Kholmogory-ganzen hebben Rome gered. Hoe de ganzen Rome redden
In het midden van Rome bleef alleen het Kremlin over - het Capitool, waar de Galliërs niet konden komen. De Galliërs wilden het Capitool plunderen omdat ze wisten dat daar veel rijkdom was. Maar het Capitool bleef staan steile berg: aan de ene kant waren muren en poorten, en aan de andere kant was er een steile klif. 'S Nachts klommen de Galliërs heimelijk van onder de klif naar het Capitool: ze steunden elkaar van beneden en gaven elkaar speren en zwaarden door.
Dus klommen ze langzaam de klif op, geen enkele hond hoorde ze.
Ze waren al over de muur geklommen, toen de ganzen plotseling de mensen voelden, kakelden en met hun vleugels klapten. Een Romein werd wakker, rende naar de muur en sloeg een Gallus van de klif. Gallus viel en sloeg de anderen achter hem neer. Toen kwamen de Romeinen aanrennen en begonnen boomstammen en stenen onder de klif te gooien en doodden veel Galliërs. Toen kwam er hulp naar Rome en werden de Galliërs verdreven.
Sindsdien zijn de Romeinen een feestdag begonnen ter nagedachtenis aan deze dag. De priesters gaan verkleed door de stad; een van hen draagt een gans, en een hond wordt aan een touw achter hem aan gesleept. En de mensen komen naar de gans toe en buigen voor hem en de priester: er worden geschenken gegeven voor de ganzen, en de hond wordt met stokken geslagen totdat hij sterft.
De kronieken van oude Romeinse historici vormen grotendeels de basis van onze kennis van die verre periode waarin de grote groeide en bloeide.En het wordt algemeen aanvaard dat Romeinse legenden (zowel als Griekse) niet liegen. Maar is het de moeite waard om blindelings op dergelijke bronnen te vertrouwen? Er zijn inderdaad altijd gevallen geweest waarin belachelijke verhalen hun eigen nalatigheid probeerden te verdoezelen. En de kroniekschrijvers vertrouwden, net als alle andere mensen, sterk op ooggetuigenverslagen, en niet op geverifieerde feiten. Een levendig voorbeeld hiervan is de legende van hoe ganzen Rome hebben gered.
Over deze wonderbaarlijke verlossing wordt al sinds die tijd gesproken, zoals in 390 v.Chr. vanwege de gevoeligheid van de ganzenstam konden de oorlogszuchtige Galliërs niet in het geheim het Capitool veroveren, waar de belegerde verdedigers van de Eeuwige Stad werden opgesloten.
Zoals de grote Romeinse historicus Titus Livius later schreef, vonden de Galliërs een geheim pad waarlangs ze naar de top van het Capitool klommen en de muren van het versterkte Kremlin konden beklimmen. Uitgeput door honger en vermoeidheid sliepen de Romeinse soldaten gezond. Ze hoorden niet eens hoe de vijanden in het donker naar boven kropen.
Maar de Romeinen hadden geluk. Heel dicht bij de plaats waar de aanvallers naderden, vlak naast de vestingmuur, stond een tempel waarin zijn heilige vogels leefden: ganzen. Ondanks de hongersnood die onder de belegerden woedde, bleven de tempelganzen onaantastbaar. Ze voelden problemen. Ze schreeuwden en klapten met hun vleugels. De bewakers, gewekt door het lawaai, en de rustende krijgers die haar te hulp kwamen, slaagden erin de aanval af te slaan. Sindsdien zeggen ze dat de ganzen Rome hebben gered.
Sindsdien zijn er meer dan 1000 jaar verstreken. Maar hoe de ganzen Rome hebben gered, herinneren de inwoners zich. Ter ere van deze gebeurtenis wordt tot op de dag van vandaag in Rome een feestdag gehouden, waarbij alle mensen de ganzenredder eren en de hond doden, die zich alleen schuldig maakt aan het behoren tot de hondenfamilie. In alle talen van de wereld slogan over hoe de ganzen Rome hebben gered. Ze zeggen dit als ze willen praten over een gelukkig ongeluk dat hen van een groot ongeluk heeft gered.
Alleen zoölogen hebben dit historisch feit roept ernstige twijfels op. Hoe uitgeput de hond ook is, hoe diep ze ook slaapt, haar gehoor en instinct werken immers. Een getrainde waakhond (die namelijk in dienst van de Romeinen werd gehouden) kon de nadering van de vijand niet missen. De hond had de Galliërs in het donker moeten voelen en horen sluipen op een afstand van ongeveer 80 m. Zelfs als de maximale waarden zijn toegestaan, had de viervoetige wachter alarm moeten slaan toen de vijand op afstand naderde van 20-25 m. Probeer bij twijfel rustig een onbekende slapende hond te benaderen. En kijk zelf maar.
En nu - over de capaciteiten van ganzen. Ganzen zijn nooit als wachters gebruikt. En dit is niet verrassend. Omdat het belangrijkste "waakhond" -orgaan daarin, net als bij andere vogels, een scherp gezichtsvermogen is. Ganzen kunnen de nadering van een vreemdeling op aanzienlijke afstand niet horen of ruiken. Alleen op een afstand van 3-4 m voelen ganzen, zelfs als ze zich achter een stevige muur bevinden, op de een of andere manier de nadering van een persoon en vertonen ze tekenen van angst. Maar dit is geen luidruchtig gedrag dat diep slapende soldaten wakker kan maken, maar alleen ontevreden, stille grinniken. Tenzij de dreiging direct nadert.
Hoe hebben de ganzen Rome gered? Het blijkt tenslotte dat deze legende ronduit in tegenspraak is met de wetten van de zoölogie. Maar dit verhaal maakte in zijn tijd zoveel ophef dat het moeilijk is een leugen van een gerespecteerde Romeinse kroniekschrijver toe te geven. We kunnen alleen maar raden hoe de gebeurtenissen zich in werkelijkheid hebben ontvouwd. Misschien werden de ganzen niet wakker van de nadering van vijanden, maar van het feit dat de hongerige bewakers besloten om in het geheim van iedereen te smullen van de heilige vogel. Welnu, de goden wilden dat deze zonde een redding voor de stad zou worden. Een andere optie: er waren op dat moment simpelweg geen honden meer in de stad. Er werd tenslotte geen rekening mee gehouden en de inwoners hadden zo'n honger dat de huid van sandalen en schilden al als voedsel werd gebruikt. En tot slot versie drie. Misschien wel het meest gekunstelde. Niettemin is het mogelijk om aan te nemen dat Titus Livius en na hem de hele mensheid allegorisch 'honden' de omgekochte verraderwachten noemden, en 'ganzen' - een van de Galliërs (Kelten) krijgers die de consul Marcus Manlius waarschuwden voor de aanval en het verraad . Het was tenslotte bij hen dat de gans van oudsher een heilige vogel was. Maar trots noch tactische overwegingen stonden de Romeinen toe dit feit openlijk toe te geven.
Zoals het in werkelijkheid was, zullen we het nooit weten. Maar de glorie van de redders van de groten op de zeven heuvels was voor altijd verbonden aan de ganzen.
Eerst, zoals gewoonlijk, een citaat uit de klassiekers:
“In het jaar 390 voor Christus. X. wilde volkeren van de Galliërs vielen de Romeinen aan. De Romeinen konden ze niet aan, vluchtten volledig de stad uit en sloten zichzelf op in het Kremlin. Dit Kremlin werd het Capitool genoemd. Alleen de senatoren bleven in de stad. De Galliërs trokken de stad binnen, doodden alle senatoren en verbrandden Rome. In het midden van Rome bleef alleen het Kremlin over - het Capitool, waar de Galliërs niet konden komen. De Galliërs wilden het Capitool plunderen omdat ze wisten dat daar veel rijkdom was. Maar het Capitool stond op een steile berg: aan de ene kant waren muren en poorten, en aan de andere kant een steile klif. 'S Nachts klommen de Galliërs heimelijk van onder de klif naar het Capitool: ze steunden elkaar van beneden en gaven elkaar speren en zwaarden door.
Dus klommen ze langzaam de klif op, geen enkele hond hoorde ze.
Ze waren al over de muur geklommen, toen de ganzen plotseling de mensen voelden, kakelden en met hun vleugels klapten. Een Romein werd wakker, rende naar de muur en sloeg een Gallus van de klif. Gallus viel en sloeg de anderen achter hem neer. Toen kwamen de Romeinen aanrennen en begonnen boomstammen en stenen onder de klif te gooien en doodden veel Galliërs. Toen kwam er hulp naar Rome en werden de Galliërs verdreven.
Sindsdien zijn de Romeinen een feestdag begonnen ter nagedachtenis aan deze dag. De priesters gaan verkleed door de stad; een van hen draagt een gans, en een hond wordt aan een touw achter hem aan gesleept. En de mensen komen naar de gans toe en buigen voor hem en de priester: er worden geschenken gegeven voor de ganzen, en de hond wordt met stokken geslagen totdat hij sterft.
L.N. Tolstoj. Sobr. op. in 22 delen V.10.
Van kinds af aan geloofde ik niet in dit historische verhaal, maar toen besloot ik te onderzoeken waarom zowel de bewaker als de waakhonden zo in ongenade waren genomen. Nou, de bewaker viel in slaap. Hoe zit het met honden?
En dit is wat er bleek:
“Na talloze tests bleek dat de meest gevoelige hond in staat is om bij rustig weer wild of een persoon te detecteren op een afstand van ongeveer Tachtig passen. Het instinct van een wolf doet niet onder voor dat van een hond.
http://zoosite.ru/v2/1045
Er worden verschillende dingen geschreven over het gehoor van honden, maar de spreiding ligt ergens tussen de 24 en 250 m - blijkbaar, afhankelijk van het ras, weersomstandigheden enz.
Tegelijkertijd denk ik niet dat de meest dove honden als waakhonden in het Capitool werden achtergelaten.
Uit eigen ervaring weet ik dat een waakhond, een kettinghond, zich zorgen begint te maken als je een beschermd gebied nadert (buurman persoonlijk plot) met 20 meter, op voorwaarde dat je geur haar bekend is en ze je niet als een vijand ziet. U hoeft alleen maar een signaal te geven aan de eigenaren. Als je langs het hek loopt, zo'n 10 meter van de stand, begint zo'n concert dat je het aan de andere kant van het dorp door het gebrul van de tractor kunt horen, ook al heeft deze Thunder heerlijk geslapen in de stand.
Zijn ganzen zo gevoelig?
Hier is L.P. Sabaneev:
“Natuurlijk zullen de migrerende ganzen, die een of twee keer in de problemen zijn geweest, niet langer worden toegestaan om in de kar of op de top (dat wil zeggen, rijdend) naar binnen te gaan, ondanks het feit dat ze zelden langer dan een week doorbrengen op de meren worden ze onvergelijkbaar meer gedood dan inheemse ganzen. Laatste op open ruimte laat zelden een jager met een geweer en 150 treden toe.
Dat is alles, zo lijkt het. Vraag verwijderd. Maar…
Ganzen hebben een goed gezichtsvermogen. Ze zien de jager, maar horen hem niet - in een kudde die in de velden rust, zijn er immers altijd ervaren dienstdoende officieren, een soort VNOS-dienst (luchttoezicht, waarschuwing en communicatie). Bovendien zijn het wilde ganzen.
Ik heb nog nooit tamme ganzen gezien (laat staan gehoord) die zich verder dan 5 meter van mij vandaan storen, zelfs niet in een dorpsstraat. Twee meter - ja, ze beginnen te kakelen van ongenoegen en stampen weg voor het geval dat.
En als het in een schuur is (nou ja, ik heb geen Juno-tempel met ganzen in de buurt)? Ik heb het niet geprobeerd. Maar ik vond zo'n amateur op internet, Igor Prokhorov:
“Toen ik in het leger diende en op een avond ongewild naar het dorp ging, kwam ik daar dit fenomeen met ganzen tegen. Ik liep door de achtertuinen langs een schuur en daar zaten ganzen. En toen ik een onzichtbare grens overschreed, begonnen ze langzaam te schreeuwen. Ik stopte onmiddellijk en bleef roerloos staan, ik stopte zelfs met ademen. Ik dacht dat ze zouden kalmeren en dat ik verder zou gaan. Maar zoiets niet. Ze kakelden (rustig eigenlijk) de hele tijd dat ik daar stond. En ik was hierin geïnteresseerd en begon dit fenomeen te onderzoeken. En dat is wat er gebeurde. De luidheid van hun gekakel is recht evenredig met de mate waarin ze worden benaderd, beginnend vanaf een bepaalde grensafstand. Volgens mijn schattingen passeert deze grens op een afstand van 3-4 meter. Als je sommige geluiden op grotere afstand maakt, reageren ze niet. Maar wanneer je deze grens oversteekt, beginnen ze onmiddellijk te reageren. En ze reageren niet op geluiden, maar op de aanwezigheid van een persoon. Ik weet niet wat ze daar voelen – een geur, een elektromagnetisch veld of iets anders – maar geen geluid. Ik kwam niet te dicht bij de schuur, want. Ik was bang dat ze zo geruïneerd zouden zijn dat ze het hele dorp op de been zouden brengen. En ik stond er alleen voor.
Laten we nu verder gaan met de Romeinen. Ganzen in Rome leefden in een soort tempel en waren heilige dieren van een Romeinse god. Ik denk dat ze nooit als wachters zijn gebruikt vanwege een patroon dat ik heb geïdentificeerd: ze beginnen pas te kakelen als een vreemdeling hen nadert op een afstand van minder dan 3-4 m. En de wachter moet op een veel grotere afstand reageren. Deze tempel, waar de ganzen leefden, stond pal naast (?) de stadsmuur. En toen de Galliërs al over de muren waren geklommen, waren ze te dicht bij de ganzen. Hier hieven ze een gekakel op. Als de Galliërs zelfs op een afstand van 10 meter van de tempel over de muren waren geklommen, zouden de ganzen stil zijn gebleven. Dus hier hadden de Romeinen gewoon geluk en meer niet.”
En hier heeft Igor ongelijk. Zelfs als de tempel op de uiterste rand van een klif stond, moest je wakker worden, een wapen pakken, naar de muur gaan - en de Galliërs moeten al op de muur staan, zodat de ganzen op hen kunnen reageren. Het past niet, de consul Mark Manlius, wiens prestatie Titus Livius schilderde, heeft geen tijd om aan de muur te komen.
Het is dus een doodlopende weg?
Maar het antwoord is zo simpel als een Nezhin-komkommer.
Laten we ons nogmaals tot de primaire bronnen wenden, en we zullen leren dat de onderscheiding aan Mark van de dankbare verdedigers van het fort geen goud was, waarvan er honderden kilo's in het Capitool lagen, maar een extra rantsoen brood en wijn.
De belegerde Romeinen leden lange tijd honger, leren sandalen en schilden van gelooid stierenleer zijn al in voedsel verwerkt.
Ze raakten niet alleen de ganzen aan, uit angst voor de toorn van Juno.
Dus braken ze uit toen een van de Romeinen besloot minstens één gans te eten terwijl de rest van de soldaten sliep. Maar ze sliepen samen. De opwinding en de lange afwezigheid van een kameraad kunnen vragen oproepen.
Wie had automatisch een perfect alibi? En de bewakers, omdat ze 'op de muren stond'.
Stel je nu het beeld voor:
1. Hongerige bewakers, geleid door het opperhoofd, gaan de gans vangen en braden.
2. Ganzen, die de naderende dood voelen, schreeuwen zodat Mark Manlius wakker wordt.
3. Hij vindt het hoofd van de bewaker met een gans in zijn handen, zoals Ostap Panikovsky,
4. Roept "Raak de vogel niet aan!" en snelt naar de onbewaakte muur, naar de gevaarlijkste plek: het geheime pad naar boven.
5. De consul arriveert op tijd, en de Romeinen, die uit deze commotie opsprongen, sloegen met succes de aanval van de Galliërs af, die, incidenteel en ongelegen, tijdens de ganzenconfrontatie viel.
Maar wat dan? De Romeinen - de geest, de eer en het geweten van hun tijd, de standaard van een krijger - en plotseling zo'n lelijk geval! En wat zal Titus Livius dan schrijven? Bovendien pleegde het hoofd van de wacht heiligschennis door inbreuk te maken op de tempelgans, en het offer aan Juno was eenvoudigweg noodzakelijk. En dus werd het hoofd van de bewaker in de afgrond gegooid met een gestroomlijnde bewoording "wegens onjuiste uitvoering van officiële taken", die door historici werd vastgelegd.
En de eer werd gered, en de crimineel werd gestraft, en de godin werd tevredengesteld.
Interessante mensen zijn historici. Livius is een autoriteit voor hen, maar het lijkt erop dat ze de zoölogie van school niet leuk vonden, zodat ze daar allerlei kleinigheden konden controleren met een honden- en ganzengehoor.
Recensies
Volodya, zeer informatief en overtuigend. Het is jammer dat het slechts een mooie legende is. Maar nadat ik je werk had gelezen, herinnerde ik me de ganzen van de buren - ze woonden twee meter bij mij vandaan. Precies, ze kakelden niet zo nu en dan als er iemand bij de buren kwam. Ze kakelden alleen 's morgens en' s avonds, als het tijd was om te eten. Of wanneer een van hen vlees mocht eten. En dus zou die bewakingsdienst uitvoeren - zoiets bestond niet. En op straat kwam hij toevallig een zwerm ganzen tegen - alles zoals je beschreef. Toegegeven, er was één slechte gans: hij wierp zich op voorbijgangers. Ze renden van hem weg en toen liep hij trots naar de ganzen - gewoon een held! Maar je had deze held moeten zien toen een van de voorbijgangers niet wegliep, maar hem bij de lange nek greep, hem boven de grond tilde en hem door de lucht schudde. De gans keerde neerslachtig terug naar zijn harem, met zijn hoofd bijna op de grond. Het was jammer om te zien.
Ik wist niet wat je over honden schreef. Maar uw persoonlijke waarnemingen zijn allemaal juist: hoeveel jaar houd ik al een bewaker in de tuin.
De hoofdpersonen van Leo Tolstoj's verhaal "Hoe de ganzen Rome redden" zijn gewone huisganzen die in de stad Rome leefden. In de oudheid vielen de Galliërs de Romeinen aan en veroverden de stad Rome. Alleen het Capitool bleef oningenomen, gelegen op een steile berg en omgeven door muren.
'S Nachts beklommen de Galliërs de klif en begonnen over de muur te klimmen. Ze deden het zo stil dat zelfs de honden ze niet konden horen. Maar de Galliërs werden gehoord door de ganzen die in het Capitool woonden. Ze begonnen luid te kakelen en maakten de Romeinen wakker. De Romeinen sloegen de aanval van de Galliërs op het Capitool af, en al snel kwam er op tijd hulp en werden de Galliërs uit Rome verdreven.
Sindsdien vieren de Romeinen een speciaal feest ter ere van de ganzen die hun stad van vijanden hebben gered.
Takovo samenvatting verhaal.
Het belangrijkste idee van Tolstoj's verhaal "Hoe de ganzen Rome redden" is dat je in de omstandigheden van vijandelijkheden nooit de waakzaamheid mag verliezen, zelfs niet als je er zeker van bent dat de vijand niet zal aanvallen. De Romeinen die het Capitool verdedigden waren er zeker van dat de Galliërs hen niet vanaf de zijkant van een steile klif zouden aanvallen, maar de Galliërs deden precies dat en veroverden bijna het Capitool. Alleen het gevoelige gehoor van de ganzen hielp problemen te voorkomen.
Het verhaal van Tolstoj leert ons waakzaam en voorzichtig te zijn, en het niveau van onze veiligheid niet te overschatten.
Welke spreekwoorden zijn geschikt voor Tolstoj's verhaal "Hoe de ganzen Rome redden"?
Een zorgeloze droom is zoet.
Een waakzame krijger kan niet verrast worden.
Houd je oren open.
Laatst gewijzigd: 22 september 2018
Waarschijnlijk het meest ongewone pluimvee, met uitzondering van exotische exemplaren, kunnen als ganzen worden beschouwd. Ze zeggen dat zelfs een goed gevulde maag hen niet in staat stelt volledig te ontspannen. Ze zullen nog steeds met hun vleugels klappen en kakelen, en luidruchtig reageren op onbegrijpelijke geluiden. Niet elke vreemdeling durft in de buurt van de ganzenzwerm te komen, omdat agressieve vogels niet alleen pijnlijk kunnen knijpen, maar de vreemdeling ook uit hun weiland kunnen verdrijven. Ze rennen te snel, terwijl ze een ongelooflijke drukte veroorzaken. En schreeuwende ganzen met klapperende vleugels en uitgestrekte nek veranderen in echte monsters! Deze foto is voor velen bekend...
Niet iedereen durft in de buurt van de ganzenkudde te komen
De beroemde Romeinse ganzen bleven, dankzij hun natuurlijke reactie op omringende gebeurtenissen, in de herinnering en geschiedenis van de Eeuwige Stad. Ze werden geëerd als echte helden, hadden een behoorlijke inhoud en regelden zelfs vakanties die specifiek aan ganzen waren gewijd. En dit alles was te danken aan het feit dat ze ooit Rome hadden gered van barbaren die probeerden de slapende stad binnen te dringen. Maar... alles is in orde.
Wat zegt de legende
In Rome verschenen ganzen in de oudheid. Ze werden bewaard in de volière van de oude tempel van Juno Moneta, ooit gelegen op de Capitol Hill. Tegenwoordig verrijst hier de basiliek van Santa Maria in Araceli, ook wel bekend als de Kerk van de Maagd Maria. Waarom ganzen in de tempel werden gehouden, is niet met zekerheid bekend. Sommige bronnen zeggen dat vogels aan de godin werden geofferd. Hiervoor werd speciaal een altaar gebouwd. Dergelijke 'franjes' bevonden zich echter in bijna alle heidense tempels of in de buurt ervan.
Volière van de oude tempel van Juno Moneta
Andere bronnen beweren dat ganzen voor andere doeleinden werden gehouden, namelijk voor de mogelijkheid om voorspellingen te doen. Speciaal opgeleide begeleiders hielden toezicht op de verandering in het gedrag van vogels - kippen en volwassenen. De taken van de auguren, of priesters, omvatten onder meer het kijken hoe de ganzen:
- zijn aan het eten;
- schudden hun staarten;
- kakelen;
- klapperen met hun vleugels;
- hun nek strekken;
- poepen;
- knikken met hun hoofd;
- drink water;
- loop.
Bijzondere aandacht werd besteed aan de vocale gegevens van vogels. Hun stembereik is immers breed: vogels kunnen zowel hysterisch sissen als gillen! Volgens observaties werden bepaalde conclusies getrokken die als onbetwistbaar werden beschouwd, en werden ook toekomstige gebeurtenissen voorspeld.
Waarom zijn Romeinse ganzen beroemd?
Door de geschiedenis heen is Rome meer dan eens beroofd, platgebrand en verwoest door barbaren. Vijanden belegerden en ontmantelden de vestingmuren, probeerden eroverheen te klimmen of kwamen eenvoudigweg per ongeluk of met opzet de stad binnen. open hek. De gebeurtenissen die we beschrijven vonden plaats tijdens een poging om het Capitool door de Galliërs te veroveren, al in de 4e eeuw voor Christus. Dit wordt vermeld in de legende.
Zo gebeurde het allemaal
Onder dekking van de nacht waagde een vijandelijk detachement het fort binnen te dringen, de steile muren te beklimmen en plotseling de bewakers aan te vallen. Onzorgvuldige bewakers sliepen op dat moment en de honden reageerden op geen enkele manier op vreemden. En alleen de ganzen, die een onbegrijpelijk geluid hadden gehoord, begonnen hartverscheurend te kakelen, wat een ongelooflijke commotie veroorzaakte. Op dat moment werd het hoofd van de beveiliging wakker en sloeg alarm, zich realiserend wat er was gebeurd. Dankzij de tijdige reactie van de vogels konden de Romeinen de stad vervolgens redden van de Galliërs, waarbij ze de aanvallers van de muur gooiden. Het gerucht ging dat de vogels in die belegeringsdagen op een karig voedselrantsoen werden gehouden, en door uitputting zouden ze een bijzondere prikkelbaarheid vertoonden. Maar alleen degenen die niet weten dat overtollig voedsel de ganzen niet van hun waakzaamheid berooft, kunnen dat zeggen.
Juno-fontein in Rome
Het patriottisme van de Romeinse ganzen werd gewaardeerd. In Rome zij voor een lange tijd vereerd als heilige wezens, en daarom mochten ze veel. Eén van de voornaamste taken van de penningmeester was het toekennen van gelden voor het fatsoenlijk onderhoud van de vogels en de gehele pluimvee-industrie. Eén keer per jaar was er een prachtige voorstelling waarbij de ganzen werden geprezen.
