Gus-Zhelezny-stad: foto en beschrijving van de stad, bezienswaardigheden, verbazingwekkende feiten. Gus Batashevsky (Gus-Zhelezny, district Kasimovsky) - Gans - Geschiedenis - Catalogus van artikelen - Onvoorwaardelijke liefde

Gus Batasjevski

Gus-Zhelezny is een stedelijke nederzetting in het Kasimovsky-district van de Ryazan-regio, het administratieve centrum van de stedelijke nederzetting Gusevsky.
Het ligt aan de rivier de Gus (waarop in de 18e eeuw een dam is gebouwd), 18 kilometer ten noordwesten van Kasimov. Het dorp is omgeven door naald- en gemengde bossen. “Het dorp Verkutsy, beter bekend onder de naam Gus Batashevsky, aan de rivier. Gus en het kunstmatige meer Gussky, ligt op de grens van het Melenkovsky-district met de provincie Ryazan, 80 kilometer van de provinciestad () en 140 kilometer van de provinciale stad.

Tot het midden van de 18e eeuw was het een onbeduidend dorp. 11 mei 1758 met zijn vrouw Al. Iv. Suvorov "aan de rechterkant van de fabriek", de bekende fokkers Batashevs, kochten land in de buurt van Verkuts voor 9.000 roebel. samen met 241 boeren met hun vrouwen, kinderen, pasgeborenen, enz. Bij decreet van het Bergcollegium van 29 oktober 1759 stichtten de Batashevs Gusev-fabriek"ongeveer één hoogoven met een behoorlijk aantal molotovfabrieken."
Bij het verkrijgen van toestemming om de Gusevsky-fabriek te bouwen, moesten de Batashevsky's de sterke tegenstand overwinnen van een aantal plaatselijke landeigenaren en 'illustere' prinsen, wier bezittingen in contact stonden met de Batashevsky's.
In 1770 werden hier een ijzersmelterij en ijzerfabriek gebouwd; voor werk in de fabriek regelden ze een enorm kunstmatig meer (7 ver. lang en van 2 tot 5 ver. breed).
De Batashevs bevonden zich in de fabrieken van enkele duizenden weggelopen lijfeigenen en verschillende rondzwervende mensen die daar hun toevlucht zochten en werk vonden. Al deze mensen werden erkend als lijfeigenen en toegewezen aan fabrieken.
Maar hier niet tevreden mee, maakte Andrei Rodionovich, te oordelen naar de legendes, op grote schaal gebruik van de mogelijkheid om met volledige discretie de lijfeigenen, landen en landen van andere mensen te grijpen. Tradities beschrijven in detail een van de gevallen van dergelijke vangsten.
Een landeigenaar had een landgoed midden tussen Batashevs bezittingen Gusevsky en Syntulsky. Andrei Rodionovich bood de landeigenaar geld aan voor zijn landgoed, maar hij weigerde. Toen snelde Batashev, nadat hij had gewacht op het vertrek van de landeigenaar uit zijn patrimonium, daarheen met ulanen en boeren. De lansiers verbonden alle boeren en brachten ze naar de Gusev-fabriek. De boeren van Batashev staken, onder leiding van de 'meester' zelf, het landgoed en het dorp van vier kanten in brand en ploegden en egden in één nacht de brand. De landeigenaar keerde terug naar huis, en op de plek van zijn landgoed waren alleen maar brandhout. Het is moeilijk te geloven dat er zo'n verontwaardiging kan ontstaan, maar het moet wel.
Het landgoed in Hus werd gebouwd in de jaren 1780. coll. ac. AR Batasjev (1729-1799).
Het landhuispark werd volgens de legende niets meer dan een "verschrikkelijke tuin" genoemd. Daarin regelde Batashev wrede demonstratieve mishandelingen van zijn delinquente arbeiders, en in het zogenaamde "paviljoen van de liefde" verrukten de mooiste lijfeigene maagden de gasten van Batashev.
In volkslegendes over Andrei Rodionovich wordt ook met grote nadruk gezegd dat zijn kapitaal werd vermenigvuldigd door het werk van een geheime munt. Nadat hij had vernomen dat er een audit naar Gus zou gaan om de geruchten over de ondergrondse munt te controleren, zou Batashev opdracht hebben gegeven om alle uitgangen van de kerker te blokkeren, waardoor 300 arbeiders levend werden opgesloten.
In 1840 schreef de stafkapitein van het gendarmekorps aan de gouverneur van Vladimir, en dit aan de minister van Binnenlandse Zaken:
“Vanaf het hoofdgebouw, waar wijlen landeigenaar Andrej Rodionovitsj Batasjev woonde, zijn er geheime ondergrondse gangen die zich uitstrekken onder de gehele ruimte die door de gebouwen van de fabriek wordt ingenomen. Het gerucht gaat dat een erfgenaam zou hebben gezegd dat de overleden landeigenaar een grote rijkdom in contanten had nagelaten, bestaande uit specie, en dat zij in de kerker zat.
Volgens volkslegendes registreerden V. Gaidukov en Chekina en Melnikov-Pechersky, en in een brief van de leraar O. Abbakumova, opgeslagen in de archieven van de Vladimir Scientific, de Archival Commission (1905, dossier nr. 8) de munt ondergrondse tuin.
In hoeverre dit alles overeenkomt met de historische waarheid is moeilijk te zeggen.

Sinds 1802 blijkt uit de verdeling tussen de erfgenamen van A.R. Batashev, het landhuis-industriële complex, was eigendom van zijn zoon uit zijn eerste huwelijk met A.S. Vingeroproep ac. en cavalier A.A. Batasjev (geb. 1751).
Sinds 1835 - onder de nieuwe sectie - de halfbroer van de laatste coll. reg. IA. Batasjev (overleden 1845); verder - zijn weduwe L.P. Batasheva (née Erina) met de kinderen van M.I. Batashev (geb. 1840) en O.I. Batasheva (geb. 1844); tot 1917 was het landgoed eigendom van M.I. Batashev met zijn vrouw Z.V. Batasheva.

Nadat ze de adel hadden ontvangen, begonnen de Batashevs boeren in verschillende provincies te kopen en deze in het bijzonder in de Gusevsky-fabriek te vestigen om eraan te werken. Deze boeren ontvingen geen landtoewijzing en konden daarom geen akkerbouw bedrijven, maar waren mijnwerkers. Zonder landtoewijzing werden ze in 1861 van de lijfeigenschap bevrijd, en in bedwang. In de 19e eeuw werd deze landloze bevolking, als gevolg van de afname van het werk in de fabriek, gedwongen om werk te zoeken in andere ijzerfabrieken.

Verkoetsk-parochie (Gus Batashevsky)

Volgens de opstelling van de fabriek bouwden de Batashevs hier in 1766 een houten kerk in de naam van de Heilige Profeet Johannes de Doper; Deze kerk brandde in 1812 af. Tijdens de bouw van de kerk, ten gunste van de geestelijkheid, zorgden de Batashevs voor 15 kwartjes bouwland in het veld en 15 kopeken hooi.
In 1812 begon de bouw van een stenen kerk van twee verdiepingen; in 1825, na de dood van de tempelbouwer Andrei Batashev, werd het werk opgeschort. Tegen die tijd was de hoofdtempel naar de koepel van de bovenverdieping gebracht en de maaltijd en de klokkentoren naar de kroonlijst. In deze vorm bleef de onvoltooide kerk tot 1847 bestaan. Ondertussen bevond zich op de benedenverdieping alles interieur werk vóór 1825 voltooid waren, werden er drie altaren in opgericht en werden er kerkdiensten verricht.
In 1847 werd, ten koste van de erfgenamen van Batashev en de arbeiders van de fabriek, het werk hervat om de bovenste verdieping van de tempel en de klokkentoren te voltooien. Alle werkzaamheden, zowel extern als intern, waren uiteindelijk voltooid en de tempel werd pas in 1868 ingewijd.
Er zijn vier tronen in de kerk: op de bovenste verdieping: Levengevende Drie-eenheid(ingewijd in 1868), in de onderste in de naam van de Geboorte van Christus (ingewijd in 1823), St. Nicholas the Wonderworker (ingewijd in 1816) en in de naam van St. app. Peter en Paul (ingewijd in 1818).
Gebruiksvoorwerpen, sacristie, Sint-iconen, de kerk is behoorlijk rijkelijk voorzien. Van de heilige iconen wordt vooral het Bogolyubskaya-icoon vereerd door de parochianen. Moeder van God. Dit icoon werd door het Bogolyubsky-klooster aan de kerk geschonken ter nagedachtenis aan het feit dat de arbeiders van de fabriek in 1865 met bijzonder vurige ijver ontvingen wonderbaarlijk icoon Bogolyubova Moeder van God ter gelegenheid van een epidemische ziekte die onder hen woedt. De arbeiders versierden het gedoneerde icoon met een kostbare zilveren vergulde riza (ter waarde van 1.300 roebel). Een ander opmerkelijk heiligdom in de kerk is een klein zilveren altaarkruis, waarin deeltjes van St. relikwieën van St. Johannes de Barmhartige en andere heiligen.
De geestelijkheid in de kerk zou volgens de staat moeten zijn: twee priesters, een diaken en twee psalmisten. Er wordt tot 1.700 roebel verkregen voor het onderhoud van een griffier van diensten en trebocorrecties. in jaar.
Tijdens de bouw van de kerk, zoals hierboven vermeld, voegde Batashev 15 kwartjes bouwland toe. in het veld en hooi voor 15 kopeken, maar tot 1871 was dit land in het bezit van Batashev. In 1871 ruilde de voogdij over de erfgenamen van Batashev het voormalige kerkland in voor een nieuw land voor een bedrag van 38 dessiatins. 1092 sazhens. Tegelijkertijd werden de huizen gebouwd door de erfgenamen van Batashev eigendom van de geestelijkheid, waaronder de uitwisseling plaatsvond, en werden 10 dessiatins gegeven voor het verwarmen en repareren van huizen. bouw bos. Dit bos is in con. 19e eeuw gedeeltelijk verkocht en gedeeltelijk gebruikt voor de reparatie van huizen van de geestelijkheid.
De parochie bestond uit het dorp Verkuts en het dorp Chaura (8 ver. van de kerk), waarin volgens wereldrecords 2283 zielen van de echtgenoot samensmelten. geslacht en 2443 vrouw.

Gusevskoe-Batasjevskoe, mannenschool, Gusevskaya volost, in het dorp Verkutsakh. Opgericht in 1849. De dichtstbijzijnde school was Kolpskoye in de 20e eeuw.
In 1884 “Openbare gebouwen, houten, samen met het volostbord; ongemakkelijk in licht en warmte; er zijn appartementen voor leraren; er zijn twee klaslokalen: de eerste is 12 lang, 10 ¾ breed, 4 arsh hoog; de tweede is 10 ¾ lang, 8 ¼ breed en 4 ars hoog. studiegidsen niet genoeg - 185 roebel. 53 k. Er is geen bibliotheek, behalve 30 boeken. Er is geen aarde. De rechtenleraar, priester Vasily Sanchursky, een student van het Vladimir Theological Seminary, geeft les sinds 1854; senior leraar Dmitry Tyutin, die een cursus aan het Novinsky Teachers' Seminary heeft afgerond, geeft les sinds 1 september 1882; junior leraar Michail Shirogorov, uit de 4e klas van het Vladimir Theological Seminary, geeft les sinds 1881. Trustee van de adel Manuil Ivanovich Batashev; geen donaties gedaan. Studenten per 1 januari 1883, 146 m. ​​Uitgevallen voor het einde van de cursus op verzoek van de ouders 28 m. Afgestudeerd aan de cursus met certificaten 17 m. 44 m. Leeftijd: 7 - 8 jaar. - 24, 8 - 9 liter. - 28, 9 - 10 liter. - 36, 10 - 11 liter. - 24, 11 - 12 liter. - 18, 12 - 13 liter. - 12, 13 en hoger - 3. Van de studenten: 141 uit het dorp. Verkutsy, 1 uit Kolpsky-Vyselok in de 20e eeuw, en 3e in de provincie Ryazan, namelijk: 1 uit het dorp Lamakin - 7e eeuw, 1 - uit het dorp Kurilova - 25e eeuw. en 1 - d. Belyaeva - 1 ½ c. Er is geen nachtopvang en er woont niemand in appartementen. Orthodoxe religie. Per klasse: spiritueel. - 1, tas. - 1, kruis. - 143 jongens Fondsen: van de Zemstvo 341 roebel. 10 kopeken, van de volost 306 roebel, van individuen 1 wrijven. 60k.; er is geen collegegeld. Kosten: verwarming, verlichting, bedienden en reparaties 65 roebel; salaris - 30 roebel voor een leraar in de rechten, 540 roebel voor leraren; voor boeken, leermiddelen en prijzen 13 p. 70 k Onjuist gevolgde lessen 2 studenten; maatregelen - suggestie aan studenten en advies aan ouders. Ontvangst in september; ze waren allemaal analfabeet. Geweigerd vanwege krappe ruimte 12. Academiejaar van 10 september tot 5 mei. Zingen wordt eenvoudig aangeleerd. Ze studeren 5 ½ uur per dag en geven les aan huis. Takken 2 met 4 groepen. Lessen per week: volgens de Wet van God - 3, volgens de Russische taal - 13, Slavische taal- 2, in rekenen - 4, in zingen - 1. Ontvangen prijzen 4. Degenen die certificaten ontvingen, studeerden 3-4 jaar. Degenen die de cursus niet voltooiden, studeerden tot de leeftijd van 2,5 jaar. De inspecteur van openbare scholen heeft de school 1 keer onderzocht. Er is geen ambachtelijke opleiding. Er zijn geen zondagse lezingen en lezingen.”
Er waren 116 studenten in 1896.

Gusevskoe-Batasjevskoe, vrouwenschool, Gusevskaya volost, in het dorp Verkutsakh. Opgericht door mevrouw Batasheva in 1873. De dichtstbijzijnde school was Kolpskoye in de 20e eeuw.
In 1884 “Het pand wordt verhuurd, van hout, apart; zeer comfortabel qua licht en warmte; de leraar heeft een appartement; één klaslokaal - 10 lang, 6 breed, 5 arsh hoog. Leermiddelen zijn niet genoeg - voor 48 roebel. 13 k. Er is geen bibliotheek, behalve 14 boeken. Er is geen aarde. De rechtenleraar, de priester Fjodor Kazanski, een leerling van het Vladimir Theologisch Seminarium, geeft les sinds 16 mei 1862, en op deze school sinds 1873; leraar Maria Suslina, heeft de titel van leraar, geeft les sinds 1873 en op de huidige school sinds 1880. Zinaida Vladimirovna Batasheva, trustee van de adel; heeft geen donaties gedaan. Studenten op 1 januari 1883 40 d. Op verzoek van de ouders voortijdig gestopt met de cursus 7 d. Met certificaat afgestudeerd aan de cursus. 4 meisjes. Opnieuw werden er 16 dagen ontvangen en op 1 januari 1884 waren er 45 maagden. Leeftijd: 7 - 8 jaar. - 6, 8 - 9 liter. - 16, 9 - 10 liter. - 7, 10 - 11 liter. - 7, 11 - 12 liter. - 9. Van de studenten: 43 uit het dorp. Verkuts, 1 uit vil. Alekseev in de 18e eeuw. en 1 uit de bergen. Kasimov - 20e eeuw Er is geen nachtopvang en er woont niemand in appartementen. Orthodoxe religie. Per klasse: mesch. - 1, kruis. - 44 meisjes Fondsen: van de Zemstvo 225 roebel, van de vereniging 60 roebel; er is geen collegegeld. Kosten: verwarming, verlichting, bedienden en reparaties 60 roebel; salaris - 25 roebel voor een leraar in de rechten, 200 roebel voor een leraar. 10 leerlingen volgden vanwege ziekte de lessen verkeerd. Ontvangst in september; ze waren allemaal analfabeet. Er was geen weigering vanwege de krapte van het pand. Academisch jaar van 15 september tot 13 mei. Ze studeren 6 uur per dag en geven les aan huis. Takken 3. Lessen - volgens de instructies. Ontvangen onderscheidingen 2. Degenen die certificaten hebben ontvangen, hebben 3 jaar gestudeerd. Degenen die de cursus niet hebben afgerond, hebben maximaal 2 jaar gestudeerd. De inspecteur van openbare scholen heeft de school 1 keer onderzocht. Er wordt les gegeven in handwerken. Er zijn geen zondagse lezingen en lezingen.”
Er waren 59 studenten in 1896.

Kerkschool geopend in 1884. Er waren 35 studenten in 1896.

Het erts werd in 1872 gevonden in “de omgeving van moerassige plaatsen, liggend in grote ruimtes nabij het dorp. Verkuts (Gans). In het dorp Verkutsi wordt bouwsteen gewonnen in steengroeven, die worden gebruikt voor fabrieksbehoeften.

Vijfde medische sectie Het Melenkovsky-district (1906) bestaat uit 2 volosts: Gusevskaya en Lavsinsky, met een bevolking van ongeveer 8.000 mensen. De site staat onder leiding van dokter M.A. Ostromov. Er is een ziekenhuis met 10 bedden in de wijk (dorp Gus-Verkutets). Het ziekenhuis heeft een vroedvrouw, een paramedicus en 3 bedienden: 2 vrouwen en 1 man.

‘Een enorm huis, met stenen ruïnes eromheen, een enorm honderd jaar oud park achter het huis, omgeven door een hoge muur met torens die zich drie kilometer lang uitstrekken, een vijver van negen mijl die zich uitstrekt voor het landgoed, waarlangs schepen die ooit hebben gevaren, een drie mijl lange dam van witte steen die drie rivieren heeft afgedamd en zonder veel schade aan zichzelf een hele eeuw lang gigantische watermassa's heeft tegengehouden - dit alles kan niet anders dan de titanische arbeid van tienduizenden handen oproepen die creëerde dit alles in ongeveer twee jaar. Ongelooflijk!"
- Belokonsky IP Batashevs. // In het boek: Landelijke impressies. - Sint-Petersburg, 1900.

In overeenstemming met het decreet van het Al-Russische Centrale Uitvoerende Comité “Over een nieuw netwerk van districten in de regio Moskou” van 1935, werd het district Belkovsky gevormd met een centrum in het dorp Belkovo, 5 kilometer van Gus-Zhelezny (de De weg van Moskou naar Kasimov passeerde destijds precies daar). In 1937 werd het district onderdeel van de nieuw opgerichte Ryazan Oblast.
Al in 1940 werd Gus-Zhelezny het centrum van de wijk. In 1959 werd het district Belkovsky afgeschaft en werden de territoria onderdeel van de districten Tumsky en Kasimovsky.

De status van een stedelijke nederzetting bestaat sinds 1964.

Aan de noordelijke rand van het dorp ligt een natuurmonument van regionale betekenis "Witte Woud" met kleine karstmeren Bolshaya en Malaya Klyuchnaya Yama.

Het gebied nabij de rivier de Gus wordt lange tijd beschouwd als rijk aan ijzererts, en in de 18e eeuw ontstond hier de productie van ijzergieterijen. Aan de oevers van deze rivier en gelegen Gans ijzer.

De Tula-smid Ivan Timofeevich Batashev wordt beschouwd als de voorouder van de Batashev-mijnwerkersfamilie, die fabrieken begon te bouwen aan de rivier de Tulitsa, en later in het Medynsky-district. De fabrieken werden geërfd door zijn zonen - Rodion en Alexander. Na de dood van de tweede gingen de volledige ijzergieterijactiviteiten van de Batashevs respectievelijk in handen van Rodion. En al zijn zonen - Andrey en Ivan waren actief betrokken bij de uitbreiding van de productie. Hun eerste bedrijf was de oprichting van twee fabrieken in de provincie Vladimir. Dit zijn Unzjenski (1755) en Gusevski (1758). Even later (in 1766) bouwden ze de fabrieken Vyksa en Veletmensky in de provincie Nizjni Novgorod (de fabriek in Vyksa bestaat nog steeds). Daarna richtten de broers de fabrieken Ilevsky, Pristansky en Zheleznitsky op. In 1783 werd de hele Batashev-familie verheven en Andrey Rodionovich kreeg de Gusevsky-fabriek aan de adel. Andrei Batashev besloot zijn verblijf in Gus Zhelezny te regelen. En vandaag is de ijzeren gans het solide vizier van Ryazan.

Het hoofdgebouw van de residentie was zo groot dat er zelfs geruchten gingen dat het ene uiteinde ervan naar de ene provincie ging en het andere naar een andere (respectievelijk Ryazan en Vladimir). De eigenaar stond bekend om zijn starheid en ongebreideldheid, waardoor hij buiten bereik was van het bestuur van de twee provincies.

Maar toch is de grootte van het landhuis niets vergeleken met de kathedraal. Trinity Church is erg slank en mooi. Niemand beweert dit, maar de constructie ervan wordt toegeschreven aan Andrei Rodionovich. Maar dit is discutabel, omdat dit onder hem alleen had kunnen worden vastgelegd. En de tempel werd pas in 1847-1868 volledig voltooid. En gezien zo'n lange bouwperiode is het de moeite waard om te raden dat er gedurende deze tijd aanzienlijke aanpassingen aan het oorspronkelijke project hadden kunnen worden aangebracht. Maar het resultaat is heel mooi. Drie-eenheid kathedraal draagt ​​de sfeer van toen en is zeer verleidelijk.

Misschien gelooft iemand dat de Trinity Church natuurlijk die speciale Bazhenov-lichtheid en perfectie van proporties mist, maar dit kan gemakkelijk worden verklaard door de vrij lange bouwperiode. De tijd heeft zijn stempel gedrukt en is perfect opgegaan in het totaalbeeld.

Tuinen grensden aan het hoofdgebouw van het landgoed, en een ervan werd zelfs de "tuin der verschrikkingen" genoemd. Alle gebouwen op de binnenplaats, samen met de tuinen, waren omheind met sterke muren stenen muur met hoge torens en schietgaten. De hoogte van de muren bereikte zeven meter. Alle evenementen vonden plaats achter gesloten deuren. Het is ook interessant dat er veel ondergrondse structuren waren en dat bijna niemand wist wat daar gebeurde. Hierdoor werd deze plek nog mysterieuzer en interessanter.

Het is bekend dat Andrei Rodionovich een vrijmetselaar was en dat andere leden van de orde hem vaak bezochten. Voor dergelijke bijeenkomsten in het huis waren er speciale kamers. Er gingen ook geruchten over het bestaan vals geld in zijn kerker. En toen Batashev hoorde over de overheidsaudit, vulde hij de ingangen van zijn kerker, waar hij ook een aantal van zijn werknemers levend begroef. Verschijning IJzeren Gans zoals het hele leven van Andrei Rodionovich vol mysteries en geheimen is.

Geografische encyclopedie

Stedelijke nederzetting Gus Zhelezny Land Rusland Rusland Federaal onderwerp ... Wikipedia

Gus-IJzer- stad, regio Ryazan. Ontstaan ​​in de tweede helft van de 18e eeuw. als nederzetting bij de ijzerfabriek aan de rivier. Gans; later werd Gus Batashevsky ook wel de naam genoemd van de grondlegger van de fabriek, Batashov. Bij de uilen tijd vanaf. Ganzenijzer, ontwerp naar analogie met ... ... Toponymisch woordenboek

Een stedelijke nederzetting in het Kasimovsky-district van de Ryazan-regio. RSFSR. Gelegen aan de rivier Goose (een zijrivier van de Oka), 18 km ten noordwesten van de stad Kasimov. Mechanische installatie, houtzagerij. Het dorp G. Zh ontstond in de 18e eeuw. bij de ijzerfabriek... Grote Sovjet-encyclopedie

Gus-IJzer- 391320, Rjazan, Kasimovsky ... Nederzettingen en indices van Rusland

Gans Kenmerkend Lengte 147 km Bekkenoppervlak 3910 km² Bekken Kaspische Zee Bekken van de Oka → Wolga Waterloop ... Wikipedia

Gans: Wiktionary heeft een vermelding voor het geslacht "gans" Ganzen (lat. Anser) ... Wikipedia

R. zie Iron Goose, Crystal Goose plaatsnamen Wereld: toponymisch woordenboek. MAST. Poselov E.M. 2001 ... Geografische encyclopedie

Gans- R. zie IJzeren Gans, Kristallen Gans ... Toponymisch woordenboek

Gans De Gus-rivier in Gus Zhelezny Het stroomt door het grondgebied van de Ryazan-, Vladimir-regio's van Rusland. De bron nabij het dorp Arsamaki (Gus Khrustalny-district van de regio Vladimir) ... Wikipedia

Boeken

• Sprookjes uit Duitsland, De gebroeders Grimm. In onze serie Sprookjes van over de hele wereld” publiceerde een boek met sprookjes van de gebroeders Grimm, dat wij allemaal al sinds onze kindertijd kennen. Hier en "Bremen Street Musicians", en "Iron Hans", en "Golden ...
• Moor. Geschiedenis en bezienswaardigheden, Glushkova Vera Georgievna. Het boek vertelt over een zeer oude nobele Russische stad Murom en haar omgeving. Het vertelt over de belangrijkste gebeurtenissen uit de lange geschiedenis van Murom, er wordt veel aandacht besteed aan zijn orthodoxe…

Er zijn twee redenen waarom ik zo getroffen en verrast was door het dorp Gus-Zhelezny in de regio Ryazan. De eerste is natuurlijk de enorme witte stenen Trinity Church, die geheel onverwacht ergens midden in een volkomen gewone landelijke wildernis verscheen. En de tweede reden zijn de legendes die verband houden met de geschiedenis van deze plek. Bijna toevallig kwamen we in een van de musea in de Ryazan-regio een klein boekje of zelfs een brochure tegen, genaamd "Eagle's Nest. Historische schetsen van L.P. Chekina." Het werd begin jaren twintig geschreven en in 1990 in kleine oplage herdrukt. Ik vond deze essays gewoon erg leuk :) In de post zal ik ze in grote stukken citeren, anders werkt het niet :)

Dankzij de Trinity Church is het bijna onmogelijk om langs de Zhelezny Goose te rijden, deze is al van ver te zien.

Ze is echt enorm. Helaas heb ik nergens informatie over de hoogte gevonden, dus ik zal het moeten beoordelen aan de hand van de foto's.

Terwijl we door de kerk renden en foto's maakten verschillende partijen, de wolken werden steeds dikker en het begon te regenen. Daarom heb ik bijna geen foto's van het dorp zelf ...

Aanvankelijk verstopten we ons onder een afdak en wachtten naïef tot de regen ophield.

En daarna verkenden we de omgeving een beetje vanuit het autoraam. Dit herdenkingsbord werd door continue waterstromen op het glas genomen, maar het was onmogelijk om het niet te fotograferen, omdat met deze man, Andrei Rodionovich Batashev, alle lokale legendes die ik je zo graag wil vertellen, met elkaar verbonden zijn.
AR Batashev is een bekende industrieel die in de tweede helft van de 18e eeuw op deze plaatsen een ijzerfabriek stichtte. En rond de fabriek aan de oevers van de Gus-rivier ontstond een nederzetting, die bekend werd als Gus-Zhelezny.

En hier kwamen we bij diezelfde essays van L.P. Tsjekina. Ze beginnen als volgt:

"Als Satan geen poëtische fictie was, maar in werkelijkheid bestond en het in zijn hoofd zou halen om in een menselijk beeld te incarneren, dan zou hij natuurlijk Andrej Rodionovitsj Batasjev als zijn incarnatie nemen."

“Achter het enorme herenhuis van twee verdiepingen werden een park en een tuin aangelegd, die zelfs tijdens het leven van Andrei Rodionovich de vreselijke naam kregen van de ‘verschrikkelijke tuin’. het hele huishouden (vermoedelijk voor opbouw) - een straf waarna het reeds dode lichaam vaak werd verwijderd ... Bij dezelfde pilaar waren mensen 2-3 dagen uitgehongerd en dorstig, vastgebonden als honden, en in de winter bleven ze urenlang op blote voeten en in dezelfde shirts ..."

Eng? En dit is nog maar het begin.

"... Alleen tuinarbeiders en fabrieksarbeiders wisten dat er achter het landgoed van het landhuis een hele nederzetting was gebouwd voor driehonderd arbeiders, die de meester ergens van buiten haalde en hen blijkbaar veel geld betaalde, aangezien ze als "gasten" leefden, maar nog steeds hoe iets geweldigs: thuis, in een herberg, tijdens een wandeling konden slechts 150 mensen ze zien, terwijl de overige helft altijd afwezig was.

Het is niet bekend wie de waaghals was die besloot de 'heerse arbeiders' op te sporen, maar toch kwamen ze er al snel achter dat precies om middernacht 150 mensen van deze mysterieuze arbeiders naar een van de torens in de achtermuur van het park gingen en verdween achter de deuren, en van daaruit kwam de een na de ander naar buiten en verspreidde zich stilletjes hun huizen in. Voor een lange tijd tevergeefs probeerden ze van een van deze arbeiders te weten te komen - waar ze 's nachts heen gaan en wat ze doen, maar zelfs van dronkaards kregen ze zelfs één antwoord dat ze zeggen dat hun hoofd nog niet moe is, maar 'het is slecht om grapjes te maken met je meester”, antwoordden sommigen met een dreigement “zichzelf te melden” over de buitensporige nieuwsgierigheid van de binnenplaatsen, waarna alle onderzoeken stopten en deze kant van Batashevs activiteiten voor iedereen verborgen zou zijn gebleven (hij wist hoe hij zijn assistenten en agenten moest kiezen) als hier, zoals meer dan eens in de geschiedenis is gebeurd, raakte een vrouw er niet bij betrokken. Een van deze mysterieuze arbeiders werd door zijn grote ongeluk verliefd op een fabrieksmeisje, Grushenka, die, als de 'echte dochter van Eva ”, maakte het een voorwaarde van haar gunst dat hij haar hele dagen zou vertellen waar hij verdwijnt en wat hij daar doet?

Lange tijd heeft ze gezworen en gezworen dat ze de priester niet zou laten wegglippen bij de biecht - ze zou het alleen weten en zich overgeven, de kleine, alles aan haar "slapstick" vertellen ... En even later een saaie het gerucht verspreidde zich door het district dat een munt een werf was waar tsjervonets dag en nacht werden “bewerkt” door dezelfde arbeiders die door de meester uit het buitenland waren meegebracht. Natuurlijk werd dit allemaal fluisterend gezegd, in donkere hoeken, maar dit beest had een heel goed oor, en hij ontdekte niet alleen wat ze zeiden, maar zijn rechercheurs kwamen erachter en van wie dit gerucht kwam ... Op dezelfde nacht verdwenen de verliefde arbeider en de spraakzame Grushenka spoorloos, niemand heeft ze daarna ooit gezien, slechts twee nachten op rij meldden mensen die per ongeluk langs het landgoed van de meester kwamen met angst dat ergens vandaan, alsof ze van onder de grond kwamen grond, er werden zwakke, gedempte gekreunen en kreten gehoord, maar zo verschrikkelijk, "dat de haren overeind gingen staan" ""

Dat zijn de passies. Oh, en nog een stukje om het plaatje compleet te maken:

"...Na een tijdje nieuw gerucht de hele buurt opgewonden. Op 10 werst van het landgoed van Batashev, in een dicht bos, werd een enorm konvooi met goederen van Kasimov naar Murom beroofd. Sommige chauffeurs kwamen om het leven, en sommigen slaagden erin om naar boven te rennen en zich in het bos te verstoppen, waarbij ze profiteerden van de reeds oprukkende schemering. Toen ze het dichtstbijzijnde dorp hadden bereikt, nauwelijks levend van angst, zeiden ze dat ze omringd waren door een heel detachement ruiters te paard "in zwarte beelden" en begonnen ze "vanuit piepers" op hen te schieten. Alle overlevenden waren verrast door de paarden en alle munitie van de aanvallers - en ze leken niet op rovers - gewoon wat een leger!... Niemand durfde iets hardop te zeggen, maar het lome gerucht verspreidde zich steeds verder en verder in het geheim werd Batashev niet alleen de 'atheïstische vrijmetselaar' en 'munter' genoemd, maar ook eenvoudigweg 'moordenaar-rover'. En de gevallen van overval op rijke konvooien herhaalden zich steeds vaker, zodat de provinciale autoriteiten willens en wetens een ‘onderzoek’ moesten regelen, dat echter uiteraard niets opleverde, alleen in de kantoorboeken uit die tijd begonnen de inzendingen vooral vaak tegen te komen: “Assessor in de provincie - 2 zwarte hengsten en vogels met een vleermuis en hammen - een kar, en dunne talks 36 stuks, en een meisje Aksinya, die kant weeft, een ambachtsvrouw , "" naar de stad (Kasimov) - Aan de griffier - meel - 2 wagens en varkenskarkassen - 3, ja aan zijn vrouw met dochters voor rietjes blauw fluweel - 43 ars.

Maar in ons boek staat naast deze essays nog een artikel, niet minder uitstekend. Over het feit dat L.P. Chekina werd duidelijk meegesleept door de legendes en geloofde er zelf in. De auteur besloot zijn naam niet te noemen, maar ondertekende eenvoudigweg "Onderzoeker". En ik stelde de datum vast: 16 oktober 1927. De blik van de Ontdekkingsreiziger lijkt iets objectiever, maar hij was ook niet verlegen in zijn uitdrukkingen. Het artikel staat niet op internet, dus ik citeer verder uit het blad:

"Zelfs nu, toen de Grote Oktober het nest verspreidde, het door de wind liet gaan en de kwaadaardige kuikens van het roofdier ver wegjoeg, spreekt de omringende bevolking niet zonder afgrijzen over Gus."

Wat een lettergreep, hè!
Overigens heeft de Explorer ook iets over de Trinity Church:

"De kerk is typisch vorstelijk, nobel, helemaal niet zoals de oude bescheiden kerken oude Rus', waar de onderdrukte, donkere, huiselijke massa voor de donkere gezichten van oude iconen verdriet en angst van hopeloosheid uitstortte.

Omdat we het weer over de kerk hebben, gaan we voorlopig terug naar de foto's. Ja, ik heb nog steeds niet gezegd dat de Trinity Church verscheen na de dood van A.R. Batasjev. Hij stierf in 1799, en de bouw van de tempel begon pas in 1802 en werd voltooid in 1868.

Dus zonder te wachten op het einde van de regen, besloten we om door de buurt te rijden.

In een naburig dorp genaamd Pogost vonden ze zo'n interessant architectonisch ensemble. Kerk, kapel, klokkentoren en nog een kerk. Ingebouwd verschillende jaren XVIII-XIX eeuw.

Het kerkhof is veel ouder dan Gus-Zhelezny. Al in de 17e eeuw was het een relatief groot dorp en concurreerde het zelfs met Kasimov op handelsgebied.

En onze Explorer vond ook iets interessants over Pogost:

"Aan de samenvloeiing van de Gusya-rivier met de Oka ontstond sinds onheuglijke tijden een nederzetting die nog steeds bestaat: het dorp Pogost. De naam van het dorp geeft de diepe oudheid aan. Het woord "kerkhof" komt van het woord " Bezoek, gast." Deze handelsplaatsen - kerkhoven - bevonden zich meestal aan de samenvloeiing van rivieren, omdat rivieren vroeger het enige communicatiemiddel waren op plaatsen die volledig bedekt waren met dichte bossen. Het is vrij duidelijk dat zelfs in heidense tijden Hier werden tempels gebouwd, waar "gasten" (handelaren) dankoffers brachten aan de goden voor de winst die ze ontvingen. Met de adoptie van het christendom werden kerken gebouwd op de plaats van de tempels, waar de doden dichter bij God werden begraven. Daarom werden orthodoxe begraafplaatsen die voor het eerst op begraafplaatsen ontstonden, kerkhoven genoemd.

Er zijn zeer interessante documenten bewaard gebleven, die getuigen van de vroegere grootsheid van onze Pogost. In de 17e eeuw was Pogost een gevaarlijke commerciële rivaal van Kasimov, en Kasimov stond bekend als handelsstad. ...

Naast de handel was de groei van Pogost grotendeels te danken aan het feit dat de omringende bevolking, gegroepeerd langs de benedenloop van de Gus-rivier, zich bezighield met de scheepsbouw. Hier werden ploegen, schepen en schepen gebouwd die over de hele Oka voeren, en namens de rivier de Gus werden ze gusyan genoemd. ...

De levendige, actieve wijk trok de invloed van de nieuw geslagen edelman Batashev. In de 18e eeuw bouwde dit wrede roofdier zijn nest aan de Gus-rivier nabij Pogost en noemde Gus naar de naam van de rivier.

Nou, dat is het, we zijn terug bij het begin van het verhaal :)
Het is natuurlijk jammer dat het ons niet is gelukt om rond Gus-Zhelezny te lopen (trouwens, zelfs de overblijfselen van het landhuis van Batashev zijn daar bewaard gebleven - hun foto's zijn geplaatst), maar nu voor de volgende keer.

Het dorp Gus-Zhelezny is een van de meest mysterieuze nederzettingen in de Ryazan-regio. Deze stedelijke nederzetting van het Kasimovsky-district ligt aan de rivier de Gus. Op deze plaats in de zeventiende eeuw. er was het dorp Verkutets (Vekutets, Verkuts), dat eigendom was van de landeigenaar Al. Iv. Soerovov (of Soevorov). Naam: Verkutec, als volgt uitgelegd: "ver" is het Erzya- of Fins-Oegrische "bos"; "kut" - Russisch, Oekraïens - "hoek"; "ets" - Russisch (verkleinwoord) achtervoegsel, in het algemeen - "boshoek" (analoog met de moderne stad Vorkuta). Het dorp had 50 huizen met 241 boeren en hun gezinnen. Het terrein was in die tijd bebost, de gronden waren ongunstig en de bevolking leefde van de jacht, de visserij en alle genereuze gaven van de natuur.

In mei 1758 werden deze gronden gekocht van de weduwe van kapitein Suvorov door de Tula-wapenfabriekbroers Ivan en Andrei Batashev. In de documenten van het algemeen overzicht van 1775-1781. meldde: "S. Verkutets, nu de Gusevsky-fabriek. De Batashevs stichtten een ijzergieterij vlakbij de rivier, waar ze ijzer maakten plaat metaal, artilleriestukken, bijlen, schalen, spijkers.

In 1758 begonnen de Batashovs met de bouw van een dam van 230 sazhens lang, gemaakt van gehouwen steen, aan de vernauwing van de vallei van de Gus-rivier.Onder het dennenbos werd een reservoir gevormd - het Gusskoye-meer of Kolp. De waterdruk, gecreëerd door een dam met sluizen, bracht de fabrieksmechanismen in beweging. Aan de oostelijke rand van de dam bouwden de Batashovs een landgoed, een fabriekskantoor en kassen. Er is ook een bazaar, winkels en huizen van het rijke deel van de bevolking.

De voorvader van de Batashov-dynastie was de Tula-wapensmid Ivan Timofeevich Batashov (Batasjev), die stierf in 1743. Het industriële imperium voor de ijzerproductie bereikte zijn grootste welvaart onder de kleinkinderen van Ivan Timofejevitsj, Ivan en Andrei Rodionovitsj. In termen van industriële productie van ijzer stonden de Batasjovs op de derde plaats in Rusland, na de Demidovs en Jakovlevs (en liepen ze voor op de Mosolovs).

De Batashovs werkten voor de bewapening van het leger, maakten kanonskogels, kanonnen, bommen, ankers en kanonnen voor de vloot in overeenstemming met regeringsorders, leverden het leger van de soeverein en tijdens Russisch-Turkse oorlogen, en verdelingen van Polen, en zelfs de opstand van Pugachev. Ze produceerden ook civiele producten - Batashev-gietijzer werd als de hoogste kwaliteit in Europa beschouwd - en gingen Moskou niet voorbij. Gietijzeren sculpturen Arc de Triomphe ter ere van 1812, Moskou-fonteinen (twee overleefden - op het Theaterplein en vlakbij het gebouw van de Academie van Wetenschappen aan Bolshaya Kaluzhskaya), tralies van de Kremlin-tuinen en zelfs een wagen met paarden op het fronton van het Bolsjojtheater - dit alles was gemaakt in de Batashev-fabrieken.

Artistieke casting van de Batashev-fabrieken. Eind 19e-begin 20e eeuw.

Eind 19e - begin 20e eeuw. de nederzetting werd vaak Gus of Gus Batashevsky genoemd. In 1905 hield de fabriek op te bestaan ​​vanwege natuurlijke oorzaken- uitgeputte ijzerertsreserves.

Vóór de Eerste Wereldoorlog telde het dorp Gus tot 3,5 duizend inwoners, winkelcentrum, een lang inactieve ijzerfabriek, een post- en telegraafkantoor dat 45 nederzettingen van de Pogostinskaya volost, district Kasimovsky, bedient.

IN Sovjet-tijd de nederzetting bij de metallurgische fabriek heette Gus-Zhelezny. Er is bijna niets bewaard gebleven van de vroegere grandeur van een van de opmerkelijke monumenten van het industriële erfgoed van Rusland. Tijdens de voorjaarsoverstroming van 1923 brak water uit het overstromende meerreservoir door de sluizen en vertrok. Nu ligt op een droge plaats een dam waarlangs een snelweg wordt aangelegd.

Het dorp Gus-Zhelezny is waarschijnlijk het meest "Meshchersky" dorp in de Ryazan-regio. Het is omgeven door naald- en gemengde bossen, waarin veel paddenstoelen en bessen groeien. De lokale voedselfabriek beschikt over eigen champignonfabrieken en punten voor de ontvangst en verwerking van bosproducten. In het recente verleden hebben Gusev-ambachtslieden gemaakt rivier boten"ganzen" genoemd.

De bevolking van het dorp bedraagt ​​ongeveer drieduizend mensen. Gus-Zhelezny kon noch de status van stad, noch de status van regionaal centrum bereiken, waarbij hij zich verschillende keren verplaatste tussen de regio's Vladimir, Moskou en Ryazan.

In het dorp staat een monument voor landgenoten die zijn omgekomen tijdens de Grote Patriottische Oorlog.

Wat Gus-Zhelezny onderscheidt van honderden vergelijkbare nederzettingen is een gotische kathedraal van ongelooflijke omvang, waardoor ik naar deze delen heb gekeken.