van barmhartigheid en mededogen degenen onderscheiden die de naam Raphael dragen - anders zullen ze geen spirituele vereniging met de Aartsengel hebben.

De Heilige Kerk toont Aartsengel Rafaël die een vat met medische remedies in zijn licht opgeheven linkerhand vasthoudt en Tobias met zijn rechterhand leidt, terwijl hij vis draagt ​​die is gevangen in de rivier de Tigris.

Gebed tot Aartsengel Rafaël

O, grote heilige aartsengel Rafaël, sta voor de troon van God! Door de genade die de Almachtige Geneesheer van onze zielen en lichamen u heeft gegeven, heeft u de rechtvaardige man Tobit genezen van lichamelijke blindheid, en heeft u zijn zoon Tobias gered van een boze geest terwijl u met hem op reis was. Ik bid vurig tot U, wees mijn gids in mijn leven, red mij van alle zichtbare en onzichtbare vijanden, genees mijn mentale en fysieke ziekten, leid mijn leven naar bekering van zonden en het creëren van goede daden. Oh, grote heilige Rafaël de Aartsengel! Hoor mij, een zondaar, tot u bidden, en maak mij waardig in dit en het toekomstige leven om onze gemeenschappelijke Schepper voor eindeloze eeuwen te danken en te verheerlijken. Amen. (Uit een oud manuscript).

Troparion, toon 4

Hemelse legers van de Aartsengel, we bidden altijd tot jullie, we zijn onwaardig, en bescherm ons met jullie gebeden met de beschutting van jullie immateriële glorie, behoed ons, val ijverig en schreeuw het uit: verlos ons van problemen, zoals de commandant van de hoogste krachten.

Kontakion, toon 2

Aartsengel van God, dienaar van de goddelijke glorie, heerser van engelen en leraar van mensen, vraag om wat nuttig voor ons is en om grote genade, zoals de lichaamloze aartsengel.

HEILIGE AARTSENGEL URIEL

Aartsengel Uriël is het vuur of licht van God, de verlichter van de verduisterden en onwetenden, de verlichter van mentale en fysieke gevoelens, de mentor van de verlorenen, de motivator tot gebed.

De naam Uriël vertaald uit het Hebreeuws betekent licht of vuur van God, verlichter (3 Ezra 5:20).

Uriël, die de uitstraling is van het goddelijke vuur, is de verlichter van de verduisterden. Als engel van licht verlicht hij de geest van mensen met de openbaring van waarheden die voor hen nuttig zijn; net als de Engel van Goddelijk Vuur ontsteekt hij harten met liefde voor God en vernietigt hij onreine aardse gehechtheden daarin.

Er wordt over aartsengel Uriël geschreven in het derde boek van Ezra (3 Ezra 4, 1-50; 5).

Aartsengel Uriël werd door God naar Ezra gestuurd om hem drie gelijkenissen aan te bieden en hem drie manieren te laten zien:

'Als je mij een van hen uitlegt, zal ik je het pad tonen dat je wilt zien, en ik zal je leren waar het boze hart vandaan kwam. Toen zei ik: spreek, mijn heer. Hij zei tegen mij: ga het gewicht van het vuur wegen, of meet de windkracht voor mij, of kom bij mij terug op de dag die al voorbij is. Welk soort persoon, antwoordde ik, kan doen wat u van mij vraagt? En hij zei tegen mij: als ik je zou vragen hoeveel woningen er in het hart van de zee zijn, of hoeveel bronnen zich in de bodem van de afgrond bevinden, of hoeveel er boven het firmament wonen, of wat de grenzen van het paradijs zijn, misschien had je tegen mij gezegd: “In de afgrond ben ik nooit afgedaald, noch ben ik naar de hel gegaan, noch ben ik ooit naar de hemel opgestegen.” Nu vroeg ik je alleen naar het vuur, de wind en de dag die je hebt meegemaakt, en naar waar je niet zonder kunt, en je antwoordde me niet. En hij zei tegen mij: je kunt niet weten wat van jou is en van jongs af aan; Hoe kan jouw schip het pad van de Allerhoogste bevatten en in dit toch al merkbaar verdorven tijdperk de verdorvenheid begrijpen die in mijn ogen duidelijk zichtbaar is? (3 ritten 4, 4-11):

Aartsengel Uriël antwoordde dit aan Ezra: “Ga aan de rechterkant staan, en ik zal je de betekenis door middel van gelijkenis uitleggen. En ik stond en zag: zie, een brandende oven trok voor mij voorbij; en toen de vlam voorbijging, zag ik dat er rook achterbleef. Hierna trok er een wolk gevuld met water voor mij voorbij, en er stroomde zware regen uit; maar zodra de snelheid van de regen ophield, bleven er druppels achter. Toen zei hij tegen mij: denk bij jezelf: net zoals regen meer is dan druppels, en vuur meer is dan rook, zo is de maat van het verleden overschreden, maar druppels en rook blijven” (3 Ezra 4:47-50) .

Met deze woorden wees Aartsengel Uriël Ezra erop dat de tijd van de komst van de Verlosser naar de aarde nabij was, dat er vanaf zijn tijd tot aan de komst van de Verlosser nog maar weinig jaren over waren, aanzienlijk minder dan vanaf de schepping van de wereld tot aan de tijd van Ezra, die in de vijfde eeuw voor Christus leefde. Aartsengel Uriël is dus de dienaar van het licht van de waarheid, de verlichter van de verduisterden, de mentor van de verlorenen, de aanstichter van het gebed.

Mensen die toegewijd zijn aan de wetenschap zijn jouw aartsengel! Vergeet niet om, naar zijn voorbeeld, dienaren te zijn, niet alleen van het licht van de waarheid, maar ook van het vuur van goddelijke liefde. Zoals de heilige apostel Paulus zei: “Het verstand roemt, maar de liefde schept” (1 Kor. 8:1). De heilige Aartsengel Uriël wordt afgebeeld met in zijn rechterhand, tegen zijn borst, een naakt zwaard, en in zijn linkerhand, neergelaten, een vurige vlam, die een bijzonder sterke ijver voor God van deze Aartsengel markeert.

HEILIGE AARTSENGEL SELAPHIL

Aartsengel Selaphiël (Salafiel) is Gods gebedenboek, dat altijd tot God bidt voor mensen en mensen aanmoedigt om te bidden, een gebedenboek voor de redding en gezondheid van mensen.

De naam Selafiel, vertaald uit het Hebreeuws, betekent gebed tot God, Gods gebedenboek, bemoedigend gebed.

Over deze aartsengel staat geschreven in het derde boek van Ezra: “En het geschiedde in de tweede nacht dat Salafiel, de leider van het volk, naar mij toe kwam...” (3 Ritten 5, 16).

Aartsengel Selaphiël verscheen aan Hagar in de woestijn terwijl ze in diep verdriet aan het bidden was. Hij vertelde haar: ". . De Heer heeft uw lijden gehoord. . ." (Genesis 16:11).

Volgens het geloof van de Kerk verscheen de heilige Aartsengel Selaphiël ook aan Hagar in de woestijn van Bathseba, toen Abraham haar verdreef. In het boek Genesis wordt het als volgt verteld: “Abraham stond 's morgens vroeg op, nam brood en een fles water, gaf het aan Hagar, legde het op haar schouders, en aan de jongen, en stuurde haar weg. Zij ging en verdwaalde in de woestijn van Berseba; en er zat geen water in de huid, en ze liet de jongen achter onder een struik en ging op een afstand zitten, één schot uit een boog. Want ze zei: ik wil de jongen niet zien sterven. En zij ging op een afstand tegenover hem zitten, en slaakte een kreet en huilde; en God hoorde de stem van de jongen van waar hij was; en de Engel van God uit de hemel riep Hagar toe en zei tegen haar: Wat is er met jou aan de hand, Hagar? wees niet bang; God hoorde het

de stem van de jeugd van waar hij is; Sta op, til de jongen op en neem hem bij de hand, want Ik zal van hem een ​​groot volk maken. En God opende haar ogen, en ze zag een bron met levend water, en ze ging een fles met water vullen en gaf de jongen te drinken. En God was met de jongen; en hij groeide..." (Genesis 21: 14-20).

Dus gaf de Heer ons een hele reeks biddende engelen, met hun leider Selafiel, zodat ze met de pure inspiratie van hun lippen onze koude harten zouden verwarmen voor gebed, zodat ze ons zouden instrueren over wat, wanneer en hoe we moeten bidden. , zodat zij onze offers naar de troon van genade zouden verheffen.

De heilige Aartsengel Selaphiël wordt afgebeeld met zijn gezicht en ogen naar beneden gebogen en met zijn handen gevouwen in gebed op zijn borst, zoals het geval is bij een persoon die teder bidt.

Als we de Aartsengel van het gebed zelf in deze positie zien, laten we onszelf dan proberen om tijdens het gebed altijd in een positie te verkeren die geschikt is voor degene die bidt.

HEILIGE AARTSENGEL JEHUDIEL

Aartsengel Jehudiel is de beschermheer van degenen die streven en van de kloosterlingen, de verheerlijker van God, die werkers versterkt voor de glorie van God en bemiddelt voor beloning voor hun heldendaden en inspanningen, een assistent en mentor in het werk, een bemiddelaar op weg, een helper om degenen die iets nodig hebben ter ere van God.

Ieder van ons, van jong tot oud, is verplicht te leven en te werken voor de glorie van God. Op onze zondige aarde wordt geen enkele goede daad volbracht behalve met moeite, en velen met grote en moeilijke inspanning. Maar onze Heer en Meester zal geen van onze daden of enig liefdewerk in Zijn naam vergeten (Hebreeën 6:10).

De naam Yehudiel, vertaald uit het Hebreeuws, betekent ‘God verheerlijken, God prijzen’.

Volgens het geloof van de Kerk, gebaseerd op de Heilige Traditie, is de Heilige Aartsengel Jehudiel een van de zeven Aartsengelen, die, op bevel van God, de Israëlieten tijdens hun 40-jarige omzwervingen bezochten op hun reis, en de naam Jehudiel is ook gegeven aan de engel die de Israëlieten voorging in de vuur- en wolkkolom en Egypte verliet en hen beschermde tegen hun achtervolgers: “En de engel van God, die voor het kamp van de kinderen van Israël liep, bewoog zich en ging achter hen aan; Ook de wolkkolom bewoog zich van vóór hen en bleef achter hen staan; en hij kwam in het midden tussen het kamp van Egypte en tussen het kamp van de kinderen van Israël, en was voor sommigen een wolk en duisternis en voor anderen de nacht verlicht, en de een kwam de hele nacht niet dicht bij de ander. (Bijvoorbeeld 14: 19-20).

Toen Mozes, na veertig dagen vasten en gebed, de berg Sinaï beklom, verscheen God aan hem en overhandigde hem de tabletten van het verbond en gaf hem de wet die het volk Israël moest naleven. En de Heer zei: ‘Zie, Ik zend Mijn engel voor je uit om je onderweg te bewaken en je naar de plaats te brengen die Ik voor je heb bereid; kijk naar jezelf voor Zijn aangezicht en luister naar Zijn stem; volhard niet tegen Hem, want Hij zal uw zonde niet vergeven, want Mijn naam is in Hem” (Ex. 23:20-21). “...Wanneer Mijn engel voor je uit gaat en je naar de Amorieten, de Hethieten, de Perizzieten, de Kanaänieten, de Hevieten en de Jebusieten leidt, en Ik vernietig ze voor je ogen, aanbid dan hun goden niet en dien hen” (Ex. 23, 23-24).

De bediening van Aartsengel Jehudiel is dus het versterken van mensen die werken voor de glorie van God en het bemiddelen voor beloning voor hun daden.

De heilige Aartsengel Jehudiel wordt afgebeeld met een gouden kroon in zijn rechterhand, en in zijn linkerhand een gesel van drie zwarte touwen met drie uiteinden - dit betekent de beloning van God voor vrome en heilige mensen en de straf voor zondaars.

HEILIGE AARTSENGEL BARACHIL

Aartsengel Barachiel is volgens het geloof van de Kerk een van de drie engelen die aan Abraham verschenen bij de eik van Mamre. Hij voorspelde de geboorte van Isaak aan Abraham en Sara en bevestigde de belofte van verlossing die God in het paradijs aan het hele menselijke ras in de persoon van Adam had gegeven.

De Heilige Aartsengel Barachiel is een gever van Gods zegeningen aan mensen voor goede daden en een bemiddelaar, die mensen om Gods genade en Gods zegen vraagt ​​om hun leven te leiden in geestelijke gezondheid en verlossing, de beschermheer van vrome families, de bewaker van de zuiverheid van de ziel en lichaam.

De naam Barachiel vertaald uit het Hebreeuws betekent "gezegend door God, zegen van God."

Aartsengel Barachiel wordt afgebeeld met witte rozen op zijn borst, op zijn kleding, als een voorbode van gelukzaligheid in het Koninkrijk der Hemelen, en Aartsengel Barachiel zelf is als het ware een voorbode van gelukzaligheid en eindeloze vrede in het Koninkrijk der Hemelen.

HEILIGE AARTSENGEL JEREMIËL

Aartsengel Jeremiël is de instilleerder van goede en vriendelijke gedachten, de lifter van zielen naar God, de lifter van Gods barmhartigheid jegens God.

De naam Jeremiël, vertaald uit het Hebreeuws, betekent verhoging tot God, de hoogte van God.

Over de heilige aartsengel Jeremiël in het derde boek van Ezra staat het als volgt geschreven: "Hebben de zielen van de rechtvaardigen in hun afzondering niet naar hetzelfde geïnformeerd en zeiden: "Hoe lang zullen we op deze manier hopen?" En wanneer is de vrucht van onze vergelding? Hierop antwoordde Jeremiël de Aartsengel mij: “Wanneer het aantal zaden in jou is vervuld, want de Allerhoogste heeft dit tijdperk op een weegschaal gewogen, en de tijden met een maat gemeten, en de uren op nummer geteld, en zal niet bewegen. of versnellen totdat de bepaalde maatstaf is vervuld” (3Ezra 4:35-37), d.w.z. het toekomstige tijdperk zal alleen komen wanneer het aantal dode, rechtvaardige mensen een bepaalde grens bereikt. Dit antwoord wordt hun gegeven door de aartsengel Jeremiël (de Apocalyps van Johannes de Theoloog geeft het exacte aantal verzegelden uit alle stammen van Israël, namelijk 144.000 (7, 4)). Alle negen gelederen zullen samenkomen op de dag van het Laatste Oordeel van de Heer, wanneer ‘de Mensenzoon zal komen in Zijn glorie en alle heilige engelen met Hem’. ‘Dan zal het teken van de Mensenzoon in de hemel verschijnen. , komend op de wolken van de hemel met kracht en grote glorie; en Hij zal Zijn engelen zenden met een luide bazuin, en zij zullen Zijn uitverkorenen verzamelen uit de vier windstreken, van het ene uiteinde van de hemel tot het andere (Matt. 24:30-31). En dan zullen ze de gekozen woorden van de Heiland van de wereld horen: “Kom, gezegenden van Mijn Vader, beërf het koninkrijk dat vanaf de grondlegging van de wereld voor jullie is bereid” (Matteüs 25:34).

Gebed tot de Heilige Engelen

Voor u, als bemiddelaar en bewaker van mijn leven, ben ik een verdoemde, vallend, bid ik: schenk mij met uw gebeden een dag verblijf, op een goddelijke en onhandige manier om te overlijden aan kwade daden en gedachten. Open mijn oren, zodat ik de daden en woorden van God die heilzaam zijn voor mijn ziel kan horen en begrijpen, zodat ik mijn innerlijke ogen kan zien, overweldigd door de duisternis van de zonde. Bid voor mij, die voortdurend zondigt, zodat het zwaard van de toorn van de Heer mij niet omgordt: want mijn ongerechtigheid is mijn hoofd te boven gegaan en heeft als een zware last op mij gedrukt. Maar U, mijn Heer, kijk naar mij, heb medelijden met mij en haal mijn zondige ziel uit de gevangenis, voordat ik hier zelfs maar wegga, en ik zal niet tot Uw Laatste Oordeel komen. Ontvang Uw heilige engelen die voor ons bidden, die met angst rond Uw troon staan, en verlos mij met die gebeden, meer dan de Meest Zuivere Moeder, van Uw vreselijke en verschrikkelijke oordeel. Want jij bent het Lam van God, dat de zonden van de hele wereld wegneemt, gekruisigd aan ons kruis ter wille van de verlossing; luister naar mijn gebed en zend de beschermengel van mijn ziel en lichaam, zodat we instrueren dat ik alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar, zal wegwerken, en dat ik waardig zal zijn om uw genade te ontvangen, met al degenen die u hebben behaagd vanaf het begin, want U bent onze God, en ik neem mijn toevlucht tot U, en ik vertrouw op U, ook al hebben mensen meer gezondigd, maar ik heb mij niet van U teruggetrokken, noch heb ik mijn hand naar een andere god opgeheven, bid ik voor U, Heer Jezus Christus, ik zal U zegenen, en ik aanbid U vanuit de Ene Drie-eenheid, met de Vader en de Heilige Geest, nu en altijd, en voor altijd en altijd. Amen. (Uit de canon).

Troparion voor de niet-geconsolideerde machten, toon 4

Hemelse legers van de Aartsengelen, we bidden altijd tot jullie, we zijn onwaardig, en bescherm ons met jullie gebeden met de beschutting van het krill van jullie immateriële glorie, en bewaar ons die ijverig vallen en roepen: verlos ons van problemen, zoals de heersers van de hoogste machten.

Kontakion met de immateriële krachten, stem 2

Aartsengelen van God, dienaren van de goddelijke glorie, heersers van engelen en menselijke mentoren, vragen om wat nuttig voor ons is en hebben grote genade, zoals de lichaamloze aartsengelen.

Grootheid

Wij verheerlijken u, Aartsengelen en Engelen en alle heerscharen, Cherubijnen en Serafijnen, en verheerlijken de Heer.

Gebeden tot de Heilige Aartsengelen voor elke dag van de week

Maandag

Heilige Aartsengel van God Michaël, verdrijf met je bliksemzwaard de boze geest die mij verleidt.

O grote Aartsengel van God, Michaël, overwinnaar van demonen! Versla en verpletter al mijn vijanden, zichtbaar en onzichtbaar, en bid tot de Almachtige Heer, moge de Heer mij redden en behoeden voor verdriet en voor alle ziekten, voor dodelijke zweren en ijdele sterfgevallen, nu en altijd en tot in de eeuwigheid. Amen.

Dinsdag

Heilige Aartsengel Gabriël, die onuitsprekelijke vreugde uit de hemel naar de meest zuivere Maagd bracht, vul mijn hart, overlopend van trots, met vreugde en vreugde.

O, grote Aartsengel van God Gabriël, jij hebt aan de Zuiverste Maagd Maria de conceptie van de Zoon van God aangekondigd. Breng een dag voort voor mij, ook een zondaar verschrikkelijke dood Heer God voor mijn zondige ziel, moge de Heer mijn zonden vergeven; en de demonen zullen mij niet afhouden van de beproeving vanwege mijn zonden. O grote Aartsengel Gabriël! Red mij van alle problemen en van ernstige ziekten, nu en altijd en voor altijd en altijd. Amen.

Woensdag

O grote Aartsengel van God Rafaël, ontving een geschenk van God om kwalen te genezen, de ongeneeslijke zweren van mijn hart en vele ziekten van mijn lichaam te genezen. O grote Aartsengel van God Raphael, jij bent een gids, een dokter en een genezer, leid mij naar verlossing en genees al mijn mentale en fysieke ziekten, en leid mij naar de Troon van God, en smeek Zijn genade voor mijn zondige ziel, moge de Heer vergeef mij en red mij van al mijn vijanden en van slechte mensen, van nu tot voor altijd. Amen.

Donderdag

Heilige Aartsengel van God Uriël, verlicht door het goddelijke licht en overvloedig gevuld met het vuur van vurig hete liefde, werp een vonk van dit vurige vuur in mijn koude hart en verlicht mijn donkere ziel met jouw licht.

O grote Aartsengel van God Uriël, jij bent de uitstraling van het goddelijke vuur en de verlichter van degenen die verduisterd zijn door zonden: verlicht mijn geest, mijn hart, mijn wil met de kracht van de Heilige Geest, en leid mij op het pad van berouw, en bid tot de Heer God, moge de Heer mij verlossen van de onderwereld en van alle zichtbare en onzichtbare vijanden, nu en altijd en tot in de eeuwigheid. Amen.

Vrijdag

Heilige Aartsengel van God Selafiel, bid voor degene die bidt, leer mij een gebed te bidden dat nederig, berouwvol, geconcentreerd en teder is. O grote Aartsengel van God Selafiel, bid tot God voor mensen die geloven, smeek Zijn genade voor mij, een zondaar, dat de Heer mij zal verlossen van alle problemen en verdriet, en ziekten, en van een ijdele dood en van eeuwige kwelling, en de Heer zal mij voor altijd het koninkrijk der hemelen met alle heiligen schenken. Amen.

Zaterdag

Heilige Aartsengel van God Jehudiel, de steeds grotere van allen die worstelen op het pad van Christus, wekt mij uit ernstige luiheid en sterkt mij met een goede daad. O grote Aartsengel van God Jehudiel, je bent een ijverige verdediger van de glorie van God: je prikkelt mij om de Heilige Drie-eenheid te verheerlijken, maakt mij wakker, de luie, om de Vader en de Zoon en de Heilige Geest te verheerlijken, en smeek de Heer Almachtig om een ​​zuiver hart in mij te scheppen en een juiste geest in mijn schoot te vernieuwen, en door de Soevereine Geest zal Hij mij bevestigen in de waarheid van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, nu en altijd en tot in de eeuwigheid. Amen.

Zondag

Heilige Aartsengel van God Barachiël, die ons zegeningen van de Heer brengt, zegen mij om een ​​goede start te maken en mijn zorgeloze leven te corrigeren, zodat ik de Heer, mijn Verlosser, voor altijd en altijd in alles kan behagen. Amen.

Zeven Aartsengelen van God
(Uit de geschriften van Innocent, aartsbisschop van Cherson)
En in de hemel, broeders, ondanks wederzijdse liefde en de gelukzaligheid van iedereen, er is echter geen gelijkheid die sommigen, uit extreme dwaasheid, op aarde zoeken; en daar regeren en leiden sommigen, anderen gehoorzamen en volgen. Essentiële en volledige gelijkheid wordt alleen gevonden tussen de drie Personen van de Allerheiligste Drie-eenheid: God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest.
Hoewel het aantal engelen onmetelijk groot is, duisternis van onderwerpen, volgens de uitdrukking van de Heilige Schrift; maar er zijn slechts zeven aartsengelen. Ik ben... een van de zeven heilige engelen,- dit is wat Aartsengel Rafaël tegen de rechtvaardige Tobit zei: - die de gebeden van de heiligen aanbieden en binnengaan voor de glorie van de Heilige(Tov. 12, 15).
Waarom zijn er slechts zeven hoofdengelen – niet minder en niet meer? Dit is het geheim van de schepping, bekend bij de Heer en Schepper der Engelen. We kunnen alleen maar met eerbied opmerken dat het getal zeven een heilig getal is: want zullen we naar het koninkrijk van de genade kijken? – we ontvangen de zeven gaven van de Heilige Geest, de zeven sacramenten. Zullen we naar het koninkrijk van de natuur kijken? we vinden zeven lichtstralen, zeven geluidstonen, zeven scheppingsdagen, enz.
Van deze zeven allerhoogste geesten, St. De Kerk is de eerste die dit erkent Michail. Wie is God?- betekent zijn naam; Wie is God,- zichzelf en al zijn daden uitdrukken. Hij was de eerste die in opstand kwam tegen Lucifer (Satan, toen hij in opstand kwam tegen de Almachtige). Het is bekend hoe deze eerste verschrikkelijke oorlog eindigde - met de omverwerping van de Lucifer vanuit de lucht. Sindsdien heeft Aartsengel Michael niet opgehouden te vechten voor de glorie van de Schepper en Heer van allen, voor de zaak van de redding van het menselijk ras, voor de Kerk en haar kinderen. Daarom wordt hij altijd afgebeeld in een oorlogszuchtige vorm, met een speer of zwaard in zijn hand, met een draak onder zijn voeten, dat wil zeggen de geest van het kwaad. De witte vlag die de top van zijn speer siert, betekent de onveranderlijke zuiverheid en onwrikbare loyaliteit van de engelen aan de Koning van de Hemel; en het kruis waarmee de speer eindigt maakt bekend dat de strijd met het koninkrijk van de duisternis en de overwinning daarop door de aartsengelen zelf wordt volbracht in de naam van het kruis van Christus, volbracht door geduld, nederigheid en zelfopoffering. Daarom is het voor degenen die getooid zijn met de naam van de eerste van de Aartsengelen zeer passend om zich te onderscheiden door ijver voor de glorie van God, loyaliteit aan de Koning van de Hemel en de koningen van de aarde, voortdurende oorlog tegen ondeugd en ondeugd. goddeloosheid, voortdurende nederigheid en zelfopoffering.
De tweede plaats in de gelederen van Angels behoort tot Gabriël: naam betekenis de kracht van God . Deze Aartsengel is, in het werk van het dienen van de menselijke verlossing, vooral de heraut en dienaar van de almacht van God. Dus of de kracht van God geopenbaard zal worden in de wonderbaarlijke conceptie van de Voorloper van bejaarde ouders, het nieuws over deze conceptie ligt bij Gabriël. Of de zaadloze conceptie van de Zoon van God Zelf zal plaatsvinden, de eer van het evangelie hiervan gaat wederom naar Gabriël. Deze zelfde Aartsengel werd, naar de mening van Godwijze mannen, gestuurd om de Verlosser in de Hof van Gethsemane te versterken en om aan de Moeder van God Haar aleer eervolle Dormition aan te kondigen. Daarom noemt de Kerk hem een ​​bedienaar van wonderen. Maar omdat hij wonderen verricht, is hij daarom zelf een bijzondere dienaar van de mysteries van God. De Heilige Kerk beeldt hem soms af met een tak van het paradijs in zijn hand, die hij naar de Moeder van God bracht, en soms in zijn rechterhand met een lantaarn, waarin een licht brandt, en in zijn linkerhand met een spiegel gemaakt van jaspis. Afbeelding met spiegel, aangezien Gabriël de boodschapper is van Gods lot over de redding van het menselijk ras; wordt afgebeeld met een kaars in een lantaarn, omdat het lot van God verborgen is tot de tijd van hun vervulling, en na hun vervulling alleen wordt begrepen door degenen die gestaag in de spiegel van het woord van God en hun geweten kijken. Dus als iemand die de naam Gabriël draagt, dat gepast is geloof van God(Marcus 11:23), waarvoor, volgens het woord van de Heiland Zelf, niets onmogelijk is.
Raphael, of Gods hulp en genezing, er is de naam van de derde Aartsengel, een naam die daarom dierbaar is voor iedereen die lijdt. Er is een heel boek in de Heilige Schrift dat beschrijft hoe deze aartsengel, in de vorm van een man, de rechtvaardige Tobia vergezelde, zijn bruid bevrijdde van de boze geest, zijn bejaarde vader, Tobit, het gezichtsvermogen teruggaf en vervolgens van hen naar de hemel opsteeg. . Daarom wordt deze Aartsengel afgebeeld met een medisch vat in zijn linkerhand, terwijl hij Tobias met zijn rechterhand leidt. De woorden die deze Aartsengel sprak tijdens de scheiding van Tobits familie zijn zeer leerzaam: Gebed met vasten, het geven van aalmoezen en gerechtigheid is goed...- Raphael zei: - want een aalmoes bevrijdt van de dood en reinigt alle zonde... je verstopte je niet om mij goed te doen, maar ik was bij je(Tov. 12, 8-9, 13). Daarom moet iedereen die de hemelse hulp van Rafaël waardig wil zijn, in de eerste plaats barmhartig zijn tegenover degenen in nood. Bovendien moeten de deugden van barmhartigheid en mededogen degenen onderscheiden die de naam Raphael dragen: anders zullen ze geen spirituele vereniging met de Aartsengel hebben.
De Vierde Aartsengel wordt afgebeeld met een zwaard, en in shuyts met een vlam die naar de bodem afdaalt; en zijn naam is Uriël, dat is licht of vuur van God . Als engel van licht verlicht hij de geest van mensen met de openbaring van waarheden die voor hen nuttig zijn; net als de Engel van Goddelijk Vuur ontsteekt hij harten met liefde voor God en vernietigt hij onreine aardse gehechtheden daarin. Dus dit is jullie aartsengel, mensen die toegewijd zijn aan de wetenschap! Vergeet niet om, naar zijn voorbeeld, dienaren te zijn, niet alleen van het licht van de waarheid, maar ook van het vuur van goddelijke liefde. De geest schept op, maar creëert liefde(1 Kor. 8:1).
De vijfde Aartsengel is de hoogste dienaar van het gebed en wordt geroepen Salafiel. Zuiver en vurig gebed zelf kan in plaats van een cherub voor de ziel dienen en haar beschermen tegen alle vijandige krachten. Maar wat zijn onze gebeden? Zwak, kort, onrein, koud. En dus gaf de Heer ons een heel gezicht van biddende engelen, met hun leider Salafiel, zodat ze met de pure inspiratie van hun lippen onze koude harten zouden verwarmen voor gebed, zodat ze ons zouden instrueren over wat, wanneer en hoe we moeten bidden. , zodat zij onze offers naar de troon van genade zouden verheffen. Als u, broeders, op de icoon de Aartsengel ziet staan ​​in gebedspositie, met zijn ogen neergeslagen, met zijn handen eerbiedig op zijn borst geplaatst, weet dan dat dit Salafiel is.
En als je de Aartsengel van het gebed zelf in deze positie ziet, probeer jezelf dan tijdens het gebed altijd in een positie te bevinden die geschikt is voor degene die bidt. Redelijk, zeg ik, want velen hebben dat niet eens. Als je kijkt naar hoe sommigen van ons bidden, zou je denken dat ze niet vragen, maar Degene aan wie ze vragen bevelen en bedreigen. Is dit een gebed?...
De zesde Aartsengel heeft een gouden kroon in zijn rechterhand en in zijn shuyts een gesel van drie rode touwen. Dit komt omdat het de plicht van deze Aartsengel met het gezicht van de Engelen is die hem zijn toevertrouwd, het aanmoedigen met de beloning van eeuwige zegeningen en het beschermen in naam van de Heilige Drie-eenheid en de kracht van het Kruis van Christus mensen die werken voor de glorie van God; waarom heet het Egudiël, of lof van God. Ieder van ons, jong en oud, is verplicht te leven en te werken voor de glorie van God. Maar op onze zondige aarde, onder ons zondige mensen, wordt elke goede daad alleen met moeite volbracht, en vele met grote en moeilijke inspanningen. Welke behoeften? Onze Heer en Meester zal er geen enkele vergeten zaken de onze en geen arbeids liefde(Hebreeën 6:10) in Zijn naam. Hoe groter de prestatie, hoe hoger en helderder de beloning. De kroon in de rechterhand van de Aartsengel is niet tevergeefs: dit is een beloning voor elke christen die werkt voor de glorie van God.
De laatste Aartsengel, de laatste in orde, en niet in waardigheid en macht, krijgt de naam van de goddelijke leraren van de Kerk Barachiël. Dit is een engel Gods zegen , wat zijn naam betekent; hij wordt afgebeeld met veel roze bloemen in de diepte van zijn kleding. Omdat de zegeningen van God gevarieerd zijn, is de bediening van deze Aartsengel gevarieerd: via hem wordt de zegen van God gestuurd naar elke goede daad, naar elke goede activiteit in het leven. Maar alleen dan, zonder enige twijfel, wanneer mensen aardse zegeningen willen aanvaarden om hemelse en eeuwige zegeningen te verwerven: wanneer ze bijvoorbeeld kinderen willen hebben om ze op te voeden in de vreze Gods; Ze verwachten een overvloed aan vruchten van de aarde, om die te delen met de armoede, die wegsmelt door de hongersnood, om de tempel van God te versieren, om voor de wees te zorgen, om een ​​onschuldige schuldenaar te verlossen, en dergelijke. Anders zal de Heer niet sturen en zal de Aartsengel geen zegeningen brengen.
Terwijl we de Raad van Aartsengelen en Engelen vieren, moeten we, broeders, denken dat we ook, absoluut noodzakelijk, in de Raad van Engelen moeten zitten, of tussen de menigte afgewezen geesten. Wie kan over dit laatste beslissen? Maar als je het eerste verlangt, moet je je van tevoren voorbereiden op het samenleven met de engelen door het verwerven van engelachtige gedachten en gevoelens. Amen.

Fijne vakantie, lieve Aartsengel Michaël en gefeliciteerd aan alle etherische hemelse machten! Glorie aan U St. Michael de Aartsengel met alle etherische krachten.

Aartsengel Michaël (die op God lijkt) is de leider van het hemelse leger.

Aartsengel Michaël is de eerste van de allerhoogste engelen, de kampioen van de glorie van God. Hij wordt vaak afgebeeld in militaire kledij samen met andere engelen die trouw zijn aan God. Of hij wordt alleen afgebeeld in de kleding van een krijger met een zwaard of speer in zijn hand, terwijl hij een draak of een oude slang-dialov onder de voeten vertrapt. Dit is hoe hij wordt afgebeeld ter herinnering aan het feit dat er ooit in de hemel een grote oorlog was tussen geesten - engelen die van God afvielen en dienaren van Satan werden. Soms wordt hij afgebeeld met een speer, waarvan de bovenkant is versierd met een witte banier met een kruis. Dit is een speciaal verschil tussen Aartsengel Michaël en zijn leger, wat morele zuiverheid en onwrikbare loyaliteit aan de Hemelse Koning betekent.

Vermeld in canonieke boeken:
Dan. 10, 13; 12, 1.
jood Kunst. 9.
Open 12, 7-8.

"Mikhail, een van de eerste prinsen, kwam mij helpen". (Dan. 10:13)

O, grote Aartsengel van God, Aartsengel Michaël, overwinnaar van demonen! Versla en verpletter al mijn vijanden, zichtbaar en onzichtbaar, en bid tot de Almachtige Heer, moge de Heer mij redden en behoeden voor alle zorgen en ziekten, voor dodelijke wonden en een ijdele (plotselinge) dood.

Heilige Aartsengel van God Michaël! Verdrijf van mij met je bliksemzwaard de kwade, moedeloze geest die mij verleidt, nu en altijd en tot in de eeuwigheid. Amen.

Toen Satan tegen God in opstand kwam en zei: “Ik zal mijn troon verheffen boven de sterren van God... Ik zal zijn als de Allerhoogste” (Jes. 14:13-14), toen kwam de Aartsengel van God Michaël tegen hem op. , beantwoorden: "Wie is als God? Niemand zoals God!" . En toen was de hele engelenwereld verdeeld.

“En er was oorlog in de hemel: Michaël en zijn engelen vochten tegen de draak, en de draak en zijn engelen vochten tegen hen, maar hielden geen stand... En de grote draak werd uitgeworpen, de oude slang, genaamd de duivel en Satan, die de hele wereld misleidt, werd op de aarde geworpen, en zijn engelen werden met hem uitgeworpen. En ik hoorde een luide stem in de hemel zeggen: Nu is gekomen verlossing en kracht en het koninkrijk van onze God en het gezag van God. Zijn Christus, omdat de lasteraar is uitgeworpen." (Apocalyps 12:7-10).

Sindsdien zegende God deze ijverige Aartsengel om deel te nemen aan spirituele veldslagen als de Aartsengel van de onstoffelijke krachten en noemde hem Michaël, wat vertaald betekent: Wie is als God. Wie is gelijk aan God.

Het boek ‘Guide to Painting Icons of Saints’ zegt dat Sint-Aartsengel Michael ‘wordt afgebeeld terwijl hij Lucifer vertrapt (stampt) en als winnaar een groene dadeltak in zijn linkerhand op zijn borst houdt, en in zijn rechterhand een speer. , met daarbovenop een witte banier met een rood kruis ter herdenking van de overwinning van het kruis op de duivel." (Academicus V.D. Fartusov, Moskou, Synode. Type, 1910, p. 226).

De Russische Chrysostomus, aartsbisschop van Cherson Innocentius schreef ter opbouwing: "Hij was de eerste die in opstand kwam tegen Lucifer (Satan), toen hij in opstand kwam tegen de Almachtige. Het is bekend hoe deze oorlog eindigde - met de omverwerping van de Lucifer (Satan) uit de hemel Sindsdien heeft Aartsengel Michaël niet opgehouden te vechten voor de glorie van de Schepper en Heer van allen, voor de zaak van de redding van het menselijk ras, voor de Kerk en haar kinderen.

... Daarom is het voor degenen die versierd zijn met de naam van de eerste van de aartsengelen het meest passend om zich te onderscheiden door ijver voor de glorie van God, loyaliteit aan de Koning van de hemel en de koningen van de aarde, voortdurende oorlog tegen ondeugd en goddeloosheid, voortdurende nederigheid en zelfopoffering” (Seven Archangels of God, M., 1996, pp. 5-6).

Herinnering aan de heilige Aartsengel Michaël kerkelijke kalender vindt plaats op 8 november (oude stijl) en 6 september (oude stijl).

Heilige Aartsengel Michaël, help mij vijanden te verslaan, zichtbaar en onzichtbaar, en tegenstanders die tegen mijn ziel en lichaam vechten. En bid tot God voor mij, een zondaar. Amen.

aartsengel Michaël - een van de hoogste engelen, die het nauwst betrokken is bij het lot van de Kerk. De Heilige Schrift leert ons dat er naast de fysieke wereld een grote geestelijke wereld bestaat die wordt bewoond door intelligente, goede wezens die engelen worden genoemd. Het woord ‘engel’ betekent in het Grieks boodschapper. De Heilige Schrift noemt ze zo omdat God vaak via hen Zijn wil aan mensen communiceert. Wat is hun leven precies? spirituele wereld waar ze wonen, en wat hun activiteiten zijn - we weten bijna niets, en in wezen kunnen we het niet begrijpen. Ze leven in omstandigheden die totaal anders zijn dan onze materiële: daar hebben tijd, ruimte en alle levensomstandigheden een heel andere inhoud. Het voorvoegsel “archi” bij sommige engelen duidt op hun hogere dienstbaarheid vergeleken met andere engelen.

Naam Michaël- in het Hebreeuws betekent het "Wie is zoals God". Heilige Schrift, vertelt over de verschijning van engelen aan verschillende mensen, eigen naam noemt er maar een paar, blijkbaar degenen die een speciale missie hebben bij het vestigen van het Koninkrijk van God op aarde. Onder hen bevinden zich de aartsengelen Michaël en Gabriël, genoemd in de canonieke boeken van de Schrift, evenals de aartsengelen Rafaël, Uriël, Salafiel, Jehudiel en Barachiel, genoemd in de niet-canonieke boeken van de Schrift. Aartsengel Gabriël verscheen gewoonlijk aan sommige rechtvaardige mensen als een boodschapper van grote en vreugdevolle gebeurtenissen betreffende het volk van God (Dan. 8, 16, 9, 21; Lukas 1, 19-26). In het boek Tobit zegt de aartsengel Rafaël over zichzelf: "Ik ben Rafaël, een van de zeven heilige engelen die de gebeden van de heiligen aanbieden en opstijgen voor de glorie van de Heilige" (Tob. 12:15). Hieruit ontstond het geloof dat er zeven aartsengelen in de hemel zijn, waarvan er één de aartsengel Michaël is.

Aartsengel Michael wordt in de Bijbel "prins", "leider van het leger van de Heer" genoemd en wordt afgebeeld als de belangrijkste strijder tegen de duivel en alle wetteloosheid onder mensen. Vandaar zijn kerknaam ‘archistratig’, d.w.z. senior krijger, leider. Zo verscheen de aartsengel Michaël aan Jozua als assistent tijdens de verovering van het Beloofde Land door de Israëlieten. Hij verscheen aan de profeet Daniël tijdens de dagen van de val van het Babylonische koninkrijk en het begin van de schepping van het Messiaanse koninkrijk. Er werd voorspeld dat Daniël hulp zou krijgen van de aartsengel Michaël aan het volk van God tijdens de periode van komende vervolging onder de Antichrist. In het boek Openbaring verschijnt Aartsengel Michaël als de belangrijkste leider in de oorlog tegen de drakenduivel en andere opstandige engelen. “En er was oorlog in de hemel: Michaël en zijn engelen vochten tegen de draak, en de draak en zijn engelen vochten tegen hen, maar ze hielden geen stand en er werd geen plaats voor hen gevonden in de hemel. En de grote draak werd uitgeworpen, de oude slang, genaamd de duivel en Satan.” De apostel Judas noemt kort de aartsengel Michaël als tegenstander van de duivel. (Joz. 5, 13; Dan. 10; 12, 1; Judas 9; Openb. 12, 7-9; Lukas 10, 18).

In de geest van de Heilige Schrift zien sommige kerkvaders Aartsengel Michaël als een deelnemer aan andere belangrijke gebeurtenissen in het leven van het volk van God, waarbij hij echter niet bij zijn naam wordt genoemd. Hij wordt bijvoorbeeld geïdentificeerd met de mysterieuze vuurkolom die voor de Israëlieten uitliep tijdens hun vlucht uit Egypte en de hordes van Farao op zee vernietigde. Hij wordt ook gecrediteerd voor de nederlaag van het enorme Assyrische leger dat Jeruzalem belegerde onder de profeet Jesaja. (Ex. 33, 9, 14, 26-28; 2 Koningen 19, 35).

De Kerk vereert Aartsengel Michaël als verdediger van het geloof en als strijder tegen ketterijen en al het kwaad. Op iconen wordt hij afgebeeld met een vurig zwaard in de hand, of met een speer die de duivel neerwerpt. Aan het begin van de 4e eeuw stelde de Kerk op 8 november het feest in van het “Concilie” (d.w.z. de bijeenkomst) van de heilige engelen, geleid door de Aartsengel Michaël.

aartsengel Michaël

Vermeldingen en optredens

Oude Testament

In de regel binnen Oude Testament De namen van de engelen komen niet voor, maar de naam van de engel Michaël wordt meerdere keren genoemd aan het einde van het boek Daniël:
‘Maar de prins van het koninkrijk Perzië stond eenentwintig dagen tegen mij; maar zie, Michaël, een van de eerste prinsen, kwam mij helpen, en ik bleef daar bij de koningen van Perzië” (Dan. 10:13).

“Niettemin zal ik u vertellen wat er in de ware Schrift geschreven staat; en er is niemand die mij hierin zal steunen behalve uw prins Michaël” (Dan. 10:21).

En ook in de profetie over het Laatste Oordeel en de rol van de Aartsengel Michaël daarin:
‘En in die tijd zal Michaël opstaan, de grote prins die staat voor de kinderen van uw volk; en er zal een tijd van moeilijkheden komen, zoals er niet meer is gebeurd sinds de mensen tot nu toe bestonden; Maar tegen die tijd zullen al uw mensen die in het boek geschreven staan, gered worden.” (Dan.12:1)

De christelijke traditie identificeert ook de volgende verwijzingen naar engelen, niet genoemd, met de daden van de aartsengel Michaël:
- verschijning aan Bileam: “en de Engel des Heren stond op de weg om hem te hinderen” (Num. 22:22);

Verschijning aan Jozua: “en zie, er stond een man voor hem, en in zijn hand was een naakt zwaard” en verder wordt hij de Leider van het leger van de Heer genoemd (Jozua 5:13-15);

Vernietiging van 185.000 soldaten van de Assyrische koning Sanherib (Koningen 19:35);

2e Boek Koningen, hoofdstuk 19, verzen 32-35

‘Daarom zegt de Heer over de koning van Assyrië: ‘Hij zal deze stad niet binnengaan, er geen pijl naar toe werpen, er niet met een schild naderen, en er geen wal tegen bouwen.
Hij zal langs dezelfde weg terugkeren waarlangs hij gekomen is, en zal deze stad niet binnengaan, zegt de Heer.
Ik zal deze stad bewaken om haar te redden, ter wille van mij en ter wille van mijn dienaar David."
En het gebeurde die nacht: de engel van de Heer ging heen en sloeg honderdvijfentachtigduizend in het Assyrische kamp. En zij stonden 's morgens op en zie, alle lichamen waren dood."

-redding van de drie jongeren in de vurige oven:“Gezegend zij de God van Sadrach, Mesach en Abednego, die Zijn engel heeft gezonden en Zijn dienaren heeft bevrijd” (Dan. 3:95).

In de apocriefen van het Oude Testament, het Boek van Henoch, werd Henoch, de zoon van Jared, verheven tot de troon van God:
...de Heer zei tegen Zijn dienaren, terwijl hij naar hen keek: "Laat Henoch dichterbij komen om voor altijd voor Mijn aangezicht te staan." En de engelen van de Heer bogen zich neer en zeiden: ‘Laat hem naderen, overeenkomstig uw woord.’ En de Heer zei tegen Michaël: “Kom en trek de aardse klederen van Henoch uit, zalf hem met Mijn goede mirre en kleed hem met de klederen van Mijn glorie.” En Michaël deed wat de Heer hem had opgedragen: hij zalfde mij en kleedde mij.
In een van de Qumran-rollen, ‘De oorlog van de zonen van het licht tegen de zonen van de duisternis’, wordt Michael beschreven als de leider van het licht, die de krachten van God leidt tegen de duisternis van het kwaad, geleid door Belial.

Nieuwe Testament

De Conciliebrief van Judas vertelt: “Toen Michaël de Aartsengel met de duivel sprak en redetwistte over het lichaam van Mozes, durfde hij geen verwijtend oordeel uit te spreken, maar zei: ‘De Heer zal u terechtwijzen’” (Judas 1:9). ). De apostel ontleent zijn verhaal aan het ‘Verhaal van het dispuut van de Aartsengel Michaël met de duivel over het lichaam van Mozes’, waarin wordt vermeld dat de duivel zijn macht over het lichaam van Mozes probeerde te bewijzen vanwege zijn moord op de Egyptenaar. Volgens de getuigenissen van Clemens van Alexandrië, Origenes en Athanasius de Grote was deze legende vervat in de christelijke apocriefen ‘De Hemelvaart of Hemelvaart van Mozes.’ Dit verhaal is echter ook bekend uit de Joodse apocriefen ‘De Hemelvaart van Mozes’.

De Openbaring van Johannes de Theoloog vertelt over de hemelse strijd van de Aartsengel Michaël en zijn engelen met een zevenkoppige en tienhoornige draak, terwijl ze een vrouw achtervolgden die bekleed was met de zon en haar baby:
“En er was oorlog in de hemel: Michaël en zijn engelen vochten tegen de draak, en de draak en zijn engelen vochten (tegen hen), maar ze hielden geen stand, en er was niet langer een plaats voor hen in de hemel. En de grote draak werd uitgeworpen, die oude slang, genaamd de duivel en Satan, die de hele wereld verleidt, hij werd naar de aarde geworpen, en zijn engelen werden met hem uitgeworpen” (Openb. 12:7-9)
Deze verwijzing naar Michaels rol in de strijd tussen goed en kwaad beïnvloedde veel eschatologische christelijke werken. De religieuze traditie begon Michael niet alleen de overwinning op Satan toe te schrijven, maar ook de rol van rechter bij het Laatste Oordeel, waartoe hij zielen met trompetten zou oproepen.
Het thema van de aartsengel Michael die de zielen van zondaars weegt bij het Laatste Oordeel werd een traditioneel motief in de iconografie van het Laatste Oordeel, en Michael zelf kreeg de rol van beschermheer van de doden. Dit idee van Michael werd weerspiegeld in zijn hymnografie: "Heilige Aartsengel Michael, bescherm ons in de strijd, laat ons niet omkomen bij het Laatste Oordeel."

De Koptische homilie over de aartsengel Michaël (10e eeuw) geeft een gedetailleerd verslag van hoe Michaël zal deelnemen aan het Laatste Oordeel: hij zal met trompetstem de doden uit hun graven roepen, zal huilen over het lot van zondaars, en Jezus Christus , door zijn gebeden, zal hen vergeven.
Het beeld van de aartsengel Michaël is aanwezig in veel christelijke apocriefen:

Het "Evangelie van Nicodemus" (IV eeuw) meldt dat Jezus Christus, nadat hij in de hel was neergedaald, de zielen van de rechtvaardigen die daarin wegkwijnden, aan Michael toevertrouwde om ze naar de hemel te brengen.

In de Openbaring van Paulus (eind 4e eeuw) wordt Michael toegeschreven voor het uitvoeren van de rituele wassing van de zielen van de berouwvolle doden voordat ze het hemelse Jeruzalem binnengingen:
En ik zei tegen de aartsengel: "Wat is dit, mijn heer?" En hij zegt tegen mij: “Dit is het Acheron-meer, en daarbinnen ligt de stad van God. Niet iedereen mag deze stad binnengaan, tenzij zij zich bekeren van hun zonden. Wanneer iemand zich heeft bekeerd en het leven heeft verlaten, geeft hij zich over aan Michaël, en zij gooien hem in het Acheron-meer, en pas dan brengt hij hem naar de stad van God, in de buurt van de rechtvaardigen.’

“The Virgin Mary’s Walk through Torment” (10e eeuw) presenteert Michaël als de gids van de Maagd Maria door de hel, die haar de redenen voor de kwelling van zondaars toont en uitlegt. Aan het begin van de apocriefen worden Hayretismen gegeven in de gelijkenis van de akathist, waarin de Moeder van God Michaël als volgt aanspreekt:
Verheug je, Aartsengel Michaël, dienaar van de onzichtbare Vader. Verheug je, Aartsengel Michaël, gesprekspartner van Mijn Zoon. Verheug je, Aartsengel Michaël, glorie van de zesvleugeligen. Verheug je, Aartsengel Michaël, regerend over alles en staande op de troon van de Heer in waardigheid, Verheug je, Aartsengel Michaël, omdat je de trompet moet laten blazen en degenen wakker moet maken die sinds onheuglijke tijden hebben gerust, verheug je, Aartsengel Michaël, allereerst naar de troon van God.

“De apocriefe openbaring van Johannes de Theoloog” vertelt dat de aartsengelen Michaël en Gabriël, op aanwijzing van God, op de ramshoorns zullen blazen en “van de stem van die bazuin zal de hele aarde beven, zoals de profeet voorspelde: En van de stem van de mus, elk gras zal oprijzen, dat wil zeggen, uit de stem van de aartsengel zal alles de menselijke natuur verrijzen. Zo zullen de aartsengelen mensen oproepen tot het Laatste Oordeel.

Bij het christendom

In de orthodoxie wordt de aartsengel Michaël de aartsengel genoemd en fungeert hij als het hoofd van het heilige leger van engelen dat Gods wet bewaakt; dit beeld is aanwezig sinds apostolische tijden (zie de vermelding van Michaëls dispuut over het lichaam van Mozes - Judas 1:9 ). In navolging van deze traditie schrijft metropoliet Macarius in de Grote Menaions: “God plaatste het behoud van de aartsengel Michaël als een soort almachtig wapen tegenover de macht van de duivel.” In dit beeld wordt Michael vereerd als de beschermheer en wapenbroeder van de ‘militante Kerk’, dat wil zeggen al degenen die God trouw zijn en zich verzetten tegen de krachten van het kwaad.
Michael, gebaseerd op de rol die hem bij het Laatste Oordeel werd toegeschreven, werd vereerd als de beschermer van de zielen van de doden. De zielen van Abraham en de Moeder van God werden door God aan hem toevertrouwd toen ze naar de hemel werden overgebracht.

Aartsengel Michaël wordt ook benaderd met gebeden voor genezing. Dit komt door de bovengenoemde verering van Michaël de Aartsengel als de overwinnaar van boze geesten, die in het christendom als de bron van ziekten werden beschouwd. Op veel plaatsen in Klein-Azië zijn geneeskrachtige bronnen gewijd aan Sint-Michiel. In Constantinopel werd Sint-Michiel ook vereerd als de grote hemelse genezer en zijn belangrijkste heiligdom, Michaelion, bevond zich ongeveer 80 km verderop. vanuit de hoofdstad van het Byzantijnse rijk (op deze plaats verscheen hij volgens de legende aan keizer Constantijn).

Koptische christenen wijdden de belangrijkste rivier van Egypte, de Nijl, aan Sint-Michiel. De Kopten namen de Byzantijnse traditie over van het vieren van de aartsengel Michaël, maar verplaatsten de datum naar 12 november. Ook wordt er op de 12e van elke maand een speciale dienst gehouden in de Koptische Kerk ter nagedachtenis aan St. Michael, en op 12 juni, wanneer de Nijl buiten zijn oevers treedt, werd een feestdag ingesteld ter ere van St. Michael en uit dankbaarheid voor de overstroming van de rivier.

In het christendom wordt algemeen aanvaard dat de met een zwaard gewapende cherub aan de hemelpoort de aartsengel Michaël was. In het bijzonder is dit plot opgenomen in zijn hagiografieën in Orthodoxe iconen. Op een aantal iconen bestaat de halo van de Aartsengel Michaël uit een bloemenornament, wat symbolisch aangeeft dat hij een hemelse bewaker is die aan de hemelpoort staat. Dit blijkt uit de middeleeuwse verzameling wonderen van de aartsengel Michael, "Pandoleon de diaken en Chartophylak voor de Grote Kerk, de legende van de wonderen van de grote en glorieuze Michael, de aartsengel":
“En zulke en de goddelijke aartsengel Michaël... geef ons hier, uitverkoren christenen, een grote vertegenwoordiger en Verlosser.”

Herinneringen aan het wonder van Aartsengel Michaël

aartsengel Michaël- een van de hoogste engelen, die het nauwst betrokken is bij het lot van de Kerk. Aartsengel Michael wordt in de Bijbel "prins", "leider van het leger van de Heer" genoemd en wordt afgebeeld als de belangrijkste strijder tegen de duivel en alle wetteloosheid onder mensen. Daarom wordt hij in kerkelijke termen ‘archistratig’ genoemd, dat wil zeggen senior krijger, leider. De Kerk vereert Aartsengel Michaël als verdediger van het geloof en als strijder tegen ketterijen en al het kwaad. Op de iconen wordt Michaël afgebeeld met een vurig zwaard in zijn hand of een speer, waarmee hij de duivel omverwerpt. Het wonder van Aartsengel Michaël vond plaats in de 4e eeuw. Niet ver van de stad Hierapolis ligt een gebied genaamd Herotopa, en in dit gebied werd een tempel gebouwd in de naam van de aartsengel Michaël. En vlakbij die tempel stroomde een geneeskrachtige bron. De tempel werd gebouwd door een van de stadsbewoners als dank aan St. Aartsengel Michaël voor het genezen van zijn stomme dochter met het water uit de bron. Aartsengel Michaël, die in een droomvisioen verscheen aan de vader van een stom meisje, dat nog niet verlicht was door de heilige doop, onthulde hem dat zijn dochter de gave van spraak zou ontvangen door water uit de bron te drinken.

Het meisje ontving daadwerkelijk genezing bij de bron en begon te spreken. Na dit wonder werden de vader en dochter en zijn hele gezin gedoopt, en door de ijver van de dankbare vader werd een tempel gebouwd ter ere van de Heilige Aartsengel Michaël. Niet alleen christenen, maar ook heidenen begonnen naar de bron te komen voor genezing, van wie velen de afgoden opgaven en zich tot het geloof van Christus wendden. In de kerk van St. Aartsengel Michaël diende een vrome man genaamd Archippus meer dan 60 jaar als koster. Door over Christus en het voorbeeld van zijn goddelijke leven te prediken, leidde hij veel heidenen tot geloof in Christus. In hun woede op christenen in het algemeen, en vooral op Archippus, die de tempel nooit verliet en een voorbeeldige dienaar van Christus was, besloten de heidenen de tempel te vernietigen en tegelijkertijd Archippus te vernietigen. De heidenen verbonden twee bergrivieren tot één kanaal en richtten hun stroom naar de tempel. Sint Archippus bad vurig tot Aartsengel Michaël om een ​​ramp te voorkomen. Zijn gebed werd verhoord en Aartsengel Michaël verscheen in de tempel, die met een klap van zijn staf een brede kloof in de berg opende en het water van de ziedende stroom beval erin te stromen. De tempel bleef onbeschadigd, maar de heidenen vluchtten in angst en afgrijzen de tempel uit. Sint Archippus en de christenen verzamelden zich bij de tempel en verheerlijkten God en bedankten de aartsengel Michaël voor zijn hulp. De plaats waar het wonder plaatsvond heette Khona, wat 'gat', 'gespleten' betekent. Deze feestdag wordt in de volksmond Michaelmas Day of Michaelmas Miracle genoemd.

Wonder van de aartsengel Michaël in Khoneh

Gebeden tot St. Aartsengel Michaël

Eerste gebed

Tweede gebed

O Sint Michaël de Aartsengel, heb medelijden met ons zondaars die uw voorspraak eisen, red ons, dienaren van God (namen), van alle zichtbare en onzichtbare vijanden, sterker ons bovendien van dodelijke verschrikkingen en van de schaamte van de duivel, en schenk ons ons het vermogen om onszelf onbeschaamd aan onze Schepper te presenteren in het verschrikkelijke uur en Zijn rechtvaardige oordeel. O alheilige, grote Aartsengel Michaël! Veracht ons zondaars niet die tot u bidden om hulp en uw voorspraak in deze wereld en in de toekomst, maar geef ons daar samen met u de eer om de Vader en de Zoon en de Heilige Geest voor eeuwig en altijd te verheerlijken.

Gebed drie

Heer, Grote God, Koning zonder begin, zend Uw Aartsengel Michaël om Uw dienaren (naam) te helpen. Bescherm ons, Aartsengel, tegen alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Vernietiger van demonen, verbied alle vijanden om met mij te vechten, en maak ze als demonen, en verneder hun kwade harten, en verpletter ze als stof in het aangezicht van de wind. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Zesvleugelige eerste Prins en Gouverneur van de Hemelse Krachten - Cherubijnen en Serafijnen, wees onze helper in alle problemen, verdriet, verdriet, een rustig toevluchtsoord in de woestijn en op de zeeën. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Verlos ons van alle charmes van de duivel, wanneer U ons, zondaars, hoort bidden tot U en Uw Heilige naam aanroept. Haast je om ons te hulp te komen en overwin allen die ons tegenwerken, door de kracht van het Eerlijke en Levengevende Kruis van de Heer, door gebeden heilige moeder van God, gebeden van de heilige apostelen, St. Nicolaas de Wonderwerker, Andreas, ter wille van Christus, de heilige dwaas, St. de profeet Elia en alle heilige grote martelaren: St. martelaren Nikita en Eustathius, en al onze eerbiedwaardige vaders, die God door de eeuwen heen hebben behaagd, en alle heilige hemelse machten. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Help ons zondaars (naam) en verlos ons van lafheid, overstroming, vuur, zwaard en ijdele dood, van groot kwaad, van de vleiende vijand, van de verguisde storm, van de boze altijd, nu en altijd, en voor altijd en altijd. Amen. Heilige Aartsengel van God Michaël, verdrijf met Uw bliksemzwaard de boze geest die mij verleidt en kwelt. Amen.

Vierde gebed, voor Michaël de Aartsengel, de formidabele gouverneur

Heer God de Grote Koning, zonder begin! Zend, o Heer, Uw Aartsengel Michaël om Uw dienaar (naam) te hulp te komen en neem mij weg van mijn vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. Oh, Heer Michaël de Aartsengel! vernietiger van demonen: verbied alle vijanden die met mij vechten, maak ze tot schapen en verpletter ze als stof voor de wind. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Zesvleugelige eerste prins, commandant van de hemelse machten Cherubijnen en Serafijnen. Oh, geliefde Aartsengel Michaël, wees mijn assistent in alle zaken bij verdriet en verdriet; in woestijnen, op kruispunten, op rivieren en zeeën - een rustig toevluchtsoord. Verlos mij, Grote Aartsengel Michaël, van alle charmes van de duivel, wanneer ik uw zondige dienaar (naam) hoor bidden en tot u roepen uw naam heilig: haast je om mij te helpen en mijn gebed te horen. Oh, grote Aartsengel Michaël! Versla alles wat mij tegenwerkt door de kracht van het eerlijke en levengevende hemelse kruis van de Heer, door de gebeden van de Allerheiligste Theotokos en de heilige apostelen, de heilige profeet van God Elia, St. Nicolaas de Wonderdoener, St. Andrea de Dwaas, de heilige grote martelaren Nikita en Eustathius, de eerbiedwaardige vader en heilige heiligen, martelaren en alle heiligen van de hemelse krachten. Amen.
Dit oude gebed is geschreven op de veranda van het Chudov-klooster in het Kremlin - in de kerk van St. Michael.

Troparion aan Aartsengel Michaël

Kathedraal van de Aartsengel Michaël (troparion, kontakion)

Koor van het Moskouse Sretensky-klooster

Troparion, toon 4

Hemelse legers van de Aartsengel, we bidden altijd tot jullie, we zijn onwaardig, en bescherm ons met jullie gebeden met de beschutting van jullie immateriële glorie, behoed ons, val ijverig en schreeuw het uit: verlos ons van problemen, zoals de commandant van de Hoogste Bevoegdheden.

Kontakion, stem 2:

Aartsengelen van God, dienaren van goddelijke glorie, heersers van engelen en menselijke mentoren, vragen om wat nuttig voor ons is en om grote genade, zoals de lichaamloze aartsengelen.

Bron: http://saburov.prihod.ru/arkhangel_mikhail

Aartsengel Michaël - preek

(Bisschop Vasili (Rodzianko)

Akathist tot Sint-Aartsengel Michaël

Contact 1

Gekozen commandant van de hemelse machten en bemiddelaar van het menselijk ras, dit is voor jou, die verlost bent van de bedroefden, wij zingen een danklied: maar jij, terwijl je voor de troon van de Koning van Glorie staat, bevrijd ons van alle problemen, en met geloof en liefde roepen wij u lovend aan: Verheug u, Michaël, de grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Ikos 1

Net als de vurige engelachtige gezichten van de primaat is het passend dat engelachtige lichamen en tongen je prijzen, Michael; maar totdat je de lichaamloze met het werkwoord vermant, hoor je, zelfs van menselijke, vooral dankbare lippen, het grijze gezicht: Verheug je, oorspronkelijke ster van de wereld; Verheug u, helderder licht van waarheid en gouden gerechtigheid. Verheug je, eerste ontvanger van de stralen van ongeschapen licht in hemelse engelen; Verheug u, leider van de engelen. Verheug je, in hem schijnt de glorie van de Creatieve Hand het helderst; Verheug je, want daarin bevinden zich de kathedralen van alle onstoffelijke wezens. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 2

Ziener van het geloof, de grootsheid van geestelijke schoonheid en de kracht van uw bliksemsnelle rechterhand, Aartsengel van God, wij, zowel aards als vleselijk, zijn vervuld van verrassing, vreugde en dankbaarheid jegens de Schepper van alles, roepend met alle hemelse machten: Halleluja.

Ikos 2

De geest is zuiver en vrij van hartstochten, vraag het ons, geweldige Michael, de heerser van de hemelse gelederen, en nadat we in gedachten zijn opgestegen van het aardse naar het hemelse, zullen we een loflied voor je zingen: Verheug je, Gods onbeschrijfelijke schoonheid en vriendelijkheid die het dichtst bij de kijker staat: Verheug je, het goede advies van de Allerheiligste Drie-eenheid in het oprechte mysterie. Verheug u, trouwe uitvoerder van de eeuwige bestemming van de Drie-eenheid; Verheug je, ze zijn met liefde verbaasd over hem Hemelse gastheer. Verheug u, die met geloof verheerlijkt worden door degenen die op aarde geboren zijn; Verheug u, voor wie de krachten van de hel beven. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 3

Door de kracht van onweerstaanbare ijver voor de glorie van God in jezelf te onthullen, werd je aan het hoofd van de engelachtige gezichten, Michael, tegen de trotse Dannitsa, die boosaardigheid ademt, en voor hem met zijn duistere handlangers van de hoogten van de hemel naar de onderwereld , het neergeworpen wezen, het leger van de hemel, meest glorieus door jou geleid, met vreugde, als met één mond, voor de troon van God, uitroepend: Halleluja.

Ikos 3

Voor jou, Aartsengel Michaël, kan het hele christelijke ras een grote bemiddelaar en een wonderbaarlijke helper hebben in gevechten met de vijand; Om deze reden, ter wille van uw geweldige bescherming, als we geëerd willen worden, roepen we u op de dag van uw triomf toe: Verheug u, voor wie Satan als een bliksem uit de hemel viel; Verheug u, door wie het bewaarde menselijke ras naar de hemel opstijgt. Verheug je, prachtige versiering van de geheel heldere wereld van de Berg; Verheug u, glorieuze voorspraak van de gevallen wereld. Verheug je, niet langer verslagen door de krachten van het kwaad; Verheug u, samen met alle engelen van God voor altijd gevestigd in waarheid en gerechtigheid door de genade van God. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met al je hemelse krachten.

Contact 4

Bevrijd ons, de Eerste Troonengelen, van de stormen van verleidingen en problemen, die uw meest stralende triomf vieren met liefde en vreugde; Want jij bent een grote helper in moeilijkheden en in het uur van de dood van boze geesten, de bewaker en bemiddelaar van allen die tot jouw en onze Meester en God roepen: Halleluja.

Ikos 4

Toen ze jouw vrijmoedigheid tegen de hordes van Satan zagen, kwamen alle gelederen van engelen vreugdevol achter je aan om te vechten voor de Naam en glorie van hun Meester, terwijl ze uitriepen: wie is God? Wij, die Satan onder uw voeten leiden, zijn verslagen, wij roepen u als winnaar toe: Verheug u, voor wie vrede en stilte zich in de hemel hebben gevestigd; Verheug je, want de waardeloze geest van boosaardigheid is zelfs naar de hel afgedaald. Verheug je, geef leiding aan de engelenlegers en de krachten van de onzichtbare wereld om het kwaad te vernietigen; Verheug je, je hebt de verstoring van de elementen van de zichtbare wereld onzichtbaar getemd. Verheug u, wonderbaarlijke kampioenen van de geesten van goddeloosheid in de hemel; Verheug je, je bent sterk en behulpzaam voor degenen die zwak zijn in de verleidingen en tegenslagen van deze tijd. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 5

Er verscheen een rijke bron van grote wonderen in jouw tempel in Khoneh; Niet alleen omdat de grote en verschrikkelijke slang, die op die plaats verbleef, jouw kracht verteerde, maar ook de waterstromen, die elke lichamelijke kwaal genas, gingen open en ze riepen allemaal tot de Heer der Engelen, die jou verheerlijken, met geloof: Halleluja.

Ikos 5

Terwijl we je horen en leiden als een groot licht, stralend te midden van de gezichten van engelen, geweldige Michael, nemen we onze toevlucht tot jou, in overeenstemming met God en de Allerheiligste Moeder van God: verlicht ons allemaal met de stralen van jouw licht, huilend aan jou: Verheug je, leider en beschermer in de woestijn van Gods uitverkoren volk; Verheug u, hoge middelaar van de wet, gegeven door de hand van Mozes op de Sinaï. Verheug u, van de slechte rechters en leiders van Israël hebt u kracht en bescherming gevonden; Verheug u, via de profeten en hogepriesteres van het jodendom werd het geschenk van kennis van de Alwetende God ontvangen. Verheug u, godvrezende wetgevers die geheime wijsheid verschaffen; Verheug u, u plaatst oordeel en waarheid in de harten van degenen die goed doen. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 6

Toen ik Manoah eens zag, de voorbode van Gods bestemming, was ik vervuld van verbijstering en angst, en dacht ik dat niemand op aarde zou mogen leven; hoorde van zijn vrouw over de goedheid van het uiterlijk en de zachtmoedigheid van uw woorden, in vreugde over degene die werd geboren, volgens uw woorden, uw zoon Sampson, roep het met dankbaarheid uit tot God: Halleluja.

Ikos 6

Je straalde met prachtige glorie, Michaël, toen je in de gedaante van de mensheid voor Jozua stond en zei: "Trek de laars van je voet, want ik ben de aartsengel van de kracht van de Heer." Verwonderd over uw verschijning roepen wij u met liefde toe: Verheug u, waakzame bewaker van de goddelijk gekroonde hoofden; Verheug u, u die zich verzet tegen de autoriteiten, want degenen die zich tegen Gods gebod verzetten, zijn er snel bij om ze te vernietigen. Verheug u, fopspeen van volksonrust; Verheug je, onzichtbare abolitionist van kwade gewoonten. Verheug u, want u verlicht degenen die twijfelen in het uur van hevige verbijstering; Verheug je, want je rukt degenen weg die verleid worden door destructieve obsessies. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 7

Hoewel de Heer van alle dingen laat zien dat het lot van de mensenzonen geen kwestie van toeval is, maar in Zijn rechterhand ligt besloten, nadat Hij u een bemiddelaar en bewaker heeft gegeven voor de koninkrijken der aarde, en stammen en volken voorbereidt op het eeuwige koninkrijk van God; Om deze reden roept iedereen die weet heeft van uw grote dienst voor het menselijk heil dankbaar tot God: Halleluja.

Ikos 7

Er zijn ons nieuwe wonderen getoond, Aartsengel, door jou op aarde, de Schepper en Heer van alle wonderen, toen de tempel, gecreëerd in jouw naam, op wonderbaarlijke wijze werd gered van verdrinking door rivierwater; Toen hij de gezegende Archippus met zijn geestelijke kinderen zag, riep hij u dankbaar toe: Verheug u, onverwoestbare omheining van de heilige tempels van God; Verheug u, de vijand van het geloof van Christus is een onoverkomelijke barrière. Verheug u, want de elementen gehoorzamen Zijn bevel; Verheug je, want door hem worden alle kwade plannen verpletterd. Verheug je, jij die vreugde brengt van de Troon van de Almachtige naar de gelovigen; Verheug je, jij die de ontrouwen op het pad van gerechtigheid en waarheid leidt. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 8

Een vreemd wonder van uw macht, Aartsengel van God, werd door Habakuk meegesleept, toen u hem, door de manie van God, gevangen nam en hem snel van Judea naar Babylon bracht, om voedsel te geven aan Daniël, gevangengezet in een leeuwenkuil; Bovendien, terwijl u verbaasd bent over de grote uitwerking van uw macht, roep vol geloof uit: Halleluja.

Ikos 8

Jullie bevinden je allemaal in de hoogste, Michael, staand voor de Troon van de Koning van Glorie, jullie zijn niet ver van de lagere, vechtend met de vijanden van de menselijke verlossing; hetzelfde geldt voor het hele begeerde vaderland. Degenen die volgens jou de hemel willen bereiken, roepen: Rejoice, regisseur van de driemaal heilige engelachtige zang; Verheug u, altijd bereide vertegenwoordiger en bewaker van de op aarde geborenen. Verheug u, trotse Farao en de ongelovige Egyptenaren, opvallend vreemd; Verheug u, trouwe Joden, glorieuze gids in de woestijn. Verheug u, door wie de vlam van de oven van Babylon werd gedoofd; Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 9

Alle monniken van de Heilige Berg Athos raakten in vreugdevolle schroom toen ze zagen hoe godvrezend de jeugd werd, woedend met een steen in de diepte van de zee gegooid door de slechte goudliefhebbers die jij hebt gered; Op dezelfde manier roept het klooster dat hem heeft ontvangen, uw naam bewonderend, dankbaar tot de Heer: Halleluja.

Ikos 9

De sierlijke werkwoorden en wijze betekenissen zijn niet voldoende om jouw macht uit te drukken, Michaël, hoe je in één nacht honderdvijfenzeventigduizend uit de legers van de Assyrische koning Sanherib hebt geslagen, zodat anderen gestraft kunnen worden; laster de Naam niet. van de Heer; Wij, ter ere van uw heilige ijver voor de glorie van de Ware God, roepen u vreugdevol toe: Verheug u, onoverwinnelijke commandant van de orthodoxe legers; Verheug je, vrees en omverwerping van kwade legers. Verheug u, planter van het juiste geloof en de aanbidding van God; Verheug u, vernietiger van zielenbeschadigende ketterijen en schisma's. Verheug je, jij die de vrome Makkabeeën vele malen op het slagveld hebt versterkt; Verheug je, jij die de slechte leider van Antiochus Iliodor in de tempel zelf hebt verslagen. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 10

Wees een sterke helper voor degenen die gered willen worden, Aartsengel van God, verlos ons en bescherm ons tegen problemen en tegenslagen, vooral tegen onze slechte gewoonten en zonden, ja, bloeiend in geloof, hoop en liefde voor Christus, met vreugde over jouw eerdere voorbede aan de Heer der Engelen en mensen, dankbaar roepen wij: Halleluja.

Ikos 10

Je bent een muur voor een gelovige, Aartsengel van God, en een sterke steunpilaar in de strijd met zichtbare en onzichtbare vijanden; Om deze reden bevrijden wij u van de strikken van demonen, met een dankbaar hart en mond roepen wij u op tot de sita: Verheug u, onoverwinnelijke tegenstander van de vijand van het geloof en de tegenstander van de Heilige Kerk; Verheug u, onvermoeibare bespoediger van de nederige verkondiger van het Evangelie. Verheug u, verlicht degenen die in de duisternis van het kwaad zitten met het licht van het geloof van Christus; Verheug u en instrueer degenen die voor de gek gehouden worden door valse wijsheid op het pad van waarheid en bekering. Verheug je, verschrikkelijke wreker die tevergeefs de Naam van God zweert; Verheug je, bliksemsnelle bestraffer van degenen die de spot drijven met de waanzin over de sacramenten van het heilige geloof. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 11

Al het zingen van lof wordt overwonnen door de veelheid van jouw wonderen, Aartsengel van God, omdat je de essentie niet alleen in de hemel en op aarde hebt volbracht, maar ook in de donkere zalen van de onderwereld, waar je de diepe slang met de banden hebt gebonden. van de kracht van de Heer, zodat degenen die verlost zijn van zijn boosaardigheid de Heer van hemel en aarde zullen zegenen en roepen: Halleluja.

Ikos 11

De lichtgevende dienaar van de waarheid en de zuiverheid van de aanbidding van God verscheen aan jou, Aartsengel, toen je, terwijl je de machinaties van de geest van de duisternis voorzag, hem in de Naam van God verbood, zodat het verborgen lichaam van de overleden leider van Israël, Mozes , zou niet voor vergoddelijking durven verschijnen als de sensuele zoon van Israël; Om deze reden, ter ere van uw gezegende raad, roepen wij u met dankbaarheid toe: Verheug u, gij die de zuiverheid van de kennis van God onder de Joden in de dagen van het Oude Testament hebt bewaard; Verheug je, jij die vele malen het onkruid van dwaling hebt uitgeroeid in de dagen van Nieuwe Genade. Verheug u, vernietiger van heidense waarzeggers en afgoden; Verheug u, bekrachtiger van christelijke asceten en passiedragers. Verheug u en vervul degenen die zwak van geest zijn met de kracht van Gods genade; Verheug u, gij die degenen die zwak van vlees zijn, bekleedt met de gehele wapenrusting van het geloof. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 12

Vraag om genade van God uit de hemel voor ons, die zingen in de glorie van uw eervolle naam, Michaël, zodat we, overschaduwd door uw voorspraak, in alle vroomheid en zuiverheid zullen leven, totdat, totdat we door de dood gescheiden worden van Door de banden van het vlees zullen we het waard zijn om voor de vurige troon van de Koning der Glorie te verschijnen en van de gezichten van de engelen uit te roepen: Halleluja.

Ikos 12

Terwijl we jouw vele wonderen zingen, Michael, verricht voor onze redding, bidden we tot de Heer en Meester van allen, dat de geest van ijver voor de glorie van God, die in jou is, minder schaars zal worden in ons, die je roepen: Verheug je. , trouwe dienaren van God op het juiste moment tot het hoogtepunt van de stroomvoorziening vooraf; Verheug u, gij die onzichtbaar de onbeschaamden en onwaardigen van de hoogten van macht en glorie verwerpt. Verheug u, op de laatste dag hebt u broeders gekozen uit de vier hoeken van de aarde; Verheug u, ook al zullen zondaars, net als onkruid, door de stem van God aan het eeuwige vuur worden overgegeven. Verheug u, want Satan en zijn engelen zullen voor altijd in de poel van vuur worden geworpen; Verheug u, want de rechtvaardigen zullen glorierijker gevestigd worden in de verblijfplaatsen van de hemelse Vader. Verheug je, Michael, grote Aartsengel, met alle hemelse krachten.

Contact 13

O prachtige leider van Aartsengelen en Engelen, voor jouw geweldige dienst aan de redding van het menselijk ras, aanvaard van ons de stem van lof en dankzegging die nu tot jou wordt verheven en, alsof je vervuld bent met de kracht van God, bedek ons ​​met jouw immateriële vleugel van alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar, zodat degene die door jou wordt verheerlijkt en jou verheerlijkt. Laten we de Heer aanroepen: Halleluja.

(Deze kontakion wordt drie keer gelezen, daarna ikos 1 en kontakion 1)

Akathist tot de aartsengel Michaël

Gebeden tot de heilige Aartsengel Michaël

Eerste gebed tot Aartsengel Michaël

Heilige en grote aartsengel van God Michaël, de ondoorgrondelijke en uiterst essentiële Drie-eenheid, de eerste primaat van de engelen, de bewaker en bewaker van het menselijk ras, die met zijn leger het hoofd van de trotse Denis in de hemel verplettert en zijn boosaardigheid te schande maakt en bedrog op aarde! Wij nemen met geloof onze toevlucht tot u en wij bidden tot u met liefde: wees een onverwoestbaar schild en een sterk schild voor de Heilige Kerk en ons orthodoxe vaderland, en bescherm hen met uw bliksemzwaard tegen alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. Laat ons, o Aartsengel van God, niet in de steek door uw hulp en voorspraak, die vandaag uw heilige naam verheerlijken: zie, ook al zijn we veel zondaars, we willen niet ten onder gaan in onze ongerechtigheden, maar ons tot de Heer wenden en door Hem aangespoord om goede daden te doen. Verlicht onze geest met het licht van Gods aangezicht, dat op uw bliksemachtige voorhoofd schijnt, zodat we kunnen begrijpen dat Gods wil voor ons goed en volmaakt is, en dat we alles weten wat voor ons passend is om te doen en wat we moeten doen. we moeten verachten en opgeven. Versterk onze zwakke wil en zwakke wil met de genade van de Heer, zodat we, nadat we ons in de wet van de Heer hebben gevestigd, niet langer worden gedomineerd door aardse gedachten en de lusten van het vlees, meegesleept in de gelijkenis van zinloze kinderen door de spoedig vergankelijke schoonheden van deze wereld, alsof het ter wille van het vergankelijke en aardse dwaas is om het eeuwige en hemelse te vergeten. Vraag ons voor dit alles van boven om de geest van oprecht berouw, ongeveinsde droefheid voor God en berouw over onze zonden, zodat we de resterende dagen van ons tijdelijke leven niet kunnen doorbrengen met het behagen van onze gevoelens en het werken met onze passies. , maar bij het uitwissen van het kwaad dat we hebben begaan met tranen van geloof en berouw van hart, daden van zuiverheid en heilige daden van barmhartigheid. Wanneer het uur van ons einde nadert, verlaat de bevrijding van de banden van dit sterfelijke lichaam ons niet. Aartsengel van God, weerloos tegen de geesten van het kwaad in de hemel, gewend om de zielen van de mensheid ervan te weerhouden naar de hemel op te stijgen, ja, beschermd door jou, zullen we die glorieuze paradijsdorpen bereiken zonder te struikelen, waar geen verdriet is, geen zuchten , maar een eindeloos leven, en, vereerd om het stralende gezicht van de Algezegende Heer en Meester van ons te zien, met tranen aan Zijn voeten vallend, laten we in vreugde en tederheid uitroepen: glorie aan U, onze dierbare Verlosser, die voor Uw grote liefde voor ons, onwaardig, was blij om Uw engelen te sturen om onze redding te dienen! Amen.

Tweede gebed tot Aartsengel Michaël

O Sint Michaël de Aartsengel, heb medelijden met ons zondaars die uw voorspraak nodig hebben, red ons, dienaar van God (namen) Versterk ons ​​bovendien van alle zichtbare en onzichtbare vijanden tegen de verschrikkingen van de dood en tegen de verlegenheid van de duivel en verzeker ons ervan dat we onszelf schaamteloos aan onze Schepper kunnen presenteren in het uur van Zijn vreselijke en rechtvaardige oordeel. O alheilige, grote Aartsengel Michaël! Veracht ons zondaars niet die tot u bidden om hulp en uw voorspraak in deze wereld en in de toekomst, maar geef ons daar samen met u de eer om de Vader en de Zoon en de Heilige Geest voor eeuwig en altijd te verheerlijken.

Gebed drie voor Aartsengel Michaël

Heer, Grote God, Koning zonder begin, zend Uw Aartsengel Michaël om Uw dienaren te helpen (naam). Bescherm ons, Aartsengel, tegen alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Vernietiger van demonen, verbied alle vijanden om met mij te vechten, en maak ze als demonen, en verneder hun kwade harten, en verpletter ze als stof in het aangezicht van de wind. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Zesvleugelige eerste Prins en Gouverneur van de Hemelse Krachten - Cherubijnen en Serafijnen, wees onze helper in alle problemen, verdriet, verdriet, een rustig toevluchtsoord in de woestijn en op de zeeën. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Verlos ons van alle charmes van de duivel, wanneer U ons, zondaars, hoort bidden tot U en Uw Heilige naam aanroept. Haast je om ons te hulp te komen en overwin allen die ons tegenwerken, door de kracht van het Eerlijke en Levengevende Kruis van de Heer, door de gebeden van de Allerheiligste Theotokos, door de gebeden van de Heilige Apostelen, St. Nicolaas de Wonderwerker, Andreas , in godsnaam, de dwaas voor de dwaas, St. de profeet Elia en alle heilige grote martelaren: St. martelaren Nikita en Eustathius, en al onze eerbiedwaardige vaders, die God door de eeuwen heen hebben behaagd, en alle heilige hemelse machten. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Help ons zondaars (naam) en verlos ons van lafheid, overstroming, vuur, zwaard en ijdele dood, van groot kwaad, van de vleiende vijand, van de verguisde storm, van de boze altijd, nu en altijd, en voor altijd en altijd. Amen. Heilige Aartsengel van God Michaël, verdrijf met Uw bliksemzwaard de boze geest die mij verleidt en kwelt. Amen.

GEBED VAN LICHT AAN AARTSENGEL MICHAEL

(Rakovica-klooster)

CANON VAN AARTSENGEL MICHAËL
Troparion, toon 4
Van de hemelse legers van de Aartsengel, / bidden we altijd tot jou, onwaardig, / dat je ons met jouw gebeden beschermt / met de beschutting van de vleugel van je immateriële glorie, / ons bewaart, die ijverig vallen en uitroepen: / bevrijd ons van problemen, / zoals de commandant van de hoogste machten.		Van de hemelse legers, Aartsengel, / bidden wij voortdurend tot jou, onwaardig, / dat jij ons beschermt met jouw gebeden / onder het dak van de vleugels van jouw immateriële glorie / ons bewaart, die ijverig vallen en uitroepen: / “Bevrijd ons uit problemen, / als het hoofd van de hoogste machten!
CANON, STEM 4 Lied 1
Irmos: Ik zal mijn mond openen, / en vervuld worden met de Geest, / en ik zal het woord overgeven aan de koningin-moeder, / en ik zal verschijnen, helder triomfantelijk, / en ik zal zingen, mij verheugend, over die wonderen.		Irmos: Ik zal mijn lippen openen, / en ze zullen gevuld worden met de Geest; / en ik zal een woord spreken tot de koningin-moeder, / en ik zal stralend triomfantelijk lijken, / en ik zal vreugdevol over haar wonderen zingen.
Refrein:		Refrein:
We worden altijd overladen met goddelijke heerschappijen, / verlicht mijn geest, om u te prijzen, de Aartsengel van de hemelse legers, / de bevestiging van allen die naar u toe stromen.		Altijd verlicht door goddelijke straling! / Verlicht mijn geest om u te verheerlijken, / Aartsengel van de hoogste legers, / bevestiging van allen die hun toevlucht tot u nemen.
De Pre-Eeuwige Geest, / van de meest wereldlijke heerser die de rang van jou laat zien, de meest glorieuze Aartsengel, / en het licht van degenen die in duisternis bestaan, en de goddelijke versiering van Zijn Kerk.		De Pre-Eeuwige Geest / van het regiment boven de wereld als militair leider / heeft jou geopenbaard, glorieuze Aartsengel, / als een licht voor degenen in duisternis, / en als een goddelijke versiering van Zijn Kerk.
Heerlijkheid: Voor de geesten van de Hemelse Wezens in Dus, / aan degenen die het meest genereus zijn voor Michael, werd je bescherming en bevestiging gegeven, / en een wapen dat vijanden uitdooft en verteert.		Heerlijkheid: Leider van de hemelse geesten in de geest, / jij en de aardse, de almoedige Michael / werd gegeven als een hek, en kracht, en een wapen, / het slaan en vernietigen van vijanden.
En nu: De Alonbevlekte Maagd, zoals de pracht van engelen, behulpzamer dan mensen, / Jij helpt mij, een zeeman / die altijd in de storm van de zonde valt en in nood verkeert.		En nu: Maagd van de Alonbevlekte, / Engelenpracht, help mensen! / Help mij, die op zee zwemt, / en die altijd gevangen zit en in de problemen zit in de storm van de zonde.
Lied 3
Irmos: Uw hymnen, Moeder van God, / een levende en niet-afgunstige bron, / vestig het gezicht van Uzelf geestelijk verenigd, / in Uw goddelijke glorie / schenk kronen van glorie.		Irmos: Vestig Uw zangers, O Moeder van God, / tot een levende en overvloedige bron, / die een spiritueel festival hebben georganiseerd / en in Uw goddelijke glorie / eer hen met kronen van glorie.
Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.		Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.
Goddelijk fort, commandant van de volkomen geldige engelen, / ga de hele aarde rond en neem ons weg van de woeste engelen, / roep je goddelijke naam aan.		Vol goddelijke kracht, / veelgeprezen commandant van de engelen, / ga je rond de hele aarde, / bevrijd je ons van ernstige problemen, / die je glorieuze naam aanroepen.
Zoals de prediker goddelijk is, zoals de vertegenwoordiger van de gelovigen niet beschamend is, / was jij de gids en bestraffer van de dwalende, / Gods meest goddelijke aartsengel.		Je bent altijd een goddelijke heraut geweest, / een betrouwbare beschermer van de gelovigen, / een gids en mentor voor de verlorenen, / de meest goddelijke visionaire aartsengel.
Heerlijkheid: Je was een zuivere spiegel van de goddelijke uitstraling, / de manifestatie van de eerlijke, heldere ontvangst van de Geest, / het wonderbaarlijkste voor Michael de Eerste Engel.		Heerlijkheid: Je verscheen als de zuiverste spiegel van de goddelijke uitstraling, / verlicht met de stralen van de driesolaire godheid / alles wat in de hemel en op aarde bestaat, / de eerste van de engelen, Michaël, / die verbazing waard is.
En nu: Immateriële geesten, gevormd door de wil / in Uw materiële schoot, bewogen door verlangen, Al-Onbevlekte, / gezien door het vlees, Ongezien.		En nu: Hij die de onstoffelijke geesten schiep door Zijn wil, / ging Uw materiële baarmoeder binnen, zoals Hij Zelf verlangde, de Alonbevlekte, / en was zichtbaar in het vlees, / nooit zichtbaar voor iemand.
Heer, heb genade, driemaal.		Heer, heb genade, driemaal.
Sedalen, stem 1. Vergelijkbaar met: Het gezicht van een engel:
Met het engelengezicht van de Aartsengel, de goddelijke Michaël, / met hem brengt de Heilige Drie-eenheid onophoudelijk gezangen mee, / van het niet-bestaande, de Schepper van alle soorten / van de menigte van vurige rangen die Hij met het Woord bracht.		De schare engelen, die als opperste militaire leider / de goddelijke Michaël / met hem heeft, brengt onophoudelijk zingen tot de Heilige Drie-eenheid: / voor de Schepper met een woord voortgebracht uit de vergetelheid / legers van vuurachtige regimenten.
Glorie, zelfs nu, aan de Moeder van God: De hoop van de christenen, o Allerheiligste Maagd, / van wie U God het leven hebt geschonken, meer dan verstand en woorden, / onophoudelijk bidden met de hoogste machten, / om ons vergeving van al onze zonden en correctie van ons leven te schenken, / die verheerlijken U met geloof en liefde.		Glorie, zelfs nu, aan de Moeder van God: Hoop van christenen, Heilige Maagd! / Bid onophoudelijk tot God, die door U boven intellect en woorden is geboren, / met de hemelse machten, / om vergeving van zonden en correctie van het leven aan ons te schenken, / die U altijd verheerlijken met geloof en liefde.
Lied 4
Irmos: Gezeten in glorie op de troon van het goddelijke, / in een lichte wolk / kwam het goddelijke Jezus / met een onvergankelijke hand / en degenen die om verlossing riepen: / glorie, o Christus, aan uw macht.		Irmos: Zittend in glorie / op de troon van het Goddelijke, / op een lichte wolk, / de meest goddelijke Jezus kwam, / gedragen door een onberispelijke hand, / en redde degenen die riepen: / “Glorie, o Christus, aan Uw macht !”
Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.		Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.
Slimme, jij vormde de goddelijke geesten door de wil, / jij maakte Michael tot de leider in hun midden, / jij wordt verlicht door de algezegende gemeenschap en overladen met intelligente hoofden van God.		Jij, de Beginloze Geest, / schiep de Engelengeesten door de almachtige wil, / maakte Michaël tot de leider onder hen, / verlicht door de algezegende gemeenschap van Jouw glorie, / en verlicht door de weerspiegelingen van de Goddelijke Geest.
Heilig gezang van de tronen en vorstendommen, en de machten, en de machten, / en de heilige heerlijkheden die u verkondigt aan de Drie-eenheid, / de glorieuze Michaël, die ons redt die zingen.		Het heilige lied met Tronen en Vorsten,/en Machten, en Autoriteiten, en heilige Heerschappijen/verkondigt u aan de Drie-eenheid, glorieuze Michael,/redt ons die uw lof zingen.
Heerlijkheid: We verheerlijken de hele Schepper en de Heer, / voor Zijn goedheid, die ons de grootste en onoverkomelijke bescherming van de muur gaf en / Michael, de lichtgevende Aartsengel, wegnam.		Heerlijkheid: We verheerlijken de hele Schepper en Heer, / door genade die ons de grootste bescherming gaf, / en een onoverkomelijke muur, en een bolwerk / - Michael, de stralende Aartsengel.
En nu: Mentaal, Maagd, werd Uw glorieuze Geboorte in de oudheid verteld, de heilig gemanifesteerde / Toen U U duidelijker zag in de Geest, kwam de Heilige geïncarneerd.		En nu: In de oudheid werd de heilige profeet / mentaal ingewijd door de Geest / in het mysterie van de wonderbaarlijke geboorte van Christus door U, Maagd, / toen hij in het duidelijkste beeld van U de schimmige berg zag, / waaruit de Heilige God kwam, geïncarneerd.
Lied 5
Irmos: Iedereen was doodsbang / voor Uw goddelijke glorie: / Jij, de Onvervaardigde Maagd, / had vooral God in je baarmoeder / en jij bracht de Levenloze Zoon ter wereld, / gaf vrede aan allen die over Jou zingen.		Irmos: De hele wereld was verbaasd / over Uw goddelijke glorie: / voor U, een Maagd die het huwelijk niet kende, / droeg in Uw schoot de Allerhoogste God / en bracht de eeuwige Zoon ter wereld, / vrede schenkend aan allen die zingen van jou.
Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.		Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.
U verscheen als de leider van het oude Israël, / op bevel van Jehova van Jakob, / als een man van het formaat van het lichaam, / aan de onstoffelijke Michaël, de aartsengel van de engelen.		Je verscheen als de leider van het oude Israël / als een wolkkolom overdag, en als een vuurkolom in de nacht, / ontlichaamde Michaël, de opperbevelhebber van de engelen.
We zijn altijd dol op de immateriële uitstralingen, de goddelijke gemeenschap, / en jij schenkt verlichting aan ons, / de Eerste Engel, heerlijk verrassend.		Altijd verlicht door immateriële stralingen, / en door gemeenschap met het Goddelijke Principe, / geef jij, de eerste van de Engelen, lichtgevende verlichting / aan ons die jouw naam aanroepen.
Heerlijkheid: Versier je goddelijke tempel met gratie, / op die plaats kwam je en toonde de genezing ervan aan de afgrond, / aan Michael de Eerste Engel, en de passies van de consument.		Heerlijkheid: Je eerbiedwaardige tempel is versierd met genade, / Michaël, de eerste van de engelen, / want daarin, onzichtbaar verschijnend / als een onuitputtelijke bron van genezing, / vernietig je alle hartstochten.
En nu: God heeft U de hoogst intelligente engelen getoond, / verblijvend in Uw valsheid, Puur, Onbevlekt, / Bid altijd tot Hem om genereus te zijn voor degenen die voor U zingen.		En nu: God openbaarde U aan de hoogste onstoffelijke engelen, / nadat Hij zich in Uw diepten had gevestigd, Puur, Onbevlekt; / Bid altijd tot Hem / om medelijden te hebben met degenen die Uw lof zingen.
Lied 6
Irmos: Deze goddelijke en al-eervolle / vierende, / God-wijsheid, Moeder van God, / kom, laten we onze handen vastpakken, / van Haar verheerlijken we de geboren God.		Irmos: Dit Goddelijke en vereerd door iedereen / viert het feest van de Moeder van God, / kom, Godwijs, / laten we applaudisseren, / God verheerlijken die uit Haar geboren is.
Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.		Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.
De menigte van de gelovigen verheugt zich en prijst u, / en verheerlijkt het Alheilige Woord, / die het aardse verenigde met de engelen, Michael, met Zijn goedheid.		De menigte van de gelovigen verheugt zich, / prijst jou, Michaël, / en verheerlijkt de Alheilige God, / die degenen die op aarde geboren zijn op wonderbaarlijke wijze heeft verenigd met de engelen / door Zijn goedheid.
Je redde de legers van Israël, verscheen, / en gaf goddelijke bevelen, O Aartsengel, / je wierp je vijanden omver en vernietigde ze uiteindelijk.		De legers van Israël / jij, Michael, herhaaldelijk gered door jouw verschijning / en door het communiceren van goddelijke bevelen, / en door je vijanden volledig omver te werpen.
Heerlijkheid: Zoals Joshua je zag, gebogen, / vragend naar je eervolle en heilige naam, leider van de engelen, / hem met eerbied en angst vasthoudend.		Heerlijkheid: Toen Joshua je zag, / maakte hij een buiging en vroeg / naar je eerbiedwaardige en heilige naam, Hoofd der Engelen, / overweldigd door ontzag en angst.
En nu: Gezegend zijn de mensen die ooit gezegend worden, O Gezegende, / omdat ze de Gezegende God ter wereld hebben gebracht, / die op aarde zijn vergoddelijkt voor genade door onuitsprekelijke eenheid.		En nu: Gezegend zijn de mensen die U altijd gezegend noemen, / als Degene die het leven schonk aan de Algezegende God, / Degene die in Zijn barmhartigheid / het aardse / vergoddelijkte met een onuitsprekelijke vereniging met Zichzelf.
		Heer, heb genade, driemaal. Glorie, en nu:
Kontakion, toon 2. Vergelijkbaar met: Vast:
Aartsengel van God, / dienaar van de goddelijke glorie, / leider van engelen en leraar van mensen, / vraag om wat nuttig voor ons is en grote genade, / zoals de lichaamsloze aartsengel.		Aartsengel van God, dienaar van goddelijke glorie, / Hoofd van engelen en mentor van mensen, / vraag om wat nuttig voor ons is en grote genade, / zoals de onstoffelijke Aartsengel.
Ikos: Gij zijt, o Minnaar van de mensheid, in Uw Schriften, / de menigte engelen in de hemel verheugt zich over de enige berouwvolle man, de Onsterfelijke. / Bovendien zijn wij, die zondeloos zijn, de enige die het hart kent, / We durven altijd tot U te bidden, als de Barmhartige, / om barmhartigheid te tonen en tederheid te sturen naar de onwaardigen, Meester, schenk ons ​​vergeving: / voor ons allemaal bidt de Lichaamloze Aartsengel tot U.		Ikos: Jij, minnaar van de mensheid, zei in jouw Schriften, o onsterfelijke, / dat veel engelen zich verheugen in de hemel / over één man die berouw heeft. / Daarom durven wij, verwikkeld in ongerechtigheden, / Jij, de Kenner van het Hart, de enige zondeloze, / altijd tot Jou te bidden, als de Barmhartige, / medelijden te hebben en berouw te zenden aan de onwaardigen, / gevend ons vergeving, Heer, / want de Lichaamloze Aartsengel bidt voor ons allemaal.
Lied 7
Irmos: Omdat ik de schepping van Gods Wijsheid niet heb gediend, / meer dan de Schepper, / maar de vurige bestraffing manlijk vertrapt heb, / verheugde ik me, zingend: / gezegend zijn de Heer en God van de Vaders.		Irmos: De goddelijke / scheppingen eerden niet meer dan de Schepper, / maar ze vertrapten moedig het vuur dat hen bedreigde, / zongen vreugdevol: / “Geprezen Heer en God van de vaderen, / gezegend bent U!”
Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.		Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.
Het hoofd van de engelen was Michael de Aartsengel, / maar met hem wordt de helderdere verborgen plaats van genade en de eerlijke verloofde van de Maagd, / de commandant van de Lichaamlozen, verheerlijkt, die waardig de vreugde voorspelt, Gabriël, huilend: / mensen, verheerlijk Christus voor alle eeuwen.		Michaël de Aartsengel werd het Hoofd van de Engelen, / de bedienaar van de sacramenten van genade wordt met hem verheerlijkt, / en de verloofde van de Maagd, door iedereen geëerd, Gabriël, / die vreugde voorspelt aan degenen die uitroepen: / “Mensen, verheerlijk Christus in alle eeuwen!”
De engelachtige mentoren, goddelijk en lichtgevend, Michaël en Gabriël, / onze goede troosters, en voorbidders, en bewakers, / laten we luid en met geloof prijzen.		Laten we luid de goddelijke en lichtgevende hoofdengelen prijzen, / Michaël en Gabriël, onze goede troosters, / en voorbidders en bewakers.
Heerlijkheid: Mooi en al-mooi, en goddelijk, / je was meer een leider dan de geest van immateriële geesten, de meest lichtgevende Michael, / bid met hen voor ons allemaal.		Heerlijkheid: Omdat je mooi en volmaakt en goddelijk was, / boven de geest werd je de leider van de immateriële geesten, / de meest lichtgevende Michael; / bid met hen voor ons allemaal.
En nu: De Geest van de Grote is waarlijk het Altijd Essentiële Woord, Maagd, / toen hij Jou onuitsprekelijk en verschrikkelijk zag wonen, / Gabriël de Aartsengel riep uit: / Verheug je, O Allerhoogste Troon, Gezegende.		En nu: Van de eeuwige geest, het ware Woord, / altijd inherent aan Hem, / in Jou ziend, Maagd, inwonend / op een onuitsprekelijke en ontzagwekkende manier, / riep Gabriël de Aartsengel uit: / “Verheug je, O Meest Gezegende, Troon van de hoogste!"
Lied 8
Irmos: De vrome jongeren in de grot / De geboorte van de Theotokos werd gered, / toen gevormd, / nu in werking, / het hele universum verheft liederen voor U: / Zing voor de daden van de Heer / en verheerlijk Hem tot alle leeftijden.		Irmos: Het kind van de Moeder Gods redde de vrome jongeren in de oven: / toen - getypeerd, en nu - actief; / Hij roept het hele universum op om voor jou te zingen. / Zing voor de Heer, o schepselen, / en verheerlijk door alle eeuwen heen!
Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.		Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.
De geestelijke leider van de lichaamlozen, het gebedenboek van de mens, de goddelijke dienaar van God, Michael, verscheen onophoudelijk zingend: / alle dingen, zegen, zing voor de Heer.		Michael, de commandant van mentale onlichamelijke wezens, / voor mensen - de bemiddelaar van de verlossing, / en Gods dienaar, je verscheen glorieus en je roept: / "Alle creaties, zing lof voor de Heer en zegen ze!"
Twee volledig heldere lampen, Michaël en Gabriël de aartsengelen, / de drielichtgoddelijkheid, verlichtende wezens, / die de felle duisternis verdrijven.		Als twee heldere lampen, / die de hele schepping verlichten / met de straling van de drievoudig lichtgevende goddelijkheid, / verdrijven jullie, de aartsengelen Michaël en Gabriël, / de duisternis van hevige problemen.
Heerlijkheid: Als goede stuurlieden, Aartsengelen, / red mijn spirituele schip, / van de storm van zonden, gevallen en in nood, naar de haven van de goddelijke wil.		Heerlijkheid: Als prachtige piloten / naar de pier van de goddelijke wil / het schip van mijn ziel begeleiden, Aartsengelen, / gevangen in een storm van zonden en in nood.
En nu: De Goddelijke Aartsengel, de bruidverver, verscheen / nodigde U uit, verheug u, Bruid van God, Gezegend, / Glorie aan engelen en redding en bescherming van mensen.		En nu: De decorateur van de Bruid, de goddelijke Aartsengel, / verscheen en riep aan U uit: / “Verheug u, Bruid van God, die het huwelijk niet heeft gekend, / Glorie aan de engelen en de redding en bescherming van mensen!”
Lied 9
Irmos: Laat elke op aarde geborene / springen, verlicht door de Geest, / laat de aard van de lichaamloze geest zegevieren, / de heilige triomf van de Moeder van God eren, / en laat hem uitroepen: / Verheug je, Algezegende , / aan de zuivere, altijd maagdelijke moeder van God.		Irmos: Laat iedereen die op aarde geboren is / zich verheugen, verlicht door de Geest; / moge de aard van de onstoffelijke geest triomferen, / ter ere van de heilige triomf van de Moeder van God, / en moge zij uitroepen: / “Verheug je, Algezegende, / Zuivere Moeder van God, Altijd Maagd!”
Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.		Refrein: Heilige Aartsengel van God Michaël, bid tot God voor ons.
Zie, de pracht van jou, Aartsengel, van de goddelijke tempel, / stralend met jouw stralende aanwezigheid, zendt bliksemwonderen uit / en verdrijft altijd de duisternis van ziekten met goddelijke genade.		Jouw schitterende tempel, door iedereen vereerd, Aartsengel, / straalt van het heilige mysterie van jouw aanwezigheid, / stuurt wonderen van bliksem / en verdrijft elke keer de duisternis van ziekten / met goddelijke genade.
Als twee prachtige en stralende wezens, / dien het gebod van de Heer aan degenen op aarde, de meest glorieuze Michaël en de meest wonderbaarlijke Gabriël, / zich terugtrekkend uit het wrede en verlichting sturend naar iedereen / reddend door de goddelijke Geest.		Als een prachtig en stralend duo / dien jij, in opdracht van de Heer, degenen die op aarde leven, / de glorieuze Michaël en de verbazingwekkende Gabriël, / bevrijd je van ernstige problemen, / en stuur je reddende verlichting naar iedereen, / door het Goddelijke Geest.
Heerlijkheid: Vandaag verheugen we ons met ons in de onstoffelijke goddelijke geest, / we verheerlijken, als we dit van iedereen zien, de grote en heldere Aartsengel, / en vieren met ons de liefde, de Gever van Leven op grootse wijze.		Heerlijkheid: Op deze dag verheugen ons lichaamloze geesten zich met ons, / zien ze hun grote en heldere Aartsengel verheerlijkt, / en vieren ze met liefde met ons, / vergroten ze het leven van de Gever.
En nu: Wij brengen u met vreugde de stem van de goddelijke Gabriël, o Alzuivere, en roepen: / Verheug u in het Paradijs, met in het midden de boom des levens, / Verheug u in de woning en het paleis van God het Woord, / Verheug u in de verkondiging van Adam en het hele menselijke ras.		En nu: De uitroep van de goddelijke Gabriël / brengen wij U vreugdevol, o Alzuivere, en wij roepen: / “Verheug u in het Paradijs, met in het midden de Boom des Levens! / Verheug u in God, het Woord, de Woning en het Paleis! / Verheug je, herstel van Adam en het hele menselijke ras!”
Svetilen, stem 8
Net zoals je in de oudheid de rivieren van wanordelijke processies en lawaai tot zinken hebt gebracht, verteert de Aartsengel van glorie, / zo verteert zelfs nu, Aartsengel, de tongen van trots en demonen van felheid, / alsof we je waardig eren in liederen.		Net zoals jij in de oudheid, glorieuze Aartsengel, / de rivieren van wanordelijk streven en lawaai temde, / zo vernietig jij nu, Aartsengel, / heidense trots en demonen van wanorde, / zodat we je kunnen eren zoals we zouden moeten / in waardige liederen.
Glorie, zelfs nu, aan de Moeder van God: Zij eren Uw geboorte van de lichaamlozen: / want Gij zijt de enige die de aarde met vreugde heeft gevuld. / Hiermee verheerlijken wij U, de Alonbevlekte, in lofzangen, / Want u hebt geschenen als het licht van degenen die in duisternis verkeren, / Zoals de dag die opkomt in de ochtend.		Glorie, zelfs nu, aan de Moeder van God: De onlichamelijke regimenten eren de geboorte van Christus uit U, / want U alleen vervulde het aardse met vreugde. / Daarom verheerlijken wij, de gelovigen, U, de Albevlekte, / in lofzangen, / want U hebt licht getoond aan degenen die in duisternis wonen, / zoals de dag die in de ochtend is aangebroken.
Eerste gebed tot Aartsengel Michaël
De heilige en grote aartsengel van God Michaël, de ondoorgrondelijke en uiterst essentiële Drie-eenheid, de eerste primaat van de engelen, de bewaker en bewaker van het menselijk ras, die met zijn leger het hoofd van de trotse ster aan de hemel verplettert en zijn boosaardigheid en bedrog op aarde. Wij nemen met geloof onze toevlucht tot u en wij bidden tot u met liefde: maak uw schild onverwoestbaar en uw vizier stevig heiligen van de Kerk en voor ons orthodoxe vaderland, bescherm hen met je bliksemzwaard tegen alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. Laat ons, o Aartsengel van God, niet in de steek door uw hulp en voorspraak, die vandaag uw heilige naam verheerlijken: zie, ook al zijn we veel zondaars, we willen niet ten onder gaan in onze ongerechtigheden, maar ons tot de Heer wenden en door Hem aangespoord om goede daden te doen. Verlicht onze geest met het licht van Gods gezicht, dat op uw bliksemachtige voorhoofd schijnt, zodat we kunnen begrijpen dat Gods wil voor ons goed en volmaakt is, en we zullen weten wat het voor ons passend is om te doen en te verachten en verlaten. Versterk onze zwakke wil en zwakke wil met de genade van de Heer, zodat we, nadat we ons in de wet van de Heer hebben gevestigd, niet langer worden gedomineerd door aardse gedachten en de lusten van het vlees, meegesleept in de gelijkenis van zinloze kinderen door de spoedig vergankelijke schoonheden van deze wereld, alsof het ter wille van het vergankelijke en aardse dwaas is om het eeuwige en hemelse te vergeten. Vraag ons voor dit alles van boven om de geest van oprecht berouw, ongeveinsde droefheid voor God en berouw over onze zonden, zodat we de resterende dagen van ons tijdelijke leven niet kunnen doorbrengen met het behagen van onze gevoelens en het werken met onze passies. , maar bij het uitwissen van het kwaad dat we hebben begaan met tranen van geloof en berouw van hart, daden van zuiverheid en heilige daden van barmhartigheid. Wanneer het uur van ons einde nadert, bevrijding van de banden van dit sterfelijke lichaam, laat ons, Aartsengel van God, dan niet weerloos tegen de geesten van boosaardigheid in de hemel, die eraan gewend zijn de ziel van de mensheid te beletten naar de hemel op te stijgen. en, door u beschermd, zullen we zonder struikelen die glorieuze paradijsdorpen bereiken, waar geen verdriet is, geen zuchten, maar een eindeloos leven, en, vereerd om het stralende gezicht van onze Algezegende Heer en Meester te aanschouwen, vallend met tranen aan Zijn voeten roepen wij uit in vreugde en tederheid: glorie aan U, onze dierbaarste Verlosser, voor Uw grote liefde voor ons, onwaardig, U heeft zich verwaardigd Uw engelen te sturen om onze redding te dienen, Amen.		De heilige en grote aartsengel van God Michaël, de ondoorgrondelijke en superessentiële Drie-eenheid, de eerste primaat onder de engelen, de beschermheer en bewaker van het menselijk ras, die met zijn legers de kop van de trotse ster aan de hemel verpletterde en hem altijd te schande maakt boosaardigheid en verraad op aarde! Wij nemen met geloof onze toevlucht tot u en wij bidden tot u met liefde: wees een onverwoestbaar schild en een hek van de stevige Heilige Kerk en ons orthodoxe vaderland, en bescherm hen met uw bliksemzwaard tegen alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. Laat ons niet, o Aartsengel van God, in de steek met uw hulp en voorbede, die op deze dag uw heilige naam verheerlijken: want hoewel we veel zondaars zijn, willen we niet verloren gaan in onze ongerechtigheden, maar we willen ons tot de Heer wenden en door Hem aangespoord worden om goede daden te doen. Verlicht onze geest met het licht van Gods gezicht, dat altijd op je bliksemvormige voorhoofd schijnt, zodat we kunnen begrijpen wat Gods wil voor ons is, goed en volmaakt, en alles weten wat voor ons passend is om te doen en wat we moeten verachten en verlaten. Versterk onze zwakke wil en zwakke wil met de genade van de Heer, zodat we, nadat we ons in de wet van de Heer hebben gevestigd, niet langer zullen wankelen door aardse gedachten en verlangens van het vlees, en worden meegesleept in de gelijkenis van dwaze kinderen door de spoedig vergankelijke schoonheden van deze wereld, zodat we ter wille van het vergankelijke en aardse het eeuwige en hemelse waanzinnig vergeten. En vraag ons bovenal van boven om de geest van oprecht berouw, ongeveinsde droefheid ter wille van God en berouw over onze zonden, zodat we de resterende dagen van ons tijdelijke leven niet besteden aan het behagen van de sensualiteit en het dienen van onze passies. , maar bij het uitwissen van het kwaad dat we hebben begaan, tranen van geloof en berouw van hart, daden van zuiverheid en heilige daden van barmhartigheid. Wanneer het uur van onze dood en bevrijding uit de banden van dit sterfelijke lichaam nadert, verlaat ons dan niet. Aartsengel van God, weerloos tegen de geesten van goddeloosheid in de hemel, die gewoonlijk de menselijke ziel ervan weerhouden naar de hemel op te stijgen, zodat wij, door u beschermd, zonder te struikelen, die glorieuze paradijselijke dorpen bereiken, waar geen verdriet of gekreun is , maar een eindeloos leven, en waardig zijnd om het stralende gelaat van de Algoede te zien. Onze Heer en Meester, die zichzelf met tranen aan Zijn voeten neerwierp, riep in vreugde en tederheid uit: “Glorie aan U, onze dierbare Verlosser, Die grote liefde U hebt zich verwaardigd om Uw engelen naar ons te sturen, onwaardig, om onze verlossing te dienen!” Amen.
Tweede gebed
O Sint Michaël de Aartsengel, heb medelijden met ons zondaars die uw voorspraak eisen, red ons, dienaren van God (naam van de rivieren), van alle zichtbare en onzichtbare vijanden, en sterker ons bovendien van dodelijke verschrikkingen en van de verlegenheid van de duivel, en geef ons de kans om ons schaamteloos aan onze Schepper te presenteren op het uur van Zijn vreselijke en rechtvaardige oordeel. O alheilige, grote Aartsengel Michaël, veracht ons zondaars niet die tot u bidden om hulp en uw voorspraak in deze wereld en in de toekomst, maar schenk ons ​​daar samen met u de Vader en de Zoon en de Heilige Geest te verheerlijken voor eeuwig en altijd.		O Sint Michaël de Aartsengel, heb medelijden met ons zondaars die uw voorspraak nodig hebben, red ons, de dienaren van God (namen), van alle zichtbare en onzichtbare vijanden, sterk ons ​​vooral tegen de angst voor de dood en de schaamte van de duivel en schenk ons ons om schaamteloos voor onze Schepper te verschijnen in het uur van verschrikkelijk en Zijn rechtvaardig oordeel. O alheilige, grote Aartsengel Michaël! Verwaarloos ons niet, zondaars, die tot u bidden om uw hulp en voorspraak in deze eeuw en in de toekomst, maar geef ons daar samen met u de eer om de Vader en de Zoon en de Heilige Geest voor eeuwig en altijd te verheerlijken.
Gebed drie
Heer, grote God, koning zonder begin, zend Uw Aartsengel Michaël om Uw dienaren (naam van de rivieren) te helpen. Bescherm ons, Aartsengel, tegen alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. O, grote Aartsengel Michaël van de Heer, vernietiger van demonen, verbied alle vijanden die tegen mij vechten, en maak ze als schapen, en verneder hun kwade harten, en verpletter ze als stof in het aangezicht van de wind. Oh, Grote Aartsengel Michael van de Heer, eerste prins met zes vleugels en commandant van de hemelse machten, Cherubijnen en Serafijnen, wees onze helper in alle problemen, verdriet, verdriet, een rustig toevluchtsoord in de woestijn en op de zeeën. O, grote Aartsengel Michaël van de Heer, verlos ons van alle charmes van de duivel, als je ons zondaars tot je hoort bidden en je heilige naam aanroept. Haast je om ons te hulp te komen en overwin allen die ons tegenwerken, door de kracht van het Eerlijke en Levengevende Kruis van de Heer, de gebeden van de Allerheiligste Theotokos, de gebeden van de heilige apostelen, St. Nicolaas de Wonderwerker, Andreas, voor In hemelsnaam, de Heilige Dwaas, de heilige profeet Elia en alle heilige grote martelaren, de heilige martelaren Nikita en Eustathius en al onze eerbiedwaardige vaders, die God door de eeuwen heen hebben behaagd en alle heilige hemelse machten. Oh, grote Aartsengel Michaël van de Heer, help ons zondaars (naam van de rivieren), en verlos ons van lafheid, overstroming, vuur, zwaard en ijdele dood, van groot kwaad, van de vleiende vijand, van de storm, van het kwaad één, altijd, bevrijd ons nu en altijd en altijd, amen. Heilige Aartsengel van God Michaël, verdrijf met Uw bliksemzwaard de boze geest die mij verleidt en kwelt. Amen.		Heer, Grote God, Koning zonder begin, zend Uw Aartsengel Michaël om Uw dienaren (namen) te helpen. Bescherm ons, Aartsengel, tegen alle vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Vernietiger van demonen, verbied alle vijanden die met mij vechten, en maak ze als schapen, en verneder hun kwade harten, en verpletter ze als stof in het aangezicht van de wind. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Zesvleugelige eerste Prins en Gouverneur van de Hemelse Krachten - Cherubijnen en Serafijnen, wees onze helper in alle problemen, verdriet, verdriet, een rustig toevluchtsoord in de woestijn en op de zeeën. O Heer, de Grote Aartsengel Michaël! Verlos ons van alle misleiding van de duivel als u ons zondaars tot u hoort bidden en uw heilige naam aanroept. Haast je om ons te hulp te komen en versla allen die ons tegenwerken, door de kracht van het Eerlijke en Levengevende Kruis van de Heer, de gebeden van de Allerheiligste Theotokos, de gebeden van de heilige Apostelen, Sint en Wonderdoener Nicolaas, Andreas, Christus voor ter wille van de Dwaas, de heilige profeet Elia en alle heilige martelaren: de heilige grote martelaren Nikita en Eustathius, en al onze eerbiedwaardige vaders, die God door de eeuwen heen hebben behaagd, en alle heilige hemelse machten. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Help ons, zondige dienaren van God (namen), en verlos ons van aardbeving, overstroming, vuur, zwaard en plotselinge dood, van al het kwaad, van de verraderlijke vijand, van de storm, van de boze, verlos ons altijd, nu en ooit en voor altijd eeuwen. Amen. Heilige Aartsengel van God Michaël, verdrijf met Uw bliksemzwaard de boze geest die mij verleidt en kwelt. Amen.
Gebed vier
Heer God, grote Koning, Beginloos, zend, Heer, Uw Aartsengel Michaël om Uw dienaar (naam van de rivieren) te helpen, haal mij weg van mijn vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. O Heer Michaël de Aartsengel, vernietiger van demonen: verbied alle vijanden die met mij vechten, maak ze tot schapen en verpletter ze als stof voor de wind. Oh, Grote Aartsengel Michaël van de Heer, eerste prins met zes vleugels, commandant van de hemelse strijdkrachten Cherubijn en Serafijnen. Oh, geliefde Aartsengel Michaël, wees mijn helper in alle zaken, in verdriet, verdriet, in woestijnen, op kruispunten, op rivieren en zeeën - een rustig toevluchtsoord. Verlos mij, grote Aartsengel Michaël, van alle charmes van de duivel, als je mij, je zondige dienaar (naam van de rivieren), tot je hoort bidden en je heilige naam aanroept, haast je dan om mij te helpen en mijn gebed te horen.		Heer God de Grote, Koning zonder begin! Zend, Heer, Uw Aartsengel Michaël om Uw dienaar (naam) te helpen mij te bevrijden van mijn vijanden, zichtbaar en onzichtbaar. Oh, Heer Michael de Aartsengel, vernietiger van demonen! Verbied alle vijanden die met mij vechten, maak ze tot schapen en verpletter ze als stof in het aangezicht van de wind. Oh, Heer de Grote Aartsengel Michaël! Zesvleugelige eerste prins, commandant van de hemelse strijdkrachten, Cherubijnen en Serafijnen. Oh, geliefde Aartsengel Michaël, wees mijn assistent in alle zaken, in verdriet en verdriet; in woestijnen, op kruispunten; op rivieren en zeeën - een rustig toevluchtsoord. Verlos mij, Grote Michaël de Aartsengel, van alle misleidingen van de duivel, wanneer je mij, je zondige dienaar (naam), tot je hoort bidden en je heilige naam aanroept: haast je om mij te helpen en mijn gebed te horen.
O, grote Aartsengel Michaël, versla al diegenen die mij tegenwerken door de kracht van het Eerlijke en Levengevende Hemelse Kruis van de Heer, door de gebeden van de Allerheiligste Theotokos en de heilige apostelen, de heilige profeet van God Elia, St. Nicolaas de Wonderwerker, St. Andreas de Dwaas, de heilige grote martelaren Nikita en Eustathius, de eerbiedwaardige vader en heiligen, martelaren en alle heilige hemelse machten. Amen.		Oh, grote Aartsengel Michaël! Versla al diegenen die mij tegenwerken door de kracht van het eerlijke en levengevende hemelse kruis van de Heer, de gebeden van de Allerheiligste Theotokos en de heilige apostelen, de heilige profeet van God Elia, St. Nicolaas de Wonderdoener, St. Andreas de Dwaas, de heilige grote martelaren Nikita en Eustathius, de eerbiedwaardige vaders en heilige hiërarchen, martelaren en alle heilige hemelse machten. Amen.
Dit oude gebed is geschreven op de veranda van het Chudov-klooster in het Kremlin - in de kerk van St. Michael.		Dit eeuwenoude gebed werd geschreven op de veranda van de kerk van het aartsengel Michael Chudov-klooster in het Kremlin van Moskou.
Vijfde gebed
O Sint Michaël de Aartsengel, slimme en geduchte bevelhebber van de Hemelse Koning, verzwak mij vóór het Laatste Oordeel om mij te bekeren van mijn zonden, verlos mijn ziel uit het net dat mij vangt en breng mij naar de God die geschapen heeft, die op de grond zit Cherubijnen, en bid ijverig voor haar, zodat hij u op uw voorspraak naar een plaats van vrede zal brengen. O formidabele commandant van de hemelse machten, vertegenwoordiger van allen op de troon van de Heer Christus, bewaker van de sterke man en wijze wapensmid, sterke commandant van de hemelse koning, heb medelijden met mij, een zondaar die uw voorspraak nodig heeft, red mij van alle zichtbare en onzichtbare vijanden, en versterk mij bovendien van de doodsangst en van de verlegenheid van de duivel en verzeker mij om onbeschaamd voor onze Schepper te verschijnen in het uur van Zijn vreselijke en rechtvaardige oordeel. O alheilige, grote Aartsengel Michaël, veracht mij niet, een zondaar, die tot u bidt om uw hulp en voorbede, in deze wereld en in de toekomst, maar schenk mij daar samen met u de Vader en de Zoon te verheerlijken en de Heilige Geest voor eeuwig en altijd. Amen.		O Sint Michaël de Aartsengel, slimme en formidabele commandant van de Hemelse Koning! Geef mij vóór het Laatste Oordeel verlichting, zodat ik mij kan bekeren van mijn zonden; Bevrijd mijn ziel uit de strik van vissers en breng haar naar God die haar geschapen heeft, die op de Cherubijnen zit; en bid vurig voor haar, dat Hij haar, op uw voorspraak, naar een plaats van rust mag sturen. O formidabele commandant van de hemelse strijdkrachten, bemiddelaar voor allen voor de troon van de Heer Christus, fervente bewaker van alle mensen en wijze krijger, sterke commandant van de hemelse Koning! Heb medelijden met mij, een zondaar die uw bescherming nodig heeft, red mij van alle zichtbare en onzichtbare vijanden, verlos mij vooral van de gruwel van de dood en van de schaamte van de duivel, en maak mij waardig om schaamteloos voor onze Schepper te verschijnen in de uur van Zijn verschrikkelijke en rechtvaardige oordeel. O alheilige, grote Aartsengel Michaël! Verwaarloos mij niet, een zondaar, die tot u bidt om uw hulp en voorbede in deze eeuw en in de toekomst, maar geef mij de kans om samen met u de Vader en de Zoon en de Heilige Geest voor eeuwig en altijd te verheerlijken. Amen.